[Θράσ]ωνα Ἱεροκ̣λέους τὸν πάντων τῶν̣ [θε]ῶν

ἱερῆ καὶ ἀρχιερῆ καὶ γυμνασίαρχον ἐκ τῶν

ἰδίων καὶ σιτώνην ὧν αὐτοὶ ἔδωκαν 𐆖(δηναρίων)

ἡ βουλὴ καὶ ἡ δῆμος καὶ οἱ ἐν τῷ

ἱερῷ κατοικοῦντες κλιδοφόρον

Ζηνωνίδα Ἀμμίαν Μενίππου

[—]χ̣ε π̣ᾶ̣σ̣α τ̣ελέσσ[ειν]

σῆς ἱερῆς [․․]․[․c.4․] φαιδιμόεντι πόθῳ.

οὐ γάρ μοι πλούτοιο μεγάνορος ἀμφιμέμυκεν

ο[ὐ]δὲ προθυμε̣ίη̣ τελέ[ε]ιν τόσον, [ὅσσ]ον ἀρειὴ

εὐσεβίην ἱερὴν ἐς τέλος εἰργάσατο·

πάντα δὲ σεῖο θυωρός, ὅσον σθένος ἀχήνεσσιν,

ὁ δῆμος καὶ αἱ βουλαὶ καὶ ἡ γερουσία

Ἡραῖον ἱερέα Μυωνίδην ὀργιοφάντην,

πατροκασιγνήτην ἄλοχον σεμνήν τε Τρύφαινα[ν,]

[εἰ]κόνι χρυσοφαεῖ τῇδ’ ἐγέραρε πάτρα

[σὺ]ν Τατίᾳ ἀλόχῳ ἱερείᾳ κλειδοφόρῳ τε

[τει]μὴν σωφροσύνης ἔξοχον ἀραμένῃ ν

[— τὰ μὲν ἄλλα εἶναι]

[πάντα κ]αθότι καὶ το[ῖς ἱερεῦσι τῶν θεῶν ὅσοις θύε]-

ται ἐν τῶι ἐνιαυτῶ[ι ἑκάστωι δημοσίαι· τὰ δὲ θύματα]

[τ]ῶν ἑορτῶν παριστάντες [τὸ εἰς τὴν θυσίαν μεμερισμέ]-

[νο]ν· τὰ δὲ θυθέντα καταναλισκέ[τ]ω[σαν ἐν τῶι ἱερῶι· κατὰ]

[δ]ὲ τὸν ἄλλον χρόνον προσμισθούσθωσαν οἱ [θυσιάζοντες]

[τ]ὰ ἱερὰ καθότι γέγραπται· καταστήσει δ̣ὲ κ[αὶ ἱερέα ἐν τῶι]

[τ]εμένει τῶι ἀνατεθέντι τῶι θεῶι· λήψεται δ[ὲ τῶν θυομένων]

[ἐ]ν τῶι τεμένει ἀφ’ ἑκάστου ἱερείου σκέλος καὶ [τῶν τιθεμένων]

[τ]ῶι θεῶι τὰ τρίτα μέρη· ἐν ἄλλωι δὲ τόπωι μὴ [ποιείτω ἱε]-

[ρ]ὸν Σαράπιδος· εἰ δὲ μή, ὀφειλέτω τῶι δήμωι δ[ραχμὰς —ʹ]

[μ]ὰς τρεῖς [κ]αὶ ἐκ τῶν σιτηρῶν [ὠ]νῶν δ̣[ραχ]μ̣ὴ̣ν μ[ίαν καὶ ἀ]-

[πο]δότωσαν τῶι ἱερεῖ· ἐξουσία δὲ ἔστω τῶ[ι] δή[μωι ἆραί τι τοῦ]

[νόμο]υ ἢ [ὑπ]ογράψαι ἕτερον ἕως τῆς ἀναφορᾶς.

ἐπὶ Στρατοκλείους

[τ]ῶι πριαμένωι τὴν ἱερεωσύνην τοῦ [Σαράπιδος]

[․4․․]θηι ὅταν παραλάβηι τὴν ἱερεω[σύνην]

[πρὸς τὴ]ν διαγραφὴν καθ’ ἣν ἐπρίατο [προσγρά]-

[εἰσ]φερόμενον ὑπὸ τῶν [ἰ]διωτῶ[ν εἰς τὰς σπον]-

[δὰς τὸν] κρατῆρα κιρνᾶι ἐν τῶ[ι ἱερῶι τοῦ Σαρά]-

[πιδος ἔχ]ον[τα] χοῦν οὐ πλεῖον, [τῆς νυκτὸς ἐπι]-

καὶ ἀναδεικνύωσι τῶι Διῒ ἀρχομένου σπόρου μηνὸς

Κρονιῶνος ἐν τῆι νουμηνίαι μετὰ τοῦ ἱέρεω καὶ τῆς

ἱερείας τῆς Ἀρτέμιδος τῆς Λευκοφρυηνῆς καὶ τοῦ

στεφανηφόρου καὶ τοῦ ἱεροκήρυκος καὶ τοῦ λητουρ-

γοῦντος θύτου τῆι πόλει, ἀποστέλλειν δὲ τοὺς παιδο-

φιθαλεῖς· καὶ ἐν τῶι ἀναδείκνυσθαι τὸν ταῦρον κατευ-

χέσθω ὁ ἱεροκῆρυξ μετὰ τοῦ ἱέρεω καὶ τῆς ἱερείας καὶ

τοῦ στεφανηφόρου καὶ τῶμ παίδων καὶ τῶν παρθένων

τ̣ων καὶ τῶν κτηνῶν. δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι

δήμωι· τὸν στεφανηφόρον τὸν ἀεὶ γινόμενον μετὰ τοῦ ἱέ-

ρεω καὶ τῆς ἱερείας τῆς Ἀρτέμιδος τῆς Λευκοφρυηνῆς ἐξά-

[γ]ειν τὴμ πομπὴν τοῦ μηνὸς τοῦ Ἀρτεμισιῶνος τῆι δω-

συμπομπεύειν δὲ τήν τε γερουσίαν καὶ τοὺς

ἱερεῖς καὶ τοὺς ἄρχοντας τούς τε χειροτονητοὺς καὶ

[τ]οὺς κληρωτοὺς καὶ τοὺς ἐφήβους καὶ τοὺς νέους καὶ

στὴν κιθαριστὴν, παριστανέτωσαν δὲ καὶ οἱ οἰκονόμοι οἱ ἐν

τῶι μηνὶ τὼι Ἀρτεμισιῶνι τῆι δωδεκάτηι ἱερεῖα τρία,

[ἃ] θύσουσιν τῶι τε Διῒ τῶι Σωσιπόλει καὶ τῆι Ἀρτέμιδι

βωμοῦ τῆς Ἀρτέμιδος, λαμβάνειν δὲ τὰ γέρα τὰ ἰθισμέν[α]

τοὺς ἱερεῖς τῶν θεῶν τούτων· τὸν δὲ βοῦν ὅταν θύσωσιν,

[δ]ιανεμέτωσαν τοῖς συμπομπεύσασιν, τὸν δὲ κριὸν καὶ τὴν

αἶγα καὶ τὸν ἀττηγὸν διανεμέτωσαν τῶι τε στεφανηφό-

[ρ]ωι καὶ τῆι ἱερείαι καὶ τοῖς πολεμάρχαις καὶ τοῖς προέδροις

[κα]ὶ νεωποίαις καὶ εὐθύνοις καὶ τοῖς λητουργήσασιν, διανε-

[μέ]τωσαν δὲ ταῦτα οἱ οἰκονόμοι. ὅταν δὲ ἀναδειχθῇ ὁ ταῦ-

[ρ]ος, ἔγδοσιν ποιείσθωσαν οἱ οἰκονόμοι ὅπως τρέφηται ὑπὸ

τοῦ ἐργολαβήσαντος, ἀγέτω δὲ ὁ ἐργολαβήσας τὸν ταῦρον

μεινον εἶναι τοῖς διδοῦσιν, τὸ δὲ ψήφισμα τόδε ἀναγρά-

ψαι τοὺς οἰκονόμους εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ Διὸς εἰς τὴν παραστά-

δα, ἀναλισκέτωσαν δὲ εἰς ταῦτα πάντα τὰ γεγραμμένα οἱ [οἰ]-

των τῶι πλήθει τῶι Μαγνήτων σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις τοῖς τούτων,

δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· τὸν μὲν νεωκόρον καὶ τὴν ἱέρειαν τῆς

Ἀρτέμιδος τοῦ μηνὸς τοῦ Ἀρτεμισιῶνος τῆι ἕκτηι ἱσταμένου συντε-

τῆς ἐπιφανεστάτης, τὴν δὲ ἡμέραν τήνδε ἀναδεδεῖχθαι εἰς τὸν ἀε[ὶ]

χρόνον ἱερὰν προσαγορευομένην Ἰσιτήρια, καὶ ἔστωσαν ἐν αὐτῆι ἐκε-

χειρίαι πᾶσι πρὸς πάντων, γινέσθω δὲ καὶ γυναικῶν ἔξοδος εἰς τὸ

ἱερὸν καὶ παρεδρευέτωσαν ἐν τῶι ἱερῶι τὴν ἐπιβάλλουσαν τιμὴν καὶ

παρεδρείαν ποιούμεναι τῆς θεοῦ· συντελείτω δὲ ὁ νεωκόρος καὶ χο-

ροὺς παρθένων ἀϊδουσῶν ὕμνους εἰς Ἄρτεμιν Λευκοφρυηνήν, ἀνιέ[σ]-

θωσαν δὲ οἱ παῖδες ἐκ τῶν μαθημάτων καὶ ἀπὸ τῶν ἔργων δοῦλοί τε

καὶ δοῦλαι, ἐν ἧι ταῦτα ἡμέραι συντελεσθήσεται· τὰς δὲ γινομένας

ἱερείας τῆς Ἀρτέμιδος μετὰ στεφανηφόρον Πολυκλείδην καὶ τοὺς

στεφανηφόρους ἐν τῶι καθ’ ἑαυτοὺς ἐνιαυτῶι θυσίαν καὶ πομπὴν συν-

ὠνίων οἰκονομίαν μετὰ στεφανηφόρον Πολυκλείδην ἥτις γίνε-

ται καὶ ἐν τῆι πρώτηι ἡμέραι τοῦ ἐνιαυτοῦ· τὸν δὲ ἱεροκήρυκα [τὸν]

νῦν καὶ τὸν κατ’ ἐνιαυτὸν ἀεὶ τοῦδε τοῦ μηνὸς ἐν τῆι ἀποδεδειγ[μέ]-

νηι ἱερᾶι ἡμέραι πληθυούσης ἀγορᾶς συνπαρόντων ἐν ἐσθῆσ[ιν]

ἐπισήμοις καὶ δάφνης στεφάνοις πολεμάρχων, οἰκονόμω[ν, γραμ]-

φέως εὐφημίαν κατανγείλαντα πρὸ τοῦ βουλευτηρίου μετὰ [τῶν παί]-

δων κατευχὴν καὶ παράκλησιν παντὸς τοῦ πλήθους ποιεῖσ[θαι τήν]-

δε· παρακαλῶ πάντας τοὺς κατοικοῦντας πόλιν καὶ χώρ[αν τὴν Μα]-

σίαν συντελεῖν Ἀρτέμιδι Λευκοφρυηνῆι τῆιδε τῇ ἡμέ[ραι εὔχεσθαι δὲ]

καὶ Μάγνησιν αὐτοῖς τε διδόναι καὶ γυναιξὶν ὑγ̣[ί]ε̣ι̣[αν καὶ πλοῦτον Ἄρ]-

τεμιν Λευκοφρυηνὴν καὶ γενεὰν τήν τε ὑπά̣[ρχουσαν σώιζεσθαι]

οις καταξίως τῶν ὑπ’ αὐτῆς γεγενημένων τε καὶ γινο[μένων διὰ]

παντὸς εἰς τὸ πλῆθος ἡμῶν εὐεργεσιῶν, οἰομένου συν̣[οίσειν ἀνί]-

εσθαι μὲν τοὺς παῖδας ἐκ τῶν μαθημάτων κατὰ τὸ πά[τριον ἔθος]

[κ]αὶ τὴν οἰκετείαν ἀπὸ παντὸς ἔργου, συνκεχωρηκότος δὲ [οἰκονομί]-

μὲν τὸ κεκυρωμένον ἐπὶ στεφανηφόρου Πολυκλείδου [μηνὸς Ἁ]-

γνεῶνος ψήφισμα, περιέχον δὲ τὰς προγεγραμμένας τι[μὰς]

εἰς τὴν παραστάδα τὴν ἀπὸ δυσμῆς τῆς στοᾶς τῆς βορεί[ας ἐφ’ ἧς ἔ]-

δρὸς ὃς ἐγδώσει μετὰ τοῦ ἀρχιτέκτονος χορηγη[σάντ]ω[ν τὸ] γινό]-

μενον δαπάνημα χάριν τῆς ἀναγραφῆς τῶν ἐπὶ τῶν ἱερῶν πρ̣[οσό]-

δων τῶν ἐν τῶι ἐνεστῶτι ἐνιαυτῶι· ἵνα δὲ πάντες γινώσκωσιν ὡ[ς]

καὶ τὸν ἀντιγραφέα καθ’ ἕκαστον ἔτος τοῦ μηνὸς τοῦ Ἀρτεμισιῶ-

νος τῆι δευτέραι μετὰ τὸ τὴν αἵρεσιν γενέσθαι τῆς τε ἱερείας

καὶ τοῦ στεφανηφόρου παραναγινώσκειν ἐπάναγ[κ]ες τὸ [ψ]ήφισ-

σιτηρίων διοικήσεως· ἐὰν δὲ μὴ ποιήσωνται τὴν ἀνάγνωσιν [αὐ]-

τοῦ καθότι προστέτακται, ὀφείλειν αὐτῶν ἑκάτερον ἱερὰς

δραχ(μὰς) ϡʹ καὶ εἶναι φάσιν τῶι βου[λ]ομένωι τῶν πολιτῶν, οἷς [ἔ]-

[․․c.7․․]υτοις τελε[․․]ν τε αε̣․․ν πάντας τοὺς προειρ[ημένους ․․c.8․․․]

[․․c.7․․]ς ὁ θεὸς καθ’ οὓς ἱερὰν τηρήσουσι τ̣ὴ̣μ̣ π̣[όλιν ․․․8․․․․]

[․4․․]ρ̣ον ἐπιφαινομένης αὐτοῖς Ἀρτέμι[δο]ς Λε[υκοφρυηνῆς ․․5․․]

[ο]ν̣ καὶ Ἄρτεμιν Λευκοφρυηνὴν καὶ τὰ[μ] π[όλιν καὶ τὰν]

[χ]ώ̣ραν τὰμ Μαγνήτων τῶν ἐπὶ Μαιάνδρ[ο]υ [ἱερὰν καὶ ἄσυ]-

[λ]ον νομιζόντοις· ἐπιφανοῦς δὲ γενομένης [Ἀρτέμιδος]

ἄμεινον τοῖς σεβομένοις Ἄρτεμιν Λευκοφρ[υ]-

ανὰν καὶ τὰν πόλιν καὶ τὰν χώραν ἱερὰν καὶ [ἄ]συ-

λον νομίζουσιν, διαλεγέντος δὲ καὶ τὰ λοι-

Ἀρτέμιδι τᾶι Λευκο[φ]ρ[υ]ανᾶι, καὶ τὰν πόλιν καὶ

τὰν χώραν αὐτῶν ἱερὰν καὶ ἄσυλον, [κ]αὶ διότι ἐπα-

κολουθήσαντες τοῖς ἀξιουμένοις καὶ συναυξ[ή]-

τέμιδι τᾶι Λευκοφρυηνᾶι, καὶ τὰν πόλιν

καὶ τὰν χώραν αὐτῶν εἶμεν ἱερὰν καὶ ἄσυλο[ν,]

καθὼς παρεκάλει Φιλίσκος ὁ ἀποσταλεὶς π[ρ]εσ-

λιος τῶν Μαγνήτων καὶ τὸ δόγμα τῶν Ἀχαιῶν

εἰς στάλαν λιθίναν καὶ ἀναθέμεν εἰς τὸ ἱερὸν

τοῦ Διὸς τοῦ Ἀμαρίου, ὅπως φανερὸν ἦι καὶ τοῖς

[παρὰ] τοῦ ἔθνεος προξενίαν καὶ πολιτείαν κατὰ τὸν νό[μον· ἔγγυος]

․4․․τας Δράκωνος Πολιεύς.

