[ἱ]ερεὺς ἐξ ἐπανγελίας Δημήτριος Χρυσάορος Ἡρᾶ τοῦ [Ἡρᾶ]

τ̣οῦ Λέοντος Ἱε(ροκωμήτης), ἱέρεια βʹ μήτηρ αὐτοῦ Ἄπφιον Ἐπαι[νέ]-

[τ]ου Κω(ραιΐς), ἱερατεύσαντες εὐσεβῶς καὶ φιλοτίμως,

μισθωσάμενοι καὶ αὐτοὶ ὀρχηστὴν ἐπὶ ἡμέρας σʹ,

[ὃ]ν̣ ἀρέσαντα π[ᾶσιν] ἐτείμησαν ἀργυρίῳ διὰ θεά[τρου·]

νεωκόρ̣[ος] vacat Φίλιπ̣π̣[ος?]

[—]ως δὲ [καὶ]

[φ]ιλο[τίμως πρ]ὸς πάντα[ς]

ἀνθ[ρώπους, σ]υνκλειδο-

τὰ κλ[ιδοφορί]αν Μυρτάλης

Μενε[στράτης] Ἀπφίας τῆς

τοῦ Ἀ[ριστέ]ου θυγατρός,

συνφι[λοτειμουμ]ένου μοι το[ῦ]

υἱοῦ [․․․․c.12․․․․] Ἰουλί[ου]

[ρου — ἱερατεύσαντες εὐσε]βῶς μὲν τὰ πρὸς

[τοὺς θεούς, φιλ]οτείμως δὲ πρὸς

[τοὺς πολίτας καὶ το]ὺς ξένους, πάντα ποι-

[ἱ]ερῖς τὸ δ̣ε[ύ]τερ̣ον [Λ]ού(κιος) Ῥοῦ(φος)

Ἑπαίνετος καὶ Σεμ(πρωνία) Ἄπφιον

ἡ καὶ Ἀρτεμισία, διαλιπόντες

[κότα]ς καὶ γ̣εγ̣ονότ̣ας ε[ὐσε]-

[βεῖς μ]ὲν πρὸς τοὺς θεούς, φιλο-

[στό]ργους δὲ πρὸς τὴν

[ἔδωκ]ε δὲ καὶ ἱερὰ τοῖς ἐν τῇ πόλει, ε[ἱστίασε]ν δὲ καὶ τοὺς Νυσαεῖς ἀ[νυπερβλήτως?]

[—]α καὶ τοὺς ἀφικομένους ὑπε[δέξατ]ο πάσῃ τῇ πρὸς τὰς θυσίας [δαπάνῃ]

[—]α μετὰ δὲ τῶν ἄλλων ὧν ἐφιλο[τιμή]θη, ἐχαρίσατο καὶ τὰ ἱερὰ τοῦ [ἱερέως.]

ας Μένανδρος καὶ Αἰλ(ία), Αἰλ(ίου) Εἰρηναίου θυγάτηρ, Γλύκιννα,

μεθ’ ἣν ἐτέλεσαν ἀρχιερωσύνην ἐπὶ φιλοδωρίαις καὶ κυ-

νηγεσίοις, ἱεράσαντο καὶ τῆς θεοῦ, καὶ τήν τε πόλιν ἱστί-

[κλειδοφόρος —, — θυγάτηρ, —]․ ἡ διὰ βίου ἱέ[ρεια τῆς ἐν]

[Κωράζοις Ἀρτέμιδος· συνεφιλοτιμήθη δὲ καὶ ἡ μήτ]η̣ρ̣ αὐτῆς Οὐλ(πία) Λεοντί[ς, ἥτις]

[καὶ αὐτὴ ἐκλειδοφόρησεν ἐν τοῖς ἔμπροσθεν χρό]νοις ἀξίως τῆς ἰδίας [μητρὸς —]

ἐν Κομυρίοις, ἐπανγιλάμενοι κατὰ τὴν τῆς θεοῦ βούλησιν μη(νὸς) Θεσμοφο(ριῶνος) λʹ(τριακάδι) κ(αὶ) πάντα ποιή-

σαντες ἀξίως αὐτῶν τε καὶ τῶν προγόνων εὐσεβῶς μὲν πρὸς τὴν θεόν, φιλοτίμως δὲ

πρὸς τὴν πατρίδα, ἑστιάσαντες μὲν τὴν Σεβαστὴν τοὺς πολίτας, ἐν δὲ τοῖς γενε-

πάσας τάς τῶν ἑστιάσεων ἡμέρας, ἐν δὲ τῇ πόλι κ(αὶ) τῷ περιπολίῳ τὰς τῆς ἱερομηνίας

ἐν τῇ κλιδαγωγίᾳ τῆς θεοῦ ἡμέρας ἀνυπερβλήτως, συνφιλοτιμουμένων τῶν τέκ[νων]

[α]ὐτῶν Φλα(ουίων) Διομήδους, Αἰνείου, Θεοδώρου κ(αὶ) τῆς νεοῦ Φλα. ․․c.7․․ κ(αὶ) τῆς ἐκγόνης Φλ․[—]

μετὰ καὶ τῆς γυναικὸς Σουλ(πικίας)

Τροφιμῆς, ἱερεῖς ἐξ ἱερέ-

ων, ἑστιάσαντας τοὺς πο-

[ἐφιλοτιμή]θ̣η̣σαν? δὲ ν̣․ε̣ο̣․․ [— πά]-

λιν τὰς γυναῖκας καὶ ἄνδρας̣

ναιξὶ ταῖς πολίτισιν τῇ ἀρχιερω-

σ̣ύνῃ ἀνὰ 𐆖 θʹ, συνφιλοτιμουμέ-

[ν]ων τῶν τέκνων Φαίδρου, Λε̣ον̣τίδο̣[ς,]

[εὐσ]εβ[ήσασα] μὲν [πρὸς τὴν θεόν,]

[φιλ]οτιμηθῖσα [δὲ —]

πρὸς τοὺς ἀνθρώπ[ους, ἐν π]ᾶσιν συν-

φιλοτε[ι]μηθίσης τ[ῆς μ]ητρὸς αὐτῆ-

ς Δρακοντίδος τῆ[ς Δ]ιομήδους Ἀμ-

[κλ]ειδοφόρος

[Κ]λαυδία Νυμφιδία

πάντα ἐποίησεν

εὐσεβῶς καὶ φιλο-

[τ]είμως. ❦

[—]ιλλοφι[—]

[μετὰ γυμνασια]ρχίαν [—]

[— εὐσεβ]ῶς μ̣[ὲν πρὸ]ς̣ τὴν θεά[ν,]

[φ]ι̣λο̣τ̣[ίμως δὲ πρὸς τὴν] πατρ̣ίδα̣ [καὶ πρὸς τοὺς ξένους]

[—]․․[—]ης αὐτοῖς [—]

[Ἑκά]των Ἑρμίου τοῦ Ἑκάτωνος καθ’ υἱοθεσίαν [δὲ —]

[Μεν]έ̣λαος Φιλίππου καθ’ ὑοθεσίαν δὲ [—]

Ἱεροκωμήτης·

του καθ’ υ(ἱοθεσίαν δὲ) Χρυσάορος Κω(ραιέως), Ἀρτεμιδώρου τοῦ Ἀρτεμιδώρου

τοῦ Παμφίλου Ἱε(ροκωμήτου) καθ’ υ(ἱοθεσίαν δὲ) Ἀριστείδου Κο(λιοργέως),

Θέωνος τοῦ Μυωνίδου Κω(ραιέως), Διονυσίου τοῦ

χαριστήριον.

ψήφισμα.

[ρήσασαν εὐσεβῶς μὲν] πρὸς τὴν θεόν,

[φιλοτείμως δὲ πρὸς πάν]τας ἀνθρώπους.

τοικοῦντες ἐτείμησαν πολλάκις ἀνδρειά[σι καὶ] εἰκόσει ἐν ἀσ-

πίσιν ἐπιχρύσοις καὶ ἀγάλμασιν Ἄμμιον Διονυσοκλέους Ἄπφιον,

παρ’ ὅλον τὸν ἐνιαυτὸν εὐσεβήσασαν μὲν τὴν θεόν, φιλοτειμηθεῖ-

σαν δὲ πρὸς τοὺς ἀνθρώπους, συνιερατευόντων αὐτῇ καὶ τῶν πατ-

ρῶν Διονυσοκλέους καὶ Ἀπφίου.

[—]σ̣ε̣σ̣ε̣ [σὺν τ]οῖς λοιπ[οῖ]ς

[οἷς ἐτείμησαν —]ω πολλάκις καὶ διὰ ψηφισμάτων

[Ἀπολλωνίδην Δημητρίο]υ̣ τὸν καὶ Ἑρμίαν

ὁ δῆμος καὶ ἡ βουλὴ ἐ[τεί]μησαν κα[ὶ] διὰ ψηφισ[μάτων καὶ ἀγάλμασι? καὶ χρυσοῖς στεφάν]ο̣ι̣ς̣ Ἡ̣[ράκλειτον]

Ἀπολλωνίδου τοῦ Δημητρίου Εὔδημον Δη̣[μήτ]ρ̣ι̣ο[ν Ἱε(ροκωμήτην) ἱερέα διὰ βίου] τ̣ῆς βο[υλῆ]ς̣ καὶ τ̣[ὴν]

γυναῖκα αὐτοῦ Τατάριον Μυωνίδου Πολυνίκην [τ]ὴν καὶ Ἀ[πφ]ίαν Λ̣ο̣(βολδίδα) ἱ̣έ̣ρ̣ι̣α̣ν̣ δ̣ιὰ βίου τ̣ῆ̣ς̣ ἐ̣[ν] Π̣α̣ν̣α̣μ̣[άροις]

Ἀρτέμιδος καὶ τῶν συνκαθιδρυμένων αὐτῇ θ[ε]ῶ̣ν, ἱερ[α]τεύσαντ̣α̣ς̣ [δ]ὲ τῆς μεγίστη[ς]

καὶ ἐπιφανεστάτης θεᾶς Ἑκάτης ἐξ ἐπανγελ[ίας εὐ-] σ̣ε̣[β]ῶ̣ς̣ καὶ φιλοδόξως παρ’ ὅλον τὸν ἐνι[αυτὸν]

καὶ μετὰ τῶν ἄλλων ἐν τοῖς γενεθλίο[ις δ]ό̣ν̣τ̣ας ἑκ̣άστῳ τῶν πολειτῶν ἀνὰ̣ [δραχμὰς]

καὶ ἐπαλίμματα πάσῃ τύχῃ καὶ ἡλικίᾳ ἀ[διαλ]ε̣ί[πτως,] π̣οι̣ησα̣μ̣ένο̣υ̣ς δὲ κα̣[ὶ ἀποστολὰς?]

[— πάντα ποιήσα]ντα[ς κ]αλῶς καὶ [φιλοδόξως]

[δι’ ὅλου τοῦ ἔτους, χαρισαμ]ένους δὲ καὶ τοῖ̣ς̣ θ̣υουσ[ιν τὰ ἱερά·]

τοῖς τοῦ Διονύσου μυστ[ηρίοις καλῶς]

καὶ φιλοδόξως, ἐπιτελέσ[αντας δὲ —]

τον τ[․․ το]ῦ δήμου καὶ τ[ῆς βουλῆς —]

αν τε καὶ πολειτείαν, ἐπαίνωι, χρυσῶι

στεφάνωι ἀριστείωι, εἰκόνι χαλκῆι ἐφίπ-

πωι, προεδρίαι ἐν τοῖς ἀγῶσιν, ἀρετῆς

Μηνόφιλος Λέοντος

ἱερεὺς Ἑκάτης ἀποκα-

μένων καὶ ὑπὸ τοῦ δήμο[υ τοῦ] Νυσα-

έων ψηφίσμασι

Ἰουλίας τῆς Νικάνδρου Λο(βολδίδος)

[ὁ] δῆμος καὶ ἡ βουλὴ καὶ ἡ γερου[σία ἐτείμησαν]

διὰ ψηφισμάτων Μ(ᾶρκον) Οὔλπιον, Ἀρίστωνος [υἱ]όν, [Κυ]-

ρείνα, Ἀλέξανδρον Ἡράκλειτον Κο(λιοργέα) καὶ Οὐλπίαν,

[Διο]νυσοκλέους θυγατέρα, Ἄμμιον Κο(λιοργίδα) ἱερατεύσαν-

[τα]ς εὐσεβῶς καὶ φιλοτείμως καὶ μετὰ τὰ λοιπά,

[τ]ὰ ἀναλώματα καὶ τὰς ἑστιάσεις, καὶ γυμνασιαρ-

[— εὐσεβ]ησάσην [μὲν]

[πρὸς τὴ]ν θεόν, [φιλο]-

[τιμηθ]εῖ[σαν δὲ πρὸς]

σῆς ἱερῆς [․․]․[․c.4․] φαιδιμόεντι πόθῳ.

οὐ γάρ μοι πλούτοιο μεγάνορος ἀμφιμέμυκεν

δῶμα περὶ στιλπναῖς λαμπόμενον σταμίσιν·

καί τέ σοι ἀρήτειραν ἐμὴν ἄλοχον μὲν̣ ἔθηκα

Μόσχιον ἐξ Ἀσίης ᾗ γένος ἐστὶ φίλον,

Κλωδιανὴν δ’ ἐπὶ οἷ κληδοῦχον, παῖδ’ ἐρατεινήν,

[τει]μὴν σωφροσύνης ἔξοχον ἀραμένῃ ν

[καὶ παῖ]δα φίλιον κοινὸν πατρὶ τοὔνομ’ ἔχοντα.

γοῦντος θύτου τῆι πόλει, ἀποστέλλειν δὲ τοὺς παιδο-

νόμους παῖδας ἐννέα ἀμφιθαλεῖς, ἀποστέλλειν

δὲ καὶ τοὺς γυναικονόμους παρθένους ἐννέα ἀμ-

φιθαλεῖς· καὶ ἐν τῶι ἀναδείκνυσθαι τὸν ταῦρον κατευ-

χέσθω ὁ ἱεροκῆρυξ μετὰ τοῦ ἱέρεω καὶ τῆς ἱερείας καὶ

καὶ παρὰ τῶν ἄλλων ἀγοραίων ἃ ἀνήκει εἰς τὴν τροφὴν, καὶ ἄ-

μεινον εἶναι τοῖς διδοῦσιν, τὸ δὲ ψήφισμα τόδε ἀναγρά-

ψαι τοὺς οἰκονόμους εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ Διὸς εἰς τὴν παραστά-

κονόμοι ἐκ τῶν πόρων ὧν ἔχουσιν εἰς πόλεως διο[ίκησιν, τὸ δὲ]

[ψ]ήφισ[μα τόδε] εἶναι εἰς φυλακὴν [τῆς χώρας?]

[λ]ον ἔκδηλον ὑπάρχειν τὴν τοῦ δήμου σπουδήν, τά τε ἄ[λλα κατα]-

χωρίσαντος ἐν τῶι ψηφίσματι τὰ διατείνοντα πρὸ[ς] τὴν τ[ῆς θεοῦ λατ]-

[ρ]είαν?, ἐπιτάξαντος δὲ καὶ σπονδὰς καὶ κατευχὰς ὑπὸ τῆς συν̣[αρχίας, ἔτι]

μὲν τὸ κεκυρωμένον ἐπὶ στεφανηφόρου Πολυκλείδου [μηνὸς Ἁ]-

γνεῶνος ψήφισμα, περιέχον δὲ τὰς προγεγραμμένας τι[μὰς]

εἰς τὴν παραστάδα τὴν ἀπὸ δυσμῆς τῆς στοᾶς τῆς βορεί[ας ἐφ’ ἧς ἔ]-

νος τῆι δευτέραι μετὰ τὸ τὴν αἵρεσιν γενέσθαι τῆς τε ἱερείας

καὶ τοῦ στεφανηφόρου παραναγινώσκειν ἐπάναγ[κ]ες τὸ [ψ]ήφισ-

μα τὸ εἰσενεχθὲν ὑπὸ Διαγόρου τοῦ Ἰσαγόρου τὸ περὶ τῆ[ς τῶν Εἰ]-

λέσῃ, μὴ ἄμεινον αὐτῶι εἶναι· ἀναγραφῆναι δὲ εἰς τὴν αὐτὴν παρασ[τά]-

δα καὶ τόδε τὸ ψήφισμα. ἡιρέθη ἐπὶ τῆς ἀναγραφῆς

τῶν ψηφισμάτων Μαιάνδριος Ἀρτεμιδώρου.

τῆς τε πόλεω[ς καὶ τῆς χώρας δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι χρῆσθαι]

τῶιδε τῶι ψη[φίσματι νόμωι κυρίωι εἰς τὸν ἅπαντα χρόνον.]

