64544 matches in 33335 texts. | 21701-21800 21801-21900 21901-22000 22001-22100 22101-22200 22201-22300 22301-22400 22401-22500 22501-22600 22601-22700 |
10877 | 0.8418% | Attica (IG I-III) |
2358 | 0.9409% | Peloponnesos (IG IV-[VI]) |
8681 | 1.3633% | Central Greece (IG VII-IX) |
1592 | 0.8946% | Northern Greece (IG X) |
2664 | 1.3112% | Thrace and the Lower Danube (IG X) |
687 | 0.8219% | North Shore of the Black Sea |
12424 | 1.0912% | Aegean Islands, incl. Crete (IG XI-[XIII]) |
18411 | 1.5041% | Asia Minor |
627 | 2.1354% | Cyprus ([IG XV]) |
1492 | 2.4591% | Greater Syria and the East |
2786 | 1.2479% | Egypt, Nubia and Cyrenaïca |
99 | 0.5660% | North Africa |
1704 | 1.2346% | Sicily, Italy, and the West (IG XIV) |
142 | 0.5749% | Upper Danube |
- Teos 14*5
- Ionia
ἔδοξεν Λατίων τοῖς κόσμοις καὶ τᾶι πόλει. ἐπει-
δὴ Τήϊοι συγγενεῖς καὶ φίλοι διὰ προγόνων ὑπάρ-
χοντες ψάφισμα καὶ πρειγευτὰνς ἀπέσταλκαν Ἀ-
πολλόδοτον καὶ Κωλώταν, οἱ δὲ ἐπελθόντες ἐπὶ τὸ
κοινὸν τὸ Λατίων τό τε ψάφισμα ἀπέδωκαν καὶ αὐ-
τοὶ διελέγεν ἀκολούθως τοῖς γεγραμμένοις, τὰν
ἐκτενεστάταν σπουδὰν καὶ φιλοτιμίαν ποιού-
μενοι περί τε τῶ γενέσθαι τὰν καθιέρωσιν τῶι Διονύ-
σωι τᾶς πόλιος καὶ τᾶς χώρας τᾶς Τηΐων καὶ τὰν
εὐσεβείαι τᾶι μεγίσται καὶ χαριξιόμεθα τῶι δά-
μῶι· περὶ δὲ τῶν αὐτῶν διαλεγέντος μετὰ πάσας
εὐνοίας καὶ προθυμίας καὶ τῶ παρὰ τῶ βασιλέος Φιλίπ-
πω πρειγευτᾶ Περδίκκα[⁵¹ι]⁵¹· ἀποκρίνασθαι τῶι δά-
μωι τῶι Τηΐων ὅτι πρότερον ἁ πόλις καὶ νῦν δ’ ἐ[μ]
πᾶσιν εὐχαριστεῖ καὶ μεμναμένοι τὰν προϋπάρ-
χονσαν τᾶι πόλει συγγένειαν, τάν τε καθιέρω-
σιν τῶι Διονύσωι τάν τε πόλιν καὶ τὰν χώραν ἦμεν
συλίας τᾶς τε πόλιος καὶ τᾶς χώρας ἐξέστω τῶι
παργενομένωι Τηΐων ἐπιλαβέσθαι καὶ σω-
μάτων καὶ χρημάτων, εἴ τίς κα ἄγηι· οἱ δὲ κόσμοι
- Teos 15
- Ionia
vacat Ῥαυκίων. vacat
ἔδοξε Ῥαυκίων τοῖς κόσμοις καὶ τᾶι πόλει· ἐπειδὴ παραγε-
νόμενοι πρεσβευταὶ παρὰ τῶ δάμωι[⁵¹]⁵¹ τῶ Τηΐων πορτὶ Ῥω-
ρεκάλεσαν· ἔτι δὲ καὶ τῶ παρ’ Ἀντιόχω τῶ βασιλέος πρει-
γευτᾶ Ἀγησάνδρω παρακαλέσαντος μετὰ πάν[⁵¹σ]⁵¹σας
σπουδᾶ[ς] καὶ φιλοτιμία[ς], ὁμοίως δὲ καὶ τῶν παρ’ ἁμῶν
πρεισγευτᾶν ἐμφανιξάντων τὰν ὑμ[ῶ]ν εὔνοι[άν τε κ]αὶ
προθυμίαν, δεδόχθαι Ῥαυκίων τοῖς [κόσμοι]ς [καὶ τᾶι] πό-
- Teos 16
- Ionia
ΐων τᾶι βωλᾶι καὶ τῶι δάμωι χαίρειν.
παραγενόμενοι οἱ παρ’ ὑμέων πρεγγευ-
ταὶ Ἡρόδοτος Μηνοδότω, Μενεκλῆς
καν, ἐν ὧι ἐγράψατε ἀνανεώσασθαι
τάν τε συγγένειαν καὶ τὰν προϋ-
πάρχουσαν φιλίαν τά τε δεδομένα
νωμεν ἱερῶι· διελέγησαν δὲ καὶ οἱ παρ’ ὑ-
μῶν πρεγγευταὶ ἀκολούθως τοῖς ἐν
τῶι ψαφίσματι ἀποφαίνοντες τάν
πρὸς πάντας τὸς θεός, μάλιστα δὲ
πρὸς τὸν Διόνυσον ὄντα ἀρχαγέταν
τᾶς πόλεως ὧι καὶ καθιερῶσθαι συν-
τῶι δάμωι τῶι Ἀπτεραίων Τηΐοις
οὖσιν συγγενέσι καὶ φίλοις, διό-
τι ἔν τε τοῖς πρότερον χρόνοις τυγ-
παρακαλεῖτε διὰ τοῦ ψαφίσματος, καὶ
οὐκ ἀδικέομεν Τηΐος συγγενέας
καὶ φίλος ὑπάρχοντας οὔτε πολέμου
τᾶς Ἀρτέμιδος τᾶς Ἀπτέρας· ἐκαλέσα-
μεν δὲ καὶ ἐπὶ ξένια τοὺς πρεγγευτὰς
[ ἐπὶ τὰ]ν κοινὰν Ε[στίαν]. ἔρρωσθε.
- Teos 17
- Ionia
ἔδοξεν Ἀρκάδων τοῖς κόσμοις καὶ τᾶι πόλει. ἐπει-
δὴ Τήϊοι φίλοι καὶ συγγενεῖς καὶ εὔνοοι ὑπάρχοντες
τᾶι πόλει διὰ προγόνων ψάφισμα καὶ πρεσβευτὰς
κάδων τό τε ψάφισμα ἀπέδωκαν καὶ αὐτοὶ διελέ-
γεν μετὰ πάσας σπουδᾶς καὶ φιλοτιμίας, ἐνφανί-
ζοντες τὰν εὔνοιαν τοῦ δάμου ἃν ἔχει πρὸς Ἀρ-
βειαν ἃν ἔχετε πρὸς πάντας τοῦς θεοὺς μά-
λιστα δὲ πρὸς τὸν Διόνυσον τὸν ἀρχαγέταν ὑ-
μέων, ὧι ἅ τε πόλις καὶ χώρα ὑμῶν καθιέρω-
[νὸς] ἀπέστα τῶν συμφερόντων τῶι δάμωι
[τῶι] Τηΐων, διά τε τὸν Διόνυσον τὸν ἀρχαγέταν
[ὑμέων] τᾶς πόλεως καὶ διὰ τοὺς λοιποὺς θεοὺς
[καὶ ἀνανεω]σαμένων τῶν παρ’ ὑμῶν πρεσβευ-
[τᾶν τάν] τε φιλίαν καὶ συγγένειαν καὶ ἀποδει-
[ξαμένων] τὰν εὔνοιαν ἃν ἔχετε διὰ παντὸς
- Teos 18
- Ionia
ἔδοξεν Βιαννίων τοῖς κόσμοις καὶ τᾶι
πόλει. ἐπειδὴ Τήϊοι φίλοι καὶ συγγενεῖς
ὑπάρχοντες διὰ προγόνων ψάφισ-
μα καὶ πρεγγευτὰς ἀπέστειλαν Ἡρό-
δοτον Μηνοδότου καὶ Μενεκλῆν Διονυ-
πόλιν ὑπὸ τῶν προγόνων ἁμῶν κα-
θιερωμέναν τῶι Διονύσωι καὶ ἄσυλον γε-
γενημέναν· διὸ καὶ ἔδοξεν τοῖς κόσμοις
καὶ τᾶι πόλει τῶν Βιαννίων ἀποκρίνασ-
μενα ὑφ’ ὑμίων συνεμβάντες διά τε
τὰν συγγένειαν καὶ τὰν φιλίαν τὰν
