στραταγέοντος τῶν Θεσσαλῶν Ὁμήρου Λαρισαίου, ἐμ Μελιτείαι δὲ ἀρχόντων τῶν περὶ

Πολυσάωνα μηνὸς [Πυθ]οίου, ἐν Δελφοῖς δὲ ἄρχοντος Εὐκλέος μηνὸς Ποιτροπίου,

ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτ[ο Δ]ασυμένης Σωστρατίδα Μελιταιεὺς τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυ-

θίωι σῶμα γυναικεῖ[ο]ν ἇι ὄνομα Θεοδώρα, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν ἕξ, καθὼς ἐπίσ-

τευσε Θεοδώρα τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ὥστε ἐλευθέρα εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος τὸν

ἄρχοντος Ξένωνος τοῦ Ἀτεισίδα μηνὸς Ποιτροπί[ου],

βουλαρχέοντος Δαμοτέλεος Φυσκέος μηνὸς Δ[ιονυσίου],

ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Ταυρίων Ἀμφισσεὺς τῶι Ἀ[πόλ]-

λωνι τῶι Πυθίωι σῶμα γυναικεῖον ἇι ὄνομα Μελ[ί]-

τεια, ἀργυρίου μνᾶν πέντε, καθὼς ἐπίστευσε Μελί-

τεια τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧι αὐτὰν ἐλευθέραν

ἀγωνοθετέοντος τῶν Λοκρῶν Κριτοδάμου τοῦ Πολεμάρ-

χου Φυσκέος μηνὸς Ποιτροπίου, ἐν Δελφοῖς δὲ ἄρχοντος

Δάμωνος τοῦ Ξενοστράτου μηνὸς Θευξενίου, βου-

κλέος τοῦ Καλλισστράτου,

ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Καλλ[ιστὼ] τῶι

Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα

τὸ γένος οἰκογενές, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν

τριῶν, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπί-

στευσε Σωπάτρα τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε

τοὺς νόμους τᾶς πόλιος· Ἀριστόλαος Ἀρνία Φυσκεύς.

εἰ δέ τις ἅπτοιτο Σωπάτρας ἐπὶ καταδουλισσμῶι, βέβαι-

ον παρεχόντων τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ἅ τε ἀποδομένα Καλ-

κλήτως. εἰ δὲ μὴ παραμένοι ἢ μὴ ποιέοι τὸ ποτιτασ-

σόμενον Σωπάτρα, κυρία ἔστω Καλλιστὼ ἐπιτιμέ-

ο[υ]σα Σωπάτραν τρόπωι ὧ κα αὐτὰ θέλη, πλὰν μὴ

ος τοῦ Θρασέα, [Φιλαιτ]ώλου τοῦ Φαίνιος, γραμμα[τε]ύοντος Ἀνα-

ξανδρίδα τοῦ Αἰ[ακ]ίδα, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδο[το] Λύκωπος Λύ-

κου Ἀμφισσεύς, συνευδοκέοντος καὶ το[ῦ υἱ]οῦ Λύκου

κογενῆ, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τεσσάρων, καὶ τ[ὰ]ν τιμὰν ἔχει

πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε Φιλὼ τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε

ἐλευθέρα εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων τὸμ πάντα βίον,

κατὰ τὸν νόμον τᾶς πόλιος καὶ κατὰ τὸ σύμβολον· Ἁγίων Πο-

λυκλείτου Δελφός. εἰ δέ τις ἅπτοιτο Φιλοῦς ἐπὶ καταδουλισ-

μῶι, βέβαιον παρεχόντων τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος

κύριοι ἐόντων συλέοντες Φιλὼ ὡς [ἐ]λευθέραν ἐοῦσαν ἀζάμιοι

ἐόντες καὶ ἀνυπόδικοι πάσας δίκας [καὶ ζ]αμίας. εἰ δέ τι ἀνθρώπινον

γένοιτο περὶ Φιλώ, συνοικεούσας [μετὰ Ν]ικοστράτου ἢ Νικοστρά-

δὲ Δελφοῖς ἄρχοντος Κλευδάμου μη-

νὸς Ποιτροπίου, ἀπέδο[ν]το ․․․․․, [Σ]ω-

σὼ τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σώματα δύο

Λύκωπος Ἀμφισσεύς· ἐφ’ ὅτωι ἐλευθέρας εἶμεν Εἰρή-

ναν καὶ Φιλοκράτειαν, καθὼς ἐπίστευσαν τὰν ὠνὰν τῶι

θεῶι. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο ἐπὶ καταδουλισμῶι Εἰρήνας καὶ Φι-

λοκρατείας, κύριος ἔστω ὁ παρατυχὼν συλέων ἐλευθέρας

ἄγοντι, ἐν Δελφοῖς δὲ ἄρχοντος Δαμοστράτου μηνὸς

Ποιτροπίου, ἀπέδοτο Τέλων καὶ Κλητώ, συνευδοκέον-

τος τοῦ υἱοῦ Στράτωνος, τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα

ἀνδρεῖον ὧι ὄνομα Σῶσος τὸ γένος Καππάδοκα, τιμᾶς ἀρ-

γυρίου μνᾶν τριῶν, καθὼς ἐπίστευσε Σῶσος τῶι θεῶι τὰν

ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε ἐλεύθερος εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ

τὰ τὸ σύμβολον· Φιλόξενος Δωροθέου Ἀμφισσεύς. ἁ δὲ προ-

τερασία ὠνὰ ἁ γενομένα Σώσου τῶι Ἀπόλλωνι ἐπὶ ἄρχον-

τος ἐν Δελφοῖς Θρ[α]συκλέος καὶ τὰ ἐν τᾶι ὠνᾶι ποτιγεγραμμέ-

μνᾶς, καὶ τὰν τειμὰν ἀπέχει πᾶ-

σαν, καθὼς ἐπίστευσε Βαχὶς τῶ[ι]

θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧτε ἐλευθέρα[ν]

ραμεινάτω ι δὲ Βαχὶς Βαχίωι ἕως κα

ζῆ ποιοῦσα τὸ ἐπιτασσόμενον πᾶν τὸ

δυνατόν. εἰ δὲ μὴ ποιήση, ἐξουσίαν

ἐχέτω ι ἐπιτειμέων τρόπω ὧι κα θέ-

λη. εἰ δέ τι ἀνθρώπινον γένοιτο πε-

ρὶ Βάχιον, ἀπολελυμένα ἔστω ἀπὸ τ[ᾶς]

ἄρχοντος ἐν Δελφοῖς Ἀριστίωνος μηνὸς Θεοξενίου, ἐν δὲ Χαλείω

ἄρχοντος Πετάλου μηνὸς Ποιτροπίου, ἀπέδοτο Ἀρκέων Ἀρχεδάμου

Χαλειεὺς τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα ἀνδρεῖον ὧι ὄνομα Ἰώνιχος,

εύς· ἐφ’ ὅτ ὧ[τ]ε ἐλεύθερον εἶμεν Ἰώνιχον καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ πάντων,

ποιοῦντα ἅ κα αὐτὸς θέλη, καθὼς ἐπίστευσε τὰν ὠνὰν Ἰώνιχος τῶι

θεῶι. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Ἰωνίχου ἐπὶ καταδουλισμῶ, βέβαιον παρεχέ-

τω ὅ τε ἀποδόμενος Ἀρκέων τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν καὶ οἱ βεβαιωτῆρες βε-

τῶι Πυθίωι ἐπ’ ἐλευθερίαι, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν ἴκοσι· τὰν τιμὰν ἀπέχοντι πᾶσαν, ἐφ’ ὧ ἐλεύθερον καὶ ἀνέφαπτον εἶ-

μεν ἀπὸ πάντων, καθὼς ἐπίστευσαν τῶι θεῶι τὰν ὠνάν. βεβαιωτὴρ κατὰ τὰν ὠνὰν καὶ τοὺς νόμους· Ξενοκράτης Π[ετάλου]

Χαλεεύς. τὰν ὠνὰν φυλάσσει Ξενοκράτης Πετάλου. μάρτυροι· Σωτήριχος Σωτηρίδα Θεσπιεύς, Φιλόνικος Ξενοκράτεος, Εὐ․․․-

․․․ος, Δάμωνος Ἀλέξανδρος Ξενοκράτεος, Ἡρακλίδας Μνασία. χιρόγραφον Βοΐσκου τοῦ Φίλωνος· ὁμολογέω ὁμολογέω

ταν ἑξάμηνον Νικάτα τοῦ Ἀλκίνου, Σωστράτου τοῦ Σωτύλου, γραμμα-

τεύοντος Καλλία τοῦ Δίωνος, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Ἀλκαῖος Λάμπρωνος Ἀμ-

βρύσιος τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα γυναικεῖον ἇι ὄνομα Λέαινα,

τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν πέντε. τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν. καθὼς ἐπί-

στευσε Λέαινα τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧτε ἐλευθέραν εἶμεν καὶ ἀνέ-

σα καθώς κα θέλη. βεβαιωτὴρ κατὰ τὸν νόμον τᾶς πόλιος· Λυκίσ-

κος Λυκίσκου Ἀμβρύσσιος. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Λεαίνας ἐπὶ κα-

ταδουλισμῶ, [β]έβαιον παρεχόντω τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀπο-

τας, Σώστρατος, Καλλίας καὶ ἰδιῶται Ἀντιγένης Διοδώρου, Νικό-

μαχος Δελφοί, Δωρόθεος Δίωνος, Ἐπίξενος Εὐρυτίμου Ἀμ-

βρύσσιοι.

ἄρχοντος ἐν Δαυλία Πολυξένου τοῦ Ὀλυμπίωνος

μηνὸς δευτέρου, ἐν δὲ Δελφοῖς ἄρχοντος Δαμοσθένεος

γυρίου μνᾶν τριῶν καὶ ἡμιμναίου, κ[αὶ] τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν,

καθὼς ἐπίστευσε Ζώπυρος τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε ἐ-

λεύθερος εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων τὸν πάντα

τὴρ κατὰ τὸν νόμον καὶ κατὰ τὸ σύμβολον τᾶς πόλιος· Ἀγη-

σίλαος Ταραντίνου Δελφός. εἰ δέ τις ἅπτοιτο Ζωπύρου ἐπὶ κα-

ταδουλισμώι, βέβαιον παρεχόντων τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ὅ

ἑξάμην[ο]ν Φίλωνος τοῦ Ἰατάδα, Μνα[σ]ιδάμου τοῦ Ξε-

νοκρίτου, Κλευξενίδα τοῦ Ἀθανίωνος, ἐπὶ τοῖσδε ἀ-

πέδο[τ]ο Ἀριστίων Ἀριστομήδεος καὶ Πολυκράτηα

τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τεσσάρων, καὶ τὰν τιμὰν [ἔχει]

πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε Ζωπυρ[ὶς] τῶι θεῶι τὰν

ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε ἐλευθέρα εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάν-

νόμους τᾶς πόλιος· Ἀριστόβουλος [Ἐριν]αῖ[ος]. εἰ δέ τίς [κα]

ἅπτηται Ζωπυρίδος ἐπὶ καταδουλισμῶι, βέβαιον

παρεχόντων τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀπο-

ῶται Τιμόκριτος Εὐκλείδα Δελφοί, Δαμοκλῆς,

Ἐπίμαχος [․․․․․․].

