[τῶν πολιτᾶν, ὅπως] οὖν καὶ ὁ δᾶμος

[φαίνηται τοῖς εἰς] αὐτὸν προθυμί-

[ας μηθὲν ἐνλείπ]ουσιν καταξίας

είποντα προθυμίας, ὅπως οὖ-

ν καὶ ὁ δᾶμος φαίνηται τιμῶν

τοὺς αὐτὸν εὐεργετοῦντας

[— — — — — — — — — — — — — — — — —]

ταν, ὅπως [οὖν καὶ ὁ δᾶμος φαίνηται τοῖς]

εἰς αὑτὸν πρ[οθυμίας μηθὲν ἐνλείπουσι]

[νος χαρί]ζ̣ε[σ]θαι τῶι δάμωι, ὅπ[ως]

[οὖν ὁ δᾶμ]ος φαίνηται τιμῶν τοὺ[ς]

[εὐεργετο]ῦντα[ς] αὐτὸν καὶ κοι-

[τὸν] δᾶμον τὸν Καλυμνίων, ὅ-

[πω]ς οὖν ὁ δᾶμος φαίνηται το[ῖς]

[εἰς] αὐτὸν προθυμίας μηθὲν ἐλ-

ἐντυνχάνουσι τῶν πολιτᾶν,

ὅπως οὖν καὶ ὁ δᾶμος φαίνηται

τοῖς εἰς αὐτὸν προθυμίας μη-

[δύναμιν τὰν α]ὐτοῦ οὐθὲν ἐλλείπον-

τ̣α̣ [προ]θ̣υμίας̣, ὅ̣π̣ω̣ς οὖν φαίνηται ὁ δ[ᾶ]-

μος τιμ[ῶ]ν τοὺς εὐεργετεῖν 〚․․․․․〛

λείποντα προθυμίας, ὅπως οὖν

φαίνηται ὁ δᾶμος τιμῶν τοὺς

εὐεργετεῖν προαιρουμένους

[στεφάνου ἐν τ]ᾶι πόλ[ει ἁ ἀναγ]-

[γελία γίνηται — — — — — — —]

μετὰ πάσας προθυμίας ἀπροφα-

σίστως· ὅπως οὖν ὁ δᾶμος φαίνη-

ται χάριν ἀποδιδοὺς τοῖς εἰς αὐτὸν

αὐτῷ τὸν̣ [τᾶς ζωᾶς αὐτοῦ χρό]-

νον, χορη̣[γῶν, ἐὰν μὴ παραμίνῃ, ἀ]-

να(φορὰν) ἑκάσ[τας ἁμέρας ἀσσάρια]

ἔσται δὲ ἀπελεύθερος Δώρα καὶ Ὀνησί-

μης μόνων· ἂν δὲ μὴ παραμεί̣[νῃ],

[δ]ώ̣σει τᾶς ἡμέρας̣ ἑ̣κ̣άστα̣[ς — — —]

πτὴν Μοναρχίαν, ἐφ’ ᾧτε παραμενεῖ Ἀ̣[σφαλῇ]

τὸν τᾶς ζωᾶς αὐτοῦ χρόνον· ἐὰν δὲ μὴ [παραμείνῃ],

ἀποδώσει ἑκάστης ἡμέρας ἀσ̣σ̣άρ̣ι̣(α) δ. [θρέψει δὲ]

τῶν [ἔστω μη]θεν̣ὸ[ς ἀ]πελε[ύ]-

θε[ρος· ἐὰν] δὲ μὴ παραμίνῃ,

δώσ[ει] μὲν ἀναφορὰν

δειξάντω δὲ καὶ τοὶ προστάται μετὰ τοῦ ἱερέως τοὶ αἱ̣ρ̣[εθέν]-

τες καθ’ ὅν κα ι χρόνον ἁ ἀνάθεσις τᾶς στάλας γίνηται, τόπ̣[ον]

ὅς κα δοκῇ αὐτοῖς ἐπιτάδειος ἦμεν· ἐπιμεληθέντω δὲ καὶ

μου, χρη̣[μάτων δὲ τῶν αὑτοῦ οὐ φειδόμενος]·

[ὅ]πως ο[ὖν καὶ ὁ δᾶμος φαίνηται χάριτας]

[ἀπ]οδ[ιδοὺς καταξίας τῶν εὐεργετημάτων — —]

[β]ασιλεῖ Ἀντιγόνωι καὶ ἐς τὰν [— — — — — — — τῶν]

