[․․]ο̣σ̣τ̣[․]α̣[․․․,] ὑ̣δρ̣ο[φο]-

[ρούση]ς̣ Η[․]α̣[— τῆς —]

[․]μ̣ή̣δ̣[ου]ς, στεφα-

Θ̣ευδᾶ̣ αφ̣σ

διελάσῃς

Ἡγη|μάνδρου

Οὔλπιε θεῖε Μένα[νδρε,] θ̣ε̣ῷ̣ μεμελημένε Φοίβῳ,

μάρτυς σῆς ἀρετῆς οὐ βροτός, ἀλλὰ θεός.

vacat ἀγαθῆι τύχηι.

[․․․․․c.14․․․․․]θ̣αι· ἐπεσσομένοισι δὲ θνητ̣[οῖς]

[․․․c.10․․․]ς̣ σῆς γενέθλης μέγα σύμβολον αἰών.

[σοὶ] πατρίῳ δήμῳ τε τύχη πάντ’ ἐσθλὰ διδοίη.

δίψῃ διέσωσε τήνδ’ ἀναπτύξας φλέβα,

τὰ νῦν δὲ Φήστου, συνθρόνου χρυσῆς Δίκης.

κόσμον γὰρ αὐτῇ ξεστὸν ἀμφιθεὶς τόσον

αὐτός μοι καὶ κόσμον, ὃν εἰσοράᾳς, κάμε τεύχων

κεῖνος ὁ καὶ πάσης Ἀσίδος ἀνθύπατος.

Λητοῦς καὶ Διὸς ἔρνος, ἀμείβεό μοι κλυτὸν ἄνδρα,

ης θύῃ, τὰ δέρ̣[ματα καὶ τὰ πε]-

ρὶ τῆς γλώσσης [διδότω ἃπερ]

καὶ ἡ πόλις, ἀργύριο[ν δὲ ἐμβάλ]-

[νως καὶ δικ]αίως κρινάντων τὰς κρίσεις καὶ ἀξίως τῆς τ[ε]

[πατρίδος] τ̣ῆς ἀποστειλάσης αὐτοὺς καὶ τοῦ δήμου

[τοῦ μετα]πεμψαμένου, οἵ τε ἀπὸ τοῦ νῦν εἰς τὴν πόλιν

[σας τιμὰ]ς ὑπαρχούσας τοῖς ἀγαθοῖς ἀνδράσι προϊσ-

[τῶνται τ]ῶν δικαίων μετὰ πάσης σπουδῆς· δεδόχθαι

[τῶι δήμω]ι· ὑπάρχειν Θευφάνῃ, Ἐχεδήμωι, Ἐπαμείνονι Ἐρυ-

κῆς καὶ τῶν ἐξοπλασιῶν ἐπεμελήθησαν, πο[λλῶν δὲ φό]-

βων καὶ κινδύνων περιστάντων καὶ δαπ[άνης οὔσης πρὸς]

εἰρήνην οὐκ ὀλίγης ἐν ἅπασιν διετ[ήρησαν τὴν πό]-

γέτας, ἔτι δὲ καὶ τὴμ προαγωγὴν ἐν ἧι γέγονεν ἡ πόλις ἐπὶ τῶν πρό-

τερον βασιλευσάντων, ἠξίουν μετὰ πάσης σπουδῆς τε καὶ

προθυμίας φιλικῶς διακεῖσθαι ὑμῖν καὶ ὁμοῦ πᾶσιν τοῖς ἀνή-

[— μ]ῆκος μὴ ἐλάτ[τω —]

[— μὴ ἐ]λ̣άττω τῆς ὑπ̣[αρχούσης —]

[— τὸν] ο̣ἶκον καὶ τὸ τε[—]

ητείην τῶγ Κυρβάντων [ἱερήσεται κ]-

αὶ τῶι ὀργίωι τῶι Ἕρσης̣ [καὶ ․․6․․․]

όρης καὶ Φανίδος, ἢμ μὲν [δυνατὸν ἦι]

δριάντα ἀνάλωμα παρα-

σχούσης Πώλλης τῆς

ἀδελφῆς τοῦ Ἑρμοκράτους

[μη]τρος θεσμοφόρ[ου καὶ]

[Ἕρ]σης, ἱερασαμέ[νην]

[ἔτη] τεσσαράκοντα [εὐ]-

Λ̣ε[ω]θέρσης ἀνέθηκεν Ἀθηναίηι Πολιόχ[ωι]

πα[ῖς] Ζ̣ωίλο· Νῄτης δ’ ἔ[ρ]γ[ο]ν [ἔ]τευξε τόδε.

απελιμουσης

καὶ πατρει․․σακ

Ἐπιθέρσης Μενεκράτους, Δημέας Δημέου.

[—] γῆς σῆς

[ἐ]ν̣ ἄλσει

[σεις ἀπὸ τοῦ βελτίστου ἀξίως ἑαυτ]ῶν τε καὶ

[τῆς πατρίδος τῆς ἀποστειλάσης] καὶ τῆς πό-

[λεως ἡμῶν, τὰς δὲ διέλυσαν, σπεύδο]ντες πάντας τοὺς

․ωσαν τὰς δίκας οἱ ἄρχοντες ἑκατέ[ρας τῶν πόλεων —]

π̣ονται ἀγορᾶς πληθυούσης κ̣α̣ὶ ἀ̣ν̣α̣γ̣ρ̣αψά[τωσαν — τὰ ἐγκλήμα]-

τα καὶ ἐχθέτωσαν εἰς τὴν ἀγορὰν ἐφορᾶν τῶι β̣[ουλομένωι καὶ —]

