Αὐρ(ήλιος) Ἀσκληπιάδης Φιλείνου τὴν σωματοθήκην ἑαυτῶ καὶ τῆ γυναικὶ αὐτοῦ

Αὐρ(ηλία) Οα Θόαντος Μιλικουα̣ καὶ τῶ ἐξ αὑτῶν τέκνω Αὐρ(ηλίω) Φιλείνω καὶ τῆ ἀνεψιᾶ μου

Αὐρ(ηλία) Αρτεμει, θυ(γατρὶ) Εὐσέβους Φιλείνου Ἑρ(μαίου)· οὐδενὶ ἐξέσται ἀνοῖξαι

μετὰ τὴν θέσιν

ὁ πειράσας ἐκτείσει Διὶ Σολυμεῖ δραχμὰς χειλίας πεντακο-

σίας, παντὸς ἔχοντος ἐξουσίαν ἐπεκδικεῖν ἐπὶ τῶ ἡμίσει.

Μήνιδος· ἑτέρω δὲ μηδε-

νὶ ἐξὸν εἶνε ἐπι-

θάψε τινά, ἐπεὶ

ἑαυτῆ μόνη ἐπὶ τῶ

μηδενὶ ἐξεῖναι ἀνοῖ-

ξαι ἢ ἐπεισελθεῖν, ἐ-

πεὶ ὁ πειράσας ἐκτεί-

παντὸς ἔχοντος ἐξου-

σίαν πράσειν ἐπὶ τῶ ἡμί-

σει.

Γάιος Διοτείμου Ἑρ(μαίου)

Τρ(οκονδου) Γαίου Γεινιου χυ τὴν

σωματοθήκην ἑαυτῶ καὶ

Αρτεμει Ἑρ(μαίου) Τρ(οκονδου) Γαίου Γεινι-

ου, τῆ̣ [γυ(ναικὶ)] αὐτοῦ· ἑτέρω δὲ μη-

Γάιος Διοτείμου Ἑρ(μαίου) Τρ(οκονδου)

Γαίου Γεινιου τὴν σω-

ματοθήκην Διοτείμω

σιν, καὶ Ἑρ(μαίω), τῶ ἀδελφῶ·

ἄλλω δὲ μηδενὶ ἐξεῖ-

ναι ἐπιθάψαι τινά, ἐ-

πεὶ ὁ πειράσας ἐκτείσει

Αὐρ(ηλία) Γῆ Ἑρ(μαίου) Οπλεους πρό̣ρησιν τίθεται μηδενὶ

ἐξεῖναι ἀνῦξαι τὴν σωματοθήκην ἢ ἐπι-

θάψαι τινὰ διὰ τὸ μόνοις τοῖς γενομένοις

Αὐρ(ηλία) Γῆ Ἑρ(μαίου) Οπλεους, αὐτεξ̣ούσιος τέκνων δικαίω, τὴν σωματοθήκην τοῖς

θρε̣πτοῖς αὐτῆς Ἡλίω καὶ Αὐρ(ηλία) Νείκη, θυ(γατρὶ) Αὐρ(ηλίου) Μάρωνος, ἐπὶ τῶ μηδε̣ν̣ὶ ἐξεῖναι

ἑτέρω ἀνῦξ̣αι τὴν σωματοθήκην ἢ ἐπιθάψαι τινά, εἰ μὴ μόνον τοῖς

ἐκτείσει τῶ δή-

μω Τερμεσσέων (δην.) ͵αφʹ, παντὶ τῶ βουλομένω ἐγδικεῖ̣ν ἐ̣πὶ τῶ ἡμίσει.

ἐξουσίαν ἐπε-

γδικεῖν ἐπὶ τῶ

τρίτω τοῦ προστείμου.

ματοθήκην ἑαυτῶ καὶ Οαφαη,

τῆ γυ(ναικ)ὶ αὐτοῦ· μὴ ἐξεῖναι δὲ

ἑτέρω μετὰ τὴν ἀμφοτέρων

παντὸς ἔχοντος ἐξουσίαν

πράσσειν ταῦτά τε ἐπὶ τῶ ἡ-

μ[ί]σει.

κὲ Αρτεμει Νεικηράτου·

ἄλλω δὲ μηδενὶ ἐξὸν εἶναι μετὰ τὴν θέσιν αὐτῆς ἀνῦξαι ἢ ἐπι-

θάψαι τινά, ἐ-

τέρω δὲ οὐδενὶ ἐξέσ-

ται καταθεῖνε, ἐπεὶ ἀ̣π[ο]-

τείσει τῶ̣ ταμείω

(δην.) ͵ε,

[ἐξουσίαν ἔχοντος παν]τὸς τοῦ β̣ουλομ̣ένο[υ] ἐκδικεῖν ἐ̣[πὶ τῶ — — —]

[καὶ ὑπεύθυνος ἔσται] θ̣ε̣[οῖ]ς π̣ᾶ̣σι κ[α]ὶ ἐνσχεθήσετε τυ[μβωρυχία].

