[Αὐτοκράτορα Καίσαρα Μ(ᾶρκον) Ἀντώνιον Γ]ορδιανὸν Εὐσεβ[ῆ Εὐτυχῆ Σεβαστὸν — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — —]Ν̣․․․ Σαβείνου, Σεουῆρος Γυν[— — — — — — —].

Ασειν-

η Μον-

κοιμητηρίου παρὰ τέρμα κοι|νοῦ λαοῦ Χρειστοῦ

ὄφρ’ αὐτὸν ἀείδοιεν ἀμεῖνω|ν εἰς ἀεὶ λαὸς

ἀμφάιδια ἀμφάδια, Ἀγάθῳ πάροιθεν | πρεσβυτέρῳ

Σα-

βε-

ῖνο-

ς Ραο-

Σ̣αβεῖ-

ν̣ος

[Τ]ιββέ-

ὸς Σα-

βείν-

ου ἐτ(ῶν)

[ὁ κ]αὶ

Ταυρεῖ-

νος

ἐτ(ῶν)

κιανὸ-

ς Σαβε-

[ίνου ἐτ(ῶν) — —].

δίου, ἀπωθα-

νεῖν μητὰ κα-

λοῦ ὠνώμα-

Αἰνίας Ἀρι-

στώνειν, ἀ-

ποθανόν-

[μὰς χειλί]α̣ς̣ τ̣ριακοσσία[ς τριακοσίας δ]εκατέσσαρας,

[ὥστε τ]ὰ̣ς̣ ἐπιδοθείσας ἁπάσας εἶναι

[ἀργυρίο]υ̣ καλοῦ δο̣κ̣ίμου δραχμὰς μυρίας.

〚— — — — — — — —〛-

ε̣ῖνον Σεβαστὸ[ν]

καὶ Διὸς Ὀλυμπίου

ὑπὲρ σωτ̣[ηρί]ας τῶν κυρίω̣ν Αὐτοκράτ[ορο]ς Καίσαρ̣ο̣ς̣ Τ(ίτου) Α̣ἰ̣λ̣ί̣ο̣υ̣ [Ἁ]δρ̣ι̣ανοῦ Ἀντωνείνου Εὐ[σ]εβοῦς Σεβαστ[οῦ]

καὶ τέκνων αὐτοῦ καὶ ὁμονοίας καὶ ε[ὐ]δαιμον̣ί̣α̣ς βουλῆς [κ]α̣ὶ δήμου τῆ̣ς κ̣υρίας πατ[ρ]ίδος,

[ὑπὲρ τῆς τῶν Σεβαστῶν σωτηρίας Ἄ]μερος Ῥαγέλουι ἀρχιβωμιστὴ[ς θεοῦ ἁγ]ί̣ου Πακειδᾶ καὶ Ἥρας ΣΥ[— —]

[ὑπὲρ τῆς δεῖνος(?) τ]ῆς ἰδίας γυναικὼς γυναικὸς εἰς τὴν κτίσιν [τῆς οἰκοδ]ομῆς ἱεροῦ θεᾶς Ἥρας Ε[— —]

[— — — — — — — — — —] εὐσεβείας ἕνεκεν δραχ(μὰς) ἑπ[τακ]οσίαςι.

․ΛΛΕΙΟ [τ]ῇ κυρίᾳ ὀ|φάλειον = ὀμφάλιον Mouterde, p. 368 Μ(άρκος) Οὔλ-

πιος Τιβερε̣ῖνο[ς]

κατ’ εὐχήν.

[— — — — — — — —] θύρας ἐπιθεῖσα

ΕΙΝ[․․․]ΕΠΑΡ̣[— — — — — — — —]

[μ]ούνας γὰρ̣ [— — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — —]

[— —9— —] Σ[αβε]ίνου τοῦ Α․․․

[— — —14— — — τ]ὸν Ἀπόλλωνα

Καίσαρος ❦ Τ(ίτου) ❦ Αἰλίου Ἁδρ[ι]ανοῦ

Ἀντωνεί[ν]ου ❦ Σεβ(αστοῦ) ❦ Εὐσεβ(οῦς), π(ατρὸς) ❦ π(ατρίδος), ❦ καὶ Αὐρηλίου Κα[ί]σαρος

[υ]ἱοῦ αὐτοῦ καὶ τῶν [ἄ]λλων τέκνων καὶ τοῦ σύνπαντος̣ οἴκου σω̣τηρίας

ἐπὶ ΕΙΝΙΜΙ

ἀγαθῇ τύχῃ. ὑπὲρ σωτηρίας τοῦ κυρ̣[ίου — — —]

ἐπὶ Ἐγνατίου Οὐίκτορος Μαρεινι[ανοῦ — — —].

Σαβεῖνος Στρατηγίου

ἐπλήρωσεν.

[ὑπὲρ τῆς τῶν Σ]ε̣βαστῶν σωτηρίας

[ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος ἐξ] ὁ̣μολ̣ογίας

[— — — — — — ἀνέθ]η̣κ̣εν.

Ἀραβικοῦ Ἀδιαβηνικοῦ Παρθικοῦ μεγίστου

καὶ Μ(άρκου) Αὐρηλίου Ἀν%⁸⁰%⁸⁰%⁸⁰τωνείνου 〚καὶ Π(οπλίου)〛 ❦

〚Σεπτιμίου Γέτα〛 υἱ%⁸⁰%⁸⁰%⁸⁰%⁸⁰%⁸⁰〚ῶν〛 αὐτοῦ Σεβαστ〚ῶν〛.

