[χρῆσθαι, ὡς καὶ οἱ πρὸ ἡμῶν ἔ]γ̣ν̣ωσαν· εἰ δέ τινα οἱ ἱππεῖς

[ἐκ τῶν ἰδίων ἐξάγουσι τὴ]ν πρόσοδον ἀ̣φίεμεν ὑμῖν τῶν

[τελῶν· ὅσοι ἂν ἄλλοι Ἕ]λ̣λ̣ηνε̣ς παροικοῦσιν ἐὰν βούλω[ν]-

[πο]λ̣λὰ μὲν ἐγ Λ[ι]β̣ύης ἦλθ’ ἅρματα, πολλὰ δ’ ἀπ’ Ἄργευ[ς],

[πο]λλὰ δὲ π[ι]είρη̣ς ἦλθ’ ἀπὸ Θεσσαλίης,

[ο]ἷσιν ἐνη̣ριθ̣[μ]εῖτο καὶ Ἀττάλου. ἀθρόα δ’ ὕσπληξ

ὅπως ἂν ἡ ἀτέλεια ὑπάρχηι ἡ ἐν τῶι τετάρτωι καὶ τεσσαρα-

κοστῶι ἔτει. ἐάν τις ἄπεργος γένηται ἢ παραιτή[σ]ηται, ἀφιέσ̣-

[θ]ω καὶ ἀτελὴς ἔστω ἐξάγων τὰ αὑτοῦ ὑπάρχοντα. ὑπ[ὲρ]

[ν]α̣ς τέσσαρας καὶ ἀναθ̣έτω μίαμ μὲν ἐμ Περγάμωι ἐν τῶι τῆς

Ἀ̣θ̣ηνᾶς ἱερῶι, μίαν δὲ ἐγ Γρυνείωι, μίαν δὲ ἐν Δήλωι, μίαν δὲ ἐμ Μιτυ-

λήνηι ἐν τῶι τοῦ Ἀσκληπιοῦ. ὅρκος ὃν ὤμοσεν Παράμονος καὶ οἱ

[Εὐμέ]νει τῶι Φιλεταίρ̣ο̣υ ἢ ὃν ἂν ὑπολαμβάνω τάχιστα τούτωι

[ἐμφανι]εῖν. διαφυλάξω δὲ κ̣αί, ἐάν τι παραλάβω παρ’ αὐτοῦ, ἢ πόλιν ἢ φρού-

[ριον ἢ ν]αῦς ἢ χρήματα ἢ ἄλλ̣ο ὃ ἄμ μοι παραδοθ̣ῆι, καὶ ἀποδώσω ὀρ̣θ̣ῶς

τὸν ἐνεγκόντα ἀνάξω ὡς ἂν τάχιστα δ̣ύνωμαι πρὸς Εὐμένη τὸν Φιλε-

ταίρου, ἢ πρ[ὸ]ς̣ ὃν ἂν ὑπολαμβάνω τάχιστ’ [α]ὐτῶι ἐμφανιεῖν πρὸς τοῦτο[ν]

ἀνάξω καὶ ἀνοίσω. οὐδὲ κακοτεχνήσω περὶ τὸν ὅρκον τοῦτον οὐθὲν

[κ]ληΐδαν τὸν Δίτα μῆννος Ἠράω, ἐν [Περγάμῳ]

ἐπὶ πρυτ[ά]νιος Ἀριστοκράτεος τῶ Ἰερα[․․․․․․․]

μῆνος Ἠρ̣ά̣ω· ἔμμεναι Ταμνίτ̣[αισι ἐν Περ]-

[— — — — — — — —] τῶι βωμῶι καὶ ἐν Γρυ[νήωι]

[— — — — — — Γρ]υνήωι ἱερὰ θύμασιν τελε[ίοις]

[— — — — — — κα]τὰ τὸ σύνστημα καὶ ἐν ι[— —]

ὁ δῆμος καὶ οἱ ἱεροὶ ἐτί-

μησαν Μόσχον Μόσχο-

χεῖ Σεβαστῷ

ἀρχιερεῖ με-

γίστῳ, δημαρ-

νὸς Σεβ[αστὸς]

ἀρχιερεὺς [μέγισ]-

τος δημα[ρχικῆς]

ἐξουσίας [τὸ ϛʹ, Αὐ]-

τοκράτωρ τὸ [ιεʹ],

πατὴρ πατρίδος, ὕ[πα]-

Φλάβιε

Τρόφιμε

ἀντίον ἐλθέμεναι; | ἀλλ’ ὅτι καὶ ζῶ[μεν]

[μ]έλεον [β]ίον αἰὲν ἅπαντες |

[στ]ῆσαν τοῦδε χάριν [․c.6-9․․]ποθε[․․]

ἡμῶν πρός τε τὴν φ[ιλίαν κ]αὶ συμμα[χίαν],

ἀνακειμένο[υ] δὲ ἐ[ν Ῥώμη]ι ἐν τῶι ἱερῶ[ι τοῦ]

Διὸς τοῦ Καπετωλ[ίου πίν[ακος [χ]αλκο[ῦ καὶ]

[πα]ρ’ ἡμ[ῖν] ἀναγραφῆν[αι αὐτὰ ε]ἰς πίνακας

[χ]αλκοῦς δύο καὶ τε[θῆναι ἔ]ν τε τῶι ἱερῶι

[τ]ῆς Δήμητρος καὶ ἐ[ν τῶι β]ουλευτηρίωι

[σιν, ἐ]ναρμοσθῆναι [αὐτού]ς, ἀναγραφῆναι δὲ

[ἐν ταῖ]ς στήλαις διε[ξοδικ]ῶς τὸ ἀντίγραφον

[τοῦδε] τοῦ ψηφίσμα[τος ὅτα]ν τε ἡ ἀνάθεσις

[αὐτῶ]ν ἐπιτελῆται, [τὸν στ]εφανηφόρον καὶ

[τοὺς ἱ]ερεῖς καὶ τὰς ἱ[ερείας κ]αὶ τοὺς ἄρ[χ]οντας

[ὑπὲρ] τῶν πολιτῶν [ἀνοίξα]ντας τοὺς ναοὺς

[Ῥώμ]ηι καὶ τοῖς ἄλλοι[ς θεοῖ]ς πᾶσι καὶ πάσαις·

[εἶν]αι δὲ καὶ τὴν ἡμέρ[αν ἱερ]ὰν καὶ ἀνεθῆναι

[τοὺ]ς τε παῖδας τῶν μ[αθημάτ]ων καὶ τὴν οἰκε-

χηι δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· στεφανῶσαι τὸμ βασιλέα χρυσῶι στε-

φάνωι ἀριστείωι, καθιερῶσαι δὲ αὐτοῦ καὶ ἄγαλμα πεντάπηχυ τεθωρακισμέ-

νον καὶ βεβηκὸς ἐπὶ σκύλων ἐν τῶι ναῶι τοῦ Σωτῆρος Ἀσκληπιοῦ, ἵνα ἦ[ι]

εἰκὼν ἐν τῶι ἐπιφανεστάτωι τόπωι τῆς ἀγορᾶς, ἑκάστης τε ἡμέρας ὁ στε-

φανηφόρος καὶ ὁ ἱερεὺς τοῦ βασιλέως καὶ ἀγωνοθέτης ἐπιθυέτωσαν λιβανωτὸν

ἐπὶ τοῦ βωμοῦ τ[οῦ] Διὸς τοῦ Σωτῆρος τῶι βασιλεῖ· τὴν δὲ ὀγδόην, ἐν ἧι παρεγένετο

εἰς Πέργαμον, ἱεράν τε εἶναι [εἰ]ς ἅπαντα τὸν χρόνον καὶ ἐν αὐτῆι ἐπιτελεῖσθαι κατ’ ἐνι-

αυτὸν ὑπὸ τοῦ ἱερέως τοῦ Ἀσκληπιοῦ πομπὴν ὡς καλλίστην ἐκ τοῦ πρυτανε[ί]-

ου εἰς τὸ τέμενος τοῦ Ἀσκληπιοῦ καὶ τοῦ βασιλέως συμπομπευόντων τῶν εἰ-

θισμένων· καὶ παρασταθείσης θυσίας καὶ καλλιερηθείσης συναγέσθωσαν

ἐν τῶι ἱερῶι οἱ ἄρχοντες, δίδοσθαι δὲ εἴς τε τὴν θυσίαν καὶ τὴν σύνοδον αὐτῶν

ὑπὸ τοῦ ταμίου τῶν ἀμετοίστων προσόδων ἀπὸ τοῦ πόρου τοῦ Ἀσκληπιείου ἀρ-

γυρίου δραχμὰς πεντήκοντα, τὴν δὲ θυσία[ν ἐπ]ὶ τῆς ὑποδοχῆς ἐπιμελείσθωσαν

οἱ ἱερονόμοι· γενέσθαι δὲ καὶ ἐπιγραφάς, ἐπὶ μὲν τοῦ ἀγάλματος "ὁ δῆμος βασιλέα

Ἄτταλον φιλομήτορα καὶ εὐεργέτην θεοῦ βασιλέως Εὐμένου σωτῆρος ἀρετῆ[ς]

