[Οὐαλερίαν Μεσ]σαλεῖ-

〚[ναν, τὴν Αὐτοκρά]τ̣ο̣ρ̣[ο]ς〛

〚[Τι(βερίου) Κλαυδίου Καίσ]α̣ρο̣ς̣ Σε̣〛-

Μᾶρ̣κ̣ον Αὐρήλιο[ν Σευῆρον]

Ἀντωνεῖνον Σε[βαστόν].

a sinistra titulus Getae erasus est.

[τοῖς σωτῆρσι τοῦ] παντὸς ἀνθρώπων ἔθνους καὶ γένους

[καὶ? Σεβαστοῖς Καί]σαρσιν Γ̣αλερ(ίῳ) Οὐαλερ(ίῳ) Μαξιμείνῳ καὶ

[Φλ(αουίῳ) Κωνσταντείνῳ] καὶ Οὐαλερ(ίῳ) Λικιννιανῷ Λικιννίῳ παρὰ τοῦ

[τῶν Λυκίων καὶ Π]ανφύλων ἔθνους δέησις καὶ ἱκεσία. ἔργοις ἀπο-

[αὐτῶν, ἀεὶ ὑπὲρ τῆ]ς ὑμῶν τῶν πάντα νεικώντων δεσποτῶν

[σχολάζοντες σω]τηρίας καλῶς ἔχειν ἐδοκιμάσαμεν καταφυγεῖν

[πρὸς τὴν ὑμῶν ἀθά]νατον βασιλείαν καὶ δεηθῆναι τοὺς πάλαι

[διαφυλάσσοντά]ς ποτε πεπαῦσθαι καὶ μηδεμιᾷ σκαιᾷ τινι και-

[νώσει τὴν τειμὴ]ν̣ τὴν τοῖς θεοῖς ὀφειλομένην παραβαίνειν,

[ὅ γ’ ἂν μάλιστα εἰς] ἔργον ἀφίκοιτο, εἰ ὑμετέρῳ θείῳ καὶ αἰωνίῳ

[διατετάχθαι δὲ τ]ῇ τῶν ὁμογενῶν ὑμῶν θεῶν θρησκείᾳ σχολά-

[ζειν πάντας ὑπὲρ] τῆς αἰωνίου καὶ ἀφθάρτου βασιλείας ὑμῶν, ὅπερ

[πλεῖστον ὅσον συμ]φέρειν πᾶσιν τοῖς ὑμετέροις ἀνθρώποις πρόδ̣ηλόν

ἐστιν.

[․․․․ Μάρκου Αὐρη]-

λίου Ἀ[ντωνείνου]

καὶ Λου̣[κίου Αὐρη]-

[ρηλί]ου Ἀντ̣ω̣-

[νείνο]υ καὶ Λου-

[κίου] Αὐρηλίου

καὶ Πρίαμος, οἱ Ζερμούνδιος π[αῖδες],

Ζερμοῦνδις μὲν Μελανδίασ[ιν τοῦ δεῖνος],

τὴν ἑατοῦ γυναῖκα, Τροκόν[δας δὲ καὶ]

μένα ἀπαλεῖψαι μη-

δὲ νεκρὸν ἐνβ̣αλ[εῖν],

[ὧι] μὴ καθ̣ήκ[ε]ι· εἰ δὲ μή,

[ἄ]λλῳ δὲ μη-

δενὶ ἐξεῖνα[ι]

τ̣αφῆναι.

Μᾶρκον Αὐρήλιον Σευ-

ῆρον Ἀντων̣εῖνον

Εὐσεβῆ̣ Εὐτυχῆ Σεβασ-

θεὸν Κόμμοδον, θεὸν Μᾶρκον Αὐρήλιον Ἀντ̣ωνεῖ-

νον Σεβαστόν, τὸν σω-

τῆρα καὶ εὐεργέτην τῆς

δ̣ας δ̣ὶς̣ τ̣ὴ̣ν σ[ύ]ν[βιο]ν̣

Π̣ότ̣τ̣ε̣ιν̣ Χ[α]ρ̣ισ̣[ίου].

Κ̣Λ̣[—]ΑΡ[—]Ν̣ τ̣ῶ̣ν̣ Σ̣εβαστῶν με̣τ̣ὰ̣ καὶ τὸν̣ τ[έκ]ν̣ον̣?· Ε̣Ι̣ΟΥΛΙ̣Ι̣Ι̣[․]․Σ̣[—]․ Τελονίου?

Ἱ̣π̣π̣α̣ρ̣ε̣ί̣[ν]ου̣, Χρυ̣σάνθου τ̣οῦ καὶ Ἀγορακ̣ρ̣ίτ̣ο̣[υ], Γ̣α̣Ι̣Ι̣[․]ί̣ο[υ] το̣ῦ̣ κ̣α̣ὶ ῬοΙ̣α̣[․]ίο̣υ̣

Ι̣Ι̣ΕΤΕ[—]Ν φ̣υ̣λα̣κ̣ίας?· ἑτέρῳ δὲ οὐδενὶ ἐξ̣έ̣σ̣ται Ε̣[— — — —]Γ̣ΝΚΙ̣[․]Γ̣Σ[— —]

τράπεζαν, ὥστε τὰ ἀνγεῖα ἕκαστον

ἔχειν, καθὼς ἔλαχαν (sic) καὶ ἐπέγραψαν,

σὺν τῇ παρακειμένῃ ἑκάστῳ βάσι (sic) εἰς

λήσι τῷ Καίσαρος ταμείῳ 𐆖 ͵ε τῆς πράξεως

οὔσης παντὶ τῷ βουλομένῳ κατηγορεῖν

ἐπὶ τῷ τρίτῳ.

καὶ τ̣οῖς τ̣έ̣[κνοις αὐ]τ̣ῆς̣· ἑ̣τ̣έ̣ρῳ δὲ

οὐ̣δ̣ε̣νὶ ἐ̣[ξε]ῖ[ναι? ἐν]κ̣η[δεῦσα]ί̣ τ̣ι̣ν̣[α],

[ἢ ἀ]π̣[ο]τ̣[εί]σ̣ε̣[ι? τῷ φί]σ̣[κ]ῳ̣ [𐆖] φ̣ʹ.

τις παρὰ ταῦτα βιάση-

τε ἐπ̣ιεισενενκεῖν ἕτε-

ρον σῶμα, ὑποκείσεται

ἄλλῳ δὲ οὐδενὶ ἐξέσται θάψαι ἢ ἐπει-

σ%⁸⁰ενενκεῖν π%⁸⁰?τῶμα, ἢ ὀφειλήσει ὁ ἐπι-

χειρήσας τῷ φίσκῳ 𐆖 ͵γ ἐξουσία̣ς̣

οὔσης παντὶ τῷ βουλομένῳ ἐλέν-

χειν ἐπὶ τῷ τρίτῳ μέρει, ἐκτὸς

εἰ μή τινι ἐνγράφως ἐπιτρέψω.

μου Ἀκα(λισσεῖς) ἑαυτοῖς· ἑτέρ̣ῳ δὲ οὐδενὶ ἐξέσ̣-

ται ἐπεισενενκεῖν πτῶμα καὶ κηδεῦσαι·

ἐὰν δέ τις ἐπεισενένκῃ, ὀφειλήσει τῷ φ̣ί̣[σ]-

τ[ῶν] ἄρχουσι βουλῇ

δ[ήμ]ῳ χαίρειν· εὖ π̣[οι]-

εῖ[τε] τοὺς φιλοτειμ[ου]-

[Ῥοδ]ι̣απολειτῶν πόλε[ος],

[χα]ί̣ρειν. γενόμενος ἐν

[τῇ] π̣όλει καὶ ἐπιγνοὺς

[Ῥο]διαπολειτῶν τῇ β[ου]-

[λῇ] χαίρειν. Ὀπραμόα[ν]

[Ἀπ]ολλωνίου δὶς τοῦ

στ̣ρ̣άτ̣η̣[γ]ο̣ς Σεβαστοῦ̣ Μυρέων βουλῇ δή-

μῳ χαίρειν. Ὀπραμόᾳ Ἀπ[ολ]λων[ίο]υ̣ δὶς

τοῦ Καλλιάδου̣ τῷ γεγεν̣[ημέν]ῳ ἀρχιφ[ύ]-

εἴς τε τὴν ὑμετέραν τειμὴν [μᾶλλ]ον αὐ-

τὸν ἀγαπήσειν ὁμολογῶ. ἐῤῥ̣[ῶσ]θ̣αι ὑ-

μᾶς βούλομαι. ἀνα̣γ̣έ̣γ̣ρ̣[α]πται ἐπ̣ὶ ἀρχι-

στράτηγος Σεβαστοῦ, Κορυδαλλέων

βουλῇ δήμῳ χαίρειν. Ὀπραμόαν Ἀπολλω-

νίου δὶς τοῦ Καλλιάδου, γεγενημένον ἀρ-

Καίλιος Φλῶρος, ἐπίτροπος τοῦ Σεβαστοῦ, Μυ-

ρέων τῇ βουλῇ χαίρειν. Ὀπραμόᾳ Ἀπολλωνί-

ου δὶς τοῦ Καλλιάδου συνήδομαι μὴ μόνον

[— —. ἀναγέγραπται ἐπὶ ἀρχιερέος Λουκίου]

Οὐιβηρε[ίνου — — — — —].

Καίλιος Φ̣[λῶρος, ἐπίτροπος τοῦ Σεβαστ]οῦ,

Χωματέ[ων βουλῇ δήμῳ χαίρειν. καὶ α]ὐτὸς

ἠπιστάμ[ην Ὀπραμόαν Ἀπολλωνίου δὶς τ]οῦ

κα ἀρχιφύλακα, ἄνδρα [εὐσχήμονα ὄντα καὶ νῦν τ]ὸ παρ’ ὑ-

μεῖν ὑπὲ[ρ αὐτοῦ ψηφισθὲν ἀσμένως] δ̣ιὰ

τῶν γραμ[μάτων ἔμαθον, δι’ ὧν πληρέστ]α̣-

[στράτηγος Σεβαστοῦ, Ῥοδιαπολε]ιτῶν [βου]-

[λῇ δήμῳ χαίρειν· τοὺς φιλ]οτειμ̣[ουμέ]-

[νους εἰς ὑμᾶς ὥσπερ Ὀπραμόαν Ἀ]πολλ̣[ωνίου]

[— — — — —. ἐῤῥῶσθαι ὑμᾶ]ς̣ βού̣λομ̣[αι].

[ἐπὶ ἀρχιερέος Λουκίου] Οὐειβηρείν[ου]

[— — — — —. ἔδοξε τῇ κοινῇ το]ῦ Λυκίων ἔθν[ους]

φόρους ὑπερεισοδιάσας κομίζεται μέχρι τοῦ

πε̣[σεῖν? τὸ ἀν]ῆ̣κ[ον] ε[ἰς τὰς πρότερον?] ἐ̣[π]α̣νγε[λ]ί̣[α]ς̣ ἀρ-

χῆς π̣ά̣σ̣[η]ς̣ καὶ τὰς ἐνχειρ[ι]σ[θε]ί̣σ̣ας αὐτῷ κρίσεις δι-

Καίλιος Φλῶρος Ὀπραμόᾳ̣ Ἀπολλων[ίου, ἀνδρὶ]

τειμιωτάτῳ, χαίρειν. καὶ δημοσίᾳ π̣ρ̣[ὸς τὴν]

πόλιν ὑμῶν ἐπέσταλκα, ὡς τ%⁸⁰?ὰ̣ ἀνανκ[α]ιό̣-

γος, τῇ κοινῇ τοῦ ἔθνους ἀρχαιρεσιακῇ ἐκ-

κλησίᾳ χαίρειν. τὸ τειμᾶν τοὺς ἀγαθοὺς

ἄνδρας ὡς καλόν ἐστιν, μάλ[ι]στα ἐξαιρέτως

ἀναφαίνετε, ὥσπερ καὶ ν[ῦ]ν Ἀπολλω-

νίῳ δὶς τοῦ Καλλιάδου, ὃ[ς] ὑ̣μεῖν ἀρχιερέα

τὸν υἱὸν ἐθελόντως παρ[έσ]χηται, καὶ αὐ-

τὸς παραγενόμενος φιλο[τειμο]υμένῳ καὶ

ἀνιέντι ὑμεῖν τὸν ἑαυτ[οῦ πλοῦτο]ν εἰς κόσ-

μον τῆς τοῦ ἔθνους ἀξί[ας μαρ]τυρῶ

[ἀγαθοῖς ἁμιλλώμενον σεμνῶς καὶ φιλο]τεί-

[μως ἀποδέχομαι ὑμῶν ταῖς ἐκείνου ε]ὐερ-

[γεσίαις μαρτυρούντων?. ἐῤῥῶσθαι ὑμᾶς β]ού-

Ῥοδιαπολειτῶν [ἄρ]χουσι βουλῇ δήμῳ

χαίρειν. ὡς ἀξιοῦ[τε], Ὀπραμόᾳ Ἀπ̣ολλωνί-

ου δὶς τοῦ Καλλ[ιάδ]ο̣υ, ὄντι̣ κ̣αλῷ καὶ ἀ-

[․․․8․․․․ Σου]φή̣[να Οὐ]ῆ̣ρ[ος Ἀ]π̣ο[λλωνίῳ?]