στρατιωτᾶν, vac. ὅπως καὶ ὁ δᾶ[μος φαίνηται χάριν κα]-

ταξίαν ἀποδιδοὺς αὐτῶι τῶ[ν εὐεργετημάτων, αὐτὸς δὲ]

[— — — ὅπως οὖ]ν̣ ὁ δ̣[ᾶμος]

[φαίνηται τοῖ]ς̣ εἰς [αὐ]-

[τὸν προθυμίας] μ̣η̣θὲν ἐ[λ]-

χάνουσι α[ὐτῶι τῶν πολιτᾶν, ὅπως οὖν ὁ]

δᾶμος φαίν̣[ηται τοῖς εἰς αὐτὸν προ]-

θυμίας μηθ[ὲν ἐλλείπουσι καταξί]-

[τὰ ποθ’ αὑτο]ὺς μεθ’ ὁμονοίας πολιτεύεσθαι, ὅπω̣[ς]

[οὖν ὁ δᾶ]μος ὁ Καλυμνίων φαίνηται χάριν ἀπ̣[ο]-

[διδοὺς τοῖς] εὐεργετοῦσιν αὐτὸν καὶ πολλοὶ π[ρο]-

[— — — — ὅπως οὖν καὶ ὁ δᾶ]-

μος φ[αίνηται τιμῶν τοὺς εὐ]-

εργετεῖν π[ροαιρουμένους αὐ]-

τα προθυμίας, ὅπ[ως] οὖν ὁ δᾶ[μος]

φαίνηται τιμῶν [τοὺς εὐεργετεῖν]

προαιρουμένους [αὐτόν, καὶ τοὶ αἱ]-

παρεχόμενον ἐμ παντὶ καιρῶι κ[αὶ κοινᾶι τᾶι πόλει καὶ ἰδίαι τοῖς]

ἐντυγχάν[ου]σ[ι]ν τῶν πολιτᾶν, [ὅπως οὖν καὶ ὁ δᾶμος φαίνηται]

τοῖς εἰς αὐτ[ὸ]ν προθυμίας μηθὲ[ν ἐνλείπουσι καταξίας]

[διέ]κρινα[ν δὲ τἄλλα δικαίως ὄν]τες ἀνε̣ρ̣[ίθευτοι],

[ὅπ]ως οὖν̣ [ὁ δᾶμος φαίνηται] τοῖ[ς καλ]οῖ̣[ς καὶ]

[ἀγ]αθοῖς [κ]α̣ὶ̣ δ̣ι̣κ̣α̣ί̣ο̣ι̣[ς ἀνδράσι ἐ]μ̣ π̣ᾶ̣σ̣ι τ̣ο̣ῖ̣[ς καιροῖς]

διαγραφᾶι κατακ[εχ]ώρισται. ἵνα δ̣[ὲ τᾶς τοῦ ἱεροῦ]

ἐπικοσμήσιος ὁ [δᾶ]μος φαίνηται π[ρόν]ο̣ι̣αν π̣[οιεύμε]-

νος ἀκολούθως τ[οῖς] γεγονόσι χρησμοῖς καὶ τᾶι τ̣[οῦ θε]-

βείαι, ἔτι δὲ καὶ τᾶι [ὑπαρ]χούσαι ἐπευχᾶι καὶ ἐπαρᾶι ἐπ[αύ]-

ξων τε καὶ τιμῶ[ν ὁ δ]ᾶμος τὸ ἱερὸν φαίνηται, ὁ ἀρχιτ[έ]-

κτων ἀπολογιξ[άσθω] καθότι δεήσει κρατῆρας τε ἀργ̣[υρέ]-

πατρίδος καὶ τῆς ἡμ̣[ετέρας, ὅπως]

οὖν καὶ ὁ δῆμος [φαίνηται τιμῶν τοὺς]

καλοὺς καὶ ἀγαθ[οὺς τῶν ἀνδρῶν καὶ]

[— — — — — — — — — — — — ὅπως οὖν]

[καὶ ὁ δᾶμος φαίνηται χάριτας κατ’ ἀξίαν]

[ἀποδιδοὺ]ς α̣ὐτῶι τῶν [εὐεργετημάτων],

[ταγ]μα διὰ τοὺς φυγοδικοῦντας.

[ἐὰν δ]ὲ πρὸς ταῦτα μὴ γε̣[ίνηται —]

[— — — — — — — — — — — — — —]

[άταγ]μα διὰ τοὺς φυγοδικοῦντας.