[κυρ]ί̣ου Αὐτοκράτο-

[ρο]ς Ἀντωνείνου

[Ε]ὐσεβοῦς Σεβ(αστοῦ)

[Καίσαρα] Μάρκ|ον Αὐρ(ήλιον)

[Ἀντωνεῖ]νον | Σεβ(αστὸν) καὶ Λού-

[κιον] Οὐῆρ|ον Σεβαστοὺς

ἀγαθῇ [τύχῃ].

Μ(άρκον) Αὐρήλιον Ἀντ̣[ωνε]ῖ̣ν̣ον τ̣ὸ̣[ν]

κύριον Αὐ[το]κ̣ρ̣ά̣τ̣[ορα] εὐσεβοῦ-

Μ(άρκον) Αὐρήλιον

Ἀντωνεῖνον

τὸν κύριον

Καίσαρα Μ(άρκον) Αὐρήλ(ιον)

Ἀντωνεῖνον Εὐ-

[Εὐ]τυχῆ Εὐτυχῆ Σεβ(αστὸν) τὸν

ἡ πόλις δι’ ἐπιμελητοῦ

Φλ(αουίου) Ἀγριππείνου Εὐμένους.

Λυσᾶν Ζεβείνου τοῦ

Μάλχου κατὰ δὲ υἱοθε-

σίαν Μάλχου πάππου

Μάλχος ὁ καὶ Ζεβείνας

Μάλχου ἐξαδέλφου τοῦ

Φλ(άουιον) Ἀγριππεῖνο[ν]

Φλ(αουίου) Εὐμένους

λόφρονος συναναστροφῆς, ἐχειροτόνησεν ἀγωνοθέτην ἡ πόλις Ἀντιοχέων τῶν πρὸς τῷ Χρυσορόᾳ

οὗ αὐτὴ ἐψηφίσατο ἄγειν ἀγῶνος πρώτου ἐνιαυσίου ὑπὲρ σωτηρίας τοῦ κυρίου ἡμῶν Αὐτοκράτορος Νέρουα

Τραιανοῦ Καίσαρος Σεβαστοῦ Γερμανικοῦ Δακικοῦ, ἄξιον κρείνασα τῆς πορ̣φ̣ύ̣ρ̣α̣ς τὸν ἄνδρα διὰ τὴν περὶ

αὐτὸν ἀρετήν· ὁ δὲ διὰ τὴν ὑπερβάλλουσαν αὐτοῦ πρός τε τὸν οἶκον τῶν Σεβαστῶν εὐ[σέβε]ι̣αν καὶ διὰ τ̣ὴν πρὸς τὴν πατρίδα

ἀγωνοθετῶν τῶν σφόδρα εἰς ἡμᾶς φιλοτειμότατα ἀναστραφέντων ἐμειμήσατο τὴν προθυ[μί]αν· ἠγωνοθέτησε γὰρ ἐμπειρό-

τερον τῶν πολλάκι προστάντων ἀγωνοθεσίας, ὡς δοκεῖν ἡμᾶς μὴ νῦν πρῶτον αὐτὸν ἀγω̣ν̣ο̣θ̣[ετ]ε̣ῖν ἀλλ’ ἐκ πολλῶν χρόνων ἐντρα-

φέντα τῇ πορφύρᾳ εἰδημόνως τὰ προσήκοντα τοῖς ἀγῶσιν ἐπιτελεῖν· μετὰ γὰρ τῆς ἐν τοῖς θέμασιν αὐτοῦ ἁγνείας πολλάκι μὲν

τὴν σύνοδον κατὰ κοινὸν βασιλικαῖς ἑστιάσεσ̣ιν ὑπεδέξατο, διηνεκῶς δὲ τὸν καθ’ ἕνα τῶν τε ἡττηθέντων καὶ στεφθέντων

θεάτρῳ ἐπιγραφὴν ἔχοντα τὴν ἐξ ἔθους τῆς συνόδου, ἐφ’ ᾧ οἵ τε ἀγων[ιζ]όμενοι πάντες καὶ̣ ο̣ἱ κατὰ καιρὸν θεατρίζοντες

εἰσφέρωσιν ἐπάνανκες στεφάνους τῷ ἀνδριάντι· ὃς δ’ ἂν μὴ εἰσενένκῃ ἀπ̣οτεινέτ̣ω ζημίας ἐν ἀγῶνι μὲν

τῇ συνόδῳ δηνάρια εἴκοσι πέντε, ἐν θεωρίᾳ δὲ τῇ πόλει ὁμοίως. ἔδοξε κατὰ πόλιν αὐτὸν ἀνανγέλλεσθαι.

