ὅπως οὖν κα[ὶ ὁ δᾶμος ὁ Ἁλασαρνιτᾶν]

φαίνηται κα[ταξίας χάριτας vacat?]

ἀποδιδοὺς [τοῖς αὑτὸν εὐεργετεῖν]

[τὴν ἑαυτοῦ φιλοτιμίαν, ὥστε ὑπὸ πολλῶν ὡς ἀγαθὸς ἀ]νὴρ ὢν τετίμηται τ[αῖς μεγίσταις τι]μαῖς· ὅπως ἂν

[οὖν ὁ δῆμος φαίνηται τούς τε καλοὺς καὶ ἀγαθοὺς ἄνδρ]ας τιμῶν καὶ τοὺς ἀπ̣[οδεικνυμένους π]ρὸς

[αὐτὸν τὴν εὔνοιαν, ἀγαθῆι τύχηι, δεδόχθαι τῆι βουλ]ῆι τοὺς προέδρους οἳ ἂ[ν λάχωσι προεδρε]ύειν

[εἰς τὴν πρώτην ἐκκλησίαν· ἀναγράψαι δὲ τόδε τὸ ψή]φισμα τὸγ [γραμματέα τὸν κατὰ πρυτανείαν ἐν]

[στήληι λιθίνηι καὶ στῆσαι ἐν ἀκροπόλει, εἰς δὲ τὴ]ν ἀναγραφὴ[ν τῆς στήλης δοῦναι τὸν ταμίαν τοῦ]

[δήμου — — — — — δραχμὰς ἐκ τῶν εἰς τὰ κατὰ ψηφ]ίσματα ἀνα[λισκομένων τῶι δήμωι. vacat? ]

[— — — — — — — —]ΩΝΤΑ[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[τὸν γραμματέα τῆς β]ο̣υλῆς ἐν σ̣[τήληι λιθίνηι — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — —] vacat 0,025

[— — — — — — — — —]Α̣ΣΗΕ̣Ι[․]Ι[— — — — — —] τὰς συντελ̣εσθείσας τ[ιμ]ὰ̣[ς — — — — — — — — — — — — —]

[— — ἀναγράψαι εἰς σ]τήλη̣ν̣ λι̣θ[ίνην καὶ στῆ]σαι ε̣ἰς [τ]ὸ [ἱ]ε̣ρὸν̣ τ̣ο̣ῦ Ἀπ̣ό[λλωνος — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — —]α̣σ̣ίου ΧΙ[— — — — — — — — — —]ΟΥ. vacat

[τῆς δὲ ἀναγραφῆς] ἐπιμεληθῆναι τοὺς πέ[ντε τοὺς ἡιρημένους, τὸ δὲ ψήφισμα τόδε ἀναγρά]-

[ψαι εἰς στήλην λι]θίνην καὶ στῆσαι [εἰς τὸ ἱερὸν τῆς Ἥρης. vacat? ]

[ἔδοξε τῆι βουλῆ]ι καὶ τῶι δήμ[ωι — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — —]ευρομένην εἰς τὸν δῆμον ε[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — ἀναγράψαι] δὲ τόδε τὸ ψήφισμα ἐν στήληι λι[θίνηι καὶ στῆσαι — — — — — — — — — — — —]

[τὸ δὲ ἀνάλωμα δ]οῦναι τοὺς ταμίας v ἔδοξε τῶι [δήμωι· τὰ μὲν ἄλλα καθάπερ τῆι βουλῆι· στῆσαι δὲ]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —] συμμα[χ— — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — ἀναγράψαι — — — τὴν συμμα]χ̣ίαν εἰς στ̣[ήλην λιθίνην — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — ἀνάλ]ωμα ἐκ τῶν̣ [— — — — — — —]

[βουλῆς, ὅπως ἀν]α̣γραφῆι τόδε τὸ ψήφισμα εἰς στήλην

[λιθίνην καὶ ἀνατεθ]ε̣ῖ εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ

[Δηλίου, τὸ δὲ ἀργύριον εἰς τὴν ἀναγραφὴν] δ̣όντω̣ν̣

δὲ τόδε τὸ ψήφισμα τοὺς ἐξεταστὰς τοὺς

ἐ̣πὶ Τιμοθέου εἰς στήλην λιθίνην, ἔγδοσιν

[π]οιησαμένους μετὰ τοῦ πωλητοῦ ἐμ μηνὶ

[προξένοις καὶ εὐε]ργέταις τῆ[ς πόλεως καὶ τοῦ ἱεροῦ τοῦ Δηλίων· ἀναγράψαι δὲ τόδε ψήφισμα τὴν μὲν βουλὴν εἰς τὸ βουλευτήριον],

[τοὺς δὲ ἱερο]ποιοὺς εἰς [τὸ ἱερὸν εἰς στήλην λιθίνην].

