☩ Κ(ύρι)ε β(οή)θ[(ε)ι τῷ σῷ δούλ]-

ῳ Θεοφ[ίλῳ καὶ τῷ]

[Κ(ύρι)]ε βοήθ(ε)ι ❦ εὐ̣-

χήν.

Κ(ύρι)ε βοΐθη τῖς δούλης σου Μοσκ[ιανῆς Θω]μᾶ κ(ὲ) τοῦ συβίου αὐτῆ ∶ ἀμ(ήν) ∶

θεοῦ Νέρβα υἱωνός, Τραιανὸς Ἁδριανὸς Σεβαστός,

ἀρχιερεὺς μέγιστος, δημαρχικῆς ἐξουσίας τὸ ιηʹ, ὕπα-

τος τὸ γʹ, πατὴρ πατρίδος, συνόδῳ θυμελικῇ περιπο-

λιστικῇ τῶν περὶ τὸν Διόνυσον τεχνειτῶν ἱερονεικῶν στεφα-

νειτῶν vacat χαίρειν·

καὶ Χείοις ἐπέστειλα ἀποδοῦναι ὑμεῖν τοὺς ἀγῶνας, οὓς ἐξέλιπον, τὰ περὶ τὰ ἆθλα καὶ τὰς συντάξεις δικαίως αἰτιᾶσθαι·

καὶ γὰρ αὐτὸς οἶδα τοὺς ἐν ταῖς πόλεσι διοικουμένους τὰ τοιαῦτα, εἰ μή τι καὶ αὐτοὶ λάβοιεν, ἀποστεροῦντας τὰ

ὀφειλόμενα τοῖς ἀθληταῖς. τὰ μὲν δὴ τῶν ἄθλων οὕτω γεινέσθω· τοῖς ἀγῶσι ὡς ἐπὶ πᾶν ἀρχή τις ἡμετέρα παρατυγ-

καὶ ὁ νεικήσας εὐθὺς ἐπὶ τῇ νείκῃ σὺν καὶ τῷ στεφάνῳ πάντων ὁρώντων λαμβανέτω. αἱ δὲ συντάξεις διδόσθ̣ωσαν τοῖς

ἱερονείκα̣ις κατὰ τὰς ὡρισμένας προθεσμίας· ὁ δὲ οὐ δοὺς ἄρχ̣ων ἢ ταμίας καὶ ἡμιόλιον τῷ ἱερονείκῃ προσφε-

ρέτω· ἔστω δὲ ἡ σύνταξις ἀργύριον αὐτό· αἵ τε γὰρ πόλεις οὐ πυρὸν οὐδὲ οἶνον ὑπέσχοντο τοῖς ἀγωνισταῖς

ἔστωσαν μαστειγοφόροι, προσίτωσαν δὲ κατὰ δύο, ᾗ ἂν τάξει τύχωσιν λαχόντες πρῶτοί τινες καὶ δεύτεροι, κἂν δεήσει, τρίτοι. δεῖ μὲν γὰρ

εἶναί τι ἐπηρτημένον δέος τοῖς ἀγωνισταῖς καὶ σωφρονίζεσθ̣αι τοὺς πλημελοῦντας, ἀλλ’ ὡς μὴ ὑπὸ πολλῶν ὁμοῦ παί-

εσθαι καὶ εἰς μόνα τὰ σκέλη καὶ μήτε ἀκρωτηριασθῆναί τινα μήτε ἄλλῃ λύπῃ περιπεσεῖν, ἐξ ἧς καὶ πρὸς τὴν ἄσκησιν αὐ-

τὴν χείρων ἔσται. τοὺς Κορινθίων λογισμοὺς τῷ ἀνθυπάτῳ ἔπεμψα γράψας ὡ̣ς τάχιστα ἐξ̣ετάσαι τὰ ἐν αὐτοῖς καὶ πρὸς δύνα-

μιν τῶν δημοσίων πόρων ἀποφήνασθαι, πότερον δύο μέρη προσήκει λαμβάνειν τοὺς ἱερονείκας ἢ τὸ ἥμισυ· μέχρι δὲ οἱ Κο-

ρίνθιοι διδάσκουσιν περὶ τῶν λόγων, τὰ δύο μέρη διδότωσαν. τοὺς μουσικοὺς ἑκατοστὰς συντελεῖν, εἰ τὰ τοῖς ξυστάρχαις διδόμενά

πεν χωρίων ἀνίστασθαι· ἦσαν δέ τινες ἔμπειροι τῶν ἐπιχωρίων, οἱ λέγοντες, ὅτι, ἐὰν ἐπιμέλεια γένηται τῶν κτημάτων ἡ δέουσα καὶ τῶν

λογισμῶν ἀκρειβὴς ἐξέτασις, περίεστ(ί) τι τῶν χρημάτων. ἔγραψα καὶ Ποπλίῳ Μαρκέλλῳ, τῷ κρατίστῳ φίλῳ μου καὶ τῆς Συρίας ἡγε-

μόνι, προνοῆσαι τοῦ ἐν ’Απαμείᾳ ἀχθέντος ἀγῶνος τὰ θέματα ἀποδοθῆναι τοῖς νενεικηκόσιν, ’Αλ̣εξιανὸν ἀγωνοθετοῦντα ἃ κατα-

σχεῖν φατε. ἐπέστειλα καὶ τοῖς τῶν ἐθνῶν συνεδρίοις δηλῶν, ὅτι Ἐφέσιοι τὰ ἐν Βαλβιλλείοις ἀγωνίσματα εἰς δύο ἀγῶνας καταδιένειμαν

καὶ δεῖ τοὺς τὰ Ἁδριάνεια ἐκεῖ νεικῶντας οὕ̣τ̣ως λαμβάνειν τὰς συντάξεις ὡς ἐλάμβανον, ἡνίκα τὰ Βαλβίλλεια ἐνείκων. γέγραπται

διὰ τὰς ἐπιχωρίων δυνάμεις ἀδίκους γείνεσθαι τὰς ἐνκρίσεις. τὰ νενομισμένα δικαστήρια περὶ τῶν ζημιῶν ἀποδιδόσθω κατὰ

τοὺς παρ’ ἑκάστοις νόμους. τοῦ δὲ γείνεσθαι ταῦτα πάντα, ὡς ἐγὼ διέταξα, ἐπιμελήσονται παρ’ ἑκάστοις οὗτοι ἔθνους ἡγ̣ούμενοι· συνχωρῶ

δὲ ὑμεῖν, ἔνθα ἂν βούλησθε, καὶ στήλλαις ἐνγράψαι αὐτά, ὡς πᾶσιν εἴη γνώριμα. vacat εὐτυχεῖτε.

Αὐτοκράτωρ Καῖσαρ θεοῦ Τραιανοῦ Παρθικοῦ ὑός, θεοῦ Νέρβα υἱωνός, Τραιανὸς Ἁδριανὸς Σεβαστός, ἀρχιερεὺς μέγιστος, δημαρχικῆς ἐξουσίας

τὸ ιηʹ, ὕπατος τὸ γʹ, πατὴρ πατρίδος, συνόδῳ θυμελικῇ περιπολιστικῇ τῶν περὶ τὸν Διόνυσον τεχνειτῶν ἱρονεικῶν στεφανει-

ρ’ αὐτοῖς ’Ολυμπείων, εἰς τὰ ’Ολύμπια αὐτὰ καὶ τὰ ἐπ’ αὐτοῖς Βαλβίλλ[εια δύ]ο̣ καὶ πεντήκοντα ἡμέρας ἔχοντες, ἐπὶ δὲ Βαλβιλλείοις Πανελλήνια καὶ ’Ολύμπια

ἐπὶ Πανελληνίοις. Νεικομηδεῦσιν ἐγὼ συνεβούλευον ὑπο[․․․10-12․․․] τὴν προθεσμίαν τοῦ παρ’ αὐτοῖς ἀγῶνος, οἱ δέ φασιν περιέχεσθαι τοῦ συνήθους και-

ροῦ· ἀγέτωσαν δή, ὁπότε̣ α̣ὐτοὶ βούλωνται. Θεσσαλονεικε̣ῖ̣[ς ․․․․․․․] κ̣α̣ὶ Περίνθιοι καὶ Λαυδικεῖς καὶ Ἱεραπολεῖται καὶ Φιλαδελφεῖς καὶ Τραλλιανοὶ καὶ Θυατει-

ρηνοί, καὶ εἴ τινων ἄλλων πρεσβεῖαι περὶ τ̣ούτ̣ου [․․7-8․․ ἀφί(?)]κ̣οντο, πριάσθωσαν, ὅτι τοὺς ὑπὸ τῆς λαμπροτάτης συνκλήτου κεκυρωμένους ἀγῶνας

