[νιακὸν μέγιστον,] Νέο̣ν Ἥλ[ι]ον̣,

[τὸν γῆς καὶ θαλάσσ]ης δεσπότην

[ἡ φιλοσέβαστο]ς βουλὴ

Πανελλή[νιον τὸν]

σωτῆρα π̣[άσης τῆς]

οἰκου[μένης]

[τ]ον, τὸν γῆς καὶ θα-

[λά]σσης δεσπότην [καὶ]

[κτ]ίστην τῆς πρώτης [καὶ]

Βρεταννικὸν μέγιστον

τὸν γῆς καὶ θαλάσσης δεσπότην

δι’ ὃν εὐτυχεστέρα καὶ ἡ τύχη

ακὸν μέγιστον, Νέον [Ἥλιον,]

τὸν γῆς καὶ θαλάσσης δεσ̣[πότην]

ἡ φιλοσέβαστος βουλ̣[ὴ]

ἀγαθῆι vacat τύχηι·

[τὸν γ]ῆς καὶ θαλάσσης καὶ παντὸς τοῦ τῶν

ἀνθρώπων γένους δεσπότην

τὸν γῆς καὶ θαλάσσης [καὶ παντὸς]

τοῦ τῶν ἀνθρώπων ἔθ̣[νους]

[τὸν γῆς καὶ θαλάσσης και παν]-

[τὸς τοῦ ἀν]θρώπων γένους δεσπότην

Βειθυνίᾳ κατὰ τὸ αὐτὸ τῆς λαμπροτάτης

μητροπόλεως Νεικομηδείας, Νεικέας, Προύσης·

προνοησαμέ[νου] τ̣ῆς ἀναστάσε-

[νίᾳ κατὰ τὸ αὐτό, τῆς λαμπροτάτ]ης μητροπό-

[λεως Νεικομηδείας, Νεικέας,] Προύσης·

[προνοησαμένου τῆς ἀναστά]σ̣εως τῆς τει-

[τὰ] τῆς ἀρχιερωσύνης δαπανήματα

εἰς τὴν τῆς Χρυσῆς πλατείας

κατασκευήν,

Αὔλου υἱὸ[ν] Κ̣[ολ]λε[ίνα]

πάσης ἀ[ρε]τ[ῆς] ἕ̣[νεκα.]

Λουκκειανοῦ καὶ Ἀουιδ[ίας]

[Β]άσσης θυγάτηρ, ἱεράτ[ευ]-

[σ]εν ἀξίως τῆς θεοῦ κ[αὶ]

τουργήσαντα, τὴν τειμὴ[ν]

ἀναστησάσης Αὐφιδίας Κυ[ι]ν-

τιλίας ἱερῆς καὶ ἀρχιερείας ν[α]-

δοῦκα οὐηξιλλατιώνων

κλάσσης πραιτωρίας

Μεισηνάτων καὶ

[ἱερείας Ἀπ]όλλωνος Πανιωνίου τρὶς εὐωχ[ησάσης —]

[— ἀ]ρχιερείας τῆς Ἀσίας ναῶν τῶν ἐν [Ἐφέσῳ —]

[τὸν τοῦ κ]υρίου Ἁδριανοῦ Καίσαρος ναὸν στ[— ἱερατευσάσης]

[τῆς Ἀρτέμ]ι̣δ̣ος ἱεροπρεπῶς καὶ ἀξίως [—]

μως ἐκτελέσαντα·

τὴν τειμὴν ἀναστησάσης

τῆς κρατίστης βουλῆς

[—]σ̣․․․ούσης

[τῆς ἀναστά]σεως τῆς τει-

στῆσαν ποικιλομῆται ἀρίφρονες ἡγητῆρες

τεκτοσύνης πάσης μνώμενοι εἰδοσύνην.