․α ψευδῆ μαρτυρῆσαι, ἐπισκηψάσθω πρὸ ΤΟ̣[—]

τῆς μαρτυρίας τῆς μαρτυρηθείσης [—]

ἅμα πάντων ἐπιλαμβανέσθω καὶ Π[— οἱ ἀντί]-

[νο]υ τήν τε ἀναστροφὴν πεποίη-

ται μετὰ πάσης εὐταξίας, ἐργα-

ζόμενός τε τὴν κατὰ θάλασσαν

Βασιλίσσης

Ἀπολλωνίδος

[τ]ὸ ἡρῶόν ἐστι Μινου-

κίας Βάσσης καὶ θυγα-

τρ[ὸ]ς αὐτῆς Ἰουλίας Ἀπρω-

[Θ]εμίστιος Μηνοφίλου

[Π]οσῆς Πλουτάρχο[υ][⁵¹—]⁵¹

[Ἱε]ρώνυμος Σαραπίο[υ]

νος το[ῦ Τ]ερμινθέως· τὸ δὲ ἐσόμενον εἰς ταῦτα ἀνήλωμα ὑπηρετῆσ[αι τὸν τα]-

μίαν ἀ[πὸ ἁ]πάσης τῆς προσόδου καὶ ἐγγράψασθαι εἰς τὸν λόγον· ἑλέ[σθαι δὲ δύο]

πρεσβ[ευτ]άς, τοὺς δὲ αἱρεθέντας ἀφικομένους πρὸς τὸν [βασιλέα τό τε ψήφισ]-

[καὶ] γυ̣ν̣αικὸ̣ς̣ [τ]ε-

[κούση]ς κα̣ὶ κυν̣ὸ̣ς̣

[τε]το[κυ]ίας τ[ρ]ι-

ἀναγραφῆι ταὐτὰ καὶ παρ’ ὑμῖν ΑΜΕΜΜΕΝΩΝ καὶ

μὴ ἀναγραφείσης τῆς ὁμολογίας· ὑπολαμβάνο-

μεν γὰρ ὑμῖν πάντα τὰ φιλάνθρωπα γίνεσθαι πα-

λεσαν ἄξιοι μὲν ὑπάρχοντες τοῦ ἐξαποστείλαντος δή-

μου, ἄξιοι δὲ τῆς ἐγχειρισθείσης αὐτοῖς πίστεως. καλέσαι

δὲ αὐτοὺς καὶ ἐπὶ θυσίαν καὶ ξένια ἐπὶ τὴγ κοινὴ̣ν ἑστίαν. εἶ-

ναι αὐτοῖς σφραγισ̣[αμένους τῆι δημοσίαι σφραγῖ]δ̣ι καὶ προνο-

ηθῆναι, ὅπως μετ[ὰ πάσης ἀσφαλείας ἀνακομισθῶσιν εἰς] τ̣ὴν ἰδία[ν].

παρακαλεῖ τε ὁ δ̣[ῆμος ὁ Ἐρετριέων πάντας Μιλησίους ἀπο]δεξα̣-

[ἔ]δοξεν τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· οἱ ἄρχοντες εἶπαν· ἐπεὶ πεμ-

φθείσης πρεσβείας πρὸς τὸν δῆμον τὸν Μιλησίων περὶ τοῦ ἀνα-

νεώσασθαι τὴν ὑπάρχουσαν πρὸς αὐτὸν τῶι δήμωι ἡμῶν

διὰ τὴν ἀποικίαν συγγένειαν Μιλήσιοι διακούσαντες

τῶν πρεσβευτῶν μετὰ πάσης εὐνοίας καὶ ἐπισκεψάμενοι

τὰς περὶ τούτων ἱστορίας καὶ τἆλλα ἔγγραφα ἀπεκρίθησαν

[εἰσὶ πέμπειν θε]ω̣ροὺς τοὺς συντελέσοντας καθ’ ἕκαστον ἔτος πομπὴν̣

[καὶ θυσίαν καὶ ἄ]λ̣λας τιμὰς μετὰ πάσης σπουδῆς καὶ φιλοτιμίας·

[ὅπως οὖν] ὁ δῆμος φαίνηται συναντῶν προσηκόντως τοῖς προ-

ἐκκλησίαν ἀνενεώσαντο τήν τε διὰ προγόνων ὑπάρχουσαν

οἰκειότητα καὶ φιλίαν ταῖς πόλεσι μετὰ πάσης σπουδῆς καὶ

φιλοτιμίας ποιησάμενοι τοὺς λόγους, διελέγησαν δὲ καὶ πε-

παρὰ τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· ἵνα δ’ ἡ περὶ τούτων σύνταξις

τυγχάνηι τῆς προσηκούσης οἰκονομίας, Εὔδημον μὲν διαγρά-

ψαι τὸ προειρημένον πλῆθος τῶν χρημάτων τοῖς ταμίαις τῶν

τήδειον εἶναι φαίνηται, τὴν δ’ ἑτέραν ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀπό[λλωνος]

τοῦ Δελφινίου ἐπὶ τῆς ἐξέδρας τῆς ἀνατεθείσης ὑπὸ [Εὐδήμου]

τοῦ Θαλλίωνος· ὅπως δ’ ἐπὶ τῆι περὶ ταῦτα φιλοτιμίαι τιμ[ηθῆι κατα]-

[τιος ἐγένετο τοὺς κακούρ]γ̣ους τιμωρίας τυ̣[χεῖν]

[τῆς προσηκούσης καὶ τοὺς] σεσωσμένους [ἀνα]-

[κομισθῆναι? —]

