τ̣ῆ̣ς συνόδ̣ου Νει-

κομηδέων λιθο̣-

ξόων τὸν βωμὸν

μα δ’ αὐτῷ Μαρτεῖνος ∙ ὃν ἀνήρπασαν Μοῖραι / ἑνδε[κέτη ⏑ ⏑ – – ⏑ ⏑ –]

τῇδε. / καὶ βούλομαι μετὰ τὸ ἐμὲ κατατεθῆναι ταύ[την τὴν σορὸν μηδένα ἄλλον ἀνοῖξαι].

εἰ δὲ μή ν γε, δώσει τῇ πόλει [πρ]οστείμου 𐆖 ͵α καὶ [τῷ ταμείῳ 𐆖 ͵α καὶ — — — — — — ὁ]

ἀσινῶς μὴ ἐξεῖν-

αι μηδενὶ μηδέ[π]-

οτε ἐντὸς τῶν σ-

ε ἐξεργάσασ[θαι]

μηδένα [— μηδὲν ἀ[— —] — —]-

ιεν, εἰ [δέ τις τολμήσει ἐργ]-

[— — — — — ἄλλους δὲ]

[μη]δ[ένας] δ[ι’ ἐμοῦ τε]-

θῆνε. εἰ δέ τ[ι]ν[α ἕτερον]

[— — — — — — — — — — — — —]

[— — — — —]ΙΙΙΣΙ[— —]Ι[— — μη]-

δέ̣ν̣. ἂ̣ν ἕτερος χωρὶς τοῦ ἀ[δελ]-

φοῦ μου ἐπανύξει τὸ μνη-

τοῖς πεδίοις μου. ἐξὸν

δὲ μηδένα ἕτερόν τει-

να τεθῆνε· εἰ δέ τεις τ-

κόπων καὶ τὴν

στήλλην. μηδ[έ]-

να δὲ ἄλλον βληθῆναι,

οις μου κὲ τῷ συμβίῳ μ-

ου Αὐρ(ηλίῳ) Μακεδονίῳ· κὲ μ-

ηδένα ἐξὸν ἀνορύξ-

ε καὶ θῆνε πτῶμα ἕτε-

[ἐποίη]σ[α ἐ]π[ὶ τῷ εἰς]

[τὸ λα]τόμι[ν μηδέ]-

ν[α]ν [βα]λ[εῖν(?), εἰ μὴ]

Σενπρωνίου· ἕτερον

δὲ μηδένα βληθῆ-

ναι μηδὲ ἐπιβουλεῦ-

Αὐρ(ηλίᾳ) Παυλείνῃ· ἀξιῶ

δὲ μηδένα ἕτερον

βληθῆναι· εἰ δέ τις

τῇ μητρί μου Αὐρ(ηλίᾳ)

Χρυσοῦτι ἐπὶ τῷ μη-

δέν[α] ἕτερον ἐξ-

εῖνε καταθέσθε τι-

τῷ ἑαυτῷ καὶ ἐπὶ τῷ ἐξω-

τικὸν μηδένα βλη-

θῆναι, ἐπεὶ ὁ τολ-

τῇ γυναικί μου Ἀθηνα-

ίδι, ὡς μηδένα ἕτερον

ἐπιβληθῆναι.

τῶ̣ν ὑπαρχόντω[ν — — — — — — — — ἐπὶ τῷ]

[μετὰ] τὴν Ἱεροκλε[ίαν μηδένα βαλεῖν]

[— — — — — — — — — — — — — — — — —]

Ἀρτεμεισία Σόφου τὸ μνημεῖον ἐποίησα ἐμαυτῇ σὺν τῷ πώματι Προκονησσίῳ.

βούλομαι δὲ μετὰ τὸν ἐμὸν θάνατον μηδένα ἕτερον βληθῆναι ἢ μόνον τὸν σύνβιόν μου

Ἀπολώνιον Ἀπολλωνίου. εἰ δέ τις παρενχειρήσι ἕτερόν τινα βαλεῖν, δώσι ἰς τὴν πόλιν 𐆖 ͵βφʹ.