προϋπάρχουσαν καὶ διὰ τὸν θεὸν ὧι
- Teos 19
- Ionia
[ἐπειδ]ὴ ὁ δᾶμος ὁ Τηΐων ἐκ παλαιῶν
[χρόνων] συγγενὴς ὑπάρχων καὶ φίλος
[δι]ὰ προγόνων τᾶς τῶν Ἐραννίων πόλιος
ἐξαπέσταλκεν ψάφισμα καὶ πρεγ-
γευτὰς Ἡρόδοτον καὶ Μενεκλῆν, πα-
ρακαλίων ἁμὲ συντηρεῖν τὰ δεδομέ-
χώρας, ἐν ὁποίωι κα κρίνωμεν ἱερῶι, περὶ
ὧν καὶ οἱ πρεγγευταὶ διελέγησαν ἀκο-
λούθως τοῖς ἐν τῶι ψαφίσματι κα-
τε τὸς θεὸς εὐσεβῶς διακεῖσθαι καὶ
μεμνᾶσθαι τῶν φίλων καὶ συγγενέων,
καὶ ἀποκρίνασθαι ὅτι ἁ πόλις τῶν Ἐρωνίων
χώραν τὰν καθιερωμέναν τῶι Διονύσωι
τῶι ἀρχαγέται τᾶς πόλιος αὐτῶν στρα-
τεύηται ἢ κατὰ γᾶν ἢ κατὰ θάλασσαν
καὶ ἔνκτησιν γᾶς καὶ οἰκίας· ἐπαινοῦ-
μεν δὲ καὶ τοῦς πρεγγευτὰς Ἡρόδοτον
Μηνοδότω, Μενεκλέα Διονυσίω ἐπί τε
- Teos 21*5
- Ionia
δὴ Ἡρόδοτος Μηνοδότω καὶ Μενεκλῆς Διονυσίω
ἀποσταλθέντες πρεγγευταὶ πὰρ Τηΐων πορτὶ
τὰς ἐν Κρήται πόλιας καὶ διατρίψαντες τὸν πλεῖσ-
τάν τε τῶν Τηΐων πόλιν ἐπὶ τῶι τοιούτος ἄνδρας
πέμψαι, ὁμοίως δὲ καὶ τὸς πρεγγευτάς, Ἡρόδοτον
καὶ Μενεκλῆν, ὅτι καλῶς καὶ εὐτάκτως ἐνδεδα-
- Teos 22
- Ionia
ἔδοξε Παλλαίων τοῖς κόσμοις καὶ τ[ᾶι πόλει. ἐπειδὴ Τήϊοι φίλοι]
καὶ συγγενεῖς ὑπάρχοντες διὰ [πρ]ογ[όνων ψάφισμα καὶ πρεγ]-
γευτὰς ἀπέσταλκαν Ἡρόδοτον Μην[οδότω, Μενεκλῆν Διονυσίω,]
οἳ καὶ ἐπελθόντες ἐπὶ τὰν ἐκκλησίαν [τό τε ψάφισμα ἀπέδωκαν]
- Teos 23
- Ionia
ἐπειδὴ Ἡρόδοτος Μηνοδότου καὶ Μενεκλῆς Διονυ-
σίω ἐξαποσταλεντες πρεγγευταὶ πορτὶ ἁμὲ πα-
ρὰ Τηΐων, οὐ μόνον ἀνεστρά[φεν] πρεπόντως ἐν τᾶι
πόλει καὶ [διελέγ]εν περὶ τᾶ[ς ․․․7․․․]το[․․]ας, ἀλλὰ
καὶ ἐπεδείξατο Μενεκλῆς μετὰ κιθάρας τά τε Τι-
τᾶν καλῶς καὶ πρεπόντως, εἰσήνεγκε δὲ κύκλον
ἱστορημέναν ὑπὲρ Κρῆτας, κα[ὶ τ]ῶν ἐν [Κρή]ται γε-
γονότων θεῶν τε καὶ ἡρώων, [ποι]ησάμενο[ς τ]ὰν
- Teos 24
- Ionia
[ρὶ τ]ὸν Διόνυσον τεχνιτῶν· ἀγοράσαι δὲ αυτοῖς καὶ κ̣[τῆ]-
[μα] ἔγγεον ἐν τῆι πόλει ἢ τῆι χώραι ἀπὸ δρα(χμῶν) 𐅆 Χ
[καὶ] προσαγορεύεσθαι τὸ ἀγορασθὲν κτῆμα ἱερὸν ὃ ἀν[ατίθη]-
- Teos 25
- Ionia
τῶν τῶν ἐπ’ Ἰωνίας καὶ Ἑλλησπόντου καὶ τῶν πε[ρὶ]
τὸν καθηγεμόνα Διόνυσον· ἐπειδὴ Κράτων Ζωτίχου
αὐλητὴς εὐεργέτης ἔν τε τῶι πρότερον χρόνωι τὴ[ν]
πᾶσαν σπουδὴν καὶ πρόνοιαν εἶχεν τῶν κοινε͂ι συμφε-
ρόντων τε͂ι συνόδωι καὶ τιμηθεὶς ἀξίως ὧν εὐεργέτη-
κεν ὑπερτίθεται τε͂ι εὐνοίαι καὶ φιλοτιμίαι τε͂ι εἰς τοὺς
τῶι κοινῶι τῶν περὶ τὸν Διόνυσον τεχνίτων ἐπαινέσαι
μὲν Κράτωνα Ζωτίχου αὐλητὴν εὐεργέτην ἐπὶ τῶι τὴν
αὐτὴν ἔχειν αἰεὶ προαίρεσιν τῆς εὐεργεσίας τῆς εἰς
ἅπαντας τοὺς τεχνίτας, προσδοῦναι δὲ αὐτῶι πρὸς
καὶ παρὰ τὸν πότον γινέσθω τῆι αὐτῆι ἡμέραι μετὰ τὰς
σπονδὰς ὑπὸ τῶν ἀρχόντων ἡ ἀναγγελία τοῦ στεφάνου.
παρατίθεσθαι δὲ καὶ ἐν ταῖς θέαις καὶ ἐν ταῖς πομπαῖς πα-
οὔτε δαπάνης οὔτε φιλοτιμίας οὐθὲν ἐλλείπων, καὶ
νῦν δὲ ἀγωνοθέτης γενόμενος καλῶς τῶν ἀγώνων
προστὰς καὶ τοῖς νόμοις ἀκολουθήσας αἰείμνηστον
καὶ εὐνοίας, ἧς ἔχων διατελεῖ εἰς τοὺς συναγωνισ-
τάς." τῆς δὲ ἀναγγελίας τῆς τοῦ στεφάνου ἐπιμε-
λεῖσθαι τοὺς ἄρχοντας τοὺς κατ’ ἐνιαυτὸν αἱρου-
- Teos 26
- Ionia
γίας τοὺς Ἀτταλιστάς· ἵνα οὖν καὶ ἡ σύνοδος τῶν Ἀττα-
λιστῶν ἀξίας φαίνηται τοῖς εὐεργέταις ἀπονέμουσα
χάριτας, δεδόχθαι τοῖς Ἀτταλισταῖς κυρῶσαι μὲν τὸν
- Teos 27
- Ionia
ριττὰ θέματα ἐκ τῶν ἰ[δίων ἔθηκεν]
[τοῖς ἀ]γωνισταῖς. ἀναγ[γέλλειν? δὲ —]
[καὶ? στ]εφανοῦν τῷ [ἐκ τοῦ νόμου —]
- Teos 29
- Ionia
α καὶ δικαιοσύνης τῆς τε εἰς τὸν βασιλῆ [καὶ εἰς]
τὸν δῆμον, τῆς δὲ ἀναγγελίας ἐπιμεληθῆ[ναι τὸν ἀ]-
γωνοθέτην ἵν’ ἀναγορευθῆι ἐν τῶι γυμνικῶι ἀ[γῶνι]
[τ]ῶ̣ι συντελουμένωι ὑπὸ τοῦ δήμου βασιλε[ῖ Ἀντιόχ]-
ωι Σωτῆρι· εἶναι δὲ αὐτὸν καὶ πρόξενον καὶ ε[ὐεργ]-
έτην τῆς πόλεως, δεδόσθαι δὲ αὐτῶι πολ[ιτεί]-
α̣ν καὶ μετουσίαν πάντων ὧν καὶ Βαργυλιῆτ[αι]
[π]ατρόθεν ἐν τῆι στήληι, ἐν ἧι καὶ οἱ ἄλλοι πρόξεν̣[οι]
[κ]αὶ εὐεργέται καὶ πεπολιτογραφημένοι εἰσιν [ἀναγ]-
εγραμμένοι· καλέσαι δὲ αὐτὸν καὶ ἐπὶ ξένια ἐ[ν τῶι]
[π]ρυτανείωι καὶ μετεῖναι μετὰ τῆς συναρχίας· [διαλέξ]-
[ἀ]ποσταλεῖσαν πρὸς αὐτὸν πρεσβείαν, ὡς ἂν τά̣[χιστ]-
α παραγένηται ἐς τοὺς τόπους, ἀναγγεῖλα[ι δὲ]
καὶ Ἀλεξάνδρωι τῶι [καταλ]ελειμμένωι ὑπὸ [τοῦ]
- Teos 30
- Ionia
[․․8-9․․․]․τασθαι προαιρούμενος πολαπλασ[ι․]ν, κοινὸς [εὐ]-
[ἐργέτης πρ]οείρηται γίνεσθαι τῶν τε ἄλλων Ἑλληνίδωμ [πό]-