βουλευόντων Νικία, Ἐράτωνος, Κλεομάντιος,

ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο δοτο Γρεῖπος καὶ Φιλὼ τῶι Ἀπόλλω-

νι τῶι Πυθίωι σῶμα ἀνδρεῖον παιδάρειον ὧι ὄνομα Φί-

τὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος· Ἄρχων Νικοστράτου. εἰ δέ

ει δε τι γένοιτο περὶ Γρῖπον ἢ Φιλὼ ἀνθρώπινον, ποησά-

τω τὰ ποτὶ γᾶν πάντα Φίλων, καὶ ὅσα κ’ ἀπολίπωντι, λαβέ-

τω πάντα Φίλων. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Φίλωνος ἐπὶ κα-

ταδουλισμῶι, βέβαιον παρεχόντων τῶι θεῶι τὰν ὠ-

νομα Σωτηρὶς τὸ γένος Βωτάν, τειμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τριῶν, καὶ

τὰν τειμὰν ἀπέχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε Σωτηρὶς τῶι θεῶι τὰν ὠνάν.

βεβαιωτήρ· Δάμων Μένητος. παραμεινάτω δὲ Σωτηρὶς Φιλοῖ ἕως κα ζῆι ποιοῦ-

σα πᾶν τὸ ἐπιτασσόμενον τὸ δυνατόν. εἰ δὲ μὴ ποιῆι, ἐξουσίαν ἐχέτω Φιλὼ

ἐπιτειμέουσα τρόπωι ὧικα θέληι. ἐπεί κα δέ τι πάθηι Φιλώ, ποιησάτω

τὰ ποτὶ γᾶν πάντα Σωτηρὶς

καὶ ἐλευθέρα ἔστω μηθενὶ μηθὲν ποθήκουσα. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Σωτη-

ρίος ἐπὶ καταδουλισμῶι, κύριος ἔστω ὁ παρτυχὼν συλέων καὶ ὁ βεβαιωτὴρ

βέβαιον παρεχέτω τῶι θεῶι τὰν ὠνάν. μάρτυροι· οἵ τε ἱαρεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος

σαν. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος· Κλέων

Κλεοδάμου, καθὼς ἐπίστευσαν τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν

Ἀφροδισία καὶ Ὀνησίφορον, ἐφ’ ὧιτε ἐλευθέρας εἶμεν

καὶ ἀνεφάπτους τὸν πάντα βίον. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο ἐπὶ

καταδουλισμῶι, βέβαιον παρεχέτωσαν τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν

ἄρχοντος Κλευδάμου τοῦ Πολυκράτεος μηνὸς Ἐνδυσ-

ποιτροπίου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Κρατὼ Νικοδάμου τῶι

Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα γυναικεῖον ἇι ὄνομα Χρυσηῒς

τὸ γένος ἐνδογενῆ, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τεσσάρων, καὶ

τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε Χρυσηῒς τὰν ὠ-

νὰν τῶι θεῶι, ἐφ’ ὧιτε ἐλευθέρα εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος

νόμους τᾶς πόλιος· Ἁγίων Κλεοδάμου. εἰ δέ τις ἅπτοιτο

Χρυσηΐδος ἐπὶ καταδουλισμῶι, βέβαιον παρεχόντων

τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ἅ τε ἀποδομένα Κρατὼ καὶ ὁ βεβαι-

τοῦ Πολυκλείτου, Μνασιθέου τοῦ Διοδώρου, γραμ-

ματεύοντος Κλευδάμου τοῦ Μαντία, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδο-

το Ἀντίφιλος, συνευδοκέοντος καὶ τοῦ υἱοῦ αὐ-

τὸν υἱὸν αὐτᾶς Ἀπολλόδωρον, ἀργυρίου μνᾶν ὀκτώ, καὶ

τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε Ἀθηναιῒς καὶ Ἀπολ-

λόδωρος τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε ἐλευθέρους εἶμεν

βαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος· Ἄθαμβος Ἁβρομάχου.

εἰ δέ τις ἇπτοιτο Ἀθηναΐδος ἢ Ἀπολλοδώρου ἐπὶ καταδουλισ-

σμῶι, βέβαιον παρεχόντων τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδό-

Σύρον, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν πέντε, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶ-

σαν, καθὼς ἐπίστευσε Διονυσόδωρος τῶι θεῶι τὰν ὠνάν,

ἐφ’ ὧιτε ἐλεύθερον εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ πάντων τὸν

θέλη. βεβαωτὴρ κατὰ τὸν νόμον τᾶς πόλιος· Κλέων Ἥρυος.

εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Διονυσοδώρου ἐπὶ καταδουλισμῶι, βέ-

βαιον παρεχόντων τῶι θεῶ τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος καὶ

ἄρχοντος Αἰακίδα τοῦ Εὐκλείδα μηνὸς Ποιτροπίου, βουλευόντων Διοδώ-

ρου τοῦ Φιλονείκου, Ἀθανίωνος τοῦ Κλεοξενίδα, Φίλων Στράτωνος ἀπέ-

νὶ ποθήκειν αὐτοὺς κατὰ μηθένα τρόπον, ἀλλ’ εἶμεν αὐτοὺς ἐλευθέρους

καὶ ἀνεπάφους τὸν πάντα χρόνον ἀπὸ πάντων, καθὼς ἐπίστευσαν

τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν Στέφανος καὶ Εὐκλείδας καὶ Κτήμα καὶ Μόσχιον. εἰ δέ

τις ἐφάπτοιτο ἐπὶ καταδουλισμῷ τῶν προγεγραμμένων, βέβαιον πα-

ρεχόντω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν ἐπ’ ἐλευθερίᾳ οἵ τε βεβαιωτῆρες καὶ ἄλ-

Εὐαμέρει, τᾷ Φίλωνος γυναικί, πάντα τὸν τᾶς Φίλωνος καὶ Εὐαμέριος

ζωᾶς χρόνον, ὑπηρετέοντες καὶ ποιοῦντες πᾶν τὸ δυνατὸν καὶ ἐπι-

τασσόμενον ὑπὸ Φίλωνος καὶ Εὐαμέριος.εἰ δὲ μὴ παραμείναιεν ἢ μὴ

πειθαρχέοισαν, ἐξουσίαν ἐχέτωσαν Φίλων καὶ Εὐάμερις ἐπιτειμέοντες

τῶμ μὴ πειθαρχεόντων καὶ μαστειγοῦντες καὶ διδέντες καὶ ἐγμισθοῦν-

ἐπὶ δὲ ἄρχοντος Ξεναγόρα τοῦ Ἁβρομάχου

καὶ μηνὸς Ἀμαλίου, ἀπέλυσε Φίλων Στράτωνος

οἷς ὀνόματα Σωσίνικος καὶ

Πίστις, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν δέ-

κα, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει ․․․․ πᾶσαν.

πάντα βίον. παραμινάτωσαν δὲ Ἀν-

βροσίω Σωσίνικος καὶ Πίστις ἕως κα

ζῆ ποιοῦντες τὸ ἐπιτασσόμενον πᾶν.

εἰ δὲ μὴ ποέοισαν, ἐξουσίαν ἐχέτω

Ἀνβρόσιον ἐπιτιμέουσα τρ[ό]πω, ὧ κα θέλη

πλὰν μὴ πωλέουσα. εἰ δέ τι ἀνθρώπινον γέ-

νοιτο περὶ Ἀνβ(ρ)όσιον, ἔστωσαν τὰ προ-

θενὶ ποθήκοντα. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Σω-

σινίκου ἢ Πίστιος ἐπὶ καταδουλισμῶ,

βέβαιον παρεχόντω τῶ θεῶ τὰν ὠ-

ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν κύριος

ἔστω συλέων Σωσίνικον καὶ Πί-

στιν ἐπ’ ἐλευθερία ἀζάμιος ὢν

ραν ἑξάμηνον Ἀναξανδρίδα, Νικαρέτου, γραμματεύοντος δὲ Καλ-

λικωνος, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Ξενὶς Μενεστράτου, συνευδοκέ-

οντος δέ καὶ τοῦ ἀνδρὸς αὐτᾶς Καλλείδα τοῦ Εὐκλείδα καὶ τῶν υἱῶν

ον ὧι ὄνομα Σώσιππος τὸ γένος οἰκογενῆ, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν

ὀκτώ, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε Σώσιππος τῶι

θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε εἶμεν ἐλεύθερος καὶ ἀνέφαπτος. βεβαι-

ωτήρ· Εὐκλείδας Καλλείδα. εἰ δέ τις ἅπτοιτο ἐπὶ καταδουλισμῶι

Σωσίππου, βέβαιον παρεχέτω τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ἅ τε ἀποδομέ-

ποιῆι ἢ μὴ παραμένηι παρὰ Ξενίδα καὶ Καλλείδαν καθὼς γέγραπται,

κύριοι ἐόντων ἐπιτιμέοντες τρόπωι οἷ κα θέλωντι, καὶ ἄλλος

ὅν κα κελεύωντι Ξενὶς καὶ Καλλείδας κύριος ἔστω ἐπιτιμέων

πλὰν μὴ πωλέοντες. μάρτυροι· ὁ ἱερεὺς τοῦ Ἀπόλλωνος

νέφαπτος, ποιῶν ὅ κα θέληι καὶ ἀποτρέχων οἷς κα

θέληι. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Νικασιβούλου ἐπὶ κα-

ταδουλισμῶι, κύριος ἔστω ὁ παρατυχὼν

ἄρχει τοῦ χρόνου τῶν τριῶν ἐτέων ὁ μὴν Βοα-

θοῖος ὁ ἐπὶ τᾶς Ἁγίωνος ἀρχᾶς. βεβαιωτήρ· Νικό-

στρατος Εὐδώρου. μάρτυροι· Ἄθαμβος Ἁβρομά-

ἄρχοντος Ἁγίωνος μηνὸς Ποιτροπίου τοῦ δευτέρου, βουλευόντων τὰν

πρώταν ἑξάμηνον Ξένωνος, Νικοστράτου, γραμματεύοντος δὲ Τιμοκλέ-

ον οἰκογενὲς ἇι ὄνομα Ζωπύρα, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τ[εσσάρω]ν, καὶ τὰν

τιμὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε Ζωπύρα τὰν [ὠνὰν] τῶι θε-

ῶι, ὥστε ἐλευθέραν εἶμεν τὸν πάντα χρόνον. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο

Ζωπύρας ἐπὶ καταδουλισμῶι, κύριος ἔστω ὁ παρατυχὼν συλέων ὡς

ἐλευθέραν ἐοῦσαν καὶ ἀνέφαπτον τὸν πάντα χρόνον. βεβαι-

ἄρχοντος Ὑβρία τοῦ Ξένωνος μηνὸς Ποιτρο-

πίου, βουλευόντων τὰν πρώταν ἑξάμηνον Ἡρα-

κλείδα τοῦ Καλλία, Ξεναινέτου τοῦ Σωσινίκου,

γραμματεύοντος δὲ Καλλικράτεος τοῦ Διο-

δώρου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Ἀγάθων Εὐάρ-

χου τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα ἀνδρῆ-

μᾶς ἀργυρίου μνᾶν τεττάρων καὶ ἡμιμναίου,

καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευ-

σε Δωρίων τῶι θεῶι τὰν ὠνάν. βεβαιωτῆρες

κατὰ τὸν νόμον τᾶς πόλιος· Ἀντιγένης Διο-

δώρου, Κλέων Διονυσίου. καθὼς ἐπίστευσε

Δωρίων τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε ἐλεύθερος

ποιέων ὅ κα θέληι καὶ ἀποτρέχων οἷς κα θέληι.

εἰ δέ τις ἅπτοιτο ἐπὶ καταδουλισμῶι Δωρίω-

νος, βέβαιον παρεχόντων τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ὅ

ἄρχοντος Δαμοστράτου μηνὸς Ἐνδυσποιτρο-

πίου, βουλευόντων τὰν δευτέραν ἑξάμηνον Ἀθάμβου

τοῦ Ἁβρμάχου, Γλαύκου του Ξένωνος, γραμματεύον-

τος δὲ Σωξένου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Ἀνδρόνικος Φρικίδα

τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα γυναικεῖον ἇι ὄνομα Εὐτα-

τᾶς Παρνάσιον τὸ γένος οἰκογενῆ, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν

δύο, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε Εὐταξία

καὶ Παρνάσιος τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε ἐλεύθεροι εἶ-

θέλωντι. βεβαιωτὴρ κατὰ τὸν νόμον τᾶς πόλιος· Μένης

Π[ι]σιστράτου. εἰ δέ τις ἅπτοιτο ἐπὶ καταδουλισμῶι Εὐ-

ταξίας ἢ Παρνασίου, βέβαιον παρεχόντων τῶι θεῶι τὰν ὠ-

κος καὶ ἄλλος ὑπὲρ Ἀνδρόνικον ὅν κα Ἀνδρόνικος κελεύ-

σηι ἐπιτιμέοντες Εὐταξίαν καὶ Παρνάσιον τρόπωι ὧι κα αὐ-

τοὶ θέλωντι, πλὰν μὴ πωλέοντες. μάρτυροι· ὁ ἱερεὺς τοῦ

τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τεττάρων, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν,

καθὼς ἐπίστευσε Θρᾶισσα τὰν ὠνὰν τῶι θεῶι, ὥστε ἐ-

λευθέρα εἶμεν τὸν πάντα χρόνον. εἰ δέ τις ἅπτοιτο Θράι-

ἄρχοντος Δάμωνος μηνὸς Ποιτροπίου, βουλευ-

όντων τὰν πρώταν ἑξάμηνον Βαβύλου τοῦ Αἰακίδα,

Κλέωνος τοῦ Δαμοσθένεος, γραμματεύοντος Δίωνος

τοῦ Ἐπισθένεος, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοντο Ἀμύντας καὶ Ἀντι-

γενίδας καὶ Νικόστρατος τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶ-

μᾶς ἀργυρίου μνᾶν δέκα, καὶ τὰν τιμὰν ἔχοντι πᾶσαν,

καθὼς ἐπίστευσε Φιλώτας τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐ-

φ’ ὧιτε ἐλεύθερος εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων

κα θέληι. βεβαιωτὴρ κατὰ τὸν νόμον τᾶς πόλιος· Ταραν-

τῖνος Μνασιθέου. εἰ δέ τις ἅπτοιτο Φιλώτα ἐπὶ καταδου-

λισσμῶι, βέβαιον παρεχόντων τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν οἵ τε

μου, Καλλικράτεος τοῦ Διοδώρου, γραμματεύον-

τος Μεγάρτα τοῦ Μελισίωνος, ἐπὶ τοῖσδὲ ἀπέδοτο

Πολύων Τιμοκλέος τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶ-

νῆ, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν πέντε, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει

πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε Ἀξίωμα τῶι θεῶι τὰν ὠνάν,

ἐφ’ ὧιτε ἐλευθέρα εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάν-

σα οἷς κα θέληι. βεβαιωτὴρ κατὰ τὸν νόμον τᾶς πόλιος·

Πάτρων Θρασέα. εἰ δέ τις ἅπτοιτο Ἀξιώματος ἐπὶ κατα-

δουλισμῶι, βέβαιον παρεχόντων τῶι θε͂ωι τὰν ὠνὰν

γυρίου μνᾶν τριῶν, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν, κα-

θὼς ἐπίστευσε Σύνφορον τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐ-

φ’ ὧιτε ἐλευθέρα εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων

δὲ Σύνφορον Ἀμμίαι ἕως κα ζώηι, ποιοῦσα τὸ

ἐπιτασσόμενον πᾶν. εἰ δὲ μὴ ποῆ, ἐξουσίαν

ἐχέτω ἐπιτιμέουσα τρόπωι ὧι κα θέληι. εἰ δέ τι

γένοιτο ἀνθρώπινον περὶ Ἀμμίαν, ἐλευθέρα

ἔστω Σύνφορον καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάν-

των τὸν πάντα βίον. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο

Συνφόρου ἐπὶ καταδουλισμῶι, βέβαιον

παρεχέτω τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ἅ τε ἀπο-

τοῦ Θρασέα, Φιλαιτώλου τοῦ Φαίνιος, γραμματεύον-

τος Ἀναξανδρίδα τοῦ Αἰακίδα, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Πολέ-

μαρχος Πολέμωνος, συνευδοκέοντος καὶ τοῦ υἱοῦ αὐ-

ον παιδάριον ὧι ὄνομα Βίθυς τὸ γένος οἰκογενῆ, τιμᾶς ἀργυ-

ρίου τριῶν ἡμιμναίων, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπί-

στευσε Βίθυς τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ἐφ’ ὧιτε ἐλεύθερος εἶμεν

ληι καὶ ἀποτρέχων οἷς κα θέληι βεβαιωτὴρ κατὰ τὸν νόμον

τᾶς πόλιος· Δίων Φιλιστίωνος. εἰ δέ τις ἅπτοιτο ἐπὶ κατα-

δουλισμῶι Βίθυος, βέβαιον παρεχόντων τῶι θεῶι τὰν ὠ-

χοντες Φιλαίτωλος, Τιμοκλῆς, Ἀναξανδρίδας καὶ ἰδιῶται

Μηνόδοτος, Τιμόκριτος, Μένης, Χαρίξενος, Πισίθεος, Ἄ-

θαμβος.

Πυθίωι παιδάριον ὧι ὄνομα Ἀλέξιππος ἐπ’ ἐλευθερίαι, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν δύο,

καὶ τὰν τιμὰν ἔχοντι πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε Ἀλέξιππος τὰν ὠνὰν τῶι θεῶι,

ἐφ’ ὧιτε ἐλεύθερος εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων τὸν πάντα βίον. βεβαιω-

τὴρ κατὰ τοὺς νόμους· Καλλίας Εὐκλίδα. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Ἀλεξίππου ἐπὶ κα-

ταδουλισμῶι, βέβαιον παρεχέτωσαν τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμενοι καὶ ὁ

[παρ]ὰ Κλεοπάτραι τῆι ματρὶ Φιλάγρου ποιοῦσα

[τὸ ἐ]πιτασσόμενον πᾶν τὸ δυνατόν, ἐξουσίαν δὲ ἐχέ-

τω ἐπιτιμέουσα καὶ διδέουσα τρόπωι ὧι κα θέληι

πλὰν μὴ πωλέουσα. ἐπεί κά τι πάθοι Κλεοπάτρα,

ἐλευθέρα ἔστω Διόκλεα καὶ ὑπαγέτω πᾶι κα θέληι.

εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Διοκλέας ἐπὶ καταδουλισμῶι, κύρι-

ος ἔστω ὁ παρατυχὼν συλέων ὡς ἐλευθέραν οὖσαν

ἄρχοντος Σωσιπάτρου μηνὸς Ποιτροπίου, βουλευ-

όντων τὰν πρώταν ἑξάμηνον Ἀντιγένεος τοῦ

ἄρχοντος Φίλωνος, μηνὸς Ποιτροπίου, βουλευόντων Πάσωνος,

Ἀμύντα, Ἄγωνος, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Πύῤῥος Ἀτισίδα τῶι Ἀπόλλωνι

τῶι Πυθίωι σώματα δύο οἷς ὀνόματα Βῶτα καὶ Σωσίας, τὸ γένος οἰκο-

γενῆ, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν πέντε, καὶ τὰν τιμὰν ἀπέχει πᾶσαν. βεβαιω-

τὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος· Διονύσιος Ἀστοξένου, καθὼς ἐπίστευσε

Βώτα καὶ Σωσίας τὰν ὠνὰν τῶι θεῶι τὰν ὠν ἐφ’ ὧιτε ἐλευθέρους εἶμεν καὶ ἀνε-

φάπτους ἀπὸ πάντων τὸν πάντα βίον, ποιοῦντας ὅ κα θέλωντι καὶ ἀποτρέχοντας οἷς

κα θελωντι. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Σωσία ἢ Βώτας ἐπὶ καταδουλισμῶι, βέβαιον πα-

ρεχέτω [τῶι θεῶι] τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος Πύῤῥος, καὶ ὁ βεβαιωτὴρ βεβαιούτω, κύ-

παραμεινάτω δὲ Βώτα Πύῤῥωι ἕως κα ζῆι, ποιοῦσα

τὸ ἐπιτασσόμενον πᾶν ἀνεγκλήτως.