πακούων εἰς τὰν ἑκάστου σωτηρίαν· ὅ-

πως οὖν ὁ δᾶμος φαίνηται τοῖς εἰς αὑ-

τὸν εὐνοίας μηθὲν ἐλλείπουσιν χάρι-

[παρέχεται] καὶ κοινᾶι καὶ ἰδίαι τοῖς ἐντυγχ[άνουσιν αὐτῶι]·

[ὅπως οὖν καὶ] ὁ̣ δᾶμος ὁ Καλυμνίων φαίνητα[ι — — — —]

[— — — — — —]Ω̣ΣΕΙ μνάμαν τε τιθέμενος ἔ̣[νδοξον — — —]

ψαφίσματι γεγραμμένοις· vac. ὅπως οὖν ὁ δᾶμος Δαλίοις

τε φαίνηται ὑπακούων τὰ ἀξιούμενα καὶ τοῖς αὑτοῦ

πολίταις ἐπὶ τοῖς διδομένοις αὐτοῖς τιμίοις ὑπὸ

μὰς καὶ τοῖς δικασταῖς̣ καὶ πο[ιήσασθαι ἐπιμέ]-

λειαν, ὅπως ἂν̣ καὶ παρ’ αὐτοῖς γ[ίνηται ἡ ἀναγ]-

γελία τῶν στεφάνων ἐν τῶι ἐπιφα̣[νεστάτωι ἀ]-

γῶνι καὶ ὅπως ἀν̣αγραφῇ τόδε τὸ ψ[ήφισμα εἰς]

σ̣τήλην λιθίνη̣ν̣ καὶ ἵν̣α εἰς τὸ̣ν μετὰ [ταῦτα χρό]-

ν̣ον συντηρῆται καὶ ἐπὶ πλέο̣ν̣ αὔξ[ηται ἥ τε φι]-

[αὐτ]ούς· ὅπως οὖν καὶ ὁ δᾶμος τὰν προαί[ρεσιν τὰν ποτὶ]

[τὰν θ]ε̣ὸ̣ν ἀποδεικνύμενος φαίνηται καὶ σ[υναύξωνται αἱ]

[τιμαὶ τ]ᾶς Ἀρτάμιτος, ἀγαθᾶι τύχαι, δεδό[χθαι τῶι δά]-

χωρισμένων μετὰ πάσας σπουδᾶς καὶ φιλοτιμίας ποιησάμενοι τοὺς

λόγους· ὅπως οὖν ὁ δᾶμος φαίνηται περὶ πλείστου μὲν ποιεύμενος

[διὰ] παντὸς τὰν ποτὶ τὸς θεὸς εὐσέβειαν, ἀκόλουθα δὲ πράσσων τᾶι ὑ-

[ρίας — — — — — — — — — — — — — — — — ἐπ]οήσατο· vacat

[ὅπως οὖν καὶ ὁ δᾶμος — — — — — — εὐχάρισ]τ̣ος ὢν φαίνηται

[ἐπὶ τοῖς εὐεργετήμασιν τοῖς ὑπ’ αὐτοῦ γε]γ̣ονόσι τοί τε ἀεὶ

τε τῶμ πολιτᾶν ἐγ μεγάλαν ἀρρωστ[ι]-

ᾶν σέσωικε, ἵνα ὦν καὶ ὁ δᾶμος φαίνη-

ται τιμῶν τὸς ἀγαθὸς ἄνδρας, vac.

