[τρὶς μάκαρες κεῖνοι καὶ τε]τράκις αὖτ[ις ἔσονται,]

[οἱ Πάγον οἰκήσουσι πέρην] ἰεροῖο Μέλητ[ος —]

ΟΥΠΟΤΕΟΡΑΓΑΙΑΝΑΡΩΝΜΑΙ

ΜΩΝΜΕΙΖΩ․ΙΕΣΑΙΝΕΙΙ

λάου Βειθυνὸς

Νεικαιεὺς φιλόλο-

γος ζήσας ἔτη σʹ,

Ἰουλιανὴ βʹ

ἀρχιέρεια

Ἀγαθοκλείᾳ

ἀπαλλοτριώσῃ τὸ μνημεῖον, δώ-

σει ἰς τὸ ἱερώτατον ταμεῖον [—ʹ]

Πόπλιε Ἀλφίδιε ΚΑΤΑΕ,

χαῖρε. χαῖρε καὶ σ[ύ,] τ[ί]ς πο[τε εἶ.]

της τῆς ἐπιγραφῆς ἐξσφρά-

γισμα ἀπόκειται ἐν τῷ ἱερῷ

Καισαρήῳ γενηθὲν διπλώ-

[ἐκ]γόνων κατὰ μηδένα τρόπον. εἰ δέ τ[ις]

[ἐπιβ]ο̣υλεύσει, δώσει τῷ ἱερωτάτῳ τα[μείῳ]

[𐆖 —ʹ. τούτ]ου ἀντίγραφον κεῖται ἰς τὸ ἀρχε[ῖον.]

Ἱέρων Μενεκλήους τῶι θρέψαντι.

είου Μουσαῖο-

ς ἱερὸς Ζμυ-

ρναῖος.

Διονύσιος Ἱέρωνος τοῦ Ἀριστα-

γόρου ἑαυτῷ καὶ τῷ πατρὶ Ἱέρωνι

Ἀρισταγόρου Διονυσίῳ καὶ τῇ

Ῥῶσος

ἐποίει Ἰφό-

ρῳ ἰδίῳ συν-

ρε

Ἀρτεμίσιε

Μενεκράτου.

Ἡρακλείδου

Ἱεροκαισαρεῖ

Γλύκιννα ἡ ἀδελ-

Ἑρμείας ὁ καὶ

Λιτόρις μ(ηνῶν) ηʹ, ἡ(μερῶν) ιεʹ.

Hermias qui et

Litorius, m(ensium) VIII,

dier(um) XV, excessit

Albino II et Maxi-

ρε

Ἱερόκληα.

τὸ μνημεῖόν ἐστι Ἰκίου Ἰκίου τοῦ

Εὐημέρου, ἱεροῦ Σμυρναίων, καὶ Τροφίμης

Κύρου τοῦ Ἑρμογένους κατὰ τὴν γεγονυῖαν

Ἰούλιε

Ξύστε,

Τι(βέριε) Κλ(αύδιε)

Φίλητε,

καὶ Παῦλος

Προυσιεῖς

ἀπὸ Ὑπίου

χρηστῇ

ἐτῶν ∙ ιεʹ ∙ μ(ηνῶν) ∙ βʹ ∙

ἡμε(ρῶν) ∙ κγʹ ∙

Μηνόφιλος

Ἱέρωνος

Κιβυράτης

μνῳδοί, ἐφ’ οἷς ἡ διαθήκη αὐ-

τοῦ περιέχει.

[Μουσαῖ?]ε

Εὐδ[ή]μου

ᾶν σὺν ταῖς σοροῖς, ὡς

καὶ ἡ ὠνὴ περιέχει, ἑα-

υτῇ καὶ τῷ ἀνδρὶ καὶ

ν αὐτῷ. εἰ δὲ μή, εἰσσοίσει

εἰς τὸ ταμιεῖον 𐆖 ͵βφʹ.

τορμήσει ὑπεναντίον τούτων [τι ποιῆσαι],

ἀποτείσει τῷ ἱερωτάτῳ ταμείῳ 𐆖̣ [—ʹ.]

τούτου ἀντίγραφον ἀπόκειται ε[ἰς τὸ ἀρ]-

τῇ συνόδῳ τῶν

ἱερονεικῶν 𐆖 ͵ε.

ῳ, τοιοῦτον

μόρον σχοίε

ἰς ἐλπίδα τ-

[σει βαλεῖν?, ὀφει]λέτω τῷ

[ἱερωτάτῳ φί]σκῳ 𐆖 ͵βφʹ. ταύτης

[τῆς ἐπιγρα]φῆς τὸ ἀν-

ον, δώσει

τῷ ἱερωτά-

τῳ ταμεί-

καὶ πρυτανεύσαντα

καὶ ταμιεύσαντα

καὶ ἀγορανομήσαντα

χοντος θάψαι τινά. εἰ δέ τις τολ-

μήσει, δώσει τῷ ἱερωτάτῳ τα-

μείῳ 𐆖 ͵αφʹ καὶ τῷ ἔθνει τῶν Ἰου-

☩ ὑπὲρ εὐχῆς Γλαῦκος ἐποίησα τὸ περίθοιρον τῆς ἁγίας τοῦ θ(ε)οῦ ἐκλησίας.

Κ(ύρι)ε, μνήσθη̣[τι τοῦ δούλου σου —.]

☩ Κ(ύρι)ε, μνήσθητει τοῦ δού-

λου σου Αἰθερίχου τοῦ

ἀρχιεπισκόπου ἡμῶ(ν). ❦

☩ ἐγὼ περίψημα πάντων. ☩ εἰρήνη σοί, Ἱέριε. ☩

[Κ]άστορ.

ℎελέν̣[ε.]

Τλ[έσον ℎο Νεάρχο ἐποίεσεν.]

[ἀ]ρχῆς ΤΕΤΩΜΑΨΑ[—]

ΑΙΕΚΑΣΙΣΟΙΤΩΙΔΗΜΑ[—]

[βο]υλευ[σάμ]ενοι ΙΕΚΙ[—]

ΩΡΜΑΥΤ․․ΥΙΚΑΛ[—]

․c.2․ΑΣΑΕΤΑΙ․Ι[—]Ο[—]

․c.2․ΤΑΡΙΔΙ․1-2․Ε[—]

[—]ΙΟΥ Μακεδόνος v ΤΟΥ[—]

[—]ΥΤΟ․․ΣΝΚΑΙΕΙΙΙΜΓ․ΛΙ[—]

[—]ΤΩ․4․․Τ․ΤΟ․ΙΕΠΤ[—]

[—]ΑΤ․․․7․․․ΙΤΗΙΚΑΤΑ[—]

[—]ΗΙΕ[—]

[—]ΤΕ[—]

Ὀυλπία Μαρκελλείνα Ὀυλ(πίου) θ(υγάτηρ)[⁵¹[—]]⁵¹

ἀρχιέρεια[⁵¹[—]]⁵¹

Ἀφροδίτης Ὀυρανίας[⁵¹[—]]⁵¹

τοὔνεκά μοι γοερὸν βάλε δάκρυον, ὦ ξέν’ ὁδεῖτα·

ἀντὶ δέ σοι τούτων θεὸς ὄλβια δοῖεν ἅπαντα.

Εἰρηναῖ[ε]

χρηστὲ

[π]άντὸς τοῦ̣ ο̣[ἴκου]

αὐτοῦ ἐκαλι̣[έρ]-

[γ]ησε̣ τὰ κακέλια̣.

