τὸν ναὸ̣ν̣ θ̣ε̣ο̣ῖ̣ς̣ καταχθονίοις καὶ τὴν ἐναποκειμένην θήκην ἑαυτῷ καὶ τῇ συμβίῳ ἑαυτοῦ

Οὐλπίᾳ Μακρείνῃ κατ̣εσ̣κεύα̣σεν· ἅτινα ἀξιῶ ἄσυλα καὶ ἀμετάπρατα εἶναι, μηδενὶ δὲ ἐξὸν εἶναι

μήτε ζῶντος ἐμοῦ, μήτε μετὰ τὴν τελευτὴν τὴν ἐμὴν ἄλλο πτῶμα καταθέσθαι εἰς τὴν θήκην

δομοτέκτων πολείτης φυλῆς

Καπιτωλείνης, ζήσας καλῶς

ἔτη ἑβδομήκοντα, ζῶν κὲ φρο-

λίου Ἀντωνε[ίνου Κα]ίσαρος Σεβ(αστοῦ) καὶ Λ(ουκίου) Αὐρηλίου [Οὐήρου]

Σεβ(αστοῦ) καὶ Φαυστ[είνης Σ]εβ(αστῆς) καὶ [τῶν παί]δων αὐτῶν καὶ τοῦ σύ[μπαντος]

[αὐτῶν οἴκου τύχης καὶ σωτηρί]ας κα[ὶ αἰωνίο]υ̣ διαμονῆς ἱερᾶς τε συνκ[λήτου]

[— — — — — — — — Μ(άρκου) Αὐρηλίου Οὐήρου Καίσ]αρος καὶ Φαυστεί[νης Σεβαστῆς κ]αὶ τῶν παίδων καὶ τῶν ❦

[— — — — — — — — καὶ — — — — — — — — πρεσβε]υτοῦ Σεβαστοῦ ἀντ[ιστρατήγου — — — ἔκτ]ισεν ἐκ τῶν ἰδίων. ❦

[Σεβ]αστῶι Εὐσε[β]εῖ, ἀ[ρχιε]ρεῖ μεγ[ίστωι, δημαρχικῆς ἐξουσίας τὸ —ʹ, α]ὐτοκράτορι τὸ βʹ, ὑπάτωι τὸ δʹ, πατρὶ πατρίδος, καὶ Αὐρηλίωι Καίσαρι [Σεβ]αστοῦ Εὐσεβοῦς υἱῶι ὑπά[τ]ωι τὸ βʹ

[κ]αὶ Φαυστείνηι Σεβαστῆι κα[ὶ τῶι σύμπαντι οἴκωι καὶ δή]μωι Ῥωμαίων ἡ βουλὴ ι καὶ ὁ δῆμος Οὐλπίας Νεικοπόλεω[ς] τῆς πρὸς τῶι Ἴστρωι τὸ πρόπυ[λ]ον ἐκ τῶν̣ ἰδίων κατεσκεύασεν.

πολέμωι διὰ παντὸς παρείχετο· ὅπως οὖν ὁ δῆμος ε[ὐ]-

χ̣αριστῶν φαίνηται καὶ τειμῶν τοὺς ἀγαθοὺς τῶν ἀν̣-

δρῶν· τύχηι ἀγαθῆι δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δή-

Ἥ̣ρωι Μυρσίνῃ Ἀρτεμίδωρος

Σίμωνος

σθαι πρὸς τὰ τῆς πόλεως ἡμῶν πρά-

γματα, ὅπως οὖν καὶ ὁ δῆμος φαίνηται

τιμῶν τοὺς καλοὺς καὶ ἀγαθοὺς τῶν ἀν̣-

σεβ(οῦς) ∙ Σεβ(αστοῦ) ∙ κα̣[ὶ τῆς θεοφιλεστάτης Αὐγούστας Σαβινίας]

Τραγκυλλε[ίνης νίκης καὶ αἰωνίου διαμονῆς]

