[κυρίω]ν̣ γένους εἰς τὸν αἰῶνα

[— — —]ο Σ[ε]ουηρείου [Ἀ]ντωνει-

[νιανοῦ — — — οἰ]κουμενικοῦ ἀγῶνος

— — —Ο— —Α— — — — — —ΟΜΟΣ

Φαυστεῖναν

Σεβαστὴν

[ἡ βουλὴ καὶ ὁ δῆμος]

[ἐτείμ]ησαν Κενδεα̣[ν τοῦ δεῖνος, ἄνδρα εὐσχήμο]-

να καὶ τοῦ βουλευτ̣ι[κοῦ τ]άγμα[τος, πατέ]ρα̣ Μο̣μ̣ψ̣ου

φιλοτειμ[οτάτου κ]αὶ πρωτε̣ύ̣ον[τος τοῦ παρ’ ἡ]-

μεῖν τάγ[ματος τ]ῆς βουλ[ῆ]ς, ἀρχ[ι]ε[ρ]α[σαμέ]ν̣[ου]

τῶν Σεβασ̣[τῶ]ν̣ [ἁγνῶς, δημιουργ]ήσα[ντος φιλοτεί]-

τῶν· καὶ αὐτὴ δὲ ἡ Μας, ἀρχιερασαμένη θεᾶς Σε-

βαστῆς Φαυστείνης, ἔτι καὶ ναὸν θεᾶς Μοίρας μετὰ

καὶ τοῦ ἀγάλματος οἴκοθεν τῇ πατρίδι κατεσκεούασεν κατεσκεύασεν· ❦

πρωτεύ[ον]τ[ος τ]οῦ π̣α̣-

ρ’ ἡμεῖν [τ]άγματο̣[ς τ]ῆς βου-

λῆς, ἀρχ[ιερ]ασαμέν[ου]

μου, Ἰωταπειτῶν ὁ δῆμος. 〚Μᾶρκος Π[ο]μ̣π̣ή̣[ι]ο̣ς̣〛

〚Μα[κρεῖνος(?)], πρεσβευτὴς καὶ ἀντιστράτηγος〛

Αὐτοκράτορος Νέρουα Τραιανοῦ Καίσαρος Σε-

[τὴν καὶ ἀντι]στράτηγον Γαλλίας Ναρβωνησίας, δήμαρχον,

[στρατηγόν], ἐπιμελητὴν ὁδῶν Οὐαλερ̣ίας Τ̣ειβ̣ουρ̣τείνης

[καὶ Λαβικά(?)]νης, πρεσβευτὴν λεγιῶνος εʹ Μακεδονικῆς

..., ἐπιμελητὴν ὁδῶν Οὐαλερ̣ίας Τ̣ειβ̣ουρ̣τείνης

[καὶ Πεδά(?)]νης, ...

νὸς λεγιῶνος β̣ʹ Π̣αρθεικ[ῆς Παρθικῆς καὶ]

Αὐρηλία Μα[τ]ιν̣ Ἰνδειν γ̣[αμβρὸν(?)]

καὶ Αὐρήλιος ․․ΙΛ․Ι․Υ[— — —]-

Μερδουτος, Μως Ρονδου, Μως Ενεκνητος, Ρωνδας Κνητος

ὁμόλογον ἐπόησα̣ν. εἴη μὲν̣ ἡ̣μεῖν̣ ὑγιαίνειν· ἐὰν δέ τι πά-

θω̣μεν τῶν κατ’ ἄνθρωπον, τὰ ἡμέτερα τέκνα ὅπως ἡμᾶς μόν[ου]ς

ται· ἐὰν δέ τινες τῶν θη̣λειῶν ἐκδοθῇ πρὸς γάμον, μὴ

ἐξήτω ἐνθεῖ̣ναι εἰς τοῦτ̣ο τὸ μνῆμα. ἐὰν δέ τις πα̣ρὰ ταῦτ[α]

ποήσῃ, ἀποτεισάτω ἰ̣ς τὸν δῆμον δραχμὰς χειλί[ας]

γραμμένα. οὐ κοινὸ̣[ν τ]ὸ̣ μνῆμα. ἐὰν δέ τις ΘΥΓΑΤΕ̣ΡΑϹ̣Ε̣ΤΑΙΜϹ— —

Ι̣ϹΤΩ ἐνθεῖναι ε[ἰς] τοῦτο τὸ μνῆμα ․․․․․․․․․ διδόντος ․․Ε․․․․․

[․․․ Λ]εωνιδῶν(?) Ϲ․․․․․ΤΕΡΕϹΔΕΚΑΙΕΝ․․․․․․․․ [τ]οῦτο τὸ [μνῆμα]