[ἐὰν δ]ὲ πρὸς ταῦτα μὴ γε̣[ίνηται — —]

[— — — — — — — — — — — — — — —]

[τὴν αὑτοῦ διάθεσιν, ὥστε ὑπὸ πολλῶν ὡς ἀγαθὸς ἀ]νὴρ ὢν τετίμηται τ[αῖς μεγίσταις τι]μαῖς, ὅπως ἂν

[οὖν ὁ δῆμος φαίνηται τοὺς καλοὺς καὶ ἀγαθοὺς ἄνδρ]ας τιμῶν καὶ τοὺς αἱ[ρουμένους εὔνοιαν π]ρὸς

[αὐτὸν ἐνδεῖξαι, ἀγαθῆι τύχηι, δεδόχθαι τῆι βουλ]ῆι· τοὺς προέδρους οἳ [ἂν λάχωσι προεδρε]ύ̣ειν

[πρώτην ἐκκλησίαν· ἀναγράψαι δὲ τόδε τὸ ψή]φισμα τὸγ [γραμματέα τὸν κατὰ πρυτανείαν ἐν στήληι]

[λιθίνηι καὶ στῆσαι ἐν ἀκροπόλει· εἰς δὲ τὴ]ν ἀναγραφὴ[ν τῆς στήλης δοῦναι τὸν ταμίαν τοῦ δήμου]

[․․ δραχμὰς ἐκ τῶν εἰς τὰ κατὰ ψηφ]ίσματα ἀνα[λισκομένων τῶι δήμωι].

[τέλει πάντα λέγων καὶ πράττ]ων τὰ σ̣[υμφέρο]ντα τ[ῶι δήμωι, καὶ νῦν — — — —]

[ἀναγράψαι τὸ ψήφισμα τῆς β]ο̣υλῆς ἐν σ[τήληι λιθίνηι κ]α̣ὶ̣ [— — — — — — — —]

vacat

[— — — — — — — — —]Α̣ΣΗΕ̣Ι․Ι[․․․․․․․․․․]Τ[․]Μ̣Ω̣ΝΤΟ̣Λ̣Λ̣Ι̣Ι̣ΘΕΙ[․]ΑΣΤ[— — — —]

[ἀναγράψαι εἰς σ]τήλη̣ν̣ λ̣ι̣θ̣[ίνην καὶ ἀναθεῖναι] ε̣[ἰς τ]ὸ [ἱε]ρὸν̣ τ̣ο̣ῦ Ἀπ̣ό[λλωνος — —]

[— — — — — — — τ]ι̣μ̣ο̣ύχων̣ γ[ν]ώμ̣η̣· ἐπ̣[ειδὴ Νικομήδης Ἀρισ]τάν̣δ̣[ρου — — — — —]

[τῆς δὲ ἀναγραφῆς] ἐπιμεληθῆναι τοὺς πέ[ντε τοὺς ἡιρημένους, τὸ δὲ ψήφισμα τόδε ἀναγρά]-

[ψαι εἰς στήλην λι]θίνην καὶ στῆσαι [εἰς τὸ ἱερὸν τῆς Ἥρας vacat(?)]

[— — — ἔδοξε τῆι βουλῆ]ι καὶ τῶι δήμ[ωι — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — —] Ἀρτεμεὶν (δρ.) ε Ποσειδώ-

[νιος — — — —] Μοσχείνη (δρ.) ε 〚Σωσινίκ〛[η]

[— — — — — — — —]σία Ἀσκληπιάδου (δρ.) ε Θευ-

[τ’ αὐτ]ούς· ὅπως οὖν καὶ ὁ δᾶμος τὰν προαί[ρεσιν τὰν πο]-

[τὶ τὰν θ]ε̣ὸ̣ν̣ ἀποδεικνύμενος φαίνηται καὶ σ[υναύξωνται]

[αἱ τιμαὶ τ]ᾶς Ἀρτάμιτος· ἀγαθᾶι τύχαι· δεδό[χθαι τῶι δά]-

[— — — — — — — — — — —]ς ποτὶ βασιλῆ Πτολε[μαῖον — —]

[— — — — — — — — ὅπως] οὖν καὶ ὁ δᾶμος φαίν̣[ηται — —]

[— — — — — — — — — — ποιε]ύμενος ἐν παντ[ὶ καιρῶι — —]