ἡ περὶ τὸν ἱ[ερέα — — — — — — — — — — —]-

ποιῶν παρ’ ἑαυτοῦ τὴν μεγίστην ἐνδείκνυτα[ι] σπουδὴν εἰς τὴν ὑ-

πὲρ τῆς πατρίδος σωτηρίαν· ἵνα οὖν καὶ ὁ δῆμος φαίνηται τιμῶν

τοὺς καλο[ὺς] καὶ ἀγαθοὺς ἄνδρας καὶ ἑαυτὸν εὐεργετοῦντας, δε[δό]-

Λου[κ]ίλλᾳ καὶ Βασίᾳ̣

[κ]αὶ Προκελλείνῃ

κ[α]ὶ Ἀκύλᾳ καὶ Βικτω-

☩ ἐνθά[δε κατάκειται]

Σαβίν[η — — — — — —]

μονῆς [— — — — — —]

γημένης δε-

σποίνης

ἡμ[ῶν]

[․․․․․․․․․ ἐ]ρυμνὸν Ι[․․․․․․․․․․․]ΔΡΥϹΗϹ

[Θ]εοδωριάδα ἀείμνη[στον] τὸ οὔνομα [κείνης],

τὴν θεόφρων σκηπτο[ῦ]χος Ἰουστινι[α]ν̣ὸς [εἶχε]

αἰλείνη Δομετιανὴ θρέψε τέκνον πόντοισιν ἁλός,

οὔνομα Νερβείλαν ὀκτωκαίδεχ’ ἑτῶν

τῷ κὲ τῇ γυνεκί μου

Αὐρ(ηλίᾳ) Παυλείνῃ· ἀξιῶ

δὲ μηδένα ἕτερον

νῶν ἐμαυτῷ καὶ τῇ γλυκυ-

τάτῃ μου γυναικὶ Φιρμείνῃ

καὶ ἂν τέκνον μου ἔστε· ἕτε-

σιος Μελικέρτης Βασσίῃ

Φαυστείνῃ τέκνῳ γλυκυτά-

τῳ τὴν στήλλην μετὰ τοῦ

υγατρὶ Ῥουφ-

είνῃ.

χαῖρε παροδεῖτα.

[Αὐτοκράτορι Καίσαρι θεοῦ Τραιανοῦ υἱῶι Τραιανῶι Ἁδριανῶι Σεβαστῶι Διὶ] Ὀλυμπίῳ καὶ Ἐλευθερίωι καὶ Σαβείνῃ Σεβαστῇ [τῇ νεωτέρᾳ Δήμ]ητ̣[ρι] vacat διέποντος τὴν ἐπαρχείαν Ποπλίου

[— — — — — — — — — — — — — — — — — πρεσβευτοῦ Σεβαστοῦ καὶ ἀντιστρατήγου] Λαρκία Γηπαιπυρις Λαρκίου Ἀσιατικοῦ θυγάτηρ τὸ [ἱερὸν σὺν τῇ εἰκόνι θεοῦ Καίσ]αρ[ος κα]ὶ τοῖς ἄλλοις ἀγάλμασιν τοῖς ἀνακειμένοις ἐν αὐτῷ ἐξ ἐντολῆς καὶ ἀναλωμάτων

ἱερὰ τοὺς ἀλειφομένους πάντας καὶ τοὺς ξένους τοὺς μετέχοντας τῶν κοινῶν, λαμπρὰν

ποιησάμενος τὴν ὑποδοχὴν καὶ ἀξίαν τῶν θεῶν καὶ τοῦ δήμου· vv ἵνα οὖν καὶ ὁ δῆμος φαί-

νηται τοὺς καλοὺς καὶ ἀγαθοὺς τῶν ἀνδρῶν τιμῶν καὶ τοὺς ἀπὸ τῆς πρώτης ἡλικίας φιλοτί̣-

μους γινομένους περὶ τὰ κοινὰ καὶ φιλοδοξεῖν προαιρουμένους ἀποδεχόμενος καὶ ἐν χάριτος

ἡ γὰρ ἐμοὺς αἰῶνας ἐποπτεύσασα χελιδὼν

τὸ τρίτον ἡ ξείνη μύρατ’ ἀποιχομένην.

