βασιλεῖ Πτολεμαίοι θεῶι Φιλοπάτορι καὶ

Φιλαδέλφωι χαίρειν Διονυσόδωρος

Ἀθηνοδώρου Ἀθηναῖος· ὑπάρχειν ἐν Εὐ-

ημερίαι τοῦ Ἀρσινοΐτου ἱερὸν Ἄμμωνος

vac. διευτύχει. vac.

vac. (ἔτους) ιγʹ · Θήριδος · γεινέσθω.

ἔγραψε Πτολεμαῖος Διδύμου

βουλομένων ἡμῶν ἀγοράσαι τοῦτον, ὅπως γυμνάσιον ποιήσαντες καὶ οἶκον ἄγω-

μεν τὰς ὑπὲρ τῶν βασιλέων θυσίας, οὐχ ὑπέσχετο λαβεῖν τιμήν, ἀλλ’ ἐχαρίσ̣ατο καὶ

κατέγραψεν τῆι συνόδωι δωρεάν, διὸ καὶ ἔδοξεν ἀποδέξασθαί τε αὐτὸν καὶ τιμῆ-

σαι εἰκόσι δυσίν, ἃς καὶ ἀναθεῖναι ἔν τε τῶι γυμνασίωι καὶ οἴκωι καὶ στεφανοῦσθαι

αὐτὰς κατὰ τὰς ἐπωνύμους ἡμέρας, ἐν αἷς συναγόμενοι θύομεν ὑπὲρ τῶν βασιλέ-

ων, ὁμοίως δὲ καὶ κλισίαν ἔχειν αὐτὸν τὴν πρώτην διὰ βίου, ἄγεσθαι δὲ αὐτοῦ καὶ ἡμέ-

ραν κατ’ ἐνιαυτὸν ἐπὶ τῶν τόπων καὶ ἐπιγραφῆναι ἐπὶ τοῦ πυλῶνος ἀνατεθεικότα

Ψεναμώσει τόπου εὐθετοῦντος ἡμῖν εἰς οἰκοδομὴν οἴκου καὶ γυμνασίου, προ-

αιρουμένων ἡμῶν τιμὴν αὐτοῦ δοῦναι, οὐκ ὑπέσχετο λαβεῖν ἀλλὰ δωρεὰν ἐχαρί-

σατο, ὅθεν καὶ παρ’ ἡμῶν γεγονέναι αὐτῶι τιμὰς τὰς διὰ τοῦ προκειμένου δόγμα-

τος κεκυρωμένας εἰκόνας δύο, ἃς καὶ ἀναθεῖναι ἔν τε τῶι γυμνασίωι καὶ τῶι οἴκωι,

καὶ στεφανοῦσθαι αὐτὰς κατὰ τὰς ἐπωνύμους ἡμέρας, ἐν αἷς συναγόμενοι θύο-

μεν ὑπὲρ τῶν βασιλέων, ὁμοίως δὲ καὶ κλισίαν ἔχειν αὐτὸν τὴν πρώτην διὰ βίου,

ἄγεσθαι δὲ αὐτοῦ καὶ ἡμέραν κατ’ ἐνιαυτὸν ἐπὶ τῶν τόπων καὶ ἐπιγραφῆναι ἐπὶ τοῦ

τρεῖς, ὧν τὰ ὀνόματα δώσει, καὶ νυνὶ ἐν τῶι εἰκοστῶι ἔτει προτεθυμημένου αὐτοῦ

ἐπαύξειν τὴν σύνοδον ἡμῶν καὶ δεδωρημένου εἰς τὰς ἀχθησομένας αὐτοῦ

κατ’ ἔτος ἄλλας ἡμέρας δύο ὥστ’ εἶναι τοῦ ἐνιαυτοῦ ἡμέρας τρεῖς, ὧν ἐν μὲν Ἀλεξαν-

δρείαι τῶι Θωὺθ μίαν ἀνατιθέντας αὐτοῦ εἰκόνα γραπτὴν καὶ στεφανοῦντας οὗ ἂν εὐωχῶν-

δραχμὰς χιλίας, ὅπως ἀπὸ τοῦ συναχθησομένου κατ’ ἐνιαυτὸν τόκου ἀργυρίου δραχμῶν

διακοσίων ἡ δαπάνη γίνηται τῶν προσεκτισμένων αὐτοῦ ἄλλων ἡμερῶν δύο, εἶναι δὲ

αὐτὸν καὶ ἱερέα διὰ βίου καὶ ἀζήμιον καὶ ἀσύμβολον καὶ ἀνεπιμηνίευτον καὶ ἀλειτούργη-

τον καὶ ἀνείσφορον καὶ λαμβάνειν διπλᾶ μέρη· ἐὰν δὲ μὴ παρῆι, πέμπεσθαι αὐτῶι, στεφανοῦ-

σθαι δὲ καὶ κατὰ πόσιν διαφέροντι στεφάνωι ὑπὸ τοῦ κοινοῦ· ἐὰν δὲ γηραιὸς γενόμενος με-

ταλλάξηι, ἐπιφέρειν αὐτῶι κατ’ ἐνιαυτὸν εἰς τὸν τάφον τοῖς νεκυσίοις τὴν σύνοδον τὰ νο-

μιζόμενα καὶ στεφανοῦν ἐκ τοῦ κοινοῦ κατὰ πόσιν διαφέροντι στεφάνωι, γραφῆναι δὲ

περὶ τῶν προκειμένων πάντων ψήφισμα ἐν στήληι καὶ ἀναθεῖναι ἐν τῶι πυλῶνι τοῦ τε-

μένους περὶ τῶν ἀχθησομένων αὐτοῦ κατ’ ἔτος ἡμερῶν τριῶν καὶ ἀνατεθησομένων

εἰκόνων τριῶν, ἀκολούθως τοῖς δόγμασι τούτοις· τύχηι τῆι ἀγαθῆι· ὑπογραψάντων πάν-

των τῶν συνόντων εὐδοκεῖν καὶ ποιήσειν πάντα καθότι πρόκειται· ὑφ’ ὃ καὶ ὑπέγραψαν

πάντες εὐδοκοῦντες.

εν καλοκἀγαθίαν αὐτοῦ καὶ ἐνέργ[ειαν ․․․․ ὥστε τῶν καθηκόντ]-

[ων] τυγχάνειν τιμίων vac. καὶ [ἐν πᾶσι καιροῖς προθυμίαν]

[ἀδι]αλείπτως κατατέθειται εἰς τὸ [διαφυλάττειν τὴν εὔνοιαν, ἣν εἶχε ὁ ἄ]-

[ρ]ι̣στος αὐτοῦ πατὴρ Διονύσιος π[․․․c.10․․․ καθὼς διὰ τῶν ἐψηφισμέ]-

[δὴ]ν μὴ διὰ λόγων δεδειχώς ἀ[λλὰ δι’ ἔργων, ἀναδεξάμενος δὲ]

[τὴ]ν τοῦ καθ’ ἡμέραν ἐλαίου δα[πάνην ποιήσειν, ἐκάλεσεν μετὰ]

[πά]σης προθυμίας τοὺς ἄνδρα̣[ς ․․․․․․․c.18․․․․․․․ ἐπισκευασά]-

τεταγμένοις· ἔρρωσο· (ἔτους) βʹ, Φαμενὼθ γʹ.

βασιλίσσηι Βερενίκηι θεᾶι Ἐπιφανεῖ χαίρειν

οἱ ἱερεῖς τοῦ Πνεφερῶι θεοῦ μεγάλου κρο-

είου μέχρι τῶν προσόντων ἀπὸ βορρᾶ τάφων̣

τῶν ἀποθειουμένων ἱερῶν ζῴων, εἶναι ἀσύ-

λους καὶ μηδένα καθ’ ὁντινοῦν τρόπον ἐκ τού-

των ἀποβιάζεσθαι, τὸν δὲ φανησόμενον

θανάτωι ἔνοχον εἶναι· ὑπὲρ ὧν καὶ γραφῆ-

ναι Διοσκουρίδηι τῶι συγγενεῖ καὶ στρατηγῶι

τῶν προσόντων τόπων ἀσυλίαι ἐπὶ τοῖς ἠξι-

ωμένοις, καθάπερ ἐπὶ τῶν ὁμοίων γείνεται·

τούτου δὲ γενομένου ἔσται τὸ θεῖον μὴ παρα-

θει οὖν τοῖς προστεταγμένοις· ἔρρωσο· (ἔτους) βʹ, Φαμεν(ὼθ) γʹ.

βασιλίσσηι Βερενίκηι [θ]εᾶι Ἐπιφανεῖ χαίρειν

οἱ ἱερεῖς τοῦ Πνεφερῶι θεοῦ μεγάλου κροκοδείλου

μέχρι τῶν προσόντων ἀπὸ βορρᾶ τάφων τῶν

ἀποθειουμένων ἱερῶν ζῴων εἶναι ἀσύλου[ς],

καὶ μηδένα καθ’ ὁντινοῦν τρόπον ἐκ τούτων [ἀπο]-

βιάζεσθαι, τὸν δὲ φανησόμενον θανάτωι ἔν[ο]-

χον εἶναι· ὑπὲρ ὧν καὶ γραφῆναι Διοσκουρίδηι τῶ[ι]

συγγενεῖ καὶ στρατηγῶι τοῦ νομοῦ προνοηθῆν[αι]

ἱεροῦ καὶ τῶν προσόντων τόπων ἀσυλίαι ἐπὶ τοῖς ἠξιω-

μένοις, καθάπερ ἐπὶ τῶν ὁμοίων γείνεται· τού-

του δὲ γενομένου ἔσται τὸ θεῖον μὴ παρατεθε-

[νοις· ἔρρωσο]· (ἔτους) βʹ, Φαμενὼθ γʹ.

