[μίαν ὑπερβολὰν κατα]λείπων φιλοτιμία[ς· ὅ]πως [οὖν]

[φαίνηται τὸ κοινὸ]ν τῶν Ἀμφικτιόνων ἀξίως [ἐπι]-

[στρεφόμενον τᾶς] τῶν εὐεργετῶν τιμᾶς, ἐπα̣[ι]-

[σ]αυτῶν τε καὶ τῶν προγόνων καὶ τᾶς ἁμετέρας πόλιος· ὅπως

οὖν καὶ ἁ πόλις φαίνηται τιμέουσα τοὺς ἀξίους τῶν ἀνδρῶν· ἀγα-

θᾶι τύχαι· δεδόχθαι τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν ἐπαινέσαι Πολύγνωτον

κλητος [δ]ογματίσῃ, ἄρχων ἢ ἀντά[ρχων πᾶς φροντιζέτω διδότω τε ἐργασίαν ἐκ τοῦ δοκοῦντ]ος εἶναι ὅπως οὕτως γένηται. —— ὕπατος, ὧι ἂν γέ[ν]ηται ὅσα [τ]ε [ἀν ὁ καιρὸς αἰ]-

τῇ ὅπως οὗτος ταῖς πρεσβε[ίαις ἀποκρίνηται, τοῖς πρεσβευταῖς τοῖς παρὰ τοῦ δή]μου τοῦ Ῥοδίων, οἵτινες ἂν ἐν Ῥώμῃ ὦσιν, σύγκλητον ἐκτὸ[ς τῆς]

συντάξεως δότω· τούτους [τε τοὺς πρεσβευτάς, πρόφασιν μηδεμίαν προβαλόμενος, ἐκτ]ὸς τῆς συν[τ]άξεως εἰς τὴν σύγκλητον εἰσαγέτω, [τ]ῆς τε συ[γκλήτου]

[το]ῦτον τὸν νόμον τι ποιῆσαι ὀμόσαι μὴ ποιήσῃ ἢ μὴ ὀμόσῃ, ἐάν τε τις τούτωι τῶι νόμωι ἔλασσον ποιήσῃ, ἢ ἄλλως ὑπενα[ν]τί[ο]ν ποιήσῃ ἢ ἐν τούτωι τῷ ν[ό]-

[μω]ι γεγραμμένον ἐστίν, ποιήσῃ ἢ ἐπικρίνῃ ἢ παρανομήσῃ δόλωι πονηρῶι, οὗτος νόμων σηστερτίων μυριάδας εἴκο[σ]ι ζημιούσθω κ[αθ’] ἕκαστον εἶδος ὃ ἂν παρανομή-

σῃ· καὶ ἐάν τι μὴ ποιήσῃ ἄλλως ἢ ἐν τούτωι τῶι νόμωι γεγραμμένον ἐστί[ν], καὶ ὃ ἂν ἄ[λλ]ως ποιήσῃ ἢ ἐν τῶι νόμω[ι] τούτῳ κατ[α]κεχώρισται, τῶι δήμωι τοῦτ[ο]

ἀντάρχων ποιείτω ὧι ἔλασσον κριθῇ, μήτε κωλυέτω ὧι ἔλασσον ταῦτα τὰ χρήματα εἰς ἀμφισβήτησιν γένηται καὶ ἀπαιτηθῇ, καὶ κριτήριον γένητ[αι, καὶ]

ἀποκατασταθῇ τὰ χρήματα . ὃς ἂν ὑπεναντίον τούτων τι ποιήσῃ ἢ κωλύσῃ ἢ ἐπικρίνῃ, ὁμοίως καὶ οὗτος καθ’ ἕκαστον εἶδος ζημιού[σθ]ω ὥ[σπερ]

εἰ ὑπεναντίον τούτωι τῶι νόμωι ἦι πεποιηκώς, ἢ ὥσπερ εἴ τι κατὰ τοῦτον τὸν νόμον ἔδει ποιεῖν καὶ οὐκ ᾖ πεποιηκώς· ὁμοίως καὶ οὗτος ζημιούσθω κ[α]-

θότι καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων γέγραπται. —— ὅσα χρήματα κατὰ τοῦτον τὸν νόμον ἀπαιτηθῇ, ἐὰν ταῦτα τὰ χρήματα, ὅταν ἀπαιτηθῇ, ὅθεν ἂν ἀπαιτηθῇ, μ[ὴ λυθῇ, ὁ αὐ]-

τὸς στρ[ατη]γός, πρὸς ὃν περὶ τούτου πρὸς τὴν ἀρχὴν προσαχθῇ, [κριτὴν ἢ] κριτήριον οὕ[τως δό]τω, ὅσον ἂν [αὐτῷ φαίνηται, τοῦ]τον παρ’ οὗ ἂν ἀπαιτ[ηθῇ κατὰ τοῦ]-

[τον] τὸν νόμον τῶι δήμωι δ[ιαλύσειν ἀπροφασίστ]ως· οὗτός τ[ε ․․․․․․․․․․․․․․ ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]ο το πρα[․․․․․․․․․․․․․] κριτῶν [․․․․]αντ[․․․․․․․․․․․․]

[το]ῦτον τὸν νόμον τι ποιῆσαι ὀμόσαι, μὴ ποιήσῃ ἢ μὴ ὀμόσῃ, ἐάν τέ τις τούτωι τῶι νόμωι, ᾧ τις ἄλλος ἔλασσον ὀμόσῃ ποιήσῃ, ἢ ἄλλως ὑπενα[ν]τί[ο]ν ποιήσῃ ἢ ἐν τούτωι τῷ ν[ό]-

[μω]ι γεγραμμένον ἐστίν, ποιήσῃ ἢ ἐπικρίνῃ ἢ παρανομήσῃ δόλωι πονηρῶι, οὗτος νόμων σηστερτίων μυριάδας εἴκο[σ]ι κ[αθ’] ἕκαστον εἶδος, ὃ ἂν παρανομή-

σῃ, καὶ ἐάν τι μὴ ποιήσῃ ἄλλως ἢ ἐν τούτωι τῶι νόμωι γεγραμμένον ἐστί[ν], καὶ ὃ ἂν ἄ[λλ]ως ποιήσῃ ἢ ἐν τῶι νόμωι τούτῳ κατ[α]κεχώρισται, τῶι δήμωι μωι τοῦτ[ο]

ἀντάρχων ποιείτω, ὧι ἔλασσον κριθῇ, μήτε κωλυέτω, ὧι ἔλασσον ταῦτα τὰ χρήματα εἰς ἀμφισβήτησιν γένηται καὶ ἀπαιτηθῇ, καὶ κριτήριον γένητ[αι, καὶ]

ἀποκατασταθῇ τὰ χρήματα. ὃς ἂν ὑπεναντίον τούτων τι ποιήσῃ ἢ κωλύσῃ ἢ ἐπικρίνῃ, ὁμοίως καὶ οὗτος καθ’ ἕκαστον εἶδος ζημιούσθω, ὥ[σπερ]

εἰ ὑπεναντίον τούτωι τῶι νόμωι ἦι πεποιηκώς, ἢ ὥσπερ εἴ τι κατὰ τοῦτον τὸν νόμον ἔδει ποιεῖν καὶ οὐκ ᾖ πεποιηκώς· ὁμοίως καὶ οὗτος ζημιούσθω κ[α]-

θότι καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων γέγραπται. —— ὃς ἂν χρήματα κατὰ τοῦτον τὸν νόμον ἀπαιτηθῇ, ἐὰν ταῦτα τὰ χρήματα, ὅταν ἀπαιτηθῇ, ὅθεν ἂν ἀπαιτηθῇ, μ[ὴ λύσῃ, ὁ αὐ]-

τὸς στρ[ατη]γός, πρὸς ὃν περὶ τούτου πρὸς τὴν ἀρχὴν προσαχθῇ, [κριτὴν ἢ] κριτήριον οὕ[τως δό]τω· "ὅσον ἂν [αὐτῷ φαίνηται, τοσοῦ]τον παρ’ οὗ ἂν ἀπαιτ[ηθῇ κατὰ τοῦ-