ἀντὶ δέ μοι τούτους ἐτέων πόρε μῆνας ἀμέτρων,

τὴν ὑπὲρ αὐτῆς τειμὴν καὶ τὴν

μαρμαρίνην σορόν ∙ εἰ δέ τις τολ-

[μ]ήσῃ ἕτερος ἀνῦξαι τὴν σο-

☩ πηγήν σε χρύσεον κόρη τῆς ἁγνείας, οἴδαμεν πάντες τὴν θεὸν τετοκῆαν,

ταῖς σαῖς φέρουσα τοίνην ὠλέναις λόγον· καθιλέωσαί μη τὸ πᾶν ὅταν κρίνῃ·

οὐκοῦν δέχου καὶ τουτονὶ ὅν σου χάριν πόθῳ νεὼν ἤγειρα ὡς ἐδυνάμην.

[— — —]α ἐπὶ γούνασι θέσθαι

[— — —] μητρὶ ταλαίνηι

[— — ἀ]ποφθιμένων

[γράψαι δὲ] τὸ ψήφισμα εἰς στήλην [λι]-

[θίνην καὶ θ]εῖναι εἰς τὸ ἱερὸν τῆς [— —]

[— — — — — —] ταῦτα δ’ ἅπαν[τα — — —]

φὴ αὐτοῦ

[Δε]σπίνη.

Αἰσχήνης Αἰσχίνης.

τὸν παρέσχετο εἰς πάντα τὰ τῶι δήμωι συμφέρον-

τα, ἵνα οὖν καὶ ὁ δῆμος εὔπιστος ὢν φαίνηται

καὶ τιμῶν τοὺς ἀγαθοὺς τῶν ἀνδρῶν, ἔδοξεν

[τ]ον καὶ σώφρονα· ὅπως [οὖν καὶ ὁ δῆμος εὐχάριστος ὢν]

φαίνηται καὶ τιμῶν τοὺ[ς ἀγαθοὺς τῶν ἀνδρῶν, ἔδοξεν τῆι βου]-

λῆι καὶ τῶι δήμωι· ἐπῃν[ῆσθαι Γάϊον Ἀπούστιον Μάρκου υἱ]-

καίοις τῆς πρὸς τὸν δῆμο[ν εὐνοίας καὶ διετήρησεν]

ἡμᾶς ἐν εἰρήνῃ· ὅπως οὖν κ[αὶ ὁ δῆμος εὔπιστος ὢν φαίνηται]

καὶ τιμῶν τοὺς ἀγαθοὺς ἄ[νδρας, ἔδοξεν τῆι βουλῆι καὶ τῶι]

γνησίως περὶ τὴ̣[ν ἡμετέραν πόλιν· ἵνα οὖν]

καὶ ὁ δῆμος φαίνη̣[ται τοῖς ἑαυτοῦ εὐερ]-

γέταις ἀπονέμ̣[ων τὰς καταξίας τιμάς, ἔδοξεν]

[ὑπάρχηι, ἀναγράψ]αι τόδε τὸ ψήφισμα

[εἰς στήλην λιθίνην κα]ὶ̣ ἀ̣ν̣α̣θ̣ε̣ῖ̣ν̣α̣ι̣ [— —]

[— — — — — — — — — — — — — — — —]

Λεπτίνης

[— — — —].

Μοσχίνη

Ἀριστῆος

αρίας,

Ἠρίνη-

ς, Ἀλεξ-

καὶ τοῖς τέκνοις

μου Ῥόδῃ κὲ Σαβίνῃ.

εὐτυχῖτε. ❦

Μυρσίνη

Ἀλκεβιάδο.

Μυρσίνη

Ἀλκεβιάδο.