μένοις τιμὰς τῷ βασιλεῖ καὶ πρεσβευτὴν ἐξαποστείλαντος Εἰρηνίαν δια-

λεγεὶς μετὰ πάσης φιλοτιμίας καὶ παραστησάμενος αὐτὸν προσεπαυ-

ξῆσαί τε τὰ κατὰ τὴν ἐπαγγελίαν καὶ τὰς δαπάνας τὰς εἰς τὴν συν-

βουλῆι καὶ τῶι δήμῳ, στῆσαι δὲ αὐτοῦ καὶ εἰκόνα χρυσῆν ἐν ὧι ἂν ὁ

δῆμος ἀποδείξῃ τόπωι· τῆς δὲ τιμῆς ἐπικυρωθείσης ἐν τῶι δικαστηρίωι

[— ποιήσασθαι τὴν ἀναγ]γελίαν τοὺς μὲν ἀγωνοθέ-

μόνον ἐπὶ τῆς πα[τρ]ίδος ἀλλ[ὰ καὶ ἐ]π̣[ὶ] τ̣ῆς

σ̣υνπάσης Ἀσίας π̣ρ̣ωτεύω̣[ν, ἅμα δὲ? δι]ά

[τ]ε τὸν ἀπὸ τῆς πρώτης ἡ̣[λικίας γενόμε]-

ἔδοξε τῶι δήμωι· γνώμηι ἐ[πι]στατῶν· Ἀντίπατρο[ς ․․․?. εἶπεν· ἐπε|ιδὴ]

πρὸς Κρῆτας ὑπαρχούσης οἰκειότητος καὶ συγγενε[ίας ἀπὸ τοῦ θε|οῦ],

συγκειμένης δὲ καὶ συμμαχίας, ἣν διὰ πατέρων ὁ δῆμο[ς κατὰ τὰ]|

[τῆς ἐμ Μιλήτωι πολιτείας καὶ| ἱερ]ῶν καὶ ἀρχείων καὶ τῶν ἄλλων, ὧν καὶ

Μιλησίοις μέτεστιν. ἵνα δὲ πά|ντα προσού]σης καὶ τῆς [․2-3․] τῶν θεῶν

[εὐμεν]είας̣ τάσσηται, τὸμ προφ̣[ήτ|ην κ]αὶ τὸν ταμίαν τὸν̣

[πο]ταμοῦ τούτου τὴμ μὲν ὑπεράνω πᾶσαν εἶναι Μαγνήτων, τὴ[ν δ’]

[ἀπ]οκάτω πᾶσαν ἕως θαλάσσης εἶναι Μιλησίων· καταπῆ[ξαι]

[δὲ] πέτρους καὶ στῆσαι ἐπ’ αὐτῶ̣ν̣ στήλας ἑκατέρους παρὰ [τὸ ῥεῖ]-

[․․․․․․․․․․22․․․․․․․․․․] ἐξαιτρ-

[άπ․․․․․․․․19․․․․․․․․․]σης διεφ-

[έροντο περὶ τῆς γῆς τῆς] ἐ̣μ Μαιανδρ-

[ο]ς Ἀθηναίο, [Εὐ]αίων Ἑρμίω, Θεύδωρο[ς]

Ἡρακλείδεω· καὶ τ̣[ε]θείσης τῆς δίκη̣-

ς ὑπὸ Μιλησίων καὶ Μυησίων καὶ τῶμ̣

αι. ἐπεὶ δὲ Μυήσιοι τὴν δίκην ἔλιπο-

ν, Στρούσης ἀκούσας τῶν Ἰώνων τῶν [δ]-

[ι]καστέων, ἐξαιτράπης ἐὼν Ἰωνίης, [τ]-

Λέοντις Θεοδώρο

⸏Λυσῆς Σκύθεω

Φανόδικος Ἀναξιμάνδρο

μη(νὸς) ηʹ ιθʹ Μού-

σης καὶ Ἀπολ-

λωνίου ἀπὸ

τὸν γῆς καὶ θαλάσσης καὶ παντὸς ἀνθρώ-

πων ἔθνους δεσπότην Φλ(άουιον) Κλαύδιον

Ἰουλιανὸν αὐτοκράτορα, τὸν πάσης

οἰκουμένης δεσπότην, ἡ λαμπρὰ τῶν

[τοῖς π|ά]λαι Ἐργίνου παῖδες [ἀρηι]φ̣ί̣λοι,

[ἣ καὶ σῆ]|ς, Ἀγίνου, καὶ σῆς, Δημόσθενες, ἀρχῆς

[μνή|σ]ε̣ται εὐάνδρωι τῶιδε ἐπὶ γυμνασίωι.

Μίλητος δέ σε πατρίς, ἐπεὶ βουλῆι τε καὶ ἔργοις

ἔκρινεν πάσης ἡγεμόνα πτόλιος

πρεσβέα τ’ εἰς βασιλεῖας ἀθώπευτον καὶ ἀμεμφῆ,

ὑμᾶς κεἰς ὄρος ἦγε καὶ ὄργια πάντα καὶ ἱρὰ

ἤνεικεμ πάσης ἐρχομένη πρὸ πόλεως.