[τον] τὸν νόμον τῶι δήμωι δ[οῦναι ἀνυπερθέτ]ως· οὗτός τ[ε — — —c.25— — —]ο̣τ̣ο̣ πρα̣[․․]τ․c.5․Ε κριτῶν ․c.3․α̣ν̣τ̣— — —

[ἐπ]ειδὴ Μᾶρκος Καφράνιος Μάρκου υἱὸς Γάλλος, Ῥωμαῖος, εὐσεβῶς μὲν διακείμενος τυγχάνει ποτὶ τὸν θεὸν εὐνοϊκῶς [δ]ὲ καὶ ποτὶ τὰν πόλιν, εὔχρηστο[ν]

[αὑ]τὸ[ν] παρεχόμενος διὰ προγόνων τοῖς ἐντυγχανόντοις τῶν πολιτᾶν, σπουδᾶς καὶ φιλοτιμίας οὐθὲν ἐνλείπων· ὅπως οὖν καὶ ἁ πόλις φαίνηται τιμέουσα τοὺς ἀξίους τῶν ἀνδρῶν, ἀγαθᾶι τύχ[αι],

[δε]δό[χ]θαι τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν ἐπαι[νέσ]αι Μᾶρκον Καφράνιον Μάρκου υἱὸν Γάλλον, Ῥωμαῖον, κ[α]ὶ ὑπάρχειν αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις παρὰ [τᾶ]ς πόλιος προξενίαν, προ[μα]ντείαν, προδικίαν, ἀσυλί[αν, ἀ]τέλει[αν],

[ἐντυγχανόντοις τῶν πολιτ]ᾶν ἐν ἃ κά τις αὐτὸν παρακαλῇ, σπου[δᾶς κ]αὶ φιλοτιμί-

[ας οὐθὲν ἐλλείπων· ὅπως οὖ]ν καὶ ἁ πόλις φαίνηται τιμέουσα τοὺς ἀξίους τῶν ἀν-

[δρῶν, ἀγαθᾶι τύχαι, δεδό]χθαι τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν ἐπαινέσαι Γάϊον Ὀρκώνιον Γα[ΐου]

[γι]ῶνος ϛʹ Ν[ικαίας Πίας Πιστῆς, αὐτ]ῷ καὶ γυναικὶ

[αὐ]τοῦ Ἀσιννί[ᾳ Μαρκελλίνῃ, κα]ὶ τέκνοις α[ὐ]-

[τῶν —. Ἀσινίῳ Βάσσῳ καὶ —. Ἀ]σινίῳ Φλάκκ[ῳ],

πρεσ[βευτᾶν ἀποσταλέντων ποτ’ αὐ]τόν, ἐπέδωκ[εν] ἑα[υτὸν ἐν τὰ παρακα]-

λεί[μενα· ὅπως οὖν καὶ ἁ πόλις φαί]νηται τιμέουσα τοὺς [ἀξίους τῶν ἀν]-

δρῶν, ἀγ[αθᾶι τύχαι, δεδόχθαι τᾶ]ι πόλει τῶν Δελφῶν ἐν ἀγ[ορᾶι τελείωι]

[․․․․․․․․․․․․․]τον ἔν τε τοῖ[ς ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]εικ[․․․․․․․․․]ων ἐκτένειαν καὶ εὔν[οιαν ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]ιν[․․․․․․․․․․․․․]

[․․․․․․․․․․· ὅπως οὖν καὶ ἁ πόλις φαίνηται τιμέου]σα τοὺς ε[ὐ]εργετ[ε]ῖν α[ὐτ]ὰν προαιρ[ει]μέ[νους· ἀγ]αθᾶι τύ[χαι, δεδ]ό[χθαι τᾶ]ι πόλ[ει τῶ]ν Δελ[φῶν ἐ]παινέ[σαι Κα]-

φισίαν Καφισοδώρου Ὀ[ρχομένιον ἐπί τε τ]ᾶι ποτὶ τὸν θεὸν εὐσεβείαι καὶ τᾶι ποτί τὰ[ν π]όλιν ἁμῶν εὐνοίαι, καὶ τά τε προϋπάρχοντα αὐτῶι πα[ρὰ]

μεῖς ἐπὶ τέχναν Ὀλυμπιόδωρον, Ὀνασαγόραν· ὅπως [οὖν καὶ ἁ πόλις φανε]-

ρὰ γίνηται καταξίας ἀπονέμουσα [χ]άριτας τοῖς εὐεργε[τεῖν αὐτὰν προαι]-

ρειμένοις, ἀγαθᾶι τύχαι, δεδόχθα[ι τᾶι] π[ό]λει τῶν Δελ[φῶν ἐπαινέσαι βασι]-

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]ενηνοχο[— — — — — —]τ̣αι κα-

[θὼς ἂν — — — ἐκ τῶν δημοσίων πραγμάτων πίστ]εώς τε ἰδία[ς φαίνηται — — — — — —]ως

[— — — — — — — — — — — — — — — — — συ]νκλήτου γεγονε[․․․․․․․․․․]α̣τ̣ι συγ[κλητ— — — — — — π]ερὶ τοῦ

[— — — — — — — — — — — — — — — — —] ἐπιμεμέλησθε. vv πρ̣[ὸς ὑ]μᾶς ἀπέστειλ[α— — — — — —]ιν ἑαυ-

[— — — — — — — — — — — — — — — — —]ε ἐξ συνκλήτου δόγματος ὑμεῖς κρίνη[τε — — — — — —]τι γε

[— — — — — — — — — — — — — — — — — —]ν ὅπως ἐπιμεληθῇ.

τ̣[ηρίας, καίπερ πάλαι εὖ εἰδότ]ες ὅτι ὡς θεὸς τηλικοῦ-

[τος μάλισ]τα καὶ ἤ[δη κατέστ]ησας ἀκείν[η]τα ὅσα εἰς

[τὴν πόλιν ἡ]μῶ[ν ἐκέλευσας, Ἁδρι]α̣νέ, γεγονέ[ν]αι, οὐδὲν

ρθωμάτων τῶν ὕστερον ποτιφ̣ερομένων̣

τᾶς Πανκλέος ἀρχᾶς ἀμφίλλογον γίνητ-

αι ἐπικριθέντων ἐν Αἰσχρίωνι Ἀρχεστ[ρά]-

[ἐν τὸν ἅπαντα χρόνον δια]μένηι, τὸν ἀρχιτέκτονα καὶ τὸν γραμματέα τῶν

[ἱερομνημόνων — — — — — — — — —]ι καὶ παρασκευάσαι στήλην λιθίνην καὶ ἀναγρά-

[ψαι τῶν ἱερομνημόνων τὰ ὀ]νόματα καὶ τὰς πόλεις αὐτῶν ἀναθεῖναι τὴ[ν]

[— — — — — —]ω̣νη τὸ ὑπόμνημα τῆς ἡ̣[μετ]έρας καὶ Ῥωμαίων πρὸς τοὺς Ἕ̣[λλ]ηνα[ς — —] vac.