αιρείσθωσαν μηθὲν ἀδικοῦντι·

ἐὰν δέ τι φαίνηται ἀδικῶν, ὑπὲρ

τούτων ἐπιγνώμων ἔστω Σπάρτοκος·

[Κωνστ]α̣ν̣[τ]ίνου υἱῶ[ν] β̣ασιλ[έων καὶ τῆς δεσ]-

[ποίν]ης ἡμῶν Γαλερίας Οὐα[λερίας Σεβασ]-

[τῆς δ]ιασημότατος [ἡγε]μὼν τ[ῆς Θρᾴκης — —]

[ρά· τὸ ψήφισμα τόδ]ε ἀναγρά[ψαι τοὺς]

[ἡγεμόνας εἰς] σ̣τήλην̣ [λιθίνην καὶ]

[στῆσαι ἐν τῶι ἱερῶι — — — — — —]

[δὲ τοὺς ἡγεμόνας τοῦτο τὸ] ψ̣ήφισμα [εἰς στήλην]

[λιθίνην καὶ ἀναθεῖνα]ι ἐν τῶι ἱερ[ῶι τοῦ (e.g.) Ἀπόλ]-

[λωνος τοῦ Ἰατροῦ, ὅπου] ἂν αὐτῶι δ[οκῆι· τὸ δὲ ἀνά]-

[το]ῦ δύναμιν· ὅπως οὖν καὶ ὁ δῆμο[ς εὐ]χαρι[στῶν]

[φαί]νηται καὶ τοῖς εὐνοοῦσιν αὐτῷ καὶ εὐγνω[μονοῦ]-

[σ]ι τῶν ἀνδρῶν καὶ οὕτως προσφερομένοις [καὶ ἐν]

τεπειγούσας χρείας [— — — — — — —]

[․․․]Σ φαίνηται καὶ τιμῶν [— — — —]

[— — — — — — — — — — —]ΟΓ[— — —]

[ἰδίαι καὶ κοινῆι τῶι δή]μωι· ὅπως

[οὖν καὶ ἡ πόλις φαίνηται τὰς χάριτα]ς ἀποδι-

[δοῦσα, δεδόχθαι τῶι δήμωι ἐπαινέσαι] μὲν ἐπὶ

αὐτοῦ καὶ εἰκόν[α χαλ]κῆν ἐν τῶι γυμνασίωι ὅπου

ἂν αὐτῶι φαίνητ[αι ὅπω]ς καὶ οἳ λοιποὶ φιλοτιμότ[ε]-

ροι γίνωνται πρὸ[ς τὸ φ]ιλαγαθεῖν εἰς τοὺς νέ[ους]·

εἰς τελαμῶνα [λευκ]οῦ λίθου [ὃν καὶ ἀναθεῖναι ἐν]

τῶι γυμνασίωι ὅ[που ἂ]ν αὐτ[ῶι φαίνηται· τῆς δὲ]

ἀναγορεύσεω[ς τοῦ στεφάνου — — — — — — — —]

πολέμωι διὰ παντὸς παρείχετο· ὅπως οὖν ὁ δῆμος ε[ὐ]-

[χ]αριστῶν φαίνηται καὶ τειμῶν τοὺς ἀγαθοὺς τῶν ἀν-

δρῶν, τύχηι ἀγα[θ]ῆι δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δή-

[βαιοῦντο καὶ Ἀσι]ατικ[ὸς ὁ ἔπαρ]χος ἔλεγε σχεδὸν ἐκ-

[είνην μόνην εἶναι τῆς πόλε]ως πρόσοδον τὴν ἐκ τοῦ τα-

[ρειχευομένου ἰχθύος], ἔδοξα δεῖν ὑμεῖν κατὰ τὴν

διεβεβαιοῦντο καὶ Ἀσιατικὸς ὁ ἔπαρχος [ἔλεγε σχεδὸν]

ἐκείνην μόνην εἶναι τῆς πόλεως πρόσο[δον τὴν ἐκ τοῦ]

ταρειχευομένου ἰχθύος, ἔδοξα δεῖν [ὑμεῖν κατὰ τὴν ὑμετέ]-

Σαίνη

Τιβείου

[Ἀμει]νίας Φερεκλ[έ]ους

[Αἰσχί]νης Ἀντικράτους

[— — —] Ἥρωι

[Αἰσχί?]νης

[Χαίρω?]νος.

