[πρ]όξενον κ[αὶ εὐεργέτην]

[τ]οῦ τε ἱεροῦ κα[ὶ Δηλίων αὐ]-

τὸν καὶ ἐκγό[νους· ὑπάρ]-

[π]ρόσοδον πρὸς τ[ὴν βουλὴν καὶ]

τὸν δῆμον πρώτο[ις μετὰ τὰ ἱερὰ]

καὶ τἄλλα πάντα ὑ[πάρχειν αὐτοῖς]

[κτησιν καὶ πρόσοδον π]ρὸς τὴμ βουλ[ὴν καὶ]

[τὸν δῆμον πρώτοις μετὰ τὰ] ἱερὰ καὶ [τἄλλα]

[πάντα εἶναι αὐτοῖς ὅσα]περ τοῖ[ς ἄλλοις]

[προξένοις τοῦ ἱεροῦ καὶ τοῦ] δήμ[ου τοῦ Δη]-

[λίων — — — — — — — — — — — — — —].

νοι[ς τῆς πόλεως καὶ εὐεργέταις?]

τοῦ ἱεροῦ̣· ἀ̣[ναγράψαι δὲ τὸ ψή]-

[φ]ισμα τὴμ μὲ[ν βουλὴν εἰς τὸ βου]-

[λευτ]ήριον, τ[οὺς δὲ ἱεροποιοὺς]

[εἰς τὸ] ἱερόν.

[δον πρὸ]ς τ[ὴν βουλὴν καὶ τὸν δῆ]-

[μον πρώ]τοις [μετὰ τὰ ἱερά· εἶναι δὲ αὐ]-

[τοῖς καὶ τ]ἄλλα [πάντα — — — — — — —].

— — — εὐε[ργέτην τοῦ τε ἱε]-

[ροῦ καὶ Δ]ηλίω[ν καὶ αὐτὸν καὶ]

[εἰς τὸ βο]υλευτ[ή]ρι[ον, τοὺς δὲ]

[ἱερ]οποιοὺς εἰς τὸ ἱ]ε[ρόν].

— — — — τοὺς δὲ ἱερο[ποι]-

[οὺς εἰς τὸ ἱ]ερόν.

[— — ὅσα — — τοῖς εὐεργέταις τοῦ]

[ἱ]ε̣ροῦ̣ [δέδοται· ἀναγράψαι δὲ]

τόδε [τὸ ψήφισμα τὴν μὲν βουλὴν]

εἰς τὸ βο[υλευτήριον, τοὺς δὲ ἱεροποι]-

οὺς εἰς τὸ ἱερ[ὸν· — — — — — — ἐπε]-

[ψή]φισεν.

[ὅ τι δύναται ἀ]γαθὸν

[περὶ τοῦ ἱεροῦ καὶ] τ̣οῦ

[δήμου — — —] κ̣α̣ὶ

τὴν βουλὴν καὶ τὸ[ν δῆμον πρώτοις]

μετὰ τὰ ἱερά· ὑπάρχ[ειν δὲ αὐτοῖς]

[καὶ τ]ὰ ἄλλα ὅσα ἐστ[ὶ ὑπὸ τοῦ]

[δήμου] δεδο․μένα δεδομένα τ[οῖς ἄλλοις]

[πολ]ίταις καὶ εὐεργ[έταις τοῦ ἱεροῦ]

[καὶ] προξένοις τῆ[ς πόλεως τῆς Δη]-

[μα] τὴν μὲν βουλ[ὴν εἰς τὸ βουλευ]-

τήριον, τοὺς δὲ ἱ[εροποιοὺς εἰς τὸ ἱε]-

ρὸν ἐν στήληι κ[αὶ στῆσαι εἰς τὸ Ἀρ]-

πρόσοδον [πρὸς τὴν βουλὴν καὶ]

τὸν δῆμον π[ρώτοις μετὰ τὰ ἱερά]·

ὑπάρχειν δὲ [αὐτοῖς καὶ τὰ ἄλλα]

ὅσα δέδοται [καὶ τοῖς ἄλλοις προξέ]-

νοις καὶ εὐ[εργέταις τοῦ τε ἱεροῦ]

καὶ Δη[λίων· ἀναγράψαι δὲ τόδε τὸ]

[τὸν Δη]λίων· [εἶναι δὲ αὐτὸν πρόξενον]

[καὶ εὐερ]γέτην [τοῦ ἱεροῦ καὶ Δηλίων καὶ]

[αὐτὸ]ν καὶ ἐκγόν[ους· εἶναι δὲ αὐτοῖς]

[π]ρὸς τὴν βουλ[ὴν καὶ τὸν δῆμον πρώτοις]

[με]τὰ τὰ ἱερά· ὑπ[άρχειν δὲ αὐτοῖς καὶ τἄλ]-

[λα] πάντα ὅσα δέ[δοται καὶ τοῖς ἄλλοις προξέ]-

— —Σ̣ΟΦ̣Ι[— — ἀνὴρ] ἀγαθὸς ὢν [δια]-

[τελεῖ] περί τε τὸ ἱερὸν καὶ τὸν δῆ-

[μον τὸν Δηλίων καὶ χρεί]ας παρέχ[ε]-

— — —ηλ̣․․․λλ—

[․․․․ τ]οῦ ἱ̣ε̣ροῦ κ[αὶ τοῦ δήμου? —]

— — — καὶ τ—

καὶ τοῖς ἄλλοις [προξένοις καὶ]

εὐεργέ[ται]ς τοῦ [τε ἱεροῦ καὶ Δη]-

λίων· ἀν[αγρ]άψα[ι δὲ τόδε τὸ ψή]-

φισμα τὴμ μὲ[ν βουλὴν εἰς τὸ]

βουλευτήριο[ν, τοὺς δὲ ἱεροπο]-

[ι]οὺς εἰς τὸ ἱερό[ν· — — — —]

․․η̣λ̣․ν̣[— — — ἐπεψήφισεν].