ΤΟΥΝΤΟΥΣ. ἐντεῦθεν ἀνανκαῖόν ἐστιν τὸ καὶ ἀλαχ̣οῦ μοι διατεταγμένον, ἔνδον ἐν τῷ θεάτρῳ καὶ τῷ σταδίῷ προτίθεσθαι τὸ ἀργύριον παρὰ τοῖς στεφά-

νοις καὶ τὸν νεικῶντα λαμβάνειν εὐθὺς ΕΝΟΙΕ τῶν θεωμένων· ὁ δὲ οὐχ οὕτως ἀποδοὺς ἀγωνοθέτης διπλασείῳ ἐνέξεται τῷ θέματι, ὡς τὸ μὲν ἥμι-

συ τὸν ἀγωνιστὴν λαβεῖν, τὸ δὲ ἥμισυ τὴν πόλιν, ἔνθα ὁ ἀγὼν ἐπιτελεῖται. ταῦτά μου τὰ γράμματα ἐν στήλλαις ἀναγραψάτωσαν αἱ πόλεις, παρ’ αἷς

οἱ ἀγῶνες οἱ διατεταγμένοι ἄγονται, αἱ δὲ σύνοδοι ἐν τοῖς ἱεροῖς τοῖς ἑαυτῶν. vacat εὐτυχεῖτε.

Αὐτοκράτωρ Καῖσαρ θεοῦ Τραιαν[ο]ῦ Παρθικοῦ ὑός, θεοῦ Νέρουα υἱωνός, Τραιανὸς Ἁδριανὸς Σεβαστός, ἀρχιερεὺς μέγιστος, δημαρχικῆς ἐξουσίας τὸ ιηʹ,

ὕπατος τὸ γʹ, πατὴρ πατρίδο[ς], συνόδῳ θυμελικῇ τῶν περὶ τὸν Διόνυσον τεχνειτῶν χαίρειν· ἐγὼ μὲν τὸ ἐμαυτοῦ ἔθος φυλάσσων δίδωμι

ὁ δῆμος καὶ οἱ πραγματευ-

όμενοι Ῥωμαῖοι

ἐτείμησαν

Ἀλκιππίδην φιλόπατριν,

[ὁ δῆμος καὶ οἱ πραγματευ]-

[όμενοι Ῥωμαῖοι]

[ἐτείμησαν]

[τὸν δεῖνα τοῦ δεῖνος]

θεοῦ Νέρβα υἱωνός, Τραιανὸς Ἁδριανὸς Σεβαστός,

ἀρχιερεὺς μέγιστος, δημαρχικῆς ἐξουσίας τὸ ιη, ὕπα-

τος ∙ τὸ ∙ γ, ∙ πατὴρ πατρίδος, συνόδῳ θυμελικῇ περιπο-

λιστικῇ τῶν περὶ τὸν Διόνυσον τεχνειτῶν ἱερονεικῶν στεφα-

νειτῶν vacat χαίρειν·

καὶ Χείοις ἐπέστειλα ἀποδοῦναι ὑμεῖν τοὺς ἀγῶνας, οὓς ἐξέλιπον· τὰ περὶ τὰ ἆθλα καὶ τὰς συντάξεις δικαίως αἰτιᾶσθαι·

καὶ γὰρ αὐτὸς οἶδα τοὺς ἐν ταῖς πόλεσι διοικουμένους τὰ τοιαῦτα, εἰ μή τι καὶ αὐτοὶ λάβοιεν, ἀποστεροῦντας τὰ

ὀφειλόμενα τοῖς ἀθληταῖς· τὰ μὲν δὴ τῶν ἄθλων οὕτω γεινέσθω· τοῖς ἀγῶσι ὡς ἐπὶ πᾶν ἀρχή τις ἡμετέρα παρατυγ-

καὶ ὁ νεικήσας εὐθὺς ἐπὶ τῇ νείκῃ σὺν καὶ τῷ στεφάνῳ πάντων ὁρώντων λαμβανέτω· αἱ δὲ συντάξεις διδόσθ̣ωσαν τοῖς

ἱερονείκα̣ις κατὰ τὰς ὡρισμένας προθεσμίας· ὁ δὲ οὐ δοὺς ἄρχ̣ων ἢ ταμίας καὶ ἡμιόλιον τῷ ἱερονείκῃ προσφε-

ρέτω· ἔστω δὲ ἡ σύνταξις ἀργύριον αὐτό· αἵ τε γὰρ πόλεις οὐ πυρὸν οὐδὲ οἶνον ὑπέσχοντο τοῖς ἀγωνισταῖς

ἔστωσαν μαστειγοφόροι, προσίτωσαν δὲ κατὰ δύο, ᾗ ἂν τάξει τύχωσιν λαχόντες πρῶτοί τινες καὶ δεύτεροι, κἂν δεήσει, τρίτοι· δεῖ μὲν γὰρ

εἶναί τι ἐπηρτημένον δέος τοῖς ἀγωνισταῖς καὶ σωφρονίζεσθ̣αι τοὺς πλημελοῦντας, ἀλλ’ ὡς μὴ ὑπὸ πολλῶν ὁμοῦ παί-

εσθαι καὶ εἰς μόνα τὰ σκέλη καὶ μήτε ἀκρωτηριασθῆναί τινα μήτε ἄλλῃ λύπῃ περιπεσεῖν, ἐξ ἧς καὶ πρὸς τὴν ἄσκησιν αὐ-

τὴν χείρων ἔσται ∙ τοὺς Κορινθίων λογισμοὺς τῷ ἀνθυπάτῳ ἔπεμψα γράψας ὡ̣ς τάχιστα ἐξ̣ετάσαι τὰ ἐν αὐτοῖς καὶ πρὸς δύνα-

μιν τῶν δημοσίων πόρων ἀποφήνασθαι, πότερον δύο μέρη προσήκει λαμβάνειν τοὺς ἱερονείκας ἢ τὸ ἥμισυ· μέχρι δὲ οἱ Κο-

ρίνθιοι διδάσκουσιν περὶ τῶν λόγων, τὰ δύο μέρη διδότωσαν ∙ τοὺς μουσικοὺς ἑκατοστὰς συντελεῖν εἰς τὰ τοῖς ξυστάρχαις διδόμενά

πεν χωρίων ἀνίστασθαι· ἦσαν δέ τινες ἔμπειροι τῶν ἐπιχωρίων, οἱ λέγοντες, ὅτι, ἐὰν ἐπιμέλεια γένηται τῶν κτημάτων ἡ δέουσα καὶ τῶν

λογισμῶν ἀκρειβὴς ἐξέτασις, περίεστί τι τῶν χρημάτων ∙ ἔγραψα καὶ Ποπλίῳ Μαρκέλλῳ, τῷ κρατίστῳ φίλῳ μου καὶ τῆς Συρίας ἡγε-

μόνι, προνοῆσαι τοῦ ἐν Ἀπαμείᾳ ἀχθέντος ἀγῶνος τὰ θέματα ἀποδοθῆναι τοῖς νενεικηκόσιν ∙ Ἀλεξιανὸν ἀγωνοθετοῦντα ἃ κατα-

σχεῖν φατε· ἐπέστειλα καὶ τοῖς τῶν ἐθνῶν συνεδρίοις δηλῶν, ὅτι Ἐφέσιοι τὰ ἐν Βαλβιλλείοις ἀγωνίσματα εἰς δύο ἀγῶνας καταδιένειμαν

καὶ δεῖ τοὺς τὰ Ἁδριάνεια ἐκεῖ νεικῶντας οὕ̣τ̣ως λαμβάνειν τὰς συντάξεις ὡς ἐλάμβανον, ἡνίκα τὰ Βαλβίλλεια ἐνείκων· γέγραπται

λονται, ἀλλὰ ἀφ’ ἧς ἂν τὰ περὶ τῆς νείκης γράμματα ἀποδοθῇ ταῖς πατρίσιν αὐτῶν· τοῖς δὲ ἐπὶ ἀγῶνας ἄλλους ἐπειγομένοις ἐξέστω

καὶ πέμπειν τὰ γράμματα· οἱ κατὰ τοὺς τῆς συνόδου νόμους συνβάλλοντες, κα[ὶ] ἂν παύσωνται ἀσκοῦντες κἂν Ῥωμαῖοι γένωνται,

ἐκείνοις τοῖς νόμοις ἐνεχέσθωσαν, καθ’ οὓς συμβεβλήκασιν· τοὺς νόμους τοὺς τῶν ἀγώνων καθ’ ἑκάστην πανήγυριν προγεγράφθαι