[λεων καὶ τ]ῆς πόλεως τῆς ἡμετέρας, καὶ πρότερόν τε ὑπάρ-
[χων] ἐν τῇ ἐπέκεινα τοῦ Ταύρου πολλῶν ἀγαθῶν ἐγίνετο παραί-
τιος ἡμῖ[ν] καὶ παραγενόμενος ἐπὶ τοὺς καθ’ ἡμᾶς τόπους ἀπο-
κατέστη̣σε τὰ πράγματα εἰς συμφέρουσαν κατάστασιν καὶ ἐ-
ἡμᾶς κα[ὶ] ἐν τοῖς κοινοῖς καὶ ἐν τοῖς ἰδίοις διά τε τοὺς συνεχεῖς
πολέμου[ς] καὶ τὸ μέγεθος ὧν ἐφέρομεν συντάξεων καὶ βουλόμενος
τά τε πρὸς τὸν θεὸν εὐσεβῶς διακεῖσθαι ὧι καθιέρωσεν ἡμῶν τὴν πόλιν
γη̣τ̣ον κ[αὶ] τῶν ἄλλων ὧν ἐφέρομεν συντάξεων βασιλεῖ Ἀττά-
λωι ὑπεδέξατο ἀπολυθήσεσθαι ἡμᾶς δι’ αὐτοῦ, ἵνα γενομένης ἐ-
παυξήσ[ε]ως τῶν κατὰ τὴν πόλιν μὴ μόνον εὐεργεσίας λάβῃ τὴν
ἐπιγραφ[ὴ]ν τῆς τοῦ δήμου, ἀλλὰ καὶ σωτηρίας· ἐπεδήμησε δὲ καὶ
ραίτιος δ[ι]ατελεῖ γινόμενος ἡμῖν παράδειγμα πᾶσιν ἐκτιθεὶς τοῖς Ἕλλη[σι]ν ὃν
τρόπον προσφέρεται πρὸς τοὺς εὐεργέτας καὶ εὔνους ὑπάρχοντας αὐτῶι, κα[ὶ τ]ὰ
μὲν συ[ν]τελεῖ τῶν ἀγαθῶν δι’ ὧν εἰς εὐδαιμονίαν παραγίνεθ’ ἡ πόλις ἡμ̣[ῶ]ν,
[μεν φ]όρων βασιλεῖ Ἀττάλωι· ὑπὲρ ὧν καὶ γράψας ἔφη ἐντετάχθαι τοῖς
[πρεσβευταῖ]ς ἀναγγέλλειν ἡμεῖν καὶ οἱ πρεσβευταὶ ἀνήγγ[․]λαν ταῦ-
[τα τῶι δήμ]ωι· κατὰ ταὐτὰ δὲ καὶ ἡ ἀδελφὴ αὐτοῦ βασίλισσα Λαοδίκη ἐν
[ἀδελφῶι κ]α̣ὶ ἐν τοῖς πρὸς τὴμ πόλιν φιλανθρώποις ἐκτενῆ καὶ πρό-
[θυ]μ̣ον ἑ[αυτ]ὴν παρέχεται πρὸς τὰς εὐεργεσίας, καὶ τὰ μέγιστα
[τῶ]ν ἀγα[θῶ]ν ὁ δῆμος εἴληφε παρ’ ἀμφοτέρων· ἵνα οὖν καὶ ἡμῖς ἐμ
[λε]ῖ καὶ τῇ [βα]σιλίσσῃ καὶ ὑπερτιθέμενοι ἡαυτοὺς ἐν ταῖς τ[ιμ]αῖς ταῖς πρὸς
[τ]ούτους κα[τὰ] τὰς εὐεργεσίας καὶ φανερὸς ᾖ πᾶσιν ὁ δῆ[μος] εὐπορίσ-
τως διακίμε[ν]ος πρὸς χάριτος ἀπόδοσιν· τύχῃ ἀγαθῇ· π̣[α]ρ̣αστῆσαι
- Teos 31
- Ionia
[—] πρὸς αὐτὸν ἐπαύξῃ δια[—]
[—]σαν εὐχαρίστως ἄγ̣[ειν —]
[— Ἀντιόχ]εια καὶ Λαοδίκεια τ[—]
[ἀρχα]ιρεσίαις, τοὺς δὲ ταμίας τοὺς ἑκάστοτε γιν[ομένους]
[διδό]ναι τοῖς τῶν συμοριῶν προστάταις τὸ ταγὲν ἐκ τ[ῆς διοι]-
[κήσε]ως ἔσχατον τῇ τετράδι τοῦ Λευκαθεῶνος λαβόν[τας τὴν]
[τοῦ] Λευκαθεῶνος καὶ θύειν ἱερεῖον τέλειον, συντελεῖν δὲ θυσίαν
[τοὺ]ς ἐκ τῶν ἐφήβων μετὰ τοῦ γυμνασιάρχου τῇ αὐτῇ ἡμέραι καθότι γέγ[ρα]-
[πτ]αι, ἵνα μηθὲν πρότερον ἄρξωνται πράσσειν τῶν κοινῶν πρὶν ἢ χάρ[ι]-
[τα]ς ἀποδ[ο]ῦναι τοῖς εὐεργέταις καὶ ἐθίζωμεν τοὺς ἐξ ἡαυτῶν πά[ν]-
[τα] ὕστερα καὶ ἐν ἐλάσσονι τίθεσθαι πρὸς ἀποκατάστασιν χάριτος
[․4․․]ους ἀπὸ τῆς ἀπὸ τῆς πύλης πρῶτον εἰς τὸ βουλευτήριον καὶ στεφ[α]-
[νοῦν] τὸ ἄγαλμα τοῦ βασιλέως καὶ συντελεῖν θυσίαν καθότι ἐπάνω γέ-
[γραπ]τ̣αι· ἐπειδὴ οὐ μόνον εἰρήνην ἡμῖν ὁ βασιλεὺς παρέσχεν, ἀλλὰ καὶ
[ῆς τ]οῦ ἀγάλματος καὶ τῆς ἀναθέσεως καθότι ἂν οἱ τιμοῦχοι καὶ οἱ
στ[ρ]ατηγοὶ παραγγέλλωσιν· τὸ δὲ ἀργύριον τὸ εἰς ταῦτα διδόναι
τοὺς ταμίας ἐκ τῶν τιμῶν τῶμ βασιλέων ἢ̣ ἐκ τῆς διοικήσεω[ς·]
φαις τὰ λο[υ]τρὰ ἀπὸ τῆς κρήνης ταύτης· ὅσοι δ’ ἂν λαμ[βάνωσιν τὸ]
ὕδωρ εἰς τ[ὰς] χρείας τὰς [³¹προγεγραμένας]³¹ παραγίνεσ[θαι ἐπὶ τὴγ]
κρήνην [καὶ ἀ]ποπορεύεσθαι ἐν ἐσθῆτι λαμπρᾶι ἐσ[τεφανω]μ[έ]-
νους, τὰ[ς δὲ ὑδρ]ευομένας τὰ λουτρὰ ταῖς νύμφαις [․․6-8․․]․ΤΡΙΔ․Σ· [ἵ]-
να δὲ σ[υντελῆται] ἡ κρήνη καθότι γέγραπται ἀ[ποδεῖξαι ἐπι]σ̣τάτας δύο
ἐξ ἁπ̣[άντων τῶμ] πολιτῶν οἵτινες [ἐπιμελήσον]τ̣αι τῆς κατασκευῆς
[ν․․, τὸ δὲ ἐ]σόμενον ἀνάλω[μα τὸ εἰς ταῦτα δι]δόναι τοὺς ταμίας ἐ[κ]
[τῆς διοι]κήσεως καθότι ἂν οἱ ἐπὶ τῶ[ν] ἔργων τεταγμένοι παραγγέ[λ]-
[λωσιν, ὑ]πὲρ δὲ τῶν ἔργων τῆς συντελείας τούτων εἶναι κατὰ τὸν νό-
[μον τὸ]ν γεγραμμένον ὑπὲρ τῆς κατασκευῆς τῶν τιμῶν· ἐπεὶ δὲ κ[α]-
[λῶς ἔ]χ̣ον ἐστὶν ἅμα ταῖς ἄλλαις ταῖς δεδομέναις παρὰ τῆς πόλε-
[θείσης] αὐτοῖς πᾶσιν παρ’ ἡμῖν τῆς πολιτείας καὶ ἑτοιμότεροι π[ρὸς]
[τὰς εὐ]εργεσίας ὑπάρ̣χωσι σπεύδοντες διὰ παντὸς καθά[π]ερ̣
[εἴ γ’ ἔ]νεστιν, ὑπὲρ τῆς ἰδίας πατρίδος [κ]αὶ [τὴ]ν προϋπάρχουσαν τοῖς
[βασί]λισσα [Λ]αοδίκη εἰδήσωσι τὴν εὐχαριστίαν τοῦ [δ]ήμου, ἀποδεῖ-
[ξαι π]ρεσβευτὰς τρῖς ἤδη οἵτινες παραγενόμενοι πρὸς αὐτοὺς τὸ
[μὲν ψ]ήφισμα τόδε ἀποδώσουσι καὶ ἀσπασάμεν[ο]ι ὑπὲρ τοῦ δήμου
- Teos 32
- Ionia
ῶν προθέσει τάς τε νομιζομένας
πατρίους θυσίας συνετέλεσαν τοῖς θεοῖς καὶ τοῖς εὐεργέταις
καλῶς καὶ ἐπιφανῶς, ε ὑπειδέξαντό ὑπεδέξαντό τε καὶ τὴν συμμορίαν φιλο-
τον αὐτῶν στεφάνωι θαλλοῦ ἀρετῆς ἕνεκεν καὶ φιλοδοξίας τῆς εἰς
τὴν συμμορίαν· ἀναγγέλλεσθαι δὲ τὸν στέφανον καθ’ ἕκαστον