Λυ[κ]ιάρχῃ χαίρειν Ὀπραμόαν Ἀπολ̣[λω]-

νίου δὶς τοῦ Καλλιάδου καὶ αὐτὸς ἀ[πο]-

νην αὐτοῦ δωρεὰν βεβαιῶ ἐπί τε τῷ ἀσάλευ-

τον καὶ ἀμετάθετον εἰς τὸν ἀεὶ χρόνον εἶ-

ναι, καὶ ἐπὶ ταῖς ἄλλαις αἱρέσεσιν, αἷς ἐπην-

γ̣[ε]ί̣λ̣ατο ἐῤῥῶσθαί σε εὔχομαι. ἐδόθη

[․․․․․12․․․․․] Σουφήν̣α Οὐῆρος Μα[ρ]-

[κιανῷ] Λυκιάρχῃ χαίρειν. Ὀπραμόαν

[Ἀπολλω]νίου δὶς τοῦ Καλλιάδου καὶ τὰ

πεντάκις μύρια καὶ πεντάκις χείλια, ὥστε

τὸν κατ’ ἔτος τόκον αὐτῶν χωρεῖν εἰς δια-

νομὴν τοῖς συνιοῦσιν εἰς τὰ κοινὰ τοῦ ἔ-

[— — — — — — — — — — — — — ἀποδεχόμε?]-

νος κἀ[κεί?]νων [καὶ] α̣ὐτὸς τ[ὰς] αἱ[ρέσεις?· τύ]-

χῃ ἀγαθ̣[ῇ] δεδόχ[θ]αι Λυκίων τῷ κοι[νῷ τετει]-

μύρια καὶ πεντάκις χείλια, ὥστε τὸν τόκο[ν]

χωρεῖν εἰς διανομὴν τοῖς ἀρχοστάταις [κ]αὶ

τοῖς λοιποῖς τοῖς ἐξ ἔθους λαμβάνο[υσι]ν,

θνει 𐆖 πεντάκις μύρια καὶ πεντάκις χεί̣[λια],

ὥστε τὸν τόκον χωρεῖν εἰς διανομὴν τοῖς

ἀρχοστάταις καὶ τοῖς λοιποῖς τοῖς ἐξ ἔθους

ἀρχ[ιερεῖ Σεβ]α̣στῶν καὶ γ̣[ραμματεῖ] Λυκί-

ων, χ[αίρειν. ἔ]μαθον διὰ τῶν γ̣[ραμμ]άτων

σο̣[υ, ὅτι ἐξ]αιρέτω τειμῇ Ὀπρ̣[αμ]όαν Ἀ-

[τοῦ ἔθνο]υς· οἶμαι δέ, ὅτι κα[ὶ] ἐν οἷς ἂν

[εὐνοεῖν] τοῖς ἀνδράσιν καὶ κοσμεῖν

[αὐτοὺς ἐ]θέλη, πάντα κατὰ [τ]ὴν συνή-

[θειαν γείν]εσθαι βούλεται. ἐῤῥ̣ῶσθαί σε

[β]ούλομαι.

κιά[ρχης ἐκ τῶν πρ]ωτευόντων παρ’ ἡ-

μεῖ[ν καὶ ἐκ προγό]ν̣ων ἐνδόξων καὶ

[— — — — — — — — — — — — — — —]

αὐτοῦ τὰς συ̣νή[θεις] τοῖς λυκιαρχήσα-

σιν τειμὰς ἀπολα̣[βεῖν] καὶ τοῦ ἔθνους ἀ-

μειβομένου καὶ δ[ι]ὰ̣ τούτων τῶν τειμῶν

τῷ μεγίστῳ Αὐτοκράτορι Τίτῳ Αἰλίῳ Ἁδρι-

ανῷ Ἀντωνείνῳ Σεβαστῷ Εὐσεβεῖ διὰ

τοῦδε τοῦ ψηφίσματος τὴν τοῦ ἔθνους

τας τὸν κύριον Αὐτοκράτορα Καίσα[ρα Τί]-

τον Αἴλιον Ἁδριανὸν Ἀντωνεῖνον Σ[εβασ]-

τὸν Εὐσεβῆ περὶ τῆς τοῦ Ὀπραμόου [Λυκι]-

δ[ο]θῆναι τῷ μεγίστῳ Αὐτοκράτορι Κα[ίσαρι]

Τίτῳ Αἰλίῳ Ἁδριανῷ Ἀντωνείνῳ Σεβα[στῷ]

Εὐσεβεῖ διὰ τῶν ἡρημένων πρέσβεων [Γαίου]

Ἰουλίου Ἀντωνείνου Κορυδαλλέος [καὶ Ὀ]-

βραωγέλιος τοῦ Φιλαργύρου Ὀλυ[μπη]-

πρεσβευτὴς ἀντισ[τράτηγος Α]ὐτοκρά-

τορος, τῷ κοιν[ῷ Λυκίων χαίρει]ν. καὶ

παρὼν ἔγ̣[νωκα, ὅτι], ἃ̣[ς μετὰ πλείστης]

desunt 5 versus

τα[․․․8․․․․ διὰ το]ῦτο ὀφ[είλειν καὶ ἐμὲ εὐμε?]-

νῆ π̣[αρόντος το]ῦ̣ κ̣[αι]ροῦ τὰς ψ̣[ηφισθείσα]ς̣ αὐτῷ?

τε[ιμὰς παρέ]χειν ἐῤῥῶσθαι [ὑμᾶς βο]ύλο-

[μαι. ἐδό]θη πρὸ ιαʹ κα(λανδῶν) Ὀ[κτω]νβρ[ίων]

στράτηγος Αὐτοκράτορος, τῷ κ̣[ο]ινῷ Λυ-

κίων χαίρειν. τοὺς ἀρίστους ἄνδ̣[ρ]ας καὶ

καλοὺς καὶ ἀγαθοὺς καὶ οἷς ὑμ[εῖ]ς μαρ-

φότερα συναινῶ, ὅτι καὶ αὐτὸν [ἄ]ξιον ἡ-

γοῦμαι τοῦ λαβεῖν καὶ ὑμεῖς ὀρθ[ῶ]ς μοι

δοκεῖτε ποιεῖν ἀντιτειμῶντες τοὺς εὐ-

νοοῦντας ὑμεῖν. ἐῤῥῶσθαι ὑ̣μ̣[ᾶς] βούλο-

μαι. ἐδόθη ἐν Πατάρ̣[οις ․․5․․] Ὀκτων(βρίων).

θνους παντ[ὸ]ς ἐν τῇ ἀρχαιρεσιακῇ ἐκλη-

σίᾳ ἐπιμείναντ̣ο̣ς τ̣ῇ̣ σ̣πουδ̣ῇ κα̣ὶ ἐπιβοησα-

μένο̣[υ] π̣ροθύμως, παρόντος καὶ τοῦ σε-

πεντάκις χείλια, ὥστε τὸν τ[ό]κον χω-

ρεῖν εἰς διανομὴν τοῖς ἀρχοστάταις

καὶ τοῖς λοιποῖς τοῖς ἐξ ἔθ[ο]υς λαμ-

κράτορ[ος Τίτου Αἰλίο]υ Ἁδριανοῦ Ἀντω-

νείνου [Σεβαστοῦ Εὐ]σεβοῦς· τὰς δὲ

τῶν ἐ[ψηφισμέ]νων ἀνδριάντων ἀ-

κ τῶν ἰδίων ποιήσασθαι μηδὲ ἐν τού-

τῳ βουλόμενος βαρεῖν τὸ ἔθνος,

τὰς δὲ̣ τῶν κατὰ πόλιν καὶ κατ’ ἔτος τει-

μῶν α[ὐ]τοῦ εἰσγραφὰς γείνεσθαι ὑπὸ

τῶ̣ν κ[α]τὰ ἔτος ἀρχόντων εἰς τὰ̣ [κα]-

[ἐν ταῖς κατὰ Λυκί]αν πόλεσι πάσαις, καὶ̣

γένει καὶ ἀξιώματι διαφέρων παρ’ ἡμεῖν,

βίῳ μὲν ἐπεὶ καὶ μετρίῳ κέχρηται ι, εἰσφέ-

τὸ ἔθνος αὐτὸ[ν δί]καιον ἥγηται καὶ τῷ

πάντων ἀειτίῳ̣ [τῶν ὑπ]αρχόντων ἡμεῖν ἀ̣-

γαθῶ̣ν Αὐτο[κράτ]ο̣ρι Καίσαρι̣ Τ[ίτῳ Αἰ]-

[λίῳ Ἁ]δριαν[ῷ Ἀντων]ε̣ίν[ῳ Σεβαστῷ Εὐ]-

[σεβεῖ ἀναδοθῆναι τὸ ψήφισμα, δι’ οὗ τὸ ἔ]-

τορ[ος] Ἰουλίῳ Καπ̣[ετω]-

λείνῳ, Μυρέων γραμμα-

τεῖ, χαίρειν. ο̣ἷς ἡ βου-

λὴ καὶ ὁ δῆμος ὀνόμα-

νόμοις ἢ τοῖς ἔθεσιν

[τοῖς πα]ρ’ ὑμεῖν. [ἐῤῥῶσ]-

[θαί σε βούλομαι. ἀναγέ]-

Π̣[ο]λ̣υχάρμο[υ].

[Γάιος?] Ἰούλιος Ἀκυ[λεῖνος],

[πρ]εσβευτὴς Σεβ̣[αστοῦ καὶ]

[— — — — — — — — — — —]

[— — — —] χαίρ̣ε̣[ιν. καὶ?]

