ἄρχοντ[ος Λαιά]δα τοῦ Μελισσίωνος, μην[ὸς]

Ἐνδυσποιτροπί[ου, βου]λευόντων Λυσιμάχου τοῦ Νεικά[νο]-

ρος, Εὐκλέο[υς] τοῦ Εὐάνδρου, ἀπέδοτο Σωσίπατρος

πτὸν Τρύφωνα, τειμᾶς ἀργυρίου μνᾶν πέντε, καὶ τὰν

τειμὰν ἀπέχω π[ᾶ]σαν, καθὼς ἐπίστευσε Τρύφων τῷ θε[ῷ]

τὰν ὠνάν, ἐφ’ ᾧτε [ἐ]λεύθερον εἶμεν Τρύφωνα καὶ ἀνέφα-

πτον τὸν πάν[τα χρ]όνον. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Τρύφωνος

ἐπὶ καταδουλισ[μ]ῷ, βέβαιον παρεχόντω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν

ὅ τε ἀποδόμε[νος] καὶ ὁ βεβαιωτήρ. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυ-

[τρῳ ․․․․․․ πάντα τὸν τᾶς] ζωᾶς χρόνον, ποιῶν πᾶν τὸ

ἐπιτασ[σόμενον ἀνεγκλήτως. εἰ δὲ μὴ π]οέοι, ἐξουσίαν ἐχέτω ․․․․․

ἄρχοντ[ος Λαι]ά̣δα τοῦ Μελισσίωνος, μην[ὸς]

Ἐνδυσποιτροπί[ου, βου]λευόντων Λυσιμάχου τοῦ Νεικάν[ο]-

ρος, Εὐκλέο[υς] τοῦ Εὐάνδρου, ἀπέδοτο Σωσίπατρος

επτὸν Τρύφωνα, τειμᾶς ἀργυρίου μνᾶν πέντε, καὶ τὰν

τειμὰν ἀπέχω π[ᾶ]σαν, καθὼς ἐπίστευσε Τρύφων τῷ θε-

ῷ τὰν ὠνάν, ἐφ’ ᾧτε [ἐ]λεύθερον εἶμεν Τρύφωνα καὶ ἀνέφα-

πτον τὸν πάντα [χρ]όνον· εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Τρύφωνος

ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχόντω τῷ θεῷ τὰν ὠνάν

ὃ τε ἀποδόμε[νος] καὶ ὁ βεβαιωτήρ· ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυ-

ὢν καὶ ἀνυ̣[πόδικος· π]αραμεινάτω δὲ Τρύφων Σωσιπά-

τρῳ κ̣[αὶ Ἐ]π[ικτήσει τὸν τᾶς] ζω̣ᾶ̣ς χρόνον, ποιῶν τὸ

ἐπιτασ[σόμενον ἀνεγκλήτως· εἰ δὲ μὴ π]οέοι, ἐξουσίαν ἐχέτω

Σωσίπα[τρος κ]αὶ Ἐπίκτησις ἐπιτειμέο[ν]-

[τ]ες [τ]ρόπῳ ᾧ κα θέλωντι· καθέστακα δὲ καὶ

τὴ[ρ] κ[ατασταθ]ε[ὶς] ὑπὸ Σωσιπ̣ά̣τρου τοῦ Σωσιπά-

τρου [ἐπὶ τᾶς προγε]γραμμένας ὠνᾶς, συνευαρε[σ]τ̣έ̣-

[οντος Σωσιπάτρου] τοῦ Σωσιπάτρου· χεὶρ Σ[ω]-

․․․․․․․․․․ κα[ὶ] Ἐπίκτησις ἐπ’ ἐ[λ]ε[υθερίᾳ]