ἐπὶ Τηλε[—]

[π]αγκράτιον Ἁγησιδάμου Μεσσηνίου, πρῶτ[ον ἀργυρί]-

την ἀγῶνα θεῖναι τῶγ κατοικούντων τὴν Ἀσίαν [ἐψηφίσαν]-

το, τὴν ἐκδοχὴν τοῦ χρησμοῦ ταύτην λαβόντες, [ὅτι οὗτοι]

[σ]τεφανηφόρου Μοιραγόρου, ὅς ἐστιν τετταρα̣κ̣[αιδέκατος]

ἀ̣πὸ Ζηνοδότου, καθ’ ὃν αὐτοῖς ἐγέ̣ν̣ε[τ]ο̣ ὁ χ[ρη]σμ̣[ός, φιλιῶν μι]-

μ̣νησκόμενοι πατρίων· καὶ ἄλλοις ἐ̣πέδειξα[ν πάνθ’ ἃ ἐκέχρησ]-

ἀποδεξαμένων τῶμ βασιλέων [κ]αὶ τῶν ἄλλ[ων ἁπάν]-

τ̣ωμ, πρὸς οὓς ἐπρέσβευσαν, κατὰ ἔθνη καὶ πό[λεις ψηφισα]-

[μ]ένων, τιμᾶν Ἄρτεμιν [Λε]υκοφρυηνήν· κα[ὶ ἄσυλον εἶναι]

[τ]ὴ̣μ Μαγνήτωμ πόλιν καὶ χώραν διὰ τὴμ παρ̣α[ίνεσιν τοῦ]

[θε]οῦ καὶ τὰς ὑπαρχούσας πρὸς πάντας α̣ὐτ[ῶν φιλίας]

[κα]ὶ οἰκειότητας ἐκ προγόνωμ Μάγνησ[ιν —]

τᾶς πόλιος τῶν Μαγνήτων τῶν ποτὶ τῶ[ι Μαιάν]-

δρωι Φιλίσκου τοῦ Πυθαγόρα ποτὶ τὸ κοιν̣[ὸν]

τῶν Ἀχαιῶν καὶ ἀποδόντος τὸ ψάφισμα, ἐν ὧ[ι]

κατακεχώριστο ὁ χρησμὸς ὁ γεγενημένος

λον νομίζουσιν, διαλεγέντος δὲ καὶ τὰ λοι-

πὰ ἀκολούθως τοῖς ἐν τῶι ψαφ̣ί̣σματι κατακεχω-

ρισμένοις καὶ ἀξίως τᾶς τε πόλιος τᾶς ἀποστ̣ει-

πράξοντι τᾶι τε τοῦ θεοῦ μαντείαι καὶ τῶν προ[γε]-

γενημένων ποθ’ αὑτοὺς φιλανθρώπων, τοῖς δ[ὲ]

Ἀχαιοῖς πάτριόν ἐστι συναύξειν τάς τε τιμὰς

καὶ τὰν χώραν αὐτῶν εἶμεν ἱερὰν καὶ ἄσυλο[ν,]

καθὼς παρεκάλει Φιλίσκος ὁ ἀποσταλεὶς π[ρ]εσ-

βευτὰς καὶ θεωρός, τοὺς δὲ δαμιοργοὺς τῶν [Ἀ]-

χαιῶν ἀναγράψαι τὸ ψάφισμα τὸ παρὰ τᾶς π[ό]-

λιος τῶν Μαγνήτων καὶ τὸ δόγμα τῶν Ἀχαιῶν

αύξειν τά τε ἔνδοξα καὶ τὰς τιμὰς τὰς παρ’ ἑκ[άσ]-

τοις τῶν φίλων· καταχωρίξαι δὲ κα[ὶ] τοὺς νομ[ο]-

γράφους τὸ δόγμα τῶν Ἀχα̣[ιῶ]ν εἰς [τοὺς ν]όμο[υς]

[τένει]αν παρεχόμενοι διατελέοντι τὸ κοινᾶι τε τῶι ἔθνει τῶ[ν Αἰτωλῶν καὶ]

[κατ’ ἰ]δίαν τοῖς ἀφικνειμένοις ἐν τὰν πόλιν αὐτῶν φανε[ρὰν ἐποιοῦντο]

[τὰν ἰ]δίαν προαίρεσιν, καθὼς ἀπεμαρτυρεῖτο αὐτοῖς· δε[δόχθαι Αἰ]-

[τατ]ο̣ς τᾶς ὑπαρχούσας τοῖς Μάγνησιν ποτὶ τοὺς

[Ἀκ]αρνᾶνας, ἔτι δὲ καὶ τὰν φιλίαν ἀ[ν]ανεουμέ-

[ν]ων καὶ τὰς εὐεργεσίας ἀπολογιζομένων ἃς πεποίην-

ται τὸ κοινὸν τῶν Μαγνήτων ἐς τοὺς Ἕλλανας, ἀποδόντων

δὲ καὶ τὸ ψάφισμα, καθ’ ὃ παρεκάλουν δέχεσθαι τὰν ἐ-

κεχειρίαν χρήσαντος τοῦ θεοῦ τοῦ ἐν Δελφοῖς λώϊον

ν̣ὰν καὶ τὰν πόλιν αὐτῶν καὶ τὰν χώραν ἱερὰν καὶ ἄσυλον εἶ-

[μ]ε̣ν, διὸ καὶ τὸν δᾶμον ἐψαφίσθαι τᾶι εὐεργέτιδι τᾶς πόλιος

Ἀρτέμιδι Λευκοφρυηνᾶι διὰ πέντε ἐτέων θυ̣σίας καὶ

δόντας χάριν τᾶι εὐεργέτιδι, παρακαλούντ[ων αὐ]-

τῶν ὅπως οἱ οἰκεῖοί τε καὶ φίλοι μετέχωντι τᾶν θυσιᾶν

τᾶν συντελουμενᾶν ὑπ’ αὐτῶν, καὶ ἐμφανιζόντων τὰν

ἀπαρχὰν τᾶι θεῶι εἰς τὰν θυσίαν ἀργυρίω δραχμὰς

ἑκατὸν πεντήκοντα, ἀνανεώσασθαι δὲ καὶ τὰν φι-

[λία]ν καὶ τὰν οἰκειότατα καθὼς παρεκάλουν· ὅπως

[ωνος.]

κατὰ τὰ αὐτὰ δὲ ἐψηφίσαντο·

Θυρρεῖς

παρὰ τοῦ κοινοῦ τῶν Ἀμφικτιόνων·

[ἄρχοντος ἐν Δελφοῖς Πειθαγόρα, ἱερομναμονούντων· Αἰτωλῶν]

[Δελφῶν —, Χίων —,· Μαγνήτων Σωσικλέος· γραμματεύοντος — Πυθίος, ἔδοξε τοῖς ἱερομναμόνοις]

[τῶν Ἀμφικτιόνων· ἐπειδὴ Σωσικλῆς Διοκλέος Μάγνης ἀπὸ Μαιάν]-

[δρου ἐξαποσταλεὶς ὑ]πὸ τᾶς πόλιος τᾶς Μαγ[νήτων ἱερομνάμων τὰν]

[ετέλεσεν ἀξίως τᾶς] τε τῶν Μαγνήτων πόλιος κ[αὶ τοῦ [κοινοῦ τῶν]

[Ἀμφικτιόνων καὶ τ]ὰ κατὰ τὸν ἀγῶνα τῶν Πυθίων [εὖ [ἐπετέλεσε, καὶ]

[τῶν ἀγωνοθετᾶν] καὶ τῶν συνιερ[ομν]αμόνων καλῶ[ς ἐπεμελήθη, ἐπαι]-

[στεφάνωι ἀρετᾶς] ἕνεκεν καὶ εὐ[νοίας, ἇς] ἔχων διατελε[ῖ ποτὶ τοὺς]

Ἀμφικτίονας, ἀνα]γορεῦσαι δὲ τὸν [στέφανο]ν Σωτηρίοις, κ[αθότι καὶ τοὺς]

[ἄλλους στεφάνου]ς ἐν τῶι ἀγῶνι τῶι [γυμν]ικῶι καθ’ ἑκάσ[την πενταε]-

[σπουδ]ὴν ἐποιήσατο περὶ τῶν δικῶν καὶ παραγραφῶν κα[ὶ —]

[․4․․]κῶν, καὶ ἐφρόντισεν ὅπως π[ά]ντες οἱ ἐν ταῖς φιλ[ονι]-

[κίαις] ὄντες οἱ μὲν συλλυθέντες [ἀ]ποκαταστῶσιν εἰς [τὴν]

[ἀγῶσ]ιν κατὰ μηθένα τρόπον ἐλ[α]σσωθῶσιν· ὅπως ο[ὖν]

[καὶ ὁ δ]ῆμος φαίνηται μνείαν ποιούμενος τῶν φιλοπόνω[ς καὶ]

[δικ]αίως κρινάντων τὰς κρίσε[ι]ς καὶ ἀξίως τῆς τε πα[τρίδος]

[δρῶ]ν προιστῶνται τῶν δικαίων μετὰ πάσης προθυμία[ς, δε]-

[δόχ]θαι τῶι δήμωι Μάγνητας μὲν φίλους ὄντας ἐ[παι]-

[νέσ]α̣ι ἐπὶ τῶι φιλοτιμηθῆναι ἄνδρα καλὸν καὶ ἀγαθ[ὸν]

[ἀποστ]εῖλαι, Πυθοδότωι δὲ [ὑπ]ά̣ρχειν πολιτείαν καὶ [πάντων]

[τοῖς Δι]ονυσίοις, ὑπάρχειν δὲ τὴμ πολιτείαν καὶ τοῖς ἐ[κγό]-

[νοις αὐ]τοῦ, ἀ[να]γρ[αφῆν]αι δὲ καὶ τὸ ψήφισμα τόδε εἰς σ[τή]-

[λην λιθ]ίνη[ν καὶ] ἀν[α]σ[τα]θῆναι τὴν στήλην ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ

[․․․․11․․․․․, τὴν δὲ] ἔγδοσιν τῆς στήλης καὶ τῆς ἀνα[γραφῆς]

[τοῦ ψηφίσματος πο]ιήσασθαι Ἱππόλυτον τὸν ἐργ[επιστά]-

[την, ἑλέσθαι δὲ καὶ π]ρεσβευτὴν ὃς ἀποίσει τὸ ψ[ήφισμα]

[— κ]αὶ ἀν̣αγγελεῖ τῶι δή[μωι —]

[— Ἀντιοχ]έων δήμου ε[—]

[— ψηφίσ]μ̣ατος κ[—]

[—]το[—]

δὴ Μάγνητες οἱ ἀπὸ Μαιάνδρου συγγενεῖς ὄντες

καὶ φίλοι τοῦ δήμου καὶ πολλὰς καὶ ἐπιφανεῖς χρεί-

ας παρε̣ισ̣χημένο[ι] τ̣ο̣ῖ̣ς̣ [Ἕλλ]ησιν [τῶν εἰς εὐδοξί]-

αν ἀνηκουσῶν πρότ̣ερόν τε Ἀντιόχου τοῦ Σ̣ωτ̣ῆ̣ρ̣ο̣ς̣

φιλοτιμο̣[υ]μ̣ένου ἐπα[υξ]ῆσαι τὴμ πόλιν ἡμῶν οὖσαν

αὑτοῦ ἐπώνυμον καὶ πέμψαντος πρὸς αὐτοὺς περὶ

ἀποικίας, καλὰ καὶ ἔνδοξα ψηφισάμενοι καὶ εὐχὰς καὶ

θυσίας ποιησάμενοι ἀπέστειλαν ἄνδρας πλήθει

τιδι, καὶ πρὸς τὸν δῆμον ἀπεστάλκασι πρεσβευτὰς

Δημοφῶντα Λυκιδέως, Φιλίσκον Φιλίου, Φέρητ̣α

Φέρητος, οἳ καὶ ἐπ̣ελθόντες ἐπί τε τὴν βουλὴν καὶ

τὴν ἐκκλησίαν ψήφισμά τε ἀπέδωκαν παρὰ Μαγνή-

των καὶ ἀνανεωσάμενοι τὴν συγγένειαν καὶ τὴν φι-

λίαν ἀπελογίσαντο διὰ πλειόνων τήν τε τῆς θεᾶς ἐ-

εὔνοιαν πρὸς τοὺς συγγενεῖς καὶ ἄλλω̣ν̣ δ̣ὲ̣ π̣όλεω̣ν̣

[πολλῶν τὰ αὐτὰ π]ρ̣οε̣ψ̣[η]φ̣[ισ]μ̣έν̣ω̣ν̣ [․․․․․․․․18․․․․․․․․]το

․․σ̣ι̣ν̣ πρὸ π̣α̣ν̣τ̣ὸ̣ς̣ οἴεται δεῖν καιρὸ[ν μηδένα] παρ̣α[λεί]-

γ̣ν̣ητας τῆς̣ τε πρὸς τὸ θεῖον εὐσεβείας ἕνεκεν καὶ τῆς

πρὸς τὸμ βασιλέα Ἀντίοχον φιλίας καὶ εὐνοίας καὶ

τὸν δῆμον τὸν Ἀντιοχέων, καὶ δ[ι]ότι τοῖς ἰδίοις ἀγαθ[οῖς]

διὰ τὸ πάτρ̣ι̣[ον —]

φίλων τίμια̣ [—]

καὶ τὰ λοιπὰ ἃ [—]

πόλεων, δίδοσθαι δὲ α[ὐτοῖς καὶ ἐφόδιον ἐκ τοῦ δημοσίου]

ὅσον ἂν ὁ δῆμος ψηφ[ίζηται ἱκανὸν εἶναι καὶ πρέπον]

[τῆ]ι πόλ̣[ει αἱρεῖσθαι δὲ τοὺς θεωροὺς τῆι — τοῦ Ἡρα]-

τοῖς δὲ νικῶσιν τῶν̣ [πολιτῶν τὸν ἀγῶνα τῶν Λευκο]-

φρυηνῶν εἶναι τὰς α[ὐτὰς τιμὰς καὶ τὰ φιλάνθρωπα παρὰ]

τῆς πόλεως καθὰ κ[αὶ τοῖς τὰ Πύθια νικήσασιν ἐκ τῶν]

νόμων ὑπάρχει, τὰ α[—]

κου ἐφιέμενοι, πειρώ[μενοι δὲ ἄ]-

γεσθαι τοὺς ἀγῶνας [—]

τοὺς πρυτάνεις ἀεὶ [— κατὰ τὰ ὑπὸ]

τοῦ δήμου ἐ̣[ψ]ηφισμ[ένα — οἱ ἀφι]-

κνούμενοι παρὰ Μα[γνήτων —]

πάση̣ς̣ προεδρ[ία]ς τ[—]

ἵνα καὶ ἡ φιλία ταῖς πό[λεσιν ὑπάρχηι εἰς τὸν ἅπαντα]

χρόνον, αἱρεθῆναι δ[ὲ καὶ θεωροδόκον ὑπὸ τοῦ δήμου,]

δέδεκται ὁ δ̣ῆμος [—]

προεψηφισμένο[ις — ἐπὶ —]

ἱερ[έως ἡιρ]έθ[η ․․․․11․․․․․ Ἡγ]η̣σ̣ά̣ν[δρου̣].

[Λευκοφρυηνὴν καὶ τὴν πόλιν καὶ τὴν χώραν ἱε]ρὰν καὶ ἄσυ̣λον ε[ἶν]α̣[ι νομί]-

[ζουσιν, ἐψήφισται συντελεῖν ․c.5․ τῆι] ἀρχηγέτιδι τῆς [πό]λε[ως]

[Ἀρτέμιδι Λευκοφρυηνῆι διὰ πέντε ἐτῶν θυσίαν κα]ὶ πανήγ̣υριν κα[ὶ] ἐ̣κ̣εχειρί-

[σιν παρὰ τοῦ θεοῦ τοῦ ἐν Δελφοῖς μαντείας ἀ]π̣ολογίσωντα[ι] καὶ τὸν ἡμέτε̣ρον̣

[δῆμον παρακαλέσωσι ἀποδέξασθαί τε κα]ὶ σ̣υ̣ναύξειν τὰς ἐ[ψ]ηφ[ι]σμέ[ν]ας

[τιμὰς τῆι θεῶι — το]ῖς [γεγραμ]μένοις? ἀκόλο[υ]θα πρ̣ᾶξ̣αι

[οἱ ἀπεσταλμένοι παρ’ αὐτῶν περὶ] τῆς σ̣[υγ]γενείας καὶ περὶ τ[ῶ]ν π̣α̣ρα[δ]εδ̣[ο]-

[μένων ὑπὸ τῶν προγόνων ἀκολούθως τ]οῖ[ς] γεγραμμένοις φιλοτιμία̣ς ο[ὐ]θὲ̣ν ἐλ[λεί]-

[ποντες παρεκάλεσαν δὲ τὸν ἡμέτε]ρον δῆμον τάς τε τοῦ Ἀπό[λλων]ος μαν[τ]ε[ί]-

[διατ]ε[ιν]όντ[ων] τ̣[ο]ὺς δ̣ὲ̣ [μετ]ὰ τ[ῶν γραμματέων ἐπιμέλειαν ποι]-

ή[σασ]θαι, ὅπως ἀ[να]γραφῇ τὸ [ψή]φισμ[α] τοῦτ[ό τε] καὶ [τὸ παρὰ Μαγνήτων εἰς σ]τή-

λην μαρμαρ[ίνην] κ̣αὶ στ̣[αθῆι ἡ σ]τήληι τῆς [ἀγ]ορᾶς ἐν [τῶι ἐπιφανεστάτωι τόπ]ωι,

ἀξιῶσα[ι] δὲ [κ]α[ὶ] τὸν Μαγ[ν]ήτων [δ]ῆμον ἀνα[γ]ράψαι κ̣α̣[ὶ παρ’ αὐτοῖς τὸ ψήφισμα] τοῦ̣-

το ε[ἰ]ς στήλ[η]ν [μ]αρμαρ[ίν]ην καὶ στῆσαι ἐν τῶ[ι ἱ]ερῶ[ι τῆς Ἀρτέμιδος τῆς Λευκοφρυ-

ην[ῆ]ς, ἵν̣[α] φ̣αν[ε]ρὸ[ν ἦ]ι πᾶσ[ιν,] ὅ̣τι [ὁ δῆ]μος ἡμῶ[ν] εὐσεβῶς κ̣[αὶ φι]λ̣[οδ]ό[ξως πρὸς τοὺς]

θ[εοὺ]ς ἔ[χων δ]ιατ[ηρ]εῖ τ̣ή̣[ν τε] συγγ[έ]νειαν καὶ τὴν οἰκ[ε]ι[ό]τητα [κα]ὶ φ[ιλίαν τὴν ὑ]πάρχου-

σ[αν] τ[ῆ]ι πόλει [τῶν] Ἀντ[ιοχ]έων [π]ρὸς [τὴ]ν πόλιν τὴν [Μ]αγνήτω[ν·] τ̣ο̣[ὺς δὲ ἱερεῖ]ς καὶ τὰς

εἰς τὸ[ν ἀε]ὶ [χρ]όνον καὶ [γίνε]σθ[α]ι κοιν[ῆ]ι πάντα τὰ ἀγαθ[ὰ] Ἀ[ντιοχεῦ]σ̣ίν τε καὶ Μάγνη-

σιν, ἀφ[ιέ]ναι δὲ [κ]αὶ [τ]οὺς [π]αῖδ[ας κ]α[ὶ] τὰς παῖδας ἐκ τῶ[ν] μ[α]θ[ημάτων ἐ]ν τῆιδε τῆι

ἡμέ[ρ]αι, ποιεῖν δὲ [τ]ὸ [αὐτὸ] τοῦτ[ο ε]ἰς τ[ὸ λοι]π̣όν, ὅτα[ν ὑποδεχώμεθα] παρὰ Μαγνήτ[ω]ν

δ[ὲ] τ̣[α]μίας εἰ[ς τὴν θ]υσίαν [τὰ μὲ]ν ἱ̣[ε]ρεῖα χορηγ[ῆ]σ[αι ξένια δὲ δοῦναι ὅσα τοῖς ἄλλοις]

πρεσβ[ευτ]αῖς [δίδοται] δραχμ[ὰς] τ[ρι]άκ[ον]τα. ἀπεδε[ίχθη θεωροδόκ]ος Φ[ι]λ[ῖ]νος

Δ[η]μέ̣[ου.]