ἔτος μετὰ τὰς σπονδάς, ὅταν ἡ [ὑπο]δοχὴ γίνηται· τῆς δὲ ἀναγ-
γελίας ἐπιμελεῖσθαι τοὺς καθ’ ἕκαστον ἔτος γενομένους
προστάτας. ἀναγράψαι δὲ το ψήφισμα τόδε καὶ τοὺς στε-
- Teos 33
- Ionia
ἐπειδὴ Ἑλλάνικος Ζωΐλου, Σάτυρος Ἀρτεμιδώ-
ρου, Ἀγέλιππος Εὐφράνορος, Ἀθηνόδωρος
Δημητρίου, ἄνδρες ἀγαθοὶ καὶ [πρόθυ]μοί εἰ-
σιν εἰς τὰ συμφέροντα τῆι συμμορίαι, προσ-
τάται τε γενόμενοι τῆς Ἐχίνου συ[μμο]-
ρίας, τάς τε θυσίας πάσας συνετέλ[ε]-
ὑπὸ τῆς Ἐχίνου συμμορίας τοῖς τε θεοῖς καὶ τοῖς εὐερ-
γέταις, καὶ τὴν ἄλλην δαψίλειαν ἐποιήσαντο τῶν
εἰς τὴν ὑποδοχὴν ἀναλισκομένων ἀξίως τῆς τε
τῆι Ἐχίνου συμμορίαι ἐπαινέσαι Ἑλλάνικον Ζωΐλου,
Σάτυρον Ἀρτεμιδώρου, Ἀγέλιππον Εὐφράνορος,
Ἀθηνόδωρον Δημητρίου, καὶ στεφανῶσαι ἕκαστον
ξίας, ἧς ἔχοντες διατελοῦσιν εἰς τὸ κοινὸν τῆς συμ-
μορίας, καὶ ἀναγγεῖλαι αὐτὸν τὸν στέφανον τοῖς
Λευκαθέοις μετὰ τὰς σπονδάς, ἐν ἧι ἂγ γίνηται ἡμέ-
ραι ἡ συμμορία· τῆς δὲ ἀναγγελίας ἐπιμελεῖσθαι τοὺς
καθ’ ἕκαστον ἔτος τιμωμένους προστάτας. ἵνα δὲ καὶ
- Teos 34*5
- Ionia
πατρίους θυσίας συνετέλεσαν τοῖς τε θεοῖς καὶ
τοῖς εὐεργέταις καλῶς καὶ ἐπιφανῶς· υπεδέξαν-
το δὲ καὶ τὴν συμμορίαν φιλοτίμως καὶ ἐκτενῶς,
ἕνεκεν καὶ φιλοδοξίας τῆις εἰς τὴν συμμορίαν·
ἀναγγέλλεσθαι δὲ τοὺς στεφάνους καθ’ ἕκασ-
τον ἔτος μετὰ τὰς σπονδάς, ὅταν ἡ ὑποδοχὴ
γίνηται· τῆς δὲ ἀναγγελίας ἐπιμελεῖσθαι
τοὺς ἑκαάστοτε γινομένους προστάτας·
- Teos 35
- Ionia
vacat
ἐπειδὴ χρείας τῶι δήμ[ωι γενο]μένης πρεσβείας εἰς
Ῥώμην ὑπὲρ τῆς πατρίο[υ χώρας] περὶ ἧς ἐπιδοὺς ἀξίω-
φιλοτιμίαν εἰσήνεγκαν, [προθ]υ̣μίας οὐδὲν ἐλλείπον-
τες· ἔν τε γὰρ ταῖς συνεδ[ρίαις τ]αῖς γενομέναις ὑπὲρ τῆς
χώρας πᾶσαν ἐπίνοιαν π[αρέσχ]οντο χάριν τοῦ μηθὲν π[α]-
ἡμῶν καὶ προστατοῦντα[ς ἡμετέρ]ων? πραγμάτων παραθέσει,
ὥστε καὶ τῆς καθ’ ἡμέρα[ν γενομέν]ης? ἐφοδείας ἐπὶ τῶν ἀτρί-
ων ἐφιλοποιοῦντο· περὶ δ[ὲ τούτων ἔ]δοξεν τῆι βουλῆι καὶ τῶι δή-
μωι τῶι Ἀβδηριτῶν ἐπαιν[έσαι το]ὺς προγεγραμμένους ἄν-
δρας καὶ καλεῖσθαι εἰς προ[εδρίαν κατ’] ἐνιαυτὸν Διονυσίων τῶι ἀ-
γῶνι, ἕως ἂν ζῶσιν, καὶ σ[τεφανοῦσ]θαι χρυσῶι στεφάνωι ἐς ἀεί,
τὴν ἀναγγελίαν ποιουμέν[ου τοῦ] κήρυκος διότι ὁ δῆμος στε-
φανοῖ χρυσῶι στεφάνωι Ἀ[μύμονα Ἐ]πικούρου Τήϊον ἀρετῆς ἕνε-
ἀποδημήσαντες εἰς Τέ[ων καὶ δό]ντες τόδε τὸ ψήφισμα παρακα-
λέσουσιν Τηΐους προσαγγ[εῖλαι ἐ]ψηφισμένας ὑπὸ τοῦ δήμου ἡ-
μῶν τοῖς πολίταις αὐτῶν [τιμὰς καὶ σ]υγχωρῆσαι τοῖς πρεσβευταῖς [ἀνα]-
στῆσαι στήλην λευκοῦ λίθ[ου ἐν τῶι ἐ]πιφανεστάτωι τόπωι, ἐν ἧι καὶ
ἀναγραφήσεται τόδε τὸ ψή[φισμα· τὸ δ]ὲ γενόμενον ἀνάλωμα εἴς
τε τὴν στήλην καὶ τὴν ἀναγ[ραφὴν] τοῦ ψηφίσματος ἀπογραψά-
- Teos 36
- Ionia
ἀγαθῆι τύχηι· ἐπὶ πρυτάνεως Περιγένου, μηνὸς Ἀνθεστηριῶνος, ἔδοξεν τῆ̣ι̣
[συνόδῳ? ․․․․․․․․․c.23․․․․․․․․․․]τ[․· ἐπειδὴ Ἡδί]στη [ἱέρεια τ]οῦ Διονύ[σου — τῆι]
[τ]οῦ τὸν θίασον ἐν χάριτος ἀποδόσει μὴ λε[ίπε]σθαι, διό[περ]
[οὖν εἶν]αι δεδογμένον ἐπ[․․․․․․․․․c.22․․․․․․․․․]δι· ἄγειν
[δὲ καὶ ἱερὰν] ἡμέραν προσαγορευο[μένην] Ἡδίστ[ης ἀν]ὰ π̣[ᾶ]ν̣ [ἔτος]
[δόχθαι· ἐὰν δὲ τῶν θιασωτῶ]ν οἱ προστάται μὴ ἐπιτελέσωσι[ν τ]ὴν ἐπώ-
[νυμον αὐτ]ῆς ἡμέ[ρ]α̣[ν κ]ατὰ τ[ὰ προ]γεγρ[αμ]μένα, δικασάσθων αὐ[τ]-
[οῖς οἱ βουλόμενοι ․c.6․․ ἐπὶ δρ]αχμῶν καὶ πάλιν πρὸς τὰ
[․․․c.10․․․ γεγραμμένα] μὴ πιπτόντων τῶν τόκων [ἐν]τὸς
[․․․․․c.14․․․․․]α[․]ήτατοι χρεοφει[λ]έταις, ἔστω τὰ ἐπιδε[δο]-
[μένα χρήματα] τῆς τε Ἡδίστης ἢ τῶν κ[λη]ρονόμων αὐτῆς κατὰ [τὰ]
[προγεγραμμένα. ἐὰν δὲ] τὰ χρήματα ταῦτα ἢ αἱ πρό̣σ̣οδοι αὐ[τῶν —]
[․․c.7․․ ἐκδαν]εισθῇ παρὰ τὰ γεγραμμέ̣ν̣α ἢ μὴ γένητα̣[ί]
[τι τῶν ἐ]ν τῶι ψηφίσ̣ματι καταγεγραμμένων ἢ γ[έ]νηταί τι πα[ρὰ]
[τούτον τ]ὸν νόμον, ὁμοίως ἔστ̣ω̣ τὰ ἐπιδεδομένα χρήματα καὶ ἅπ̣α-
μένα δ̣ι̣άμ̣ο̣να κ̣α̣ὶ βέβαια εἰσαε[ὶ] κ̣α̣ὶ̣ ὑπὸ̣ τοῦ [θι]άσου Διονυσ[ι]ασ[τῶν]
[τηρῆται, — φ]ύσει Θεογέ̣ν̣[ους ἀναγρ]αψάτω τόδε τὸ ψήφισμ̣[α]
[εἰς στήλην λιθίν]ην, ἀποδε[ικνύσθων δὲ ἄνδρες,] οἵτινες πρ[ο]γρά-
[ἀναγράψαι δὲ καὶ εἰς τὴν] στήλην ο[ἵτιν]ες ἀπ[ε]δ[είχ]θ̣ησαν Διονυ[σι]α-
[σταί. —] Αὐθιγένης̣ Δ̣ι̣ονυσίο̣υ, Μενηδ̣[—]
[—]ν[—]ντ[—]ς, Γοργίας Ἰατ[ροκλέους —]
- Teos 38
- Ionia
τρίδι παρεσχημένον, εὐχομένη τοιούτους εἰσαιεὶ
ἑαυτῆι τε καὶ τῆι πατρίδι ἄνδρας γενέσθαι.
