Νικαγόρα υἱόν, Ἀλκίδαμον

Ἰουλιανόν, ἥρωα, [ἱ]ε̣ρέ̣α [τ]ὸν ἐφηβ-

[— — — — — — — — — — — — — —]

Εἰρηναῖος Εὐαράτου Εὐάρατον Ἀχελώο[υ]

ἱερατεύσαντα Ἀπόλλωνος Δαλίου καὶ Διὸς

[Π]ολιέως καὶ Ἀθάνας καὶ Δυώδεκα Θεῶν καὶ

μοναρχήσαντα, θεοῖς.

τε οἴνων θέσεω̣ν καὶ διὰ ἐπιδόσε-

ο̣ς̣ ἀ̣ργυρί[ω]ν̣· ἀνιέρωσιν ἀ̣ργυρί[ο]υ, τ̣ὰν ἱέρωσιν? ποιή-

σαντος τοῦ θείου αὐτοῦ Αὐρ(ηλίου)

τωνος, Λικιννια-

νῆς, ἀρχιερείης,

γυναικὸς αὐτοῦ.

Κόϊντε Φού-

ριε Ἑρμογέ-

νη χρηστ[ὲ]

Λευκίου, Παμφίλας.

Λεύκιε

ΕΧ

Πόπλι[ε]

χρήσιμε Χρήσιμε?

ἀνδρὶ μνείας χάριν,

Οὐνίωνι νει(κήσαντι) ιεʹ.

Πόπλιε Ὀφέλλιε

Ἐπίνεικε

συνγενείας δι-

ά̣δημα / Αὐρήλιε

Γάϊε Ῥούφου πολ-

λὰ νόσῳ σὺ καμὼν /

ἐνθάδε κεῖσαι.

χαίροις Γάϊε Ῥού-

φου. χαῖρε καὶ σὺ

ἐπὶ μο(νάρχου) Ἀντάνορος, ἱερέως δὲ Αὐ-

τοκράτορος Καίσαρος θεοῦ υἱο[ῦ]

στεφάνῳ χρυσέωι Ἰσίδωρον Νεικάρχο[υ]

ἰατρὸν δαμοσιεύοντα ἀρετᾶς ἕνεκα τᾶς

περὶ τὰν τέχναν καὶ τὸν ἄλλον αὐτοῦ βίο[ν]

ἐνδεδειγμένον ποτὶ πάντας εὔνοιαν

καὶ σπουδάν. vac. καθειέρωσαν δὲ τὰ[ν]

στάλαν παρὰ τὰν καθειδρυμέναν [εἰ]-

όπατριν, εὐεργέτην τῆς πατρί-

[δ]ος, ἀρχιερέα τῶν θεῶν, καὶ ἱερέα δι[ὰ]

[βί]ου τῶν Σεβαστῶν, καὶ Ἀσκλαπιοῦ,

[καὶ] Ὑγίας, καὶ Ἠπιόνης. ἱεροταμιεύ-

οντος Μάρκου Σεπ̣ΙτιΙκίου Σεπτικίου (ΣΕΙΙΙΠΙΙΚΙΟΥ copy), Μάρκου

ἱερὰ ἁ γᾶ καὶ ἁ οἰκία

ἁ ἐπὶ τᾶι γᾶι καὶ τοὶ κᾶ-

Φιλεταίρου,

ἱερείας.

Δημὼ Κοττί-

ας ⋮(?) ἐτῶν ΠΙΕ(?)

φιλοσεβάστου δάμου

Κώιων ὁ ἱερεὺς Σωσικλῆς

[Μ]ενιππίδου φιλόκαισαρ

καθιέρωσεν.

[— — — — — — — — — — — — — — — — θυέτω ὁ]

[ἱ]ε̣[ρε]ὺ̣ς τοῦ Ἀπόλλωνος ἐν τῶι μ[ηνὶ τῶι Πανά]-

μω[ι τᾶι] ἑβδόμαι αἶγα τᾶι Ἀφροδίτ[αι ἀπὸ δρα]-

διαγραφόντω δὲ τοὶ ναποῖαι τῶ[ι ἀεὶ πρι]-

αμένωι τὰν ἱερωσύναν ἐν τῶι μην[ὶ τῶι Δαλί?]-

ωι καὶ ἄλλας δραχμὰς εἴκοσι ὥστε θύε̣[ν τᾶι Ἀ]-

φροδίται αἶγα· θυέτω δὲ καὶ ὁ ἱερεὺς το[ῦ Ἀπόλ]-

λωνος τᾶι εἰκάδι αἶγα ἀπὸ δραχμᾶν εἴ[κοσι]·

θυόντω δὲ καὶ τοὶ μεμισθωμένοι τὸς ἱερὸ[ς κᾶ]-

πος καὶ τὸ βαλανεῖον, ἕκαστος αὐτῶν ἔριφ[ον]

[τ]ᾶς ἐν ἀκροπόλει Α[․]ΟΙ[․]Γ[— — — — — —]

[․]Ιετω ὁμοίως ΛΙΔ․․․[— — — — — — — —]

Ο․ΛΙΩΝΓΕΡ[— — — — — — — — — — — — —]

Κλευσθένης Ἱέρωνος

[ἱ]ερεὺς Ἀπόλλωνος

καὶ ἱεροποιοί,

Ἱέρων Στρατίππο[υ],

Τιμόκριτος Στρατίππου,

Στράτιππος Ἱέρωνος,

Φαίνιππος Ὀνασικλεῦ[ς],

Μοσ̣χ[ίωνος],

[ἱερε]ὺς Ἀσκλα̣[πιοῦ],

[τὸ]ν ναὸν Ἀσκλ[απιῶι]

Πρωιτοκτήτωι Πρωτοκτήτωι καὶ τοῖς [υἱοῖς καὶ ἐκγόνοις αὐτῶν]

καὶ τοῖς αἰεὶ γεννηθησ[ομένοις ἐκ τᾶς Πρωτο]-

κτήτου γενεᾶς, ἐφ’ ᾧ οὐδ[ένα ἄλλον αὐτοῖς ἐξεῖ]-

νοι ἐπιμήνιοι αὐτεπάγγελ-

τοι τά τε ἱερὰ ἐξέθυσαν τῶ[ι]

Διῒ καὶ ἀνενεώσαντο τὰν θυ-

[— — — — — — — — — — — — — —]Ιε[—]α̣νδι[—]

[τὸ ψάφισμ]α̣ τὸ κυρωθὲν ἐπ’ Ἀριστοφάνευς

[․․․․]δάμου εἶπαν ∶ ἐπειδὴ Φίλιππος Φιλίστευ[ς]

[καὶ Ν]ικίας Ἀριστοκλείδα γενόμενοι ἱεροταμί[αι]

[π]ολλὰς καὶ μεγάλα̣ς παρέσχηνται χρείας

τῶν δαμοτᾶν τᾶι γινομέναι κατ’ ἐνιαυτὸν

[ὅ] τε ἱερεὺς καὶ τοὶ ἱεροποιοὶ συντελῶντι τὰ̣[ς]

θυσίας κατὰ τὰν ἱερὰν διαγραφάν, τοῖς τε [ἄλ]-

λοις ἱερεῦσι καὶ ἱερείαι τοί ἐντι δαμοτε[λεῖς]

καὶ ἐς τα[ῦ]τ̣[α] αὑτοὺς ἐπέδωκαν ὅπως Λ[— —]

ἱερεὺς

Ἑκαταῖος Ἑκατοδώρου

[κα]ὶ ἱεροποιο[ί],

[Ν]οσσύλος Πολυμνάστο[υ],

καὶ Αἰγηλίων καὶ Ἀρχιαδᾶν

καθιέρωσεν Τιβέριον Κλαύδιον

[Γερ]μανικὸν Καίσαρα Σεβαστόν.

[φ]όρου κα̣[ὶ]

[ἀ]ρχιερέω[ς]

Π̣οπλίου̣

μόναρχος Ἑκατό[δωρος]

καὶ ἱεροποιοί,

Τιμόξενος Τιμοξένου,

Καλλικράτης Τιμαγόρα,

Ἀσκληπιῶι καὶ Ὑγιείᾳ.

Αὐτοκράτορα Καίσαρα Οὐεσπασι-

ανὸν Σεβαστόν, ἀρχιερῆ ι, δη̣μαρχι-

κῆς ἐξουσίας, πατέρα πατρίδος, ὕπα-

ὁ δᾶμος

ὁ Ἰσθμιωιτᾶν Ἰσθμιωτᾶν καθιέρωισεν καθιέρωσεν.

ὁ δᾶμος ὁ Ἰσθμιωτᾶν

καθιέρωισεν καθιέρωσεν

〚— — — — — — — —〛

ὁ δᾶμος ὁ [Ἰ]σθ̣[μιωτ]ᾶν κα[θ]ιέρωσε

Σεβασ[τ— — — — — — — — — — — —]

[— —]ΤΟΥ[— — — — — — —]

[—]ΑΜΙΕ̣․[— — — — — — —]

λαν ὑπὲρ τοῦ πατρὸς Στράτωνος τοῦ β

Πρωτίωνος, ἀρχιιερατεύσαντος ἀρχιερατεύσαντος καὶ δα-

μαρχήσαντος καὶ πρηγιστεύσαν-

ζαλωτὸν πένψας Περσεφόνας θαλάμοις,

γυμνάδος αὐστηρὸν διέτη πόνον ἐκτελέσαντα

ἀρτίχνουν γονέων ἐλπίδα γηραλέην.

παχέων πέντε ἀρετᾶς ἕνεκα καὶ εὐνοίας τᾶς εἰς αὑτόν.

Ἰσοκράτης ἐποίει.

[δαμεύντων παρα]ί̣τιος γέ[γονε τᾶς σωτηρίας — — — —]

[τοὺς τᾶι νόσ]ῳ πιεζευμένος σ[ώσας ἐκ τῶν ἐσχάτων]

κ̣[ιν]δ̣ύ̣ν̣ων, ἔν τε τοῖς λοιποῖς π[ᾶσι χρείας μὲν παρεῖ]-

ἦμεν, ἐπιορκεῦντι δὲ τὰ ἐναντία. τοὶ δὲ̣ ὁ̣ρ̣κ̣ω̣[ταὶ ὁρκιζόντω]

παραχρῆμα ἱεροῖς ἐν τᾶι ἐκκλ̣η̣[σίαι καιομένοις κατὰ τὰ δό]-

ξαντα τᾶι ἐκ[κλησία]ι̣ Λ̣[— — — — — — — — — — — — — βα]-

[μ]ον τὸς δαμάρχος· ἀναγράφ̣[εν δὲ τὸ ψάφισμα τόδε]

[ἐς] στάλαν καὶ ἀναθέμεν ἐς τ[ὸ] ἱερὸν τοῦ Ἀ̣[πόλλω]-

[νο]ς τοῦ Δαλίο̣υ̣ τοῦ ἐγ Καλύμναι· τᾶς δὲ ἀ[ναγρα]-

[τ]αι Πραξαγόρας Νικάρχου ἔν τε τῶι ἀγῶ[νι τῶν Διο]-

νυσίων καὶ ἐν τῶι γυμνικῶι τῶμ μεγάλω̣[ν Ἀσκλαπι]-

είων, καὶ ὅπως ἀναγρ[αφ]ὲν τὸ ψά[φισμα εἰς στά]-

[λαν] λ̣ι̣θ̣[ί]ν̣[αν — — — — — — — — — — — — —]

ὅπως ἀναγραφὲν τόδε τὸ ψάφισμα εἰς

στάλαν ἀνατεθῆι ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀσκλα-

πιοῦ καὶ ὅπως ἀναγγελῆ ὁ στέφανος καὶ ὧν

χορικῶι ἀγῶνι τῶν Διονυσίων καὶ ἐν τῶι

γυμνικῶι τῶμ μεγάλων Ἀσκλαπιείων·

ἀναγράψαι δὲ καὶ τὸ ψάφισμα τόδε εἰς στά-

λαν καὶ ἀναθέμεν εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ

Ἀπόλλωνος τοῦ Δαλίου τοῦ ἐγ Καλύμναι·

[Θε]οῖς Πατρῴοις

ὑπὲρ ὑγιείας

Γαΐου Στερτινί-

[— — — — — — — — — — — — — — — — —](?)