δρου Σωσικλέος τοῦ Διοκλέος καὶ Ἀριστο-

δάμου τοῦ Διοκλέος καὶ Διοτίμου τοῦ Μηνοφί-

λου καὶ κομιξάντων ψάφισμα παρὰ τᾶς πόλι-

ος, ἐν ὧι κατεκεχώριστο ὅ τε χρησμὸς ὁ παρὰ

[ρ]ὰν κ[αὶ ἄ]σ[υ]λον νομίζουσιν, καὶ ὅτι ὁ δᾶμος τ[ῶ]ν

Μα[γνήτω]ν ἐψάφισται τᾶι εὐεργέτιδι τᾶς πόλι-

ος Ἀρ[τ]έμιδι Λευκοφρυηνᾶι διὰ πέντε ἐτέων θυ-

κὸν καὶ ἱππικόν, διαλεχθέντων δὲ καὶ τῶν πε-

ρὶ Σωσικλῆ ἀκολούθως τῶι ψαφίσματι καὶ ἐμ-

φανιξάντων τάν τε τᾶς θεοῦ ἐπιφάνειαν καὶ

ἀποδέξασθαι τὸ[ν ἀ]γῶνα καὶ συναύξειν τὰς [ἐψα]-

[φ]ισμένας τιμὰς [τ]ᾶι θεῶι, ἔδο[ξ]ε τῶι δάμωι̣

τῶν Ἀπολλωνιατᾶν· ἀποδέξασθαι τὰ ἐπαγ-

παγγέλλουσιν καὶ καταταχθῆ[ναι ἐν το]ῖς

ν̣όμοις τόν τε ἀγῶνα καὶ τὰς τιμὰς τὰς ἐψαφισ-

μένας, ἐπαινέσαι δὲ καὶ τοὺς θεωροὺς Σωσι-

τοὺς δὲ ταμίας ἐπιμέλει̣α̣ν π̣[οιήσ]ασ[θαι,]

[ὅπως ἀναγρα]φῇ εἰς χάλκωμα τὸ ψάφισμ[α]

[καὶ ἀνατεθῇ εἰς τὸ] ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος.

πρεσβευτᾶν παραγενομένων παρὰ τοῦ δάμου τῶμ

Μαγνήτων τῶν πρὸς τῶι Μαιάνδρωι Φιλίσκ̣ου τοῦ

Πυθαγόρου, Κόνωνος τοῦ Διονυσίου, Λαμπέτου τοῦ

Πυθαγόρου καὶ ἀποδόντων τὸ ψάφισμα καὶ διαλεγέν-

τῶν ἀκολούθως τοῖς γεγραμμένοις ἔδοξε τῶι δά-

[πτης πρυτανεία]ς· Ἀρχικλῆ[ς Χ]αριδήμου Ἐρχιεὺς ἐγραμ-

[μάτευε· βου]λῆς ψήφισμα̣· Πυανοψιῶνος ἕκτει ἱσταμένου·

[ἑβ]δόμε[ι] τ̣ῆς πρυτανείας· βουλεῖ ἐμ βουλευτηρίωι· τῶμ προ-

έδρων ἐπεψήφιζεν Εὔβιος Νικάνορος Φαληρεὺς καὶ συμπρό-

εδροι· Ἀγαθοκλῆς Διοφάνου Δεκελεεὺς εἶπεν· ἐπειδὴ Μάγνη-

τες οἱ ἐπὶ Μαιάνδρωι οἰκεῖοι καὶ φίλοι τοῦ δήμου τοῦ Ἀθηναί-

ων ὄντες ψηφισάμενοι θυσίαν καὶ ἀγῶνα στεφανίτην ἰσο-

πύθιον μουσικὸν καὶ ἱππικὸν καὶ γυμνικὸν συντελεῖν

τὴν βουλὴν καὶ τὸν δῆμον ἀνενεώσαντο τήν τε προϋπάρχου-

σαν ταῖς πόλεσιν οἰκειότητα καὶ φιλίαν καὶ ἀπολογισά-

μενοι τὴν τῆς θεᾶς ἐπιφάνειαν παρεκάλεσαν μετὰ

πάσης σπουδῆς καὶ φιλοτιμίας ἀποδέξασθαι τὸν ἀγῶ-

να στεφανίτην ἰσοπύθιον, ὃν τιθέασιν τεῖ Ἀρτέμιδι τεῖ

φοῖς ἔχρησεν· ἵνα οὖν καὶ ὁ δῆμος φανερὸς ἦι ἐμ παντὶ και-

ρῶι τιμῶν τὸ θεῖον καὶ τὴν οἰκειότητα καὶ τὴμ φιλί-

αν τηρῶν τὴμ πρὸς Μάγνητας, ἀγαθεῖ τύχει δεδόχθαι

λοῦ στεφάνωι εὐσεβείας ἕνεκεν τῆς εἰς τὴν θεὰν καὶ

τῆς εἰς τὴν πατρίδα φιλοτιμίας, καλέσαι δὲ αὐτοὺς καὶ

ἐπὶ ξένια εἰς τὸ πρυτανεῖον εἰς αὔριον, ἀναγράψαι δὲ τόδε

τὸ ψήφισμα τὸγ γραμματέα τὸγ κατὰ πρυτανείαν ἐν

στήληι λιθίνηι καὶ στῆσαι ἐν τῶι ἱερῶι, τὸ δὲ γινό̣με-

[․․․c.9․․․ παρὰ Μα]γνήτ[ων Ἀπολλοφάνεις Ἠσχούλω, Εὔβου]-

[λο]ς Ἀναξ[αγόρα, Λ]υκομ[ήδης Χαρισίου τό τε ψάφισμα]

[ἀ]πέδωκαν [κὴ αὐ]τ̣υὶ διελέ[γησαν ἀκολούθως τοῖς ἐν τῶι ψα]-

[φίσμ]ατι γεγραμμένοις οὐθ̣[ὲν ἐλλείποντες σπουδᾶς, δηλοῦντες]

[τὰν ἐκ] προγόνων ὐκειότατα [τὰν ἐῶσαν ταῖ] πόλι τῶν [Μαγνή]-

[αν κὴ τὰς γ]εγενημένας ὑπὸ τῶν πρ[ογόνων] ἐν τὼς Ἕλλ[ανας]

[εὐεργεσίας κὴ] παρεκάλεσαν μετὰ πάσας σπουδᾶς κὴ φι[λοτι]-

[μίας ἀποδεχά]σ̣θηι τάν τε θ̣[υσίαν κὴ] τὰν ἐκηχειρίαγ κὴ [τὸν]

[ἀγῶνα στεφανίταν ἰσοπούθιον, ὃν] τί[θεντ]ι τᾶι Ἀ̣ρ̣[τέμιδι]

[καθὰ ἐν τῦ ψαφίσματι τῦ πὰρ αὐ]τῶν γέγρα[πτη, κὴ τὰν πόλιν]

[αὐτῶν κὴ τὰν χώραν ἱαρὰν] κὴ ἄσουλον [εἶμεν, καθὰ κὴ ὁ θιὸς]

[—] τῶγ Βοιωτῶγ [—]

[— τὰν δὲ φιλίαν?] τάν τε υἰκιότατα σ̣[ουντειρέμεν?]

[τὰν ὑπάρχωσαν πὸτ τὰμ πόλιν τὰμ? Μα]γνήτωγ [—]

[․․․ ἐπηνέση δὲ κὴ τὼς θιαρὼς Ἀ]πολλ[οφά]νειν [Εὔβουλον Λυκο]-

[μείδην φιλοτιμίας ἕνεκεν τᾶς τ]ε πὸτ τὰν θεὸν [κὴ τᾶς πὸτ τὰν]

[πατρίδα· τὸ δὲ βοιωτάρχη καλεσάν]των ἐπὶ ξένια [αὐτώς ․c.4․.]

[οἱ στρατ]ηγ̣ο[ὶ] εἶπαν· [ἐπειδὴ ὁ β]ασιλεὺς Φίλι[π]πος

ἔγρα[ψε]ν τῆι βουλῆι κ[αὶ τῶι] δήμ[ωι] περὶ [Μ]αγνή-

ρου, Λυκομήδης Χ[α]ρισίου πρόσοδον ποιη[σ]άμενοι

καὶ τὸ ψήφισμα ἀποδόντες καὶ ἀπολογισάμενοι

τήν τε τῆς θεᾶς ἐ̣πιφάνειαν καὶ τὰς γεγενημένας

παρεκάλουν ἀποδεξαμ̣έ̣νους τοὺς πολίτας συναύ-

ξειν τὰς ἐψ[ηφ]ισμένας τιμὰς τῆι Ἀρτέμιδι τῆι Λευκο-

φρυηνῆι· περὶ δὴ τούτων [δε]δόχθαι τῆι βουλῆι καὶ

[Τηλεμ]νήστου εἶπεν· ἐπειδὴ παραγεγόνασιν παρὰ

[Μαγνήτ]ων ὄντων οἰκείων καὶ [φ]ί̣[λω]ν Δημήτριος

[Μολοσσ]ὸς Καλλικράτης ἐπαγ[γέ]λλοντες τὸν ἀγῶ-

χρυσῶι στεφάνωι [καὶ εἰκόνι χαλκῆι· ἐπῃνῆσθαι δὲ τοὺς δικαστὰς Πλεί]-

[σ]ταινον, Ἀντίπατ[ρο]ν, [Δημήτριον, Φιλόδημον — ἐπὶ]

τῶι καλῶς καὶ δικαίω[ς πεποιῆσθαι τὰς κρίσεις — καὶ στε]-

[σ]ταίνον, Ἀντίπατ[ρο]ν, [Δημήτριον, Φιλόδημον — ἐπὶ]

τῶι καλῶς καὶ δικαίω[ς πεποιῆσθαι τὰς κρίσεις — καὶ στε]-

[νομένους δι]κα̣σ̣τὰς Πλείσταινον Πόλλιδος, Ἀντίπατρον Διονυσ[ίου —]

[—] Δ̣η̣μ̣η̣τρι[ο]ν τοῦ Ἀρτεμιδώρου, Φιλόδημον Ἰδο[—]

[— ἐπὶ τ]ῶι γεγονέναι ἀνεγκλήτους ἐν τῇ [δικασ]-

Λευκοφρυηνῆι, ἀκο[λούθως] δὲ [καὶ αὐτοὶ διελέ]-

χθησαν τοῖς ἐν τῶι [ψηφίσ]ματι [γεγρα]μμέ[νοις ἀ]πο-

λογισάμενοι τὴν τ[ῆς θεᾶ]ς ἐπι[φά]νεια[ν κ]αὶ

εἰς θυσίαν ὅσον [ἂν τάξηι ἡ] σύνοδος, οἱ δὲ χειροτονη-

θέντες ἀφικόμεν[οι εἰς Μαγν]ησίαν μετεχέτωσαν

τῆς πανηγύ[ρεως καὶ συμπ]ομπευέτωσαν [εἴς τε]

τεχνιτῶν·

στεφανηφοροῦντος Ἀναξήνορος τοῦ Ἰφ[ικρά]-

τοῦ μηνὸς Λευκαθεῶνος, φυλῆς προεδρευ̣[ού]-

[βῶ]ς διακείμενοι πρὸς τὸ θεῖον, οἰκείως δὲ καὶ πρὸς τ[ὸ κοι]-

[νὸ]ν τῶν περὶ τὸν Διόνυσον τεχνιτῶν ἐψηφίσαντο, [ὅπως]

[τ]ὸ κοινὸν τῶν περὶ τὸν Διόνυσον τεχνιτῶν καλῆτ[αι εἰς]

[λ]ις, ὠιήθησαν δὲ δεῖν τοὺς θεωροὺς τοὺς ἀποστελ[λο]-

μ̣ένους ἐπὶ τὰς θυσίας ἀνενεγκεῖν τὸ ψήφισμα, πα[ραγε]-

[ν]όμενοι δὲ οἱ θεωροὶ ἀπέδωκαν τὰ ψηφίσματα καὶ αὐ̣[τοὶ]

δ̣ιελέγησαν πᾶσαν σπουδὴν καὶ προθυμίαν ὑπὲρ τ[οῦ δή]-

τῆς Μαγνήτων καθότι καὶ τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι· ἐνφ[ανιζέτω]-

σαν δὲ οἱ θεωροὶ Μάγνησιν, διότι φιλοτιμίας οὐθὲν ἐλλ[είπει τὸ]

κοινὸν τῶν περὶ τὸν Διόνυσον τεχνιτῶν εἰς τὸ συναύξε[ιν τὰ τίμι]-

[δωι·] δεδόχθαι τῶι κοινῶι τῶν περὶ τὸν Διόνυσον τεχ[νιτῶν·]

[ἑλέσ]θαι πρεσβευτὰς δύο ἐκ πάντων τῶν τεχνιτῶν, οἵτ[ινες ἀφι]-

[κόμε]ν̣οι εἰς Μαγνησίαν καὶ ἐπελθόντες ἐπὶ τὸν δῆμ̣[ον τῶν]

[Ἐπίκουρον Ἀγαρίστου, Πυθόδοτον Χαρι]σ̣ίου, Πρύτανιν Π̣[υρωνί]-

[δου φιλοτιμίας ἕνεκα καὶ εὐνοία̣ς] ἣ̣ν ἔχοντες διατε̣[λοῦ]-

[σιν εἰς τὸ κοινὸν τῶν περὶ τὸν Διόνυ]σ̣ον τεχνιτῶν, τύχ[ηι ἀγα]-

[θῆι δεδόχθαι ἀναγραφῆναι τοῦτο τὸ ψή]φισμα εἰς στήλην [λευ]-

[κοῦ λίθου καὶ ἀνατεθῆναι ἐν Μαγνησία]ι ἐν τῶι ἱερῶι τῆς Ἀρ[τέμι]-

[ἐπειδὴ Μάγνητες οἱ ἐπὶ Μαιάνδ]ρ̣ωι φίλο[ι ὄ]ντες καὶ

οἰκεῖοι̣ [τῶν Ἀπειρωτᾶν ψάφισμ]ά τε καὶ πρεσβευτὰς

ἀποστείλαν[τες Ἀριστόδαμο]ν̣ Διοκλέος, Ἀριστέα Γορ-

γάσου, Ἀντάν̣[ορα Κωλωτίων]ος, τάν τε φιλίαν καὶ τὰν

οἰκειότατα ἀ[νενεώσ]αντο καὶ παρεκάλουν τοὺς Ἀ-

παρεκάλουν τοὺς̣ Ἀπειρώτας ἀποδέξασθαι καὶ συναυ-

ξῆσαι τὰς ἐψηφισμένας τιμὰς τᾶι θεῶι· τα[ῦτ]α γὰρ

ποιήσαντας ἀκόλουθα πράξειν τᾶι τοῦ θεοῦ μαντείαι, χαρι-

εῖσθαι δὲ καὶ τῶι δάμωι· δεδόχθαι τοῖς Ἀπειρώταις· τάν

τε οἰκειότατα καὶ φ̣ιλίαν τὰν ὑπάρχουσαν τοῖς Ἀπειρώ-

ταις ποτὶ τοὺς Μάγνητας ἀνανεώσασθαι, καὶ τὸν ἀγῶ-

ξήσοντας τὰς τιμὰς τᾶι θεῶι, ὑπάρχειν δὲ καὶ τοῖς Μά-

γνησιν φίλοις καὶ οἰκείοις οὖσιν τὸ δίκαιογ καθάπερ καὶ

τοῖς προξένοις τῶν Ἀπειρωτᾶν. ὅπως δὲ εἰς τὸν ἃπαντα

χρόνον ὑπάρχηι φανερὰ τὰ δε[δ]ογμ̣έ̣να, ἀναγράψαι τ[ὸ]