— — — —ένων[ος? — — — πρό]-

[ξενον κα]ὶ εὐεργ[έτην τοῦ τε ἱεροῦ]

[καὶ Δ]ηλί[ω]ν κα[ὶ αὐτὸν καὶ ἐκγό]-

[σοδον πρ]ὸς τὴ[ν] βουλὴ[ν καὶ τὸν]

[δῆμον πρ]ώτοις [μ]ετ[ὰ τὰ ἱερὰ — —].

ψήφισμα̣ [τὴν μὲν βουλὴν εἰς τὸ]

βουλευ[τήριον, τοὺς δὲ ἱεροποιοὺς]

εἰς τὸ ἱ[ερόν].

vacat

[— — — — — — — — εἶ]ναι αὐτὸν

[πρόξενον καὶ εὐεργέτην] τοῦ τε ἱε-

[ροῦ καὶ Δηλίων καὶ αὐτὸν κ]αὶ ἐκγό[ν]ους·

[σιν καὶ πρόσοδον πρὸς τὴν β]ουλὴν καὶ

[τὸν δῆμον πρώτοις μετὰ τ]ὰ ἱερά· ὑπ[άρ]-

[χειν δὲ αὐτοῖς καὶ τὰ ἄλλα] πάντ[α — —].

[πάντα ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις] προξέ-

[νοις καὶ εὐεργέταις τοῦ τε ἱ]εροῦ καὶ

[Δηλίων· ἀναγράψαι δὲ] τ[όδ]ε τὸ

[ψήφισμα τὴν μὲν βουλὴν] εἰς

[τὸ βουλευτήριον, τοὺς] δὲ ἱ[ε]-

[ροποιοὺς εἰς τὸ ἱερόν· — — —].

[τὴν βουλὴν κ]α[ὶ] τὸν [δῆμ]ον

[πρώτοις με]τὰ τὰ ἱ[ερά· ὑ]-

[πάρχειν δὲ] αὐτοῖ[ς καὶ τὰ]

[οδον πρὸς] τὴ[ν βουλὴν καὶ τὸν δῆμον πρώ]-

[τοι]ς μετὰ τὰ ἱερ[ά· ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς καὶ]

[τὰ] ἄλλα πάντα ὅ[σα δέδοται τοῖς ἄλλοις]

προξένοις καὶ εὐ[εργέταις τοῦ τε ἱεροῦ]

[κ]αὶ Δηλίων· ἀναγρ[άψαι δὲ τόδε τὸ ψήφισ]-

μα τὴμ μὲν βουλὴ[ν εἰς τὸ βουλευτήρι]-

ον, τοὺς δὲ [ἱε]ροπο[ιοὺς εἰς τὸ ἱερόν· — —]

— —[— — — — ἐπεψήφισεν].

[— — — — τοὺς δὲ ἱεροποιοὺ]ς̣ εἰς τ̣[ὸ ἱερόν]·

․․․․․τιν̣[․․․․․․ ἐπε]ψήφισε[ν].

— [τοὺς δὲ ἱεροποιοὺς εἰς τὸ] ἱερ[όν]· —

— ἐπεψ[ήφισεν].

[— — — — — εὐ]εργέτην

[τοῦ ἱεροῦ κ]αὶ τοῦ δήμου

[τοῦ Δηλίων] καὶ αὐτὸν καὶ

τὴν βουλὴν καὶ τὸν δῆμο[ν]

[π]ρώτοις μετὰ τὰ ἱερά· ὑπάρ-

χειν δὲ αὐτοῖς καὶ τὰ [ἄλ]-

καὶ τοῖς ἄλλοις προξέ-

νοις τοῦ τε ἱεροῦ καὶ τοῦ [δή]-

μου τοῦ Δηλίων· ἀναγράψα[ι]

[λὴν] εἰς τὸ βουλευτήριον̣,

[τοὺς δ]ὲ ἱεροποιοὺς εἰ[ς]

[στήλην λ]ιθίνην κ[αὶ στῆ]-

[σαι εἰς τὸ ἱερόν — — — —].

[— — — — — — τὴν μὲν βουλὴν εἰς τὸ βουλ]ευτήρι-

[ον, τοὺς δὲ ἱεροποιοὺς εἰς τὸ ἱερόν· — — — —]ιάδου

[ἐπεψήφισεν].

—αρι—

[ἀγαθ]ὸς ὢ[ν διατελεῖ περὶ τὸ ἱερὸν καὶ τὸν]

[δῆμο]ν τὸ[ν Δηλίων — — καὶ χρείας παρέ]-

[εἶπεν· ἐπειδὴ οἱ Χῖοι] ἀποστείλαντες πρεσβευτὴν

[πρὸς ἡμᾶς αἰτοῦνται τ]όπον ἐν τῶι ἱερῶι ὅπου σταθήσετα[ι]

[ἡ στήλη ἐν ἧι εἰσιν ἀν]αγεγραμμέναι αἱ τιμαὶ αἱ δεδο-

[σιν· δεδόχθαι τῶι δήμ]ωι· τόν τε τόπον δοῦναι ὃν αἰτοῦν̣-

[ται ἐν τῶι ἱερῶι ἔμπροσ]θ̣ε τοῦ νεὼ τοῦ Ἀπόλλωνος καὶ

[— — — — —· καὶ ἀναγορ]εῦσαι τὸν ἱεροκήρυκα τοῖς Ἀπ[ολ]-

[λωνίοις ἐν τοῖς χοροῖς τ]ῶν παί[δω]ν, διότι στεφαν[οῖ ὁ]