- Teos 39
- Ionia
[λῆι? ἡ πόλις πά]ντῶν· δεδόσθαι δὲ αὐτοῖς ἀτέλειαν καὶ ὑποζυγίων [καὶ]
[ἀνδραπόδων κ]αὶ μισθαρνεόντων καὶ ξυληγεόντων καὶ ἄλλο ὅτι ἂν ἐρ-
[γάζωνται κ]αὶ πωλέωσιν ὅσα ἐς τὴν ξυλοπωλίην τελεῖ καὶ προβάτω[ν]
[—] καὶ κήπων καὶ σμηνέων· εἶναι δὲ αὐτοῖς τὴν ἀτέ[λειαν]
[—] πάντων, εἰὰμ βουλέωνται ἐξάγε[ιν —]
[— εἶν]αι δὲ αὐτοῖς τὴν ἀτέλειαν δέκα ἔτεα· ἄρχ[ειν δὲ]
- Teos 40
- Ionia
[πρε]σ̣βευταὶ ἐ̣δ̣ε̣ί̣χθ̣ησαν Σάτυ[ρος Ζωΐλου, ․․․θε]-
[μις] Λυσίου, Ἡρογείτων Ἀθηναίο[υ. —]
[ἐ]γνώσθη τοῦ αὐτοῦ μηνὸς ἕκτη̣[ι ․․6-8․․, γνώμη τι]-
[μού]χων· ἐπειδὴ Τηΐων φίλων καὶ εὐνό[ων ὄντων καὶ συγ]-
[γεν]ῶν τοῦ ἡμετέρου δήμου καὶ πολλ[ὰς ἐπιδείξεις πε]-
[ποι]ημένων τῆς πρὸς τὴν πόλιν ἡμῶν ε[ὐνοίας ἐψήφισται]
πόλιν. πρεσβευταὶ ἐδείχθησαν Σάτυρος Ζωΐλου, [․4․․]
θεμις Λυσίου, Ἡρογείτων Ἀθηναίου.
- Teos 41
- Ionia
[ἐτῶ]ν τεσσαράκοντα· ἵνα δὲ πάντες οἱ ἐλεύθεροι παῖδες πα[ι]-
[δε]ύωνται καθότι Πολύθρους Ὀνησίμου προνοήσας ἐπηγγείλ[α]-
το τῶι δῆμωι κάλλιστον ὑπόμνημα τῆς ἑαυτοῦ φιλοδοξίας
αρχος ἐπ’ ἀναφορᾶι τῆι πρὸς τὸν δῆμον· οὗτοι δὲ διδασκέτωσαν τούς
τε ἐφήβους καὶ τοὺς παῖδας οὓς καὶ τὰ μουσικὰ μανθάνειν γέγραπται,
διδόσθω δὲ μισθὸς τῶι μὲν τοξεύειν καὶ ἀκοντίζειν διδάσκοντι δρα-
v2 καὶ ἀκοντίζειν διδάσκοντος συντελείσθω καθάπερ ἐπάνω
γέγραπται. v2 ἢν δὲ οἱ ἐνεστηκότες ταμίαι ἢ οἱ ἑκάστοτε γινόμενοι
μὴ παραδῶσιν τὸ ἀργύριον τοῦτο κατὰ τὰ γεγραμμένα, v3 ἢ ἄλλος τις ἄρχων
ἢ ἰδιώτης εἴπηι ἢ πρήξηται ἢ προθῆι ἢ ἐπιψηφίσηι ἢ νόμον προθῆι ἐναντίον τού-
[ξ]ας τι παρὰ τόνδε τὸν νόμον ἢ μὴ ποιήσας τι τῶν προστεταγμένων ἐν τῶι
νόμωι τῶιδε ἐξώλης εἴηι καὐτὸς καὶ γένος τὸ ἐκείνου καὶ ἔστω ἱερόσυλος, καὶ συν-
τελείσθω πάντα κατ’ αὐτοῦ ἅπερ ἐν τοῖς νόμοις τοῖς περὶ ἱεροσύλου γεγραμμ[ένα ἐστί,]
ὀφειλέτω δὲ καὶ τῆι πόλει ἕκαστος τῶν πρηξάντων τι παρὰ τόνδε τὸν νόμον
ὁ δὲ ἁλισκόμενος ἐκτινέτω διπλάσιον καὶ τὸ μὲν ἥμισυ ἔστω τῆς πόλεως, ἱερὸν
Ἑρμοῦ καὶ Ἡρακλέους καὶ Μουσῶν, καὶ καταχωριζέσθω εἰς τὸν λόγον τὸν προγε-
γραμμένον, τὸ δὲ ἥμισυ τοῦ καταλαβόντος ἔστω, τὰς δὲ πράξεις τῶν δικῶν τού-
των ἐπιτελείτωσαν οἱ εὔθυνοι καθάπερ καὶ τῶν ἄλλων τῶν δημοσίων δικῶν,
ἀναγγελλέτωσαν δὲ οἱ ἑκάστοτε γινόμενοι τιμοῦχοι πρὸς τῆι ἀρᾶι, ὅστις τὸ
ἀργύριον τὸ ἐπιδοθὲν ὑπὸ Πολυθροῦ τοῦ Ὀνησίμου εἰς τὴν παιδείαν τῶν ἐλευθέ-
καὶ μὴ εἰς ἃ ἐν τῶι νόμωι διατέτακται ἢ μὴ συντελοίη τὰ συντεταγμένα ἐν τῶι
νόμωι, ἐξώλης εἴηι καὶ αὐτὸς καὶ γένος τὸ ἐκείνου. vacat
ἐὰν δὲ οἱ τα[μίαι μ]ὴ δανείσωνται τὸ ἀργύριον κατὰ τὰ γεγραμμένα ἢ μὴ ἀποδῶσιν τὸ
[κατὰ τόνδε τὸν] νόμον τοῖς καθισταμένοις ἐπὶ τῶν μαθημάτων ὀφειλέτω ἕκασ[τος τ]-
- Teos 42
- Ionia
[—] τ̣ῶν τιμούχων? ΟΝΗΣΙ[—]
[— τὰ] προγεγραμμένα κατὰ [τὸν νόμον? —]
[—] μὴ εἰς τὰ ἐν τῶι νόμωι δ[ιατεταγμένα? —]
- Teos 45
- Ionia
[σ]π̣ονδὰς καὶ τὰς θυσίας, ἆισαι τοὺς ἐλευθέρους παῖδας παραβώμιον,
[χορ]εῦσαι δὲ καὶ τὰς παρθένους τὰς ἐπιλεγείσας ὑπὸ τοῦ παιδονόμου
[καὶ] ἆισαι ὕμνον· ἵνα δὲ καὶ εἰς τὸν λοιπὸν χρόνον ὑπὸ μὲν τῶν παίδων ἄι-
- Teos 46
- Ionia
[— ἡ πε]ρὶ τὰ θεῖα θρησκεία προσ[—]
[—] ὑπ’ αὐτῶν εὐεργεσίας τι[—]
[δεδόχθαι] τῇ βουλῇ καὶ τῷ δήμῳ ὕμνους [ᾅδεσθαι]
[καθ’ ἑκά]στην ἡμέραν τοῦ προκαθηγεμ̣[όνος τῆς]
[πόλεω]ς θεοῦ Διονύσου ἐν τῇ ἀνοίξει τ[οῦ νεὼ ὑπὸ]
- Teos 48
- Ionia
τὸ χωρίον μὴ παραδῶ[ι τ]ῶι φρουράρχω[ι] τῶ[ι] ὑπὸ τῆς πόλεως ἀποσ[τελ]-
λομένωι ἀεὶ καθ’ ἑκάστην τετράμη[νο]ν, φ[ε]ύγειν τε αὐτὸν ἀραιὸν
ἐκ Τέω καὶ ἐξ Ἀβδήρων καὶ ἐκ τῆς χώρας καὶ τῆς Τηΐων καὶ τῆς Ἀβδηρ[ι]-
[πόλει] καὶ τῶι φρουράρχ[ω]ι καὶ οὐκ [ἐπ]ιτρέψω κατὰ δύναμιν τὴν [ἐ]-
[μὴν] καὶ ὅ τι ἂν ὁ φρούραρχος παραγ[γε]ίληι ποιήσω ὅσα εἰς φυλ[ακ]ὴ[ν]
[τοῦ χω]ρίου καὶ τῆς χώρας [ναὶ μὰ Δί]α καὶ Ἥλιογ καὶ Ποσειδῶ καὶ [Ἀ]-
- Teos 49
- Ionia
πράσσομεν καὶ διὰ τὸ πρὸς ἅπαντας μὲν τοὺς Ἕλληνας οἰκείως
ἔχοντες τυγχάνειν, ὑπαρχούσας ἡμῖν συγγενείας πρὸς αὐτὸν τὸν
ἀρχηγὸν τῆς κοινῆς προσηγορίας v τῶν Ἑλλήνων, οὐχ ἥκιστα δὲ καὶ δι-
- Teos 50
- Ionia
Κυδωνιατᾶν ἁ πόλις καὶ οἱ άρχοντες Τηΐων τᾶι βωλ[ᾶι]
καὶ τῶι δάμωι χαίρειν. ἐπειδὴ [Τήϊ]οι φίλοι καὶ συγγενεῖς
ὑπάρχοντες διὰ προγόνων τᾶι πόλει ψάφισμα καὶ πρεσ-
ἐπελθόντες ἐπὶ τὰν ἐκκλησίαν τό τε ψάφισμα ἀπέδω-
καν καὶ αὐτοὶ διελέγην ἀκολούθως τοῖς γεγραμμένοις,
τὰν ἐκτενεστάταν σπουδὰν καὶ φιλοτιμίαν ποιιόμε-
νοι περὶ τῶ γενέσθαι τὰν καθιάρωσιν τῶι Διονύσωι τᾶς