ἄρχοντος Δάμωνος τοῦ Ξενοστράτου, μηνὸς Ποιτροπίου, βουλευ-

όντων τὰν πρώταν ἑξάμηνον Βαβύλου, Κλέωνος, Δίωνος, ἐπὶ τοῖσ-

δε ἀπέδοτο Πολύξενος Ὀξύλου, συνευδοκεόντων καὶ τῶν υἱῶν αὐ-

ον ὧι ὄνομα Μάγας τὸ γένος Ἀράβα, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τεσ-

σάρων, καθὼς ἐπίστευσε Μάγας τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ἐφ ὧιτε

ἐλεύθερος εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων τὸν πάντα

βίον. βεβαιωτὴρ κατὰ τὸν νόμον τᾶς πόλιος· Ἀριστόδαμος

Γλαυκία. εἰ δέ τις ἅπτοιτο Μάγα ἐπὶ καταδουλισμῶι, βεβαι

βέβαιον παρεχόντων τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος

φύλου, Ἀναξανδρίδα τοῦ Αἰακίδα, Εὐ-

κλέος τοῦ Καλλισ[τράτου], ἐπὶ τοῖσδε

ἀπέδοτο Ἀπολλόδω-

ἄρχοντος Ξενοκρίτου μηνὸς Ποιτροπίου τοῦ δευτέρου,

ἀπέδοτο Καλλὼ Ἀρίστωνος, συνευδοκέοντος καὶ τοῦ

ἇι ὄνομα Σωτίμα τὸ γένος οἰκογενῆ, τιμᾶς ἀργυρίου

μνᾶν τεσσάρων, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευ-

σε Σωτίμα τὰν ὠνὰν τῶι θεῶι, ἐφ’ ὧιτε ἐλευθέρα εἶμεν καὶ

νόμον τᾶς πόλιος· Ἀθανίων Ἀρίστωνος· εἰ δέ τις ἅπτοι-

το Σωτίμας ἐπὶ καταδουλισμῶι, βέβαιον παρεχόντων

τὰν ὠνὰν τῶι θεῶι ἅ τε ἀποδομένα Καλλὼ καὶ ὁ βεβαιωτὴρ

νος, γραμματεύοντος Κλευδάμου τοῦ Μαντία,

ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Εὔανδρος Εὐδόκου, συνευδοκέον-

τος τοῦ πατρὸς αὐτοῦ Εὐδόκου, τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυ-

νῆ, τεχνῖτιν, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν ἕνδεκα, καὶ τὰν

τιμὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε Ἑλλὰς τῶι θε-

ῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε ἐλευθέρα εἶμεν καὶ ἀνέφα-

ωτὴρ κατὰ τὸν νόμον τᾶς πόλιος· Ξενόκριτος

Στησιμένεος. εἰ δέ τις ἅπτοιτο Ἑλλάδος ἐπὶ καταδου-

λισσμῶι, βέβαιον παρεχέτω τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀ-

Δρομοκλείδας· Εὐάγγελος· Δαμ․․․․

, Μένης, Ὑβρίας, Πισίστρατος.

δὲ Εἰσιάδι ἕως κα ζῆι ποιοῦνσα(!)

τὸ ἐπιτασσόμενον πᾶν τὸ

δυνατόν· εἰ δὲ μὴ ποιῆι, ἐξουσίαν

ἐχέτω ἐπιτειμέουσα τρόπωι

ὧι κα θέληι. εἰ δέ τι πάθοι Εἰσιάς,

ποιησάτω τὰ ποτὶ γᾶν πάντα·

εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο ἐπὶ κατα-

δουλισμῶι Ἡρακλέας, βέβαιον πα-

ρες κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος· Μέντωρ Λαιά-

δα, Ἐπίνικος Νικοστράτου, καθὼς ἐπίστευσαν τῶ θε-

ω τὰς ὠνάς, ἐφ’ ὧτε ἐλευθέρους εἶμεν τοὺς προγε-

πάντα χρόνον, ποιοῦντας ὅ κα θέλωντι καὶ ἀποτρέ-

χοντας ὁ͂ις κα θέλωντι. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο ἐπὶ κα-

ταδουλισμῶι Εἰσιδώρας ἢ Εὐφροσύνας ἢ Ἰσιδώρου, βέ-

ἄρχοντος Δαμοσθένεος, μηνὸς Ποιτροπίου, ἀπέ-

δοτο Διονύσιος Ἰρανίωνος τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι

κογενῆ, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν δέκατριῶν, καὶ τὰν

τιμὰν ἀπέχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε Σωτηρίδας

τὰν ὠνὰν τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι, ἐφ’ ὧιτε ἐλεύθε-

νος Δελφός, Ἡρακλείδας Εὐτύχου Ἀμφισσεύς. εἰ δέ

τις ἐφάπτοιτο ἐπὶ καταδουλισμῶι Σωτηρίδα, βέβαι-

ον παρεχόντων τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος

ἄρχοντος Δαμοσθένεος τοῦ Ἄρχωνος μηνὸς

Ποιτροπίου τοῦ πρώτου, βουλευόντων τὰν πρώταν

ἑξάμηνον Φιλαιτώλου τοῦ Φαίνιος, Τιμοκλέος τοῦ Θρα-

σέα, γραμματεύοντος Ἀναξανδρίδα τοῦ

Αἰακίδα, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο [Ἀστίας]

Ἀμεινία Δελφὸς τῶι Ἀπόλλωνι [τῶι Πυθίωι] σῶμα

δαν, τὸ γένος ἐκ Φανατέος, τιμᾶς [ἀργυρίου] μνᾶν τεττά-

ρων, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς [ἐπίστ]ευσε Σωφρόν-

α καὶ Ἡρακλείδας τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧι ἐλευθέρους

λιος· Ἄθαμβος Ἀθανίωνος. εἰ δέ [τίς] κα ἐφάπτοι-

το ἐπὶ καταδουλισσμῶι Σωφρόνας καὶ Ἡρακλείδα, βέβαι-

ον παρεχόντων τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδό-

των τὰν δευτέραν ἑξάμηνον Ἀθάμβου τοῦ Ἁβρομάχου, Ἐμμενίδα

τοῦ Καλλία, γραμματεύοντος Ἀντιγένεος τοῦ Διοδώρου, ἐπὶ

τοῖσδε ἀπέδοτο Πραξίας Εὐδόκου Δελφὸς τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυ-

τὸ γένος Σύραν, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τεττάρων καὶ ἡμιμναί-

ου, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν παρ’ ἑκατέρων, καθὼς ἐπίστευσε

Χρήσιμος καὶ Ζωῒς τῶι θεῶι τὰν ὠνάν. βεβαιωτῆρες κατὰ τοὺς

ἄρχοντος Δαμοσθένεος μηνὸς Ποιτροπίου τοῦ πρώτου, βου-

λευόντων τὰν πρώταν ἑξάμηνον Φιλαιτώλου τοῦ Φαίνιος,

μα ἀνδρεῖον ὧι ὄνομα Λίβανος τὸ γένος Σύρον, τιμᾶς ἀργυρίου

μνᾶν τεσσάρων, καθὼς ἐπίστευσε Λίβανος τὰν ὠνὰν τῶι θεῶι,

ὥσστε ἐλεύθερον καὶ ἀνέφαπτον εἶμεν τὸν πάντα χρόνον. βε-

α, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν δύο καὶ ἡμίσου, καὶ τὰν τιμὰν ἀ-

πέχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσαν τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν

Βερενίκα καὶ Ἀπολλωνία, ἐφ’ ὧιτε ἐλευθέρας εἶμεν καὶ

κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος· Λαιάδας Μελισσίωνος.

εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Βερενίκας καὶ Ἀπολλωνίας ἐπὶ κατα-

δουλισμῶι, βέβαιον παρεχόντω τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν

Γλαύκου τοῦ Ξένωνος, γραμματεύοντος Σω-

ξένου τοῦ Ἐκεφύλου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Ἀντίφιλος,

συνευδοκέοντος καὶ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ Βάττου, τῶι Ἀπόλλωνι

τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τριῶν, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐ-

πίστευσε Σωτηρὶς τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε ἐλευθέρα

εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων τὸν πάντα βίον, ποιέουσα

ὅ κα θέληι καὶ ἀποτρέχουσα οἷς κα θέληι. βεβαιωτὴρ κατὰ τὸν νό-

μον τᾶς πόλιος· Γοργίλος Φαίνιος. εἰ δέ τις ἅπτοιτο Σωτηρίδος ἐπὶ κα-

ταδουλισμῶι, βέβαιον παρεχόντων τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀπο-

τως. εἰ δὲ μὴ ποιέοι ἢ μὴ παραμένοι Σωτηρὶς παρὰ Αντίφιλον, κύριος ἔστω

επιτιμέων Ἀντίφιλος καὶ ἄλλος ὑπὲρ Ἀντίφιλον τρόπωι ὧι κα αὐτὸς θέ-

ληι, πλὰν μὴ πωλέων. ἐπεὶ δέ κά τι πάθηι ἀνθρώπινον Ἀντίφιλος ποτα-

ποδότω Σωτηρὶς Βάττωι ἀργυρίου μνᾶν, καὶ ἐλευθέρα ἔστω Σωτηρίς,

ἄρχοντος Δαμοσθένεος μηνὸς Ποιτροπίου, βουλευόντων

τὰν πρώταν ἑξάμηνον Φιλαιτώλου τοῦ Φαίνιος, Τιμοκλέος τοῦ

Θρασέα, γραμματεύοντος Ἀναξανδρίδα τοῦ Αἰακίδα, ἐπὶ τοῖσ-

δε ἀπέδοτο Πολέμαρχος Πολέμωνος, συνευδοκέοντος

καὶ τοῦ υἱοῦ Πολέμωνος, τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα

γυναικεῖον ἇι ὄνομα Πίστις τὸ γένος οἰκογενῆ, τιμᾶς ἀργυρίου

μνᾶν τεττάρων καὶ ἡμιμναίου, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς

ἐπίστευσε Πίστις τῶι θεῶι τὰν ὠνάν ἐφ’ ὧιτε ἐλευθέρα εἶ-

μεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων τὸν πάντα βίον, ποιέουσα ὅ κα

θέληι καὶ ἀποτρέχουσα οἷς κα θέληι. βεβαιωτὴρ κατὰ τὸν νόμον

τᾶς πόλιος· Ξεναίνετος Σωσινίκου. εἰ δέ τις ἅπτοιτο Πίστιος

ἐπὶ καταδουλισσμῶι, βέβαιον παρεχόντων τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν

ὅ τε ἀποδόμενος Πολέμαρχος καὶ ὁ βεβαιωτὴρ Ξεναίνετος.