[ἱερὸν ἔστω τόδε] τὸ τέ[μενος καὶ τὸ] vvvvv

ἱερὸν Ἀρτέμιτο[ς ․․․․․․․․]ας καὶ Διὸς Ἱκ[ε]-

σίου καὶ Θεῶν Πατρώιων· ἀνέθηκε δὲ

Πυθίων Στασίλα καὶ ἁ ἱέρεια 〚[․․․․]〛 παιδ-

ίον ὧι ὄνομα Μακαρῖνος ἐλεύθερον ἱε-

ρὸν τᾶς θεοῦ, ὅπως ἐπιμέληται τοῦ ἱερο[ῦ]

καὶ τῶν συνθυόντων πάντων διακονῶν

καὶ ὑπηρετῶν ὅσσωγ κα δῇ ἐν τῶι ἱερῶι·

ἐπιμελέσθω καὶ Μακαρῖνος καὶ τῶν ἄλλων

ἱερῶν καὶ βεβάλων καθάπερ καὶ ἐν τᾶι ἱερᾶι δέλ-

τωι γέγραπται, καὶ τῶν λοιπῶν ὧγ καταλεί-

πει Πυθίων καὶ ἁ ἱέρεια· τοῖς δὲ ἐπιμελομέ-

νοις καὶ συναύξουσι τὸ ἱερόν, εὖ αὐτοῖς

ἔη καὶ αὐτοῖς καὶ τέκνοις εἰς τὸν ἀεὶ χρόνον·

ἁγνὸν εἰσπορεύεσθαι —— τὸ δὲ ἱερὸν ἔστω

τῶν υἱῶν πάντων κοινόν —— ἀπὸ λεχοῦς καὶ

ἱερὸν Ἀρτέμιτο[ς Περγαί]ας καὶ Διὸς Ἱκ[ε]-

σίου ...

δα Κῶιος εἰ λῶιον καὶ

ἄμεινον ἀποδιελο-

μ̣ένωι τὸν πατρῶιον

τὸν αἰῶνα, μο(νάρχωι) Κλωδιανῶι, διὰ τὸ

ἐν ἑτέρωι τόπωι διετίαν ἐπιτε-

λεσθῆναι, ἱερωμένης τῆς Ἥρας

Κλαυδίας Πώλλης δήμου θυγατρός·

καὶ ὁ δῆμος ὁ Ἱππιωτῶν ἐψηφί-

σατο ἱερὰν διαγραφὴν περὶ τῆς

πανηγύρεως.

χρυσέῳ̣ σ̣τεφάνῳ τῷ ἐκ τοῦ νόμου

Ἕρμωνα Ἕρμωνος ἀ̣ρ̣χ̣ιερέα καὶ ἱερέα καὶ

πανηγυριάρχην τετράκις ἀρετᾶς ἕνεκα καὶ ε̣ὐ̣-

[— — — — — — — — — — — ἀναγράψαι δὲ τὰ δεδογ]-

μένα ἐν σ[τήληι καὶ ἀναθεῖναι ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀσ]-

κληπιοῦ· τὸ δ[ὲ ἀνάλωμα εἴς τε τὴν ἀναγραφὴν καὶ]

λιτᾶν ἰατρὸν δαμοσία[ι διὰ τᾶς ψάφου ἐπαινεῦν]-

τι κατά τε τὰν τέχναν [καὶ τὰν ἐπιμέλειαν ἃν ποι]-

εῖται παρ’ αὐτοῖς· καὶ τ[ετιμάκαντι ἀρετᾶς ἕνεκα]

προξενίαι· καὶ πολίταν [ἦμεν· δεδώκαντι δὲ παρ’]

σίων αἷς τετίματα[ι τιμαῖς Τ— — — — — — καὶ δόμεν]

ἀναγραφὰν καὶ ἀνάθ[εσιν ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀσκλα]-

πιοῦ· δεδόχθαι τᾶι ἐ[κκλησίαι τὸν δᾶμον τὸν Θεαγγε]-

λας ἀρωστίας ἐμπεσόντας καὶ κιν-

δύνους τοὺς ἐσχάτους διέσωισε ο[ὐ]-

θὲν ἐλλείπων φιλοτιμίας· ὅπως οὖν κα[ὶ]

ἐς στάλαν [λιθίναν καὶ ἀναθέμ]-

εν ἐς τὸ ἱερὸ[ν — — — — — — — —]

Κώιων [— — — — — — — — — — —]

Μ̣ηνόδοτε Πικάνθ̣ιος καὶ

Τεβέριε Τιβέριε Ἐγνάτ(ιε) Θ̣α̣ηις(?)

χρηστοὶ χαίρετε.

Μ̣ηνόδοτε τ̣ο̣ῦ Ἄνθιος καὶ

Τεβέριε Τιβέριε Ἐγνατολήιε

Ὁμονοία[ι κα]ὶ Διὶ [Βο]υλαίωι καὶ [Εὐδαιμονίαι καὶ Πλ]-

[ο]ύ̣τωι̣ κ̣[αὶ θεοῖς π]ᾶσι καὶ πάσα[ις ὑπέρ τε τᾶς ὑγιείας]

καὶ σωτ[ηρίας] τοῦ τε δάμου κ̣[αὶ β]ασ[ιλέως Ἀριαράθους καὶ]

τᾶς ὑγι[είας τ]ᾶς βασιλίσσας Ἀντιοχίδ[ος καὶ τῶν τέκνων]

αὐτῶν· ἐπὶ δὲ ταῖς θυσίαις ἐπευχέσθ[ων πάντα, τὰ ἀγαθὰ γί]-

"À ma dame, à Ashtart, j'ai fait (= j'ai fait faire) ce monument maritime-ci, moi [(nomen)],

fils du roi Abdalonim, roi des Sidoniens, pour le salut de to[us les navigateurs],

qui(?) [— — —] sur (ou pour) toutes les taxes qui appartiennent à Eshmoun, à [— — —]"

[δοῦναι καὶ] π̣αρακαλεῖν α[ὐτοὺς — — — — — — —]

[τὰν ἀναγ]όρευσιν π̣[οιεῖσθαι — — — — — — — — —]

[— — — — τοῖ]ς Διονυσ[ίοις — — — — — — — — — —]

τῶι Διοσκουρίδα ι τὰν τέχναν, καθ’ ὃν ὁ διδάσκαλος

αὐτοῦ καιρὸν ἐδαμοσίευε παρ’ ἁμεῖν, συνὼν ἐκείνῳ

τάν τε ἀναστροφὰν ἐποι̣εῖτο ποτὶ πάντας ἄλυπον

τοῖς τε ποτιδεηθεῖσι τῶν δαμοτᾶν ἀπαράκλητος πα-

τας τὸς δαμότας καὶ κατὰ τὰν ἰατρικὰν τέχναν ἐ[μ]-

πειρίαι· ἦμεν δὲ αὐτῶι καὶ μετουσίαν πάντων τῶν ἱερῶ[ν]

ὧν μέτεστι καὶ τοῖς δαμότας· τοὶ δὲ ναποῖαι [τελεσάντω]

ἔς τε τὰν στάλαν καὶ τὰν ἀναγραφὰν ἀπὸ τῶν ὑπαρχόντων

τοῖς θεοῖς χρημάτων καὶ ἀναθέντωσαν ἐς τὸ ἱερὸν τοῦ

Ἀπόλλωνος παρὰ τὰν στάλαν τὰν Ἀντιπάτρου τοῦ διδασ-

〚— — — — — — — — — — — ἔτους — —〛 μηνὸς Πανάμου δευτέ-

[ραι ἐξ ἰκάδος v Γάϊος] Φ̣ωντήϊος Γαΐου υἱὸς Καπίτων ἱερεὺς

[κατὰ τὸ δίκαιον τῶι δ]ή̣μωι προσανήνεγκεν ἐκ συνκλήτου γνώ-

[χων τισὶ φροντίσεται ὅπ]ως ἐπιτάξηι μίσθωσ[ιν, ὃ ἂν]

[καρπίζηται — — — — — —]ταί τέ τι, δοῦναι ἢ πο[ιεῖν αὐτὸς]

[μὴ ὀφειλέτω μήτε αὐτὸ]ν μεταπορεύεσθα[ι ἐξέστω μή]-

[— — — — ἕ]κ̣αστο[ς αὐτῶν στε]ρείσθω καὶ διὰ̣ γ̣ν̣[ώμην — —]

[— — — — — — κατὰ τόνδε τὸν] νόμον πο[ιείσθω — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — —]․․․[— — — — — — — — — —]

Γάειε Καστρίκιε χρη-

στέ, χαῖρε καὶ ὑγίαινε.

Λεύκιε

[χρηστ]έ, χαῖρε.

Ὀφέλλιε Ἐπαφρᾶ

χρηστὲ καὶ ἄλυπε, χαῖρε.

πεσόντας [εἰς ἀρρωστίας ἐπικι]ν̣δύνους

διέσωισεν [μετὰ πάσης φιλοτιμί]ας, vac.

τοῖς τε ἄλλο[ις τοῖς παραγινομένοις] τῶν

[Ἰσί]δωρε Ἰσιδώρου Ἐφέσιε

χρηστέ, χαῖρε.