πελθὼν ἐπὶ τὴν βουλὴν αἰτεῖτα[ι]

τόπον ἐν τῶι ἱερῶι τῆι στάσει τῆς στή-

λης καὶ τοῦ ψηφίσματος καθ’ ὃ αὐτὸν

Ἀριστείδου εἶπεν· δοῦναι τόπον Θεαγγελε[ῦσιν ἐν]

τῶι ἱερῶι ὥστε στῆναι στήλην ἐν ἧι ἔνε[ισιν]

ἀναγεγραμμέναι αἱ τιμαὶ αἱ δεδομέναι Σ[ήμωι]

ἔδοξεν τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· Παρμε[ν]ίων Πολυβούλου

[ε]ἶπεν· δοῦναι τόπον ἐν τῶι ἱερῶι Ἱστιαέσιν Ἱστιαιεῦσιν [ὃν] αἰτοῦνται

[ἀ]νὰ μέσον τῶν εἰκόνων τῆς τε Ὀφελλ̣[— — καὶ —]ικ̣ίδ̣ιος

[ὥ]στε ἀναθεῖναι στήλην ἐν ἧι εἰσι ἀνα[γεγραμμέ]ναι

αἱ τιμαὶ αἱ δεδομέναι Ἀθηνοδώρωι ὑπὸ Ἱστιαιέων· Θεοφᾶς

Κλεοσθένου ἐπεψήφισεν.

πόλεως αὐτῶν ἀποδεῖξαι τόπον ἐν τῶι

ἱερῶι τοῦ Ἀπόλλωνος ἐν ὧι σταθήσεται

ἡ στήλη εἰς ἣν ἀναγραφήσεται ὁ δεδομέ-

νος χρησμὸς Κυζικηνοῖς ὑπὸ τοῦ Πυθίου Ἀπ[όλ]-

λωνος καθ’ [ὅ] τι καὶ ἐν τῶι ἱερῶι τῶι ἐν Δελ[φοῖς]

ἀναγέγραπται, περὶ αὐτῶν δὲ τούτω[ν διε]-

λέγησαν ἀκολούθως ὅ τε ἀρχιθέωρος [καὶ οἱ]

θεωροί· δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμ̣[ωι· ἐπι]-

μεληθῆναι τοὺς ἱεροποιοὺς μετὰ τῆ[ς βου]-

[λ]ῆς ὅπως δοθεῖ τόπος ἐν ὧι σταθήσε[ται ἡ]

— — — — — — — — — — —αν δραχμὰ[ς] πε-

[ντ— — — — — — — —]α, τὸ δὲ ἱερὸν ἀργύρ[ι]-

[ον — — — — — — — — κο]σίας δραχμὰς ἐγλα-

[β— — — — τοὺς ἱεροποιοὺς? τ]οὺς ἐπ’ Ἀφθονήτου

[ἄρχοντος — — — — — —]ιον καὶ ἐπιμελεῖσθαι ἀε[ὶ]

[γράψ]αι δὲ τόδε τ[ὸ ψήφι]σμα εἰστήλην καὶ [στῆ]-

[σαι εἰ]ς̣ τὸ ἱερόν· vacat πρεσβευτὴς ηἱρ̣έ̣θ̣[η]

[Διόδ]οτος Στ[ησίλ]εω. vacat

[δέδωκ— — — — — — — —]αν καὶ αἱ ἄλλαι

[— — — — — — — καὶ τ]οῦ ἄλλου ἱεροῦ

[ἐπιμελεῖσ]θαι? Διόδοτον· ἀ[ναγράψ]αι δὲ τὸν νό̣-

[μον τοῦ]τον εἰς στήλην λιθίνην κα[ὶ στ]ῆσαι εἰς τὸ

[ἱερ]ὸν τοῦ Ἀπόλλωνος καὶ ἀντίγ[ρα]φα εἰς τ[ὸν]

[ναὸ]ν̣? τῆς Ἀφροδίτης.

μίδης Θεοπρώ̣[του εἶπ]εν· ὅπως [μη]-

θεὶς ἐν τοῖς [ἱεροῖς οἴ]κ̣οις? τοῦ Ἀπ[όλλω]-

νος ἀτάκτως [ἀναστραφ]εῖ μηδὲ εἰ[ς τὰ]

ἑστιατόρια ε— —7— —υ̣ρας μηδὲ ․․․

μ̣ους ερΙ[․․․․․․․․․ τοὺ]ς ἐν τῶι ἱερῶι κ̣[οι]-

μήσοντα̣ς̣ ἣ — —7— —․․ας εἰσφέρει

[το]ῦ ἱδρυμένου ὑπ̣[ὸ τῶν Δη]-

λ̣ίων ἱερε̣— — — — — — — —.