[— — — — — —]τ̣αν καὶ ὑμῖν μέτριο[ν εἶναι] φαίνηται τὸ τὴν ἡμετέραν ε̣[ὔνοι]αν [— — — — — — —]

[— — — — — — π]αραγινομένοις εἰς τ̣[ὸ ἱερὸν? κα]θ̣ίστασθαι· περὶ δὲ αὐτῶν | [— — — — — — — — — —]

[ἀναγράψαντες εἰς στήλην(?), ἵνα διαμ]ένῃ τὸ ὑπόμνημα τῆς ἡ[μετ]έρας καὶ Ῥωμαίων πρὸς τοὺς Ἕ[λλ]ηνας vac

[εὐνοίας ․․․7․․․ εἰς τὸν ἅπαντα χρόνο]ν, ἐὰν καὶ ὑμῖν μέτριον [εἶναι] φαίνηται τὸ τὴν ἡμετέραν ε[ὔνοι]αν

[— — —c.19— — — πᾶσι τοῖς π]αραγινομένοις εἰς [τὴν ὄψιν] καθίστασθαι· περὶ δὲ αὐτῶν [․․․․․․․․]

[α ὑμῖν περὶ ὧν ἐπιβεβούλευκεν ὁ βασιλεὺς Μακεδό|ν]ων πᾶσι τοῖς δημοκρατουμένοις τῶν Ἑλλήνων · ὑμεῖς οὖν καλῶς ποιήσε-

[τε ἀναγράψαντες ταῦτα εἰς στήλην λιθίνην, ἵνα διαμ]ένη τὸ ὑπόμνημα τῆς ἡ[μετ]έρας καὶ Ῥωμαίων πρὸς τοὺς Ἕ[λλ]ηνα[ς]

[εὐνοίας καὶ εὐσεβείας πρὸς τὸν θεὸν καὶ τὸ ἱερό]|ν, ἐὰν καὶ ὑμῖν μέτριον [εἶναι] φαίνηται τὸ τὴν ἡμετέραν ε[ὔνοι]αν

[πρὸς τὴν πόλιν καὶ τοὺς Ἕλληνας φανερὰν πᾶσι τοῖς | π]αραγινομένοις εἰς τ[ὸ ἱερὸν κα]θίστασθαι· περὶ δὲ αὐτῶν τ[— — —]

τῆς πό[λιος ἔθος ἐστὶ δεδόσθαι· ἀναγράψαι δὲ]

τὰς δεδομ̣[ένας αὐτῶι τιμὰς ἐν στήληι λιθίνηι καὶ στῆσαι ἐν]

τῶι ἐπιφαν[εστάτωι τόπωι τοῦ ἱεροῦ· ἀποστεῖλαι δὲ]

ρὰ Ἀριστέαν, ἕως κα ζῇ Ἀριστέας, ποιο[ῦ]σα τὸ δυ-

νατὸν πᾶν. εἰ δὲ μὴ παραμείνηι, ἄκυρος ἔστω [ἁ]

ὠνά. εἰ δέ τι πάθοι Ἀ[ρ]ιστέας, [ἐ]λευθέρα ἔσ[τ]ω Εὐπορία

ἕως κα ζῇ, ποιοῦσα τὸ ἐπιτασσόμενον τὸ δυνατὸν πᾶν. εἰ δὲ μ[ὴ]

παραμείνῃ, ἄκυρος ἁ ὠνὰ ἔστω.

κλέους τοῦ Θεοκλέους καὶ Δάμωνος τοῦ Πολεμάρχου, ἀπέδοντο

Διονύσιος Διονυσίου καὶ Μελιτίνη Τιμῶς τῷ Ἀπόλλωνι τῷ Πυθίῳ ἐπ’ ἐλευ-

θερίᾳ τὸν ἴδιον θρεπτὸν Ἀλέξανδρον, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν πέντε, καὶ

συλέων Ἀλέξανδρον ἐλεύθερον, ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσας δίκας καὶ

ζαμίας. παραμεινάτω δὲ Ἀλέξανδρος Διονυσίῳ καὶ Μελιτίνῃ τὸν τᾶς ζωᾶς χρόνον,

ποιῶν πᾶν τὸ ἐπιτασσόμενον. εἰ δὲ μὴ ποιέοι, ἐξουσίαν ἐχέτω Διονύσιος καὶ Με-

λιτίνη ἐπιτιμέοντες τρόπῳ ᾧ κα θέλωντι. εἰ δέ τι τῶν ἀνθρωπίνων γένηται

περὶ τὸν ἕτερον γένηται καὶ μὴ θέλῃ παραμεῖναι Ἀλέξανδρος, ἀποτει-

[μονα ἐποιήσαντο ἀξίως τᾶς τε π]ατρίδος καὶ τᾶς πόλιος, ἐν ᾇ τε καὶ κατοικοῦ̣[ντι]

[καὶ — — — — — καὶ τᾶς ἁ]μετέρας πόλιος, ὅπως οὖν καὶ ἁ πόλις φαίνητ̣[αι]

[τιμέουσα τοὺς καλοὺς τῶν ἀνδρῶν], δεδόχθαι τᾷ πόλει τῶν Δελφῶν, ἐπαινέ[σαι]

[μονα ἐποιήσαντο ἀξίως τᾶς ἰδίας π]ατρίδος καὶ τᾶς πόλιος ἐν ᾇ τε(!) καὶ κατοικοῦ[ντι],

[ἀξίως δὲ τοῦ τε θεοῦ καὶ τᾶς ἁ]μετέρας πόλιος· ὅπως οὖν καὶ ἁ πόλις φαίνητ[αι]

[τιμέουσα τοὺς καλοὺς τῶν ἀνδρῶν], δεδόχθαι τᾷ πόλει τῶν Δελφῶν ἐπαινέ[σαι]

[τᾶν, σπουδᾶς καὶ φιλ]ο̣τιμ̣[ίας ο]ὐθὲν ἐνλλείπων ἐνλείπων,

[ὅπως οὖν καὶ ἁ ἁμετέρ]α πόλ[ις φ]αίνηται τιμέουσα

[τοὺς εὐεργετεῖν αὐτὰν] προαι[ρει]μένους· ἀγαθᾶι τύ-

δελ[ματικὴ λάγειος — — —]

ἀ[νδρεία ἔχουσα ἱσγίνης πορ]-

φ[ύρας λ. αʹ (δην.) ․․]

δελμ[ατικομάφετρος λάγειος]

ἔχω[ν ἱσγίνης πορφύρας λ. αʹ (δην.) ․․]

βίρος Νε[ρβικὸς ἢ λεωνεῖνος κάλ]-

[πίσ]σ̣ης ὑγρᾶ̣ς̣ vac.

[ῥ]ητίνης — — —

[ῥ]ητίνη̣ς̣ — — —

ἤ̣το̣ι̣ — — —

τὸ ποτιτασσόμενον πᾶν τὸ δυνατὸν ἀνένκλητος ὤν, ἄχρι οὗ κα διε[ξέλ]-

θη τὰ ὀκτὼ ἔτη· καὶ εἴ κα παραμείνη, καθὼς γέγραπται, βέβαιος ἔσ[τ]ω ἁ ὠνὰ τῶι θεῶι,

καὶ ὁ βεβαιωτὴρ βεβα[ιο]ύτω τῶι θεῶι κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος εἰς τὸν πάντα χρό-

ἄκυρος ἔστω ἁ ὠνά. βεβαιωτὴ[ρ] κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος· Τελέσαρχος

Δαμοτέλεος. κύριος δὲ ἔστω ὁ παρεντυχών, εἴ κα παραμείνη Τέχνων τὰ ὀ-

κτὼ ἔτ[η], συλέων Τέχνωνα ὡς ἐλεύθερον ἀνυπόδικος ὢν καὶ ἀνυπεύθυνος

Νικέας Καφισία Δελφοί. καθὼς ἐπίστευσε τὰν ὠνὰν τῶι θεῶι Ῥοδία. π[αραμεινάτω δὲ Ῥοδία παρὰ]

Δαμοκράτειαν ἔτη πέντε ποιοῦσα τὰ δυνα[τ]ά· εἰ δέ κα παραμ[ε]ίνη Ῥ[οδία πα]-

ρὰ Δαμοκράτειαν τὰ πέντε ἔτη, ἀποτρεχ[έ]τω Ῥοδία παρὰ Δαμοκρατείας οἷς κα θέ-

[τ]ὰν ἀναγραφὰν καὶ ὠνὰν τὰν ἐν τῶι ἱαρῶι ἀναγεγραμμέναν·

εἰ δέ κα μὴ παραμείνη Ῥοδία παρὰ Δαμοκράτειαν μηδὲ [τὰ δυνατὰ ποιήσ]η τὰ

πέντε ἔτη, κυρία [ἔ]στω Δαμοκράτεια ἤ ἄλλος ὑπὲρ Δαμοκράτειαν ποιῶν

δὲ παρὰ Ἀριστοκράτειαν ἄχρι οὗ κα ζῆ Ἀριστοκράτεια ἀνενκλήτως, ποιέουσα πᾶν τὸ ποτι-