[․․․․9․․․․] Μεδιωνίου, συνεδρίου γραμματέος Ἀν-

[․․․․10․․․․] τοῦ Ἡρακλείτου Ἀνακτοριέος, προμνάμο-

[νος δὲ Ν]ι̣κάνδρου τοῦ Λύκου Θυρρείου, μηνὸς Πα-

[εἶμ]εν καὶ ἄμεινον [τ]οῖς σεβομένοις Ἄρτεμιν Λευκοφρυη-

ν̣ὰν καὶ τὰν πόλιν αὐτῶν καὶ τὰν χώραν ἱερὰν καὶ ἄσυλον εἶ-

[μ]ε̣ν, διὸ καὶ τὸν δᾶμον ἐψαφίσθαι τᾶι εὐεργέτιδι τᾶς πόλιος

πανάγυριν καὶ ἀγῶνα στεφανίταν ἰσοπύθιον μουσι-

κόν τε καὶ γυμνικὸν καὶ ἱππικὸν ποιεῖν, δικαίαν ἀποδι-

δόντας χάριν τᾶι εὐεργέτιδι, παρακαλούντ[ων αὐ]-

θιον ταῖ[ς] τιμαῖς, εἶμεν δὲ αὐτῶν τάν τε πόλιν καὶ τὰν

χώραν ἱερὰν καὶ ἄσυλον, ἀποστέλλε[ι]ν δὲ κ̣αὶ θεω-

ροὺς τοὺς συνθύσοντας τὰν θυσίαν καὶ θεαροδόκους

[δεδ]ογμένα εἰς̣ στάλαν λιθίναν Ἵππαρχον τὸν ταμί-

[αν] καὶ ἀναθέμεν ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ

[Ἀκτ]ίου· εἶμεν δὲ προξένους καὶ εὐεργέτας τοῦ κοι-

παρὰ τοῦ κοινοῦ τῶν Ἀμφικτιόνων·

[ἄρχοντος ἐν Δελφοῖς Πειθαγόρα, ἱερομναμονούντων· Αἰτωλῶν]

[Δελφῶν —, Χίων —,· Μαγνήτων Σωσικλέος· γραμματεύοντος — Πυθίος, ἔδοξε τοῖς ἱερομναμόνοις]

[τῶν Ἀμφικτιόνων· ἐπειδὴ Σωσικλῆς Διοκλέος Μάγνης ἀπὸ Μαιάν]-

[δρου ἐξαποσταλεὶς ὑ]πὸ τᾶς πόλιος τᾶς Μαγ[νήτων ἱερομνάμων τὰν]

[ἐνδαμίαν ἐποιήσατο] καλῶς καὶ ἐνδόξως καὶ τὰ [κατὰ τὰς θυσίας συν]-

[Ἀμφικτιόνων καὶ τ]ὰ κατὰ τὸν ἀγῶνα τῶν Πυθίων [εὖ [ἐπετέλεσε, καὶ]

[τῶν ἀγωνοθετᾶν] καὶ τῶν συνιερ[ομν]αμόνων καλῶ[ς ἐπεμελήθη, ἐπαι]-

[νέσαι Σωσικλῆ Διο]κλέος Μάγνητ[α καὶ] στεφανῶσα[ι αὐτὸν χρυσῶι]

[ἄλλους στεφάνου]ς ἐν τῶι ἀγῶνι τῶι [γυμν]ικῶι καθ’ ἑκάσ[την πενταε]-

[τίαν?, τὰν δε ἐπιμέ]λειαν τῆς ἀναγγελίας ποιεῖσθαι ἐμ Μ[αγνησίαι τὸν]

[ἀγωνοθέτην τῶ]ν Λευκοφρυηνῶν· ὅπως δὲ καὶ ἐν τὸν ἅ[παντα χρό]-

[νον διαμένηι τ]ὰ δεδογμένα, ἀναγράψαι τόδε τὸ δόγμ[α ἐν στάλας δύ]-

[ο καὶ στᾶσαι τὰ]ν μὲν ἐν Δελφοῖς ἐν τῶι ἱερῶι, τὰν δὲ ἐ[μ Μαγνησίαι ἐν]

[θεάτρωι· τὸ δὲ ἀ]νάλωμα τὸ ἐν τὰς στάλας δόμεν τὸ[ν γραμματῆ]

[νοις αὐ]τοῦ, ἀ[να]γρ[αφῆν]αι δὲ καὶ τὸ ψήφισμα τόδε εἰς σ[τή]-

[λην λιθ]ίνη[ν καὶ] ἀν[α]σ[τα]θῆναι τὴν στήλην ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ

[․․․․11․․․․․, τὴν δὲ] ἔγδοσιν τῆς στήλης καὶ τῆς ἀνα[γραφῆς]

[π]αρὰ Ἀντιοχέων τῶν Π[ερσίδος·]

[ἐ]πὶ̣ ἱερ̣έως Σελεύκου Νικάτορος καὶ Ἀντιόχου

Σωτ̣ῆρος καὶ Ἀντιόχου Θεοῦ καὶ Σελεύκου Καλλινί-

τές τε τὴν πρὸς ἅπαντας τοὺς Ἕλληνας εὔνοιαν

καὶ φανερὸν θέλοντες ποιεῖν, ὅτι πᾶσιν τοῖς προσήκ[ου]-

σιν μεταδιδόασιν σπονδῶν τε καὶ θυσιῶν καὶ τῶν ἄλ-

[πολλῶν τὰ αὐτὰ π]ρ̣οε̣ψ̣[η]φ̣[ισ]μ̣έν̣ω̣ν̣ [․․․․․․․․18․․․․․․․․]το

․․σ̣ι̣ν̣ πρὸ π̣α̣ν̣τ̣ὸ̣ς̣ οἴεται δεῖν καιρὸ[ν μηδένα] παρ̣α[λεί]-

πε[ιν πρέ]ποντα ἐν ὧι [καὶ] καθ’ ἰδίαν ἑκ[άστωι κ]α̣ὶ κοινῆι πᾶ-

λάσσουσιν τὴμ πάτριον πολιτείαν̣, ε̣ὐξασ[θ]αι δὲ τ̣οὺς

ἱερεῖς θεοῖς πᾶσιν καὶ πάσαις, διαμένειν Μ[άγ]ν̣ησιν

εἰς τ̣ὸ[ν] ἅπαντα χρόνον ἐπὶ τύχη̣ι ἀγαθῆι τὴ[ν] πολε[ιτεί]-

νόμων ὑπάρχει, τὰ α[—]

κου ἐφιέμενοι, πειρώ[μενοι δὲ ἄ]-

γεσθαι τοὺς ἀγῶνας [—]

προεψηφισμένο[ις — ἐπὶ —]

ἱερ[έως ἡιρ]έθ[η ․․․․11․․․․․ Ἡγ]η̣σ̣ά̣ν[δρου̣].

ὁμο[ί]ως δὲ ἔδοξεν καὶ

[τοῦ ἐν Δελφοῖς χρήσαντος λώϊον εἶναι καὶ ἄμεινον τ]ο̣ῖ̣ς σεβομένοις [Ἄ]ρτε̣μι[ν]

[Λευκοφρυηνὴν καὶ τὴν πόλιν καὶ τὴν χώραν ἱε]ρὰν καὶ ἄσυ̣λον ε[ἶν]α̣[ι νομί]-

[ζουσιν, ἐψήφισται συντελεῖν ․c.5․ τῆι] ἀρχηγέτιδι τῆς [πό]λε[ως]

[τιμὰς τῆι θεῶι — το]ῖς [γεγραμ]μένοις? ἀκόλο[υ]θα πρ̣ᾶξ̣αι

[—]αι τ̣[ὸν] δῆ̣[μον] αὐτῶν, διελ[έ]γησ[αν δὲ κ]αὶ

[οἱ ἀπεσταλμένοι παρ’ αὐτῶν περὶ] τῆς σ̣[υγ]γενείας καὶ περὶ τ[ῶ]ν π̣α̣ρα[δ]εδ̣[ο]-

[ας παρακολουθοῦντα καὶ τὰς τῆς θεοῦ] τ̣ιμὰς συν[α]ύξοντα ἐμ π[α]ντ̣ὶ [και]ρῶ[ι καὶ εὔ]-

[νουν ὄντα περὶ τὸν δῆμον τ]ὸν Μαγν[ή]τ[ων·] ἀποδέξασθα[ι τὴν κ]α[θιέρωσιν τῆς]

[πόλεως καὶ τῆς χώρας καὶ τὴν παν]ήγυρι[ν] καὶ τὴν ἐκεχειρίαν κα[ὶ τ]ὸν [ἀγῶ]να

[νήτων — ἀμφοτέρων τῶ]ν πόλεων ․c.4․ καὶ τὴν [π]ό-

[λιν αὐτῶν καὶ τὴν χώραν ἱερὰν νομίζ]ε[ιν εἶναι τῆς Ἀ]ρτέμιδος [τ]ῆς [Λευκ]ο[φρυηνῆς]

[καὶ ἄσυλον· ἐπαινέσαι δὲ Μάγνητας τῆς τε πρὸς το]ὺς θεοὺς [εὐσ]εβ[είας ἕνεκεν]

ἀγαθ̣ὰ ὑ[πὸ τ]οῦ θεοῦ ἥδεταί τε κ[α]ὶ προ[—]

το̣ὺ̣[ς ἱερεῖς καὶ] τὰς ἱερείας καὶ εἰς τὸ [λ]ο[ι]π[ὸ]ν̣ [— οὐδενὸς]

ἀ[πο]στήσ[ε]ται τ[ῶν] πρὸς ․υ̣[․․․ ὑ]πὸ? τούτων [—]

ἀξιῶσα[ι] δὲ [κ]α[ὶ] τὸν Μαγ[ν]ήτων [δ]ῆμον ἀνα[γ]ράψαι κ̣α̣[ὶ παρ’ αὐτοῖς τὸ ψήφισμα] τοῦ̣-

το ε[ἰ]ς στήλ[η]ν [μ]αρμαρ[ίν]ην καὶ στῆσαι ἐν τῶ[ι ἱ]ερῶ[ι τῆς Ἀρτέμιδος τῆς Λευκοφρυ-

ην[ῆ]ς, ἵν̣[α] φ̣αν[ε]ρὸ[ν ἦ]ι πᾶσ[ιν,] ὅ̣τι [ὁ δῆ]μος ἡμῶ[ν] εὐσεβῶς κ̣[αὶ φι]λ̣[οδ]ό[ξως πρὸς τοὺς]

θ[εοὺ]ς ἔ[χων δ]ιατ[ηρ]εῖ τ̣ή̣[ν τε] συγγ[έ]νειαν καὶ τὴν οἰκ[ε]ι[ό]τητα [κα]ὶ φ[ιλίαν τὴν ὑ]πάρχου-

σ[αν] τ[ῆ]ι πόλει [τῶν] Ἀντ[ιοχ]έων [π]ρὸς [τὴ]ν πόλιν τὴν [Μ]αγνήτω[ν·] τ̣ο̣[ὺς δὲ ἱερεῖ]ς καὶ τὰς

ἱ̣ε̣ρ̣ε[ί]ας ἀνο[ῖ]ξ̣α̣ι̣ τοὺς να[οὺ]ς κ̣α̣ὶ ε̣ὔ̣ξ̣α̣σθαι καὶ Μάγν[ησιν ․c.4․]σχηνται

εἰς τὸ[ν ἀε]ὶ [χρ]όνον καὶ [γίνε]σθ[α]ι κοιν[ῆ]ι πάντα τὰ ἀγαθ[ὰ] Ἀ[ντιοχεῦ]σ̣ίν τε καὶ Μάγνη-

σιν, ἀφ[ιέ]ναι δὲ [κ]αὶ [τ]οὺς [π]αῖδ[ας κ]α[ὶ] τὰς παῖδας ἐκ τῶ[ν] μ[α]θ[ημάτων ἐ]ν τῆιδε τῆι

ἡμέ[ρ]αι, ποιεῖν δὲ [τ]ὸ [αὐτὸ] τοῦτ[ο ε]ἰς τ[ὸ λοι]π̣όν, ὅτα[ν ὑποδεχώμεθα] παρὰ Μαγνήτ[ω]ν

τ[ὸ]ν θεωρὸ[ν] τὸν α[ὐτῶν,] τοὺς [δὲ] στρα[τηγ]οὺς καὶ βουλ[ευτὰς μετά] τε τῶν γραμα-

π[αρ]ὰ Μαγν[ήτ]ων [θεωρο]ύ[ς], ὅπ[ως π]ρῶτ[οι] μετάσ[χωσι θυσίας μετὰ] τούτων, τοὺς

δ[ὲ] τ̣[α]μίας εἰ[ς τὴν θ]υσίαν [τὰ μὲ]ν ἱ̣[ε]ρεῖα χορηγ[ῆ]σ[αι ξένια δὲ δοῦναι ὅσα τοῖς ἄλλοις]

πρεσβ[ευτ]αῖς [δίδοται] δραχμ[ὰς] τ[ρι]άκ[ον]τα. ἀπεδε[ίχθη θεωροδόκ]ος Φ[ι]λ[ῖ]νος

νον τοῖς σεβ̣ομένοις Ἄρτεμιν Λευκοφρυ[η]νὰν

καὶ τὰ[ν] π̣όλιν τῶν Μαγνήτων καὶ τὰν χώραν ἱ[ε]-

[ρ]ὰν κ[αὶ ἄ]σ[υ]λον νομίζουσιν, καὶ ὅτι ὁ δᾶμος τ[ῶ]ν

καὶ τὰ̣ς εὐεργε[σ]ίας τὰς προγεγεν̣ειμένας ὑπὸ

τῶν προγόνων αὐ[τ]ῶν εἴς τε τὸ ἱερὸν τὸ ἐν Δελ-

φοῖς καὶ εἰ τοὺς Ἕλλανας καὶ παρακαλούν[τ]ων

γελλόμενα παρὰ τῶν Μαγ[ν]ήτων καὶ τὰν πό-

λιν κα̣ὶ τὰν χώραν αὐτῶν ἱερὰν κ̣αὶ ἄσυλον

νομίζειν καὶ τοῖς [ν]ικῶσι τῶν π[ολιτ]ᾶν τὸν ἀγῶ-

[ἄγεσθαι εἰς τὸν δᾶμον ἐπὶ τὰ ξένια ἐκ τοῦ τα]-

μιείου̣, [κληθῆναι δὲ αὐτοὺς] ἐπὶ [σίτησιν ἐν τῶι]

[π]ρυτανείωι καὶ τὰ λοιπὰ ἃ καὶ [τοῖς τὰ Πύθια ἐ]-

[ὅπως ἀναγρα]φῇ εἰς χάλκωμα τὸ ψάφισμ[α]

[καὶ ἀνατεθῇ εἰς τὸ] ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος.

[— ἄρ]χοντος ἐ̣π̣ὶ τῆ[ς Ἱππ]οθωντίδος πέμ-

[πτης πρυτανεία]ς· Ἀρχικλῆ[ς Χ]αριδήμου Ἐρχιεὺς ἐγραμ-

[μάτευε· βου]λῆς ψήφισμα̣· Πυανοψιῶνος ἕκτει ἱσταμένου·

να στεφανίτην ἰσοπύθιον, ὃν τιθέασιν τεῖ Ἀρτέμιδι τεῖ

Λευκοφρυηνεῖ, καὶ τὴν πόλιν αὐτῶν καὶ τὴν χώραν ἱε-

ρὰν καὶ ἄσυλον ἀποδεῖξαι, καθότι αὐτοῖς καὶ ὁ θεὸς ὁ ἐν Δελ-

ασιμ Μάγνητες τεῖ Ἀρτέμιδι τεῖ Λευκοφρυηνεῖ στεφανί-

την ἰσοπύθιον, καὶ τὴν πόλιν αὐτῶν καὶ τὴν χώραν ἱερὰν

καὶ ἄσυλον εἶναι κατὰ τὰς τοῦ θεοῦ μαντείας, ἐπαινέ-

τὸ ψήφισμα τὸγ γραμματέα τὸγ κατὰ πρυτανείαν ἐν

στήληι λιθίνηι καὶ στῆσαι ἐν τῶι ἱερῶι, τὸ δὲ γινό̣με-

νον ἀνήλωμα εἰς τὴμ ποίησιν τῆς στήλης καὶ τὴν ἀνάθε-

[λο]ς Ἀναξ[αγόρα, Λ]υκομ[ήδης Χαρισίου τό τε ψάφισμα]

[ἀ]πέδωκαν [κὴ αὐ]τ̣υὶ διελέ[γησαν ἀκολούθως τοῖς ἐν τῶι ψα]-

[φίσμ]ατι γεγραμμένοις οὐθ̣[ὲν ἐλλείποντες σπουδᾶς, δηλοῦντες]

καὶ ἐν τοῖς κατὰ πεντ̣α̣ε̣[τηρίδα ἀγῶσιν, οὓς τιθέασι Μάγνητες οἱ ἐπὶ Μαι-

άνδρου τῆι Ἀρτέμιδ[ι, ὅτι ἡ πόλις ἡ Δημητριέων τὸν δῆμον τὸν Μα]-

γνήτων καὶ τοὺς δικ̣α̣[στὰς — εἰ]-

λουμέναις ἔν τε τοῖς [—]

Διονυσιείοις ἐν τῇ π[ομπῇ? — ὅτι ἡ πόλις]