κακῶν πραγμάτων τεταγμένος, ὁ μισῶν οἰκίαν εὐσταθ[οῦ]-

σαν, ἑμοχαρῆ, μυσηρέ, διάβολε, μοιερέ, ἄστατε καὶ κακόθυμε,

αβεραμενθω λό(γος) Ιωερβηθ, Ιωπακερβηθ, Ιωβολχοσηθ,

[κ]χρωβίζεσθ(αι), καταρεῦσεν, ἐφόσον τὸ σὸν εἴδωλον σὺν τοῖς

ἱεροῖς ὀνό(μασιν) πυρεφλογίζεσθε [— —]θυσιουθχουτ Ιω δααλαιβ,

[— —]βεριου ωωοο αριο․καμμαχχωεκιοθιωαυμρω

φιλοφρόνως, καὶ πέμψ̣[αντες θεωροὺς ἐκοινω]-

[ν]ήσατε τῶν ἱερῶν ὁ[σίως καὶ εὐσεβῶς· καὶ νῦν]

[ἐ]παύξειν δὲ βουλόμ[ενοι τὰς τιμὰς αὐτῆς]

[κ]αὶ μείζω χαριστή[ρια τῶν κατὰ πόλεμον ἀγώνων]

[ἀ]ποδιδόναι, διε̣γ̣ν[ωκότες δὲ συντελεῖν αὐτῆι πα]-

[ν]ήγυρίν τε διὰ πεν[ταετηρίδος καὶ μουσι]-

[κο]ὺς καὶ γυμνικοὺς [ἀγῶνας, καὶ τὸ ἱερὸν ἀνα]-

[δεδ]ε̣ι̣χότες καὶ τὸ π[ερὶ αὐτὸ τέμενος ἄσυλα],

[ς] φ̣υ̣λὰ̣ς̣ [θ]ε̣[οῖς ἀρχ]α̣γ̣έ̣τ̣α̣[ι]ς̣ κ̣α̣θ̣άπερ το̣ῖ̣ς̣ ἄ̣λλ[οι]ς θ̣εο̣ῖς̣, ἑ̣ο̣ρ̣[τᾶ]-

[ν ἐνιαύτια ὡρ]α̣ῖ̣α̣(?) ἱ̣ερ̣ε̣ὺ̣ς̣ κ̣α̣ὶ̣ ἱ̣ε̣ρ̣ο̣φ̣ύ̣λα̣κ̣ε̣ς̣ κ̣α̣ὶ ἀρχε̣ύο̣[ντ]-

[ε]ς̣ [ἀ]π̣ο̣[καρ]υ̣σ̣σ̣ό̣ν̣τω, ἱεροποιοὶ δὲ καὶ τοὶ κάρυκες ἰόντω κ[α]-

[τ]ὰ χ[ι]λ̣[ιασ]τ̣ύας, β̣οῦς δὲ ἐ̣ν̣ν̣ῆ̣ [ἐ]λᾶ̣ν̣τ̣ι, β̣ο̣ῦν ἐξ ἐνάτας ἑκάστ̣[ας],

[τ]ὰν ἀ[γο]ρὰν ἐλάντω Πάμφ̣υλο̣ι πρᾶτοι, ἐν ἀγορᾶι δὲ συμμίσ̣-

[γ]ο̣ν̣τ̣α̣ι̣· ὁ̣ δὲ ἱερεὺς̣ κ̣α̣θ̣ήσθω [παρὰ] τ̣[ὰ]ν̣ τ̣ράπεζαν ἔχων τὰ[ν σ]-

τ̣ο̣λ̣ὰ̣ν̣ τὰν ἱεράν, το̣ὶ̣ δ̣ὲ ἱερ̣[οποιοὶ ἑκατ]έρω τᾶς τραπέζας· Π̣[άμ]-

[φ]υ̣λ̣ο̣ι̣ δὲ ἐπελάντω βοῦ̣[ς τρεῖς τοὺ]ς καλλίσ̣τους, αἰ μ[έγ κα]

τις κατὰ ταὐτά· θύεται δέ, αἰ μέγ κα ὑποκύψ̣ει, τᾶι Ἱστίαι· θύ[ει]

δ̣ὲ̣ γ̣ερεαφό̣ρος βασιλέων καὶ ἱερὰ παρέχει καὶ ἐπιθύει ἱερὰ ἐξ̣ [ἡ]-

μ̣ιέκτου· γέρη δὲ λαμβάνει τὸ δέρμα καὶ τὸ σκέλος, ἱεροπο̣ι̣[οὶ]

δ̣ὲ σ̣κέλος, τὰ δὲ ἄλλα κρέα τᾶς πόλιο̣ς· τὸν δὲ κριθέντα τ[ῶι]

[θῆ]ι, ἀναγορευέτω ὁ κᾶρυ̣ξ ὁπόσσ̣ο̣υ̣ κ̣α̣ τ̣ι̣μ̣α̣θ̣ῆι· τουτῶ δὲ ἐ̣λ̣ᾶντ[ι πα]-

[ρ]ὰ τὰν Ἱστίαν τὰν Ἑ̣ται̣ρ̣ε̣ίαν καὶ θ̣ύ̣ο̣ν̣τ̣ι̣(?)· ὁ̣ δ̣ὲ̣ ἱ̣ερεὺς στέπ̣τει καὶ [ἐπι]-

σπένδει κύλικα οἴνου κεκραμένου π̣ρ̣ὸ̣ τοῦ β̣ο̣ό̣ς· ἔπειτα ἄγοντι τὸ̣[μ β]-

ἄ̣ποτ̣α̣, ἐπισπενδέτω μελίκρα̣τ̣ο̣ν̣· ὁ̣ δ̣ὲ̣ [κᾶρ]υ̣ξ καρυσσέτω ἑορτάζε̣[ν Ζην]-

ὸ̣ς̣ Πολ̣ι̣έ̣ως ἐνιαύτια ὡραῖα ἑορ̣τ̣ά̣ν̣· [ἱερεὺς] δ̣ὲ̣ τοῖς ἐντέροις ἐπιθυέ[τω]

[θ]ύ̣η καὶ το̣ὺ̣ς̣ φθόιας καὶ σπονδὰς [ἄκρατο]ν̣ καὶ κεκραμέναν καὶ στέ[μ]-

μ̣α· τουτῶ δὲ ἰόντω πὰρ τοὺς ἱαροπο̣ι̣ὸ̣ς̣ ἐ̣ς̣ τὸ οἴκημα τὸ δαμόσιον ἱα̣[ρ]-

ε̣ὺ̣ς καὶ κάρυκες, ἱαροποιοὶ δὲ ξενίζον̣τ̣ι̣ τ̣[ὸν] ἱερῆ καὶ τὸς κάρυκας τα̣[ύ]-

τ̣αν τὰν νύκτα· ἐπεὶ δέ κα σπονδὰς π̣[οιή]σ[ω]νται, αἱρέσθω ὁ ἱαρεὺς̣ [σ]-

[ὅς κα δή]λ̣ηται τῶι αἱρε̣θέντι κατὰ ταὐτά̣ ⋮ τᾶι αὐτᾶι ἁμέραι· Διονύσωι [Σκ]-

υ̣λ̣λ̣ί̣ται χοῖρος καὶ ἔριφος· τοῦ χοίρου οὐκ ἀποφορά· θύει δὲ ἱερεὺς κ[αὶ ἱε]-

[ρ]ὰ πα̣ρ̣έχει· γέρη φέρει δέρμα̣, σ̣κέλος ἰκάδι· βοῦς ὁ κριθεὶς θύεται Ζηνὶ̣

[Πο]λ̣ι̣ῆ̣ι̣· ἔνδορα ἐνδέρεται· ἐφ’ ἑστίαν θύεται ἀλφίτων ἡμίεκτον, ἄρτο[ι]

[δ]ύ̣ο ἐξ ἡμιέκτου, ὁ ἅτερος τυρ̣ώδης, καὶ τὰ ἔνδορα· καὶ ἐπισπένδει ὁ ἱε[ρ]-

ε̣ὺ̣ς̣ τούτοις οἴνου κρατῆρας τρεῖς· γέρη τοῦ βοὸς τῶι ἱερῆι δέρμα κ[αὶ σ]-

[κέ]λ̣ο̣ς̣ —— ἱερὰ ἱαρεὺς παρέχει —— 〚․ε〛 καὶ χέλυος ἥμισυ καὶ κοιλίας ἥμ[ι]-

[συ]· θυαφόρωι δὲ τοῦ σκέλεος τοῦ τῶν ἱεροποιῶν δίδοται ἀκρίσχιον, [κάρυ]-

[ξι ν]ώ̣τ̣ου δίκρεας, ὑπώμαια, αἱματίου ὀβελὸς τρικώλιος, Νεστορίδαι̣[ς]

[οὐκ] ἀ̣π̣ο̣φ̣έ̣ρ̣ε̣τ̣α̣ι̣ ἐ̣κ̣τ̣ὸ̣ς̣ τ̣ᾶς̣ π̣[όλιος ⋮] τ̣ᾶ̣ι αὐτᾶι ἁμέραι· Ἀθαναίαι Πο[λι]-

ά̣δι ὄις κυέοσα· θύει δὲ ἱε[ρεὺς καὶ] ἱερὰ παρέχει· γέρη λαμβάνει δέ̣[ρ]-

μ̣α καὶ σκέλος ἐνάται με[τ’ ἰκ]ά̣δ̣α· Διονύσωι Σκυλλίται χοῖρος [καὶ]

ἔ̣ρ̣ιφος· τοῦ χοίρου οὐκ ἀποφορά· θύει ἱερεὺς καὶ ἱερὰ παρέχει· γέρη [λ]-

α̣μβάνει δέρμα καὶ σκέλος ἑβδόμαι ἀνομένο̣υ̣· ἐσς Ἀλκηίδας Δά̣[μ]-

ατρι ὄις τέλεως καὶ τελέα κυέοσα· τούτων οὐκ ἀποφορά· κύλικες κ̣[αι]-

[ν]α̣ὶ δύο δίδονται· θύει̣ ἱ̣ε̣ρ̣ε̣ὺ̣ς̣ [καὶ ἱερ]ὰ̣ παρέχει· γέρη δὲ οὔατα. ἕχκτ[αι· Δι]-

ο̣ν̣ύ̣σ̣ω̣ι̣ Σκυλλίτα[ι χοῖρος καὶ ἔριφος]· τ̣ο̣ῦ̣ χ̣ο̣ίρ̣ο̣υ̣ [ο]ὐ̣κ̣ [ἀποφορά· θύει]

[ἱ]ε̣[ρε]ὺ̣ς̣ κ̣[αὶ ἱερὰ παρέχει· γέρη λαμβάνει δέρμα καὶ σκέλος. — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

τ̣ᾶι Λευκοθῆι

ἀποφορὰ ἐς ἱέρ̣-

εαν.