τασσόμενον τὸ δυνατόν· εἰ δέ κα μὴ ποῆι Δημητρία ἢ μὴ παραμείνηι, ἐξέστω Ἀριστο-

κρατείαι ἢ ἄλλωι ὑπὲρ Ἀριστοκράτειαν κολάζειν ὥς κα θέλωντι Δημητρίαν

τα τρία ἀνδρεῖα οἷς ὀνόματα Νικίας, Φιλόξενος, Ἀρίστων καὶ

τέταρτον γυναικεῖον ἇι ὄνομα Αἴνησα, ἕκαστον τούτων τιμᾶς

ἀργυρίου μνᾶν τριῶν, καθὼς ἐπίστευσαν Νικίας, Φιλόξενος, Ἀρίστων,

Αἴνησα τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε ἐλεύθεροι εἶμεν καὶ ἀνέφαπτοι ἀπὸ πάντων

τὸμ πάντα βίον. βεβαιωτῆρες κατὰ τὸν νόμον· Ἧρυς Πεισιθέου, Ἵππων Ἀθανίω-

νος Δελφοί. παραμεινάντων δὲ Νικίας, Φιλόξενος καὶ Ἀρίστων καὶ Αἴνησα

παρὰ Κλέωνα ἄχρι κα ζώη Κλέων, ποιέοντες τὸ ποτιτασσόμενον πᾶν τὸ δυνατὸν

κελεύση ἀζαμίοις ὄντοις καὶ ἀνυποδίκοις πάσας δίκας καὶ ζαμίας. εἰ δέ τί κα πάθηι Κλέ-

ων, ἐλεύθεροι ἐόντων Νικίας, Φιλόξενος, Ἀρίστων, Αἴνησα κυριεύοντες αὐτοσαυ-

τῶν καὶ ποιέοντες ὅ κα θέλωντι καὶ ἀποτρέχοντες οἷς κα θέλωντι, καθὼς

κα, τιμᾶς ἀγυρίου μνᾶν τεττάρων, καθὼς ἐπίστευσε Πρόθυμος τῶι θεῶι τὰν ὠνάν. βεβαιωτὴρ κατὰ τὸν νόμον· Καλλικλῆς Τίμωνος Δελφός. παραμεινάτω δὲ [Π]ρό-

θυμος παρὰ Θεύφιλον ἄχρι κα ζώη Θεύφιλος, ποιέων τὸ ποτιτασσόμενον πᾶν τὸ δυνατόν· εἰ δέ κα μὴ παραμείνη ἢ μὴ ποιῆ [τὸ πο]τιτασσόμενον δυνατὸς [ἐ]ών, κύριος ἔστω

Θεύφιλος κολάζων ὧι κα θέληι τρόπωι ἢ ὅ κα Θεύφιλος κελεύση. ἐπεὶ δέ κα τελευτάσηι Θεύφιλος, ἐλεύθερος ἔστω Πρόθυμος κυριεύων αὐτοσαυτοῦ καὶ ποιέων ὅ κα θέληι κα[ὶ] ἀπο-

ποιέουσα πᾶν τὸ ποτιτασσόμενον τὸ δυ[ν]ατόν·

εἰ δέ κα μὴ ποιῆ Ἱστιὼ ἢ μὴ παραμ[ε]ίνη, ἐξέ-

στω Φίλωνι ἢ ἄλλω ὑπὲρ Φίλωνα κολάζειν

[π]οιῶν τὸ ποτιτασσόμενον. εἰ δέ κα μὴ θέλη παραμένειν, καταφερέτω Π[ρ]άξωνι τοῦ ἐνιαυτοῦ

[ἑ]κάστου οὗ κα μὴ παραμένη ἀργυρίου [σ]τατῆρας τριάκοντα καὶ εἴ κα [παρ]αμ[είν]η ἢ κατ[ε]νέγκη

[τ]ὸ ἀργύριον τὸ γεγραμμένον οὗ κα μὴ παραμείν[η] χρόνου, ἐλεύθερος [ἔστω κα]ὶ ἀνέφαπτος

ἀπὸ πάντων· εἰ δέ κα μὴ παραμείνη ἢ μὴ καταβάλη τὸ ἀργύριον οὗ κα [μὴ]

παραμεί[νη] χρόνου, ἄκυρος ἔστω ἁ ὠνά. βεβα[ι]ωτῆρες· Δ[ι]όδωρος Μνασι[θέου],

Ἀρχέλαος Πυθοφάνεος. μάρτυρες· οἱ [ἄρ]χοντες Δ[εξι]κράτης, Πραξία[ς]

ξέλθωντι τὰ ὀκτὼ ἔτη· τὸ δὲ ἔγκλημα μὴ μακρότερον ἐπικαλείσθω διμήνου· ἐπεὶ δέ κα διεξέλ-

θη ὁ χρόνος τὰ ἔτη ὀκτὼ καὶ παραμείνη Σωτήριχος παρὰ Ἀμύνταν τὸν ἀποδόμενον

καὶ τὸν υἱὸν Ἀμύνταν, ἀποτρεχέτω Σωτήριχος οἷς κα θέλη. εἰ δέ τίς κα ἅπτηται Σωτηρί-

ἄρχοντος Ἄρχωνος τοῦ Καλλία μηνὸς Ποιτροπίου, ἀ-

πέδοτο Αἴνησα Αἰνέα Δελφίς, συνευδοκέοντος καὶ τοῦ υἱοῦ Ἀστία,

τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα γυναικεῖον ἇι ὄνομα Πα[ρ]αμονὰ τὸ γένος

το Παραμονᾶς ἐπὶ καταδουλισμῶι, βέβαιον παρεχόντων τῶι θεῶι τὰν ὠνὰ[ν ἅ τε]

ἀποδομένα Αἴνησα καὶ ὁ βεβαιωτὴρ Ἀστίας· εἰ δὲ μὴ παρέχοιν βέβα[ιο]ν τὰν ὠνὰν

τῶι θεῶι, πράκτιμοι ἐόντιων ἐόντων κατὰ τὸν νόμον. ὁμοίως δὲ καὶ ο[ἱ] παρατυγ-

Αἰνήσιον Μαντί[α Δε]λφὶς τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα ἀν-

δρεῖον [ὧ]ι ὄνομα [Σω]σίνης, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν πέντε, κ[α]-