[βασιλίσσηι Βερενί]κηι θεᾶι Ἐπιφανεῖ χα[ίρειν]

[οἱ ἱερεῖς τοῦ Πνεφ]ερῶι θεοῦ μεγάλου [κροκοδεί]λου

β̣α̣[σ]τίου μέχ[ρι τῶν προ]σόντων ἀπὸ βορρᾶ τάφων τῶν ἀποθε̣ι̣-

[ουμέ]νων ἱε[ρῶν ζῴων] εἶναι ἀσύλο[υς κ]αὶ μηδένα καθ’ ὁν-

[τινο]ῦν τ[ρόπον ἐκ τούτω]ν ἀποβιάζε[σθα]ι, τὸν δὲ φ̣α̣ν̣η̣[σό]-

[μ]ενον θα[νάτωι ἔνοχον] εἶναι· ὑπὲ[ρ ὧν κ]αὶ γραφῆναι [Δι]οσ[κου]-

[ρί]δηι τῶι συγ[γενεῖ καὶ στ]ρατηγῶι [τοῦ ν]ομοῦ προνοηθῆ-

προσόντων τόπων ἀσυλίαι ἐπὶ τοῖς ἠξιωμένοις, καθά-

[περ ἐ]πὶ τῶν ὁμο[ίων γ]είνεται· τούτου δὲ γενομένου ἔ-

σται τὸ θεῖον μὴ παρατεθεωρημένον· οὐ δυνάμενοι δὲ

Φιλομήτωρ τῶι στρατηγῶι τοῦ Ἡρακλεοπολίτου

χαίρειν. τὸ ὑποκείμενον πρόσταγμα σὺν τῶι

χρηματισμῶι μεταγραφήτωι τοῖς τε ἑλληνικοῖς

Προσωπίτηι καὶ Βουβαστείτηι ἐντυόντων

ἡμεῖν ἐπὶ χρηματισμοῦ τῆι ιεʹ τοῦ Φαμενὼθ

κατὰ τῶν π̣ρὸς̣ χρείαι̣ς τῶν νομῶν ὃν τρόπον

ἡμῶν τῆι κρίσει ἐπιστελλόμενα, ὑπὲρ τοῦ μηδὲν

πλ̣εῖ̣ον ἀ̣π̣α̣ι̣τεῖν̣ αὐτοὺς τῶν γνησίων βασιλικῶν,

ἐπιβάλλονται παραπράσσειν ταῖς τε ἀγροικικαῖς

καὶ χωρι̣καῖς ξενιζούσαις ἀπαιτήσεσι συνκατα-

ριθμεῖν, μεγάλως μεισοπονηρήσαντες κοινήν

τε καὶ καθολικὴν ἐπέξοδον πάντων κρείνοντες

ποιεῖσθαι προστετάχαμεν τοὺς γεωργοῦντας

κατὰ τὴν χώραν τῶν ἀπὸ τῆς πόλεως πάντας

μὴ γείνεσθαι συνεισφόρους τοῖς κατὰ καιροὺς

καὶ περιστάσεις ἱσταμένοις ἐν τοῖς νομοῖς

στεφάνοις καὶ ταῖς ἐπιγραφαῖς μηδὲ τὰ ὑπά[ρ]-

χοντα αὐτῶν εἰς τοὺς τοιούτους ἄγειν μερισμοὺς

μηδὲ τέλεσμα ἐπ’ αὐτῶν καινίζειν, διορθουμένους

δ̣ὲ̣ τὰ ἄνωθεν εἰς τὸ βασιλικὸν ὑποκείμενα τῆς

γνήσια τελέσματα, πρὸς μηδὲν ἕτερον καθοντινοῦν

τρόπον παρευρέσθει μηδεμιᾷ παρενοχλεῖν. γεινέσθω

οὖν ἀκολούθως καὶ προσεκτεθήτωι κατὰ νομόν.

[διατηρήσας αὐτὴν ἐν] τῆι πάσηι εἰρήνηι, τὰ τε τῶν μεγίστων καὶ πατρώιων θεῶν ἱερὰ εὐσεβῶς ἐξυπηρέτησε καὶ τοὺς βίους

[τῶν ἐν αὐτοῖς ἔσωσε] καὶ καθόλου πάντας, δαπανησάμενος ἀνὰ δαπά[ν]ας τοὺς ἅπαντας ἐποίησε ν̣ε̣α[νί]ζ̣ε̣ι̣ν̣ τ̣ε̣ κ̣αὶ̣

[εἰς τὴν ἀρχαίαν εὐ]δαιμονίαν πάντα ἤγαγεν, ἀλήθειαν μὲν καὶ δικαιοσύνην [ἰ]σχ[υρ]ὰς [ποιήσας] καὶ δὴ καὶ χρηστότητα

[διεφύλαξε]· συσχούσης δὲ τὴν οὖσαν σιτοδείαν καὶ ἐν τῶι ἐνεστῶτι ἔτει σκληροτέρας καὶ [ἀτε]λ̣ε̣υ̣[τ]ήου σιτο[δ]είας

[παραμεν]ούσης μιᾶι μιᾶς ἀβ[ρ]ο[χ]ίας καὶ πολὺ μᾶλλον ὡς οὐδεπώποτε τοῦ δεινοῦ καθ’ ὅλην ἐπιταθέντος

[τὴν χώραν, π]αντελῶς δὲ τῆς πόλεως κρινομένης καὶ οὐθενὸς οὐδεμίαν ἰδία[ν ἔτι] πρὸς τὸ ζῆ[ν τε]τραφότο[ς]

[ἀρχαίων χρόνων· ἀ]γαθῆι τύχηι· προσαγορεύεσθαι μὲν αὐτὸν σωτῆρα τῆς πόλεως, ἥ ἐστιν ἀρχεῖον, ὃ στα̣[μίο]ν,

[ἀναθεῖναι δὲ αὐτοῦ ἐν] τῆι γενεσίωι ἡμέραι ἐν ἐπισήμοις τόποις τοῦ ἱεροῦ τοῦ μεγίστου θεοῦ Ἀμονρασωνθὴρ

[τρεῖς εἰκόνας αὐτοῦ, μίαν] μὲν τοὺς ἱερεῖς ἐκ σκληροῦ λίθου, δύο δὲ τὴμ πόλιν, ἣν μὲν χαλκῆν, ἣν δὲ [ὁ]μοίως σκληρόλιθον,

[ἄγειν δὲ κατ’ ἐνιαυτὸν ἐ]πώνυμον τὴν αὐτὴν ἡμέραν καὶ θύειν τοῖς κυρίοις θεοῖς καὶ στεφανη[φ]ορεῖν καὶ εὐωχεῖσθαι

[καθάπερ νόμιμόν ἐστιν], τὸ δὲ ψήφισμα ἀναγράψαι εἰς στήλην λιθίνην τοῖς τε Ἑλληνικοῖς καὶ ἐγχωρίοις γράμμασι,

[καὶ ἀναθεῖναι αὐτὴν ἐπὶ] τῆς κρηπῖδος τοῦ αὐτοῦ ἱεροῦ, ὡς καὶ δημοσίαι τέτευχεν αὐτὸς τῆς παρὰ τοῦ μεγίστου θεοῦ

[Ἀμονρασωνθὴρ εὐμενείας, ὅ]πως εἰς τὸν αἰῶνα αἰείμνηστοι αὐτῶι ὦσιν αἱ εὐεργεσίαι.

τοὺς εἰσιόντας εἰς τὸ̣ [ἱερὸν]

ἁγνεύειν κατὰ ὑποκε̣[ίμενα]·

ἀπὸ πάθους ἰδίου καὶ [ἀλλοτρίου]

κοδομούμενος ὁ οἶκος, αὐτοί τε ἅπαντες προτρεψάμενοι τοὺς

δοκοῦντας ἐν ἑαυτοῖς εὐθέτους εἶναι τῆς ἀρχιιερωσύνης διά τε

ἀξίαν καὶ τὴν παροῦσαν αὐτοῖς εὐκαιρίαν, ἀποτυχόντες τε καὶ τῆς

γους ὥστε καὶ πολλῆς γενομένης σκέψεως περί τε προστάτου

καὶ κωμάρχου διὰ τὸ πάντας ἐκκλίνειν χάριν τῆς δαπάνης μη-

δὲ περὶ τούτων αὐτὸν τὸν Ἀπολλώνιον ἀφοκνήσαντα, ἕνεκα

γεώργοις, ταῦτά τε ἅπαντα ἐνχαράξαντα εἰς στήλην εἰς μίαν τῶν

παραστάδων τοῦ οἴκου ἐνθεῖναι, ἵνα δι’ αἰῶνος ἡ ἐν ἅπασι τοῦ Ἀπολ-

λωνίου πρὸς τοὺς συνγεώργους ἀρετή τε καὶ φιλαγαθία καὶ ἀφιλαρ-

γυρία πρόσδηλος γείνηται καὶ ἡ τῶν εὖ πεπονθότων εὐχάριστος

ἀνθομολόγησις· vac. πάντας τε τοὺς συνγεώργους ἐπάναγκον ὑπο-

[νῦν ἐταῦθα ζ]υτοπο̣λῖον ἐπ’ εὐεργεσίαι τοῦ

[ἱεροῦ, ἀξιῶ ἐπιχ]ω̣ρηθῆναι καὶ τοῦτο εἶναι ἀτελές.

[λ]θόντες ὁμοθυμαδὸν τάδε ἐψηφίσαν· [ἐπειδὴ]

Γναῖος Πομπήϊος Σαβεῖνος ὁ στρατηγὸ[ς ἡμῶν]

οὐ διαλίπει πρὸς τοὺς ἀπὸ τοῦ νομοῦ ἐκτε[νῶς καὶ]

[τὰ] χώματα ἐργαζομένοις πρὸς τὸ ἀδι[αβόλους]

[καὶ] ἀσυκοφαντήτους εἶναι παρὰ τὸ πάλ[αι σπό]-

[ρ]ον προεῖσθαι, ἔτι [δ]ὲ κα̣ὶ τὴν τῶν δημο[σίων διά]-

[ἐ]κρίναμεν τιμῆσαι τὸν π[ρο]γεγραμμένον Γν[αῖον]

[Π]ομπήϊον Σαβεῖνον τὸν στρατηγὸν στήλη[ι λι]-

[θίν]ηι πε[ρ]ιεχούσηι τόδε τὸ ψήφισμα, ἣν κα[ὶ σ]-

ἐ̣π̣ι̣στολῆς σὺν τῶι ὑποτεταγμένωι προστά[γ̣]-

[ματ]ι̣ τὰ ἀντίγραφα ὑμεῖν ὑποτέταχα, ἵν’ εἰδό-

[τες κ]α̣τακο̣[λ]ουθῆτε καὶ μηδὲν ὑπεναντίον τοῖς προσ-

[Οὐεργίλιος Κα]π̣ίτων Ποσειδωνίωι, στρατηγῶι Ὀάσε-

[ως, χαίρειν· οὗ ἐπὶ] τῆς πόλεως προέθηκα διατάγμα-

[τος τὸ ἀντίγραφον ἔ]πε̣μψά̣ σ[οι· β]ο̣ύ̣λ̣ομαι οὖν [σ]ε ἐν

[τόπωι φανερῶ̣ι ἔν̣] τε τῆι μητροπόλει τοῦ νομοῦ καὶ καθ’ ἑ-

[κάστην κώμη]ν α[ὐ]τ̣ὸ προθεῖναι σαφέσι καὶ εὐσήμοις

[γράμμασιν] καὶ φρο[ν]τίσα̣ι̣ ἵνα γένηται ταῦ[τ’] ἐμοῦ. vac.