[καὶ] μητρὸς λείπει στήθεσιν αἱμοδρύφη·

[—]ω ταῦτα δὲ ἰὼ τύμβος παριοῦσι τὰ Μούση̣[ς]

[ὄσ]τεα τῆς τριετοῦς παιδὸς ἀποφθιμένη[ς]

[οὔπω ἐεικοσέτις κεῖμαι ἐνὶ φθιμ]έ̣ν̣ο̣ις

[πάσης φθαρθείσης εὐτυχίας πρ]οτέρης

vacat

μέρος τὸ εὐώνυμ[ον]

καὶ τῆς μέσης πυρ[ίας]

κήδεται Ἄννιος Γάϊο[ς]

τέκνων αὐτοῦ

καὶ Φλ(αουίας) Βάσσης ❦

τῆς γυναικὸς αὐτοῦ·

Ἀπολλωνίου γυναικὸς

αὐτοῦ καὶ Σπενδούσης

Τροφίμου μητρὸς αὐτοῦ·

ἡ σορός ἐστιν κα̣ὶ ὁ οἶκος καὶ τ̣ὰ [—]

σκου καὶ Αὐφιδίας Τρυφώσης [καὶ —]

Αὐφιδίου Θεοδ[—]

[Αὐρηλίων? Ε]υτυχᾶ καὶ Βάσσης γυ[ναικὸς —]

[—] τῷ ἱερωτάτῳ μισθωτ[ηρίῳ —]

ἀνετὸς τόπος εἰσὶν Μ(άρκου) Αὐρ(ηλίου) [— καὶ ὁ]

Τ̣ρ̣υ̣φώσης γυναικὸς αὐτοῦ· εἰς ὃ ἐνσόρ[ιον οὐδένα ἐξέσται ἐμβαλεῖν πλὴν]

τέκνων αὐτῶν οὐδὲ ἐξαλλοτριώσειν [— τούτου τὸ ἀντίγραφον ἀπό]-

[αὕτη ἡ σορός ἐστιν —] βουλευτοῦ καὶ γυνεκὸς αὐτοῦ Ε̣ὐγαμίας Ἐφεσίας τῆς καὶ Διαφερο̣ύ̣[σης —]

[— ἐὰν δέ] τις θελήσει ἕτερος τὰ ὄστεα μεταβάλε ἢ γράμμα ἐκκόψε, δώσει [—]

νος τοῦ Ἰουλίου καὶ γυναι-

κὸς αὐτοῦ Αἰλίας Μούσης

καὶ τέκνων αὐτῶν· εἰ

ἐκ[τ]ὸς τῆς σοροῦ· ἐὰν δέ τις τὴν σορὸν ἀνοίξει ἐμοῦ

[τ]εθείσης, ἀποτεισέτω τῇ γερουσίᾳ δηνάρια μύρια.

τούτου τοῦ μνη-

[τοῦτο τὸ μνημεῖόν] ἐστιν Ἰουλία[ς]

[—]λίας Ἀρεσχο[ύσης]

[— τῆς θυγατ]ρὸς αὐτῆς· ζῇ.

καὶ τῇ Ἐφεσίων γερουσίᾳ δην(άρια) μ(ύρια) ͵α͵βφʹ

ἐξουσίας οὔσης παντὶ τῷ

βουλομένῳ ἄγειν περὶ τού-

καὶ τῆ[ς συμβίου]

Ἐπιτε[ρπούσης]

καὶ το[ῦ υἱοῦ]

[— ἐσ]τιν Τρυφώ̣σης [—]

Ἀρίστωνος Κέλσου δὶς τοῦ Πλα-

κεντείνου καὶ Τρυφώσης

Ἔλπιδος γυναικὸς αὐτοῦ

[καὶ ․․․]ης τῆς συνβιω-

[σάσης] αὐτῷ· τοῦτο τὸ

[μνημ]εῖον κληρονό-

[— τὴ]ν ἡμετέραν ἐπι-

[— ἠγά]γετε πάσης

[—]οντων γὰρ

[ἀποφαίνειν, τὸν ἁγιώ]τ(ατον) ἀπόστολον εἶναι τῆς

[αὐτῆς υἱόν, —]αν μητρὸς ὑπαρχούσης̣

[— τοῦ ἁγιωτ(άτου) ἀ]π̣οστόλου κατὰ [—]