[— — — — — — —]ΑΣ δύω κλεινόν, ὁδεῖτα,

[— — — — — — —]ιανῷ συνομαίμῳ ❦

Σαβεῖ-

να Ν̣ώ̣-

νο̣[υ] ἐ̣[ν]-

ὁ̣πόσα μογέοντα δαμείη / ἐνθάδε ῥιπτομένων ὀδμὴ διεγείρειρετο διεγείρετο λυγρή. / ☩ πολλάκι καὶ παριών τις ἑῆς ἐδράξατο ῥινὸς / καὶ πνοιῆς πό[θ]ον εἶρξε

κ̣ακοσμίην ἀλεείνων. / νῦν δὲ δι’ ἀμβροσίοιο πέδου περόωντες ὁδεῖται / δεξιτέρην παλάμην σφετέρῳ προσάγουσι μετώπῳ, / σταυροῦ τιμήεντο[ς ἐπὶ σφρ]ηγῖδα τελοῦντες. /

ε̣ἰ δ’ ἐθέλεις κ(αὶ) τοῦτο δαήμεναι, ὄφρ’ ἐὺ εἰδῇς, / Αἰνείας τόδε κάλλος ἐμοὶ πόρεν ἀξιέραστον / πάνσοφος εὐσεβίῃ μεμελημένος ἱεροφάντης. ☩

[— — — — — — —]ΟΝ

[— — —]Μ̣ΑΤ․ΓΕΙΝ

[— — — —]Ω․․ΚΕΙϹΙ

ἀργυρέοις κόσμοισι καὶ εὐβαφεέσσι λίθοισιν

κλεινὸς Ἀναστάσιος, θεομήδεα πιστὰ διδάσκων.

ψηφίς, τίς σ’ ἀνέθηκεν; ὁ δώματα ταῦτα τελέσσας.

τίς δ’ ὁ γραφεὶς ποιμήν; τίνος εἵνεκα ἔργα πιφαύσκει;

οὔνομ’ Ἀναστάσιο̣ς̣ [τ]ετράπτολις, ε̣[ὔ]χος ὁ Σωτήρ.

[τὸ μνημῖον ἐποίησα ὁ δεῖνα ἐμαυτῷ καὶ τ]οῖς υἱοῖς· ἡ δὲ ἐμὴ κληρονόμ-

[ος οὐκ ἐξουσιάζει οὐ μεθέξει? τούτου τοῦ μ]νημίου· ἐὰν δέ τις ἀλλότριος

Σαβε-

ῖνος

ἐτῶ(ν)

[․․․]ινιος

Σαβείνῳ Σαμινω Θεόδωρος

Ουαβα[λλ]ου.

[ὑπὲρ σωτηρίας καὶ νίκης Αὐτοκράτορος Μ(άρκου) Αὐρηλίου Ἀντωνείνου K]αίσαρος Σεβ(αστοῦ) Εὐσεβ(οῦς) Ἀρμ(ενιακοῦ) Μηδ(ικοῦ) Παρθ(ικοῦ) Μεγ(ίστου) ἐπὶ [Ἀουιδίου Κασσίου τοῦ] λα[μπροτάτου ὑπατικοῦ — — —]

[— — —]ς ἔτους ἐνάτου vac. ἐκ τῶν ἱερατικῶν ἐκτ[ίσθη].

[— — — παρ’ ἡμ]εῖν στρατ[ηγοῦ — — —]

[— — — ἐνθάδε Αλ]αφος κεῖται. ὁ τόπος

[τοῦ δεῖνα. ἐτ]ελ̣έσθη ἤτους vac. ϛʹ, vac. Ἀρε%⁸⁰ίου ηʹ.

[Γ]ορδιανὸν Εὐσεβ[ῆ Εὐτυχῆ Σεβαστὸν]

[․․․․] Σαβείνου, Σεουῆρος Γυν[— — —]

— — —

[ὁ κ]αὶ

Ταυρεῖ-

νος

ἐτ(ῶν)

κιανὸ-

ς Σαβε-

[ίνου]

[ἐτ(ῶν) ․․ʹ].

λις Σ-

αβεί-

νου

[— — —].

ὑπὲρ σωτηρίας κυρίου Καίσαρος Τίτου Αἰλίου Ἁδριανοῦ Ἀντωνείνου

Σεβαστοῦ Εὐσεβοῦς ὁ ναὸς ἐκ τῶν ἱερατικῶν ἐκτίσθη, ἔτους ὀκτωκαι-

δεκάτου Ἀντωνείνου Καίσαρος, προνοησαμένων Ἀριστείδου Θαιμου, Οαιθελου

Εμμεγνου, Εμμεγανη Χαμενου, ἐγδίκον, Θαιμ[ο]υ Αβχορου, Ενου Μασεχου, Εμμεγανη Ναρου, ἱεροταμιο͂ν.

ὑπὲρ σωτηρίας Μάρ(κου) Αὐρη̣[λίου Ἀντωνείνου Σεβ(αστοῦ), προνοίᾳ τοῦ δεῖνα τοῦ]

καὶ Ἀλεξάνδρου Μονιμου αἱ — — — — — —

[ἔ]τους ιεʹ Ἁδρια[νοῦ Ἀντωνείνου ὁ δεῖνα Θ]εμου ἱερεύσ[αντ]-

ας ἱερουργ[ήσ]|ας C-G τοὺς υἱοὺς δ’ δʹ C-G ἀνέθετο [— — —]ΔΙΥΜΑ [ἵ]δρυμα C-G ἑρμοῦς ὑπὲρ σ[ω]-

ἔτ̣ους ιεʹ Ἁδρια[νοῦ Ἁδρια[νοῦ Ἀντωνείνου? Σεβαστοῦ ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος — — —]-

ας τοὺς υἱοὺς δʹ, ἀνέθετο [— — — ὑπὲρ σω]-

[ὁ δεῖνα Σ]οεμου, ἱερεὺς — — — — — —

[ἐποίησα τὸ ἵ]δρυμα Ἑρμοῦς ὑπὲρ σ[ωτηρίας — — —]

[ὑπὲρ σωτηρίας Αὐτοκ]ράτορος Ἀντω-

[νείνου Σεβαστοῦ θ]ε̣ῷ Λυκούργῳ

[— — — — — — — —] ο̣ὐετρανὸς ἀπὸ

ῶν Αὐρ(ήλιον) Ἀντών-

ιον Σαβεῖνον οὐε-

τρανὸν τὸν πάτρ-

ἐπεὶ Σαβείνου Αβγαρου

κὲ Σαδαθου Νασερο[υ]

Ἰούλειος Ἰούλιος

Σαβεῖνος

οὐετρα-

[— — — — —] θυγατρὸς φροντισάν[των(?)]