τε πόλιος καὶ τᾶς χώρας τᾶς Τηΐων καὶ τὰν ἀσυλίαν, ἔτι
τὸν θεὸν ψαφιξαμένος καὶ αὐτὸς συναύξεν καὶ αἰεί τι-
νος ἀγαθῶ παραιτίος γενέσθαι τῶι δάμωι, καὶ ὅτι ταῦτα
ποιήσαντες ἀκόλουθα πράξομεν τᾶι τε [συγγενείαι καὶ τᾶι]
ποτὶ τὸ θεῖον εὐσεβείαι καὶ τὰ μέγιστα χαρι[ξώμεθα τῶι]
ότι τὸν Διόνυσον καὶ αὐτοὶ σεβόμεθα καὶ τὸν Τηΐω[ν δᾶμον]
συγγενέα ὄντα ἀσπαζόμεθα καὶ ἐπαινῶμεν δ[ι]ό[τι κα]-
λῶς καὶ ἐνδόξως καὶ καταξίως τῶ[⁵¹ι]⁵¹ θεῶ[⁵¹ι]⁵¹ προεστάκαντι,
- Teos 52
- Ionia
Συβριτίων ἁ πόλις καὶ οἱ κόσμοι Τηΐων τᾶι βωλᾶι καὶ τῶι
δάμωι χαίρειν. v παραγενόμενος Περδίκκας ὁ παρὰ βασι-
λέως Φιλίππου πρεσβευτὰς τό τε ψήφισμα ἀπέδωκεν
[․․5․․] πράσσειν· διελέγη δὲ [καὶ Περδίκκας ὁ ὑμέτερος]
[ πολί]τας ἀκολούθως τοῖς γ[εγραμμένοις μετὰ πάσας]
σπουδὰς καὶ φιλοτιμίας· πρό[θυμοι οὖν καὶ ἀπὸ προ]-
ρὰ τὸ γραφὲν δόγμα περὶ τᾶς ἀσυλίας ὑπὸ τᾶς πόλεως
τῶν Συβριτίων, ἐξέστω τῶι παραγενομένωι Τηΐων
ἢ τῶν παροίκων τῶν ἐν Τέωι ἐπιλαβέσθαι καὶ τῶν σω-
- Teos 53
- Ionia
διελέχθη μετὰ πάσης προθυμίας. ἡμεῖς δὲ τόν τε ἄν-
δρα ἀπεδεξάμεθα φιλοφρόνως καὶ διὰ τὴν προγεγενη-
μένην αὐτῶι δόξαν καὶ διὰ τὴν ὑπάρχουσαν καλοκἀ-
διὰ ταῦτα παρὰ τοῦ δαιμονίου· οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ἐξ ἄλ-
λων πλειόνων πεπείσμεθα συμφανῆ πᾶσι γεγονέναι
τὴν ἡμετέραν εἰς τὸ θεῖον προτιμίαν, διὸ καὶ διά τε ταῦ-
- Teos 54
- Ionia
[ἀτελεῖς καὶ πολέμω καὶ εἰρ]άνας, καὶ αἴ τίς
[κα ἀδικήσηι αὐτὸς] συγγενέας καὶ ἱερὸς
[ἐόντας ἢ πολε]μ̣ῆι ἢ κατὰ γᾶν ἢ κατὰ θάλα-
νοδότω, Μενεκλῆν Διονυσίω τὸς τῶν
Τηΐων πρεγγευτάς· ἐπαινέσαι δὲ α̣ὐ̣τ̣ὸ̣ς̣
ἐπὶ τᾶι ἐνδαμίαι καὶ τᾶι λοιπᾶι ἀναστροφᾶι
καὶ Ὑρτακινίων πόλιος καὶ αὐσαυτῶν· κα-
λέσαι δὲ καὶ ἐπὶ ξένια τὸς πρεγγευτὰς
ἐπὶ τὰν κοινὰν ἑστίαν ἐς τὸ Δ[ελφ]ίνιον.
- Teos 55
- Ionia
[νοις τάν τε ποτὶ] τὸς θιὸς εὐσέβειαν καὶ τὰν ποτὶ
[Τηΐος συγγένει]αν φαινώμεθα συντηρίοντες, δε-
[δόχθαι ἀπ]οκρίνασθαι αὐτοῖς διότι καὶ πρᾶτα περὶ
καὶ νῦν ἐπὶ τᾶς αὐτᾶς αἱρέσιος ὄντες τῶν τε
πρεγγευτᾶν διακούσαμεν μετ’ εὐνοίας καὶ βω-
λόμενοι τοῖς προϋπαργμένοις ἐξ ἁμίων φιλαν-
πράσσεν ἀννεώμεθα μὲν τὰν ὑπάρχωσαν ἁμῖν
[ποτ’] α̣ὐτὸς συγγένειαν καὶ φιλίαν καὶ εὔνοιαν· ἀν[αγρά]-
[ψαν]τες δὲ καὶ τὰ προεψαφισμένα τίμια περὶ τᾶ[ς]
[καθι]ερώσιος τᾶς πόλιος καὶ τᾶς χώρας αὐτῶν [τῶι]
[ἀρχα]γέται Διονύσωι καὶ τὰν ἀσυλίαν εἰς τὸ ἱε[ρὸν τὸ]
[τᾶς Ἀ]θαναίας συντηρησίομεν καὶ εἰς τὸ λοιπ[ὸν]
- Teos 59
- Ionia
Wilhelm's Migeotte's changes added
[—]ντε πε[—]
[τὰ] δὲ δάνεια ταῦτα ὑμᾶς εἰς τὴν ὑμετέραν πόλιν, ὅπως οἱ Λεβ[έδιοι ὤφειλον, παραλαβεῖν].
καὶ ὅσοι δὲ πρόξενοί εἰσι τῆς Λεβεδίων πόλεως ἢ εὐεργ[έται ἢ πολιτεί]-
[αν] ἢ ἄλλην τινα δωρεὰν ἢ τιμὴν ἔχουσιν παρὰ τῶν Λεβεδίων τ[ὰ αὐτὰ ἔχειν καὶ παρ’]
[ὑ]μῖν καὶ ἀναγραφῆναι τούτους, ὅπου καὶ οἱ ὑμέτεροι πρόξενοι [καὶ εὐεργέται εἰσὶν ἀνα]-
[γε]γραμμένοι, ἐν ἐνιαυτῶι. τὰ δὲ ἐγκλήματα καὶ τὰ συμβόλαια [τὰ ὑπάρχοντα ἑκα]-
[τέ]ροις αὐτοὺς πρὸς αὑτοὺς διαλυθῆναι ἢ διακριθῆναι κ[ατὰ τοὺς ἑκατέρων]
[ρ]ους συνθήκην, γράψασθαι δὲ τὴν συνθήκην καὶ ἄν τι ἀντιλ[έγηται πρὸς τὴν]
[σ]υνθήκην, ἐπικριθῆναι ἐν τῆι ἐκκλήτωι ἐν ἑξαμήνωι· ἔκκλητον [δὲ πόλιν γενέσθαι, κα]-
[θὰ] ἀμφότεροι συνωμολόγησαν Μιτυλήνην. τὰ μὲν οὖν ἄλλα ὑπ[ολαμβάνομεν ἐπὶ τοιούτοις]
ψασθαι τὰς δίκας καὶ ἐγδικάσασθαι ἐν ἐνιαυτῶι· ὅσοι δ’ ἂν μὴ γράψων[ται ἢ ἐγδικάσων]-
[τα]ι ἐν τῶι γεγραμμένωι χρόνωι, δικῶν οὐσῶν, μηκέτι εἶναι γράψασθαι μηδ’ [ἐγδικάσασθαι· ἐὰν δέ]
[τι]ς τῶν ὑμετέρων ἢ τῶν Λεβεδίων μὴ ἐπιδημῆι ἐν τᾶις προθεσμίαις, ἐξ[έστω τὸν ἀποδημοῦντα]
ότερον ὑπολαμβάνομεν εἶναι ἐξ ἄλλης πόλεως μεταπέμψασθ[αι νόμους, κελεύσαντες μὲν ἀμ]-
φοτέρους λέγειν ἐκ ποίας πόλεως βούλονται χρᾶσθαι νόμοις, συνο[μολογησάντων δὲ]
[ἀ]μφοτέρων ὥστε τοῖς Κώιων νόμοις χρῆσθαι, ἐπικεκρίκαμεν, τοὺς [δὲ Κώιους παρεκαλέσα]-
μετοικίζωνται εἰς τὴν Χερσόνησον καὶ τούτους ἀτελεῖς εἶναι τὸν [αὐτὸν χρόνον, ὅσων]
[δ’ ἂν αἱ] οἰκίαι μὴ καθαιρῶνται?, τούτους λῃτουργεῖν. ἔφασαν δὲ οἱ παρὰ τῶν Λ[εβεδίων δεῖν ἐς σί]-
[τ]ου παράθεσιν ἐξαιρεῖσθαι ἀπὸ τῶν προσόδων χρυσοῦς τετρακοσί[ους καὶ χιλίους,
[ὥσ]τε τὸμ βουλόμενον λαβόντα τὸ χρυσίον τοῦτο εἰς ὑποθήκην, [εἰσάγειν σῖτον εἰς]
[τὴ]μ πόλιν καὶ πω[λ]εῖν τὸν ἐνιαυτὸν ὁπόταν βούληται, ὅταν δὲ ὁ ἐ[νιαυτὸς τελευτήσηι, ἀ]-
τάξαι ἡμᾶς καὶ νῦν τοῦτο γίνεσθαι, ὅπως ὑπάρχηι σί[του πλῆθος ἱκανὸν ἐν τῆι πό]-