[καθί]στασθαι καινοτομίαν. ἀνάγ[κη οὖν τὴν μεγάλην ἐκκλησίαν δέ]-

[ξασθ]αι τὰ ὀφείλοντα παρά τε τῆς σ[ῆς ὁσιότητος καὶ ἑκάσ]-

[του τ]ὴν αὐτῆς ἱερωσύν[ην κατέχοντος, τὸν δὲ σεβάσμιον τοῦ ἁ]-

κούντων ἐντυχόντες, δι’ ὧν

τὴν τῆς σῆς θαυμασιότητος εὐαρ-

χίαν θαυμάζουσιν, καὶ πάντων

[—]ε̣νων τῇ συνευζε[․c.5․]

[— ἀπ]ὸ τῆς προιούσης εὐτυχῶς [συν]-

[τελείας τῆς — εἰς τὸν ἐφε]ξῆς ἅπαντα χρόνον κατὰ τὴν τετάρτη[ν]

[τῆς — συντελείας] καὶ τὴν ἐντεῦθεν μείωσιν ἐπιγινώσκει μόνην

[ἡ πρόσφορος τάξις τῆς μ]ε̣γαλοπρεπείας τῆς σῆς, ἐφ’ ᾧ τε ἀμείωτον φυλάτ-

[τεσθαι πρόσοδον ταῖς ἡ]μ̣ῶν λαργιτίοσιν καὶ πᾶσιν τοῖς ἄλλοις τίτλοις

[αὐτοὺς ἀποδέξασθαι τοὺς τῶν] μνημονευθεισῶν ἐπαρχιῶν τῆς πά-

[σης Ἀσιανῆς διοικήσεως, ὥστε τ]ο̣ὺς μὲν πεφευγότας ἐπανελθεῖν

[εἰς τὰ ἑαυτῶν, τοὺς δὲ ἐν τοῖς ἰδίοις μεμεν]η̣κότας ἀγαπᾶν τὸ τῆς γῆς

[—]ω̣․ ὅλη π̣όλις

[—]․σήσεται ἄλλος

[—]ος․․ωγ̣αρια

[—]πολειτωνατ․[—]

[—] ἀγαθὸν πάσης [—]

[—]τον κ[—]

[—]ος ἰδιώ̣[τη]ς (v.) Δημοκράτης [—]

[—]․ Ζ̣ωίλου διάκονος (v.) Δάρσης Κάρου [—]

[— ὑπασ]π̣ιστής· Α̣λλωπορις Βάκκειος πεντ̣[ηκοσιάρχης· —]

[ (ἐθήκαμεν ὅρον) βλέποντα πρὸς ἀνα]τολήν· (vv.) καὶ τούτωι ἀντίουρον παρὰ τῆι γωνίαιτοῦ χωρίου τοῦ Φερ[—]

[— τοῦ κ]ήπου τοῦ λεγομένου Δὴ Τριὰς καὶ τῆς ὁδοῦ τῆς φερούσης ἐπὶ τὸ υ̣[—]

[— κ]αὶ τούτωι ἀντίουρον παρὰ τῆι ὁδῶι τῆι προγεγραμμένηι (vv.) ․[—]

ψόγου καθαρεύειν οὐκ ἐᾶι τὸ γινόμενον· ἔπειθ’ ὅτι μέγα μοι συνάγεται τ[ῶν χ]ρεῶν τὸ

φορτίον τῶν παρὰ τῆς ὑμετέρας πόλεως ἀγαθῶν πρὸς ἀπόδοσιν οὐκ ἀρκούσης ἐμοὶ τῆς

παρούσης δυνάμεως, καθάπερ οἱ τὰ πολλὰ δανειζόμενοι δυσχεραίνουσι πρὸς ἀπόδοσιν

ἁθρόαν ὑπὸ τῆς περὶ τοὺς χρήστας εὐγνωμοσύνης ἑλκόμενοι καὶ τὸ χρέως ἀδυνατοῦν-

(vac.)