τοὔνομα δ’ εἴ τις ξεῖνος ἀνείρεται· Ἀλκμει̣ωνὶς

[κ]αὶ τὰ τετ[ρ]άετα κατὰ τῶν̣ κειόν̣ων̣

περιειλῶσιν, καὶ ἐνεγκούσ[ης ἢ] ἄλλην ἐρ̣-

γ̣οδοσίαν σκέπτωντα̣ι̣ θε̣ὸς ἔχρησε·

[—]γομένων παρα[—]

[— π]άσης κατὰ τόπον [—]

[— Ὑ]ακίνθου τοῦ ὁσιωτ(άτου)

[ρὶ δὲ τῆς τῶν στηλῶν ἀ[ναθέσεως ἐπιμεληθῆναι τῆς μὲν πά-

[ρ’ ἡμῖν μελλούσης ἀν]α̣τεθῆναι στηλῆς τοὺς ἐσομένους Ε․Ι․·

[․․․․․c.14․․․․․ ἐμ] Φωκαίαι δὲ οἷς ἂν ἐπιτ[ά]ξωσι Φωκαιεῖς· δοθῆ-

αν ποιούμενος τῶν καλῶν καὶ ἀγαθῶν ἀνδρῶν καὶ δικαίως κρινάν-

των τὴν δίκην καὶ ἀξίως τῆς ἐξαποστειλάσης αὐτοὺς πατρίδος,

οἵ τε μετὰ τούτους παρεσόμενοι εἰς τὴν πόλιν ἡμῶν δικασταὶ θεωροῦν-

τες ἀποδιδομένας τὰς καθηκούσας τιμὰς τ[οῖς] ἀγαθοῖς ἀνδράσιν προ-

ΐστωνται καὶ αὐτοὶ τῶν δικαίων μετὰ [πά]σ̣ης̣ φιλοτιμίας, τύχηι ἀ̣γ̣α̣θῆι

[δ]εδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· ἐπαινέσαι μὲν τὸν δῆμον τὸν

Ἡγίου ἐπὶ τῶι τὴν καθ’ αὑτὸν χρείαν διωικηκέναι ἐπιμελῶς καὶ εὐτά-

κτως καὶ τὴν ἐνδημίαν πεποιῆσθαι μετὰ πάσης εὐταξίας, καὶ στεφανῶ-

σαι τὸμ μὲν δικαστὴν χρυσῶι στεφάνωι ἀπὸ πλήθους τοῦ ἐκ τοῦ νόμου,

[τὸν ἐξαποσταλέντα μετ’ αὐ]τοῦ γραμματέα Ἄτταλον Ἀττάλου ἐπὶ τῶι τ[ὴν κα]θ’ α[ὑτὸν]

[χρείαν διωικηκέναι ἐπιμε]λῶς καὶ τὴν ἐνδημίαν πεποιῆ̣σθαι μετ[ὰ πάσης ε]ὐ[τα]-

[ξίας· καὶ στεφανῶσαι τὸν μὲ]ν δικαστὴν χρυσῶι στεφάνωι ἀπὸ πλήθ[ους το]ῦ ἐκ τῶ[ν]

[ος δέ, γλῶ]σσα, δέρμα, μοῖρα, π̣[λευρὸν τῶι ἱερεῖ]

[καὶ τὰ] ἄλλα ἐπ’ ἴσης⋮ τὰ [δὲ τιθέμενα ἐπὶ τραπέ]-

[ζηι] ἢ βωμῶι τῶι ἑαυτ[ῶι κατευχομένωι· ἐν δὲ Πανιων]-

τῆς συντελείας δὲ τῶν δ[εόντων περι]-

εχούσης παντάπασιν διαφό[ρων πλῆ]-

θος οὐκ ὀλίον χωρὶς τῶν λ[—]

νων στεφάνων τοῖς τε δικασταῖς καὶ τῶι γραμματεῖ

ἐν τῶι ἀγῶνι τῶν Διονυσίων, ὅταν [θ]ύεται? πρὸ πάσης?

σπονδάς?, καὶ ἵνα ἀναγραφῆι τὸ ψήφισμα εἰστήλην καὶ σταθῆι

[μένους ἀπ]ο̣καταστῆσαι εἰς ὁμόνοιαν, ἐποιήσαντο δὲ καὶ τὴν ἀ[ναστρο]-

[φὴν τὴμ] παρ’ ἡμῖν μετὰ πάσης εὐκοσμίας καὶ ὁσιότητος· ὅ[πως]

[οὖν καὶ] ὁ δῆμος φαίνηται τοὺς καλοὺς καὶ ἀγαθοὺς τῶν ἀνδρῶν τ[ιμῶν]

[το]ὺς καθή[κ]οντας λόγους διέ[θετο ἀξίως ἑαυτοῦ]

[τε κα]ὶ τῆς ἀποστειλάσης πα[τρί]δ̣[ος, τὴν πᾶ]-

[σαν πρ]όνοιαν ἐποιεῖ[τ]ο [ἐμ π]ᾶ̣σ̣ι̣ν̣ [․․c.7․․]

[τα τὸν χρόνον ἀξίως τῆς τε ἡμετέρας πό]λεως καὶ τῆς πόλεως τῆ[ς]

[ἐξαποστειλάσης αὐτόν, ἀκόλο]υθα πράττων τῆι τοῦ [β]ασ[ι]-

[λέως εἰς ἡμᾶς εὐνοίαι· ὅπως οὖν] φαίνηται ὁ δῆμος εὐχαρ[ι]-

[․․․․․․․․․․․c.26․․․․․․․․․․․]χίαν τὸ κατηφ̣ὲ̣ς̣ τ̣[․c.3․]

[․c.6․․ σ]κ̣υ̣θ̣ρω̣[π]ὸν [․․c.7․․] ἆ̣ραι τῆς διαγαγο[ύσης]

[․c.6․․]τ̣α̣ς̣ ν̣[․c.5․ ἐν τῆι τ]ῶν Παναθηναίων ἑορ[τῆι]

θῆκον δ’ ἐστὶν αὐτὸν ἐν πᾶσιν ἐκτενῆ π[ε]φηνότα καὶ σπουδαῖον ἐπαινεῖσθαί τε καὶ τῆς