τὸ ἡρώειον καὶ τὴν σωμα-

τοθήκην Κλαυδία Ῥηγείνη,

τῆ γυναικί, καὶ ἑαυτῶ ἐπὶ

Αὐρ(ήλιος) Διότειμος Ἑρ(μαίου) Διοτείμου τὴν σωματο̣θή[κ]ην Θόαντι,

τῶ υἱῶ α̣ὐτοῦ, καὶ ἑαυτῶ· ἑτέρω δὲ μὴ ἐξεῖναι ἐπικηδεῦσε,

ἐπεὶ ἐκτείσε[ι] προσ-

τος ἐξο̣υσίαν

ἐκδικεῖν ἐπὶ τῶ

τρίτω.

σας ἐκτείσει Διὶ Σολυμεῖ (δην.) ͵α,

[παν]τὶ τῶ βουλομένω ἐκδικεῖν.

ξαι ἢ ἐπεισενεν-

κεῖν ἕτερον σῶ̣μα

ἢ ἐπιστῆσαι ἐπὶ τῶ

των ἐκτείσει τῶ δήμω καὶ Διὶ Σολυμεῖ (δην.) ͵βφʹ, ὑπεύθυνος δὲ ἔστω καὶ τυμβω-

ρυχία, παντὸς ἔχο̣ντος ἐξουσίαν ἐπεκδικεῖν ἐπὶ τῶ ἡμίσει.

ἑτέρω δὲ οὐδε-

νὶ ἐξεῖναι ἀνῦ-

ξαι καὶ ἐνκατα-

πειράσας ἐκτέσει Διὶ Σολυμεῖ (δην.) ͵α̣φʹ, παντὸς ἔχοντος

ἐξουσίαν πράσσειν ἐπὶ τῶ τρίτω.

ἑαυτῆ μόνη· ἑτέρω δὲ

οὐδενὶ ἐξεῖνε μετὰ τὴν

ταφὴν αὐτῆς καταθέσθαι

ἑτέρω δέ μηδε-

νὶ ἐξὸν εἶναι, ἐ-

πεὶ ὁ πειράσας ἐκτεί-

Α[ὐ]ρ̣(ηλία) Ἑλένη τὴν κα̣ὶ τῆ θυγατρὶ αὐ̣τῆς Ἑλενίδι καὶ Αὐρ. θυ. Ἡρακλεία καὶ Ἡρακλέωνι

καὶ Αὐρ(ηλίω) Ἀρτέμωνι, τοῖς ἐκγόνοις αὐτῆς· ἄλλω δὲ μὴ ἐξεῖναι ἐπιθάψαι τινά,

ἐπεὶ ὁ πειράσας

μη̣δενὶ ἐξὸν

εἶνε ἀ νῦξε ἢ ἐπι-

θάψε τινά, ἐπεὶ

ἑαυτῆ καὶ τῶ υἱῶ αὐτῆς Αὐρ(ηλίω) Βουκόλω μόνον· ἑτέρω δὲ οὐδ̣εν[ὶ]

ἐξὸν εἶναι ἐπιθάψαι, ἐπεὶ

ὁ τοῦτο πει-

πρόρησις ∙ μηδενὶ

ἐξεῖναι ἀνοῖξαι

ἢ ἐπιθάψε τινά,

Προθύμ̣ω· καὶ μετ’ αὐτοὺς

ἐξεῖναι μόνω Κλαυ(δίω) Τροκον-

δα, τῶ υἱῶ αὐτῶν, ἄλλω δὲ μη-

δενὶ ἐξεῖναι· εἰ δὲ μή, ὁ βιασά-

[μ]ενος ἐκτείσει τῆ ἱερωτά-

παρύκω, μόνοις.