ἱερητενούσης

πρὸ πόλεως

Ἄρτεμιν εὐφαρέτρειαν ἐμῆς γενεῆς γεγαυῖαν·

πάσης γὰρ πόλιος προκαθηγέτις ἐστὶ γενέθλης

μαῖα καὶ αὐξήτειρα βροτῶν καρπῶν τε δότειρα·

[․․․․] παραγενόμενοι ․․․․․․ [πρεσ]-

βευταὶ Ποσῆς Εὐπόρου, Ζη̣․․[— — — τό]

τε ψάφισμα ἀπέδωκαν καὶ ἀπ̣[— — —]

κἀκεῖ συνὼν τοῖς ἀρίστοις παι-

δευταῖς· λαβὼν δὲ τῆς πάσης

παρεπιδημίας τὴν ἐπιβάλλου-

κ̣α̣τ̣ο̣[․․․8․․․․]πλειον̣ος ν[․․․]

[․]σης αὐτὰς τὴν κτῆσιν ἐποιή̣σατο·

πρεσβεύων μὲν καὶ συμβουλεύ-

μεθ’ ὅπλων καὶ ἀδικημάτων ἐ-

πὶ τῆς ὑπαρχούσης ἡμεῖν χώρας

ἐπὶ Δούλων πόλεως, οὐ μόνον

καὶ στρατηγικῆς ἐξουσίας, τῆς ἐπαρχείας ἀπὸ τῆς

αὐτονομίας χωρισθείσης· κυρίους δὲ τοὺς νόμους

τετήρηκεν ἐπὶ παντὸς ἐγκλήματος καὶ πρὸς αὐτοὺς

[τῶν εἰκόνων τῶν ἀδελφῶν Ἀθηναί]ου καὶ τῆς μητρὸς

[αὐτῶν βασιλίσσης Ἀπολλωνίδο]ς· καὶ ἐπειδὴ οἱ με-

[․․․․c.13․․․․․ τῶν τε νέων] καὶ τῶν ἐφήβων φήφισ-

[τοῦ πατρὸς θεοῦ βασιλέως Ἀττάλ]ου καὶ τῆς μητρὸς

[θεᾶς βασιλίσσης(?) Ἀπολλωνίδο]ς· καὶ ἐπειδὴ οἱ [π]ε-

[ρὶ τῆς παιδείας τῶν παίδων] καὶ τῶν ἐφήβων τη[ροῦν]-

[τῶν εἰκόνων τῶν ἀδελφῶν Ἀθηναί]ου καὶ τῆς μητρὸς

[αὐτῶν βασιλίσσης Ἀπολλωνίδο]ς· καὶ ἐπειδὴ οἱ ΜΕ-

[․․․․c.13․․․․․ τῶν τε νέων] καὶ τῶν ἐφήβων ψήφισ-

ῶνος, ὀγδόῃ ἀνομένου· vac.

ἔδοξεν τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι, Ποσῆς [Ἀ]-

πολλωνίου ἐπεψήφισε, γνώμη τῶν ἐπ[ι]-

[Ἄρ]τεμιν εὐφαρέτρειαν ἐμῆς γενεῆς γεγαυῖαν·

[π]άσης γὰρ πόλιος προκαθηγέτις ἐστὶ γενέθλης

μαῖα καὶ αὐξήτειρα βροτῶν καρπῶν τε δότειρα·

[ἀγ]ορᾶι· ἐπελθόντες δὲ καὶ οἱ πρέσβεις ἐπὶ τὴν βουλὴν καὶ τὸν δῆμον διελέγη-

[σ]αν μετὰ πάσης σπουδῆς καὶ φιλοτιμίας ἀκολούθως τοῖς ἐν τῷ ψηφίσματ[ι]

[γε]γραμμένοις, ἀγαθῆι τύχηι δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι ἐπαινέ-