[ποιοῦντες] ὅ κα θέλωντι. καθέστακα δὲ καὶ [β]-

[τὴρ κατασταθ]εὶς ὑπὸ Σω[σ]ι[πά]τ[ρο]υ τοῦ Σωσιπ[ά]-

τρου [ἐπὶ τᾶς προγε]γραμμέν[α]ς ὠνᾶς ․․․․․․ΝΕ․․․․

․․․․․․․․․․․․․․ τοῦ Σωσιπάτρου Σ․․․․․․․․․․

[ἄρχοντος Μελισσίω]νος τοῦ Διονυ[σίου, μηνὸς Ἐν]-

[δυσποιτρο]πίου, βουλευόντων Λέ[οντ]ος τοῦ Νει-

[κάνορος, Κλε]οτείμου τοῦ Καλλιστράτου, ἀπέδοντο

[μνᾶν π]έντε, καὶ τὰν τειμὰν ἀπέχομεν [π]ᾶσαν,

[καθὼ]ς ἐπίστευσε τῷ θεῷ τὰν ὠνάν, ἐφ’ ᾧτε ἐλευ-

[θέρα]ν εἶμεν καὶ ἀνέπαφον ἀπὸ πάντων τὸν πάντα χρό-

νον, μηδενὶ μηδὲν προσήκουσαν κατὰ μη[δ]ένα τρ[ό]-

πον. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαι-

ον παρ[εχ]όντω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμε-

μεινάτω δὲ Ἀθηναῒς Κλεαρέτᾳ καὶ Πολεμάρχῳ τὸν

τᾶς ζωᾶς χρόνον, ποιοῦσα πᾶν τὸ ἐπιτασσόμενον.

μάρτυρες [οἵ τε ἱ]ερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Νείκανδρος Καλ-

λιστράτου, Μελισσίων Λαιάδα, Ἐπίνικος Νικοστρά-

[το]υ, Σώτας Εὐκλείδα, Πολυτιμίδας Λαιάδα. χεὶρ Καλ-

λιστράτου τοῦ Καλλιστράτου. γέγονα βεβαιω-

τὴρ ἐπὶ τᾶς προγεγραμμένας ὠνᾶς καταστα[θεὶς]

ὑπὸ Κλεαρέτας καὶ Πολεμάρχου. μάρτυροι οἱ ὑπο[γε]-

[σῶμα γυναικεῖον, ᾇ ὄνομα Διαβούλιον], τειμᾶς ἀργυρίου μ[νᾶν ․․․․․․․, καὶ]

[τὰν τειμὰν ἀπέχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίσ]τευσαν Σ[ω․․․․․․․ καὶ Σωτηρίχα τῷ θεῷ]

[τὰν ὠνάν, ἐφ’ ᾧτε ἐλευθέ]ραν εἶμεν [Διαβούλιον καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ πάν]-

[των τ]ὸν π[άντα χρό]νον, μηδενὶ [μηδὲν προσήκουσαν κατὰ μηδένα τρό]πον.

εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο ἐπὶ καταδ[ουλισμ]ῷ, βέβαιον [παρεχόντω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν]

οἵ τε ἀποδόμενοι καὶ ὁ βεβαιωτήρ, καὶ ὁ παρατυχὼν κύριος ἔσ[τω συλέων]

ρα κατὰ τὸν νόμον Μηνόδωρον Μηνοδώρου. χεὶρ Μηνοδώρου τοῦ [Μηνοδώρου].

βεβαιωτὴρ ἐπὶ τᾶς προγεγραμμένας ὠνᾶς κατασταθε[ὶς ὑπὸ ․․․․․․․․․․]

[κ]αὶ Σωτηρίχας, συνευαρεστεούσας καὶ Ὀνασιφόρο[υ].

[Ἀπόλλωνι σῶμα γυναικεῖον Διαβούλιον], τειμᾶς ἀργυρίου μ[νᾶν τριῶν],

[καὶ τὰν τειμὰν ἀπέχοντι πᾶσαν, καθὼς ἐπί]σ̣τεσαν τῷ θεῷ τ[ὰ]ν ὠνὰν

[οἵ τε ἀποδόμενοι καὶ Διαβούλιον, ἐφ’ ᾧτε ἐλευθέρ]αν εἶμεν [καὶ] ἀνέπα-

φον τ̣ὸν̣ [πάντα χρό]νον, μηδενὶ [μηδὲν προσήκουσαν κατὰ μηδέ]ν[α τρ]όπον

εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο ἐπὶ καταδ[ουλισμ]ῷ, βέβαιον [παρεχόντω τῷ θεῷ τὰν ὠ]νὰν

οἵ τε ἀποδόμενοι καὶ ὁ βεβαιωτήρ, καὶ ὁ παρατυχὼν κύριος ἔ̣σ̣[τω ἀφαιρο]ύμενος

ρα κατὰ τὸν νόμον Μηνόδωρον Μηνοδώρου· χὶρ Μηνοδώρου τοῦ [Μηνοδώ]ρου· γέγονα

βεβαιωτὴρ ἐπὶ τᾶς προγεγραμμένας ὠνᾶς κατασταθε[ὶς ὑπὸ Σ]ωτηρίχου

[κ]αὶ Σωτηρίχας, συνευαρεστεούσας καὶ Ὀνασιφόρο[υ τᾶς θυ]γατρὸς καὶ τῶν

[λε]υόντων δὲ τᾶς πόλεος Νεικάνορος τοῦ Λυσιμάχου καὶ Διοδώρου τοῦ Φιλονεί-

κου, Μάρκος Μάρκου ․․․․εὺς καὶ ἡ γυνὴ αὐτοῦ Πλουταρχὶς ἐπὶ τούτοις ἀπέδοντο τῷ Ἀπόλλωνι τῷ Πυθίῳ σώ-