[ἐξ ἧς ὑπὸ] σοῦ μοι γέ̣[γραπ]-

ρέων ἄρχουσι βουλῇ δ[ή]-

μῳ χαίρειν. Ὀπραμό-

αν Ἀπολλωνίου καὶ αὐ-

Αὐτοκράτωρ Καῖσαρ, θεοῦ Ἁ̣[δριανοῦ υἱός, θεοῦ Τραιανοῦ Παρθικοῦ υἱων]ό̣ς, θεοῦ Νέ[ρου]α [ἔ]γγονος, Τίτος Αἴλιος Ἁδ[ρι]-

ανὸς Ἀντωνεῖνος Σεβαστό[ς, ἀρχιερεὺς μέγιστος, δημαρχικῆς ἐξ]ουσίας τὸ β, [ὕ]πατος τ̣[ὸ βʹ, π]α̣τὴρ πα-

τρίδος, Μυρ̣έ̣ων τοῖς ἄρχο[υσι καὶ τῇ βουλῇ καὶ τῷ δήμῳ χαίρειν. μετὰ τὸ ἤ]δη [πρὶν] ἐγν[ωκέ]ναι με [περὶ Ὀπραμό]ου τοῦ

Ἀ̣πολ̣λωνίου, ὡς φιλότειμός [ἐστιν, πάλιν, ὅσα νῦν ἐφιλοτειμήσατο, ἡδέως ἔ]μαθον ἐξ̣ [ὧ]ν ἐψηφίσ[ασθε]. ἐπρέσβευεν̣

[Αὐτοκρά]τωρ Καῖσαρ, θεοῦ Ἁδριανο[ῦ] υἱός, θεοῦ̣ Τρα[ιανοῦ Παρ]θικοῦ υἱ̣ωνός, θεοῦ Νέρουα ἔγγονο[ς],

[Τίτος Αἴλ]ιος Ἁδ[ρ]ια̣νὸς Ἀντωνεῖνος Σεβαστός, ἀρ[χιερεὺς μέ]γιστος, δημαρχικῆς ἐξουσίας τὸ γʹ [ὕπα]-

[τος τὸ] γʹ, πατὴρ πατρίδος Τλω[έ]ων τοῖς ἄ[ρχ]ο̣υ̣σ̣ι̣ κ̣[αὶ τῇ] βουλῇ καὶ τῷ δήμῳ χαίρειν. οὐκ ἀπ’ ἐ[λπίδος]

[ὁρῶ ὑμ]ᾶς Ὀπραμόᾳ μαρτυρεῖν ἐπιδόντι πέ̣[ντε] μ̣υριάδας τῇ πόλει· ἔτι καὶ διὰ τοῦτο προθυμοτέ[ρους]

[ἡγεῖσ]θε τοὺς πολεί[τ]ας ὑμῶν ἔσεσθαι τῶ̣ν [ἀγαθ]ῶ̣ν̣ ἐ̣[π]αίνου χάριν. ἐπρέσβευεν Λικίννιος Ποπέλ[λιος].

ἔγγονος, Τίτος Αἴλιος

Ἁδριανὸς Ἀντωνεῖ-

νος Σεβαστός, ἀρχιε-

ρεὺς μέγιστος, δημαρ-

πατρίδος τῷ κοινῷ

τῷ Λυκίων χαίρειν.

Ὀπραμόας Ἀπολλω-

νεν μαρτυρίας πα[ρ’ ἐ]-

κείνης μόνης· ἐπεὶ δ[ὲ]

πολλαῖς πόλεσιν, ὡ̣[ς]

ἔγγονος, Τίτ[ος Αἴλιος]

Ἁδριανὸ̣[ς Ἀντωνεῖ]-

νος Σεβα̣[στός, ἀρχιε]-

ρεὺς μέγ[ιστος, δημαρ]-

[ἔγγονος, Τίτος Αἴλιος]

[Ἁδριανὸς Ἀντωνεῖ]-

[νος Σεβαστός, ἀρχιε]-

[ρεὺς μέγιστος, δημαρ]-

[τρίδος], τῷ κ̣ο̣[ι]ν̣ῷ τ̣ῷ [Λυ]-

[κ]ίων χαίρ̣ειν. μέμ[νη]-

μαι ὧν καὶ πρ̣ότερον [ἐ]-

κιν[νίου Στασιθέμιδος].

[Ῥο]υπίλιος Σεουῆρος τῷ κοιν[ῷ Λυκίω]ν̣ χαίρε[ιν. τῶν μαρτυριῶν]

καὶ τῶν ἐπιβοήσεων ὑμῶν, ἃς [εἰς μεγ]ίστην [πέρυσιν πεποίησθε]

τειμὴν Ὀπραμόου, μνημονεύ[ων καὶ ὅ]σα ὑ[πογύ]ως ᾐ̣%⁸⁰?τ̣εῖτε [αὐ]-

τῷ μαρτυρεῖν προηρημένοι κ[ατ’ ἔτος, κ]α̣ὶ τούτοις ἥδομ[αι ὁρῶν πολ]-

λοὺς ἐξ ἔτους τῆς παρ’ ὑμ[ῶν τειμῆ]ς ἀξίους. ἐῤῥῶσ[θαι ὑμᾶς]

Αὐτοκράτωρ Καῖσαρ, θεοῦ Ἁδρι̣[ανο]ῦ υἱό̣ς, θεοῦ Τραιανοῦ [Π]αρθικοῦ

υἱωνός, θεοῦ Νέρουα ἔγγονος, [Τίτο]ς Αἴλιος Ἁδριανὸς Ἀν[τωνεῖ]-

νος Σεβαστός, ἀρχιερεὺς μέγ[ιστο]ς̣, δημαρχικῆς ἐξ̣ουσία[ς]

τὸ ιγʹ αὐτοκράτωρ τὸ βʹ, [ὕπα]τος τὸ δʹ, πατὴρ π[ατρίδος],

τῷ κοινῷ τῷ Λυκίων χαί̣ρειν̣. [ἔμαθον] καὶ πρὸς ὅσας πόλεις ἐ̣[πο]-

λειτεύσα̣το καὶ ἐν καιροῖς τίσ[ιν Ὀπρα]μ̣όας Ἀπολλωνίου δ[ια]-

[ἐ]πὶ ἀρχι(ερέος) Με[ττ]ίου Ἀνδροβίου̣ [․․․․․12․․․․․] καʹ.

Ῥουπίλιος Σεουῆ[ρ]ος Ἀνδροβίῳ Λυκιάρχῃ χαίρε[ιν. ἐπ]ε̣ὶ ἡ κρα-

τίστη τοῦ ἔθνους βουλὴ ἐπεβοήσατο τὸ ψήφισμα δι̣α̣γ̣ρα-

φῆναι ὑπὲρ Ὀπραμόα Ἀπολλωνίου πρὸς τὸν μέγιστον Αὐτ̣ο-

κράτορα, δύνασαι ποιεῖν, ὃ βούλονται. ἐῤῥῶσθαί σε εὔχομα̣[ι].

Αὐτοκράτωρ Καῖσαρ, θεοῦ Ἁδριανοῦ υἱός, θεοῦ Τραιανοῦ Παρθικοῦ

υἱωνός, θεοῦ Νέρουα ἔγγον̣(ος), Τίτος Αἴλιος Ἁδριανὸς Ἀντωνεῖνος

Σεβαστός, ἀρχιε[ρ]εὺς μέγιστος, δημαρχικῆς ἐξουσίας τὸ ιδʹ,

αὐτοκράτωρ [τὸ] β̣ʹ, ὕπατ̣ος τὸ δʹ, πατὴρ πατρίδος, Λι-

μυρεῦσι, τοῖς ἄ[ρχου]σι καὶ τῇ̣ βουλῇ καὶ τῷ δήμῳ, χαίρειν.

Ὀπραμ[όαν Ἀπολ]λ[ω]νίου φιλοτείμω̣ς̣ κε̣χρῆσθαι ταῖς πόλεσιν [ταῖς]

Αὐτοκ[ράτωρ Καῖσαρ, θεοῦ] Ἁδριανοῦ υἱός, [θ]εοῦ Τραιανοῦ Παρθικοῦ

υἱω[νός, θεοῦ Νέρουα ἔ]γ̣γονος, Τίτος Α[ἴ]λιος Ἁδριανὸς Ἀντωνεῖνος

Σεβ[αστός, ἀρχιερεὺς] μ̣έγιστος, δημαρ[χ]ικῆς ἐξουσίας τὸ ιδʹ,

αὐ[τοκράτωρ τὸ βʹ, ὕπ]ατος τὸ [δʹ], πατὴρ πατρίδος Κορυ-

δα[λλέων τοῖς ἄρχουσι καὶ] τῇ βουλῇ κα[ὶ τ]ῷ δήμῳ χαίρειν. τίνα̣

[τρόπον ὑπογύως? Ὀπραμόα]ς Ἀπολλωνίου φιλοτειμ̣[εῖ]τ̣αι π̣ερ[ὶ ὑ]μᾶς,

[ἔμαθον ἐξ ὧν ὑμεῖς μοι ἐπε]στείλατε· ὡς δὲ καὶ πρὸς τὰς ἄλλας ἐφι-

[λοτειμήσατο πόλεις τὰς τῷ] σεισμῷ πεπονηκυίας, με̣[μ]αθήκειν ἐκ τῶν

[ὑπ’ ἐκείνων ἐψηφισμένων. τ]ὸ ψήφισμα ἔπεμψε Ῥο[υ]πίλιος Σεουῆ-

[ρος, ὁ κράτιστος τοῦ ἔθνου]ς ἡγεμών εὐτυχεῖτε. πρὸ αʹ ἰ(δῶν)

[Αὐτοκράτωρ Καῖσαρ, θεοῦ Ἁδρι]ανοῦ υἱός, θεοῦ Τραιανοῦ Παρθικοῦ

[υἱωνός, θεοῦ Νέρουα ἔγγονο]ς, Τίτος Αἴλιος Ἁδριανὸς Ἀντωνεῖνος

[Σεβαστός, ἀρχιερεὺς μέγιστ]ος̣, δημαρχικῆς ἐξουσ[ί]ας τὸ ιδʹ,

[αὐτοκράτωρ τὸ βʹ, ὕπατ]ο̣ς τὸ δʹ πατὴρ πα[τρ]ί̣δος Νεισέων

[τοῖς ἄρχουσι καὶ τῇ βουλῇ καὶ] τῷ δήμῳ χαίρειν. [ὡς κ]αὶ πρὸς τὴν

[ὑμετέραν πόλιν Ὀπραμόας Ἀ]πολλωνίου φιλο[τειμούμενος δια]-

γέγονε̣ [κ]αὶ πρ̣ὸς ἄλ[λ]ας [πόλεις πολλάς], ἐμάνθανον ἔκ τε ὧν [ἐ]κεῖ̣ναι

αἱ πόλεις ἐπέστειλάν μοι καὶ ἐξ [ὧ]ν ὑμεῖς γεγράφφατε. τὸ ψήφισμα

κοῦ υἱωνός, θεοῦ Νέρο%⁸¹?υα ἔγγ̣ονος, Τίτος Αἴλιος Ἁδριανὸς Ἀντω-

νεῖνος Σεβαστός, ἀρχιερεὺς μέγ̣ιστος, δημαρχικῆς ἐξουσίας τὸ ιδʹ,

αὐτοκράτωρ τὸ βʹ ὕπατος [τ]ὸ δʹ, πατὴρ πατρίδος τῷ κ̣οινῷ

τῶν Λυκίων χαίρειν καὶ ἐξ̣ [ὧν πρό]τ̣ερόν μοι ἐπεστείλατε [Ὀπ]ρα-

μόᾳ Ἀπολ[λω]νίο̣[υ] μαρτυροῦ̣[ντες τὰ εὖ?] πεπολειτευμένα α[ὐτῷ περὶ]

Παρθικ[οῦ] υἱωνός, θεοῦ Νέρουα ἔγγονος, Τίτος Αἴλ[ιος Ἁδρ]ι̣ανὸς

Ἀντων[εῖ]νος Σεβαστός, ἀρχιερεὺς μέγιστος, δημαρ[χικῆς ἐ]ξου-

σίας [τὸ] ιδʹ αὐτοκράτωρ τὸ βʹ ὕπατος τὸ [βʹ, π]ατὴρ

πατρί[δος], Γαγατῶν τοῖς ἄρχουσι καὶ τῇ βουλῇ καὶ τῷ δ[ήμ]ῳ̣ χαίρειν.