․․․Ο τὸ μέρος οἱ συνελθόντες — — — — — —ΩΝΤΩ εἰς τὸ βάθ[ρον]

․․․․․ΟϹ τείνεται, οἱ ἄρσενοι ἡμῶν οἱ πρεσβύτεροι

[λ]αβανέτωσαν λαμβανέτωσαν οἱ προγεγραμμένοι ἐὰν ἀνήξει τις βίᾳ Μ̣— —

[ἐξουσία ἤτ]ω ἐνθεῖναι εἰς τοῦτο τὸ μνῆμα Πραμωει Δμουτος

[καὶ τῷ δεῖνι — —]λου· μόνοι αὐτοί.

[ἐτείμησαν Τουβω]ν(?) Κομδιος

[τοῦ δεῖνος, πα]τέρα Κομδει.

κ̣α̣ὶ̣ Κ̣Α̣Ι̣Η̣? Κ̣Α̣Ι̣Ν̣? Τουβω

σπεύδων δὲ ἀνοίᾳ φερόμενος διχοστάτῃ(?)

γείνῃ προδήλως ἐπιδιδοὺς ἐχθροῖς χέρας.

§ 6 αααγδ Καιροῦ.

σὺμ μόχθῳ πᾶν ἔργον ἐν ἀνθρώποισιν ἀνητόν.

νῦν ἐπὶ τῶν αὐτῶν μείναντί σοι ἔσται ἄμεινον.

§ 7 αααδδ Πόνου.

ιαʹ χαλειναγωγεῖν εἴπερ ἥλιον σθένεις

καὶ πνεύματα ἀνέμων χειρσὶν ἀφθίτοις κρατεῖν,

καὶ τοῦδε ἀγῶνος στερρὸ̣ν̣ αἱρήσῃ στέφος.

ἔστι παρεδρεύσαντι καλοὺς καρποὺς κομίσασθαι.

μοχθήσοντα γὰρ ἔστι τυχεῖν περ̣ὶ̣ ὧν ἐπερωτᾷς.

§ 11 αααδϛ 〚Χα̣ρ̣ᾶ̣ς̣〛.

καὶ σπεύδεις ἀνέμοισι χαρίζεσθαι κενέοισι.

ἄλλο τι χρὴ ζητεῖν σε· τὸ νῦν δέ σοί ἐσ̣τιν ἄπρακτον.

§ 15 αγγγδ 〚— — —〛.

§ 17 γγγγγ Διὸς καὶ Ἀθηνᾶς.

[ιεʹ] νῦν ἐνχειρεῖν σοι καιρὸς περὶ ὧν ἥκεις ἐπερωτῶν.

πάντα κατὰ γνώμην τὴν σὴν θεοὶ ἐκτελέσο[υ]σιν.

[ιεʹ] ποταμοῦ παραρέοντος ἐγγύς, ὦ ξένε,

διψῶν ὀκνεῖς πεῖν· πεῖνε, καὶ μηδὲν φοβοῦ·

τὸ πρᾶγμα γάρ σοι χαρμονὴν οἴσει καλήν.

§ 22 αγγγϛ Ἀπάτης.

ιϛʹ μήπω ἐπ’ ἄγραν σπεῦδε βαλεῖν λίνον, ἀλλ’ ἀποχώρει·

μεῖνον ἕως ἔλθῃ καιρός, καὶ πάντα κρατήσεις·

ἐὰν δὲ κενοσπούδως χρήσῃ, σεαυτὸν μέγα βλάψεις.

§ 23 γγγγδ Ἐρεινύων.

ιϛʹ οὐ κίρκος τρήρωσιν ὁμόσπορον ἤρατο γένναν,

οὐδὲ μὲν οὐδὲ λέων ποτὶ κεμμάδι σύνθετο φορβήν.

οὐδὲ σὲ τοῦδε κρατεῖν τοῦ πράγματος, ἀλλ’ ἀποχωρεῖν.

§ 24 αγδδδ Εὐφροσύνης.

τοῦτο κράτει, σώφρων τε γενοῦ, μὴ αὐτ’ ἀπαλείψεις,

μὴ σαυτοῦ τρύχειν ἄρχῃ φρένα καὶ μετὰ ταῦτα.

§ 25 ααγϛϛ Διοσκόρων.

