[τοῖς δεδόχθαι τᾶι πό]λι τὰμ μὲν Μαγνήτων πόλιν

[ἐπαινεῖν διότι] ποιεῖ τε ἃ δεῖ τοὺς φίλους

[καὶ οἰκείους, καὶ τοὺς πα]ραγενομένους πρεσβευτὰς

[ας οὔθ’ ὁδὸν οὔτε κα]κοπαθίαν ἔργοντες, καὶ πάντα

[διελέγησαν ὅσ]α συμφέροντα καὶ τᾶι Κρήται

καὶ Μ[αγνησίαι ἔσ]ο̣νται. Κνώσιοι δὲ οὐχ’ ἑκόντες

[λεχθέντων δὲ] τῶν πρεσβευτᾶν καὶ περὶ τῶν

[Κρηταιέων τῶν ἀπ]οικιζομένων εἰς Μίλητον, ἔδο-

[ξε Κνωσίων τοῖς] κό[σ]μοις καὶ τᾶι πόλει· ὅσοι ἐκ

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[τάν τε πόλιν καὶ τὰν χώραν ἦμεν ἱε]ρὰν καὶ ἄσυλον

[δίδομεν καὶ τὰ λοιπὰ τὰ ὑπάρχοντα ὑ]μῖν ἔνδοξα καὶ

[κύριοι ἔστων ἀζάμιοι ἰόντες καὶ] ἀνυπόδικοι. ἀγγρά-

[ψαι δὲ καὶ τὸ δόγμα ἐς τὸ ἱερὸν τῶ] Ἀπέλλωνος τῶ ι Δελ-

[φιδίω τὸν γραμματέα τᾶς πόλ]εως. δοθῆμεν δὲ καὶ ξέ-

σεῖν, Ἑρμίας ὑπάρχων ἀγαθὸς ἀνὴρ τότε τε πᾶσ[αν σ]-

πουδὰν ἐποήσατο ὑπὲρ ἁμίων καὶ διέσωσε αὐτο[ὺς ἐγ]

μεγάλων κινδύνων ἔν τε τοῖς λοιποῖς ἀπροφα[σίστ]-

ως διετέλει συναντῶν τοῖς παρακαλοῦσι [αὐτό]-

ν, πάλιν τε γενομένας μάχας περὶ Φαιστὸν π[ολλ]-

νδυνευσάντων ἐν ταῖς ἀρωστίαις πᾶσαν [σπου]-

δὰν ἐν ταῖς θεραπείαις ποιούμενος διέ[σωσε αὐτοὺς]

ἐγ μεγάλων κινδύνων ἔν τε [τοῖς λοιποῖς παρέχων]

πρεσβευτᾶν ἐποιησάμεθα τὰς ὁμολογίας, καθότι

Μιλήσιοι ἠξίωσαν, καὶ ἐθέμεθα εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ

Ἀπόλλωνος· ἐμπρησθέντος δὲ τοῦ ναοῦ καλῶς

νων πρὸς ἀλλήλους καθάπερ δίκαιόν ἐστιν.

ὅπως δὲ καὶ οἱ λοιποὶ Κρηταιέων προθυμότερον

ὑμῖν συγγράφωνται καὶ αὐτοί, ὑπολαμβάνομεν

λήτωι δὲ κατὰ τὸν νόμον τὸν ἐμπορ̣ι̣κ̣όν. κατὰ τὰ αὐτὰ

Τυλίσιοι, Ῥαύκιοι, Χερσονήσιοι, Μιλάτιοι, Ἐλευτυνιεῖς Ἐλτυνιεῖς,

Ἡρακλεῶται, Πριάνσιοι, Ἀπολλωνιᾶται, Πετραῖοι, Ἰτάνιο[ι],

[ὰ μέρεˉ τὰ Κνοˉσίοˉν συν]τέλλοντα ἐνς πόλιν. ℎότ[ι]

[δέ κα ἐκ δυσμεν]έοˉν ℎέλοˉμες συνανφότεροι, δα[σ]-

[μο͂ι το͂ν κὰτ] γᾶν τὸ τρίτον μέρος ἔχεν πάντοˉν, τ[ο͂]-

[ν δὲ κὰτ] θάλασαν τὰ ℎέ̄μισα ἔχεν πάντοˉν. τὰν δὲ [δ]-

[εκ]άταν τὸνς Κνοˉσίονς ἔχεν, ℎότι χ’ ἕλομες κοι[ν]-

ε· α[ἰ] δὲ πέρανδε ἐξάγοι, τελίτοˉ ℎόσσα[περ οἱ Κν]-

όˉσιοι· τὰ δ’ ἐκ Τυλίσοˉ ἐξαγέσθοˉ ℎοπυ[ῖ κα λοίε̄. το͂]-

ι Ποσειδᾶνι το͂ι ἐν Ἰυτο͂ι τὸν Κνοˉσίοˉ[ν ἰαρέα θύ]-

εν. τᾶι ℎέ̄ραι ἐν Ἑˉραίοˉι θύεν βο͂ν θέˉλει[αν ἀμφοτ]-

έρον[ς κ]οινᾶι, θύεν δὲ πρὸ Ϝακινθ[ίοˉν ․․․․․․․․]

ανσαν ἀφαιρῖσθαι. ὀ͂ροι τᾶς γᾶς· ℎυο͂ν ὄρος καὶ Α-

ἰετοὶ κἀρταμίτιον καὶ τὸ το͂ Ἀρχο͂ τέμενος κα[ὶ]

ℎο ποταμὸς κἐˉλ Λευκόπορον κἀγάθοια, ℎᾶι ℎύδοˉ-

ρ ῥεῖ τὄμβριον, καὶ Λᾶος. ℎῖ κα το͂ι Μαχανεῖ θύοˉμ-

ες τὸνς ϝεξέˉκοντα τελέονς ὄϝινς, καὶ τᾶι ℎέ̄ραι

τὸ σκέλος ϝεκάστοˉ διδόμεν το͂ θύματος. αἰ δὲ συ-

μπλέονες πόλιες ἐκ πολεμίων ἕλοιεν χρήματα

ℎοπᾶι συνγνοῖεν ℎοι Κνόˉσιοι καὶ τοὶ Ἀργεῖοι

ℎούτοˉ ἐ͂μεν. το͂ι Ἄρει καὶ τἀφροδίται τὸν Κνόˉσι-

το͂ι χορο͂ι ἐν Τυλίσοˉι. αἴ κα καλε͂ι ℎο Κνόˉσιος πρ-

εσγέαν, ℎέπεσθαι ℎοπυῖ κα δέεˉται· καἴ χὀˉ Τυλίσ-

ιος τὸν Κνόˉσιον κατὰ ταὐτά. αἰ δὲ μὲˉ δοῖεν ξένι-

α, βοˉλὰ ἐπαγέτοˉ ῥύτιον δέκα στατέˉροˉν αὐτίκα ἐ-

Ἀπολλινάρις ἐποίει.

ἐπὶ Ἑ̣[στιεί]-

ο[υ],

ἐπ’ ἱερέω-

ς Ξενοσ̣-

ἐπὶ Ἑ[στιεί]ου, Ἀγρ[ιανίου].

ΘΑ

[— — — — — — Ἑλαίᾳ ἐ]ν τῶι ἰερῶι〛 ...

[— — — — — — ἐ]ν τῶι ἰερῶι〛 ...

[in omnibus supra scri]p̣tis spe-

[ciebus lini omnes me]nsuras ob-

[servari conveniet. i]n muliebri-

[bus item et infa]ntilibus —]tilium ceteris-

[que lini speci]ebus quarum specia-

[liter m]entịo ṃẹṇṣụṛa[e n]ọṇ ẹṣt

— — —

p̣[rovisum esse videatur, in cuius pemiciem pauci at]-

modum d[esaebisse noscantur, quorum avariti]-

[— — —]ṛis iuḍịcii PR[— — —]

[— — — tame(?)]n scịẹṇtia pari[ter(?) — — —]

[— — —]ṭur V․․ERARI LẸM[— — —]

[— — — Ε]ὐρυ[— — —]

[— — — ἱε]ρὸν α[— Ἀ[ρτέμιδος Kirsten — —]

[— — —]αλωσ[— — —].