εἰκότ[ως Ὀ]πραμόᾳ Ἀπολλωνίου μαρτυρεῖτε βαλανεῖ[ον ὑ]μεῖν κα-

τασκ[ευά]ζοντι ἐντελὲς καὶ ταῦτα πρὸς πολλοῖς οἷς [ἐν] ἄ̣λ̣λ̣α̣ις

Αὐ̣[τοκράτωρ] Καῖσ̣α̣ρ, θ̣ε̣[οῦ Ἁδριανοῦ υἱός], θεοῦ Τραιανο̣[ῦ Παρθικοῦ]

[ὑ]γω[ν]ός ὑιωνός, θεοῦ [Νέρουα ἔγγονος, Τίτος Αἴλιος Ἁδριανὸς Ἀντωνεῖ]-

νος Σεβαστός, ἀρχ[ιερεὺς μέγιστος, δημαρχικῆς ἐξουσίας τὸ ιεʹ?],

αὐτοκράτωρ τὸ [βʹ, ὕπατος τὸ δʹ, πατὴρ πατρίδος, τῷ]

κοινῷ τῶν Λυκίων [χαίρειν. ὡς καὶ τὰ πρὶν γενόμενα ψηφίσματα]

ἐδήλου πολλάκι[ς Ὀπραμόαν Ἀπολλωνίου πρὸς πάσας τὰς τῆς Λυκίας]

πόλεις πεπο%⁸⁰?λειτ[ευμένον, οὕτως καὶ τὰ νῦν ψηφισθέντα ἀπέδειξε]

κἀκεῖνον περὶ ὑμᾶ̣[ς φιλοτειμούμενον καὶ ὑμᾶς αὐτῷ μαρτυροῦντας. τὸ ψή]-

φισμα ἔπεμψεν [— — — — — — — —, ὁ κράτιστος τοῦ ἔθνους ἡγεμών].

τα, ὡς τὰ ἀξιο[λογώτατα ἀποκρίνασθαι τὸν μέγιστον καὶ θεῶ]ν̣ [ἐν]φα-

νέστατον Α[ὐτοκράτορα Καίσαρα Τίτον Αἴλιον Ἁδριανὸ]ν Ἀντωνεῖ-

νον Σεβαστὸν̣ [Εὐσεβῆ, πατέρα πατρίδος· τύχῃ ἀγαθῇ συ]ν̣γεγράφθαι

τόδε τὸ ψήφισμα κ[αὶ δι’ αὐτοῦ τὸ ἔθνος τῷ Ὀπραμόᾳ τὴν δικ]α̣ίαν μαρτυρίαν

[ἀ]ξ̣ιολογωτάταις ἐν τῷ ἔθνει πόλεσ[ιν ἐκ τῶν ἰδί]ων ἀ[γ]ωνοθεσίας ἐποιήσατο, ὥστε μί-

[α]ν ἑκάστην ἀγωνοθεσίαν προσενε[νκεῖν τοῖς τῆ]ς ἀρ[χ]ι̣ερωσύνης ἀναλώμασιν, ἀγωνο-

[θ]ετήσας τῇ μὲν Μυρέων πόλει πανήγ̣[υριν θεᾶς] Ἐ̣λευ[θέ]ρας καὶ τοῦ κυρίου Αὐτοκράτο-

ρος, τῇ δὲ Παταρέων πανήγυριν̣ θεο[ῦ πατρῴ]ου Ἀπ[όλλ]ωνος καὶ τοῦ κυρίου Αὐτοκρά-

το[ρ]ος, ἄλλην δὲ ἄλλως πόλιν εὖ ποι[εῖν προη]ρημέν[ος] τ̣ῇ μὲν Τλωέων πόλει δεδώ-

[ρητα]ι δηνάρια ἑξάκις μύρια εἰς ἔργων [κατασ]κευάς, [Πατα]ρ̣εῦσιν δὲ ἄλλα 𐆖 δισ-

[λ]ογισαμένων πλείονα ἀναλωθήσεσθαι εἰς ἃ ἐπηνγείλατο ἐπανορθῶσαι ἔργα καὶ ἀξι-

[ω]σάντων αὐτὸν ὑπομεῖναι μετὰ τοῦ ἀναλώματος τὴν πρόνοιαν ἀσμένως αὐτῶν τ[ῇ]

βουλήσει συνκατατέθειται καὶ αὐτὸς ἐγείρει τὰ ἔργα τῇ δὲ Πιναρέων πόλει δεδώρητα[ι]

[πόλ]εσιν [ε]ἴς τε τὴν ἀ̣[π]ὸ τοῦ σεισμοῦ ἀνάκ̣[τησι]ν καὶ εἰς ἑτέρας χρείας δέδωκεν ἀργύριον,

[ὅσον αὐτὸς αὑτῷ ὑπόλ]ο̣ιπ̣ον ἡγεῖτο̣ ὑ̣[πὲρ τοῦ μὴ ἐ]νδεῖν μήτε τῷ ἔθνει μήτε ταῖς πόλεσιν, ὡς ἐ̣-

[πὶ πᾶσιν τούτοις καὶ πρότερον καὶ νῦν πάλιν τὸ ἔθνος] τ̣ειμᾶν τε αὐτὸ%⁸¹?ν καὶ θαυμάζειν καὶ ἐπαι-

[νεῖν — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

desunt 4 versus

[τον] ἡγεμόνα Κυΐντον [Οὐοκώνιον Σάξαν ψηφίσματι ἰδ]ίῳ ἠρ[ώτ]ησεν γρά-

[ψαι π]ερὶ αὐτο̣ῦ [Αὐτοκράτορι Τίτῳ Αἰλίῳ Ἁδριανῷ Ἀντωνε]ίνῳ Σ[εβα]σ̣τῷ Εὐσε̣-

[βεῖ, ἃ φι]λ[οτειμούμενος ὑπὲρ τοῦ ἔθν]ους δι̣ατ[ετέλεκεν· ἀν]α̣νγῖλαι γ̣ὰρ δεῖ π̣[αρὰ τὸ ὡς?]

[πατρ]ί̣δα [πόλιν ἑκάστ]ην ἴδιον ποιεῖν πολείτην [σπουδ]ὴ̣ν εὔλογον καὶ ἀνανκα[ιοτά?]τ̣η[ν]

[ἤδη? π]ροη̣ρ̣ῆσ̣θ̣α[ι? ἅπαν τ]ὸ ἔθνος μαρτυρῆσαι αὐτῷ ἐ[πὶ τοῦ] κ̣υρίου Αὐτοκράτορος Τί[το]υ Αἰ-

[λί]ου Ἁδριανοῦ [Ἀντω]νείνου Σεβαστοῦ Εὐσεβοῦς, π̣[ατρ]ὸς πατρίδος, ὥστε καὶ τὸν [κύ]ριον

[Α]ὐτοκράτορα μα̣[θεῖν] περὶ ὧν Ὀπραμόας παρέχει καὶ παρέσχηκεν τῷ ἔθνει, ἀξίας [τ]ῷ Ὀπρα-

[μ]ό̣ᾳ γενησομένη[ς ἀ]μοιβῆς, ἐὰν ὁ κύριος ἐπιγνῷ τ̣ὴν τοῦ ἀνδρὸς εἰς τὸ ἔθνος με[γ]α̣λο-

πολὺν σι̣[ωπ]ῆς χρό-

νον θεσπ[ίζει]ν τοῦ θ[ε]-

οῦ, τάχα κα[ὶ διὰ] τὴν̣

δαλλέων, ἀλλ̣[ὰ]

καὶ ἐν ἐκείνῃ ἐν ἑ[νὶ ἐ]-

νιαυτῷ τριῶν γυ[μνα]-

[μ]υ̣ριάδας ἀργυρίου δέ-

[κα] λαβεῖν, ἀλλὰ καὶ τὴν

[πρ]όνοιαν τῆς κατασκευ-

[ρος] Αὐτοκράτορος Κ̣αίσαρος Τίτου Αἰλίο[υ]

[Ἁ]δριανοῦ Ἀντωνείνου [Σε]-

βαστοῦ, πατρ̣[ὸς πατρίδος],

φῷ θείῳ Αἰλίας Π[λατ]ωνίδος,

γυναικὸς Κλαυδ[ίου Ἀγ]ριππεί-

νου συνκλητικο[ῦ, ζῶν]τι ἐπει-

κῶς καὶ καλῶς, ἀρχ̣[ιφυλα]κήσαν-

γῆσαν τὸ μαντε[ῖον] α̣ὐτο̣ῦ̣ [πάλιν ἤρ]-

ξατο θεσπίζειν, 𐆖 [δισμύρια, ὑπέσχη]-

το δὲ καὶ ἄλλα [εἰς κατασκευὴν τῆς]

ων δὲ ἀξιωσάντων καὶ πᾶν τὸ ἀνά[λ]ω-

μα αὐτὸν ὑπομεῖναι καὶ εἰς τοῦτο αὐ-

τοῖς συνκατατέθειται, καὶ τῇ Ῥοδιαπολει-

αν πόλιν τῆς Λυκίας ἄμοιρον τῆς μεγα-

λοψυχίας αὐτοῦ καταλιπεῖν, περὶ ὧν καὶ

αὐτῶν πάντων γεινομένων εἰς κόσμον

καὶ αὔξησιν τῶν πόλεων προσῆκον ἥγητ[αι]

[χημέν]ων θεῖος τῆς γυναικὸς τῆς Κλαυδίου

[Ἀγριππε]ίνου συνκλητικοῦ, ἀδιάλειπτον ἔχει τὴν

[πρὸς τὸ κ]ο̣ινὸν τὸ Λυκίων εὔνοιαν ἐν παντὶ καιρῷ

[ψαι τὸ] ψήφισμα τῷ μεγίστῳ Αὐτ[οκράτορι] Καί-

[σαρι Τίτῳ] Αἰλίῳ Ἁδριανῷ Ἀντων[ε]ί̣[νῳ Σεβασ]τῷ

[Εὐσεβεῖ, π]ατρὶ πατρίδος, εἰς τὸ συνε̣[ιδέναι τ]ὸν

ρια ὠκτάκις ὀκτάκις χείλια, ὑποσχόμενος καὶ ὅλον

τὸ ἀνάλω̣μ̣α πληρώσειν Τλωεῦσι δὲ τῇ πό-

λει εἰς κατασκευὴν ἔργων 𐆖 ἑξάκις μύρια,

ἤ[δη 𐆖 μύρια] ὠκτάκις ὀκτάκις χείλια ὑποσχόμενος

π[ληρώσειν καὶ] πᾶν τὸ ἀνάλωμα καὶ τῇ Ἀκαλισ-

σέ[ων 𐆖 —ʹ ἡγο]ύμενος καὶ ταῦτα τὰ ἀναλώματα

[λ]ί̣ῳ ἐπὶ τοῦ κυρίου Αὐτοκρ̣[ά]τ̣ορος Καίσαρος Τί-

τ̣ο̣υ Αἰλίου Ἁδριανοῦ Ἀντων̣είνου Σεβαστοῦ

Ε[ὐ]σ̣εβοῦς ὑπὲρ τοῦ γενέσθαι̣ φανερόν, ὅτι μηδέ

ἐννόμῳ βο[υ]%⁸⁰?λῇ· ἐπεὶ̣ ὁ̣ θειότατος Αὐτοκρά-

[τ]ωρ Κ̣α̣[ῖ]σα[ρ] Τ̣ί̣τος Α[ἴλιος Ἁδριανὸς Ἀ]ντ[ωνεῖνος]

Σεβαστὸς Εὐσεβής, π̣[ατὴρ πατρίδος], ἀγα[θὰ πολλὰ]

εὐμενῶς καὶ φιλανθρώ[πως ἀποδ]έχεσθαι κ[αὶ τὰς]

καλλίστας ὑπὲρ αὐτῶν πέμπειν ἀποκρί[σεις],

τοῦτο μάλιστα εὐτυχή̣ση καὶ τῷ ἡμετέρῳ ἔθνει·

[ἐπ]ειράθη γενέσθαι καὶ διατελεῖ τοι[ο]ῦτος ὤν,

[ὡ]ς̣ μηδεμίαν εἶναι πόλιν τὴν οὐκ ἀπολάουσαν ἀπολαύουσαν

τῶν δωρεῶν καὶ τῆς μεγαλοφροσύ[ν]ης αὐτοῦ·

τύρηται, ὡς καὶ τὰς εὐεργεσίας αὐτοῦ μεμηνῦσθαι

τῷ κυρίῳ Αὐτοκράτορι κἀκεῖνον μετὰ πάσης φιλαν-

[θρωπίας — — — — — — — — — — — — — — — — —]

vac.