μηδενὶ δὲ ἑτέρω ἐξεῖ-

ναι·

εἰ δὲ μή, ἐκτείσει τῆ ἱερᾶ

Μ(ᾶρκος) Αὐρ(ήλιος) Ἑρμαῖο δὶς Κευη τὴν σωματοθ̣ή̣κην τῆ θυγατρὶ αὐτοῦ Αὐρ(ηλία) Αρτεμει

Ἰουδέα μόνη· ἄλλω δὲ μηδενὶ ἐξὸν εἶναι ἐπειθάψε τινά, ἐπὶ ὁ πειράσας ἐκτίσ[ει]

τῶ ἱερωτάτω̣ τ̣αμίω (δην.) μύρια

Σ̣ωματοθήκη Αὐρ(ηλίου) Ἑρμαίου Μαρείνου καὶ τῆς προενούσης αὐτοῦ γυναι-

κὸς Αὐρ(ηλίας) Οας Τρ(οκονδου) Δουλίωνος· μετὰ δὲ τὴν τελευτὴν τοῦ Ἑρ(μαίου) οὐδενὶ ἐξὸν ἔσται ἕτερον

μηδενὶ δὲ ἐξέσται

ἑτέρω ἐ̣πισβαλεῖν

τινα, ἐπεὶ ἐκτείσει

ἐξουσίαν ἐκδι-

κεῖν ἐπὶ τῶ ἡμίσει.

παντὸς ἔχοντος ἐξουσίαν ἐπε-

κδεικεῖν ἐπὶ τῶ ἡμίσει.

μείω (δην.) ͵βφʹ, παντὸς ἔχοντο̣ς̣ ἐξουσ[ία]ν προσανγέλ-

λειν ἐπὶ τῶ ἡμίσει.

Αὐρ(ήλιος) Εὔβιος τὴν σωματοθήκην ἑαυτῶ καὶ τῆ συνβίω αὐτοῦ Αὐρ(ηλία) Οα καὶ τῶ

προενειμένω αὐτοῦ υἱῶ Αὐρ(ηλίω) Εὐβίω δίς· μετὰ δὲ τὸ καταθεῖναι τὰ

πτώματα τῶν προγε-

〚— — — — — — — — — — — — — — —〛 ∙ ἑτέρω δ̣[ὲ μηδενὶ]

ἐξιὸν εἶναι ἀνῦξα ἢ ἐ̣πιθάψε τινά, ἐπεὶ ὁ πειράσας τι το[ύτων]

ἐκκείσει τῶ ἱερωτάτω ταμείω (δην.) μύρια καὶ τῆ πόλει (δην.) ͵ε.

Τειμολάου, κατέστησε ἑαυτῆ τὴν σωματοθήκην καὶ τῶ ἀνδρὶ αὐ-

τῆς Τειμολάω καὶ τοῖς ἐξ αὑτῶν τέκνοις· ἑτέρω δὲ μηδενὶ ἐξεῖναι ἀνῦξαι ἢ ἐ-

πιθάψε τινά, ἐπεὶ ὁ πειράσας τι τούτων θήσει προστείμου τῶ ἱερωτάτω τα-

ἄλλω δὲ μ̣ηδενὶ ἐξὸν

εἶναι ἐπιθάψαι τινά,

ἐπὶ ὁ πιράσας ἐκτί-

αὐτῆς Αὐρ(ηλίω) Δομετίω Νεικέρωτος καὶ Μάρ(κω) Αὐρ(ηλίω) Ἀλαβάρχη Θόαντος καὶ τ[ῆ γυ(ναικὶ) αὐτοῦ]

Αὐρ(ηλία) Ἰσγελασίη μόνοις· ἑτέρω δὲ οὐδενὶ αἰξὸν εἶναι ἀνῦξαι ἢ ἐπιθάψαι τινά̣,

ἐπεὶ ὁ πειράσας τι τούτων ἐκκτείσει τῶ ἱαιρωτάτω ταμίω (δην.) μύρια καὶ ἀγχθή-

γυνεκὶ αὐτοῦ Αὐρ(ηλία) Πασαγάθη καὶ τῦς ἐξ αὑτῶν τέκνυς· ἑτέρω δὲ

μηδενὶ ἐξὸν εἶναι ἐπιθάψε τινά, ἐπὶ ὁ πειράσας ἐκτίσει τῶ ἱερωτάτω

ταμείω (δην.) πεντακισχείλια.

νος· ἑτέρω μηδε-

νὶ ἐξεῖναι ἕτε̣ρ̣ο̣ν ἐπιθάψαι, ἐπεὶ ὁ πειράσας ἐκτείσει Διὶ

Σολυμεῖ (δην.) ͵α.