ψάφισμα ἐν Δωδώναι ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Διὸς τοῦ Νάου ἐν

τῶι βήματι τῶι Ἀθηναίων ἀναθέματι, καὶ ἐπιμεληθῆμεν

[ἔ]δ[οξε τῶι δάμωι ἐπ’ ἄρχοντος Φ]αλακρ[ίωνος τοῦ ․c.5․]φῶντος μη[ν]ὸς Ἁλι[ο]-

τροπίου· [ἐπειδὴ Μ]άγ[νητες] οἱ ἐπὶ Μαι[ά]νδρ[ου] συγγ[ενεῖς] ὄντες καὶ φί̣λοι τῶν Ἐπί̣-

δαμνίων εὐ[σεβ]έως [διακείμ]ενοι ποτὶ τὸ θεῖον κα[ὶ τὰ κάλ]λιστα αἱρ̣[ούμ]ενοι τῶ̣[ν]

κατ’ ἀνθρώπο[υς] ἀφεστά[λκα]ντ[ι] πρεσβευτάς, τ[ο]ὺς δὲ αὐ[τοὺ]ς καὶ θια[ρ]οὺς, Σωσικ[λῆ]

Διοκλέος, Ἀρι[σ]τ[όδαμ]ον Διοκλ[έ]ο̣ς, Διότιμον Μηνοφί[λου, ο]ἳ ποτελθόντες ποτὶ

τὰν βουλὰν καὶ [τὸν] δᾶμ̣[ον ἁμῶν τὸ ψά]φισμα ἀπέδωκα[ν καὶ αὐτ]οὶ διελέχθην μετὰ πά-

σας φ[ι]λοτιμία[ς] ἐμφανίξ̣[αντες τὰν] τᾶς Ἀρτέμι[δος ἐπιφάν]ειαν καὶ τὰν γεγενημέν[α]ν

βοάθειαν ὑπὸ τ[ῶ]ν π̣[ρ]ο[γόνων α]ὐτῶν [εἰ]ς τὸ ἱερὸν τὸ ἐν Δελφ[οῖς], νικ̣ασάντων μάχαι τοὺς

τορ[ι]αγράφων τῶν συγγεγραφότ[ων] τὰς Μαγνήτων πρ[άξ]ει[ς], παρανέγνωσαν δὲ

καὶ τὰ ψαφίσματ[α] τὰ ὑπάρχοντα αὐτοῖς παρὰ ταῖς πόλ[ε]σιν, ἐν οἷς ἦν καταγε-

γρα̣μμ[ὲ]ναι τιμαί τ[ε] καὶ στέφαν[ο]ι εἰς δόξαν ἀνίκοντα̣ τᾶι [πό]λ̣[ε]ι, τοῦ θεοῦ τοῦ ἐν

φ[ρυ]ηνὰν καὶ τὰν πόλιν καὶ τὰγ χώραν τ[ῶ]μ [Μαγ]νήτων ἱ[ερὰν κ]αὶ ἄσυλον νομιζόν-

τ[ε]σσι, τὸν δᾶμον ἐψαφίσθαι τᾶι ἀρχαγέτιδι τᾶς πόλιος [Ἀρ]τέμιτι συντελεῖν θυσ[ί]-

α̣[ν] τε καὶ πανάγυριν καὶ ἀγῶνα στεφανίταν ἰσοπύθιον μου̣[σι]κόν τε καὶ γυμνικὸν κα[ὶ]

ἱ[π]πικόν, παρεκάλουν δὲ καὶ ἁμὲ ὄντας οἰκείους καὶ φίλους [ἀ]ποδέξασθαι τάν τε θ[υ]-

[σί]αν καὶ τὰν ἐκεχ[ει]ρίαν καὶ τὸν ἀγῶνα στεφανίταν ἰσο[πύ]θιον ταῖς τιμαῖς·

πύθιο[ν, καθὼς] ἐπαγγ[έλλοντι ὅ τε ἀρ]χιθ[έ]ω[ρος καὶ οἱ] θε[ωροί,] καὶ ὑπάρχειν τοῖς νικών-

τεσ̣[σι τοῦτον τὸν] ἀγ[ῶνα φιλάνθ]ρ[ωπα] ὅ̣σα κ̣[αὶ τοῖς τὰ Πύ]θια [νικ]ώ̣ντεσσι παρὰ τᾶς πόλι-

[ος δέδοται,] ε̣ἶ̣μ̣εν δ[ὲ τὰν πόλιν κα]ὶ τὰγ [χ]ώραν τὰ[ν Μαγ]ν[ήτ]ων ἱερὰν καὶ ἄσυ-

[Σωσικλῆ] κ̣αὶ τ̣οὺς [θι]αροὺς Ἀριστόδαμον, Διότιμο[ν ἐπὶ τ]ε τᾶι ὑπὲρ τᾶς πατρί-

[δος φιλο]τιμί[αι καὶ] ἀ̣[ναστροφαῖ] ἇι ἐποιήσαν[το ἀξ]ίως ἀμφοτερᾶν τᾶν πο-

[λίων καὶ εἶμεν] δ̣[ὲ̣ αὐτ]οὺς προξένους κα[ὶ εὐεργ]έτας τᾶς πόλιος τῶν

[Ἐπιδαμνίων· ὅπως δὲ τὰ ἐψηφισ]μένα μετὰ τᾶς τῶν θε[ων εὐ]νοίας νῦν τε καὶ εἰς

[τὸν ἀεὶ] χρό[νον ἐπ’ ἀγαθῶι συντ]ελῆτα τῶι [τ]ε Μα[γνήτων] καὶ Ἐπιδαμνίων, τὸμ

[ἀποστελλομένων ἐ]γ Μαγνησίας ἀξία γίνηται τᾶμ [π]ολίω[ν ἀμφ]οτερᾶν θεωρ[οδόκον]

[παρ’ ἁμὶν ἑλέσθαι· ἀ]ναγράψ̣αι δὲ καὶ τὸ ψάφισμα ἐμ βουλευτηρίωι.

[—]ξ[—]

[Φιλίσκος Πυθ]αγόρου Μαγνη[τ—]

[—]ο․․5․․φη̣μ[—]

[—] κ̣αὶ̣ τὰγ χώραν τὰν Μαγνή[τ]ω̣ν [ἱ]ε̣[ρὰν καὶ ἄσυλον—]

[— κ]αθὼς ἐπαγγέλλει Φιλίσκος ὁ ἀποστ̣αλ̣[εὶς —]

[—]α̣ι, δόμεν δὲ καὶ τοὺς ἱερομνάμονας [—]

[—] τῶι ἐπαγγέλλοντι Φιλίσκωι πρεσ[βεῖα? —]

[—κ]οντα δραχμὰς Ἀλεξανδρε̣ίας [․c.6․․]δ[—]

[ἐ]π[ὶ] στρατη̣γ̣οῦ [— ἐπειδὴ] Μάγ[ν]ητες

οἱ ἐπὶ Μαιάνδ[ρου φίλοι καὶ οἰκεῖοι ὑπ]ά[ρχοντες ἐκ π]ρο-

γόνων τοῦ δ̣ή[μου τοῦ Ἐρετριέων — ἀπεστάλκασι] ψήφισμα καὶ θε-

ωροὺς Ἀπολλ[οφ]ά[νη]ν Αἰσχύλου, Ε[ὔβου]λον Ἀναξα[γόρου, Λυκο]-

Ἀρτέμιδος Λευ[κο]φρυηνῆς ἐπιφάνειαν καὶ τὰς γεγενημένας [εἰς]

τοὺς Ἕλληνας [ὑπὸ] τῶν προγόνων εὐεργεσίας καὶ παρεκάλουν [φιλο]-

τίμως ἀποδέξασθα[ι τὸ]ν ἀγῶνα στεφανίτην ἰσοπύθιον, ὃν τιθέασιν τῆι Ἀρτέ-

γνήτων ἐπὶ τῆι εὐ[σε]β̣είαι τῆι πρὸς τὸ θεῖον, στεφανῶσαι δὲ καὶ το[ὺ]ς

θεωροὺς θαλλοῦ [στ]ε̣φάνωι φιλοτιμίας καὶ σπουδῆς ἕνεκεν, ἧς πεποί-

ηνται περί τε τῶν θ̣[ε]ῶ̣ν καὶ τῶν πολιτῶν, καὶ εἶναι αὐτούς τε καὶ ἐκγό-

ἐπὶ ξένια εἰς τὸ πρυ[τα]νεῖον, ἑλέσθαι δὲ καὶ θεωροδόκον ἐκ πάντων Ἐρε-

τριέων, ἀναγράψα[ι δὲ] τόδε τὸ [ψ]ήφισμα εἰς στήλην λιθίνην καὶ στῆσαι

ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀπό[λλω]νος τοῦ Δαφνηφόρου· [ἡ]ιρέθη θεωροδόκος

πόλει τῆι Γοννέων· ἐπειδὴ Μάγνητες οἱ ἐπὶ Μαιάν-

δρου φίλοι ὄντες καὶ συγγενεῖς Γοννέων, ἔχοντες

τὴν πόλιν καὶ τὴν χώραν ἱερὰν καὶ ἄσυλον τῆς Ἀρτέμι-

γυμνικὸν καὶ ἱππικόν, καὶ ἀνενεώσαντο τὴν ἐξ ἀρχῆς

ὑπάρχουσαν φιλίαν καὶ οἰκειότητα Μάγνησίν τε καὶ

Γοννεῦσιν, δεδόχθαι τῆι πόλει· τήν τε θυσίαν καὶ

τῆς θυσίας, ἐπαινέσαι δὲ καὶ τοὺς ἀπεσταλμέ-

νους ἄνδρας Διαγόραν, Ζώπυρον, Διότιμον ἐπὶ τ̣ῆι φι-

λοτιμίαι ἧι πεποίηνται πρὸς τὴν πόλιν, ἀναγράψαι δὲ

καὶ τὸ ψήφισμα τόδε εἰς τὰ κοινὰ γράμματα καὶ ἀνενεγ-

κεῖν εἰς τὸ νομοφυλάκιον, ὅπως καὶ εἰς τὸν ἐνεσόμε-

ἀκολούθως δὲ ἔδοξεν

ψηφίσασθαι

Φαλανναίοις.

τὸ συμφέρον καθιστάν[τες, καὶ πρὸς ἡμᾶς ἀπο]-

στείλαντες ψάφισμα καὶ [πρεσβευτὰς ἀξι]-

οῦσιν διαλυσαμένους [τὸν πόλεμον τὸν]

πρὸς Κνωσίους ἆραι ἀποκ[ατασταθῆναί τε]

εἰς φιλίαν, καὶ τοῖς ἀγαθο[ῖς —],

καὶ φιλάνθρωπα περὶ τῶν [κοινᾶι συμφερόντων]

πᾶσιν Κρηταιεῦσιν διελέγ[ησαν ἐᾶν αὐτοὺς]

λις τὰμ μὲν Μαγνήτων πό[λι]ν ΥΠΑΕ․․ΣΟ․[․․]

ὅτι ποιεῖ ἃ δεῖ τοὺς φίλου[ς Κρη]σὶν καὶ [ο]ἰ̣[κεί]-

ους, και τοὺς παραγενομέ[νο]υς πρε[σβευ]-

διελέγησαν π[ε]ρί τε τῶν ἐξ [ἀρχ]ᾶς ὑπ[αρχ]όντων

Γορτυνίοις καὶ Μάγν[ησ]ι [φιλαν]θρώπων καὶ ὅσα

ἐνεδέχετο ἔπρασσον ὑπὲ[ρ τᾶς] ἰ[ρήνα]ς, καὶ οὐ-

[θ]ὲν ὑπέλειπον τᾶς [φι]λοτιμ[ία]ς οὔθ’ ὁδὸν οὔτε

κακοπαθίαν ἔργοντες, ὅσα συ[μφ]έροντα καὶ

τὰν ἰδίαν στρατευσαμένοις. [— πε]-

δὰ Γορτυνίων [ἐκκ]λ̣ησίαν δ[εδόχθαι τὰ ψαφίσ]-

ματα ἀποστεῖλαι πρός τε Μιλ[ησίους καὶ πρὸς]

Ἀναξιλάου τοῦ Κλεομήδεος, [ἐκκλησία ἐν] τῶι Ὀδυσσεί̣[ωι, γραμματέος Ἀ]-

γλαοτέλεος· ἐπειδὴ Μάγνητες ο̣[ἱ ἀ]π[ὸ Μα]ιάνδρου οἰκεῖοι ὄντε[ς] κ[αὶ φίλοι]

τᾶς πόλιος τῶν Ἰθάκων πρεσβευ[τ]ὰς [ἀπ]οστείλαντες τοὺς δὲ αὐ[τοὺς]

καὶ ἐπαγγελτῆρας Σωσικλῆν Διοκλέος, Ἀριστόδαμον Διοκλέος, Διό[τι]-

μον Μηνοφίλου, οἵτινες τό τε ψάφισμα ἀπέδωκαν καὶ αὐτοὶ ἀπελογίξαν-

το τάν τε τᾶς Ἀρτέμιδος ἐπιφάνειαν καὶ τὰν γεγενημένας ὑπὸ τῶν προγό-

νων αὐτῶν ἐν τοὺς Ἕλλανας εὐεργεσίας καὶ ἐν τὸ ἱερὸν τὸ ἐν Δελ̣φοῖς

διά τε τῶν χρησμῶν καὶ διὰ τῶν ποιητᾶν καὶ διὰ τῶν ψαφισμάτων

τῶν ὑπαρχόντων αὐτοῖς παρὰ ταῖς πολίοις καλῶν τε καὶ ἐνδόξων, παρανέ-

τόν τε ἀρχιθέαρον Σωσικλῆν καὶ τοὺς θεαροὺς Ἀριστόδαμον, Διό-

τιμον ἐπί τε τᾶι ὑπὲρ τᾶς αὐτῶν πατρίδος φιλοτιμίαι καὶ ἐπὶ τᾶι σπου-

δᾶι τοῦ μολεῖν ποθ’ ἁμέ, καὶ εἶμεν αὐτοὺς προξένους καὶ εὐεργέτας τᾶς

πόλιος τῶν Ἰθάκων καὶ ὑπάρχειν αὐτοῖς παρὰ τᾶς πόλιος πάντα τὰ φιλάν-

θρωπα ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις ὑπάρχει, ἀναγράψαι

δὲ τόδε τὸ ψάφισμα ἐστάλας δύο καὶ ἀναθέμεν τὰμ μὲν ἐν τῶι [Ὀδ]υσσείωι,

τὰν δὲ ἐν τῶι ἱερῶι τᾶς Ἀθάνας, ὁ δὲ ἐπιδαμιοργὸς Σωτίων τὰν ἐπιμέ-

τὸμ πάντα χρόνον, τοὺς νομο[γράφο]υ̣ς τᾶς πόλ[ιος καταχωρίξαι]

τόδε τὸ ψάφισμα ἐν τοὺς νόμους· θεαροδόκος ἁιρέ[θη —]

Στρατάγου· ἀναγραψάντω δὲ καὶ ἐν τὸ ἱερὸν τᾶς Ἀρτ[έμιδος τᾶς Λαφρί]-

ας ᾇ οἱ κτίσται τᾶς πόλιος ἐπὶ τᾶς βάσιος ἇι ἁ Ἄρτεμις [—]

κατὰ τὰ αὐτὰ δὲ ἐψηφίσαντο·

Πλευρώνιοι

Ἀρσινοεῖς

Ἀμφισσεῖς

Πολιεῖς

Ἀμβρακιῶται

Ἀργεῖοι οἱ Ἀμφίλοχοι

Στράτιοι

[γῶν —] πρ̣[ὸς τ]ὴν [ἐκκλ]ησ[ίαν]

[—]φ․ντες [ψ]ήφισμα ἀ․․6․․․

[— χρήσαντος τοῦ Ἀπόλλω]ν[ος] λώϊον εἶνα̣ι̣ κ̣[αὶ]