ας ὑπὸ τῶν πλεονεκτικῶς καὶ ἀνα̣ι̣δ̣ῶς ταῖς ἐξ[ο]υσί̣α̣ις ἀπο-

χρωμένων γείνεσθαι, καὶ νῦν δὲ ἐν τῆι τῶν Λιβ̣ύων μάλιστα

ἔγνων ὑποθέσει ὅτι ἀναλίσκεταί τιν̣α ἁρπ̣αζόντων ἀδε-

ῶς τῶν ἐπὶ ταῖς χρείαις ὡς ὑποκεί̣μενα̣ εἰς δαπάνας

καὶ ξενίας αὑτῶν τὰ μήτε ὄντα μήτε ὀφείλοντα εἶναι,

ὁμοίως δὲ καὶ̣ ἀν̣γα[ρ]ειῶν ὀνόματι. διὸ κελεύωι τοὺς

[σ]τάτορας καὶ̣ ἑ̣κατοντάρχας καὶ χειλιάρχ̣ο̣υς καὶ το̣ὺς λο̣ι-

ποὺς ἅ̣παντα̣ς̣ μηδὲν λ̣αμβάνειν μηδ̣ὲ ἀνγαρεύειν εἰ μή

τινες ἐμὰ διπλώματα ἔχου̣σ̣ιν· καὶ τούτους δὲ στέγηι μόνον δέ-

χ̣εσθαι τοὺς διερχομένους, ὑποκ̣είμενόν τε μηδένα μηδὲν πράτ-

τειν ἔξω τῶν ὑπὸ Μαξίμου σταθέντων. [ἐ]ὰν [δ]έ τις δῶι ἢ ὡς δε-

δομένον λογίσηται καὶ εἰσπράξηι δημοσίᾳ, τοῦτον τὸ δ̣ε̣κ̣απλοῦν

ἐτόλμησαν ἢ σκε[παστικὸν ἀντὶ σκέ]-

πης τι λαμβάνει[ν ἢ ἀπαιτεῖν, καὶ πολ]-

λάκις παρὰ τὴν [ἔνδειξιν τὴν τοῦ μηνύ]-

σαντος γείν[εσθαι ἀναιτίους· ἀλλὰ καθ’ ὃ κεχει]-

ρογράφημε[ν, οὗ τὸ ἀντιγραφον ἐπέμψαμεν τῶι]

σθω[σ]α[ν· ταῦτα δὲ βουλομαί σε ἀναπέμ]-

πειν πᾶσι [τοῖς ἐπὶ ταῖς χρείαις ἵνα]

καὶ τὰ ἁμα[ρτήματα ἐκμανθάνωσιν]

νοιτο, τ[ο]ύτους [δὲ — — — — — ἀναγρά]-

φεσθαι, [κ]αὶ [τέμπειν πρὸς τοὺς ἐκλογισ̣τὰς]

κολάσεως [ἕνεκα — — — — — — — — —]-

ται τῶν [— — — — — — — —]-

ε̣ι̣ν μοι μετα․ μ[— — — — — καὶ ὅσα ἔ]-

γραψα προτίθεσθ̣[αι σαφῶς ἐν τῆι μη]-

[κώμ]ην τὰ ἑκάστης, ἵν’ ἐξῆι τῶι βουλομένωι [ἐλέ]-

[γχειν] τοὺς ψευσαμένους· κελεύω δὲ κα[ὶ]

[τοὺς τρ]απεζείτας τῶν νομῶν τῶν

[ἀργυρικ]ῶν λόγων ἀναγραφὴν ἐπικε-

[φαλαιο]υ̣μένους πέμπειν ἐμοί τε καὶ

[εἰς τὰ λογιστ]ή̣ρια, [κ]αὶ πρὸς Βασιλείδην καὶ τοῖς

[ἐκλογισταῖς ἐπιδι]δόναι, ἵν’ εἰς διαλογισ-

[μὸν ἄγωνται ὥστ’ ἐ]ξ̣ αὐτῶν εἶναι φανερὸν

[τὸ ἀληθὲς καὶ τὸ ἀπ]αί̣τ̣ημα λογευθείηι· οἱ

νίᾳ στρατηγῶι Ἀρσινοείτου

χαίρειν· τὸ ὑπογεγραμμένον

ἔκθεμα πρόθες ἐν οἷς καθήκει

ἅπαξ κεκριμένα ἢ προστα-

χθέντα κεινήσας ἢ βουληθεὶς

ἀμφίβολα ποιῆσαι, κατ’ ἀξιὰν

θοῖς τὴν Αἴγυπτον τὴν ἐναργεστάτην πρόνοι̣-

αν ποιησάμενος ἔπεμψεν ἡμεῖν Τιβέριον Κλαύδ[ι]-

ον Βάλβιλλον ἡγεμόνα, διὰ̣ δ̣ὲ̣ τ̣ά̣ς̣ τούτου χ̣[ά]-

του παροικοῦσι ταῖς πυραμίσι καὶ τοῖς ἐ̣ν̣ αὐτ[ῷ]

καταγεινομένοις τοπογραμματεῦσι καὶ κω-

μογραμματε̣ῦ̣σ̣ι̣ ψη[φίσ]α̣σ̣θαι κ[αὶ ἀν]αθεῖναι

στήλην λιθίνην παρὰ̣ [τῷ]ι μ̣[εγίσ]τ̣ῳι θεῶ̣ι̣ Ἡ̣λ̣ί̣-

[ἐπιστολῆς σὺν τῶι διατάγματι τὰ ἀντίγραφα]

[ὑμεῖν ὑποτέ]τ̣α̣χ̣α̣ ἵν’ ε̣ἰ[δ]ῆ̣τ̣ε̣ [καὶ ἀπολαύητε]

[τῶν εὐεργεσι]ῶ̣ν̣. v (ἔτους) ϛʹ Ν[έρωνος Κ]λα̣υδ̣ί[ο]υ

vacat

Οὐηστεῖνος Σωτῆρι v [χ]αί[ρ]ειν v[vv οὗ διατάγ]-

[μ̣ατ]ο[ς̣] ἐν Ἀλ[εξ]ανδρείᾳ ἐκέλ̣[ευ̣σ̣α̣, ἀντίγρα]-

φόν σ̣[ο]ι̣ ἔ̣π̣[εμ]ψα ὃ̣ β̣ούλομα[ί] σ̣ε̣ [ἐν] τῶ[ι προδηλοτ̣ά̣]-

τ̣[ωι] τόπ̣ωι πρ̣οθ̣ε̣ῖναι ἵνα [π̣ᾶσι̣ γνώριμον ἦι. vvvv]

vac. [․․υ̣ο̣ vac. ]

Λεύκι[ο̣ς] Ἰο[ύ̣]λ[ι]ος Οὐ̣ησ̣τ[εῖ]ν[ο̣ς̣ λέγει· vac. ]

ἐ[γ̣ὼ̣ μὲν α̣ὐτ]ὸς καὶ κύριο[ς — — — — — —]

τοῦ πεμφ[θέ]ντος μοι διατάγμ[ατ]ος ὑπὸ [τοῦ κυρίου ἡγεμόνος]

Τιβερίου Ἰουλίου Ἀλε[ξ]άνδρου τὸ ἀν[τ]ίγραφον ὑμεῖ[ν ὑπέταξα],

ἵν’ εἰδότες ἀπολαύητε τῶν εὐεργεσ[ιῶ]ν. (ἔτους) βʹ Λουκίου Λειβίου Σε̣[β]α̣σ[τοῦ]

(2) [Τιβέριος Ἰούλιος Ἀλέξανδρος λέγει]· vac.

[πᾶσαν πρόνοιαν ποιούμενος τοῦ διαμένειν τῷ προσήκοντι] κατα̣-

[στήμα̣]τι τ[ὴν πόλ]ιν [ἀπολαύου]σ̣αν τῶν [εὐεργεσιῶν ἃς ἔχει παρὰ τῶν]

Σεβαστῶν καὶ τοῦ τὴν Αἴ̣γ̣υ̣[πτον ἐν εὐσταθείᾳ διάγουσαν εὐθύμως]

ὑπ[ηρ]ετεῖν τῇ τε ε[ὐ]θ̣ην[ίᾳ καὶ τῇ μεγίστῃ τῶν νῦν καιρῶν εὐδαι]-

μονίᾳ, μὴ [β]αρυνομένην κ[αιναῖς καὶ ἀδίκοις εἰσπράξεσι, σχεδὸν δὲ ἐξ οὗ]

ἐ̣μαυτοῦ̣ δύ̣ναμιν τ[ὰ ἐπείγοντα ἐπανορθούμενος· ἵνα δὲ εὐθυ]-

[μ]ότεροι πά̣ντα ἐλπί̣[ζητε παρὰ τοῦ ἐπιλάμψαντος ἡμεῖν ἐπὶ σω]-

τηρίᾳ τοῦ παντὸς ἀ̣ν[θρώπων γένους εὐεργέτου Σεβαστοῦ]

Αὐτοκρ̣ά̣τ̣ορος [Γ]ά̣λβ[α τά τε πρὸς σωτηρίαν καὶ τὰ πρὸς ἀπόλαυσιν],

καὶ γεινώσκη[τε] ὅ̣τι [ἐφρόντισα τῶν πρὸς τὴν ὑμετέραν βοήθει]-

αν ἀνηκόντων, προ[έγραψα ἀναγκαίως περὶ ἑκάστου τῶν]

ἐπιζητουμένων, ὅσ[α ἔξεστί μοι κρείνειν καὶ ποιεῖν, τὰ δὲ]

μείζονα καὶ δεόμεν[α̣ τῆς τοῦ αὐτοκράτορος δυνάμεως καὶ]

