θήκη

Εὐσαμβατίου menorah

Ἰουδέου

ωροπώλῃ καὶ τῷ αὐ-

τοῦ γαμβρῷ Ἰωάν̣νῃ. ☩

Ἰοάνου Πεύκου καὶ Κόνονος Κόνωνος

συνγάβρου συγγάμβρου αὐτοῦ. ☩

(καὶ) Ἰω(άννου) τοῦ αὐ-

τοῦ γαββρο̣[ῦ] γαμβροῦ

κηπουρ(οῦ).

γίου Πέτρου ὐνιγοῦ γ̣α-

βροῦ γαμβροῦ Χαριτίνου Ζουνᾶ Ζωνᾶ.

εἰς μὲν ἀνάθημα τῆς θ[ε]οῦ δην(άρια) νʹ ἐπὶ τῷ κατασκευασ-

θῆνε τύνπανον [λ]αμβάνοντο[ς] αὐ[τ]οῦ τὴν ἐπιγρα-

φὴν καὶ ἐπιδόσεως τοῖ[ς] μὲν βο[υλ]ευτε͂ς καὶ ἀπὸ συ-

καὶ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ Ναν καὶ θυγατέρα Μαν

καἰνετ[ῆ]ραν καὶ ἐνάτερα Αινιν καὶ Ουπρασηταν τὸν γαμβρὸν

αὑτοῦ μνήμης χάριν· μὴ ἐξεῖναι δὲ μηδενὶ καθελεῖν

Ἀπατούρις Ἰαμβίου

τοῦ Ἀπαπουρίου τοὺς

ὁ δῆ[μος ἐτείμη]-

σεν Ἰα[μβίαν(?) — — —]

ἱερασά[μενον Διὸς]

[τῶ]ν ἄκυρος ἔστω· ὅσα δ’ ἂν ἀδικῆματα ἴδια γένηται ἑκάστοις, ἐὰν μὲν ὁ

[Ἀρσιν]οεὺς ἐν Ναγίδωι τινὰ ἀδικήσηι ἢ ἀδικηθῆι, λαμβανέτω τὸ δίκαιον καὶ

[διδότ]ω κατὰ τοὺς νόμους τοὺς Ναγιδέων, ἐὰν δὲ ὁ Ναγιδεὺς ἐν Ἀρσινόηι

[τινὰ] ἀδικήσηι ἢ ἀδικηθῆι, λαμβανέτω τὸ δίκαιον καὶ διδότω κατὰ τοὺς

[νόμου]ς τοὺς Ἀρσινοέων, ἔστω δὲ αὐτοῖς πάντων τῶν ἀδικημάτων

[γα]μ̣β̣ρ̣ῷ̣ καὶ τέκνοις·

μηδενὶ δὲ ἑτέρῳ ἐξὸν

κος Πίστῳ τῷ

γαμβρῷ μνή-

μης χάριν.

ὁ γαμβρὸς

καὶ ἡ θυγάτηρ

Βαμβο[ς]

Γάιος Ἀτ-

Σάμβον

Διοσκουρί-

κος υἱὸν ΝΕ υ-

ἱοῖς ὁ γαμβρὸς

ευ[․․․․․․․․․] τῇ

[․c.8-9․․] τ[ῶν] π̣ρώτων φίλων καὶ

[․․c.9-10․․] καὶ ποητὴν διθυράμβω[ν]

ε̣[ὐν]ο̣[ί]α̣ς ἕ̣νεκεν τῆς εἰς ἑαυτό.

μη(νὸς) Τῦβι κεʹ, ἡμέ(ρας) ὥρ(ας) α

Σάμβατ ϛ.

ὑ̣γιεινῆς̣(?)

Σάμβων

χρηστέ,

Σαμβίων

Δημητρίου χρ[ησ]-

Ἀμβρο-

σία.

[— —] Σάμβωνος

χρηστέ,

Θεῷ Ὑψίστῳ

Σάμβων

Σάμβωνος

εὐχήν.

Ὀνασᾶς Πειθαγόρου [τὰ τέκνα]

[Π]ειθαγόραν, Ὀνάμβ̣[ροτον(?)],

Στασιθέαν Κ[— — — — —]

Φιλωνίων

Σάμβωνος

χρηστέ, χαῖρε.

Κράτη Σάμβω̣νος

χρηστέ, χα[ῖρε].