[— — —] τὴν βουλὴν τὴ[ν ἀεὶ βου]-

[λεύουσαν] εἰς τὸ ἱε[ρὸν — — — —]

—τ—

[— — — — — — τῶι νε]ω̣κόρωι ὧν ἂ[ν]

[θύωσιν ἀφ’ ἑκάστου ἱ]ερείου κωλῆν [καὶ]

[— — — — — —· δώ]σουσι δὲ καὶ ὅσο[ι]

[ἂν καθεύδωσιν? ἐν] τῆι στοᾶι τεῖ πρὸ[ς]

[τῶι Σαραπιείωι? τ]ῶι λαχόντι νεωκόρωι

[ἀργυρίου ὀβολοὺς? ἓ]ξ καὶ μερίδα κρεῶν· ὅσ[οι]

[τοῦδε τοῦ ψηφίσ]ματος, ἀναγραψάτω-

[σαν οἱ ἱεροποιοὶ] Εὐβοεὺς καὶ Παρμενί-

[ων εἰς στήλην λι]θίνην τόδε τὸ ψήφισ-

[μα καὶ στησάτωσαν ε]ἰς ἐπιφανέστα-

[τον τόπον τοῦ Σαραπιείο]υ?· εἶναι δὲ τῶν

[νεωκόρων τὸν μὲν πρῶτον κλ]ῆρον ἐξ ἁπάν-

— [ἐν] τῶι μ[ηνὶ?] —

— οἱ ἱεροποι[οὶ] —

—α καὶ ἐψηφι[σ]—

— [τὰ] ἐψηφισμέν[α] —

— [τοὺ]ς δὲ ἱεροποιο[ὺς] —

— [ἐ]ν τῶι ἱερῶι το[ῦ] —

[ἕτερον θυσίαν] κ̣αὶ ἀγ[ῶ]νας καὶ σύνοδον ἐπονο-

[μάσαντας Δημ]η̣[τρ]ίε[ι]α, καὶ συνέδρους ἀποστέλ-

[λειν εἰς ταῦτ]α καθάπερ ἀποστέλλουσιν εἰς τὰ

[Ἀντιγόνεια τήν τ]ε παρασκευὴν τῶν θυμάτων κα[ὶ]

[τῶν ἀγώνων ποιεῖ]σθ̣α̣ι? καὶ τὴν μίσθωσιν τῶν τεχν[ι]-

[τῶν ․․․c.9․․․]ντ․․․․ΜΙΣΟΙ․․․․․Ν ἄθλων τ̣ο[ῖς]

[Δημητριείοι]ς [ἀπὸ τῶν κοιν]ῶν χρημάτων κατὰ

[τὴν σύνταξιν] τὴν νῦν οὖσαν τοῖς νησιώταις ὑπ̣-

[ις ἕλωνται τοὺς συνέ]δ[ρους, τ]οὺς μὲν τοῦ εἰσιόν-

[τος ἔτους εἰς τ]ὰ Δημητρίεια παραγινομένους

[εἰσενεγκεῖν] χρήματα ὅσαπερ εἰς τὰ Ἀντιγόνε[ια]

[ἐτάχθη· φροντί]σαι δὲ καὶ σκέψασθαι ὅθεν ἔσται πα-

[ρέχεσθαι τὸ] ἀργύριον ἀφ’ οὗ τὰ Δημητρίεια ποιή-

[σουσι τὸν ὕσ]τερον χρόνον· καθ’ ὅ τι δ’ ἂν οἰκονο[μ]-

[τα ἐξαποστ]ελλομένους, καθ’ ὅ τι ἂν συνταχθ[ῆι]

[ἐξ ἀρχῆς, τὰς εἰ]σφορὰ[ς] ποιεῖσθαι· ἀναγράψαι δὲ το[ὺς]

[συνέδρους τόδε] τὸ ψήφισμα καὶ στῆσαι παρὰ τὸν βω-

τρισχιλίων καὶ ἀνακηρῦξαι τὸν [σ]τέφανον [τοῖς]

πρώτοις Πτολεμαιείοις ἐν Δήλωι· δ[εδό]σθα[ι δὲ]

αὐτῶι πολιτείαν ἐν πάσαις ταῖς ν[ήσοις ὅσαι]

σοδον πρὸς βουλὴν καὶ δῆμον εἰάν του δέωνται

πρώτοις μετὰ τὰ ἱερά· ὅπως δὲ καὶ τῶν ἱερῶν ὧν θύ-

ουσιν οἱ νησιῶται ἐν Δήλωι τοῖς τε ἄλλοις θεοῖς καὶ

τόδε ἀναγράψαι εἰ[ς σ]τήλην λιθίνην καὶ ἀναθεῖ-

ναι τοὺς συνέδρους εἰ[ς] τὸ ἐν Δήλωι ἱερόν· κατὰ

ταῦτα δὲ ψ[η]φισάσθωσαν αἱ μετέχουσαι τῶν πό-

στήλας λιθίνας τὸ δόγμα τόδε καὶ ἀναθέτω-

σαν εἰς τὰ ἱερὰ ἐν οἷς καὶ αἱ ἄλλαι τιμαὶ παρ’ ἑ-

κάστοις τῶν νησιωτῶν εἰσιν ἀναγεγραμ-

σιν καὶ πρόσοδον πρὸς τὴν βουλὴν καὶ τὸν

δῆμον εἰάν του δέωνται πρώτοις μετὰ τὰ ἱε-

ρά· τὸ δὲ ψήφισμα τόδε ἀναγράψαι κοινῆι μὲν τοὺ-

ς συνέδρους εἰς στήλην λιθίνην καὶ ἀνα-

θεῖναι ἐν Δήλωι εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος

τοῦ Δηλίου, ἰδίαι δὲ τὴν πόλιν ἑκάστην ἐν

τοῖς ἱεροῖς ἐν οἷς ἔθος ἐστὶν ἀναγράφειν τὰς

εὐεργεσίας· τὸ δὲ ἀνάλωμα τὸ εἰς τὴν

δον πρὸς τὴμ βουλὴν καὶ τὸν δῆμον εἰάν

του δέωνται πρώτοις μετὰ τὰ ἱερά· καὶ ἀσυ-

λίαν ἐμ πολέμωι καὶ ἐν εἰρήνει· ὑπάρχειν

δρους εἰς στήλην λιθίνην καὶ ἀναθεῖναι ἐν

Δήλωι εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος· ἀνα-

γράψαι δὲ καὶ τὰς πόλεις ἑκάστας παρ’ ἑ-

αυταῖς τὸ ψήφισμα καὶ ἀναθεῖναι εἰς τὰ

ἱερὰ οὗ ἔθος ἐστὶν αὐταῖς· τὸ δὲ ἀνάλω-

μα τὸ εἰς τὴν στήλην καὶ τὴν ἀναγρα-

ήλην λιθίνην καὶ ἀ[ναθεῖναι ἐν]