φανηφορῆσαι πάντα ἕκαστον στεφανηφόρον τῶν δώδεκα θεῶν καὶ θεοῦ βα-

σιλέως Εὐμένου, καὶ τοὺς ἱερεῖς καὶ τὰς ἱερε[ί]ας ἀνοίξαντας τοὺς ναοὺς τῶν θε-

ῶν καὶ ἐπιθύοντας τὸν λιβανωτὸν εὔχε[σ]θαι "νῦν τε καὶ εἰς τὸν ἀεὶ χρόνον

διδόναι βασιλεῖ Ἀττάλωι φιλομήτορι καὶ εὐεργέτηι ὑγίειαν σωτηρίαν νίκην

κράτος καὶ [— — — —] κατ[ὰ π]όλ[εμον] κ[α]ὶ ἄρχοντι καὶ ἀμυνομένωι, καὶ τὴν βα-

σιλείαν αὐτοῦ διαμ[έ]ν[ε]ιν [κατὰ] τὸν ἅπαντα αἰῶνα ἀβλαβῆ μετὰ πάσης ἀσφα-

λείας"· ἀπαντῆσαι δὲ [α]ὐτ[ῶι τ]ού[ς] τε προγεγραμμένους ἱερεῖς καὶ τας ἱε-

ρείας καὶ τοὺς στρατηγοὺς καὶ τοὺς ἄρχοντας καὶ τοὺς ἱερονίκας ἔχον-

τας τοὺς ἀ[πος — — — — — — — — —]ους καὶ [τ]ὸγ [γυ]μνασίαρχον μετὰ τῶν

λίτας καὶ τ[ὰ]ς [— — — — — — — — — — — — —]τας καὶ τοὺς ἐνοικοῦντας

ἐν ἐσθ[ῆ]σιν λ[αμπραῖς καὶ στεφάνοις· εἶ]ναι [δ]ὲ καὶ τὴν ἡμέραν ἱε-

ράν, ἐν [ἧι ἂ]μ παραγ[ί]ν[η]ται [εἰς τὴμ π]όλ[ιν, καὶ θ]ῦσ[α]ι τοὺς πολίτας παν-

δημεὶ κατὰ φυλὰς παρασ[κευαζό]ν[τω]ν τῶν φυλάρχων θύματα, δοθῆναι

δὲ εἰς ἑκάστην φυλὴν [ε]ἰς [αὐτὰ ἐξ ἱερῶν κα]ὶ πολιτικῶν προσόδων δραχμὰς

εἴκοσιν· παραστα[θείσ]η[ς] δὲ κ[αὶ θ]υ[σ]ί[α]ς ὡς καλλίστης ὑπὸ τοῦ δήμου ἐπὶ

τοῦ [βω]μοῦ τοῦ Διὸς τοῦ Σ[ω]τῆρ[ος τῶ]ι βασιλε[ῖ, ποιήσ]ασ[θ]αι τὸν [ἱερο]κήρυκα τὴν

ἀνα[γγε]λίαν τήνδε· "ὁ [δῆμ]ο[ς ἐτίμησε βα]σ[ιλέα] Ἄτ[τ]αλον φιλομήτορα καὶ εὐ-

εἰς ἑαυτό[ν]"· Π[άντα]ς ἀν[— — — — — — —, θῦ]σαι δὲ αὐτῶι καὶ ἄλλας

θυσίας [μεγί]στωι [ἀναλώματι τοὺς ἱερέας ἐπὶ τῶι βωμῶ]ι τῆς Βουλαί[α]ς Ἑστίας

κ]α[ὶ τ]οῦ [Δ]ιὸ[ς τοῦ Β]ου[λαίου, οἱ δὲ στρατηγοὶ] κ[αλε]ίτωσαν αὐτὸν εἰς τὸ πρυ-

των θεῶ[ν ἡμῖν], ἀναγρ[άψαι τ]ὸ ψήφισμα εἰς στήλην μαρμαρίνην καὶ στῆσαι

ἐν τῶι το[ῦ] Ἀσκ[λ]ηπιοῦ ἱερῶι πρὸ τοῦ ν[α]οῦ, τὴν ἐπιμέλειαν πορισαμένων

τῶν στ[ρα]τηγῶν· τὸ δὲ ψήφισμα τόδε [κ]ύριον εἶναι εἰς ἅπαντα τὸν χρόνον

καὶ κατ[α]τε[θην]αι αὐτὸ ἐν νόμο[ις ἱ]ε[ροῖς].

ψήφισμα τόδε εἰς στήλην λιθίνην τοὺ[ς ἐξε]τα-

στὰς [κα]ὶ ἀναθεῖναι εἰς τὸ ἱερὸν τῆς Ἀθηνᾶς, ὅπως

ἂν ἦι φανερὸν ὅτι ὁ δῆμος ὁ Ἐλαϊτῶν τοῖς εὐεργέ-

(a) in den Ecken die Werkzeichen Γ und Δ; über dem Δ (im rechten Eck):

Γνα[ῖος]

Σπόρι[ος].

(b) die Werkzeichen Β und Γ

(c) die Werkzeichen Γ und kleines Β auf liegendem Δ

(d) die Werkzeichen Η und Ι (Haste mit Unter- und Oberstrich: Ε? Ζ?).

Σώταν δυσμενέων μαρ[νάμενον προμάχοις]

υἱέα τὸν Φιλίου, ὃς ἄγοντα [— — — — —]

ὠκύμορον κρυόεις ἀμ[φεκάλυψ’ Ἀίδης]

ἔδοξεν τοῖς [ἀπὸ τῆς οἰκουμένης ἱερονίκαις]

καὶ συνστεφα[νείταις καὶ τοῖς τούτων ἐπι]-

ΔΩΝΗΟΜΙΜΩ[— — — — — — — — — — — — —]

καὶ ἐπιεικέστατος ἐγένετ[ο π]ρ[ὸς] εὐφύειαν

καὶ φιλοπονίαν ἐ̣π̣ὶ̣ τὸ τελειότατον τῆς ἐν

ἀθλήσει πράξεως ἤλασεν ὡς πλείστους

ἀγῶνας καὶ ἱεροὺς καὶ ἰσακτίους ἐπιδό-

ξως κατορθῶσαι καὶ κατὰ πρᾶξιν μηδέ-

τὰ σωφροσύνην καὶ κατὰ πρᾶξιν· δεδό-

χθαι τοῖς ἀπὸ τῆς οἰκουμένης ἱερονίκαις

καὶ στεφανείταις καὶ τοῖς τούτων ἐπιστά-

τὴν ἀνυπέρβλητον αὐτοῦ πρᾶξιν, δηλῶσαι

δὲ καὶ τὴν τῶν συνιερονικῶν εἰς αὐτὸν

συμπαθίαν, ὅτι εἰς μὲν τὸ κῆδος αὐτο-

καὶ ἐκκομιζόντων αὐτὸν τῶν τότε ἐπιση-

μοτάτων ἱερονικῶν ἀνήγγειλάν τε στεφά-

νοῦντες αὐτὸν ἐν τῶι κοινῶι οἱ ἀπὸ τῆς

οἰκουμένης ἱερονῖκαι χρυσοῖς στεφά-

ν̣οις καὶ εἰκόσι γραπταῖς ἐν ὅπλοις ἐπιχρύ-

[ναι ἐ]πιγραφὴν ἔχοντας ὅτι· οἱ ἀπὸ τῆς οἰ-

[κουμέ]νης ἱερονῖκαι καὶ στεφανεῖται καὶ οἱ

[τούτω]ν̣ ἐπιστάται ἐτείμησαν Μᾶρκον

Ἀλφ[ίδιον] τὸν συνιερονίκην μεσολαβη-

θέντα [ἐν τῆι] κρατίστηι ἀκμῆι τῆς ἀθλήσε-

ως, ἄνδ[ρα] π̣προσηνέστατον πᾶσιν

καὶ διενηνοχ[ό]τα τῶν καθ’ αὑτὸν καὶ πρά-

ξεως ἕνεκεν [καὶ τ]ῆς περὶ τἄλλα σωφρο-

ἐφήβους.

ἐπὶ ἀρ[χιε]ρέως

Βάσσου [στε]-

λίου [— — — —]

Φιλιερω[— — —]

[— — — — — —]

Εἰρήνης Σεβαστῆς

καθιέρωσεν.

Ἄπφιον Ἀθηνάδου

Ἀμμίαι Ἱέρωνος

τῆι θυγατρὶ καὶ ἑαυτῆι.