μειν, τὰς α[ὐτὰς τιμὰς τοῖς Τομίταις διδόσ]-

θαι· ὅπως [οὖ]ν κ[αὶ ὁ] δῆμ[ος φαίνηται ἀεὶ]

τιμῶν τοὺς καλοὺς καὶ ἀγ[αθοὺς ἄνδρας]

Ἀσκληπιάδης Φλα-

ουίᾳ Ἀκυλίνῃ ζησά-

σῃ ἔτη ηʹ

Ἰουλιανοῦ παῖς ἦν

καὶ Ῥηγείνης Ἀγάθανδρος |

ἑπτὰ καὶ δεκέτης φῶς

[ἄλλο]ν τιν’ ἀντέθῃ νε[κρὸν]

[ἢ πολ]ήσει, θίνε τίνῃ τῷ φίσκῷ δ̣(ηνάρια) [— —].

[— — — — — — — — — — — —]

[— — — Σατου]ρνείνη [— — —]

[χαῖρε πα]ροδεῖτα.

μ̣νασθεὶς ἐρικυδέος ἣν ἔχε

κείνη | λέκτρων νυνφιδίων

εἵνεκα καὶ βιότου· | εὐσεβὲς ἔργον

[π]όλιος δικαίων· ὅπως οὖν καὶ ὁ δᾶ[μος]

[φ]αίνηται τοὺς εὐνοοῦντας ἑαυτῶι κα[ὶ κα]-

[λ]ο[ὺ]ς καὶ ἀγαθοὺς ἄνδρας τιμῶν καθηκ̣[όν]-

[τὸ] ψήφισμα [εἰς στήλην λι]-

[θίνην (κτλ.) — — — — — —]

[— — — — — — — — — — —]

[γ]αθοῦ παραίτιος ἐσσε[ῖσθαι τῶι δά]-

[μωι]· ὅπως οὖν καὶ ὁ δᾶ[μος φαίνηται]

[τιμῶν το]ὺς ἀγαθ[οὺς τῶν ἀνδρῶν ․․․]

[ὑπὲρ τῆς τοῦ Αὐτοκράτορος Καίσαρος Μ(άρκου) Αὐρηλίου]

[Ἀντωνείνου Σεβαστοῦ καὶ Σεβαστῆς Φαυστείνης, θυγατρὸς]

[τοῦ θεοῦ Ἀντωνείνου Σεβαστοῦ, καὶ τῶν ἄλλων τέκνων]

ὡς ἐπικώκυτος κεῖμαι ἐπὶ σπιλάδι·

[οὕνε]κεν ἐν ξείνῃ Διονύσιος ἔφθιτο νούσῳ,

[λείψ]ανα δ’ ἐξ σποδιῆς ἤλυθεν̣ [ε]ἰς το[κέας].

Λου[κ]ίλλᾳ καὶ Βασίᾳ

[κ]αὶ Προκελλείνῃ

κ[α]ὶ Ἀκύλᾳ καὶ Βικτω-

[Ἀμει]νίας Φερεκλ[έ]ους

[Αἰσχί]νης Ἀντικράτους

Ἥρωι [τῶι δ]ήμωι(?); [Ἀσκλ]ηπίωι(?)

[— — — — — — — — ἀναγράψαι τοῦ]το δ[ὲ]

[τὸ ψήφισμα εἰς στήλην λιθίνην τ]οὺς ἡγ[ε]-

[μόνας καὶ στῆσαι ἐν τῶι Σαμοθρ]αικίωι· τὸ

Ἑρμῆς ὁ Μαίης οὐκ ἔπεμψεν οἴκαδε.