Δήλωι εἰς τὸ ἱερὸν το̣[ῦ Ἀπόλλω]-

νος· ἀναγράψαι δὲ κ[αὶ πόλ]-

κ τοῦ πρότερον ψηφίσματος τοῦ ἀ-

ναγεγραμμένου ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀπό[λ]-

λωνος τοῦ Δηλίου ὑπάρχειν Θρασυ-

[λὴν κ]αὶ τὸν δῆμον [ἐ]άν το[υ] [δέηται με]-

[τὰ] τὰ ἱερὰ πρώτωι κα[ὶ] ἀσυλ̣[ίαν ἐν]

[πολ]έ[μω]ι καὶ εἰρήνηι· ὑπάρχειν δὲ [ταὐ]-

[λ]ιθίνην [κ]αὶ ἀναθ̣[ε]ῖναι [ἐ]ν Δήλωι εἰς

τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος· ἀναγράψαι

δὲ καὶ τὰς [πόλ]εις ἑκάστας παρ’ ἑαυ-

ταῖς τὸ ψ̣ήφισμ[α] καὶ ἀναθεῖναι εἰς

τὰ ἱερὰ οὗ ἔθος ἐιστ[ὶ]ν ἐστὶν αὐταῖς· τὸ δὲ ἀ-

νά[λ]ω[μ]α τὸ εἰς τὴν [σ]τή[λην καὶ] τὴν [ἀ]-

[βοη]θῶγ κατὰ τὸ δίκαιογ καὶ χρείας παρε[χόμ]ενο[ς]

[δι]ετέλει ἐφ’ ὅ τι ἄν τις αὐτὸμ παρακαλέσηι· δεδόχθαι

τῶι δήμωι· τὴμ μὲν προξενίαν ὑπάρχει[ν Μνη]-

[τ]ὰ δύναμιν τὴν ἑαυτοῦ· ἀναγράψαι δὲ τόδε τὸ ψή-

[φισ]μα καὶ ἀναθεῖναι εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀ-

[π]όλλωνος ἐν Δήλωι καὶ στεφανῶσαι Εὐμή-

μίαν ἐψηφίσατο στήσειν παρ’ αὐτοῖς ἐν τῶι τεμένε[ι]

παρὰ τὸν βωμὸν τοῦ Διὸς τοῦ Πολιέως, τὴν δὲ ἑτέραν ἐν

Θεσσαλονίκει καὶ τήν τε ἀναγραφὴν τοῦ στεφάνου

[— — γ]υναῖκες Θεαγγελίδες εἰσὶ[ν] —

[— ταύ]τας τε διετήρησεν μετὰ π̣[άσης] —

․․․․․ ἐπιμελόμενος ὡς ἐλευθέρω[ν] —

[— — μ]ε̣τὰ τῶν αὑτοῦ τέκνων καὶ Λ̣ΙΕΙ—

—ΣΗΜΟ̣Ν̣ καὶ ἐπε̣βάλλετο εἰς ὅ τι ΣΩ—

σιν Δηλίοις καὶ ἀξιώσουσι αὐτοὺς δοῦναι τόπον

ἐν τῶι ἱερῶι ἐν ὧι ἀναθήσομεν στήλην λιθίνην

ἀναγράψαντες ἐν αὐτῆι τὸ ψήφισμα τόδε ὅπως

σιτελοῦς· ὅπως οὖν εἰδῶσι πάντες ὅτι ὁ δῆμος ὁ τῶν Ἱσ-

τιαιέων ἐπίσταται τιμᾶν τοὺς εὐεργετοῦντας αὑτόν,

καὶ πλείους ἀγωνισταὶ γίνωνται ὑπὲρ τῶν συμφερόντων

λοῦ στεφάνωι ἀρετῆς ἕνεκεν καὶ εὐνοίας τῆς εἰς τὸν

δῆμον τὸν Ἱστιαιέων· ἀναγορεῦσαι δὲ τὸν στέφανον ἐν

τῆι πομπῆι τῶν Ἀντιγονείων, ἐπιμεληθῆναι δὲ τῆς ἀναγο-

καὶ ἐκγόνοις κατὰ τὸν νόμον καὶ πρόσοδον πρὸς τὴμ βουλὴν

[κ]αὶ τὸν δῆμον πρώτωι μετὰ τὰ ἱερά· ἀναγράψαι δὲ τὸ ψήφισμα

[ε]ἰς στήλην λιθίνην καὶ ἀναθεῖναι παρά τε ἡμῖν εἰς τὸ ἱερὸν

[τ]οῦ Διονύσου καὶ ἐν Δήλωι εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλ[λ]ωνος,

τόπον αἰτησαμένους τὸ κοινὸν Δηλίων· τὸ δὲ ἀνάλω-

— — — — — —ους καὶ π̣[ρόσοδον πρὸς τὰν βουλὰν καὶ τὸν]

[δᾶμον ἐάν του] δέηται πράτω[ι μετὰ τὰ ἱερὰ — — — — —]

[— — καὶ προε]δρίαν καὶ γᾶς καὶ οἰκία̣[ς ἔγκτασιν — — — —]·

[— — — — — — — — — εἰς στήλην λι]θίνην vac.