ἐμαυτοῦ τέκνοις Ναρκίσσῳ τε καὶ

Παύλᾳ, ὡς μηδένα ἕτερον εἰς αὐ-

τὴν βληθῆναι. εἰ δέ τις τολμήσει βα-

κόπων καὶ τὴν

στήλλην στήλην· μηδέ̣-

να δ̣ὲ ἄλλον βλη-

τοῖς πεδίοις μου· ἐξὸν

δὲ μηδένα ἕτερόν τει-

να τεθῆνε· εἰ δέ τεις τ-

[β]ωμὸν κατεσκεύασα· πα-

ραγγέλω δὲ μηδένα ἕ-

τερον τεθῆναι χωρὶς ἐ-

θαι φροντίδα ὑπὲρ τοῦ μήτε νῦν μήτε ἄλλοτέ ποτε, λαθόντων

τῶν τῆς πόλεως δικαίων, συνβῆναι κατὰ μηδένα τρόπον ἐλασσω-

θῆναι ἡμῶν τὴν ἐλευθερίαν καὶ τὰ φιλάνθρωπα, ἔσται τούτῳ, ἐὰν χά-

[μήτε ἐ]μποδίσαι τὴν πρεσβήαν ἢ ποιῆσαί τι μαχόμενον τῷ ν[ομο]-

[θετηθέντι ψ]ηφίσματι κατὰ μηδένα τρόπον· πρεσβεύειν δὲ π̣[ά]-

[ντας τοὺ]ς ἐπανγειλαμένους ἐνγράφως περὶ τούτων κ̣[αὶ]

[πάντων τῶ]ν φιλανθρώπων, ἃ διὰ τῶν δογμάτων καὶ ἀποκριμάτων vv

[τῶν] αὐτοκρατόρων δηλοῦται· ἀνανκαιότατον δέ ἐστιν μηδένα και-

ρ̣ὸν πα̣ρ̣αλείπειν ὑπομιμνήσκοντας καθ’ ἕκαστα περὶ τῶν ἡμετέρων

[κατεσκεύασα ἐμαυτῷ καὶ τῇ γυναικὶ δεῖνα τοῦ δεῖνος]

καὶ τοῖς ἐξ [αἵματος — — — — — — ἕτερον δὲ μηδένα]

βούλομαι [θεῖναι· εἰ δέ τις τολμήσει, δώ]-

vestigia litterarum

[μηδένα ἕ]τερον τε[θῆναι]

[— — — — —]Ο̣Σ̣[— — — —]

θ̣αι φροντίδα ὑπὲρ τοῦ μήτε νῦν μήτε ἄλλοτέ ποτε, λαθόντων

τῶν τῆς πόλεως δικαίων, συνβ̣ῆναι κατὰ μηδένα τρόπον ἐλασ̣σω̣-

θ̣ῆ̣ναι ἡμῶν τὴν ἐλευθερίαν καὶ τὰ φιλάνθρωπα· ἔσται τούτῳ ἐὰν χ̣ά̣-

[μήτε ἐ]μ̣ποδίσαι τὴν πρεσβήαν ἢ ποιῆσαί τι μαχόμενον τῷ ν̣[ομο]-

[θετηθέντι ψ]ηφίσματι κατὰ μηδένα τρόπον· πρεσβεύειν δὲ̣ π̣α̣[․]

[․․․․․․ τοὺ]ς̣ ἐπανγειλαμένους ἐνγράφως περὶ τούτων Ι̣[․․]

[πάντων τῶ]ν φιλανθρώπων, ἃ διὰ τῶν δογμάτων καὶ ἀποκριμάτων

[τῶν] α̣ὐ̣τοκρατόρων δηλοῦται· ἀνανκαιότατον δέ ἐστιν μηδένα και-

ρὸν παραλείπειν ὑπομιμνῄσκοντας καθ’ ἕκαστα περὶ τῶν ἡμετέρων

μ̣αυτῇ ΕΞΩ̣Ω̣

μ̣ηδένα ἕτε-

ρον πτῶμα

ὀστέον τινός. ἐνθάδε κατοικῶν-

τά με μηδείς μοι παρυβρίσει μη-

δέ μοί τις σκυλεῖ τὰ ὀστέα· ὡς ἂν

δέ μέ τις παρυβρίσει αἲ σκυλεῖ τὰ ὀστέ-

μηδέ̄ς με κλέψει.