ματα γυναικῆα τρία, Θίσβη καὶ Ἀλκίππη καὶ Νεικώ, καὶ παιδάριον, ᾧ ὄνομα Ἄ[θ]ινκτος, ἕκα-

στον αὐτῶν τειμᾶς ἀργυρίου μνᾶν πέντε, καὶ τὰν τειμὰν ἀπέχομεν πᾶσαν, καθὼς

ἐπίστευσαν τῷ θεῷ, ἐφ’ ὅτῳ εἶμεν ἐλεύθερα καὶ ἀνέφαπτα ἀπὸ πάντων πάντα [β]ίον

τὰ προγεγραμμένα σώματα, ποιοῦντες ἃν θέλωντι. καθέστακα δὲ καὶ βεβαιωτῆρα

․․․․․․․․․․․δου. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο ἐπὶ καταδουλισμῷ τῶν προγεγραμ-

[μέν]ων ὀνομάτων, βέβαιον παρεχέτω τῷ θεῷ ὅ τε ἀποδόμενος καὶ ὁ βεβαι-

λου καὶ Σωσικράτεια Σωσινίκου καὶ Δάμων καὶ Ζώϊλος οἱ υἱοὶ σῶμα γυναικῆον, ᾗ ὄνομα Ἐπάκτη, ἐπ’ ἐ-

λευθερίᾳ, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τριῶν, καὶ τὰν τιμὰν ἀπέχοντι πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε τῷ θε-

ῷ τὰν ὠνάν, ἐφ’ ᾧτε ἐλευθέραν εἶμεν καὶ ἀνέπαφον ἀπὸ πάντων τὸν πάντα χρόνον, μ[ηδ]ενὶ

μηδὲν προσήκουσα κατὰ μηδένα τρόπον. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Ἐπάκτης ἐπὶ καταδουλισμῷ, [βέβαι]-

ον παρεχέτω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμενοι καὶ ὁ βεβαιωτήρ. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν

εἰς τὸ θέατρον. μάρτυρες οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλων[ος Πό]πλιος [Μέ]μμ[ιος Κριτό]λα[ος]

Μελισσίων Λαιάδα καὶ ἰδιῶται Ἐπίνικος Νικοστράτου, Διονύσιος Ἑρμο-

γένους, Φιλῖνος Φιλείνου. χὶρ χεὶρ Ζωΐλου τοῦ Ζωΐλου. γέγραφα τὰ προγεγραμμένα.

ἐπεὶ αὐτὸς γράμματα οὐκ ᾔδει. ὁμολογεῖ Δάμων Ζωΐλου γεγονέναι βεβαιωτὴρ

ἐπὶ τᾶς προγεγραμμένας ἀγαθῇ τύχηι ὠνᾶς.

λωνι σῶ[μ]α ἀνδρῆον, ᾧ ὄνομα Ἡράκλειτος, τειμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τριῶν, καὶ

τὰν τειμὰν παρὼν Ἡράκλειτος ὡμολόγησεν ἀπέχειν πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε τὰν

ὠνὰν τῷ θεῷ ἐπὶ τῷ ἐλεύθερον εἶναι καὶ ἀνέπαφον ἀπὸ πάντων τὸν τᾶς ζωᾶς

χρόνον, μηδενὶ μηδὲν προσήκοντα κατὰ μηδένα τρόπον. παραμεινάτω δὲ Ἡρά-

κλειτος Ἡρακλείτῳ τὸν τᾶς ζωᾶς χρόνον, ποιῶν τ[ὸ ἐπ]ιτασσόμενον. εἰ δὲ μὴ

ποιέοι, ἐξουσίαν ἐχέτω Ἡράκλειτος Ὀνασίμου ἐπιτιμέ[ω]ν τρόπῳ ᾧ κα θέλῃ. εἰ

[δ]έ τις ἐφάπτοιτο Ἡρακλείτου ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχόντω τῷ θεῷ τὰν ὠ-