ἡ Δημ[ητρ]ιείων στεφαν[οῖ τὸν δῆμον τῶν Μαγνήτων τῶν ἐπὶ Μαι]-

άν[δρω]ι στεφάνωι χρυσῶ̣[ι καὶ εἰκόνι χαλκῇ ἐπὶ τῶι ἀποστεῖλαι δι]-

[—]σαι κατὰ τὸ κάλλιστον [—]

[—] ἐν τῶι ἱε[ρῶι]

[—]ν̣το [—]

πικὸν τῆι ἀρχ[ηγέτιδι τῆς πόλεως Ἀρτ]έμ[ιδι]

Λευκοφρυηνῆι, ἀκο[λούθως] δὲ [καὶ αὐτοὶ διελέ]-

χθησαν τοῖς ἐν τῶι [ψηφίσ]ματι [γεγρα]μμέ[νοις ἀ]πο-

καὶ τὰς ἐκεχειρίας κ[αὶ τὸν ἀγῶνα, ὃν] τιθ[έασι Μά]-

γνητες στεφανίτην ἰ[σοπ]ύθιον, [ἐπὶ σωτ]ηρίαι κα̣ὶ ὑ̣γι-

είαι καὶ ὁμονοίαι τῶ[ν τεχνι]τῶν [κ]αὶ τοῦ δήμου τοῦ

Μαγνήτων, εἶναι δὲ αὐ[τῶν τήν τε] πόλιν καὶ τὴν χώ-

ραν ἱερὰν καὶ ἄσυλο[ν κατὰ] τὸν τοῦ θεοῦ χρησμόν,

ἐπαινέσαι δὲ καὶ τὸν [δῆμον] τὸν Μαγνήτων καὶ στε-

[—]

[προ]θ̣[υ]μ̣ία̣ς διετέλ[εσαν —]

[τ]ὸ κοινὸν τῶν περὶ τ[ὸν Διόνυσον —]

[ν]όμενοι δὲ οἱ θεωροὶ ἀπέδωκαν τὰ ψηφίσματα καὶ αὐ̣[τοὶ]

δ̣ιελέγησαν πᾶσαν σπουδὴν καὶ προθυμίαν ὑπὲρ τ[οῦ δή]-

μ̣ου ποιούμενοι, ἐνεφάνιζον δὲ καὶ τὴν τοῦ δήμου εὔν[οιαν·]

[θῆι δεδόχθαι ἀναγραφῆναι τοῦτο τὸ ψή]φισμα εἰς στήλην [λευ]-

[κοῦ λίθου καὶ ἀνατεθῆναι ἐν Μαγνησία]ι ἐν τῶι ἱερῶι τῆς Ἀρ[τέμι]-

[δος τῆς Λευκοφρυηνῆς. πρεσβε]υ̣ταὶ ᾑρέθησαν

να Πύθιον καὶ Ἄρτεμιν Λευκοφρυηνὰγ καὶ τὰν

πόλιν καὶ τὰγ χώραν τῶν Μαγνήτων ἱερὰγ καὶ ἄσυλον

νομίζουσιν, ἀπελογίξαντο δὲ καὶ τὰν ἐπιφά̣νειαν τᾶς

ξῆσαι τὰς ἐψηφισμένας τιμὰς τᾶι θεῶι· τα[ῦτ]α γὰρ

ποιήσαντας ἀκόλουθα πράξειν τᾶι τοῦ θεοῦ μαντείαι, χαρι-

εῖσθαι δὲ καὶ τῶι δάμωι· δεδόχθαι τοῖς Ἀπειρώταις· τάν

τε οἰκειότατα καὶ φ̣ιλίαν τὰν ὑπάρχουσαν τοῖς Ἀπειρώ-

μαῖς· καὶ τὰν [π]όλιν δὲ καὶ τὰν χώραν τῶν Μαγνήτων

εἶμεν ἱερὰν κα[ὶ] ἄσυλον, καθίστασθαι δὲ καὶ θεαροδό-

χους τοὺς ὑποδεξομένους τοὺς θεωροὺς τοὺς ἑκασ-

χρόνον ὑπάρχηι φανερὰ τὰ δε[δ]ογμ̣έ̣να, ἀναγράψαι τ[ὸ]

ψάφισμα ἐν Δωδώναι ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Διὸς τοῦ Νάου ἐν

τῶι βήματι τῶι Ἀθηναίων ἀναθέματι, καὶ ἐπιμεληθῆμεν

βευτὰς Ἀριστόδαμον Ἀριστέα Ἀντ̣άνορα ὅτ̣ι παρ[ε]πε-

δάμησάν τε καὶ διελέγη[ν] περὶ πάντων ἀξίω[ς] τ̣ᾶς τε πόλι-

ος τῶν Μαγνήτων καὶ τοῦ ἔθνους τῶν Ἀπειρωτᾶν, διὸ

Διοκλέος, Ἀρι[σ]τ[όδαμ]ον Διοκλ[έ]ο̣ς, Διότιμον Μηνοφί[λου, ο]ἳ ποτελθόντες ποτὶ

τὰν βουλὰν καὶ [τὸν] δᾶμ̣[ον ἁμῶν τὸ ψά]φισμα ἀπέδωκα[ν καὶ αὐτ]οὶ διελέχθην μετὰ πά-

σας φ[ι]λοτιμία[ς] ἐμφανίξ̣[αντες τὰν] τᾶς Ἀρτέμι[δος ἐπιφάν]ειαν καὶ τὰν γεγενημέν[α]ν

βοάθειαν ὑπὸ τ[ῶ]ν π̣[ρ]ο[γόνων α]ὐτῶν [εἰ]ς τὸ ἱερὸν τὸ ἐν Δελφ[οῖς], νικ̣ασάντων μάχαι τοὺς

βαρ[β]άρους το[ὺ]ς ἐπιστ[ρατεύ]σ̣αντας ἐπὶ διαρπαγᾶι τῶ[ν το]ῦ [θ]εοῦ χρημάτων, καὶ τὰν

εὐε[ργ]εσίαν, ἃν [συ]νετελέσαντο εἰς τὸ κοινὸ[ν] τῶν Κρηταιέ[ων] δι[α]λύσαντες τὸν ἐμφύλι-

ον πόλεμον, ἐνεφάνιξαν δὲ καὶ τὰς εἰς τοὺς ἄλλους [Ἕλ]λανας γεγενημένας

Δε[λ]φοῖς χρήσαντος λώϊον εἶμ[εν καὶ ἄ]μεινον τοῖς σε[βομέ]νοις Ἄρτεμ̣ιν Λευκο-

φ[ρυ]ηνὰν καὶ τὰν πόλιν καὶ τὰγ χώραν τ[ῶ]μ [Μαγ]νήτων ἱ[ερὰν κ]αὶ ἄσυλον νομιζόν-

τ[ε]σσι, τὸν δᾶμον ἐψαφίσθαι τᾶι ἀρχαγέτιδι τᾶς πόλιος [Ἀρ]τέμιτι συντελεῖν θυσ[ί]-

τοὺς θεοὺς εὐσεβείαι καὶ ἐπὶ τ[ᾶ]ι ποτὶ τοὺς [Ἕλλαν]ας εὐνοί[αι] καὶ ἐπὶ τᾶι εὐεργεσίαι

τᾶι τε εἰς τὸ ἱερὸν τὸ ἐν Δελφοῖς καὶ εἰ[ς] τ[οὺς] ἄλλους Ἕλλα[νας], δέχεσθαι δὲ καὶ τὸν

ἀγῶνα, ὃν συντελοῦντ[ι] Μάγν[η]τες τᾶι Ἀρτέμι[τ]ι τ[ᾶ]ι Λ[ε]υκ[οφ]ρυηνᾶι στεφανίταν ἰσο-

τεσ̣[σι τοῦτον τὸν] ἀγ[ῶνα φιλάνθ]ρ[ωπα] ὅ̣σα κ̣[αὶ τοῖς τὰ Πύ]θια [νικ]ώ̣ντεσσι παρὰ τᾶς πόλι-

[ος δέδοται,] ε̣ἶ̣μ̣εν δ[ὲ τὰν πόλιν κα]ὶ τὰγ [χ]ώραν τὰ[ν Μαγ]ν[ήτ]ων ἱερὰν καὶ ἄσυ-

[λον, καθότ]ι ὁ Ἀπόλλων ὁ ἐν [Δελφοῖ]ς ἔχρησεν, ἐπαινέ[σαι δὲ τ]όν τε ἀρχιθέωρον

πρύ[τα]νιν [κατεύχεσθαι τᾶ]ι Ἀρτέμιτι τᾶι Λε̣[υοκοφρυη]νᾶι καὶ τᾶι Ἑστίαι, καλέ-

σαντα δ’ α[ὐτοὺς εἰς τὸ πρυταν]εῖο[ν ἐ]πὶ τὰν κοινὰν ἑστ[ίαν], ἱερεῖον θῦσαι ἐφέστ[ι]-

ον [καὶ δίδο]σ[θαι αὐτοῖς τὰ σ]κέλη̣ καὶ τὸ νάκος καὶ ἐ[νεκέχηρον] ἀργυρίου Κορινθίου

[—]δε [․․․8․․․․ Ἀρτ]αμιτε [—]

[—] κ̣αὶ̣ τὰγ χώραν τὰν Μαγνή[τ]ω̣ν [ἱ]ε̣[ρὰν καὶ ἄσυλον—]

[— κ]αθὼς ἐπαγγέλλει Φιλίσκος ὁ ἀποστ̣αλ̣[εὶς —]

[—]α̣ι, δόμεν δὲ καὶ τοὺς ἱερομνάμονας [—]

[—] τῶι ἐπαγγέλλοντι Φιλίσκωι πρεσ[βεῖα? —]

οἱ ἐπὶ Μαιάνδ[ρου φίλοι καὶ οἰκεῖοι ὑπ]ά[ρχοντες ἐκ π]ρο-

γόνων τοῦ δ̣ή[μου τοῦ Ἐρετριέων — ἀπεστάλκασι] ψήφισμα καὶ θε-

ωροὺς Ἀπολλ[οφ]ά[νη]ν Αἰσχύλου, Ε[ὔβου]λον Ἀναξα[γόρου, Λυκο]-

τίμως ἀποδέξασθα[ι τὸ]ν ἀγῶνα στεφανίτην ἰσοπύθιον, ὃν τιθέασιν τῆι Ἀρτέ-

μιδι τῆι Λευκοφ[ρυη]νῆι, καὶ τὴν πόλιν αὐτῶν καὶ τὴν χώραν ἱερὰ[ν καὶ]

ἄσυλον εἶναι, κ[αθό]τι αὐτοῖς καὶ ὁ θεὸς ὁ ἐν Δελφοῖς ἔχρησ[εν,] πά[τρι]-

ον δ’ ἐστὶν Ἐρετρ̣[ιεῦ]σιν τά τε πρὸς τὸ θεῖον εὐσεβῶς διακεῖσθαι [καὶ μάλισ]-

τα πρὸς τὴν Ἄρτε̣[μιν] καὶ τὴν οἰκειότητα τὴν ὑπάρχουσαν πρὸς [τοὺς Μά]-

μωι· ἀποδέξασθα[ι τὸν] ἀγῶνα τῆς Ἀρτέμιδος τῆς Λευκ[οφρυη]νῆς στεφα-

νίτην ἰσοπύθιον [καὶ τ]ὴν πόλιν καὶ τὴν χώραν αὐτῶν ἱε[ρ]ὰν καὶ [ἄ]συλον

εἶναι, καθὰ καὶ ὁ [θεὸς ἔχ]ρησεν, εἶναι δὲ καὶ τὰ ἆθλα καὶ τὰς [τ]ιμάς,

ηνται περί τε τῶν θ̣[ε]ῶ̣ν καὶ τῶν πολιτῶν, καὶ εἶναι αὐτούς τε καὶ ἐκγό-

νους αὐτῶν προξέ[ν]ο̣υς καὶ εὐεργέτας τοῦ δήμου τοῦ Ἐρετριέων, εἶναι

δὲ αὐτοῖς καὶ γ[ῆ]ς [καὶ] οἰκίας ἔγκτησιν καὶ πρόσοδον πρὸς τὴν βουλὴν

καὶ τὸν δῆμον, ἐάν [τι]νος δέωνται, πρώτοις μετὰ τὰ ἱερὰ καὶ προεδρίαν

ἐμ πᾶσι τοῖς ἀγῶσι[ν,] οἷς ἡ πόλις τίθησιν, καὶ ἀτέλειαν καὶ εἰσάγουσιν καὶ

ἐξάγουσιν, καθάπε[ρ κ]αὶ τοῖς ἄλλοις Ἐρετριεῦσιν, εἶναι δὲ αὐτοῖς καὶ ἀσ-

φάλειαν καὶ ἀσυλί[αν] καὶ πολέμου καὶ εἰρήνης παραγινομένοις εἰς τὴν

ἐπὶ ξένια εἰς τὸ πρυ[τα]νεῖον, ἑλέσθαι δὲ καὶ θεωροδόκον ἐκ πάντων Ἐρε-

τριέων, ἀναγράψα[ι δὲ] τόδε τὸ [ψ]ήφισμα εἰς στήλην λιθίνην καὶ στῆσαι

ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀπό[λλω]νος τοῦ Δαφνηφόρου· [ἡ]ιρέθη θεωροδόκος

Ἀρίστιππος Ἀρχι[—·]

ὁμοίως δὲ [ἀπ]εδέξαντο

Ἑστιαιεῖ̣ς.

δρου φίλοι ὄντες καὶ συγγενεῖς Γοννέων, ἔχοντες

τὴν πόλιν καὶ τὴν χώραν ἱερὰν καὶ ἄσυλον τῆς Ἀρτέμι-

δος τῆς Λευκοφρυηνῆς καὶ αὔξοντες τὴν πρὸς τοὺς

κοινῶν προσόδων, ὅσον καὶ τοῖς ἐπαγγέλλουσιν τὰ Πύ-

θια, δραχμὰς Δημητριείους εἴκοσιν, δίδοσθαι δὲ καὶ

τοῖς νικήσασιν Γοννέων τοὺς ἀγῶνας τού[τ]ους ὅσον

καὶ φιλάνθρωπα περὶ τῶν [κοινᾶι συμφερόντων]

πᾶσιν Κρηταιεῦσιν διελέγ[ησαν ἐᾶν αὐτοὺς]

ἐλευθέρους ὄντας καὶ [ἀζαμίους ἐν τᾶι δα]-

λις τὰμ μὲν Μαγνήτων πό[λι]ν ΥΠΑΕ․․ΣΟ․[․․]

ὅτι ποιεῖ ἃ δεῖ τοὺς φίλου[ς Κρη]σὶν καὶ [ο]ἰ̣[κεί]-

ους, και τοὺς παραγενομέ[νο]υς πρε[σβευ]-

σιον Νικομάχω τῶ Νικα[․․] ΣΑΛ․․ΚΑ․3-4․Μ ὁ̣τ̣[ι εὖ]

διελέγησαν π[ε]ρί τε τῶν ἐξ [ἀρχ]ᾶς ὑπ[αρχ]όντων

Γορτυνίοις καὶ Μάγν[ησ]ι [φιλαν]θρώπων καὶ ὅσα

τούτων διαλάβηι. διαλεχθέ[ντων δὲ τῶν πρεσ]-

βευτῶν καὶ περὶ τῶν Κρηται[έων τῶν ἐς Μίλητον]

ἀποικιζομένων, ἔδοξεν [Γορτυνίων τοῖς κόρ]-

το τάν τε τᾶς Ἀρτέμιδος ἐπιφάνειαν καὶ τὰν γεγενημένας ὑπὸ τῶν προγό-

νων αὐτῶν ἐν τοὺς Ἕλλανας εὐεργεσίας καὶ ἐν τὸ ἱερὸν τὸ ἐν Δελ̣φοῖς

διά τε τῶν χρησμῶν καὶ διὰ τῶν ποιητᾶν καὶ διὰ τῶν ψαφισμάτων

ἄμεινον τοῖς σεβομένοις Ἄρτεμιν Λευκοφρυηνὰν καὶ τὰμ πόλιν καὶ τὰγ

χώραν ἱερὰν καὶ ἄσυλον νομιζόντοις, δεδόχθαι τᾶι ἐκκλησίαι· ἐπαινέσαι

μὲν τὸν δᾶμον τὸμ Μαγνήτων ἐπί τε τᾶι ποτὶ τοὺς θεοὺς εὐσεβείαι

γνήτων ἐν τὰν προεδρίαν τοῖς Ὀδυσσείοις, εἶμεν δὲ αὐτῶν τάν τε πόλιν καὶ

τὰν χώραν ἱερὰν καὶ ἄσυλον, καθὼς ὁ Ἀπόλλων ὁ ἐν Δελφοῖς ἀνιέρωσεν,

δέχεσθαι δὲ καὶ τὰν θυσίαν καὶ τὸν ἀγῶνα, ὃν τίθεντι τᾶι Ἀρτέμιδι τᾶι

δὲ τόδε τὸ ψάφισμα ἐστάλας δύο καὶ ἀναθέμεν τὰμ μὲν ἐν τῶι [Ὀδ]υσσείωι,

τὰν δὲ ἐν τῶι ἱερῶι τᾶς Ἀθάνας, ὁ δὲ ἐπιδαμιοργὸς Σωτίων τὰν ἐπιμέ-

λειαν ποιησάσθω.