ιηʹ μὴ σύ γε χλωρὸν ἔχων στάχυ[ν — — —]

ἀλλ’ ἐπίμεινον βαιόν, ἵν’ αὐξη [— — — —]

καὶ τότε καιρὸς ἄνωγε· κρατήσεις ὅτ[τι μενοινᾷς].

ιηʹ ἤρεμα βαῖν’ ἐπὶ πρᾶξιν, ἵν’ ὡς ἐθέλις κατατεύξ[ῃ]·

[μ]ὴ σπεύσῃς, οὐ γάρ σε καλεῖ θεός, ἀλλ’ ἐπ[ίμεινον].

[ἐ]ὰν δέ κενοσπούδως χρήσῃ, σεαυτὸν μέγ[α βλάψεις].

§ 37 α̣δδδδ̣ Οὐρανοῦ.

κʹ καὶ πέλαγος βούλει σχίζειν μονόδοντι ἀρότρῳ

καὶ χέρσον οἴαξι, καὶ ἰχθύας οὔρεσι ζητεῖς·

Ὄβριμον ἰητῆρα καὶ Αμμειν τὴν σώτειραν

Καδου παῖς Κοπραῒς σῆμα τόδε ἀμφέβαλεν.

θεὰν Φαυστ[εῖ]ναν

[Σεβ]αστήν, [γ]υναῖκα

[τ]οῦ κυρίου ἡμῶν

Αὐτοκράτορος Ἀντωνείνου,

ἡ βουλὴ vac. καὶ ὁ δῆμος.

[ὁ] δῆμος ἐτείμησε̣ν̣

[Ν]ινειν Τουεους τοῦ

[Κόν]ω̣νος(?) ἄνδρα ἀγ-

ὁ δῆμος ἐτείμησεν

Νινειν Τουεους τὸν καὶ

Ινδουν, ἄνδρα εὐσχήμονα

ὁ δῆμος ἐτ̣[είμησεν]

Σ̣εου̣ή̣[ραν(?) τοῦ δεῖνα],

γυν[αῖκα Τουεους(?)]

〚ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος〛 κατε-

σκεύασεν ἐκ τῶν ἰδί-

Ἀπολλοφάνης Πορα-

μορσεριος Σελεινούσιος

ἀνδραγαθήσας καὶ προκατα-

ὁ δῆμος.

Σαβεῖναν

Σεβαστήν.

Αὐτοκράτορα Καίσαρα 〚Μᾶρκον〛

〚Αὐρήλιον [Κόμμοδον Ἀντωνεῖνον]〛

Σεβ(αστόν), τὸν γῆς καὶ θαλάσσης δεσπότην,

[ὁ δῆμος ἐτείμησεν]

Ινγειν Ινδοβαρου, ἄνδρα

ἀγαθόν, ἱερασάμενον Διὸς

[— — — ὁ δεῖνα] Λιλους̣ καὶ Μα-

[— — — — — — — — —]λις Ἀντιπάτρου

[τοῦ δεῖνα Μο]υτεους τὸ ἡρῷον.

[τοῦ δεῖνα Ι]ν̣δοβαρου τὸ ἔργον.

[e.g. ἐποίησαν τὸ μνημεῖον ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος καὶ ὁ δεῖνα — —]Η̣ΤΟϹ·

ΜΟΤΗ— — — — — — — — — — — — — — — — — — — Τετη[τος, Μενέ]-

[θήλιαι ἐν τῷ ὑποκάτω μνημί]οι μνημείῳ· ἐὰν δέ τινες τῶν θηλιῶν ἐγδ-

[οθῶσι πρὸς γάμον, μὴ ἐ]ξήτω ἐνθεῖναι εἰς τοῦτο τὸ μνη-

[μῖον· ἐὰν δέ τις παρὰ ταῦτα] ποήσῃ, ἀποτεισάτω εἰς τὸν δῆ-

[καὶ ἀντὶ ὧ]ν Δειδατ̣η̣ς, τειμ[ῆς]

[καὶ μνήμ]ης εἵνεκ[εν].

[ὁ δεῖνα ἀπή]ρτισεν μετὰ τῶν υἱῶν Βιλλιου κα[ὶ — — —].