Δημητρία Σάμβωνος.

Σάμβων.

θεῶν τε κἀμοῦ κατὰ πᾶν ἔτος ἀεὶ δια-

τέταχα, κόσμον Περσικῆς ἐσθῆτος ἀ[ν]αλαμ-

βάνων, ὃν καὶ [χ]άρις ἐμὴ καὶ πάτριος νό-

μος ἡμετέρου γένους αὐτῶι περιέθηκε,

νοις, οὓς ἐγὼ καθιέρωσα δαιμόνων εὐσεβέσι

τιμαῖς, προσόδους τε λαμβάνων ἀπὸ κωμῶν,

ὧν ἐγὼ καθωσίωσα φύσεως ἡρωϊκῆς χάρισιν

ραν ἡδονὴν διανέμων, ὅπως ἕκαστος ἐν

ἱεραῖς ἡμέραις ἀνελλιπῆι ἀνελλιπεῖ χορηγίαν λαμβά-

νων ἀσυκοφάντητον ἔχῃ τὴν ἑορτὴν εὐ-

θωσαν, ἕως ἂν ἐν ἱερῶι τόπωι συνόδου

κοινῆς μεταλαμβάνωσιν. ὅσον τε πλῆ-

θος εἰς τοῦτο καθειέρωσα μουσικῶν,

[πᾶν ἔτος ἀεὶ διατέταχα, κόσμον Περσικ]ῆς [ἐ]σθῆτος ἀνα-

[λαμβάνων, ὃν καὶ χάρις ἐμὴ καὶ πάτριος νόμος] ἡμε-

[τέρου γένους αὐτῶι περιέθηκε, στεφ]α[νούτω πάν]-

ρ[ω]σ[α — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — τι]μ[αῖς — — — — — πρ]ο[σόδ]ους [τε λαμβάνων ἀπὸ]

[χώρας, ἧς ἐ]γὼ [καθω]σίωσα φ[ύσεως ἡρωικῆς χάρισιν ἱε]-

[τος] ἐν ἱε[ραῖς ἡ]μ[έραις ἀνελλιπῆι χορηγ]-

ίαν [λ]αμβ[άνω]ν ἀσ[υ]κοφ[ά]ν[τητον ἔχηι] τὴ[ν ἑορ]-

[τ]ὴν ε[ὐω]χού[μενος ὅπ]ου προ[αιρεῖται. τοῖς τε]

θω[σα]ν, ἕω[ς ἂ]ν ἐν ἱ[ερῶι τόπωι] συνόδου κοι[νῆς]

μετα[λα]μ[βά]ν[ωσ]ιν. [αἱ] δὲ καθωσιωμέναι [ὑπ’]

[ἐμο]ῦ — — — — — — — — — — —ται μ[ε— — — — — —]

Μαμ-

βογέῳ

Ἀλεξάνδρου

[— — — — — — — — — — — ὅπως] ἕκασ[τ]ος [ἐ]ν ἱ[εραῖς]

[ἡμέραις ἀνελλιπῆ χορηγ]ίαν λαμβάνων ἀσυκοφάν[τη]-

[τον ἔχῃ τὴν ἑορτὴν εὐωχού]μενος, ὅπου προαιρεῖται. τοῖς τε

[ἐκπώμασιν, οἷς ἐγὼ καθιέρ]ωσα, διακονείσθωσαν, ἕως ἂν ἐν ἱερῷ

[τόπῳ συνόδου κοινῆς με]ταλαμβάνωσιν. δεκάτηι δὲ ἐμμήνω[ι],

[ὡς ὁ νόμος κελεύει], τὰς ἐπιθύσεις καὶ θυσίας ἱερεὺς ὅσ-

[τις ὑπ’ ἐμοῦ καθέσταται] ἐπιτελείτω, τήν τε ἐσθῆτα παρα-

[λαμ]βά[ν]ων Περσι[κὴν] καὶ γέρατα κατὰ νόμον τὸν αὐτὸν ἐ-

[ξαιρ]ούμενος, τὰ λοιπ[ὰ δὲ ἀ]πὸ τῶν ἱερῶν τοῖς παρατυγχάνου-

[— — — — — — — — — — — — — — ὅπως] ἕκαστος ἐν ἱ[εραῖς]