Ποσιδώνιε Φιλέρωτος

χρηστὲ χαῖρε. Ἑρμία χρη-

καὶ τὰν φιλίαν ἀνενηοῦντο καὶ παρεκάλεον τοὺς Αἰτωλούς, ὅπως τάν τε πόλιν

αὐτῶν καὶ τὰν χώραν ἐπιχωρήσωντι ἱερὰν εἶμεν καὶ ἄσυλον τοῦ Διονύσου· vacat

δεδόχθαι τοῖς Αἰτωλοῖς ποτὶ τοὺς Τηΐους τὰν φιλίαν καὶ οἰκειότατα τὰν ὑπάρχουσαν

θρώπων κατάμονα εἶμεν. ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς παρὰ τῶν Αἰτωλῶν τᾶς τε πόλιος καὶ τᾶς

χώρας τὰν ἀνιέρωσιν καὶ ἀσυλίαν, καθὼς καὶ οἱ πρεσβευταὶ ἀξίουν, καὶ μηθένα Αἰτωλῶν μηδὲ

τῶν ἐν Αἰτωλίαι κατοικεόντων ἄγειν τοὺς Τηΐους μηδὲ τοὺς ἐν Τέωι κατοικέοντας μηδαμόθεν

καὶ τᾶς λοιπᾶς οἰκονομίας, καθὼς καὶ τοῖς Διονυσιακοῖς τεχνίταις ὁ νόμος τῶν

Αἰτωλῶν κελεύει. ὅπως δὲ καὶ εἰς τοὺς νόμους καταχωρισθῆι ἁ ἀνιέρωσις καὶ ἁ ἀσυλία

τοὺς κατασταθέντας νομογράφους καταχωρίξαι ἐπεί κα αἱ νομογραφίαι γίνωνται,

[Κ]λείτου τάν τε οἰκειότατα καὶ τὰν φιλίαν ἀνενεώσαν[το καὶ παρεκά]-

λεον τὰν πόλιν, ὅπως ἅ τε πόλις καὶ ἁ χώρα αὐτῶν ἐπιχ[ωρηθῆι ἱερὰ εἶ]-

μεν καὶ ἄσυλος τοῦ Διονύσου· δεδόχθαι τᾶι πόλει τάν τ[ε φιλίαν καὶ τὰν οἰ]-

ον αὔξειν, καὶ εἶμεν αὐτῶν τάν τε πόλιν καὶ τὰ[ν χώραν ]

ἱερὰν καὶ ἄσυλον τοῦ Διονύσου, καθὼς καὶ οἱ πρεσβε[υταὶ παρεκά]-

λεον, καὶ εἶμεν αὐτοῖς τὰν ἀσφάλειαν [κα]ὶ ἀσ[υλίαν καὶ ]

ἐν τὸμ πάντα τὸν χρόνον, ἀναγράψαι το[ὺς ἐνάρχους]

βουλευτὰς ἐν τῶι ἱερῶι, ἄρχοντος Μεγάρτ[α, βουλευόντων]

Μνασιθέου, Πρωτάρχου, Ἀθάμβου, Φιλί[νου, Νικοβούλου].

τα τὰν ὑπάρχωσαν ἁμῖν ποτ’ αὐτὸς ἀνενη-

ώσαντο καὶ τἄλλα διελέγησαν καλῶς καὶ

ἐνδόξως περὶ τῶ θεῶ καὶ τᾶς καθιερώσιος

τᾶς τε πόλιος καὶ τᾶς χώρας ἀκολούθως τοῖς

α δίδοται τῶι θεῶι καὶ Τηΐων τάν τε πόλιν καὶ τὰν

χώραν ἀνίεμεν ἱερὰν καὶ ἄσυλον νῦν τε καὶ εἰς

τόν ἄλλον χρόνον πάντα καὶ πειρασόμεθα ἀεί

[καὶ ἀνυπόδικοι. ἀγγράψαι δὲ] τόδε τὸ δὸγμα εἰς

[τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος τ]οῦ Δεκαταφόρου τὸν

[γραμματέα τᾶς πόλιος. ἐξ]ενοτροφήθεν δὲ καὶ οἱ

τῶι θεῶι καὶ Τη[ΐων τάν τε πόλι]ν καὶ [τὰν χώραν]

[ἀν]ίεμεν ἄσυλον νῦν τε καὶ εἰ[ς τὸν ἄλλον χρόνον]

πάντα, καὶ πειρ[αξ]ῶμεν ἀεί τινος ἀγαθῶ παραίτι[οι]

ταν, οἳ ἐπελθόντες ἐπὶ τὸ κοινὸν τῶν Ἀρκάδων

τό τε ψάφισμα ἀπέδωκαν καὶ αὐτοὶ διελέγεν

ἀκολούθως τοῖς γεγραμμένοις, τὰν ἐκτε-

νεστάταν σπουδὰν καὶ φιλοτιμίαν ποιούμε-

νοι περὶ τῶ γενέσθαι τὰν καθιέρωσιν τῶι

Διονύσωι τᾶς τε πόλεως καὶ τᾶς χώρας τᾶς

προϋπάρχωσαν ταῖς πόλεσι συγγένειαν, τάν

τε καθιέρωσιν τῶι Διονύσωι τᾶς τε πόλιος

καὶ τᾶς χώρας ὑμέων, ἔτι δὲ ἱερὰν καὶ ἄσυλον

ἦμεν, βουλόμενοι χαρίζεσθαι Περδίκκαι δί-

οἳ καὶ ἐπελθόντες ἐπὶ τὰν ἐκκλησίαν καὶ τὸ ψάφισμα

ἀποδόντες διελέγεν πεδὰ πάνσας σπουδᾶς καὶ φι-

λοτιμίας περὶ τῶι[⁵¹]⁵¹ γενέσθαι τὰν καθιέρωσιν τῶι Διονύ-

σωι τᾶς τε πόλεος αὐτῶν καὶ τᾶς χώρας καὶ τὰν ἀσυ-

κόσμοις καὶ τᾶι πόλει· ἐπαινέσαι μὲν τὸνς πρειγευτὰνς

διότι καλῶς καὶ συμφερόντως διελέγεν περὶ τᾶς οἰκειότατος

τᾶς ὑπαρχόνσας αὐτοῖς πορτ’ ἅμε καὶ τῶν λοιπῶν ἐνδό-

φυλάδων τὰν πορτὶ τὸ θεῖον εὐσέβειαν καὶ τᾶι πόλει τῶν

Τηΐων εὐχαριστεῖν βωλόμενος τάν τε καθιέρωσιν τῶι Δι-

ονύσωι τᾶς τε πόλεος τῶν Τηΐων καὶ τᾶς χώρας ἀναδεί-

κνυντι καὶ παρδέχεται ἱερὰν καὶ ἄσυλον καθότι παρκα-

λεῖ ὁ δᾶμος ὁ Τηΐων, ὑπάρξει δὲ καὶ τἄλλα τίμια

Τηΐοις πὰρ τᾶι πόλει τῶν ϝαυξίων νῦν τε καὶ αἰεί.

vacat ἔρρωσθε.

λίαν καὶ τὰν συγγένειαν τὰν ὑπάρχουσαν

ποτ’ αὐτοὺς καὶ τἄλλα διελέγησαν [εὖ καὶ] ἐν-

δόξως περί τε τῶ θεῶ καὶ τᾶς καθιερώσεως τᾶς πό-

λεως καὶ τᾶς χώρας, ἀκολούθως ἀπολο[γιζόμενοι]

μεθα καὶ τὸν ὑμὸν δᾶμον ἀσπαζόμεθά τε κἠ-

παινίομεν διότι καλῶς καὶ ἱεροπρεπῶς καὶ κατα-

ξίως τῶ θεῶ διεξάγοντες οὐ μόνον καθῶς πὰρ τῶν

προγόνων παρέλαβον διαφυλάσσοντες, ἀλλὰ καὶ

μίων τὰ σεμνὰ καὶ τίμια δίδοται τῶι θεῶι καὶ Τηΐοις

καὶ τάν τε πόλιν αὐτῶν καὶ τὰν χώραν ἱερὰν καὶ ἄσυ-

λον ἀποδείκνυμεν καὶ πειρασόμεθα συναύξειν.

Beginning lost

[τάν τε καθιέρωσιν τῶι Διονύσωι τᾶς τε πόλιος]

καὶ τᾶς χώρας [ὑμῶν δίδομεν καὶ ἐφ’ ὅσον κα δυ]-

τες ἐπὶ τὸ κοινὸν τὸ Ἰστρωνίων τό τε ψάφισμα ἀπέ-

δωκαν καὶ αὐτοὶ διελέγην ἀκολούθως τοῖς γε-

γραμμένοις, τὰν ἐκτενεστάταν σπουδὰν καὶ

φιλοτιμίαν ποιούμενοι περὶ τοῦ γενέσθαι τὰν κα-

θιέρωσιν τῶι Διονύσωι τᾶς τε πόλιος καὶ τᾶς χώρας

τᾶς Τηΐων καὶ τὰν ἀσυλίαν, ἔτι δὲ καὶ τἄλλα τὰ ὑπάρ-

εὐχαριστεῖν καὶ μεμναμένοι τᾶς προϋπαρχού-

σας ταῖς πόλεσι συγγενείας, τάν τε καθιέρω-

σιν τῶι Διονύσωι τᾶς τε πόλιος καὶ τᾶς χώρας

ὑμῶν, ἔτι δὲ ἱερὰν καὶ ἄσυλον εἶναι, βουλόμενοι

χαρίζεσθαι Περδίκκαι δίδομεν καὶ τὰ λοιπὰ τὰ

ἀζήμιοι ὄντες καὶ ἀνυπόδικοι. ἀναγράψαι δὲ καὶ

τὸ δόγμα εἰς τὸ ἱερὸν τὸ τᾶς Ἀθάνας τᾶς Πολι-

άδος τοὺς γραμματέας τᾶς πόλιος.