καὶ Ἀσσυρίας

ἀπὸ τῶ ἱερῶ ἀπέ-

χεθθαι καὶ τὰ κα-

[— — — — — — — — — — — τῶ]ν παριόντων ξέ̣[νων — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — —]σθαι τὸς Ἱεραπυτνί[ος — — — — — — — — — — — —]

[αἰ δέ κα Κνώσιος κόσμος ἔλθηι ἐνς] Ἱεράπυτναν ἑρπέτωι ἐς [τὸ ἀρχεῖον· κατ’ αὐτὰ δὲ καὶ ὁ Ἱεραπύτνιος]

[κόσμος Κνωσοῖ. — — — — τ]ῶι Ἱεραπυτνίωι πράτιστος τῶν [— — — — — — — — —]

[— — — — — ἐν δὲ ἑορτᾶι] καὶ θυσίαι ἑρπέτω ὁ Κνώσιος ΠΕ̣[— — — — — — — — — — —]

[— — — — ἀποστελλόντων δὲ] δρομέας ἐξ Ἱεραπύτνας Κνωσό[νδε ἐς τὰ — — — — καὶ τὰ — — — —]

[— — — κατ’ αὐτὰ δὲ καὶ οἱ Κν]ώσιοι ἐνς Ἱεράπυτναν ἐς τὰ Θε[υδαίσια καὶ τὰ Ἡραῖα(?) παραγγελ]-

[λόντων δὲ ἀλλάλοις οἱ κόσ]μοι οἱ ἑκατερῆ κοσμίοντεν πρὸ ἁ[μερᾶν δεκαπέντε(?)]

[— — — — — —]Τ̣ΑΣ τόνς τε Κνωσίονς καὶ τὸνς Ἱ[εραπυτνίονς — — — — — — — — —]

[— — — — — — —. Ἀναγιν]ώ̣σκεν δὲ τὰν συνθήκαν Κνωσο[ῖ μὲν ἐν τοῖς — — — — — παριόντων Ιεραπυ]-

[τνίων πρεσβείας, Ἱερα]πυτνίος δὲ ἐν τοῖς Ὑπερβώιοις π[αριόντων Κνωσίων πρεσβείας. — — — —]

[— — — — δὲ οἱ Κν]ώ[σι]οι κόσμοι τοῖς Ἱεραπυτνίοις κόσμ[οις — — — — — —]

[— — — ἐφ’ αἷ κ]α [ἐπ]ιστᾶντι ἐν τᾶι διμήνωι· κατ’ αὐτὰ [δὲ καὶ οἱ Ἱεραπύτνιοι κόσμοι. — — — — —]

[— — — — — τ]ὰ[ν β]ωλάν. αἰ δὲ μὴ ἐξορκίξαιεν οἱ πα[ρ’ ἑκατέροις κόσμοι τὰς ἀγέλας ἢ μὴ παραγγεί]-

[λαιεν ἐπὶ τ]ὰν ἀνάγνωσιν τᾶς συνθήκας ἢ ἐπὶ τ[ὰς ἑορτὰς — — — — — —]

[— — — — — —]Ι τῶν ἐρευτᾶν ἢ μὴ παργένωνται ἑκα[τερ- — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — —]ΝΩΙ ἀποτεισάντων ἕκαστος ὁ κόσμ[ος ἀργυρίω Ἀττικῶ στατῆρας ἑκατόν],

[ὅ τε Κνώσιος] τοῖς Ἱεραπυτνίοις καὶ ὁ Ἱεραπύτν[ιος κόσμος ὡσαύτως ἀποτεισάτω τοῖς Κνωσίοις]

[ἀργυρίω Ἀ]ττικῶ στατῆρας ἑκατόν. αἰ δέ τί κ[α δόξηι ταῖς πόλεσι ἀμφοτέραις κοινᾶι βωλευσα]-

[μεν ἔνορκον καὶ] ἔνθινον ἦμεν. ἀνγράψαι δὲ [τὰν συνθήκαν ἐς στάλας λιθίνας καὶ στᾶσαι ἑκατέρους τοὺς]

[μὲν Κνωσίους] ἐν τῶι ἱερῷ τῶ Ἀπέλλωνο[ς τῶ Δελφινίω τοὺς δὲ Ἱεραπυτνίους τὰν μὲν Ὠλεροῖ ἐν]

[τῶι ἱερῶι τὰν ἐν τῶι Δ]ωδεκαθέωι. 〚στᾶσα̣ι̣ [δὲ καὶ ἄλλαν στάλαν κοινᾶι τοὺς Ἱεραπυτνίους]

[καὶ τοὺς Κνωσίους — — —] ἐν τῶι ἱερῶι〛. αἰ δ’ ὁ κ[όσμος — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — —]ΑΙ τι θίνων ἢ ἀ[νθρωπίνων — — — — — — — — —]

Ἱέραξ Ἱέ-

ρακος

Αἰσχέων κοσμιόντων τῶν σὺν

Πάνθωι [τῶ] Διειτίλ[ω] Δειτίλω ἁ πόλις Ζηνὶ

Μηλιχίωι ἐπεσκεύ[α]σε τὰν στωιὰν

[— — — — — —]λ̣οι τᾶι πόλει τ[— — — — — — — —]

[— — — — τὸ]ν Ἱεραπύτνιο[ν — — — — — — — — —]

[— — — — — — —]ι̣ κατὰ τὸς ὑ[— — — — — — — — —]

κοινὸν τὸ Λατίων τό τε ψάφισμα ἀπέδωκαν καὶ αὐ-

τοὶ διελέγεν ἀκολούθως τοῖς γεγραμμένοις τὰν

ἐκτενεστάταν σπουδὰν καὶ φιλοτιμίαν ποιού-

μενοι περί τε τῶ γενέσθαι τὰν καθιέρωσιν τῶι Διονύ-

σωι τᾶς πόλιος καὶ τᾶς χώρας τᾶς Τηίων καὶ τὰν

πᾶσιν εὐχαριστεῖ, καὶ μεμναμένοι τὰν προϋπάρ-

χονσαν τᾶι πόλει συγγένειαν, τάν τε καθιέρω-

σιν τῶι Διονύσωι τάν τε πόλιν καὶ τὰν χώραν ἦμεν

ἱερὰν καὶ ἄσυλον, βωλόμενοι χαρίζεσθαι Περδίκ-

και, δίδομεν δὲ καὶ τὰ λοιπὰ τὰ ὑπάρχοντα ὑμῖν ἔνδο-

μεν τὸς ἔχοντας ἀζάμιοι ὄντες καὶ ἀνυπόδικοι·

γράψαι δὲ καὶ τὸ δόγμα ἐς τὸ ἱερὸν τᾶς Ἐλευθυίας.

εὐχάν.

σοί, Κυφαρισσίτα Κυλλάνιε,

σεμνὸν ἄγαλμα | Τίμων

ἔστασεν σὰν κατὰ φημοσύ-

ναν, | ἁνίκα οἱ κατὰ νύκτα διέ-

[φρ]αδες εἴ κεν ἐν ἐσθλῶι |

[ἐκ χ]αλεποῦ βιέτωι στᾶι καὶ

[ἐν εὐτ]υχίαι | ἄνθεμά σ[οι]

[— — — —] μὴ ἐπεστάκηι

[— —]σηι Ἄρεα οἱ ἱερεῖς

[— —]․ου ἄλπαρ αὐτεῖ το

[— — —]․καιο[— — — — — — —]

[— —] ἐφίερον ε[— — — — — —]

[— —]αγων και[— — — — — — —]

[— — —]παν̣[— —]

[— —]ς ἐφιε[ρ— —]

[—]․δια η κα[— —]

ισάν[τ]ων ὁ κόσμος ἕκα[στο]ς ἀργυρίω στατῆρας ἑκατὸν τοῖς Ὀ[λοντίοις. ὡσαύτως δὲ καὶ οἱ Ὀ]-

λόντιοι ε̣ἰ [μ]ὴ ἐξο[ρκίξα]ιεν τὰς ἀγέλας ἢ μὴ παρανγήλαι[εν ἢ μὴ ἀναγνοῖεν τὰν συνθή]-

καν καθὼ[ς] π[ρογέγρα]πται, ἀποτεισάντων οἱ κόσμοι ἀ̣ρ[γυρίω στατῆρας ἑκατὸν]