[εἰς τ]ελωνεί[α]ν ἢ μίσθωσ̣ι̣ν̣ οὔτε ἄ[ξ]ω, ε̣[ἰδ]ὼς το[ῦ]το σ[υμ]-

[φέρειν κ̣]αὶ ταῖς κυ[ρια]κ̣αῖς ψήφ[ο]ις τὸ μετ[ὰ προθυμίας ἑκόν]-

[τας πραγ]ματε̣ύ̣ε̣σθαι [τ]οὺς [δυνατούς. πέπεισμαι δὲ ὅτι οὐδ’]

(1) Ἰούλιος Δημήτριος, στρατηγὸς Ὀάσεως Θ[ηβ̣α̣ΐ̣]δος v τοῦ πεμφθέντος μοι διατάγματος ὑπὸ τοῦ κυρίου ἡγεμόνος vv

Τιβερίου Ἰουλίου Ἀλεξάνδρου τὸ ἀντίγραφον ὑμεῖν ὑπέταξα, ἵν’ εἰδότες ἀπολαύητε τῶν εὐεργεσιῶν. (ἔτους) βʹ Λουκίου Λιβίου Σεβαστοῦ Σουλπικίου

Γάλβα Αὐτοκράτορος Φαῶφι αʹ Ἰουλίᾳ Σεβαστῆι. vvv (2) Τιβέριος Ἰούλιος Ἀλέξανδρος λέγει· vv πᾶσαν πρόνοιαν ποιούμενος τοῦ διαμένειν τῶι προσήκον̣τι κα-

ταστήματι τὴν πόλιν ἀπολαύουσαν των εὐεργεσιῶν ἃς ἔχει παρὰ τῶν Σεβαστῶν καὶ τοῦ τὴν Αἴγυπτον ἐν εὐσταθείᾳ διάγουσαν εὐθύμως ὑπηρετεῖν τῆι τε εὐθηνίᾳ καὶ τῆι μεγίσ-

τηι τῶ[ν̣] νῦν καιρῶν εὐδαιμονίᾳ, μὴι βαρυνομένην καιναῖς καὶ ἀδίκοις εἰσπράξεσι, σχεδὸν δὲ ἐξ οὗ τῆς πόλεως ἐπέβην καταβοώμενος ὑπὸ τῶν ἐντυγχανόντων καὶ κατ’ ὀλίγους καὶ κα-

τὰ πλήθηι τῶν τε ἐνθάδε εὐσχημονεστάτων καὶ τῶν γεωργούντων τὴν χώραν μεμφομένων τὰς ἔγγιστα γενομένας ἐπηρείας, οὐ διέλιπον μὲν κατὰ τὴν ἐμαυτοῦ δύναμιν τὰ ἐπείγον-

τα ἐπανορθούμενος· v ἵνα δὲ εὐθυμότεροι πάντα ἐλπίζητε παρὰ τοῦ ἐπιλάμψαντος ἡμεῖν ἐπὶ σωτηρίᾳ τοῦ παντὸς ἀνθρώπων γένους εὐεργέτου Σεβαστοῦ Αὐτοκράτορος Γάλβα τά τε πρὸς σωτηρίαν

[κ]αὶ τὰ πρὸς ἀπόλαυσιν, καὶ γινώσκητε ὅτι ἐφρόντισα τῶν πρὸς τὴν ὑμετέραν βοήθειαν ἀνηκόντων, προέγραψα ἀναγκαίως περὶ ἑκάστου τῶν ἐπιζητουμένων, ὅσα ἔξεστί μοι κρεί-

νειν καὶ ποιεῖν, τὰ δὲ μείζονα καὶ δεόμενα τῆς τοῦ αὐτοκράτορος δυνάμεως καὶ μεγαλειότητος αὐτῶι δηλώσωι μετὰ πάσης ἀληθείας, τῶν θεῶν ταμιευσαμένων εἰς τοῦτον τὸν

ἱερώτατον καιρὸν τὴν τῆς οἰκουμένης ἀσφάλειαν. (3) ἔγνων γὰρ πρὸ παντὸς εὐλογωτάτην οὖσαν τὴν ἔντευξιν ὑμῶν ὑπὲρ τοῦ μὴι ἄκοντας ἀνθρώπους εἰς τελωνείας ἢι ἄλ-

της πραγματείας ἀχθῆναι μετ’ ἀνάγκης ἐπιβληθέντων αὐτοῖς τῶν τελῶν. διόπερ καὶ αὐτὸς οὔτε ἤ̣γαγόν τινα εἰς τελωνείαν ἢι μίσθωσιν οὔτε ἄξωι, εἰ̣δὼς τοῦτο

συμφέρειν καὶ ταῖς κυριακαῖς ψήφοις τὸ μετ̣ὰ προθυμίας ἑκόντας πραγματεύεσθαι τοὺς δυνατούς. v πέπεισμαι δὲ ὅτι οὐδ’ εἰς τὸ μέλλον ἄκοντάς τις ἄξει τελώνας

ἢ μισθωτάς, ἀλλὰ διαμισθώσει τοῖς βουλομένοις ἐκουσίως προσέρχεσθαι, μᾶλλον τὴν τῶν προτέρων ἐπάρχων αἰώνιον συνήθειαν φυλάσσων ἢι τὴν πρόσκαιρόν τινος ἀδικίαν

οἱ τῆι πρωτοπραξίᾳ πρὸς ἃ μὴ δεῖ καταχρώμενοι, καὶ περὶ ταύτης ἀναγκαίως προέγραψα. ἐδηλώθηι γάρ μοι πολλάκις ὅτι ἤδηι τινὲς καὶ ὑποθήκας ἐπείρασαν ἀφελέσθαι νομίμως

γεγονυίας καὶ ἀποδεδομένα δάνεια παρὰ τῶν ἀπολαβόντων ἀναπράσσειν πρὸς βίαν καὶ ἀγορασμοὺς ἀναδάστους ποιεῖν ἀποσπῶντες τὰ κτήματα τῶν ὠνησαμένων ὡς

συμβεβληκότων τισὶν ἀναβολικὰ εἰληφόσ[ι] ἐκ τοῦ φίσκου ἢι στρατηγοῖς ἢι πραγματικοῖς ἢι ἄλλοις τῶν προσοφειλ̣ηκότων τῶι δημοσίωι λόγωι. κελεύω οὗν, ὅστις ς ἂν ἐνθάδε

ἐπίτροπος τοῦ κυρίου ἢι οἰκονόμος ὕποπτόν τινα ἔχηι τῶν ἐν τοῖς δημοσίοις πράγμασιν ὄντων, κατέχεσθαι αὐτοῦ τὸ ὄνο[μ]α ἢι προγράφειν, ἵν[α μηδ]εὶς τῶι τοιούτωι συνβάλληι v

ἢι μέρηι τῶν ὑπαρχόντων αὐτοῦ κατέχειν ἐν τοῖς δημοσίοις γραμματοφυλακίοις πρὸς ὀφείλημα. ἐὰν δέ τις μήιτε μήτε ὀνόματος κατεσχημένου̣ μ̣ήτε τῶν ὑπαρχόντων κρατου-

μένων δανίσηι νομίμως λαβὼν ὑποθήκην, ἢι φθάσηι ἃ ἐδάνισεν κομίσασθαι ἢι καὶ ὠνήσηταί τι, μὴι κατεχομένου τοῦ ὀνόματος μηδὲ τοῦ ὑπάρχοντος, οὐδὲν πρᾶγμα ἕξει. vvv

(6) τὰς μὲν γὰρ προῖκας ἀλλοτρίας οὔσας καὶ οὐ τῶν εἰληφότων ἀνδρῶν καὶ ὁ θεὸς Σεβαστὸς ἐκέλευσεν καὶ οἱ ἔπαρχοι ἐκ τοῦ φίσκου ταῖς γυναιξὶ ἀποδίδοσθαι, ὧν βεβαίαν δεῖ v

τὴν πρωτοπραξίαν φυλάσσειν· v (7) ἐνετεύχθην δὲ καὶ περὶ τῶν ἀτελειῶν καὶ κουφοτελειῶν, ἐν αἷς ἐστιν καὶ τὰ προσοδικά, ἀξιούντων αὐτὰς φυλαχθῆναι, ὡς ὁ θεὸς Κλαύδιος vv

ἔγραψεν Ποστόμωι ἀπολύων, καὶ λεγόντων ὕστερον κατακεκρίσθαι τὰ ὑπὸ ἰδιωτῶν πραχθέντα ἐν τῶι μέσωι χρόνωι μετὰ τὸ Φλάκκον κατακρεῖναι καὶ πρὸ τοῦ τὸν θεὸν vv

Κλαύδιον ἀπολῦσαι· v ἐπεὶ οὖν καὶ Βάλβιλλος καὶ Οὐηστεῖνος ταῦτα ἀπέλυσαν, ἀμφοτέρων τῶν ἐπάρχων ἐπικρίματα φυλάσσωι, καὶ ἐκείνων κατηκολουθηκότων τῆι v

τοῦ θεοῦ Κλαυδίου χάριτι, ὥστε ἀπολελύσθαι τὰ μηδέπωι ἐξ αὐτῶν εἰσπραχθέντα, δηλονότι εἰς τὸ λοιπὸν τηρουμένης αὐτοῖς τῆς ἀτελείας καὶ κουφοτελείας. (8) ὑπὲρ δὲ v

τῶν ἐκ τοῦ Καίσαρος λόγου πραχθέντων πραθέντων ἐν τῶι μέσωι χρόνωι, περὶ ὧν ἐκφόρια κατεκρίθηι, ὡς Οὐηστεῖνος ἐκέλευσεν [τ]ὰ καθήκοντα τελεῖσθαι καὶ αὐ%⁸⁰-

τὸς ἵστημι, ἀπολελυκὼς τὰ μηδέπωι εἰσπραχθέντα καὶ πρὸς τὸ μέλλον μένειν αὐτὰ ἐπὶ τοῖς κ̣αθήκουσι· ἄδικον γάρ [ἐ]στιν τοὺς ὠνησαμένους κτή%⁸⁰-

ματα καὶ τιμὰς αὐτῶν ἀποδόντας, ὡς δημοσίους γεωργοὺς ἐκφόρια ἀπαιτεῖσθαι τῶν ἰδίων ἐδαφῶν. (9) ἀκόλουθον δέ ἐ[σ]τιν ταῖς τῶν Σεβαστῶν v

πολλάκις μὲν ἐπεζητήσατε, καὐτὸς δὲ φυλάσσωι, ὥστε μηδένα τῶν ἐνγενῶν Ἀλεξανδρέων εἰς λειτουργίας χωρικὰς ἄγεσθαι. v (10) μελήσει δέ