τόδε τὸ ψάφισμα ἐν τοὺς νόμους· θεαροδόκος ἁιρέ[θη —]

Στρατάγου· ἀναγραψάντω δὲ καὶ ἐν τὸ ἱερὸν τᾶς Ἀρτ[έμιδος τᾶς Λαφρί]-

ας ᾇ οἱ κτίσται τᾶς πόλιος ἐπὶ τᾶς βάσιος ἇι ἁ Ἄρτεμις [—]

Ἀμφισσεῖς

Πολιεῖς

Φυταιεῖς

Ἡρακλεῶται

Λαμιεῖς

Σκα[ρφεῖς]

Καλ[λιεῖς]

Φυσ[κεῖς]

[ἄμεινον τοῖς σεβομέν]οις Ἄ[ρτεμιν Λε]υκο[φ]ρυηνὴν καὶ τὴν πόλ̣ι̣ν̣

[καὶ τὴν χώραν αὐτῶν] ἱερὰν [κ]αὶ [ἄσ]υλον νομίζουσιν, ὁ δῆμ[ο]ς ἐ[ψήφι]-

[σται συντελεῖν] τ̣ῆ̣[ι ἀ]ρχηγέτιδι τ̣[ῆς] πόλε[ω]ς Ἀρτ[έ]μ̣ιδι Λευκο-

φισμένας τιμὰς τῆι θεᾶι· κατ̣ακολουθήσα[ν]τας γὰρ τοῖς ἀξιου-

μένοις ἀκόλουθα πράξε[ι]ν ταῖ[ς τ]οῦ θεοῦ μαντείαις καὶ χαριεῖσ-

θαι τῶι δήμωι· ἐπελθόντες δὲ καὶ οἱ αἱρεθέντες ἄνδρες ὑπὸ Μα-

τ[ὸν] ἀγῶνα τὸν συντελο[ύμ]ενον ὐπὸ Μαγνήτων τῆι Ἀρτέμιδι καθά-

περ ἠξιώκασιν Μάγνητες, [κ]αὶ τὴν πόλι[ν] αὐτῶν καὶ τὴν χώραν ἱε-

[ρ]ὰν καὶ ἄσυλον ἀκολούθω[ς] τῆι τοῦ θεοῦ μαντεί[α]ι ἐπὶ σωτηρίαι

κότας ἑαυτοὺς προθύμως καὶ πολλοὺς καὶ μεγά-

λους ἀγῶνας ἠγωνισμένους δ[ιὰ] τὸ διειλη[φέ]ναι

καλὸν εἶ̣ν̣αι καὶ τίμιον τὰς παρὰ τοῖς πολλο̣ῖς ἀπο-

Ἐρυ̣θ̣ραῖοι

Φωκαιεῖς

Π̣τολεμαιεῖς οἱ

πρότερον καλού-

νοις Ἄρτα̣μιν Λευκοφρ[υ]α̣νὰν καὶ τὰν

πόλιν αὐτῶν καὶ τὰν χώραν ἱερὰν καὶ

ἄσυλον νομίζουσ̣ιν, ἐψαφίσθ̣αι αὐ̣[τοῖ]ς̣ [τε]-

ξειν τὰς ἐψαφισμένας ὑπ’ αὐτῶ[ν] τ̣[ιμὰς]

τᾶι θεᾶι, διελέγη δὲ καὶ ὁ ἀπ[οσταλεὶς̣]

[παρ’ αὐ]τῶν μετὰ π̣άσας σ̣π̣ου[δᾶς· ὅπως οὖν]

[τοῖς δεδόχθαι τᾶι πό]λι τὰμ μὲν Μαγνήτων πόλιν

[ἐπαινεῖν διότι] ποιεῖ τε ἃ δεῖ τοὺς φίλους

[καὶ οἰκείους, καὶ τοὺς πα]ραγενομένους πρεσβευτὰς

[ας οὔθ’ ὁδὸν οὔτε κα]κοπαθίαν ἔργοντες, καὶ πάντα

[διελέγησαν ὅσ]α συμφέροντα καὶ τᾶι Κρήται

καὶ Μ[αγνησίαι ἔσ]ονται. Κνώσιοι δὲ οὐχ ἑκόντες

[λεχθέντων δὲ] τῶν πρεσβευτᾶν καὶ περὶ τῶν

[Κρηταιέων τῶν ἀπ]οικιζομένων εἰς Μίλητον, ἔδο-

[ξε Κνωσίων τοῖς] κό[σ]μοις καὶ τᾶι πόλει· ὅσοι ἐκ

τὰ Ἴσθμια ἐπαγγέλλουσι· δεδόχθαι δὲ καὶ τὰν πὸλιν καὶ

τὰν χώραν αὐτῶν ἱερὰν καὶ ἄσυλον εἶμεν κατὰ τὸν χρησ-

μὸν τοῦ θεοῦ κατὰ τὸ ψάφισμα, ὃ ἀπέδωκεν τᾶι πόλει,

ἐπειδὴ ἁ πόλις ἁ τῶμ Μαγνήτων πρὸς τῶι Μαιάνδρωι ὑπαρχούσας

οἰκειότατος αὐτᾶι ποτὶ τὰν πόλιν τῶγ Κορκυραίων θυσίαν τε ποιεῖν ἐψά-

φισται κατὰ τὰν τοῦ Ἀπόλλωνος μαντείαν τᾶι Ἀρτέμιτι τᾶι Λευκοφπυη-

ᾶς ἐπιφάνειαν καὶ τὰν ὑπάρχουσαν οἰκειότατα ταῖς πόλεσιν καὶ τὰς

γεγενημένας ὑπὸ τῶν προγόνων αὐτῶν εὐεργεσίας εἴς τε τὸ ἱερὸν τὸ ἐν

Δέλφοῖς καὶ εἰς τοὺς Ἕλλανας διά τε τῶν τοῦ θεοῦ χρησμῶν καὶ δία τῶν

λεσιν καλῶν καὶ ἐνδόξων, παρεκάλουν τε καὶ ὤιοντο δεῖν παραδεξαμέ-

νους, καθὼς καὶ αἱ πόλιες αἱ Ἑλλανίδες, μετέχειν τᾶς τε θυσίας

καὶ τοῦ ἀγῶνος καὶ ἀποστέλλειν θιαρούς, ἐπεί κα ἑκαστάκις ὁ χρόνος περι-

τα ἐπιμεληθῆμεν ὡς ἂν ἀποσταλῶντι, εἴ κα δυνατὸν ἦι τᾶι πόλει, δόμεν δὲ τοῖς

τε νῦν πα̣ροῦσι θιαροῖς ἱερεῖον ἐνίστιον τέλειον καὶ ἐκέχειρον εἴς τε τὰν θυσί-

αν καὶ τἆλλα τὰ νομιζόμενα ἀργυρίου Κορινθίου δραχμὰς ἑκατὸν πεντήκον-

ἀεὶ τοῖς παραγινομένοις, περὶ δὲ πάντων τούτων γράψαι τοὺς αἱρημένους

νομοθέτας καὶ κατατάξαι ἐς τοὺς ἱεροὺς νόμους· εἶμεν δὲ αὐτῶν τάν τε

πόλιν̣ καὶ τὰγ χώραν ἱερὰν καὶ ἄσυλον κατὰ τὸν τοῦ θεοῦ χρησμόν· ἐπαινέ-

σ̣αι [δὲ] καὶ τὸν ἀρχιθέωρον Σωσικλῆι καὶ τοὺς θιαροὺς Ἀριστόδαμον,

ἀ̣ξ̣ι̣ο̣ύμενα συ[να]ύξειν τὰς ἐψαφισμέ̣ν̣ας

τιμὰς τᾶι θε[ῶι, δ]ιελέγεν δὲ καὶ τοὶ ἀπο-

στ[α]λέ̣ν̣τε[ς] π[αρ’] αὐτῶν Λάμπων, Διαγό-

τῶι πρότερον χ̣ρ̣[ό]νωι τὰν πᾶσαν σπουδὰν

[καὶ προθυ]μ̣[ίαν ἐ]π̣οιεῖτο ὑπερ ὧν ἐπέστει-

[λαν Μάγνητες κ]α̣ὶ νῦν τὰν αὐτὰν αἵρεσι[ν]

πα[ρ]ὰ τοῦ κοινοῦ τῶν Κρητῶν·

[ἔ]δοξεν Κ[ρ]η̣ταιέων τῶι κοινῶι συνελ-

[θ]ουσᾶν [τ]ᾶμ πολίων πασᾶν ἐς Βίλκω-

να ἐς τὸ ἱε[ρ]ὸν τῶ Ἀπέλλωνος τῶ Βιλ-

κωνίω, ἁγουμένων Γορτυνίων ἐπὶ

δὴ Μάγνητες οἰκεῖοί ἐντι καὶ φίλοι Κρη-

ταιέων πάντων, ἔδοξεν δέ τισιν αὐ-

τῶν ἐς τὰν Ἀσίαν ἀποικίαν στείλασθαι̣,

πόλιν ἀργυρίω τέσσαρα τάλαντα κα[ὶ σῖ]-

τομ πεπονημένον καὶ ἱερεῖα ὅσ’ ἂν θέ[λω]-

[σ]ι̣ν̣ [α]ὐ̣[τ]οὶ εἰς θυσίαν, [π]ροπέμψαι [δὲ]

ἄνδρας καὶ παῖδας καὶ γυναῖκας καθ’ ἁ-

λικίαν καὶ τοὺς ἱερεῖς καὶ τὰς ἱερείας·

τὸ δὲ ψάφισμα τόδε εἰστάλαν λιθίναν

ἀναγράψαντας ἀναθέμεν εἰς τὸ ἱερὸν τῶ

Ἀ[πέλ]λ̣ωνος τῶ Βιλκωνίω, δόμεν δὲ καὶ Λευ-

[αν Κρήτα]ς πάσας πόλεις ἀργυρίω τάλαντον· τὸ δὲ ψά-

[φισμα τ]ὸ ἐπὶ ἱερέως Ἀγαιμένιος τ̣ῶ Λ̣[αμ]παίω [—]

[δα φιλοτιμί]αι· [ὑ]π̣άρχ[ε]ιν δὲ αὐτοῖς καὶ ἔφ̣ο̣[δο]ν̣ πρ̣ὸς

[τὸν δῆμον μετ]ὰ [τὰ ἱ]ερά, [κα]ὶ̣ ε̣ἴ̣ναι α̣[ὐ]τοὺ[ς πρ]οξέ[νους]

[τοῦ ἡμετέρου δ]ήμου, στεφ[α]νοῦ[σ]θαι δὲ αὐτοὺς

[— καὶ τὸν δῆμ]ο̣ν̣ ἡμῶν, περὶ δὲ̣ [τ]ῆ̣ς ἀναγο-

[ρεύσεως τοῦ στεφάνου ἐ]π̣[ι]μ̣έ̣λειαν ποιεῖσθαι

[τὸν ἀγωνοθέτην καὶ τοὺς πρυ]τάνεις κα̣ὶ τὸν

πόλεσιν ἁρμοζόντω[ν· τοὺς δὲ ἐξεταστὰς]

[τ]οὺς ἐσομένους̣ ἐπὶ ἱερέ[ως — τοῦ Ἰα]-

τροκλείους, ἀναγράψα[ντας τὸ ψήφισμα]

τ̣ε̣ [πά]ντα τὰ ․․․ ἀξι[ούμενα —]

․․ εἰς̣ τὸ ταμ̣ιεῖον ἀε̣ὶ [— παρακαλέσαι δὲ τὸν δῆ]-

μον τὸμ Μαγνήτων [καὶ παρ’ αὐτοῖς ἀναγράψαι]

τὸ ψ̣ή[φ]ισμα τοῦτο εἰς [στήλην λιθίνην καὶ]

στῆσαι ἐν τῶι ἱερῶι τ̣ῆ̣[ς Ἀρτέμιδος τῆς Λευκο]-

φρυη̣ν̣ῆς, ἀν̣α̣γρ̣[άψαι — τοὺς πρεσ]-

Ἀ̣λ̣ι̣νδ̣εῖς

Π̣τολ̣εμ[αι]ε[ῖς πρὸς —]

Κ̣α̣[․c.6․․]ωι

[με]τ̣ουσίαν, ὧν καὶ τοῖς ἄλλοις πολίτ̣αις μέτεστιν, καὶ ἔφοδον ἐπὶ

[τὴ]ν̣ βουλὴν καὶ τὸν δῆμον πρώτοις̣ μετὰ τὰ ἱερά, εἶναι δὲ αὐτοῖς

[καὶ προεδ]ρ̣ίαν καὶ σίτησιν ἐμ πρυτ[α]ν̣είωι, ὑπάρχειν δὲ καὶ τοῖς ἐκ-

[ρου δήμ]ου εὐχαριστίας, ἀναγράψαι τόδε τὸ ψήφι̣σ̣μα εἰς στήλη̣ν̣

[λευκοῦ] λίθου καὶ στῆσαι ἐν τῶι τοῦ Διὸς ἱερῶι, ἑλέσθαι δὲ [καὶ]

[πρεσβευ]τήν, ὃς ἀφικόμενος πρὸς Μάγνητας φίλους ὄντας [καὶ]

[εὔνους καὶ] συγγενεῖς τοῦ δήμου τό τε ψήφισμα ἀποδώσει καὶ ἐπελ-

[θὼν ἐπ]ὶ τὸν δῆμον ἐμφανιεῖ τήν τε τῶν ἀνδρῶν ἀρετὴν καὶ δικ[α]ι-

[οσύν]ην καὶ παρακαλέσει αὐτοὺς ἀποδέξασθαι τὰ ἐ[ψ]ηφισμένα τ̣ί̣-

λώϊον ἶμεν καὶ ἄμεινον τοῖς σεβομένοις Ἄρτεμιν

Λευκοφρυηνὰν καὶ τὰν πόλιν καὶ τὰν χώραν ἱερὰν καὶ

ἄσυλον νομίζοσιν καὶ περὶ τῶν λοιπῶν πάντων δια-

ὁ δᾶμος τῶμ Μαγνήτων, καὶ τὰν πόλιν καὶ τὰν χώραν

αὐτῶν ἱερὰν καὶ ἄσυλον εἶναι, τᾶι δὲ πόλι τᾶι ἁμετέραι

πάτριόν ἐστιν μάλιστα μὲν τὰς τᾶν θεᾶν τιμὰς συν[α]ύ-

ἀπὸ Μαιάνδροι ἐκ παλαιῶν μὲν χρόνων ἐχόντων εὐνόως

πρὸς ἄμμε, συμφανὲς δὲ ποιησάντων τὰν ἔχοιεν ἐκτέ-

νειαν καὶ αἵρεσιν, ἁνάκα παρεγένοντο πὸς αὐτὸς πρεσβεύ-

χηρίαν καὶ τὸς ἀγῶνας στεφανίτας ἰσοπυθίος τόν τε

μουσικὸν καὶ γυμνικὸν καὶ ἱππικόν, τὸν ποίενσι οἱ Μά-

γνητες, δικαίαν ἀποδιδόντες χάριν τᾶι εὐεργέτιδι καὶ

καθαγεμόνι τᾶς πόλιος, καὶ τὰν πόλιν καὶ τὰν χώραν

εἶναι αὐτῶν ἰεράν, καθὼς ὁ θεὸς ἔχρησεν καὶ ἀξίοσι[ν]

οἱ παραγεγονότες πρεσβευταὶ καὶ θεωροί· τοῖς θεωροῖς

Τεγεάταις

Μεθυδριεῦσιν

Στυμφαλίοις

Πελλανεῦσιν

Ἡραιεῦσιν

Ψωφιδίοις

Ὀρχομενίοις

Καφυιεῦσιν

Φλεασίοις

Καρυννεῦσιν

Τριταιεῦσιν.