ἐς Λατών, τ[ό τε ἡμά]τ̣ιον ἀφφανῶ ἐχέτω καὶ ἑρπέτω ἐς π̣[ρυτανήιον καθώς]

κα οἱ [κόσ]μ[ο]ι ἐς [ἑορ]τ̣ὰν ἢ̣ ποππὰν [ἕρ]πωντι. αἰ δὲ πλίονεν ἕ[ρποιεν Λάτιοι κόσμοι ἐς Βο]-

λόεν̣τ̣α̣ ἢ Ὀλόντιοι ἐ[ς Λατώ]ν, παρ’ ἅτερ[ο]ν ἥσ̣θ̣ω ὁπῆ ἄγχι διω[ρισ— — — — — — — — — —]

καὶ θίασον ἀγόν[των ․․․․․․ κα?]ὶ δρομέας ἀπ̣[․․․․․․]όντων καὶ θυόντων [καὶ τἆλλα κατὸ νομι]-

ζόμενον. εἰ δέ τί κα δ[όξηι ταῖ]ς πόλεσι βωλουσ[αμέναις ἐ]ξε[λὲν ἢ ἐνγράψαι, [ὅτι μέν κ’ ἐξέλοιεν, μή]-

τε ἔνορκον μήτε ἔνθινον ἦμεν, ὅτι δέ κ’ ἐνγρά[ψα]ιεν, ἔνθινον κ[αὶ ἔνορκον ἦμεν. ἀνγρά]-

ψαι δὲ καὶ τὰν συνθήκαν ἐς στάλ[αν λ]ιθίναν καὶ ἀνθέμεν ἑκατέρος ἐν τᾶι π[όλι, οἱ μὲν Λάτιοι ἐν]

καὶ ἐς τὰν ἄν[ω ὠίαν τὰς] πέτρας καὶ ἐς τὸν Βοίνωπα καὶ ἐς τὰν Ἱ[ππασίαν καὶ ἐς τὰν ὁδὸν]

τὰν ἄγον̣[σαν ἐπὶ Ἄκιμ]ον καὶ ἐς Ἰελκέτας ἐπὶ τ[ὸς] Κωρῆτα[ς καὶ ἂν Ἑλλῆν ἐς τὸ κοῖλον]

αἷ ὕδωρ ῥεῖ κ[ἠς τὰν Σωρ]άσαν κἠς τὰν ὁδὸν κἠπ’ Ἐλάφω λίμνα[ν κἠς τὰν Δηράδα κἠς τὸν Ἀ]-

[— — — — — — — Λατοῖ· τ]ὰσπονδὰνς ἄγεν

[καὶ τὰν εἰράνα?]ν αἰεὶ καὶ τὰ δίκαια δια-

[κρίνεν ἐν ἀλλάλ]οις. τὰ μὲν φανερὰ πράξα-

[— —]αν κε[— — —]νίκαμα αι̣[— — — — — —]

[— — — — — — — π]ράξαιεν αὐ[τ — — — — —]

[— — — — — — — —]ορίοιεν αὐτοι̣ [— — — —]

[— — — — — — τῶ]ι νικάσαντι ἢ ω[— — — —]

[— — — — — — — —]ανον αἰ οὐ χορι[— — —]

[— — — — — — — π]ράξαιεν ὑποδ[ικ— — — —]

[— — — — — — — — —]ε̣λ̣ο[․․․]ο̣ μ[ω]λ̣η̣ [—]

λι· τιμαῖς δὲ χρησιόμεθα ταῖς ἐς το͂ δια-

γράμματος το͂ τῶν Κρηταιέων ἇι ἑκάσ-

των ἔγραπται· κατὰ τὰ αὐτὰ δὲ καὶ οἱ ὑ-

νὸν τὸ Λατίων τό τε ψάφισμα ἀπέδωκαν καὶ αὐτοὶ

διελέγεν ἀκολούθως τοῖς γεγραμμένοις, τὰν ἐκτε-

[νεστάταν σπουδὰν καὶ φιλοτιμίαν ποιούμενοι] περί τε

[τῶ γενέσθαι τὰν καθιέρωσιν τῶι Διονύσωι τᾶς] πό-

[λιος καὶ τᾶς χώρας τᾶς Τηίων καὶ τὰν ἀσυλίαν], ἔτι

εὐχαριστεῖ, καὶ μεμναμένοι [τὰν πρ]οϋπάρχονσ[αν τᾶι]

πόλει συγγένειαν, τάν τε καθιέρωσιν τῶι Διονύσωι τάν [τε]

πόλιν καὶ τὰν χώραν ἦμεν ἱερὰν καὶ ἄσυλον, βωλόμε[νοι]

χαρίζεσθαι Περδίκκαι, δίδομεν, καὶ τὰ λοιπὰ τὰ ὑπάρχον-

των ἀποδιδόμεν τὸς ἔχοντας, ἀζήμιοι ὄντες καὶ ἀν-

υπόδικοι. ἀγγράψαι δὲ καὶ τὸ δόγμα ἐς τὸ ἱερὸν τᾶς Ἐλευθυίας.

[καὶ ἀνυπόδικοι. ἀγγράψαι δὲ] τόδε τὸ δόγμα εἰς

[τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος τ]οῦ Δεκαταφόρου τὸν

γραμματέα τᾶς πόλιος. ἐξ]ενοτροφήθεν δὲ καὶ οἱ

λεξανδρείων ταλάντων δέκα, [ἐ]φ’ [ὧ]ι ἐμμενίοντι ἐν τούτῳ τῷ ἐγγρόφῳ

καὶ ἐν τοῖς κριθένσι ὑπὸ τᾶς πόλε[ο]ς. ὁπότεροι δὲ μὴ ἐμμένοιεν, τὰν

πρᾶξιν ἦμεν ἐκ τῶν ἐγγύων, καὶ οἱ τῶν Κνωσίων κόσμοι πράξαν-

[Αἴχμαιε]

[Κλητ]ω[νύ]μω

[ἔσ]τας μυρί’ ἐπακ[τός, ὅ]τ’ ἐς κρίσιν ἤλυθ̣ε̣ ῥ[ώμα]

[χειρ]ός, ἄριστ’ Αἴχμα[ιε], ἀνδράσι γ’ ἀγ̣χ̣ιμάχαις·

ἔστας ἀτρέστωι σὺ[ν λ]ήματ[ι] θοῦρον ἐς ἀλκάν,

[— — — τ]αῖς καταγραφαῖς ․․․․․ν[— — —. αἰ δέ κα πολεμίωντι ἑκατέραι αἱ]

[πόλιε]ς ἀπὸ χώρας, μὴ ἐξέσ̣τ̣ω̣ [μ]η̣[δατέρωι μήτε σπονδὰς ἄγεν μήτε εἰράναν τίθεσθαι]

[αἴ]κα μὴ ἀμφότεραι αἱ πόλιες [β]ωλε[ύσωνται. ἐξορκιξάντων δὲ τὰς ἀγέλας, ἐπ]ε[ί κ’ ἐγ]-

[δρ]άμωντι ἐν ἑκατέραι τᾶι πόλι, [οἱ κόσμοι ἐπ’ αὐτῶν κοσμιόντων, παριόντων ἐν μὲν]

[Λάτ]ιοι τοῖς Ἱαραπυτν[ίοις πρὸ ἁμερᾶν δέκα ἐπεί κα μέλλωντι ἀναγινώσκεν ἢ τὰς ἀγέ]-

[λας] ἐξορκίζεν. αἰ δ̣ὲ̣ [μὴ ἐξορκίξαιεν τὰς ἀγέλας οἱ Ἱαραπύτνιοι κόσμοι ἢ μὴ παρα]-

[γ]γήλαιεν ἐπὶ τὰν ἀνάγ[νωσιν ἢ μὴ ἀναγνοῖεν τὰν συνθήκαν καθὼς προγέγρ]α̣π̣τ̣[αι]

[ἀπ]ο̣τεισάτω ὁ κόσμος ἕ̣[κα]σ[τ]ο̣[ς τοῖς Λατίοις ἀλεξανδρείω ἀργυρίω στατῆραν]ς ἑκατ[όν].