μοι καὶ τὰς στρατηγίας μετὰ διαλογισμὸν πρὸς τριετίαν ἐνχιρίζειν τοῖς κατασταθησομένοις. v (11) καθόλου δὲ κελεύωι, ὁσάκις ἔπαρχος ἐπ’ αὐτὸν ἀχθέντα ἔφθα-

σεν κρείνας ἀπολῦσαι, μηκέτι εἰς διαλογισμὸν ἄγεσθαι. ἐὰν δὲ καὶ δύο ἔπαρχοι τὸ αὐτὸ πεφρονηκότες ὦσι, καὶ κολαστέος ἐστὶν ὁ ἐγλογιστὴς ὁ τὰ αὐτὰ εἰς διαλογισμὸν

ἄγων, κ̣[α]ὶ μηδὲν ἄλλο ποιῶν πλὴν ἀργυρισμοῦ πρόφασιν καταλείπων ἑαυτῶι καὶ τοῖς ἄλλοις πραγματικοῖς. πολλο[ὶ] γοῦν ἠξίωσαν ἐκστῆναι μᾶλλον τῶν ἰδίων κτημάτων ὡς v

πλεῖον τῆς τιμῆς αὐτῶν ἀνηλωκότες διὰ τὸ καθ’ ἕκαστον διαλογισμὸν τὰ αὐτὰ πράγματα εἰς κρίσιν ἄγεσθαι. τὸ δ’ αὐτὸ καὶ περὶ τῶν ἐν ἰδίωι λόγωι πραγμάτων ἀγομένων ἵστημι, ὥσ%⁸⁰-

τε εἴ τι κριθὲν ἀπελύθηι ἢι ἀπολυθήσεται ὑπὸ τοῦ πρὸς τῶι ἰδίωι λόγωι τεταγμένου, μηκέτι ἐξεῖναι τούτωι εἰσαγγέλλειν κατηγόρωι μηδὲ εἰς κρίσιν ἄγεσθαι, ἢι ὁ τοῦτο ποιήσας ἀπαραιτή-

τως ζημιωθήσεται. οὐδὲν γὰρ ἔσται πέρας τῶν συκοφαντημάτων, ἐὰν τὰ ἀπολελυμένα ἄγηται ἕως τις αὐτὰ κατακρείνηι. (12) ἤδη δὲ τῆς πόλεως σχεδὸν ἀοικήτου γενομένης διὰ τὸ

πλῆθος τῶν συκοφαντῶν καὶ πάσης οἰκίας συνταρασσομένης v, ἀναγκαίως κελεύωι, ἐὰν μέν τις τῶν ἐν ἰδίωι λόγωι κατηγόρων ὡς ἑτέρωι συνηγορῶν εἰσάγηι ὑπόθεσιν, παρίστασθαι ὑπ’

αὐτοῦ τὸν προσαγγείλαντα, ἵνα μηδὲ ἐκεῖνος ἀκίνδυνος ἦι. ἐὰν δὲ ἰδίωι ὀνόματι κατενεγκὼν τρεῖς ὑποθέσεις μὴι ἀποδείξηι, μηκέτι ἐξεῖναι αὐτῶι κατηγορεῖν, ἀλλὰ τὸ ἥμισυ αὐτοῦ

τῆς οὐσίας ἀναλαμβάνεσθαι. ἀδικώτατον [γά]ρ ἐστιν πολλοῖς ἐπάγοντα κινδύνους ὑπὲρ οὐσιῶν καὶ τῆς ἐπ[ιτ]ιμίας αὐτὸν διὰ παντὸς ἀνεύθυνον εἶναι. v καὶ καθόλου δὲ

[κ]ε̣λ̣ε̣ύ̣σ̣ομαι τὸν γνώμονα τοῦ̣ ἰ̣[δ]ί̣ου λόγου [κεῖσθ]αι, τὰ καινοποιηθέ̣ν̣τα παρὰ τὰς τῶν Σεβαστῶν χάριτας ἐ[πα]νο[ρθ]ω̣σάμεν̣ο̣ς̣. προγράψω[ι δὲ φανερῶς ὅπως τοὺς ἤδηι ἐξ]-

ελεγχθέντα[ς̣] συκοφάντας ὡς ἔδει ἐτιμωρησάμην. (13) οὐκ ἀγνοῶν δ’ ὅτι πολλὴν πρόνοιαν ποιεῖσθε καὶ τοῦ τὴν Αἴγυπτον ἐν εὐσταθείᾳ [δ]ι̣α̣μ̣[ένειν], ἐξ ἧς̣ [πολλὰς καὶ μεγάλας]

χορηγίας ἔχετε, ὅσα οἷόν τε ἦν ἐπηνωρθωσάμην. ἐνέτυχον γάρ μοι πολλάκις οἱ καθ’ ὅλην τὴν χώραν γεωργοῦντες καὶ ἐδήλωσαν ὅτι πολλὰ καιν̣[ῶ]ς̣ κατεκρίθησα[ν, οὐ διὰ κακουργήματα ?]

[ἀλλὰ] δι̣ὰ τελέσματα σιτικὰ καὶ ἀργυρικά, καὶ οὐκ ἐξὸν τοῖς βουλομένοις εὐχερῶς καθολικόν τι καινίζειν. ταῦτα δὲ καὶ τὰ τοιαῦτα κατακρίματ[α ο]ὐκ ἐπὶ τὴν Θηβαΐδα μόνη[ν οὐδ’ ἐπὶ τοὺς ζʹ νόμους]

[οὐ]δὲ ἐπὶ τοὺς πόρρωι νομοὺς τῆς κάτωι χώρας, ἀλλὰ καὶ τὰ προάστια τῆς πόλεως ἔφθασεν τήν τε Ἀλεξανδρέων καλουμένην χ̣ώ̣ραν καὶ τὸν Μαρεώτην [νομόν. διὸ κελεύωι]

[κατ]εκρίθηι, ταῦτα εἰς τὴν προτέραν τάξιν ἀποκαταστήσωσιν, παρέντες αὐτῶν τὴν ἀπαίτησιν, ἃ καὶ ἐπὶ τὸν διαλογισμὸν ἀχθέντα ἐκ τῶν [δικαίων διακρί-

νω]. (14) ἐ̣κ̣ώ̣λ̣[υ]σα δ̣’ ἔτι καὶ πρότερον καὶ τὴν ἄμετρον ἐξουσίαν τῶν ἐγλογιστῶν διὰ τὸ πάντας αὐτῶν καταβοᾶν ἐπὶ τῶι παραγράφειν αὐτοὺς πλεῖστα ἐκ τ[οῦ ὁ]-

μοιώματος] ἐξ οὗ συνέβαινεν αὐτοὺς μὲν ἀργυρίζεσθαι, τὴν δὲ Αἴγυπτον ἀνάστατον γείνεσθαι. καὶ νῦν τοῖς αὐτοῖς παραγγέλλωι μηδὲν ἐξ ὁμοιώμα[τος]

[παρα]γράφειν ἀλλὰ [μ]ηι [δ’] ἄλλο τι τῶι καθόλου χωρὶς τοῦ κρεῖναι τὸν ἔπαρχον· v κελεύωι δὲ καὶ τοῖς στρατηγοῖς μηδὲν παρὰ ἐγλογιστῶν μεταλαμβάνειν χωρὶς ὑ[πο]-

[γράφ]ης ἐπάρχου. καὶ οἱ ἄλλοι δὲ πραγματικοί, ἐάν τι εὑρεθῶσι ψευδὲς ἢι παρὰ τ[ὸ] δέον παραγεγραφότες, καὶ τοῖς ἰδιώταις ἀποδώσουσιν ὅσον ἀπῃτήθησαν καὶ τὸ ἴσ[ον]

[ἀποτίσ]ο̣υ̣σ̣ι̣ [ε]ἰς τὸ δημόσιον. v (15) τῆς δ’ αὐτῆς κακοτεχνίας ἐστὶν καὶ ἡι λεγομένηι κατὰ σύνοψιν ἀπαίτησι[ς], ο̣ὐ πρὸς τὴν οὖσαν ἀνάβα[σι]ν̣ v

[Νίλου, ἀ]λ̣λ̣ὰ πρὸς σύνκρισιν ἀρχαιοτέρων τινῶν ἀναβάσε[ων, καίτοι] τῆς ἀληθείας αὐτῆς οὐδὲν δοκεῖ δικαιότερον εἶναι· θαρ%⁸⁰-

[σεῖν δὲ βούλ]ο̣μ̣α̣ι καὶ προθύμως γεωργεῖν τοὺς ἀνθρώπου[ς, εἰδότα]ς ὅτι πρὸς τὸ ἀληθὲς τῆς οὔσης ἀναβάσεως καὶ τῆς βεβρ̣ε̣γ̣μ̣[έ]-

[νης γῆς, κα]ὶ̣ ο̣ὐ πρὸς σ[υ]κοφαντίαν τῶν κατὰ σύνοψιν παραγραφ[ομέ]νων ἡι ἀπαίτησις ἔσται. ἐὰν δέ τις ἐξελεγχθῆι ψευσάμ[ενος τοῦτο, εἰς]

[ἐν τῶι] Μενελαΐτηι ἀρχαίας γῆς, [ε]ἰς ἣν οὐδέποτε σχοινίον κα[τ]ηνέχθηι, μὴι μάτην εὐλ[αβ]είσθωσαν· οὔτε [γὰρ ἐ]τόλμησέ [ποτέ τις ποι]-

[ήσασθα]ι τὴν ἀνα[μ]έτρησιν οὔτε [πο]ιήσεται. μένειν γὰρ ὀφεί[λ]ει τ[ὸ] ἐξ αἰῶνος αὐτῆς δίκ[αιον. τὸ] δ’ αὐτὸ ἵστημι [καὶ π]ερὶ τῶν το[ύτοις προστε]-

[θέντ]ων προσγενημάτων, ὥστε [μη]δὲν ἐπ’ αὐτῶν καινίζεσθαι. (17) περὶ δὲ τῶν ἀρχαιοτέ[ρων] ἐκ[θ]έσεων, ἐνκει[μένω]ν ὑμ[ῶ]ν, αἷς [τινες ὥστε]

[ἐκπράσ]σ̣ε̣ι̣ν ἢ ὁ̣ρ̣ί̣σαι πολλάκις ο[ὐδὲν] πλέ[ο]ν περιε[ποί]ησαν πλὴν ἀργυρισμοῦ τῶν πραγμ[ατικ]ῶν καὶ τῆς τῶ[ν ἀνθρώ]π̣ω̣ν ἐπιτ̣[ρίψεως, Καί]-