[—]

[τάν τε πόλιν καὶ τὰν χώραν ἦμεν ἱε]ρὰν καὶ ἄσυλον

[δίδομεν, καὶ τὰ λοιπὰ τὰ ὑπάρχοντα ὑ]μῖν ἔνδοξα καὶ

[κύριοι ἔστων ἀζάμιοι ἰόντες καὶ] ἀνυπόδικοι· ἀγγρά-

[ψαι τὸ δόγμα ἐς τὸ ἱερὸν τῶ] Ἀπέλλωνος τῶ[⁵¹ι]⁵¹ Δελ-

[φιδίω τὸν γραμματέα τᾶς πόλ]εως· δοθῆμεν δὲ καὶ ξέ-

[δόχθαι —]ιαροι

[—]θιε[—]υξου․οστι․

[—]α[—] ἀσυλία ․λ[—]

νὸν τὸ Λατίων τό τε ψάφισμα ἐπέδωκαν καὶ αὐτοὶ

διελέγεν ἀκολούθως τοῖς γεγραμμένοις τὰν ἐκτε-

[νεστάταν σπουδὰν καὶ φιλοτιμίαν ποιούμενοι] περί τε

[τῶ γενέσθαι τὰν καθιέρωσιν τῶι Διονύσωι τᾶς] πό-

[λιος καὶ τᾶς χώρας τᾶς Τηΐων καὶ τὰν ἀσυλίαν,] ἔτι

εὐχαριστεῖ καὶ μεμναμένοι τὰν προϋπάρχονσ[αν τᾶι]

πόλει συγγένειαν τάν τε καθιέρωσιν τῶι Διονύσωι, τάν [τε]

πόλιν καὶ τὰν χώραν ἦμεν ἱερὰν καὶ ἄσυλον βωλόμε[νοι]

χαρίζεσθαι Περδίκκαι δίδομεν, καὶ τὰ λοιπὰ τὰ ὑπάρχον-

των ἀποδιδόμεν τὸς ἔχοντας ἀζήμιοι ὄντες καὶ ἀν-

υπόδικοι· ἀγγράψαι δὲ καὶ τὸ δόγμα ἐς τὸ ἱερὸν τᾶς Ἐλευθυίας.

κοινὸν τὸ Λατίων τό τε ψάφισμα ἀπέδωκαν καὶ αὐ-

τοὶ διελέγεν ἀκολούθως τοῖς γεγραμμένοις, τὰν

ἐκτενεστάταν σπουδὰν καὶ φιλοτιμίαν ποιού-

μενοι περί τε τῶ γενέσθαι τὰν καθιέρωσιν τῶι Διονύ-

σωι τᾶς πόλιος καὶ τᾶς χώρας τᾶς Τηΐων καὶ τὰν

πᾶσιν εὐχαριστεῖ καὶ μεμναμένοι τὰν προϋπάρ-

χονσαν τᾶι πόλει συγγένειαν, τάν τε καθιέρω-

σιν τῶι Διονύσωι τάν τε πόλιν καὶ τὰν χώραν ἦμεν

ἱερὰν καὶ ἄσυλον, βωλόμενοι χαρίζεσθαι Περδίκ-

και, δίδομεν δὲ καὶ τὰ λοιπὰ τὰ ὑπάρχοντα ὑμῖν ἔνδο-

μεν τὸς ἔχοντας ἀζάμιοι ὄντες καὶ ἀνυπόδικοι·

γράψαι δὲ καὶ τὸ δόγμα ἐς τὸ ἱερὸν τᾶς Ἐλευθυίας.

τίμια ὑπὸ τᾶς ἁμᾶς πόλεως ἐν τοῖς

πρότερον χρόνοις καὶ τὰν καθιέρωσιν

τᾶς πόλιος καὶ τᾶς χώρας τῶι Διονύ-

τὸ πρότερον δόγμα ἐν ὁποίῳ κα κρί-

νωμεν ἱερῶι· διελέγησαν δὲ καὶ οἱ παρ’ ὑ-

μῶν πρεγγευταὶ ἀκολούθως τοῖς ἐν

πρὸς τὸν Διόνυσον ὄντα ἀρχαγέταν

τᾶς πόλεως ὧι καὶ καθιερῶσθαι συν-

βέβακε τάν τε πόλιν καὶ τὰν χώραν,

ὑπέρ τε τῶν λοιπῶν πᾶσαν σπου-

δὰν καὶ φιλοτιμίαν ποτάγοντες δι-

ελέγην· διὸ καὶ δεδόχθαι ἀποκρίνασθαι

τῶι δάμωι τῶι Ἀπτεραίων Τηΐοις

καὶ τὸν Διόνυσον δι’ ὃν καὶ πρότερον τάν

τε ἀσυλίαν ὑμῖν ἐδώκαμεν καὶ καθι-

ερώσαμεν τὰν χώραν καὶ τὰν πόλιν,

τετηρηκότες δὲ τὰ προδεδομένα ὑ-

όμενοι ἐξ Ἀπτέρας ἀδικήσωντι Τη-

ΐος, εἶναι αὐτὸς ἐνόχος τῶι τῆς ἱερο-

συλίας νόμωι· ἀγγραψάτωσαν δὲ καὶ

Τήϊοι τὰν ἀνανέωσιν ἐς τὸ ἱερὸν

τῶ Διονύσω, ὅπως φανεφὰ ᾖ πᾶσι τοῖς

δὲ καὶ ἁμὲν τό τε πρότερον δόγμα

καὶ τὰν ἀνανέωσιν ἐς τὸ ἱερὸν τὸ

τᾶς Ἀρτέμιδος τᾶς Ἀπτέρας· ἐκαλέσα-

ονυσίου, οἳ καὶ ἐπελθόντες ἐπὶ τὸ κοινὸν τῶν Ἀρ-

κάδων τό τε ψάφισμα ἀπέδωκαν καὶ αὐτοὶ διελέ-

γεν μετὰ πάσας σπουδᾶς καὶ φιλοτιμίας, ἐνφανί-

ζοντες τὰν εὔνοιαν τοῦ δάμου ἃν ἔχει πρὸς Ἀρ-

κάδας καὶ τοὺς λοιποὺς [Κρηται]έας, τάν τε εὐσέ-

βειαν ἃν ἔχετε πρὸς πάντας τοῦς θεοὺς μά-

λιστα δὲ πρὸς τὸν Διόνυσον τὸν ἀρχαγέταν ὑ-

μέων, ὧι ἅ τε πόλις καὶ χώρα ὑμῶν καθιέρω-

ται, περί τε τῶν ἄλλων τῶν συμφερόντων

ταῖς πόλεσιν διελέγησαν ἀξίως ἀμφοτε-

ρᾶν τᾶν πόλεων, παρεκάλεον δὲ ἁμὲ καὶ ἀνα-

γράψαι τὸ πρότερον δοθὲν ὑμῖν δόγμα περὶ

τᾶς ἀσυλίας ἐν ὁποίωι τε κρίνωμεν ἱερῶι· δε-

[δ]όχθαι ἀποκρίνασθαι τοῖς πρεσβευταῖς τῶν

[ξαμένων] τὰν εὔνοιαν ἃν ἔχετε διὰ παντὸς

[ἐς τοὺς Κρ]ηταιεῖς πάντας καὶ τὸ κοινὸν τῶν Ἀρ-

κάδων· βωλόμενοι οὖν καὶ ἡμεῖς τοῖς εὐνόως

τε πρότερον δόγμα ὃ ἔχετε παρ’ ἡμῶν περὶ τᾶς

ἀσυλίας καὶ τᾶς καθιερώσιος τᾶς τε πόλιος καὶ τᾶς

χώρας ἀναγράψομεν, καθότι παρακαλεῖτε διὰ τοῦ

ψαφίσματος, εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκλαπιοῦ, καὶ συν-