[αἰ δὲ] μὴ ἐξορκίξαιεν τ[ὰ]ς ἀ̣γέλ̣α̣[ς οἱ Λάτιοι κόσμοι ἢ μὴ ἀναγνοῖεν τὰν σ]υ̣ν̣θ̣ή̣κ̣[αν],

[παριόν]των Ἱαραπυτνίων, [ὡσαύτως ἀποτεισάτω ὁ κόσμος ἕκαστος τοῖς Ἱ]αραπ̣[υτνί]-

δόεν̣[τα κἠπὶ Δ]ιὸς ἄκρον κἠπὶ Δορηίαν κἠς Κυρταίρ̣αξον κἠπὶ τὸν Καταβ[α]θ[μ]ὸν καὶ περιαμ-

πέτις [ἐς τὸν] Σπηνόεντα. ἐπὶ δὲ τῶ ἱερῶ τῶ Ἑρμᾶ τῶ Κορνισαίω, ․․․ίοντι οἱ Ἱαραπύ-

τνι[οι κατὰ τὸς ἰ]δίος νόμ̣ος. ὅρκ̣ος· ὀμνύω τὸν Ζῆνα τὸν Κρητα[γ]ενία καὶ τὰν Ἥ-

[θεοί. ἀγα]θᾶ[ι τύχαι].

[τάδε συνέθεντο Λάτιοι καὶ Ἱερα]π̣ύ̣τ̣νιο̣ι̣ κα[ὶ(?) — — —]

[— — — — — — — — — — — ἐπὶ κόσμω]ν τῶν σὺ̣ν̣ — — —

[․․․c.9․․․ Λατοῖ· τ]ὰσπονδὰνς ἄγεν

[καὶ τὰν εἰράνα]ν αἰεὶ καὶ τὰ δίκαια δια-

[κρίνεν ἐν ἀλλάλ]οις. τὰ μὲν φανερὰ πράξα-

[τύνιοι vac. Λατ]οῖ, οἱ δὲ Λ[άτιοι Γόρτυνι]

[ἐν διμή]ν̣ωι̣· [αἰ δὲ ο]ἱ αἱλεθέ[ντες μὴ δικάξαι]-

[εν(?), πρ]αττόντων ὁ κόσμο[ς ἕκαστον δικαστὰν(?) στα]-

[τῆρ]αν· τὸν δὲ νικαθέν[τα τᾶι δίκαι πραττόντων]

[— —] ἃν κέλ̣η̣[ται — —] νίκαμα ΑΙ̣[— —]

[․․․․· αἰ δέ κα μὴ π]ράξαιεν, αὐ[τοὶ ἀποτεισάντων]

[․․․․․c.15․․․․․․]ΟΡΙΟΙΕΝΑΥΤΟΙ[— —]

[— — — — τῶ]ι νικάσαντι ἢ Ω[— — — — — — —]

[— — — —]ΑΝΟΝΑΙΟΥΧΟΡΙ[— — — — — —]

[— — — — αἰ δὲ μὴ π]ράξαιεν, ὑπόδ[ικοι ἔστων το]

[διπλόω(?) — — —]Ε̣Λ̣Ο[․․․]Ο̣Μ[․]Λ̣Η̣[— — — — —]

λι· τιμαῖς δὲ χρησιόμεθα ταῖς ἐς το͂ δια-

γράμματος το͂ τῶν Κρηταιέων ἇι ἑκάσ-

των ἔγραπται· κατὰ τὰ αὐτὰ δὲ καὶ οἱ ὑ-

[— — — τ]αῖς καταγραφαῖς [․․․․․]Ν[— — — — — —. αἰ δέ κα πολεμίωντι ἀμφότεραι αἱ]

[πόλιε]ς ἀπὸ χώρας, μὴ ἐξέσ̣τ̣ω̣ [μ]η̣[δατέρωι μήτε σπονδὰς ἄγεν μήτε εἰράναν τίθεσθαι]

[αἴ] κα μὴ ἀμφότεραι αἱ πόλιες [β]ωλε[ύσωνται. ἐξορκιξάντων δὲ τὰς ἀγέλας, ἐπ]ε[ί κ’]

[ἐγδρ]άμωντι ἐν ἑκατέραι τᾶι πόλι [οἱ κόσμοι ἐπ’ αὐτῶν κοσμιόντων, παριόντων ἐν μὲν]

[Λάτ]ιοι τοῖς Ἱαραπυτν[ίοις πρὸ ἁμερᾶν δέκα(?) ἐπεί κα μέλλωντι ἀναγινώσκεν ἢ τὰς ἀγέ]-

[λας] ἐξορκίζεν. αἰ δ̣ὲ̣ [μὴ ἐξορκίξαιεν τὰς ἀγέλας οἱ Ἱαραπύτνιοι κόσμοι ἢ μὴ παρα]-

[γ]γήλαιεν ἐπὶ τὰν ἀνάγ[νωσιν ἢ μὴ ἀναγνοῖεν τὰν συνθήκαν παριόντων Λ]α̣τ̣ί[ων],

[ἀπ]ο̣τεισάτω ὁ κόσμος ἕ̣[κα]σ[τ]ο̣[ς τοῖς Λατίοις Ἀλεξανδρείω ἀργυρίω στατῆραν]ς ἑκατ[όν].

[αἰ δὲ] μὴ ἐξορκίξαιεν τ[ὰ]ς ἀ̣γέλ̣α̣[ς οἱ Λάτιοι κόσμοι ἢ μὴ ἀναγνοῖεν τὰν σ]υ̣ν̣θή̣κ̣[αν],

[παριόν]των Ἱαραπυτνίων, [ὡσαύτως ἀποτεισάτω ὁ κόσμος ἕκαστος τοῖς Ἱ]αραπ̣[υτνί]-

[ὅρ]κ̣ον δ̣ὲ καὶ στάλας ἀ̣ν̣[αγραψάντων καὶ στασάντων ἑκάτεροι, ἐ]ν̣ μὲν Ἱαρα[πύτ]-

[ναι] ἐν τῶι Δωδεκαθέωι, Λ̣α̣[τοῖ δὲ ἐν τῶι τᾶς Ἐλευθυίας ἱερῶι, κοινᾶι δὲ στ]α̣σ̣άντων Ἱ[αρα]-

[πύτνιοι] καὶ Λάτιοι [Λυττοῖ ἐν τῶι ἱαρῶι τᾶς Ἀθαναίας Πολιάδος(?)]. ἕρπεν δὲ κα[ὶ τὸν]

δόεν̣[τα κἠπὶ Δ]ιὸς ἄκρον κἠπὶ Δορήιαν κἠς Κυρταίραξον κἠπὶ τὸν καταβ[α]θ[μ]ὸν καὶ περιαμ-

πέτις [ἐς τὸν] Σπηνόεντα. ἐπὶ δὲ τῶ ἱερῶ τῶ Ἑρμᾶ τῶ Κορ̣ν̣ισαίω [θυσ]ίοντι οἱ Ἱαραπύ-

τνι[οι κατὰ τὸς ἰ]δίος νόμ̣ος. ὅρκος. ὀμνύω τὸν Ζῆνα τὸν Κρητα[γ]ενία καὶ τὰν Ἥ-

[τύνιοι vac.? Λατ]οῖ, οἱ δὲ Λ[άτιοι Γόρτυνι]

[ἐν διμή]ν̣ωι̣· [αἰ δὲ ο]ἱ αἱλεθέ[ντες μὴ δικάξαι]-

[εν(?), πρ]αττόντων ὁ κόσμο[ς ἕκαστον δικαστὰν(?) στα]-

[τῆρ]αν τὸν δὲ νικαθέν[τα τᾶι δίκαι πραττόντων]

[— —] ἃν κέλ̣η̣[ται — —] νίκαμα ΑΙ̣[— — —]

[․․․․· αἰ δέ κα μὴ π]ράξαιεν, αὐ[τοὶ ἀποτεισάντων]

[— —c.15— —]ΟΡΙΟΙΕΝΑΥΤΟΙ[— — —]

[— — — τῶ]ι νικάσαντι ἢ Ω[— — —]

[— — —]ΑΝΟΝΑΙΟΥΧΟΡΙ[— — —]

[— — — αἰ δὲ μὴ π]ράξαιεν, ὑπόδ[ικοι ἔστων το͂]

[διπλόω(?) — — —]Ε̣Λ̣Ο[․․․]Ο̣ Μ[․]Λ̣Η̣[— — —]

𐆠 εὐχαριστῶ σε, Κ(ύρι)ε, ὥτι̣ τὴ̣ν̣

ἐπιθυμείαν τῆς κραδί-

σιν τῶν χειλέων̣ μου οὐκ ἐστέρησάς [με(?)].