θὼς ἐπίστευσε Σωσίνης τῶι θεῶι τὰν ὠνάν. βεβαιωτ[ῆρ]ες

[κα]τὰ τὸν νόμον· Α[ἰ]ακίδας, Μαντίας Φιλαιτώλου Δελφοί. [π]α[ρ]α-

μεινάτω δὲ Σωσίνης παρὰ Αἰνήσιον ἔτη ἓξ [π]οέων τὸ ποτιτ[α]σ-

σόμενον πᾶν τὸ δυνα[τ]ὸν ἀνεγκλήτως· εἰ δέ κα παραμείνηι τὰ ἓξ

ἔτη καθ[ὼ]ς γέγρα[π]ται, [ἐ]λεύθερος ἔστω Σωσίνης κυριεύων αὐ-

[τ]οσαυτοῦ [κ]αὶ ποιέων ὅ κα θέληι, καθὼς ἐπίστευσε τῶι θεῶι τὰν

στευσε τῶι θεῶι τὰν ὠνάν. παραμεινάτω δὲ Ῥόδιον παρὰ Κλεώνυ-

μον ἄχρι κα ζώηι Κλεώνυμος· εἰ δέ κα μὴ παραμείνη Ῥόδιον, κύριος

ἔστω Κλεώνυμος ἐπιτιμέων τρόπωι ὧι κα θέληι. μάρτυρες·

ων τὸ ποτιτασσόμενον ἀνεγκλήτως τὸ δυνατόν. ἐπεὶ δέ κα

παραμείνη Φαλακρίων παρὰ Ἀγέστρατον τὰ ὀκτὼ ἔτη, ἀπο-

λελυμένος ἔστω Φαλακρίων ἀπὸ Ἀγεστράτου ἐλεύθερος

Ἀμφισσεύς. παραμεινάτω δὲ Νικόβουλος πὰρ Ἀριστόδαμον ἔτεα δύο μετὰ

τὰν Πασίνου ἀρχάν· ἐπεὶ δέ κα παραμείνῃ Νικόβουλος τὸγ γεγραμμένον

χρόνον, ἐλεύθερος ἔστω καὶ ἀνέφαπτος τὸμ πάντα βίον κυριεύων αὐτοσαυ-

ἇι ὄνομα Ἱστιώ, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν δύο. βεβαιωτὴρ κατὰ τὸν νόμον· Δρομοκλείδας Ἁγίωνος Δελφός. παραμεινάτω δέ Ἱστιὼ παρὰ Φίλωνα μέχρι κα ζώη Φίλων

ποέουσα πᾶν τὸ ποτιτασσόμενον τὸ δυνατόν· εἰ δέ κα μὴ ποιῆ Ἑστιὼ ἢ μὴ παραμείνη, ἐξέστω Φίλωνι ὅ κα θέλη ποεῖν. εἰ δέ τί κα πάθη Φίλων, ἐλευθέρα ἔστω

Ἱστιὼ καὶ ἀνέφαπτος οὖσα ἀπὸ πάντων, κυριεύουσα αὐσωτᾶς, καθὼς ἐπίστευσε τῶι θεῶι τὰν ὠνάν. μὴ ἐξέστω δὲ Ἑστιὼ ἀλλαχᾶι κατοικεῖν, ἀλλ’ ἢ ἐν Δελφο[ῖ]ς.

τὰ τὸν νόμον· Ζήνων Σωσίππου. παραμενέτω δὲ Δημητρία παρὰ Ἱέ-

ρωνα, ἐάν τε ἐν Δελφοῖς κατοικῆι ἐάν τε ἐν ἑτέραι πόλει κρίνηι κατοι-

κεῖν, ποιοῦσα τὸ ἐπιτασσόμενον πᾶν τὸ δυνατόν· εἰ δέ κα μὴ ποιῆι τὸ

ὧι κα προαιρῆιται προαιρῆται τρόπωι. ἐπεὶ δέ κά τι περὶ Ἱέρωνα γένηται ἀνθρώ-

πινον, ἀποτρεχέτω Δημητρία ἐν οὓς ἂν κρίνηι τόπους, ἐλευ-

θέρα οὖσα καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων τὸν πάντα χρόνον.

γέγραπται, δυνατὰ ἐοῦσα, ἐξέστω Αἰακίδα κολάζειν Ἀ-

φροδισίαν, καθώς κα αὐτῶι φαίνηται, καὶ ἄλλωι ὑπὲρ Αἰα-

κίδαν, ὅν κα κελεύη, πλὰν μὴ πωλεόντοις Ἀφροδισίαν μήτε

νος ι ἰδίαν ἐκτένειαν, σπουδᾶς καὶ φιλοτιμίας οὐδὲν ἐνλείπων,

ὅπως οὖν καὶ ἁ πόλις φαίνηται τιμέουσα τοὺς ἀξίους τ[ῶ]ν ἀνδρῶ[ν]·

ἀγαθᾶι τύχαι· δεδόχθαι τᾶι πόλει τ[ῶν] Δελφῶν ἐπαινέσαι Γλαυκί-

ισσον κατάπερ οἱ ἄλλοι· ὅσοι δὲ αὐτοὶ ὤφηλον ταῖ θ-

εοῖ συνινγύας ἢ ἄλλως, εἰ μὲν ἂν φαίνητοι ὁ ἔχων τὸ

πᾶμα διωρθωμένος ταῖ θεοῖ τὸ χρέος, ἀπυδότω τὸ ἥμ-

ισσον τῶι κατιόντι, κατάπερ οἱ ἄλλοι, μηδὲν παρέλ-

[κ]ων· εἰ δ’ ἂν μὴ φαίνητοι ἀπυδεδωκὼς τᾶι θεοῖ, ἀπυδό-

τω τοῖ κατιόντι τὸ ἥμισσον τῶ πάματος, ἐς δὲ τοῖ ἡμ-

ισσον κατάπερ οἱ ἄλλοι· ὅσοι δὲ αὐτοὶ ὤφηλον τᾶι θ-

εοῖ συνινγύας ἢ ἄλλως, εἰ μὲν ἂν φαίνητοι ὁ ἔχων τὸ

πᾶμα διωρθωμένος τᾶι θεοῖ τὸ χρέος, ἀπυδότω τὸ ἥμ-

ισσον τῶι κατιόντι, κατάπερ οἱ ἄλλοι, μηδὲν παρέλ-

[κ]ων· εἰ δ’ ἂν μὴ φαίνητοι ἀπυδεδωκὼς τᾶι θεοῖ, ἀπυδό-

τω τοῖ κατιόντι τὸ ἥμισσον τῶ πάματος, ἐς δὲ τοῖ ἡμ-

καὶ τῆς καταδίκης, καί αὐτὸς ἐπηγγείλατο συναντιλήψεσθαι τῶν τῆι πόλει συμφερόντων· ὅπως οὖν

ὁ δῆμος φαίνηται τιμῶν τοὺς προαιρουμένους εὐεργετεῖν τὴν πόλιν ἡμῶν, ἀγαθῆι τύχηι, δεδόχθαι τῆι

βουλῆι καὶ τῶι δήμωι, ἐπαινέσαι Νεοπτόλεμον Φύσκου καὶ στεφανῶσαι χρυσῶι στεφάνωι ἀρετῆς ἕνεκα

— —Τ̣Α ὑ[πάρχει? κατ]ά̣λυμα τοῖς ἡμετέροι̣[ς πολίταις? — —]

[— —]τους ἅπαντα ἀ̣ν̣α̣γ̣ρ̣α̣φ̣έ̣ν̣τα v εἰ̣ς̣ στήλην λιθίνην ἀνατεθῆι ἐν τῶι [ἱερῶι τοῦ Ἀπόλλωνος — —]

[— — τὴν χρῆσιν? τῶν] τῶν̣ λ̣ι̣π̣ό̣ν̣των κτήσεων ἢ τ̣ῶν ἐκ̣ τούτω%⁸⁰%⁸⁰ν καρπῶν ἢ οἰκιῶν τῶ[ν — —]

— — ἤγγε̣λ̣ται δέ μοι, μερισμούς τε γίνεσθαι ἀπὸ τούτων εἴς τινας λάθρα̣[ι— —]-

[․․․ γ]ινομ̣έ̣ν̣ης ἐπὶ τὸ κοινόν. σ̣τοχάσασ%⁸⁰θε οὖν, ὅπως̣ μ̣ηδὲ ἓν τοιοῦτο γίνητα[ι— —]-

[․․] Ν [περὶ] τ̣ὸ̣ ἱερόν, ἐάν τε̣ Θεσ̣σ̣α̣λοὶ ἐάν τ̣ε̣ ἄ̣λ̣λοι τινὲς πρεσβεύωσι, πειρασό[μεθα — —]

[— — — —] ὑπάρχ[ει]ν [κατά]λυμα τοῖς ἡμετέροι[ς πολ]ίτα[ις. ὑμεῖς δὲ φροντίσατε]