οἱ ἱερονῖκαι

[Γ]ναῖον Τετρεῖνιον Αὔλο[υ]

[κύρ]ιε βοήθησον — — — —μ̣νοιω τῶ ἀνορθώ-

σαντε[ι]. vacat

[ψουσιν ἐν στήληι· στηλ]ώσουσιν δὲ καὶ τοὺς προςδεομένου[ς ἐκεῖ ὑπογραφῆς ἄλ]-

[λους ὅρους, μηδὲν ἀ]διέξακτον ἀπολείποντες, οὐδ’ ἐὰν μη[— — —]

[— — — — — —]ος ἑαυτοὺς ἡγούμενοι, ἀ[λλὰ] κρίν[οντες — — — — —]

[— — — — — δι]εξαχθῆναι τὰ νείκη καὶ μ[ηδὲν ἔτι μήτε ἔγκλημα μήτε νεῖκος]

[διαφορᾶς ἐχόμεν]ον ἀπολειφθῆναι το[υ — — — — — — — — — — — —]

ΕΡΟΥ

ΙΕ̣Ν̣Α̣ΘΛΙΑΣΣΤ̣

οἱ παρὰ̣ θάλασσ[αν]

Ae(lius) Cl(audius) Dulc[it]ius,

v(ir) c(larissimus), procon[s(ul)], vic(e) s(acra) aud(iens),

d(evotus) n(umini) m(aiestati)q(ue) su(ae).

τὰ δαίμονας ἄλλους | ἤλ[υ]-

θε σή, ναίεις δ’ ἐν μακάρω[ν]

δαπέδῳ· | ἵλαθι καί μοι ὄ-

δύναμαι θαρρῶν εὐδαίμ[ο]-

να κλῄζειν, | ὄλβιε καὶ ζω-

ῆς, ὄλβιε καὶ θανάτου· (leaf) |

η Φιλαδέλφου, | σῶμα δὲ [θνητὸν ἐ]-

ὸν χθὼν ἱερὴ κατέχει· |

τ[— — — — — — — — — — — — — — —]

vier Steinbruchmarken (in unterschiedlicher Gestalt): Ε

σαι τὸν βωμόν· ὃς δὲ [καὶ δρά]-

σει, δώσει τῷ ἱερωτάτῳ [ταμιείῳ]

ἀργυρίου (δην.) χείλια π[εντακόσι]-

ἀγαθῆι τύχηι, ἱ̣ε̣ρ̣ονομοῦντος

Δημητρίου, μηνὸς Θαργηλιῶνος

Σωτῆρι Μητρεῒς ἡ

ἱέρεια.

Π Ρ

sowie

Α ... alphabetische Ordnung

Ἄτ̣τ̣αλος ․․․c.9․․․ χαίρειν· ἀνέδωκαν ἡ̣μῖν

[ἀξίωμα — — — — — ἀρχ]ιερεὺς τοῦ Ταρσηνοῦ

[Ἀπόλλωνος] καὶ οἱ συμπορευόμενοι τῆς γινομέ-

[λιθίνην· σύνταξον οὖν ἀνατ]ε̣θῆναι αὐτὴν ὑπὸ

[— — — — — — — εἰς τὸ ἱερ]ὸν καὶ ἀναγραφέντων

[— — — — — — — — — — — —] ὑπὲρ τούτων πεμφθῆναι

[— — — — — — — — — — — —] πανήγυριν ἐν τῶι ἱερῶι γενέ-

[σθαι — —]. ἔρρωσο·

[— — — — — — — — — — — — — —] ὁ ἀρχιερεὺς καὶ οἱ μ[ε]-

[τ’ αὐτοῦ συμπορευόμενοι κάτοικοι τ]οῦ Ταρσηνοῦ [Ἀπόλ]λων[ος]

☩ Ὀνήσιμος ὁ πατὴρ

καὶ Χρυσαιεὶς ἡ μήτη[ρ]

Πολυχρονίῳ τῷ γλυκυ-

[τῷ] ἰδίῳ τέκνῳ ἐπο-

[ίει μ]νείας χ[άρ]ιν.

φιλον Κλεομένου[ς] ἐτ[εί]-

μησεν ἱερατεύσαντα

τά τε πρὸς τὸν θεὸν

ου ἰατρὸς καὶ

ἱερεὺς τοῦ

Ἀσκληπιοῦ

νοθετηκότι

καὶ ἱερατευκό-

τι καὶ Γλυ[κ]ω̣[νί]-

δι [τῇ] θυγατ̣ρὶ

ἱερ[ατευκυίᾳ — —]

[— — — — —]

Ὀτ[α]κίλιον ΤΙΛΠΤ[

[τ]ὸν ἱερῆ διὰ βίο[υ ]

ἐπιμεληθέ[ντος τοῦ δεῖνος ]

[Παλάμανδρος, Σκύμνος, Μητρόδωρος, Θεότιμος, Φί]λ̣ισκος,

[οἱ κατασταθέντες ἐφ’ ἱερέως τοῦ δεῖνος] σ̣τρα̣τ̣η̣γ̣οὶ φαίνοντα[ι]

[ἐν παντὶ καιρῶι καλῶς προεστηκότες] τ̣ῆς ἀρχῆς· τῶν τε γὰρ̣

[ἱερῶν καὶ τῶν πολιτικῶν πάντα] μ̣ὲν πεπολίτευνται δικαίως,

[οὐ μόνον δὲ τάς τε] τ̣ῆς πόλεως καὶ τὰς ἱερὰς προσόδους

[τὰς οὔσας] ἐ̣φ’ αὑτῶν ὠικονομήκασι συμφερόντως τῶι δήμωι καὶ

τι φεισάμενοι ἀποκατέστησαν τῆι πόλει, ἐπεμελήθησαν δὲ

καὶ περὶ τῆς ἐπισκευῆς τῶν ἱερῶν ἀναθημάτων, ὥστε τούτων

εἰς ἀποκατάστασιν ἀγηγοχότων τὰ προγεγραμμένα καὶ τοὺς

δεικνύμενοι πειρῶνται κατὰ τρόπον προίστασθαι τοῦ δήμου,

αὐτοί τε διεγνώκαμεν τοῖς Παναθηναίοις στεφανοῦν αὐτοὺς

καὶ πρὸς ὑμᾶς ὤιμεθα δεῖν γράψαι περὶ τούτων, ὅπως ἐν τῶι

ἄρχοντας τοὺς καθισταμένους προθυμοτέρους κατασκευάζειν

εἰς τὸ φροντίζειν τῶν τε ἱερῶν καὶ τῶν πολιτικῶν. ἵνα δὲ καὶ ὁ δῆ-

μος φανερὸς γίνηται Εὐμένει σπεύδων περὶ τῶν τοιούτων ἀνδρῶν,

ἀγορᾶι, τὸ δὲ ἀνάλωμα τὸ εἰς τὴν στήλην καὶ τὴν ἀναγραφὴν δοῦναι

τοὺς ταμίας τοὺς ἐφ’ ἱερέως Ἀρκέοντος.

Ἡφαιστίων

ἐποίει.

Λαοδίκην Λιμναίου ἱερη-

τεύσασαν ὁ δῆμος.

Ἀλεξά[νδραν Λιμναίου(?)]

ἱερητεύ[σασαν ὁ δῆμος].

[ὁ δεῖνα — — —ο]υ Θε[σπιεὺς(?) ἐποίησεν].

[θ]ος εἰς λήθην πέσηι, ἀναγράψαι αὐτὰ εἰς σ[τήλ]ην λευ-

κοῦ λίθου καὶ ἀναθεῖναι α̣ὐτὴν εἰς τὸ ἱερὸν̣ [τῆς] Ἀθηνᾶς,

[ἣ]ν ἱδρύσατο Αὔγη. [τὴν] δὲ [στά]σιν τῆς [στήλης] καὶ τὴν̣

παραίτιον ἐσ[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[κ]α̣ὶ κομιεῖ̣[ν κομιεῖ̣[τε? — — — — — — — — — — — — — —]

[ψαμένους δὲ τοὺς στρατηγοὺς τὸ δόγμα τόδε εἰς (numerus) στ]ή̣λας ἀναθεῖναι

[ἐν τῶι τοῦ Ἀπόλλωνος ἱερῶι καὶ ἐν Περγάμωι ἐν τῶι τῆς Ἀθηνᾶς κ]αὶ ἐν Ἐφέσωι

[ἐν τῶι τῆς Ἀρτέμιδος — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]Ο̣[— — — — —]

[—] μετὰ τὸν̣ [— — — — — — — —]

[ἱ]ερωθήτ[ω — — — — — — — — —]

[— — —]․Σ̣․[— — — — — — — — — —]

[να δὲ καὶ ἱκανῶς ἔχητε εἰς τὴν διο]ίκησιν τῆ[ς π]όλεως καὶ [εἰς τὰ]

[ἱερὰ καλῶς ἔχων εἶναι ἐδόκει μοι ὑπο]υργ[ήσασθα]ι κατὰ πόλιν σ[τοάν,]

[ἀφ’ ἧς ἡ ἀεὶ γενησομένη πρόσοδος προστιθεῖ]το ταῖς ἄλλ[αις ταῖς τῆι]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]․ ἀναγράψαντας εἰς στή-

[λας δύο ἀναστῆσαι τὴν μὲν ἐν τῶι ἱερῶι τῆς Ἀθη]ν̣ᾶς, τ̣ὴν δὲ ἐγ Γρυνεί-

[ωι ἐν τῶι τοῦ Ἀπόλλωνος].