[— — — — —] Δειναίου Κανα̣θ̣η(νοῦ).

Σαβεῖνος

Βανιου,

Αὐρήλιος Αἴλιος Μαρτεῖνος

[— — —].

[τὸ μ]νῆμα γέγονεν· ὥ[στε]

[μηδ]ε̣νὶ ἑτέρ[ῳ ἐξεῖναι]

— — —

α Ταυρ-

είνου

ἐτῶν

ἔπλετο Φοινίκω̣ν, Δαλμάτιος, ἄντα δόμοιο

αὐλῆς τε προπάροιθε ἐνεύδειν οἴῳ ἀπ’ ἄλλων

ὁππόταν αἶσα ἕλῃσιν ὁμοιίου θανάτοιο,

Σεουήρου 〚[Ἀλεξάνδρου]〛

Αὐρ(ήλιος) Μαρρεῖνος Αβ̣χορου

καὶ Ουαβηλος Αβγαρου εἱατρ-

— — —ων πιστ[ῶν(?) — — —]

[— — — ἔ]ξ̣ω βαλε[ῖν(?) — — —]

— — —

ὑπὲρ σωτηρίας κυρίου Καί[σα]-

ρος Ἀντωνείνου καὶ νείκης ἀν[ῳ]-

κοδομήσαμεν [τὸ]ν — — — — — —

Κασσιανὸς [— — — — μν]ημῖον ἐσσομέ-

νοισιν· / ο[ὕτω κ]ὲ [μείναιμ]ι πολὺν χρόνον,

εἰ δ’ ἄρα κ̣ὲ δεῖ, / δ̣ε[ξαίμην ἐν ἐμο]ὶ τοὺς προτέρους

Ἀνάξαρ[χος τοῖς ἐν] Ἰκά[ρωι] οἰκηταῖς χαίρειν·

τῆς ἐπιστ[ολῆς, ἣν ἔγραψ]εν ἡμῖν Ἰκαδίω[ν],

Ἰκαδίων Ἀναξάρχωι χαίρειν· σπεύδει

ὁ βασιλεὺς περὶ Ἰκάρου τῆς νήσου,

ἱερῶσαι καὶ τὸ τῆ Σω[τ]είρας ἱερὸν ἐ[π]ιβαλέ[σ]-

θαι μεταγαγεῖν κ[α]ὶ ἔγραψαν τοῖς ἐπὶ τῶν

πραγμάτων τα[σσ]ομένοις μεταγαγεῖν.

ἐκεῖνοι δέ, εἴτ[ε δὴ δ]ιὰ τὸ μὴ ἐκποιῆσαι

αὐτοῖς, εἴτ[ε διά τ]ιν’ ἄ[λλην] γοῦν αἰτίαν,

μνικόν καὶ μ[ουσικόν, βο]υλόμενοι ἐξαγα-

[γ]ε[ῖ]ν κατὰ τ[ὴν τοῦ] β[ασ]ιλέως αἵρεσιν καὶ

τῶν προ[γόνων] αὐτοῦ. [κ]αὶ περὶ τῶν ἐν τῆι

[τόπους τοὺς κατ’ Ἀρ]αβίαν μὴ ἐπίτρεπε μη-

[δενὶ σῖτον ἐξάγειν μηδ’] ἄλλο μηθέν. εἰ

[δὲ ․․․․․․․․․․․․․․τ]ῶν ἐπιβαλλόντων

[․․․․․․․․․․․․․․․ —π]ωλίαι, ἵνα μὴ συμβῆι

[αὐτοῖς εἰς ἀρρωσ]τίας ἐμπίπτειν.

[ἀναθεῖναι σύνταξον] οὖν τὴν ἐπιστολὴν

[εἰς στήλην ἀναγρ]άψαντας ἐν τῶι ἱερῶι

Ἀνάξαρ[χος τοῖς ἐν] Ἰ̣κ̣ά̣[ρωι] οἰκηταῖς χα̣ίρειν·

τῆς ἐπιστ̣[ολῆς ἣν ἔδωκ]ε̣ν̣ ἡμῖν Ἰκαδίω[ν],

vacat

Ἰκα̣δίων Ἀναξάρχωι χαίρ̣ειν· σπεύδει

ὁ βασιλεὺς περὶ Ἰκάρου τῆς νήσου,

ἱερῶσαι καὶ τὸ τῆς Σω[τ]είρας ἱερὸν ἐ[π]ιβαλ̣έσ-

θ̣αι μεταγαγεῖν κ[α]ὶ ἔ̣γρα̣ψαν τοῖς ἐπὶ τῶν̣

πραγμάτων τα̣[σσ]ομένοις μεταγαγεῖν.