[ὁ δεῖνα ἐ]ποίησα μετὰ τῶν υἱῶν Μάρκου καὶ Ορεντου. ❦

κοινὸν τὸ μνῆμα· μηθινὶ

ἐξέστω ἐνθεῖναι ἀλλότρι-

ον σῶ̣μα· ἄν

καὶ Κε̣ρ̣α̣ι̣ο̣υ̣(?) Ε̣Π̣Φ̣Ι̣Ϲ̣Ι̣Ο̣Ϲ̣(?) κοινὸν τὸ μνῆμ-

α. ἔδοξε μηδενὶ(?) ἐξὸν εἶναι τὸ μέρος — —

ΗΡΙ πολῆσαι(?) πωλῆσαι μηδὲ ἐξεῖναί τινι ἄλ̣[λ]-

ον ἐπενθῖναι. ἐὰν δέ τις παρὰ τοῦτο [π]-

— — — — — — δύο ἀπο-

[τει]νέτοσ̣αν(?) οἱ ζημ-

[ιού]μενοι — — — εἰ

ιδεὶ ἄρσην(!), ἂν

γυ̣νίου γείνητα-

ι, τὸ ἄνω μέρος

[ἀποκείσθω(?)· καὶ] μὴ γεινέστω κράσιον. ἄν τις ἔξω-

[θεν ποιήσηται, τ]ὰ μὲν ἐξ ἄλλων μὴ ἐξέστω

[εἰς τὸ ἄνω μέρος ἐ]ντεῖναι. ἄν τις ἐνθέσει Κ̣Α̣Ι̣(?)

[— — — ἐ]νθιήτω ἐντεθήτω παῖς εἰς τὴν Π̣Ρ̣

[τεθῇ, ἐκτείσει κα]ὶ βοιῶν ζεοῦγος ζεῦγος. μὴ ἐ-

[πεμβαλεῖν ἐξέ]στω παισὶ(?) ΠΑΓΕΙ μηδὲ σῶ-

[μα — — —]ϹΑΙ.

[ὁ δῆμος ἐτεί]μ̣ησαν̣ [Ἱ]ππ̣[ί]-

[αν(?) τοῦ δεῖνα (5-6), β]ουλευτὴν

[πρώτου τά]γματος, ἐν

[Κ]ενδας Τβωτο[ς, ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος, Μω]τολας Σωσιβίου, Κ̣— — —

Μογοδατιου, Μ[— — — τοῦ δεῖνος ἐποί]ησαν τὸ μνῆμα κοινῶ[ς]·

[μὴ ἐ]ξέστω μηδεν[ὶ ἄλλον τινὰ ἐνθεῖ]ναι εἰς τὸ μνῆμα, ἐὰν μὴ

[τὰ γενησόμενα(?) τέκνα(?) ἐν τῷ μνήματι τ]ούτῳ ἐνθήσι· ἐὰν δέ τι-

[Ἀρ]τέμιος wreath [τοῦ δεῖνα] wreath [τὸ μνημ]-

[εῖ]ον ἐποίησα [ἐμαυτῷ καὶ] [τῇ δεῖνα]

κ̣α̣ὶ τοῖς ἰδί[οι]ς. τοῦ ἐ̣πάνω̣ μ[έρους — — — — — —]

— — — — — — — —Ϲ̣ΤΕΡΕΘΗ— — — — — —

[— — — — — — —αρ]χεῖν τοῖς πά[λαι — — — — — —]

[— — — Αὐτοκρά]τωρ Κ(αῖ)σαρ Φλ(αούιος) Ἀν̣[αστάσιος(?) — — —]

[τῶ]ν ἰδίων, ἀνέστη[σεν δὲ]

[αὑ]τόν τε καὶ Κανι̣ν̣ [τοῦ δεῖνος]

[τὴν γ]υ̣να[ῖκ]α αὐτ[οῦ — — —]

ὁ δῆμος ❦ ἐτείμη-

σεν ❦ Νινειν Κόνω-

νος, νεανίαν φιλόλο-

ὁ δῆμος ἐτείμησεν Νινειν

Κοιτος τοῦ Νινει, ἄνδρα ἀ-

ὁ δῆμος ἐτείμησεν̣ [Ν]ινειν

Νέωνος, ἄνδρα ἀγα[θόν], ἀρχιε-

[Τί]τον [Αἴλιον Ἁδριανὸν]

Ἀντωνεῖνο[ν Σεβαστὸν]

Εὐσεβῆ [τὸν κύριον]

— — —

Ἀρμένιον Περεγρεῖνον

τὸν λαμπρότατον.

ἡγεμόνος πιθοῖ πειθοῖ τοῦ διασημοτάτου,

ὅφρα σε καὶ μετόπισθεν ἔχοι κλέος ἶσον ἐκείνοις

οἳ Νείλου προχοὰς ζεῦξαν ἀπειρεσίους.