τοῖς σεβομένοις Ἄρτεμιν Λευκοφρυηνὰν καὶ τὰν πόλιν

καὶ τὰν χώραν ἱερὰν καὶ ἄσυλον νομίζοντι, κα[ὶ π]ε̣ρὶ

τῶν λοιπῶν πάντων διαλεχθέντων, καθὰ εἶ[χον]

[φρυηνᾶι ὁ δᾶ]μος τῶμ Μαγν[ήτων, καὶ τὰν πόλιν καὶ

[τὰν χώραν αὐτῶ]ν ἱερὰν καὶ ἄ[συλον εἶμεν· ἐπεὶ οὖν τοῖς]

[Μεσσανίοις πάτ]ριόν ἐστι μάλ[ιστα μὲν τὰς τῶν θεῶν]

θυσιᾶν καὶ τᾶς παναγύριος καὶ τᾶν ἐκεχει-

ρι[ᾶν,] διελέχθησαν δὲ καὶ οἱ πρεσβευταὶ ἀκο-

λ[ού]θως τοῖς ἐν τῶι ψαφίσματι γεγραμμένο[ισι]

[ἄμεινον τοῖς σεβομένοις Ἄρτεμιν Λευκοφρυηνὴν καὶ]

[τὴν πόλιν καὶ τὴν χώραν ἱερὰν καὶ ἄσυλον νομίζουσιν,]

ἐ[ψήφισ]ται ὁ δῆμος [συντ]ε̣λεῖν τῆι ἀρχηγέτιδι τ̣[ῆς]

τή̣ν τε ἀσυλίαν τῆς πόλεως καὶ τῆς χώρας τ[ῆς Μα]-

γνήτων καὶ τὴν καθιέρωσιν καὶ τὰς θυσίας [καὶ τὸν]

ἀγῶνα στεφανίτην, ὃν τιθέ[α]σιν τῆι Ἀρτέ[μιδι Μά]-

ἐν τοῖς νόμοις γεγραμμένας τοῖς νικῶσιν τὰ Π[ύ]θια,

ἀναγορεῦσαι δὲ καὶ τὴν ἀσυλίαν καὶ τὴν καθιέρω[σιν]

τῆς τε πόλεως καὶ τῆς χώρας τῆς Μαγνήτων το[ὺς]

ἀξιοῦν Μ[ά]γνητας ἀν̣αγρά[ψαι τ]όδ[ε τὸ ψή]-

φισμα κα[ὶ θ]εῖναι εἰς τὸ [ἱε]ρὸν τῆς Ἀρ[τέμι]-

[δ]ος [τ]ῆς Λευκοφρυηνῆ[ς. θε]ωρο[δόκος ἡι]-

Ἀρσινοεῖς

Θηραιεῖς

Σάμιοι οἱ ἐμ Μινοίαι

Ιουλῖται

Καρθαιεῖς

Ἀρκεσινεεῖς

Ἀσκληπιεῖς

Οἰν[αῖοι ἐξ Ἰκάρου]

[ταν ἰσο]πύθιον, ὃν τίθεντι τᾶι Ἀρτέμιτι τᾶι Λε̣[υκοφρυη]ν̣[ᾶι, καὶ τὰν]

πόλιν αὐ[τ]ῶν̣ [καὶ] τὰγ χώραν ἱερὰν [κ]αὶ ἄσου̣λον εἶμεν, καθότι̣ [α]ὐτοῖς

καὶ ὁ θεὸς ὁ ἐν Δελφοῖς ἔχρησεν· ὅπως οὖν καὶ τὸ κοινὸν τῶμ Φωκέ-

τὸν ἀγῶνα ὃν τίθεντι Μάγνητες τᾶι Ἀρτέμιτι τᾶι Λευκοφρυηνᾶι

στεφανίταν ἰσοπύθιον, κα[ὶ] τὰμ πόλιν αὐ̣τῶγ καὶ τὰγ χώραν ἱε-

ρὰν καὶ ἄσυλον εἶμεν, καθὼς κὴ [ὁ] θεὸς ἔχρησεν, καὶ τετάχθαι

κά̣ρχας [τ]ὸ ψάφισμ[α τ]οῦ[τ]ο ἐν στάλαι λιθίναι καὶ ἀναθεῖναι ἐ[ν] τ̣ὸ

ἱερὸν τᾶς Ἀθανᾶς τᾶς Κραναίας, τὸ δὲ ἀ̣νάλωμα δόμεν τοὺς [Φ]ω-

κάρχας καὶ τοὺς χρ[η]ματιστὰς τᾶς [Ἀθανᾶς,] καταχωρίξαι δὲ

[ή]σ[αντ]ο κ[αὶ] ἐπε[λθόν]τες ἐπὶ τὰν βουλὰν καὶ

[τὰν ἐκκλ]ησία[ν] δι̣[ε]λέγεν μετὰ πάσας προθυ-

[μί]α[ς], ἀ̣ποκρίνασθαι αὐτοῖς, ὅτ[ι ὁ] δᾶμος πρότε-

[ρόν τε] διετέλει πᾶσαν ἐπιμέλειαν ποιεύμε-

νο[ς π]ε̣[ρὶ ὧ]ν ἐπέστει[λα]ν [Μ]άγνητες, καὶ νῦν

δάμου τὰ ἀξιούμενα ὑπὸ Μ[αγ]νήτων, τύχαι

[ἀγαθᾶι οἱ] πρυτάνιες οἵ κα ἄρχωντι τὰν

[πράταν ἑξ]άμηνον̣ ἐπὶ ἱ[ερ]έ̣ως Ἀριστωνί-

[δα καὶ οἱ] ἀεὶ ἔναρχοι εὖντες καθ’ οὕς κα

τοὺς δὲ ἄνδρας τοὺς παρὰ Μαγνήτων

καλέσαι ἐπὶ ξένια εἰς τὸ ἱεροθυτεῖον.

[ἐπὶ] ἀρχόντων Λυκίνου τοῦ Λύκου, Φαλακρίωνος τ̣[οῦ ․c.6․․]κράτου το[ῦ]

[Εὐ]ηθίδα, γραμματέος Τίμωνος τοῦ Σωτάκου, ἱερο[ποιοῦ Φι]λ̣ίσκου τοῦ Ἀν-

[δρ]ομήδους, πρεσβευτᾶν παραγενομένων παρὰ τοῦ [δ]άμου τοῦ Μαγνήτων

[το]ς ἐπιφάνειαν καὶ τὰς γεγενημένας ὑπὸ τῶν προγόνων αὐτῶν ἐν τοὺς

[Ἕ]λλανας εὐεργεσίας καὶ ἐν τὸ ἱερὸν τὸ ἐν Δελφοῖς διά τε τῶν τοῦ θεοῦ

[χ]ρησμῶν καὶ διὰ τῶμ ποιητᾶν καὶ διὰ τῶμ ψαφισμάτων τῶν ὑπαρχόν-

ἐμ προεδρίαν Διονυσίοις καὶ ἐν τὰν θυσίαν καὶ τὸν ἀγῶνα τοῦ Κεφάλου, ὃν τίθη-

τι ἁ πόλις, εὐσεβείας ἕνεκεν καὶ εὐεργεσίας τᾶς τε ἐν τὸ ἱερὸν τὸ ἐν Δελφοῖς

κ̣αὶ ἐν τοὺς ἄλλους Ἕλλανας, δέχεσθαι δὲ καὶ τὸν ἀγῶνα, ὃν τίθεντι τᾶι Ἀρτέ-

μιτι τᾶι Λευκοφρυηνᾶι στεφανίταν ἰσοπύθιον ταῖς τιμαῖς, καθὼς ἐπάγγελλον

ὅ τε ἀρχιθέωρος καὶ οἱ θεωροί, εἶμεν δὲ αὐτῶν τάν τε πόλιν καὶ τὰν χώραν ἱερὰν

καὶ ἄσυλον, καθὼς ὁ Ἀπόλλων ὁ ἐν Δελφοῖς ἀνιέρωσεν, ἀποστέλλειν δὲ καὶ θε-

ωροὺς ἐμ Μαγνησίαν, οἵτινες συνθυσοῦντι τὰν θυσίαν καὶ συναυξησοῦντι

μεν προξένους καὶ εὐεργέτας τᾶς πόλιος τῶ[ν] Σαμαίων Σωσικλέα, Ἀριστόδα-

μον, Διότιμον, ἐπειδὴ διελέγειεν διελέγεν τε καὶ παρε[π]εδάμησαν ἀξίως τᾶς τῶμ Μα-

γνήτων πόλιος καὶ τᾶς τῶν Σαμαίων, καὶ ὑπάρχειν αὐτοῖς πάντα τὰ φιλάνθρω-

[Κ]λευφάνης Σιμάκο[υ]. τὸ δὲ ψάφ[ι]σμα τοῦτο ἀναγράψαι ἐν στάλαν καὶ ἀνα[θέμε]ν

[τ]οὺς ἄρχοντας ἐν τᾶι ἀγορᾶι παρὰ τὸ ἱερὸν τᾶς Ἀρτέμιτος, καταχωρίξαι δὲ

καὶ ἐν τοὺς νόμους τούς τε ἄρχοντας καὶ τοὺς νομογράφους, παραπέμψαι

[Κα]λλισταιεῖ̣ς.

ἐπαγγέλλοντι οἱ πρ[ε]σβευταὶ [καὶ θεαροί,] νομίζειν δὲ καὶ]

τάν τε πόλιν καὶ τὰν χώρα[ν] ἱ[ερὰν καὶ ἄσυλον κατὰ τὸν]

τοῦ θεοῦ χρησμόν, ἀποστέλλειν δ[ὲ καὶ θεαροὺς? εἰς Μαγνησί]-

πόλιος, δόμεν δὲ αὐτοῖς ὅσον κα̣[ὶ τοῖς ἐπαγγέλλουσι]

τὸν ἀγῶνα τῶν Ἰσθμίω[ν,] ἐξεῖμε[ν δὲ αὐτοῖς καὶ θῦσαι ἱε]-

[ρ]εῖα τέλεα δ[ύ]ο ἐνίστι[α] π[— ὁσάκις κα παρεπιδαμῶν-] π̣ρ[․․]δ̣[—]

[Μελά]νιππος Ἀπολλωνίου ἐπελθὼν ἐπ̣[ὶ]

[τοὺ]ς ἄρχοντας καὶ τὴν ἐκκλησίαν οἴεται δεῖν̣

[ἀπ]ο̣σταλῆναι πρεσβείαν εἰς Μαγνησίαν ἣ̣

[σι σ]υναύξειν τὰς ἐψηφισμένας τῆι θεᾶι τι[μὰς] ἀκολούθως τῶι τοῦ θεοῦ χρησμῶι, καὶ ὁ [πρεσβευτὴς καὶ οἱ θεωροὶ ἐ]-

[πελ]θόντες ἐπὶ τὸν δῆμον διελέγησαν ἀ̣ξίως τῆς τε Ἀρτέμιδος τῆς Λευκοφρυηνῆς καὶ [τοῦ αὐτῶν καὶ τοῦ ἡ]-

[μ]ετέρου δήμου πᾶσαν σπουδὴν καὶ φιλοτιμίαν εἰσενεγκάμενοι καὶ τὴν ἀναστροφὴν ποι[ησάμενοι μετὰ πάσης εὐ]-

θυσίαν καὶ τὴν πανήγυριν καὶ τοὺς ἀγῶνας ἰσοπυθίους καθότι ἐπηγγέλκασιν [οἱ θεωροὶ καὶ]

τὴν ἀσυλίαν καὶ τὴν καθιέρωσιν τῆς πόλεως καὶ τῆς χώ[ρ]ας αὐτῶν κατὰ τὴν [τοῦ θεοῦ μαντείαν,]

[ὑπ]άρχειν δὲ τοῖς νικῶσιν τῶν πολιτῶν ἆθλά τε καὶ σιτηρέσια καὶ τἆλλα τίμια ὅ[σα καὶ τοῖς νικήσασι]

[κληθ]ῆναι δὲ αὐτοὺς καὶ ἐπὶ τὴν κοινὴν ἑστίαν τοῦ δήμου, κατ̣ασκευασθῆναι δὲ καὶ φ[ιάλην ἀπὸ δραχμῶν]

[․․․․․c.15․․․․․․]α̣κοσίων ἣγ καὶ ἀναθέτωσαν οἱ ἀποσταλησόμενοι ὑπὸ τ[ῆ]ς πόλεως θεωροὶ [εἰς τὸ ἱερὸν τῆς Ἀρτέμιδος]

[τῆς Λευκοφρυηνῆ]ς ἐπιγράψαντες ὅτι ὁ δῆμος ὁ Τραλλιανῶν Ἀρτέμιδι Λευκοφρυ[ηνῆι ἀνέθηκεν]

των Θεόδοτ[ος Ἀριστόμαχος, οἳ τό τε ψάφισμα]

ἀπέδωκαν καὶ δ[ιελέγεν̣ — σπου]-

δᾶς καὶ φιλοτιμία[ς —]

[—]ν[—]

[—]ειενα[․]ο[—]

[—]ν[—]

[—] καὶ [․c.4․] ξένια ἐν [τ]ὸ [π]ρ[υτα]νε[ῖον —]

[—] ἱερὰ [․․․]θ․ετε․οισ̣ο[․․․]στοεσ[—]

[—] τὸ [ψά]φι[σ]μα καὶ οἴκαδε [․c.5․] τους

[—]ν τοῖς θεουροῖς πλοῖον καὶ α̣λ̣ι̣․ε̣

[—]μα στάσαντας ἔσσαμον παρὰ [․․]

[— ἐν τῶι? ἐ]πιφα-

[νεστάτωι τόπωι? — ἐν τῶι ἱ]ερῶι

[— θ]εωρο-

τες Λάμ̣πωνα̣ [Φανίου — ἐπαγγέλ]-

λουσιν τήν τε [καθιέρωσιν καὶ τὴν ἀσυλίαν τῆς τε πόλε]-

ως καὶ τῆς χ[ώρας αὐτῶν καὶ τὴν θυσίαν καὶ τὴν πανήγυριν καὶ]

κ̣ολουθήσαντας γὰρ τ[οῖς ἀξιουμένοις] ἀ[κόλουθα πρ]ά-

ξειν ταῖς τοῦ θεοῦ μαντ̣[είαις καὶ χα]ρ̣ιεῖσθ[α]ι τῶι δήμωι·

δεδόχθα[ι τ]ῶι δήμω[ι τύχαις ἐπὶ] τ̣αῖς ἀρίσταις στεφα̣-

θαι χα[ρί]ζεσθαι αὐτοῖς [οὐθ]ὲν ἐλλείψειν τῆς ἐν τούτοι[ς]

σπουδῆς καὶ φιλοτ[ιμί]α[ς], τήν τε καθιέρωσιν τῆς τε

πόλεως αὐτ[ῶ]ν κα[ὶ τῆς χώρα]ς καὶ τὴν ἀσυλίαν προσδέδε-

[κοφρυηνὴν καὶ τὴν πόλιν καὶ τὴν χ]ώρα[ν αὐτῶν]

[ἱερὰν καὶ ἄσυλον νομίζουσι, καὶ διὰ ταῦ]τα τὸν̣ δῆ[μον]

[ἐψηφίσθαι συντελεῖν τῆι ἀρχηγέτι]δι τῆ̣[ς πό]λεως

[νῶν εὐεργε]τημάτων, ἀποκρίνασθαι δὲ αὐ-

[τοῖς ὅτι ὁ δῆμος] καὶ πρότερον μὲν διετέλει

[εὐνόως διακείμε]νος τῆι πόλει τῆι Μαγνήτων,

[νῶν στεφανίτην ἰσο]πύθιον μουσικὸν καὶ γ̣υ̣[μνι]-

[κὸν καὶ ἱππικὸν ἐφ’ ὑγιεί]αι καὶ σωτηρίαι τοῦ τ[ε]

[ἡμετέρου δήμου καὶ τοῦ τῶν Μαγν]ήτων, καὶ τὴμ πόλιν

[τῶν Μαγνήτων ἱερὰν καὶ] ἄσυλον νομίζει· ὑπάρ[χειν]

[δὲ καὶ τοῖς νικ]ῶσιν τὸν ἀγῶνα τ[ῶν]

[εἶναι καὶ ἄμ]εινον τοῖς σεβομέ̣[νοις Ἄρτεμιν Λευκοφρυ]-

ην̣[ὴν καὶ τὴμ] π̣όλιν αὐτῶν καὶ τ[ὴν χώραν ἱερὰν καὶ ἄσυ]-

λον̣ [νομίζο]υσιν καὶ διὰ ταῦτ[α ἐψηφίσθαι αὐτοῖς συντε]-

[τῶι δῆμωι] ἀπο[κρίνα]σ[θαι Μάγνησιν ὅτι ὁ δ[ῆμος καὶ πρότε]-

ρο[ν ἀεὶ διε]τέλ̣[ει οἱ]κέως διακ̣είμενος κοι[νῆι τῶι δῆμωι]

τῶ̣[ν Μαγνήτ]ω̣ν̣ [κα]ὶ ἰδίαι̣ τοῖς ἀφικνου̣μέν[οι]ς, καὶ [νῦν προ]-

[αιρού]μ[ενος] σ[υνα]ύξ[ει]ν τὰ ἐψηφισμένα ὑπ’ αὐτ[ῶν τίμια]

ἀ[ποδέ]χ[εται] τὴ̣ν̣ [πό]λι̣ν̣ [κ]αὶ τὴν [χ]ώραν̣ [ἱε]ρὰν καὶ ἄσυ̣λ̣[ον]

τ[όν τε] ἀ[γῶνα ἰσοπύθιον κα]ὶ τἆλλα καθότι Μάγνητε[ς ἠξί]-

ω[σαν, ἐπαινέσ]αι δ̣[ὲ καὶ τ]ο̣ὺς ἥκοντας ἄνδρας [ἐπὶ τῶι πα]-

ρό[ντ]α̣ς̣ [εὖ ἐπιδημεῖ]σθαι, [κ]αὶ καλέσαι αὐτοὺς τὸν ἱε[ρέα]

ἐς [τὸ πρυτανεῖον] ἐπ[ὶ ξενισμόν,] περὶ δὲ τῆς αἰρέσεως τ̣[οῦ θε]-

ἑλέσθαι θεωροὺς τοὺς συντελέσοντας τάν [θυ]-

σίαν καὶ τῶν ἱερῶν καὶ τοῦ ἀγῶνος μεθέ̣ξ̣οντα[ς]

μετὰ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων, τὴν δὲ ἐσομέ-

εἰς ταῦτα δαπανήματα δότωσαν

τοῖς θεωροῖς οἱ ἐνεστηκότες ταμιε[ύειν?]