Κ(ύρι)ε, Ἰ(ησο)ῦ, Κ(ύρι)ε, φύλαξον τὸν δοῦλόν σου Ἁδριανόν·

Χ(ριστ)έ, διάσωσων Κώνωνα.

μενίοντι ἐν τούτωι τῶι ἐγγρόφωι καὶ ἐν τοῖς κριθένσι ὑ̣πὸ τᾶς π̣ό̣[λ]εος· ὁ[πότε]

[ροι] δὲ μ[ὴ ἐμ]μένοιεν τὰμ̣ π̣ράξιν ἦμεν ἐκ [τῶν] ἐγ̣γύων καὶ οἱ τῶν Κνωσίων [κόσ]-

μοι πράξαντες ἀποδόντων το̣ῖς ἐμμένονσι καὶ πάντω[ς] ἔστω τὰ κριθέν[τα κύ]-

[Λ]α[τ]ίοις καὶ Ὀλοντίοις ἔκριναν περὶ τῆς χώρας· ἃ ὅρια ἔκριναν, ταῦτα τὰ

ὅρια εὐδ̣ο̣κεῖ ἐστηκότα εἶναι· ὁποτέροις δὲ ἐν ὁρίοις ἱερὸν Ἄρεος ἐν

[τ]ῆ̣ι Δ̣[ερ]αίαι ἐστὶν καὶ ἡ χώρα τούτου τοῦ ἱεροῦ, ἐκείνου τοῦ δήμου

ἐπιμελείαν δοκεῖ εἶναι. vac.

ισάν[τ]ων ὁ κόσμος ἕκα[στο]ς ἀργυρίω στατῆρας ἑκατὸν τοῖς Ὀ[λοντίοις· ὡσαύτως δὲ καὶ οἱ Ὀ]-

λόντιοι ε̣ἰ [μ]ὴ ἐξο[ρκίξα]ιεν τὰς ἀγέλας ἢ μὴ παρανγήλαι[εν ἢ μὴ ἀναγνοῖεν τὰν συνθή]-

καν καθὼ[ς] π[ρογέγρα]πται, ἀποτεισάντων οἱ κόσμοι ἀ̣ρ[γυρίω στατῆρας ἑκατὸν]

ἐς Λατών, τ[ό τε ἡμά]τ̣ιον ἀφφανῶ ἐχέτω καὶ ἑρπέτω ἐς π̣[ρυτανήιον καθώς]

κα οἱ [κόσ]μ[ο]ι ἐς [ἑορ]τ̣ὰν ἢ̣ ποππὰν [ἕρ]πωντι. αἰ δὲ πλίονεν ἕ[ρποιεν Λάτιοι(?) ἐς Βο]-

λόεν̣τ̣α̣ ἢ Ὀλόντιοι ἐ[ς Λατὼ]ν παρ’ ἅτερ[ο]ν ἥσ̣θ̣ω ὁπῆ ἄγχι διω[ρισ- — — — — —]

καὶ θίασον ἀγόν[των· χορὸς δὲ κα]ὶ δρομέας ἀπ̣[οστελλ]όντων καὶ θυόντων [καὶ τἄλλα κατὰ τὸ νομι]-

ζόμενον. εἰ δέ τί κα δ[όξηι ταῖ]ς πόλεσι βωλουσ[αμέναις ἐ]ξε[λε͂ν ἢ ἐνγράψαι, ὅ τι μέν κ’ ἐξέλοιεν, μή]-

τε ἔορκον μήτε ἔθινον ἦμεν, ὅ τι δὲ κ’ ἐνγρά[ψα]ιεν, ἔνθινον κ[αὶ ἔνορκον ἦμεν. Ἀνγρά]-

ψαι δὲ καὶ τὰν συνθήκαν ἐς στάλ[αν λ]ιθίναν καὶ ἀνθέμεν ἑκατέρος ἐν τᾶι π[όλι, οἱ μὲν Λάτιοι ἐν]

Ἱ[ππασίαν καὶ ἐς τὰν ὁδὸν]

τὰν ἄγον̣[σαν ἐπὶ Ἄκιμ]ον καὶ ἐς Ἰελκέτας ἐπὶ τ[ὸς] Κωρῆτα[ς καὶ ἐς τὸν Κόλον ἇι ὕδωρ ῥεῖ καὶ ἐς Κυμνητάλλαν]

ἇι ὕδωρ ῥεῖ κ[ἠς τὰν Σορ]άσαν κἠς τὰν ὁδὸν κἠπ’ Ἐλάφω λίμνα[ν κἠς τὰν δηράδα κἠς τὸν Ἀ]-

οντας ἀπὸ χώρας·

Die fölgenden Zeilen waren in der Kopie Molins (oder in der Inschrift) lückenhaft:

ὡσαύτως δὲ καὶ εἴ τίς κα ἐς τὰν τῶν Ὀλοντίων χώραν ἐμβάλληι ἢ ἀπο-

κα οἱ κόσμοι ἐς ἑορτὰν ἢ ποππὰν ἕρ-

πωντι. αἰ δὲ πλίονες ἕρποι-

εν Λάτιοι(?) [ἐς Ὀλόντα ἢ]

Ὀλόντιοι ἐς Λατών, παρ’ ἕτε-

ναις ἐξελε͂ν ἢ ἐνγρά-

ψαι, ὅ τι μέν κ’ ἐξέλοιεν,

μήτε ἔνορκον μήτε ἔνθινον ἦμεν,

ὅ τι δὲ κ’ ἐνγραψαιεν, ἐνθινον καὶ ἐν-

ορκον εἶμεν. ἀναγράψαι δὲ

ἐν τῶι ἱαρῶι τᾶς Ἐλευθυίας, οἱ δὲ

Ὀλόντιοι ἐν τῶι ἱερῶι τῶ

Ζηνὸς τῶ Ταλλαίω. θέμεν δὲ

καὶ ἄλλας στάλας, τὰν

μὲν ἐν Κνωσῶι ἐν τῶι ἱερῶι

τῶ Ἀπόλλωνος τῶ Δελφινίω,

Καλλιβέπεια Καλλιϝέπεια = Καλλιέπεια

Ἐροιτίμω

[— — — — — — — — — — —]Λ̣ΟΙ τᾶι πόλει τ[ῶν — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — τὸ]ν Ἱεραπύτνιο[ν— — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — —]Ι̣ κατὰ τὸς ὑ[πάρχοντας ἑκατερῆ νόμος(?) — — —]

[— — — — — — — — — — — τοῖς] Λατίοις κ̣[αὶ τοῖς Ἱεραπυτνίοις(?) — — — —]

[— — —. ὀμνύω τὸν Δία τὸν Κρη]τ̣αγενῆ(?) [καὶ — — — — — — — — — — — —]

[ραν καὶ τὸν πορτιόντα σκόπελον καὶ τὰν χώρ]α̣ν̣ τὰν Κρῆσαν. vac.

[ὅροι τᾶς Ἱεραπυτνίων χωρας· ὡς ὁ Σέδαμνος περιαπ]πέτις ἐς Καρύμας ἐς

[τὰν δηράδα καὶ πέραν ἐς τὰν στεφάναν καὶ ὡς ἁ στεφάνα ἐ]ς Δορθόνναν ἐπὶ τ[ὸν]

[Λ]α[τ]ίοις καὶ Ὀλοντίοις ἔκριναν περὶ τῆς χώρας· ἃ ὅρια ἔκριναν, ταῦτα τὰ

ὅρια εὐδ̣ο̣κεῖ ἑστηκότα εἶναι. ὁποτέροις δὲ ἐν ὁρίοις ἱερὸν Ἄρεος ἐν

[τ]ῆ̣ι Δ̣[ερ]αίαι ἐστὶν καὶ ἡ χώρα τούτου τοῦ ἱεροῦ, ἐκείνου τοῦ δήμου

ἐπιμέλειαν δοκεῖ εἶναι. vac.