τὸ ἐμὲ βληθῆναι ἐξὸν

εἶναι καὶ τέκνον μου

ἐπιμιγῆναι, ἑτέρῳ δὲ

Αἰλίῳ Ἀδριανῷ

Ἀντωνείνωι

Σεβαστῷ Εὐσεβεῖ

Πατρ[ώ]ωι

Ῥουφ[εῖ]νος.

τερον πτῶμα ἡ-

μεῖν μὴ ἐπιβλη-

θῆναι, ἢ ἐάν τις ἐπι-

Μαλλωτῶ[ν ὁ δῆμος τὸν δεῖνα]

Ἰάσονος το[ῦ δεῖνος ․․․․․ τὸν]

δημιουργ[ὸν ἄνδρα ἀγαθὸν]

Μη[τ]ερείνη

Ἀσκλη[π]ιάδι τῶ πατρὶ

Αἰγαιέων (?)] ἡ βουλὴ καὶ ὁ δῆμ[ος ἐτείμησεν]

[․․․․․․ Μητερ(?)]είνην Μουσ[α]ίου

[μητέρα γενομένη]ν Φιλίππου τοῦ

κλῦθι καὶ ἡγεμονῆα τεὸν σωόν τε φύλασσε

καὶ κλεινὴν ὕπατον πέμψον ἐς Εἰταλίην.

Λεύκιος εἰητὴ[ρ] τόδε σοι βρέτας οὗ ἑτάροιο

[ὁ δῆμος ὁ] Ἱεροπολιτῶν

[τὸν δεῖνα] Ἀρχελάου τὸν

[δημιουργό]ν, πολίτην ἀγαθὸν

ὁ δῆμος

[Μ. Α]ὐρ. Καισωνεῖνον Δημήτριον

β[ο]υλευτήν, υἱὸν Μ. Αὐρ. Δημητρίου

Γ. Ἰουλ. Λογγείνω

οὐετράνωι

Μ. Αὐρ. Ὑγεῖ-

νος ἑαυ-

τῶ ζῶν

Ἐρεινύες.

Τεισιφόνη. Ἀλληκτώ. Μέγαιρα.

Δ ἐφεστᾶσιν ∙ Ἀάτη καὶ Φόβος καὶ Μοῖρα [— — —· ἐάν δέ τις ἐμὲ](?)

ἐντεῦθεν ἐγβάλῃ ∙ ἢ ταφῇ ἢ μετακεινήσῃ [τι τῶν παρόντων ἢ σα]-

λεύσῃ ∙ καὶ καταβλάψῃ, ∙ θεῶν ἐπουρανίων [ἀσεβὴς ἔστω καὶ κατάρατος](?)

τοὺς γάρ κατέχοντας τὰ πολλὰ τῶν οἰκημάτων

τούτους εἶναι. οἶμαι μὲν οὖν καὶ παρόντι σοι [περὶ]

τούτων ἐντολὴν πεποιῆσθαι· οὐ μὴ̣ν ἀλ[λ’ εἴ]-

ναι· ἐὰν δέ τις

[θεῖν]αι ἐνχειρή-

ση, ἀποδώσει

[ἀξιῶ δὲ] καὶ τὰ κελευσθέντα καὶ διαταγέντα ὑπ’ αὐ-

[τ]ῆ[ς καὶ] τοῦ ἀνδρὸς αὐτῆς [ἄνω(?)] γραφέντα εἶναι κύρι-

[α εἰ]ς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος καὶ μηδενὶ ἐξὸν

[εἶναι] ἀποξέσαι, ἢ ὁ ἀποξέσας ἔσται ὑπεύ-

[θυ]ν[ος] τοῖς προστείμοις.

Ἄριος Νεικηφόρου κατεσκεύασεν τὴν σορὸν ἐπὶ τῶ τεθῆνε

αὐτὸν μόνον καὶ μηδενὶ ἐξέστων ἀνοῖξαι ἢ θεῖναι

ἕτερόν τινα· ὁ δὲ παρὰ ταῦτα τολμήσας ἢ ποιήσας ας ἀπο-

[τ]ατοῦς Μάρει ἱέρεια Δήμητρος κατεσκεύασεν τὴν σορὸν ἑαυτῆ ἐπὶ τῶ

μηδενὶ ἐξεῖναι ἕτερον ἐντιθέναι σῶμα, ἢ ὁ παρὰ τοῦτό τι ποιήσας ἔστω ἀσεβὴς

εἰς τὴν Δήμητρα καὶ τοὺς καταχθονίους θεοὺς καὶ ἀποτεισάτω ταῖς θεαῖς

ταφιάσαι· ἐνταφῆναι δὲ Λέαλιν τὴν Ἀππᾶτος γ[υ]-

ναῖκα καὶ Κο[ύ]ουν τὴν μητέρα καὶ ․ου․ειν τὴν τρο-

φόν· ἐὰν δέ τις παραβαίνη τὰ γεγραμμένα, ἔστα[ι]