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[ὅπως οὖν ὁ δῆμος φαίνηται ἀποδιδοὺς τὰς καταξ]-

[ίας τοῖς καλοῖς καὶ ἀγ]α̣θοῖς τῶ[ν ἀνδρῶν χάριτας]

πατρίδος καὶ τῆς ἡμ̣[ετέρας πόλεως· ὅπως]

οὖν καὶ ὁ δῆμος [φαίνηται τιμῶν τοὺς]

καλοὺς καὶ ἀγαθ[οὺς ἄνδρας καὶ αὑτὸν]

[— — — — — — χρεία]ς παρεχ[— — — — — — — — — —]

[ὅπως οὖν εὐχάρισ]τος ὁ δᾶμ[ος φαίνηται — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]ν, ἀναγράψαι τόδε τ[ὸ ψήφισ]-

[μα ἐν στήληι λιθίνηι καὶ ἀναθεῖναι εἰς τὸ ἱερ]ὸν τοῦ Ἀσκ[λη]πιοῦ [— — — — — —]

[— — — — — — —] v. detritus [— — — — — — — — — κα]τ̣ὰ ψήφισμ[α — — — — —]

[πιοῦ ἄσυλον εἶναι, καθὼς ἀξιοῦσι Κ]ῶιοι, ε[ἰς ἅπαντα τὸ]ν χρόνον· ἐὰν [δέ]

[τις παραβαίνηι — — — — — — — — — —][— — — — — ἔν]οχος ἔστω τ․․․

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]//Ι μήτε ΕΙ[— c.5 —]

[ἀξιοῦσι καὶ ἄσ]υ̣λον τὸ ἱερὸν ψη[φίσασθαι — — — — — — — — — — — — — — —]

[τὰ ἀπὸ — — —]ων· ὅπως ἂμ φαίνη[ται — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — τ]ήν τε πρὸς τοὺ[ς θεοὺς εὐσέβειαν, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι]·

[τὸ — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]α̣ι γένηται πολιτεί-

[α — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — ἵνα — — — ἄξια γίνητ]α̣ι τᾶμ πολίων ἀμφο-

[τερᾶν — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]μες τῶι Ἀσκλαπιῶι

τες καὶ ἀποδεξάμεν[οι τά τε Νικηφόρια καὶ τὴν ἀσυλίαν ὥσ]-

περ ὑμῖν ἁρμόζει· ταῦτ[α γὰρ πράξαντες τὰ μὲν ἐκείνης τί]-

μια φανεῖσθε συναύξ[οντες, ἡμᾶς δὲ ἀκολούθως τῆι]

[— — — — — — — — — — — ἀν]θρώποις κα-

[— — — — — — — — — — — —]καιον ἐκείνην

[— — — — — — — — — — — —] ὑπὸ πολλῶν

[άταγ]μα διὰ τοὺς φυγοδικοῦντας· vacat

[ἐὰν δ]ὲ πρὸς ταῦτα μὴ γε̣[ίνηται — — —]

[— — — — — — — —]Σ̣Ι̣Ι̣․[— — — — — —]

καὶ ἐπιθυμιῆτ̣[αι λιβανωτὸς καὶ ἀνοιγνύηται ὁ ναὸς καθ’ ἁμέραν] κύριος ἐὼιν vac.

ζαμιοῦν τὸν ἀτα̣[κτεῦντα μέχρι (δρ.) [․ʹ]· αἰ δέ κα μείζονος ζαμίας φαίνηται]

ἄξιος ἦμεν ἐσαγ̣[γελλέσθωι ἐς τὸς ἱεροφύλακας· ἐπιμελείσθωι δὲ ὁ ἱερεὺς]

[καὶ ἐπιθυμιῆται λιβανωτὸς καὶ ἀνοιγνύηται ὁ ναὸς καθ’ ἁμέραν κύ]ριος ὢν ζαμιοῦν τὸν ἀτα̣-

[κτεῦντα μέχρι (δρ.) [․ʹ]· αἰ δέ κα μείζονος ζαμίας φαίνηται ἄξιος ἦμ]ε̣ν, ἐσαγγελλέσθω ἐς

[τὸς ἱεροφύλακας· ἐπιμελείσθω δὲ ὁ ἱερεὺς καὶ ὅπως τὸ τέμενος μὴ β]ό̣σκηται· αἰ δέ τ[ί]

διαγραφᾶι κατα[κε]χ̣ώρισται· ἵνα δ̣[ὲ τᾶς τοῦ ἱεροῦ]