[․․․․14-15․․․․․]ει· γέρη λαμβάνει δέρμα καὶ σκέλη ⋮ τ̣[ᾶι αὐτ]-

ᾶι ἁμέραι· Ῥέαι ὄις κυεῦσα καὶ ἱερὰ ὅσσαπερ τοῦ Πεδαγειτν̣[ύο]-

υ γέγραπται· τούτων οὐκ ἀποφορά· θύει ἱαρεὺς καὶ ἱερὰ παρέχει̣· [γ]-

έρη λαμβάνει δέρμα δεκάται· Ἥραι Ἀργείαι Ἑλείαι Βασιλείαι δάμ̣-

αλις κριτά· κρινέσθω δὲ μὴ ἐλάσσονος ον ὠνημένα πεντ̣-

ήκοντα δραχμᾶν· θύει ἱαρεὺς καὶ ἱερὰ παρέχει· γέρη̣ λαμβά[νει]

δέρμα καὶ σκέλος· ταύτας ἀποφορά· ἔνδορα ἐνδέρεται καὶ θύε̣[ται]

ἐπὶ τᾶι ἱστίαι ἐν τῶι ναῶι τὰ ἔνδορα καὶ ἐλατὴρ ἐξ ἡμιέκτου [σπ]-

υρῶν· τούτων οὐκ ἐκφορὰ ἐκ τοῦ ναοῦ ἑνδεκάται· Ζηνὶ Μαχα-

κ̣αυτεύεται, καὶ προκαρύσσεται καθάπερ τῶι Πολιῆι δυωδε[κ]-

άται· Ζηνὶ Μαχανῆι ὄιες τρεῖς τέλεωι καὶ βοῦς ὁ κριθεὶς τὸ

ἅτερον ἔτος ἐφ’ οὗ κα ἔωντι Καρνεῖαι, τὸ δὲ ἅτερον ἔτος ὄιες τ̣-

ρεῖς τέλεωι· ταῦτα θύει ἱαρεὺς ὁ τῶν Δ̣υ̣ώδεκα Θεῶν, καὶ ἱερὰ π̣-

αρέχει τούτοις· προθύεται πὰρ τὸγ̣ κ̣ο̣ι̣ν̣όν, ἃ φέροντι Φυλεομ̣-

αχίδαι ἀλφίτων ἡμίεκτον, οἴνου τετάρταν· γέρη δὲ Φυλεομ̣-

αχίδαις δίδοται τοῦ βοὸς ὁπλά, τ̣α̣ρ̣σός, τῶν δὲ ὀίων τὸ ὠ̣μ̣ό̣ν̣ ὦ̣μ̣ο̣ν̣?,

[— — — — — — — — — — — — — —]ι ἐ̣νάτ̣α̣ι̣ ἐ̣ξ̣ ἰκάδος·

[ἥρωσι πᾶ]σιν(?) ὄι[ες τρεῖ]ς̣ τέλεωι· [θύ]ο̣νται κατὰ φυλ-

[άς, ὁ] μ̣ὲν τῶν Ὑλλ̣έων̣ π̣α̣ρ̣ὰ̣ τ̣ὸ̣ Ἡράκλειον, ὁ δὲ τῶν Δυμά-

ν̣ων παρὰ τὰ Ἀναξίλεα, ὁ δὲ τῶν Παμφύλεων ἐν Εἰτέαι

παρὰ τὸ Δαμάτριον· [ἐ]πὶ̣ τούτων ἑκάστωι ἱερὰ οὐλομέτ-

[ριον], ἡμίεκτον ἑκατέρων, καὶ κύλικες καιναὶ τρεῖς ἑ-

[κάσ]τ̣ωι καὶ πίναξ ἑκάστωι· ταῦτα παρέχοντι τοὶ ἱα-

[ἐς ․․]σ̣σαλον βοῦς· τοῦτον θύει ὁ ἱαρεύς· τῶι δὲ

[θεῶι ἐφ]ίερα δίδοται κριθᾶν τρία ἡμέδιμνα καὶ σπυ-

ρ̣ῶν̣ τ̣ρεῖς τεταρτῆς καὶ μέλιτος τέτορες κοτύλ-

εαι καὶ τυροὶ ὀΐεοι δυώδεκα καὶ ἰπνὸς καινὸς καὶ φρ-

υ̣γ̣ά̣νων ἄχθος καὶ ξύλεων ἄχθος καὶ οἴνου τρία

[․․․8․․․․ ἑπτ]α̣καιδεκάται· Ἀπόλλω[νι Δαλίωι? ὄις]

[τέλεως· τούτου] ἀποφορά· θύει ἱαρεὺς καὶ̣ ἱερὰ π[αρέ]-

[χει· γέρη φέρει δ]έ̣ρμα καὶ σκέλος ⋮ τᾶι αὐτᾶι ἁμέραι·

[Λατοῖ ὄις τελέα· τα]ύτας ἀποφορά· ἱερὰ ἱαρεὺς παρέ-

[χει· γέρη δέρμα ἐν]άται πρὸ 〚ε〛 ἰκάδος· Χάρισσιν αἴξ·

[θύει δὲ ἱαρεὺς ὅ]γ κα κέλωνται τοὶ ἱαροποιοί· ταύτ-

[ας δὲ τὸ αἷμα ποτ]ιρραίνει ἁ ἱέρεα τρὶς μὲμ ποτὶ τὸ[ν]

[βωμόν, τὸ δὲ τέταρ]τον ποτὶ τὸλ λίθον τὸν ἐν ταῖς ἐλ̣-

[θου· τὰ δὲ κρέα καὶ ταὶ σκε]λ̣ίδες(?) καὶ τὸ δέρμα ἁ̣γίζετ-

[αι· ἱερὰ ἱαροποιοὶ παρέ]χοντι 〚[ε]〛 ἰκάδι· Ἀπόλλωνι Καρ̣-

[νείωι καὶ Ἀρτάμιτι ὄι]ς̣ τέλεως καὶ τελέα· θύει ἱερ-

[εὺς ὁ τῶν Δυώδεκα Θε]ῶν· ἱερὰ δὲ ἱερεὺς παρέχει· γέρη̣

[λαμβάνει δέρμα κα]ὶ σκέλος. vacat

ωσύνα τριακάδ[ος ἔστω ․․5․․δᾶν, πεντηκοστύος Ἱ]ππιαδᾶν· v τοῖσ[δε τε]-

λέζεται ὁ ἱαρεὺς τ̣[οῦ Ζηνὸς τοῦ Πολιέως καὶ τῶ]ν̣ Θεῶν τῶν Δυώ̣[δεκα· κ]-

αθαίρεται χοίρωι ἐ̣[πὶ θαλάσσαι καὶ θύει Ζην]ὶ̣ Πολιῆι βοῦ[ν καὶ Ἀθάν]-

αι Πολιάδι ὄιν τε[λέαν κυέοσαν ἐν τῶι ․․7-10․․]ς̣(?) ὄρει· ἱερ[ὰ ἐπὶ τού]-

τοις ἱαρεὺς παρ[έχει· ἁ δὲ πόλις ἀποδίδωτι τῶι ἱαρῆι τὸ] ἀ̣ν̣[αλισκόμ]-

ενον ἀργύριον ἐς [τὰν θυσίαν· κατὰ τάδε ὁ βοῦς θύεται Ζηνὶ Πολιῆι· ἔνδ]-

ορα ἐνδέρεται· ἐ[φ’ ἑστίαν θύεται ἄρτος ἐξ ἡμιέκτου καὶ ἀλφίτων ἡμ]-

ίεκτον καὶ ἄρτος [ἅτερος τυρώδης καὶ τὰ ἔνδορα· ταῦτα θύει ἱαρεὺ]-

ς καὶ ἐπισπένδε̣[ι οἴνου κρατῆρας τρεῖς καὶ ἱερὰ παρέχει· τὰ δὲ τέλε]-

στρα ἁ πόλις πα[ρέχει· ὁ δὲ ἱαρεὺς ξενίζει τὸν μόναρχον καὶ τὸς ἱα]-

τας ιλεας [— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

〚— — —〛[— — — — — — — — — — — — τοὶ Ἀμφιαρηίδαι τοὶ τὸ ἱερὸν πῦρ]

φέροντες ἐκ τοῦ βωμ̣[οῦ τοῦ Κερατῶνος τοῦ ἐν Δάλωι· τὰς δὲ Δαλιάδας?]

[αθῆι τι τῶν ἐν τᾶιδε τᾶι διαγραφᾶι γεγραμμένων, ὥστε τ]ὰμ πόλιν ἐξ ὧμ μ-

[ετετέθη βλάπτεσθαι ἢ τὰ ἱερὰ μὴ καλῶς συντελεῖσ]θαι, ζαμιούντω

[τοὶ προστάται δραχμαῖς χιλίαις· αἰ δέ τίς κα τῶν ἱα]ρέων ἢ τᾶν ἱαρε-

[ρᾶν, ζαμιούσθω δραχμαῖς χιλίαις καὶ καταλυέσθω τᾶς ἱαρε]ωσύνας τ̣[ᾶ]-

[ς δαμοτελέος· αἰ δέ κα ἱέρεια μὴ ἁγνεύηται ἀπὸ ἔρσενος τόκου τ]ριάκ[ον]-

[τα ἁμερᾶν ἢ ἀπὸ θήλεος τεσσαράκοντα ἁμερᾶν, ζημιούσθω δρα]χ̣μ̣[αῖς χ]-

ἔρσενι ἐπὶ θαλ̣[άσσαι καὶ θύει τῶι (nomen dei) βοῦν καὶ ὄϊν τέλεων κ]-

αὶ ἐπιθύει ἀλ[φίτων ἡμίεκτον καὶ μέλιτος τέτορας κοτύλεας καὶ κριθᾶ]-

ν ἡμίεκτον, ἄ̣[ρτους δύο ἐξ ἡμιέκτου καὶ ἐπισπένδει οἴνου κρατῆρας τρε]-

ῖς· τούτων ο[ὐκ ἀποφορά· — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — —]

δ̣ὲ̣ ἱ̣ε̣ρ̣ε̣ι̣[— — — — — — — — — —]

ἱερῆι κριθᾶν̣ [— — — — — τεταρτ]-

εύς, μελιο̣[ίνου? — — — — — — ἓ]-

ἐξαγηταὶ εἶπαν Πασίας Θεσσαλοῦ v Ιπ̣[π— — τοῦ δεῖνος v ὁ δεῖνα]

Θευδώρου· v ὅπως ταί τε ἁγνεῖαι καὶ τοὶ κα̣[θαρμοὶ ταῖς θεαῖς κατὰ τοὺς ἱε]-

ροὺς καὶ πατρίους νόμους συντελῶντα̣[ι· ἀγαθᾶι τύχαι· δεδόχθαι τᾶι]

στάλας ἐργάξασθαι δύο καὶ παραλαβόντ̣[ες παρὰ τῶν νομοφυλάκων ἅπαντα]

τὰ γεγραμμένα ἐν τοῖς ἱεροῖς νόμοις περὶ τ[ᾶν Δάματρος ἱερειᾶν καὶ τῶν]

καθαρμῶν ἀναγραψάντω ἐς ἑκατέραν [στάλαν κατὰ ταὐτὰ καὶ ἀναθέντω τὰν]

μὲν ἐς τὸ ἱερὸν τᾶς Δάματρος ἐς τὸν ἐντὸς [πρόδομον, τὰν δὲ ποτὶ τῶι προθύ]-

ρωι τοῦ Ἀσκλαπιείου· τὸ δὲ γενόμενον ἀνά[λωμα τελεσάντω τοὶ ταμίαι· αἰ δέ τι]-

νές κα παρὰ τὰ γεγραμμένα ἐξαγῶνται πε[ρὶ τούτων ἢ μὴ συντελῶντι ταῦτα]

ὡς γέγραπται, ἐνθύμιον αὐτοῖς ὡς ἀσε̣[βήσασιν ἐς τὸ θεῖον ἔστω· ἀναγραψάν]-

τω δὲ κατὰ ταὐτὰ τοὶ ἄνδρες τὰ γεγραμμέν[α περὶ τᾶν ἀλλᾶν ἱερειᾶν ἅπαν]-

τα καὶ ἀναθέντω ἔς τε τὸ ἱερὸν τᾶς Ἀρτάμ̣[ιδος τᾶς Τοξίτιδος καὶ ἐς τὸ τᾶς]

Λοχίας καὶ ἐς τὸ Ἀφροδίσιον· παραδόντω δὲ [καὶ ἀντίγραφα τούτων ἀναθέμεν]

Δάματρος Ὀλυμπία[ς τᾶς ἐμ πόλι?].