[σαρι Σ]ε̣[β̣α]στῶ̣[ι] Α̣[ὐ]τοκράτορι γράψωι [μ̣]ετὰ τῶν ἄλλω[ν ὅ]σα αὐτῶι δήλωι τῶι μόνωι δυναμ[ένω]ι τὰ τοιαῦτα ὁλ[οσχερ]ῶς [ἐ]κκόπ̣τ[ειν, οὗ εἰσι]

[αἴτι]α̣ι τῆς πάντων ἡ[μ]ῶν σωτηρίας ἡι δι̣[η]ν̣εκὴς [εὐ]εργεσία καὶ πρόνοια. vvv ἔ̣[το]υ̣ς v πρώτο[υ̣ Λουκ]ί̣ο̣υ̣ Λειβίο[υ] vvv

τος τῆι ἀραβαρχίᾳ ἀποστολίου πράσ-

σειν κατὰ τὸν γνώμονα̣ τῇδε τῇ

στήληι ἐνκεχάρακται διὰ Λουκίου

[Μ]εττίωι Ῥούφωι τῶι ἡγεμόνι διερχομένῳ καὶ ἐπι[δ]εδωκό-

τος ἀναφόρι̣[ο]ν, δι’ οὗ ἐδήλου ἀνόμως πεπραμένον εἶναι τοῦ-

τον τὸν κη[πό]ταφον· ὃς λαβὼν τὸ ἀναφόριον Κλαυδίῳ Γεμείνῳ

ὄντι ἰδίωι [λόγωι ἐ]πέδωκεν πρὸς ἐξέτασιν· ὃς ἀκούσας τοῦ

πράγμ[α]τ[ος ἀπέφη]νεν μεθ’ ἕτερα τὰ ὑπογεγραμμένα. 7

Κλαύδιο[ς Γέμ]ε̣ι̣[νος]· ἐκ πάντων μὲν φαν[ε]-

ρόν ἐστιν ὅτι τὸ[ν ἀκαταχρημάτι]στον τάφον προφάσει μισθώ-

των τὰς τετρακισχε̣[ιλίας ․․․c.9․․․]μός ἐστιν ὁ αν․․․c.9․․․φος

Κλαύδιος Γέμεινος· ἐὰν τοῦτο ἀ̣[λη]θὲς ἦν, καὶ αὐτὸς [τὸ ἐ]π̣ιβάλλον

ἑαυτῶι μέρος ὑπεύθυνος εἶναι ὀφείλει.

Μάνιος Μούμ-

κελευσθέντα πρὸς τὸ δύνασθαι τὰ περὶ τὰ ἱερὰ θρήσ-

κια κατὰ τὰ νενομισμένα γείνεσθαι.

[(ἔτους) ․]ʹ τῶν κυρίων ἡμῶν [Φιλίππων] Σεβαστῶν.

ἐν τῇ ὑμετέρᾳ δεήσι τῷ διασημοτ̣άτῳ ατω καθολ̣ι[κ]ῷ [π]ρὸς [χ]άριν [ἐ]φ[ρ]οντίσαται [ὡ]ς οὐκ ἔ[δ]ει ὑ[μ]ᾶς

[κα]ὶ [π]ερὶ τούτων ἐνοχλῖσθαι· περὶ δὲ τῶν γηδίων ἅπερ ἐν τῇ νήσῳ εἶ̣ναι ἐμνημονε[ύσ]αται

ἅπερ διὰ τοῦ πραιποσίτου τοῦ ἐν Σοήνῃ διατρίβον[τ]ος [ὑμ]ετέρας [ἐργ]ασ[εί]ας β[ίῃ κ]ατέ-

ἵνα τὴν ἀδικίαν ταύτην παρὰ τὸ ἔθ̣ο[ς] συνηθείας ἀποστρέ[ψῃ] καὶ κωλύσ[ῃ] ἵνα ύμεῖς

τὴν ἐρ̣γασείαν τ[ῶν] αὐτ[ῶν γηδίω]ν, ὥσπερ ἠξ̣ιώσαται ἔχειν α̣․η̣σ̣[— —c.18— —]

[— —c.19— — ἐν τῷ] ἐπι[λοίπ]ῳ [χρ]όνῳ, εὐθέως ἐνόμισα̣μ̣[εν] — —c.20— —

πρὸς τὸν ἡμέτερον [καθολικὸν] δοῦ[ν]αι ἐκελεύσαμεν [ἵ]να τὴν ἡμετέραν δωρεὰν

ἣν δὴ πάλιν εἰς τὸ πρόσωπον ὑμε͂[ν] ἐποι[η]σάμεθα, ἰσ̣χυρὰν διαμένειν ἀνέ̣χαται

πλὴν ὅμως εἴ τινες ἐ[ξ] ὑμῶν ὑπὲρ τοὺς ὅρους τοὺς ὑπὸ ἐμοῦ τοῦ Διοκλητιανοῦ Σεβαστοῦ

ὑμε͂ν [π]αραδ̣οθέντας χωρ[ίσ]αι εὐ[ε]ργῶν [α]ἰρεθῖεν τὰς ἐξ ἔθους συντελείας ὑπὲρ αὐτῶν

αὐτοὺς τὸ ἱκανὸν ποιεῖν πάσης [ἀδικίας — — — —]

τῶν γραμμάτων vac. ἑρμηνεί[α].

λ̣έγουσιν Ἐλεφαντινίταις καὶ Σοηνίταις τοῖς ἐν Θηβαίδι

[χ]α[ίρε]ιν ὑπὸ τοῦ — —c.10— — ὑμεῖς σ̣υ̣μ̣η̣μ̣ο̣μ̣α̣τ̣ο̣υ̣ [— —c.13— —]

ἡμε͂ν ὑπὲρ τῶν ἐξ ἔθους [σ]υντελε[ίων].

μάτιστος ἀκαταχρημάτιστος καὶ μηδέν-

α εἰσφέρειν ἀλλότριον νε-

κρὸν παρὲξ τῶν γαμ-

[Ἀρτεμί(?)]δωρ[ος τοῦ δεῖνα]

[ἐποίησ]εν.

Ἀντωνεῖνε, συνεξούσιε

συνκοπιάτα

εὔχομαι κἀγὼ ἐν ταχὺ

σύν σοι εἶναι καὶ μακάριος

εἰμὶ ἂμ τοὺς ἀγαθ[ο]ύς σου

Ἰούδα.

Darunter ein siebenarmiger Leuchter.

ασθωσιν․[— — —]

ἄγειν δὲ κ̣[αὶ — — —]

[․․]ε̣τ̣ο̣ ε̣ἰς ο̣[— — —].

ἐπὶ Θιμο-

ξείνου Θεσ-

μοφορίου.

ἐπόπτῃ καὶ Ἡλίῳ καὶ

Νεμέσεσι αἴρει Ἀρσεινό-

η ἄωρος τὰς χεῖρας.

Αὐρῆλις

Ἑρμεινια-

νὸς ἀρμορο-

Ἀντωνεῖνε, συνεκο․․ε

συνκοπιάτα σύνβουλε

[Ἀν]τω̣νεῖνε

[φιλά]νθρωπε,

[Ἀν]τ̣ωνεῖνε,

καλὸ[ν ὄ]νο-

Ἀντωνεῖνε, κύριέ μου, εὐτύχι,

(ἐτῶν) λεʹ, μη(νῶν) βʹ, ἡμε(ρῶν) κζʹ.

Ἀντωνεῖνε γλυκύτατε, εὐ[ψύχι],

[(ἐτῶν)] λεʹ, [μη(νῶν)] βʹ, ἡμε(ρῶν) κζʹ.

Ἀντωνεῖνε,

πάντων ἀπέ-

Ἀντωνεῖνε

φ̣ιλωπάτρω φιλωμ̣[ήτρω]

ὁ ἀναγινόσκον πήθηκος.

Darunter eine flüchtige Zeichnung, die ein Schiff sein könnte, darunter: διὰ | ζζ | πεζασω | ηη | ἀπεθαν․․α.

[ἐπὶ Φιλομβροτ]ίδα

Ἀ[γα]θε[ίν]ου Κνίδιον.

ἐπὶ Κλεινο-

στρ[άτου] Ἀγ[ριανίου].

ἐπὶ Κλεινο-

στράτου

ἐπὶ Κλεινοσ-

τράτου Ὑακινθίου.

ἐ[πὶ Καλλι]-

ξείνου Θεσ-

[μοφ]ορίου.

Θεόδωρος τοῦ ․․․[․․․]-

τουις, (ἔτους) ἕκτου Παεῖ(νι) ιζʹ.

Ἡραίσκος.

Σαβεῖν[ος].

Ἡ̣ρακλᾶ[ς].

☩ ἐν ἠρεί-

νῃ εἰρήνῃ Ἰωσὴφ

τοῦ ἀνα-

ποίησον Ἀπλωνοῦν, ἣν ἔτεκεν Ἀρσινόη,

φιλεῖν με, ἐμὲ τὸν Πτολεμαῖον, ὃν ἔτε-

κεν Θασεῖς, εἰς τὸν ἅπαντα χρόνον,

[μὴ] λυποῦ, ψυχή, μηκέτ’ ἔχουσα πόνους

[—] ἡμεῖν τοῖς ζῶσι θεῶν νόμος τοῦ τε [— — —]

[—] χρεὼν μηκέτι αὐτὸς οτα[․․]ασι θαν[․․․].

Ἡρακλείδηι ἄω̣ρε,

[ἐ]λεινέ, χαῖρε, ἐτῶν

[τ]εσσά[ρ]ων.

Αὐρῆλις

Ἑρμεινια-

νὸς ἀρμόρο(μ)

Αὐρῆλις Ἑρ-

μεινιανὸς ἀρμόρ(ομ)

[κ]ούστορ̣ στατ-

[πρ]ωμένον Ἀθανάσιον

θανεεῖν ἡμερῶν δύο,

ἔτη δὲ ζήσας εἴκοσι καὶ

[δὸν ἐπ]ιδημήσαντα εἰς τρ[α]-

[γωιδεῖν] ἀξιωθέντα ἠγωνί̣-

[σαι ἀξίως κ]αὶ φιλοτίμως κα[ὶ]

έ, πασίφιλε,

[ἐλεει(?)]νὲ βʹ·

(ἔτους) ηʹ, Μ̣[εσο]ρ̣ὴ

κ[α]ί̣ τοι Ἀναστάσιος πβεσνητ

Πλεϊνε πνηυ "Und A., den Schmeid, (und) Pleine, den Seiler".