τε ἀπαλλοτριῶσαι

μηδὲ ἐξεῖναι ἐν τῆ μέ-

ση λάρνακι τεθῆναι τῆ ἐν-

Πλωτεῖνος Ὑγείνου κατεσκεύασεν

σορὸν λιθίνην τόπω Κεβατέω, ζῶν δὲ ὃν ἂν

ἐξὸν δὲ εἶναι

τεθῆναι Δι-

Μάκρα Αὐρ. Ὑγ[είν]ου

ἁλιέως.

Ἰουδαῖος σὺν τῆ συνβίω αὐτοῦ. ἐὰν οὖν τις

παρενοχλήσει ἡμεῖν, δώσει τῶ ἱερωτάτω

ταμείω (δην.) ͵βφʹ.

Error converting betacode to unicode. input = )/AGKESI KAI\ DRUMOI=S H)D' A)/LSESI PRI\N MUXO\N EU)RU\N ^ at offset(s): 1

δύμεναι ἐν γαίης βένθεσιν εἰν Ἀρίμοις,

ἠχήεις ὅθ’ Ἀῶος ἀφένγεσι ῥεύμασι φεύγει,

φάνους β

sind, weil verkehrt eingemauert, der

Inschriften auf der Nebenseite ver-

διάνοιο·

ἄλλῳ δ’ οὐκ ἔξεστιν ἀνοῖξαι ἤ τινα θεῖναι.

–⏑⏑ οἱ πάρος ἦεν ἐπώνυμο[ν –⏑⏑–⏒]

–⏑⏑–μα φέρουσαν [ἰ]δ[εῖ]ν(?) κο⏑–⏑⏑–⏒

–⏑⏑– ⏑ ⏑ –ρος ἀμύμονε[ς(?) –⏑⏑–⏒

Περτ[ί]νακι [Σεβ.] Ἀραβικῶ Ἀδιαβηνικῶ Παρθικῶ μεγίστω

καὶ [αὐτο]κράτορι Καίσαρι Μ. Αὐρηλίω Ἀντωνείν[ω Σ]εβ. Εὐσε[βεῖ]

Name Geta's getilgt καὶ Ἰουλία [Σεβαστῆ]

[κα]ταλ[ειφ]θέντων [ὑπ]ὸ Ἡρακλείδο[υ. ἐπὶ] ὑπά[των(?)]

[․․․․․ Γά]λλο[υ κ]αὶ Οὐ[․․․․․․․ Σατορνείνου(?)]

ἀφιε[ρώσαντος Ἀ]ντωνίο[υ ․․․․]λίου [πρε]σβ[ευτοῦ]

τὸ μηδέν’ ἄλλον τοῖσδε νεοθανῆ νέκυν

ἐπεισενενκεῖν ἢ τίνει ταύτην δίκην,

ἣν δυσμενεῖς πάσσχουσι καὶ λησταὶ νεκρῶν,

αὐτοῖς δὲ μίμνειν ὡς ἔχουσ’ εὐνῆς μόνοις.

εἰητὴρ ἀγαθὸς γνώμης καλῆς ὑποφήτης

ἀνδράσιν ἠδὲ γυναιξὶν καὶ ἠϊθέοις ἐρατεινοῖς

καὶ πινυτὴ Ἀμμὰς σώφρων καλὴ τοῦδε ἄκοιτις·

τῶν ἕνεκεν χαίροιτε καὶ εἰν Ἀίδαο δόμοισιν.