[ἄμεινον τοῖς σεβομέν]οις Ἄ[ρτεμιν Λε]υκο[φ]ρυηνὴν καὶ τὴν πόλ̣ι̣ν̣

[καὶ τὴν χώραν αὐτῶν] ἱερὰν [κ]αὶ [ἄσ]υλον νομίζουσιν, ὁ δῆμ[ο]ς ἐ[ψήφι]-

[σται συντελεῖν] τ̣ῆ̣[ι ἀ]ρχηγέτιδι τ̣[ῆς] πόλε[ω]ς Ἀρτ[έ]μ̣ιδι Λευκο-

ἱπ[π]ικ[όν], δικαίαν ἀπο̣διδοὺς χάριν τῆι εὐε[ρ]γέτιδι, βούλεσθαι δὲ

καὶ τοὺς οἰκείους καὶ φίλ[ο]υς τοῦ δήμου με[τ]έχ[ε]ιν τ[ῶν] συντε-

λουμένω̣ν θυσιῶν γενομέ̣νης αὐτοῖς ἐπαγγελίας π[ερὶ] τού-

των, καὶ ἀξιοῦσιν ἡμᾶς ἀποδέξασθαί τε καὶ συναύξει[ν] τὰς ἐψη-

φισμένας τιμὰς τῆι θεᾶι· κατ̣ακολουθήσα[ν]τας γὰρ τοῖς ἀξιου-

μένοις ἀκόλουθα πράξε[ι]ν ταῖ[ς τ]οῦ θεοῦ μαντείαις καὶ χαριεῖσ-

[ὑ]πὸ Μαγνήτω̣[ν] εἰς τοὺς Ἕλληνας εὐχαρίστων παρεκάλουν συν-

[ε]πι[λ]αβέσθαι τῆς τοῦ δήμου σπουδῆς καὶ φιλοτιμίας ἀκολούθως

[τ]οῖς προϋπάρχουσιν πρὸς αὑτὰς ταῖς πόλεσιν διὰ προγόνων φιλαν-

[θρώ]π[οι]ς, ἀγαθῆι τύχηι δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι·

[ἐπαινέ]σαι μὲν τὸν δῆμον τὸν Μαγνήτων ἐπί τε τῆι πρὸς τοὺς

[θ]εοὺς [εὐ]σεβείαι καὶ φιλοδοξίαι καὶ τῆι πρὸς τὸν δῆμον εὐνοί-

αι, ἐπαιν̣έσαι δὲ καὶ τοὺς πεμφθέντας ὑπὸ Μαγνήτων Διομέ-

τῆι τῶν̣ [πρ]ογόνων αἱρέσει καὶ εὐσεβῶς ἔχοντας

καὶ φιλ̣[οδό]ξ[ω]ς πρὸς τὸ θεῖον, ἔν τε τῶι παρόντι

ἀποδέ[χε]τ[αι] τὰ τίμια βουλόμενος ἐ[πι]φανεῖς κα-

προϋπαρχόντων α[ὐ]τῶι πρὸς Μάγνητας οἰκείων

καὶ φιλανθρώπων ἀπαράκλητος ἑαυτὸν ἐπιδώσει

καὶ οὐθενὸς ἀποστήσεται̣ τῶν ἀνηκόντων τῆι πό-

λωμα δοῦναι τὸν ταμίαν ἐκ τῆς διοικήσεως, τὸ

δὲ ψήφ[ισ]μα ἀναγραψάτωσαν οἱ ἐξετασταί. θεωρο-

δόκο[ς ἡι]ρέ[θη Ἑρ]μησίλοχος Ἑρμησιλόχου.

[ἔδοξε] τῶι δάμωι γνώμαι προστατᾶν· ἐπειδὴ [τοῦ]

[δάμου] ψάφισμα καὶ πρεσβευτὰν ἀποστείλαντ[ος πο]-

[τὶ Μάγ]νητας ὅστις πα[ρ]ακαλέσει αὐτοὺς ἀποσ[τεῖλαι]

[ἄνδρ]ας καὶ γραμματῆ, Μάγνητες συγγενεῖς ὄν[τες καὶ φί]-

[λοι κα]ὶ εὖνοι τῶι δάμωι διὰ προγόνων ἀκολουθ[ήσαν]-

[τες δὲ τ]οῖς ὑπάρχουσι ταῖς πόλεσι ποθ’ αὑτὰς οἰκ[είοις]

[καὶ φιλα]νθρώποις ἀπέστειλαν δικαστὰς ἄνδρας [ἐν πᾶ]-

[σι ἀγαθοὺς] ἑλόμενοι ἀξίους αὐτῶν τε καὶ τοῦ δάμ̣[ου, Πρω]-

[κολού]θως τοῖς νόμοις οὓς δὲ καὶ συνέλυσαν τῶν ἐν [τοῖς ἐγ]-

[κλήμ]ασιν ὄντων, πᾶσαν φιλοτιμίαν ποτιφερόμε[νοι·]

[καὶ ὁ γρ]αμ[μ]ατεὺς δὲ αὐτῶν Κράτης Κράτητος τοῦ Κ[ράτη]-

[τος ἐπε]τέλ[ε]σεν τὰν καθ’ αὑτὸν χρείαν μετὰ πάσ[α]ς [πoθ’]

[ἁμὲ] φιλο[τι]μίας· ὃπως οὖν καὶ ὁ δᾶμος τοῖς ἐπακ[ού]-

[σασ]ι τᾶι [π]αρακλήσει αὐτοῦ ἀποδιδῶι τιμὰς καὶ [κατ]-

[ταῖς πόλ]ε[σ]ιν ποθ’ αὑτάς, ἀποστείλαν-

[τε]ς ψ[άφι]σμα καὶ τὸν αἱρημέ̣νον ἐπὶ τὰν

ἐ̣π̣αγ̣γ̣[ε]λίαν τοῦ ἀγῶνος Λ̣άμπωνα Φανί̣-

πόλιν αὐτῶν καὶ τὰν χώραν ἱερὰν καὶ

ἄσυλον νομίζουσ̣ιν, ἐψαφίσθ̣αι αὐ̣[τοῖ]ς̣ [τε]-

λεῖν τᾶ̣ι Ἀρτάμιτι τᾶι ἀρχαγέτιδ[ι τ]ᾶς

τι τὸν δᾶμον ἀποδέξασθαι καὶ συ̣ν̣α[ύ]-

ξειν τὰς ἐψαφισμένας ὑπ’ αὐτῶ[ν] τ̣[ιμὰς]

τᾶι θεᾶι, διελέγη δὲ καὶ ὁ ἀπ[οσταλεὶς̣]

παντὸς ποτὶ τὸ θεῖ[ον] εὐσ[εβεῖ]ν̣ [καὶ Μάγνη]-

τ̣ας φίλους ὄν̣τ̣ας α[ὔ]ξ̣ε̣ι̣ν̣, [ἀγα]-

θᾶι τ̣ύχαι δεδόχθαι τῶι δά̣[μωι ἐπαινέ]-

[τοῖς δεδόχθαι τᾶι πό]λι τὰμ μὲν Μαγνήτων πόλιν

[ἐπαινεῖν διότι] ποιεῖ τε ἃ δεῖ τοὺς φίλους

[καὶ οἰκείους, καὶ τοὺς πα]ραγενομένους πρεσβευτὰς

[μάχω τῶ Νικα—] ὡς ὅσα ἐνεδέχετο ἔπραξαν

[ὑπὲρ διαλύσιος?] καὶ οὐθὲν ὑπελείποντο φιλοτιμί-

[ας οὔθ’ ὁδὸν οὔτε κα]κοπαθίαν ἔργοντες, καὶ πάντα

[—]

[—]εν ψηφίσασ̣[θαι —]

[—]ίοις [—]

μου τῶμ Μαγνήτων ἐπὶ Μαιάνδρου Λαμπέτου

τοῦ Πυθαγόρου καὶ ἀποδόντος τὸ ψάφισμα καὶ διαλεγο-

μένου ἀκολούθως τοῖς ἐν τῶι ψαφίσματι καταγεγραμ-

μένοις καὶ ἀνανεουμένου τὰν οἰκεότατα καὶ φιλίαν τὰν

προϋπάρχουσαν καὶ παρακαλοῦντος ἀποδέξασθαι

τὰν χώραν αὐτῶν ἱερὰν καὶ ἄσυλον εἶμεν κατὰ τὸν χρησ-

μὸν τοῦ θεοῦ κατὰ τὸ ψάφισμα, ὃ ἀπέδωκεν τᾶι πόλει,

ἑλέσθα[ι] δὲ καὶ θεαροδόκον· ἁιρέθη Πανταίνετος Μν[α]σικλείδα.

οἰκειότατος αὐτᾶι ποτὶ τὰν πόλιν τῶγ Κορκυραίων θυσίαν τε ποιεῖν ἐψά-

φισται κατὰ τὰν τοῦ Ἀπόλλωνος μαντείαν τᾶι Ἀρτέμιτι τᾶι Λευκοφπυη-

νᾶι καὶ πανάγυριν διὰ πενταετηρίδος καὶ ἀγῶνα μουσικὸν καὶ ἱππικὸν

βευτὰς καὶ θιαροὺς Σωσικλῆι Διοκλέος, Ἀριστόδαμον Διοκλέος,

Διότιμον Μηνοφίλου, οἳ ποτελθόντες ποτὶ τὰν ἐπείσκλητον τό τε ψά-

φισμα ἀπέδωκαν τὸ παρὰ Μαγνήτων καὶ ἀπελογίξαντο τάν τε τᾶς θε-

ᾶς ἐπιφάνειαν καὶ τὰν ὑπάρχουσαν οἰκειότατα ταῖς πόλεσιν καὶ τὰς

Δέλφοῖς καὶ εἰς τοὺς Ἕλλανας διά τε τῶν τοῦ θεοῦ χρησμῶν καὶ δία τῶν

ποιητᾶν καὶ διὰ τῶν ψαφισμάτων τῶν ὑπαρχόντων αὐτοῖς παρὰ ταῖς πό-

λεσιν καλῶν καὶ ἐνδόξων, παρεκάλουν τε καὶ ὤιοντο δεῖν παραδεξαμέ-

[Διότι]μον εὐσεβείας ἕνεκεν τᾶς εἰς τὰν θεὸν καὶ τᾶς εἰς τὰν πατρίδα

[φι]λοτιμίας, ὑπάρχειν δὲ καὶ προξενίαν αὐτοῖς καὶ ἐκγόνοις, καλέσαι δὲ κα[ὶ]

[αὐτοὺς] ἐν τὸ πρυταν̣εῖον, εἶμεν δὲ καὶ θιαροδόκον Κλείδικον Ἀλεξικλέ[ος]

[τὸν ὑποδε]ξούμε̣[νον τὰς ἀ]εὶ παρ[αγιν]ομένας θιαρίας παρὰ Μαγνήτων, τ[ὸ]

δὲ ψάφι̣σ̣μ̣[α ἀναγραφὲν ἐν στάλα]ν ἀναθέμεν πρὸ τοῦ πρυτανείου, τὸ δὲ̣

[εἰς τὰ προγεγραμμένα? γε]ν̣όμενον ἀνάλωμα εἴς τε τὰν κατα[σκευὰν τᾶς στάλας?]

[—]

[ἀ]κολ̣ού̣[θ]ως̣ [δ]ὲ ἔ[δοξεν ψηφίσασθαι καὶ

Ὠ[ρ]ικί[οις.]

[— ἐπειδὴ Μάγ]νη̣τ[ες]

[— φίλοι] καὶ οἰκ[εῖοί εἰ]-

σ[ι]ν̣ [—] προα̣ι̣]-

ρεύμ[ενοι αὔξειν τὰς τιμὰς τᾶς] Ἀρτέμι-

τος τᾶ[ς Λευκοφρυανᾶς ψάφισμα] ἀ̣[πο]στεί-

λαντες [καθότι ἐψαφισμένοι εἰσ]ὶ̣ν διὰ πέν-

τε ἐτέω[ν συντελεῖν θ]υσίαν καὶ πανάγ[υ]-

συντελευμέ[νω]ν καὶ ἀποδεξάμενον τὰ

ἀ̣ξ̣ι̣ο̣ύμενα συ[να]ύξειν τὰς ἐψαφισμέ̣ν̣ας

τιμὰς τᾶι θε[ῶι, δ]ιελέγεν δὲ καὶ τοὶ ἀπο-

λ̣ὰ̣ν̣ καὶ τὸν δᾶμ̣[ο]ν ἀκολούθως τοῖς ἐν τῶι

ψαφ̣ίσ[μα]τι γε[γρ]αμμένοις· ὅπως οὖν καὶ

ἁ τοῦ δάμου π[ρ]ο̣αίρεσις ἃν ἔχει ἐμ̣ παντὶ

κόσμωι Κύδαντος τῶ Κυννίω· ἐπει-

δὴ Μάγνητες οἰκεῖοί ἐντι καὶ φίλοι Κρη-

ταιέων πάντων, ἔδοξεν δέ τισιν αὐ-

ὑπάρχειν Μάγνησιν πᾶσιν οἰκειότατα

καὶ φιλίαν ἀγήρατον καὶ ἐμ πρυτανεί-

ωι σίτησιν, καὶ εἰσάγουσιν καὶ ἐξάγουσιν ἀτέ-

λικίαν καὶ τοὺς ἱερεῖς καὶ τὰς ἱερείας·

τὸ δὲ ψάφισμα τόδε εἰστάλαν λιθίναν

ἀναγράψαντας ἀναθέμεν εἰς τὸ ἱερὸν τῶ

[αν Κρήτα]ς πάσας πόλεις ἀργυρίω τάλαντον· τὸ δὲ ψά-

[φισμα τ]ὸ ἐπὶ ἱερέως Ἀγαιμένιος τ̣ῶ Λ̣[αμ]παίω [—]

[πρὸς τὸ θεῖο]ν εὐσεβεία[ι] καὶ τῆ[ι] πε̣[ρὶ] τὴν πα[τ]ρί-

[δα φιλοτιμί]αι· [ὑ]π̣άρχ[ε]ιν δὲ αὐτοῖς καὶ ἔφ̣ο̣[δο]ν̣ πρ̣ὸς

[τὸν δῆμον μετ]ὰ [τὰ ἱ]ερά, [κα]ὶ̣ ε̣ἴ̣ναι α̣[ὐ]τοὺ[ς πρ]οξέ[νους]

[τ]οὺς ἐσομένους̣ ἐπὶ ἱερέ[ως — τοῦ Ἰα]-

τροκλείους, ἀναγράψα[ντας τὸ ψήφισμα]

τόδε̣ καὶ τὸ παρὰ Μαγνή[των εἰς στήλην λευκοῦ]

μον τὸμ Μαγνήτων [καὶ παρ’ αὐτοῖς ἀναγράψαι]

τὸ ψ̣ή[φ]ισμα τοῦτο εἰς [στήλην λιθίνην καὶ]

στῆσαι ἐν τῶι ἱερῶι τ̣ῆ̣[ς Ἀρτέμιδος τῆς Λευκο]-

Ἀπελλικ̣[ῶν]τος̣.

κατὰ τὰ [αὐτὰ δὲ ἐψηφίσαντο·]

Ἀ̣ν̣τιοχ̣ε̣ῖ̣ς [—]

Φιλο-

κράτην

[σ]ταλέντες ὑπὸ τοῦ δήμου τοῦ Μαγνήτων τῶν πρὸς τῶι Μαιάνδρ[ωι]

μ̣ετάπεμπτοι δικασταὶ Φιλοκράτης Διονυσίου, Σωκράτης Ἀρκ[ε]-

[σ]ίλου, Ἀρισταγόρας Νεύμωνος καὶ ὁ γραμματεὺς αὐτῶν Μόσχος Ζη-

τὸν δῆμον τὸν Μαγνήτων καὶ στεφανοῦσθαι χρυσέωι στεφάνωι ἐν το̣ῖς

συντελουμένοις γυμνικοῖς ἀγῶσιν, ὅτι ὑπάρχων φίλος καὶ εὔνους καὶ

συγγενὴς τοῦ ἡμετέρου δήμου ἀπέστειλεν ἄνδρας καλοὺς καὶ ἀγα-

νεστ̣άτ̣ωι τόπωι τῆς πόλεως, ἐφ’ ἧς κ̣αὶ ἐπιγραφῆναι τὴν αὐ[τ]ὴν ἐπιγ[ρα]φ̣ὴν

τῆ[ι ἀν]αγγελίαι, ἐπῃνῆσθαισθαι δὲ καὶ τοὺς δικαστὰς̣ [Φιλοκρ]ά̣[τ]ην, Σω-

κρά[τ]ην, Ἀρισταγόραν καὶ τὸν γραμματέα αὐτῶν̣ [Μόσ]χον ἀρετῆς ἕνε̣-

[γραμματέως·" ὁμοίως δὲ καλείσθωσαν [ε]ἰς προεδρίαν οἵ τε δικασταὶ

[Φιλοκράτης Διο]νυ̣[σίο]υ, Σωκράτης Ἀρκεσίλου, Ἀρισταγόρας Νεύμω-

[νος καὶ ὁ γραμμα]τεὺ̣ς Μ[ό]σχ[ος] Ζ̣ηνοδότου καὶ στεφανούσθω ἕκαστος

[μένηι ὑπ]όμνημα τῆς τε τῶν ἀνδρῶν ἀρετῆς καὶ τῆς του ἡμ̣ε̣τ̣έ̣-

[ρου δήμ]ου εὐχαριστίας, ἀναγράψαι τόδε τὸ ψήφι̣σ̣μα εἰς στήλη̣ν̣

[λευκοῦ] λίθου καὶ στῆσαι ἐν τῶι τοῦ Διὸς ἱερῶι, ἑλέσθαι δὲ [καὶ]

[πρεσβευ]τήν, ὃς ἀφικόμενος πρὸς Μάγνητας φίλους ὄντας [καὶ]

[εὔνους καὶ] συγγενεῖς τοῦ δήμου τό τε ψήφισμα ἀποδώσει καὶ ἐπελ-

[θὼν ἐπ]ὶ τὸν δῆμον ἐμφανιεῖ τήν τε τῶν ἀνδρῶν ἀρετὴν καὶ δικ[α]ι-

[οσύν]ην καὶ παρακαλέσει αὐτοὺς ἀποδέξασθαι τὰ ἐ[ψ]ηφισμένα τ̣ί̣-

[μια κ]αὶ προνοιῆσαι ὅπως ἀναγορεύωντ̣αι κ[α]ὶ παρ’ αὐτοῖς αἱ τιμ̣[αὶ]

[τοῦ] τε δήμου καὶ τῶν δικαστῶν καὶ τοῦ γραμματ̣έ̣ως ἐν τοῖς τιθ̣[ε]-

[μέν]οις ὑπ’ αὐτῶν ἀγῶσιν, ἀναγραφῇ δὲ τόδε τὸ ψήφισμα καὶ εἰς στήλην

[λευ]κοῦ λίθου καὶ ἀνατεθῇ ἐν τῶι ἐπιφανεστάτωι τόπωι τῆς ἀγορᾶς, πρ[ο]-

πρεσβευτᾶν καὶ θεα̣[ρῶν π]α̣[ρ]α̣γεγο[νότων] π[αρὰ τᾶς πόλιος?]