ἐλάχιστων(!) Μάρκος καὶ

Μηνᾶν, τὼν υἱόν μου, καὶ Κωνσταντεῖνος,

τὼν(!) ἀδελφὸν αὐτοῦ, μετὰ πάντων

αὐτοῦ [(καὶ)] Ἰωάννου νοταρ(ίου) αὐτῶν (καὶ) Στεφανάκις [․․․]

υἱοῦ τ(οῦ) μακ̣(αρίου) Κωνστα[ν]τ[εί]νου (και) Ἡρακλεί[ο]υ κ[αὶ ․․․․]

υἱοῦ αὐ(τοῦ) [․․]κ[․․․․․12․․․․․]λ[․․] καὶ φ[υλ]ακ[— — —] αὐτῶ(ν)

Γεμ̣εῖνος

ἀνέθηκεν

κύνημα ἐποίησα τῶν ἐμῶν̣

πάντων καὶ τοῦ ἀναγει-

νώσκοντος σήμερον

ἐπ’ ἀγαθῷ.

[— — —․․․] τε Ν̣είλου

[— — —․ θ]έλουσιν εἶνα[ι]

[— — —․․] σύμβολόν τε

τὸ προσκύνημα Ἑρμίου Ἀλε-

ξάνδρου Πε̣χειμε̣ῖνις.

Ἁθὺρ δʹ, λόγ(ος) δραχ̣(μῶν)·

Σφανέμων Σακαούειν̣ αʹ (πεντώβολον)

Ὡρίων Βινομ(—) βʹ (δραχμὴ) αʹ (τριώβολον)

τοὺς ἐν Ἅδου τοὺ-

ς θεοὺς καθεύδει-

ν, τὴν ταφήν

σου ἀπεστέ-

μὴ ἀφῇς τοὺς

θεοὺς καθεύδειν

εἰσακούσει σε

μακάριοι πάντες.

Unter πάντες viell. παυ̣τω (von einer früheren Beschriftung.

Die meisten der Einträge sind nunmehr unleserlich.

Beispiel eines Tageseintrags (20 Mecheir, col. I):

Ἀπολλώνιος Πτολεμ(αίου) (τάλαντα) βʹ

τοῦ (ἔτους) Τιβερίου Καίσα̣ρο̣ς ἐχει[ρ]ο̣γράφησαν ἑαυτοὺ̣ς ἐπικεκλακέναι ἀνὰ λό̣γον

․․ δὲ τῷ (ἔτει) Νέρωνος ἐγλαβ̣ό̣ν̣τ̣ε̣[ς] ε̣ν̣․․[․․․․]σε[․] κα̣ὶ παρὰ των ἐπιδημούν̣[των] ἐ̣πιξένων ἀπαιτεῖν ν̣έαν π̣ρ̣[ό]σο̣δ̣ο̣ν̣.

παντοπολῶν παντοπωλῶν· ἐφ’ ᾧ ἀ̣π̣α̣ιτήσ[ει] ὁ̣ τελώ̣νης ἕκαστον ἐργαστήριον κατὰ μῆνα (δραχμὰς) δʹ· ἐὰν δὲ̣

κ̣[․]έναι συνη̣μ̣μ̣ε̣ν̣․ω․․․․[․․․․․]․[․․․․․․․]υς̣ ․[․․․․․․․․․․․․․․․․․․]νη[․․․]λ̣[․] τ̣[ο]ῦ̣ μ̣η̣ν̣ὸ̣[ς ἡμε]-

ρ[․․] ἀνδ̣ρ[․․․]․ [κ]ατὰ τὴν συν̣ή̣θ̣[ε]ιαν χα̣[λ]κ̣ο̣[ῦ ․․]· ο̣ι̣δ̣ε̣[․․․․․]․․[․․]ν̣ο̣μ̣[․․․]υπν̣[․]α̣ι̣ ἀπαιτεῖν̣ ἐκ[․2-3․]

ταφη̣[․․․ (δραχμὰς) ․ʹ]· ἐπ̣[ὶ] δ̣ὲ̣ το̣ῦ (ἔτους) [Τ]ι̣[βε]ρ̣ί̣[ο]υ̣ Κ̣α̣ί̣σ̣[αρος] κ̣[εχειρ]ο̣γραφ[η]κ̣έ̣να̣ι̣ οἱ̣ ἐγλ̣[ή]μ̣πτορ̣ε̣ς̣ λ․[— — —]

+ 𐅵 καὶ κρ̣ότων[ο]ς̣ [․․․․․․․․] ἐ̣[γ]λ̣η̣μπτ[․ρ․․․․․]․ο̣ι̣․․ε․1-2․α․․․ονσ̣υ[․]μ․․․λ̣ι̣ ω[—] ἀπαιτει[— — —]

τῷ (ἔτει) Τ̣ι̣β̣[ερίου] Κ̣[α]ί̣[σ]α̣[ρος ․․․․]μ̣πφι 𐅵 [․․․․ ἐχ]ειρογράφησεν αὑ̣τ̣ο̣[ὺ]ς̣ διατράφε̣ι̣[ν] διαγράφειν ἐκ τοῦ ἰδ̣[ίου — — —]

τὸ προκείμ̣ε̣ν̣ο̣[ν] κεφά̣[λαιον ․2-3․]․σων[․․․․․․․․] τ̣ῆς ε․․σσ․․․․․ τ̣ὴν τε[λ]ε̣υ̣τὴν τ[— — —]

Αὐτοκράτορα Καίσαρα

Μᾶρκον Αὐρήλιον Ἀντωνεῖνον

Σεβαστὸν τὸν σωτῆρα καὶ εὐερ-

[☩ ἐν ὀνόματι τοῦ δεσπότου ἡμῶν Ἰησοῦ Χ]ριστοῦ τοῦ ἀληθειν[οῦ θεοῦ καὶ σωτῆρος ἡμῶν],

[βασιλείας τοῦ εὐσεβ(εστάτου) καὶ θειοτάτου ἡ]μῶν δεσπότου Φ[λ(αουίου) Ἰουστινιανοῦ(?) τοῦ αἰωνί]-

[ὑπὲρ τῶν τῆς χώρας τεχνιτῶν τὰ ὑ]π̣οτεταγμένα· ὥστε [τοὺς τεχνίτας τοὺς κατὰ]

[χρείαν ἀναγκαίαν οἱανδήποτε ἐργ]αζομένους τέσσαρας ὥρας τῆς ν̣[υκτὸς προσλαμβάνειν]

[πρὸς τὸν μισθὸν σιτηρέσια τὰ κ]α̣λούμενα διμοιραῖα· ὥ[στε μὴ ἐξεῖναι προφά]-

[σει τῆς τεχνιτῶν ἀπουσίας ἐπιχειρε]ῖ̣ν τοὺς δεσμώτας τὴν τῶν αὐτῶ[ν τεχνιτῶν ἐργασίαν],

[μήτε τῶν λεπτουργῶν μήτε τῶν χαλκ]έων μήτε ἄλλου οἱουδήποτ[ε τεχνιτῶν κοινοῦ, ἐὰν]

[θεοῖς Ἀδελφοῖς καὶ θεοῖς Σωτῆρ-

[σιν ἐπαύξειν μεγάλως — — —]

— — — — — —

[λ]θόντες ὁμοθυμαδὸν τάδε ἐψηφίσαν[το· ἐπεὶ]

Γναῖος Πομπήϊος Σαβεῖνος ὁ στρατηγὸ[ς ἡμῶν]

οὐ διαλίπει πρὸς τοὺς ἀπὸ τοῦ νομοῦ ἐκτε[νῶς καὶ

[ης] χώματα ἐργαζομένοις πρὸς τὸ ἀδι[αβόλους]

[καὶ] ἀσυκοφαντήτους εἶναι παρὰ τὸ πάλ̣[αι σπό]-

[ρ]ον προεῖσθαι, ἔτι [δ]ὲ καὶ τὴν τῶν δημο[σίων διά]-

[ἐ]κρίναμεν τιμῆσαι τὸν π[ρο]γεγραμμένον Γν[αῖον]

[Π]ομπήϊον Σαβεῖνον τὸν στρατηγὸν στήλη[ι λι]-

[θίν]ηι πε[ρ]ιεχούσηι τόδε τὸ ψήφισμα, ἣν κα[ὶ σ]-

[․․]ε̣ν καλοκἀγαθίαν αὐτοῦ καὶ ἐνέργ[ειαν ․․․c.10․․․ τῶν καθηκόντ]-

[ων] τυγχάνειν τιμίων v καὶ [τὴν σπουδὴν — — —]

[ἀδι]αλείπτως κατατέθειται εἰς τὸ [διαφυλάττειν τὴν εὔνοιαν, ἣν εἶχε ὁ ἄ]-

[ρ]ιστος αὐτοῦ πατὴρ Διονύσιος π[․․․c.10․․․ καθὼς διὰ τῶν γενομέ]-

[․․]ν μὴ διὰ λόγων δεδειχώς ἀ[λλὰ δι’ ἔργων — — —, ἀναδεξάμενος δὲ]

[τὴ]ν τοῦ καθ’ ἡμέραν ἐλαίου δα[πάνην ποιήσειν — — —, ἐκάλεσεν μετὰ]

[πά]σης προθυμίας τοὺς ἄνδρα̣[ς ․․․․․․․c.18․․․․․․․, ἐπισκευασά]-

παρακαταθτ[ί]θομαι παρακατατίθομαι ὑμεῖν θεοῖς καταχθον[ίοις] καὶ θεαῖς καταχθονίαις, Πλούτωνι

Υεσμιγαδωθ καὶ̣ Κού̣ρ̣ῃ̣ Π̣ερσεφόνῃ Εροσχιγ̣αλ κ̣α̣ὶ̣ Ἀδώνιδι τῷ καὶ Βαρβαριθα καὶ Ἑρμῇ

εἰς πᾶν ἄμφοδον καὶ εἰς πᾶσαν οἰκίαν καὶ κατάδησον Ἡρωνοῦν, ἣν ἔτεκεν Πτολεμαΐς, ἐμοὶ Ποσι-

δωνίῳ, ὃν ἔτεκεν Θσενουβάσθις, ὅπως μὴ βεινηθῇ, μὴ πυγισθῇ, μὴ λεικάσῃ, μηδὲν πρὸς