Περικλείας, ἐφέσει τῶν δεσποινῶν. προηγόρευ-

ται μηδενὶ ἑ̣τέρω ἐξὸν εἶναι ἕτερον ἐπιθάψαι ἢ πει-

ρᾶσα̣ι̣ ἀ̣[νο]ῖ̣ξ̣αι κα-

κατέστησε̣[ν] ἑαυ[τ]ῶ καὶ τῆ προενειμένη αὐτ̣οῦ̣ γυναικὶ Σι̣[μ]οῦ̣ Τρ̣[ο(κονδου)]

καὶ τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ· ἑτέρω δὲ μηδενὶ ἐξ̣εῖναι ἐπιθάψαι [τινά],

ἐπεὶ ὁ πειράσας ἔσται ὑπεύθυνος τοῖς κατοιχομένοις.

ἄ̣νστησεν τό̣δε μ̣νῆμα Ἐφεσεῖνος ὁ Τροκονδου,

ὃς δὴ ζῶν πολλὴν φιλίην ἐκτήσατο αὑτῶ

ἐπὶ τῶ κρηπειδώμ̣α-

τι θεῖνα̣ι ἑτέρα̣ς σωμ̣α-

τοθήκας· ἄ̣λλω δὲ οὐδε-

νὶ ἐξέσται ἐπιθεῖναι

ἑτέραν σω̣ματοθήκην

τὴν σωματοθήκην

ἑαυτῶ καὶ Πλωτείνη, τῆ μη-

τρί, καὶ Μηνιάδι, τῆ ἀδελφῆ, μό-

δραχμ̣ὰς φʹ, παντὸς ἔχον-

τος ἐξουσίαν ἐκδ[ικ]εῖν

ἐπὶ τῶ ἡμίσ[ει].

αὐτοῦ· ἑ[τ]έρω δὲ οὐδε-

νὶ ἐξὸν εἶναι ἀνῦξαι

ἢ ἐπιθάψαι, ἐπεὶ ὁ πειρά-

ναικὶ αὐτοῦ Ἀρτεμεισία καὶ τῶ υἱῶ αὐτοῦ Ἡρακλείδη· τὸ δὲ μετὰ τοῦτο

πρ̣οα̣γορ̣εύει μηδενὶ ἐξὸν εἶναι ἐπιθάψαι ἕτερον πτῶμα ἢ ἀνῦξ̣[αι]

κατά τινα τρόπον, ἐπεὶ ὁ τολμήσας ἔνοχ̣ος ἔσται τῶ ἱερωτάτω ταμ̣[είω]

μω (δην.) ͵βφʹ, παντὸς ἔχοντος

ἐξουσίαν ἐκδικεῖν καὶ προσ-

ανγέλλειν ἐπὶ τῶ τὰ τρίτα

αὐτὸν λαμβάνειν τῶν ͵βφʹ (δην.).

Ἡρακλέων Φρο̣[ν]-

τείνου καὶ Φρον̣-

τεῖνος, ὁ ἀδελ-

φός, τὶν σωματο̣-

θήκην Φροντε[ί]-

νω καὶ Γραφίδι,

τοῖς γονεῦσιν.

ἱερονείκης, τὴν σωματοθήκην ἑαυτῶ

μόνω· ἄλω δὲ μηδενὶ ἐξὸν εἶναι

ἐπιθάψαι ἕτερον αὐτῶ τινα, ἐπεὶ

τῶν οὐδενὶ ἐξ̣έστε ἀνῦξαι ἢ ἐπεν̣βάλε τινά, ἐπὶ ἐκτείσει Διὶ Σολυμεῖ

καὶ θεᾶ Λητοῖ [(δην.)] ͵α̣, παντὸς ἔχοντος ἐξουσίαν ἐκδικεῖν ἐπὶ τῶ ἡμείσει.

ἡ θήκ[η, παροδ]ε̣ῖ̣τα, τῶν γενομένων Θόαντος Τροκονδου καὶ

[․․․․․․․․․]σιαν̣οῦ, καὶ πρόρεσις ἔστω, ὥστε μηδένα ἕτερον ἔχειν

ἐξουσίαν τι-

μησσέων (δην.) ͵β,

παντὶ τῶ βουλομένω ἐκδικεῖν ἐπὶ τῶ ἡμίσει.

Καλιγόνη Πρωτογόνου τὴν σωματοθήκην ἑαυτῆ τε καὶ τῶ

προενειμένω αὐτῆς ἀνδρὶ Ἐλευσεινίω καὶ τῶ ἐξ αὑτῶν γεγε-

νημένου τέκνου

Αὐρ(ηλία) Καλλιτύχη τὴν σωματοθήκην τῶ προενιμένω αὐ(τῆς) ἀνδρὶ Αὐρ(ηλίω) Εὐδένονι καὶ ἑαυτῆ

μόνυς· μετὰ δὲ τὴν τελευτὴν ἑαυτῆς μηδενὶ ἐξὸν εἶναι ἐπιθάψε τινά, ἐπὶ ὁ πιράσας ἐκτίσι

τῶ ἱερωτάτω ταμίω (δην.) μύρια, παντὸς ἔχοντος ἐξουσίαν ἐγδικῖν ἐπὶ τῶ ἡμίσι.