δόμενα̣ι πὰ̣ρ τᾶς πόλιος ἀ̣ναγρ̣άφεισα̣ι ε̣ἰ[ς] σ̣τά̣-

λαν ἀ̣νατεθέω̣ισι εἰς ἴερον, ὄπποι κε̣ ἄ̣γη̣ται

συμφ̣έρη̣ν.

ἀριστείωι ἀρετῆς ἕνεκεν καὶ καλοκἀγαθίας,

ἣμ περιεποίησαν τοῖς ὑοῖς προστάντες τῆς παιδείας

αὐτῶγ καλῶς καὶ σωφρόνως. ἀναγορεῦσαι δὲ τοὺς

λιθίνας καὶ στῆσαι τὴμ μὲν ἐν ἀγορᾶι παρὰ τὰς εἰκόνας τὰς

τοῦ βασιλέως Ἀντιόχου, τὴν δὲ ἐν τῶι ἱερῶι τῆς Νικηφόρου

Ἀθηνᾶς, τὴν δὲ ἐν τῶι ἐπὶ Δάφνει τοῦ Ἀπόλλωνος ἱερῶι.

τῆς δὲ διαποστολῆς αὐτοῦ πρός τε τὸμ βασιλέα καὶ τὴ[μ]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — ἀ]ν̣αγρ[ά]-

[ψαι] δὲ τ̣ὸ̣ ψ̣ή̣φ̣ι̣σ̣μ̣α̣, κ̣[αθὰ διετέ]τ̣ακ̣τ̣ο, εἰς σ̣[τή]-

[λην] λευκοῦ λίθου καὶ στ[ῆσαι αὐτὴν] ἐν τῶι ἱερ[ῶι]

[τ]ῆς Ἀθηνᾶς. τὸ δὲ [ἀνάλω]μ̣α τὸ εἰσς τ[ὴν]

[σ]τήλην καὶ τὴν ἀνα̣γ̣[ραφ]ὴν τοῦ ψηφ[ίσ]-

ματος καὶ τὴν στάσιν δ̣οῦναι τοὺς ἱε[ρο]-

νόμους τῆς Ἀθηνᾶς ἀπὸ τῶμ προσόδ[ων],

όδους συνέτεινε τῆς πόλεως, τὴν ὑπὲρ τῶν τοιού-

των συγχώρησιν πρὸς ἑαυτοὺς διειληφότων ἀν-

ήκειν, ὃ καὶ ἦν δίκαιον. καὶ τὰ μὲν ὁλοσχερῆ πρὸς τὴν

[— — — — — — — — — — — — — — — τῶν ἱε]-

ρῶν νόμωγ καὶ ἐθισμ[άτων συντελεῖν τὴμ]

ὅρκου, ὃμ πρότερον εἴθιστο τ[οὺς δικαστὰς ὁρ]-

κίζεσθαι περιέχοντα δικάσ[ειν κατά τε τοὺς]

νόμους καὶ τὰς ἐπιστολὰς τ[ῶμ βασιλέων καὶ]

[— — — — — — — — — — — — — — — ε]ἶναι(?) ἱερεωσυ-

[ν— — — — — — — — — — — — — —]ς ἀγωνοθέτης

ρων τριῶν ἀνδρῶ̣γ, κεκυρωμένωι̣ δ’ ὑ̣φ’ ὑ-

μῶν. ὅπερ κρίνω, ἀναγ̣ραφῆναι εἰς τὸ ἱερὸν

τοῦ Διονύσου̣, ὅπως ὑμῖν ἀσφαλὲς καὶ ἴσον

να μετὰ ταῦτα̣ κοινῆι̣ κρίναντες μετὰ

τοῦ πεμπομένου ἀεὶ ἐπὶ τὴν διεξαγωγὴν

[διαγνῶτε].

[— — —]․․․ν[— — — —]

[— — —] ἱερέω[ς — — — —]

[— — —]․ ὑμῖ̣[ν(?) — —]

[— — δ]έ τ̣ινες θ̣ε[— — —]

[— — —] ἱ̣ερὸγ κατ[— — —]

[— — —] τ̣οὺς [— — — — — —]

[— — ἱε(?)]ρὸν [— — — — — — —]

ΟΡΘ[— — —]

ΤΑΙΕ[— — —]

ΦΕΡ[— — —]

Μῆτριν Ἀρτεμιδώρου

ἱερητεύσασαν τὰ ἔνατα

Νικηφόρια τοῦ στεφανίτου ἀγῶνος.

ἔδοξεν τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· γνώμη στρατηγῶν· ἐπεὶ ἱερητευούσης

τῆς Νικηφόρου Ἀθηνᾶς Μήτριδος, τῆς Ἀρτεμιδώρου τοῦ Θεοτίμου θυγατρός,

τὴν μεγίστην. διὸ καὶ ἀγαθῆι τύχηι δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· ἐπῃ-

νῆσθαί τε Μῆτριν τὴν ἱέρειαν τῆς Ἀθηνᾶς ἐπὶ τῶι προσηνῆ γεγενῆσθαι

αὐτὴν τῆι θεᾶι καὶ τὴν καλλίστην κατάστασιν ἀπηντηκέναι τῶν πραγμάτων

καὶ στεφανῶσαι αὐτὴν χρυσῶι στεφάνωι τῶι ἐκ τοῦ νόμου καὶ εἰκόνι

χαλκῆι, ἣν στῆσαι ἐν τῶι ἱερῶι τῆς Νικηφόρου Ἀθηνᾶς, καὶ ἐπιγράψαι ἐπὶ

τοῦ βήματος ὅτι "ὁ δῆμος Μῆτριν Ἀρτεμιδώρου ἱερητεύσασαν τὰ ἔνατα Νι-

κηφόρια τοῦ στεφανίτου ἀγῶνος". τὴν δ’ ἀναγόρευσιν ποιήσασθαι τῶν

ἐψηφισμένων τιμῶν τὸν ἀγωνοθέτην Τριετηρίδων τῆι δεύτεραι ἡμέραι,

ἐν ἧι τοὺς χοροὺς ἵστησιν ἡ πόλις τῆι θεᾶι.

Φίλαν τ[ὴν ἱέρειαν(?) — — —]

οἱ ἐν Ἀδ[ραμυτίωι(?) — — —]

καὶ Κολοφῶν Κύμ̣η τε. μέτα πτολέ[ε]σσι δὲ πάσαις

ἀμφὶ σέθεν γενεῆς ἵμερος ἱεμέναις·

τοῖόν τοι κλέος αἰπὺ μετὰ ζώιοισιν ἀοιδῆς,

μυρίος αἰολίδαισιν ὑπέρ σεο μόχθος, Ὅμηρε,

Κυμαίοις ἱερᾶς̣ τ’ ἐνναέταισι̣ Χίου,

μυρία δὲ Σμύρναι Κολοφῶνί τε νείκεα λείπεις·

[βασιλεὺς Ἄτ]τ̣αλο[ς βασιλέως Ἀττάλου]

[τὸν δεῖνα, ἱ]ε̣ρέα Δ[ιονύ]σ[ου Καθηγε]-

[μόνος, δι’] ἀ̣ρετὴν καὶ φ[ιλανθρωπίαν]

Βιτὼ Ἀριστογένους,

γενομένην ἱέρειαν

τῆς Ἀθηνᾶς τῆς Πολιάδος

Ἀσκληπιάδα Εὐάνθου, τὴν γε-

νομένην ἱέρειαν τῆς Πολιά-

δος καὶ Νικηφόρου Ἀθηνᾶς ἐν

τῶν ἐν Φιλεταιρείαι τειχῶν καὶ πυλῶν

καὶ τῶν περὶ τὸ Εὐμένειον ἱερῶν, τῶι δήμωι.

[ψουσιν ἐν στήληι. στηλ]ώσουσιν δὲ καὶ τοὺς προσδεομένου[ς ἐκεῖ ὑπογραφῆς ἄλ]-

[λους ὅρους, μηδὲν ἀ]διέξακτον ἀπολείποντες, οὐδ’ ἐὰν μη[— — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — —]ος ἑαυτοὺς ἡγούμενοι, ἀλ̣[λὰ] κρίν[οντες — — — — — — — — — — —],

[— — — — — — — — δι]εξαχθῆναι τὰ νείκη καὶ μ[ηδὲν ἔτι μήτε ἔγκλημα μήτε νεῖκος]

[διαφορᾶς ἐχόμεν]ον ἀπολειφθῆναι του̣[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[δὲ καὶ γράψοισι ἐν στάλᾳ, ἐὰν ἀμφότεροι ἀναδέξωνται τὰ ἐ]ς σύλλυσιν. σταλώσοισι δὲ

[καὶ τοὶς προσδεομένοις ἔκει ὐ]πο[γράφας ἄλλοις ὄροις, μῆδε]ν̣ ἀδιέξ̣[ακτον ἀπολεί]-

[ποντες — — — — — — — — — —] τ̣ις ἠ παρ[— — —]ν․[— — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[Περγαμηνῶν].