νυνὶ δὲ στήλη λαΐνη κατάγραφον

ἔχει με Χρηστίωνα παῖδ’ Ἀσιατικοῦ,

[Δώρων Ἀβρομ]άχηι νουσοβαρεῖ θα|νά[τ]ωι.

[ἐκ ξείνης νῦν τοὺς δὲ] συνάνφω δεῦρο | Φιλαινία

[ἤνεγκεν, γοερὰν μ]οῖραν ἐνεγκαμένη.

Μυρσίνη

Ἡρακλεῶτις.

Μικλαίνη γυνὴ Βα-

σιλείδου καὶ υἱὲ

Βασιλίνη γυνὴ

Ἕρμητος, χαῖρε.

Ἐσκίνη Αἰσχίνη καὶ Ἀρχία

υἱοὶ Σαββίωνος,

Μυρίνη γυνὴ

Μέγητος,

νὸς σὺν γυναικὸς Με-

λιτίνης τῷ ἰδίῳ τροφίμ[ῳ]

Μέμνονι υἱῷ Ἀμεινία μ[νή]-

Παπέα.

Φιλίνι Φιλίνῃ χαρά.

ου το[ῦ] μακαρι-

ωτ̣άτου, ἐρίνη εἰρήνη

[καὶ] ἄνπαυσις ἀνάπαυσις.

Ματερίνη Δι[ο]νυ-

[σί]ου θυ[γ]άτηρ.

Αἰσχί[ν]η Ἀντιό-

χου, χαῖρε.

[ἄρχοντος Παιρισ]άδου τοῦ Σπα[ρ]τόκου

[Κρητίνης?] Τιμογένου

[Ἐπικρ?]άτην Ἐπικράτου

[Ἐπ]ικράτης Κρητίνην

Ἡρακλεῖ.

Παρθαίν[η?]

γυνὴ Κα̣[— —]

που, Φαρνάκης Ἡρακλείδου, Χάραξσ̣[τ]ο̣ς Φαρνάκου, Ξ[ηγόδις?]

Ἀχαιμένου, Ὀξαρδ̣ῶζις Εὐβαρν̣ά̣κ̣[ου, Ζ]ωρθίνης Φαζ[ινάμου],

Ἀρδάρακος Τρύφωνος, Β̣άσσος Β[άσσου?], Δημήτριος̣ [Ἀντι]-

αν, ἀλλὰ καὶ τὴν ἀρετὴν κληρονομήσας ἐπεκόσμησεν·

οὐχ ὑπ’ ἀνάγκης ἀνθρωπίνης δαμασθείς, ἀλλ’ ὑπὸ θεῶν προ-

νοίας παιδευθεὶς αὐτοφυῆ φιλοσοφίαν ἀσύνκριτον ἐκτήσα-

χθαι τᾷ βόλ[λᾳ καὶ τῷ δάμῳ, ὅπω]-

ς κε φαίνη̣[ται ὁ δᾶμος ὁ Τεν]-

εδίων εὐχά̣[ριστός τε ἔων καὶ]

ζει φιέλην ἀργυρᾶν ἀνέ-

θηκαν καὶ κλείνην λειτὴν

ὑπὲρ εὐσταθίας τῆς πόλε-

[— — — —]νουν κα[— —]

[ἀνέθηκ]α̣ν κλείν[ην]

[ὑπὲρ τ]ῆς πόλ[εως]