τηρήσομεν τὰ δεδομένα ὑμῖν φιλάνθρωπα· πα-

λειαν, ταῦτά τε δίδομεν ὑμῖν, καὶ ἐάν τινες ἀδικῶσιν

ὑμᾶς ἢ τὰν χώραν παραίρωνται τὰν καθιερωμέ-

ναν τῶι Διονύσωι καὶ πολεμέωσιν κατὰ γᾶν

[σίου, οἳ δὲ ἐ]πελθόντες ἐπὶ τὸς κόσμος

καὶ τὰν ἐκκλησίαν διελέγησαν ἀκολού-

θως τοῖς ἐν τῶι ψαφίσματι κατακε-

πόλιν ὑπὸ τῶν προγόνων ἁμῶν κα-

θιερωμέναν τῶι Διονύσωι καὶ ἄσυλον γε-

γενημέναν· διὸ καὶ ἔδοξεν τοῖς κόσμοις

προϋπάρχουσαν καὶ διὰ τὸν θεὸν ὧι

καθιέρωται ἅ τε πόλις καὶ χώρα ὑμί-

ων, ἀναγράψομεν δὲ τό τε πρότερον

δόγμα ἐστάλαι λιθίναι καὶ ἀναθήσο-

μεν ἐς τὸ τοῦ Ἄρεος ἱερὸν, ποιοῦμεν

δὲ ὑμᾶς καὶ ἰσοπολίτας καὶ ἀτελεῖς

καὶ πολέμω καὶ εἰράνας, καὶ ἐάν τινες

ἐπὶ τὰν χώραν τὰν καθιερωμέναν

καὶ ἐπὶ τὰν πόλιν ἐπερχόμενοι πολεμῶ-

μεν καθότι ἂν ὦμεν δυνατοί, ἔν τε

τοῖς λοιποῖς πειρασόμεθα αἰεί τινος

ἀγαθῶ ὑμῖν παραίτιοι γίνεσθαι· ἐπαι-

φῇ τὸ πρότερον δόγμα, ὃ κατεβάλοντο

οἱ πρόγονοι περὶ τᾶς ἀσυλίας καὶ καθιε-

ρώσιος τᾶς τῶν Τηΐων πόλιος καὶ τᾶς

χώρας, ἐν ὁποίωι κα κρίνωμεν ἱερῶι, περὶ

ὧν καὶ οἱ πρεγγευταὶ διελέγησαν ἀκο-

λούθως τοῖς ἐν τῶι ψαφίσματι κα-

δόγμα τὸ πρότερον γραφὲν ὑπὸ τῶν προ-

γόνων περὶ τᾶς καθιερώσιος καὶ ἀσυ-

λίας τᾶς πόλιος καὶ τᾶς χώρας τᾶς Τη-

άν τις ἐπὶ τὰν πόλιν τὰν Τηΐων ἢ τὰν

χώραν τὰν καθιερωμέναν τῶι Διονύσωι

τῶι ἀρχαγέται τᾶς πόλιος αὐτῶν στρα-

γῖδι, ἀποκομίσαι Ἡροδότωι καὶ Μενεκλεῖ πρὸς Τηΐος

ἵν’ ἐπιγνῶντι καὶ αἰεί ποκα πρόνοιαν ποιῶνται τῶν

τοιούτων ἀνδρῶν.

οἳ καὶ ἐπελθόντες ἐπὶ τὰν ἐκκλησίαν [τό τε ψάφισμα ἀπέδωκαν]

καὶ αὐτοὶ διελέγην ἀκολούθως τοῖς ἐν [τῶι ψαφίσματι κατακε]-

χωρισμένοις, ὑπέρ τε τοῦ εἶναι ἱερὰν κα[ὶ ἄσυλον τὴν χώραν αὐτῶν ὃ]

συνέστησαν διά τε τῶν χρησμῶ[ν τῶ Ἀπόλλωνος τῶ ἐν]

Δελφοῖς καὶ ἐν Διδύμοις, ὑπέρ τε τ[ῶν ἄλλων τῶν συμφερόντων ἀμφοτέ]-

ραις ταῖς πόλεσιν διελέγησαν μετὰ [πάσας σπουδᾶς καὶ φιλοτιμίας.]

ἔδοξεν Παλλαίων τοῖς κόσμοις καὶ τᾶι πόλει ἀ[ποκρίνασθαι]

Τηΐοις, διότι καὶ ἐν τοῖς πρότερον χρόνοις δεδωκό[των τῶν προ]-

γόνων ἡμῶν τὴν ἀσυλίαν καὶ καθιέρωσιν, εἰς στή[λην γράψαντες]

ἀναθήσομεν ἐς τὸ ἱερὸν τῶ Ζηνὸς τῶ Μοννιτίω, δ[ίδομεν δὲ αὐτοῖς]

καὶ ἀτέλειαν καὶ ἰσοπολιτείαν· καὶ ἐάν τινες ἀδικ[ῶσι Τηΐους ἢ τὴν]

χώραν παραιρῶνται τὴν καθιερωμένην [βοα]θήσ[ει ἁ πόλις ἁ]

Παλλαίων ὡς καὶ ὑπὲρ τῆς ἰδίας πατρίδος· ἔν [τε τοῖς λοιποῖς πει]-

ρασόμεθα αἰεί τινος ἀγαθοῦ παραίτιοι ε[ἶναι. ἐπαινοῦμεν δὲ καὶ]

τοὺς πρεσβευτὰς ἐπὶ τῶι ΤΗ[—]

ρὰ Τηΐων, οὐ μόνον ἀνεστρά[φεν] πρεπόντως ἐν τᾶι

πόλει καὶ [διελέγ]εν περὶ τᾶ[ς ․․․7․․․]το[․․]ας, ἀλλὰ

καὶ ἐπεδείξατο Μενεκλῆς μετὰ κιθάρας τά τε Τι-

[—]οι[—]

τὸν ἱερέα το[ῦ Διονύσου ἐν τοῖς Διονυσί]οις καὶ [τὸν]

[πρ]ύτανιν ἐν τῶι πρυ[τανείωι καὶ τὸν ἱε]ροκήρυκα [ἐν]

[τ]αῖς ἐκλησίαις γίνεσθαι τἀγαθὰ καὶ τῶι κοινῶι τῶ[ν πε]-

[μα] ἔγγεον ἐν τῆι πόλει ἢ τῆι χώραι ἀπὸ δρα(χμῶν) 𐅆 Χ

[καὶ] προσαγορεύεσθαι τὸ ἀγορασθὲν κτῆμα ἱερὸν ὃ ἀν[ατίθη]-

[σι] ὁ δῆμος τῶι κοινῶι τῶν περὶ τὸν Διόνυσον τ[ε]-

[καὶ τ]ῆς στήλης τὴν κατασκευὴν τὴν ἔγδοσιν π[ο]-

[ιείσθ]ωσαν οἱ ἐνεστηκότες ταμίαι καὶ τὸ ἀνάλωμ[α]

[δότ]ωσαν οἱ ἐνεστηκότες ταμίαι· τοὺς δὲ πρεσβ[ευ]-

ἐπὶ ἱερέως Σατύρου, καὶ ἀγωνοθέτου κ[αὶ]

ἱερέως βασιλέως Εὐμένου Νικοτέλου[ς,]