μενίοντι ἐν τούτωι τῶι ἐγγρόφωι καὶ ἐν τοῖς κριθένσι ὑ̣πὸ τᾶς π̣ό̣[λ]εος. ὁ[πότε]-

[ροι] δὲ μ[ὴ ἐμ]μένοιεν, τὰμ̣ π̣ρᾶξιν ἦμεν ἐκ [τῶν] ἐγγύων, καὶ οἱ τῶν Κνωσίων [κόσ]-

μοι πράξαντες ἀποδόντων το̣ῖς ἐμμένονσι καὶ πάντω[ς] ἔστω τὰ κριθέν[τα κύ]-

T[—]․․․․[— —]

parietem d[extram?]

MORẠ[— —]

[— — — — ἕ]νεκεν? [— — — — —]

[— — — — —]ΑΙΕΙΣ[— — — — —]

ταμίου καὶ

τῶν ἱερῶν

χρημάτων.

κατ’ ἐπιταγήν.

ἐκ διετίας βήσσοντά με ἀδ[ιαλεί]-

πτως, ὥστε σάρκας ἐνπύου[ς καὶ]

πάλιν ἄμυλον διὰ θερμοῦ ὕδατος,

εἶτα κονίαν ἀπὸ τῆς ἱερᾶς σποδοῦ

καὶ τοῦ ἱεροῦ ὕδατος, εἶτα ᾠὸν καὶ

ῥητείνην, πάλιν πίσσαν ὑγράν,

[τρώγειν, εἶτα τρώγει]ν σῦκα μετὰ σπο-

[δοῦ ἱερᾶς τῆς ἐκ τοῦ] βωμοῦ ὅπου θύ-

[ουσι τῷ θεῷ]. vacat

[— — — — — — — —]τω ὕδατος καὶ θρι-

[δα— — — — — — —]πιεν δι’ ἀρωμάτων

[— — — — — — — —] δάφναν τύψαν-

[νου — — — — — —] εἰς πυέλιον εμ-

[— — — — — — —]ς χυλῶι χρίεν τὸς ὤ-

[μος — — — — —] δευμένων τὸ ὕδωρ

․․θηρεωσεδε[— — — —]

ανΟ̣Ι̣Ι̣οιει[— — — — — —]

τιαϝιλλα ὁ θιὸ[ς — — — —]

λύματι τας αχ̣[— — — — —]

αιε․θων ετα[— — — — —]

․οι․․․αστυλ[— — — — —]

[σκλα]πιὸς ἐξ Ἐπιδαύρω ἐς Λεβην-

[αίος] ἀπ̣[έστ]α[λ]κε και․ε̣․․πε̣․․

[— — — — — —]θει[— — —]αι[— — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — —]τα τῶν αὐτῶν καὶ σκεῦα κεράμινα ἀκώνατα ν[— — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — —]ς ιε, κάναστρα ιε, ἀρυταίνια ιε, χύτρας λ, κακά̣[βος — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — —]ακας μεγάλος ι, χύτρος ιε. ὡσαύτως δὲ παρδ[ιδόμεν — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — —]α ιε, χωρὶς ὧν κ’ αὐτὸς παρλελόνβηι σκεύων· ὀδελίσκος ι, σκάφας ε, κάδο[ς — — — — —]

[— — — — — — λα]γάνος σιδαρίος γ, ξύσθρας ιε, κυνιατοα ε, κόπανα β· τούτων πάντων τῶ[ν σκεύων — — —]

[— — — — — αἴ κ]α λῆι παρδιδόμεν ἐξέστω ϝοι, μείονα δὲ μή· αἰ δὲ μή, ἔνοχον ἦμεν τῶι αὐτ[ῶι ἐπιτίμωι — —]

[Τηνίοις καὶ τὸν Τήνιον ἐν Φαιστοῖ καὶ τὸν Φαίστιον ἐν Τήνωι]

[μετ]έχειν θ̣[ίνων καὶ ἀνθρωπίνων· καὶ ἄσυλον εἶμεν τὸ ἱερὸν τοῦ]

Ποτειδάων[ος καὶ τᾶς Ἀμφιτρίτας τῶι τῶν Φαιστίων ῥητῶι]

τῶν Τηνίω[ν, ἀναγράψαι εἰς στάλαν λιθίναν τὸ δόγμα τῶν]

Φαιστίων [καὶ ἀναθεῖναι Φαιστίους εἰς τὸ ἱερὸν τῶ Ἀπέλλωνος τῶ]

Πυτίω, Την[ίους δὲ εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ Ποτειδάωνος καὶ τᾶς Ἀμφιτρίτας].

vacat

[— —]ΓΕΡΑΣΙ[— —]

[— —]ΜΟΥΙΕ[— — —]

[— —]ΡΟΜΟΝΑ[— —]

[e]orumdem sint liveri vel proximi pertinere. sed et mancipia si qua in-

tra supra dictum diem bel ad fab[ri]c̣as diversas trạ․․․․․․o․․․s naec̣

deputata vel ad quascumque artes tradita sunt sive don[o] de liverali[tate]

nostra data v[e]l ex quocumque officio distracta sunt minime conveniet

hoc statuto nostro revocari adque restitui, cum etiam possessiones vet[e]r[es]

quascumque ex munificientia munificentia nostra vel ․ụ․ [c]ondicionis alienatas esse const[a]-

bit, in eodem statu oportea[t] permanere ․․ṃaḍ․․․․․․․․ụṇ․․․․ ịc̣ṭuṣẹịḷḅị․․

iusserimus quae in diem huius edicti nostri ․ ịụṛẹ ․․․․․․ ạc̣riṣ ․q̣ụ[— — — —]

c̣․usṣ․․․ huius aut ․․․․․ṇ․ḷ․․․․․․․․․․․․․ ut ․․․․․․․s․․․ ạṛịụṣ ḷạ[— —]

procuratorum adque etiam Caesarianorum temeritas non [c]ontempta mọp̣․․

merito ad fiscum pertinebant [in]prove manus suas ad mulierum quoque sub-

st[anti]am tetendisset ․ṭ․ṇe․ạ․ụẹṇ․․ḍ․․․ṃ․․ụẹ․c̣ạ aliis manifestis nexi-

[a nostra ad sing]ulos unibersosquae posset pervenire illud quoque credidi-

mus sanci[e]ndum ut non solum quae tenentur a fisco [e]is restituantur qui-

bus reddenda te[n]uimus, verum etiam si intra ․․․․․․ụ․․ạ ․․․nṭra c̣․․․․ṃ

ad execution[e]s c̣ọ․ạineff․ṭịṣ o[f]ficium in quo causa agenda fuerat, con-

quiescat. mane[n]te tamen con[sili]o ne ụṭ ․․ [o]ḅ debitum manifestum in qui-

etuio fiscali seạc̣․titura titulo sat[i]sfaciendum sciat is qui statu[ti no]stri

beneficium conseque[tu]r. ho[rt]amur itaque singulos quoque ad quos iuxta

provinciarum a no[bi]s significatum esse ut si quis vel mancipium vel pectora pecora

vel quid aliut ex enthecis possessionum sibe fructus quos in diem statuti nostri

in possessionibus esse debuisse constavit ablatos esse perspexerit interpellato

dem commiserint ultione quoque conpetente data remedium conse[qu]-

atur. etenim ut tum et is universisque palam fieret quid super omnibus tam

[p]raefectis nostris quam etiam etiam praesidibus provinciarum rationa-

tuerit ea quae intentaverit conprobare, scire debet severiori

se sententiae subiugandum. sane si quis alic[ui] maiestatis crimen

intenderit, cum eiusmodi obiectus minime [que]mquam privile-

gio dignitatis alicuius a strictiori inquis[itio]ne tueatur, sciat

clusa sit facultas, omnibus cognitum est, cum eiusmodi homini-

bus audientia m non debeat commodari, quand[o]quidem eos

pro tanti sceleris audacia poenae conveni[at] subiugari.