ΙΛ.

[δέλ]φου, Κονκορδίου Ἄττα, ἀρχιτεκτονοῦντ[ος τοῦ δεῖνος],

[τοῦ δεῖνος —]․ Νεικομ[ηδέως] τοῦ καὶ Τομείτ[ου — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — —]υτου.

μηδέ̄ς με κλέψει.

— [φιάλη ἐμ πλινθείωι ἐπιγραφὴν ἔχουσα· ἁ πόλις ἁ Κώιων, ἀρχιθεώρου Πόμπιος] καὶ συνθεώρων· κηρύκεον ἐ[πιγραφὴν ἔχον· Ἀπόλλωνος Δηλίου, Ἀρτέμιδος]· —

— [σκ]άφιον, Μηδέου ἀνάθεμα, τῶν ἐγ Νήσου, ἐπ’ ἄρχοντος Πολύβου]· —

— [σκάφιον στησίλεον, βο]υλῆς τῆς ἐπὶ Κοσμιάδο[υ]· —

[ο]ὖν καὶ ἡ σύνοδος φαίνηται τιμῶσα τοὺς ἀγαθοὺς τῶν ἀνδ-

[ρ]ῶν καὶ μηδέποτε λειπομένη κατὰ μηδέν[α κ]α̣ιρὸν ἐν χά-

[ρι]τος ἀποδόσει· vac. ἀγαθῆι τύχηι· δεδόχθαι τῶι κοινῶι ἐπαιν[έ]-

τοῦ Ἀγίου

Νικομηδέως,

ἐπὶ ἱερέως

τοῦ Ἀγίου

[Ν]ικομηδέως,

[ἐ]πὶ ἱερέως

Λυσίμαχον Μαραθώνιον, Ἰ̣σ̣ο[— — — — — — — — — — — — — Ἀσκλη]-

πιάδην Νικομηδέα, Ἐπικράτ[ην — — — — — — — — — — — — — — —]

καὶ οἵδε ἠφήβευσαν Υ̣Π̣Ο— — — — — — — — — — — — — — — — — — —

μηδὲ [βάλ]λ[εν] κ[α]-

τ̣ὰ τὴ̣ν κρήν[ην μηδέν ․․․․]

․․6․․․ΟΕΓ․․6․․․ δραχμ-

... τὴν κρήν[εν κόπρον μηδ]-

[έ τι ἄλλ]ο. ἐπ̣[ιζημία]· δραχμ-

— — — — — — — — — — — — — — —

καὶ ὑπὲρ τοῦ υἱοῦ Παυσ[ανία]

Νικομηδέως [(δραχμὰς) ․ʹ]

Ἀχιλλεὺς Ἀλεξανδρεὺς

ἀνυποδέτους ἢ ἐν λευκοῖς μὴ αἰγείοις ὑποδήμασι·

μηδέ τι αἴγιον ἔχοντας·

μηδὲ ἐν ζώναις ἅμματα·

Μηνοφίλου

Νικομηδέως

καὶ τᾶς γυναικὸς

Ἴσθμια ἄνδρας δόλιχον μόνος ἀπολαβὼν ἀπ’ αἰῶνος

δ̣ιὰ τὸ μηδένα θελῆσαι τῶν ἀνταγωνιστᾶν ἀγωνίσασθαι

[καὶ] τᾷ δεύτερον Ἰσθμιάδι ἄνδρας δόλιχον καὶ τᾷ τρίτᾳ

ἀρχόντων γνώμα· ἔδοξε Καμιρέων τῷ

κοινῷ καὶ μαστροῖς μηδένα ἐν τῷ ἰερο-

θυτείῳ καίειν μηδὲ τῇ πρὸ τοῦ ἰερο-

[τεληλύθοντος]· μηδ’ αἴ κέ τις δίκαν γράφηται περὶ τ[ο]ύτων, μὴ εἰσά-

[γοντον οἰ περί]δρομοι καὶ οἰ δικάσκοποι μηδὲ ἄ̣[λλ]α ἄρχα μηδέϊα·

[․․․․․․․․․․․ δὲ] τοὶς στροτάγοις καὶ τοὶς β̣[ασίλ]ηας καὶ τοὶς πε-

τὰ τοὶς ὐπομεμφ[ομένοις — — — μηδέ]-

νι τᾶς πρὸς τὸ θρέψα[ν — — —c.50— — —]