ἐπικοσμήσιος ὁ [δᾶ]μ̣ος φαίνηται π̣[ρόν]ο̣ι̣αν π̣[οιεύμε]-

νος ἀκολούθως τ[οῖς] γεγονόσι χρησμοῖς καὶ τᾶι τ̣[οῦ θε]-

βείαι, ἔτι δὲ καὶ τᾶι [ὑπαρ]χούσαι ἐπευχᾶι καὶ ἐπαρᾶι ἐπ[αύ]-

ξων τε καὶ τιμῶ[ν ὁ δ]ᾶ̣μος τὸ ἱερὸν φαίνηται, ὁ ἀρχιτ[έ]-

κτων ἀπολογιξ[άσθω] καθότι δεήσει κρατῆράς τε ἀργ[υρέ]-

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]τ̣ωι· vacat ἵνα δὲ καὶ

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]ερα γίνηται

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — πλ]είονα χρό-

νηται ποτὶ̣ π̣άντα κατασκευασθέντων αὐτᾶι καὶ ἀργυρωμάτων ποτὶ

τ̣ὰς θυσίας τὰς γινομένας καὶ ὁ δᾶμος φαίνηται προνοῶν καὶ ἐν τού̣-

τοις τᾶς ποτί τε αὐτὰν καὶ τὸς πολίτας ὁμονοίας, τοὶ ταμίαι ὑπολιπόμ[ε]-

ἁ δὲ πρᾶξις ἔστω τᾶι ἱερείαι κατὰ τῶν μὴ ἐπιτελεσάντων τ[ὰ γεγραμμέ]-

να καθάπερ ἐγ δίκας· ὅπως δὲ μηδεμία ἀντιλογία γίνηται ὁπ̣[οθενοῦν μη]-

θε̣ν̣ὶ̣ ποτὶ μηδένα περὶ τᾶς ἀξίας τῶν ἱερείων, ἐξέστω τῶι θύ[οντι, αἴ]

ποιοί, θυόντω τ̣ὰ ἱερεῖα ποτὶ τὸ διαγραφόμενον αὐτοῖς ἀργύ-

ριον παρὰ τῶν ταμιᾶν· καὶ ὅπως ὁ δᾶμος φαίνηται συνεπαύ-

ξων τὰς τιμὰς τῶν θεῶν, τοὶ χειρίζοντες τὰ τοῦ Ἡρακλεῦ[ς]

[— — — — — — — — ἐπι]μελέ[σθω δὲ καὶ ὅπως μηδὲν — — — —]

[— — — — — — — — ἀδίκη]μα γίνητ̣α̣[ι περὶ τὸ ἱερὸν κύριος ὢν]

[ζαμιοῦν τὸν — — — — δρ]αχμαῖς δέ[κα· αἰ δέ κά τις — — — —]

[— — — — — — — — μείζον]ος ζαμίας [φαίνηται ἄξιος ἦμεν],

[ἐσαγγελλέσθω ἐς τὰν βο]υλὰν ἢ τὰν̣ [ἐκκλησίαν — — — — —]

[πιπτο]υ̣σ̣ῶν ἀπὸ τοῦ τεμένευ̣ς̣ [καὶ τοῦ]

[κήπου] καὶ τῶν ξενώνων, ὅσο̣ν̣ [ἂν φαίνη]-

[ται ἱ]κανὸν εἶναι· τὸ δὲ κατάλοι[πον]

κ̣αὶ ῥ̣όπαλα δύο καὶ θυμιατήρια̣

τρία κατάχρυσα καὶ κλίνην, ὥσ-

τε πάντα ταῦτα ἱερὰ εἶναι τοῦ

Ἡρακλεῦς, καὶ βάθρον τῆς κλί-

νης καὶ κύκλον χαλκοῦν· εἰ ἂ[ν]

δέ τις τολμήσηι καταλύειν τ[ι]

[— — — — — — — — —] τῶι Ἑρμᾶι ἐν ἇι κα ἁμέραι

[γίνηται — — — — — — τ]οῦ υἱοῦ αὐτῶν· τιθέ-

[μεν αὐτὸν καὶ ἀγῶνας δι]ατοξείας καὶ διακον-

δὲν ἧσσον τὰ διατε[ταγμένα]