[καὶ πρεσβευτὰ]ς ποτὶ βασιλῆ Πτολεμ[αῖον ὑποδεχόμενος μεγαλο]-

[μερῶς· ὅπως] οὖν καὶ ὁ δᾶμος φαίν[ηται καταξίως τιμῶν τὸς τὰν εὔ]-

[νοιαν ἀποδεικν]υμένος ἐν παντ̣[ὶ καιρῶι· δεδόχθαι τᾶι βουλᾶι καὶ]

[βοῦν(?) θύεν — — — —] τῶι Ἑρμᾶι ἐν ἇι κα ἁμέραι

[γίνηται — — — — — — τ]οῦ υἱοῦ αὐτῶν· τιθέ-

[μεν δὲ καὶ ἀγῶνας δι]ατοξίας καὶ διακον-

[— — — — — — — — — — — — — —]ω τοῖς ἐν τ[․․]

[— — — — — — — — — — — — — ἵ]να κα μὴ γ[ίνη]-

[ται — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[ὑπάρχει τοῖς προξένοις καὶ εὐε]ργέταις τῆ[ς πόλεως. τὸ δὲ ψήφισ]-

[μα τόδε ἀναγράψαι τοὺς ἱερο]π̣οιοὺς εἰς̣ [στήλην λιθίνην — — — —]

vacat

[— — — — — — χρεία]ς παρεχ[— — — — — — —]

[ὅπως οὖν εὐχάρισ]τ̣ος ὁ δᾶμ[ος φαίνηται — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[βουλῆς ὅπως ἀν]α̣γραφῆι τόδε τὸ ψήφισμα εἰς στήλην

[λιθίνην καὶ ἀνατεθῆ]ι̣ εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ

[Δηλίου, τὸ δὲ ἀργύριον εἰς τὴν ἀναγραφὴν] δό̣ν̣τ̣ων̣

δὲ τόδε τὸ ψήφισμα τοὺς ἐξεταστὰς τοὺς

[ἐ]πὶ Τιμοθέου εἰς στήλην λιθίνην, ἔγδοσιν

[π]οιησαμένους μετὰ τοῦ πωλητοῦ ἐμ μηνὶ

[ελθο]υ̣σ̣ῶ̣ν ἀπὸ τοῦ τεμένο̣[υς καὶ τοῦ]

[κήπου κα]ὶ τῶν ξενώνων ὅσο̣ν [ἂν φαίνη]-

[ται ἱ]κανὸν εἶναι· τὸ δὲ κατάλοι[πον]

κ̣αὶ ῥόπαλα δύο καὶ θυμιατήρια̣

τρία κατάχρυσα καὶ κλίνην, ὥσ-

τε πάντα ταῦτα ἱερὰ εἶναι τοῦ

Ἡρακλεῦς, καὶ βάθρον τῆς κλί-

νης καὶ κύκλον χαλκοῦν. εἰὰ[ν]

δέ τις τολμήσηι καταλύειν τ[ι]

ποιοὶ, θυόντω τ̣ὰ ἱερεῖα ποτὶ τὸ διαγραφόμενον αὐτοῖς ἀργύ-

ριον παρὰ τῶν ταμιᾶν· καὶ ὅπως ὁ δᾶμος φαίνηται συνεπαύ-

ξων τὰς τιμὰς τῶν θεῶν, τοὶ χειρίζοντες τὰ τοῦ Ἡρακλεῦ̣[ς]

[— — — — —]βʹ (δρ.) ι Κορνηλία Λαοδίκι[σσα — — —]

[— — — — —]του (δρ.) ι Ῥαδίνη Ἀντ[— — — — — —]

[— — — — Ξ]ενοτίμου (δρ.) ι Ὀφελ[λι— — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — δαμοκρ]ατευμένας πόλεις ἐξ ὧ[ν — — — — — —]

[— — — — — ὅπως οὖν καὶ ὁ δᾶμος φ]α̣ίνηται τοῖς [καλοῖς κἀγαθοῖς ἀν]-

[δράσι χάριτας καταξίας τῶν εὐεργετ]ημάτων τ[ῶν γεγενεμένων ἀποδιδούς],

δὲν ἦσσον τὰ διατε[ταγμένα]

ὑπ’ ἐμοῦ κύρια καὶ ἀμ[ετακίνη]-

τα ὑπαρχέτω, καὶ ὁ [αἴτιος εἴ]-

λοῦ στεφάνωι καὶ εἰκόνι

μαρμαρίνηι ἀρετῆς ἕνεκα

καὶ εὐνοίας τῆς εἰς αὐτόν.