[— —] χα[ίρειν — —]

[— —]․ΙΣ[— — — — —]

[— —γ]ενεια[— — —]

[— — —]ΕΙΝΠ[— — — —]

[— — — —]Η․[— — —]

[— — — ὑ]μεῖν [— —]

[— — βούλ]ο̣μαι? [εὔχ]ο̣μαι? [— —]

[— —]ΑΥΤ[— — —] Αὐτ[οκρατ— —]?

[— — —]․ΝΙ[— —] Ἀ̣ντ̣[ωνειν?— —]?

[— —]ΩΣΚΑ[— — — — —]

[— —]ΑΣΓΕΙΝΟΜΕ̣․․Ο̣[— —]

[— —]ΕΣΟΑΙ ΟΠΡΑ․[— —]

[— — —]ΡΕΙΝΓ̣․[— —]

[— —π]έμψαι [— —]

ὃν ἀνέγραψαν ἰατρικῶν ποιημάτων

Ὅμηρον εἶναι, ἀλιτουργησίᾳ τιμηθέντα,

ἰατρεύσαντα προῖκα, ναὸν κατασκευ-

Τίτον Αἴλιον Ἁδριανὸν

Ἀντωνεῖνον Σεβαστὸν Εὐσεβῆ

Ῥοδιαπολειτῶν ἡ βουλὴ καὶ ὁ δῆ-

[ἢ] νέα̣ [πρ]ά̣σ[σεσ]θα̣ι ἢ [καίρια? ἠδ’ ἐνὶ β]ουλαῖς

κα̣λόν τ’ ἀ̣τρε̣[κ]έως κ̣[ἀγαθὸν εἰσ]ιδέειν,

ἀρχαῖς ἠδ’? εὐε̣ργ̣εσίαις̣ ν[ή%⁸¹?σα?]ν̣τα̣ πόληα

κῇ καὶ Ἐλευθέρᾳ Μυρικῇ τὸ ἴσον πλῆ-

θος· ἐξέστω δὲ πράσσειν παντὶ τῷ β-

ουλ̣ομένῳ ἐπὶ τῷ ἡμίσει.

θ[ή]κην αὐτοῦ· [ἄ]λλ̣ῳ δὲ̣ ο̣[ὐδε]νὶ ἐξέστα̣ι

ἐπεισα̣γαγε[ῖ]ν ἕ̣[τερ]ον, ἢ̣ [ἔστω ἁ]μαρτωλὸ[ς]

ἰς τοὺς κα̣τ[α]χ̣[θο]ν̣ίους [θεοὺ]ς καὶ ὀ̣[φε]ι̣-

Αὐτοκράτορα Καίσαρα Μᾶρ-

κον Αὐρήλιον Ἀντωνεῖνον

Σεβαστὸν Κορυδαλλέ-

μονα καὶ ἀγαθῆς προαιρέσ[εως ὄντα],

αὐτός τε ἀποδέχομαι κα[ὶ ὑμεῖν]

βουλομένοις αὐτὸν σ̣εμ̣[νύνειν?]

ἡδέως ἐπιτρέπω. ἔρρω[σθε].

σαρα Μᾶρκον Αὐρή-

λιον Ἀντωνεῖνον

Σεβαστὸν Ἀρμενι-

δύναμις ἄκαιρος ἐν νόμοισιν ἀσθενές.

ἐρᾶς δικαίων ἐγ γάμων ἰδεῖν σποράν.

ζάλην μεγίστην φεῦγε, μή τι καὶ βλαβῇς.

ἱδρῶτές εἰσιν· πλὴν ἁπάντων περιέσῃ.

κύμασι μάχεσθαι χαλεπόν· ἀνάμεινον | βραχύ.

λόγος διελθὼν πάντα σημαίνει καλῶς.

μοχθεῖν ἀνάνκη· μεταβολὴ δ’ ἔσται καλή.

νεικηφόρον δώρημα τὸν χρησμὸν στέφ|ει̣.

ξηρῶν ἀπὸ κλάδων καρπὸν οὐκ ἔσται λαβε̣[ῖ]|ν.

οὐκ ἔστι μὴ σπείραντα θερίσαι κάρπιμα.

πολλοὺς ἀγῶνας διανύσας λήψῃ στέφος.

ῥᾶον διάξις ἔτι βραχὺν μείνας χρόνον.

σαφῶς ὁ Φοῖβος ἐννέπει· μεῖνον, φίλε.

τῶν νῦν παρουσῶν συμφορῶν ἕξις λύσ|ιν.

κύμασι μάχεσθαι χαλεπόν· ἀνάμεινον βραχύ.

λύπης πέπαυσο· λοιπὰ προσδέχου χάριν.

πολ̣λοὺς ἀγῶνας διατελέσας λήμψῃ στ̣έφος.

ῥᾶον διάξεις ἔτι βραχὺν μείνας χρόνον.

σαφῶς ὁ Φοῖβος ἐννέπει· μεῖνον, ξένε.

τῶν νῦν παρουσῶν συνφορῶν ἕξεις λύσ̣ιν.

[τέ]κνοις καὶ ἐγγόνοις· ἑτέρῳ δὲ οὐδεν%⁸⁰?ὶ ἐξὸ[ν]

[ἔστ]αι [εἶν]αι? κηδευθῆναι, ἢ ὁ κηδεύσας τινὰ [ἐκ]τείσι τ[ῷ]

θεῷ Ἡφαίστῳ 𐆖 ͵α, ὧν ὁ ἐλένξας λήνψεται τὸ

τ̣α̣ι τὸ τρίτον, ἐξουσίαν ἔχ[ο]ντος τοῦ ἀνδρός

μου Ἀρτεμειδώρου καὶ ἑτέ[ρῳ] σ̣υνχω[ρ]ε̣ῖν.

Ἀρτίμας Τροκόνδου Ὀλυμπηνὸς

ἑαυτῷ καὶ γυναικὶ Μελεινι τῇ καὶ Ἀρτεμ̣[ί]ῳ

Ὀλυμπηνῇ καὶ τέκνοις αὐτῆς καὶ υἱῷ μου

Ὀλυμπηνῇ καὶ τέκνοις καὶ ἐνγγόνοις· ἑτέ-

ρῳ δὲ μηδενὶ ἐξὸν εἶναι ἐνκηδεῦσαί

[τινα, ἐπεὶ ὁ βιασάμενος ἐκτείσει τῷ θεῷ]

[παροδεῖ?]τα, με[ῖνον?]

Δημήτρις Φειδίου κατεσκεύ-

άσ%⁸⁰?ητε τὰ γεγραμμένα, δώσει τῷ ἱ(ερωτάτῳ) ταμεί-

ῳ 𐆖 ͵ε, καὶ εἶνε τοὺς οἴκους τοῦ προγ-

εγραμμέν̣ου δικαίου· ὁ ἐλ̣ένξ̣ας ἔχειν ἐτη-

[σία]ν̣ χρῆσ̣ιν [τοῦ δικαί?]ου.

[κατεσκεύασα τὸν τύμβον — — — — — — — — — — ἐπὶ τῷ κη]-

δευ̣θῆναι ἑα̣υ̣[τὸν] κ̣αὶ̣ τ̣ὸν̣ ἀνε[ψιὸν Κ]ρατεῖνον καὶ τ[ὸν]

[ἀδε]λ̣[φόν μο]υ̣ [Ἀν]τ̣ω̣ν̣[εῖ]ν̣ο̣ν̣· ἑτέρ[ῳ δὲ] ο[ὐδενὶ ἐ]ξ̣ὸ[ν]

[κηδε]ῦ[σ]α̣[ι, ἐ]ὰ̣[ν μὴ ἐγὼ] ἐ̣π̣[ι]τ̣[ρέψω τ]ινὶ ἐν̣[γ]ρ̣ά̣φ̣[ω]ς̣ [κη]δ̣ε̣[ῦσαι]· ἐὰ̣ν̣

Α̣ἰλίᾳ̣ Να̣σ[— — — — καὶ ἐνγό?]-

νοις κα̣ὶ ὁ κε̣ιν̣ή[σ]α̣ς τ̣ινὰ̣ [κ]η̣[δευθέν?]-

[τ?]α̣ ἰσοίσ̣ε̣ι̣ Ὀλ[υ]ν̣[π]ην[ῶν πό]λ̣ι̣ [𐆖 —ʹ, ὧν]

τῷ ἐκ τῶν ἰδίων καὶ γυναικὶ Γνησίᾳ καὶ τέκνοις, εἰ φέ-

ροι τυχεῖν, καὶ μητρί μου Παννυχίδι Ἀρχεπόλεως· ἑτέρῳ δὲ

οὐδενὶ ἐξέσται κηδεῦσαί τινα, ἐκτὸς εἰ μή τινι ἐνγρά-

𐆖 ͵α ἐξουσίας οὔσης παντὶ τῷ βουλομένῳ

ἐλένχειν ἐπὶ

τῷ τρίτῳ μέρει.

Ὀλυνπηνοῦ̣ τὸν τύνβον κατ̣εσκε̣ύα̣σα ἑαυτῷ

καὶ τέκνοις· ἑτέρῳ δὲ οὐδενὶ ἐξέσται̣ [θ]ε[ῖ?]-

ν?αι· ἑτέρῳ [—][—]․[—]ΤΕΝ̣Ο̣ΜΟ̣Η̣Ι̣[—]Λ̣Σ̣

ἐν․․Ι̣․ω καὶ ἀσε̣βὴ̣ς [ἔστω τ]οῖ̣[ς] θ̣εοῖς

ἄκακον

παιδείν,

ἐνθάδε

ἡ πατρὶς Οὔλυμπος στῆσεν βου-

λαῖς Ἀκυλεῖνον

κοιναῖς σκεψαμένη, βαιὰ χα-

[λος καὶ Ἀρτεμισία? ὀμόσ]αντες Δία καὶ Ἅλιον καὶ Γᾶν καὶ

[βασιλέως Τύχαν ἦ μὰν ἐμμε]ν̣εῖν τοῖς ὡμολογημένοις ποτὶ

[Φασηλίτας ἀδόλως καὶ ἀ]βλαβέως· ὀμόσαντον δὲ καὶ Φα-

[σηλιτᾶν οὕστινάς κα Μ]αύσσωλλος γράψηται κατὰ τα[ὐ]-

[τὰ ἐμμενεῖν τοῖς ὡμολογ]η̣μένοις ἐξαιρῶντες τὸ βασι[λέ]-

[ως Τύχαν, ἐκτίνοντον δὲ κ]αταδίκας Μαύσσωλλος Φασηλί-

[τρισὶν? καθ’ ὅ τι προγέγρ]α[π]ται. τῶν δὲ ἔμπροσθε συν-

[βολαίων πρὶν δι’ ὁρκωμο]σιᾶν καταλαφθήμειν, δίκας

[δόμειν Μαύσσωλλον Φασ]η̣λίταις καὶ Φασηλίτας Μαυσ-

[σώλλωι, καθ’ ὅ κα Φασηλῖτα]ι καὶ Μαύσσωλλος ὁμολογήσων[τι].

θεᾷ Πλωτείνῃ.

Τυ̣ν̣δαρὶς Διοτείμ[ου τοῦ φύ]σ̣ει Γν̣α̣ίου Λικινίου,

Μάρκιου Μάρκου υἱ̣οῦ, Ῥουφε̣[ίνου τὴ]ν̣ τετράγωνον ἀγοράν.

[Γν(αίου)?] Λικιννίου, Μάρκου

[υἱο]ῦ, Ῥουφείνου.

Τίτον Αἴλιον Ἁδριανὸν

Ἀντωνεῖνον Σεβαστὸν

Εὐσεβῆ.