καθη[κ]ούσης ἀξιῶσαι τιμῆς, δεδόχθα̣[ι] τῆι βουλῇ καὶ τῶι δήμωι· ἐπῃνῆσθαί τε

Αὖλον Αἰμίλιον Σέξτου Ζώσιμον ἐπ[ὶ] τοῖς προγεγραμμένοις καὶ τετιμῆσ-

καὶ ἄξιον τῆς τοῦ ἀνδρὸς φ[ιλαγαθίας] ταύτης τυχεῖν τῆς

τιμῆς Ἀ̣θ̣[η]νόπο[λιν πάσ]η̣ς̣, [δεδόχ]θαι τῆι βουλῆι· ἐπῃ-

νῆσθαί τ̣[ε Ἀθη]νόπολιν [Κυ]δ[ίμ]ου [ὑπ]ά̣ρχον[τα ἐ]μ πᾶσιν καλὸν

μνημεῖον τῆς ἐξ ἀρχῆς συγγενείας καὶ φιλίας

ἡμῖν ὑπαρχούσης πρὸς αὐτούς· εἶναι δὲ Ἀθη[ναίοις]

ἅπασι καθάπερ καὶ πρότερον ὑπῆ̣ρχεν αὐτοῖς [καὶ]

[τεύσαντι] δ̣ὲ τοῖς δ̣ι[κασταῖς ἴσως καὶ δικαίως καὶ τὴν ἐπιδημίαν]

[πεπ]οιημένωι μετὰ τῶν δικαστῶν μετὰ πάσης εὐταξί[ας καὶ]

[ε]ὐκοσμίας ἀξίως ἀμφοτέρων τῶμ πόλεων, προσαναγράψα̣[ι δὲ]

[ἐπειδ]ὴ Εὔανδρος Σαβύλλου Θεσσαλὸ[ς ἐ]γ̣ Λα̣ρ[ί]-

[σης ἰδίαι] τε περὶ το̣[ὺς ἐντυγχά]ν̣οντας [αὐτῶι τῶμ]

[πολιτῶν καὶ κοινῆι] περὶ τ̣ὴ̣[μ] πό[λιν ἀνὴρ ἀγαθὸς]

[φέρον]τα καὶ λέγων καὶ πράσσων ὑπὲρ αὐτοῦ τὰ ἄριστα δε̣[․․․․․․․․․․․c.27․․․․․․․․․․․․ τῆς προ]αιρέσ[ε]ως τῆς Ἡρακλείτου παρὰ

[πᾶσι το]ῖ̣ς πολίταις ἐπ’ ἀγαθῷ τὴν διάληψιν ἐχούσης καθ’ ἡλ[ικίαν ․․․․․․․c.19․․․․․․․․ δι]ὰ τῶν [ἐγ]γράφων ἀμείψασθαι τι-

[μαῖς κ]αὶ χάρισιν ἵνα καὶ οἱ λοιποὶ γινώσκοντες ἣν ποιεῖται πρό[νοιαν ἡ πόλις τῶν τοιούτ]ων ἀνδρῶν καὶ ὁμαλίζουσαν

ων ἀπεστάλη [—]

σης ἀποκρ[ίσεως —]

γέγραφ[εν —]

λιν Ἡγίου ἐπὶ τῶι τὴν καθ’ αὑτὸν χρείαν διωικηκέναι ἐπιμελῶς καὶ εὐτάκτω[ς]

καὶ τὴν ἐνδημία[ν πε]ποιῆσθαι μετὰ πάσης εὐταξίας, καὶ ἐστεφανώκασιν τὸν μὲ[ν]

[δι]κ̣αστὴν χ̣[ρυ]σ̣ῶι στεφάνωι ἀπὸ πλήθους τοῦ ἐκ τοῦ νόμου, τὸν δὲ γραμμα̣-

[ἐπαινοῦσι δὲ καὶ τὸν συνεξα]ποσ[τ]α[λ]έν̣τ[α] αὐτῶι γραμματέα Ἄτταλον Ἀττάλου ἐπὶ [τ]ῶ̣ι τὴν

[καθ’ αὑτὸν χρείαν διωικηκέναι] ἐπιμελῶς καὶ εὐτάκτως καὶ τὴ[ν ἐπιδ]ημίαν πεποιῆσθαι μετὰ πάσης

[εὐταξίας, καὶ ἐστεφανώκασ]ι τὸν μὲ̣[ν] δικαστὴν χρυσῶι στεφάνωι ἀπὸ πλήθους τοῦ

[φίσματι γεγραμμένοις, σπ]ουδῆς καὶ φιλοτιμίας οὐθὲν ἐλλείποντες, [ἐπ]οιήσαντο̣

[δὲ καὶ τὴν ἐπιδημίαν μετὰ πάσ]ης εὐκοσμίας καὶ ἀξίως ἀμφοτέρων τῶμ πόλεων, δε-

[δόχθαι τῶι δήμωι, ἐπαινέσαι μ]ὲν τὸν δῆμον τὸν Ἰασέων ἐπί τε τῆι εὐνοίαι ἧι ἔχει εἰς τὴμ

[εἰς ἣν ἀναγραφήσεται τὰ ψηφ]ίσματα, τόπον δὲ τῆι στήληι δεδόσθαι ἐν τῶι ἱερῶι τῆς Ἀθηνᾶς

[τῆς Πολιάδος ἐγγὺς τῆς στ]ήλης τῆς περιεχούσης τὰς παρὰ Χίων τιμάς· δοῦναι δὲ τὸν

[νεωποίην Σωσίβιον τ]οῖς πρεσβευταῖς τοῖς παρὰ Ἰασέων ξένια τὰ ἐκ τοῦ νόμου.