πρότερον ἐνετύχετέ μοι καὶ ἔγραψα πρὸς ὑμᾶς, πάλιν ὑπέμ[ειν]αν οἱ

[ὑμέτεροι πρεσβευταὶ μη]δένα δεῖν ἀτελῆ εἶ[ναι] παρ’ ὑμῖν ἀκολούθ[ως τοῖς]

[— — — — καὶ τοῖς] φιλανθρώποις ἃ ἔχετε παρ’ ἡμῶν τοῖς τε [πρότε]-

σε. μετὰ τὸν ἐμὸν

θάνατον μηδέ-

να ἐξουσίαν ἔχοι

ἐμαυτῶ καὶ τῆ συμβίω μου Λισιννία Αὐρ. Χρυσίω

ἐπὶ τῶ ἕτερον μηδέ[ν]α βληθῆναι· εἰ δέ τις τολ-

μήσ[η ἐπι]βαλέσθαι πτῶμα ἤ τε ἀπὸ τοῦ γένους

[υἱ]ωνός· ὁρκί[ζ]ω — — — — — — — —

— — — — — — — — κατάθηται [μηδέ]-

[ν]α πλέον ἐμοῦ τ[οῦ π]ρε[σβοιτ]έρου πρεσβυτέρου Μήλωνος

δὲ χρήμασιν τοῖς ἀνιε[ρωμένοις — — — — — — — — — — — — μὴ κα]-

ταχρῆσθαι μηδένα μηδ̣[— — — — — — — — — — — — — — — τέχναι]

μηδὲ παρευρέσει μηδε[μιᾶι — — — — — — — — — — — —· τὰ δὲ ἐπιτί]-

να καθάπερ ἐγ δίκας· ὅπως δὲ μηδεμία ἀντιλογία γίνηται ὁπ̣[οθενοῦν μη]-

θε̣ν̣ὶ̣ ποτὶ μηδένα περὶ τᾶς ἀξίας τῶν ἱερείων, ἐξέστω τῶι θύ[οντι, αἴ]

τίς κα δήληται, ὧν ὅσιόν ἐστιν θύεν τᾶι θεῶι καταβαλεῖν τῶν [γερῶν]

ἀνακρινάντω δὲ καὶ τοὺ̣ς μάρτυρας ἑκάτεροι ὅ[σα μὲν τᾶς δίκας ἱ]-

κνεῖται, ἄλλο δὲ μηδέν, καὶ τὸ ἐρωταθὲν ὑποτ[— — — — — — ἀνα]-

γ̣καζόντω τοὺς ἀντιδίκους τοὶ στραταγ[οὶ — — — — — — — — ἐ]-

ἐπὶ στεφανηφόρου τοῦ θεοῦ, μη(νὸς) Καί(σαρος) ε, v ἀφέθη

[ἐ]λ̣ευθέρα Νικομηδέα ὑπὸ Διοκλεῦς καὶ Φιλαίου,

[π]αραμίνασα Διοκλῖ μέχρι ζωᾶς εὐαρέστως·

ἀνακρινάντω δὲ καὶ τοὺ̣ς μάρτυρας ἑκάτεροι ὅ[σα μὲν τᾶς δίκας ἱ]-

κνεῖται, ἄλλο δὲ μηδέν, καὶ τὸ ἐρωταθὲν ὑπὸ τ[οῦ μάρτυρος ἀνα]-

γ̣καζόντω τοὺς ἀντιδίκους τοὶ στραταγ[οὶ εἰπεῖν, εἴ κα μὴ συνῆι τὸ ἐ]-

να καθάπερ ἐγ δίκας· ὅπως δὲ μηδεμία ἀντιλογία γίνηται ὁ[ποθενοῦν μη]-

θε̣ν̣ὶ̣ ποτὶ μηδένα περὶ τᾶς ἀξίας τῶν ἱερείων, ἐξέστω τῶι θύ̣[οντι, αἴ]