ὑπ’ ἐμοῦ κύρια καὶ ἀμ[ετακίνη]-

τα ὑπαρχέτω, καὶ ὁ [αἴτιος εἴ]-

ν̣όμος ἱερὸς φυλᾶς Ἐλπανοριδᾶν· v ὁ ἀρχεύων ἐ-

π̣εί κα ἁ σύνοδος γίνηται προθυέτω ΤΑΙ//[— — —]

[․]//ΙΛΣ̣Ο[․] π̣ρ[ό]β̣ατα καθ’ ἃ νομίζεται· ἱεράσθω̣ δὲ̣ [— —]

[— — — — — — — —] (δρ.) ι, Κορνηλία Λαοδίκη̣ [— — — — — — — —]

[— — — — — — — —]τ̣ου (δρ.) ι, Ῥαδίνη Ἀντ[— — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — Ξ]ενοτίμου (δρ.) ι, Ὀφελ[λι— — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — —] Ἀρτέμειν (δρ.) ε, Ποσειδω-

[ν— — — — — — — — — — — — — — —] Μοσχείνη (δρ.) ε, 〚Σωσινίκ[η〛]

[— — — — — — — — — — — — — — —]σία Ἀσκληπιάδου (δρ.) ε, Θευ-

Αἰσχυλίδας Χαριδάμου ματρὸς δὲ Πυθοκλείας τᾶς Ἀρκέσα Ἀρκεσᾶ,

Αἰσχύλος Χαρμίδα ματρὸς δὲ Αἰσχυλίνης τᾶς Καλλιστράτου,

Ἀρίστων Χαρμίδα ματρὸς δὲ Ἐπινίκης τᾶς Ἀρίστωνος,

[το]υ ματρὸς δὲ Αἰσ̣-

[χ]υ̣λίνης τᾶς Τιμο̣-

[λ]ύ̣κου καθ’ ὑοθεσ[ί]-

Σεβαστῶι Γερμανικῶι Διὶ

Σωτῆρι  καὶ Ἀγριππείνηι

Σεβαστῆι̣ Δήμητρι

λοῦ στεφάνωι καὶ εἰκόνι

μαρμαρίνηι, ἀρετῆς ἕνεκα

καὶ εὐνοίας τῆς εἰς αὑτόν.

Αὐρ(ηλίας)

Ῥουφί-

νης τῆς

Ῥούφου

[— τῆς δεσ]ποίνης τῆς θρ[εψάσης? — — —]

[— — — — —]ν προλαμβανόντω̣[ν — — —]

Πώλλας Σηΐας τῆς Ποπλίου

Τρυφαίνης.

Ῥοδίνης τᾶ[ς]

Φιλοξένους

Σεκονδιανοῦ,

Μαρθείνη

χρηστὴ χαῖρε.

Μικυλίνη

Νικομήδευς.

[Εὐ]κ̣ολίν[η — — —]

κατὰ φύσ[ιν δὲ]

μὲ θρεψάσῃ Κλεοῖ,

ὡς θέμις, οὐ Μακαρίνῃ /

ματρὶ φίλαι, χάριτας

Ῥουφείνης Λο[γ]-

γείνου θυγατρός,

[— —]ρίνης

[— —]νίωνος.

Μυρσίνη

χρηστὴ

[κ]αὶ Ῥου-

φείνης,

Γλήνου

Μελιτ̣[ί]-

νη Σ̣όλω-

νος.

Τρυφαίνης

τῆς

δὲ τὴν ἐπιβαλοῦσαν ὑπὲρ αὑτῶν [δαπάνην οἱ τὸ]

[ἐ]π̣ιβάλλον διαδεξάμενοι· ἰ δέ τις παρα[βαίνῃ, κατά]-

ρατος ἔστωι καὶ οἱ ἐξ αὐτ[οῦ].

σάνδρου,

Ἀρωματίνης

τῆς Δαμοφῶντος.