[καὶ στῆσαι εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος ἐ]ν Δήλωι οὗ ἀ[ν]-

[αγεγραμμέναι εἰσὶν αἱ λοιπαὶ τιμαὶ τοῦ] προξένου.

φισμα καὶ τὸν στέφανον καὶ ἀναγράψ[ει]

εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος. εἱρέ[θη]

Ἑρμαιώνδας αὐλητής.

ἔδ[οξε]ν τῶι κοινῶι τῶν περὶ τὸν Διόνυσον τεχνιτῶν τῶν ἐπ’ Ἰωνίας καὶ Ἑλλη̣σ̣[πόντου καὶ τῶν περὶ τὸν]

[καθηγε]μόνα Διόνυσον· ἐπειδὴ Κράτων Ζωτίχου αὐλητὴς πρότερόν τε γε̣νόμενο[ς ἱερεὺς τοῦ Διονύσου]

[καὶ ἀγω]νοθέτης καλῶς καὶ ἐνδόξως προέστη τῆς τε ἱερεωσύνης καὶ τῆς ἀγων̣[οθεσίας καὶ δοκιμασ]-

[θ]ε̣ὶς ἄξιος εἶναι ταύτης τῆς τιμῆς ὑπὸ τοῦ πλήθους τῶν τεχνιτῶν καὶ αἱρ̣εθε[ὶς πάλιν ἱερεὺς]

τοῦ Διονύσου καὶ ἀγωνοθέτης ἐν τῶι αὐτῶι ἔτει, ὑπερθέμενος τοὺς [πρὸ αὐτοῦ γενομένους πάν]-

[ν]ο̣ίας ἣν̣ ἔχων διατελεῖ εἰς τὸ κοινὸν τῶν περὶ τὸν Διόνυσον τεχνιτῶ[ν· τῆς δὲ ἀναγορεύσεως τοῦ στε]-

[φ]άνου ἐπιμέλειαν ποιεῖσθαι τὸν ἑκάστοτε γινόμενον ἀγωνοθέτην· [ἀναθεῖναι δὲ αὐτοῦ εἰκόνας]

[τ]ρεῖς· τὴν μὲν μίαν ἐν Τέωι ἐν τῶι θεάτρωι ὅπως οἱ καθ’ ἕκαστον ἔτος ἀ̣[γωνοθέται ἐν τῆι]

—ύχοντες οἰ ὐπὸ τῶ κοί[ν]ω δεδειγμένοι ἐπ’ ἀρχ—

— [ἐ]κτίθεντον ἐν ταῖς πολίεσσι πρὸ ἀμέραν —

— τὰν κοίναν ἀσφάλειαν φέρων ἔκαστος ἀπ—

— ἀπὸ τᾶς τριακοίστας τᾶς ἀποτεταγμένα[ς] —

— [τ]ᾶν προσόδων καὶ κέ ποθεν ΑΙ․․․ΕΙΣΘΗΤΟ—

— [τα]ῦτα τὰ χρήματα, ἀλλ’ ὐπ[αρχ]έτωσαν ἐν —

— πρὸ τᾶς συνθή[κας] —

— [πε]ριεχομένων —

—σ̣ιν̣—

— ἐπαρ—

—σσιε—

— [κ]αὶ οἰ γ—

[πὸ τῶν δικαστῶν, τό τε ἀντ]ίγραφον [δια]πεπόμφαμεν

[— — — — — — καθάπερ τοῖς Ἐρετριέων δικαστ]α̣ῖ̣ς̣ ἔ[δο]-

[ξεν καὶ τοῖς ἐπηκόοις τοῖς παρὰ Παρίων καὶ π]αρὰ Ναξίων ἀφε-

[τερον γεγενημένων αὐτῶι] πρὸς αὐτὰς ἐγκλημάτων ἢ ἀ[δι]-

[κημάτων· ἔτι δὲ ἐκέλε]υσεν τὸ Ἐρετριέων δικαστήρι[ον]

[θῦσαι βοῦν τὴν πόλιν τ]ὴν Παρίων τοῦ ἐπιτιμίου τοῦ ἐ[πι]-

[— — — — — — — πέ]μπτης ἀπιόντος τοῦ Ἱππιῶνος μη̣-

[νὸς ἐπὶ τῶν στρατηγῶν?] τῶμ μετὰ Ἀρχεβίου ὡς Ἐρετριεῖς

[ἄγουσιν, ὡς δὲ Νάξιοι ἐπὶ ἱερ]έως τοῦ Διονύσου Φιλοκρίτου τοῦ

[— — — μηνὸς — — —]νος, ὡς δὲ Πάριοι ἐπ’ ἄρχοντος Θου-

[— — — — — — — μην]ὸς Πλυντηριῶνος· τοὺς δὲ προ-

[βούλους καὶ τοὺς στρατη]γοὺς τοὺς Ἐρετριέων εἴς τε τὰ δ[η]-

[μόσια γράμματα παρ’ ἑαυτ]οῖς ἀναγράψαι τήνδε τὴν σύλλυσ[ιν]

Τιμόθεμις ∶ Παν— —.

Ὀνομακλείδης ∶ Ἱερο— —.

[Σ]τησίλεως· Διο[δότου].

[Ὀλυμπ]ιάδ̣[ης].

Φωκ[αιεύς] —

Πολύ[ξενος] —

[Τελεσαρχί]δης Εὐδίκο[υ].

[Φωκαιεὺς Π]ο̣[λυ]ξένου.

Ἀπο[λλ]—

Φωκ[αιεὺς?]

Δω[ριεὺς?]

Ἐχ̣—

βασιλέως Πτολεμαίου καὶ βα[σιλίσσης — — — —]

εὐσεβείας ἕνεκεν τῆς περὶ τὸ ἱερ[ὸν καὶ εὐνοίας]

τῆς εἰς τὸν δῆμον τὸν Δ̣[ηλίων].