[ἡμέραις ἀνελλιπῆ χορ]η̣γίαν λαμβάνων ἀσυκοφάντ[η]-

[τον ἔχῃ τὴν ἑορτὴν εὐωχού]μενος, ὅπου προαιρεῖται· τοῖς τε

[ἐκπώμασιν, οἷς ἐγὼ καθιέρ]ωσα, διακονείσθωσαν ἕως ἂν ἐν ἱερῶι

[τόπωι συνόδου κοινῆς με]ταλαμβάνωσιν. v δεκάτηι δὲ ἐμμήνω[ι],

[ὡς ὁ νόμος κελεύει], τὰς ἐπιθύσεις καὶ θυσίας ἱερεὺς ὅ[σ]-

[τις ὑπ’ ἐμοῦ καθέ]σ̣τ̣[α]τ[αι] ἐπιτελείτω, τήν τε ἐσθῆτα παρα-

[λ]α̣μ̣β̣ά[ν]ων Περσι[κὴν] καὶ γέρατα κατὰ νόμον τὸν αὐτὸν ἐ-

[ξαιρ]ούμενος, v τὰ λοιπ[ὰ δὲ ἀ]πὸ τῶν ἱερῶν τοῖς παρατυγχάνου-

Ἀματραία Θηδησιφαία

Ἀμβηγαρμεία ἄλυπε χαῖρε.

[— — — — — — — — — — — — ὅπως] ἕκαστος ἐν ἱ[εραῖς]

[ἡμέραις ἀνελλιπῆ χορ]η̣γίαν λαμβάνων ἀσυκοφάντ[η]-

[τον ἔχῃ τὴν ἑορτὴν εὐωχού]μενος, ὅπου προαιρεῖται· τοῖς τε

[ἐκπώμασιν, οἷς ἐγὼ καθιέρ]ωσα, διακονείσθωσαν ἕως ἂν ἐν ἱερῶι

[τόπωι συνόδου κοινῆς με]ταλαμβάνωσιν. v δεκάτηι δὲ ἐμμήνω[ι],

[ὡς ὁ νόμος κελεύει], τὰς ἐπιθύσεις καὶ θυσίας ἱερεὺς ὅ[σ]-

[τις ὑπ’ ἐμοῦ καθέ]σ̣τ̣[α]τ[αι] ἐπιτελείτω, τήν τε ἐσθῆτα παρα-

[λ]α̣μ̣β̣ά[ν]ων Περσι[κὴν] καὶ γέρατα κατὰ νόμον τὸν αὐτὸν ἐ-

[ξαιρ]ούμενος, v τὰ λοιπ[ὰ δὲ ἀ]πὸ τῶν ἱερῶν τοῖς παρατυγχάνου-

ἔτους ημτʹ. Σαλαμβούας Ζωβίωνος, τῆς Ἀνταίου τοῦ

Ζωβίωνος ὁμοπατρίας ἀδελφῆς καὶ γυναι-

ὕεις δ’ εὐσεβέσιν χύδην χρυσεόρρυτον ὄλβον,

καὶ ψήχεις ἐνὶ φ[ω]λεοῖς θῆρας, ἄμβροτε, σαίνεις,

ἐξαίφνης δὲ σὺ [παρ]δάλεις ἡμεροῖς ἐνὶ βήσσαις,

οἴνου κοτύλας δύο, ἄρτ[ω]ν καʹ, βοῦς πέντε, κρειθῶν δύο· ὑπ[έσχε]το δὲ μηδὲ τῶν προγε-

γραμμένων ἀθετήσειν, μήτε αὐτόν, μηδὲ τοὺς μεταλα[μβάνοντ]ας παρ’ αὐτοῦ τρόπωι μηδενί.

Ἀραμάσδης Ἰωδαβοχθου, Μιραδάτης Μιραβανδάκου, Γερ[ίκ]ης Ἀρδήνου· κατέστησεν

ταδο αβο ιωγο χ(sh)ονο αβο [ι] Ιυνδο φροαγδαζο αβο (sh)ατριαγγε (sh)αορε αγιτα κοο-

αδηανο οδο ι ωζοπο οδο [ι Ζ]αγηδο οδο ι Κωζαμβο οδο ι Παλαβοτρο οιδρα αδα αβο ι Ζιριτ-

αμβο σιδηιανο προβαο οδο μανδαρο ι στορανο αβο ι σινδο ωσταδο οτηια αρουγο

Ιυνδο αβο ι σινδο ωσταδο. ταδι (sh)αι Κανη(sh)κε αβο (sh)αφαρο καραλραγγο φρομαδο

Scaurus

Ambitouti f.,

domo Nantuas,

Ἀμροσ-

ίου Ἀμβροσίου.