ἁγνεύεσθαι τὰν ἱέρην τῶνδε· v μυσαρῶι μ̣[ὴ συμμείγνυσθαι μηδὲ παρ’ Ἑκάτας]

μηδὲ παρ’ ἥρωνα ἔσθεν μηδὲ ἐπιβαίνειν ἐ̣[φ’ ἡρῶιον μηδὲ ἐς οἰκίαν ἐσέρπεν ἐν ἇι]

ὁ νεκρὸς ἐξενιχθῆι, μηδὲ τῶν θνασ[ιδίων μηδενὸς ἅπτεσθαι μηδὲ τῶν ὠμοδαΐ]-

κτων μηδενὸς ἔσθεν· v τούτων τ[ῶμ μυσαρῶν αἴ τί κα τᾶι ἱερείαι συμβᾶι ποιεῖν]

ὥστε παραμαρτεῖν, v ὅ τι μέγ κα μ[υσαρὸν φάγηι, περιταμέσθω χοίρωι θηλείαι]

ἄλλων συμβᾶι, ἀπὸ χρυσίου καὶ [προσπερμείας περιρανάσθω καὶ καθαρὰ ἔστω].

τὰ δὲ τέλεια ἅ κα ἀναλωθῆι ἐς τ[ὰν τελετὰν τᾶς ἱερείας, παρέχει ἁ πόλις ἅ]-

παντα χωρὶς ἢ ἃ γέγραπται τὰ̣[ν ἱέρειαν παρέχεν· ἁ δὲ ἱέρεια ξενίζει τὸν]

μόναρχον καὶ τὸς ἱεροποιὸς̣ [καὶ κάρυκας· τὰ δὲ ἐφέστια τᾶι Δάματρι ἐπι]-

θύει ἁ ἱέρεια. v ἁ ἱερωσύνα ταύτ̣[α ἔστω τριακάδος ․․․․12-14․․․․, πεντηκοσ]-

τύος Πολλωνδᾶν· τὰν ἱέρε[ιαν τελέζει ἁ πόλις].

Δάματρος τᾶ̣[ς ἐν Ἰσθμῶι?].

ἁγνεύεσθαι δὲ τὰν ἱέρειαν [τῶνδε· μυσαρῶι μὴ συμμείγνυσθαι μηδενὶ μη]-

δὲ ἐπιβαίνειν ἐφ’ ἡρῶιον μη[δὲ ἐς οἰκίαν ἐσέρπεν ἐν ἇι κα γυνὰ τέκηι ἢ ἐκτρῶι]

νιχθῆι, μηδὲ τῶν θνα[σιδίων μηδενὸς ἅπτεσθαι μηδὲ τῶν ὠμοδαΐκτων μηδενὸς]

ἔ̣σ̣θεν· τούτων̣ [τῶμ μυσαρῶν αἴ τί κα τᾶι ἱερείαι συμβᾶι, ὥστε παραμαρτεῖν],

[αἰ μ]έ̣γ̣ κά τι τῶμ μυ[σαρῶν φάγηι, περιταμέσθω χοίρωι θηλείαι καὶ ἀπὸ χρυ]-

[— — — — —][— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[αἰ δέ τίς κα ἀνὴρ ἐς τὸ ἱερὸν μάχαιραν σιδαρέ]αν ἐσενέγκηι ἰδιωτικὰν ἢ γυνὰ

[περόναν, ἐξενεικάτω καὶ τὸ ἱερὸν περιρα]ν̣άτω χρυσίωι καὶ προσπερμείαι·

[αἰ δέ κα ὁ σφαγεὺς ὁ φέρων τὸμ πέλυκυν ἢ τ]ὸ ξίφος τὸ ἱερὸν τούτων τι ποιήσηι,

[χρυσίωι καὶ προσπερμείαι περιρανάτ]ω̣.

[πόκωι καὶ ἀναθέτω εἷ κα ἱδρύητ]αι· κατὰ ταὐτὰ δὲ εἴ κα καὶ τᾶν τραπεζᾶν τις

[ἢ ἄλλο τι ἀνάθημα ἐπισκευᾶς δέητ]αι ἢ ἀποβλῆι ἢ καταγῆι ἢ τὸ ξίφος τὸ ἱερὸν

[ἀμβλυνθῆι, ἐπισκευαξάσθω καὶ κα]τὰ ταὐτὰ οἷσπερ τὸμ πέλυκυν γέγραπται,

[ἐξαρεσαμένα ἀναθέτω εἷπερ ἵδρυ]ν̣ται, καὶ καθαρὰ ἔστω.

[αἰ δέ τίς κα δήληται ἱερὸν ἱδρύσασ]θαι ὅτιοῦν ὁπειοῦν, θύσας θύματα τὰ νομι-

[ζόμενα καρπωσάτω ὅλα· ἐπεὶ δέ κα τα]ῦτα καρπωθῆι, οἴνωι κατασβέσας ἀνελὼν

[τὰν σποδὸν καὶ παραλαβὼν τὸ πῦρ τὸ] ἀίδιον καὶ τᾶς γᾶς ἀπὸ τοῦ βωμοῦ ὧ κα μετα-

[φέρηι τὰ ἱερά, καὶ ἐγ χύτραις ἐκ] τ̣οῦ ἱεροῦ μετ̣ενεικὼν καταβαλέτω ἐπὶ τὸμ

[βωμὸν τὸγ καινόν· τὰ δὲ ἀφιδρύματ]α ταῦτα περιρανάτω χρυσίωι καὶ προσπερμεί-

[ἢ πρόβατον ἐσέλθηι ἔς τι τέμενος] ἢ νομὸς μὴ κεκαθαρμένος κατὰ τὸν νόμον

[τὸν ἱερόν, τὸμ μὲν νεκρὸν ἢ τὸ ὀ]στέον ἐκφερόντω καὶ θαπτόντω τοὶ δαμόται, εἷ

[κα ἦι τὸ ἱερόν· αἰ δέ τίς κα ἀγχισ]τεὺς ἢ κύριος ἦι τοῦ ἀποθανόντος ἢ ἐσελθόν-

[τος, τούτοις ἐπαγγελλόντ]ω̣ αὐταμερὸν ἐπεί κα πύθωνται· ἐπεὶ δέ κα ἐξαρθῆι

[ἅπαντα καὶ μηδὲν ἔτι αὐτῶ]ν̣ ἐμφανὲς ἦι, καθαράντω τὸ ἱερὸν τοὶ ἀγχιστεῖς·

[αἰ δέ κα μὴ ἔωντι ἀγχιστ]εῖς ἢ κύριοι, καθαράντω τοὶ δαμόται, εἷ κα ἦι τὸ ἱε-

[ρόν· κατακαλυπτέτω δὲ καὶ] ἐξαγέτω ἁ ἱέρεια Κοροτρόφον κατὰ τὰ νομι[ζ]ό-

[μενα ἐπὶ θάλασσαν καὶ θυέτω ὗ]ν ἢ ὄιν Κοροτρόφωι· ἐπεὶ δέ κα ταῦτα ποιήσων-

[τω τὸν νεκρὸν καὶ εἵματι κατακαλυψάτω· τὸ] δὲ ξύλον ἐξ οὗ κα ἀπάγξηται, ἀπο-

[ταμὼν ἐξενεικάτω καὶ κατακαυσάτω καὶ τ]ὸ σχοινίον ὁ ἰδών· αἰ δέ κα ἱερεὺς ἴδηι,

[τὸμ παριόντα πράτιστον κελέσθω ταῦτα πο]ιεῖν.

[τὸν δὲ ἱαρήια παρέχοντα τᾶι πόλι ἢ ἰδιώται] θ̣ύοντι θεοῖς ἢ θεαῖς οἷσιν κυόεν-

[τα θύεν ὅσιόν ἐστιν, τὰν τιμὰν μὴ ἀπολαμβ]άνεν τῶν θυομένων ἱερείων ἅ κα

[μὴ κυόεντα ἐφευρεθῆι· τούτων δὲ τὰ κρέα τ]ὸμ πριάμενον ἀποδόμεν τῶι ἀ-

[ποδομένωι ὥστε κατακόψαι, αἴ κα τούτων ἦι ἀπο]φορά· τὸν δὲ ἀποδόμενον τὸ

[ἱερεῖον καταθέντα τὰν τιμάν, αἰ μέγ κα ἐφευρεθῆι] ὅτι οὐ κυόεν οὐκ ἀπέδοτο,

[ἀπολαβεῖν πᾶσαν· τῶν δὲ μὴ κυοέντων, αἴ κα μὴ τού]των ἦι ἀποφορά, ἀποδόμεν

... [ἅπαν]-

τα καὶ ἀναθέντω ἔς τε τὸ ἱερὸν τᾶς Ἀρτάμ̣[ιδος τᾶς Περγαίας καὶ ἐς τὸ τᾶς]

θύει ἁ ἱέρεια v ἁ ἱερωσύνα ταύτ̣[α ἔστω τριακάδος — — — — χιλιασ]-

τύος Πολλωνδᾶν· τὰν ἱέρε[ιαν τελέζει ἁ πόλις].

ιβ παρὰ Διονύσῳ.

ιε ἐπὶ Δάλιον.