τ̣ίς κα δήληται, ὧν ὅσιόν ἐστιν θύεν τᾶι θεῶι καταβαλεῖν τῶν [γερῶν]

δὲ χρήμασιν τοῖς ἀνιε[ρωμένοις — — — — — — — — — — — — — — — — — — — μὴ κα]-

ταχρῆσθαι μηδένα μηδ̣[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — τέχναι]

μηδὲ παρευρέσει μηδε[μιᾶι — — — — — — — — — — — — — — — — — —· τὰ δὲ ἐπιτί]-

μῶν ․․․ κ(ύριον)

Ἰ(ησοῦν) Χρ(ιστόν) ☧ μηδένα ἕ-

τερ̣ον τεθῆναι.

[σενα θυμὸν ἔχων καὶ ἀ]μείλιχον ἐν [κραδί]-

[ῃσι, τάρβει κίνδυνον μηδέν’ ἀλ]ευάμενος· πο̣[λλῶν]

[δ’ ἀθυμησάντων πάλιν λέ]γει∶ ἐξ ἐλάφων ν[όον]

δία[ι] ἐν ταῖς [δίκαις, ἂν] ἐντύχωσ̣ιν Φ̣ι̣λ̣οθήρωι, τὴν πᾶ-

[σα]ν σπου[δ]ὴν ποιεῖται τοῦ μη[δένα] κ[α]θυστερεῖν τῶν χρησ[ίμων],

καὶ ταῦτα πράττειν [βου]λό[μεν]ον [χαρίζ]εσθαι τῆι πόλει· περὶ δὴ τούτων [δε]-

Ποτειδάων[ος καὶ τᾶς Ἀμφιτρίτας τῶι τῶν Φαιστίων ῥητῶι]

καὶ μηδενὶ [ἐξέστω ἀδικῆσαι τῶν Τηνίων μηδένα μη]-

δέν· αἰ δέ τ̣ί̣[ς τινα ἀδικήσηι τῶν Φαιστόθεν ὁρμιομένων]

Τηνίων, δικά[ζεσθαι — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[θο]ῦ ἐργαζομένων καὶ τῶν μισθουμένων

[αὐ]τούς, ὅπως μηδέτεροι ἀδικῶνται

[ἐφ]ρόντιζεν, ἐπαναγκάζων κατὰ τοὺς νό-

[— — — — — — — — —] μ̣ηδένα τεθῆναι ἄ[λλον — — — —]

[— — — — — — — — ἐὰν] δέ τις ἐπιχειρήσ[ῃ — — — — —]

[ι τις αὀτῶν, τὰ ἐπ]ίτιμα ἀποτίνειν τ-

[οὺς ἄρχοντας·] τῶν δ’ ἄλλων Χίων μηδέ-

[να εἰς δίκην ἄγει]ν ἐπὶ βαρβαρισμῶ-

π̣εραποδότω· τῶι δὲ πρια[μ]-

ένωι πρῆχμα ἔστω μηδέν· [ὃ]-

ς̣ ἂν τὰς πρήσις ἀκρατέα[ς]

ἔδοξε[ν τῆι βολῆι κ]αὶ τῶι δήμωι· Ὀρθ[ε]-

σίλεως [εἶπεν]. πῦρ μηδένα καίεν

[ἐν] τῶι Ἡρ[αίωι πρὸ]ς το͂ καινο͂ οἴκο τῆς γων-

πᾶσιν τοῖς ἑαυτῆς καταλέλοιπεν, ὡς ἐπὶ τούτῳ καὶ τὴν π[ό]-

λιν ἡμῶν ἀνιᾶσθαι, ὡς ἀνθέον τι θαλερὸν μηδέπω τὸ τέ-

λειον τῆς ἀκμῆς μέτρον ἔχον κεκολοῦσθαι, ὡς δένδρον

[του]ριῶνος μηνὸς ὁ ἔχων τὴν ὑποθήκην· ἐὰν δὲ μὴ φέρῃ, μισθούσθω ἡ ὑ-

[πο]θήκη κατὰ τὰ αὐτά· τοῦ δὲ ἀρχαίου μη̣[δ]έπ[ο]τε ἔστω ἡ καταβολή, ἡ

[δ]ὲ βουλὴ καὶ ὁ ἄρχων καὶ οἱ ταμίαι, ὅταν πράξωσ[ι]ν τ[ὸ ἀ]ργύριον, διδότω-

τὸν κόσμον πο̣θ̣[έων]