ἐκεῖνοι δὲ, εἴτ’ [οὖν δ]ιὰ τὸ μὴ ἐκποιῆσαι

αὐτοῖς, εἴτ̣[ε δι’] ἡνδη̣[πο]τ̣οῦν αἰτία̣ν,

μν̣ικόν, καὶ ἱε̣[ρεῖς ἐστε]ί̣λ̣α̣μ̣εν ι̣ʹ ἐξαγα-

[γ]ε[ῖ]ν κ̣α̣τὰ̣ τ̣[ὴν τοῦ] β̣[ασ]ιλέως αἵρεσιν καὶ

τῶν προ[γόνων] α̣ὐ̣τ̣ο̣ῦ̣ [κ]αὶ περὶ τῶν ἐν τῆι

πορεύεσθα̣[ι ․․․․11-12․․․]ν τρόπωι μηδεν̣ὶ

ἀλλ’ εἶνα̣ι [τοῖ]ς [πε]ρ̣[ὶ ․․6-7․․]ας ἐπιμελές, ἵν’

οὖν σ․․․․․14-15․․․․․, τῶν τ̣ε δ̣ικαίων τ[υ]γχάνωσι

μετ̣[ά]γων[ται ․․․․]ν τινε̣ς τούτων βούλ̣ωντα[ι]

ἐξ[ασκεῖν τὴ]ν̣ ἐν τ̣ῆι νήσω[ι] χώραν, παραδείσ-

[ους μισθ]ωτ[οὺ]ς ἐξεργασάμενοι καὶ φυτεύ-

[․․5-6․ τῆι μονοπ]ω̣λ̣ίαι, ἵνα μὴ συμβῆι

[εἰς τὰς εἰρημένας αἰ]τ̣ίας ἐμπίπτειν.

[λαβεῖν κατ’ εὐθύπλ]ουν τὴν ἐπισπολήν,

[στήλην ἀναγ]ρ̣άψαντας ἐν τῶι ἱερῶι

Ἀνάξαρ[χ]ο̣[ς τοῖς ἐ]ν̣ Ἰ̣κ̣ά̣[ρωι] οἰκηταῖς χαίρειν·

τῆς ἐπισ̣τ̣[ολῆς ἣν e.g. ἔγραψε]ν̣ ἡ̣μ̣ῖν Ἰκαδίων̣

vacat

Ἰκαδίων Ἀναξάρχωι χαίρειν· σπεύδει

ὁ βασιλεὺς περὶ Ἰκάρου τῆς νήσου

ἱερῶσαι καὶ τὸ τῆς Σωτ̣είρας ἱερὸν ἐ[π]ιβαλέ[σ]-

θαι μεταγαγεῖν· κ[α]ὶ ἔγραψαν τοῖς ἐπὶ τῶν̣

πραγμάτων τα̣[σσ]ο̣μένοις μεταγαγεῖν·

ἐκεῖνοι δέ, εἴτ[ε δὴ δ]ιὰ τὸ μὴ ἐκποιῆσαι

αὐτοῖς εἴτ̣[ε διά τ]ι̣ν̣’ ἄ̣[λλην] γ̣οῦν αἰτίαν,

μνικὸν καὶ (?) μ̣[ουσικόν, βο]υ̣λόμ̣ενο̣ι̣ ἐ̣ξ̣αγα-

[γ]ε[ῖ]ν κατὰ τ[ὴν τοῦ βασ]ιλέως αἵρεσιν καὶ

τῶν προ[γόνων] αὐτοῦ· καὶ περὶ τῶν ἐν τῆι

[(?) τόπους τοὺς κατ’ Ἀρ]α̣βίαν μὴ ἐπίτρεπε μη-

[δενὶ ? σῖτον ἐξάγειν μηδ’] ἄλλο μηθέν· εἰ̣

[δὲ ․․․․․․13-15․․․․ τ]ῶν ἐπ̣ι̣βα̣λλόντων

[․․․․․12-14․․․․ (?) — π]ω̣λίαι, ἵνα μὴ συμβῆι

[(?) αὐτοῖς εἰς ἀρρωσ]τ̣ίας ἐμπίπτειν

[․․4-6․ σύνταξον] οὖν τὴν ἐπιστολὴν

[(?) ταύτην ἀναγρ]ά̣ψαντας ἐν τῶι ἱερῶι

[(?) ἀναθεῖναι vac.] θ̣ρ̣ʹ [Ἀρ]τεμισίου ιζʹ ἔρρωσο.

Σωτέλ[ης τοῦ δεῖνος]

Ἀθηναῖο[ς ἡγεμὼν]

[Ἀπόλλωνι, Ἀρτέμιδι, Λη]-

τοῖ [ὁ δεῖνα ἡγεμὼν καὶ]

οἱ ἐξ Ἰκ̣[άρου στρατιῶται] ἱδρύσαν[το]

Μαρθείνη Ἑρμογ[έ]-

νους ἄλυπε

ως, πρῶτοι φίλοι καὶ χιλίαρχοι καὶ ἄλλοι

οἱ περὶ αὐλὴν, εὐνοίας εἵνεκεν τῆς πρὸς

αὑτούς.