[νὰν ὅ τε] ἀποδόμενος καὶ ὁ βεβαιωτήρ. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν κύριος ἔστω καὶ ἀνε-

δα τοῦ Ἀστοξένου, Καλλιστράτου τοῦ Κλε-

οτείμου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Δωνά-

τα διὰ κυρίου καὶ φροντιστοῦ Εὐνεικί-

ἀργυρίου μνᾶν τριῶν, καὶ τὰν τειμὰν

ἀπέχει πᾶσαν, ἐφ’ ᾧ ἐπίστευσεν Ζω-

σίμη τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ᾧτε ἐλευ-

ζωᾶς χρόνον εἶμεν Ζωσίμην ἐλευθέραν

καὶ ἀνέπαφον. εἰ δέ τις ἐπὶ καταδουλισ-

μῶι ἐφάπτοιτο Ζωσίμης, βέβαιον παρε-

εἰς τὸ θέατρον κατὰ τὸν νόμον. καθέστακα δὲ

καὶ βεβαιωτῆρα ἐπὶ τᾶς προγεγραμμένας ὠ[νᾶς]

Εὐήμερον Εὐημέρου. χὶρ χεὶρ Εὐημέρου το[ῦ Εὐημέ]-

ρου. γέγονα βεβαιωτὴρ ἐπὶ τᾶς προγεγ[ραμμέ]-

νας ὠνᾶς κατασταθεὶς ὑπὸ Δωνάτας [τᾶς ․․․․]

[λιστρ]άτου, Λέων Νεικάνορος, Μνησί[θεος]

[Ἀντιγ]ένους, Εὔδωρος Ἐπινείκου.

․․․․․․․․․․․․․․․․ πάντα τὸν τᾶς [ζωᾶς] χρόνον, ποι-

․․․․․․․․․․․․․․․․ ἐξο[υ]σίαν ἐχέτ[ω ἐ]πιτιμιοῦ-

[σα ἐπιτιμοῦσα ․․․․․․․․․․․․․․ ἀνέφα]πτον ἔστω [καὶ ἐλεύθ]ερ[ον] μη-

[δενὶ μηδὲν προσῆκον. βεβαιωτὴ]ρ Ξεναγόρας Ἁβ[ρο]μάχου. τίθε-

[ρος ․․․․․․․․․․․․] γέ[γονα βεβ]αιωτὴ[ρ κ]ατασταθεὶς

[ὑπὸ ․․․․․․․․․․․․ ἐ]πὶ τᾶ[ς προγεγρα]μμέν[ας ὠ]νῆς. μάρτυρες

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ Ξεναγ[όρας].

[ἄρχοντ]ος Νεικάνδρου τὸ δεύτερον,

[μηνὸς Ποιτρ]οπίου ιαʹ, βουλευόντων Φιλ․․․․

[․․․․․․․]ς καὶ Ἱπποκράτους το[ῦ] Ἱππο-

[μόναν, τ]ιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τριῶν, καὶ τὰν τει-

μὰν ἔχω [π]ᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσα τῷ θεῷ

τὰν ὠνὰν Παραμόνας, ἐφ’ ᾧ ἐλευθέραν εἶμεν καὶ

θήκουσαν κατὰ μηδένα τρόπον. εἰ δέ τις ἐφά-

πτοιτο ἐπὶ καταδουλισμῷ Παραμόνας, βέβαιον

παρεχέτω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος

[․․․․․․․․․․, βουλευόντων ․․․․․․․․․․․․․․․] Λαμ-

[ένους ․․․․․․․ ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο ․․․․]οβούλα

[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ σ]ῶμα ἐπ’ ἐ-

[τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν ․․․․․ καὶ τὰν τι]μὰν ἀπέχει

[πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε ․․․․․․․․ς τῷ θεῷ τὰν ὠ]νάν, ἐφ’ ᾧτε

[ἐλεύθερον εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ πάν]των τὸν πάν-

ἑκα[τόν. βεβαιωτὴρ κατὰ τὸν νόμο]ν Μνησίθε-

ος Ἀν[τιγένους. εἰ δ]έ τις ἐφάπτοι[το ․․․․․․]υ ὡς ἐπὶ κα-

ταδ[ουλισμῷ, βέβαιον παρεχέ]τω τ[ῷ] θεῷ τὰν ὠ-

μιος, Θεοκλ[ῆς κ]αὶ Μελι[σσί]ων Λαιάδα, καὶ ἰδιῶται

Ἐπίνικος Νικ[οστρ]άτου, Κλεύδωρος Ἐπινίκου.