ἔδοξεν τῶι κοινῶι τῶν περὶ τὸν Διόνυσον τεχνι-

μὲν Κράτωνα Ζωτίχου αὐλητὴν εὐεργέτην ἐπὶ τῶι τὴν

αὐτὴν ἔχειν αἰεὶ προαίρεσιν τῆς εὐεργεσίας τῆς εἰς

ἅπαντας τοὺς τεχνίτας, προσδοῦναι δὲ αὐτῶι πρὸς

ταῖς προϋπαρχούσαις τιμαῖς ἀνακήρυξίν τε στεφά-

νου τοῦ ἐκ τοῦ νόμου, ἣμ ποιήσεται αἰεὶ ἐν τῶι θεάτρωι ὁ

ἑκάστοτε γινόμενος ἀγωνοθέτης καὶ ἱερεὺς βασιλέως

Εὐμένου ἐν τῆι βασιλέως Εὐμένου ἡμέραι ὅταν ἥ τε πομπὴ

διέλθηι καὶ αἱ στεφανώσεις συντελῶνται· ὁμοίως δὲ

καὶ παρὰ τὸν πότον γινέσθω τῆι αὐτῆι ἡμέραι μετὰ τὰς

δά τε καὶ θυμιατήριον, καὶ τῆς ἐπιθυμιάσεως τὴν ἐπιμέλει-

αν καθ’ ἕκαστον ἔτος αἰεὶ ποιεῖσθαι τὸν ἀγωνοθέτην καὶ

ἱερέα βασιλέως Εὐμένου γινόμενον. vacat

vacat

λεῖ τῶι κοινῶι τῶν συναγωνιστῶν, καὶ λέγων καὶ

πράττων αἰεὶ τὰ συμφέροντα τοῖς συναγωνισταῖς,

ἱερεύς τε αἱρεθεὶς πρότερον τὴν πᾶσαν ἐπιμέλειαν

ἐποιήσατο, τάς τε θυσίας συνετέλεσεν πάσας, ὁσί-

νῦν δὲ ἀγωνοθέτης γενόμενος καλῶς τῶν ἀγώνων

προστὰς καὶ τοῖς νόμοις ἀκολουθήσας αἰείμνηστον

τοῖς ἐπιγινομένοις κατέλιπεν τὴν ἀρχήν· vacat ἵνα οὖν καὶ

vacat ψήφισμα Ἀτταλιστῶν. vacat

γνώμη τοῦ κοινοῦ τῶν Ἀτταλιστῶν· ἐπειδὴ ὁ ἱερευς

τῆς συνόδου Κράτων Ζωτίχου ἔν τε τῶι ζῆν

πολλὰς καὶ μεγάλας ἀποδείξεις ἐποιεῖτο τῆς πρὸς

τοὺςἈτταλιστὰς εὐνοίας καὶ κατ’ ἰδίαν ὑπὲρ ἑκάσ-

ῶν ἐπωνυμίας, οὐκ ὀλίγα δὲ καὶ τῶν ἰδίων ἐπιδιδοὺς καὶ

χορηγῶν διετέλει, βουλόμενός τε τοῖς προϋπηργμένο-

ις ἀκόλουθα πράσσειν καὶ μεταλλάσσων τὸν βίον ἐν Πε-

ργάμωι, προενοήθη τῆς συνόδου, καὶ γράψας ἐπιστολὴν

πρὸς τοὺς Ἀτταλιστὰς καὶ νόμον ἱερὸν ἀπολιπών,

ὃν ἐξαπέστειλεν ἡμῖν βασιλεὺς Ἄτταλος, ἐπισημο-

ν, δι’ ὃν τό τε Ἀττάλειον τὸ πρὸς τῶι θεάτρωι, ὃ καὶ

ζῶν καθιερώκει τοῖς Ἀτταλισταῖς, ἀνατίθησιν καὶ τὴν συν-

οικίαν τὴν πρὸς τῶι βασιλείωι τὴν πρότερον οὖσαν Μικ-

ρίου, ἀνατίθησιν δὲ καὶ καθιεροῖ τῆι συνόδωι καὶ ἀργυρίου

Ἀλεξανδρείου δραχμὰς μυρίας καὶ πεντακοσίας,

διατέταχεν, ἀνατίθησιν δὲ καὶ σώματα τοῖς Ἀτταλισταῖς

τὰ περιόντα· ἃ κατὰ μέρος ὑπὲρ ἁπάντων ἐν τῶι καθιερωμέ-

νωι ὑφ’ ἑαυτοῦ νόμωι δεδήλωκεν· ἀπέλιπεν δὲ καὶ τὰ

χάριτας, δεδόχθαι τοῖς Ἀτταλισταῖς κυρῶσαι μὲν τὸν

ἱερὸν νόμον τὸν ἀπολελειμμένον ὑπὸ Κράτωνος, συν[τε]-

[λεῖσθαι δ]ὲ ἐπωνύμους ἡμέρας Κράτωνός τε καὶ [—]

εὐσέβειαν τοῦ οἴκου τῶν Σε[βαστῶν, ἀλ]-

λὰ ἐπεὶ καὶ πρὸς τὴν ἱερὰν συ[νόδον ὁ]-

σίως καὶ μεγαλοψύχως προ[σενεχθὶς]

[καὶ? στ]εφανοῦν τῷ [ἐκ τοῦ νόμου —]

[στεφ]άνῳ, ὡς πά[τριόν ἐστιν, ἐν τῷ ἱερῳ]

[τοῦ Διονύσ]ου? κα[ὶ —]

καλὸν καὶ ἀγαθὸν Τύρωνα Πολυθροῦ, ὃς ἀφικόμ[ενος]

[τ]ῶν δικῶν τὰς μὲν διέλυσεν τὰς δὲ διέκρινεν, ἀε̣[ὶ ἀπὸ]

[π]αντὸς τοῦ βελτίστου ποιησάμενος τὰς κρίσει[ς· δεδ]-

αι δὲ καὶ τὸν δικαστὴν Τύρωνα, ὅτι καλῶς καὶ δι[καί]-

ω̣ς τῶν δικῶν τὰς μὲν διέλυσεν τὰς δὲ δι[έκριν]-

εν ἀφ’ ἴσου πᾶσι ποιησάμενος τὰς κρίσεις· ἵνα δ[ὲ καὶ]

[μ]ετέχουσιν, καὶ εἴσοδον ἐπί τε βουλὴν καὶ ἐκ̣[κλησ]-

ίαν πρώτωι μετὰ τὰ ἱερὰ καὶ τὰ βασιλικὰ, τὰ [δὲ αὐτὰ ὑ]-

πάρχειν καὶ τοῖς ἐγγόνοις αὐτοῦ· τὸν δὲ ἐπιμ[ήνιον τῶν]

ῶσιν αἱ τιμαὶ αἱ διδόμεναι τῶι δικαστῆι, καὶ τὸ [ψήφι]-

σμα ἀναγραφῆι ἐν στήληι καὶ σταθῆι παρὰ τῶι ἱ[ερῶι]

[τ]οῦ Ἡρακλείους· ὅπως δὲ καὶ ὁ βασιλεὺς εἰδήσηι [περὶ]

πολέμου[ς] καὶ τὸ μέγεθος ὧν ἐφέρομεν συντάξεων καὶ βουλόμενος

τά τε πρὸς τὸν θεὸν εὐσεβῶς διακεῖσθαι ὧι καθιέρωσεν ἡμῶν τὴν πόλιν

καὶ τὴν χώραν καὶ θέλων χαρίζεσθαι τῶι τε δήμωι καὶ τῶι κοινῶι τῶν

περὶ τὸν Δ̣ι̣όνυσον τεχνιτῶν παρελθὼν εἰς τὴν ἐκκλησίαν αὐτὸς

ἀνῆκε τὴ[ν] πόλιν καὶ τὴγ χώραν ἡμῶν ἱερὰν καὶ ἄσυλον καὶ ἀφορολό-

γη̣τ̣ον κ[αὶ] τῶν ἄλλων ὧν ἐφέρομεν συντάξεων βασιλεῖ Ἀττά-

τως διακίμε[ν]ος πρὸς χάριτος ἀπόδοσιν· τύχῃ ἀγαθῇ· π̣[α]ρ̣αστῆσαι

τῶι ἀγάλματ[ι] τ̣οῦ Διονύσου ἀγάλματα μαρμάρινα ὡς κάλλιστ[α καὶ ἱε]-

ροπρεπέστατ[α] τοῦ τε βασιλέως Ἀντιόχου καὶ τῆς ἀδελφῆς αὐ[τ]οῦ [βα]-

σιλίσσης Λαο̣[δί]κης, ὅπως ἀφέντες τὴμ πόλιν καὶ τὴν χώραν ἱερὰν

καὶ ἄσυλον καὶ [π]αραλύσαντες ἡμᾶς τῶμ φόρων καὶ χαρισ[ά]μενοι ταῦ-

[αὐτ]οῦ βασιλ[ίσσης Λ]αοδίκης καὶ συντελεῖν τὴν̣ [θυσίαν]

[ἐπὶ] τούτου καὶ κα[τάρ]χεσθαι τῶν ἱερῶν τὸν ἱερέα το[ῦ βασι]-

[λέ]ως καὶ τῶν σπο[ν]δ̣ῶν καὶ τῶν ἄλλων πάντων προ[ΐστασ]-

[θαι] αὐτὸν ἐν τῇ ἑορ[τ]ῇ ταύτηι τῶν συντελουμένων ὑπὸ [τῶν]

[συ]μ̣οριῶν καθάπε[ρ] ὁ ἱερεὺς τοῦ Ποσειδῶνος ἐν το[ῖς ․․]

[․4․․]ε̣οις προέστηκεν· τὸ δὲ ἐσόμενον ἀνάλωμ[α καθ’ ἑ]-

[ναι ἐ]χεχιρίας πᾶσι πρὸς πάντας ἐν τῇ ἡμέραι ταύτῃ· ἀναγ[ράψαι]