Νεικομηδέων ὁ π̣[— — —] /

Ἑρμόδωρος κῖμε τῆ̣λ[ε]

τὸν κόσμον πλε[ύσας]

Νεικομηδέων ὁ π[ολίτης] /

Ἑρμόδωρος κῖμε τα̣ῖ̣[σδε]

κατ[ε]σκεύασα τὸ ἀνγεῖον κα[ὶ] ἑαυ-

τῇ. μηδένα δὲ ἕτερον καταθέσθαι

ἐν αὐτῷ πτ[ῶ]μα· εἰ δέ τ[ι]ς βουλη-

— — ὠνήσ̣ατ̣ο α̣ἰώ[νιον — —]

— — μηδένα̣ δ̣’ ἐξε̣[ῖναι — —].

[εἰς τὴν] σορὸν μηδέ̣[να ἄλλον θεῖναι]·

[εἰ δ’] ο̣ὖν, δώσι τῇ Θ[ασίων πόλει — —].

τὸν κόσμον ΠΛ̣Ε— —

Νεικομηδέων ΟΠ̣— —

Ἑρμόδωρος κῖμε τ[ῆ]λ̣[ε(?) — —]

αι καὶ αἱ ἀπενγύαι ἔστων κατὰ ταὐτά· μηδὲ ἐξ ἀμφορέων μη-

δὲ ἐκ πιθάκνης μηδ’ ἐξ ψευδοπίθο κοτυλιζέτω μηδές. ὃς δ’ ἂ-

ν πωλῆι, δίκαι καὶ ἀπεγγύαι καὶ θωιαὶ ἔστων κατὰ ταὐτὰ κ-

μήτε μέρη μήτε περι[ιδ]εῖν ἀπ[αλλοτριωθέντας αὐτοὺς]

κατὰ μηδένα τρόπον· ἐὰν δέ τ[ις τῶν Θασίων περί τι]-

νος τούτων ἢ γράψῃ ἢ ἐπιψ[ηφίσῃ ἢ ἀναγράψῃ εἰς τὸ]

ἐὰν καὶ ․[— — — — — — —]․Τ[—]

ναπῶν̣ [μηδένα θεῖ]-

ναι ἄλλ[ον ἀλλ’ ἐᾶν — — — —]

[καὶ τῷ ἀνδ]ρὶ Φανία̣, ἐνευχομένη

[μηδένα ἕτε]ρον τεθῆναι μηδὲ πραθῆ-

[ναί ποτε· εἰ δ]ὲ μὴ ἀποδ̣οῦναι τ̣ῶι κυρι-

κ̣ατὰ τὴν ἐντολὴν τοῦ θείου μου Αὐρ. Εὐτ(υχιανοῦ)

[ἐ]π̣έγραψα τὴν λ̣ηνὸν ἐπὶ τῷ μηδένα ἕτερο[ν]

[εἰς α]ὐ̣τὴν τεθῆναι χωρὶς ἐμοῦ αὐτοῦ· εἰ δέ τις

αίαν καὶ τὸν Ἔρμαον, οτ̣[․․․․․․․․]

[․․․ μηδένα] ἄλλον θιὸν ὀνυμαινέτ̣-

οˉ. το͂ δεκαστατήροˉ καὶ πλί̣[ονος ․․․․]

Ποτειδάων[ος καὶ τᾶς Ἀμφιτρίτας τῶι τῶν Φαιστίων ῥητῶι]

καὶ μηδενὶ [ἐξέστω ἀδικῆσαι τῶν Τηνίων μηδένα μη]-

δέν· αἰ δέ τ̣ί̣[ς τινα ἀδικήσηι τῶν Φαιστόθεν ὁρμιομένων]

Τηνίων, δικά[ζεσθαι — — — — — — — — — — — — — — —]