․․․․․νουμενεσ— — — — —ελοσ— — — — —ονε․․εροικ․․χιουτε

․․․․α̣ς οὔτε [— — — Ῥωμαίων λαμβ[άν]ειν θέλου[σιν(?) ․․․․․․] τ̣εγ̣ραρ․

[․․․ λαμ]βάνεσθαι — — —c.20— — — αὐτῶ[ι] εἰς πόλιν ἢ χώραν Ἀσίας καὶ Εὐρώπης ἐπαρχει-

[ῶν ․․ δη]μοσιώνην ου μ[— — —c.22— — — ε]ἰσάγει ἢ ἐξάγηι τῆς ἰδίας χρεί[ας] ἕν[ε]κεν

[τε δημοσι]ώνην παρ’ αὐτ[οῦ εἰσπράττειν].

[ἐάν τις α]ὐτῶν κατηγορεῖν θέλ[ηι ἔγκλημά τε εἰσ(?)]άγειν κριτήριόν τε κατ’ αὐτῶν λαμβά-

[νειν κρί]σιν τε συνίστασ[θαι — — —c.20— — —]ειν, ἐπὶ τούτων τῶν πραγμάτων πάντων

μειλίσσετ’ οὐκ ἄδακρυς· ἦ ῥα πολλάκις

γαμβροὶ τὰ παίδων ἐκτελεῦσι θέσμια.

τέρας κρίσεως καὶ ἐὰν εἴς τινα παρακαλῆ̣[ι]

τῶν ἀνηκ̣όντων εἰς ταῦτα συνεπιλαμ̣-

βάνεσθαι τοῦς τε πρὸς τοῖς ἱεροῖς γενομέ-

νους καὶ τοὺς ἄλλους οὗς καθήκει πε̣[ι]-

Ζαμβου.

Διθύραμβος.

Ἀμβροσία εὐξα-

μένη ὑπὲρ σω-

δι’ ὧν εὐγνωμον ∶ εἶς, ἀνεφάν[ης] σωτήρ, θ(εο)ῦ σωτῆρος

τοῖς σοῖς βουλεύμασει ∶ συνλαμβάνιν φροντίζοντος. ☩

☩ ἠρξά-

βιαζέσθω τις αὐτὰς παρὰ τὴν ἐμὴν βο[ύ]-

λησιν· ὁδηγόν τε μηδεὶς λαμβανέτω εἰ μ[ὴ]

ὁ ἐμὸν ἔχων δίπλωμα· ἐναποσπωμένω[ν]

ὑπὲρ σω(τηρίας) β(οηθείας) Θωμᾶ,

Ἰα̣μβλήχου, Παύλου, ἐν

μ(ηνὶ) Πανέμου τοῦ μωʹ, ἰ̣νδ(ικτιῶνος) ηʹ.

μηνὸς Δαισίου

Δαμᾶς Μαμβο-

γαίου, Χοσβα[νη](?)

[Κ]αισοῦς(?)

[Μ]αμβογέ-

ου ἄλυπε

ἔτους αϟψʹ.

ἐπιλ(αμβάνοντος) Ἑρμία 𐆠 κλῆρ(ον)(?). ἀνανέω(σις).

Μαμβ[ογ]-

αῖς Ἀβέ[μ]-

παραβησόμ[ενος ἐπέμει]νεν(?) αὐτοῖς· ὁμ[οίως(?) δὲ(?) — — —]-

μενων Μαμ[βογαίου(?)] ἐν Ζιββαίου κα— — —

ἐτῶν λʹ τά(λαντα) τʹ β[λ]ά[ψας, τὴν ἱερ]οσύ[νη]ν ἀποκα[ταστήσας(?) — — —]

Σαλαμάνης καὶ Μερκού-

ριος υἱοὶ Μαμβογ̣α̣ί̣ου

ἀπὸ κώμης Μααρρα[ς]

ΤΟΝΡΥ— — —ΕΝΔΥΑ— — —

—ΡΟϹΛΑΜΒΑΝΩΝΦΩΣΚΑΙΑΝ

Υ— — —ΟΥΠΡΟΦΑΙΘΥ․Ο․

βιαζέσθω τις αὐτὰς παρὰ τὴν ἐμὴν βο[ύ]-

λησιν· ὁδηγόν τε μηδεὶς λαμβανέτω εἰ μ̣[ὴ]