ἡ̣μῖν κρίσεως ἐνστάσης τῆς ἐπὶ [το]ῦ [․c.5․]ρου, ἀποδε[ι]χθεὶς καὶ [αὐτὸς ἔκδικος ἀπεδ]ήμησεν [μ]ε[τὰ τῶν συν]-

[κ]εχειροτονημένων, καὶ τῆς μὲν ἡμετέρας πόλεως βο̣υ̣λο[μένης κρίνεσθ]α̣ι π̣ερ̣[ὶ] ὧν ἦν [ἡ διαφορά,]

εὐεργέταις, γῆς δὲ ἔγκτησιν ἄχρι τα̣λ̣άντων π̣[έντε,]

ἀπεχούσης τῶν ὅρων τῶν πρὸς τ[ὴ]ν Ἐφεσίη[ν μὴ ἐ]-

λάσσονι σταδίων δέκα̣· τῶν δὲ κτ̣[η]μάτων ὧν [οἱ Πε]-

[․․․․․․c.16․․․․․․ τ]ὴν μὲν σ[τέγην ․․․․․c.15․․․․․․]

[․․․․․c.15․․․․․․ τ]ὸν τόπον περιποιούσης π̣?[․․․․c.13․․․․․]

[—] τὸ [προσ]τε[τ]αγμένον· στεφανηφορο[ῦντος δὲ — εἰς τὴν σύν]-

[τὰ τἀδελφ]οῦ δραχμὰς τρισχιλίας· κα[τ]ὰ δὲ τ[ὴν αὐτὴν στεφανη]-

[φορί]αν ἐνλειπούσης τῆς σιτικῆς παρ[αθ]έσεως, συν[ιδὼν]

τὸ τοῦ πράγματος ἀναγκαῖον, ἀπαράκλητον σχὼν τὴν [πρὸς]

[ἐπὶ Ἡρο]δ̣ότου δὲ στεφανηφόρου [τ]ῆς [σιτικ]ῆς παραθέ[σεως ἐν]-

λ̣[ειπ]ούσης [Μ]οσχ[ί]ων στοιχεῖν ἑαυτῶι προαι[ρ]ούμενο̣[ς, συνι]-

δὼν τὸ τοῦ πράγματος ἀναγκαῖον, παραδώ̣[σειν τὸ ἐνδέον ὑπέσ]-

νειν· στεφανηφοροῦντος δὲ Σώτου [κ]αὶ μὴ ἐ[νόν]-

των ἐν τοῖς κοινοῖς λόγοις διαφόρων, [ἐ]π[ει]γού[σης]

δὲ τόκων ἀποδόσεως τοῖς Ἴωσιν, οὐδὲ [τότε] το[ῦ]

[τῶν κατεχόντων] τὴν νῆσον τοῖς ὁσίως ἐπικ̣[αλουμένοις αὐτούς,]

[καὶ πεποιῆσθαι τὴν ἐ]πιδημίαν μετὰ πάσης εὐ[ταξίας καὶ εὐκοσμίας· ἐ]-

[πῃνήκασιν δὲ Ἡρώι]δ̣ην Ποσειδωνίου ποιητὴν ἐ[πῶν, —]

[․․․․․․․․․․c.25․․․․․․․․․․․] τῶι καὶ ․․ΣΤΑ[․․․․․c.14․․․․․] συνετήρησεν [․․․․․․․․․c.23․․․․․․․․․․]

σης κοιν[․․․․․․․c.18․․․․․․․]σαις κα[․]α[․] τοὺς ΓΑΙΣ[․․․c.11․․․․]ωντως Λ[․․․․․․․․․․c.25․․․․․․․․․․․]ον

καὶ δίκαιον [καὶ ․․․․c.12․․․․]τον [καὶ] φιλόδοξον· ὅπως οὖν τῶν πεπραγμένων εἰς τὸν [․․․․․c.15․․․․․․]ΛΟΥΜΑ

ἐσομένην εὐφημίαν κα[ὶ δόξαν διὰ τὸ ὑπερ]-

άνω γ[ίν]εσθαι δαπάνης [πάσης. ἀποδειχθεὶς δὲ στεφα]-

νηφόρος καὶ διὰ πάντων [τῶν ἔργων βουλόμενος στοι]-

[— τετιμῆσ]θαι δὲ αὐτὸν καὶ εἰκό[νι —]

[—]δ̣ὲ καὶ τῆς ἀπ[οστειλάσης πόλεως —]

[— ἐπιμελη]θέντος τοῦ ἀρχι[τέκτονος? —]

[ἐναντίον ὧν ὡρισμένα ὑπὸ Ἀντι]γ̣όνου ἐστίν, οὕτως φαίνεται δεῖν εἶναι· ξένιά τε αὐ-

[τοῖς ἀποστεῖλαι τὸν ταμίαν ἕως ἀπὸ νό]μων σηστερτίων ἑκατὸν εἴκοσι πέντε καθ’ ἑκάστην

[πρεσβείαν,] καθὼς ἂν αὐτῶι ἐκ τ[ῶν δημοσίων πραγμάτων βέλτιστα? φ]α̣ίνη[τ]αι· ἔ̣δοξε[ν.]