κελεύω, ὡς μὴ ὑπὸ ἀγνοίας πράττοιτό τι τῶν ἀπειρημένων· ἐν ταῖς ἐνκρίσεσιν ∙ πολείτῃ συνηγορεῖν μὴ ἐξέστω, ἐπειδὴ νομίζεται

διὰ τὰς ἐπιχωρίων δυνάμεις ἀδίκους γείνεσθαι τὰς ἐνκρίσεις· τὰ νενομισμένα δικαστήρια περὶ τῶν ζημιῶν ἀποδιδόσθω κατὰ

τοὺς παρ’ ἑκάστοις νόμους· τοῦ δὲ γείνεσθαι ταῦτα πάντα, ὡς ἐγὼ διέταξα, ἐπιμελήσονται παρ’ ἑκάστοις οὗτοι ἔθνους ἡγούμενοι ∙ συνχωρῶ

δὲ ὑμεῖν, ἔνθα ἂν βούλησθε, καὶ στήλλαις ἐνγράψαι αὐτά, ὡς πᾶσιν εἴη γνώριμα. vacat εὐτυχεῖτε. vacat

vacat

Αὐτοκράτωρ Καῖσαρ θεοῦ Τραιανοῦ Παρθικοῦ ὑός, θεοῦ Νέρβα υἱωνός, Τραιανὸς Ἁδριανὸς Σεβαστός, ἀρχιερεὺς μέγιστος, δημαρχικῆς ἐξουσίας

τὸ ∙ ιη ∙, ὕπατος τὸ ∙ γ ∙, πατὴρ πατρίδος, συνόδῳ θυμελικῇ περιπολιστικῇ τῶν περὶ τὸν Διόνυσον τεχνειτῶν ἱρονεικῶν ἱερονεικῶν στεφανει-

τῶν vacat χαίρειν ∙ vacat

ρ’ αὐτοῖς Ὀλυμπείων, εἰς τὰ Ὀλύμπια αὐτὰ καὶ τὰ ἐπ’ αὐτοῖς Βαλβίλλ[εια δύ]ο̣ καὶ πεντήκοντα ἡμέρας ἔχοντες, ἐπὶ δὲ Βαλβιλλείοις Πανελλήνια καὶ Ὀλύμπια

ἐπὶ Πανελληνίοις ∙ Νεικομηδεῦσιν ἐγὼ συνεβούλευον ὑπο[— c.10-12 —] τὴν προθεσμίαν τοῦ παρ’ αὐτοῖς ἀγῶνος, οἱ δέ φασιν περιέχεσθαι τοῦ συνήθους και-

ροῦ· ἀγέτωσαν δή, ὁπότε̣ α̣ὐτοὶ βούλωνται· Θεσσαλονεικε̣ῖ̣[ς ․․․․․․․] κ̣α̣ὶ Περίνθιοι καὶ Λαυδικεῖς καὶ Ἱεραπολεῖται καὶ Φιλαδελφεῖς καὶ Τραλλιανοὶ καὶ Θυατει-

ρηνοί, καὶ εἴ τινων ἄλλων πρεσβεῖαι περὶ τ̣ούτ̣ου [․․7-8․․ (?) ἀφί]κ̣οντο, πριάσθωσαν, ὅτι τοὺς ὑπὸ τῆς λαμπροτάτης συνκλήτου κεκυρωμένους ἀγῶνας

ΤΟΥΝΤΟΥΣ· ἐντεῦθεν ἀνανκαῖόν ἐστιν τὸ καὶ ἀλαχ̣οῦ μοι διατεταγμένον, ἔνδον ἐν τῷ θεάτρῳ καὶ τῷ σταδίῳ προτίθεσθαι τὸ ἀργύριον παρὰ τοῖς στεφά-

νοις καὶ τὸν νεικῶντα λαμβάνειν εὐθὺς ΕΝΟΙΕ τῶν θεωμένων· ὁ δὲ οὐχ οὕτως ἀποδοὺς ἀγωνοθέτης διπλασείῳ ἐνέξεται τῷ θέματι, ὡς τὸ μὲν ἥμι-

συ τὸν ἀγωνιστὴν λαβεῖν, τὸ δὲ ἥμισυ τὴν πόλιν, ἔνθα ὁ ἀγὼν ἐπιτελεῖται ∙ ταῦτά μου τὰ γράμματα ἐν στήλλαις ἀναγραψάτωσαν αἱ πόλεις, παρ’ αἷς

οἱ ἀγῶνες οἱ διατεταγμένοι ἄγονται, αἱ δὲ σύνοδοι ἐν τοῖς ἱεροῖς τοῖς ἑαυτῶν. vacat εὐτυχεῖτε.

vacat

Αὐτοκράτωρ Καῖσαρ θεοῦ Τραιαν[ο]ῦ Παρθικοῦ ὑός, θεοῦ Νέρουα υἱωνός, Τραιανὸς ῾Αδριανὸς Σεβαστός, ἀρχιερεὺς μέγιστος, δημαρχικῆς ἐξουσίας τὸ ιηʹ,

ὕπατος τὸ γʹ, vv πατὴρ πατρίδο[ς], συνόδῳ θυμελικῇ τῶν περὶ τὸν Διόνυσον τεχνειτῶν ∙ χαίρειν ∙ ἐγὼ μὲν τὸ ἐμαυτοῦ ἔθος φυλάσσων δίδωμι

βʹ καὶ Ἀγαθαγγέλου Καττιανοῦ vacat

Λουσκίου Ταρσικοῦ καὶ ἱερέως vacat

Ἀλεξάνδρου τοῦ Βερονεικιανοῦ vacat

μος

ὁ Ἰλιέ-

ων

τετέλεκεν παρακαλοῦσ[ιν αὐτὸν διατηρεῖν τὴν αὐτὴν αἵρεσιν πρὸς τὴν]

[Ἰλιέων πόλι]ν ...

[τεῖν — — c.9 — —]αι εἰς τὸ ὁμον̣[οεῖν, στ]εφανῶσαι αὐ-

[τὸν ἐν τῶι θεάτρ]ωι τοῖς Διον[υσίοις] τόν τε ἱερέα

[τοῦ Διονύ]σου κ̣[αὶ τ]οὺς πρυτάνε̣[ις τῶι] παρὰ τοῦ θεοῦ

[στεφάν]ωι, ἀναγ[ορ]εύοντος το[ῦ κήρυ]κ̣ος ὅτι “ὁ δῆμο̣[ς]

[Ἰλιέ]ων στεφανοῖ Ἀγώνιππ[ον Λέον?]τος Δυμαῖο[ν]

[τῶ]ι παρὰ τοῦ θεοῦ στεφάνω[ι ἄνδρα ἀ]γαθὸν γεν[ό]-

[μ]ενον περὶ τὸν δῆμο[ν]”· στε[φανοῦσθαι δὲ αὐτὸν καὶ]

[εἰ]ς τὸν λοιπὸν χρόνον κ[αθ’ ἕκαστον ἔτος, ἐπιμελείαν]

[πο]ιουμένου τῆς ἀναγ[ορεύσεως τοῦ κήρυκος? καὶ]

[ἔχοντ]α πρὸς τὴν πόλιν ἀεὶ [διαφυλάσειν τὴν προθυ]-

[μίαν τ]ῶι τε ἱερῶι καὶ τῶι δή[μωι· ἀναγράψαι δὲ καὶ τὸ ψή]-

[φισμα] τ̣όδε εἰς στήλην το[ῦ λευκοῦ λίθου καὶ θεῖναι]

[εἰς τὸ ἱε]ρὸν τῆς Ἀθηνᾶς τ[ῆς Ἰλιάδος οὗ ἂν παραδείξω]-

[σιν οἱ ἱερ]ονόμοι καὶ ὁ ἀρχιτ[έκτων — — — c.13 — — —]

[․․․․․· ἑ]λέσθαι δὲ καὶ ἄλλο[ν ἐξ (?) ἁπάντων Ἰλιέων ὅσ]-

[τις τῆς] τε ἀναγραφῆς τῆς σ[τήλης ἐπιμέλειαν ποιεῖ]-

[ται καὶ] τ̣ῆς ἀναθέσεως κα[— — — — — — — — — —]

[τὸν δὲ τόπον παραδειξάτω]σαν οἱ ἱερονόμοι μετὰ τοῦ

[ἀρχιτέκτονος] ...