τῶμ Μαγνήτων τῶν ἐπὶ Μαιάνδρου, Φιλίσκ[ωι τῶι Πυθα]-

γόρωι, Κόνωνος τῶι Διονυσίωι, Λαμπέτωι τῶ[ι Πυθαγό]-

ραι καὶ ἀποδόντων τὸ ψάφισμα, ἰν οἷ κατακεχ[ώριστο]

ὁ χρησμὸς ὁ γεγονὼς ὑπὸ τοῖ Ἀπόλλωνι τοῖ ἰν Δε[λφοῖς,]

λεχθέσσι, καθὰ εἶχον τὰς ἰντολὰς παρὰ τᾶι ἰδίαι πό-

λι καὶ ἁρμοζόντως τοῖς ἰν τοῖς ψαφίσματι γεγραμ-

μένοις, ἰνιφάνιζον δὲ καὶ τὰν τᾶς θεᾶς ἐπιφάνειαν

πάτριόν ἐστιν μάλιστα μὲν τὰς τᾶν θεᾶν τιμὰς συν[α]ύ-

ξειν, ἔπειτα δὲ καὶ τοὺς συγγενέας καὶ φίλος ἀντευερ-

γετῆν ἰν τὸ ἀπροφασίστος φαίνεσθαι εἶναι φίλος πρὸς

πάντας τὸς καὶ ἁμὲ ἐαρημένος, τῶν δὲ Μαγνήτων τῶν

τωρ, διὸ ἁ πόλις μεμναμένα τᾶς τε συγγενείας καὶ

φιλίας καὶ πάντων τῶν γεγονότων εὐγνωμό-

νων ὑπὸ τᾶι πόλι τᾶι Μαγνήτων ἀποδέχεται τὰ[ς]

σιν, ὅτι ἁ πόλις τάς τε τῶν θεῶν θυσίας̣ συναύξει

καὶ τὰ ὑπὸ τοῖς συγγενέσι καὶ φίλοις καὶ [εὐ]νοίοις

ἀξιωμένα ὑπακούει· θεαροδόκος κατεστάθη

τὰ ἐκ τῶν νόμων αὐθαμέραν.

ἀκολούθως δὲ ἔδοξεν ψηφίσασθαι

καὶ τοῖς ἄλλοις vacat Ἀρκάσιν·

Ἡραιεῦσιν

Ψωφιδίοις

Θελφουσίοις

Φενεάταις

Φιαλεῦσιν

Ἀλεάταις

ἐπειδὴ παραγενόμενοι πρεσβευταὶ παρὰ Μαγνήτων

τῶν ἐπὶ Μαιάνδρου Φιλίσκος Πυθαγόρου, Κόνων Διο-

νυσίου, Λάμπετος Πυθαγόρου ἐνεφάνιζον τάν τε οἰ-

κειότατα καὶ τὰν φιλίαν τὰν προϋπάρχουσαν ποτὶ τὸ

κοινὸν τῶμ Μεσσανίων καὶ ἀπέδωκαν τὸ ψάφισμα, ἐ-

[ν] ὧι κατεκεχώριστο ὁ χρησμὸς ὁ γενόμενος ὑπὸ τοῦ

τὰς ἐντολὰς παρὰ τᾶς ἰδίας πόλεως ἁρμοζό[ν]τ[ως τοῖ]ς

ἐν τῶι ψαφίσματι καταγεγραμμένοις, ἐνεφά[νιζον]

δὲ καὶ τὰν τᾶς θεᾶς ἐπιφάνειαν καὶ τὰς γεγενημέ-

[τιμὰς συναύξειν, ἔπειτα δὲ καὶ τοὺς συγγενέας καὶ]

[φίλους —]

[—]ι̣ καὶ το[—]

[χθείσης τ]ῆς καταδίκης ἤ ἀφέσεως γενομένης ἤ κατ’ ἄλλον τινὰ τρόπον λοι-

[πογραφία]ς ἣν οὐδαμῶς οἱ τῶν Πριηνέων ἔγδικοι ἀπέδειξαν, ἐπίμονα δὲ εὑρέ-

[θη ἔτι κ]αὶ μέχρι τοῦ νῦν χρόνου ὄντα· ἐν οἷς τε καιροῖς ἐλέγετο ἡ καταδίκη

ἱκανὸς ἦν λόγος ὁ κατὰ τὸν ἐμπρησμὸν καὶ ἡ τῶν κτηνῶν ἁρπαγὴ γεγενημένη ἐκ τῶν τό-

πων τούτων καὶ ὑπὸ Πριηνέων ἀνα̣μ̣φ̣[ίλεκ]τος γεγενημένη συστῆσαι, ὅτι Μάγνητες

καὶ ταῦτα διακατείχοσάν τε καὶ ἐνέμοντο· τό γε μὴν λεγόμενον ὑπὸ Πριηνέων πρ[ό]-

ωπ․․․ Δ̣ιονύσιο[ς Ε]ὐ[—]

τῶ Ἀ̣γ[— ψάφισμα] ἀπέδωκ[αν ἐν ὧι ἐμφα]-

νίζοισ[ι] ὅ[τι, γνόν]τ̣ες χρῆσαι ἑαυτοῖς [τὸν θεὸν]

καὶ νομισσάντεσσι τάν τε πόλιν καὶ τὰν χ[ώ]-

ραν ἱρὰν καὶ ἄσυλον ἔμμεναι, ἐψαφισμένοι

ἔντι συντελείην τᾶ ἀρχαγέτιδι τᾶς πόλιος

χάριν τᾷ εὐεργέτιδι καὶ παρακαλείοισι τὸν δᾶ-

μον φίλον ἐόντα καὶ συγγένην μετέχην τᾶν

θυσιᾶν καὶ τᾶς παναγύριος καὶ τᾶν ἐκεχει-

ρι[ᾶν,] διελέχθησαν δὲ καὶ οἱ πρεσβευταὶ ἀκο-

λ[ού]θως τοῖς ἐν τῶι ψαφίσματι γεγραμμένο[ισι]

τᾶς [φι]λοτιμίας οὐδὲν ἐλλείποντες· ὅπως οὖν

[ὀ δᾶ]μος φαίνηται ἐμ παντὶ καιρῶι τάν τε πρ[ὸς]

[το]ὶς θεοὶς εὐσέβειαν αὔξων καὶ τὰν πρὸς Μ[ά]-

[γ]νητας συγγένειαν καὶ φιλίαν διατηρ[έ]ων,

[ἀ]γ[α]θᾷ τύχᾳ δεδόχθαι τῶι δάμωι ἐπαίνε-

[ον] τοῖς πρεβεύταισι τὰ ἐν νόμωι διακό̣[σια.]

[κ]ατὰ τὰ αὐτὰ δὲ ἐψηφίσαν[το·]

[Μη]θυμναῖοι, Ἀντισσαῖοι.

[δόμε]ν ἀπαρχὰς τὸ ἐκ [τοῦ] νόμου σ̣τατῆρας δύο.

[ἐπεψ]ά̣φ[ι]ξε Τιμέ[α]ς.

[δ]ης Νήσιος ε[ἶπ]εν. ὑπὲρ ὧν οἱ ἄρχο[ντε]ς προε-

[γ]ράψαντο ὑπὲρ το[ῦ] ψη[φ]ίσματ[ο]ς τοῦ [ἐκ] Μ̣[αγν]ησί-

[α]ς [δ]εδό[χ]θαι τοὺς ἄρχοντας ἐπὶ τὸν δ[ῆ]μο[ν]

[δ]ης Νήσιος εἶπ̣εν· τὰ μὲν ἄλλα τὴν τῆς βουλῆς· ἐπει-

δὴ δὲ Μάγνητες οἱ ἀπὸ Μαιάνδρου φί[λοι] ὄντε[ς τ]οῦ δή-

[μ]ου? [τ]οῦ Παρίων ἀπε[στά]λκασ[ι ψή]φισμα καὶ ἄνδρα[ς]

[Μ]ολοσσὸν Καλλιφῶντος, [Δημή]τριον Ἀμφιστρά]-

[τ]ου, Καλλικράτην [Ἰ]φικρά[του], οἴτινες ἐπε̣λ[θ]όν-

τες ἐπὶ τὴν [βουλὴν] καὶ τὸν [δῆ]μον καὶ ἐμ[φανίσα]ν-

[τὴν πόλιν καὶ τὴν χώραν ἱερὰν καὶ ἄσυλον νομίζουσιν,]

ἐ[ψήφισ]ται ὁ δῆμος [συντ]ε̣λεῖν τῆι ἀρχηγέτιδι τ̣[ῆς]

πόλεως Ἀρτέμιδι Λευκ[ο]φρυηνῆι διὰ πέντε ἐτῶν

σιν ἀποδέξασθαί τε τὸν ἀγῶ[να κ]αὶ συν[α]ύξε[ιν τὰ]ς

ἐψηφισμένας τιμὰς τῆι θεᾶ[ι· ὅπω]ς οὖν καὶ [ὁ Παρί]-

ων δῆμος φαίν[ητ]αι τὴ[ν πρὸς τοὺς] θεοὺς ε[ὐσέβει]-

αν δ̣ι̣αφυλ̣άττων κ̣α̣ὶ̣ τὴν π[ρὸς τὴν πόλ]ιν̣ αὐτ[ῶν προ]-

ϋπάρχουσαν φ̣[ι]λ̣[ία]ν [ἐκ παλαι]ῶ[ν χρόν]ων

ἐπὶ πλεῖον αὔξων καὶ ἐπα̣κ̣ο[λουθῶν τοῖς ἀξιουμέ]-

ἐ[π]α[ινέσαι δὲ] καὶ το[ὺς θεωρούς,] Μολοσσὸν Κα[λλι]-

φ[ῶντος, Δημ]ήτρ[ιον Ἀμφιστ]ράτου, Καλλι[κρά]-

τ[ην] Ἰ[φικράτ]ου, [στεφανῶσαι δὲ κ]αὶ ἕκαστον [αὐτῶν]

[—]τους [․c.5․]

[τα εἶναι] ἀπὸ τῆς π[αρα]στάσεως τῶν δη[μοσίων·]

[φυλάσσ]ειν δὲ καὶ τὸ ψ[ή]φισμα τὸ ἐγ Μαγ[ησίας]

ἐν τῶι δημοσίωι [τοὺς] ἄρχοντας με[τὰ τοῦ]

ἀξιοῦν Μ[ά]γνητας ἀν̣αγρά[ψαι τ]όδ[ε τὸ ψή]-

φισμα κα[ὶ θ]εῖναι εἰς τὸ [ἱε]ρὸν τῆς Ἀρ[τέμι]-

[δ]ος [τ]ῆς Λευκοφρυηνῆ[ς. θε]ωρο[δόκος ἡι]-

[ρ]έθη Ἀλέξαρχος Νεο̣[κύ]δου.

[κατὰ τὰ] αὐτὰ δὲ ἐψηφίσαντο·

[Ν]άξιοι

Σάμιοι οἱ ἐμ Μινοίαι

Σερίφιοι

[Κ]ύθνιοι

παρὰ τοῦ κοινοῦ τῶν Φωκέων·

ἐπε[ι]δὴ Μάγνητες οἱ ἐπὶ Μαιάνδρωι οἰκεῖοι ὄντες καὶ φι-

λοι Φωκέων ψάφισμα καὶ θεωροὺς [ἀ]πεστάλκαντι Ἀπολλοφά-

νην Αἰσχύλου, Εὔβουλον Ἀναξαγόρα, Λυκομήδ[η]ν Χαρι-

ἀνενεώσαντό τε τὰν διὰ προγόνων ὑπάρχουσαν οἰκειό-

τατα καὶ φιλίαν ποτὶ Μάγνητας καὶ ἀπολογιξάμενοι διὰ

πλειόνων τάν τε τᾶς θεᾶς Ἀρτέμιτος τὰν ἐπιφάνειαν τᾶς

ἐν τοὺς Ἕλλανας [εὐ]εργεσίας παρεκάλεσαν μετὰ πάσας σπουδᾶς

καὶ φιλοτιμίας ἀποδέξασθαι τοὺς Φωκεῖς τὸν ἀγῶνα στεφα[νί]-

[ταν ἰσο]πύθιον, ὃν τίθεντι τᾶι Ἀρτέμιτι τᾶι Λε̣[υκοφρυη]ν̣[ᾶι, καὶ τὰν]

ξειν, καθότι αὐτοῖς πάτριόν ἐστιν, μναμονεύοντες τᾶς οἰκειότα-

τος καὶ φιλίας ποτὶ Μάγνητας̣· δεδόχθαι Φωκεῦσι· ἀποδέξασθαι

τὸν ἀγῶνα ὃν τίθεντι Μάγνητες τᾶι Ἀρτέμιτι τᾶι Λευκοφρυηνᾶι

στεφάνωι κατὰ τὰ πάτ̣ρια εὐσεβείας ἕνεκεν τᾶς̣ ποτὶ τὰν θεὰν

καὶ τᾶς ἐν τὰμ πατρίδα φιλοτιμίας, καὶ εἶμεν αὐτ̣[οὺς] καὶ ἐκγό-

νους προξένους καὶ εὐερ[γέτ]α̣ς̣ τοῦ κ̣οιν[οῦ τ]ῶ[μ Φωκέ]ων καὶ ἰσο-

πολίτας κ̣αὶ ὑπάρχειν αὐτ[οῖς πάντα τὰ φιλάνθρωπα ὅσ]α καὶ

[τοῖς π]ρ̣οξένοις καὶ εὐργέτ[α]ις Φωκέων, ἀναγράψαι δὲ καὶ τοὺς [Φ]ω-

κά̣ρχας [τ]ὸ ψάφισμ[α τ]οῦ[τ]ο ἐν στάλαι λιθίναι καὶ ἀναθεῖναι ἐ[ν] τ̣ὸ

ἱερὸν τᾶς Ἀθανᾶς τᾶς Κραναίας, τὸ δὲ ἀ̣νάλωμα δόμεν τοὺς [Φ]ω-

κάρχας καὶ τοὺς χρ[η]ματιστὰς τᾶς [Ἀθανᾶς,] καταχωρίξαι δὲ

τοὺς ν̣ομογράφους κα[ὶ] ἐν τοὺς νόμους [τ]ὸ ψάφισμα τοῦτο, [καλέ]-

σαι δὲ τοὺς Φωκάρχας καὶ ἐπὶ ξένια τοὺς θεαρούς.