των κατὰ τὸν νόμον τᾶς πόλιος, ὁμοίως δὲ καὶ οἱ παρα-

τυγχάνοντες κύριοι ἐόντων συλέοντες Πίστιν(!) ὡς ἐλευ-

θέραν ἐοῦσαν ἀζάμιοι ἐόντες καὶ ἀνυπόδικοι πασας δί-

ξανδρίδας, καὶ ἰδιῶται Τιμόκριτος, Κλέων Δι-

ονυσίου, Μένης Πισιστράτου(!), Δίων Φιλιστίω-

νος.

τὴρ κατὰ τὸν νόμον τᾶς πόλιος· Μελισσίων

Διονυσίου, καθὼς ἐπίσστευσε Φιλουμένα

τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧτε ἐλεύθεραν εἶ-

τα χρόνον. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Φιλουμένας

ἐπὶ καταδουλισμῶ, βέβαιον παρεχόντων

τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμενοι καὶ

ἄρχοντος Δαμοστράτου μηνὸς Ποιτρο-

πίου, βουλευόντων τὰν πρώταν ἑξάμη-

νον Ἡρακλείδα τοῦ Καλλία, Σωστράτου

[τοῦ] Σωτύλου, γραμματεύοντος Πυῤῥία τοῦ Ἀρ-

[χελ]άου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοντο οἱ προστάται

[τῶν] δαμιοργῶν Ἰατάδας καὶ Βούλων τῶι Ἀπόλ-

[τὸ γ]ένος οἰκογενῆ, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τριῶν καὶ

[ἡμιμναί]ου, καὶ τὰν τιμὰν ἔχοντι πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευ-

σε Πυῤῥίας τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε ἐλεύθερος

βαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος· Δρομοκλείδας Ἁγ-

ίωνος. εἰ δέ τις ἅπτοιτο ἐπὶ καταδουλισμῶι Πυῤ-

ῥία, βέβ[αι]ον παρεχόντων τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμενοι

ἀνδρεῖον ὧι ὄνομα Δίσσκος τὸ γένος Αἰγύπτιον, τιμᾶς ἀργυ-

ρίου μνᾶν τεσσάρων, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπί-

στευσε Δίσκος τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε ἐλεύθερος εἶ-

τὸν νόμον τᾶς πόλιος· Τιμοκλῆς Πολύωνος, Ξενόκριτος Στη-

σιμένεος. εἰ δέ τις ἅπτοιτο ἐπὶ καταδουλισμῶι Δίσκου, βέβαι-

ον παρεχόντων τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος Ἀνδρόνι-

τὸ δυνατὸν ἀνεγκλήτως. εἰ δὲ μὴ παραμένοι ἢ μὴ ποιέοι τὸ ποτιτασ-

σόμενον, κύριοις ἔστω ἐπιτιμέων Ἀνδρόνικος τρόπωι ὧι κα

αὐτὸς θέληι, πλὰν μὴ πωλέων. ἐπεὶ δέ κά τι ἀνθρώπινον γένη[ται]

περὶ Ἀνδρόνικον, ἐλεύθερος ἔστω Δίσσκος

ἄρχοντος Ὑβρία μηνὸς Ποιτροπίου, ἀπέδοτο Ἀριστίων Κρ[άτω]-

νος Χαιρωναιεὺς τῶι Ἀπόλλωνι σῶμα ἀνδρεῖον ὧι ὄνομα Ἑρμαῖ-

ος, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν ἕξ καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν,

καθὼς ἐπίστευσε Ἑρμαῖος τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε ἐλεύθερος

εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων τὸν πάντα βίον, ποιέ-

τὰ τὸν νόμον τᾶς πόλιος· Ὑβρίας Ξένωνος. εἰ δέ τις

ἐφάπτοιτο Ἑρμαίου ἐπὶ καταδουλισμῶι, κύριος ἔστω ὁ πα-

ρατυχὼν συλέων ὡς ἐλεύθερον ὄντα, ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυ-

λωνος Ἄρχων, Ἄθαμβος, καὶ οἱ ἄρχοντες Ἡρακλείδας, Ξεναί-

νετος, καὶ ὁ γραμματεὺς Καλλικράτης ἰδιῶται Καλλίας Ἐπι-

νίκου, Πυῤῥίας, Καλλείδας, Πάτρων Ἰατάδα, Ἡράκων Γενναίου, Ξέ-

Πρέπουσα τὸ γένος οἰκογενῆ. παραμεινάτω δὲ

Πρέπουσα Ἰράναι ἕως κα ζῆι ποιοῦσα πᾶν τὸ ἐπι

τασσόμενον πᾶν τὸ δυνατόν. εἰ δὲ μὴ ποέοι,

ἐξουσίαν ἐχέτω ἐπιτιμέουσα τρόπωι ὧι κα θέληι.

εἰ δὲ θέλοι προαπελθεῖν, δότω Πρέπουσα

νόμους τᾶς πόλιος· Φιλόνικος Νικία. εἰ

δέ τις ἐφάπτοιτο ἐπὶ καταδουλισμῶι, βέ-

βαιον παρεχόντω τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ὠ-

τος καὶ τοῦ ἀδελφοῦ αὐτᾶς Φιλονίκου, τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι ἐπ’ ἐλευθε-

ρίαι σώματα τρία οἷς ὀνόματα Σωσικράτεα, Σπινθήρ, Κέρδων, τειμᾶς [ἀργυρίου]

μνᾶν δεκατριῶν, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν. βεβαιωτὴρ κατ[ὰ τ]οὺς νόμους τᾶς πόλιος·

Φιλόνικος Νικία. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο ἐπὶ καταδουλισμῶι Σωσικρατέας ἢ Σπινθῆρος ἢ Κέρ-

δωνος, βέβαιον παρεχέτω τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ἅ τε ἀποδομένα Ἰράνα καὶ ὁ βεβαιωτὴρ Φιλόνικος.

ἐξουσίαν δὲ ἐχέτω ὁ παρατυχὼν συλέων Σωσικράτεαν, Σπινθῆρα, Κέρδωνα ἐπ’ ἐλευθερίαι,

ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυροι· οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Ἐμμενίδας,

ματεύοντος δὲ Ταραντίνου τοῦ Μνα-

σιθέου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοντο Πραξί-

ας, Εὔδοκος, Δαμαίνετος οἱ Θρασυ-

καὶ ἀποτρέχουσαν οἷς κα θέλη. εἰ δέ

τις ἐφάπτοιτο Δαρδάνας ἐπὶ κατα-

δουλισμῶι, κύριος ἔστω ὁ παρατυ-

Φιλαιτώλου, Δάμωνος, Κλεοδάμου,

Δάμωνος, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοντο

Εὐάγγελος καὶ Φιλώ, συνευαρε-

των, ποιοῦσαν ὅ κα θέληι. εἰ δέ

τις ἐφάπτοιτο Βώτας ἐπὶ κατα-

δουλισμῶι, κύριος ἔστω ὁ παρα-

μηνον Ἀθάμβου τοῦ Ἁβρομάχου, Γλαύκου τοῦ Ξένω-

νος, γραμματεύοντος Σωξένου τοῦ Ἐχεφύλου, ἐπὶ τοῖσδε

ἀπέδοτο Φίλιστος, συνευδοκέοντος καὶ τοῦ υἱοῦ αὐ-

τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τεσσάρων καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν, κα-

θὼς ἐπίστευσε Πυῤῥίας τῶι θεῶι τὰν ὠνάν ἐφ’ ὧιτε ἐλεύθε-

ρος εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων τὸν πάντα βίον, ποιέων

τοὺς νόμους τᾶς πόλιος· Καλλιάδης Καλλιδάμου. εἰ δέ

τις ἅπτοιτο ἐπὶ καταδουλισμῶι, βέβαιον παρεχόν-

των τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος Φίλιστος καὶ ὁ βε-

κου τοῦ Ξένωνος, γραμματεύοντος Σωξένου τοῦ Ἐκεφύλου,

ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Κλέων Κλευδάμου, συνευδοκεόντων

καὶ τῶν υἱῶν αὐτοῦ Κλευδάμου καὶ Παρνασίου, τῶι Ἀπόλλλω-

κογενῆ, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν δέκα, καὶ τὰν τιμαν ἔχει πᾶσαν,

καθὼς ἐπίστευσε Νικάνωρ τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε ἐλεύ-

θερος εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων τὸν πάντα βίον, ποιέ-

ων ὅ κα θέληι καὶ ἀποτρέχων οἷς κα θέληι. βεβαιωτὴρ κατὰ τὸν νό-

μον τᾶς πόλιος· Εὐκράτης Καλλίκωνος. εἰ δέ τις ἅπτοιτο ἐπὶ κα-

ταδουλισσμῶι Νικάνορος, βέβαιον παρεχέτω τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν

τιμᾶς ἀργυρίου τριῶν ἡμιμναίων, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν, κα-

θὼς ἐπίστευσε Λέαινα τὰν ὠνὰν τῶι θεῶι, ἐφ’ ὧιτε ἐλευθέραν εἶμεν

καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ πάντων τὸμ πάντα χρόνον, ποιοῦσα ὅ κα θέληι καὶ

ἀποτρέχουσα οἷς κα θέληι. βεβαιωτὴρ κατὰ τὸν νόμον τᾶς πόλιος·

Ἀναξανδρίδας Αἰακίδα. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο ἐπὶ καταδουλισμῶι Λεαί-

νας, βέβαιον παρεχόντω τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμενοι Φιλαί-

ων καὶ ὁ γραμματεὺς Θεότιμος καὶ ἰδιῶται Φιλόνικος Μενεδά-

μου, Δίων Ἐπισθένεος, Ἀρίσταρχος Ζωπύρου, Κλεοξενίδας Ἀθανί-

ωνος, Σωτύλος Ἡράκωνος, Ἀντιγένης Προστατείρου, Ἀρίστων Ἀ-

ἄρχοντος Διονυσίου μηνὸς Ἐνδυσποι-

τροπίου, βουλευόντων Πάτρωνος, Ἁγίωνος,

Φιλιστίωνος, Πάτρωνος, ἀπέδοτο Θεοδώρα

μεινάτω δὲ Ἀπολλωνία Θεοδώραι ἕως κα ζῆι

ποιοῦσα πᾶν τὸ ἐπιτασσόμενον τὸ δυνατόν. εἰ

δὲ μὴ ποέοι, ἐξουσίαν ἐχέτω Θεοδώρα ἐπιτι-

μέουσα τρόπωι ὧι κα θέληι. εἰ δὲ θέλοι προαπελθεῖν

καὶ ἀπολελυμένα ἔστω τᾶς παραμονᾶς. βεβαιω-

τήρ· Δάμων Μένητος. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο ἐπὶ κα[ταδουλισμῶι],