[φῆναι δὲ τὸ ψήφισμα] τόδε εἰστήλην λιθίνην

[καὶ ἀνατεθῆναι ἐν τῶι ἱ]ε̣ρῶι τοῦ Ἀπόλωνος· τὴ[ν]

[δὲ ἔγδοσιν τῆς στή]λ̣ης καὶ τῆς ἀναγραφῆς

[ἐργοδότην· χειροτον]η̣θῆναι δὲ καὶ πρεσβευτὴν

[ὃς ἀποίσει τὸ ψήφισμ]α εἰς τὴν Ἰλιέων πόλιν καὶ̣

[ἀναγγελεῖ τῶι δήμ]ωι ἐφ’ οἷς οἱ δικασταὶ τιμῶν̣-

ἐπὶ ἀγωνο[θετ]ῶν τῶν περὶ Δημήτριον Πρωτοκλεί-

δου Ἰλιέα, Ἀρισ[τ]οκράτην Σκύμνου Λαμψακηνόν, Ἡρα-

κλείδην Ἀπολ[λ]ωνίο[υ Σκ]ήψιον, Ζωΐλον Μενεστρά-

[γῶν]ι τῶ[ι] γυμνικῶι κατὰ τάδε — στεφανοῦσ[ιν] οἱ νέοι καὶ οἱ ἀθλητα[ὶ]

Ἀν[τ]ικλῆν Ἀλεξάνδρου Λαμψακηνὸν στ[εφ]άνωι χρυσῶι καὶ

[ε]ἰκόνι χαλκῆι γυμνασιαρχήσαντα καλῶ[ς κ]αὶ ἀξίως τῆς πα-

νηγύρεως· ἵνα δὲ τὰ γεγραμμένα συντ[ε]λεσθῆι καὶ διαμείνηι

[ἀ]ναγραφ[ῆ]ι τὸ ψήφισμα εἰστήλας δύο λε[υ]κοῦ λίθου καὶ ἡ μὲν μί-

[α] ἀνατεθ[ῆ]ι εἰς τὸ ἱερὸν τῆς Ἀθηνᾶς τὸ ἐν Ἰλίωι, ἡ δὲ μία ἀπο-

σταλῆι εἰς Λάμψακον· ἐπιμελὲς δὲ π[ο]ιήσασθαι τοὺς ἀγωνο-

[θ]έτας, ἵνα καὶ ἡ εἰκὼν σταθῆι ἐν Ἰλίωι ἐν τῶι ἱερῶι τῆς Ἀθηνᾶς, ἐ-

[π]ὶ δὲ τὴμ βάσιν τοῦ ἀνδριάντος ἐπι[γ]ραφῆι ὅτι οἱ νέοι καὶ οἱ ἀθλ[η]-

[π]οιήσασθαι ὅπως ἀνατεθῇ ἡ στήλη ἐν τῶι τόπωι ὡς κα[λ]-

[λ]ίστωι· ἑλέσθαι δὲ τοὺς συνέδρου[ς] καὶ πρὸς Ἰλιεῖς πρεσβεί-

[α]ν ἥτις ἀξιώσει αὐτοὺς παραδεῖξαι ἐν τῶι ἱερῶι τῆς Ἀθη-

νᾶς τόπον ἐπιφανέστατον εἰς ὃν ἀνατεθήσεται ἥ τε

[εἰκ]ὼν καὶ ἡ στήλη· ᾑρέθησαν ἐκ γʹ μὲν τῶν ἀγωνοθετῶν

Δημήτριος Πρωτοκλείδου Ἰλιεύς, ἐγ δὲ τῶν συνέδρων Π[υ]-

θόδωρος Μητροτίμου, Πλήξιππος Δημοδόκου Λαμψα-

helmeted bust of Athena Ἰλι(έων).

helmeted bust of Athena Ἰλι(έων).

ὂς δὲ Κόρινθον ἔναιε θυμοῦ κρατέ|ειν Περίανδρος

ὅταν μισῖ σε ἡ φίλη σου.

τέρμα δ’ ὁρᾶν βιότοιο Σόλων | ἱεραῖς ἐν Ἀθήναις

ὡς δῖ χρῆσθαι τῷ βίῳ.

πέμπτον δ’ ἐκπεροῶσα καὶ εἰκοστὸν λυκάβαντα,

αὐχμηρὴν κεῖμαι γῆν ἐπιεσσαμένη

[— — — — — — — — — — — — — Νῖκιν],

Κ̣άσαμπον, Πύλιον ποιήσασθ̣[αι διεξαγωγὴν]

καὶ σύλλυσιν συμφεροῦσαν [— — — — — —]

τῶι παρεπιδημήσαντας π̣αρ’ ἡμῖν ποιήσασ-

θαι διεξαγωγὴν καὶ σύλλυσιν συμφεροῦσαν

τῶι δήμωι· δεδόσθαι δὲ αὐτοῖς καὶ ἐκγόνοις

ἐ̣πὶ τὴν βουλὴν καὶ τὸν δῆμον πρώτοις μετὰ τὰ̣

[ἱ]ερὰ καὶ ἀτέλειαν ὧν ἂν εἰσάγωσιν ἢ ἐξάγω-

[σιν ἐ]π̣ὶ χρήσει ἢ κτήσει τῆι ἑαυτῶν, ἵνα δὲ καὶ

... [στε]-

φανηφορεῖν δὲ Λαμψακηνοὺς πάντας· ὁ δὲ ἱερεὺς θυμιάτω βαί[νων ἀπὸ]

τοῦ βωμοῦ τοῦ Ἀσκληπιοῦ ...

ἱερὸς

Διονύ-

τὴν ἀρχὴν καὶ τὴμ βουλὴν καὶ τὸν δῆ-

μον πρώτοις μετὰ τὰ ἱερά· εἶναι δὲ

αὐτοῖς καὶ ἄλλο, ὅτι ἂν βούλωνται

εὑρέσθαι παρὰ τῆς πόλεως τ̣ῆ̣ς Σι-

γέων· ἀναγράψαι δὲ τόδε τὸ ψήφισμα

τοὺς ἄρχοντας εἰς στήλην τοῦ λευ-

κοῦ λίθου καὶ θεῖναι εἰς τὸ ἱερὸν vac.

τῆς Ἀθην̣ᾶ̣ς· τὸ δὲ ἀνάλωμα δοῦ%⁸¹-

εὺς τῆς Ἀχ-

[α]ιείας, ἐπι-

γαμίαν

λεῖν, δω-

σει εἰς τὸ ἱ-

ερώτατο

ταμεῖον

Ἀνδιρηνή.

Relief

Γλυκίννα Μηνοφῶντος θεῷ

[τῶ]ν καὶ τοῖς ἐ[ξ]απεσ[ταλμένοις ἀνδ]ράσιν προνοιηθῆναι προνοηθῆναι τοὺς

[ἄρχ]οντας ἐν το[ῖ]ς ἐνν[όμοις χρ]όν[οις]· κληθῆναι δὲ αὐτοὺς καὶ

[ἐπ]ὶ ξενισμὸν εἰς τὸ π[ρυταν]εῖον ἐπὶ τὴν βουλαίαν Ἑστίαν, με-

[ρίσ]αντος Ἀρχέο[υ] τοῦ ταμίου εἰς τὴν ἐγδοχὴν αὐτῶν ὅσον ἂν

ποιήσα[το καλὴν καὶ] ε̣ὐ̣σ̣χή̣μονα καὶ ἀξίαν ἑκατέρων τῶν π[ό]-

[λ]εων vac. καὶ̣ [δι]ε[δίκασ]ε̣[ν τ]ὰ̣ς εἰσ̣αχθ̣είσας δίκας ἴσως καὶ δικ[αί]-

ω̣ς τη̣ρῶν τούς τ[ε νόμ]ο̣[υ]ς κ̣[α]ὶ τ[ὰ] ψ̣ηφίσματ̣α vac. προαιρού- μενο̣[ς]

φρονι, καλῶς δὲ ἔχοντος τῶι δήμωι τιμᾶν τοὺς καλοὺς καὶ ἀγ[α]-

θούς, δεδόχθαι τῆι ἱερᾶι ἐκκλησίαι, ἐπηινῆσθαί τε αὐτοὺς καὶ στ[ε]-

φανῶσαι τὸμ μὲν δικαστὴν χρυσῶι στεφάνωι καὶ εἰκόνι χαλκῆι, τὸν

[ὁ δῆμ]ος φαίνηται τιμῶν τοὺς ἀξίους

[τῶν ἀνδρ]ῶν· δέδοχθαι τῆι ἱερᾶι ἐκκλη-

[σίαι· ἐ]παινέσαι Πάμφιλον Ἀρτεμιδώρου

τὸν περικείμενον καὶ τὸ ξίφος

Τι. Κλ. Γάϊος ὁ διὰ βίου ἱερεὺς

ἀνέθηκα.