Σεβαστῶι Γερμανικῶι Διὶ

Σωτῆρι καὶ Ἀγριππείνηι

Σεβαστῇ Δήμητρι

[Καίσαρι Σεβαστ]ῶι δημαρχικ[ῆς ἐξουσίας τὸ — —]

[καὶ Ἀγριππείνηι] Σεβαστῆι Κα[ρποφόρωι — — —]

Αἰσχυλίδας Χαριδάμου ματρὸς δὲ Πυθοκλείας τᾶς Ἀρκεσᾶ Ἀρκεσίλα?

Αἰσχύλος Χαρμίδα ματρὸς δὲ Αἰσχυλίνης τᾶς Καλλιστράτου

Ἀρίστων Χαρμίδα ματρὸς δὲ Ἐπινίκης τᾶς Ἀρίστωνος

[το]υ̣ ματρὸς δὲ Αἰσ̣-

[χ]υ̣λίνης τᾶς Τιμο̣-

[λ]ύ̣κου καθ’ ὑοθεσ[ί]-

ψαφίσματι γεγραμμένοις· ὅπως οὖν ὁ δᾶμος Δαλίοις

τε φαίνηται ὑπακούων τὰ ἀξιούμενα καὶ τοῖς αὑτοῦ

πολίταις ἐπὶ τοῖς διδομένοις αὐτοῖς τιμίοις ὑπὸ

Μικυλίνη

Νικομήδευς.

Ῥοδίνης τᾶ[ς]

Φιλοξένους

[— — — — — —]ευρομένην εἰς τὸν δῆμον ε[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[ἀναγράψαι] δὲ τόδε τὸ ψήφισμα ἐν στήληι λι[θίνηι, καὶ στῆσαι — — — — — — — — — — — — — — — —]

[τὸ δ’ ἀνάλωμα δ]οῦναι τοὺς ταμίας. ἔδοξε τῶι [δήμωι· τὰ μὲν ἄλλα καθάπερ τῆι βουλῆι, στῆσαι δὲ τὴν]

[κ]αὶ Ῥου-

φείνης,

Γαλήνου

σάνδρου

Ἀρωματίνης?

τῆς Δαμοφῶντος.

χ̣ε̣ καὶ κοινᾶι καὶ ἰδίαι τοῖς ἐντυγχ[άνουσι· ὅπως οὖν]

[καὶ] ὁ̣ δᾶμος ὁ Καλυμνίων φαίνητα[ι εὐχαριστῶν τοῖς]

[εὐεργετ]ο̣ῦ̣σ̣ι̣ μνάμαν τε τιθέμενος [ἀΐδιον],

θὲν ἐλλείπων φιλοτιμίας· ὅπως οὖν κα[ὶ]

[ὁ] δᾶμος φαίνηται καταξίας χάριτας

[ἀ]ποδιδοὺς τοῖς αὑτὸν εὐεργετεῖν

πακούων εἰς τὰν ἑκάστου σωτηρίαν· ὅ-

πως οὖν ὁ δᾶμος φαίνηται τοῖς εἰς αὑ-

τὸν εὐνοίας μηθὲν ἐλλείπουσιν χάρι-

[ψ]αι δὲ τόδε τὸ ψ[ήφισμα τὸν γραμματέα ἐν]

στήληι λιθίνηι καὶ σ[τῆσαι ἐν — — — τὸ δὲ ἀνάλω]-

μα δοῦναι τοὺς ταμί[ας — — — — — — — — — — —]

τες καὶ ἀποδεξάμεν[οι τά τε Νικηφόρια καὶ τὴν ἀσυλίαν ὥσ]-

περ ὑμῖν ἁρμόζει· ταῦτ̣[α γὰρ πράξαντες τὰ μὲν ἐκείνης τί]-

μια φανεῖσθε συναύξ̣[οντες, ἡμᾶς δὲ ἀκολούθως τῆι]

[ελθου]σ̣ῶ̣ν ἀπὸ τοῦ τεμένο̣[υς καὶ τοῦ]

[κήπου κα]ὶ τῶν ξενώνων ὅσο̣ν̣ [ἂν φαίνη]-

[ται ἱ]κ̣ανὸν εἶναι· τὸ δὲ κατάλ̣ο̣ι̣[πον]

κ̣αὶ ῥόπαλα δύο καὶ θυμιατήρι[α]

τρία κατάχρυσα καὶ κλίνην, ὥσ-

τε πάντα ταῦτα ἱερὰ εἶναι τοῦ

Ἡρακλεῦς, καὶ βάθρον τῆς κλί-

νης καὶ κύκλον χαλκοῦν. εἰὰ[ν]