ὁ ἐμὸν ἔχων δίπλωμα· ἐναποσπωμένω[ν]

λευσες τὴν διάγνωσιν. Aristaenetus d(ixit): αἱ ἔκκλητοι νόμῳ γείνονται·

ἢ λαμβάνει τὴν ἔκκλητον ὁ ἡγεμὼν καὶ εἰσέρχεταί σου εἰς τὸ δι-

καστήριον, ἢ μὴ δεξαμένου τοῦ ἡγεμόνος πῶς εἰσαγώγιμός

μνεσθοῦσιν ἰς ἀγαθὼν (καὶ) εἰς πλέθος πολο͂ν

εὐλωγι(ῶν) Ἰωσῆ Ἀμβαμάρις (καὶ) Βενιαμὶν υἱὼς

αὐτοῦ ὅτι ἐ(πὶ) σωτερίας αὐτο͂ν ἐκαρποφ-

[․․․ κτί]σμα Ἰαμ[βλιχου — — —]

[— — —] τοῦ Μαλ[ιχου — — —]

[ταύτ]α̣ς οὔτε [ἄρχουσιν] Ῥωμαίων λαμβάνειν θέλου̣[σιν ἔξεσ]τ̣ι̣ν̣ π̣αρ’ [αὐ]-

[τῶν λαμ]βάνεσθαι [οὔτε δημοσιῶναι εἰσάγοντι] αὐτῶ[ι] εἰς πόλιν ἢ χώραν Ἀσίας καὶ Εὐρώπης ἐπαρχει-

[ῶν ἐκ δη]μοσίων οὐ μ[ετελεύσονται οὐδέν. εἰ δέ τι] εἰσάγηι ἢ ἐξάγηι τῆς ἰδίας χρεί[ας] ἕν[ε]κεν

ἠδὲ Κατακλῶθές γε τανύστροφα νήματ’ ἔχουσαι·

Δίματο Κυρίλλα [δὲ] τάφον γαμβροῦ φιλίοιο

κλείνην τιμηθέντος ὑπ’ Αὐσονίων βασιλήων.

[παν]τοίων ἁλίστων καλαθωνίας

[ὁ ἑκα]τοστάριος λαμβανέτω καθ’ ἕκ(αστον) νό(μισμα) κε(ράτιον), τὸ ϛʹ,

[καὶ ὁ τ]α(μίας) ἡμικεράτια, κατὰ νόμισμα κε(ράτιον), τὸ [ϛʹ]·

[ὥς δ’ (?) ὀ]σπριαχύρου εἰσφερομένου ἐν τῷ

[λιμέ]νι, λαμβανέτω ὁ τα(μίας) ἡμικεράτια, κατὰ νό(μισμα) κε(ράτιον), τὸ [ϛʹ],

[καὶ ὁ ἑ]κατοστάρης κερ(άτιον), τὸ ϛʹ·

Ἱερων[υμ— — —]-

α̣την π[— — — ἀμβλατ]-

ορίου(?) παλ[αι— — —]-

Χριστοῦ παμβασιλῆος

ἐκόσμησα τὸ μέλαθρον, /

τετέθη δὲ ἐνταῦθα

τῇ τρίτῃ τοῦ Σάμβα-

τος ὥραν ὀγδόην

[— — —]․ρεσεν Ἄμβρος ἀγήνωρ̣ [— — —]

Ἀλάφ̣[θα —]

ΑΜΒ․[— —]

․․․[— — —]

— — —

ΑΥΦΘ̣Ο̣Ρ․ Αμβρειλις Θαιμαλα Ουαρου, βουλευτικός, ἐξ ἱερέων̣,

ἀστυνομ̣[ήσας], ἀνέθ[ηκεν].

[ὥστε τὸν δοῦκα]

μόνα λαμβ̣ά-

νειν τὰ ἀφωρι[σ]-

ἐξ οἵας δή̣πο̣-

τε αἰτίας λαμ-

βάνειν. vac.

ὥστε ἕκαστον

μήτορα καὶ ὃν ἔτικ-

τεν / Χ(ριστὸ)ν παμβασιλήα θε-

οῦ μόνον υἱέα μούνου /

ἡ δρῦ̣[ς] Μαμ[βρή].