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — ἐφιεμέν]ου βασιλ̣[έ]-

[ως Ἀττάλου(?) — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]σθε[—]

[— — — — — — — ἐσ]χ̣ήκασιν αὐτῶν. ἀναχ[ωρ]ήσαντες εἰς Πέργαμον, κατὰ τὴ[ν τοῦ δήμου ἐπι]-

[ταγὴν καὶ τὴν βασιλέω]ς εὐδόκησιν, [ὀμό]σαντες ἐν τῶι ἱερῶι τῶν Διοσκόρω̣[ν — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — κεκρίκα]μεν καὶ τῶν μὲν Μυτιληναίων παρ̣[εχομένων — — —]

ἐγ̣γ̣ράφους παρατιθέ[ασι]ν, δόντος ε̣[ἰς τ]αῦτα Πιταναίοις καὶ Φιλεταίρου τ[άλαντα τεσσαρά(?)]-

κοντα, καθότι ἐκ τῆς ἀνα̣[γεγραμμένης πα]ρ̣’ ἡμῖν ἐ̣ν τῶι ἱερῶι τῆς Ἀθηνᾶ[ς ἐπιστώ]σα[ντο στή]-

λης, κα̣ὶ ὡς ἡ παγκτητικὴ τῆ̣ς χ[ώρας κυρε]ία καὶ διὰ τῶν ἐγγράφω[ν ἐπὶ τῆς δια]νομῆς α[ὐ]-

τοῖς ὑπὸ τῶν κρατούντων παρεκε[ῖ ἐδέδοτ]ο, ἀναντιρρήτως δεικ[νύντες ἐκ τ]ῶν καθιερ[ω]-

μένων στηλῶν ἔν τε Ἰλίωι καὶ Δήλω[ι καὶ Ἐφ]έ̣σωι, ἐν αἷς ἡ γε[γραμμένη ὑ]πὸ Ἀντιόχ[ου]

... [καθί]σαντες ἐν τῶι ἱερῶι τῶν Διοσκόρων [— — —]

χηι δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· στεφανῶσαι τὸμ βασιλέα χρυσῶι στε-

φάνωι ἀριστείωι, καθιερῶσαι δὲ αὐτοῦ καὶ ἄγαλμα πεντάπηχυ τεθωρακισμέ-

νον καὶ βεβηκὸς ἐπὶ σκύλων ἐν τῶι ναῶι τοῦ Σωτῆρος Ἀσκληπιοῦ, ἵνα ἦ[ι]

εἰκὼν ἐν τῶι ἐπιφανεστάτωι τόπωι τῆς ἀγορᾶς, ἑκάστης τε ἡμέρας ὁ στε-

φανηφόρος καὶ ὁ ἱερεὺς τοῦ βασιλέως καὶ ἀ̣γωνοθέτης ἐπιθυέτωσαν λιβανωτὸν

ἐπὶ τοῦ βωμοῦ τ[ο]ῦ̣ Διὸς τοῦ Σωτῆρος τῶι βασιλεῖ. τὴν δὲ ὀγδόην, ἐν ἧι παρεγένετο

εἰς Πέργαμον, ἱεράν τε εἶναι ε̣[ἰ]ς ἅπαντα τὸν χρόνον καὶ ἐν αὐτῆι ἐπιτελεῖσθαι κατ’ ἐνι-

αυτὸν ὑπὸ τοῦ ἱερέως τοῦ Ἀσκληπιοῦ πομπὴν ὡς καλλίστην ἐκ τοῦ πρυτανε[ί]-

ου εἰς τὸ τέμενος τοῦ Ἀσκληπιοῦ καὶ τοῦ βασιλέως συμπομπευόντων τῶν εἰ-

θισμένων. καὶ παρασταθείσης θυσίας καὶ καλλιερηθείσης συναγέσθωσαν

ἐν τῶι ἱερῶι οἱ ἄρχοντες, δίδοσθαι δὲ εἴς τε τὴν θυσίαν καὶ τὴν σύνοδον αὐτῶν

ὑπὸ τοῦ ταμίου τῶν ἀμετοίστων προσόδων ἀπὸ τοῦ πόρου τοῦ Ἀσκληπιείου ἀρ-

γυρίου δραχμὰς πεντήκοντα, τὴν δὲ θυσίαν̣ [ἐπ]ὶ τῆς ὑποδοχῆς ἐπιμελείσθωσαν

οἱ ἱερονόμοι. γενέσθαι δὲ καὶ ἐπιγραφάς, ἐπὶ μὲν τοῦ ἀγάλματος "ὁ δῆμος βασιλέα

Ἄτταλον φιλομήτορα καὶ εὐεργέτην θεοῦ βασιλέως Εὐμένου σωτῆρος ἀρετῆ[ς]

φανηφορῆσαι πάντα ἕκαστον στεφανηφόρον τῶν δώδεκα θεῶν καὶ θεοῦ βα-

σιλέως Εὐμένου, καὶ τοὺς ἱερεῖς καὶ τὰς ἱερε[ί]ας ἀνοίξαντας τοὺς ναοὺς τῶν θε-

ῶν καὶ ἐπιθύοντας τὸν λιβανωτὸν εὔχεσ̣θαι "νῦν τε καὶ εἰς τὸν ἀεὶ χρόνον

διδόναι βασιλεῖ Ἀττάλωι φιλομήτορι καὶ εὐεργέτηι ὑγίειαν σωτηρίαν νίκην

κράτος καὶ [— — — — —] κατ[ὰ π]όλ[εμον] κ[α]ὶ ἄρχοντι καὶ ἀμυνομένωι, καὶ τὴν βα-

σιλείαν αὐτοῦ διαμέν[ε]ιν [κατὰ] τὸν ἅπαντα αἰῶνα ἀβλαβῆ μετὰ πάσης ἀσφα-

λείας." ἀπαντῆσαι δὲ α̣ὐτῶ̣[ι] τ̣ού[ς] τε προγεγραμμένους ἱερεῖς καὶ τὰς ἱε-

ρείας καὶ τοὺς στρατηγοὺς καὶ τοὺς ἄρχοντας καὶ τοὺς ἱερονίκας ἔχον-

τας τοὺς ἀπ̣ο̣σ̣(?)․ΝΛ[— — —]Ν[— — —]ους καὶ τ̣ὸγ [γυ]μνασίαρχον μετὰ τῶν

λίτας καὶ τὰ̣ς [— — — — — — — — — — — —]τας καὶ τοὺς ἐνοικοῦντας

ἐν ἐσθῆ̣σιν λα̣[μπραῖς καὶ στεφάνοις]. ε̣[ἶ]ναι δὲ̣ καὶ τὴν ἡμέραν ἱε-

ράν, ἐν ἧ̣ι̣ ἂ̣μ παραγ[ί]νη̣ται [εἰς τὴ]μ̣ π̣όλ[ι]ν̣, [καὶ θ]ῦσα̣ι τοὺς πολίτας παν-

δημεὶ κατὰ φυλὰς παρασ[κευαζό]ν[τω]ν τῶν φυλάρχων θύματα, δοθῆναι

δὲ εἰς ἑκάστην φυλὴν [ε]ἰς [αὐτὰ ἐξ ἱερῶν κ]α̣ὶ πολιτικῶν προσόδων δραχμὰς

εἴκοσιν. παραστα[θ]ε̣[ί]σ̣ης̣ δὲ κ[αὶ θ]υσ̣ία̣ς ὡς καλλίστης ὑπὸ τοῦ δήμου ἐπὶ

τοῦ β̣ω̣μοῦ τοῦ Διὸς τοῦ Σω̣τῆρ[ος τῶ]ι βασιλεῖ̣, [ποιή]σ̣ασθ̣αι τὸν ἱ̣ε̣[ρ]ο̣κήρυκα τὴν

ἀναγ̣γ̣ε̣λίαν τήνδε· "ὁ δ̣[ῆμ]ο[ς ἐτίμησε βα]σ[ιλ]έ̣[α] Ἄτ[τ]αλον φιλομήτορα καὶ εὐ-

εἰς ἑαυτόν̣." πά̣ν̣[τ]α̣ς(?) αν[— — — — — — — —]Λ[— — —]Κ[—, θῦ]σαι δὲ αὐτῶι καὶ ἄλλας

θυσίας μ̣[εγί]στωι ἀ̣[ναλώματι τοὺς ἱερέας(?) ἐπὶ τῶι β]ω̣[μ]ῶ̣ι τῆς Βουλαία̣ς Ἑστίας

[κ]αὶ̣ τ̣οῦ [Δ]ιὸ[ς τοῦ Β]ου[λαίου, οἱ δὲ στρατηγοὶ] κα̣[λ]ε̣ίτωσαν αὐτὸν εἰς τὸ πρυ-

των θεῶν̣ [ἡμῖν], ἀναγρ[άψαι] τ̣ὸ ψήφισμα εἰς στήλην μαρμαρίνην καὶ στῆσαι

ἐν τῶι το[ῦ] Ἀσκληπιοῦ ἱερῶι πρὸ τοῦ να̣οῦ, τὴν ἐπιμέλειαν πορισαμένων

τῶν στρ̣α̣τηγῶν. τὸ δὲ ψήφισμα τόδε κ̣ύριον εἶναι εἰς ἅπαντα τὸν χρόνον

καὶ κατ[α]τε[θῆν]αι αὐτὸ ἐν νόμο[ις] ἱ̣ε[ροῖ]ς̣.