ωνός, θεοῦ [Νέρουα ἔγγονος, Τί]-

[τ]ος Αἴ[λιος Ἁδριανὸς Ἀντωνεῖ]-

[νος Σεβαστὸς — — — — — — — — —]

θικῆς, ἐπιμελητὴν ὁδοῦ Οὐαλερίας

Τειβουρτείνης καὶ ἐν τοῖς αὐτοῖς

τόποις στρατολογήσαντα, στρα-

[τέσ]σαρες ἢν πείπτωσιν χεῖοι, τέσσαρ’ ὁ πέμπτ[ος],

[πρᾶ]ξιν, ἣν πράξις, μὴ πρ̣ᾶ̣σ̣σε· οὐ γὰρ ἄμεινον̣.

[ἀμ?]φὶ δὲ κάμνοντος χαλεπὸν καὶ ἀμήχαν[ο]ν̣ ἔ̣[σ]τ̣[αι],

δαίμονι, ἥ̣ντιν’ ἔχεις, εὐχὴν ἀποδόντ̣ι σ̣οι ἔ̣στ̣[αι]

βέλτιον, εἰ μέλλεις πράσσειν, κατὰ νοῦ̣ν ἃ̣ μερ̣ι̣μ̣[νᾷς]·

Δημήτηρ γάρ σοι καὶ Ζ̣εὺς σωτῆρες ἔσοντα̣ι.

ε̣ἰ δέ κε πείπτωσιν δύο τέσσαρα, τρεῖς δ’ ἅμα χεῖ[οι],

τὴν πρᾶξιν πᾶσαν πρᾶσσε, ἔσται γάρ ἄμεινον̣·

τόν τε νοσέοντα θεοὶ σώσουσιν ἀπὸ κλείνης

κα̣ὶ τὸν ἐν ἄ̣λλῳ δήμῳ ἐόντα ἥξειν θεὸς αὐδᾷ̣.

δγ̣γααʹ ιβʹ Ἀσκληπιοῦ.

π̣ράξει μ̣ὲν χειμὼν ἐνκείσεται, ἀλλὰ καλόν σ̣ο̣ι·

καὶ τὸν κάμνοντ’ ἐν νούσῳ σώζ̣ειν θεὸς αὐδᾷ̣

τόν̣ τ’ ἀ̣π̣όδημον ἐόντα θεοὶ σώσουσιν εἰς οἴκους̣.

τρεῖς̣ χ̣εῖοι καὶ ἑξείτης, πέν̣πτος τρία πείπτων·

μήπ̣ω σπεῦδε μολεῖν· οὐκ ἔσται, ἀλλ’ ἐπίμεινον·

εἰ δὲ κενοσπούδως χρήσῃ, σεαυτὸν μέγα βλάψεις̣,

ἐπιμείναντι δὲ καιρὸς κατὰ πᾶν τ’ ἐπιτεύξῃ.

αααϛδʹ ιγʹ Ἀφροδείτη̣ς.

ε̣ἰ̣ δ̣έ̣ κ̣ε̣ π̣ε̣ί̣π̣τ̣ωσ̣ι̣ν̣ δ̣ύ̣ο̣ [τρ]ε̣ῖοι κ̣α̣ὶ τ̣[ρ]ε̣ῖ[ς] τ̣ε̣τ̣[ρῶοι],

μ̣ή̣ σοι μ̣ω̣ρ̣ὰ̣? νόει, ὅ̣τ̣α̣ν̣ ἐ̣ν και̣[ρ]ῷ κ̣ρ̣ί̣νε̣ι̣[ν ᾖ?]·

β̣ου̣λ̣ή̣ν, ἣ̣ν̣ π̣ρ̣[άσ]σ̣εις̣, θ̣εὸς̣ ο̣ὐ̣[κ] ἐ̣ᾷ̣, ἀ̣[λ]λ’ [ἀ]ν[άμεινον]·

[δεινὸν δ]ὲ̣ ε̣[ἰ]ς̣ ἔ̣ρ̣ιν̣ [ἔρχεσθαι κα]ὶ̣ ἀ̣γ̣ῶν̣α̣ δί[κ]η̣ν̣ τ̣[ε?]

[ἐκφεύξῃ νούσου χαλε]π̣ῆ̣ς̣ π̣ά̣[ντω]ν̣ τ̣ε̣ δ̣ιέ̣ξ̣ις?

[τόν τ’ ὄντ’? ἐν ξενίῃ] χ̣ώ̣ρ̣ῃ̣ ἥξειν θεὸς̣ αὐδ[ᾷ].

α̣ϛ̣ϛ̣ϛ̣[γʹ κβʹ] Μ̣οιρ̣ῶ[ν] ἐπι̣φα̣ν̣ῶν.

ἢν̣ [π]ε[ίπ]τ̣[ωσιν] τ̣έ̣σ̣σ̣α̣ρ̣’ ἔ̣σ̣ω?, κα̣ὶ εἷς̣ δὲ ἑξ̣είτης̣,

[εἰ]ς̣ πέ̣λ̣α̣γ̣ο̣ς̣ [σ]π̣έ̣ρ̣μ̣[α] β̣α̣λεῖν κ̣α̣ὶ γ̣ρ̣ά̣μ̣μ̣α̣τ̣α̣ γ̣ράψ̣α̣ι̣

[ἀμ]φ̣ό̣τε̣ρ̣ο̣ς̣ μ̣[ό]χ̣θος̣ τ̣ε̣ κ̣ε̣νὸς [κ]α̣[ὶ] π̣ρ̣ᾶ̣ξ̣ις ἄ̣[πρακ]τ̣ο̣ς̣·

λ̣έ̣ων? ἐσ̣χ̣ώρ̣η̣σ̣ε̣ν ἐὼν̣ μ̣έ̣γα̣ς̣, ὃ̣ν̣ πε[φ]ύ̣λα̣ξ̣ο̣,

[δει]ν[ό]ς̣?· ἄ̣πρ̣[α]κ̣τ[ος] ὁ̣ χ̣ρ̣η̣σ̣μό̣ς̣, ἐπ̣’ ἀ̣συ̣χ̣ί̣[η]ς̣ ἀ̣ν̣ά̣μ̣ε̣[ινον].

α̣ϛ̣ϛ̣ϛ[δʹ] κ̣γʹ Ἀ̣[θ]η̣νᾶ̣ς.

ε̣ὑ̣ρ̣ὼν κ̣α̣ὶ π̣ρ̣ά̣ξας κ̣%⁸⁰?α̣τὰ̣ ν̣οῦν̣ π̣ά̣ντ[ω]ν̣ τε̣ κ̣ρα̣τ̣ή̣[σεις]·

εὐ̣φ̣[ρο]σ̣ύ̣νη̣ τ̣[ι] ὠ̣[ν]ε̣ῖσ̣θ̣α̣ι πωλεῖν τ̣ε̣ κ̣[α]ὶ̣ [ο]ὕ̣τ̣ως̣.

[ϛϛ]ϛ̣γ̣γ̣ʹ κδ̣ʹ [Ἀ]πόλλω̣νος Πυ̣θ̣ί̣ο̣[υ].

ἑ̣ξεῖτα̣ι̣ τ̣ρ̣[ε]ῖς π̣ε̣ίπ̣τ̣οντες, τρ̣ε̣ῖ̣οι δὲ δ̣ύο τά̣[δ’] ἐ̣σ̣[τί]·

[μί]μ̣νειν, μ̣ὴ̣ π̣ρά̣ξ̣ῃ̣ς, Φ̣[ο]ί̣β̣ου χρησμοῖσι δὲ̣ πείθ̣ου·

ἐ̣ν̣ χρ̣όν̣ῳ κα̣ιρ̣[ὸ]ν̣ τηρ̣εῖν̣, νῦν δ’ ἥσυχος̣ ἴσθι̣·

μ̣εικρ̣ὸν ἐ̣π̣ισ̣χ̣ὼ̣ν τε̣λ̣[έσ]εις πά̣ν̣θ̣’, ὅσ̣α̣ μ̣ε̣ρ̣ι̣μνᾷ̣ς.

ε̣ἰς̣ ὁδ̣ὸν [ὁ]ρ̣μ̣η̣θῆν̣α̣ι̣· ἔχει καιρόν̣ τινα ὁ μ̣όχθος·

ἔργον τ’ ἐ[γχ]ι̣ρ̣εῖν ἀ̣γ[α]θ̣ὸ̣ν̣ κ̣α̣ὶ̣ ἀ̣γῶν̣α δίκ̣ην̣ τ̣ε̣.

ϛ̣ϛ̣ϛ̣ϛ[αʹ κεʹ] Δ̣ Μ̣ητρ̣[ὸ]ς θ̣εῶν̣.

τρεῖς δ’ ὅτα̣ν ἑξ̣ε̣ῖ̣τα̣ι, δύο τέσσα̣ρα, χρ̣η̣σ̣μὸ̣ς̣ [ὅ]δ’ α̣ὐδᾷ̣·

[ἡ] π̣ρ̣[ᾶ]ξις κωλ̣ύμ̣α̣τ’ ἔ̣[χ]ει· μ̣ὴ σπεῦ̣δ’, ἀ̣λλ̣’ ἐπίμεινον·

[λυ]πηρά τις ὁδ̣ὸς̣ κ̣α̣ὶ ἀ̣μ̣ή̣χα̣νος οὐδὲ̣ π̣ρ̣ο̣σ̣ικτή·

[ὠ]ν̣ε̣ῖ̣σ̣θα̣ι̣ χα̣λεπ̣[ὸ]ν κ̣α̣ὶ̣ π̣[ω]λ̣εῖν τι βλά̣βος ἔσ̣τα̣ι̣.

ϛϛϛϛγʹ κ̣ζ̣ʹ Ἀ̣φρ̣οδείτη̣ς οὐρανίας·

[μή σ]ο̣ι̣ σ̣πεύδον̣τι β̣λ̣άβος τ[ι] γ̣ένηται·

[οὔτε γὰ]ρ εἰς [ὁ]δ̣ὸν̣ ὁρ̣μή̣σα̣σ̣θ̣αι κα̣λὸν οὔτ’ ἀγοράζειν.

[ϛ]ϛ̣ϛ̣ϛϛʹ [λʹ] Ἑρμοῦ τετραγώνου.

[εἰ δέ κε]ν̣ ἑξ̣ε̣ῖται πά̣ν̣τες πείπτωσιν ὁμοῖοι,

[μὴ βαῖν’, ἣν] μ̣έ̣λλεις̣, μ̣είναντι δέ σο̣ι ἔσται ἄμεινον̣·

κ[α]ί̣[ρι’] ἄ̣φ̣α̣ρ̣ σ̣ο̣ι ὁρ̣ῶ· μ̣ε̣ῖνον· με̣τ̣ὰ̣ τα̣ῦ̣τ̣α̣ γ̣ὰ̣[ρ] ἔ[σ]τ̣α̣ι̣

τ̣όν τε φ̣όβον λύσ̣ει, κ̣α̣ὶ τ̣ὸν κ̣ά̣μνοντα̣ δ̣ὲ̣ σ̣ώσει.