[— — — — — θ]υγ̣α̣τέρων· εἴη μ̣έ̣[ν μοι ὑγιαίνοντι τὰ ἴδια διοικεῖν],

[εἰ δέ τί κα π]ε̣ρί με γίνηται τῶν ἀν[θρωπίνων — — — — — — —]

[ἀνατίθ]ημι κ̣αὶ ἀνιερῶ τὸν ἀγρὸν τὸ[ν — — — — — — — — — —]

[ὁ πα]ρὰ ταῦτα τολμῶν [— — — — — — — —]

[— — δεσ]ποίνης τῆς θ̣ρ[— — — — — — — —]

[— — — —]ν προλαμβανόντω[— — — — — —]

[ψ]αι δὲ τόδε τὸ̣ ψ[ήφισμα — — — — — — — — — — — — ἐν]

στήληι λιθίνηι καὶ στ̣[ῆσαι — — — — — — — —· τὸ δὲ ἀνάλω]-

μα δοῦναι τοὺς ταμί[ας — — — — — — — — — — — — — —]

γράψαι δὲ τὸ ψήφισμα τὸν ἄρχον̣τ̣[α]

εἰς στήλην λιθίνην καὶ ἀναθεῖ-

ναι εἰς τὸ τῆς Ἀρτέμιδος ἱερὸν

ψ̣ήφισμα τόδε ἀν[α]γράψα̣ι̣ εἰ̣ς στήλην vacat

λιθίνην καὶ στῆσα̣ι̣ κ̣α̣τὰ τὴν ἀγοράν· ὅπως [δὲ]

[τ]αο͂τα ΕΠΙΓΟΓ․[․․․]Γ[․]ΕΙΞ[․․ γέ]ν̣ηται, καθάπερ

[θειαν οὔτε — — — — — — — — κακοπ]αθίαν· ὅπως δὲ καὶ̣

[ὁ δῆμος φαίνηται — — — — — — — —]Ε̣ΡΩΝ προσφερομε-

[ν— — — — — — — — — ἀπονέμων τὰ]ς̣ καταξίας χάριτας

[τας τὴν νῆσον»· τὸ δὲ ψήφισμα τό]δε ἀναγράψαι τοὺς χρυ-

[σονόμους εἰς στήλην λιθίνην κ]αὶ ἀναθεῖναι εἰς τὸ ἱερὸν

[τῆς Παρθένου, ἵνα φανερὰ] ἦι̣ π[ᾶ]σιν ἥ τε Ἀπολλωνίου κα-

[οἱ ἐν Λέ]ρω̣ι κατοικοῦντες· τ̣ὸ δ̣ὲ ψήφισμα τόδε ἀναγρ̣[ά]-

[ψαι εἰς σ]τ̣ή̣λην λιθίνην καὶ̣ [ἀναθ]ε̣ῖναι εἰς τὸ ἱερὸν τῆς [Παρ]-

θ̣[έν]ο̣[υ· τῆ]ς̣ δ̣ὲ̣ ἀν̣αθέσεω[ς ἐπι]μ̣εληθῆναι τοὺς χρυ̣-

χρήαν ἔχων τυνχάνῃ· ὅπως οὖν κα[ὶ]

ὁ δῆμος φαίνηται χάριν καὶ τιμὴ[ν]

ἀπονέμων τοῖς τοιούτοις, δεδό-

τόδε ἀναγράψαι εἰς στήλην [λι]-

θίνην καὶ ἀναθεῖναι εἰς τὸ ἱερὸ[ν]

τῆς Παρθένου, τὸ δὲ ἐσόμενον

[καὶ φιλοτιμίας οὐθὲν παραλε]ίπων· [ὅπ]ω[ς οὖ]ν̣

[καὶ ὁ δῆμος φαίνηται τοιούτο]ις χάρι[ν κ]αὶ τι-

[μὴν ἀπονέμων, δεδόχ]θαι Λερίων το̣ῖς κ̣α̣[τ]-

καὶ ἡ τοῦ δήμου εὐχ̣α̣ριστία, τὸ ψήφισμα

τόδε ἀναγράψαι εἰς στήλην λιθίνην καὶ

ἀναθεῖναι εἰς τὸ ἱερὸν τῆς Παρθένου· τὸ δὲ

ἡ[ρωΐ]ν̣η.

αὐτοῦ

Μελιτίνης.