[—]․[— — — — — — — — — — — ἀναγράψαι δὲ καὶ εἰς στήλην λευκοῦ λί]-

[θ]ου καὶ τεθ[ῆναι εἰς τὸ ἱερὸν τῆς Ἀθηνᾶς τὰς ἐπιστολάς, ἐγγρά]-

ψ̣αι δὲ καὶ εἰς [το]ὺς̣ ἱ̣εροὺς νόμους τ̣ο̣ὺ̣[ς τ]ῆ̣ς π̣[ό]λ̣εως τ̣όδ̣[ε τὸ]

ψήφισμα καὶ χρῆσθαι αὐτῶι νόμωι κυρίωι εἰς ἅπαντα τὸγ χρόνον.

τοῦ συντρόφου ἡμῶν, σοῦ δὲ γαμβροῦ κατασταθέντος ὑπὸ τἀ-

δελφοῦ βασιλέως τοῦ Καθηγεμόνος Διονύσου ἱερέως καὶ συν̣-

τετελεκότος τὰ ἱερὰ ἐμ πολλαῖς σφόδρα Τριετηρίσιν εὐσεβῶς

μ̣ὲγ καὶ ἀξίως τοῦ θεοῦ, προσφιλῶς δὲ τῶι τε ἀδελφῶι καὶ ἡμῖγ

κ̣αὶ τοῖς ἄλλοις ἅπασι ——— συνέβη ἐν ταῖς πρότερον Τριετηρίσι παρε-

ν̣οχληθέντα αὐτὸν ὑπὸ νευρικῆς διαθέσεως τὰς μὲν θυσίας συ[ν]-

τελεῖμ μεθ’ ἡμῶν, τὰς δὲ πομπὰς καί τινα ἄλλα τῶμ πρὸς τὰ ἱερ̣ὰ

δ̣ιατεινόντωμ μὴ δύνασθαι ——— τὸν υἱὸν αὐτοῦ Ἀθήναιον ἐκρίνα̣-

[μ]ε̣μ προϊερᾶσθαι, ὅπως ὅσα ὑπὸ τοῦ Σωσάνδρου ἀδύνατα ἦγ̣

[γίν]ε̣σθαι, ὑπὸ τούτου ἐπιτελῆται. ἐπεὶ οὖν τότε μὲν τὰ καθήκον̣-

[τα ὡς ἔπρ]επεν ὁσίως συνετελέσθη, νῦν δὲ μετηλλαχκότος

τοῦ̣ Σ̣ωσάνδρ̣[ου ἀ]ναγκαῖόν ἐστι κατασταθῆναί τινα ἱερέα,

κεκρίκαμεγ κἀγὼ καὶ Ἄ̣τ̣τ̣[α]λ̣ος ὁ τἀδελφοῦ υἱὸς διαμεῖναι Ἀθηναίω̣[ι]

τῶι υἱῶι αὐτοῦ τὴν ἱερεωσύ̣[ν]η̣γ καὶ ταύτην, ἐπεὶ καὶ κατὰ̣ συντυ̣-

χίαν ζῶντος ἔτι τοῦ πατρὸς κα̣[τε]σ̣π̣ε̣ίσθη ἐπὶ τὰ ἱερά, ὑπολαμβά̣-

νοντες καὶ αὐτὸν τὸν Διόνυσον οὕτ̣ω[ς βε]βουλῆσθαι ἄξιόν τε αὐ-

βασιλεὺς Ἄτταλος Κυζικηνῶν τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι χαίρει̣ν̣· [Ἀθή]-

ναιος ὁ Σωσάνδρου υἱός, τοῦ γενομένου ἱερέως τοῦ Καθηγεμόνος Δ̣[ι]-

ονύσου καὶ συντρόφου τοῦ πατρός μου, ὅτι μὲν ἡμῶν ἐστὶ συγ̣-

μὲμ πρῶτον Ἄτταλος ὁ θεῖός μου σὺγ καὶ τῆι ἐμῆι γνώμηι ζῶντος

ἔτι τοῦ Σωσάνδρου ἔδωκε διὰ γένους ἱερεωσύνην τὴν τοῦ Διὸς

τοῦ Σαβαζίου τιμιωτάτην οὖσαμ παρ’ ἡμῖν, ὕστερον δὲ μεταλλάξαντος

ον εὐσέβειαγ καὶ τὴν πρὸς ἡμᾶς εὔνοιαγ καὶ πίστιγ καὶ τῆς τοῦ Καθηγε-

μόνος Διονύσου ἱερεωσύνης ἠξιώσαμεν αὐτόν, κρίναντες αὐτὸγ καὶ

ταύτης εἶναι ἄξιον τῆς τιμῆς καὶ πρεπόντως προστήσεσθαι μυστ[ηρί]-

νοις παραστάτηγ καὶ βοηθὸν ἡμῖγ γενόμενον ἐκρίναμεν διὰ τὰς ἐξ αὐτοῦ

γενομένας ἐπιφανείας συγκαθιερῶσαι τῆι Νικηφόρωι Ἀθηνᾶι, νομίσαν-

τες τοῦτον αὐτῶι ἄξιογ καὶ πρέποντα τόπον ὑπάρχειν, διεταξάμε-

θα δὲ ἀκολούθως τούτοις καὶ περὶ θυσιῶγ καὶ πομπῶγ καὶ μυστηρίων

τῶν ἐπιτελουμένωμ πρὸ πόλεως αὐτῶι ἐν τοῖς καθήκουσι καιροῖς καὶ τόποις,

ἐποήσαμεν δὲ αὐτοῦ καὶ ἱερέα διὰ γένους Ἀθήναιον τὸν ἐμόν, εὐσεβείαι κα[ὶ]

καλοκἀγαθίαι διαφέροντα καὶ τῆι πρὸς ἡμᾶς διηνεκεῖ πίστει· κρίνομεν διὰ ταῦ-

τὸν θεὸν τίμια καὶ τὰ πρὸς τὸν Ἀθήναιομ φιλάνθρωπα, τὰ γραφέντα ὑφ’ ἡμῶμ

προστάγματα ἐν τοῖς ἱεροῖς νόμοις φέρεσθαι παρ’ ὑμῖν.

δ, Δίου δ. Λύτος ἐκ Περγάμου.

ἐπὶ ἱερέως Μενεστρά[του] τ̣οῦ Ἀπολλοδώρου,

μηνὸς Εὐμενείου ἐννε[ακαιδε]κάτηι· ἔδοξεν τῶ[ι]

Λυσάνδραν Πρωτομάχου,

γενομένην τῆς Ἀθηνᾶς ἱέρειαν,

ἐφ’ ἧς ὁ δῆμος κατεστάθη

εἰκάδι· ἔγνω βουλὴ καὶ δῆμος γνώμηι

στρατηγῶν περὶ τῆς ἱερωσύνης τοῦ Ἀσκληπι[οῦ],

ὅπως ὑπάρχηι εἰς τὸν ἅπαντα χρόνον

Ἀσκληπιάδου· τύχηι τῆι ἀγαθῆι· δεδόχθαι

τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· τὴν μὲν ἱερωσύνην

τοῦ Ἀσκληπιοῦ καὶ τῶν ἄλλων θεῶν τῶν ἐν τῶι

Ἀσκληπ̣ι̣είωι ἱδρυμένων εἶναι Ἀσκληπιάδου

τοῦ [Ἀρχί]ου καὶ τῶν ἀπογόνων τῶν Ἀσκληπιάδου

εἰς ἅπ̣αν̣[τ]α [τ]ὸν χρόνον καὶ στεφανηφορεῖν αὐτῶν

ἀεὶ τὸν ἔχοντα τὴν ἱερωσύνην, λαμβάνειν δὲ

καὶ γέρα τῶν θυομένων ἱερείων ἐν τῶι ἱερῶι

πάντων σκέλος δεξιὸν καὶ τὰ δέρματα καὶ τἆλλα̣

τραπεζώματα πάντα τὰ παρατιθέμεν[α]

[․․․․․]σ[—] κ̣α̣ρ̣πεύεσθαι δ̣ὲ αὐ̣τὸν καὶ τὸ ἱερ[ὸν]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

ἀ̣εὶ τῶι τὸν στέφανον ἔχοντι, ἀναγορεύεσθαι δ[ὲ]

εἰς προεδρίαν τὸν ἱερέα ἐν ἅπασι τοῖς ἀγῶσιν.

ἐπιμελεῖσθαι δὲ καὶ τῆς εὐκοσμίας τῆς κατὰ τὸ ἱερ[ὸν]

πάσης τὸν ἱερέα̣ ὡς ἂν αὐτῶι δοκῆ[ι]

καλῶς ἔχειν καὶ ὁσίως, κυριεύοντα τῶν ἱερῶν παίδων.