ιθ πομπὴ

ς̣ τὰ̣ συντεταγμένα· ἐπιμελέσθων δ̣ὲ α-

ὐτῶν το̣ὶ̣ τ̣ῶ̣ν ἱερῶν κοινωνεῦντες ὅπως

ἐ̣λεύθεροι ὄντες διατελέωντι καὶ μηθε̣[ὶ]-

ς̣ αὐτοὺς ἀδικῆι· θυόντω δὲ τὰ ἱερὰ τοὶ ἐγ̣ [Δι]-

[ο]μέδον〚δον〛τος Διομέδοντος καὶ ἀεὶ τοὶ ἐξ αὐτῶγ̣ γ̣ε̣-

[εφανούντω τὰ ἀγάλματ]α ἐπεί κα πανά̣[γ]-

[υρις ἦι· ἱεράσθω δὲ τοῦ] Ἡρακλεῦς νῦν̣

[μὲν Διόδοτος?, τὸ δὲ λοιπ]ὸ̣ν̣ ἀεὶ ὁ̣ πρεσβύτ̣-

[εῖ καὶ τῶι Πασίωι?, κεκραμένα]ν̣ δὲ ταῖς ἄ[λ]-

[λαις θεαῖς καὶ αὐτῶι Διομέδ]οντι· ἱερ[ὰ]

[δὲ παρεχέτω ἄρτον ποτὶ τὰν] ἀ̣ρ̣τ̣οφαγ̣[ί]-

[κ]αὶ ξύλα ποτὶ τὰν θυσίαν· γ[έ]-

ρ̣η δὲ λαμβανέτω τοῦ ἱερέο[υ]

ἑκάστου σκέλος καὶ τὸ δέρμα̣·

ποιεῖν δὲ καὶ τὰν ἀποπυρίδα̣

κ̣ατὰ τὰ πάτρια· μὴ ἐξῆμεν [δὲ]

τω ὧι κα γένηται παιδίον, οἷ[ς]

μέτεστι τῶν 〚των〛 ἱερῶν, χο̣[ῖ]-

ρ̣ον, ἱερά, λιβανωτόν, σπονδ-

άν, στέφανον. vacat

μ̣ηνὸς Πεταγειτνύου καὶ

τὸν ξενισμὸν ποιεῖν τῶ[ι]

Ἡ̣ρακλεῖ, τὰν δ’ ἀποπυρίδα

νιαυτόν, οἵτινες ἐχθυσεῦν̣-

ται τὰ ἱερὰ μετὰ τοῦ ἱερέως· ἐπι-

μελέσθων δὲ τοὶ ἐπιμήνιοι

[ἐ]πιβάλλοντι μέρει χρᾶσθαι· μὴ ἐξέσ̣-

στω δὲ τοῖς κοινωνοῦσι τῶν ἱερῶγ̣ [γε]-

ω̣ργεῖν τὰ τεμένη μηδ’ ἐν τοῖς ξε̣[νῶσι]

μένευς μηδὲ ἀποθήκηι χρᾶσθαι τῆ̣[ι λέσ]-

χ̣ηι τῆι ἐν τῶι ἱερῶι μηδὲ ν τῶι περιπάτω[ι],

ἂ̣μ μὴ πόλεμος ἦι. ἂν δέ τι[ς] τ̣ῶν [κα]τ’ ἀν-

δ̣ρογένειαν δόξηι τοῖς κ̣ο[ιν]ω̣νο̣[ῦσι τῶν]

ἱ̣ερῶν ἐνδειὴς εἶναι τοῖς̣ ἰ̣δ̣ί̣ο̣ι[ς] ἐπ[ὰ]ν̣ [γάμον]

σ̣υντελῆται, ποείτω τὸγ [γά]μ̣ο̣ν̣ [μηνὸς]

[ρ]α̣ν ὑπάρχοντα, ἔστ’ ἂν ὁ γάμ̣[ος συντε]-

[λε]σ̣θῆι· ἀφαιρεῖν δὲ ἀπὸ τῶν ἱερε[ίων, ἃ ἂν]

[δοκ]ῆι καλῶς ἔχειν ἐπὶ τὴν τράπεζ[αν τῶι]

[θεῶ]ι, τοῖς δὲ λοιποῖς πᾶσι, ὅσα ἐς ξε̣[νισμὸν]

[οἰκ]ε̣ίων, χράσθω ὁ τὸν γάμον ποιῶν· ἐ[φιέτω]

[δὲ] κ̣αὶ ὁ ἱερεὺς εἰς τοὺς γάμους τὰ γέρ[η τῶι]

[τὸ]ν γάμον ποιοῦντι λαβὼν ὀκτὼ δραχ[μὰς]

τρία κατάχρυσα καὶ κλίνην, ὥσ-

τε πάντα ταῦτα ἱερὰ εἶναι τοῦ

Ἡρακλεῦς, καὶ βάθρον τῆς κλί-

[τ]ῶν ὑπὸ Διομέδοντος συν-

[τ]ε̣ταγμένων ἀδικῶν τὰ ἱερὰ

[κα]ὶ τοὺς προγόνους ὑπὲρ ὧ[ν]

[ν]ους αὐτῶν, ἀλλὰ βοηθεῖν

[τ]ο̣ῖς ἱεροῖς καὶ τοῖς προγόνοι[ς].

[σ]υνάγε̣ι̣ν δὲ τοὺς ἐπιμηνί̣-

[ν]ους αὐτῶν· ἂν δέ τις νόθος ὢν κρ[ι]-

[θ]εὶς γνωσθῆι μετέχειν τῶν ἱερῶ[ν],

μ̣ὴ ἐξέστω αὐτῶι μετέχειν τῶν

[ἱ]ε̣ρωσυνῶν. λαμβάνετε δὲ ἀπ[ὸ]

τ̣ῆς προσόδου ὥστε τῶι Πασίω[ι]

δ̣ε̣ὶ̣[ς τάμνηι τὰς κυπ]αρ̣ί̣σσο[ς]

[τὰς ἔντοσθε το]ῦ̣ περιεχομέ-

[νο]υ̣ τόπο̣υ̣ [ὑπ]ὸ τῶν ὅρων τοῦ

[τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκλαπιοῦ ἄσυλον ἔστω κατὰ χρησμὸν τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Πυθίου κα]-

[θάπ]ε̣ρ̣ κ̣α̣[θιέρωται· αἰ δέ τίς κα παραβαίνηι τὸς ὅρος τᾶς ἀσυλίας, ἔνοχος ἔστω]

[τᾶι] τε δίκαι [καὶ τᾶι ἐπαρᾶι ὡς ἱερόσυλος· ὅπως δὲ τοὶ ὅροι εὔσαμοι ἔωντι, περιμα]-

ρυέσθω τὸ ἱερ̣[ὸν κύκλωι καθὼς τοὶ ὅροι περιέχοντι· ὁ δὲ νόμος οὗτος ἐς πάντας]

τὸς χρόνος κύρι̣ο̣[ς ἔστω καὶ ἐμ πολέμωι καὶ ἐν εἰράναι· ξένος ὅστις κα ἐς τὸ ἱε]-

ρὸν ἔλθηι, νόμοις χρ̣[ήσθω τοῖς Κώιων· αἰ δέ τίς κα βίαι ἐκ τοῦ ἱεροῦ ἄγηι ἢ σῶμα ἢ]

χρῆμα ὁτιοῦν ὁποθε̣[νοῦν ὁρμώμενος, τῶι τε Ἀσκλαπιῶι καὶ τᾶι πόλι τᾶι Κώιων ὑ]-

ταὶ μισθωσάντω τὸν [θη]σαυρὸν̣ [ἱδρύσασθαι ἐν τ]ό̣πωι ὧ̣[ι κα τοί τε]

προστάτα̣ι̣ κ̣α̣ὶ̣ ὁ̣ ἱ̣ε̣ρ̣ε̣ὺ̣ς̣ [τ]ο̣ῦ̣ Ἀσκ̣λ̣[απιοῦ καὶ τοὶ ἱεροφύλα]κ̣ε̣[ς ἀποδεί]-

[ξωντι· τὸ δὲ γενόμενον] ἀνάλ̣[ωμα τελεσάντω τοὶ τ]αμίαι ἀ̣[πὸ τῶν ὑπαρ]-

[χόντων τῶι Ἀσκλαπιῶι] ἀ̣[πολογιζό|μενοι τᾶι πόλι ἀπὸ τῶν] χ̣ρημάτω[ν τῶν ἐπαγγελ]μ̣ένων [ἐπιδεδο]μ̣ένων] ἐπ̣ὶ̣ τ̣[ὰν κατασκευ]-

[ὰν τοῦ ναοῦ· ὅσσα δὲ γέγραπ]ται ἐν τᾶ[ι ἱερᾶι διαγρα]φ̣ᾶι ἃν ἐκύρωσε̣ [ὁ δᾶ]-

[μος ἁ ἐκ|κλησία μηνὸς Ἀλσείου? ἐπὶ μ]ονάρχου̣ [Ἀρχιδ]ά̣μ̣ο̣[υ?, τ]ὸς ταμίας τὸς ἀ̣ε̣[ὶ]

[ἐν ἀρχᾶι ἐσσευμένος καθ’ ἑκ]άσταν [ἑξά]μ̣ηνον ἐκ τᾶν ποθόδων τῶν

[ἱερῶν τεμενέων ἀποφέρεν], τοὶ ταμί̣[αι] κ̣αταβαλλόντω ἐ̣ς̣ τὸν θησαυ-

[ρὸν παρεύντων τῶν τε ἱερο]φ̣υ̣λ̣άκων τῶν ἐν ἀρχᾶι εὔντων καὶ ἱε〚[ρε]〛-

[ρέως] ἱερέως Ἀ̣σ̣κ̣λ̣α̣π̣ι̣ο̣ῦ̣, κ̣α̣ὶ̣ λ̣όγον ἐς κ̣[ι]βωτὸν ἐμβαλλόντω τῶν χρημάτων

[ὅσσ]α̣ κα ἐς τὸν θησα[υ]ρὸν ἐμβληθῆι τοί τε ταμίαι καὶ τοὶ ἱεροφύλακες

καὶ τοὶ προστάται· ἐχέτω δὲ ὁ θησαυρὸς κλᾶικας τέσσαρας· τᾶν δὲ

κλαικῶν τὰμ μὲ̣ν̣ μίαν τοὶ προστάται ἐχόντω, τὰν δὲ ἑτέραν τ̣[οὶ ἱερο]-

φύλακες, τὰ̣[ν] δ̣ὲ τοὶ ταμίαι, τὰν δὲ ὁ ἱερεὺς τοῦ Ἀσκλαπιοῦ· ὅ[πως οὖν]

[ὑ]π̣αρχόντ̣[ω]ν χρημάτων ἐξ ἑτοίμου ταί τε θυσίαι τῶι Ἀσκλ[απιῶι καὶ]

[τᾶι Ὑγιεία]ι̣ κ̣αὶ τᾶι Ἠπιόναι καὶ ἁ πανάγυρις καὶ ταὶ θε[ωροδοκίαι]

[καὶ τοὶ ἀγ]ῶ̣νες καλῶς καὶ ἐπιφανῶς συντελῶντ[αι ἀξίως τοῦ τε Ἀσ]-

[αἴ κα μή τι ἄ]λλο δόξηι τ̣[ῶι δάμωι περὶ τούτων· μεταφερόν]τω δὲ καὶ [κατ’]

[ἐνιαυτὸν?] ἐ̣κ τοῦ θησαυ̣[ροῦ τοῦ ἱδρυμένου πρὸ τοῦ βωμοῦ] τοῦ ἐν τῶι ἱερ̣[ῶι]

[τοὺς πελανοὺς] κ̣αὶ αἵτινές κα ἀπ̣[αρχαὶ ἐμβάλλωνται τ]ῶι θεῶι, καὶ ὅσσα κα

[ἁ πόλις ἱερεῖα ἀ]γοράξηι τῶν το[ῦ θεοῦ ποιμνίων, τὰν ἀ]ξίαν τασσέτω ἁ

[ἐκκλησία, τὰν δὲ] τ̣ιμὰν ἀποφε[ρόντω τοὶ ἱεροποιοὶ π]αραχρῆμα ἐς τὸν θη-

[σαυρόν· ἀποφερόν]τω δὲ καὶ [τοὶ ἱεροφύλακες ὅσ]σα κα ποτέλθηι 〚[τῶι]〛

[τῶι θεῶι — (multam?) —]υ̣νοπ[— — — — — — — — τὰ ὑπάρχο]ντα χρή-

τῶι Ἀσκλαπιῶι τὰμ πόλιν ἐν τῶι ἱ[ερῶι τοῦ Ἀσκλ]απιοῦ. το[ὶ δὲ πωλη]-

ταὶ ...