[ἀπ]ὸ τ̣ῶ̣ν̣ τῆς πόλεως· ᾑρ[έθη]σα̣ν

ἡμῖν οἰκειότητα καὶ φιλίαν πρὸς Μά̣[γνητας ἀπελογί]-

σαντο, διελέχθησαν̣ δὲ καὶ περὶ τῶν γ̣[εγονυιῶν? εὐ]-

[ερ]γεσιῶν [ὑ]πὸ Μαγνήτων εἰς τοὺς Ἕλλ[ηνας — ἀκολού]-

γ̣εγο[ν]όσιν ἀγαθoῖς Μάγνησιν κατὰ τ[ὰ] λό̣[για τοῦ]

θεοῦ τοὺς μὲν ἱερεῖς καὶ τὰς ἱερείας ἀνοῖξ̣[αι τοὺς]

ναοὺς καὶ λιβαν̣ωτ[ὸν] ἐπιθυμιᾶν ἐπευ[χ]ομέ̣[νους γί]-

νεσ[θ]αι τὰ [ἀγαθὰ τῶι τε] δ̣ή̣[μ]ωι ἡμῶν καὶ τῶι̣ Μαγν[ήτων —]

[․․․]τ․ ἀφ̣[ιέναι τοὺς] παῖδας ἐκ τῶμ μαθημά[των —]

[․c.4․]τ[․c.6․․ κ]αὶ τὰς [ἐκ]ε[χ]ειρίας [κα]ὶ τὴν̣ [—]

[ξα— βα]σ̣ιλέως

[Ἀντιόχου — αὐ]τ̣ο̣ὶ διε-

[λέχθησαν ἀκολούθως τοῖς ἐν τῶι ψηφίσματι γε]γ̣ραμμέ-

ηνῆι διὰ πέντε [ἐτῶ]ν κατὰ τὰς τοῦ θεοῦ τοῦ ἐν Δελφοῖς μαντείας, καὶ οἱ πρεσβευ-

ταὶ καὶ [θεωρ]οὶ̣ ἐλθόντες ἐπὶ τὴν ἐκκλησ[ί]αν διελέγησαν ἀκολούθως

τοῖς ἐν [τῶι ψη]φίσματι κατακεχωρισμένοις, σπουδῆς καὶ φιλοτιμίας [οὐδ]ὲν

βουλὴν καὶ τὸν δῆμον πρώτ[ω]ι μετὰ

τὰ ἱερ[ά,] ἐπικλ[ηρῶ]σαι δὲ [α]ὐτ[ὸν] καὶ

εἰς [φ]υλὴν ἣν ἂν αὐτὸς βούληται.

στήλην λιθίνην [καὶ] στ[ῆ]σαι ἐν [τῶι]

ἱερῶι τῆ[ς Ἀρτέμιδος.]

ἔλ[α]χε φ̣υ[λὴν] Δ̣ι̣ά̣[δα.]

[λην] λιθίνην καὶ στῆσαι εἰς [τὸ]

[ἱερὸν τ]ῆς Ἀρτέμιδος, εἰς δὲ

τ̣[ὴν σ]τήλην ὑπηρετῆσ[αι]

ἐπὶ τὰ[ς] ἀ[ρχὰς καὶ τὸν δῆμον πρώ]-

τωι με̣[τὰ τὰ ἱερά, ἐπικληρῶσαι δὲ]

αὐτ[ὸγ καὶ εἰς φυλὴν ἣν ἄν αὐ]-

λὴν καὶ τὸν δῆμον πρώτωι μετὰ τὰ

ἱερά, ὑπάρχειν δὲ αὐτῶι καὶ εἰσαγω-

γὴν καὶ ἐξαγωγὴν καὶ ἐμ πολέμωι καὶ

ἐν εἰρήνηι ἀσυλεὶ καὶ ἀσπονδεί, εἶναι δ’

αὐτῶι καὶ ἱερῶν μετοχὴν ὧν ἄν καὶ οἱ

ἄλλοι Μάγνητε̣ς μετέχω[σ]ιν, [τ]α[ῦ]τα δὲ? ὑ-

δὲ̣ τὸ ψήφισμα τόδε εἰστή[λη]ν λιθίνην

καὶ στῆσαι [ἐν τ]ῷ ἱε[ρῶι] τῆς Ἀ̣ρ̣τέμιδ[ος·]

εἰς δὲ τὸ ἀνάλωμα τὸν ταμία[ν τ]ὸ μέρος̣

τηγῶν καὶ τοῦ γραμματέως τοῦ δήμου κα[ὶ]

ἀρχιερέως τῶν πατρίων θεῶν καὶ τῶν Σε-

βαστῶν Παμμένους τοῦ Διοκλέους·

ἀρχὰς [κ]αὶ τὸν δῆμον πρώτωι μετὰ

τὰ ἱερά, ἐπικληρῶσαι δὲ αὐτὸγ καὶ

εἰς φυλὴν [ἣ]ν ἂν αὐτὸς βούλητ[αι·]

[κ]αὶ ἐν εἰρήνηι [κ]αὶ προεδρίαν ἐν τοῖς

ἀγῶσιν καὶ ἱερῶ̣ν [με]τοχὴ[ν] καὶ τῶ̣ν [ἄλ]-

λων πάντων κα[θ]ότι καὶ τοῖς ἄλλοις

Μάγνησιν καὶ ἔ[φοδον ε]ἰς τὴ[μ] β[ο]υλὴν

καὶ τὸν δῆμον πρώτοις μετὰ τὰ ἱερά,

ταύτα δὲ εἶναι καὶ αὐτοῖς καὶ ἐκγόνοι[ς·]

ψήφισμα τόδε εἰς στήλην λιθίνην καὶ

ἀναθεῖναι [εἰ]ς [τ]ὸ ἱερὸν τῆς Ἀρτέμιδος.

ἔ[λαχ]ον φυλ̣ὴν [—]

αὐτῶι πολιτείαν καὶ

ἔγκτησιν καὶ ἱερῶν

καὶ τῶν ἄλλων [ἁ]πάντω[ν]

[τὰ] ἀρχεῖα πάντα καὶ τὸν δῆμον πρώτω[ι]

[μετ]ὰ τὰ ἱερὰ καὶ ἀτέλειαν πάντων ὧν ἂν

[εἰσ]άγηι ἤ ἐξάγηι ἤ διάγηι εἰς τὸν ἴδιον οἶκον̣·

[βουλὴν καὶ τὰς ἀρχὰς] πάσ̣α̣ς̣ καὶ τὸ[ν] δ̣ῆμον πρώ-

τωι μετὰ τὰ ἱερά, καὶ με]τέχειν δ̣ὲ̣ α̣ὐ̣[τὸν τῶν ἱ]ερῶν

[ὧν καὶ οἱ λοιπ]οὶ [Μάγνητες μετέχο]υ̣σι[ν.]

[οἱ παρ’ ἡμῶν παραγενόμενοι εἰς Τέων ἀπέ]δ̣ωκαν τὰ ψηφίσματα κα̣[ὶ αὐτοὶ]

[διελέγησαν πᾶσαν σπουδὴν κα]ὶ προθυμίαν ὑπὲρ τοῦ δή̣-

[μ]ου πο[ιούμενοι, ἐνεφάνιζόν τε τὴν τοῦ] δήμου εὔνοιαν, ἐψηφισμ[ένοι εἰ]-

π̣αρὰ τοῦ κοινοῦ τῶν περὶ τὸν Διόνυσον τεχνιτῶν κα[ὶ τοῦτο εἰς]

στήλην λευκοῦ λίθου καὶ ἀνατεθῆναι ἐν τῶι ἱερῶι τ[ῆς Ἀρτέμι]-

δος τῆς Λευκοφρυηνῆς ἐν τῶι ἐπιφανεστάτωι [τόπωι,]

[ἐπειδὴ οἱ δύο ἐξαποσταλέντες παρὰ Κνιδί]ω̣ν πρεσβε̣[υταὶ, παραγε]-

[νόμενοι εἰς τὴν βουλὴν καὶ τὴν ἐκκλη]σίαν, διελέγησαν καὶ παρ[εκά]-

[λεσαν πάντα τὰ ἐψηφι]σμένα τίμια ἀποδέξασθαι μετὰ πάσης εὐ[νοίας]

[καὶ τὴν ἀναγγελίαν τ]ῶν στεφάνων ποιεῖσθαι καθ’ ἕκαστον ἐνια[υτὸν]

[ἐν τῶι μουσικ]ῶι ἀγῶνι τῶν συντελουμένων παρ’ ἡμῖν [Λευκο]-

[γράψαι καὶ ἀνα]θεῖναι ἐν τῶι ἐπιφανεστάτωι τόπωι, πράξαντας [γὰρ ἡ]-

[μᾶς τὰ παρακα]λούμενα χαριεῖσθαι τῶι Κνιδίων δήμωι· δεδόχ̣[θαι]

[τῶι δήμωι ἀπ]οκρίνασθαι Κνιδίοις, ὅτι ὁ δῆμος ἀποδέχεται τὰ π[αρὰ]

φίλοι καὶ ἰσοπολεῖται καὶ εὖν[οι ὄντες τοῦ δήμου τοῦ ἡμετέρου πεπόμ]-

φασιν πρεσβευτὰς Θεόδοτον [— καὶ ψήφισμα περι]-

[έ]χον τιμὰς τῶι πολίτηι ἡμῶ[ν Τηλεστράτωι Διογένους —]

․οντι καὶ πολὺν μὲν ἀπὸ τῆς [πατρίδος — ἀνα]-

ἡμῶν Τηλεστράτωι εἰς τὰ δημόσια γράμ[μα]τα, ἐπε̣λθόντες δὲ καὶ οἱ παραγ̣[ενόμενοι πα]-

ρ’ αὐτῶν πρεσβευταὶ ἐπὶ τὴν ἐκλησίαν διελέγησαν ὁμοίως? τοῖς ὑπὸ τοῦ [δήμου ἐψηφισ]-

μ̣ένοις, διὸ καὶ δεδόχθαι· ἀποκρίνασθαι Σα[μί]οις δ̣ι[ό]τ̣ι [ὁ δῆμος τ]ο̣ύς τ̣ε̣ [πρεσβευτὰς ἀπεδέξα]-

[προϋπα]ρχούσηι φιλίαι ταῖς πόλεσι πρὸς ἀλ[λήλας καὶ]

[χαριο]ύμεθα τῶι δήμωι τῶι Τηΐων, διελέγ[ησαν]

[δὲ περὶ] τ̣ούτων καὶ οἱ πρεσβευταὶ μετὰ πάση̣[ς φιλο]-

[προσ]αγορευόμενο̣ς, ἀναγραφὲν εἰς στήλ[ην λιθί]-

[νην ἀν]ατεθῆι εἰς το [ἱε]ρὸ̣ν τῆς Ἀρτέμιδος τ[ῆς Λευκο]-

[φρυην]ῆς, ἐπιμελὲς [π]οιήσασθαι τοὺς ἐνε[στηκότας]

μέρας καὶ πλείονας διήκουσαν παραχρῆμά τε ἐπὶ τῶν τόπων [καὶ μετὰ ταῦτα ἐν]

τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ ἐμ Μυοῦντι· τῶν δὲ θεῶν μετὰ τῆς τοῦ σ[τρατηγοῦ δικαι]-

οσύνης ἐπιτεθεικότων τέλος τῆι κρίσει καὶ νενικηκότος πάλιν τοῦ δή[μου ἡμῶν τὸν δῆμον τῶν]

ταῦτα προχορηγησάτω Παυσανίας ὁ νεωκόρος τῆς Ἀ[ρ]τέμιδος τῆς Λευκο[φρυηνῆς παρ’ ἑαυτοῦ, κομι]-

σ̣άσθ̣ω̣ δὲ ἐκ τῶν ἐσομένων προσόδων ἐ[κ] τῆς ἱερᾶς χώρ[ας] πάσης τῆς [Ἀρτέμιδος ἕως]

[τ]οῦ ἀποκατασταθῆναι αὐτῶι πάντα τὰ π[ροχορηγηθ]ησόμενα [—]

[δ]ὴ παρὰ Λαρβηνῶν ἥκει πρεσβευτὴς Μηνογένης Ζή[νωνο]ς [ἐπ]ὶ τὸν

(δῆμον τὸν ἡμέτερον, ψήφισμα κομίζων παρ’ αὐτῶν τὸ περιέχον)

[τ]ὰς γεγενημένας τιμὰς ὑπὸ τῆς ἑαυτοῦ πατρίδος τῶι τε δ[ή]μωι ἡ-

[γ]όρευσιν γίνεσθαι ἐμ πᾶσιν τοῖς τιθεμένοις ὑπὸ τῆς πόλεως ἀγῶ̣-

[σ]ιν, φ[ρο]ντιεῖ δὲ καὶ ὑπὲρ τοῦ ἀναγραφῆναι τὸ ψήφισμα εἰς στήλην

[κ]αὶ ἀνατεθῆναι ἐν τῆι ἀγορᾶι, καθότι αὐτοί τε γεγράπφασιν καὶ ὁ πρε-

λ̣εως ὑποδοχήν· ἵνα δὲ καὶ ἡ ἀναγόρευσις γίνηται τῶν τιμῶν, τὴν ἐ-

[π]ιμέλειαν ποιείσθωσαν οἱ ἀγωνοθέται, αἱρεθῆναι δὲ καὶ ἄνδρα ὃς ἐ-

[γ]δώσει κατασκευάσαι στήλην, εἰς ἣν ἀναγραφήσεται τοῦτό τε τὸ ψή-

ἀντιδιεγράψ[αντο — στεφανηφοροῦντος —]

δου τὸ δεύτερον μην[ὸς? — ἀνα]-

τῶν τῆς γερουσίας προσόδων ὅσον δυνήσεται καὶ τὴν τῆς πό-

λεως δόσιν κοσμεῖν καὶ ἐξαρ̣κεῖν ποιεῖν πᾶσιν κατὰ τὸ δυνα-

τὸν τοῖς μετέχουσιν· τύχῃ ἀγαθῇ· δεδόχθαι ἐκ τῶν φιλαν-

μοῦ· φυτουργοὺς γὰρ

[ἱ]εροὺς Ἀπόλλ[ω]νος φό-

ρον ἔπρασσες καὶ χώραν

τῆς Περσίδος τό τε ψήφισμα ἀπέδω-

καν καὶ αὐτοὶ διελέχθησαν μετὰ σπου-

δῆς ἀκολούθως τοῖς κατακεχωρισμέ-

μᾶς καὶ τὰ πράγματα, καὶ βουλόμενοι φα-

νερὰν ποιεῖν τὴν ἑαυτῶν προαίρεσιν ἀπο-

δεχόμεθα τὰς ἐψηφισμένας ὑφ’ ὑμῶν τ[ι]-

Ἀρτέμιδι Λευκοφρυηνῆι ἀπέδωκαν

καὶ τὸ πρὸς ἐμὲ ψήφισμα καὶ διελέχθη-

σαν μετὰ σπουδῆς ἀκολούθως τοῖς

πικὸν ἀποδέξασθαι στεφανίτ[ην]

ἰσοπύθιον, καὶ αὐτοὶ διελέχθησ[αν]

ἀκολούθως τοῖς γεγραμμένο[ις,]

περὶ [τοῦ] νομί[ζειν τὴν πόλι]ν κ[αὶ τὴν]

χώραν ἱερὰν κα[ὶ ἄσυλον· ἔγνωκα δὲ]

καὶ ἐγὼ ἀπο[δέξασθαι τὸν ἀγῶν]α̣ σ[τε]-

[ο]ν ἡμῖν ἐπ[ηγγέλκατε αὐ]τόν· [οἱ δὲ παρ’]

ὑ̣μῶν ἀπο[π]εμ[φθέντες καὶ α]ὐτοὶ δ[ιελέ]-

χθησαν μετὰ πά[σης σπ]ουδῆς [καὶ κατὰ]

[Διονυσίου, Λάμπετο]ς Πυθαγόρου τό τε ψάφισμα

[ἀπέδωκαν τῶι δά]μ̣ωι καὶ αὐτοὶ διελέγεν ἀκολού-

[θως τοῖς ἐν τῶι] ψαφίσματι κατακεχωρισμένοις πε-

[να ἀποδεχόμεθα ὃν ἐπ]αγ[γέ]λλετε [κ]α[ὶ] τὴμ πόλ̣ι̣ν̣

[καὶ τὴν χώραν ἱερὰ]ν κ̣α̣ὶ [ἄ]σ[υ]λον νομίζομεν̣

[κατὰ τὴν τοῦ Ἀπόλλωνος μαντεί]αν τοῦ̣ ἐν Δελφοῖς̣

[οἱ ἄρχοντες Δ]ελφῶν καὶ ἁ πόλις Μαγνήτων τᾶι [βουλᾶι καὶ τῶι δάμωι]

[χαίρειν· γ]ινώσκετε Σωσικλῆ τὸν παρ’ ὑμῶν [ἀποσταλέντα ἱερο]-

[μνάμονα τάν] τε θυσίαν τεθυκότα πλήρη πρόβατα τ[έλεια τριετῆ]

[τριάκοντα] καὶ τρία καταξίως τοῦ τε θεοῦ καὶ ὑμῶ[ν, καὶ τὰν ἐνδαμίαν]

[Δικα]ίαρχος Μαγν[ή]των τᾶι βουλᾶι καὶ δάμωι χαίρειν· [Σωσικλῆς ὁ]

[ἀπο]σταλεὶς παρ’ ὑμῶν ἱερομνάμων τᾶι τε ἐνδαμίαι κέ[χρηται?]