[βασιλέας μαχαιροφ]ό̣ρων ρμη, ὧν προστάτης

[ὁ δεῖνα καὶ ἱερε]ὺς Ἡράκλειτος

․․․․․․․․․․․․Α τοῦτον κ[ο]σμητεύσαντα

— — — — — — — — — — —ΛΟ

[— — — — — — μη]δ̣ὲ ἐκκόπτειν

[μήτε ἄλλως βλ]άπτειν μηθὲν τῶν

[ὧδε πεφυτευ]μένων δένδρων·

ὑπὲρ βασιλέως Π[τολεμαίου θεοῦ νέου Διονύ]σου

Πετενεφιῆς [τοῦ δεῖνα — — — προ]φήτου

Σούχου θ̣[εοῦ μεγάλου μεγάλου θεῶι (?) Πρ]εαμαρρε[ῖ]

Σαβεῖνος

ζωγράφος

νίᾳ στρατηγῶι Ἀρσινοείτου

χαίρειν· τὸ ὑπογεγραμμένον

ἔκθεμα πρόθες ἐν οἷς καθήκει

ἅπαξ κεκριμένα ἢ προστα-

χθέντα κεινήσας ἢ βουληθεὶς

ἀμφίβολα ποιῆσαι, κατ’ ἀξιὰν

βασιλεῖ Πτολεμαίωι τῶι καὶ Ἀλεξάνδρω̣ι̣

θεῶι Φιλομήτορι χαίρειν

οἱ ἱερεῖς Ἴσιδος Σαχύψιος, θεᾶς μεγίστης,

κατὰ τοὺς διαγεγονότας χρόνους τετευχότος,

νυνὶ δὲ ἔνιοι τῶν ἀσεβεῖν ἐνχειρούτων παρὰ τὸ κα-

θῆκον ἀναστρεφόμενοι οὐ μόνον ἐγβιάζονται τοὺς

μάλιστα πρὸς τὴν θεὰν Ἶσιν, διὸ δεόμεθά σου τοῦ νι-

κηφόρου θεοῦ, εἰ δοκεῖ, ἐπιχωρῆσαι ἄσυλον ὑπάρχε-

ιν τὸ διασαφούμενον ἱερόν, καὶ προθεῖναι στή-

λας λιθίνας ἐκ τῶν τεσσάρων ἀνέμων, κυκλό-

άζεσθαι τρόπωι μηδενί, τοὺς δὲ παρὰ ταῦτα π̣ο̣ι̣-

οῦντας ἐνέχεσθαι ἱεροσ[υλίαι] καὶ πείπτειν ὑπ[ὸ πι]-

κρότεραν διάληψ̣ι̣ν̣· π̣ρ̣ο̣σ̣τ̣α̣γ̣έ̣ντος Λυσα[νίαι]

κολουθήσαντα τοῖς προστεταγμένοις

ἐᾶσαι ἡμᾶς ἐπιτελεῖν τὰ ἠξιωμένα, ὅπ-

ως πολλῷ μᾶλλον αἵ τε θυσίαι καὶ σπονδαὶ

τημένοι· εὐτύχει.

Λυσανίαι· ποιεῖν·

(ἔτους) καʹ, Μεχεὶρ ζʹ.

τῶι καὶ Ἀλεξάνδρωι θεῶι θεοῦ [Φι]λομ̣ήτο-

ρι χαίρειν οἱ ἱερεῖς Ἴσιδος

Σαχύψιος, θεᾶς μεγίστης,

τας χρόνους τετευχότος, νυνὶ δὲ ἔνιοι

τῶν ἀσεβεῖν ἐνχειρούτων παρὰ τὸ καθῆκο-

ν ἀναστρεφόμενοι οὐ μόνον ἐγβιάζονται τοὺς

όμεθά σου τοῦ νικηφόρου θεοῦ, εἰ δοκεῖ, ἐπιχωρῆσαι α

ἄσυλον ὑπάρχειν τὸ διασαφούμενον ἱερὸν καὶ προ-

θεῖναι στήλας λιθίνας ἐκ τῶν τεσσάρων ἀνέμων, κυκλό-

θεν τοῦ ἱεροῦ πήχεσιν πήχεσιν πεντήκοντα

τοὺς δὲ παρὰ ταῦτα ποιοῦντας ἐνέχεσθαι

ἱεροσυλλίαι ἱεροσυλίαι καὶ πείπτειν ὑπὸ πικροτέραν δι-

δάληψιν διάληψιν· προσταγέντος Λυσανίαι τῶι συγ-

[υθ]ήσαντα τοῦς προστεταγμένους ἐᾶσαι ἡ-

[μᾶ]ς ἐπιτελεῖν τὰ ἠξιωμένα, ὅπως πολλῷ

[μ]ᾶλλον αἵ τε θυσίαι καὶ σπονδαὶ καὶ τἆ[λλα]

π[ιδι] ἐπιτελεσθῇ, ἵν’ [ὦμεν εὐεργετημένοι]·

εὐτύχει. [Λυσανίαι· ποιεῖν]·

[(ἔτους) καʹ, Μ]εχεὶ̣ρ̣ [ζʹ].