ὅπως δὲ ταῦτα εἰς τὸν ἅπαντα χρόνον διαμένηι

εἰς στήλας λιθίνας τρεῖς καὶ στῆσαι αὐτῶν

μίαν μὲν ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀσκληπιοῦ ἐμ Περγάμῳ,

ἄλλην δὲ ἐν τῶι ἱερῶι τῆς Ἀθηνᾶς ἐν ἀκροπόλε̣[ι],

[τ]ὴ̣ν δὲ τρίτην ἐμ Μυτιλήνηι ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ

[Ἀσκλ]ηπιοῦ. ἐγγράψαι δὲ καὶ εἰς τοὺς νόμους

καὶ νέοις καὶ τὰ λοιπὰ [ἐχορήγησεν τοῖς ἄρ]χουσιν καὶ παιδευταῖς κ[αὶ]

δημοσίοις, ἐφρόντισεν̣ [δὲ καὶ ἐπισκευῆς] ἱ̣ερῶν, δαπάνην οὐ μικρὰν

ἀ̣ναδεξάμενος ὅπ[ως — — — — — — — — — —]α̣ς τυγχάνοντες [․․]

φάνοις ὑπό τε τῶν νέων καὶ ἐ[φήβων ὡσαύτως] τιμηθῆναι, τῶν τε ἐκκομι[δῶν]

ἐπιμελείαι καὶ κακοπαθίαι διει[πὼν τὰ δέοντα πᾶ]σαν ἐπιστροφὴν ἐποήσατ[ο],

καθόλου μηδέποτε ἐφυστερ[ίζων, ἀλλ’ ἀεὶ δι]ασήμως ἀφηγούμενος τῶ̣ν

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]δ[— — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — τριετη]ρ̣ί̣δος ἀγῶνα Χ̣Ε̣[— — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — συνή]γ̣ορος κ̣α̣ὶ τοῦ συμβουλίο[υ]

[ροις — — — — — — — — — — ἐτίμησε αὐτ(?)]ὸν τῷ πρυτανικῷ καὶ ἐπων[ύ]-

[μῳ τέλει ἐπὶ τῆι ἱερωσύνηι τῆι αὐτῶι(?)] προϋπαρχούσηι διὰ γένου[ς]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — —] ἀρχὴν δεδομένην δὲ πρ-

Διονύσιος Μηνοφίλ̣[ου]

ἱερονομήσα〚ντε〛ς ἱερονομήσας τῶι δήμ[ωι].

ἁγνευέτωσαν δὲ κα̣ὶ εἰσίτωσαν εἰς τὸν τῆς θεο[ῦ ναὸν]

κήδους κα̣ὶ τεκούσης γυναικὸς δευτεραῖοι. ἀπὸ δὲ τάφου

καὶ ἐκφορᾶ̣[ς] περιρανάμενοι καὶ διελθόντες τὴν πύλην, κα-

θ’ ἣν τὰ ἁγιστήρια τίθεται, καθαροὶ ἔστωσαν αὐθήμερον.

[ων σ]κ̣έλος δεξιὸν καὶ τὸ δέρμα. τὸ δὲ ὑπὲρ τῶν ὑῶν ἐκκ̣[είμε]-

[ν]ον τετρώβολον καὶ τῶν ἄλλων ἱερείων 2 ob.+ ἐμβ̣[άλ]-

λειν εἰς τὸν θησαυρόν, καθάπερ διατέτακται. εἶναι δ[ὲ τὸ]

θηνᾶι μετὰ τῶν διατεταγμένων τῆι θεᾶι γερῶν διδ[όναι]

κα[ὶ] ἄλλοις τισὶν τῶν περὶ τὸ ἱερὸν διατριβόντων πλεί̣ο-

να τρίπλευρα, δεδόχθαι· ἀπὸ τοῦ νῦν τοὺς κατ’ ἐνιαυτὸν τασ-

σομένους ἱερον[ό]μους παραλα̣μβάνοντας τὰ τιθέμενα δέρ-

[μ]ατα ὑπὸ τῶν θυόντων καὶ πωλοῦντας διδόναι νεωκόρωι

ρῶι τῆ̣ς ἄκρας βοὸς μὲν pars oboli?, προβάτου δὲ pars oboli?, τὸ δὲ λοιπὸν

τῆς τιμ̣ῆς κατατάσσειν εἰς τὰς ἱερὰς προσόδους. εἶναι δὲ τὸ

ψήφισμα κύριον διὰ παντός, ἐὰν μή τι ἄλλο δόξηι.

[νόμον, τιθέναι δὲ μετὰ τῶν πρ]οϋ̣π[αρ]χ[όντων τῆι θεᾶι γε]-

[ρῶν κ]αὶ τῶν εἰς τὸν [θ]η̣σαυρὸν ἐμβαλλομένων ἑκ̣[άστου ἱερεί]-

[ου σ]κέλος δεξιὸν καὶ τὸ δέρμα. ...

[— — — — — — — — —, ἐπιγραφῆναι δὲ τῆ]ι ἐψηφισμένηι αὐτῶι ὑπὸ τῆς πόλεω[ς]

[εἰκόνι τάδε· ὁ δῆμος ἐτίμησεν] Ὑπ̣άσ[τ]αρον τὸν ἀρχιερέα καὶ διὰ γέ[νους]

[ἱερέα, προστάντα Ἑρμαίων τοῦ] στεφανίτου ἀγῶνος κα̣λῶς καὶ φ[ι]-

[λοπόνως καὶ ἐκ τῶν ἰδίων ποήσαν]τ̣α τὴν θέσιν τοῦ ἀλείμματος μετ̣[ὰ]

[ἀφθονίας καὶ εἰς τὸ Ἑρμαῖον καθι]ερώσαντα τὰ χρήματα, ἀφ’ ὧν ἃ κα̣τ̣α[βεβλα]-

[μμένα ἦν ἀνενεώθη". παρὰ δὲ τὸ] ἄ̣γαλμα παρασταθῆναι θ̣υσίαν αὐτῶι̣ [τοῖς]

[μίοις πᾶσι, ἐὰν καὶ τὰ ἄλλα ἀ]γ̣άλματα ταινιῶνται. στεφανοῦσθαι [δὲ]

[καὶ Ὑπάσταρον τὸν ἀρχιερέα το]ῖς Ἑρ̣μ̣αίοις τῶι ἀριστείωι καὶ ἀιδίωι στ̣[εφά]-

[νωι, στάντα παρ’ αὐτοῦ τῆι εἰκό]νι, μετὰ Ἡρῴδην τὸν πατέρα αὐτοῦ, κ[αὶ]

[ἐπὶ πρυτάνεως κ]αὶ ἱερ[έ]ως Μ[— — — — ἔδοξεν τῷ δήμῳ]·

[ἐπεὶ — — — — καλ]ῶς ὑπὲρ τῆς [πατρίδος — — — — — — —]

[— — εἰς τὸ] μ̣έγα ἐνκοιμητήριον ὁ ἐγκο[ιμησόμενος — — — — —]

[— — — — ἱερ]ε̣ίοις λευκοῖς ἁγνοῖς ἐλάας ἔ[ρνεσιν ἐστεμμένοις]

[— — — — — μήτε δακ]τ̣ύλιον μήτε ζώνην μ[ήτε — — — — — — — —]

— — —

[εἰσπορευέσ]θ̣ω εἰς [τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκληπιοῦ ἁγνεύων ἀπὸ γυ]-

[ναικὸς ἡμέ]ρας δέκα, ἀπὸ δὲ τετοκ̣[υίας καὶ τρεφούσης ἡμ]-

— — —

[εἰσπορευέσ]θω εἰς [τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκληπιοῦ ἀπὸ μὲν γυ]-

[ναικὸς ἡμέ]ρας δέκα, ἀπὸ δὲ [τ]ετοκ̣[υίας ἡμέρας ․․․․ ἀπὸ κή]-

ἐπὶ στρα[τηγοῦ ․․․․․ ἔδοξεν]·

Ἀρχίαν τὸ[ν ἱερέα Ἀσκληπιοῦ]

τοῦ Σωτῆ[ρος ἐπαινέσαι καὶ]

ἐπὶ στρα[τ]η̣γῶν τῶν πε̣ρὶ [․․]

Ἀρχίαν τὸ̣[ν δι]ὰ̣ γένου̣[ς ἱερέα]

τοῦ Σωτῆ̣[ρος Ἀσκ]λη[πιοῦ]

τοὺς τῆς πόλε̣[ως νόμους, ἐν ἧι] ἂ̣ν ληφθῆι ὁ ἀδικήσας, πλὴν εἴ τινές εἰσιν ἐκ τῶν πόλεων, πρὸς

ἃς εἰσὶν συνθῆκ[αι ἴδιαι· τότε] διεξάγεσθαι κατὰ τὰς ἰδίας συνθήκας. ὅσα δ’ ἂν κατὰ πόλε-

μον μεθιστῇ τι[ς ἢ καὶ κατ’] ἄ̣λλο τι ὑπεκτιθῆται εἰς τὴν πόλιν ἢ τὴν χώραν ἢ Ἐφεσίων εἰς

γράψαι δὲ καὶ εἰς στήλας λιθίνας τήνδε τὴν συνθήκην καὶ στῆσαι ἐν μὲν Ἐφέσωι ἐν

τῶι τῆς Ἀρτέμιδος ἱερῶι ἐν τῶι ἐπισημοτάτωι τόπωι, ἐν δὲ Σάρδεσιν ἐν τῶι τοῦ Διὸς ἱερῶ[ι]

ἐν τῶι ἐπισημοτάτωι τόπωι, ἐν δὲ Περγάμωι ὃν ἂν αἰτήσωνται κατὰ κοινὸν αἱ πόλεις ἐπισημ̣[ό]-

τατον τόπον. εἶναι δὲ τὴν συνθήκην κυρίαν, ὡς μὲν Ἐφέσιοι ἄγουσιν ἀπὸ πρυτάνεως Σελεύκου, ἱερέ[ως]

δὲ τῆς Ῥώμης Ἀρτεμιδώρου, μηνὸς Ταυρεῶνος τετράδος ἀπιόντος· ὡς δὲ Σαρδιανοὶ ἐπὶ ἱερέω[ς]

τῆς μὲν Ῥώμης Σωκράτου, τοῦ δὲ Διὸς τοῦ Πολιέως Ἀλκαίου, μηνὸς Δαισίου τετράδος ἀπιόντος.