[λ]ει· οὐ γὰρ ποεῖν ὑμᾶς ἱκανόν. ὤιοντο δεῖν καὶ οἱ παρ’ ὑ[μῶν ταὐτὸ γενέσθαι, ἠξίουν δὲ]
καὶ τὸ χρυσίον πλεῖον συνταχθῆναι ἐπειδὴ ὁ συνοικ[ισμὸς συντελεῖται καὶ πλέο]-
[ο]ν ἄν τις βούληται. ἐσπουδάζομεν δὲ ὑπὲρ τούτων ταῖς [πόλεσιν βουλόμενοι συν]-
[ε]νεγκεῖν, ἐπεὶ ὅτι γε ἰδίαι ἐκ τοῦ πράγματος οὐθὲν γί[νεται ἡμῖν, γινώσκετε]
[ὑ]μεῖς καὶ οἱ ἄλλοι πάντες· ἀλλὰ συντάσσομεν ταῦτα θε[ωροῦντες ὅπως ὧν ὀ]-
[φ]είλουσιν αἱ πόλεις ἐλεύθεραι γένωνται. νομίζον[τες γὰρ ὑμᾶς τό γε ἐφ’ ἡμῖν]
εἶναι τἄλλα ἐλευθέρους καὶ αὐτονόμους πεποιηκέν[αι, ἐφροντίζομεν ὅπως τού]-
θαι τὴν ἐξαγωγήν, ἐξουσία ἦι θεῖσιν τὰ τέλη ἐπὶ τῶν [ἐν τῆι ἀγορᾶι ἀποδει]-
χθέντων ἐξάγειν· ὅσαι δ’ ἂν κῶμαι ἢ ἐπαύλια ὦσιν ἔξ[ω τῆς πόλεως]
[ὑμ]ῶν, νομίζομεν δεῖν προσαφορισθῆναι ἑκάστωι ἐγγρ[άψαι μὲν ὁπόσους ἂν καρ]-
[ποὺ]ς ἐξάγειν βούληται ἀπὸ τῆς ἀγροικίας, ἐπαγγείλαν[τα δὲ τῶι ἀγορανόμωι καὶ τὰ]
[τ]έλη διορθωσάμενον ἐξάγειν. ἠξίουν δὲ οἱ παρ’ ὑμῶν [καὶ οἱ παρὰ τῶν Λεβε]-
δίων καὶ ἄνδρας ἀποδειχθῆναι παρ’ ἑκατέρων τρεῖς, οἵτιν[ες εἴ τινα ἔτι παραλέλειπ]-
ν̣οι δὲ τούς τε παρ’ ὑμῶν καὶ τοὺς παρὰ τῶν Λεβεδίων διαπυνθανόμ[ενοι αὐτῶν εἴ τινα ἔχουσιν]
[ἡ]μῖν πόρον εἰσηγεῖσθαι, ο[ὐ φ]αμένων ἔχειν ἔξω τῶν περὶ τὰ τέλη ἐπισ[κεψάμενοι τὰ εἰθισμένα]
αὐτοῖς, εὑρίσκομεν ἀεὶ μ[όν]ον [πρ]οεισενεγκεῖν ὑμῶν τοὺς εὐπορωτά[τους, ἡμῖν οὖν καλῶς δο]-
[κ]εῖ ἔχειν, τοὺς μέν γε εὐποροῦντας εἶναι ἑξακοσίους, προεισενεγκεῖν [δὲ τὰ ἀναγκαῖα χρήματα]
κατὰ τὰς οὐσίας, ὥστε γενέσθαι τὸ τέταρτον μέρος τῶν τιμῶν τάχιστ[α τοῖς Λεβεδίοις,]
τὴν δὲ κομιδὴν γενέσθαι τοῖς προεμπορίσασιν πρώτοις ἐκ τῶν προσόδω[ν τοῦ ἐνιαυτοῦ τοῦ ἐ]-
[ν]εστῶτος πασῶν συντασσομένων τοὺς μὲν ἄξοντας τοὺς τιμήσοντα[ς τὰς οἰκίας καὶ τοὺς]
[ἐκ]γραψομένους τοὺς νόμους ἐκ Κῶ αἱρεθῆναι εὐθὺς, ὃταν ἡ ἀποψήφισι[ς? γένηται, καὶ ἀπο]-
[στ]αλῆναι ἐν ἡμέραις πέντε ἀφ’ ἧς ἂν αἱρεθῶσι[ν, κ]αὶ τοὺς μὲν ἐπὶ τοὺς νόμο[υς ἀποσταλέντας κομι]-
[σ]αμένους ἐκ Κῶ ἀνενεγκεῖν ἐν ταῖς ἡμέραις αἷς γεγράφαμεν ἐν τῆι ἀπο[κρίσει· τοὺς δὲ ἐπὶ τοὺς]
[τι]μητὰς ἀποσταλέντας ἄγειν τοὺς τιμητὰς ὡς ἂν ἐνδέχηται τάχιστα. ο[ἰόμεθα δὲ δεῖν ὅσον οὔ]-
[π]ω ἐξαριθμηθῆναι τὰς παρ’ ὑμῖν οἰκίας ἃς δεῖ Λεβεδίοις εἰς π[αροικίαν ἐν ἡμέραῖς]
- Teos 61
- Ionia
[πρεσβ]ευταὶ Πυθόδοτος καὶ Πολύθρους καὶ [․․c.8․․․ τὸ ψήφισμα ἀπέδωκαν][⁵¹—]⁵¹
[ἐν] ὧι ἐγεγράφειτε εὐχαριστοῦντες ἐπὶ τ[οῖς δεδομένοις ὑμῖν ὑφ’ ἡμῶν]
[φιλ]ανθρώποις καὶ ὅτι βουλόμενοι τὴν ἑαυτῶν α̣[ἵρεσιν τὴν πρὸς ἡμᾶς ἀπο]-
[․c.6․․] ἀπόδειξ̣[ιν οἰό]μεθα δεῖν τὴμ πόλιν [ὑμῶν ․․․․․․․․c.20․․․․․․․․]
[․․․․c.12․․․․ · ἀναγγ]ε̣λοῦσιν ὑμῖν καὶ οἱ π̣[ρεσβευταὶ ․․․․․c.15․․․․․․]
[—]
- Teos 87
- Ionia
Κλεῖτος Μηδείου
Ἀπολλόδωρος Διογένου
Ἑρμόθεστος Γοργίου
Διόδωρος Βακχίου
Ἐπιγένης Δημητρίου
Ἑκαταῖος Δημητρίου
- Teos 100
- Ionia
τωῖ γένει παντὶ καὶ τῶι
[καθ]ηγεμόνι θεῶι Διονύσωι
[καὶ τ]ῶι δήμωι [Ἀ]ρέων? Α[․]ΟΣΛΕΥ[—]
- Teos 112
- Ionia
γυμνασιαρχήσαντα κα[ὶ προστάντα τῆς ἀρχῆς]
καλῶς καὶ ἐνδόξως, ἀρετῆς ἕνεκα καὶ εὐεργεσίας τῆς εἰς ἑαυτούς..
- Teos 117
- Ionia
νείου θεοῦ Διονύσο[υ μύσται]
τὸν ἐκ προγόνων εὐεργ[έτην]
εὐχαριστίας χάριν ∙ Τίτου [Αὐρη]-
λίου Γεωργοῦ Ἀτταλιανο[ῦ]
τοῦ ἐν πᾶσιν φιλοτίμο[υ]
- Teos 119
- Ionia
ὕπατόν τε ἀποδεδειγμένον, τὸν κοινὸν
εὐεργέτην καὶ σωτῆρα τῆς ἐπαρχήας,
καὶ τῆς πόλεως πάτρωνα, εὐεργεσίας χάριν.
- Teos 122
- Ionia
οἱ περὶ τὸν Διόνυσον τεχνῖται
Πείσανδρον Αὐτογένους? τὸν ἑαυτῶν
εὐεργέτην καὶ ἱερέα τῆς συνόδου,
vacat Διονύσῳ.
- Teos 128
- Ionia
φθαρὲν, κατασκευάσαντα δὲ ἐκ τόκων [τήν]
[τ]ε στοὰν τῆς γερουσίας καὶ τὰ προβαλα-
νεῖα πάντα σὺν τῷ λουτρῶνι καὶ τοῖς λοι-
ρώσαντα τοῖς πατρῴοις καὶ μητρῴοις
γερουσιακοῖς χρήμασιν καὶ ἴδιον χρῆμα
εἴς τε τὴν τοῦ Σεβαστοῦ ἐπιταγὴν πείσαν-
τα διὰ τῆς ἑαυτοῦ μεγαλοφροσύνης πο-
λείτας αὐτομόλους στρατεύσασθαι, εὐεργέ-
την ὄντα τῆς πόλεως ἐν πᾶσιν καὶ διὰ τὰς ἀνυ-
- Teos 140
- Ionia
τέχνα; vacat Θαλασσόεργος. vacat ἔντι τεῦ δόμοις
παῖς; vacat ὃν Τύχα γε τερπνὸν ἐς βίου τέλος
γέρας ποδαγέτευσα. vacat ποτὶ δ’ ἐτέων ἔβας
ἀριθμὸν ἐξάκοντα; vacat λειπόμαν τρισίν. vacat
- Teos 140*5
- Ionia
Ἀ̣μβείβη[α — χρησ]τὴ χαῖρε.
v ὁ δῆμος. ἡ γ̣[ερουσία.] ὁ δῆμος ὁ Λεβεδίων.
vacat οἱ ν[έ]οι. ὁ δῆμος Κλαζομενίων.
- Teos 142
- Ionia
nec patrio potui gremio mea debita fatis
v3 reddere, nec matris lumina contegere?