Κ[αλ]λίστρατ[ος Καλ]λιστράτου.

ἄρχοντος ἐν Δελφοῖς [Δι]οδώρου τοῦ Φι[λο]-

νείκου, μηνὸς Ἀμαλίου ὀκτὼ καὶ [δε]κάτῃ, [ἐπὶ]

τοῖσδ[ε] ἀπέδετο, βουλευόντων [Κριτ]ολά[ου]

τοῦ Εὐφροσύνου καὶ Κτήσωνος τοῦ Κτήσω[νος],

Σπινθὴρ Φιλίσστας κ[αὶ] Φαῦστα Σπινθῆρος ἀπ[έ]-

δετο τῷ Ἀπόλ[λ]ωνι σῶμα γυναικῆον

καὶ τὰ ἐξ αὐτῆς παιδία, οἷς ὀνόματά ἐστ[ι]

Λέων, Μοσσχᾶς, συνευαρεστοῦντος Σπι[ν]-

θῆρος καὶ Φαύστας, τειμᾶς ἀργυρίου μ[νᾶν]

τριῶν, καὶ τὰν τειμὰν ἀπέχοντι π[ᾶ]-

σαν, ἐφ’ ᾧ ἐπίστευ[σ]εν Σωτηρίχαν καὶ Λέ-

ωνα καὶ Μοσσχᾶς Μοσχᾶς τῷ θεῷ τὰν ὠνάν, ἐφ’ [ᾧ]

Ποπλίου Λικιννίου. γέγονα βεβαιωτὴς κα-

τασταθεὶς ὑπὸ Σπινθῆρος καὶ Φαύστας ἐπὶ

τῆς προγεγραμμένης ὠνῆς. χεὶρ Σπινθῆρος τοῦ

Σπινθῆρος. συνευαρεστῶ τοῖς ἐν τῇ ὠνῇ προ-

γεγραμμένοις πᾶσιν. μάρτυρες οἱ ἱερεῖς τοῦ

... Σπι[ν]-

θῆρος τοῦ Σπινθῆρος καὶ Φαύστας ...

Ἀντιγένους. [εἰ δέ τις] ἐφάπτο[ιτο] ․․ΙΔ․Α․․․

έοντος παν․․․․․․․․․․․․ου ἐπὶ κατ[αδο]υ-

λισμῶι, βέ[βαιον π]αρεχόντ[ω τῷ] θε[ῷ]

γέγονα βεβαιωτὴρ κατασταθ[εὶς ὑπὸ ․․․․․․]

άκου τοῦ Θεοδώρου ἐπ[ὶ τᾶς]

προγε[γρα]μμένας ὠνᾶς. μάρ[τυρες]

ξενος Φιλαιτώλου, Εὔδωρος Ἐ-

πινεί[κο]υ.

νείκο[υ, μηνὸς — — — — — — — —]

εἰκάδι, [ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο, βουλευόν]-

των Κτή̣[σωνος τοῦ Κτήσωνος, καὶ]

κα[ὶ τὰν τιμὰν ἀπέ]χει πᾶσ̣α[ν],

ἐ[φ’ ᾧ ἐπίστευσαν Δρακο]ντὶς καὶ Ἀ-

ν[ασίφορον τῶι θεῶι] τὰν ὠνάν,

Ἀντιγένους· ε[ἰ δέ τις] ἐφάπτοιτο Δρα-

κοντὶς(!) ἢ Ἀνα[σιφό]ρου ἐπὶ καταδου-

λισμῶι, βέβαι[ον π]αρεχόντω ι τῶι θεῶι

γέγονα βεβαιωτὴρ κατασταθεὶς [ὑ]π̣ὸ

Ἀκούτου τοῦ Εἰσιδώρου ἐπὶ τῆς

προγεγραμμένης ὠνῆς· μάρ̣τυ[ρες]

ξενος Φ[ι]λαιτώλου, Εὔδωρος Ἐ-

πινείκ[ο]υ.

[ἀργυρίου] μνᾶν πέντε, καὶ τὰν τειμὰν παρὼν ὡμολ[ό]γησεν ἀπέχειν,

ἐπὶ [τῷ ὥστε] εἶναι ἐλεύθερος, μηδενὶ μηδὲν προσήκων. παραμεινάτω

δὲ Σεύθῃ τὸν τᾶς ζωᾶς χρόνον, ποιῶν τὰ ἐπιστασσόμενα. ὡς εἰ μὴ ποι-

[έοι] Εἰσιγένης, ἐξουσίαν ἔχοντος Σεύθου ἐπιτειμέοντος τρόπῳ ᾧ κα θέλῃ.