Τιβε̣[ρ]ί̣ω Κλ(αυδίω) Ἀγριππεί-

νω, υ[ἱ]ῶ̣ Τιβ(ερίου) Κλ(αυδίου) Μαρκέλ-

λου, [τ]ῶ ἀ̣νδρί, Αἰλία Κα-

πετ̣ωλεῖνα Κίλλη καὶ

[ἑαυ]τ̣ῆ̣ τ̣ὴν σωματοθή-

καὶ τῶ προενειμένω αὐτῆς ἀνδρὶ Αὐρ(ηλίω) Ὠφελίμω μόνοις. πρόρησις μετὰ

τὴν θέσιν αὐτῆς μὴ ἐξὸν εἶναι μηδενὶ ἀνοῖξαι τὴν σωματοθήκην καὶ ἐνθεῖναι

πτῶμά τινος, ἐπὶ ὁ τοῦτο πειράσας ὑπεύθυνος ἔσται τῆ εἰς τοῦς κατοιχομένους

ἀσεβεία καὶ τῶ ἱερωτάτω ταμείω (δην.) ͵αφʹ, παντὸς ἔχοντος ἐξουσίαν ἐδικεῖν ἐπὶ τῶ ἡμίσει.

ρω, τῶ προενόν-

τι θρεπτῶ· οὐδενὶ δὲ ἐξέσται ἐπενθεῖναι, ἐπεὶ ὁ πειράσας ἐκτείσει Διὶ Σο-

λυμεῖ (δην.) ͵α.

ἡ σωματοθήκη Αὐρηλίου Κάστορος, ἀπελευθέρου

Πλάτωνος Μειδίου· οὐδενὶ δὲ ἐξέσται ἐνθεῖναι, ἐπεὶ ὁ πειρά-

σας ἐκτείσι

Διὶ Σολυμεῖ (δην.) ͵β, παντὸς ἔχοντο̣ς ἐξουσίαν ἐκδι-

κεῖν ἐπὶ τῶ ἡμ[ίσει].

τὸς ἔχοντος ἐξου-

σίαν ἐπεκδικεῖν ἐπὶ τῶ

ἡμίσει.

ρευρέσει οὐδεμιᾶ ἀνῦ-

ξαι ἢ ἐπενθεῖναί τινα,

ἐπεὶ ὁ τούτων τι ποι-

Σολυμεῖ (δην.) ͵ε, παντὸς ἔχον-

τος ἐ̣ξ̣ουσίαν ἐκδικεῖν ἐπὶ τῶ ἡμίσει, καὶ οὐδὲν ἧσσον ἔσται ὑπεύθυνος τῆ

εἰς τοὺς κατοιχομένους ἀσεβεία.

ἑαυτῶ μόνω· ἄλλω δὲ μη-

δενὶ ἐξεῖναι ἀνοῖξαι ἢ ἐπι-

θάψαι ἕτερον αὐτῶ τινα,

μου υἱοῦ·

[ἄ]λλω οὐδενὶ ἐξὸν εἶ-

ναι ἀνῦξαι τὴν σωμα-

τοθήκην· εἰ δὲ μή, ὁ πει-

ἐξο̣[υσ]ί̣α̣ν̣ [εἰσ]π̣ρ̣ά[σ]-

σειν ἐπὶ τ[ῶ] ἡμίσ̣ει.

σιος γʹ Κενδεου τοῦ

καὶ Ἀντωνείνου τὴν

σωματοθήκην Αὐρ(ηλίω)

ἱερωτάτω ταμείω (δην.) ͵ε, παντὸς ἔχοντος ἐξουσίαν προσ-

ανγέλλειν ἐπὶ τοῖς ὡρισμένοις.