[τελῆται ἁ πανάγυρις ἀξίως τῶν θεῶν καὶ τᾶς πόλιος, τοὶ ταμίαι διδό]ντω ἐς τὰς θυσίας

[ὑπὲρ τᾶς πόλιος τοῖς ἱεροποιοῖς ἐμ μηνὶ ․․․․10․․․․? δραχμὰς χιλ]ίας πεντακοσίας,

[τοὶ δὲ ἱεροποιοὶ ὠνείσθων ἐς τὰν πομπὰν βοῦς δύο ὡς καλλίστος χρυσ]οκέρως, τῶι μὲν Ἀσ-

[κλαπιῶι μὴ ἐλάσσονος ἄξιον δραχμᾶν πεντακοσιᾶν, τῶι δὲ Ἀπόλλω]ν̣ι μὴ ἐλάσσονος ἄξι-

[ον δραχμᾶν τετρακοσιᾶν, τᾶι δὲ Ὑγιείαι καὶ τᾶι Ἠπιόναι δάμα]λ̣ιν ἑκατέραι μὴ ἐλάσ-

[σονος ἀξίαν δραχμᾶν τριακοσιᾶν· ἀνατιθέντω δὲ ἐς τὰν σπονδὰ]ν ὁ μόναρχο̣ς̣ καὶ τοὶ ἱε-

[ροποιοὶ καθ’ ἑκάσταν πανάγυριν τοῖς θεοῖς φιάλας δύο ἀργυρέα]ς, τὰν μὲν πόλις Ἀσκλα-

[πιῶι καὶ Ὑγιείαι καὶ Ἠπιόναι, τὰν δὲ ἱεροποιοὶ Ἀπόλλωνι] Κ̣υπαρισσίωι· ἀ̣γ̣έτω δὲ Ἀ-

[λεξανδρείας δραχμὰς ἑκατὸν ἑκατέρα· σπενδέτω δὲ ὁ ἱ]ερεύς· πενπέ̣τω δ̣ὲ̣ καὶ ὁ ἱε̣-

[ρεὺς τῶι μὲν Ἀσκλαπιῶι καὶ τῶι Ἀπόλλωνι ὄιν τέλεων ἑκατέρω]ι μὴ ἐλάσσονος ἄξιον

[δραχμᾶν πεντήκοντα· πενπέτω δὲ καὶ τᾶι Ὑγιείαι καὶ τᾶι Ἠπ]ιόναι ὄιν τελέαν ἑκατέ-

[ραι μὴ ἐλάσσονος ἀξίαν δραχμᾶν εἰκοσιπέντε vac. τ]ο̣ὶ δὲ προστάται καὶ τῶν ἄ̣λ-

[Ἀπόλλωνι Κυπαρισσίωι· ἀγέτω δὲ] Ἀλεξ̣α̣ν̣δ̣[ρείας δραχμὰς]

[ἑκατὸν (ἑκατέρα)· πεμπέτω δὲ ὁ ἱερεὺς ἐ]ν τᾶι πανα̣γ̣ύ̣[ρι τοῖς μὲν θε]-

[οῖς? ὄιν τέλεων ἑκατέρωι μὴ ἐλάσσονος ἄ]ξιον δραχμᾶν πεν̣τ̣[ή]-

[κοντα, τᾶι δὲ Ὑγιείαι καὶ τᾶι Ἠπιόν]αι ὄιν τελείαν ἑκατ[έ]-

[ραι μὴ ἐλάσσονος ἀξίαν δραχμᾶν εἰκ]οσιπέντε· v τοὶ δ[ὲ]

[κ]α̣τὰ τάδε ταὶ ἱέρειαι ἱερώσθω τᾶι Δάματρι· ἐξῆ̣-

μ̣εν δὲ τοῖς κυρίοις καὶ τᾶμ μὴ παρευσᾶν γυναικῶ[ν]

τῶι χρήζοντι ἐμβάλλεσθαι, αἴ κα ἐν τᾶι χώραι

ἔωντι· τὰς δὲ λαχούσας ὀμοσάσας ἱερῶσθαι· ταῖς

δὲ τελευμέναις καὶ ταῖς ἐπινυμφευομέναις ἦμεν

τᾶι δηλομέναι, καθάπερ καὶ πρὶν πωλητὰν γενέσθαι̣

τὰν ἱερωσύναν συνετάχθη, πέντ’ ὀβολὸς διδούσαις

ἀπολελύσθαι τῶν ἄλλων ἀναλωμάτων πάντων·

παρασκευάξαι δὲ ταῖς τελευμέναις τὰς ἱερῆς τὰ νομι-

ζόμενα· ἦμεν δὲ καὶ τῶν γερῶν τῶν θυομένων ταῖς χρηζού̣-

[ὀβολόν]· τ̣[ο]ῦ̣ δ̣ὲ ἀ̣γερμοῦ καὶ [τῶν θ]η̣σ̣α̣υ̣ρ̣[ῶ]ν καὶ γερῶν πάντων

[τὸ μὲν ἓν μέρος ἦμεν τᾶν ἱερειᾶν, τὰ δὲ δύο ἦ]μ̣εν̣ ἱερά· ταῖς δ[ὲ]

[ἱερείαις ἐξῆμεν ὑφιερείας ἀποδεῖξαι πολίτιδας — — — — — — —]

... ταῖς δ[ὲ]

[τελουμέναις τὴν ἱέρειαν παρέχειν παρασκευάσαι ἐκ τούτων]

[— — — — ἐπὶ μ]ονάρχου? [— — — — — — —]

[— — — — — — ἱερέ]ω[ς] δὲ? [— — — — — —]

[— — — — — — ἀ]γωνοθέ[του δὲ — — — — —]

[— — — — ἐ]πὶ μονάρχο[υ — — — — — — — —]

[— — — — — —] ἱερ[έ]ως δ[ὲ — — — — — — —]

[— — — — — —] ἀγωνοθέ[του δὲ — — — — —]

[ἐ]πὶ μον[άρχου — — — — — — τοῦ]

[— —]․ΡΤ[․]Ο[— — καὶ ἱερέως Διοκλεῦς]

τοῦ Λ̣ε[ωδάμαντος καὶ ἀγωνο]-

[ἐπὶ μ]ονάρχου̣ [— — — — τοῦ — — — — —]

[καὶ ἱερέ]ω[ς] Δ̣ι̣[οκλεῦς τοῦ Λεωδάμαντος]

[καὶ] ἀγωνοθέ[τα — — — — τοῦ — — — — —]

[ἐ]π̣ὶ μονάρχου̣ [— — — — τοῦ — — — — —]

[καὶ] ἱερέως Δ̣[ιοκλεῦς τοῦ Λεωδάμαντος]

[καὶ] ἀγωνοθέ̣[τα — — — — τοῦ — — — —],

ἱερὸς

ὁ χῶρος

Ε[— —]ΤΟΕΑΚΕ

[—]ΙΟΧΙΕΑΣ, ζῇ.

[Ἐπ]ινίκου

[ἱέ]ρεια

[Δάμ]α̣τρος.

[— — — — — — — —]ΙΕΡΩΝ· εἴη μ̣[έν μοι ὑγιαίνοντι τὰ ἐμαυτοῦ διοικεῖν],

[ἐὰν δέ τι π]ε̣ρί με γίνηται τῶν ἀν[θρωπίνων, καταλείπω — — — — — — — —]

[— — — — — —]․ κ̣αὶ ἀνιερῶ τὸν ἀγρὸν τ[ὸν — — — — — — — — — — — — —]

[καὶ τὴν οἰκί]α̣ν τὴν ἐπὶ τοῦ ἀγρο[ῦ — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — —]Τ̣[—· ἀ]νιερῶ δὲ κ̣[αὶ — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — —]․[— —]ΙΑ[— — — — — — — — — — — — — —]

[Δει]ογένης, ἁμοῦ πατρὸς ἔχων ὄνομα·

[τῶι δ’] ἔπι μοι χαρίεσσα ποθεινὰ γείνατο κούρα

[Κλ]ηναγορίς, μελάθροις κάλ’ ἀτιταλλομένα·

στεφανηφόρου

καὶ ἀρχιερέως

Ζωπύρου τοῦ βʹ

[— — — — — — —]ΑΓΡΑΦΗ[— — — — — —]

[— — — — — — —]ΤΩΙΕΙΚΑ[— — — — — —]

vacat

ΟΜΗΟΛΝΗ

ΙΕ ΟΜΝΗΣΖΗ|Ϲ

ἀρχιε-

ρέας

κατὰ δύναμιν τὰν αὑτοῦ̣ [καὶ τὰ]

περὶ τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλ[ωνος αὔ]-

ξων ἐμ παντὶ καιρῶι· [ἵ]ν̣[α οὖν καὶ οἱ]

[— — — — — — — — — —]ομένου ἱερέως Υ[— — — —]

[— —] ναποῖαι αἰ μέν κα ὁμολογῶντι, ἀπο[— — — —]

[— —]ν κα ἕνοχοι ἕωντι· αἰ δέ κα ἀρνῶντα[ι — — —]

[— —]χοντας τῶν ἱερῶν· αἰ δέ κα ὄφλωντι, ἀπο[— —]

ΟΝ(?)

[— —] ἱρὰς ἢ ἀπ̣ο̣[τεισάντων?]

[— —]ΙΕΣΑΓΟΝΤΟΑ[— — — —]

[— —]ΓΡΑΨΑΝΤΟ[— — — — —]

[ὁ δᾶμος ὁ Ἁλασαρνιτᾶν]

κ̣αθιέρωσεν Νικαγόρᾳ Εὐδάμου

φ̣ιλοπάτριδι δάμου υἱῶι ἥρωι

Σώφιλος Ζηνο-

δότου ἱερατεύ-

σας Ἀπόλλωνι

Ἑκάτας Ποντίας

τὸ ἱερὸν ἱδρύσατο.