[ἵν]α ταῦτα πάντα ἀναγραφέντα εἰς στήλην λιθίνην ἀνατεθῆι ἐν τῶ[ι ἱερῶι. ἐὰν δέ τινες ἀντι]-

[ποι]ῶνται περὶ τῶν κτήσεων ἢ τῶν ἐκ τούτων καρπῶν ἢ οἰκιῶν ἢ τῶ[ν ὑπαρχόντων, φά]-

[․․]. ἤγγελται δέ μοι, μερισμούς τε γίνεσθαι ἀπὸ τούτων εἴς τινας λάθρα[ι καὶ ὠνάς, ἀναφορᾶς]

[μὴ γ]ινομένης ἐπὶ τὸ κοινόν· στοχάσασθε οὖν ὅπως μηδὲ ἓν τοιοῦτο γίνητα[ι τοῦ λοιποῦ. περὶ δὲ]

[τ]ῶν κατὰ τὸ ἱερόν, ἐάν τε Θεσσαλοί, ἐάν τε ἄλλοι τινὲς πρεσβεύωσι, πειρασό[μεθα ἐν Ῥώμῃ? κατὰ]

νῦμ μὲν τὰ ἀπηγμένα ἅπαντα ἀναζητήσωσιν καὶ ἀποκαταστήσω-

σιν ὑμῖν, τοῦ δὲ λοιποῦ μηθὲν ἔτι γίνηται· καὶ περὶ τῶν ἐν Δελφοῖς κα-

τοικεόντων ἔχειν ὑμᾶς ἐξουσίαν ἐφῆκεν ἡ σύγκλητος, ἐξοικίζειν

ρεὰ εἰς πάντα τὸν χρόνον ἀΐδιος καὶ οἱ̣ μισθοὶ τοῖς παιδευταῖς εὐτα̣-

κτέωνται καὶ τὸ ἀνάλωμα εἰς τὰς τιμὰς καὶ θυσίας γίνηται ἐγδα-

νεισθέντος τοῦ ἀργυρίου ἀπὸ τῶν τόκων· ἀγαθᾶι τύχαι, δεδόχθαι τᾶι

[σ]ατο σχολᾶς καὶ πλείονας ἐν τῶι γυ[μνασίωι ἁμέρας —c.12—]

μεγαλείως, ὅπως οὖν καὶ ἁ πόλις φαί[νηται τιμέουσα τοὺς καλοὺς τῶν]

ἀνδρῶν, δεδόχθαι τᾶι πόλει τῶν Δελφ[ῶν, ἐπαινέσαι Ἀ— —c.14— —]-

[ἐν τὸν ἅπαντα χρόνον δια]μένηι, τὸν ἀρχιτέκτονα καὶ τὸν γραμματέα τῶν

[ἱερομνημόνων ἀγοράσα]ι καὶ παρασκευάσαι στήλην λιθίνην καὶ ἀναγρά-

[ψαι τῶν ἱερομνημόνων τὰ ὀ]νόματα καὶ τὰς πόλεις αὐτῶν καὶ ἀναθεῖναι τὴ[ν]

[τῶι Καδμείωι καὶ οἱ ἀ]γῶνες οὓς σ[υντελεῖ ἡ πόλις τῶν Θηβαίων καὶ τὸ κ]οινὸν τῶν τεχνιτῶν τῶν εἰς Ἰσθμὸν

[καὶ Νεμέαν συμπορευο]μένων γίνητ[αι ὡς κάλλιστα, ἐπιμελεῖσθαι] τοὺς ἱερομνήμονας οἳ ἂν ὦσιν ἐν τῶι

[ἐνιαυτῶι ἐν ὧι ἂν αἱ τ]ριετηρίδες κα[θήκωσιν (?) τῶι Διονύσωι τῶι Κα]δμείωι ἐν Θήβαις ὑπὲρ τοῦ

πένθ’ ἡμέρας πορευ[ομένοις, καὶ ἀπερχομένοις ἄλλας τοσαύτας, κ]αὶ ἕως ἂν ἡ πανήγυρις

γίνηται, καὶ αὐτοῖς κ[αὶ τοῖς συνεργαζομένοις αὐτοῖς πα]νταχοῦ· ἐὰν δέ τις παρὰ ταῦτα

ἄγηι τινὰ ἢ ῥυσιάζηι, ὑ[πόδικος ἔστω ἐν Ἀμφικτίο]σιν· εἶναι δὲ καὶ τὸ ἱερὸν τοῦ

[νοις καὶ ἀπερχομένοις ἄλλας τοσαύ]τ̣ας καὶ ἕως ἂν ἡ πανήγυρ̣ι̣ς

[γίνηται καὶ αὐτοῖς καὶ τοῖ]ς ἀκολούθοις καὶ ἃ ἂν ἔχωσι

[χρήματα πανταχο]ῦ̣· ἐὰν δέ τις [παρὰ] ταῦτα ἄγηι τινὰ ἢ ῥυ[σιάζηι],

[ν]αι δὲ καὶ τῶν ἄλλων ἱερῶν ὅπου ἂν δοκῆι ἐν καλλίστωι εἶν-

[αι]· ἐὰν δέ τι γίνηται ἀδίκημα παρὰ τὸ δόγμα τῶν Ἀμφικτυ-

[όν]ων, ἀποτεισάτω ὁ ἀδικῶν δισχιλίους στατῆρας καὶ ὃ

[ς τᾶς Χίω]ν καὶ [τῶ]ν Α[ἰτ]ωλῶν· ὅπως ο[ὖν καὶ τ]ὸ

[κοινὸν τῶ]ν Ἀ[μ]φικτιόνων φαίνητα[ι τᾶς εὐ]-

[χαριστίας τᾶ]ς πρὸς τοὺς εὐεργέ[τας κα]-

ον τᾶτας τᾶς πόλιος τᾶς Χίων καὶ τῶν Αἰτωλ[ῶν· ὅπως οὖν τὸ κοινὸν]

τῶν Ἀμφικτιόνων φαίνηται τᾶς εὐχαριστία[ς τᾶς ποτὶ τοὺς εὐερ]-

γέτας καλῶς [προεσ]τακὸς καὶ τιμὰς ἀπο[νέμον αὐτοῖς ἀξίας]

ροντα τοῖς Ἀμφικτιόνο[ις, οὐδεμίαν ὑπερβολὰν καταλείπων φιλοτιμίας· ὅπως δὲ]

οὖν φαίνηται τὸ κοινὸν τ[ῶν Ἀμφικτιόνων ἀξίως ἐπιστρεφόμενον τᾶς τῶν εὐεργετῶν]

τιμᾶς, ἐπαινέσαι τε τὰν̣ [πόλιν τὰν Χίων ἐπὶ τᾶι ἀποστολᾶι τοῦ ἀνδρὸς καὶ αὐτὸν ․․․]-

[μίαν ὑπερβολὰν κατα]λείπων φιλοτιμία[ς· ὅ]πως [οὖν]

[φαίνηται τὸ κοινὸ]ν τῶν Ἀμφικτιόνων ἀξίως [ἐπι]-

[στρεφόμενον τᾶς] τῶν εὐεργετῶν τιμᾶς, ἐπα̣[ι]-

μίαν ἐποιήσατο μετὰ τῶν λοιπῶν ἱερομναμό-

νων· ὅπως οὖν φαίνηται τὸ κοινὸν τῶν Ἀμφικτιό-

νων ἀξίως ἐπιστρεφόμενον τᾶς τῶν εὐεργετᾶν

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]ενηνοχο[— — — — — — — — — — — —]τ̣αι κα-

[θὼς ἂν — — — — ἐκ τῶν δημοσίων πραγμάτων πίστ]εώς τε ἰδία[ς φαίνηται — — — — — —]ως

[— — — — — — — — — — — συ]νκλήτου γεγονε[․․․c.8․․․ δόγμ]α̣τ̣ι συγ[κλήτου(?) — — — π]ερὶ τοῦ

[— — — — — — — — — — — — — — — — —] ἐπιμεμέλησθε. vv πρ̣[ὸς ὑ]μᾶς άπέστειλ[α — — —]ιν ἐαυ-

[— — — — — — — — — — — — — — — —]Ε ἐξ συνκλήτου δόγματος ὑμεῖς κρίνη[τε — — — —]τι γε

[— — — — — — — — — — — — — — — — —]Ν ὅπως ἐπιμεληθῇ.