τραι τῆι καὶ Τρυφαίνηι τῆι ἀδελφῇ, θεοῖς Φιλο-

πάτορσι καὶ Φιλαδέλφοις, χαίρειν

Φίλιππος Τιμοκράτους Κορίνθιος τῶν αʹ πρώτων φίλων

Ἡρακλέους θεοῦ μεγάλου Καλλινίκου, ἐν οἷς καὶ ἱκό-

νες ὑμῶν ἀνάκεινται, τινῶν δὲ παρὰ τὴν ὑμε-

τέραν προαίρεσιν ἐπιτηδευόντων εἰσβιάζεσ-

θαι εἰς τὰ ἱερὰ καὶ τοὺς ἐν τούτοις ἀποτεταγμέ-

νους σκύλλειν, ὑμῶν δέ, μέγιστοι βασιλεῖς,

ἐπάνωθεν τὰ πρὸς τὸ θεῖον εὐσεβῶς διακειμέ-

νων, μάλιστα δὲ πρὸς τὴν μεγίστην θεὰν Ἶσιν,

βόυλομαι μεταλαβεῖν τῆς ἐξ ὑμῶν πρὸς πάντας

μεγαλοψύχου καὶ εὐεργετικῆς ἀπαντήσεως,

ἐπιχωρηθέντος εἶναι τὰ σημαινόμενα ἱερὰ ἄσυλα

[οὐδ]ενὶ ἐφέσεως οὔσης ἐν τούτοις [βί]αιον δια-

λίαν κατακολουθῇ τοῖς προστεταγμέ-

νοις μηθενί ἐπιτρέπειν παρὰ ταῦτά τι

ἐπιτελεῖν, οὐδενὶ ἐφέσεως οὔσης εἰσ-

βιάζεσθαι εἰς τὰ ἱερὰ οὐδὲ τοὺς ἱερεῖς

καὶ τὰς ὑμῶν καὶ τῶν τέκνων θυσίας

καὶ σπονδὰς ἐπιτελεῖν ἀνατεθῆ-

ναι δὲ καὶ στήλας λιθίνας πρὸ ἑκατε-

τεταγμένοις· ἔρρωσο· (ἔτους) βʹ, Φαμενὼθ γʹ.

βασιλίσσηι Βερενίκηι θεᾶι Ἐπιφανεῖ χαίρειν

οἱ ἱερεῖς τοῦ Πνεφερῶι θεοῦ μεγάλου κρο-

είου μέχρι τῶν προσόντων ἀπὸ βορρᾶ τάφων̣

τῶν ἀποθειουμένων ἱερῶν ζῴων, εἶναι ἀσύ-

λους καὶ μηδένα καθ’ ὁντινοῦν τρόπον ἐκ τού-

των ἀποβιάζεσθαι, τὸν δὲ φανησόμενον

θανάτωι ἔνοχον εἶναι· ὑπὲρ ὧν καὶ γραφῆ-

ναι Διοσκουρίδηι τῶι συγγενεῖ καὶ στρατηγῶι

τῶν προσόντων τόπων ἀσυλίαι ἐπὶ τοῖς ἠξι-

ωμένοις, καθάπερ ἐπὶ τῶν ὁμοίων γείνεται·

τούτου δὲ γενομένου ἔσται τὸ θεῖον μὴ παρα-

θει οὖν τοῖς προστεταγμένοις· ἔρρωσο· (ἔτους) βʹ, Φαμεν(ὼθ) γʹ.

βασιλίσσηι Βερενίκηι [θ]εᾶι Ἐπιφανεῖ χαίρειν

οἱ ἱερεῖς τοῦ Πνεφερῶι θεοῦ μεγάλου κροκοδείλου

μέχρι τῶν προσόντων ἀπὸ βορρᾶ τάφων τῶν

ἀποθειουμένων ἱερῶν ζῴων εἶναι ἀσύλου[ς],

καὶ μηδένα καθ’ ὁντινοῦν τρόπον ἐκ τούτων [ἀπο]-

βιάζεσθαι, τὸν δὲ φανησόμενον θανάτωι ἔν[ο]-

χον εἶναι· ὑπὲρ ὧν καὶ γραφῆναι Διοσκουρίδηι τῶ[ι]

συγγενεῖ καὶ στρατηγῶι τοῦ νομοῦ προνοηθῆν[αι]

ἱεροῦ καὶ τῶν προσόντων τόπων ἀσυλίαι ἐπὶ τοῖς ἠξιω-

μένοις, καθάπερ ἐπὶ τῶν ὁμοίων γείνεται· τού-

του δὲ γενομένου ἔσται τὸ θεῖον μὴ παρατεθε-

[νοις· ἔρρωσο]· (ἔτους) βʹ, Φαμενὼθ γʹ.

[βασιλίσσηι Βερενί]κηι θεᾶι Ἐπιφανεῖ χα[ίρειν]

[οἱ ἱερεῖς τοῦ Πνεφ]ερῶι θεοῦ μεγάλου [κροκοδεί]λου

β̣α̣[σ]τίου μέχ[ρι τῶν προ]σόντων ἀπὸ βορρᾶ τάφων τῶν ἀποθε̣ι̣-

[ουμέ]νων ἱε[ρῶν ζῴων] εἶναι ἀσύλο[υς κ]αὶ μηδένα καθ’ ὁν-

[τινο]ῦν τ[ρόπον ἐκ τούτω]ν ἀποβιάζε[σθα]ι, τὸν δὲ φ̣α̣ν̣η̣[σό]-

[μ]ενον θα[νάτωι ἔνοχον] εἶναι· ὑπὲ[ρ ὧν κ]αὶ γραφῆναι [Δι]οσ[κου]-

[ρί]δηι τῶι συγ[γενεῖ καὶ στ]ρατηγῶι [τοῦ ν]ομοῦ προνοηθῆ-

προσόντων τόπων ἀσυλίαι ἐπὶ τοῖς ἠξιωμένοις, καθά-

[περ ἐ]πὶ τῶν ὁμο[ίων γ]είνεται· τούτου δὲ γενομένου ἔ-

σται τὸ θεῖον μὴ παρατεθεωρημένον· οὐ δυνάμενοι δὲ

ὑπὲρ Ἀντωνείνου

καὶ Οὐήρου τῶν

Κλεοπάτραι τῆι καὶ Τρυφαίνηι θεοῖς Φιλο-

πάτορσι καὶ Φιλαδέλφοις χαίρειν

Ἀπολλοφάνης Βίωνος Ἀντιοχεὺς τῶν αʹ πρώτων

Θεμίστου μερίδος ἱερὸν Ψοσναῦτος καὶ Πνεφερῶτο(ς)