τὸν πάσης πολύβυβλον ἀφ’ ἱστορίης μελεδωνὸν

πρέσβυν ἀοιδοπόλων δρεψάμενον σελίδα, |

καὶ μέ̣[γιστον, τὸν γῆ]ς καὶ θα-

λάσση[ς δεσπότην ὁ] δῆμος

Ἀπολλω[νιδέων τ]ῶν περὶ

— — —ν, ἵνα διὰ τὴν σὴν τύχην δυνησ[όμεθα τυχεῖν τῆς]

[σῆς φιλα]νθρωπίας καὶ ταῖς εἰς τὸν θ[ειότατον Αὐτοκράτορα λειτουρ]-

[γίαις ὑπ]ηρετεῖσθαι. — — —

[ὁ δεῖνα — — ἐτεί]μησεν Μόσχιον

[τὴν — — — — τει]μ̣ῆς εἵνεκα πάσης·

[— — — — — — Ἡρ]α̣κλείδου, Γάϊος,

[—]α φύλακες ΚΟ[— — —]

[— —]ουσης θαν[ατ— — —]

[— —]ϹΑΚΑΩ Ο․[— — — —]

εἰσκληθεὶς εἶπε Πολύβιος ∙ μεγ[α]-

λειοτέραν τῆς παρούσης μοι εὐ̣-

δαιμονίας οὐδεμίαν ἄλλην κρίν[ω],

[καὶ μητροπόλεως τῆς Ἀσία]ς καὶ Λ[υδίας]

[ἁπάσης καὶ πρώτης Ἑλλά]δος καὶ πολ-

λάκις [νεωκόρου τῶ]ν Σεβαστῶν

Διόφαντος Ἀττίνᾳ· τῆς γραφ[εί]-

σης μοι ἐπιστολῆς παρὰ Εὐθυδή-

μου τοῦ ἀρχιερέως ὑποτέταχά

κάστου εὐεργέτην

πασῆς ἕνεκεν ἀρετῆς.

Ἀγα[θῇ Τύχῃ]·

τὸν γῆς̣ [καὶ θαλάσσης καὶ παν]-

τὸς ἀνθ[ρώπων ἔθνους δεσπό]-

[μένου τεχν]ίτου ἤ[τ]οι τοῦ ἀντ’ αὐτοῦ ὑπεισιόντος,

[μηδὲ ἐπισχούσης τὸ ἔ]ργον μηδεμίας ἡμῶν προφάσεως·

[εἰ δὲ ὁ ἐργολαβήσας] ἅπαξ οἱῳδήποτε τρόπῳ τὸν ἐρ[γο]-

[πράξιν, βεβαί]ας καὶ ἀρραγοῦς καὶ ἀσαλεύτου μενού-

[σης τῆς παρούσης ὁ]μολογίας εἰς τὸ διηνεκές, καὶ ἀναπο-

[τρέπτως τελουμένης] πάντοθεν ἀκόλουθον πᾶσιν τοῖς προ-

[ἐν] πα[ντὶ εἴδει] καὶ [γέ]νι· καὶ πρὸς τὰ προγεγραμμένα

πάντα ἐπερωτηθέντες παρὰ τῆς σῆς θαυμασιότητος ὁμ-

[ολ]ο[γ]ήσαμε[ν τῇδε τῇ] ὁμολογίᾳ καὶ ἐξομοσίᾳ, ἡμέρᾳ

[τοὺς γῆς καὶ θαλ]ά̣σση[ς]

[καὶ παντὸς ἀνθρώπω]ν

νῶν κατοικία τὸν ἑαυτῶν εὐερ-

γέτην ἀρετῆς ἕνεκα πάσης κα[ὶ]