[ὑπὲρ σωτηρίας καὶ ὑγιείας]

[τῶ]ν ἀνεικήτων

vs. erasus

βασίλειες Χαρίξ̣εν[ον ]ΕΙΣ̣ΕΙ τε․αλον οτι

καρυξάντων [ ]η εἰς τὰν

vacat

Π̣ΙΕΠΙΕΤΛΓ Ι[ ] ἰχθυεῖο[ν]

ΟΙIΛ[ ]

πρὸς στάτ(ηρας) [

[β]ασίλειες [οἰ]

[τρ]ῖς καὶ ὀρεστ․[

rasura

[βασ]ίλειες το[ῖς]

[λιπ]οναύταισι

[ταίρ]ων μετὰ τῶν στρατηγῶ[ν τῶν ἐν]

[Ἐρυθ]ρ̣αῖς ἱεροῖς τελείοι[ς, τὰ δὲ ἱ]-

[ερὰ π]α̣ρέχειν τὴν πόλιν· ὁμ[οίως δὲ]

[καὶ Ἑ]ρ̣μίαν καὶ τοὺς ἑταίρ[ους ὀμό]-

[θίνη]ν καὶ στῆσαι Ἐρυθραί[ους μὲν]

[ἐς τὸ] ἱ̣ερὸν τῆς Ἀθηναίης, Ἑ[ρμίαν δ]-

[ὲ ἐς τ]ὸ̣ ἱερὸν τοῦ Ἀταρνέως.

δῆμ[ος ὁ] Μ[ ]θησων ἐπαίνω[ι καὶ πολι]τείαι

ΚΑΙΕΣ ΛΤ

ΣΕΝ

[ἐπειδὴ ὁ δῆμος ὁ Πριηνέων εὔνους] ὢ[ν] κα̣ὶ [φί]λος δ]ιετέλε̣σ[εν πρὸς τὸν]

[δῆμον διαφυλάσσων πάντα τ]ὰ̣ φιλάν̣θρωπα̣ τὰ ὑπάρχοντα π[ρ]ὸς τὸ[ν δῆμον]

καὶ προεδρία ἐν τοῖς ἀγῶσ]ι καὶ ἔφοδος ἐπὶ τὴμ βουλὴγ καὶ τὸν δῆμον π[ρώ]-

[τωι μετὰ τὰ ἱερά· ὅπως δὲ κ]α̣ὶ τὸ ψήφισμα τόδε ἀναγραφῆι εἰς στήληγ καὶ τε[θ]ῆ[ι]

[ἐν τῶι — —], ἐπιμελεθῆναι τοὺς ἐξεταστάς· ἀξιοῦν δ̣ὲ τ[ὸ]μ [πρ]ε[σ]-

[μος ὁ Πριηνέων ἀποδείξ]ηι· τὸ δὲ ἀνάλωμα τὸ ἐσόμενον εἰς τα̣ῦτα̣ δοῦ[ναι]

[— — δ]οῦναι δὲ αὐτῶι καὶ τὸ εἰς τὰ ἱερὰ καὶ τὸν στέφανον τ[ό]

[τε ἐφόδιον — —]ς ἀποστολὴν ὅσον ὁ δῆμος ἔταξεν· ᾑρέθησαν Φαι-

[․․․7․․․] οἱ τεταγμένοι ὑπὸ τοῦ δήμου εἰ[ς τὰ]

ἱερὰ καὶ ἀποστολὴν· ἀ̣π̣ο̣[σ]τ̣εῖλαι δὲ τόδε τὸ ψήφισμ[α]

καὶ πρὸς τὸν δῆμον τ[ὸν] Ἐρεσίω[ν κ]αὶ ἀξιῶσαι αὐτὸν̣

καὶ εἰσάγοντι καὶ κατὰ γῆν καὶ κα]τὰ θάλασσαν ἀσυλεὶ καὶ ἀσπονδεὶ καὶ ἐμ πολ[έ]-

[μωι] καὶ ἐν [εἰρήνηι] κα[ὶ ἔφοδον ἐ]πὶ τὴν βουλὴν καὶ τὸν δῆμον πρώτῳ μετὰ τὰ ἱερά,

καὶ προεδρ[ίαν] ἐν τῶ[ι θεάτρωι]· εἶναι καὶ τὸν γραμματέα πολίτην αὐτόν τε

καὶ ἐκγ[όνους]· ὅπως δὲ καὶ τὸ ψήφισμα ἀναγραφῇ εἰς στήλην καὶ τεθῇ εἰς τὸ

ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος, ἐπιμεληθῆναι τοὺς [ἐξε]ταστάς, καὶ τὸ ἀνάλωμα δοῦ-

ναι τὸν [ἐπὶ τῆ]ς διοικήσ[εω]ς· παρακαλείτω δὲ ὁ πρεσβευτὴς ἀναγράψαι Μυ-

[ἐπὶ στεφανηφόρου ? — — — — — — — — — — — — — — — —]ς ἱερέως Ἀπόλλ[ω]-

[%⁸¹νος· ἔδοξε τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· γνώμη στρ]ατηγῶν· ἐπειδὴ ὁ δῆ-

[λασέων, συγγενὴς ὢν καὶ φίλος τῶι ἡμετέρωι δήμωι], ἀπέστειλεν δικαστὴν

[ἄνδρα καλὸν Θεόδωρον Θεοδώρου κατὰ δὲ υἱοθεσίαν Ἰσι]οδώρου, ἱερέα Ἴσιδος

[ὃς καὶ παραγενόμενος εἰς ἡμᾶς, τὰς μὲν εἰς αὐτὸν δ]οθείσας δίκας καλῶς

[καὶ δικαίως κατὰ τοὺς νόμους διέκρινεν, τὰς δὲ κ]αὶ συνέλυσεν, τὴν πᾶ-

[%⁸¹σαν πρὸς ἡμᾶς προθυμίαν ἀποδειξάμενος καὶ δικ]αιοσύνην καθότι προσ-

[τος τοῦ κήρυκος ὅτι ὁ δῆμος στεφανοῖ δικαστὴν ἐ]γ Μυλάσων Θεόδωρον

[Θεοδώρου κατὰ δὲ υἱοθεσίαν Ἰσιοδώρου, ἱερέα Ἴσ]ιδος, καλῶς καὶ δικαίως

[ τὰς δίκας δικάσαντα· ἐπαινέσαι δὲ καὶ τὸν γρα]μματέα Διονύσιον Μέ-

o(?) ∙ sac(erd—) ∙ ped(es) ∙ (mille) ∙ (mille)

d(e) ∙ s(ua) ∙ p(ecunia) ∙ f(aciendum) ∙ c(uravit).

[ὑπόμνημα κυ]νηγεσ[ίων]

[ἀ]ρχιερέως

Αἰλίου Ἰουλιαν[οῦ]

καὶ ἀρχιερείας

Ὀφιλλίας Ζωτικῆς,

ἐπὶ ἱερέως Καίσαρος [․c.4․] Λευκίου Φλαβίου

τὸ δεύτερον, οἱ δικτυαρχήσαντε[ς] καὶ τε[λων]-

ἱερεῖ [Καίσαρος]

Λ. Λικινίῳ Φίρμῳ [— — οἱ τελωναρ]-

[․]. Caninius Apollonius (se)vir VIvir August(alis) signa et aedem Maiae Mercuri

d(e) s(ua) p(ecunia) f(aciendum) c(uravit) idemq(ue) dedicavit.

ἀνῦξι, δώσει

τῷ ἱερῷ τα-

μείῳ δώσει

C[․․6-8․․]s Dor[— — —]

p[․5-7․․]io․ pien[tissim— f(ecit)].

vl․nn․s XXI, ṃ[(enses) — — —].

[Κ]αλὲ Ἄνθρωπε

Reliefbüste

[χ]αῖρε. (leaf)

πτώμασιν κατεσκεύασεν τὴν σορόν· εἰ δέ τις ἕτερον σῶμα τολμήσει

βαλεῖν ἢ τὴν σορὸν ματακεινῆσαι, δώσει ἰς τὸ ἱερώτατον ταμεῖον

προστείμου (δην.) ͵β καὶ τῇ Παριανῶν πόλει ͵α.