εθρα.

μεσα(μβρι—).

μήτορα καὶ ὃν ἔτικ-

τεν Χ(ριστὸ)ν παμβασιλῆα Θε-

οῦ μόνον υἱέα μούνου

τος, ἀεὶ σεβαστός Αὔγουστος, δέδωκεν τ[οὺς ὑπογεγραμμένους θειοὺς]

τύπους· ☩ ὥστε τὸν δοῦκα μόνα λαμβάν[ειν τὰ ἀφωρισμένα αὐτῷ κατὰ τὸ]

ἀρχαῖον ἔθος ὑπὲρ ἀννωνῶν καὶ καπ[ίτω]ν ἐκ το[ῦ δημοσίου καὶ ἐκ τοῦ]

μίᾳ καὶ ἀπὸ τοῦ [Κ]λ̣ύσματος [τ]ὸν ἐν Παλ[αισ]τίνῃ, καὶ μ[ηδὲν ἄλλο ἐξ οἱασδή]-

ποτε αἰτίας λαμ[β]άνειν. ☩ ὥ[σ]τε ἕκαστον [τ]ῶν δουκ[ικῶν καὶ σκρινιαρίων καὶ]

ὀφφικιαλίων κ̣αὶ τὴν ἐν ταῖς μάτριξειν ὀρδ[ιν]ατίονα φ̣[υλα]τ̣τειν κ[αὶ μηδένα]

ἐκ τῶν πέντε βαθμῶν, [δ]ημοσίαις παραμυ[θία]ις ἱκαναῖς οὔσαις, [κ]α̣ὶ μηδὲν ἐκ τῶν

στρατιωτικῶν ἀναλ[ω]μάτων λαμβάνει[ν, μ]ήτε δὲ ἄλλου τινὸς κέρδους μετα-

ποιεῖσθαι· ὥστε τοὺς [β]οηθοὺς τοῦ νουμερ[αρίο]υ καὶ σουβσκριβενδαρίου καὶ κομμετ-

ρῷ καὶ μέχρει μόνης τῆς χρείας τὴ[ν αὐτὴν ἀνάγκη]ν ἐπάγαγο[ύσ]η̣ς ἀξιοπισ-

τὸν παραλαμβάνειν βοηθόν· ὥ[στε τὸν ἠρογ]άτορα μηκέτι [τῇ ἀ]ναβολῇ κε-

χρῆσθαι περὶ τὴν ἀπαίτησιν τῶν [παραλειπο]μένων τοῖς λ[ιμι]ταναίοις

πατρὶ φέρουσιν ἀγαλλόμεναι πτερύγεσ-

σιν / εἴαρος ἀμβροσίην ἔνθεν ἀπορνύμεναι· /

ἐκ δὲ πελειάων σταχύων βρείθουσιν ἄρου-

☩ήου εκʹ, ☩

ἡμέρᾳ σαμ-

βάτου γ.

ἔτους̣ τλθʹ, ἡμέρᾳ

Σα̣μ̣βάτῳ. θάρσι,

Θεόφιλε, οὐδὶς

δευτήρᾳ τοῦ Η

σάμβατος. ΚΗ

θάρσι, οὐδὶς ἀθά-

Περιτίου α, ἐν ἡ%⁸⁰-

μέρᾳ σαμβάτου.

θάρσι, οὐδὶς vvv

σύνπαντ[ος] αὐτο̣ῦ οἴ̣κου ἡ πόλις Ἀντιοχέων πρ̣ὸ̣ς τῷ τῶν Χρυσορ̣ό̣ᾳ τῶν πρότερον Γερασηνῶν ἐκ διαθήκης Φλαουίου

Ἀγρίππου τὴν πύλην σὺν θριάμβῳ. ἔτους βορʹ.