Αὐρ(ήλιος) Κορνοῦτος Τρο(κονδου) τὴν σωματοθήκην ἑαυτῶ κα̣[ὶ] τῆ γυ(ναι)κὶ αὐτοῦ Λήδα·

ἑτέρω δὲ μηδενὶ ἐξεῖναι ἀνῦξαι τὴν σωματοθήκην ἢ ἐπενθάψαι τινά,

ἐπεὶ ὁ πειράσας τι

Α̣ὐρ(ηλία) Κ[ορό]κ[η], Μ̣ε̣ιδ̣ίο[υ] θ(υγάτηρ), γ(υνὴ) δὲ Αὐρ(ηλίου) Μήνιδος, τὴν σωματοθήκην τῶ ἐ̣νειμ̣ένω α̣ὐτῆς

προμύρω υἱῶ Μ̣ε̣ι̣δια̣νῶ Νέων̣ι· ἑτέρω̣ δὲ οὐδενὶ ἐξεῖναι ἐπιθ̣άψε τινά, ἐπεὶ

ἐκτείσει τῶ̣ ταμείω [(δην.)] ͵β καὶ Διὶ Σολυμ̣εῖ (δην.) ͵β.

τος ἐξουσίαν

ἐπεγδικεῖν ἐ-

πὶ τῶ ἡμίσει.

κην ἑαυτῆ. προαγορεύ̣-

ει οὖν μηδένα θικεῖν· τὸ

γὰρ πῶμα πελεκεί-

νοις διείλητται.

ἐὰν δὲ μὴ εὐστυχήση τις, ἔστα[ι ἔ]νοχος

ἑαυτῶ καὶ Ἑλένη, τῆ γυνα̣ι̣κὶ αὐτοῦ· ἐὰν δὲ Αρμαστα, ἡ θυ(γάτηρ), καὶ Ἀπο(λλώνιος), ὁ υἱός, μὴ δυνα̣[τοὶ ὦσιν]

ἑαυτοῖς καταστῆσαι ἕτερα ἀνγεῖα, τότε ἐξὸν εἶναι αὐτοὺς μόνους

ἐπιταφῆναι ἐ̣[ν] τῆ αὐ-

ρω δὲ μηδενὶ ἐξὸν

εἶναι ἀνῦξαι ἢ ἐπι-

θεῖναί τινα, ἐπεὶ

ὁ πειράσας ἐκτείσει

σει τῆ πόλει (δην.) [—],

παντὸς ἔχοντος ἐξουσίαν προσανγέλλειν ἐπὶ

τῶ ἡμίσει· ἔστε δὲ καὶ ὑπεύθυνος τῆ εἰς τοὺς κατυ-

ρον σῶμα ἐπισ-

βαλεῖν, ἐπεὶ ἐκ-

τείσει τῶ δή-

εἰσπράσ-

σειν ἐπὶ τῶ

ἡμίσει.

ἐκτείσει τῶ ἱε-

ρωτάτω ταμείω (δην.) ͵β, παντὶ τῶ βουλομένω ἐκδικεῖν ἐπὶ τῶ ἡμ[ίσει].

ἐξουσίαν ἐπε-

κδικεῖν ἐπὶ τῶ

ἡμίσει.

παντὸς ἔχοντος ἐξουσίαν προσαν-

γέλλειν ἐφ’ οἷς ὥρισται.

[καὶ τοῦ πε]ριβόλου σὺν τῶ π̣[ερὶ αὐτὸ παν]-

[τὶ κόσμω]· τὴν δὲ σωματο[θήκην μένειν ἀ]-

νενόχλητον μ̣ετὰ τὴν τε̣λ̣ε̣υ̣[τ]ὴν αὐτ̣ῆ̣[ς ἀκολού]-

Μαρείνω πινυτῆ τ’ ἀλόχω Οα ἀγλαοπέπλω

ξοινὸς μὲν βίοτος, ξοινὴ δὲ ἰθεῖα κέλευθος

μνηστὸν ἐπεσσομένοισι, σαοφροσύνησιν ἀρίστη.

τῆς δέ τις ὀψιγόνων μεμνήσεται ἠδὲ Μαρείνου.

καί ῥ’ ἡ μὲν πείσυράς τε καὶ ἑξήκοντ’ ἐνιαυτοὺς

ὄλβιον ἐν ζωοῖσι μινυνθαδίοισι φυλάσσει

ὄκτ’ ἤδη δεκάδας ζωῆς ἀνύοντα ποθεινῆς.

Μαρεῖνος Ἑρμαίου ἐσημιώσατο ἐπὶ τοῦ χρ(εωφυλακίου), ὅτει ἐν τῆ οὔση σορῶ ἐν πέτρα ψαλιδωτῆ ἐπάνω ὁδοῦ

τῆς ἐπὶ τὰ ὑδρεγδοχεῖα, ἐν ἧ ἀπόκειται καὶ Οας, τῆς γυναικός, σκῆνος, βούλεται, ἐπειδὰν με-

χίας καὶ τῆ εἰς τοὺς κατοιχομένους ἀσεβεία καὶ ἐκτείσει ἱερῶ τε Διὸς Σολυμέως ͵δ

καὶ τῆ γερουσία ͵β ἐπὶ τῶ ἐξεῖνα̣ι̣ ἐ̣πεγ̣δ̣ι̣κῆσα τὸ ἐσόμενον ἀδίκημα παντὶ

ἐπὶ τῶ λαβεῖν τὰ ἡμίση. πρ(οβούλου) Ὀρέστου̣ Τρ̣[ο]κ̣ονδου, μηνὸς Θεσμοφο̣ρ̣ί̣ο̣[υ — — —].