Διειτρέφης Ζώιλου Παριηνὸς στρατιώτης, Δημοφῶν Μητροδώρο

Παριηνός στρατιώτης. | μνῆμα φίλη μήτηρ με Διειτρέφει ἐνθάδ’ ἔθ-

ηκεν | καὶ Περικλεῖ φθιμένοιν Μη̣τρίχη αἰνόμορος, | Ἁγνήις τ’ ἐνθά-

[ἐπειδὴ Ἱππομέδων τοῦ δεῖνα πᾶσαν ἐπιμέλειαν]

[ποιεῖται καὶ κοινῆι τῆς πόλεως καὶ ἰδίαι πᾶσι]

τ̣οῖς ἐντυγ[χ]ά̣ν̣ουσιν· δεδ[ο]-

ήλας λιθίνας δύο, καὶ τούτων θεῖναι τὴμ μὲν μ[ίαν]

ἐν Ἐφέσωι ἐν τῶι ἱερῶι τῆς Ἀρτέμιδος, τὴ[ν] δὲ ἑτέρ[αν]

ἐν Διδύμοις ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀπόλλωνος· τὸ δὲ ἀνά̣[λω]-

μα τὸ ἐσόμενον εἰς ταῦτα δοῦναι ἐκ τοῦ βασιλικο̣[ῦ]·

τὰς ἐν Σάρδεσιν καὶ εἰς στήλας λιθίνας πέντε· τού-

των τὴμ μὲν μίαν θεῖναι ἐν Ἰλίωι ἐν τῶι ἱερῶι τῆς Ἀθηνᾶς,

τὴν δὲ ἑτέραν ἐν τῶι ἱερῶι τῶι ἐν Σαμοθράκηι, τὴν δὲ ἑτέ-

ραν ἐν Ἐφέσωι ἐν τῶι ἱερῶι τῆς Ἀρτέμιδος, τὴν δὲ τε-

τάρτην ἐν Διδύμοις ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀπόλλωνος, τὴν

δὲ πέμπτην ἐν Σάρδεσιν ἐν τῶι ἱερῶι τῆς Ἀρτέμιδος· εὐ-

θέως δὲ καὶ περιορίσαι καὶ στηλῶσαι τὴν χώραν καὶ [προσ]-

Εὐοδίων ἱερεὺς Διὸς Ὀλβίου

ὑπὲρ τῶν ἰδίων πάντων καθὼς ἐκέλευ-

αὶ θεῖναι ἐς τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Πυθίου [το]

[ἱ]ερὸν· τὰ δὲ χρήματα ἀναλίσκει-

[ν το]ὺς ἄρχοντας ἐς τὰ ἱερὰ τὰ δημόσια

[καὶ ε]ἰάν που ἄλληι τῆι πόλει δέηι· αἱ [δ]ὲ

Kottys (weiht) dem Apollon die Votivgabe.

Grabinschrift (fragm.). Unpubliziert.

Grabinschrift. Unpubliziert.

zum oberen Relief:

[— — —] Δημητρίου [— —]ΣΤ[— —]

zum unteren Relief:

Στρατονίκη

[Δη]μήτριε

[— —]μα․․νιου

Ἀσκλᾶ καὶ Ἀπολλώνιε

[Ἡρ]ωδήου χαίρετε.

Nur Spuren sind erhalten. Die Inschrift ist offenbar eradiert worden.

Ϲ̣Ε̣․Ε̣ΟΙ̣Ε̣Π̣Ι̣Ν̣Ι̣Ν̣Π̣Ο̣Ι̣Μ̣Ι̣Ν̣

ἐπισκόπου Δαλματίου.

[— —]ς Καίλιος Ἀτίλιος ἱερεὺ[ς — —]

Δ̣ὶ̣ Ὀλβίῳ εὐχαριστήριον.

Grabinschrift. Unpubliziert.

Grabinschrift. Unpubliziert.

[ἀγωνοθετ]ή̣σαντα ἀϊδίῳ στεφάνῳ·

Relief

[ἱππαρ]χοῦντος Προκλ[έ]ους [ ? ]

[καὶ ἡμεροποήσ]αντα ἀϊδίῳ στεφάνωι·

Relief

[․․․9-11․․․]Λ̣ον Μενίππου ἡμεροποήσαν[τα]

ΕΚΛΙΩΔΕΩ

]α χάρης Λ̣Λ̣ΙΕ[

εἶπα̣ς εὐσεΡ̣Ι̣Ι̣Ι̣ḶḶ

Δημήτριε Ξένωνος

[χ]αῖρ[ε].

]αντοιν․[

]ρτ ιετι̣[

]κιει ι̣[

]τουτοις[

Die Zeilen 11-27 sind fast ganz zerstört.

ν

εγυιει

ο

[—. Κορν]ήλιος Νίγερ ἱε[ρήσ]ατο Καίσα-

[ρος] καὶ ἐπετέλεσε [τ]οὺς ἀγῶνας·

[ἱππα]ρχοῦντος Ἑρμ[ο]δώρου τοῦ

[Ἀπ]ολλωνίου, ἱερησ[αμ]ένου τῆς

[Μη]τρὸς Σωσιγένου[ς τ]οῦ Μενέυφρο[νος] Μενέφρονος

[ ] Κορνήλιος Νίγερ [

ἱερή[σατο Καίσαρος καὶ ἐπε]-

[τέλεσε τοὺς ἀγῶνας]·

Καί(σαρος) Τίτου Αἰλ. Ἀδριανοῦ [Ἀν]-

[τωνείνου?], ἱερησ[αμένου

[τῆς Μητ]ριὸς Μητρὸς Κοδράτου, [— — — —

[ἱερήσ]ατο Καίσαρος καὶ ἐπε-

τέλεσε τοὺς ἀγῶνας·

[βαστοῦ?], Θεόκριτος Θεοκ-

[ρ]ίτου ἱερήσατο Καίσα[ρος]

καὶ ἐπετέλεσε τοὺς ἀγῶνας.

Ἀπ[ο]λλωνι-

ε Ἰδομενέως

χαῖρε.

[— — τὰ μὲν ἄλλα εἶναι]

[πάν]τα καθότι [καὶ τοῖς ἄλλοις ἱερεῦσιν],

[λαμ]βάνειν δὲ αὐ[τὸν παρὰ τοῦ ταμίου ὀβ]-

πριαμένωι Τ[— — — — — — — — — — — —

[τὴν ἱ]ερεωσύνην, [τὰ μὲν ἄλλα εἶναι πά]-

ντα καθότι καὶ [τοῖς ἄλλοις ἱερεῦσιν, λα]-

μβάνειν δὲ αὐ[τὸν παρὰ τοῦ ταμίου]

ὲ πριαμένωι τοῦ [— — — — — — — —

ΡΙΑΝΗΣ τὴν ἱερ[εωσύνην, τὰ μὲν ἄ]-

λλα εἶναι πάντ[α καθότι καὶ τοῖς ἄ]-

λλοις ἱερεῦσιν, λα[μβάνειν δὲ αὐτὸν]

[παρ]ὰ τοῦ ταμίου τέ[σσερας ὀβολοὺς τῆς ἡμέρας ἑκ]-

ὲ̣ πριαμένωι [ — — — — — — — — — —

ΤΗΣΓΗΣΑΓΟΡ [ — — τὴν ἱερεωσύνην τὰ μ]-

ὲν ἄλλα εἶνα[ι πάντα καθότι καὶ τοῖς ἄλλ]-

οις ἱερεῦσιν, λ[αμβάνειν δὲ αὐτὸν παρὰ τῶν πρ]-

[υτα]νέων τῶν [ — — — — τῆς ἡμέρας ἑκάσ]-

ΟΥΤΩΝΔΕΝΑ [ — — — — — — — — τῶι δὲ πρ]-

ιαμένωι τοῦ [ — — — — — — — — — τὴν ἱ]-

ερωσύνην τὰ μ[ὲν ἄλλα εἶναι πάντα καθότι καὶ τοῖς]

ἄλλοις ἱερεῦσιν, [λαμβάνειν δὲ αὐτὸν παρὰ τοῦ ταμί]-

ου τέσσερας ὀβ[ολοὺς τῆς ἡμέρας ἑκάστης — — ]

Die Inschrift ist bisher nur durch ein Foto der Statuette bekanntgemacht. Z.1-4, 6 nicht zu entziffern. Boustrophedon.

αὔξει Προκόννησος τῷ αἰῶνι

αὔξει ἱερὰ τέχνη τῷ αἰῶνι,

αὔξει Θάλασσος ἐπίτροπος ὁ ἀναναιώτης ἀνανεώτης.

Die Inschrift, ausser Z.5 δώσει - Ende, ist noch unpubliziert.