[ἔδοξε τᾶ]ι βουλᾶι κ̣[αὶ τῶι δ]άμωι· περὶ ὧ[ν]

Μάγνητες φ[ί]λοι ὑ[π]άρχοντες τοῦ δάμου

[τ]ὸ ψά̣[φισμα] καὶ τοὺς ἄ[ν]δρας ἀ̣π̣[έστε]ιλαν,

[οἳ δὲ παραγ]ενόμενοι παρ̣’ α̣[ὐ]τῶν̣ Λάμπων,

[τά]ν τ[ε] θ̣[υσ]ίαν ἃν συντελε̣ῦντι τᾶι Ἀρτάμιτι

τ[ᾶι Λ]ευ[κο]φρυανᾶι καὶ τἆλ̣λ̣α φιλανθρώπως

ἀποδ[έχ]εται καὶ συνεπιμελεῖται τοῦ συν-

αύξεσθαι τὰ ἐψαφ̣ισμένα ὑπ’ αὐτῶν κα[θ]άπερ

ἀξιοῦντι· ὅπως δὲ καὶ [συν]τ[ε]λῆται ὑπὸ τοῦ

[ἐπὶ] ἀρχόντων Λυκίνου τοῦ Λύκου, Φαλακρίωνος τ̣[οῦ ․c.6․․]κράτου το[ῦ]

[Εὐ]ηθίδα, γραμματέος Τίμωνος τοῦ Σωτάκου, ἱερο[ποιοῦ Φι]λ̣ίσκου τοῦ Ἀν-

[δρ]ομήδους, πρεσβευτᾶν παραγενομένων παρὰ τοῦ [δ]άμου τοῦ Μαγνήτων

[τῶ]ν ἐπὶ Μαιάνδρου, τῶν δὲ αὐτῶν ἀρχιθεώρου Σω̣σικλέος τοῦ Διοκλέ-

[ο]ς καὶ θεωρῶν Ἀριστοδάμου τοῦ Διοκλέος, Διοτ[ί]μου τοῦ Μηνοφίλου,

[κ]αὶ τό τε ψάφισμα ἀποδόντων καὶ ἐμφανιζόντων τάν τε τᾶς Ἀρτέμι-

[το]ς ἐπιφάνειαν καὶ τὰς γεγενημένας ὑπὸ τῶν προγόνων αὐτῶν ἐν τοὺς

[Ἕ]λλανας εὐεργεσίας καὶ ἐν τὸ ἱερὸν τὸ ἐν Δελφοῖς διά τε τῶν τοῦ θεοῦ

[χ]ρησμῶν καὶ διὰ τῶμ ποιητᾶν καὶ διὰ τῶμ ψαφισμάτων τῶν ὑπαρχόν-

[τ]ων αὐτοῖς παρὰ ταῖς πολίοις καλῶν τε καὶ ἐνδόξων καὶ παρακαλούντων

δὲ καὶ περὶ τᾶς οἰκειότατος τᾶς ὑπαρχούσας Μαγνήτοις ποτὶ Κεφαλλᾶνας

κατὰ τὰν συγγένειαν τὰμ Μάγνητος καὶ Κεφάλου τοῦ Δηΐονος μετὰ πάσας φιλο-

τιμίας· ὅπως οὖν καὶ ἁ πόλις τῶν Σαμαίων φαίνηται συναύξουσα τὰς τῶν θε-

μον, Διότιμον, ἐπειδὴ διελέγειεν διελέγεν τε καὶ παρε[π]εδάμησαν ἀξίως τᾶς τῶμ Μα-

γνήτων πόλιος καὶ τᾶς τῶν Σαμαίων, καὶ ὑπάρχειν αὐτοῖς πάντα τὰ φιλάνθρω-

πα παρὰ τᾶς πόλιος, ὅσα καὶ τοῖς λοιποῖς προξένοις καὶ εὐεργέταις, δόμεν δὲ τοῖς

τὸν ὑποδεξόμ̣ενον τὰς παραγινομένας θεωρίας παρὰ τῶμ Μαγνήτων· α̣[ἱρέ]θ̣η

[Κ]λευφάνης Σιμάκο[υ]. τὸ δὲ ψάφ[ι]σμα τοῦτο ἀναγράψαι ἐν στάλαν καὶ ἀνα[θέμε]ν

[τ]οὺς ἄρχοντας ἐν τᾶι ἀγορᾶι παρὰ τὸ ἱερὸν τᾶς Ἀρτέμιτος, καταχωρίξαι δὲ

δὲ αὐτοὺς ἐν Ἰθάκαν.

κατὰ τὰ αὐτὰ δὲ εψηφίσαντο·

Παλεῖς, [Κ]ράνιοι, [Πρῶ]νν[οι.]

τες πλείονες τῶν πο[λιτῶν ὅπως πρεσβεία ἀποδειχθῇ καὶ ἀποσταλῇ πρὸς?]

Μάγνητας οἰκείους κα̣[ὶ ἰσοπολίτας καὶ φίλους ὄντας τοῦ ἡμετέρου]

δήμου, ἥτις ἀφικομέν[η εἰς Μαγνησίαν τὸν δῆμον τῶν Μαγνήτων παρα]-

κ̣αλέσει κατατάξαι [εἰς τὰ δημόσια γράμματα τὰ ἐψηφισμένα φι]-

λάνθρωπα τῶ[ι] πολ[ίτηι αὐτῶν Τηλεστράτωι· δεδόχθαι τῶι δήμωι· ἀπο]-

δεῖξαι ἤδη πρεσβευ[τὰς τρεῖς? οἵτινες ἀφικόμενοι πρὸς Μάγνητας]

ἰσοπολίτας ὑπάρχον[τας τοῦ ἡμετέρου δήμου καὶ προσελθόντες]

πρὸς αὐτοὺς καὶ ἀναδ̣[όντες τὸ ψήφισμα παρακαλέσουσιν αὐτοὺς κα]-

τατάξαι καὶ παρ’ ἑαυτοῖς ε[ἰς τὰ δημόσια γράμματα τὰ ἐψηφισμένα τῷ]

πολίτηι αὐτῶν Τηλεσ[τράτωι φιλάνθρωπα, δηλοῦντες ὅτι ὑπακού]-

σαντες τὰ παρακαλού[μενα ἀκόλουθα φανοῦνται πράσσοντες τῆι]

ὑπαρχούσηι ταῖς πόλ[εσιν πρὸς ἀλλήλας οἰκειότητί τε καὶ φι]-

λίᾳ. πρεσβευταὶ ἀπεδε[ίχθησαν Θεόδοτος —]

[πρεσβευτᾶ]ν̣ καὶ θεαρῶν παραγενομένων παρὰ τῶν

[Μαγνήτων] Φ̣ιλίσκου, Κόνωνος, Λαμπέτου καὶ ἀνανε-

ο̣υ̣μ̣έ̣ν̣ων τὰν οἰκειότατα τὰν ὑπάρχουσαν αὐτοῖς

ποτὶ τὰν πόλιν καὶ τὰν φιλίαν καὶ ἐπανγελλόντων

τᾶι Ἀρτέμιδι τᾶι ἀρχαγέτιδι αὐτῶν τᾶι Λευκοφρυηνᾶι

[δὲ θε]α̣ροδόκον· ὁ θεαρο[δ]όκος Γόργος Μενεκλεί[ο]υς·

[κατὰ τὰ] α[ὐ]τ̣[ὰ δὲ ἐψη]φίσαντο·

[—]

ἐπὶ Πολυξενί[δ]α τοῦ Φιλοξένο[υ —]

νους ․․μμ․ργόρα Ἐπικύδης Ξεν[—]

σάντων τῶμ πρ̣οσγραφέντων ὑπὲρ [—]

στογένου Φιλοκράτεος Σωσιπάτρ[ου —]

Δάμωνος Σω[σ]ανδ̣ρίδας Σιμωνίδα [— ἡκόντων? πρεσ]-

βευτᾶν καὶ θεαρῶν παρὰ τοῦ δάμου τ[ῶν Μαγνήτων τῶν ἀπὸ]

Μαιάνδρου Διοτίμου τοῦ Μηνοφίλο[υ —]

Ἀριστέος καὶ τό̣ τε ψάφισμα ἀ[π]οδόν[των — καὶ ἀπολογι]-

ξαμένων, τάν τε τᾶς θεᾶς ἐπι[φ]άνεια[ν καὶ τὰς γεγενημέ-

ταν ἰσοπύθιον τ[α]ῖς τιμαῖς, ἀπολογιξ[αμένων δὲ ὑπάρχον]-

[τ]ας φίλους [κ]α[ὶ] συ[γγενέα]ς [διὰ προγόνων τᾶς πόλιος ἁ]-

[μ]ᾶς Μάγ[νητας.?]

[μου Γ]λαῦκος, δεδόχθαι τῶι δήιμωι δήμωι ἀποδ[εῖ]-

[ξαι] πρεσβευτὰς δύο ἤδη, οἵτινες ἀφικό[με]-

[νοι] εἰς Μαγνησίαν ἀνοίσουσι τῶι δήμωι [τῶν]

[Μαγ]νήτων τὸ ψήφισμα, καθότι τετίμηκε̣[ν]

[ὁ δῆ]μ̣ος Γλαῦκον Ἀδμήτου Μάγνητα, καὶ π[αρα]-

[καλ]έσουσιν Μάγνητας συγγενεῖς ὄ[ν]-

[τα]ς καὶ φίλους τοῦ δήμου διὰ προγόνων τήν τ[ε πᾶ]-

[σα]ν σπουδὴν καὶ ἐπιμέλειαν ποιήσασθαι, ὅπως [τὸ]

[ψήφι]σμα, καθ’ ὅτι τετίμηται Γλαῦκος Ἀδμή[του]

[Μάγ]νης, ἀναγραφῆι εἰς στήλην λιθίνην κα[ὶ στα]-

[τες] δ̣ηλοῦντες αὐτοῖς, διότι ταῦτα ποιήσα[ντες]

[ἀκόλου]θά τε πράξουσιν τῆι προϋπαρχούσῃ φ[ιλίαι]

[ταῖς π]όλεσιν πρὸς ἀλλήλας καὶ χαριοῦν[ται]

[τιμ]ο̣ύχων καὶ στρατηγῶν γνώμη· ἐπειδὴ Γ[λαῦ]-

[κος] Ἀ̣δμήτου Μάγνης χρήσιμον καὶ φιλότιμο̣[ν ἑαυ]-

[τὸν] παρεχόμενος διατελεῖ κοινῆι τε τ[ῆι πό]-

[ἔδοξε τῶι δήμωι· στρατηγῶν γν]ώμη Διοκλείους, Ποσιδέου, Ἀριστέου, Οὐλιάδου, Π̣[—]

[— Χα]ρίνου [γ]ραμμ[α]τέω[ς] δή[μ]ου· ἐπειδὴ Μάγ̣νητε[ς] φίλοι καὶ ἀστυ[γείτονες ὑπάρχοντες]

[τῆς πόλεως π]ολλὰς ἀποδεί̣ξεις ἐμ πᾶσι τοῖς καιροῖς σπουδῆς καὶ ἐκτενεία[ς πεποίηνται]

[Λευκοφρυη]νῆι θυσίαν τε καὶ πανήγυριν καὶ ἀγῶνα στεφ̣ανίτην ἰσοπύθιον γυμν[ικὸν ἱππικὸν μουσικὸν]

[πε]ποι[ήκ]ασιν καὶ πρὸς ἡμᾶς ψήφισμά τε καὶ πρεσβευτὴν Νικόδημ[ο]ν Μανδροκλ[είους πέμψαντες καὶ Νικό]-

[δη]μόν [τ]ε Μανδροκλείους νεώτερον καὶ Ἰσαγόραν Διαγόρου τοῦ Διαγόρου τοὺς παραγ[ενομένους θεωροὺς παρακαλοῦ]-

[σι σ]υναύξειν τὰς ἐψηφισμένας τῆι θεᾶι τι[μὰς] ἀκολούθως τῶι τοῦ θεοῦ χρησμῶι, καὶ ὁ [πρεσβευτὴς καὶ οἱ θεωροὶ ἐ]-

[πελ]θόντες ἐπὶ τὸν δῆμον διελέγησαν ἀ̣ξίως τῆς τε Ἀρτέμιδος τῆς Λευκοφρυηνῆς καὶ [τοῦ αὐτῶν καὶ τοῦ ἡ]-

[μ]ετέρου δήμου πᾶσαν σπουδὴν καὶ φιλοτιμίαν εἰσενεγκάμενοι καὶ τὴν ἀναστροφὴν ποι[ησάμενοι μετὰ πάσης εὐ]-

[κο]σμίας· ὅπ[ω]ς οὖν κα̣ὶ ἡ τοῦ [δή]μου πρός τε τ[ὴ]ν θεὰν ὁσιότης τε καὶ σπουδὴ ἔγδηλ[ος γένηται καὶ ἡ πρὸς]

[Μ]άγνητας ὑπάρχουσα ἐκ παλ[αι]ῶν χρόνων εὔνοιά τε καὶ φιλία πολλαπλασιόνως ἐ[παύξηται ἀκολού]-

θως τῆι ἀμφοτέρων τῶν πόλε[ων φιλοτι]μίαι  τύχηι ἀγαθῆι δεδόχθαι· ἐπῃνῆσθαί τε τὸ[ν Μαγνήτων δῆμον]

[ἐ]πὶ τῆι καλοκαγοθίαι καὶ τῆι [πρὸς] τ̣ὴν Ἄρτεμιν τὴν Λευκοφρυηνὴν καὶ τοὺς ἄλλο[υς θεοὺς εὐσεβείαι]

τε καὶ σπουδῆι καὶ τῆι πρὸς τὴν ἡμετέραν καὶ τοὺς Ἕλληνας εὐνοίαι καὶ [φιλοτιμίαι, δεδέχθαι τε τὴν]

θυσίαν καὶ τὴν πανήγυριν καὶ τοὺς ἀγῶνας ἰσοπυθίους καθότι ἐπηγγέλκασιν [οἱ θεωροὶ καὶ]

ὑπὸ τῶν ταμιῶν εἰς ἀπαρχὴν τῆι θεᾶι δραχμὰς ἑκατόν, πεμφθῆναι δὲ τοῖς θεωροῖς κα[ὶ ξένια]

[κληθ]ῆναι δὲ αὐτοὺς καὶ ἐπὶ τὴν κοινὴν ἑστίαν τοῦ δήμου, κατ̣ασκευασθῆναι δὲ καὶ φ[ιάλην ἀπὸ δραχμῶν]

[․․․․․c.15․․․․․․]α̣κοσίων ἣγ καὶ ἀναθέτωσαν οἱ ἀποσταλησόμενοι ὑπὸ τ[ῆ]ς πόλεως θεωροὶ [εἰς τὸ ἱερὸν τῆς Ἀρτέμιδος]

[․c.5․]ριοντε̣ς̣ [—]

[φιλά]νθρωπα α[— ψάφισ]-

μά τε καὶ πρε[σβευτὰς —]

των Θεόδοτ[ος Ἀριστόμαχος, οἳ τό τε ψάφισμα]

ἀπέδωκαν καὶ δ[ιελέγεν̣ — σπου]-

δᾶς καὶ φιλοτιμία[ς —]

το. ὅπαι ὦν κἀ πόλις [—]

[—] ἱερὰ [․․․]θ․ετε․οισ̣ο[․․․]στοεσ[—]

[—] τὸ [ψά]φι[σ]μα καὶ οἴκαδε [․c.5․] τους

[—]ν τοῖς θεουροῖς πλοῖον καὶ α̣λ̣ι̣․ε̣

[—]μα καὶ κὰτ τὰν ὅλαν ἄνγραψιν ἐ․η̣ς

[— ψάφισ]μα ἐν στάλλαν λιθίναν καὶ θ[έμ]ε[ν]

[—] πὰρ τὰν τοῖ βασιλέος εἰκόνα, τὸ [μὰ]

[ἐπειδὴ Μάγνητες οἱ ἀπὸ Μαιάνδρου φίλοι καὶ οἰκεῖοι]

ὄντ̣ε̣ς̣ [τοῦ δῆμου ψήφισμα καὶ πρεσβευτὰς ἀποστείλαν]-

τες Λάμ̣πωνα̣ [Φανίου — ἐπαγγέλ]-

τῆι Λευκοφρ[υη]ν[ῆι καὶ παρακαλοῦσιν τὸν δῆμον συν]-

αύξειν τὰς [ἐ]ψηφ[ισμένας ὑπ’ αὐτῶν τιμὰς τῆι θεᾶι· οἱ ἀπο]-

σταλέντες δὲ ε̣ παρ̣’ [αὐτῶν ἐπελθόντες ἐπὶ τὴν βουλὴν]

ρε․ν ἀμφοτέραις ταῖς π[όλεσι οὐθὲν ἐλλείποντες σπουδῆς καὶ]

φιλοτιμίας π̣αρεκάλ[ε]σ̣[αν ἡμᾶς — ὅσον]

ἐστὶν ἐφ’ ἡμῖν προσπο[—]

θαι χα[ρί]ζεσθαι αὐτοῖς [οὐθ]ὲν ἐλλείψειν τῆς ἐν τούτοι[ς]

σπουδῆς καὶ φιλοτ[ιμί]α[ς], τήν τε καθιέρωσιν τῆς τε

πόλεως αὐτ[ῶ]ν κα[ὶ τῆς χώρα]ς καὶ τὴν ἀσυλίαν προσδέδε-

[ἱερὰν καὶ ἄσυλον νομίζουσι, καὶ διὰ ταῦ]τα τὸν̣ δῆ[μον]

[ἐψηφίσθαι συντελεῖν τῆι ἀρχηγέτι]δι τῆ̣[ς πό]λεως

διὰ πέντε ἐτῶν θυσίαν καὶ πανήγυ]ριν κ̣α̣[ὶ] ἐ̣κεχει-

[τὴν πόλιν ἡμῶν, παρα]καλοῦσιν καὶ ἀξ̣ιοῦσιν̣ τὸν

[ἡμέτερον δῆμον] προσδέξασθαι τὰ ἐψη[φ]ισ-

[μένα· ὅπως οὖ]ν καὶ ὁ δῆμος φαίνηται αὐτὸς

[γνήτων, ὅτι εὐσεβῶ]ς διακείμενος πρὸς τὸ θεῖ-

[ον διατελεῖ καὶ φιλοδ]όξου? αἱρέσεως ἀνθ̣ε̣ιλημμέ-

[νος, ἐπαύξει τὰς τ]ῆς Ἀρτέμιδος τιμὰς μεμνη-

[εὐνόως διακείμε]νος τῆι πόλει τῆι Μαγνήτων,

[νῦν δὲ προιαιρούμε]νος συναύξειν τὰ ἐψηφισμέ-

[να τῆι Ἀρτέμι]δ̣ι τίμια ἀποδέχεταί τε κατὰ

[—]

χον Ἱππ̣ίαν [ἐπὶ τῶ]ι μετ̣[ὰ] π[άσης σπουδῆς καὶ φι]-

λοτιμίας ἀπολε̣λογίσθαι πε̣[ρὶ τῶν τῆς θεᾶς τιμῶν,?]