[π]όλ̣ι καὶ μναμονεῦϝεν τὰ δαμόσια μήτε τὰ θιήι-

α μήτε τἀνθρώπινα μηδέν’ ἄλον αἰ μὴ Σπενσίθ[ι]-

[ο]ν αὐτόν τε καὶ γενιὰν το͂νυ, αἰ μὴ ἐπαίροι τ-

[μαχ]ον καὶ φίλον αἱρε̣ῖσθαι Ὀλουντίους Ῥοδίοις καθ’ ὅτι κα τῶι δάμωι δοκῆι· μὴ ἐ-

[ξεῖμε]ιν [δὲ Ὀλου]ντίοις π[ο]τ’ ἄλλον μηδένα συμμαχίαν ποιήσασθαι παρευρέ-

[σει] μηδεμ̣ι̣ᾶ̣ι, τὰς δὲ πρότερον αὐτοῖς ὑπαρχούσας συμμαχίας πάσας

ὰ τῶν ἀρχείων ἔχι ἐκχώρησις καὶ κατα-

γραφή· μηδένα δὲ ἐξὸν εἶναι θάψαι τινὰ̣

ἄνευ τῆς γνώμης τοῦ ὠνημένου· εἰ δέ [τις]

ὁ ἀδελφὸς μόνοι, ἀλλῷ δὲ μὴ ἐ[ξ]-

έ̣σ̣τω μετοχὴ μηδενὶ κατὰ μηδέ-

[να τρ]όπον, ἂν μὴ ἐγὼ ἐπιτρέψω τινί, μηδὲ ἐξαλ-

[τ]ὸ μνημεῖον κατεσκ[εύ]ασαν Ἕρμης καὶ Θοιοδότη Ἀπολλοδώρου· μὴ ἐξέστω δὲ

ἕτερον τεθῆναι μηδένα, εἰ μὴ Ἕρμην πάπαν καὶ Θοιοδότην καὶ Ἕρμην

τὸ ὄνομα τὸ Ἕρμηδος θρεπτὸν αὐτῶν· εἰ δέ τις ἐπιχειρήσι θεῖναί τινα μηδὲ

Εὐφρόσυνος Ἀντι-

οχίδος, μηδένα ἐξὸν

ἶναι θῖνε ἰ μὴ Σοραθ̣ίωνι

[—] καὶ Ἑρωβίου εἰς τὴν δὲ σ[—]δλαφησαν?

[— μηδένα δὲ εἶν]αι ἐξὸν τεθῆναι ἄλλον· εἰ δέ τις τολμήσει,

[ὤ]λη καὶ [π]α[νώ]λη [ἐπ]έλθοιτο· εἶναι δὲ αὐτὸ λοιπὸν Ἐλευθερίου καὶ

τῶν τέκνων τῶν Ἰθάρου· μηδέναν οὖν εἶναι ἐξον τεθῆναι

ἄλλον, εἰ [μ]ὴ τὴν θ̣ρεπτήν μου Μυραλλίδα· εἰ δέ τις τολμήσει, ὤ-

[μετὰ δὲ] τὴν τελευτή μου μηδένα ἐξὸν εἶναι

[τεθῆνα]ι εἰ μὴ τὴν σύνβιόν μου Ἀρτεμεισίαν

[․c.2․ προφ]ε̣ρ̣όμενοι? τὰς γεγενημ̣[ένας]