[ἐπιστολὴν ἣν] πρὸς ἐμὲ ἐπεστείλα-

[τε, ἐκείνη ὑ]πὲρ ὑμῶν προσήχθη τῇ [θ]-

[ειοτάτῃ] συνκλήτῳ καὶ ἡ σύνκλη[τ]-

[ὲ ․c.5․ ἀγώνων τ]οιούτων [πάλαι] κει-

[μένων, τοῦτ]ο̣, εἰ μὴ σίνη[ται, ἐ]ναν[τί]-

[ον νόμοις τοῖς Πυθι]κ̣οῖς ἐμο[ὶ κ]αίπ[ε]-

[χεῖτε. πρὸ ․․․c.8․․․ω]ν Σεπτεμβ[ρί]-

[ων ἀπὸ οἰκίας Τιβου]ρτείνης. vac.

καὶ ἁ πόλις ἐπεχώρησε, χαριστήρια ἀποδιδόντας τῶγ γεγονότων εὐαμε-

ρημάτων τῶι ἔθνει, ὅπως φαίνηται τὸ πλῆθος τῶν Ἀκαρνάνων παρὰ πᾶν τὸγ

χρόνον εὐσεβῶς μὲν τὰ ποτὶ τοὺς θεοὺς διεξ̣ά̣γειν, καλῶς [δ]ὲ [κ]αὶ τῶμ προ̣γό-

τὰ ἀπὸ Στρατίων καὶ τῶν ἐν Στρατίωι κατοικεόντων. ὅπως δὲ ἁ π[ρο]-

[ξ]ενία ἀναγραφῇ καὶ τὸ ψάφισμα ἐν τῶι ἐμφανεῖ, καθ’ ὅν κα τρόπον [φαί]-

[ν]ηται ἐπιτάδειον εἶμεν, ἐπιμέλειαν ποιήσασθαι τοὺς ἐνάρχο[υς]

ἄρχοντας· δόμεν δὲ τοὺς ἄρχοντας καὶ τοῦ ψαφίσματος τ̣[ού]-

[λία]ν καὶ τὰν οἰκειότατα, καθὼς παρεκάλουν· ὅπως

[δὲ] μεί[ν]ηι εἰς τὸν ἅπαντα χρόνον, ἀναγράψαι δὲ τὰ

[δεδ]ογμένα εἰς στάλαν λιθίναν Ἵππαρχον τὸν ταμί-

[— — — κατ]ὰ πόλιν α ἄλσος ὡς κάλλιστον, εἷ κα [προβούλοις]

[καὶ προδίκοις σκ]επτομένοις ἁρμόζειν φαίνηται, καὶ γ— — —

— — — πολεμήσαντας ὡς κάλλιστα καὶ καθ’ ἕκαστ[α — — —]

εἰς τὰν τῶν τεχνιτᾶν μίσθωσιν. εἰ δέ κα διόρθωσις τῶν νό-

μων γίνηται, ταξάντων οἱ διορθωτῆρες εἰς τοὺς νόμους καθώς

κα δέῃ τὸ ἀργύριον χειρίζεσθαι. τὰ δὲ λοιπὰ πάντα γινέσθω ὥς

[ἑ]πτὰ ποιοῦσα πᾶν [τ]ὸ [κ]ελευόμενον κα̣[ὶ]

— — —c.13— — —ν καὶ εἴ κα παραμείν[ηι]

[τέ]ω̣ς, ἁ ὠνὰ ἰτηλὸς ἔστω. ἁ ὠνὰ παρὰ τ[ο]ὺ[ς]

καὶ Ἁγέστρατον ποιοῦσαν τὸ ἐπι-

τασσόμενον· εἰ δὲ μὴ παραμείν[ῃ]

Σωσὼ ἢ μὴ ποιῇ τὸ ἐπιτασσόμε-

— — —ναιτο δίκαιον διδόναι αὐτοὺς καὶ λ[αμβάνειν — — —]

[ἐὰν δέ τις] γίνηται ἀπὸ τῶν ὑπεκτιθεμένων κα[ρπός, ἀτελῆ εἶναι]

[παντὸς τέλους π]αρ’ ἑκατέροις· ὑπὲρ δὲ τῶν ἄλλων ἁπάντ[ων τὰ νόμι]-

[— — —, καθὼς κ]αὶ καθῆκόν ἐστι τοῖς προτιμεόντοις δόξαν· ὄπως ο[ὖν ἁ πόλις

φαίνηται χάριν ἔχουσα τοῖς]

[καλοῖς κἀγαθοῖς τῶ]ν̣ ἀνδρῶν, δεδόχθαι τοῖς τε συνέδροις καὶ τῷ δάμῳ,

Θεοκρίνης.

ρθωμάτων τῶν ὕστερον ποτιφερομένων

τᾶς Πανκλέος ἀρχᾶς ἀμφίλλογον γίνητ-

αι, ἐπικριθέντων ἐν Αἰσχρίωνι, Ἀρχεστ[ρά]-

αμεινάτω δὲ Σώτιμος Λάμπρωνι τὰν ζωάν, τῶι πατρὶ Λάωνος καὶ Τιμοξένου, ποιῶν

τὸ ἐπιτασσόμενον πᾶν· εἰ δὲ μὴ παραμείνῃ Λάμπρωνι, ἀποτεισάτω ἀργυρίου πλά-

τη ἑβδομήκοντα, καὶ ἀγώγιμος ἔστω ποτὶ τὸ γεγραμμένον ἐπιτίμιον. διδότω δὲ Λάμπ-

ρίου μνᾶν δέκα ἐν ἐλευθερίαν τὰν τιμὰν ἔχοντι

πᾶσαν ὅπως παραμείνῃ Σωτηρίχα Δαμαινέτῳ

καὶ Κοσμίᾳ πᾶν τὸν τᾶς ζωᾶς χρόνον ἀνενκλήτ[ως]·

[— — — — — — — — — δια]τ̣ε̣λ̣ε̣ῖ̣· ἵνα οὖν καὶ ἡ πόλις ἡ Πευματίω[ν]

[φαίνηται τιμῶσα τοὺς ἀγαθοὺς] τ̣ῶ̣ν ἀ̣νδρῶν κ̣α̣ὶ φροντίζοντας ὑ[πὲρ]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]ΛΛΛΣ̣[— —]σ̣ι[— — —]

Διογενὶς Γεμελ-

λείνης, θρεπτὴ δὲ Πο-

λυξένου.

Ἀπολλωνίου τοῦ Μητροδώρου ξενικῇ καὶ Τρυ-

φαίνης τῆς γυναικὸς αὐτοῦ

καὶ Εἰρ̣ή̣νη ὑπὸ Λεαίνης τῆς

Ἀπολλωνίου.