εὐνοίας τῆς ἰς ἑαυτοὺς ἐτεί-

[χοντα], καὶ ὡ̣ς πᾶσιν ἐπήκουες

[μου?] καὶ π̣αρενθυμηθείσης

[μου π]αράθερμον ἀποδοῦναι

[Ἰο]υ̣λιανὸς Μο[ύ]-

[σ]ης vacat

[κ]αὶ Ἑρμιόνη

[Τ]ελεσσίρης τῆς

[τ]ε̣κούσης εὐχαρισ-

[τ]ήριον ἀπέδωκα·

〚νου ὑπὲρ τῆς ἀ[χ]θεί〛-

〚σης Α̣ὐ̣γου̣σ[τείο]υ̣ ὑ̣πὲρ〛

τοῦ Σεβαστοῦ ὑπὸ τῆς

[τὸν γῆς κ]α̣ὶ̣ θ̣[αλάσ]-

[σης δεσπότ]ην Αὐτ[ο]-

[κράτορα] Καίσαρα

Ἀμμίαν Θεοδώρου τοῦ

Θεοτειμίδου πάσης

ἀρετῆς ἕνεκεν.

☩ ὑπὲρ εὐχῆς Φαιδίμης,

διακο(νίσσης), ἡ προσεκόμισεν

εἰς τὸ κτίσμα εἴ τι ὁ Θ(ε)☩(ὸ)ς

[— — — — —]ν, ἵνα διὰ τὴν σὴν τύχην δυνησ[όμεθα τυχεῖν τῆς]

[σῆς φιλα]νθρωπίας καὶ ταῖς εἰς τὸν θ[ειότατον αὐτοκράτορα λειτουρ]-

[γίαις ὑπ]ηρετεῖσθαι. vacat

[ὑμετέ]ρους νόμους τῶν τε προγόνων ὑμῶν καὶ πρὸς τὴν εἰρηνικὴ[ν]

[ὑμῶ]ν περὶ πάντας δικαιοσύνην, μεισήσαντας δέ, οὓς ἀεὶ με[ι]-

[σήσ]ατε αὐτοί τε καὶ πᾶν τὸ τῆς βασιλείας προγονικὸν ὑμ[ῶν]

[γένο]ς, τοὺς τὴν τοιαύτην προαίρεσιν ἔχοντας κολλητίωνας, [κε]-

μήτε ἐκ ταύτης τῆς δωρεᾶς μήτε ἐξ ἄλλης ἡστι-

νοσοῦν ἑτέρᾳ πόλει συμβαίνειν ὀφειλούσης,

αὐτὸ δὲ τοῦτο οὐχ ὑπολογιουμένων τῶν

[πασῶν] τῶν κατ[ὰ] τῆν Μαιον̣[ί]αν φθ[αν]ουσῶν

[κωμῶν τ]αύτῃ τῇ ἡμέρᾳ ἀγό[ρε]ιον ἀγούση[ς]·

[ἔστω το]ῦτο καθ’ [ἕ]καστον [μ]ῆνα ἀνε[πι]κωλύτως.

θ̣ι̣[κὸν μέγιστον, γῆς]

καὶ θαλάσσης [δεσ]-

πότην ἡ Δ̣[․]Υ̣[․]Ε̣Τ̣[․․]

ἀ̣νδριάντων, ἀναστησά-

σης τὴν τειμὴν παρ’ ἑαυ-

τ̣ῆς τῆς Κορνηλίας, προ-

ας καὶ Αἰγύπτου

πάσης καὶ Λιβύ-

ης Μαρμαρικῆς

ὁ κράτιστος συνήγορος τοῦ ἱερωτάτου

ταμείου Ἀλεξανδρείας καὶ Αἰγύπτου πάσης

καὶ Λιβύης Μαρμαρικῆς

[τὸν γῆς καὶ θαλάσ]-

σης καὶ παντὸς τοῦ

τῶν ἀνθρώπων γέ-

[τοὺς γῆς καὶ]

[ θαλάσσης]

[κα]ὶ παν̣[τὸς ἀν]-

[γῆς] Ἀσίης πάσης Ἐλπίζων ἐστὶν ἄριστος

Σωτῆρος κρύψας ἱρὰ καὶ ἀράμενος

των ἀφοριζομένους ∙ θεράπον̣[τας — — — τὸν] ἀ̣ριθμὸν τέσαρας· ∙ κ(αὶ) μήτε ὑπερεκπί-