In Phrygia miserae corpus, Volcane, cremasti
effecit properans mortis quae venerat hora,
v3 ut genetrix casus fleret ubique meos.
vacat Ἰοπὴ vacat
γράψε πατήρ. ἀλλὰ θρήνων φίλε παύεο· μῆτερ
v3 Πρειμιγένη, ἀπόθου θυμοδακεῖς ὀδύνας.
τῆς ἐν ἐμοὶ λύπης παραμύθιον ἐμ φρεσὶ θέσθε
- Teos 146
- Ionia
[ἄ]φθάρτοις· Μούσαις γὰρ ἐπέσ[τεφ]ον αὐτὸς ἐμ[α]υ[τόν,]
[σῆμ’] ὁ λεώς, ἔνθεν νυμφίος οὐ γενόμην· |
[Μου]σ]ῶν γὰρ κληδοῦχ[ον Ἔρως φύγε κοὐκ] ἐθέλοντα?
Ῥήμιος? μητρὸς καὶ πατρὸς ἐκ Θαλάμου?
- Teos 186
- Ionia
δώσει εἰς τὸν Καίσαρος φίσ-
κον 𐆖(δηνάρια) ͵α, καὶ γενήσεται παρὰ
θεοῖς καὶ ἀνθρώποις ἐπικατά-
- Teos 217
- Ionia
ἐν αὐτῇ πυρίας ἑαυτῃ καὶ τοῖς
ἐγγόνοις ἑαυτῆς Διογένῃ καὶ
Ἀρτεμᾷ καὶ Ἀλεξάνδρῳ· ἐὰν δέ τις
- Teos 240
- Ionia
σύ, Δ]ιὸς μοῖρ[α] ἄκριται, Σ[ω]σθένῃ μ[ε προσ]-
[άγει]ς. χαίρετέ μου φίλοι καὶ συνέφηβοι, [—]
[․․․]ΣΟΥΔΙ [ἠσ]πασάμην ὑπ’ ἀ̣[νάγκης.] ἀλ̣[λὰ καὶ σὺ]
- Teos 248
- Ionia
[— καὶ] Καιν[․․] τῷ τοῦ ἀδ[ελφοῦ υἱῷ καὶ]
[τοῖς τ]έκνοις αὐτοῦ καὶ τῷ γέ[νει καὶ]
[Σαβ?]είνῃ τῇ γυναικὶ αὐτοῦ, ὥ[στε μηδενὶ]
- Teos 249
- Ionia
τις ἐπιχε[ιρήσ]ῃ, ὁ φό[ρος ἔστω τῇ τῶν Τηΐ]-
ων γερουσίᾳ διν(άρια) ∶ ͵αφʹ
vacat οἱ θίασοι.
- Teos 261
- Ionia
ε͂νον ∶ ἀπόλλυσθαι ∶ καὶ α-
ὐτὸν ∶ καὶ γένος ∶ τὸ κένο ∶
ὅστις ∶ ἐς γῆν ∶ τὴν Τηΐην ∶ κ-
ωλύοι ∶ σῖτον ∶ ἐσάγεσθαι ∶
ἢ τέχνηι ∶ ἢ μηχανῆι ∶ ἢ κατ-
ἀπόλλυσθαι ∶ καὶ αὐτ-
ὸν ∶ καὶ γένος ∶ τὸ κένο.
[—]απονοσ[—]
[․․5․․] ∶ ἀπόλλυσθαι ∶ καὶ
αὐτὸν ∶ καὶ γένος ∶ τὸ κείν-
ο ∶ ὅστις ∶ το͂ λοιπο͂ ∶ αἰσυμ-
υς ∶ ἀπόλλυσθαι ∶ καὶ αὐ-
τὸν ∶ καὶ γένος ∶ τὸ κένο ∶
οἵτινες τιμοχέοντες ∶
ι ∶ ἔχεσθαι ∶ ὃς ἂν ταστήλ-
ας ∶ ἐν ἧισιν ἡπαρὴ ∶ γέγρ-
απται ∶ ἢ κατάξει ∶ ἢ φοιν-
ας ποιήσει ∶ κε͂νον ἀπόλ-
λυσθαι ∶ καὶ αὐτὸν ∶ καὶ γ-
ένος [τὸ κένο.]
- Teos 262
- Ionia
ος, τοῦ̣τον̣ ∶ ἀπόλλυ[σθ]-
αι ∶ καὶ αὐτὸν ∶ καὶ γέ[ν]-
ος̣ ∶ τὸ [κ]έ̣νο ∶ ὄς ἂν τιμὴ-
[π]ό̣λ̣λ̣υσθαι ∶ καὶ αὐτὸ-
[ν κα]ὶ γένος ∶ τὸ κ̣ένο ∶ ἐ-
πανά̣σ̣τα[σ]ιν ∶ οὐ̣ βολε-
καὶ α[ὐ]τὸν κ-
αὶ γένο[ς] τὸ
κείνο ∶ [․․]Ν̣Τ
[ον ἀπ]όλλυσθαι ∶ καὶ αὐτὸν ∶ κ[αὶ]
[γ]ένος τὸ κένο. vacat
Ten to twelves lines below erased and illegible
μὴ ’ναλέξεε-
ν ∶ τὰ γεγραθ-
μένα ∶ ἐν τῆι
- IK Estremo oriente 393
- Ionia
[ὑπ]ολανβάν[ων ἐπ]ακολουθεῖν τῆι τοῦ πατ[ρὸς προ]-
[αιρ]έσε[ι ἐ]π[αγγ]έλ[λε]ται στοὰν οἰκοδο[μήσειν στα]-
[διαίαν τῶι θε]ῶι κατὰ πόλιν, ἀφ’ ἧς ἔσονται κα[θ’ ἔτος]
ζειν περὶ τὸ ἱερὸν τὸ ἐν Δι[δύμ]οις κ[αὶ τὸ πλῆθος]
τὸ Μιλησίων ὁρῶντες τοὺ[ς τοῦ ἱερ]οῦ [εὐεργέ]-
τας τιμωμένους ὑπὸ τοῦ δ[ήμου, δεδοχθαι]
- IK Estremo oriente 394
- Ionia
παρείχετο περὶ Μιλησίων τους στρατευομένου[ς σὺν]
[τ]ῶι βασιλεῖ Σελεύκωι καὶ νῦν, παραγενομέν[ων τῶμ]
[π]ρεσβευτῶν, οὓς μετεπέμψατο Σέλευκος [διαλεξόμενος]
συμφιλοτιμῶν τῆι τοῦ πατρὸς Σ[ε]λεύ[κου περὶ τὸ ἱε]-
ρὸν [π]ροαιρέ[σ]ει οἰκοδομήσειν ἐπηγγ[είλατο στοὰν στα]-
διαίαν τῶι θεῶι, ἵνα προσό[δων ἀπ’ αὐτῆς γινομένων ἐπι]-
πάντες, ὅτι ὁ δῆμ[ος ὁ Μιλησίων τὴν προσήκουσαν ἐπιμέ]-
λειαν ἔχ[ων διατελεῖ περὶ τοὺς εὐεργετοῦντας τὸν δῆμον]
[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]
- SEG 39:855
- Ionia
εἰν Ἄρτει δ’ ἐτράφη νεαρὴ παῖς, ἡ δὲ τιθήνη
ἐκ γενετῆς Βήρας κ[αὶ] τροφός ἐστι Πάτνος,
νῆσσος ἀγαυοτάτη Λητωΐδος, ἧς προβέβηκε
ἐ̣ξ̣ό̣τε μιν Σκυθίηθεν ἀρήϊος εἷσεν Ὀρέστης,
παυσάμενος στυγερῆς μητροφόνου μανίης·
νῦν̣ δ’ ἐρατὴ Βήρ̣α̣, θυγάτηρ σοφοῦ ἰητῆρος
- Milet VI,2 422
- Ionia
Ἀντίγονος Μηνοφίλου ὁ γενόμενος ναύαρχος Ἀλε-
ξάνδρου τοῦ Συρίας βασιλέως· γυνὴ τούτου Σιληνὶς
- Milet VI,2 505
- Ionia
τοῦ Ἀθη|ναίου καὶ Τρυφώσης
τῆς ΟΑΛ|ΛΑ ἰς ὃ οὐκ ἐξέστου ἑτέγ̣ε-
ρῳ ἑτέρῳ οὐδενὶ | ταφῆναι ἢ αὐτοῖς καὶ τοῖς κλη-
- Milet VI,2 516
- Ionia
[παῖδ]ες αὐτῶν κ(αὶ) οἱ ἐκ
[τοῦ γ]έ̣νους αὐτῶν πάν̣-
[τες, ἑ]τέρῳ δὲ ο[ὐδ]εν̣[ὶ]
[ἐξωτε]ρικῷ τοῦ γ̣[ένους].
- Milet VI,2 538
- Ionia
[— — —· ἐὰν δέ τις π]αρὰ τὰ δι%⁸¹ατεταγμέν̣α̣ ἢ ἐπι̣-
[— — — χωρὶς τοῦ γ]ένους ἢ ἐκκόψῃ τινὰ γ[ρ]ά̣μ̣μ̣α̣-
[τα — — — — — — —] τῶν προγεγραμμένων [— ? —]
- Milet VI,2 565
- Ionia
ἀποτεθῆν̣α̣ι εἰ μὴ τὰ τέκνα αὐτῶν [— —]ΕΙΣ[— — — — —]
τῶνδε v προγεγραμμένων· ἐὰν δέ τις θ̣[άψαι ἄλλον τολ]-
μήσῃ εἰς τὴν σορὸν ταύτην 〚— — — — — — — — — — —〛