[δὲ τ]αύτην τὴν ἑορτὴν εἰς τὴν ἱερὰν βύβλον· ἵνα δὲ καὶ καθιε[ρωμέ]-

[νος] ὁ τόπος ᾖ τῶι βασιλεῖ Ἀντιόχωι Μεγάλωι ἐν ὧι τὰ μὲν ἐ[τέλεσε]

[ἐν τ]ῶι βουλευτηρίωι τῶι τε βασιλεῖ καὶ Χάρισιν καὶ Μνήμῃ καθ’ ἕκ[αστον]

[ἔτο]ς τὰς ἀρχὰς μετὰ τοῦ ἱερέως καὶ τοῦ πρυτάνεως τήν

τ[ε τῶν]

[․․․] εἰσιτητήρια τῆς ἀρχῆς ἀρχομένας ἀπ’ ἀγαθῶν τῆι νουμη[νίαι]

[τοῦ] Λευκαθεῶνος καὶ θύειν ἱερεῖον τέλειον, συντελεῖν δὲ θυσίαν

[τοὺ]ς ἐκ τῶν ἐφήβων μετὰ τοῦ γυμνασιάρχου τῇ αὐτῇ ἡμέραι καθότι γέγ[ρα]-

[καὶ] τὴμ πρώτην αὐτοῖς εἴσοδον εἰς τὴν ἀγορὰν ἐπὶ ταὐτὰ καλλίστην

[ποι]ήσο[μ]εν· τὰ δὲ ἱερεῖα τὰ εἰς τὰς θυσίας παριστάναι τοὺς πριαμέ-

[νους] τῷ πρότερον ἔτει τὴν παράσχεσιν τῶν ἱερείων, τοῖς δὲ εἰσιοῦσιν

[ἄρχ]ο̣υσιν καὶ τοῖς ἐκ τῶν ἐφήβων τοὺς ταμίας· ὅσοι δ’ ἂν νικήσαντες

[μα τ]οῦ βασιλέως ἐστεφανωμένον στεφάνωι τῶι κατὰ τὰς ὥρας γινο-

[μέν]ωι ἐπιμελεῖσθαι τὸν ἱερέα τοῦ βασιλέως· προσπωλεῖν δὲ τῇ ὠνῇ

[τῆς] στεφανοπωλίας τοὺς ἑκάστοτε γινομένους ταμίας τὴν

τάρχεσθαι τιμῶντας τοὺς θεοὺς καὶ ἁγνεύοντας· τύχῃ ἀγαθ[ῇ·]

ὅσοι ἂν ἱερεῖς ἢ ὅσαι ἱέρειαι πρὸ πόλεως θυσίαν συντελῶσιν, χ̣[ρῆσ]-

θαι πρὸς τὰς θυσίας ἐν οἷς δεῖ ὕδατι τόυτωι, λαμβάνιν δὲ [καὶ τοὺς]

[ρεσία]ς καθότι δοθήσεται πολιτέα τῶι δήμωι τῷ Ἀντιοχέων τῶμ

[πρὸς] Δάφνηι καὶ τῶι δήμωι τῶι Σελευκέων τῶν ἐμ Πιερίαι [κα]ὶ τῶι δή-

[μωι τ]ῶι Λαοδικέων τῶμ πρὸς θαλάσσῃ· ἀναγράψαι δὲ [κ]αὶ τὸ ψή-

[φισμα τ]όδε εἰς τὴν παραστάδα τοῦ νεὼ τοῦ Διονύσου κα[ὶ κ]αθιερῶ-

[σαι, τῆ]ς δὲ ἀναγραφῆς τοῦ ψηφίσματος ἐπιμεληθῆνα[ι τ]οὺς ἐνεσ-

τερόν τε τὴν αὑτῶν σπουδὴν ἐνδεικνύμενοι εἰς τὴν

συμμορίαν διετέλουν, ἀποδεικνύντες τε προσ-

τάται καὶ βουλόμενοι κατακολουθεῖν τῆι ἑαυτ-

πρότερόν τε τὴν ἑαυτῶν σπουδὴν ἐνδεικνύ-

μενοι εἰς τὴν συμμορίαν διετέλουν ἀποδειχθέν-

τες τε προστάται καὶ βουλόμενοι κατακολουθεῖν

σῶι στεφάνωι ἀρετῆς ἕνε[κεν καὶ εὐν]οίας τῆς εἰς ἑαυτόν· οἱ δὲ νο-

μοφύλακες οἱ ἐπὶ ἱερέως ΗΡΑ[․․5․․ ἀν]αγραψάτωσαν τόδε τὸ ψήφισ-

μα εἰς στήλην λευκοῦ λίθ[ου καὶ ἀναθέ]τωσαν ἐν τῶι ἐπιφανεστά-

ἀγαθῆι τύχηι· ἐπὶ πρυτάνεως Περιγένου, μηνὸς Ἀνθεστηριῶνος, ἔδοξεν τῆ̣ι̣

[συνόδῳ? ․․․․․․․․․c.23․․․․․․․․․․]τ[․· ἐπειδὴ Ἡδί]στη [ἱέρεια τ]οῦ Διονύ[σου — τῆι]

εὐδόξωι ἑπ[ομένη φιλοτιμίαι, συνε]χὲς ἐπιτελοῦσα τὰ νόμι[μα τῶι θε]-

[․․․․․․․․․․․․․․․c.35․․․․․․․․․․․․․․․․]ατατ[․․․]τ[․․․․c.12․․․․]

[․․․․․․․․․․․25․․․․․․․․․․․․ τὸ ἱ]ερὸν [․․ φιλ]αγαθ[․․․c.10․․․]ο[—]

[․c.6․․]κ[․]ν α[․c.6․․] προ[․4․․ ο]ὐ[δ]ὲ̣ν̣ ἐνλείπουσα κατὰ δύναμ[ιν] τὸ [συμ]-

πόσιον τοῦ θιάσου [π]λέο[ν]α ἔτη [χρήμ]ατά τε τῷ θιά[σ]ῳ δραχμὰς ἀρ[γυρίου]

[—]αις ἱερὰν ἐπώνυμον Ἡδίστης ἡμέραν οἰνοποσίαν μέχρις ζῇ, δεδό[χθαι —]

[ἐπῃνῆ]σθαί τε τ[ὴν] ἱέρειαν Ἡδίστην καὶ πρὸς ταῖς προϋπαρχ[ούσαις]

[τιμαῖς τιμᾶν αὐτὴν θ]υσί[α]ις καλαῖς [κ]α[ὶ ἐ]νδόξοις καὶ ἀξίαις τοῦ [Διονύ]-

[οὖν εἶν]αι δεδογμένον ἐπ[․․․․․․․․․c.22․․․․․․․․․]δι· ἄγειν

[δὲ καὶ ἱερὰν] ἡμέραν προσαγορευο[μένην] Ἡδίστ[ης ἀν]ὰ π̣[ᾶ]ν̣ [ἔτος]

[τοῦ] Ἀνθεστηριῶνος [μη]ν[ὸς τῆι] τρ[ισ]καιδεκάτηι καὶ [—]

[αι δὲ τοὺς ἐπι]δεδομέν̣ο[υς] ἀφόρους [ἀ]τελεῖ[ς] ἑκά[σ]το[τε —]

καὶ ὄργια [π]αν̣τὸς ἱερο[ῦ] τοῦ Διονύσου κατοιχομένου ἔτους

[․․․]εων [․․c.8․․․] ταῖς θυσ[ί]αις ἐπ[ισ]τᾶ[σα] τῷ τε κοινῷ τοῦ θ[ιάσου]

[․c.3․ ἡ ἱ]έρεια Ἡδίστη λ̣[⁵¹]⁵¹ [τὰ ἐπιδεδομένα χρήμ]ατα ὑπὸ Ἡδίστ[ης —]

ἅπασα π[άντ]ων πρ[․․․․․․c.17․․․․․․․ καὶ] μηδενὶ τῶν θιασ[ωτῶν]

[Ἡ]δίστης ἢ [τῶν κληρονόμων αὐτῆς [․․․․c.13․․․․․ κ]αὶ Ἀπολλ[ο—]

[—]ιε[—]λο[․]α[—]

[—]σθ[ω]

[—]μετακα[—]

[κηρυσσέτω] δ[ὲ· "ὁ] θίασος [ἐπ]αι[νεῖ καὶ] στεφανοῖ Ἡδίστην Κλείτου [ἱέρειαν]

[ἀρετ]ῆς [ἕνεκ]εν καὶ εὐσε[βε]ίας τῆς πρὸς τοὺς θεοὺς καὶ τῆ[ς πρὸς]

[εἰς στήλην λιθίν]ην, ἀποδε[ικνύσθων δὲ ἄνδρες,] οἵτινες πρ[ο]γρά-

[ψουσιν περὶ τούτων ἐν τῆι πρώτηι ἀγορᾶι τοῦ θιάσ]ου ἐν τῶι ἱερῶι [․]

[— τῶν θεῶν] τ̣[ῶν] Ἐ̣λ̣ε̣υσινίων ἐν[—·]

μαντα, πολλὰ καὶ μεγάλα καὶ καθ’ ἕνα καὶ κοινῇ τῇ πα-

τρίδι παρεσχημένον, εὐχομένη τοιούτους εἰσαιεὶ

ἑαυτῆι τε καὶ τῆι πατρίδι ἄνδρας γενέσθαι.