ἀρετῆς ἕνεκεν καὶ εὐσεβείας

τῆς περὶ τὸ ἱερὸν καὶ εὐνοίας

[τῆς εἰ]ς τὸν δῆμον τὸν Δηλίω[ν].

[ε]ὐσεβείας ἕνε[κε]ν

τῆς πε̣ρὶ τ[ὸ] ἱερὸν [καὶ]

[ε]ὐ[ν]οία[ς τ]ῆς [ε]ἰς [τὸν δῆμ]ον.

Ἄδμητον Βόκρου Μακεδόνα

ἀρετῆς ἕνεκεν καὶ εὐσεβείας τῆς περὶ τὸ ἱερὸν

καὶ εὐνοίας τῆς εἰς τὸν δῆμον τὸν Δηλίων.

[Δήλιοι? — — — — Ἀ]κουσίλα Ὀάξιον

ἀρετῆς ἕνεκεν καὶ εὐσεβείας τῆς περὶ τὸ ἱερὸν

καὶ εὐνοίας τῆς εἰς αὑτοὺς Ἀπόλλωνι.

[ἕνεκα καὶ εὐσε]βείας τῆς περὶ τὸ

[ἱερὸν καὶ ἀρετῆ]ς τῆς εἰς αὑτόν.

ὁ δῆμος ὁ Δηλίων

Σώσιλον Δωριέως.

— —Μ̣Ι̣ΔΙ․․․․ΜΙΛ— — — —

— [περὶ τὸ] ἱερὸν καὶ τὸν δῆμ[ον] —

Ἀπ̣[όλλωνι].

infra:

Πολιάνθης ἐ̣π̣ο̣[ίει].

τὴν θυγ̣ατέρ̣α Ἡραΐδα θεοῖς.

[Φυ]λ̣ῆς̣ Ἁλ[ικ]αρνασσ[ε]ὺς [ἐπ]ο[ί]ε[ι].

Σαράπιδι, Ἴσιδι, Ἀνούβιδι οἱ θεραπεύοντες ἐν τῶι ἱερῶι τούτωι ἀπὸ τῶν συνόδων, ἐπιμεληθέντος Δημητρίου τοῦ Διάλλου.

Ληναιῶνος, ἐρανισταί, ἐραναρ-

χοῦντος τοῦ ἱερέως Λάμπρω-

νος, Πολύξενος, Ἀπολλόδωρος,

τοῦ θεοῦ

ἐπὶ ἱερέως Καλοδίκ̣ου.

Ἀνούβει

Ἄμνος Ἱερομβρότου.

εὐχήν·

[ἐ]π̣ὶ ἱερέως Κι̣ν̣έ̣[ου].

Ἁρποχρ[ά]τει χαριστήριον·

ἐφ’ ἱερέως Κινέου.

ἐφ’ ἱε[ρέ]ως Κινέου.

Ἱέρα̣κος Καλλι̣σ̣θέ̣νου

Πάριος

[— — — —α]λλος Ἱ̣ε̣— — —

[— — Ἑρ]μ̣εῖ.

ὁ ἱερεὺς

Ἀπολλώνιος

[τ]άδε ἐπεύχονται ἱερεῖς τε καὶ

ἱ̣έρειαι κατὰ τὰ πάτρια· ὅστις ἐ-

γ Δήλου ἀνδράποδον ἐξάγει εἴ-

τε ἆκον εἴτε ἑκὸν ἢ ἐκ τῶν τε-

μενῶν τῶν ἱερῶν τῶν τοῦ θεοῦ̣

ἐπὶ βλάβηι τοῦ δεσπότου, ἐξώ-

Ἀρίγνωτος.

τάδε ἐπεύχονται ἱερεῖς τε καὶ ἱέ-

ρ̣ειαι vacat κατὰ τὰ πάτρια· ὅστις ἐγ Δή-

[κ]ον εἴτε ἑκὸν ἢ ἐκ τῶν τεμενῶν

[τ]ῶ̣ν ἱερῶν τῶν τοῦ θεοῦ ἐπὶ βλάβηι̣

τ̣οῦ δεσπότου, ἐξώλη εἶναι καὶ αὐτὸ[ν]

καὶ ἄμεινον ἐπαγγελλόν̣[τεσ]-

σιν ἐς ἀνθρώπους ἱερὰν τὰν π[ό]-

λιν οὖσαν κατὰ τοὺς χρ[η]σμοὺς

ὁ ἱερεὺς Ἀπολλώνιος ἀνέγραψεν κατὰ

πρόσταγμα τοῦ θεοῦ· ὁ γὰρ πάππος ἡμῶν

Ἀπολλώνιος, ὢν Αἰγύπτιος ἐκ τῶν ἱερέων,

τὸν θεὸν ἔχων παρεγένετο ἐξ Αἰγύπτου

θεραπεύων τε διετέλει καθῶς πάτριον ἦν

ζῶσαί τε δοκεῖ ἔτη ἐνενήκοντα καὶ ἑπτά.

τοῦ θεοῦ· ἔτη δὲ ἐβίωσεν ἑξήκοντα καὶ ἕν.