θ̣άμβος ὁμοῦ καὶ θαῦμα παρερχομένοισιν ἐτύχθην· / πᾶν γὰρ ἀκοσμίης λέλυτα̣ι̣ ν̣έφος, ἀντι δὲ λήμης / τῆς προτέρης πάντη με θεοῦ χάρις ἀμφιβέβηκεν. / καί ποτε τετραπόδων

ὁ̣πόσα μογέοντα δαμείη / ἐνθάδε ῥιπτομένων ὀδμὴ διεγείρειρετο διεγείρετο λυγρή. / ☩ πολλάκι καὶ παριών τις ἑῆς ἐδράξατο ῥινὸς / καὶ πνοιῆς πό[θ]ον εἶρξε

κ̣ακοσμίην ἀλεείνων. / νῦν δὲ δι’ ἀμβροσίοιο πέδου περόωντες ὁδεῖται / δεξιτέρην παλάμην σφετέρῳ προσάγουσι μετώπῳ, / σταυροῦ τιμήεντο[ς ἐπὶ σφρ]ηγῖδα τελοῦντες. /

ε̣ἰ δ’ ἐθέλεις κ(αὶ) τοῦτο δαήμεναι, ὄφρ’ ἐὺ εἰδῇς, / Αἰνείας τόδε κάλλος ἐμοὶ πόρεν ἀξιέραστον / πάνσοφος εὐσεβίῃ μεμελημένος ἱεροφάντης. ☩

[— — — — — —] Iovi f(aciendum) [c(uraverunt)];

G. Iul(ius) [Maxi]mus, vetrạn(us), qui sub ạmbos militạvit, fẹcit.

— — —

[–⏑⏑ –⏑⏑ –⏑⏑ –⏑⏑ ἄμ]-

βροτον αἶνον / [–⏑⏑ –⏑⏑ –]-

που μοὶ παῖς, ὃν τέκον αὐτός, / κ[ου]ριδί-

Πρωτογένης, (ἑκατόνταρχος), γαμβρὸς

ἡμέτερος, ἐκ τῶν ἰδίων

τ’ ἔτος εἰς τὸ ἱερὸν τὰς ἴσας ἐπι-

λαμβάνοντες τὴν κατακειμέ-

νην ὑπὸ τοῦ Ἀνικήτου ἐν τῶι ἱερῶι

Τρύφων Ζωΐλου

καὶ Σαμβᾶς υἱὸς

καὶ Ἡρωνᾶς υἱὸς

καὶ Σαμβοῦς θυκατέρα θυγατέρα

καὶ Ταῆσις ν ἑτέ[ρ]α

καὶ Θαϊσᾶς θυ(γάτηρ) Σαμβάτος

καὶ Ζωϊλᾶς ἄλλος υἱός.

Σήραμβος

ἥκω π̣ρ̣ὸ̣ς̣ ....

[σ]τάτορας καὶ̣ ἑ̣κατοντάρχας καὶ χειλιάρχ̣ο̣υς καὶ το̣ὺς λο̣ι-

ποὺς ἅ̣παντα̣ς̣ μηδὲν λ̣αμβάνειν μηδ̣ὲ ἀνγαρεύειν εἰ μήι

τιν̣ες ἐμὰ διπλώματα ἔχου̣σ̣ιν· καὶ τούτους δὲ στέγηι μόνον δέ-

ἐτόλμησαν ἢ σκε[π̣αστικὸν ἀντὶ σκέ]-

πης τι λαμβάνει[ν̣ ἢ ἀπαιτεῖν, καὶ πολ]-

λάκις παρὰ τὴν [— — — c.16 — — —]-

[— — — — — — — — τ̣ῶ̣ι̣] λο[γ̣․․․․․․․․ο̣υ̣ε̣ν̣]

[— — — θ̣ῆ̣]λυ πὰ[ν̣ ἐκ] πο̣λλῶν [․․․․ λαμ]βά-

ν[ο̣ν̣τ̣α̣ς] ἐ̣[κ̣] τῶν ὑποκ[ε]ιμένων τινὰ [μ̣ή̣]τε διδό[ν]αι,

αὐτοῦ τὸν προσαγγείλαντα, ἵνα μηδὲ ἐκεῖνος ἀκίνδυνος ἦι. ἐὰν δὲ ἰδίωι ὀνόματι κατενεγκὼν τρεῖς ὑποθέσεις μὴι ἀποδείξηι, μηκέτι ἐξεῖναι αὐτῶι κατηγορεῖν, ἀλλὰ τὸ ἥμισυ αὐτοῦ

τῆς οὐσίας ἀναλαμβάνεσθαι. ἀδικώτατον [γ̣ά̣]ρ ἐστιν πολλοῖς ἐπάγοντα κινδύνους ὑπὲρ οὐσιῶν καὶ τῆς ἐπ[ιτ̣]ιμίας αὐτὸν διὰ παντὸς ἀνεύθυνον εἶναι. v καὶ καθόλου δὲ