κνοις μόνοις· ἄλλῳ

δὲ μὴ ἐξὸν εἶναι κατα-

τεθῆναι· εἰ δὲ μή γε, δώ-

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — ἐξῆι τῶι δή]-

[μ]ωι τ̣ῶ̣ι̣ [Ῥ]ω̣μα[ί]ω̣[ν] π̣[οι]εῖν. ἐ̣ὰν δέ τ̣ις πρότερος πόλε-

μον ἐπιφέρηι τῶι δήμωι τῶι Ῥωμαίων ἢ τὰς συν-

ἂ̣ν ἐκ τῶν συνθηκῶν καὶ ὅρκων ἐξῆι Κιβυρατῶν τῶι

δήμωι ποιεῖν. καὶ ἐάν τι πρὸς ταύτας τὰς συνθήκας

ὁ δῆμος ὁ Ῥωμαίων καὶ ὁ δῆμος ὁ Κιβυρατῶν κοινῆι

βουλῆι προσθεῖναι ἢ ἐξελεῖν βούλωνται, κοινῆι βουλῆι δη-

μοσίαι ἑκατέρων θελόντων ἐξ%⁸¹έστω. ἃ δ[ὲ]

[ὑ]π̣ὲρ τοῦ μηθὲν ὑ̣πεναντίον

[π]ράξειν μήτε Ῥωμαίοις μήτ[ε]

α̣ὐ̣τοῖς καὶ μήτε τινὰ γράψαι μ̣[ή]-

τε εἰπεῖν μήτε εἰσαγγεῖλα[ι μή]-

τε ἀναγράψαι κατὰ τῶν ἐν το[ῖς]

τὸν δὲ πράξαντά τι κατὰ τούτ[ων]

ἐξώλη εἶναι, καὶ αὐτὸν καὶ γε[νε]-

άν, καὶ ἔνοχον εἶναι θανάτῳ κατ[ευ]-

θύνεσθαι ὑπὸ τοῦ βουλομέν[ου]

ἀγαθὰ δὲ ἀλλήλοις, ὅσα ἂν δ[υ]-

νατὸν ἦι, συνπράξειν ἀπροφασί[σ]-

τως καὶ τὰ συνωμολογημένα τη[ρ]-

[ή]σ̣ειν. vacat

[Τίτον Αἴλιον Ἁδριανὸν]

Ἀ̣ντω̣νε̣[ῖνον Σεβαστὸν]

Εὐσε̣β̣ῆ ἡ [βουλὴ καὶ ὁ δῆ]-

μεληθέντος τῆς ἀνα-

στάσεως ∙ Κλ(αυδίου) ∙ Παυλείνου

ἀρχιερέως τῆς Ἀσίας

καὶ Α̣ὐ̣[τ]οκράτο[ρι Καίσαρι] Μ̣ά̣ρ̣κῳ

Αὐρηλίῳ Ἀντων[είνῳ Εὐσε]β̣ε̣ῖ

Σεβαστῷ 〚[καὶ Ποπλίῳ Σεπτιμίῳ]〛

Παρθικῷ Μεγ̣[ίστῳ καὶ Αὐτοκ]ρ̣[ά]τ̣ορι

Καίσαρι Μάρκῳ [Αὐρηλίῳ Ἀντωνεί]ν̣ῳ̣ Εὐ-

σεβεῖ Σεβαστ̣[ῷ] 〚[καὶ Ποπλίῳ Σεπτιμίῳ]〛

καὶ Αὐτοκράτορι Καίσαρι Μάρκῳ Αὐρηλίῳ

vacat Ἀντωνείνῳ vacat

vacat Εὐσεβεῖ Σεβαστῷ vacat

Μ̣ά̣ρ̣κῳ Μάρκῳ Αὐρηλίῳ Ἀν-

[τωνείν]ῳ Εὐσεβεῖ Σε-

[βασ]τῷ 〚[καὶ Ποπλίῳ]〛

[Κλ(αύδιος) Ἐτεωνεὺς ἀνθύπατος(?) Καισαρέων Κιβυρατῶ]ν ἄρχουσι, ∙ βουλῇ, δήμῳ χαίρειν· ∙ ἡ μὲν εὐπειθία ΚΑ[— — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — τοῖς περὶ τῶ]ν ὑδάτων κριθεῖσιν εὐπειθῶς ἐμμένειν. ὁ δὲ μέγιστ[ος αὐτοκράτωρ ἡμῶν — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]ν ἐμέ τε ἠξιώσατε μεθ’ ὑμῶν ἐπιστεῖλαι, μαθὼν ἕκασ[τα τὰ γεινόμενα(?) — — — — —]

[— — — — — — — — — — θεῖαν ἐπιστολὴν ἀπέστει]λέ μοι, ἧς ἀναγκαῖον ἡγησάμην ἀντίγραφον ὑμεῖν ἀποστεῖλ[αι — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — ἀναγρά]ψαντες αὐτὴν καὶ θέντες πλησίον τοῦ βαλανείου πρὸς τῷ ν[αῷ(?) — — — — — — — —]

[— — — — — — — ἵνα οἱ κακοποιοῦντες(?) ἐς τὸ μέ]λλον εὐλαβέστερον ἔχωσιν μετακεινεῖν τι τῶν ἐπὶ σωτηρίᾳ κ[αὶ κατασκευῇ]

[τῶν ὑδάτων κριθέντων(?) — — — — — — — — ἐρρ]ῶσθαι ὑμᾶς καὶ εὐτυχεῖν εὔχομαι. vacat

[?Αὐτοκράτωρ Καῖσαρ Μᾶρκος Αὐρήλιος Ἀντωνε]ῖ̣νος Σεβαστὸς ∙ Κλ(αυδίῳ) ∙ Ἐτεωνεῖ τῷ ἰδίωι ∙ χαίρειν. ∙ ὀρθῶς ἐποίησα[ς — — — — —]

[— — — — — — — — εἰ — — — — — — — — — — —] δύναιο προσθῖναι καὶ τοῦτο προσθεὶς ὀρθῶς ποήσεις, ἐπιτεί[μια λαβὼν — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]σις βέβαιος καὶ τῇ πόλει. ἦν δὲ εἰκός σε φροντίσαι καὶ τῶν σειτωνικ̣[ῶν χρημάτων(?)]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — ἐ]πανανκαιοτάτην δὲ ἡγοῦμαι ταῖς πόλεσιν εἶναι τὴν̣ [— — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — ὀχετὸν(?) ἠνο]ι̣γμένον ὥστε ἅμα καὶ τῆς χρείας τῶν πόλεων καὶ τ̣[ῶν ἀγρῶν(?) — — — βλαβείσης(?)]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — ἕκασ]τον ἐνιαυτὸν τοῦ ὕδατ[ος — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — ἴ]σην εἶναι δεῖ τὴν τε[ιμὴν — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — ὁ δεῖνα, ὁ ἐπί]τροπός μου Ε[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[ὁ δῆμος ἐτείμησεν] Κ̣οΐντον Οὐηράνιον Τρωΐλου υἱὸν Κλουσ̣τ̣ουμ̣ε̣ί̣ν̣[ᾳ]

[Φίλαγρ]ο̣ν ἱερέα Ἀρ̣ετῆς διὰ β̣ίου, v πρεσβεύσαντα δωρεὰν τετ̣ρ̣[ά]-

καθ’ ἕκαστον ἔτος δηνάρια τρισχείλια καὶ λαμβάνοντα, vac. καὶ τὴν τοῦ σείτου

πρᾶσιν γείνεσθαι ἐν τῇ ἀγορᾷ κατὰ ζεῦγος μοδίων ἑβδομήκοντα πέντε

ἐκ πάσης τῆς χώρας, ἐφ’ οἷς ἡ πόλις ἔδωκεν αὐτῷ τὰς ἀριστέως τειμάς.

[ὁ Κιβ]υρατῶν δῆμος, ἡ Ἐ̣[πρίου] Πανκράτου φυλὴ ἐτείμησεν

Κοΐντον Οὐηράνιον Τρωΐλου υἱὸν Κλουστουμείνᾳ

Φίλαγρον ἱερέα Ἀρετῆς, γυμνασίαρχον ἐπὶ ἔτη

ἡ Πλ̣ά̣τ[ωνος Καλλικ]λ̣έ̣ο[υ]ς φυλὴ ἐτ̣ε̣ί̣μ̣ησεν

Κοΐντον Ο̣[ὐηράνιο]ν̣ Τρωίλου̣ υ̣ἱὸν Κλουστουμείνᾳ

Φίλαγρον̣ ἱερέα Ἀρετῆς, γυμνασίαρχον ἐπὶ ἔτη

[(?)ἡ Μουσαίου Κάστορος φ]υλὴ ἐτείμησεν

Κοΐντον Οὐηρ[άνιον Τρωίλ]ου υἱὸν Κλουστουμείνᾳ

Φίλαγρον [ἱερέα Ἀρ]ετῆς, γυμνασίαρχον ἐπὶ ἔτη

σαράκοντα, ὡς γυμνασιαρχεῖσθαι ἐκ τῶν τόκων· []

τὰς δὲ τεσσαράκοντα μυριάδας [μ]ένειν δανειζομέ-

νας τὸν πάντα χρόνον· ἡ δὲ αἰώνιος γυμνασιαρ-

ἡ Καλλικλέους Σιμόρκου φυλὴ ἐ̣τ̣ε̣ί̣μησεν

Κοΐντον Οὐηράνιον Τρωίλου υἱὸν Κλουστουμείνᾳ

Φίλαγρον ἱερέα Ἀρετῆς, γυμνασίαρχον ἐπὶ ἔτη

[ἡ Σιμόρκο]υ υἱ[οῦ Σιμόρκ]ου φυλὴ ἐτείμησεν

Κοΐντον Οὐηράνιον Τρωίλου υἱὸν Κλουστουμείνᾳ Φίλαγρον

ἱερέα Ἀρετῆς, γυμνασίαρχον ἐπὶ ἔτη δεκάδυο, ἃ ἐγυμνα-

ἐά[ν] τινες τὴν αἰώνιον [γ]υμν[ασ]ιαρ̣χ̣ί̣α̣ν̣ θ̣ε̣λή̣σωσιν κ̣α̣τα̣λύ̣-

ειν̣ καὶ τὰ χρήματα αὐτῆς ἐλαττοῦν, v ἐν̣α̣γ̣εῖς ἔσ[τωσα]ν καὶ

ἀλ̣ε̣ι̣τ̣ή̣ριοι τῶν τε Σεβαστῶν καὶ τῆς συνκλήτου καὶ τῆς πατρί-

τῶ[ν]. ὀμνύτωσαν δὲ καθ’ ἕκαστον ἐνιαυτὸν οἱ ἔφ̣ηβοι

ἐν τῶι γυμνασίωι τὸν πάτριον ὅρκον συνφυλάξειν τὴν

γυμνασιαρχίαν καὶ πάντας τοὺς πόρους αὐτῆς. v ὀμνύ-

ἀρχόντων καὶ τοῦ γραμματέ[ω]ς τοῦ δήμου ὡς ὑπὲρ σω-

τηριωδεστάτου πράγματος τηρήσειν τὴν γυμνασι-

αρχίαν ταύτην καὶ τὰ χρήματα αὐτῆς. ἐὰν δέ ποτε

ταῖς τειμαῖ[ς τῶ]ν Σεβαστῶν καὶ τ[ῆ]ς συνκλ[ή]-

του, v ὥστε μένειν τὴν γυμνασιαρχίαν ἐν

τῆι πόλει δι’ αἰῶνος, καθὼς ἔταξεν Κοΐντος

Κλ(αύδιον) Φλαουιανόν, υἱὸν Τι(βερίου) Κλ(αυδίου)

Παυλείνου ὑπατικοῦ καὶ

Κλ(αυδίας) Μαρκιόλλης ὑπατικῆς·

ἐτείμησαν Τι(βέριον) ∙ Κλ(αύδιον) ∙ Φλαου-

ι̣ανόν, υἱὸν Τι(βερίου) ∙ Κλ(αυδίου) ∙ Παυλεί-

ν̣ου ὑπατικοῦ καὶ Κλ(αυδίας) ∙

Μαρκιόλης ὑπατικῆς· ❦

χρυ‵σ′ῷ στεφάνῳ Τατ-

ειν Διογένους, φύσ-

ει δὲ Ζωσᾶ, μνή-

Τιβέριον Κλαύδιον Κλαυδίου Πολέμω-

νος υἱὸν Κυρείνᾳ Κέλσον Ὀρεστιανόν,

φιλόπατριν, κοσμόπολιν, καὶ Φλαουίαν

Κυρίῳ Ἄνω Θεῷ ∙ Ἔπριος

vacat Ἀγαθεῖνος. vacat

Θεοῖς Μεγάλοις συννάοις

vac. [Ἔπ]ρ̣ι̣ο[ς] Ἀγαθεῖν̣ος vac.

vacat ἅπ[αντα πρά]ξις ε̣ὐστοχῶς· θεὸς̣ [λέγει].