αγνόστης ἀναγνώστης καῒ ἡ σύν-

βϊος αὐτοῦ Ἠρΐνη Εἰρήνη ἔχον ἔχων

τὴν μέθωδον μέθοδον κραν-

[στρ(ατηγοῦντος) — —]δου τὸ [․ʹ]· μη(νὸς) Ἀφροδεισίωνος ειʹ· Πολυξένα Πολυξένου ἀπηλευθέρω[σε — — —]

[— — — λαβοῦσα λ]ύτρον 𐆖 σνʹ, ἐφ’ ᾧ προσμείνῃ τὸν τῆς ζωῆς αὐτῆς χρόνον· μετὰ δὲ τ[ὴν τελεύτην αὐ]-

[τῆς ἐλεύθερον ἔστω ἀπ]ολελυμένον τῶν ἀπελευθερικῶν δικαίων. ❦

καὶ τοῦ [τέκνου αὐ]τοῦ

Ῥηγίνης [καὶ ὑπὲρ] μνή-

μης Ἐπαφρ[ᾶ ἱερέω]ς καὶ

Ἀβάσκαντος, Τυχική, Τυχικὴ ἀπὸ Κλείτου τοῦ Πο-

λυξένου ἀπελευθέρου ξενικῇ· Μελιτίνη ἀπ̣ὸ [— —]-

ρου· Δρακοντὼ καὶ Αὐξίβιος ὁ νεώτερος ἀπὸ Ἀσκλη[πι]-

Ἀβάσκαντος Τυχικὴ Τυχικὴ ἀπὸ Κλείτου τοῦ Πο-

λυξένου ἀπελευθέρου ξενικῇ. Μελιτίνη ἀπ̣ὸ [— —]

ρου, Δρακοντὼ καὶ Αὐξίβιος ὁ νεώτερος ἀπὸ Ἀσκλη[πι]-

[ψαι ἐν Μητρο]πόλει ἐν τῶι ἐ[πιφανε]-

[στάτωι τόπωι? ἐν στήληι] λιθίνηι καὶ [ἐν]

[Ὑπάται ἐν τ]ῶι ἐπιφανεστάτωι [ἱε]-

[— — — —]ένοις ․․․τεν[— —]

[στήλην] λιθίνην [— — — —]

[— — — —]ζεναν(?) [— — — —]

πράγματος̣ κ̣α̣ὶ ὑπὲρ τῆ̣ς̣ [Μαγνησίας? — — — — — — — — — — — — —]

ΑΝ ἐκ̣ τ̣ῶ̣ν̣ δ̣η̣μ̣ο̣σ̣ί̣ω̣ν̣ πρ̣[αγμάτων πίστεώς τε τῆς ἰδίας φαίνηται· ἔδοξεν?]·

περὶ ὧν Α̣ΝΑΙ̣[— c.4-5 —]ΑΙΟΣΓ̣[— — — — — — — — — — — — — — — λό]-

[δῆμον τῶν Ἰωλκίων τοῖς ἀρχη]γέταις καὶ κτίσταις

[τοῦ δήμου, ὅπως μηδέν τι ἐκε]ῖθεν μήνισμα γίνηται

[τῆι πόλει ὀλιγωρουμένων τῶ]ν ἡρώων, ἀλλὰ ὑγιαίνον-

αν καὶ στεφανῶσαι θαλλοῦ στεφάνωι, ἀναγρ[ά]-

ψαι δὲ καὶ τὸ ψήφισμα εἰς στήλην λιθίνην καὶ

[τὸν] στέφανον κολάψαι καὶ ἐπιγράψαι· "ὁ δῆ-

Αἰσχίνης

Κηφισίου.

Ἡδυλίνη

Διοσκουρίδου.

[καὶ εὐθύνας ἔκριναν, πάσα]ς δὲ διεξηγάγοσαν ἀπὸ παντὸς τοῦ

[δικαίου· ἵνα οὖν καὶ ἡ πό]λις τῶν Ὀλοσσονίων εὐχάριστος φαίνη-

[ται, ἔδοξεν ἐν τῆι ἐκκλ]ησίαι ἐπαινέσαι μὲν τὴν πόλιν Δημη-

[ἐπιμελὲς δ’ ἔστω τοῖς ἐνάρχο]ι̣ς ταγοῖς, ἵνα ἀναγραφῆι τόδε τὸ ψή-

[φισμα εἰς κίονα λιθίνη]ν καὶ οἱ στέφανοι κολαφθῶσιν· κα̣ὶ ἐπι-

[γράψαι· "ἡ πόλις ἡ Ὀλοσσον]ίων Φιλόμηλο̣ν̣ Διογνήτου, Ν̣ι̣κασ̣[ίβο]υ̣-

τες ἀνεγράψαμεν εἰς λεύκωμα καὶ ἐξεθήκαμ[εν — — σκοπεῖν — — τῆι β]-

ο̣υλῆι ἀποπωλῆσαι τοὺς πωλητ̣ὰς στήλην λι[θίνην — — — — — — καὶ στ]-

ῆσαι ἐν τῶι τεμένει τῆς̣ [Δήμητ]ρ̣ος ὅπως̣ ε̣[ἰδῶσιν ἅπαντες — — — — —]

φυλακ̣[ήσ]αντ̣α̣ς ἀρετῆς ἕνεκε[ν κ]αὶ εὐνοίας τῆς [εἰς] αὐτήν"· [τὸ]

δὲ ψήφισμα̣ τ̣οῦτο ἀναγραφῆναι εἰς στήλην λιθίνην καὶ τοὺ[ς] σ̣[τε]-

φ̣άνους κολαφθῆναι καὶ ποι̣[ήσ]ασθαι τὴν αὐτὴν ἐπιγραφὴν κ[αὶ ἀνα]-

δρίαν ἐν ταῖς κατὰ Μαγνησίαν πόλεσιν· τὸ δὲ ψήφισμα τοῦ-

το ἀναγραφῆναι εἰς στήλην λιθίνην καὶ ἀναθῆναι ἐν Δη-

μητριάδι ἐν ὧι ἂν αὐτὸς αἱρῆται τόπωι· κολαφθῆναι δὲ εἰς

[ἱ]ερέως [ἐφ’ ἱ]ερέως(?) (Pleket) Με̣νά[ν]δ̣ρ̣ου̣ [τοῦ Ἀμ]ύ̣ν̣τ̣ο̣υ̣, μ[ηνὸς ․․․․․․] Εὐχειρίδης Σιμί[ο]υ, Σ̣ωκ̣ρά[της]

Λύσωνος Δημητριεῖς οἱ νομοφύλακες [εἶπαν· ἐπεὶ Βυ]κίνης Κεφά[λ]ω̣ν[ο]ς̣ Κ̣ιεριεὺ̣[ς]

[ἀ]νὴρ καλὸς καὶ ἀγαθὸς εὐνόως διακείμεν̣[ος ἀεὶ πρὸς τ]ὴν πόλιν ἡμῶν κατὰ κοινόν τ̣[ε]

λεμάρχοις τὸ γινόμενον ἀ[— — — — — — — — — — — οἱ πολέ]-

μαρχοι εἰς στήλην λιθίνην κ[αὶ — — — — — — — — — — —]

εἰς τ[οῦ]το ἀνήλωμα δοῦ[ναι τοὺς ταμίας — — — — — — —]

Μικίνης Καρτεφῶντος

Τύριος.

[τό]δε τὸ ψήφισ[μα τοὺς ἄρχο]ντας εἰς στή-

λην λιθίνην̣ [καὶ ἀναστῆσαι ἐν τῶι ἱερ]ῶι

τῶν ἀρχηγ[ετῶν — — — — — — — — — —]

προεδρίαν ἐν ταῖς κατὰ Μαγνησίαν πόλεσιν· τὸ δ[ὲ ψήφισ]-

μα τοῦτο ἀναγραφῆναι εἰς στήλην λιθίνην ἣν καὶ ἀν[ατεθῆ]-

ναι ἐν Δημητριάδι ἐν ὧι ἂν αὐτὸς αἱρῆται τόπωι, κολα[φθῆ]-

[κατὰ Μαγν]ησίαν πόλεσιν· τὸ δ̣[ὲ ψήφισμα τοῦτο]

[ἀναγραφῆ]ναι εἰς στήλην [λιθίνην, κολαφθῆναι]

[δὲ εἰς αὐτὴ]ν̣ καὶ τὸν στέφ[ανον καὶ ἀνατεθῆ]-

[ἑαυτ]ῇ̣ καὶ τῇ γλυκυτά[τῃ θυγα(?)]-

[τρὶ? Αὐ]ρηλί∙ᾳ ∙ Μαρείν[ῃ — — — —]

[— —]․ε καὶ καταθΙ̣[— — — — — τῷ]