δέ τις τολμήσηι καταλύειν τ[ι]

[τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκλαπιοῦ ἄσυλον ἔστω κατὰ χρησμὸν τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Πυθίου κα]-

[θάπ]ε̣ρ̣ κ̣α̣[θιέρωται· αἰ δέ τίς κα παραβαίνηι τὸς ὅρος τᾶς ἀσυλίας, ἔνοχος ἔστω]

[τᾶι] τε δίκαι [καὶ τᾶι ἐπαρᾶι ὡς ἱερόσυλος· ὅπως δὲ τοὶ ὅροι εὔσαμοι ἔωντι, περιμα]-

[— — — — — — — —]ΙΕΡΩΝ· εἴη μ̣[έν μοι ὑγιαίνοντι τὰ ἐμαυτοῦ διοικεῖν],

[ἐὰν δέ τι π]ε̣ρί με γίνηται τῶν ἀν[θρωπίνων, καταλείπω — — — — — — — —]

[— — — — — —]․ κ̣αὶ ἀνιερῶ τὸν ἀγρὸν τ[ὸν — — — — — — — — — — — — —]

τὰ καὶ πράσσων καὶ γράφων· ὅπως οὖν καὶ [ὁ] δᾶμος ὁ Ἁλαρανιτᾶν, καθότι πάτρι-

όν ἐστι αὐτῶι, φαίνηται τοὺς ἀγαθοὺς τῶν ἀνδρῶν τιμῶν καταξίως τῶν

γινομένων εἰς αὐτὸν εὐεργετημάτων, Θευκλῆς τε τυχὼν τῶν τιμ[ί]-

[πιοῦ ἄσυλον εἶναι, καθὼς ἀξιοῦσι Κ]ῶιοι, ε[ἰς ἅπαντα τὸ]ν χρόνον· ἐὰν [δέ]

[τις παραβαίνηι — — — — — — — — —]Ο[— — — — — — ἔν]οχος ἔστω τ[․2-3․]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]ν μήτε ει[— — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — —]ν, ἀναγράψαι τόδε τ[ὸ ψήφισ]-

[μα ἐν στήληι λιθίνηι καὶ στῆσαι εἰς τὸ ἱερ]ὸν τοῦ Ἀσκ[λη]πιοῦ [— — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — —] τὰ ψηφίσμ[ατα — — — — — —]

αντίλαμψιν τᾶς κατασκευᾶς τοῦ ναοῦ

μὴ μόνον ἁ πόλις φαίνηται πεποιημένα, ἀλλὰ

καὶ ὁ θεὸς ἀπὸ τῶν ὑπαρχόντων αὐτῶι χρη-

[τοῦ κοινᾶι συμφέροντο]ς· ὅπως οὖν καὶ ὁ δᾶμος εὐ-

[χαρίστως ἀπαντῶν φαίνητ]α̣ι̣ τοῖς ἀγαθοῖς τῶν ἀν-

[δρῶν, τοί τε ἄλλοι θεωρεῦντες] τ̣ὰ̣ν̣ εὐχαριστίαν

τᾶς αὑτοῦ πρ̣[οαιρέσιος, ἇς ἔ]χε̣[ι ποτὶ τὸν]

δᾶμον· ὅπω[ς οὖν καὶ ὁ δᾶμος φαίνηται τὸς]

[ἑ]α̣υ̣τὸν ε̣[ὐεργετήσαντας — — — — — — —]

σει τᾶς στάλα[ς ἐν] τῶ[ι ἱερῶι τοῦ Ἀσ]-

κλαπιοῦ· ὅπως [οὖ]ν̣ καὶ ὁ δ̣[ᾶμος φαί]-

νηται Ἁλασαρ[νί]ταις τε [ὑπακούων]

τὰ ἀξιούμενα καὶ Διοκλ[εῖ συνκα]-

[ἀλλὰ καὶ ὅπως μη]θ̣ενὸς καθυστερῶντι κατὰ δύναμιν τὰν αὐτοῦ· ὅ-

[πως οὖν ὁ δᾶμος] ὁ̣ Ἁλασαρνιτᾶν φαίνηται τὰ δίκαια ποιῶν τοῖς α̣ὑτὸ̣[ν]

[εὐεργετεῖν προαιρο]υμένοις, Διοκλῆς τε τιμαθεὶς πολὺ προθυμότερο[ν]