[s]cilicet professio tam atrocis audaciae statim in admissi ipsius exor-

dio per sententiam iudicis comprimatur ac den[e]gata audientia pa-

tibulo adfixus qui ad eiusmodi desperationem processerit exem-

lis libellus perlatus fuerit, igni eum praecipiat concremar[i],

cum eiusm[odi scr]ipturam ab audientia iudicis penitus o-

[p]orteat [submo]veri: manente contra eos inquisitione

καὶ Κλήσιπ-

πος ΦΛΕΩΙΕ

․․ΟΚΛΕΠΩΠ

Τι[․․․․]ς

[․]σφ[․․․]ιος Ἐπικράτης ιεʹ

[․]γ̣α[․․]λος ιεʹ

[— — — —]․ριος Σανβίων ιεʹ

[․․]αν[․․․․]ος Ἀγάθων ιʹ

δρου Ἀφροδει-

ζεὺς vac. ἐποίει.

ρανόμον βʹ ξυστάρχην

ἱεροῦ ἀγῶνος πεντα-

ετηρικοῦ τοῦ κοινοῦ

[— — — — — — —] πατρὶ τῆ[ς πατρίδος — — —]

[— — — — — — —]αιρειτουιερα[— — — — — —]

νὸν Ἁδριανὸν Σεβα-

στὸν ἀρχιερῆ μέγι-

στον δημαρχικῆς

υἱωνὸν Τραϊανὸν Ἁδρια-

νὸν Σεβαστὸν ἀρχιερῆ

μέγιστον δημαρχικῆς

Παρθικοῦ υἱὸν θεοῦ Νερούα υἱωνὸν

Τραϊανὸν Ἁδριανὸν Σεβαστὸν ἀρχιερῆ

μέγιστον δημαρχικῆς ἐξουσίας τὸ ϛʹ ὕπα-

νῷ Σεβ[αστῷ Γερμανικῷ]

Δακικῷ ἀ[ρχιερεῖ μεγίστῳ]

δημ[αρχικῆς ἐξουσίας]

Τραϊανὸν Σεβαστὸν Γερμα-

νικὸν Δακικὸν ἀρχιερῆ μέ-

γιστον δημαρχικῆς ἐξου-

Σεβαστὸν Γερμανικὸν

Δακικὸν ἀρχιερῆ μέγι-

στον δημαρχικῆς ἐξου-

νῷ Σεβαστῷ Γερ-

μανικῷ Δακικῷ ἀρχιερ[εῖ]

μεγίστῳ δημαρ-

βαστῷ Γερμανικῷ

Δακικῷ ἀρχιερεῖ μεγίσ-

τῳ δημαρχικῆς ἐξου-

Νερούᾳ Τραϊανῷ Σεβαστῷ Γερμανικῷ

Δακικῷ ἀρχιερεῖ μεγίστῳ δημαρχι-

κῆς ἐξουσίας τὸ ιζʹ ὑπάτῳ τὸ ϛ

Γερμανικῷ Δακικῷ

ἀρχιερεῖ μεγίστῳ δη-

μαρχικῆς ἐξουσίας

ούα υἱῷ Νερούᾳ Τραϊανῷ Σεβαστῷ

Γερμανικῷ Δακικῷ ἀρχιερεῖ

μεγίστῳ δημαρχικῆς ἐξου-

Τραϊανῷ Σεβαστῷ Γερ-

μανικῷ Δακικῷ ἀρχιερεῖ

μεγίστῳ δημαρχικῆς ἐ-

β[α]στῷ Γερμανικῷ Δακι-

κῷ ἀρχιερεῖ μεγίστῳ δη-

μαρχικῆς ἐξουσίας τὸ ιβʹ

Τραϊανῷ Σεβαστῷ Ἀρίστῳ

Γερμανικῷ Δακικῷ ἀρχι-

ερεῖ μεγίστῳ δημαρχι-

κῆς ἐξουσίας τὸ ιαʹ

[βα]στὸν Γερμανικὸν

[Δα]κικὸν ἀρχιερέα μέγ[ισ]-

[το]ν δημαρχικῆς ἐξουσί[ας τὸ]

Νεικίας Νεικίου Ἀζινιεὺς Ἀθηνᾷ.

Τραϊανῶι Σεβαστῷ Γ[ερμα]-

νικῶι Δακικῶι ἀρχιε[ρεῖ]

μεγίστωι δημαρχικῆ[ς]

μιδος τᾶς Σωτείρας κα-

ταρτισθῆμεν ἐ[πὶ] τῷ ἱερο-

μνάμονι ΚΩΧΡΗΜΑΤΟϹ[—]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — αἰ δὲ μὴ πράξαιεν]

[οἱ κόσμοι, ἀ]π[οτεισά]ντων στατῆρας [πεντακ]α[τίος. πολιτεύεσθαι δὲ τός τε Λυττίος παρὰ]

[κων ἐ]πιτραψίω π[αρε]υρέ[σει] οὐ[δ]εμιᾶ[ι οὐδὲ τρόπωι οὐδενί, καὶ τὸ δίκαιον δωσίω, καθώς]

[κα αἱ π]όλιες συ[νθίωνται. εὐο]ρκ[ί]ον[τι ἐμὶν] τό[ς τε θιός, τὸς ὤμοσα, ἱλέος ἦμεν]

[καὶ] ἦμεν πολ[λὰ καὶ ἀγαθά, ἐπιορ]κίο[ντι δὲ τὰ ἐναντία. ὅρκος Βολο]-

[— — — τ]ῶι πατρὶ βασιλεῖ Ἀντιόχωι δε[— — — — — — — — — —]

[κ]αὶ τὴν εὔνοιαν καὶ αἵρεσιν ἣν ἔχων διετέλε[ι] βασιλεὺ[ς Ἀντίο]-

χος πρός τε Λυττίους καὶ τοὺς συμμάχους αὐτῶν [ὡς Ἀπολ]-

[τ]ὸ ψήφισμα τὸ αὐτὸ ὃ καὶ τῶι πατρὶ καὶ τα τὰς στήλας τὰς προϋ[παρ]-

[χ]ούσας. ἀναγράψαι δὲ τὸ ψήφισμα τοῦτο ἐμ μὲν Λύττωι ἐν [τῶι ἱερῶι]

[τ]οῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Ποιτίου, ἐν δὲ Σελευκείαι ἐν τῆι ἀγορᾶι. [ἡ δὲ ἀ]-

[— — —]πολιαταν | ἠ [— — —]

[— — —] δ’ ἀλᾶι θεῖε[ν? — —]

[— — —]ιον | μὴ πημ[— — —]

[— — —]α δ̣’ ἀλᾶι θε[ῖεν? — —]

[— — — — — — — — — — — —]

ανὸν Σεβαστὸν, ἀρ-

χιερῆ μέγιστον, δη-

μαρχικῆς ἐξουσί-

νὸν Τραϊανὸν Ἁδριανὸν

Σεβαστὸν ἀρχιερῆ μέ-

γιστον, δημαρχικῆς ἐξουσίας

... ἐ[κ] τῶ ἱερ(ο)-

μναμονικῶ χρήματος.

... τῶν [ὐ]ῶν οἱ πλίες

ε καὶ κέλοιτο ἢ αὐτὸς Σπενσίθιος ἢ γενιὰ

[τ]ο͂νυ ὄσοι δρομῆς εἶεν τῶν [υἰ]ῶν οἰ πλίες·

μισθὸν δὲ δόμεν το͂ ἐνιαυτο͂ τῶι ποινι[κ]-

[κ]αὶ τὴν εὔνοιαν καὶ αἵρεσιν ἣν ἔχων διετέλε[ι] βασιλεὺ[ς Ἀντίο]-

χος πρός τε Λυττίους καὶ τοὺς συμμάχους αὐτῶν ...

ας πατρίδος ἀξίος καὶ τᾶ[ς] ἁμᾶς, οἵτινες παραγενό-

μενοι καὶ ἀναλαβόντες τὰ ὅλα τῶν πραγμάτων δι-

εφθαρμένα ν, τᾶν τε κτησίων καὶ τῶν ποτ’ ἀλλάλος

συναλλαγμάτων πάντων ἐν ταραχᾶι τε καὶ διχοστασί-

οἳ καὶ ἐπελθόντες ἐπὶ τὰν ἐκκλησίαν [τό τε ψάφισμα ἀπέδωκαν]

καὶ αὐτοὶ διελέγην ἀκολούθως τοῖς ἐν [τῶι ψαφίσματι κατακε]-

χωρισμένοις, ὑπέρ τε τοῦ εἶναι ἱερὰν κα[ὶ ἄσυλον τὴν χώραν αὐτῶν, ὃ]

συνέστησαν διά τε τῶν χρησμῶ[ν τῶ Ἀπόλλωνος τῶ ἐν]

Δελφοῖς καὶ ἐν Διδύμοις, ὑπὲρ τε τ[ῶν ἄλλων τῶν συμφερόντων ἀμφοτέ]-

ραις ταῖς πόλεσιν διελέγησαν μετὰ [πάσας σπουδᾶς καὶ φιλοτιμίας].