ἐμμείνωσιν· τ[ούτ]ωι τε τῶι κρίματι καὶ τού[τοις τοῖς ὁρίοις ἐμμένει]ν ἔδοξεν· τούτοις τε ξένιον εἰς ἑκάστην πρεσβείαν ἕως

ἀπὸ σηστερτίων νόμων ἑκατὸν εἴκοσι [Σερούιος Φ]όλ[ο]υιος Κοίντου ὕπατος τὸν ταμίαν ἀποστεῖλαι κε[λευσάτω καὶ πραξάτω,]

καθὼς ἂν αὐτῶι ἐκ [τ]ῶν δημοσίων πραγμάτων [καὶ τῆς ἰδίας πίσ]τε[ως φαίνηται.] ἔδοξεν.

[Ἀπο]λλᾶδος ἄνδρα καλὸν κἀγαθὸν κ[αὶ ἄξιον τῆς]

[πατρίδος καὶ τῆ]ς ἐγχειρισθείσης αὐτῶι π̣[ίστεως, ὃς καὶ]

[παραγενόμε]ν̣ος εἰς τὴν πόλιν ἡμῶν, [βουλόμενος ἀκόλουθα]

Σελεύκωι, ἐπαγγελλόμενος ταῦτα ποιησάντων αὐτῶν ὑπάρξειν αὐτοῖς παρὰ τῆς πόλεως πάντα τὰ φιλάνθρωπα καὶ καλῶς ἔχοντα, οἱ δὲ οἰκοῦντες ἐν τῶι

χωρίωι ἑλόμενοι τὴμ φιλίαν τὴν πρὸς τὸν βασιλέα Σέλευκον μετὰ πάσης προ[θ]υμίας προσεδέξαντο τἀξιούμενα ὑπὸ τοῦ δήμου καὶ τάς τε κλεῖδας παραδεδώκασι[ν]

τῶι ἄρχοντι τῶι ἀπεσταλμένωι ὑπὸ τοῦ δήμου καὶ τὴν φυλακὴν τὴν παρὰ τῆς πόλεως παρεδέξαντο εἰς τὸ χωρίον· ἀγαθῆι τύχηι· δεδόχθαι πολίτας τε αὐτοὺς εἶν[αι]

τὴμ πόλιν, ἐφ’ ὅτωι τὴμ μὲν συμμαχίαν καὶ τὴν εὔνοιαν τὴν εἰ[ς] τὰ πράγματα τὰ τοῦ βασιλέως Σελεύκου διατηρήσουσιν οἱ ἐμ

Μαγνησίαι τῶι βασιλεῖ Σελεύκωι μετὰ πάσης προθυμίας εἰς ἅπαντα τ[ὸγ] χρόνον, καὶ ὅσα παρείληφαν παρὰ τοῦ βασιλέως Σελεύκου φυλάξαντες

εἰς δύναμιν εἶναι τὴν αὑτῶν ἀποδώσουσιν τῶι βασιλεῖ Σελεύκω[ι· πολ]ιτεύσονται δὲ μετὰ Σμυρναίων κατὰ τοὺς τῆς πόλεως νόμους

μονοίας ἀστασιάστως κατὰ τοὺς Σμυρναίων νόμους καὶ τὰ ψηφίσματα τοῦ δ[ή]μου καὶ συνδιατηρήσω τήν τε αὐτονομίαν καὶ δημοκρατίαν καὶ τἆλλα τὰ

ἐπικεχωρημένα Σμυρναίοις ὑπὸ τοῦ βασιλέως Σελεύκου μετὰ πάσης προθυμ[ία]ς ἐμ παντὶ καιρῶι, καὶ οὔτε αὐτὸς ἀδικήσω αὐτῶν οὐθένα οὔτε ἄλλωι ἐπ[ι]-

τρέψω οὐθενὶ κατὰ δύναμιν τὴν ἐμήν· καὶ ἐάν τινα αἰσθάνωμαι ἐπιβουλεύο[ντα] τῆι πόλει ἢ τοῖς χωρίοις τοῖς τῆς πόλεως, ἢ τὴν δημοκρατίαν ἢ τὴν ἰσο-

νομίαν καταλύοντα, μηνύσω τῶι δήμωι τῶι Σμυρναίων καὶ βοιηθήσω ἀγωνιζ[όμ]ενος μετὰ πάσης φιλοτιμίας, καὶ οὐκ ἐγκαταλείψω κατὰ δύναμιν τὴν

ἐμαυτοῦ· εὐορκοῦντι μέμ μοι εὖ εἴη, ἐφιορκοῦντι δὲ ἐξώλεια καὶ αὐτῶι καὶ γέ[νει τ]ῶι ἐξ ἐμοῦ. ὀμόσαι δὲ καὶ Σμυρναίους τοῖς ἀπὸ Μαγνησίας τὸν ὅρκον

[δόγματι συγκλήτου] περὶ χώρας, ἥτις ἐν ἀντιλογίᾳ ἐστὶν δημοσ̣[ιώναις πρὸς Περ]-

[γαμηνούς. ἐν τῷ συμ]βουλίωι παρῆσαν· Κόϊντος Καικίλιος Κοΐντου [Ἀνιήνσης, Γάϊος]

[—ιος Γαΐου Μ]ε̣νηνία, Μάαρκος Πούπιος Μαάρκου Σκαπτία, Γά̣[ϊος Κορνήλιος Μαάρκου]

[Στηλατείνα, Λεύ]κιος Μέμμιος Γαΐου Μενηνία, Κόϊντος Οὐάλγιος [Μαάρκου —λία,]

[Λεύκιος Ἰούλιος Σέξτ]ου Φαλέρνα, Γάϊος Ἄννιος Γαΐου Ἀρνήνσης, Γάϊος [Σεμπρώνιος Γαΐου]

[Φαλέρνα, Γάϊος Κοίλι]ος Γαΐου Αἰμιλία, Πόπλιος Ἄλβιος Ποπλίου Κυρίνα, [Μάαρκος Κοσκώ]-

[νιος Μαάρκου Τηρητ]ε̣ίνα, Πόπλιος Γέσσιος Ποπλίου Ἀρνήνσης, Λεύκι[ος Ἀφείνιος]

[Λευκίου Ὠφεντεί]να, Γάϊος Ῥούβριος Γαΐου Πουπεινία, Γάϊος Λικίννιος Γαΐου [Τηρη]-

Πυθαγόρας Σπερχύλου στατῆρας Δ, Θεαρίδης καὶ Πλούταρχος̣

Ἱππονίκου στατῆρας Δ, Πέρσης Ἱππίου στατῆρας Δ.