εἰ δέ τις τολ-

[εἰ δέ τι]ς̣ τολμήσει τινὰ ἕτερον κατα[θέσθαι]

] δώσει προστείμου τῷ ἱερω[τάτῳ ταμείῳ]

[(δην.) ․․ καὶ] τ̣ῇ τῆς Ἀσίας Κυζικηνῶν μητ[ροπόλει (δην.) ․․]

ό̣ν τ̣ι̣ν̣[α καταθέσθαι, δώσει προ]-

στείμ̣ο̣[υ τῷ ἱερῷ ταμείῳ καὶ]

τῇ [λανπροτάτῃ πόλει Κυζ]-

]μά̣ῳ καὶ Ἀσκληπιοδότῳ· τοῖς δὲ λ[οιποῖς etc.

ε]ἰς τοῦτο τὸ μνημεῖον μημεῖον, δώσει τῇ ἱερᾷ τέχνῃ τῶν λ[ευκουργῶν] λ[ιθοξόων?]

]ν· εἰ δέ τις τολμήσει ἕτερόν τιν[α κατα]-

[θέσθαι δώσει τῇ πόλει προστεί]μ̣ου (δην.) ͵αφʹ καὶ τῇ ἱερᾷ τέχνῃ τῶν λευκουργῶν [τὸ ἴσο]ν.

]ΝΕΙΚ ΜΙΚΡΟ ΥΛΙ[

]ΟΝΙΕ ΡΟΓ ΧΑΡΙ[

"Τριετηρὶς χαῖρε".

"καὶ σύ γε, ὦ παρο-

Αὖλε Μούκιε Μουκίου υἱὲ

Ἑρμόδωρε

Λεύκιε Λικίνιε

χαῖρε·

Ἀντωνία Τρύφαινα βασιλέως Πολέμωνος καὶ βα[σιλίσσ]ης Πυθοδωρίδος θυγάτηρ τὸν αἰώνιον τοῦ μεγίστο[υ]

θεῶν Τιβερίου Σεβαστοῦ Καίσαρος οἶκον καὶ τὴν ἀθά[νατον ἡ]γεμονίαν αὐτοῦ διὰ παντὸς εὐσεβοῦσα συγκαθιέρωσ[ε]

τῆι Πολιάδι Ἀθηνᾷ ἄγαλμα τῆς μητρὸς αὐτοῦ Σεβαστ[ῆς Νε]ικηφόρου καὶ λαβοῦσα παρὰ τῆς πόλεως ἱερητείαν αὐτῆ[ς]

ἐν τῆι πέρσυ πέρυσι ἀγομένῃ ἀτελείᾳ τῶν Παναθηναίων τ[οῖς Σε]βαστοῖς πάντα μὲν τὰ πρὸς εὐσέβειαν τῶν θεῶν κα-

[τὰ] τὸ ἔθος αὐτῆς ἐκπρεπῶς θυσιῶν πολλῶν ἱερουργ[ουμένω]ν ἐξεπλήρωσεν, τῆι δὲ ἐνφύτωι φιλανθρωπίᾳ πρός

τε τοὺς ἐνχωρίους καὶ τοὺς ξένους ἐχρήσατο ὡς θαυμάζεσθαι ὑπὸ τ[ῶν ἐπιδη]μούντων ξένων μετὰ πάσης ἀποδοχῆς ἐπί τε εὐσε-

ἀφειγμένοι εἰς τὴν πανήγυριν καὶ ἀτέλειαν τὴν ἀγομένην ἐν Κυζικῷ τοῖς Σεβαστοῖς καὶ τῇ Πολιάδι Ἀθηνᾷ

Ἀντονίαν Τρύφαιναν, βασιλέως Πολέμωνος καὶ βασιλίσσης Πυθοδωρίδος Φιλομήτορος θυγατέρα, ἱερήαν Σεβασ-

τῆς Νεικηφόρου, διά τε τὴν περὶ τὸν τοῦ μεγίστου θεῶν Τιβερίου Σεβαστοῦ Καίσαρος οἶκον εὐσέβειαν καὶ διὰ τὴν

ὁ Ἀπολλοφάνου φησὶν τὰς συντελούσας τοὺς κόσμους παρὰ τῇ Μητρὶ τῇ Πλακιανῇ

καὶ τὰς ἱεροποιοὺς τὰς προσαγορευομένας θαλασσίας καὶ τὰς συνούσας μετ’ αὐτῶν

ἱερείας βουλομένας ἀναθεῖναι εἰκόνα χαλκῆν Κλειδίκης τῆς Ἀσκληπιάδου ἀξιοῦν

συνχωρηθῆναι ἑαυταῖς τόπον ἐν τῇ ἀνδρήᾳ ἀγορᾷ ἐπὶ τοῦ προγονικοῦ αὐτῆς συνε-

θεῖναι καθάπερ ἀξιοῦσιν, ἐξεῖναι δὲ αὐταῖς καὶ ἐπιγράψαι ἐπὶ τὴν βάσιν· αἱ συντελοῦ-

σαι τοὺς κόσμους παρὰ τῇ Μητρὶ τῇ Πλακιανῇ καὶ ἱεροποιοὶ αἱ προσαγορευόμεναι θα-

λάσσιαι καὶ συνοῦσαι μετ’ αὐτῶν ἱέρειαι Κλειδίκην Ἀσκληπιάδου ἱερωμένην Μητρὸς

τῆς ἐκ Πλακίας καὶ προιερωμένην Ἀρτέμιδος Μουνυχίας ἐπαγγειλαμένην καὶ ἐπιδοῦ-

σαν ἑαυταῖς δωρεὰν εἰς τὰ συντελούμενα ὑπ’ αὐτῶν ἱερὰ ἐν τῇ συνόδῳ τοῦ Ταυρεῶνος

τῇ πέμπτῃ στατῆρας ἑπτακοσίους, εὐσεβείας ἕνεκεν τῆς πρὸς τοὺς θεοὺς καὶ φιλοστορ-

πίνακος [εἰκονικοῦ Κλειδίκης τῆς Ἀσκληπ]ιάδου ἀξιοῦν δοθῆ-

να[ι τ]όπον εἰς ἀ[νάστασιν αὐτοῦ] ἐν τῷ ἱερῷ [τ]ῆς Μητρὸς τῆς Πλακι-

ανῆς ἐν τῷ παρθενῶνι· δεδόχθαι τῷ δ[ή]μῳ· δεδοκιμάσθαι τε τὸν

Ἀγαθάρχου, Γεργοντ[ί]δης Ἀντιόχου, Νουμήνιος Μενί[σκ]ο[υ], Ἀλέξανδρος Ἀσκλ[ηπ]ιάδου

τοῦ Στρατίππου Κλειδίκην Ἀσκληπιάδου ἱερωμένην Μητρὸς Πλακιανῆς

καὶ Κόρης καὶ Μητρὸς καὶ Ἀρτέμιδος Μουνυχίας [ἀ]ρετῆς ἕνεκεν καὶ εὐσεβείας

[τοὺς κατοικοῦντας τὴν] π̣όλιν ἄνδρας τε καὶ γυναῖκας,

[κλεισθῆναί τε τὰ ἱερ]ὰ καὶ τὰ τεμένη καὶ πάντας τοὺς

[ναοὺς — — — — μέχρι] τῆς ἐκκομιδῆς, ἀκολουθῆσαί τε

στεφανοῦν αὐτὴν ἀνὰ πᾶν ἔ[το]ς ἐν τοῖς Ἀνθεστηρίοις τῇ δωδεκάτῃ

καὶ τῇ, τρισκα̣[ιδ]ε̣κάτῃ χρυσῷ στε[φά]νῳ, ἀνανγέλλοντος τοῦ ἱεροκήρυκος

μετὰ τοὺ̣[ς προ]τε[τ]ε̣ιμημένους v "ὁ δῆμος στεφανοῖ Ἀπολλωνίδα Προκλέους

κατασκευάσαι δὲ αὐτῆς καὶ ἀγαλματοθήκην ἐν τῷ Χαριτησίῳ,

εἰσερχομένων ἐκ τῆς ἱερᾶς ἀγορᾶς ἐν δεξιᾷ, ἐν ᾗ καὶ ἀναστῆσαι

αὐτῆς ἄγαλμα· v ἐπεὶ δὲ καὶ τὴν ἱερωσύνην εἶχεν τῆς Ἀρτέμιδος

τῶν Πυθαϊστρίδων, εἰς μαρτυρίαν τῆς περὶ τὰ ἱερὰ αὐτῆς εὐσεβήας

τῇ ἑβδόμῃ τοῦ Ἀρτεμεισιῶνος ἀνὰ πᾶν ἔτος, ὅταν συνελθῶσιν

εἰς τὸ Χαριτήσιον αἵ τε ἱέρηαι καὶ αἱ Πυθαϊστρίδες κ(α)ὶ αἱ ἱεροποιοί,

στεφανοῦν αὐτῆς τὸ ἄγαλμα· v ἵνα δὲ καὶ τῆς σωφροσύνης αὐτῆς

τοὺς δὲ ἀπογραφομένους πρὸς τὸν κοσμοφύλακα τὰς τῶν γάμων

συντελήας στεφανοῦν ἐπάνανκες τὸ ἔν τῷ ἀρχήῳ καθιερωμένον

Ἀπολλωνίδος [ἄγαλμα· v ἀναστῆσαι δὲ αὐτῆς]