ἔδοξεν Μαλλαίων τοῖς κόσμοις καὶ τᾶι πόλει ἀ[ποκρίνασθαι]

Τηίοις διότι καὶ ἐν τοῖς πρότερον χρόνοις δεδωκό[των τῶν προ]-

γόνων ἡμῶν τὴν ἀσυλίαν καὶ καθιέρωσιν εἰς στή[λην γράψαντες]

ἀναθήσομεν ἐς τὸ ἱερὸν τῶ Ζηνὸς τῶ Μοννιτίω, δ[ίδομεν δὲ αὐτοῖς]

καὶ ἀτέλειαν καὶ ἰσοπολιτείαν. καὶ ἐάν τινες ἀδικ[ῶσι Τηίους ἢ τὴν]

χώραν παραιρῶνται τὴν καθιερωμένην, [βοα]θήσ[ει ἁ πόλις ἁ]

Μαλλαίων ὡς καὶ ὑπὲρ τῆς ἰδίας πατρίδος· ἔν [τε τοῖς λοιποῖς πει]-

ρασόμεθα αἰεί τινος ἀγαθοῦ παραίτιοι ε[ἶναι. ἐπαινοῦμεν δὲ καὶ]

τοὺς πρεσβευ[τὰς ἐπὶ] τῶι τη[— — — — — — — — — — — — — —]

[κ’] ἁμερᾶν τὸν ἐλούθερον· ἄλλο δ’ αἴ τ[ις συλά]-

[σα]ι ἐν ἁμέραις ἴκατι. αἰ δὲ μὴ πράξαιεν ὁ κ̣[όσμος],

ἀποτεισάντων ἕκαστος τ[ῶ] κόσμω στα[τῆρας]

τοῖς Ὑπερβοίοις παριόντων τῶν Λυττ[ίων. αἰ]

δὲ μὴ ναώσαιεν τὰ[ν] ἀγέλαν, ἀποτε[ι]σ[άντων]

ὁ κόσμος ἑκατὸν στατῆρας, ὁ μὲν Λύττιος [τοῖς Μαλ]-

[— — —ca.23— — —]Σ εἶναι ΑΓΩ

[— — —ca.20— — —]ΙΕΑΕΣΕΙΝΤΑΚ

[— — —ca.17— — — τὸ]ν ὑπογεγρανμένον

[ο] διά τινας καιρούς, ὅσους ἂν ἐνδέχηται, ἐ-

[ὰ]ν μὴ ἐπ’ Ἱεραπυτνίους ἢ Πριανσίους ἢ Ἀρκά-

δας παρκαλῶσιν· οὗτοι δὲ ὑπεξαιρήσθων ὑ-

[— — — — — — — —]

[․]Α̣ΙΕΜΠΟΛΙ[․․․]ΑΤΙ τᾶν ϝεξήκο[ντα ἁμε]-

ρᾶν τὰν ἡμίναν, τὰν δ’ ἡμίναν ὁ ․[․․․]

[κ’] ἁμερᾶν τὸν ἐλούθερον· ἄλλο δ’ αἴ τ[ίς κα συλά]-

[ση]ι ἐν ἁμέραις ἴκατι· αἰ δὲ μὴ πράξαιεν ὁ κ̣[όσμος],

ἀποτεισάντων ἕκαστος τ[ῶ] κόσμω στα[τῆρας]

τοῖς Ὑπερβοίοις παριόντων τῶν Λυττ[ίων· αἰ]

δὲ μὴ ναώσαιεν τὰ[ν] ἀγέλαν, ἀποτε[ι]σ[άντων]

ὁ κόσμος ἑκατὸν στατῆρας, ὁ μὲν Λύττιος [τοῖς Μαλ]-

de titulo antiquo Matalio fortasse agitur: "lavati il capo, et mondati piede, poi entra in questa casa divina"

[ιθέ]ωρον σ̣ῆ̣μ̣α̣ [τοῦτο(?)] ἐδωρ[ήσατο καὶ(?)]

[περιε]τύχησεν ἐν χορῷ κ[αὶ ἑαυτὸν(?)]

[ἰθυν(?)]τῆρα ἀδιάψευστο̣[ν ἀνα(?)]-

ἡμετέρης κάλλιστον ἔχεις, Λόγε Χ(ριστ)έ, | χορίης

Μάγνον ἐν εὐσεβίεσσιν πανηγυρίεσσι | δικέων ∶

τῷδε πόνος κλυτόκαρπος ἐπουρανίων | ἀνέωξε

τιμὴν ἀγγελόεσσαν, ἐπὶ σέβας ἱερὸν ἔσχε,

τίμας δὲ σὴν μεγάλην βασιληείδα τὴν θεότε|κνον

[θ]εᾶς

[ἱ]ερόν.

Σωτηρίου τοῦ Ἀ[γα]θ[ο]-

δάμου καὶ ἱερέως [— — —]

[— — — — — — — — — —]

τερεως, πρωθιερέως δὲ Τε-

βερίου Ἀλεξίωνος το[ῦ]

[ρὸς τὴν πόλιν τὴν] Ὀλουν[τί]ων ἐπαινέσαι δὲ καὶ τοὺ-

[ς θεωροὺς Π]ολυά[ρα]τον Ἰφιάδα, Φίλωνα Ἱέρω-

[νος, Μνάσιππον] Λαφ[είδ]ους ὅτι πάντ’ ἔπρασσον ὑ-

[άρατος Ἰφι]άδα ∶ Φίλων

[Ἱέρωνος ∶ Μν]άσιππος [Λα]-

[φείδους —?—] τούτοις [— —]

ἕνεκεν καὶ εὐνοίας,

ἃν ἔχων διετέλεσ[ε]

ἐς τὰν ἁμὰν πόλιν·

τὸ ψάφισμα ἐς τὸ

ἱερὸν τοῦ Ζηνὸς

τοῦ Ταλλαίου κα[ὶ]

μεν τόπον ἐν τῶ[ι]

ἱερῶι τοῦ Ἀπόλλω-

νος τοῦ Τεμενί-

[Δ]αμάτριος Δαματρίου

[Ἀ]στυπαλαιεύς,

[στ]ρατευσάμενος

Ἀγησίστρατον Σίμου, Ἀριστομένη ς Λύσιος,

Ἱερόκριτον Φειδοστράτου, Ἀριστόφαντον

Πεισιστράτου, Καλλίστρατον Δαμοκλεῦς,

— — — — —ας ἀποδ— — —

— — — — —ρασιειμειν̣— — —

[— — — γραμμ]ατεὺς μη— — —

Χαριάνθης Λοκρίωνος, Σώτιμος Τυχασίου, ἐπελθόντες ἐπὶ τὰν β̣ο̣υλὰ̣ν̣

καὶ τὰν ἐκκλησίαν διέλεγεν σπουδᾶς καὶ φιλοτιμίας οὐθὲν ἐλλείπον-

τες, ἀξιοῦντες τὸν δᾶμον ἰδίαι ποιήσασθαι ποτὶ τὰν πόλιν αὐτῶν

[Ὀ]λ̣ουντίων κ̣αὶ πά̣ν̣τα τὰ συμφέροντα συνκεχωρηκὼς αὐτοῖς καθ’ ἃ [ἠ]ξίωσαν̣,

[ἀ]ρ̣χᾶι ἀγαθᾶι εὔξασθαι μὲν τοὺς ἱερεῖς καὶ τοὺς ἱεροθύτας τῶι Διὶ καὶ τῶι Ἁλί-

[ωι] καὶ τᾶι Ῥόδωι καὶ τοῖς ἄλλοις θεοῖς πᾶσι καὶ πάσαις καθ’ ἱερῶν τῶν νομιζομέ-

[ν]ων συνενέγκαι τὰ δόξαντα τῶι δάμωι τῶι Ῥοδίων καὶ τᾶι πόλει τᾶι Ὀλουντί-