ταῦτα ἀποδέδοται.

ὑπὲρ Ἀνθρακίου τ̣ῆς Δημητρί-

[ου] Ἀντιοχίσσης ἀπὸ Δάφνης vacat νʹ

Ἀντίοχος Ἀντιφάνου Γαζεὺς καὶ ὑπὲρ

Χρύσων Λυσιμάχου καὶ ὑπὲρ τῆς γυναικὸς

Εἰρήνης τῆς Μενελάου Ἀντιοχίσσης

ἀπὸ Δάφνης vacat ρʹ

[ἀ]νθυπατεύοντος Αἰμιλί[ου —,]

[ἱ]ερατευούσης διὰ βίου Κλ[(αυδίας) —]

[—] τῆς μεγάλης πρὸ πόλεως θε[ᾶς]

χου ἢ ὃν̣ [ἂν οἱ τεχνεῖται εἰς λαμπαδαρχείαν?] καταστήσωσιν μεταστάντος τοῦ βίου.

κεφάλα[ιον ἐκ τῆς ὑπὸ τοῦ κυρίου Καίσαρος Ἁδρια?]νοῦ γραφείσ[η]ς̣ ἐ̣[πιστολῆς τῇ ἱερᾷ θυμε]-

λικῇ συνόδῳ τῶν τεχνει[τῶν τῇ ἐν Σμύρνῃ?] ἄλ]λο μέρος· v[․․․c.10․․․ ὅστις ἂν εἴπῃ ἢ ἐπι?]-

Ἀνούβι·

ὑπὲρ βασιλίσσης

Στρατονίκης

ὁ δῆμος

Ζήνωνα βασιλλίσσης βασιλίσσης

Πυθοδωρίδος Φιλομήτορος

κατασκευὴν τοῦ ἀδριάντος, καὶ

παρ’ ἑαυτῆς συνεισενενκάσης

εἰς τοῦτο χρῆμα, καὶ τὴν ἀνάστα-

μ̣νασίου Διονυσικλῆν

Ποσιδέου πάσης ἀρε-

της ἕνεκα.

Νύσης εὐτάκτου τε καὶ ἐργάτιδος τόδε

σῆμα.

αν ἐξωτικὸν πτῶμα βαλεῖν. ἐὰν δέ τις ἐξωτικὸν πτῶμα βάλῃ, ἀποτεισάτω τῇ Ζμυρναίων

[β]ουλῇ 𐆖 ͵αφʹ. ἔχούσης Νείκης καὶ τῶν Νίκης ἰδίων

[εἴσ]οδον καὶ ἔξοδον πρὸς τὸ ἴδιον ἐνσόριον

ου τάφον μὴ ἀδ-

ικήσῃς. εἰ δὲ μή,

ὁ λυμηνάμενος

ΐου υἱῶι Κορνηλία Ῥούφωι τῶι

υἱῶι καὶ Σηστυλλίᾳ Τερτίᾳ,

Αὔλου θυγατρί, τῇ γυναικὶ

ἡρῷόν μου τῆς

θρεψάσης Ἰουλίας

Ἀλεξάνδρας μετὰ

Ἐυτύχους καὶ Κλαυ-

δίας Τρυφώσης.

κατεσκεύασαν συ-

νκατενενκάσης

φαμιλίας Ἀπελλίκο-

φείσῃ ὑπ’ αὐτῆς, ἐξουσίαν ἐχού-

σης αὐτῆς ἐπιθεῖν̣αι σορόν, εἰς ἣν κη-

δευθήσεται μόνη· μηδενὸς ἔχοντος

τι μήτε γῆ εἴη βατὴ μήτε καρποὺς ἐκ γῆς ἢ ἐκ θα-

λάσσης ἱλαροὺς εἴη δέξασθαι, οἵ τε θεοὶ οἱ οὐρά-

νιοι καὶ οἱ κατὰ γῆς δαίμονες κεχολωμένοι αὐτῶ-

υνβίῳ καὶ τοῖς ἀπελευθέροι̣ς̣ πᾶ[σι]

καὶ τοῖς ἐκγόνοις αὐτῶν· μὴ ἐχούσ-

ης ἐξουσίαν Ἀφίου τῆς θυγατρὸς αὐτ-

οῦ ἢ τῶν τέκνων αὐτῆς ἀντιποιήσασ-

[—]υσης

Περ̣[—]

ριξόμεθα τῶι δάμωι· περὶ δὲ τῶν αὐτῶν διαλε-

γέντος μετὰ πάσης [³¹σπευδῆς]³¹ καὶ τοῦ παρὰ τῶ

βασιλέως Φιλίππου πρεσβευτᾶ Περδίκκα· ἀ-

εὐσεβείαι καὶ τὰ μέγιστα χαριξιόμεθα τῶι δάμωι·

περὶ δὲ τῶν αὐτῶν διαλεγέντος μετὰ πάσης σπου-

δᾶς καὶ προθυμίας καὶ [τοῦ παρὰ] τοῦ βασιλέως Φι-