[κ]ε̣λ̣ε̣ύ̣σ̣ομαι τὸν γνώμονα τοῦ̣ ἰ̣[δ]ί̣ου λ̣ό̣γ̣ο̣υ̣ [κεῖσθ]αι, τὰ καινοποιηθέ̣ν̣τα παρὰ τὰς τῶν Σεβαστῶν χάριτας ἐ[π̣α̣]νο[ρ̣θ̣]ω̣σάμεν̣ο̣ς̣. προγράψω[ι δὲ φ̣ανερῶς ὅπως τοὺς ἤδηι ἐξ]-

[μοιώσεως̣] ἐξ οὗ συνέβαινεν αὐτοὺς μὲν ἀργυρίζεσθαι, τὴν δὲ Αἴγυπτον ἀνάστατον γείνεσθαι. καὶ νῦν τοῖς αὐτοῖς παραγγέλλωι μηδὲν ἐξ ὁμοιώμα[τος]

[παρα̣]γράφειν ἀλλὰ [μ̣]ηι[δ̣’] ἄλλο τι τῶι καθόλου χωρὶς τοῦ κρεῖναι τὸν ἔπαρχον· v κελεύωι δὲ καὶ τοῖς στρατηγοῖς μηδὲν παρὰ ἐγλογιστῶν μεταλαμβάνειν χωρὶς ὑ[π̣ο]-

[θήκ]ης ἐπάρχου. καὶ οἱ ἄλλοι δὲ πραγματικοί, ἐάν τι εὑρεθῶσι ψευδὲς ἢι παρὰ τ[ὸ] δέον παραγεγραφότες, καὶ τοῖς ἰδιώταις ἀποδώσουσιν ὅσον ἀπῃτήθησαν καὶ τὸ ἴσ[ο̣ν]

κεφάλαιον τούτων τῶν ἰαμβ̣είων

εἰς ἀρ̣γύριον λόγον (δραχμαὶ) ͵ητογʹ·

ὅς Θήβην ἱκόμην, ὃς ἔδρακον ὀφθαλμοῖσ[ιν]

πέτρας συρίγγων τε μυχοὺς πολυθάμβεος [ἔργου]

ναίω Ἀλεξανδροῖο Φιλάστριος ὄλβιον ἄ[στυ].

[ὅς Θ]ήβην ἱκόμη[ν], ὃς [δ’] ἔ[δρα]κον ὀφ[θάλ]μο[ι]σιν

πέτρας συρίγγων τε [μύχ]ους πολ[υθά]μβε[ο]ς ἔργο[υ],

[ναίω] Ἀλεξάνδροι[ο] Φιλάστρι[ος] ὄλβιον ἄστυ.

Εὔοδον, εἶτ’ αὐτοὶ στείχετε σωιζόμενοι.

Φείδων Ἀμβρύωνος ὁ Κρὴς ἀνέθηκε τὸ γράμμα

καὶ τιμάς, ἥρως, ὧι δίδου εὐτυχίαν.

Νείλου δὲ ῥοὰς δώιης, μάκαρ, ἀιδίους | καὶ τᾶιδε πόλει

θάλος ἀμβρόσιον | πάσηι τε ἀγανὸν κλέος Αἰγύπτωι. |

χαῖρέ μοι, ὦ Παιάν, ἐπ’ ἐμαῖς εὔφροσι ταῖσδ’ ἀοιδαῖς, |

[— — — Ἀ]μμωνίου συναγ̣ω̣γ̣ὸς

[— — τῇ σ]υνόδῳ Σαμβαθικῇ

[(ἔτους) —ʹ Καί]σαρος, Φαμενὼθ ζʹ.

Νείλου δὲ ῥοὰς δώιης, μάκαρ, ἀιδίους | καὶ τᾶιδε πόλει

θάλος ἀμβρόσιον | πάσηι τε ἀγανὸν κλέος Αἰγύπτωι. |

χαῖρέ μοι, ὦ Παιάν, ἐπ’ ἐμαῖς εὔφροσι ταῖσδ’ ἀοιδαῖς, |

αἰθόμενον, φώνην Θηβαΐκω ’πυ λίθω.

Ἀδρίανον δ’ ἐσίδων, τὸν παμβασίληα, πρὶν αὔγας

ἀελίω χαίρην εἶπέ ϝοι ὠς δύνατον.