τω ὁ παιδονόμος, καὶ ὡς ἂν οὗτος διατάξηι πειθαρχείτωσαν· τὰς δὲ ἀπο-

δείξεις ἃς ἔδει γίνεσθαι ἐν τῶι γυμνασίωι ποιεῖσθαι τοὺς γραμματοδι-

δασκάλους καὶ τὸν τὰ μουσικὰ διδάσκοντα ἐν τῶι βουλευ[τηρίωι. —]

[ξ]ας τι παρὰ τόνδε τὸν νόμον ἢ μὴ ποιήσας τι τῶν προστεταγμένων ἐν τῶι

νόμωι τῶιδε ἐξώλης εἴηι καὐτὸς καὶ γένος τὸ ἐκείνου καὶ ἔστω ἱερόσυλος, καὶ συν-

τελείσθω πάντα κατ’ αὐτοῦ ἅπερ ἐν τοῖς νόμοις τοῖς περὶ ἱεροσύλου γεγραμμ[ένα ἐστί,]

ὀφειλέτω δὲ καὶ τῆι πόλει ἕκαστος τῶν πρηξάντων τι παρὰ τόνδε τὸν νόμον

δὲ μηδὲ ἄλλωι τρόπωι μηθενὶ ἐξέστω τῶν δικῶν τούτων μηδεμίαν ἐγβαλεῖν,

ὁ δὲ ἁλισκόμενος ἐκτινέτω διπλάσιον καὶ τὸ μὲν ἥμισυ ἔστω τῆς πόλεως, ἱερὸν

Ἑρμοῦ καὶ Ἡρακλέους καὶ Μουσῶν, καὶ καταχωριζέσθω εἰς τὸν λόγον τὸν προγε-

ἀργύριον τὸ ἐπιδοθὲν ὑπὸ Πολυθροῦ τοῦ Ὀνησίμου εἰς τὴν παιδείαν τῶν ἐλευθέ-

ρων παίδων κινήσειεν τρόπωι τινὶ ἢ παρευρέσει ἡιοῦν ἢ ἄλληι που καταχωρίσειεν

καὶ μὴ εἰς ἃ ἐν τῶι νόμωι διατέτακται ἢ μὴ συντελοίη τὰ συντεταγμένα ἐν τῶι

[—]ησαν τὰ τω[—]

[—]εν τῶν ἱερείω[ν —]

[—]ον παίδων καὶ [—]

[— Ἀ]ναξιβίου? τῶι ἐγ[—]

[— ἐντ]ελὲς? ἱερεῖον πασ[—]

[—]ίας τὸν μὲν γυμν[ασίαρχον —]

[— πα]ρὰ τὴν στήλην, ἐν ἧι ἀνα[γράψουσι? —]

[— εἰς] τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλω[νος —]

[—] τὸ διόρθωμα τὸ? [—]

[— στεφα]νοῦν αὐτὸν κατὰ τὸ ψή[φισμα —]

[ἀναγράψαι δὲ εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ Διονύ]σου? τὸ ψήφισμα, ἵνα πᾶσ[ιν —]

[—] ὑπὸ τῶν ἱερονεικῶ[ν —]

[—]τ̣ῶν̣ ε̣[ὐ]εργετῶ̣[ν? —]

[ἐργασίας πάσας] τ̣ὰ̣ς̣ ἐν τῆι πόλει καὶ τῆι χώραι, καὶ εἶναι ἐχεχειρίας πᾶσ[ι πρὸς]

[πάντας ἐν τῆι] ἡμέραι ταύτηι· τῶν δὲ θυσιῶν ἐπιμεληθῆναι τὸν ἱερέα τ̣[ῆς]

[Ἀφρο]δίτης καὶ θεᾶς Ἀπολλωνίδος Εὐσεβοῦς καὶ τὴν ἱέρειαν αὐτῆς κα[ὶ]

[βα]σιλίσσης Στρατονίκης καὶ τὸν πρύτανιν καὶ τοὺς ἱεροποιοὺς καὶ τὰς

[ἄ]λλας συναρχίας· καὶ μετὰ τὸ συντελεσθῆναι τὰς κατευχὰς καὶ τὰς

[πόλεω]ς θεοῦ Διονύσου ἐν τῇ ἀνοίξει τ[οῦ νεὼ ὑπὸ]

[τῶν ἐ]φήβων καὶ τοῦ ἱερέως τῶν παί[δων· ἐπὶ]

[δὲ τῆ]ς ἀνοίξεως καὶ κλείσεως τοῦ νε[ὼ τοῦ θεοῦ]

[ὑπὸ τ]οῦ ἱερέως Τιβερίου Καίσαρος σ[πένδεσ]-

[θαι] καὶ θυμιᾶσθαι καὶ λυχναπτεῖσθαι ἐ[κ τῶν ἱε]-

[ρ]ῶν τοῦ Διονύσου πόρων· τούς τε ἄρχο[ντας τῆς]

τὸν δὲ εἴς τι τούτων πλημμελήσαντα εἶν[αι ἀσε]-

βῆ· ἐνχαραχθῆναι δὲ τόδε τὸ ψήφισμα ἐ[ν τῷ ἱε]-

ρῷ τοῦ Διονύσου, νόμου τάξιν ἔχον.

[τοὺς τιμούχ]ους εἰσ[τή]λας δύο καὶ ἀνα[θ]εῖναι τὴμ μὲ[ν μίαν ․c.4-5․]

[․․․c.10․․․]ν[․] ἐν τῇ ἀγορᾶι ’τὴν δὲ εἰς [τὸ ἱ]ερὸν τ[․․c.9-10․․]

[․․․․․12․․․․․]

χαίρειν· v Πυθαγό[ρ]ας κ[α]ὶ Κλεῖτος οἱ ἀποσταλέντες πα[ρ’ ὑ]μῶν π[ρ]ε[σ]-

βευταὶ τό τε ψήφισμα ἀπέδωκαν [καὶ αὐ]τ[οὶ δι]ελέγησ[αν πρὸς ἡμᾶς π]ε[ρὶ]