μετὰ τὸ ἐντεθῆναί με Τέρτιον ἐν τῆ θήκη

μηδενὶ ἐξὸν ἔστω ἕτερον σῶμα [ἐ]νθεῖναι, ἢ ἐὰν

τολμήση τις ὑπεύθυνος ἔσται προστείμοις τοῖς

μύσταις Ἀθη-

ναῖος Χαρείνου

ἐπὶ ἱερέως Σωπά-

ἐ[χε]τείμα Δημητρίου τοῦ Ἀθηνίωνος θυγάτηρ ζῶσα καὶ φρο[νο]ῦσα ἀρὰς τὰς

ὑπογεγραμμένας τῶδε τῶ μνημείω ἐθέμην· μηδενὶ ἐξεῖναι τῶν κληρονόμων

μου μηδὲ τῶν ἐγγόνων αὐτῶν μηδὲ ἄλλω τινὶ ἁπλῶς τρόπω μηδενὶ παρευρέσει

μηδεμιᾶ μηδένα τεθῆναι ἢ θεῖναί τινα νεκρὸν ἐν ταῖς οὔσαις ἐν τῶδε τῶ μνημείω ὑπερώοις

ἐντοιχίοις θήκαις ἔν τε τῆ ἰσιόντων τὸ μνημεῖον δεξιᾶ θήκη ἐν ἧ Δημ[ήτρι]ος ὁ πατήρ [μου κε]ῖται

․․․․φαν․․το․․․․․․․․․․․․ος δ․․․․․․․ν πρόξε-

νον εἶναι καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως τῆς Ἀργείων

Εὔδαμον Νίκωνος Σελευκέα αὐτὸν καὶ ἐγγόνο[υ]ς· εἶ-

ναι δὲ αὐτοῖς ἀτέλειαν καὶ ἀσυλίαν αὐτοῖς καὶ χρήμα-

σι καὶ ἐν εἰρήνηι καὶ ἐμ πολέμωι καὶ κατὰ γᾶν καὶ

κατὰ θάλασσαν· εἶναι δὲ καὶ θεαροδόκους τοῦ Διὸς

τοῦ ἐν Νεμέαι καὶ τῆς Ἥρας τῆς Ἀργείας καὶ προεδρί-

Ῥοδίων. ἐπὶ ἱερέως Δαμοκλέους τοῦ Δαμέου· πρυτανίων

τῶν σὺν Ἀστυμήδει τῶι (der Stein τοῦ) Ἀρχοκράτευς· Δαλίου· ἐκ τῶν λευ-

κωμάτων· Ἐπίνικος Εὐκλέ[ου]ς Κρυασσεὺς εἶπε· Εὔδημον Νί-

μοκλέους· πρυτανίων τῶν σὺν Ἀστυμήδει· τοῖσδε ἐδόθ[η]-

σαν προξενίαι ἐπὶ μίαν ἐκκλησίαν· Δαισίου· Εὐδήμ[ωι] der Stein Εὐδήμου Νίκω-

νος Σελευ[κ]ε[ῖ].

ἀφικόμενοι καὶ ποτὶ Εὔδαμον παρακαλεῦντον αὐτὸ[ν]

συνεπιμεληθήμ[ε]ιν ὅ[π]ω[ς] ταὶ δωρ[εαὶ] ταὶ δεδομέναι

τῶι δάμωι εἰς τὰν ναυτικὰν δύναμιν τὰν ταχ[ίσ]ταν εἰς τὰν πόλιν ἀποσταλῶντι δηλοῦντες αὐτῶι ὅτι ταῦτα

Νίκωνος Σελ[ε]υκ[ῆ] διατρίβοντα παρὰ [τῶι βα]σιλεῖ Ἀν-

τιόχωι κοινᾶι τε ποτὶ τὸν δᾶμον [οἰκείως ἔχειν καὶ]

ἰδίαι τοῖς ἐντυγχάνουσι τῶν πολιτῶν χρείας

[Βυ]ζαντίων. ἔδοξε τᾶι βουλᾶι καὶ τῶι δάμωι· ἐ[πει]-

δὴ Φάεινος ἐπελθὼν ἐπὶ τὰν βουλὰν ἔφη Εὔδα[μον]

Νίκωνος Σελευκῆ πρότερόν τε διατελεῖν οἰκείως ἔ[χον]-

τα ποτὶ τὸν δᾶμον καὶ χρείας παρέχεσθαι τᾶι τε πόλει

χρόνον ἐπαγγέλλεσθαι πρόθυμον ἑαυτὸν παρέ-

ξειν εἰς τὰ τᾶς πόλιος συμφέροντα· δεδόχθαι τῶι δ[ά]-

μωι ἐπαινέσαι μὲν ἐπὶ τούτοις Εὔδαμον καὶ εἶμεν αὐ-

πρεσβευτὰς τοὺς αἱ[ρημέν]ους διαλέγεσθαι αὐτῶι καὶ

π[αρ]ακαλεῖν χρείας παρέχεσθαι τῶι δήμωι π[ε]ρὶ ὧν πρεσ-

βεύοντι ποτὶ τὸν βασ[ι]λέ(α) Ἀντίοχον δηλοῦντας αὐτῶ[ι]