ἡδονὴν ποιήσῃ ἄλλῳ ἀνδρὶ εἰ μὴ ἐμοὶ μόνῳ Ποσιδωνίῳ, ἵνα μὴ δύνηται Ἡρωνοῦς μὴ

φαγεῖν, μὴ πεῖν, μὴ στέργειν, μὴ καρτερεῖν, μὴ εὐσταθεῖν, μὴ ὕπνου τυγχάνειν ἐκτὸς ἐμοῦ

Ποσιδωνίου, ὅτι ὁρκίζω σε κατὰ τοῦ ὀνόματος τοῦ φοβεροῦ καὶ τρομεροῦ, οὗ ἡ γῆ ἀκούουσα

δον καὶ εἰς πᾶσαν οἰκίαν καὶ ἔνεγκέ μοι Ἡρωνοῦν, ἣν ἔτεκεν Πτολεμαΐς, καὶ κατάσχες αὐτῆς

τὸν βροτὸν καὶ τὸν πότον, μὴ ἐάσῃς Ἡρωνοῦν ἄλλου ἀνδρὸς πεῖραν λαβεῖν εἰ μὴ ἐμοῦ

μόνου Ποσιδωνίου, ὃν ἔτεκεν Θσενουβάσθις, ἕλκεται Ἡρωνοῦν τῶν τριχῶν καὶ τῶν

— ἔτους ιγʹ τοῦ καὶ ιʹ, Τῦβι ιαʹ, ἐπὶ τῆς γενηθείσης συναγωγῆς ․․․․11․․․․․

Σαραπίωνος [․․․․․․․․․․․․27․․․․․․․․․․․․․ δεδόχ]θ̣α̣ι̣ ἀναθεῖναι [ὅπ]ου

[ἂν Σαραπίων βούληται τὴν] ε̣ἰ̣κόν[α τὴν αὐτοῦ ․․․․․․․․․․23․․․․․․․․․․․]

[το]ῦ Ὑπερβερεταίου τοῖς τοῦ βασιλέως

γενεθλίοις, ἀναθεῖναι δ’ αὐτοῦ καὶ εἰκόνα

[γρ]απτήν, στῆσαι δὲ καὶ στήλην ἐν τῶι

ἐν ἧι ἔσται τὸ δόγμα [ἀναγε]γραμμένον,

εἶναι δ’ αὐτῶι καὶ ἀπο[γόν]ο[ι]ς ἄλειμμα

διὰ βίου, τὰ δ’ εἰς ταῦτα [ἐ]σόμενα

[ὁ δεῖνα Ἀμ]μωνίου ἥκω (ἔτους) γʹ, Παχὼν κβʹ.

τὴν πρὸς τοὺς παραγινομένους εἰς τὸ τέμενος 〚τὸ τέμενος〛 τὸ τοῦ Ἀμενώ[του] 〚δ[ύ]〛-

〚ναμιν ἐκείνου, ἵνα εἰδῶσιν τοῦ〛

〚θεοῦ τὴν δύναμιν〛 ἐχόμενοι ὑ-

ἐλάχιστων Μᾶρκος(!) καὶ Μηνᾶν

τὼν υἱόν μου καὶ Κωνσταντεῖνος(!)

τὼν ἀδελφὸν αὐτοῦ μετὰ πάντων

[— — —] οὖν ὁ βραδύνων εἰς

[— — —]ν εἰς τὸ ἐλθεῖν μετὰ χο-

[ροῦ τ]ῶν παρθένων· ἀμήν.

[Λούκ(ιον) Σε]π̣τ̣ί̣μ̣ιον Ἱέρακα τὸν κα[ὶ]

Φιλαντώνεινον καὶ ὡς χρηματίζῃ,

βουλευτὴν καὶ ἀγορανόμ[ον] τῆς λαμπροτάτης πόλεως

— — —ο̣υ,

[διὰ τοῦ δεῖνος] ἀ̣γοραστ[οῦ].

․․․․․․․․․․․c.27․․․․․․․․․․․․αμος ἀγλαῶς λαμπρείνεται, ἀχλῦς παντελῶς μὴ κεκτημένος, ἔνθα κατῴκει πᾶν τὸ πλήρωμα τῆς θεότητος ὡς ἐ[π]ουρ(αν)ίου Σιναὶ ἄνω[θεν]

[․․․․․․․․․․c.25․․․․․․․․․․․ ἄγ]γελοι (καὶ) ἀπαύστως αὐτὸν γερέρουσιν ἐν τρισαγίᾳ φωνῇ ᾄδοντες (καὶ) λέγοντες "ἅγιος, ἅγιος, ἅγιος εἶ κὲ πλήρης ὁ οὐ(ρα)νὸς (καὶ) ἡ γῆ τῆ[ς ἁγί]-

ἀφανίσαι τῶν ἐνγεγραμμένων μήτε λ̣ίθ̣ον

ἀφελεῖν· τὰ γὰρ ἔνδον σώματά ἐστιν π[α]τρός

μου καὶ μητρὸς καὶ ἀδελφοῦ καὶ ἀδελφῆς

παρὰ τὸν καιρὸν τῆς ἀθλήσεως. ταῦτα σοῦ

δέομαι· οὕτως τυχεῖν γένοιτο τῶν

ἐν βίῳ ἀγαθῶν εὐορκοῦντι, παρακούον-

θεῶν ὕλ̣η̣ι φθαρτῆι ποήσαντες θεοὺς

καλοῦσιν. Μωρὸν τὸν πλάσαντά σε πλάττειν·

τὴν ἀσώματον, ἀφανῆ, ἀμήχανον καὶ

[δοῦλος ἐὼν ἄκμ]ητος ἀνηνάμενος χθονὸς ἔργα

[καὶ πιστοὺς ἐδίδα]ξας ἀπηνέα δαίμονα φεύγειν.

δὲν πρὸς ἡδονὴν ποιήσῃ ἑταίρῳ ἀνδρὶ εἰ μὴ ἐμο̣ὶ μόνῳ τῷ Σαραπάμμωνι, ὃν ἔτε-

κεν Ἀρέ̣α, καὶ μὴ ἀφῇς αὐτὴν φαγεῖν, μὴ πεῖν, μὴ στέργειν μήτε ἐξελθεῖν μήτε

ὕπνου τυχεῖν ἐκτὸς ἐμοῦ τοῦ Σαραπάμμωνος, οὗ ἔτεκεν Ἀ̣ρ̣έ̣α̣. ἐξορκίζω σε, νεκύδαιμον

Ἀντίνοε, κατὰ τοῦ ὀνόματος [τοῦ] τρομεροῦ καὶ φοβεροῦ, οὗ ἡ γῆ ἀκούσασα τοῦ ὀνό-

τὸ ποτόν, ἕως ἔ̣λθῃ πρὸς ἐμὲ τὸν Σαραπάμμωνα, ὃν ἔτεκεν Ἀρέα,

καὶ μὴ ἐάσῃς αὐτὴν ἄλλου ἀνδρὸς πεῖραν λαβεῖν εἰ μὴ ἐμοῦ μόνου

τοῦ Σαραπάμμωνος. ἕλκε αὐτ̣ὴ̣ν τῶν τριχῶν, τῶν σπλάγχνων,

οὐθὲν ὀνησιφόρον δ’ ἔσχον ἔγωγε βίον.

ὑῶν θ’ ἕξειν τέκνα ποτ’ ἤλπισα, νῦν δὲ λέλοιπα

ὄρφανα τῆς φιλίας πατρὸς ἐμειρόμενα.

Ἑρμείνου.

ὁπλίτην

Μνησίμαχος Ἀμεινοκλέους Βοιώτιος

ἵππωι λαμπρῶι

ποθ̣[ειν(ότατος)] ποῶ̣[ν]?

φίλανδρον, φιλότεκνον, εὐνοῦχον,

εὐσεβείας καὶ φιλαγαθίας εἵνεκε ὁ ἀνὴρ

Λούκιος Δέξιος Ἡρκουληειανὸς ἐκήδευσε.

ἐπὶ Κλει̣[νοσ]τράτου, Ὑακινθίου.

της ἀθάνατος.

Παεῖνε ιζʹ

τῆς ϛ ἰνδικ(τιῶνος).

ὑπὲρ Αὐτοκράτορος Καίσαρος Τραιανοῦ Ἁδριανοῦ Σεβαστοῦ

καὶ τοῦ παντὸς οἴκου αὐτοῦ, Διὶ Ἡλίῳ μεγάλῳ Σαράπιδι, Γαῖος Ἰούλιος Ἀντωνεῖνος̣,

τῶν ἀπολελυμένων δεκαδάρχων, ἐκ τοῦ ἰδίου ἀνοικοδομήσας τὸ ἱερόν, τὸ ζῴδιον

☩ νικᾷ ἡ τύ[χη τοῦ] βασί[λεω]ς [․․․— — —]

καὶ τῷ ταπεινῷ πρ(εσβυτέρῳ) Νικωχάρῃ [— — —]

κ(αὶ) τῶν συνώντων ὑπη̣[ρετῶν — — —]

τὰ οὐ πονοῦσιν οὕτω

μηδὲ ὁ δῖνα δεῖνα.

in a tabula ansata: Σαβα|ώθ, Ἰα|ώθ.

ἐπιβάλλει χρόνος, τούς τε προ[— — — — — — — — — — ἀποτί]-

νειν ἀργυ(ρίου) δραχ(μὰς) ͵α ἢ τοὺς παραβ̣[άντας(?) — — δίχα(?)]

γνώσεως πράσσεσθαι μετ[— — — — — — — — — — — — — — — —]

νον κεφάλαιον τάς τε ἐξηγ[— — — — — — — — — — — — — —]

νων πλειόνων εἶναι v εʹ v ἐφ[— — — — — — — — — — — — —]

τελουμένων ἀργ(υρίου) δρα(χμῶν) τξʹ (δραχμὰς) φʹ [— — —]

γέροντας δόγμα καταβαλέ[σθαι — — — — — — — — — — — — — —]-

σ̣αντα στήλην ἐκθεῖναι. vac.

Τίτον Αἴλιον Ἁδριανὸν

Ἀντώνεινον Σεβαστὸν

Εὐσεβὴν τὸν σωτῆρα

Σεουήρου καὶ

Ἀντωνείνου

καὶ Γέτα τοῦ

ὴ προσπο-

ρεύειν.