[κα]λῶς? καὶ εὐσχημόνως καὶ τὰ κατὰ τὰς θυσίας συν[ετέλεσεν]

[τοῖς θε]οῖς ὡς ποθῆκον ἦν τά τε κατὰ τὸν ἀγῶνα τῶν Πυθίων [εὖ ἐπε]-

[τέλεσε]ν καὶ τῶν ἀγωνοθετᾶν καὶ τῶν συνιερομναμόνων κ[αλῶς ἐπε]-

[μελήθη], ὅθεν καὶ οἱ σύνεδροι ἐτίμασαν αὐτὸν καὶ οἱ Ἀμφικτ[ίονες, καὶ ἁ]-

κατὰ ἕκαστον μῆνα, μηδενὸς ἐκ τούτου ζημιώμα-

τος μήτε πόλει μήτε τῷ ἱερωτάτῳ ταμείῳ

γεινομένου. ἐρρῶσθαί σε, κύριέ μου, καί εὐτυχεῖν εὔχομαι.

[Ἀ]πριλίων, Αὐρηλίῳ Πονπηϊανῷ καὶ Λολι(ανῷ) Ἀπείτῳ ὑπάτο[ις.]

Τ̣ιβ(έριος) Ἰού(λιος) Μάρκελλος ὁ ἀρχιερεὺς καὶ γραμματεὺς τῆ[ς]

λανπροτάτης Μαγνήτων πόλεως ἀπεθέμην, Λ(ουκίῳ) Ἀὐ̣[ρ(ηλίῳ)]

Κλ(αύδιος) Πωλλίων. vacat ὁ κράτιστος πρεζβευτὴς

[τῆς] Ἀσίας Ἀλβεῖνος καθιέρωσεν ἐπὶ γραμματέ[ων]

τῆς κώμης Μανδραγορειτῶν Ἀθηναγόρα τοῦ Ἀμ-

Φιλήτου ὁ ἀρχιμύστης σὺν καὶ Ἑρμέρωτ[ι Εὐ?]-

πόρου διεσημειώσαντο πρὸς τὸ τοὺς μ-

ύστας μὴ ἀγνοεῖν τοὺς καταλιπόντας αὐτ[οῖς]

θισμένα αὐτοῖς προσφέρεσθαι ὑπὸ τῶν μυστῶν ἐξ ὧ[ν]

κατέλιπον τῷ ἱερῷ οἴκῳ τῶν ἐν Κλίδωνι, ☩ μηνύοντες [ὁ]-

πόσον ἕκαστος αὐτῶν κατέλιπε· Φιλήμων ὁ ἄππας

Διονύσου 𐆖 ιηʹ ☩ Ποσιδωνία ἡ ἱέρια καὶ στεφανηφόρος 𐆖 κεʹ ☩ [Ἀντίο]-

χος ὁ ὶεροφάντης 𐆖 ιηʹ ☩ Ἔλπις ἡ ὑπότροφος 𐆖 ιεʹ ☩ Ἀγαθίας [𐆖 —ʹ ☩ Ἀνα]-

ξαγόρας? ὁ ἄππας 𐆖 ιηʹ ☩ ἅτινα καὶ ἐκδανείζεται ὑπὸ τῶ̣[ν μυστῶν —]

[φόρο]υ Ἀμένπτου,

[ἱερεία]ς τῆς θεοῦ

[․c.4․]δώρας [—]

δράματι Μιλησίᾳ, ὑποκριτὴς

Ἱεροκλῆς Ἱεροκλήους φύσει δὲ

Φιλώτου vacat Τραλ̣λιανός

[τάδε] ἔ̣δ̣ω̣καν Μάγνητες Φωκαιεῦσι· ἀ[τέ]-

[λειαν] εἶναι Φωκαιεῦσιν ἐμ Μαγνησίαι ἁπ-

[άντων] ἐξάγοντας ὄσα ἂν ε[ἰς] τὸν ἴδιο[ν]

[οἶκ]ον [ἐ]ξάγωσιν, εἶναι δὲ καὶ εἰσαγωγὴ[ν]

[καὶ ἐ]ξαγωγὴν Φωκαιεῦσιν εἰς Μαγνησί-

[αν] καὶ ἐμ πολέμωι καὶ ἐν εἰρήνῃ ἀ[συ]-

[λ]εὶ καὶ ἀσπονδεὶ καὶ ἔφοδον ἐπὶ τὸ κοι-

[νὸ]ν πρώτοις μετὰ τὰ ἱερά, ἐπάγ-

[ειν] δ’ αὐτοὺς τοὺς προέδρους

[σε]ιν δὲ καὶ ἐν τοῖς ἀγῶσιν εἰς

[πρ]οεδρίαν· ἐὰν δέ τις Φωκα[ιέ]-

[ων ἐ]νοικῆι ἐμ Μαγνσί[αι, εἶναι]

[․․․c.10․․․ ψ]ηφισμάτων  μέχρι μὲν [τούτων κατὰ νοῦν]

σ̣υν[τ]ελεσθ[έ]ντων ταχέως ὧν ἕνεκεν ἦλ[θον, περιέμενον]

τ̣ὸ ῥηθὲν ὑπὸ̣ τοῦ θεοῦ σημεῖον πρὸς τὴν ἀ[ναχώρησιν· ἐπεὶ]

κόρακες, vacat εὐθέως ἅμα θυσίαις χαριστηρίοις vacat πέμ[πονται εἰς Δελ]-

φοὺς ἐρωτήσοντες περὶ τῆς εἰς τὴν ἰδί̣[αν] ἐπανόδο[υ, ἱερωμένης

ἐν Ἄργει vacat Θεμιστοῦς, vacat προάρχοντας ἐν [Δελ]φοῖς τὴν ἐν̣[ναετηρίδα]

σπεύδοντες ἑαυτοῖς ἐπιτελεσθῆναι τὴν ἐπαγγελίαν τοῦ

θεοῦ πάλιν ἐπηρ̣ώτησαμ πέμψαντες ὅπ[ο]υ στέλλοιεν

καὶ πῶς· ὁ δὲ θεὸς ἔχρησεν·

ἔστι τις ἐν τεμένει Γλαύκου γένος ἄλκιμος ἀνήρ,

ὅς γ’ ὑμῖν πρώτιστ’ε ἐπιέξεται ἀν̣τιβολήσας

νηὸν ἐμὸμ προλιποῦσι· τὸ γὰ[ρ] πεπρωμένον ἐστίν.

ἔνθα δὲ Μ[α]νδρολύτου δόμον ὄλβιοι οἰκήσο[υσιν]

[Μ]άγνητες πολί̣ε̣[σσι] π̣ερικτιόνεσσιν ἀγητ[οί.]

[μητρίου, Ἀπολλωνίου τοῦ Διονυσοδώρου, Ἐπικράτου τοῦ Διοκλέους τοῦ Διονυσοκλέους, Εὐβούλου]

[τοῦ Μάνδρωνος, κεχειροτονημένων καὶ αὐτῶν ὑπὸ τοῦ δήμου δικάσαι Κρησὶν Ἰτανίοις τε καὶ Ἱεραπυ]-

[τνίοις κατὰ τὸ γεγονὸς ὑπὸ τῆς συγκλήτου δόγμα καὶ κατὰ τὴν ἀποσταλεῖσαν ἐπιστολὴν ὑπὸ Λευ]-

[ι․․․․․c.15․․․․․․ ἡμῶν εἰς μηδεμίαν φιλονικίαν καὶ πλεοναζο․․․․c.12․․․․]

[δ․․․․․c.15․․․․․․ιεσθαι, μετ’ εἰρήνης δὲ καὶ τῆς πάσης ὁμονοίας καὶ οἰκειότητος]

[τὴν πρὸς ἀλλήλους διαφυλάσσειν εὔνοιαν· ἐπειδὴ δὲ οἱ καιροὶ πολλ[άκις ․․․․c.12․․․․ς]

[νων αὐτοῖς ․4․․εληλυθυίας ἔκθρας· ὅθεν καὶ τὰ νῦν εἰς τὴν μὲν ․․․c.11․․․․ε]

[λ․c.5․ Ἰτανίων καὶ Ἱεραπυτνίων· τῆς δὲ συνκλήτου, στοιχουμένης τῆι παρ’ ἑαυτῆι]

[πρὸς ἅπαντας ἀνθρώπους ὑπαρχούσηι δικαιοσύνηι, δούσης κριτὴν αὐτοῖς τὸν ἡμέτερον]

[δῆμον, γράψαντος δὲ περὶ τούτων καὶ τοῦ στρατηγοῦ Λευκίου Καλοπορνίου Λευκίου υἱοῦ]

[Πείσωνος καθότι τὰ ἀποδοθέντα ἡμῖν ὑπ’ ἑκατέρων γράμματα περιέχει, ὁ δῆμος ἡμῶν]

[τοῖς τε ὑπὸ Ῥωμαίων, τῶν κοινῶν εὐεργετῶν, διὰ παντὸς γραφομένοις πείθεσθαι προαιρούμε]-

[ὁμολόγωι ἡμέραι. ἀποδειχθέντες οὖν καὶ αὐτοὶ κριταὶ παραχρῆμα ἀναβάντες ἐπὶ τὸν βωμὸν τῆς Ἀρτέμι]-

[δος τῆς Λευκοφρυηνῆς, σφαγιασθέντος ἱερείου, ὠμόσαμεν καθ’ ἱερῶν, παρόντων τῶν τε διαδικα]-

[ζομένων ἀφ’ ἑκατέρας πόλεως καὶ]

[τῶν] συνπαρόντων̣ αὐτ̣[οῖ]ς, καὶ κ[α]θίσαντες ἐν τ[ῷ ἱερ]ῷ τῆς Ἀρτέμι[δος τῆς Λευκοφρυηνῆς διηκούσαμεν]

[τῶν δι]αφερομένων οὐ μόνον τὸν τῆς ἡμέρας δόντες αὐτοῖς [χρ]όνον, [ἀ]λ̣λ[ὰ καὶ τὸ πλεῖ]ον [τῆς νυκτός,]

[τὴν κρί]σιν βραβε̣υθῆναι, περὶ ἧς καὶ τὴν καθή̣κουσαν ἔχθ̣εσιν πεποιήμεθα. Ἰτάνιοι πόλιν οἰκο[ῦντες]

[ἐπιθαλ]άσσιον καὶ χώραν ἔχοντες προγονικὴν γειτ[ο]ν̣ῶσαν τῷ τοῦ Διὸς τοῦ Δ[ι]κταίου ἱερῷ, ἔχοντες [δὲ καὶ]

[νήσου]ς καὶ νεμόμενοι ἐν αἷς καὶ τὴν καλουμένην Λεύκ[η]ν, θ̣λιβόμε̣νοι κατά τινα̣ς καιροὺς ὑπὸ τῶ[ν παρορ]-

[ούντων Π]ρ̣α̣ισίων ἐ̣πεσπάσα̣ντο χά̣ριν βοηθ̣είας καὶ φυλ[α]κῆς τῆς τε [π]όλε̣[ω]ς καὶ τῆς χώρας, ἔτι δὲ [καὶ]

[τῶν νήσω]ν̣, τ[ὸ]ν Αἰγύπτου βασιλεύσαντα Πτολεμα̣ῖον, ὡς τ̣[ὰ] παρατεθέντα ἡμῖν πε[ρὶ τούτω]ν γράμμ[ατα περι]-

[εῖχεν, κα]ὶ τούτῳ τῷ τρόπῳ διακα̣τεῖχον τοὺς προειρημ[έ]νους τόπους. τελευτ[ήσαν]τος δ[ὲ] τοῦ [Φιλο]-

[μήτορο]ς βασιλέως Πτολεμα̣ίου καὶ τῶν ἀπο[σ]ταλέ̣ντων ὑπ’ α̣ὐτοῦ χάρι̣ν τοῦ συντη̣[ρ]εῖν Ἰτανίοις τή[ν τε χώ]-

[ραν καὶ τὰς] νήσους ἀπαλλαγέ̣ντων, οὕτως Ἰτάνιοι καὶ τῇ ἀπὸ τῶν φίλων εὐν[οί]αι συνχρώμενοι διεφ[ύλασσον τὰ τὰ καθ’]

[ἑαυτού]ς. ἐνστάντος δὲ κατὰ τὴν Κρήτην πολέ̣μου καὶ μείζο[ν]ος, ἀνειρημένης ἤδη καὶ τῆς Πρα̣ισίων πόλ[εως τῆς]

[κειμένη]ς ἀνὰ μέσον Ἰτανίων τε καὶ Ἱεραπυτνίων, οὕτως Ἱεραπύτνιοι τῆς τε νήσου κα̣ὶ τῆς χώρας ἀμφ̣ισ[βητεῖν Ἰτανίοις]

[ἐπε]β[άλ]αντο φάμενοι τὴν μὲν χώραν εἶναι ἱερὰν τοῦ Ζηνὸς [τ]οῦ Δικταίου, τὰ̣ν δὲ νῆσον προγονι[κὴν ἑαυτῶν ὑπ]-

[άρχε]ιν· τῶν δὲ παρὰ Ῥωμαίων πρεσβευτῶν τῶν περὶ Σέρουιον [Σ]ολπίκιον παραγενομένων εἰς Κρήτην [καὶ τοῦ πο]-

[λέ]μου λύσιν λαβόντος κατήντησαν καὶ Ἰτάνιοι ἐπὶ τὴν σύνκλ[η]τον, δοθείσης δὲ τῆς ἡμετέρας πόλε[ω]ς̣ [πρότερόν]

[τ]ε κα̣ὶ νῦν, καὶ τοῦ δόγματος περιέχοντος "ὃν τρόπον ἑκάτε̣ροι ταύτην τὴν χώραν καὶ τὴν νῆσον [περὶ οὗ ἡ]

[πρᾶξι]ς ἐ̣νέστηκεν κατεσχηκότες εἴησαν τῇ πρὸ τοῦ ἡμέ[ρ]ᾳ ἢ ὁ πόλεμος ἐν αὐτοῖς ἤρξατο, [οὗ] πολ[έμου]

[οἱ ἐπιδειχ]θ̣έντες ἡμῖν ὑπ’ ἑ̣κατέ̣ρων περιορισμοὶ τῆς χώρ[α]ς ἐ̣μήνυον, ὅ τε̣ πρὸς τοὺς πρότ[ερον παροροῦν]-

[τας αὐτ]οῖ̣ς Δραγμίους γενηθ̣ε̣ὶςης περιέχων οὕτ̣[ω]ς· "[ὦ]ρ[οι] δ[ὲ] ὄντων αὐτοῖς τᾶς χώρας τ̣οί[δε· ὡς ὁ]

Σέδαμνος ἐ̣ς Κα̣ρύμας καὶ πέραν ἐ̣ς τὰν στεφάναν καὶ ἁ̣ σ[τε]φά̣να περιάνπαξ̣ ἐς ὀρθ̣ὸν ἐς Δο̣[ρθάννας ἐπὶ]

[ὁδὸς] ποτὶ μεσανβρίαν τᾶς ὁδῶ τᾶς ἀγώσας δι’ Ἀτρῶνα κ[αὶ] ἐ̣ς Μόλ[λ]ον καὶ ἀπὸ τῶ Μόλλω [εὐθυωρίᾳ ἐπὶ]

[θάλ]α̣σσαν," ὅ τε αὐτοῖς Ἱεραπυτνίοις καὶ Πραισίοις γενη̣[θε]ὶς περιορισμὸς γεγραμμένος οὕ[τως· "οἱ δὲ ὅ]-