καὶ Σόξιτος, θεῶν κροκοδείλων, ἐν ὧι καὶ ἀνάκειντ̣[αι]

τῶν προγόνων ὑμῶν εἰκόνες εἰκόνας· τούτων δὲ χάριν,

μενος ἀνοικοδομῆσαι τοῦτο σὺν τῶι περιβόλωι,

ἀναθεῖναι δὲ καὶ ὑμῶν τῶν μεγίστων βασιλέων

[εἰκ]όνας πρὸς τὸ ἐπιφανεστάτου τοῦ τόπου γενη-

βασιλεῖ Πτολεμαίωι θεῶι Φιλοπάτορι καὶ

Φιλαδέλφωι χαίρειν Διονυσόδωρος

Ἀθηνοδώρου Ἀθηναῖος· ὑπάρχειν ἐν Εὐ-

ημερίαι τοῦ Ἀρσινοΐτου ἱερὸν Ἄμμωνος

διευτύχει.

(ἔτους) ιγʹ · Θήριδος · γεινέσθω.

ἔγραψε Πτολεμαῖος Διδύμου

[βασι]λ[εῖ Πτολεμ]αίωι τ[ῶι] καὶ Ἀλεξάνδρωι θεῶι

[Φιλο]μήτο[ρι] χαίρειν Ἡ[ρ]ώδ[η]ς Χαριδήμου

[καὶ Ἡρ]ώδης Νείλου ἀμ[φ]ότεροι τῶν ἐκ τῆς θερ[α]-

μένους συνεχέστερον παραγινομένους συκο-

φαντίας καὶ σεισμοῦ ς ἕνεκα παρενοχλεῖν καὶ

παραλογεύειν τὸ σημαινόμενον ἱερόν, ἀλλὰ

καὶ ἐν ταῖς γινομέναις παρ’ ἕκαστον ἐν τῆι

κώμηι λογείαις ἐπιχιρ̣[ε]ῖν τοὺς ἐκ τού[τ]ου ἱερεῖς

πράσσειν παρὰ τὸ καθῆκον τὸ ὅμοιον· τὸ δ’ ὅλον

οὐ προσηκόντως ἐπιτηδεύουσιν ἀπαιτεῖν

[τ]ῆς διασαφουμένης χέρσου ἱερᾶς γ̣ῆς τό τε θʹ ἔνατον

πρὸς τὸ θεῖον εὐ[σ]έβειαν, ἐπιχωρήσαντα ἡ-

μ[ῖν] διὰ προστάγματος εἶναι τὸ μηνυ-

όμενον ἱερὸν ἄσυλον καὶ ἀναθεῖναι στήλας

λιθίνας ἐκκεκολαμμένας τοῖς θ’ ἑλληνικο[ῖς]

τηγῶι τοῦ νομοῦ κατακολουθήσαντα τοῖς

ἠξιωμένοις μηδενὶ ἐπιτρέπειν πράσσειν

μηδὲ παραλογεύειν μηδὲ εἰσεῖναι εἰς τὸ

ἱερὸν μήτε ἡμᾶς μήτε τοὺς ἁγνεύοντας ἱερεῖς

μηδὲ τὸν προφήτην ἀπαιτεῖν μηθὲν μη[δὲ]

παρενοχλεῖν κατὰ μηδένα τρόπον μηδὲ μ̣ὴ̣ν̣

τῆς ἱερᾶς ἀχρήστου παρευρέσει ᾑτινιοῦν· ὅπως

ἐπι[τέ]λωσει αὐτοί τε ἐσόμεθα π[ε]φιλανθρωπημέν[οι]. εὐτύχε[ι].

Λυσ[αν]ίαι· μηδενὶ ἐπιτρέπειν εἰσβιάζεσθαι

εἰς τὸ ἱερόν. (ἔτους) κʹ, Ἁθὺρ ιηʹ.

τῶι ἐπιστάτει· κατακολουθεῖν τοῖς προστε-

ταγγμένοις προστεταγμένοις vac. (ἔτους) κʹ, Μεχεὶρ ιʹ.

τὸ προσκύνημα Ἀμμώνιος

Ἡρακλεῖου καὶ Μακρεῖνος

υἱός.

τὸ προσκύνημα

Σαβείνου Μαρίνου.

[Φιλ]οκλῆς Σε[σώσ]τρι προσκυνῶν χαίρειν λέγω.

Ἀμμόνιος χαίρειν

παρὰ τοῦ Σαραπείω(νος),

χαίρειν παρὰ τοῦ Βασιλ-

ήως.

Λογεῖνος.

Δεῖνις Τι-

μαγένους

Δεῖνις

Κρής.

(ἔτους) δʹ

παραγέγονεν Ἀγαθεῖνος ἐπὶ σωτη-

ρίαι. παρεγένετο δὲ καὶ Δημήτριο[ς]

Μενεκράτει εὐτυχεῖν.

ἦλθον ἐνταῦθα

ἀγαθὰ παρασχεῖν

τοὺς θεοὺς αἰτούμενος.

(ἔτους) ιαʹ Ἀντωνείνου

Καίσαρος Φαωφὶ κηʹ.