ἔδοξε Μιλησί̣ων τοῖς κατοικοῦσιν

ἐν Λ[ε]ψί̣αι, Θεοκ̣ρ̣ίνη[ς] Χ̣αρμοφάνου̣, Εὐετ[ί]-

ων Φιλισ̣τ̣ίδου, Φ̣ιλιστί̣δ̣ης Θεοκρίνου

ἀρχιτέκτονος Ἰατροκλείους τοῦ Ἰατροκλείους, ὅπως

ἀναγραφῇ εἰς στήλην λιθίνην ὁ ὑπάρχων περιορισμ[ὸς]

τ̣ῆ̣ς χώρας τῆς ἐν τῆι νήσωι Λεψίαι καὶ ἀναγεγραμμέν[ος]

[τὸ ψήφισμα τόδε ἀναγράψαι εἰς] στήλην λ[ι]-

[θίνην καὶ ἀναθεῖναι εἰς τὸ ἱ]ε̣ρὸν τοῦ Ἀ-

[πόλλωνος. vacat? ] vacat 0,085

τοῦ καλουμένου Βιδ̣έως,

ἡροΐνη χρηστὴ χαῖρε.

[διέ]κρινα[ν — — — — — — — ὄν]τες ἀνε̣ρ̣[ίθευτοι]·

[ὅπ]ως οὖν̣ [καὶ] ὁ δ[ᾶμος] φαίνη[ται] το[ῖ]ς γε̣γον[όσι]

[ἀγ]αθοῖς [κ]αὶ δικαίοι[ς] ἀνδρ[άσι π]ε̣[ρ]ὶ αὑτὸν

καὶ ἰδίαι τοῖς ἐντυνχάνουσι τῶ[ν]

πολιτᾶν· ὅπως οὖν καὶ ὁ δᾶμος φαί-

νηται τοῖς εἰς αὑτὸν προθυμίας

μηθὲν ἐνλείπου̣σ̣ι καταξίας χά-

ἐντυνχάνουσι τῶν πολιτᾶν·

ὅπως οὖν καὶ ὁ δᾶμος φαίνητα[ι]

τοῖς εἰς αὑτὸν προθυμίας μη-

[τὸν] δᾶμον τὸν Καλυμνίων· ὅ̣-

[πω]ς οὖν ὁ δᾶμος φαίνηται το̣[ῖς]

[εἰς] αὑτὸν προθυμίας μηθὲν ἐλ̣-

λείποντα προθυμίας· ὅπως οὖν

φαίνηται ὁ δᾶμος τιμῶν τοὺς

εὐεργετεῖν προαιρουμένους

[δύναμιν τὰν α]ὐτοῦ, οὐθὲν ἐλλείπον-

τ̣α̣ [προ]θ̣υμίας· ὅπως οὖν φαίνηται ὁ δ[ᾶ]-

μος τιμῶ̣ν τοὺς εὐεργετεῖν 〚․․․․․〛

μετὰ πάσας προθυμίας ἀπροφα-

σίστως· ὅπως οὖν καὶ ὁ δᾶμος φαίνη-

ται χάριν ἀποδιδοὺς τοῖς εἰς αὑτὸν

[νος χαρί]ζ̣εσθαι τῶι δάμωι· ὅπ[ως]

[οὖν ὁ δᾶμ]ος φαίνηται τιμῶν τοὺ[ς]

[εὐεργετο]ῦντα[ς] αὑτὸν καὶ κοι-

τα προθυμίας· ὅπ[ως] οὖν ὁ δᾶ[μος]

φαίνηται τιμῶν [τοὺς εὐεργετεῖν]

προαιρουμένους [αὑτὸν καὶ τοὶ αἱ]-

[— — —· ὅπως οὖν καὶ ὁ δᾶ]-

μος φ[αίνηται τιμῶν τοὺς εὐ]-

εργετεῖν π[ροαιρουμένους αὑ]-

[— — — — — — — — — — — — — — —]

ταν· ὅπως [οὖν καὶ ὁ δᾶμος φαίνηται τοῖς]

εἰς αὑτὸν πρ[οθυμίας μηθὲν ἐνλείπουσι]

είποντα προθυμίας· ὅπως οὖ-

ν καὶ ὁ δᾶμος φαίνηται τιμῶν

τοὺς αὑτὸν εὐεργετοῦντας

παρεχόμενον ἐμ παντὶ καιρῶι κ[αὶ κοινᾶι τᾶι πόλει καὶ ἰδίαι τοῖς]

ἐντυγχάν[ου]σιν τῶν πολιτᾶν· [ὅπως οὖν καὶ ὁ δᾶμος φαίνηται]

τοῖς εἰς αὑτ[ὸ]ν προθυμίας μηθὲ[ν ἐνλείπουσιν καταξίας]