[ἕ]νεκεν τοῦ κοινᾶι συμφέροντος· ὅπως οὖν καὶ ὁ δᾶ̣μ[ος]

[ε]ὐ̣χαρίστως ἀπαντῶν φαίνηται τοῖς ἀ̣[γα]θοῖς τῶν ἀ̣[ν]-

[δρῶ]ν̣ τοί τε ἄλλοι θεωρεῦντες τὰν εὐχαριστίαν̣ [τοῦ]

τοῦ κοινᾶι συμφέροντος· ὅπως οὖν καὶ ὁ δᾶ-

μος εὐχαρίστως ἀπαντῶν φαίνηται τοῖς ἀγα-

θοῖς τῶν ἀνδρῶν, τοί τε ἄλλοι θεωρεῦντες

[ρίας — — — — — — — — — — — — — — — — — ἐπ]οήσατο vac.

[ὅπως οὖν καὶ ὁ δᾶμος ὁ — — — — — εὐχάρισ]τ̣ος ὢν φαίνηται

[τοῖς ἐς αὐτὸν καλοῖς κἀγαθοῖς ἀνδράσι γεγ]ονόσι τοί τε ἀεὶ

ὅπως οὖν κα[ὶ ὁ δᾶμος ὁ — — — —]

φαίνηται κα[ταξίας χάριτας]

ἀποδιδοὺς [τοῖς αὑτὸν εὐεργετεῖν]

μὰς καὶ τοῖς δ̣[ι]κ̣α̣σ̣τ̣[α]ῖς καὶ πο[ιήσασθαι ἐπιμέ]-

λειαν, ὅπως ἂν̣ κ̣α̣ὶ πα[ρ’] α̣ὐ̣τ̣οῖς γ[ίνηται ἡ ἀναγ]-

γελία τῶν στ̣ε̣[φ]ά̣νων ἐν τῶ̣[ι ἐ]πιφ[ανεστάτωι ἀ]-

γῶνι καὶ ὅπω̣ς ἀν̣α̣γρ̣αφ̣ῇ τ[ό]δ̣[ε] τὸ ψ[ήφισμα εἰς]

σ̣τήλην λιθίν[η]ν̣ κ̣αὶ ἵ[ν]α εἰς τὸ̣ν με̣τ̣ὰ̣ [ταῦτα χρό]-

ν̣ον συντηρ̣ῆται κα̣ὶ ἐπὶ πλ[έο]ν̣ αὔξ[ηται ἥ τε φι]-

ἁ δὲ πρᾶξις ἔστω τᾶι ἱερείαι κατὰ τῶν μὴ ἐπιτελεσάντων [τὰ γεγραμμέ]-

να καθάπερ ἐγ δίκας· ὅπως δὲ μηδεμία ἀντιλογία γίνηται ὁ[ποθενοῦν μη]-

θε̣ν̣ὶ̣ ποτὶ μηδένα περὶ τᾶς ἀξίας τῶν ἱερείων, ἐξέστω τῶι θύ̣[οντι, αἴ]

καὶ ἐπιθυμιῆτ̣[αι λιβανωτὸς καὶ ἀνοιγνύηται ὁ ναὸς καθ’ ἁμέραν] κύριος ὢιν

ζαμιοῦν τὸν ἀτα̣[κτεῦντα μέχρι (δραχμᾶν) τʹ(?)· αἰ δέ κα μείζον]ο̣[ς ζαμίας φαίνητ]α̣[ι]

ἄξιος ἦμεν ἐσαγ[γελλέσθωι ἐς τὸς ἱεροφύλακας· ἐπιμελείσθωι δὲ ὁ ἱερεὺς]

Μελι[τί]-

νη Σ̣όλω-

νος.

[ὁ πα]ρ̣ὰ ταῦτα τολμῶν ․․․[— — — — —]

[— — —]ποίνης τῆς θρ[— — — — — — —]

[— — — —]ν προλαμβανόντω̣ [— — — —]

[Εἰ]ρίνης

[Εὐ]νίωνος.

Ῥοδίνης τᾶ[ς]

Φιλοξένους

Πώλλας Σηΐας τῆς Ποπλίου

Τρυφαίνης.