[— — —] vestigia [— — —]

[․․․]ΑΙΣ[․․c.8․․․]ΥΙΕΡΟΥ[․c.5․]

[— — —] vestigia [— — —]

[․․․․․]ΑΣ[․]ΟΙ ΙΔΡΟΝ[․․]ΚΑΙ[․․․]Ο[․]ΣΑΝ

[․․․]ΟΤΙΕΝΠΡΟΣΑΥΤΟΥΣΚΑΙΙΔΙΟ[․3-4․]

[τ]οὺς ἀγῶνας, ἑλέσθαι καὶ πρεσβαυτὰς

[— — — — —]

ΚΑΙΕΠ[— — —]

Χ̣ΟΥ[— — — —]

]․των ἱερῶν μ[

]ιην τῷ λοιπῷ βίωι πρὸς ἅπαντας ἐπιεικ[

τῇ πατρ]ίδι παρεχόμενος ἁτὸν εὔχρηστον ἐν προει[

σιν ἀνθρωπίνων διαδοχῶν, ᾧ ἢ νυκτὸς ἥλιος καὶ τὸ ἄφθαρτον θνητῆς φύσεως· μεγάλων οὖν γεγονότες μείζονες

καὶ λαμπρῶν θαυμασιώτεροι εἰς τὴν ἡμετέραν παραγείνονται πόλιν Ῥοιμητάλκης καὶ Πολέμων, συνιερουργήσον-

τες καὶ συνεορτάσοντες τῆι μητρὶ, ἐπιτελούσῃ τοὺς τῆς θεᾶς νέας Ἀφροδείτης Δρουσίλλης ἀγῶνας, οὐχ ὡς

μου εἰς αὐτοὺς ποιήσονται διάθεσιν· δεδόχθαι τῶι δήμωι ἐπῃνῆσθαι μὲν τοὺς βασιλεῖς Ῥοιμητάλκην καὶ Πο-

λέμωνα καὶ Κότυν καὶ τὴν μητέρα αὐτῶν Τρύφαινα, ὑπὸ δὲ τὴν εἴσοδον αὐτῶν τοὺς μὲν ἱερεῖς καὶ τὰς ἱερείας, ἀνοί-

ξαντας τὰ τεμένη καὶ προσκοσμήσαντας τὰ ξόανα τῶν θεῶν, εὔξασθαι μὲν ὑπὲρ τῆς Γαίου Καίσαρος αἰωνίου δια-

Σωσιβίου καὶ θεωροὶ Οἰνόβιος Εὔνεω, Ἱκέσιος Διονυσίου ἀποσ[ταλέντες ἀπέδωκαν τάδε τὰ]

ψηφίσματα παρὰ Ῥοδίων· ἐπὶ ἱερέως Ἀρατοφάνευς Σμινθίου, πρυτανεύο[ντος — — —]

ἔδοξεν τῷ δάμῳ· ἐπειδὴ Κυζικανοὶ φίλοι καὶ εὖνοι καὶ σύμμαχοι ὑπ[άρχοντες]

καὶ θεωροὺς Οἰνόβιον καὶ Ἱκέσιον, οἳ τάν τε καταγγελίαν ἐποήσ[αντο καὶ αὐτοὶ]

διέλεγεν ἐπελθόντες ἐπὶ τὰν βουλὰν καὶ τὰν ἐκκλησίαν ἀκο[λούθως]

τοῖς ἐν τῷ ψαφίσματι κατακεχωρισμένοις, σπουδᾶς καὶ [φιλοτιμίας]

εἶπεν· ΑΛΚ̣ΝΙΝ ΙΤΑΝΑΡΙΟΝ

ΑΙΕ̣ Γ ΝΚΑΙ

Ο ΙΝΚΥΞ

ΕΜ

ΝΚΑΙΕ

ΥΕΙΑΝΓΛΙ

— — — — — — — — — — — — — — — — —ο̣ι̣αις ἀκόλουθον Ε̣Ν̣․Ε̣․․․․․

— — — —Α̣Σ̣ΙΝ οὐ περιέκλινεν διὰ τὸ γῆρας, ἀλλὰ πολλῷ μᾶλλον φιλό[τι]-

[μος ὤν δι]ε̣[τ]έλει καὶ λέγων καὶ πράσσων τὰ συμφέροντα τῶι δήμωι· v ἵνα οὖν κα[ὶ]

[ὁ δῆμο]ς φαίνηται τῶν καλῶν καὶ ἀγαθῶν πολιτῶν μνημονεύων καὶ πολλοὺς vac.

ὁ καὶ Μόσχου τοῦ Στρατίου τοῦ στρα-

τηγοῦ τῆς πόλεως καὶ ἱερέως τῆς

Σωτήρας Κόρης βʹ καὶ ἐξηγητοῦ

Γ̣ Ἰούλιον Σέλευκον, ὑὸν

ἀρχιερέως, προνοησ-

άντων τῆς ἀναστάσεως

[σα]ντα πυγμὴν [ἀνδρῶν τὰ]

[μ]εγάλα Ἀσ[κληπιεῖα]

[καὶ ἀγω]νοθ[ετήσαντα]

Κορνοῦτος θαλερῆς ἐν τεμένεσσι Κόρης·

ὄφρα καὶ οψίγονοί περ ἐν ἄστεϊ παῖδες ἔχοιεν

σῆμα φιλοξενίας καὶ δέλεαρ σοφίης.

γραμματεύοντος δὲ τῆς βουλῆς Μ. Οὐλπίου

Παμφίλου, ἀρχιερέως δὲ τῆς Ἀσίας ναοῦ τ[οῦ]

ἐν Κυζίκῳ Αἰβουτίου Φλάκκου, ἄρχοντ[ος]

Καστρίκιος Ἰοῦστος γραμ.

Ἰούλιος Εὔπλους ἱερ.

Κλ. Νεικηφόρος ἀφηγ.

Οὔλπιος Ἀνδρόμαχος φιλοτ.

Εὔτυχος Νεικομάχου ἱερ.

Λ. Δράκιος Εὐέλπιστος ἱερ.

Τ. Φλ. Ὄλυμπος ἱερ.

Π. Αἴλιος Αἰθάλης ἱερ.

Τι. Λικίννιος Μάξιμος ἱερ.

Ἐρύκιος Κράτερος ἱερ.

Ἀπολλώνιος Πρεπούσης ἱερ.

Μηνόδωρος Τηλέφου ἱερ.

Ἀκίν[δ]υνος βʹ ἱερ.

Συνφέρων Στρατηγικοῦ φιλο.

Οὐρ. Μαρκιανός, Γ. Πακ. Ἀρτεμίδωρος, Λολ. Πωλλ[ίων],

Πο. Κασ. Μαρκέλλος, Θάλλος Ἱερῆς, Εὔφημος Ἱερῆ[ς],

Νείκανδρος Ἀπελλᾶ, Ξε. Ἰουλιανός, Μ. Οὐνι. Πλουτιαν[ός],

τὸ βʹ Ἀργαδεῖς κ(αὶ) Γελέοντες

Αἰμί(λιος) Ἕσπερος ἱερομ(νή)μω[ν],

Τι(βέριος) Κλ(αύδιος) Μάρκι(ος) Ἑρμείας,

Ἀντίοχος Ἀθηνίωνος,

Αἴλι(ος) Φ. Ἱέρων μύστ(ης),

Ἄλυπος Φαυστίωνος,

Φούλβιος Ἀριστείδου ἐπὶ θυ(μάτων)

Γ. Ἰούλ(ιος) Νίγερ ἱερ(οφάντης)

Π. Κούλκι(ος) Ἰουλιανὸς φυ.

Οὐ[ά]ρ(ιος) Κλαύδιος Παῦλος

Ἱέρων Δημητρίου

Πομπώ(νιος) Κλαυδιανὸς φι.

Σώστρατος Ὀλυνπιοδώρου

ἱερεὺς Ἀφροδείτης

Μενέστρατος Ἀττάλο[υ]

Ἱέρων Δημητρίου

Θεόδοτος Δημητρίου