[— — — — — εἰς τὸ]ν̣ ὑπόλοιπον χρό[νον — — — — —]

[— — — — — παραί]τιος ἀγαθοῦ τ[ινος γίνηται τῶν]

[πολιτᾶν τοῖς δεομέν]οις εἰδώς, ὅτι ὑπα[ρξεῦντι αὐτῶι]

τῶν πολιτᾶν· ὅπως

οὖν καὶ ὁ δᾶμος φαίνηται

τοῖς εἰς αὑτὸν προθυμίας

[τῶν πολιτᾶν· ὅπως] οὖν καὶ ὁ δᾶμος

[φαίνηται τοῖς εἰς] αὑτὸν προθυμί-

[ας μηθὲν ἐνλείπ]ουσιν καταξίας

[τὰ ποτ’ αὐτο]ὺς μεθ’ ὁμονοίας πολιτεύεσθαι· ὅπω̣[ς]

[οὖν ὁ δᾶ]μος ὁ Καλυμνίων φαίνηται χάριν ἀπ̣[ο]-

[διδοὺς τοῖς] εὐεργετοῦσιν αὑτὸν καὶ πολλοὶ π[ρο]-

χάνουσι [τῶν πολιτᾶν· ὅπως οὖν ὁ]

δᾶμος φαίν̣[ηται τοῖς εἰς αὑτὸν προ]-

θυμίας μηθ[ὲν ἐλλείπουσι καταξί]-

[— — — — ὅπω]ς οὖ[ν ὁ δᾶ]-

[μος φαίνηται τοῖ]ς̣ εἰς α̣[ὑ]-

[τὸν προθυμίας] μ̣η̣θὲν ἐ[λ]-

[β]ασιλεῖ Ἀντιγόνωι καὶ ἐς τὰν [— — — — — — — τῶν]

στρατιωτᾶν· vac. ὅπως καὶ ὁ δᾶ[μος φαίνηται χάριν κα]-

ταξίαν ἀποδιδοὺς αὐτῶι τῶ[ν εὐεργετημάτων, αὐτὸς δὲ]

μου χρή̣[σιμα — — — — — — — — — —]·

[ὅ]πως ο[ὖν καὶ ὁ δᾶμος φαίνηται χάριτας]

[ἀπ]οδ[ιδοὺς καταξίας τῶν εὐεργετημάτων]

δειξάντω δὲ καὶ τοὶ προστάται μετὰ τοῦ ἱερέως τοὶ α̣ἱρ̣[εθέν]-

τες, καθ’ ὅν κα ι χρόνον ἁ ἀνάθεσις τᾶς στάλας γίνηται, τόπ̣[ον],

ὅς κα δοκῇ αὐτοῖς ἐπιτάδειος ἦμεν· ἐπιμεληθέντω δὲ καὶ

[καὶ εὐδ]οκεῖν δηλόμενοι· ὅπως οὖν καὶ ὁ δᾶμος ὁ Καλυμνίων

[φαίνητ]αι χάριν ἀποδιδοὺς τοῖς εὐεργετοῦσι αὑτὸν καὶ πολ-

[λοὶ πρ]οαιρῶνται καὶ λέγειν καὶ πράσειν τὰ δέοντα ὑπὲρ τοῦ

τῶν [ἔστ]ω̣ [μη]δ̣ενὸς [ἀ]πελε[ύ]-

θερ[ος· ἐὰ]ν δὲ μὴ παραμίνῃ,

δώσι̣ [τᾶ]ς̣ ἁμέρ̣[α]ς̣ ἀναφορὰν

ἔσται δὲ ἀπελεύθερος Δωρᾶ καὶ Ὀνησί-

μης μόνων· ἂν δὲ μὴ παραμεί̣[νῃ],

[δ]ώ̣σει τᾶς ἡμέρας̣ ἑ̣κ̣άστα̣[ς — — —].

πτὴν Μοναρχίαν, ἐφ’ ᾧτε παραμενεῖ Ἀ[σφάλῃ]

τὸν τᾶς ζωᾶς αὐτοῦ χρόνον· ἐὰν δὲ μὴ [παραμείνῃ],

ἀποδώσει ἑκάστης ἡμέρας ἀσσάρι(α) δ· v [θρέψει δὲ]