[δι’ αὐτὰν σωτηρίας] ἐνδεχομέναν ὁ δᾶ-

[μος ὁ Χερσονασιτᾶν] α̣ὐτᾶι φαίνηται χάριν

[ἀποδιδούς, — — — — —]․[—]Ι σωθεὶς δι’ α̣ὐτὰν

[εἶναι παραί]τιος, ὅπως οὖν καὶ ὁ δᾶμος

[φαίνηται ἄξιο]ς τῶν ἀνδρῶν εἰς τὸ βέλτιον

[σπουδαζόντων, δ]εδόχθαι τᾶι βουλᾷ καὶ τῷ

νουν ἑαυτὸν καὶ φιλότιμον παρέχεται. ὅπως οὖν καὶ ὁ δᾶμος τοῖς εὐεργέταις

ἑαυτοῦ τὰς καθηκούσας φαίνηται χάριτας ἀποδιδούς, δεδόχθαι τᾶι βου-

λᾶι καὶ τῶι δάμωι στεφανῶσαι Διόφαντον Ἀσκλαπιοδώρου χρυσέωι στεφά-

[— — — — — — — — — — — — — — — — — κα]ὶ φυσικὰν συμπαθίαν ἀνανκάσ̣θ̣[η — — — —]

[— — — — — — — — — — — — τὰ τᾶι πόλει συ]μφέροντα. ὅπως οὖν καὶ ὁ δᾶμο[ς φαίνηται]

[τοῖς εὐεργέταις ἀξίας χάριτας ἀποδιδούς, δε]δόχθαι τᾶι βουλᾶι καὶ τῶι δάμ[ω]ι στ[εφανῶ]-

[ξίαν — — — — — — — — — ἐ]ποιήσατο Α․ΙΑΝΕΚΑΤΕ

[— — — — — — — — — ἵνα οὖν ὁ] δῆ[μος φ]αίνηται τὰς

[ἀξίας τιμὰς τοῖς καλοῖς καὶ] τοῖς [ἀγ]αθοῖς ἀν-

[— — — — — — — — — — — — — — — — —]ΣΘΩΣΑΝ μετὰ ΤΩ[— — —]

[— — — — — — — — — — — — — — —] ἵνα δὲ καὶ ὁ δῆμος φ[αίνηται]

[χάριτας ἀποδιδοὺς — — — — αὐ]τῶν καὶ ἡ κοινῇ συντη̣[λὴς — — —]

[βεις? — — — τῆς πό]λεως

[— — — — — — — φαίν]ηται καὶ

[— — — — — — — — — — — —]Μ̣

[— — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — ὅπω]ς οὖν [καὶ ὁ δῆμος φαίνηται]

[τοῖς κα]λοῖς καὶ ἀγα[θοῖς ἀνδράσιν]

[(e.g.) Φι]λίν̣ῃ.

Αἰ(σχίνης) Ἀΐ(δας).

[θεά]τ̣ρωι· ὅπως δὲ καὶ ἡ ἀπόδοσ[ις τῶν καταλειπομένων ὀφειλημά]-

[των γί]νηται, ὑποκεῖσθαι αὐτ̣[οῖς ․․․․․․․․c.22-24․․․․․․․․]

[․․c.7․․]σ̣αμέ̣ν̣[ου τοῦ] βίο̣[υ ․․․․․․․․․․c.27-29․․․․․․․․․․․]

[․․․․․․․․․․․․c.28․․․․․․․․․․․․ ?καλεί]σ̣θωσαν μετὰ τῶ̣[ν εὐερ]-

[γετῶν εἰς προεδρίαν ․․․c.10․․․], ἵνα δὲ καὶ ὁ δῆμος φα̣[ίνηται]

[τιμῶν αὐτοὺς ὑπὲρ τῶν εὐεργετημά]των, καὶ ἡ κοινὴ συντε̣[λε]σ̣θ̣ή̣-

λιοι —— δελφὶς φρόνιμος. εἰρή-

νη Ὀλβίηι πόλι. μακαρίζω ἐκείνην.

μέμνημαι Λη-

Ἀντίλοχ(ος).

Κρητίνη|ς

Μυός.

[σωτηρίας διὰ θεὰν τὰ]ν ἐνδεχομέναν ὁ δᾶ-

[μος ἀποδιδοὺς ἀξί]α̣ν̣ αὐτᾶι φαίνηται χάριν

[πρότερόν τε ἤδη πολ]λ̣ά̣κι σωθεὶς δι’ αὐτὰν