βέβαιον παρεχόντω τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ἅ τε ἀπο-

ἐπὶ δὲ ἄρχοντος [Κλ]εομ[άν]τιος τοῦ Δ[ίων]ος,

μηνὸς Ἰλαίου, Θεοδώρα ἀπέλυσε τᾶς παρα-

ἄρχοντος Διονυσίου, μηνὸς Ἐνδυσ-

ποιτροπίου, βουλευόντων Πάτρωνος,

Ἁγίωνος, Φιλιστίωνος, Πάτρωνος, ἀπέ-

Δάμων Μένητος. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Φιλίστου

ἐπὶ καταδουλισμῶι, βέβαιον παρεχόντων

τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμενοι καὶ ὁ

ἄρχοντος ἐν Δελφοῖς Δαμοσθένεος, μηνὸς Ποιτροπίου, βου-

λευόντων τὰν πρώταν ἑξάμηνον Φιλαιτώλου τοῦ Φαίνιος,

νὸς Παναγυρίου, ἀπέδοτο Ἀριστίων Ἀναξανδρίδα

Δελφὸς τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι καὶ τῶι Ἀσκλαπιῶι

τῶι ἐν Ἀμφίσσαι παιδάριον οἰκογενές, ὧι ὄνομα Ἀπολλώ-

νιος, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τριῶν καὶ ἡμιμναίου, καὶ τὰν

τιμὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε Ἀπολλώνιος τοῖς θε-

οῖς τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧι τε ἐλεύθερος ἔσται καὶ ἀνέφαπτος ἀ-

νόμους τᾶν πόλιων· Κλέανδρος Ἀμφισσεύς, Εὐάγγελος Δελ-

φός. εἰ δέ τίς κα ἐφάπτηται Ἀπολλωνίου ἐπὶ καταδουλισμῶι. βέβαιον παρε-

χόντων τοῖς θεοῖς τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος Ἀριστίων καὶ οἱ βεβαιωτῆ-

Βαβύλου καὶ Ἀναξανδρίδα καὶ Σωσιπάτρου

ἔστω, καὶ τῶν ἐπινόμων τῶν Βαβύλου καὶ Ἀναξαν-

δρίδα καὶ Σωσιπάτρου ἔστω. μάρτυροι· ὁ ἱερεὺς

τὰν πρώταν ἑξάμηνον Φιλαιτώλου τοῦ Φαίνιος, Τιμοκλέος τοῦ

Θρασεα, γραμματεύοντος δὲ Ἀναξανδρίδα τοῦ Αἰακίδα, ἐπὶ τοῖς

δε ἀπέδοτο Ἀριστόμαχος Ὀλυμπογένεος, συνευδοκεούσας

καὶ τᾶς γυναικὸς αὐτοῦ Ἀριστοῦς τᾶς Ἐπινόμου [ἐ]ούσας Ἀρι-

στομάχου, καὶ τοῦ υἱοῦ αὐτᾶς Πύρρου, τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυ-

γυρίου μνᾶν πέντε καὶ ἡμιμναίου καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς

ἐπίστευσε Ἀγαθὼ τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧι τε ἐλευθέρα εἶ-

μεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων τὸν πάντα βίον, ποιέουσα

νόμον τᾶς πόλιος· Ἀρτεμίδωρος Ἀπολλωνίου. εἰ δέ τις ἅπτοι-

το Ἀγαθοῦς ἐπὶ καταδουλισσμῶι, βέβαιον παρεχόντων τῶι

θεῶι τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος Ἀριστόμαχος καὶ ὁ βεβαιω-

θίωι κοράσιον οἰκογενὲς ἇι ὄνομα Συνμαχία, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν ἕξ, καὶ τὰν τι-

μὰν ἀπέχει πᾶσαν, καθὼς ἐπὶστευσε Συνμαχία τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧι τε ἐλευθέ-

ραν εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον τὸν πάντα χρόνον, ποιοῦσα ὅ κα θέληι, καὶ ἀποτρέχουσα

ἇι κα θέληι. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος· Νίκων Νικαίου. εἰ δέ τις

ἐφάπτοιτο ἐπὶ καταδουλισμῶι, βέβαιον παρεχόντων τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν

ἅ τε Εὐταξία καὶ οἱ υἱοὶ αὐτᾶς οἱ ἀποδόμενοι, καὶ ὁ βεβαιωτήρ. ὁμοίως δὲ καὶ

Συνέτα, Σύνεσις, τὸ γένος Θραῖσσαν, Σύνεσιν δ’ ἐνδογενῆ,

τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τεσσάρων, καθὼς ἐπίστευσαν Συνέτα καὶ

Σύνεσις τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὅτωι ἐλευθέρας εἶμεν καὶ ἀνε-

των τὰν πρώταν ἑξάμηνον Σωσιπάτρου τοῦ Αἰακίδα, Πάτρωνος τοῦ Ἰα-

τάδα, γραμματεύοντος δὲ Ἁγίωνος τοῦ Ἐχεφύλου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοντο Ξέ-

νων Ἀριστοβούλου καὶ Φιλοκράτης Θευφράστου τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα

ἀνδρεῖον παιδάριον, ὧι ὄνομα Σωσίνικος, τὸ γένος οἰκογενῆ, τιμᾶς ἀργυρίου στα-

τήρων εἴκοσι, καὶ τὰν τιμὰν ἔχοντι πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε Σωσίνικος τῶι θε-

ῶι τὰν ὠνὰν ἐφ’ ὧι τε ἐλεύθερος εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων τὸν πάντα βί-

ον, ποιῶν ὅ κα θέληι καὶ ἀποτρέχων οἷς κα θέληι. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος·

Ξένων Ἀριστοβούλου. εἰ δέ τις ἐφάπτοιπο Σωσινίκου ἐπὶ καταδουλισμῶι, βέβαιον πα-

ρεχόντων τῶι θεῶι τὰν ὠνάν· εἰ δὲ μὴ παρέχοιν βέβαιον τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, πράκτιμοι ἐ-

λευόντων τὰν πρώταν ἑξάμηνον Σωσιπάτρου τοῦ Αἰακίδα, Πάτρω-

νος τοῦ Ἰατάδα, γραμματεύοντος δὲ Ἁγίωνος τοῦ Ἐχεφύλου, ἐπὶ τοῖσ-

δε ἀπέδοτο Ἀρτεμίδωρος Ἀπολλωνίου τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶ-

μα ἀνδρεῖον ὧι ὄνομα Ἀρίστων, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν ὀκτώ, καὶ τὰν τι-

μὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧι τε ἐλεύθε-

ρος εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων τὸν πάντα βίον, ποιέων ὅ κα θέληι

καὶ ἀποτρέχων οἷς κα θέληι. βεβαιωτὴρ κατὰ τὸν νόμον τᾶς πόλιος· Κλέ-

ων Κλευδάμου. εἰ δέ τις ἅπτοιτο ἐπὶ καταδουλισμῶι Ἀρίστωνος,

βέβαιον παρεχόντων τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος

ντι, ποιῶν τὸ δυνατὸν πᾶν. εἰ δὲ μὴ παραμένοι καθὼς ἁ ὠνὰ περιέχει, ἐξουσίαν ἐχέ-

τωσαν Εὐπορία καὶ Δαμοφάνης ἐπιτιμέοντες Ἀφροδίσιον ὧι κα προαιρέωνται τρό-

πωι. βεβαιωτῆρες κατὰ τὸν νόμον· Ξενοκράτης Νίκωνος Χαλειεύς, Δελφὸς

γραμματεύοντος δὲ Ξένωνος τοῦ Πολύωνος,

ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Σώστρατος Σωτύλου, συνευδο-

κεόντων καὶ τῶν υἱῶν αὐτοῦ Σωτύλου καὶ Ἀρί-

ἇι ὄνομα Εἰράνα, τὸ γένος Σύραν, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν

τεσσάρων, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευ-

σε Εἰράνα τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ἐφ’ ὧι τε ἐλευθέ-

νόμους τᾶς πόλιος· Τιμοκλῆς Πολύωνος, Τείσων Θευ-

χάριος. εἰ δέ τις ἅπτοιτο Εἰράνας ἐπὶ καταδουλισ-

μῶι, βέβαιον παρεχόντων τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ὅ τε

παρὰ Σώστρατον, ἐξουσίαν ἐχέτω Σώστρατος

ἐπιτιμ[έω]ν Εἰράναν. εἰ δέ τι ἀνθρώπινον γέ-

νοιτο περὶ Σώστρατον πρὸ τοῦ τὰ δέκα

μὰν ἀπέχει πᾶσαν, καθὼς ἐν τᾶι παραμονᾶι γέγραπται ἀπολελυμέναν

εἶμεν, καὶ καθὼς ἐπίστευσε Πρέπουσα τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧι τε ἐλευ-

θέραν εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ πάντων τὸν πάντα βίον. βεβαιω-

τὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος· Ἁβρόμαχος Ξεναγόρα. ει· δέ τις

ἐφάπτοιτο Πρεπούσας ἐπὶ καταδουλισμῶι, βέβαιον παρε-

χόντων οἵ τε ἀποδόμενοι καὶ ὁ βεβαιωτὴρ βεβαιούτω. Ὁμοί-

ἄρχοντος Λαϊάδα το[ῦ Ἄγωνος, μ]ηνὸς Ἀπελλαίου, βουλευόντων Στραταγοῦ, Κλεοδάμου, Δάμωνος,

Ἡρακλείδα, ἐπὶ τοῖσδε [ἀπέδοτο Δεί]νων Δαμοστράτου, συνευαρεστεόντων καὶ τῶν υἱῶν αὐτοῦ Δαμο-

στράτου καὶ Κλεομά[χου, τῶι Ἀπόλ]λωνι τῶι Πυθίωι σῶμα γυναικεῖον, ἇι ὄνομα Ἁρμοδίκα, τιμᾶς ἀργυρίου

ποιοῦσαν ὅ κα θέληι καὶ [ἀποτρέχουσαν οἷ]ς κα θέληι. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος· Ἀγαθοκλῆς Ἀγαθοκλέος, καθὼς

ἐπίστευσε τῶι θεῶι τὰν ὠνὰ[ν ἐφ’ ὧι τε ἐλευθέρ]αν εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ πάντων τὸν πάντα βίον· εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Ἁρμοδίκας ἐπὶ