[— ψήφ]ισ̣μ̣[α καὶ] ἄ̣νδρας [—]

[—]α̣ρχου τ[οῦ] Παρμενίω[νος —]

ην̣[ὴν καὶ τὴμ] π̣όλιν αὐτῶν καὶ τ[ὴν χώραν ἱερὰν καὶ ἄσυ]-

λον̣ [νομίζο]υσιν καὶ διὰ ταῦτ[α ἐψηφίσθαι αὐτοῖς συντε]-

λεῖ[ν τῆι ἀρ]χ̣ηγέτιδι τῆς [πόλεως Ἀρτέμιδι Λευκοφρυηνῆι]

τ̣ῆς [θεοῦ κ]α[ὶ] τὰς γ̣[εγεν]ημένας ὑπὸ τῶ[ν Μαγνήτων]

ε̣ἰ̣ς̣ [τοὺς Ἕλ]ληνα̣[ς] εὐχρηστίας καὶ τὴν [φιλίαν τοῦ δήμου]

τ[ῶν] Μα[γν]ή̣των ἣν ἔχει πρὸ̣ς τὴμ πόλιν̣ ἡμ[ῶν, καὶ πα]-

ρακαλ̣[οῦσ]ιν κ̣αὶ̣ [ἀξι]ο[ῦσ]ιν τ̣ὸν δῆμον πρ[ο]σδέ[ξασθαι τὰς ἐψη]-

φι[σ]μέ[νας τ]ιμ[ὰς] τ̣ῆι̣ [θε]αῖ μ[ετ]ὰ πάσης σπου[δῆς τοὺς λόγους ποι]-

ούμεν[οι.] ὅπ[ως] οὖ[ν κ]αὶ ὁ [δῆ]μος εὐσεβῶς φαίν̣ηται [διακείμε]-

ρο[ν ἀεὶ διε]τέλ̣[ει οἱ]κέως διακ̣είμενος κοι[νῆι τῶι δῆμωι]

τῶ̣[ν Μαγνήτ]ω̣ν̣ [κα]ὶ ἰδίαι̣ τοῖς ἀφικνου̣μέν[οι]ς, καὶ [νῦν προ]-

[αιρού]μ[ενος] σ[υνα]ύξ[ει]ν τὰ ἐψηφισμένα ὑπ’ αὐτ[ῶν τίμια]

ἀ[ποδέ]χ[εται] τὴ̣ν̣ [πό]λι̣ν̣ [κ]αὶ τὴν [χ]ώραν̣ [ἱε]ρὰν καὶ ἄσυ̣λ̣[ον]

[πρεσβευτὰς τοὺς] δὲ α̣ὐ̣τοὺς καὶ θεωρο[ὺς —]

[—] ψ̣ή[φ]ισμα ἀποδώσου[σιν —]

[— θυσίαν κ]αὶ τἆλλα [τ]ὰ νομιζ[όμενα]

[— καὶ] Ἀρτέμιδι ἀρχηγέτιδι παρα-

[— ὄντ]ας [φ]ίλους καὶ συγγενεῖς πρὸς

[— ὅπως ἀν]αγραφῇ ἐν τῆι στοᾶι αὐτῶν

[τ]ὸ[ν δῆ]μον κ̣αὶ σ̣υ̣νθύειν μὲ̣[ν —]

τ̣ὰ̣ς̣ ἐ̣ψηφισμένας τιμὰς τῆι̣ [θεῶι, ἐπελθόντες δὲ]

οἱ [π]ρ̣εσ̣βευταὶ ἐπὶ τὴν ἐ[κ]κλησία[ν τὴν προϋπάρχουσαν]

ἡμῖν οἰκειότητα καὶ φιλίαν πρὸς Μά̣[γνητας ἀπελογί]-

σαντο, διελέχθησαν̣ δὲ καὶ περὶ τῶν γ̣[εγονυιῶν? εὐ]-

[ερ]γεσιῶν [ὑ]πὸ Μαγνήτων εἰς τοὺς Ἕλλ[ηνας — ἀκολού]-

[θω]ς τοῖς ἐν τῶι ψηφίσ[μ]ατι κατακεχωρ[ισμένοις· ὅπως

[ο]ὖν καὶ ὁ δῆμος φ̣αίνηται τήν τε πρὸς το[ὺς θεοὺς εὐσέ]-

[βε]ιαν διατηρῶν κ̣αὶ τὴν πρὸς Μάγνητας [οἰκειότητα]

[κα]ὶ φιλίαν ἐπ̣ὶ̣ π̣λεῖον αὔξων, ἀγαθῆι τύ[χηι καὶ ἐπὶ σω]-

[τ]ηρίαι δεδόχ̣θαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δή̣[μωι· ἐπὶ τοῖς]

νεσ[θ]αι τὰ [ἀγαθὰ τῶι τε] δ̣ή̣[μ]ωι ἡμῶν καὶ τῶι̣ Μαγν[ήτων —]

[․․․]τ․ ἀφ̣[ιέναι τοὺς] παῖδας ἐκ τῶμ μαθημά[των —]

[․c.4․]τ[․c.6․․ κ]αὶ τὰς [ἐκ]ε[χ]ειρίας [κα]ὶ τὴν̣ [—]

[ἐπ]αγγέλλουσιν οἱ [παρ]ό[ν]τες πα[ρὰ] τοῦ [δ]ή-

[μο]υ τοῦ Μαγν̣ή[των θε]ω̣ρ̣οὶ Φ̣[ι]λ[ή]νωρ Ζηνο-

[δό]του, Πρύτανι[ς Πυρωνίδ]ου· δοῦ[ναι δ]ὲ καὶ τοῖς

[—]

[— κ]α̣ὶ φι-

[λοτιμίας —]οι

[Ἀντιόχου — αὐ]τ̣ο̣ὶ διε-

[λέχθησαν ἀκολούθως τοῖς ἐν τῶι ψηφίσματι γε]γ̣ραμμέ-

[νοις —] τ̣ὸν ἀγῶνα

[—] αὐτῶν ἐψη-

[φισ— ἔγρ]α̣ψεν δοθῆ-

[ναι — ἀ]π̣αρχὰς πα-

[․c.5․ ἔδοξε τῶι δή]μωι̣ [—]

[․․․c.10․․․ ψη]φίσματι προφε̣ρ̣[—]

[․․c.8․․․] καὶ θεωροὺς τόν τε προγ̣[εγρα]μμένο[ν ․]α[—]

σίαν καὶ τὸν ἀγῶνα στεφανίτην ἰσοπύθιον μο̣υ̣σικὸν γυμνικ[ὸν] ἱππικὸν ὃν τι[θ]έασ̣ι̣ [—]

εἰς σελήνην δευτέραι [τοῖς ἀ]φ̣ικνουμένοις ἐπ’ ἀσ[φ]αλείαι τε καὶ ἀσυ[λίαι —]

κατευξάμ[εν]οι τοῖς θ[εοῖ]ς̣ καὶ τἆλλα τὰ προγεγραμμέ[να —]

λουσι, ἐπῃνῆσθ[αι Μά]γ[ν]ητας ἐπί τε τῆ[ι πρὸς τοὺς θεοὺς εὐσεβείαι κα]ὶ πρὸς τὸν δῆμον ἡμ[ῶν] ε[ὐνοί]-

[αι κ]αὶ [εὐθέως ἑ]λέ[σθαι θεω]ρ̣ούς οἵτινες ἀφικόμ[ενοι τ]ήν τε θυσίαν ἐπιτελέσωσιν καὶ τὰ ἄλλα [τ]ὰ νομιζ[ό]-

[με]να [ἐπὶ σωτηρίαι τοῦ τε βασιλέως Εὐμένου Σωτῆρος καὶ Εὐεργέτου καὶ βασιλίσσης Στρατονίκ[ης καὶ]

[τῶ]ν [ἀδελφῶν τοῦ] β[ασι]λέως καὶ τῶν φίλων καὶ τῶν δυνάμεων [κ]αὶ [τῶ]ν [σ]υμμάχ[ω]ν [τοῦ] δήμ[ου]

[ἡμῶν κ]αὶ τοῦ Μ[αγ]νή[τω]ν, δοῦναι δὲ καὶ τοῖς παραγεγον[όσιν —]

νου· ἐπειδὴ [Μ]άγν[ητ]ες οἱ ἐπ[ὶ Μ]αιάνδρου εὐνόως διακείμενοι τῶι δήμωι καὶ ὄν-

τες οἰκεῖοι καὶ φίλοι πρότερόν τε φιλανθρώπως προσεφέροντο τῆι πόλει καὶ νῦν

ἀφεστάλκασ[ι]ν ψήφισμά τε καὶ πρεσβευτὰς καὶ θεωροὺς Λεοντίσκον καὶ Ἀ-

πολλώνιον, παρακαλοῦντες προσδέξασθαι τ[ή]ν τε θυσίαν καὶ πανήγυριν

ταὶ καὶ [θεωρ]οὶ̣ ἐλθόντες ἐπὶ τὴν ἐκκλησ[ί]αν διελέγησαν ἀκολούθως

τοῖς ἐν [τῶι ψη]φίσματι κατακεχωρισμένοις, σπουδῆς καὶ φιλοτιμίας [οὐδ]ὲν

ἐλλείποντε[ς], καὶ τὴ̣ν καταγγ[ε]λίαν ἐποιήσαντο πρεπόντως, τύχηι ἀγαθῆι

δεδόχθαι· ἀποκρίνασθαι Μάγνησιν ὅτι ἀποδέ[χε]ται ὁ δῆμος τὰ ἐπηγγελμέ-

να ἐπὶ σωτηρ[ί]α[ι] τοῦ τε βασιλέως Ἀττάλου Φιλαδέλφου καὶ Ἀθηναίου τοῦ

ἀδελφοῦ το[ῦ β]ασιλέως καὶ βασιλίσσης Στρατονίκης καὶ Ἀττάλου τοῦ υἱοῦ

ταῦτα δὲ εἶναι καὶ αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις.

[ἀναγράψ]αι δὲ τόδε [τ]ὸ ψήφισμα εἰς

στήλην λιθίνην [καὶ] στ[ῆ]σαι ἐν [τῶι]

τα ἐγλιπόντος αὐτοῦ τὸμ βίον καὶ μετὰ τὴν ἐκείνου τελευτὴν μεταλλάξ[αν]-

τος καὶ Μαιανδρίου, συντελεῖ Δημήτριος ὁ υἱος ὁ Ἀπολλοφάνου, ἀδελφιδοῦ[ς δὲ]

Μαιανδρίου, βουλόμενος ἐπὶ τέλος ἀγαγεῖν τὴν ἐπαγγελίαν τοῦ πατρός̣, [ἃ ὑπέ]-

χήν· ἵνα οὖν ἥ τε τοῦ δήμου μεγαλοψυχία καὶ εὐχαριστία πᾶσιν ἦι φανερ[ὰ τοῖς]

καλοῖς καὶ ἀγαθοῖς τῶν ανδρῶν καὶ φιλοδοξεῖν αἱρουμένοις καὶ Ἀπολλοφ[ά]-

νης ἀξίως τιμηθῆι τῶν εἰς τὸν δῆμον εὐεργεσιῶν, δεδόχθαι τῶι δήμωι·

τριον ἐκ τῶν πόρων τῶν ἀποτεταγμένων εἰς τὴν κατασκευὴν τοῦ θεάτρου

τῶμ προσεψηφισμένων· τοὺς δὲ ἄρχοντας ποιῆσαι ψηφοφορίαν κατὰ τὸν νόμο[ν]

[κ]αὶ πάντων συντελεσθέντων ὧν ὁ νόμος ἀγορεύει οὕτω κύρια εἶνα[ι τὰ] ἐψηφισμέ-

να· τὸ] δὲ ψήφισμα τόδε ἀναγραφῆναι εἰς τὴμ βάσιν τῆς εἰκόνος τῆς Ἀ[πο]λλοφάνου,

λελύσθαι δὲ καὶ εἴ τι ψήφισμά ἐστιν ἐναντίον τῶιδε τῶι ψηφίσματι κα[τ’ αὐ]τὸ τοῦτο κ̣α̣-

θ’ ὅ ἐστιν ἐναντίον. ψῆφοι ἐπηνέχθησαν δισχίλιαι ἑκατὸν δεκατρεῖς.

[χ]ου το̣ῦ Ἀρτεμιδώρου, [γ]ραμμα-

τεύοντος Ἡγησίου τοῦ Φιλοκρ[ά]-

τους, ἐκκλησίας νομαίας κυρί-

[π]άρχειν αὐτ[ῶ]ι καὶ ἐκγόνοις, ἀν[αγ]ράψαι

δὲ̣ τὸ ψήφισμα τόδε εἰστή[λη]ν λιθίνην

καὶ στῆσαι [ἐν τ]ῷ ἱε[ρῶι] τῆς Ἀ̣ρ̣τέμιδ[ος·]

[γερ]όντων ἐπελθὼν ἐπί τε τὴ̣[ν βουλὴν καὶ τὸν δῆμον ἀ]-

[ξιο]ῖ τὰς ἐψηφισμένας Εὐβουλ[ίδηι τιμὰς ἐπικυρῶ]-

[σαι] καὶ παρεκάλεσεν αὐτοῖς τ[όπον συνχωρῆσαι ἐν]

[τῆ]ι παλαίστραι οὗ στήσουσι [τήν τε χαλκῆν εἰκόνα]

[κα]ὶ ἄλλην γραπτὴν εἰκόνα [τὰς ἐψηφισμένας αὐτῶι]

[ὑ]πὸ τῶν γερόντων, ἔτι δὲ [ὅπως ἀναγγελῆι τοῖς]

[πο]ιήσασθαι τὴν ἀναγγελ[ίαν τοῦ στεφάνου ὅταν]

[καὶ τὸ]ν ἐψηφισμένον αὐτῶ[ι ὑπὸ τῆς βουλῆς καὶ τοῦ δήμου ἀ]-

[ναναγ]γέλλωσιν, ἀναγραφῆν[αι δὲ τὸ τῶν γερόντων ψή]-

[φισ]μα τὸ κεκυρωμένον [ὑπὸ τῆς βουλῆς καὶ τοῦ δήμου ἀ]-

[ναγ]ραφῆναι δὲ εἰστήλην [τοῦτό τε τὸ ψήφισμα]

[καὶ τ]ὸ γεγονὸς αὐτῶι ὑπὸ [τῶν γερόντων καὶ στῆσαι]

[παρ]ὰ τὴν εἰκόνα αὐτοῦ· [λελύσθαι δὲ καὶ εἴ τι]

[ψήφ]ισμα ἐναντίον ἐστίν.

Μύρ(ων)?.

μίαν τῇ περὶ ἑαυτὸν ἐν πᾶσι σεμνότητι, προσ-

ενεχθεὶς φ[ι]λανθρώπως πᾶσι τοῖς πολείταις

ὡς μηδένα ὑφ’ αὑτοῦ παρὰ τὴν ἀξίαν τοῦ καθ’ ἑ̣-

ας γενομένης ὑπὲρ [ἐξ]ακοσίων· ἔδο-

ξεν τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Φι[λ]ό̣λα[ος]

Δ̣αμάλου εἶπεν· ἐπειδὴ Οὐλι[ά]δη[ς]

ἣν ἄν αὐτοὶ βούλωνται, ἀναγράψαι δὲ τὸ

ψήφισμα τόδε εἰς στήλην λιθίνην καὶ

ἀναθεῖναι [εἰ]ς [τ]ὸ ἱερὸν τῆς Ἀρτέμιδος.

[μὲν μίαν ἐν τῆι ἀγορᾶι, τὴν] δὲ ἑτέραν ἐν τῶι θεάτρωι, τὸ δὲ ἀ[νά]λωμ̣[α τὸ εἰς τὴν ποί]-

[ησιν τούτων καθὰ καὶ] τ̣ῆς προεψηφισμ̣ένης εἰκόνος Ἀπολλοφάν[ει καὶ τὴν]

[ἀναγραφὴν τῶν ψηφι]σ̣μάτων ὑπηρετῆσαι τὸν ἀποδειχθησόμενον ἄν[δρα ἐπὶ]

[τῆς κατασκευῆς τ]οῦ θεάτρου ἐκ τῶμ προσόδων τῶν ἐψηφισμένων εἰς τὴ̣[ν κατα]-

[σκευὴν τοῦ θεά]τρου, εἰσκηρύσσεσθαι δὲ αὐτὸγ καὶ εἰς προεδρίαν μετὰ [τῶν ἄλ]-

[έδρους π]οιῆσαι ψηφοφορίαν κατὰ τὸν νόμον καὶ πάντων συντελεσθέντων, ὧ[ν ὁ]

[νόμος] συντάσσει, κύρια εἶναι τὰ ἐψηφισμένα· ἀναγραφῆναι δὲ καὶ τόδε τὸ ψήφ[ισμα]

[ἐς στή]λην λιθίνην καὶ στῆσαι παρὰ τὴν εἰκόνα τὴν ἐν τῆι ἀγορᾶι καὶ εἰς τὸ βῆμα

[τῆς εἰκ]όνος τῆς ἐν τῶι θεάτρωι· λελύσθαι δὲ καὶ εἴ τι ψήφισμα ἐναντίον ἐστὶ

[τῶιδε τ]ῶι ψηφίσματι κατ’ αὐτὸ τοῦτο καθ’ ὅ ἐστιν ἐναντίον. τῶμ προέδρωμ̣ [ποι]-

[ησάντ]ων τὴμ ψηφοφορίαν κατὰ τὸν νόμον ψῆφοι ἐπηνέχθησαν τετρα[κισχί]-