παραλαβόντος δέ μου τὰ ἱερὰ καὶ προσκαθη-

μένου ταῖς θεραπείαις ἐπιμελῶς, ὁ θεός μοι ἐχρη-

μάτισεν κατὰ τὸν ὕπνον ὅτι Σαραπιεῖον δεῖ

αὐτῶι ἀναδειχθῆναι ἴδιον καὶ μὴ εἶναι ἐν μισ-

ἐν μησὶν ἕξ. ἀνθρώπων δέ τινων ἐπισυνστάντων

ἡμῖν τε καὶ τῶι θεῶι καὶ ἐπενενκάντων κρίσιν κατὰ τοῦ ἱεροῦ

καὶ ἐμοῦ δημοσίαν, τί χρὴ παθεῖν ἢ ἀποτεῖσαι, ἐπην-

ἀξίως τοῦ θεοῦ, ἐπαινοῦμεν τοὺς θεοὺς ἀξίαν χάριν ἀποδιδόντες.

γράφει δὲ καὶ Μαιΐστας ὑπὲρ τοῦ ἱεροῦ εἰς τὴν ὑπόθεσιν ταύτην.

μυρία καὶ θαμβητὰ σέθεν, πολύαινε Σάραπι,

ηὔδηται, τὰ δὲ πᾶσαν ἀν’ Ἑλλάδα, σεῖο θ’ ὁμεύνου

Ἴσιδος· ἐσθλοῖσιν δὲ σαώτορες αἰὲν ἕπεσθε

ἀνδράσιν οἳ κατὰ πάντα νόωι ὅσια φρονέουσιν.

γηραλέον λίπε μοῖρα, πάϊς γε μὲν ἐσθλὰ διδαχθεὶς

ἐκ πατρὸς μεγάλως σέβεν ἱερά, πᾶν δὲ κατ’ ἦμαρ

σὰς ἀρετὰς ἤειδεν, ἀεὶ δ’ ἐλλίσετο νειὸν

ὅππηι σοι δείμειεν ἀριφραδέως κατάλεξαι

ἔννυχος ὑπνώοντι, διηνεκὲς ὄφρα κε μίμνοις

πᾶσα πόλις καὶ πάντα πολυμμιγέων ἅμα φῦλα

ξείνων ὄφρα δίκης θεομήτιδος εἰσαΐοιεν.

ἔνθα σα σὺ κεῖνο πέλωρον ἐν ἀνδράσι θάνβος ἔτευξας

ἀπ’ οἴνου μὴ προσιέναι

μηδὲ ἐν ἀνθινοῖς.

[ἱ]ερὰ Ἀπόλλωνος.

—ΙΕΛΕ—

[ἄλλο (ποτήριον) ἐφ’ οὗ ἐπιγραφή· Ἀ̣ξ̣ίος Ἀντιγ]όνου Μακ[εδὼν, ὁλκὴ — —]

— — — — — ὁλκὴ 𐅃𐅂𐅂𐅂· ἄλλον, Σαρα[π]ιασταὶ οὓ̣[ς συνήγαγεν?]

[Μεννέας?] ὁ ἱερεὺς καὶ Λά̣χης Διοσκουρίδου, ὁλκὴ [— — ἄλλον?]

․․․․․ου, Κλεισοῦς, Νικίος, ὁλκὴ 𐅄ΔΔ𐅂𐅂𐅂ΙΙ· [μα]σ̣σ̣τίον? ἔχον

[— — — — — — ἱ]ερὸν — —

—ΝΚ̣Α̣ΙΛ̣— —

[ἱ]ε̣ρο—

δια[τ]ελ[εῖ]? —

— εἰς [τὸ ἱερόν?].

vacat

—ΜΕΝ̣ΟΣ

—ΕΜ̣ΜΟΙΕΗ̣ΦΑ

///////////

— ἱεροπ[οι]—

— [Ἀ]π̣ολλω[ν]—

ἱεροπ[οι]—

— —Ν Μόνιμο[ς]

[ὁ ἱερε]ὺ̣ς καὶ οἱ σ[υμβαλόμενοι]?

— —Λ̣ΤΟΥΤΩΝ

Ἀμφιπολίτης ἀνὴρ ἀγαθός ἐστι

[π]ερὶ τὸ ἱερὸν καὶ τὴμ πόλιν τὴν

[Δ]ηλίων· δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι

Μ̣ικκ̣ι̣ά̣[δηι τόδ’ ἄγα]λμα καλὸν [ἐργασμένον ℎυιο͂]

[Ἀ]ρχέρμο σο[φ]ίε̄ισιν ℎ(ε)κηβό[λε δέξαι ἄνασσα]

[τ]ῶι Χίωι, Μέλ̣α̣[ν]ος πατρώιον ἄσ[τυ λιπόντι].

[— —]․ος παῖδη˘ς το̣͂ Δηλίο̣ ἀνή˘θη˘σαν Ἀθη˘ναίε̄ι Πολι̣ά̣δ̣ι̣.

ὅστις ἂν ἐς τὸ πη˘ριπη˘π[ραμένον? πη˘ριπη˘π[οιε̄μένον? περιπεπ[ραμένον? περιπεπ[οιημένον? — — —]?

[— — — ἐπ]ό̣η̣σεν — — —

Μνηλαρὶς Μνηγαρὶς? Μℎη˘γαρὶς = Μεγαρὶς Jeffery μ’ ἀνή˘θεˉ-

κεν ℎέ̄ρηι.

Ἀριστὸˉ τέˉθη τήθη Ἀριστοτέθη = Ἀριστοθέτη? ἀνέθεˉκεν ℎέ̄ρεˉι.

Βαικύλεοˉ.

Φανυλὶς ἀνέθεˉκεν ℎέ̄ρηι· θεο͂.

Ἐπιγνόˉτη μ’ ἀνή˘θεˉκη˘ν τῆι ℎέ̄ρηι.

[τῆ]ς ℎέ̄ρης ἐμί· ἀνή˘θεˉκη˘ν δὲ Ἐπιγν̣όˉτη.

ℎιερὸν ℎέ̄(ρηι).