εἰσὶν δὲ οἱ ὑφ’ ἑκατέρων τῶν δήμων ἀποδειχθέντες ἄνδρες ἐπὶ τῶν συλλύσεων· Σαρδιανῶν

[Μουκιείων τῶν ἀγώ]νων κ[αὶ θυσι]ῶν [Σωτηρίων τῶν ἀγώ]νων κ[αὶ Μουκιεί]ων?.

[— — — — — — — — — κατὰ δόγμα τῆς ἐπιφαν]εστ̣άτης  συνκλήτου

[— — — — — — — — — — — — — — ἀγὼν δεύ]τ̣ερος παρ’ ὑμεῖν ἱερὸς

[— — — — — — — — — — — — — — — — — —]νος  ἐρρῶσθαι ὑμᾶς βούλομαι.

[ἐπὶ — — — — — στρατηγοῦ καὶ — —]ου̣ Κλαυδίου Σειλιανοῦ ἀρχιερέως.

[cos. — — — — — — — — — — — — —]ias  s(enatus)  c(onsultum)  factum  de postulatione  ❦

[et divi Aug(usti), ibi agitur, it]a ut  ea  impendia  quae  propter  id  certamen

[fieri oportebit, cedant in] onus  Iuli  Quadrati  clarissimi  viri 

[eorumque a]d quos  ea  res  pertinebit.

[Αὐτοκράτωρ Καῖσαρ θεοῦ Νέρουα υἱ]ὸς Νέρουας Τραϊανὸς Ἄριστος

[Σεβαστὸς Γερμανικὸς Δακικός, ἀρ]χιερεὺς μέγιστος, δημαρχικῆς

[ἐξουσίας τὸ ι․ʹ, αὐτοκράτωρ τὸ ․․ʹ, ὕπα]τος  τὸ  ϛ, πατὴρ πατρίδος, ❦

[Αὐτοκράτωρ Καῖσαρ] Νέρουας [— — — — — — — — — —]

[— — — — — — — —ικ]ός, ἀ̣ρ̣χι̣[ερεὺς μέγιστος — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[Αὐτοκράτωρ Καῖσαρ Τραϊανὸς Ἁδριανὸς Σεβαστός, θεοῦ Τρ]αϊανοῦ

[υἱὸς — — — — — — — — — — — — — — — — —, ἀρχιερεὺς μέγι]στος, δη-

[μαρχικῆς ἐξουσίας τὸ —ʹ, ὕπατος τὸ —ʹ, Περγαμηνῶν τοῖς ἄρχου]σι καὶ τῆι

Αἴλιος Ἁδριαν[ὸς Ἀντωνεῖνος Σε]-

βασ̣τός, ἀρχιε̣[ρεὺς μέγιστος, δη]-

μαρχικῆς ἐξ̣[ουσίας τὸ —ʹ, ὕπα]-

[․․]ίδος Ὑπερβερεταίου [— — — — — — — — — —]

εἰς αἰεὶ ἐσομένους ἀρχ̣[— — — — — — — — διδό]-

μενον λόγον κατὰ τετρα[ετίαν — — — — τὸ τῶν]

Ἡρώιδης Ἀπόλλ[ωνι Πυθίῳ Ἀπόλλ[ωνος Πυθίου ἱερεὺς? ἀνέθηκε].

[Ἰουλί]α̣ Ἰουλίο[υ Πούλ]χ̣ρο[υ θυγ]άτ̣ηρ Π̣οῦλχρα ἡ ἱέρηα κα[θιέρωσεν Ἀθηνᾶι Πολιάδι καὶ Νικηφόρ]ωι.

[θεᾶι Φαυστίνηι θεοῦ Ἀντωνίνο]υ Σεβαστοῦ θυγατρὶ τὸν ναὸν ὁ δῆμος κ[αθιέρωσεν τῶν εὐεργεσιῶν ἕνεκα(?)].

Αὐτοκράτορι Καίσ[αρι Μ. Αὐρ. Ἀντωνείν]ωι Σεβασ[τῶι ἡ Περγαμηνῶν τ]ῶν τρὶς νεωκό[ρ]ων μητρόπολις [— — — — καθιέρωσεν].

Δ[ιὶ epithet ὁ δῆμος καθιέρωσεν τὸν ναΐσκον καὶ τὸ ἄγαλμα] σ[ὺν τῇ βά]σει.

ὁ διὰ βίου

ἱερεὺς

τοῦ Πυθίου

Διονυσοδώρας,

τῆς ἱερείας,

ἀνέθηκε

Ἀσκλη̣πιῷ σωτῆρι

καὶ Ὑγιείαι Διογένης

καὶ Ἐπίνεικος κ(αθιέρωσαν).

[Ζηνὸς καὶ Σεμέλης ἀλό]χου Καδμη[ί]δος [υἱέ],

[— — — — — — — — — — —] Λοφίτης

— — — — — —χου Καδμηΐδος

[— — — — — — Ἱερο]λοφιτής

— — — τ̣οῦ Μηνογένου Μακα[ρίδος]

[— — — — — — — — — — — — — —]δος το[— — —]

[— — — — — — — — — —]ου εὐβιότ[ῳ] οιερ[․․]

[— — — — — — — — — —] ἐκ τῶν παίδω̣ν κ[αὶ]

[τῶν ἐφήβων(?) ἐπ]ὶ πρυτάνεως καὶ ἱερέως

[— — —]ου τοῦ Ἑρμίου, γυμνασιαρχοῦντος

[ἐπὶ πρυτάνεως καὶ ἱερέως Ἰ]ουλίο[υ]

[τοῦ — — —, παιδονομούντων δὲ — —]δος το[ῦ]

[θέντες εἰς τοὺς ἐφήβους] ἐκ τῶν παίδων ε[ἰς]

[τὸν ἐνιαυτὸν τὸν ἐπὶ] πρυτάνεως καὶ ἱερέως

— — — — — —ο̣υ τοῦ Ἑρμίου, γυμνασιαρχοῦντος

ἐλθὲ σὺν ἰητῆρι θεῶμ παιήονι κλειτῶι

θεσπεσίην Ὑγίειαν ἐς ἀγλαὰ δώματ’ ἄγοντι

Εὐνομίηι τε καὶ Εὐστασίηι λιπαρῆι τ’ Εἰρήνηι

[καὶ χειμῶνι βροτοῖς] ὥρην εὔκρητον ἄγο[ν]τ̣ι,

[ἐλθὲ πόλιν σώζ]ειμ, μάκαρ, ὄλβιε, καὶ λ[ύε πῆμα],

[ὅττι κακῶς ὠμῶς τ]ε κατὰ φρένας ἔλλ[αβεν ἡμᾶς].

Ἑρμῆν θυραῖον Ῥοῦφος ἱερεὺς τοῦ Διὸς

εἵδρυσε φύλακα τοῦ νεῶ καὶ ῥύτορα.

[— — —]ς Ῥοῦφος ὁ ἱερε̣[ὺς — —]

[Δη]μ̣[ό]φιλος Ἀσκλη̣-

[πιοῦ ἱερε]ύς, Φιλό-

[δημος(?) στρατ]ηγός.

ἀρχιτέκτων ͵βρπϛʹ

θίοις ἀὶ τεχνείταις ἱεροῖς

Ἰ. Νεικόδημος ἀγαθός, ἅμα δὴ ὁ καὶ

[— — — — — — — — — — — — — — — — —] λ̣ουτρὸν καὶ

[— — — — — — — — — — — — — — — θεα(?)]ῖς τε ἱεραῖς.

Π. Εὔφημος κ̣αὶ Τ̣υλλία Σπ̣ένδου̣σα̣, οἱ ἱεραφόροι, καθιέρωσαν

τοὺς θεούς, οὓς ἡ θεὸς ἐκέλευσε· Σάραπιν, Εἶσιν, Ἄνουβιν, Ἁρφο-