νοντας· δεδόχθαι τῶι δήμωι ἐπαινέσαι αὐτὸν εὐ-

νοίας ἕνεκα καὶ προθυμίας τῆς εἰς τὸν δῆμον· εἶναι

δὲ αὐτὸν καὶ πρόξενον Κυζικηνῶν καὶ δεδόσθαι αὐ-

ἄλλω δὲ μὴ ἐξὸν

ἐπενβαλεῖν· ὃς δ’ ἂν

ἐπενβάλη, ἔξει πρὸς

κὲ τῆ π[όλει].

anscheinend nicht zu Ende geschrieben.

ἄλλω δὲ μηδενὶ

ἐξὸν ἐμβαλεῖν ἢ

ὁ ἐπεμβαλὼν ἀπο-

κατεσκεύασεν θήκη(ν) λιθίνην

ἑαυτῶ κὲ Αὐρ. Εἴννα Νέωνος Ἀρτέους

καὶ Αὐρ. Τάτι τῆ θυγατρεὶ αὐτῶ(ν)· ἄλλω δὲ μῆ-

δήδενεὶ ἐξὸν ἐπενβαλεῖν· ὃς ἂν δὲ

ὃς ἂν δὲ ἐπενβάλη (ἀπ)οδώσι προστίμου

νος ἐποίησεν ἑαυτ-

ῶ καὶ Ἀγριππείνα τῆ

γυναικὶ αὐτοῦ.

ἑαυτῶ μέχρι ἐγγόνο[υ]ς ἐγγόνοις?

ἄλλω δὲ μὴ ἐξὸν εἶ[ν]ε·

ἐὰν δέ τις ἐπενβάλη, ἀπο-

Αὐρ. [Κα]λλικλια-

νοῦ Ῥο[υφει]νια-

νοῦ Ποτεί[τ]ου.

[ὁ δεῖνα νεικήσας ․․․]

[θέμιδος τετραετηρικῆς]

[ὁ δεῖνα νεικήσας ․․․․]

[θέμιδος τετραετηρικῆς (?) φιλοτειμηθείσης]

ὁ δεῖνα νεικήσας ․․․․․․

[θέμιδος κτλ.] φι[λο]τειμηθεί[σης καὶ]

[Α]ὐρ. Καλλικλι-

[α]νοῦ Ῥουφεινι-

[α]νοῦ Ποτείτου.

[τ]ος Αὐρ. Καλλικλια-

νοῦ Ῥουφεινιανοῦ

Ποτείτου

κεύασεν τὸ ἡρώειον ἑαυτῶ

καὶ τοῖς ἑαυτοῦ ὥστε ἔχειν

αὐτὸν μέρη δύο εἰσερχομέ-

[ὁ δεῖνα —]ωγήτιος τὸ ἡρῶον κατε[σ]κεύα[σεν].

[τὸν δεῖνα πρεσβευτὴν Σ]ε̣β(αστοῦ) ἀντιστρ[άτηγον]

[— — —]ώνιος [— — —]

ἐπὶ ἱερέως [τοῦ δεῖνα]

Μουσαίου καὶ ἱερεί[ας]

vacat

〚[Ἀλεξανδριαν]〛ὴ Ἀντωνεινιανὴ

Σεουηριανὴ Ἁδριανὴ Ταρσὸς ἡ

τρισσοὺς εὐώδεινος ἀφ’ Ἑρμιόνης λίπεν Ἄνδρων

κηδεμόνας, λεύσει δ’ οὐδένα γηροκόμον·

Μητερείνη σώφρων

καὶ φίλανδρος τὸ μνη-

[— — —]ι̣δ̣[․․․․]

[— — — θε]ῖνε μ[ετ’ ἐ]-

[μέ τι]ναν [ἄ]λ̣λον· Ἥλιε κ[όσ]-

Παρθικῷ Βρετανικῷ μεγίστῳ π(ατρὶ) π(ατρίδος)

καὶ Μ(άρκῳ) [Α(ὐρηλίῳ)] Ἀντωνείνῳ ε̣ὐ̣σεβ̣ῖ̣ Σ̣ε̣β̣(αστῷ)

Βρετανικῷ μεγίστῳ.