[ἐπὶ ἱερέως — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — καὶ μονάρχου]

[ἄνδρας]· Σῖμος Ἑρμών[ακτος Κῶιος· παῖς Πυθικὸς πάλαν(?)]·

Ἱερωνίδας Δ[— — — — — — — — — — — παῖς Ἰσθμικός(?)]·

[Ἔπ]ακρος Νίκων[ος — — — — — — — — — — ἀγένειος(?)]·

Μοιραγένης Ἰσ[— Ἱε[—] — — — — — — — ἄνδρας(?)]·

Ἑρμῶναξ Ἰάσ[ονος Κῶιος·(?) παῖς Πυθικὸς πυγμάν(?)]·

Σκύλακος Ἰασεύς. vacat

ἐπὶ ἱερέως Λυκόφρονος τοῦ Κλε[υ]χίου καὶ μονάρχου

Φιλίσκου τοῦ Ἑκατοδώρου καὶ ἀγωνοθέτα Λεωνίδα

τοῦ Χαιρύλου τοίδε ἐνίκων τὰ Ἀσκλαπίεια·

σαλπιστάς· Χιάδης Δία Φωκαιεύς· κᾶρυξ· Σωφάνης

Πολυκράτευς Κνίδιος· πένταθλος παῖδας Ἰσθμι-

ἀγενείους· Ἀριστόλας Ἀριστάνδρου Ῥόδιος·

ἄνδρας· Φιλόνικος Ἀλκίμ[ο]υ Πτολεμαιεὺς ἀπ[ὸ]

Βάρκης· δόλιχον παῖδας [Π]υθικούς· Μενεκράτης

[ἀγ]ενείους· Κράτης Ἀρτεμιδώρου Ἰασεύς·

ἄνδρας· Ἀρχίων Ἱέρωνος Ῥόδιος·

πυγμὰν παῖδας Πυθικούς·

ὁπλίταν· Ἁγίας Θευπρόπου Ῥόδιος.

ἐπὶ ἱερέως Λυκόφρονος τοῦ Κλευχίου καὶ μονάρχου

Παρθενοπαίου τοῦ Ξενοδίκου καὶ ἀγωνοθέτα

Δαματρίου τοῦ Ἀλεξία τοίδε ἐνίκων τὰ Ἀσκλαπίεια·

κᾶρυξ· Θεύδωρος Θευκλεῦς Κῶιος·

[ἐφ’ ἱερέως Κλευμάχου τοῦ Φανο]-

μά[χου καὶ ἀγωνοθέτα — — — — —]

vacat

ἐφ’ ἱ[ερέως Κλευμάχου τοῦ Φανομάχου(?)]

καὶ [ἀγωνοθέτα — — — — τοῦ — — — —]

Λυκ[όφρονος(?) τοίδε ἐνίκων τὸν ἀγῶ]-

να τ[ῶν Ἀσκλαπιείων· — — —· κᾶρυξ(?)]

ΔΗ[— — — — — — — — — — — —· σαλ]-

ἐφ’ ἱερέω[ς] Κλευμ[άχου τ]οῦ Φανομά-

[χο]υ καὶ ἀγωνοθέ[τα Φα]νομάχου

[χου] τοῦ Μικ[ύθ]ου [τοίδε ἐ]νίκων τὸν ἀ-

[γῶ]να τῶμ μεγ[ά]λων [Ἀσκλαπιεί]ων· σαλπισ-

[τά]ς· Ἡρώιδας Δωρίωνος [— — —· κᾶρ]υξ· Κλέων

κούς· Δημήτριος [Με]νεκρά[του Ἐφέσιος(?)· ἀ]γενεί-

ους· Ἐπιτρέπων [Ἀρισ]τείδ[ου — — —· ἄνδ]ρας· Ἱερο-

κλῆς Ἀντιόχου Χ[ρυσα]ορε[ὺς ἀπὸ Στρατονικεί]ας· παῖ-

τους· ἀγενείους· [— — — — — Ἑκαταίου? Μιλ]ήσ[ιος]·

ἄνδρας· Ἱεροκλῆς [Ἀντιόχου Χρυσαορεύς(?)· π]α[ῖδας]

Πυθικοὺς πυγμήν· [— — — — — — — — — — — — — Ἰσ]-

Ἀπολλόδωρ[ος — — — Χρυσ]αορ[εύς(?)]. vacat

[ἐφ’ ἱερέως]

Κλευμάχ[ου τοῦ Φανομάχ]ου καὶ [ἀγωνο]θέτα

[νος] τοῦ Δ[ιομέδοντος(?) τοί]δε ἐν[ίκων τὸν ἀ]γ[ῶνα]

[τῶν] μεγά[λων Ἀσκλαπιεί]ων· σ[αλπιστάς· — — — —]

[—]ωδα[— — — — — — — —]· κᾶρ[υ]ξ· Ο[— — — — — —]

Ἑκατοδώρ[ου — — — — — — — — — — — —]. vacat

ἐφ’ ἱερέως Κλε[υμάχου τοῦ Φανο]μάχου [κα]ὶ ἀγωνοθέτα

Ζ[ω]πυρίωνο[ς τοῦ — — —ων]ος καὶ μ[ο]νάρχου Ἀρατίωνος

τ[οῦ Λυ]σίππου τ[οίδε ἐνίκων τὸ]ν [ἀγῶ]να τῶ[ν Ἀ]σκλαπιείων·

[σαλπισ]τάς· Λε[πτίνας Χαρμ]ύλ[ου Κῶιος· [κᾶ]ρυξ· Θευκλῆς

c. 40 versus desunt

ἐφ’ ἱερέως Θευδότου το[ῦ Θευδότου]

τοῦ Ἀρχιδάμου καὶ ἀγωνο[θέ]τα Δ[αματρί]-

χου Μελανκρίδα τοῦ Ἀριστοδ[άμο]υ τοίδε ἐν[ί]-

κων τὸν ἀγῶνα τῶν Ἀσσκλαπ[ιείω]ν Ἀσκλαπιείων· σαλπι[σ]-

τάς· Λεπτίνας Χαρμύλου· δεύ[τε]ρος· Μη[νό]-

[σ]ανδρίδας Διοκλεῦς· δεύτερ[ος· Φ]άνας Δ[—ι]-

ος Ἁλικαρνασεύς· αὐλητάς· Διώ[ν]δας Ἱεροί[τα(?)]

Ἡρακληώτης· δεύτερος· Ἀριστ[ό]δαμος Ἀρισ[το]-

Ῥόδιος· ἄνδρας· Νέαρχος Ἀρτεμι[δώρου Καύ]νιος·

δεύτερος· Ἀριστοκλῆς Ἱεροκλ[εῦς — — — — — —]

παῖδας Πυθικοὺς δίαυλον· Ἁγε[— — — — — — —]

ρου Ῥόδιος· δεύτερος· Δρακοντ[ομένης Ἱεροκλεῦς(?) Ἁ]-

λικαρνασσεύς· Ἰσθμικούς· Ἱεροκλῆ[ς — — — — Σει]-

δώνιος· δεύτερος· Μηνόφιλος Δη[μητρίου Λύκιος]

Ἰασεύς· δεύτερος· Νέαρχος Ἀρτ[εμιδώρου Καύ]-

νιος· παῖδας Ἰσθμικοὺς ἵππιον· Δρά[κων(?) Ἱεροκλεῦς(?)]

Ἁλικαρνασσεύς· δεύτερος· Ἀθήν[αιος Νομίου Λύ]-

Δημοσσθένης Δημοσθένης Ἀριστομάχου Ἰασεύς·

ἐφ’ ἱερέως Θευδότου τοῦ Θευδότου τ[οῦ Ἀρχιδάμου]

καὶ ἀγωνοθέτα Ἑκατοδώρου τοῦ [— — — — καὶ μο]-

νάρχου Θεσσαλοῦ τοῦ Θεσσαλοῦ τ[οίδε ἐνίκων τὸν]

ἀγῶνα τῶν Ἀσσκλαπιείων· σαλπιστ[άς· Μοσ(?)]χίω[ν Εὐ]-

δάμου· δεύτερος· Τιμέας Χαρμύλου· [κᾶρυξ]· Ἀνδρο[σ]-

σιος· Ἰσθμικούς· Αἴθων Διονυσίου Ἁλι[καρνα]σσεύς· δεύ-

τερος· Ἐρυμνεὺς Ἀναξιδώρου Ἰλιεὺς [ἀπὸ Πα]νφυλίας· ἄν-

δρας· Μενεκράτης Μενεκράτου Ἐφέσιο[ς· δεύ]τερος· Στρ[ά]-

Βλόσωνος Μύνδιος· δεύτερος· Σωσίνικ[ος Καλλία Ῥόδιος]·

[Ἰσθ]μικούς· Δρα[κο]ντομ[έν]ης Ἱεροκλήο[υς Ἁλικαρνασσεύς]·

[δεύτερος· — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

... δεύ-

τερος· Ἐρυμνεὺς Ἀναξιδώρου Σιλιεὺς(?) Σιλυεὺς [ἀπὸ Πα]νφυλίας· ἄν-

δρας· ...

πον χρόνον ὁμονοεῦντες διατελῶντι, ὀμοσάντω τοὶ γεγενημέ-

νοι ἀπό τε ὀκτωκαίδεκα ἐτέων πάντες θεὸς τὸς ὁρκίος κατὰ ἱερῶν νεο-

καύτων τὸν ὅρκον τόνδε· ἐμμενέω ἐν τῶι πολιτεύματι τῶι καθεστακό-

Φίλιστος Αἰσχίνα εἶπε· ὅσσοι

κα θύωντι ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀσ-

κλαπιοῦ ταῖς Νύμφαις θυόν-

τω ἐπὶ τῶν βωμῶν, εἰς δὲ τὰς

κράνας τὰς ἐν τῶι ἱερῶι μὴ ἐξέ-

στω μηθενὶ πέμμα μηθὲν ἐνβάλ-

λειν μηδὲ ἄλλο μηθέν· εἰ δέ τίς

κα ἐνβάληι, καθαράτω τὸ ἱερὸν

τᾶν Νυμφᾶν ὡς νομίζεται.

πόας εἶπεν· ἐπεὶ διανεκῶς πολλάκις ἐψα-

φισμένας τᾶς τῶν ἱερατευκότων κατὰ

τάξιν ἐστάλαν ἐπιγραφᾶς ἀτέλεστος ἐς

δαμοσίου, ἐς δὲ λευκόλιθον ἀνασταθεῖ-

σαν ἐς τὸ ἱερὸν στάλαν κατὰ τάξιν ὡς ἱερα-

τεύκαντι πατριαστεὶ πάντας ἀνατάξαι.

Ζώπυρος —— Νικαγόρα

ἱερεὺς —— ὁ δᾶμος 25p.

Γάϊος —— Κάσιος Γαΐου

Φαῦστος

ἱερεὺς ὁ δᾶμος

Ἕλενος Διονυσίου

Δαμόφιλος β

Περσίας Διένου

Ἀγαθίων Μάρωνος

Γάϊος Βίβιος Γαΐου υἱὸς Κλωδιανός

ΑΥΛΟΣ ΠΑ ΚΩΑΥ ΟΥΨ̣ΙΕΙΚΑ Αὖλος Πακώ(νιος) Αὔ(λ)ου υἱ(ὸς) Εἰκα(?)

Μᾶρ(κος) Ἀντώνιος Μάρ(κου) υἱ-

Φιλόφρων, ὃς μετὰ τὸ μο(ναρχῆσαι) Κῴων

ἱεράτευσε γεννηθεὶς ἐν Ἁλασάρνῃ 95p.

vacat

Κό(ϊντος) Καίσιος Κο(ΐντου) υἱὸς Κλουέντος 100p.

Πωλλίων β Σεργιανὸς ἱε-

ρεὺς τὸ β

Γά(ϊος) Πό(πλιος) Ἑτερήϊος Πο(πλίου) υἱὸς Φροῦ-

γι μετὰ τὸ ἀρχιερατεῦσαι

αὐτόν