Μυρσίνη

χ̣ρ̣η̣στὴ

Τρυφαίνης

τῆς

Ῥουφείνης Λο[γ]-

γείνου θυγατρός,

[— — — — — — — — — — — — — — — — — —]ν, ἀναγράψαι τόδε τ[ὸ ψήφισ]-

[μα ἐν στήληι λιθίνηι καὶ στῆσαι εἰς τὸ ἱερ]ὸν τοῦ Ἀσκ[λη]πιοῦ [— — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — —] τὰ ψηφίσμ[ατα — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[ὅπως οὖν ὁ δῆμος φαίνηται ἀποδιδοὺς τὰς καταξ]-

[ίας τοῖς καλοῖς καὶ ἀγ]α̣θοῖς τῶ[ν ἀνδρῶν χάριτας]

αὑτοῦ προθυμίας, ὅπως οὖν καὶ ὁ

δᾶμος [φ]αίνηται τοὺς ἀγαθοὺς ἄ[ν]-

δ[ρας τι]μῶν καὶ καταξίας χάριτας

[— — — — — — — ὅπως οὖν ὁ δᾶμος] ὁ Ἁλασαρνι-

[τᾶν φ]αίνηται κατ̣α̣ξ̣ί̣[ας χάριτας] ἀποδιδοὺς Ἀντι-

πάτρωι τᾶς τε κ̣α̣τὰ τὰν [τέχ]ν̣αν ἐμπειρίας καὶ

Αὐρ(ηλίης)

Ῥουφί-

νης τῆς

Ῥούφου.

μὲ θρεψάσῃ Κλεοῖ,

ὡς θέμις, οὐ Μακαρίνῃ, /

ματρὶ φίλαι, χάριτας

... ἵνα δ̣[ὲ τᾶς τοῦ ἱεροῦ]

ἐπικοσμήσιος ὁ [δᾶ]μ̣ος φαίνηται π̣[ρόν]ο̣ι̣αν π̣[οιεύμε]-

νος ἀκολούθως τ[οῖς] γεγονόσι χρησμοῖς καὶ τᾶι τ̣[οῦ θε]-

βείαι, ἔτι δὲ καὶ τᾶι [ὑπαρ]χούσαι ἐπευχᾶι καὶ ἐπαρᾶι ἐπ[αύ]-

ξων τε καὶ τιμῶ[ν ὁ δ]ᾶ̣μος τὸ ἱερὸν φαίνηται, ὁ ἀρχιτ[έ]-

κτων ἀπολογιξ[άσθω] καθότι δεήσει κρατῆράς τε ἀργ[υρέ]-

νηται ποτὶ̣ π̣άντα κατασκευασθέντων αὐτᾶι καὶ ἀργυρωμάτων ποτὶ

τ̣ὰς θυσίας τὰς γινομένας καὶ ὁ δᾶμος φαίνηται προνοῶν καὶ ἐν τού̣-

τοις τᾶς ποτί τε αὐτὰν καὶ τὸς πολίτας ὁμονοίας, τοὶ ταμίαι ὑπολιπόμ[ε]-

χόντων ἡμῶν τὴν αἵρεσιν, οὐθενὸς ἀποστήσεται τῶν συ[μ]-

[φ]ερόντων ἡμῖν · ὅπως οὖν καὶ ὁ ἡμέτερος δῆμος φαίνητ[αι]

[κ]αταξίας τιμὰς καὶ χάριτας ἀπονέμων τοῖς εἰς αὑτ[ὸν]

τωνείνου· τὸ θυμιατήριον ἔφερον Αὐρ. Ἀν̣— — — — — — —

Αὐρ. Αἰσχίνης Τροφίμου· τὰ ἱερὰ ἐπεσκό[πει — — — — — —]

του· ἐπὶ τούτων ἦν ὑγῖα, εἰρήνη, ὁμόνοια, εὐ[ετηρία. οὗτοι]

[αὐτοῦ πολίτας, πάντων(?) μετέχον]τας ὧνπερ καὶ Κορήσιοι πάν-

[τες(?)· ἀναγράψαι δὲ τὸ ψήφισμα τ]όδε εἰς στήλην λιθίνην κα[ὶ]

[ἀναθεῖναι εἰς τὸ ἱερὸν τῶν Δι]οσκούρων· [τὸ] δὲ ἀνάλωμα

[ρῷ πρόθυμον ἁτὸν ἐπιδίδωσιν ἐπὶ τὰ] τ̣ῆ̣ς̣ π̣ό̣[λεως πράγ]-

[ματα· ὅπως] οὖν [καὶ ὁ δῆμος ἡμῶν φαίνηται τὰς ἐπιβαλ]-

[λούσα]ς τοῖς εὐεργέ[ταις ἀποδιδοὺς χάριτας, περὶ δὴ]