[ὑμεῖν] εἰ̣ς̣ τ̣ὰ̣ κοινὰ δ̣απάνας μηδ̣[έπο]-

[τε] ἀπο̣κ̣ατα̣σ̣τῆσαι τοῖς προκεχρ[ηκό]-

[πολλῶν τὰ αὐτὰ π]ρ̣οε̣ψ̣[η]φ̣[ισ]μ̣έν̣ω̣ν̣ [․․․․․․․․18․․․․․․․․]το

․․σ̣ι̣ν̣ πρὸ π̣α̣ν̣τ̣ὸ̣ς̣ οἴεται δεῖν καιρὸ[ν μηδένα] παρ̣α[λεί]-

πε[ιν πρέ]ποντα ἐν ὧι [καὶ] καθ’ ἰδίαν ἑκ[άστωι κ]α̣ὶ κοινῆι πᾶ-

ενεχθεὶς φ[ι]λανθρώπως πᾶσι τοῖς πολείταις

ὡς μηδένα ὑφ’ αὑτοῦ παρὰ τὴν ἀξίαν τοῦ καθ’ ἑ̣-

αυτὸν μεγέθους ἐπιβεβαρῆσθαι, ἐφ’ οἷς ἡ βουλὴ

ἐποιήσαντο περὶ τούτων μήτε προτιθέναι ἔτι

παρὰ ταῦτα μηδένα μήτε ἐπιψηφίζειν· εἰ δέ τις

ταῦτα παραβαίνοι, ἐξώλη γίνεσθαι καὶ αὐτὸν

τοῖς πριαμένοις· καὶ ἐπαρὰς ἐποήσαντο περὶ τούτων

μήτε προτιθέναι μήτε ἐπιψηφίζειν μηδένα· εἰ δέ τις

ταῦτ[α πα]ραβαίνοι, ἐξώλη γίνεσθαι καὶ αὐτὸν καὶ τοὺς

κυρίας εἶναι, καὶ μήτε προτιθέναι μήτε ἐπιψηφίζειν

μηδένα· εἰ δέ τις ταῦτα παραβαίνοι, ἐξώλη γίνε-

σθαι καὶ αὐτὸν καὶ τοὺς ἐκείνου πάντας.

[— τ]ῶν ἱερῶν καὶ δημοσίων παίδων Θαργηλίου καὶ Α[—]

[μηδέν]α καθ’ ὃν δήποτε οὖν τρόπον συνχωρησιν, μετὰ δ[ὲ —]

[ὑπ]ὸ? τοῦ δήμου τοῦ Ὀλυμέων καὶ τοῖς προγεγραμμένοι[ς —]

ὑπόγυον κληθέντες διὰ τὸ

μηδένα θελῆσαι ὑπομεῖ-

ναι τὴν ἱερεωσύνην διὰ

[καὶ Αὐρ(ηλία) Χωτάριον Ἀνδρονίκου δὶς Λέοντ]ος ὑπόγυον κληθέντες διὰ τ[ὸ]

[μηδένα θελῆσαι ὑπομεῖναι τὴν ἱερεωσύν]ην διὰ τὴν γενομένην ἀπροσδ̣[όκη]-

[τον τῶν ἐλαεινῶν καῦσιν, ἱερατεύσαντες] Κομύριον καὶ ἑστιάσαντες τοὺς πολε[ί]-

μηδὲ ἀποφέρειν

μηδένα μηδὲ[ν]

[—]εφ[—]

κινδύνων σεσῶσθαι, ὧν καὶ τὰ ἱερὰ ἄσυλα καὶ ἱκετικὰ καὶ ἡ ἱερὰ σύνκλητος δόγματι σε[σήμασθαι δι’ ἃς ὑπὲρ] τῆς τῶν κυρίων Ῥωμαίων αἰωνίου ἀρχῆς

ἐποιήσαντο προφανεῖς ἐναργείας· καλῶς δὲ ἔχι πᾶσαν σπουδὴν ἰσφέρεσθαι ἰς τὴν πρὸς [αὐτοὺς εὐσέβε]ιαν καὶ μηδένα καιρὸν παραλιπῖν τοῦ εὐσεβεῖν

καὶ λιτανεύειν αὐτούς· καθίδρυται δὲ ἀγάλματα ἐν τῷ σεβαστῷ βουλευτηρίῳ τῶν προειρημένω[ν θεῶν, εναργ]εστάτας παρέχοντα τῆς θείας δυνά-

κατο λαϊνέην, ὡς ἂν γνώρι̣μον

ᾖ ὅτι ἐνθάδε κεῖτ’ ἄνθρωπος, μη-

δένα πημάνας μηδ’ ὑποκρινάμε-

νος, ἦν γὰρ ἀληθοέπης καὶ ἐτήτυ-

του Κάλπωνα Κωραῆ,

μηδένα λυπήσαντα.

ξανδρον Ὀξειδαν

Νεικομηδέα, βιολόγον,

Ἀσιονείκην διά τε τὴν