καταδουλισμῶι, βέβαιον π[αρεχόντων] τὰν ὠνὰν τῶι θεῶι ὅ τε ἀποδόμενος Δείνων καὶ ὁ βεβαιωτήρ. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν

όντων καὶ τῶν υἱῶν αὐτᾶς Μενεμάχου καὶ Μενάνδρου, τῶι Ἀπόλ-

λωνι τῶι Πυθίωι σῶμα γυναικεῖον ἇι ὄνομα Ἐπίκτησις, τὸ γένος Βωτάν,

τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τριῶν, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπί-

στευσε Ἐπίκτησις τὰν ὠνὰν τῶι θεῶι, ἐφ’ ὧι τε ἐλευθέραν εἶμεν καὶ ἀνέφα-

πτον ἀπὸ πάντων τὸν πάντα βίον, καὶ ἀποτρέχουσα ἇι κα θέληι βεβαιωτὴρ

κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος· Δάμων Ἀγάθωνος. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Ἐπι-

κτήσιος ἐπὶ καταδουλισμῶι, βέβαιον παρεχέτωσαν τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν οἵ τε

ἀποδόμενοι καὶ ὁ βεβαιωτήρ. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν κύριος ἔστω συλέ-

κληα ἐνδογενῆ τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι, κα-

θὼς ἐπίστευσε Ἀριστόκληα τῶι θεῶι τὰν ὠνάν,

ἀργυρίου στατήρων τετταράκοντα καὶ τὰν τιμὰν ἔ-

ταρχος Τηλεφάνεος. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Ἀριστο-

κλείας ἐπὶ καταδουλισμῶι, κύριος ἔστω ὁ παρα-

τυχὼν συλεών, καὶ αὐτὰ Ἀριστόκληα αὐσαυτάν,

Ἐλατεὺς τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα γυναικεῖον ἇι ὄνο-

μα Διονυσία τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τεττάρων, καθὼς ἐπίστευσε

Διονυσία τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧι τε ἐλευθέραν εἶμεν καὶ ἀ-

των τὰν δευτέραν ἑξάμηνον Ἀθάμβου τοῦ Ἁβρομάχου,

Ἐμμενίδα τοῦ Καλλία, Ἀντιγένεος τοῦ Διοδώρου, ἐπὶ τοῖσδε

ἀπέδοτο Νικαία Καλλία τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα γυναι-

ρίου μνᾶν τεττάρων, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐ-

πίστευσε Καλλιόπα τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν εφ’ ὧι τε ἐλευθέρα

εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων τὸν πάντα βίον, ποιέου-

τὰ τὸν νόμον τᾶς πόλιος· Σωσίξενος Ξένωνος, Τείσων

Θευχάριος. εἰ δέ τις ἅπτοιτο Καλλιόπας ἐπὶ καταδουλι-

σμῶι, βέβαιον παρεχόντων τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ἅτε ἀπο-

νος, Ὀρθαγόρας, Ἀρίστων Ὀρθαγόρα, Πολέμαρχος Χαριξένου,

Τιμόκριτος, Ξένων Σωσιξένου, Δίων Ἐπισθένεος.

ἄρχοντος [Ἀ]τεισίδα, μηνὸς Ποιτροπίου, ἀπέδοτο Νικασὼ Νί-

κωνος τῶι Ἀπόλλ[ωνι] τῶι Πυθίωι σῶμα γυναικεῖον οἰκο[γενῆ]

ἇι ὄνομα Λαμία, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν πέντε, [καὶ τὰν]

τιμὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπί[στευσε] Λαμία τῶι θεῶι

τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧι τε ἐλευθέρα εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάν-

των τὸν πάντα χρόνον, ποιοῦσα ὅ κα θέληι. βεβαιωτὴρ κατὰ

τοὺς νόμους τᾶς πόλιος· Κλέων Ἤρυος. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο ἐπὶ

καταδουλισμῶι Λαμίας, βέβαιον παρεχέτω τὰν ὠνὰν τῶι θεῶι

νυπόδικος πάσας δίκας καὶ ζαμί[ας. Π]αραμεινάτω δὲ

Λαμία παρὰ Νικασώ, ἕως κα Νικα[σὼ ζώ]ηι, ποιοῦσα τὸ ἐπι-

τασσόμενον πᾶν. εἰ δὲ μὴ παραμένηι Λαμία παρὰ Νι-

πρώταν ἑξάμηνον Σωστράτου τοῦ Σωτύλου, Ἡρακλείδα τοῦ

Καλλία, γραμματεύοντος δὲ Πυρρία τοῦ Ἀρχελάου, ἐπὶ τοῖς δε

ἀπέδοτο Αἰνήσιον Αἰακίδα, συνευδοκέοντος καὶ Φι-

κράτεια, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τεσσάρων καὶ ἡμιμναίου, καὶ

τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε Σωσικράτεια τῶι

θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧι τε ἐλευθέρα εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀ-

χουσα ἇι κα θέληι. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος· Αἰα-

κίδας Φιλαιτώλου. εἰ δέ τις ἅπτοιτο ἐπὶ καταδουλισμῶι Σωκρα-

τείας, βέβαιον παρεχοντων τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ἅτε ἀποδο-

τοῦ Κλευδάμου, γραμματεύοντος δὲ Ὑβρία τοῦ

Ξένωνος, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Ψιθύρα Νικο-

λάου τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα γυναι-

μνᾶν πέντε, καὶ τὰν

τιμὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπί-

στευσε Καλλὼ τῶι [θεῶι] τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧι-

Ἀνδρονίκου. εἰ δέ τις ἃπτοιτο Καλ-

λοῦς ἐπὶ καταδουλισσμῶι, βέβαιον πα-

ρεχόντων τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ἅ τε ἀποδο-

ἄρχοντος Διονυσίου, μηνὸς Ποιτροπί-

ου, βουλευόντων Πάτρωνος, Ἁγίωνος,

νευαρεστούντων τῶν υἱῶν αὐτοῦ Ὀλ-

υμπίχου καὶ Σωσιξένου τοῦ Καλλιδάμου,

καὶ Ἀριστὼ Σωσικράτεος καὶ Ἀθηναϊὶς

οἰκογενῆ, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν ὀκτὼ ἐπ’ ἐλευ-

θερίαι, καθὼς ἐπίστευσε Ἀπολλωνία τὰν ὠνὰν τῶι

θεῶι, ἐφ’ ὧι τε ἐλευθέρα εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάν-

μον· Διονύσιος Ἀσάνδρου. εἰ δέ τις ἐφάπτοι-

το Ἀπολλωνίας ἐπὶ καταδουλισμῶι, κύ-

ριος ἔστω συλέων καὶ ἀφαιρείμενος

ἄρχοντος Δαμοσθένεος, μηνὸς Ποιτροπίου, ἀπέδο-

το Καλλὼ Ἀρίστωνος τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα

τοῦ ἀνδρὸς Ἀριστομάχου. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς

νόμους τᾶς πόλιος· Ἁγίων Τεισίππου, καθὼς ἐπί-

στευσε Λύκος τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὅτωι ἀνέφα-

ἑξάμηνον Βαβύλου τοῦ Αἰακίδα, Κλέωνος τοῦ Δα-

μοσθένεος, γραμματεύοντος δὲ Δίωνος τοῦ Ἐπι-

σθένεος, ἐν δὲ Ἀμφίσαι ἄρχοντος Ἀριστοδάμου, μη-

χος, τὸ γένος Θηβαῖον ἐνδογενῆ, ἀργυρίου μνᾶν ἕξ, καὶ τὰν τι-

μὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε Ἴακχος τῶι θεῶι τὰν ὠ-

νὰν ἐφ’ ὧι τε ἐλεύθερος εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων

κατὰ τὸ σύμβολον· Σωκράτης Εὐτύχου Ἀμφισεύς. εἰ

δέ τις ἅπτοιτο ἐπὶ καταδουλισμῶι Ἰάκχου, βέβαιον

παρεχόντων τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος Ἀριστο-

λωνος Ἄρχων, Δρομοκλείδας, καὶ οἱ ἄρχοντες Βαβύλος

Αἰακίδα, Κλέων Δαμοσθένεος, Δίων Ἐπισθένεος, καὶ ἰ-

διῶται Δαίδαλος, Γόργιλος, Ἑλλάνικος Δελφοί, Δάμων,

Πολυκλείτου, γραμματεύοντος Κλευδάμου τοῦ Μαντία,

ἐπὶ τοῖς δε ἀπέδοτο Ξενὼ Θεοδώρου, συνευδοκεόντων καὶ

τῶν υἱῶν τᾶς θυγατέρος αὐτᾶς καὶ τᾶς θυγατέρος, τῶι Ἀπόλ-

κογενῆ, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τριῶν καί ἡμιμναίου, καὶ τὰν τι-

μὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε Ἐρατὼ τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν,

ἐφ’ ὧι τε ἐλευθέρα εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων τὸν πάν-

βεβαιωτὴρ κατὰ τὸν νόμον τᾶς πόλιος· Καλλίας Εὐκλείδα.

εἰ δέ τις ἅπτοιτο ἐπὶ καταδουλισμῶι Ἐρατοῦς, βέ-

βαιον παρεχέτω τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ἅτε ἀποδομένα

Κλεύδαμος Μαντία, Ἁγίων Πολυκλείτου,

καὶ ἰδιῶται Ἁγίων Ἐχεφύλου, Πισίστρα-

τος Βούλωνος, Εὐκλείδας Καλλείδα,

Κλευδάμου, γραμματεύοντες δὲ

Μεγάρτα τοῦ Μελισσίωνος, ἐπὶ

τοῖσδε ἀπέδοτο Πειθόλαος Ξένω-

μνᾶν τεσσάρων καὶ τὰν τιμὰν ἔχον-

τι πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε Ζωῒς τῶι

θεῶι τὰν ὠνὰν ἐφ’ ὧι τε ἐλευθέρα

βεβαιωτὴρ κατὰ τὸν νόμον τᾶς πόλιος· Ὀξύλος Πολυξένου.