τοῦ συγχωρηθῆναι παρ’ ἡμῶν τήν τε πόλιν καὶ τὴν χώραν ἱερὰν τῶι

Διονύσωι καὶ ἄσυλον καὶ ἀφορολόγητον, v ὧν [δι]ακούσαντες προθύ-

μως ἅπαντα τὰ ἀξιούμενα ὑπακηκόαμεν καὶ συγχωροῦμεν εἶναι καὶ τὴν

πόλιν ὑμῶν καὶ τὴν χώραν ἱερὰν καὶ ἄσυλον καὶ ἀφορολόγητον, καὶ τοῦτο

πράσσομεν καὶ διὰ τὸ πρὸς ἅπαντας μὲν τοὺς Ἕλληνας οἰκείως

δὲ καὶ μέλλοντες ἅμα καὶ ὑμῖν τοῖς ἠξιωκόσιν τὴν χάριν διδόναι

καὶ τὴν παρὰ τοῦ θεοῦ εὐμένειαν ὡς ὑπολαμβάνομεν περιποιεῖσθαι

One or two lines missing

ἐπελθόντες ἐπὶ τὰν ἐκκλησίαν τό τε ψάφισμα ἀπέδω-

καν καὶ αὐτοὶ διελέγην ἀκολούθως τοῖς γεγραμμένοις,

τὰν ἐκτενεστάταν σπουδὰν καὶ φιλοτιμίαν ποιιόμε-

δὲ καὶ τἄλλα τὰ ὑπάρχοντα αὐτοῖς ἔνδοξα καὶ τίμια εἰς

τὸν θεὸν ψαφιξαμένος καὶ αὐτὸς συναύξεν καὶ αἰεί τι-

νος ἀγαθῶ παραιτίος γενέσθαι τῶι δάμωι, καὶ ὅτι ταῦτα

ἕνεκα ὧν καὶ παρ’ ἁμῶν τὰ καλὰ καὶ τίμια δίδοται τῶι θεῶι

καὶ Τηΐων τάν τε πόλιν καὶ τὰν χώραν ἀνίεμεν ἱερὰν καὶ

ἄσυλον νῦν τε καὶ εἰς τὸν ἄλλον χρόνον πάντα, καὶ πει[ρα]-

σώμεθα αἰεί τινος ἀγαθῶ παραίτιοι γίνεσθαι τῶι δάμωι

καὶ κοινᾶι καὶ ἰδίαι· εἰ καί τινες ἄγωντι Τηΐος ἢ τὸς κατοικόν-

θαι Τηΐοις διότι τὸν Διόνυσον καὶ αὐτοὶ σεβόμεθα καὶ δίδο-

ται τῶι θεῶι [παρ’ ἁ]μῶν τάν τε πόλιν καὶ τὰν χώραν ἀνιέμεν

ἱερὰν καὶ ἄσυλον νῦν τε καὶ εἰς τὸν ἅπαντα χρόνον· ἦμεν δὲ

καὶ [πάνσι τ]οῖς ἐν Τέῳ ἀσφάλειαν καὶ κατὰ γᾶν καὶ κατὰ

τος καὶ τᾶς φιλίας καὶ ὅτι καλῶς κα ποιήσαιμεν προσ-

δεξάμενοι τάν τε ἀνιέρωσιν τῶι Διονύσωι καὶ τὰν ἀσυ-

λίαν τᾶς τε πόλιος καὶ τᾶς χώρας [ὑμῶν —]

[․․5․․] πράσσειν· διελέγη δὲ [καὶ Περδίκκας ὁ ὑμέτερος]

[ πολί]τας ἀκολούθως τοῖς γ[εγραμμένοις μετὰ πάσας]

γόνων πρὸς πάντα τὰ [θεῖα διακείμενοι — τὰν]

ἀνιέρωσιν τῶι Διονύσωι κ[—]

[․․] βουλόμενοι ὑμῖν π[—]

τό τε ψήφισμα ἀνέδωκεν καὶ αὐτὸς ἀκολούθως τούτωι

διελέχθη μετὰ πάσης προθυμίας. ἡμεῖς δὲ τόν τε ἄν-

δρα ἀπεδεξάμεθα φιλοφρόνως καὶ διὰ τὴν προγεγενη-

πρεσβευτὴν κρίνομεν εἶναι τὴν πόλιν καὶ τὴγ χώ-

ραν ἱεράν, καθὼς καὶ νῦν ἐστιν, καὶ ἄσυλον καὶ ἀφορο-

λόγητον ἀπὸ τοῦ δήμου τοῦ Ῥωμαίων καὶ τά τε εἰς

[ἀτελεῖς καὶ πολέμω καὶ εἰρ]άνας, καὶ αἴ τίς

[κα ἀδικήσηι αὐτὸς] συγγενέας καὶ ἱερὸς

[ἐόντας ἢ πολε]μ̣ῆι ἢ κατὰ γᾶν ἢ κατὰ θάλα-

[σσαν καὶ παραιρῆ]ται τὰν χώραν τὰν καθιερωμέ-

[ν]αν, βοα̣[θή]σει ὁ δᾶμος ὁ Ὑρτακινίων καθὼς ἂν

δύναται μάλιστα· ἀναγράψαι δὲ τὰν ἀνανέ-

ωσιν εἰς τὸ ἱερὸν τὸ τᾶς Ἥρας· ὑπάρχειν δὲ

καὶ προξένος Ὑρτακινίοις Ἡρόδοτον Μη-

[ψαν]τες δὲ καὶ τὰ προεψαφισμένα τίμια περὶ τᾶ[ς]

[καθι]ερώσιος τᾶς πόλιος καὶ τᾶς χώρας αὐτῶν [τῶι]

[ἀρχα]γέται Διονύσωι καὶ τὰν ἀσυλίαν εἰς τὸ ἱε[ρὸν τὸ]

[τᾶς Ἀ]θαναίας συντηρησίομεν καὶ εἰς τὸ λοιπ[ὸν]

[βασιλε]ύοντος Ἀττάλου Φιλαδέλφου, ἔτους ἑβδόμ[ου,]

[μηνὸς Δ]ύστρου, ἐπὶ δὲ ἱερέως τῶν τεχνιτῶν Κρατίν[ου,]

[καὶ ἀγων]οθέτου καὶ ἱερέως θεοῦ Εὐμένου Ἀρισταίου, Κράτω[ν Ζω]-

[τίχο]υ τοῖς Ἀτταλισταῖς τοῖς ὑφ’ ἑαυτοῦ συνηγμέ[νοις]

καὶ εἰσαγωγὴν καὶ ἐξαγωγὴν πάντων ἀποδειχθῆνα[ι ἐν τῆι στοᾶι τῆς ἀγο]-

ρᾶς, ὅπως ἐάν τισι μὴ λυσιτελῆι κατάγουσιν εἰς τὴν ἀ[γορὰν ἀπὸ ταύτης ποιεῖσ]-

θαι τὴν ἐξαγωγήν, ἐξουσία ἦι θεῖσιν τὰ τέλη ἐπὶ τῶν [ἐν τῆι ἀγορᾶι ἀποδει]-

Beginning lost

[—]ν̣ διει[—]

[—] καὶ αὐ[—]

δείκνυσθαι στεφανώσαιτε ἡμᾶς χρυσῶι στεφάν[ωι καθ’ ἕκαστον ἐνιαυ]-

τὸν καὶ εἰκόνι χρυσῆι· διελέχθησαν δὲ καὶ οἱ πρεσβευταὶ [μετὰ σπουδῆς ἐμφα]-

νίζοντες τὴν τοῦ δήμου ἐκτένειαν· θεωροῦντες οὖν ὑμ̣[ᾶς εὐχαρίστως καὶ γνη?]-

κείμενα ἀλλὰ καὶ ὅσ’ ἂν ἀνήκῃ πρὸς τιμὴν καὶ δόξαν σ[υναύξε]ιν ὑμῖν κα[ὶ κοινῆι]

καὶ ἰδίαι ἑκάστου ποιεῖσθαι τὴμ προσήκουσαν πολυ̣[ωρίαν· καὶ] νῦν ὑ[πομνη]-

σάντων τῶν πρεσβευτῶν ἐντετάλθαι ὑμᾶς [αὐτοῖς ․c.4․]Λ․[․․․c.10․․․]

[—] ἔχετε διὰ παντὸς

[— διελέγησαν δὲ κα]ὶ περὶ τῶν τιμῶν

[— τοῖς προγ]όνοις καὶ ὧν ἐμοὶ

[— τὴν] δημοκρ̣ατίαν ὑμῖν

[— καὶ τὴν πόλιν καὶ] τὴν χώραν ἱερὰν καὶ

[ἄσυλον — καθά]περ καὶ οἱ πατέρες καὶ

[Αὐτ]|οκράτορ|ι Καίσα|[ρι Τραϊανῷ Ἁ]|δρια|νῷ Σεβασ|[τῷ]

[—]|[—]ΣΑΣ κα|θιέρωσ|[εν ἀρχιερατ]|εύον|τος τὸ βʹ|[—]

Αὐτοκράτω[ρ Καῖσαρ]| Θεοῦ Τρ|[α]ϊαν|οῦ Πα|[ρθικοῦ υἱ]|ὸς Θεο|[ῦ Νέρου]|α υ[ἱωνὸς Τραϊανὸς Ἁδριανὸς Σεβαστὸς Ὀλύμπιος Πανελλήνιος —]

Παν[ι]ώνιο[ς ἀρχιερεὺ]|ς μέγι|[σ]τος| δημ|[αρχικῆς ἐξου]|σίας| [τὸ ․, ὕπατ]|ος τ̣|[ὸ —]

[—]|[—]|[—]|[—]|[—]|ΕΝ|[—]|[—]

ἄναρχα ι δύ[ο] vacat

[Θ]αρσύνων, ἐκ τοῦ Ἱέρυος πύργου, Ζωριάδης,

Ἀπολλώνιος, ἐκ τοῦ Δάδδου πύργου, Δάδδειος,