[Τ]ι̣(βέριος) Κ̣λ̣(αύδιος) Μ̣[ά]ρκ̣ε̣λλ̣ος, υἱὸς Τι(βερίου) Κλ(αυδίου) Ἀγριππείνου, τὴν̣ σωματοθήκην ἑαυτῶ καὶ τῆ γυναικὶ αὐτοῦ

Τι(βερία) Κλ(αυδία) Ἀγριππείνη τῆ καὶ Λάλλ̣η̣.

ἑτέρω δὲ οὐδενὶ ἐξ̣έσται ἐπιθάψαι, ἐπεὶ ἐκτείσει τῶ ἱερωτάτω τατω ταμίω

(δην.) ͵β̣φʹ καὶ Δεὶ Σολυμεῖ (δην.) μ(ύρια) ͵βφʹ, ἐξουσίαν ἔχοντος παντὶ τῶ βουλομένω ἐκδικεῖν

ἐπὶ τῶ ἡμί̣σει, καὶ ἐνσχεθήσεται ἐνκλήματι τυμβωρχίας καὶ ἀσεβείας τοῖς εἰς̣ τ̣ο̣ὺ̣ς̣

ρω δὲ μηδενὶ

ἐξὸν εἶναι ἀ-

νῦξ̣αι ἢ ἐπιθά-

τυμβωρυχίας, παντὸς ἔχοντος ἐξουσίαν ἐκδι-

κεῖν ἐπὶ τῶ ἡμίσει.

παντὶ τῶ βουλομέ-

νω ἐκδικεῖν ἐπὶ

τ̣ῶ ἡμήσει, καὶ ἐν-

ἑτέρω δὲ οὐδενὶ ἐξέσται οὔτε ἐκστρανίω οὔτε συνγενεῖ τινι ἀνῦξαι ἢ ἐπιθάψαι τινά, ἐπε̣[ὶ ὁ πει]-

ράσας τι̣ τούτων ἐκτείσει τῶ ἱερωτάτω ταμείω (δην.) ͵γ, παντὸς ἔχοντος ἐξουσίαν ἐδικεῖν ἐπὶ τ̣[ῶ]

ἡμίσει, καὶ̣ ἐ̣ν̣σχεθήσετε τυμβωρ̣[υ]χίας ἐν[κλήμα]τι.

ἑαυτῆ μόνη· ἄλω δὲ

μηδενὶ ἐξὸν εἶναι,

ἐπεὶ ὁ παραβάς τι

σωματοθήκην τῶ γενομένω υἱῶ

Κ(ενδε)α̣ ἐπὶ τῶ μὴ ἐξεῖναί τινι ἀνύγειν

τὴν θήκη εἰς̣ ἀπόθεσιν ἑτέρου

πτώματος· εἰ δὲ μή, ἐπεύθ̣οινον

εἶναι τὸν πειράσαντα τῶ δήμω

(δην.) ͵β καὶ τῶ ταμείω ͵γ, παντὸς̣ ἔχον-

τος ἐξουσίαν πράσειν ἐπὶ τῶ ἡμ̣ίσει

ἀκολούθως καὶ τῆ ση̣μ̣ιώσ̣ει τῆ̣ γ̣εν̣[ο]-

καὶ ἑαυτῶ, ἐφ’ ὧ μηδενὶ

ἐξεῖναι καταθέσθαι μη-

δένα· εἰ δὲ μή, τὸν πειράσαν-

τα ὑποκεῖσθαι (δην.) ͵γ καὶ ἔνο-

χον εἶναι τῆ εἰς τοὺς κατοι-

χομένους ἀσεβεία.

χοντος ἐξου-

σίαν προσανγέλλειν

ἐπὶ τῶ τρίτω μέρει.