[ροι] τᾶς χώρας ὡς ὁ Σέδαμνος ἐς Καρύμας ἐς τὰν δη[ρά]δα καὶ πέραν ἐς τὰν στεφάν[α]ν [καὶ περιαν]-

[πέτι]ς ὡς ἁ στεφάνα καὶ εὐθ̣υωρίᾳ ἐς Δορθάννας ἐπὶ τὸ[ν λά]κκον." τῶν δὲ προειρημένω[ν ὁρίων σαφῶς]

[διειρ]γόντων τήν τε Ἰτανίων χώρ̣αν καὶ τὴν πρότερον μὲν οὖσαν Δραγμίων καὶ τὴν [Πραισίων, κατ]-

[εχο]μένην δὲ νῦν ὑπὸ Ἱε̣ραπυτ̣νίων, τοῦ δὲ ἱεροῦ τ[οῦ Δι]ὸς ἐκτὸς τῆς διαμφισβ[ητουμένης χώ]-

[ρας ὄ]ντος καὶ περιοικοδομήμασιν καὶ ἑτέροις π[λείο]σιν ἀποδεικτικοῖς καὶ σημ[είοις περιλαμβανο]-

[δείκ]νυον Ἰτάνιοι καὶ δι’ ἑ̣τέρων πλειόνων γραμμά[των] ὑπάρχουσα̣ν τὴν διαμφ[ισβητουμένην χώραν]

[ἔνε]ργον καὶ οὐχ ὡς ἔφασαν Ἱεραπύτνιοι ἱερὰν κ[αὶ ἀγε]ώργητον. φανερὸν δὲ τ[ο]ῦτο̣ [ἐγίνετο καὶ]

[ἐκ τοῦ] δόγματος καθ’ ὃ ἐκρίναμε̣ν τοῦ γραφέ̣ντος κ[αὶ ὑπὸ τ]ῶν ἐληλυθ̣ότων εἰς Κρήτην π[ρεσβευτῶν τῶν]

[περὶ Κό]ϊντον Φάβιον οἵτινες ἑωρακότες τό τε ἱερὸν κ[αὶ τ]ὸν περίβολον αὐτοῦ ἰδίοις σ[ημείοις καὶ περι]-

[οικοδ]ομήμασιν περιεχόμενον, ἑωρακότες δὲ κ[αὶ τὴ]ν

χώραν τὴν ὅμορον τῷ ἱερῶι, [ὑπὲρ μὲν ἱερᾶς]

[χώρας] οὐκ ἔ̣γραψαν οὐθ̣έν, καίτοι γε Ἱερα̣πυτνίων ῥη̣τῶς ὑπὲρ ἱ̣ε̣ρᾶ̣ς̣ χώρας ἠξιωκό[των τὴν σύγκλη]-

[τον, Ἰ]τανίων δὲ περὶ χώρας τῆς ἑαυτῶν τῆς καλουμέ̣νης Ἑλ̣ε[ίας κα]ὶ νήσου ἰδί[ας Λεύκης, γνόν]-

[τες] δὲ ὅτι ἡ παροροῦσα χώρα τῷ ἱε̣ρῷ οὐκ ἦν ἱε̣ρὰ οὐδὲ ἀγε[ώρ]γ̣η̣τος, ὑπ[ὲρ χώρας μ]όνον ἐφα[ίνοντο μνείαν]

[πεποι]ημένοι, γράψαντες "ἵνα ἔχωσιν κατέ̣χωσίν τε καρπί[ζ]ω̣νταί τ[ε", τοῦ καρ]πίζεσθαι γραφ[ομένου κατὰ χώ]-

[ρα]ς̣ γεγεω̣ργημένης τε καὶ γεωργηθη̣σομένης, ὅπερ [ἐ]πὶ τῆς ἱερᾶς χ[ώ]ρας οὐκ ἦν ἐ[νδεχόμενον· νό]-

[μοις γ]ὰρ ἱεροῖς καὶ ἀραῖς καὶ ἐπιτίμοις ἄνωθ̣ε̣ν διεκεκ̣ώλ[υ]το ἵνα μηθ̣εὶς ἐν τῷ ἱερῷ τοῦ [Διὸς τοῦ Δικταί]-

[ου μ]ήτε ἐννέμῃ̣ μήτε ἐναυλοστατῇ μήτε̣ σπείρῃ μή[τε] ἐπ[ι]ξ̣υ[λ]εύῃ, καίτοι γε [Ῥωμαίων, ὅταν περὶ ἱε]-

[ρᾶς τι]νος χώρας διαφέρωνται, γραφόντων ῥη̣τῶς, καθότ[ι καὶ τ]ὰ [π]αρα[τεθέντ]α̣ ἡμῖ[ν ἐφ’ ἑτέρων δόγμα]-

[τα π]εριεῖχεν. τὸ δὲ πάντων μέγ̣ιστον καὶ ἰσχυρότατον [τ]εκμήρι[ον τοῦ ἐ]γ[νωσμένων τῶν καθό]-

[λου πρα]γμάτων ὑπὸ Ῥωμαίων ἐφ’ ὁμολογουμένοις ἡμᾶς καὶ κεκρι[μ]έ̣ν̣οις τ[ὴ]ν [ψῆφον ἐπενηνοχέναι· Ἰτανί]-

[ων γὰρ ἀξ]ιωσάντων τὴν σύνκλητον ἵνα τὸ ἐνῳκοδομημέν[ον] ὑ[πὸ Ἱεραπυτνίων χωρίον ἐν τῆι κρινο]-

[μένῃ χ]ώ̣ρᾳ καθ̣αιρεθ̣ῇ, ἡ σύνκλητος ἐ̣πέταξεν Λευκίῳ Καλοπ̣[ορνίῳ Λευκίου υἱῷ Πείσωνι στρατηγῶι ὅπως]

[․c.5․]τους δικαιολογίᾳ· τά γε μὴν περὶ τῆς νή̣σου τῆς κα̣λουμ̣έ[νης Λεύκης —]

[․c.4․ τῶ]ν Ἱεραπυτνίων ἐξωμολογημένας εἶχεν τὰς ἀποδε̣ί̣ξ̣[εις —]

[․c.6․․]τε τὴν νῆσον οὖσαν καὶ διὰ τὰ γεγενημέ̣να περὶ αὐτο̣ῦ [—]

[μῶν? κ]αὶ διὰ λευκωμάτων ἅτινα τὰς ἐνιαυσίους εἶχεν τῶν τε[ταγμέν]ων διοι[κ]ήσεις, [πρὸς δὲ τοῖς]

[προειρ]ημένοις καὶ δι’ αὐτῶν ὧν αἵ τε λοιπαὶ πόλεις καὶ αὐτοὶ δὲ Ἱε[ραπ]ύτνιοι γεγρά̣φ[ασι περὶ τῆς

[προδε]δηλωμένης νήσου εὐσύνοπτον ἡμεῖ̣ν ὑπῆρχεν τὸ καὶ τὴν [προ]δεδηλωμένην νῆσ[ον προγονικὴν]

[․c.5․]σ̣ίας καὶ μέχρι τοῦ συστάντος ἐν Κρήτῃ πολέμου, ὧν ἀνα[․․c.7․․]ρ̣ιν ἐπιμνησθ[—]

[ἔγνωμ]εν γὰρ τὴν τοῦ βασιλέως Πτολεμαίου προστασίαν καὶ [κεκυρωμέν]ην παρὰ τοῦ κοιν[οῦ τῶν Κρηταιέων]

[παρ’ ὧ]ν ἔλαβον εὐδόκησιν, καθότι τὸ παρατεθὲν ἡμῖν διάγρα̣μ̣[μα περι]εῖχεν, Ἰταν[ί]ο[ις Γορτύνιοι ἀπο]-

[στεί]λαν̣τες ἐ̣πιστολὴν διεσάφησαν ὅτι ἐπὶ τὴν νῆσον αὐτῶν τ̣ὴν̣ [καλου]μ[έ]νην Λεύκ[ην Πραίσιοι μέλλουσιν]

[ἐπέρχεσ]θαι, φανερὸν ποιοῦντε̣ς καὶ διὰ τοῦ τοιούτου τρ̣όπου [․․c.7․․]εχ̣ο̣ν ἄλλας τὰ[ς —]

[․․ Γο]ρ̣τυ̣νίων δ̣ὲ συνπαρόντων ἐπὶ τῆς κρίσεως Ἱεραπυτ[ν]ίοις, [παρετίθεν]το ἡμῖν Ἰτά[νιοι ἀποστα]-

[λεῖσαν] πρὸς ἑαυ[τ]οὺς πρότερον ὑπὸ Γορτυνίων ἐπιστολήν, δι’ ἧ[ς] ἔ[κδη]λ̣[ο]ν ἅ[πασιν ἐγίνετο ὅτι]

[ἐπιμελῶς] προνοούμενοι Γορτύνιοι τοῦ κατὰ Ἰτανίους συμφέρον[τος ἐ[μήν]υ̣ο̣ν αὐτο[ῖς περὶ Πρα]ισ[ίων, ὅτι]

[περὶ τὴ]ν νῆσον αὐτῶν τὴν Λεύκην γίνονται ὡς κυριεύσοντ[ε]ς. [․c.6․․]τε ἡ ἐπιστολ[ὴ καὶ ἀνεγράφη, γε]-

[νομένης] ὑπ’ οὐδενὸς ἀντιλογίας, ἐκρίναμεν δὲ καὶ αὐτῆς ἀ[ντίγραφον] καταχωρίσαι [τὸ ὑπογεγραμμένον·]

[των] τούτων φίλων, τῷ τε βασιλεῖ καὶ αὐτοῖς ὑμῖν [δι]ὰ [πα]ντὸς ἐ[πιμε]λούμενοι? κ[α]ὶ β̣ω̣[λόμενοι ἀεὶ —]

[․]ε[․]αι τῷ τε βασιλεῖ καὶ τοῖς τῶ βασιλέως φίλοις." Ἱεραπύτ̣[νιοι] δ̣[ὲ ἔτι τῆ]ς ἀμφισβη]τή̣σ[εως ἀντε]-

[χόμεν]οι καὶ φάσκοντες τὴν νῆσον ἑαυτῶν εἶναι προγονικὴν ακλ̣η[․c.6․․]ιτης τῶν [—]

[․]υκ̣ρ̣αι καταχθῆναι καὶ παρακαλοῦντες τὸς Ἰτανίους περὶ τούτων [․․․μν]είαν τιν[ὰ —]

[․․] αὐτοὶ Ἰτανίοις τὴν ὑπογεγραμμένην ἐπιστολήν· "Ἱεραπυτνίων οἱ [κόρμοι κ]α̣ὶ ἁ πόλις Ἱταν[ίων τοῖς]

[κόρ]μοις καὶ τᾶι πόλει χαίρεν· βέλτιον ὑπελάβομεν γράψαι ὑμῖν ὅπως εἰ διὰ [τὸ σ]υμβεβηκὸς [—]

[․․․] ὁμοίως κὲ καὶ ἁμές, ε̣ἴ τί κα συμβαίνῃ τινὶ ὑμῶν τοιοῦτο ἐν τᾷ ἁμ[ᾷ μηθενὶ] ἐπιτρέψομεν. [ἔρ]-

[ρωσ]θε̣." τίς οὖν ἂν ἔτι προσ̣δέξαιτο τὴν ὑπὸ Ἱεραπυτνίων κατὰ Στηλιτῶν [․c.6․․] καιρὸν —]

[․․․ τῶ]ν προγονικὴν τὴν νῆσον ἑαυτῶν λεγόντων· ὅτε δὲ Πραισίων κατα[․․c.8․․․]πο[․]μ̣εν̣[—]

[․․․ π]ροειρημένων ἀποδείξεων ἰσχυροτέραν πίστιν τῆς τούτων α[․․c.7․․]εχη․․ενδι[—]

[․․․ ἄν]θρωποι τὰς κατὰ τῶν τόπων ἔχουσι κυριείας ἢ παρὰ προγόνων π[αραλαβόν]τες αὐτοὶ [ἢ πριάμενοι]

[κατ’] ἀργυρίου δόσιν ἢ δόρατι κρατήσαντες ἢ παρά τινος τῶν κρεισσόν[ων σχόντες· ὧν] οὐθὲν φανερόν]

[ἐστι συμβεβ]ηκὸς Ἱεραπυτνίοις· οὔτε γὰρ παρὰ προγόνων παρειληφότες οὔ[τε [․․․․c.12․․․․] ητ[—]

[․․․7․․․] ἃς οὔτε διὰ τοῦ ἀξιώματος ὑπογ[ρ]άψαντες οὔτε ὡς αὐτοὶ ἐκ τῆς [νήσου ․c.4․]ον̣σανη[—]

[․․․c.9․․․] ὑπὸ πάντα τὸν τόπον· εἰ δὲ τῶν ἐναντίωμ μήτε γέγο[νεν] μήτε [․․․c.11․․․․]εκο[—]

[․c.5․]τα[․․․․․c.15․․․․․․]ην[․․․․c.12․․․․] Ἱερα[πυτν—]

[—]ενη[—]

χω(ρίον) Ἀταραχιανὸς vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Τατιανοῦ vacat ζυ(γὸν) ρʹ χʹ

χω(ρίον) Ἀταραχιανὸς vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Πιστικοῦ vacat ζυ(γὰ) αʹ δʹ νʹ vacat κε(φάλαια) ιεʹ ρʹκʹ

χω(ρίον) Ἀταραχιανὸς vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Ἡρακλείτου vacat ζυ(γὸν) θʹ λʹ χʹ

[χω(ρίον) — vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) —]νου Τραλλ(ιανοῦ) vacat ζυ(γὰ) αʹ ηʹ vacat κε(φάλαια) δʹ ηʹ χʹ

[χω(ρίον) — vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) —]υιει․? vacat κε(φάλαια) κϛʹ ηʹ

[χω(ρίον) — vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) —]ος vacat ζυ(γὰ) ιʹ ϛʹ μʹ vacat κ(εφάλαια) γʹ ηʹ

χ[ω](ρίον) Βόρριον ἐξ (ἀπογραφῆς) Εὐτροπίου καὶ Ἀχολίου vacat ζ̣[υ](γὰ) βʹ λʹ μʹ ρʹνʹ ͵α̣σʹ̣

χ[ω](ρίον) Βορι[․․]εα ἐξ (ἀπογραφῆς) Εὐτυχίδος Ἐφ(εσίας) vacat ζ[υ](γὸν) κʹδʹ σʹ

χω(ρίον) Βουνίον ἐξ (ἀπογραφῆς) Μελιτωνίδος vacat ζυ(γὸν) εʹ λʹ πʹ vacat κε(φάλαια) αʹ εʹ λʹ πʹ

χ[ω](ρίον) Βουνίον ἐξ (ἀπογραφῆς) Ἀρτεμᾶ ἱερ(έως) Ὑψ̣ίστου vacat ζ[υ](γὸν) θʹ νʹ

ἀγρ(ῶν) Βουλὴ πρὸς τῇ παλαιᾷ π(όλει) ἐξ (ἀπογραφῆς) Ναρκισσοῦ vacat ζ[υ](γὰ) αʹ δʹ μʹ

χω(ρίον) Βολβιανὸν καὶ Βιργίλλιον ἐξ (ἀπογραφῆς) Εὐτυχίδ(ος) Ἐφ(εσίας) ζυ(γὰ) ϛʹ γʹ λʹ τʹ

χω(ρίον) Β[αϊ]ὰς ἐξ (ἀπογραφῆς) Πατρωίνης ζυ(γὰ) ιεʹ ιʹ οʹδʹ̣ κ̣[ε](φάλαια) ζʹ ιʹ ιʹεʹ σʹμʹ

χω(ρίον) Βωλιανὸς ἐξ (ἀπογραφῆς) Ἀρουντίου Ἐφ(εσίου) ζ[υ](γὰ) αʹ λʹ σʹ κε(φάλαια) δʹ γʹ

[χω(ρίον) —]νωνεον vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Πατρωείνης vacat ζυ(γὰ) ιʹ γʹ̣ οʹεʹ χʹ vacat κ[ε](φάλαια) ․ʹ ιαʹ εʹ μʹηʹ

[χω(ρίον) —]κιεον μεικρὸν vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Παύλου φιλοσεβ(άστου) vacat ζυ(γὸν) εʹ λʹ χʹ vacat κ[ε](φάλαια) εʹ δʹ

[χω(ρίον) —] Κεπρανὸς vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Βάσσ̣ου Εὐτύχου vacat ζ[υ](γὰ) αʹ ? ․ʹ ․ʹ δʹ? vacat κ[ε](φάλαια) βʹ εʹ̣ ιʹεʹ πʹ

ΔΕΙΕ[—]

Ἀρτεμι[—]

Θεόφιλος Θεοφίλου τοῦ

Θεοδότου ὁ ἱερεὺς τοῦ

Δήμου ἀνέθηκεν.