βραχὺ περίμεινον, καιρὸς γὰρ οὐκ ἔστ̣[ι] σοι.

γῆ σοι τέλειον καρπὸν ἀποδώσει πόνων.

δεινῶν ἀπόσχου πραγμάτων, μή τι καὶ β̣λ̣α̣βῇ[ς].

ἐρᾷς δικαίων ἐγ γάμων λαβεῖν σποράν.

ζάλην μεγίστην φεῦγε, μή τι καὶ βλαβ̣ῇς.

ἱδρῶτές εἰσιν, πλὴν ἁπάντων περιέσῃ.

[κ]ύμασ̣ι μάχεσθε χαλεπόν· ἀλλὰ ἀνάμει̣ν̣[ον βραχύ].

λύπης π̣έπαυσε, προσδέχου λοιπὸν χ[α]ράν.

πολλοὺς ἀγῶνας διανύσας̣ λήμψ̣ῃ̣ σ̣τέ[φος].

ῥᾷον διάξεις βραχὺν̣ μείνας χ̣ρόνον̣.

σαφ̣ῶς ὁ Φ̣οῖβος ἐννέπι· μεῖνον, ξ̣[έ]νε.

τῶν v νῦν παρουσῶ̣ν Ν̣ΡΟΟ[— — —]

[ἄλ]λον τινὰ ὧδε

θεῖναι ἐν τῷ περιφρά-

γματι ἢ μόνοις

ἐκ τῶν ἰδίων αὐτοῦ μνείας χάριν καὶ [— — — — — — — — — — — —]

ἑτέρῳ δὲ μηδενὶ ἔξον εἶναι βληθῆναι [εἰς τὴν σορόν, ἐπεὶ ἀποδώσει]

❦ τῷ φίσκῳ 𐆖 χ(είλια?)· τούτου ἀντίγ[ραφον εἰς τὰ ἀρχεῖα ἐτέθη].

[— — —]ΛΗΤΟΣ Κλαυδίᾳ Παυλείνῃ

[— — —] θυγατρί, ἐκγόνῃ ἰδίᾳ

[— — καὶ τῇ γυναικὶ] α̣ὐ̣τοῦ Φλαβίᾳ Ὑγείᾳ

[— — — — — — — δ]ὲ̣ ἕ̣τερον θεῖναι ἐν

[— — — — — — —]Τ̣ΟΝ τοῦ κυρίου vac.

μητρὶ ζώσῃ vac.

μνήμης χάρειν.

ἔτους vac. εκρʹ vac. Γάϊος Γ̣αΐ[ου(?)]

Καπετωλεῖν(—) Καπίτωνος Ο[— — —]

[ται δὲ οὐδεν]ὶ λῦσαί τι τῶν τοίχων

[ἢ τῆς θήκη]ς ἢ μεταθεῖναι ἢ ἀνε-

[λεῖν τὸ ἐνκ]ύκλιν μετὰ τὸ ἐπιτε-

[θῆναι] αὐτὸ ἢ̣ ἑτέρου π̣τῶμα εἰσ-

[βαλ]ε̣ῖν· ὃς ἂν δὲ τολμήσῃ τι-

[να κηδεῦ]σαι ἢ καταβλάψῃ τι τῶν

ἑτέρῳ δὲ οὐδενὶ ἔ̣ξ̣ον

ε̣ἶ̣ν̣α̣ι̣ ὑ̣π̣οθεῖναί τινα

[ἢ ἀ]π̣α̣λ̣λ̣ο̣τ̣ρ̣ι̣ῶ̣σ̣α̣ι̣, ἐ̣π̣ε̣[ὶ]

ἔτους βπρʹ μη(νὸς) Πανήμου. Ὀνήσιμος, δοῦλο[ς]

Τι(βερίου) Κλ(αυδίου) Παυλείνου ὑπατικο[ῦ], κατεσκεύασε

τὸν οἶκον ἑαυτῷ ζῶν καὶ Χαρίτου τῇ γυναι-

[ἔτους ․․]ρʹ [μηνὸς — — — — — ἠ δεῖνα — — — —, δούλη]

[Τιβερίου(?)] Κ̣λαυδίου Φλαβιανοῦ [— — — τῷ δεῖνι — —]

[τοῦ δεῖνος ἀν]δρὶ καὶ Ὀρφεῖ καὶ Ἀλβάνῳ [ἀδελφοῖς(?)]

[καὶ τῷ δεῖνι τέ]κνῳ ἐποίησα τὸ μνη[μεῖον — — — — —]

[— — — — — —] καὶ ἑαυτῇ ζώσῃ τε καὶ Α̣[— — — — — —]

τις ἐνχειρήσ-

ῃ θεῖναι ἕτε-

ρον ἐν τῇ σορῷ, ἀποδώ-

[Π]α̣υλείνῃ τῇ

[κα]ὶ Ὀρεστείνῃ

[θυ]γατρὶ προμοί-

[ρῳ] Σατορνεῖνος

[π]ατὴρ μνήμης

❦ μνήμης ἕνεκα. ❦

ἐὰν δέ τις ἐνχειρήσῃ θεῖναι ἕτερον ἐν

τῇ σορῷ, ἀποδώσει τῷ φίσκῳ δηνάρια

καὶ τῷ γλυκυτάτῳ ἀνδρὶ Εὔνοι μνίας χάριν.

εἴ τινι ἡ Τύχη βουληθῇ, ἑτέρῳ δὲ οὐδενὶ ἔξον εἶνε ❦

θάψε τινα ἐν τῇ σορῷ· εἰ δέ τις παρὰ ταῦτα ποιήσει,

[τ]ῇδε σορῷ σκεῦος Ι̣

[—]σ̣ε̣ι̣ν̣ ἃ πάθον τέλη

․․ (?) vacat

[μνημ]εῖο[ν — — — — — — — — — — —]

[— —]ΑϹΗ[— — — — μ]εταθ[εῖναι εἰς τὴν]

σορὸν [— — — — — — — — — — — — —]

τρων οὐδενὶ ἐξέσ[ται — — ἀνο(?)]-

ρύσσειν· οὐδεν̣[ί — — — — — — —]

ἐπιφέρειν ΔΙΑ̣[— — — — — — —]

βωρυ̣χ̣ι̣․․[— — — — — — — — —]

[— — —]ο̣ν καὶ ταίκνοις τέκνοις [— — —]

[ἕτερο]ν̣ θεῖναι Τ̣ΝΑΑ․[— — —]

[— — —]ΙΤΗ ΓΑΙ̣ΡΟΥΣ[— — —]

[— — — — — — — — — — —]

[ἐὰν δέ τις ἐνχειρήσῃ θεῖναι]

vacat

[— — — — — —]Ο․ Στεφανο̣[ ? — —]

[— — —]․κυλείνου ὑπατικο̣[ῦ — — —]

Μ(άρκῳ) ∙ Αὐρηλίῳ Ἀ̣ν̣-

τωνείνῳ καὶ

Λ(ουκίῳ) ∙ Αὐρηλίῳ Οὐή-

[αὐτῶ]ν· ἑτέρῳ δὲ

μηδεν̣ὶ̣ ἐξὸν εἶ-

ν̣αι κηδε̣ῦ[σ]α̣ι̣ π̣τ̣ῶ̣-

μα· εἰ δὲ [— — — —]

κὲ εἴ τις ΑΝΑΡ̣Ι̣Ξ̣ΙΤ-

ΕΙΝΑ δώσι νο(μίσματα) η.

κὲ εἴ τις ἀναρίξι τ-

εινὰ ἀνορύξῃ τινὰ, δώσι νο(μίσματα) η.

[․․] Καλλικράτου, Ὀβρα[ωγελ— — — — — ἐπὶ τοῖς]

[α]ὐτοῖς δὲ προσέθεντ[ο — — —· ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος]

[․]μάρχης Ἀρυκανδέων̣ [— — — — — — — — —]

. . . ὧν καὶ ἐ[λέγξας λήμψεται τὸ — —]

[ἡ δὲ πρᾶξις ἔστω] παντὶ τῶι βουλομένωι ἐπι[σημαίνειν — —]

[τοῖς γῆς καὶ θαλάσσης καὶ] παντὸς ἀνθρώπων ἔθνους καὶ γένους

[δεσπόταις, Αὐτοκράτορσιν Καί]σαρσιν Γ̣αλερ(ίῳ) Οὐαλερ(ίῳ) Μαξιμείνῳ καὶ

[Φλ(αυίῳ) Κωνσταντείνῳ] καὶ Οὐαλερ(ίῳ) Λικιννιανῷ Λικιννίῳ παρὰ τοῦ

[τῶν ὑμετέρων Λυκίων καὶ Π]ανφύλων ἔθνους δέησις καὶ ἱκεσία. ἔργοις ἀπο-

[αὐτῶν, ἀεὶ ὑπὲρ τῆ]ς ὑμῶν τῶν πάντα νεικώντων δεσποτῶν̣

[σχολάζοντες σω]τηρίας καλῶς ἔχειν ἐδοκιμάσαμεν καταφυγεῖν

[πρὸς τὴν ὑμῶν ἀθά]νατον βασιλείαν καὶ δεηθῆναι τοὺς πάλαι

[διαφυλάσσοντά]ς ποτε πεπαῦσθαι καὶ μηδεμιᾷ σκαιᾷ τινι και-

[νώσει τὴν τειμὴ]ν τὴν τοῖς θεοῖς ὀφειλομένην παραβαίνειν,

[ὅ γ’ ἂν μάλιστα εἰς] ἔργον ἀφίκοιτο, εἰ ὑμετέρῳ θείῳ καὶ αἰωνίῳ

[διατετάχθαι δὲ τ]ῇ τῶν ὁμογενῶν ὑμῶν θεῶν θρησκείᾳ σχολά-

[ζειν πάντας ὑπὲρ] τῆς αἰωνίου καὶ ἀφθάρτου βασιλείας ὑμῶν, ὅπερ

[πλεῖστον ὅσον συμ]φέρειν πᾶσιν τοῖς ὑμετέροις ἀνθρώποις πρόδηλόν

ἐστιν.

ὑπὲρ τῆς τοῦ Αὐτοκράτορος Νέρουα Τρ[αιανοῦ Καίσαρος Σεβαστοῦ Γερμανικοῦ Δακικοῦ σωτηρίας]

τὸν ναὸν ἐκ τοῦ λευκολίθου ἐπεσκ[εύασεν Ἀρυκανδέων ἡ βουλὴ καὶ ὁ δῆμος διὰ τῶν δείνων — — —]

γραμματευσά̣[ντω]ν̣ ἀνέθηκεν δὲ κα[θιεροῦντος τοῦ δεῖνος — — — πρεσβευτοῦ ἀντιστρατήγου τοῦ Σεβαστοῦ].

Αὐτοκράτορσι Κα[ίσαρσι Λ. Σεπ]τιμί[ῳ] Σευή[ρῳ] Σεουήρῳ Π̣ερτί̣νακι καὶ Μάρκῳ Αὐρηλίῳ Ἀντωνείν[ῳ Σε]β̣α̣[στοῖς 〚καὶ Π. Σεπτιμίῳ Γέτᾳ Καίσαρι〛] καὶ Ἰουλίᾳ Σεβαστῇ [μητρὶ κάστρων]

vac. καὶ τῇ γλυκυτάτῃ πατρίδι vac.

Ἀρχέπολ[ις τοῦ δεῖνος — — — κατ]ασκευάσας [— — — ?ἀνέθηκ]ε καὶ τ̣ὰ περὶ αὐτ[ῇ?] χρή[ματα ?σὺν τοῖς ταῖς] ἐν αὐτ[ῇ? — — —]

vac. Ἀπε[— —]νος Ἐμβρόμ[ου vac.]

[αὐτο]ῦ καὶ ἀντιστρ̣[ατήγου]

[Λουκίου] Ἰ̣ουλίου [Μαρεί]-

[νου Καικιλ]ί̣ου Σ[ίνπλικος]

[— — — — — — — — — —]