πτειν ∙? μήτε μὴν ἐλλείπην τῷ ἀρι̣[θμῷ — — λό]γῳ ἀνάγκης τῆς συμβαινούσης· ∙

εἰς τὴν τῶν μεταστάντων ΑΤ̣[— — — — — — τὴν] μὲν τῶν μοναζόντων ὁμήγυριν̣

θά, ὅσα θεοὶ ἀνθρώποις, οὓς φιλοῦσιν, [διδόασιν· ἐὰν δέ τι]-

νες παραβ[αί]νωσιν, τοὺς τοιούτους [μισήσουσι καὶ με]-

γάλας αὐτοῖς τιμωρίας περιθήσου[σιν. τὰ παραγγέλμα]-

[πάρεχ]ε ἀγαθὰς ἀμοιβὰς [— — — — — — — — — — — — —]

[— — —]ν ἐπὶ γῆς καὶ ἐπὶ θα[λάσσης — — — — — — — — —]

[— — —]μένοις ὁμοίω[ς. — — — — — — — — — — — — —]

ΑΥΡΥΚΛΟΙΣ, ἄνωθεν τοῦ βωμοῦ θ̣ε̣ᾶς Ἀναείτεως καὶ βωμ[οῦ]

τοῦ Διὸς ἀφωρισμένος ὑπὸ ἐμοῦ ἀπὸ τῆς παραγούσης ὁδο[ῦ]

[(?)]Σ ἀκαινῶν τριάκοντα περὶ αὐτῷ εἰς τετράγωνον, μήτε ὑπο[θέ]-

θέτο τόδε πρόστειμον ἐπὶ

τύμβῳ· τεθείσης τῆς Τατιανῆς

κὲ Ἐπαφροδείτου συντρόφου ἐάν

ἔζησας, Στρατόνεικε, καλῶς ἀπὸ σῆς

διανοίας ∙ / γει̣[ν]ώσκων, ὅτι δεῖ πάντα

[στεφανηφορούσης — — —]νης τῆς Προμένους, [γυναι]κὸς δὲ Τ̣ρ̣[ύ̣(?)]-

[φωνος(?) τοῦ Αἰσχρίωνος φι]λοπάτριδος καὶ ἀλειφούσης [τὸν ἐνιαυτ]ὸν ἐκ τῶν

[ἰδίων δαπανημάτων, γ]υμνασιαρχοῦντος δὲ Τρ[ύφωνος το]ῦ Αἰσχρί̣ω̣-

λαμπροτάτην ἀρχήν.

ἀνασταθείσης τῆς τει-

μῆς ἐπὶ Μενεκράτους βʹ

[ου ․․ κ]ὲ τῆς μητρὸς αὐτο-

[ῦ Ἐπιφ]α̣νείας διακονέσης

[․․ κὲ το]ῦ υεἱοῦ αὐτοῦ Ἀστε-

τὸν γῆς καὶ θαλάσσης κ[ύριον]

Ἀραβικόν, Ἀδιαβηνικόν, Π[αρθι]-

τοὺς γῆς καὶ θαλάσσης

καὶ παντὸς ἀνθρώπων

[τοὺς γῆς καὶ θαλ]ά̣σση̣[ς]

[καὶ παντὸς ἀνθρώπω]ν

[ἀπὸ Ἑρ]μοκαπηλίων μί(λιον) αʹ.

τοὺς γῆς καὶ θαλάσσης

καὶ παντὸς ἀνθρώπων

μί(λιον) αʹ.

τὸν γῆς καὶ θαλάσσης

καὶ πάντων ἀνθρώπων

[τ]οὺς γ[ῆ]ς καὶ θαλάσ-

[σ]ης καὶ πάντων [ἀ]ν-

[θ]ρώπων ἔθνους δεσ-