μετὰ δὲ τὴν θέσιν

αὐτῶν μηδενὶ ἐξεῖ-

ναι ἐπιθάψαι τινά,

ἐπεὶ ἐκτείσει τῆ

Αὐρηλία Νεικηφοριανὴ̣ Μ̣ορσανδα ἡ καὶ Π̣λατωνὶς τὸν βωμὸν καὶ τὴν κρηπεῖδα τοῦ ἡρώου βούλεται εἶναι εἰς κατάστασίν τε τῆς σωματοθήκης, ἐν ἧ ἀπέθετο τὸν τῆς ἀρίστης μνήμης

ἄξιον ἄνδρα αὐτῆς

αὐτὴ ἀποτεθῆναι

[β]ο̣ύλεται, καὶ τὸν ὑπόλοιπον τόπον τοῦ βωμοῦ καὶ τῆς κρηπεῖδος εἶνα̣ι τῶν τέκνων αὐτῆς εἰς ἀπόθεσιν σωματοθηκῶν· ἑτέρω δὲ οὐδενὶ ἐξέσται ἀπο%⁸¹θέσθαι σωματοθήκην ἢ ὀστοθ%⁸⁰ή%⁸⁰κην,

ἐπεὶ ὁ πειράσας ἐκτείσει [τῶ ἱερ]ωτάτω ταμείω δηνάρια μύρια [πε]ντακισ̣[χ]είλια.

υἱῶ Ἑρ(μαίω)· ἑτέρω δὲ μηδενὶ

ἐξεῖναι, ἐπεὶ ὁ πειράσας

ἐκτείσει τῶ ταμείω (δην.) ͵β.

ἐξ αὑτῶν τέκνυς μόνυς· μετὰ δὲ τὴν τελευτὴν αὐτῶν μηδενὶ

ἐξὸν εἶναι ἐπι-

θάψε τινά, ἐπὶ

ηγορευται προηγόρευται μηδενὶ

ἐξὸν εἶναι ἐπιθά-

ψαι τινά, ἐπεὶ ὁ πει-

α̣ν ἔχοντσς παντὶ

τῶ βουλομένω ἐκδικεῖν.

χμὰς δισχειλίας πεντακοσίας, παντὸς ἔχοντος ἐξουσίαν προσανγέλ-

λειν καὶ ἐκδικεῖν ἐπὶ τῶ ἡμίσει μέρει· ὁ δὲ τολμήσας ἐνεχεθήσεται ἐνκλήματι

τυμβωρυχίας, ἔσται δὲ καὶ ἔνοχος ἀραῖς ταῖς ἰς τοὺς κατοιχομένους.

δενὶ ἐξέσται ἀνῦξαι ἢ ἐπιθάψαι, ἐπεὶ ὁ ἐνχειρήσας ἐκκτείσει Διὶ

Σολυμεῖ δραχμὰς χειλίας, παντὸς ἔχοντος ἐξουσίαν ἐκγδικεῖν ἐπὶ

τῶ ἡμίσει.

ἢ ἕτερον πτῶμα

ἐπιθεῖνε ἐπεὶ ὁ πειράσας ἐκτείσει τῶ δή-

μω (δην.) ͵α̣ καὶ τῆ ἱερᾶ βουλῆ (δην.) ͵β, παντὸς ἔχον-

τος ἐξουσίαν ἐγδικεῖν ἐπὶ τῶ λανβάνειν αὐτὸν τὰ

τρίτα.

τέρω δὲ μηδενὶ

ἐξ̣εῖναι ἐπιθ̣ά̣-

ψαι τινά, ἐ̣πε̣ὶ ὁ

παντὸς ἔχοντος

ἐξουσίαν εἰσπράσειν ἐπὶ τῶ ἡμίσει.

καὶ τῶ γενομένω αὐτῆς ἀν-

δρὶ Τι(βερίω) Κλ(αυδίω) Ἀγριππείνω δὶς μό-

νοις· μετὰ τὴν θέσιν αὐτ[ῶν]

μηδενὶ ἐξὸν εἶναι ἕτ[ερ]ον

πτῶμα ἐπιθάψαι ἐπεὶ ἐκ-

παντὶ ἔχοντι ἐξουσίαν

προσανγέλλειν.

ρίω Οπλη, τῶ γαμβρῶ· οὐδενὶ δὲ ἑτέρω ἐξέσται

θεῖναι ἐν̣ τ̣ῶ̣ ἡρώω σωμα̣τοθήκην ἑτέρα̣ν

[οὔτε ἀνοῖξαι οὔτε ἐπι]θάψαι̣ π̣[τ]ῶμα ἕτερον·

α̣ὐτῆς ἀνδρός, ἐπὶ τῶ μηδε-

νὶ ἐξεῖνα̣ι ἑτέρω ἐντεθῆ-

να̣ι, ἐπεὶ ὁ πειράσας ἐκτεί-