εἰ δέ τις ἅπτοιτο Ζωΐδος ἐπὶ καταδου-

λισμῶι, βέβαιον παρεχόντων

τασσόμενον πᾶν τὸ δυνατὸν ἀνεγκλήτως. εἰ δὲ μὴ ποιέοι ἢ

μὴ παραμένοι Ζωΐς, ἐξουσίαν ἐχόντων ἐπιτιμέοντες Πει-

θόλαος καὶ Ἡραῒς τρόπωι ὧι κα αὐτοὶ θέλωντι, πλὰν μὴ π[ωλέ-

οντες]. εἰ δὲ γένοιντο γένεαι Ζωΐδος, ζώοντος Πιθολάου καὶ Ἡραΐδος,

ἐλεύθεραι ἐόντων αἱ γένεαι καὶ ἀνέφαπτοι ἀπὸ πάντων τὸν πάντα χρό-

ἄρχοντος Ξενοκρίτου, μηνὸς Ἰλαίου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Ἀμμίλα Ἐυτύχου τῶι Ἀπό-

λλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα γυναικεῖον κορίδιον, ἇι ὄνομα Ἀφροδισία τὸ γένος Βοι-

ωτὰν ἐγ Λεπαδήας, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τριῶν, καθὼς ἐπίστευσε Ἀφρο-

δισία τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧι τε ἐλευθέρα εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάν-

βεβαιωτὴρ(!) κατὰ τὸν νόμον·

Ἵππων Βαχχίου, Πολέμαρχος Χαριξένου. εἰ δέ τις αὐτᾶς ἐφάπτοιτο ἐπὶ καταδου-

λισμῶι, κύριος ἔστω συλέων ὁ παρατυχὼν ὡς ἐλευθέραν ἐοῦσαν, ἀζάμι-

ἄρχοντος Πεισ[ίλα], μηνὸς Ποιτ[ροπίου, ἐπὶ

τοῖσ]δε ἀπέδοτο Φιλοκράτης Θ[εοφράστου]

γυναικεῖον ἇι ὄνομα Νουία τιμᾶς ἀργ[υρίου]

μνᾶν τριῶν, καθὼς ἐπίστευσε Νουί[α τῶι θε]ῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧι τε ἐλευθέραν εἶμ[εν καὶ]

ἀνέφαπτον ἀπὸ πάντων τὸμ πάντα βί[ον. βεβαι]-

λοκράτης, ἐλευθέρα ἔστω Νουία, κυριεύουσα αὐ-

τὸς(!) αὑτᾶς καὶ ποέουσα ὅ κα θέληι, καθὼς ἐπί-

στευσε Νουία τῶι θεῶι τὰν ὠνάν. εἰ δέ τίς κα ἅπτη-

ἄρχοντος Πεισίλα, μηνὸς Ἡρακλείου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Θάρσιππος

Νίκωνος Ὀπούντιος, κατοικέων ἐν Δελφοῖς, τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι [σῶμα]

ἀνδρεῖον ὧι ὄνομα Βρόμιος οἰκογενῆ, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν ἑπτά, καθὼς

ἐπίστευσε Βρόμιος τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧι τε ἐλεύθερον εἶμεν καὶ ἀνέ-

φαπτον ἀπὸ πάντων τὸμ πάντα βίον, ποέοντα ὅ κα θέληι καὶ ἀποτρέχ[οντα]

οἷς κα θέληι. βεβαιωτὴρ κατὰ τὸν νόμον· Σέλευκος Ἐπινίκου Δελφός.

βέβαιον δὲ παρεχόντω τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος Θάρσιππος

ἄρχοντος Πεισίλα, μηνὸς Ἐνδυσποιτροπίου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Ἀγὼ Λαίνα Ἐριναία

τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σώματα γυναικεῖα δύο αἷς ὀνόματα Καλλώ, Σωσίπολις,

δίκας. εἰ δέ τί κα πάθηι Ἀγώ, ἐλεύθεροι ἐόντων Καλλώ, Σωσίπολις, Διονυσόδωρος,

κυριεύοντες αὐτὸς αὑτῶν καὶ ποέοντες ὅ κα θέλωντι, καθὼς ἐπίστευσαν τῶι

θεῶι τὰν ὠνάν. εἰ δέ τις κα ἅπτηται Καλλοῦς, ἢ Σωσιπόλιος, ἢ Διονυσοδώρου, ἐπεί

ἄρχοντος Εὐκράτεος, μηνὸς Ποιτροπίου,

ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Νίκων Νικία Δελφὸς τῶι

Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα γυναικεῖον

ἀργυρίου τριῶν ἡμιμναίων, καθως

ἐπίστευσε Ἐλάφιον τῶι θεῶι τὰν ὠνάν

ἐφ’ ὧι τε ἐλευθέρα ειμεν και ανεφαπτος

ἄρχοντος Πραξία, μηνὸς Ἰλαίου ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Γλαῦκος Ξένωνος Δελφὸς τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα ἀνδρεῖον

ὧι ὄνομα Εὐάμερος, ἀργυρίου μνᾶν τεσσάρων, καθὼς ἐπίστευσε Εὐάμερος τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε ἐλεύθερος εἶμεν καὶ

ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων τὸμ πάντα βίον, ποέων ὅ κα θέληι, καὶ ἀποτρέχων οἷς κα θέληι. βεβαιωτὴρ κατὰ τὸν νόμον· Χαρίξενος Ἀμυνέα.

ἄρχοντος Κράτωνος, μηνὸς Ἀπελλαίου, ἐπὶ τοῖσδε

ἀπέδοντο Πεισίλας. Κράτων Νικοδάμου Δελφοὶ

Ἡρωίδας, τὸ γένος Τενέδιον, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν

τεσσάρων, καθὼς ἐπίστευσε Ἡρωΐδας τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν

ἐφ’ ὧιτε ἐλεύθερος εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων

ἄρχοντος Κλεοδάμου τοῦ Πολυκλείτου, μηνὸς Ποιτροπίου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Ἀριστο-

κράτεια Δελφὶς τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα γυναικεῖον ὧι ὄνομα Ῥόδιον, τιμᾶς ἀργυρίου

μνᾶν τριῶν, καθὼς ἐπίστευσε Ῥόδιον τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧι τε ἐλευθέρα εἶμεν καὶ ἀνέφα-

πτος ἀπὸ πάντων τὸν πάντα βίον. βεβαιωτὴρ κατὰ τὸν νόμον· Δαμένης Ὀρέστα Δελφός. Παρα-

εἰ δέ τί κα πάθηι Ἀριστοκράτεια, ἐλευθέρα ἔστω Ῥόδιον, κυριεύουσα αὐτὸς(!) αὑτᾶς,

καὶ ποιέουσα ὅ κα θέληι, καθὼς ἐπίστευσε τῶι θεῶι τὰν ὠνάν. εἰ δέ τίς κα ἅπτηται Ῥοδίου, τελευτησάσας Ἀριστοκρατείας, βέβαιον παρεχέτω ὁ βεβαιωτὴρ τῶι θεῶι

τὰν ὠνάν, κατὰ τὸν νόμον. Ομοίως δὲ καὶ οἱ παρατυγχάνοντες κύριοι ἐόντω

ἄρχοντος Πεισίλα, μηνὸς Ἀμαλίου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο

Φαλακρίων Σωσικράτεος Λαμιεὺς τῶι Ἀπόλλωνι

τῶι Πυθίωι σῶμα ἀνδρεῖον, ὧι ὄνομα Διονύσιος, οἰκογενῆ,

τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τριῶν καὶ ἡμιμναίου, καθὼς ἐπί-

στευσε Διονύσιος τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧι τε ἐλεύθε-

ἄρχοντος Μελισσίωνος, μηνὸς Ποιτροπίου, ἐπὶ τοῖς δε ἀπέδο-

το Ταραντῖνος Ἄρχωνος Δελφὸς τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα

ἀνδρεῖον, ὧι ὄνομα Ζώϊλος, τιμᾶς ἀργυρίου στατήρων τεσσα-

ράκοντα, καθὼς ἐπίστευσε Ζώϊλος τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧι

τε ἐλεύθερος εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων τὸμ πάν-

ἄρχοντος Μελισσίωνος, μηνὸς

Ἡραίου, ἐπὶ τοῖς δε ἀπέδοτο Ἀρι-

στίων Ἐχεκρατίδα Δελφὸς τῶι

ἐλευθέρα[ν] εἶμεν Σωσί-

χαν, κα[θὼς ἐπί]στευσε

[τῶι] θεῶι [τὰν ὠ]νάν. μάρτυ-

καὶ ὁ νεωκόρος Καλλίκων·

τὸ πινάκιον παρὰ Καλλίκωνα.

ἄρχοντος Κλεοδάμου τοῦ Πολυκλείτου, μηνὸς Ἡρακλείου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο

Καλλὶς Πεισίλα Ἀμβρυσσία τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα ἀνδρεῖον ὧι ὄνομα [Δορ]-

κίνας καὶ ἄλλο γυναικεῖον ὧι ὄνομα Λαίς, οἰκογενεῖς, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν ἕξ, κα[θὼς]

ἐπίστευσαν Δορκίνας καὶ Λαῒς τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧι τε ἐλευθέρους εἶμεν [καὶ]

ἀνεφάπτους ἀπὸ πάντων τὸμ πάντα βίον, καὶ ποέοντας ὅ κα θέλωντι. βεβαιωτῆρ[ες]

ἄρχοντος Πεισίλα, μηνὸς Ἀπελλαίου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Πεισίλας Νικοδάμου Δελφὸς

τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα γυναικεῖον ἇι ὄνομα Ἰάς, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τεσσάρων,

καθὼς ἐπίστευσε Ἰὰς τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧι τε ἐλευθέρα εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ

πάντων τὸμ πάντα βίον, ποέουσα ὅ κα θέληι. βεβαιωτὴρ κατὰ τὸν νόμον· Κράτων

Ξένων, ἰδιῶται Δίων Κλέωνος, Πράοχος, Ἀριστόμαχος, Δαμοχάρης Καλλείδα,

Ἐπικράτης.

ἄρχοντος Πεισίλα, μηνὸς Βοαθόου, ἐπὶ [τοῖσδε]

ἀπέδοτο Ξεναίνα Φιλωνίδα Δελφὶς τῶ[ι Ἀπόλλω]-

τα Σωτίων, Λύκων, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν ὀκτώ,

καθὼς ἐπίστευσαν Σωτίων καὶ Λύκων τῶι [θε]ῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧι τε ἐλευθέρους εἶμεν [καὶ]

ἀνεφάπτους ἀπὸ πάντων τὸμ πάντα βί[ον],

ἄρχοντος ἐν Δελφοῖς Ἐκεφύλου, μηνὸς Ἡραίου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο

Θρασυκλῆς Εὐδόκου Δελφὸς Πυρρίαν τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι ἀργυρίου

μνᾶν τεσσάρων, καθὼς ἐπίστευσε Πυρρίας τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧι

αὐτὸν ἐλεύθερον εἶμεν ποιέοντα ὅ κα θέληι. βεβαιωτὴρ κατὰ τὸν νόμον·

Ἀναξανδρίδας. μάρτυρες Πιστέας, Νικόμαχος, Πεισίστρατος,

Ἀριστίων, Ἄνδρων.