[κα]θέστακα δὲ καὶ βεβαιωτῆρα κατὰ τοὺς νόμους τᾶς Δελφῶν πόλεως Ἅβρ-

[ωνα] Φιλονείκου. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο ἐπὶ καταδουλισμῶι Εἰσι[γέ]νους, βέβ[αι]-

[ον π]αρεχέτωι τῷ θεῷ τὰν ὠνάν, καὶ ἐξέστω τῶι βουλομέν[ωι τ]ῶι π̣αρ[ατυχόντι] συλεῖν Εἰσιγένη, ἐφ’ ᾧ-

[τε ε]ἶναι ἐλεύθερον. τίθεμαι τὰν ὠνὰν διὰ τοῦ γραμματέ[ως Ἐπάνδρου τοῦ]

[Μη]νοδώρου. χεὶρ Ἅβρωνος τοῦ Φιλονείκου. γέγονα βεβαιωτὴ[ρ ἐπὶ τῆς προγε]-

[γραμ]μένης ὠνῆς κατασταθεὶς ὑπὸ Σεύθου. μάρτυρες οἱ ἱερεῖς [τοῦ Πυθίου Ἀπ]-

[ιο]ν̣ ᾧ ὄνομα Ἀριστοβούλαν̣, καὶ τὰ[ν τιμὰν ἔχ]ει

[πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσαν Θεσία καὶ Ἀριστοβούλα]

[τῷ θεῷ τὰν ὠνάν, ἐφ’ ᾧτε ἐλευθέρας εἶμεν καὶ]

[․․․․․․․․․․ ὁμολο]γῶ γεγονέναι βεβαιωτὴς κα-

[τασταθεὶς ὑπὸ Θεσί]ας τῆς ἀρεσκούσης ἐπὶ τῆς προ-

[γεγραμμένης ὠνῆς]. χεὶρ Κλεοπάτρου τοῦ Σωστρά-

γράψαι, ἐπ[εὶ αὐ]τὸς ἔλεγεν γράμματα μὴ εἰδέν[αι].

συνευαρεσ[τε]ῖ Σωσικλῆς ἐπὶ τῇ ἣν πεπόηκεν αὐτ̣[ῷ]

ἡ μήτηρ αὐτ[οῦ] Ἀφροδεισία ὠνὰν Θεσίας κ[αὶ] παιδί-

[— — — — — — ὁμολο]γῶ γεγόνεναι βεβαιωτὴς κα-

[τασταθεὶς — — ? — —]ας τῆς ἀρεσκεύσης ἐπὶ τῆς προ-

[γεγραμμένης ὠνῆς]· χεὶρ Κλεοπάτρου τοῦ Σωστρά-

γράψαι, ἐπ[εὶ αὐτ]ὸς ἔλεγεν γράμματα μὴ εἰδέν[αι]·

συνευαρεσ[τεῖ κ]α̣ὶ Σωσικλῆς ἐπὶ τῇ ᾗ πεπόηκεν αὐτ[ῷ]

ἡ μήτηρ αὐ[τοῦ] Ἀφροδεισία ὠνανθεσίᾳ π̣[ε]ρ̣ὶ παι[δί]-

[μηδὲν] προσήκουσαν κατὰ μηδένα τρ[όπον],

[καθὼς ἐπίστευσαν τὰν] ὠνὰν τῷ θεῷ [Νει]κα-

[σὼ καὶ Συμφέρουσα. καθέστ]ακαν δὲ [κ]αὶ βεβαιω-

[․․․․․․․․․․․ εἰ δέ τις ἐ]φάπτοιτο Συμφερ[ού]σ-

[ας ἐπὶ καταδουλισ]μῷ, βέβαιον παρεχόν-

[τω τῷ θεῷ τὰν] ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμενοι

Κλαύδιος Νείκανδρος καὶ οἱ παρα-

τυχόντες Εὔδωρος Ἐπιν[εί]κου καὶ

Μηνόδωρος Μηνοδώρου καὶ Φιλό-

ἄρχοντος ἐν Δελφοῖς Ἀριστο-

πίθου τοῦ Εὐ[κ]λείδου, μηνὸς δὲ Δαιδα-

φορίου ἐνάτῃ, ἐπὶ το[ῖσ]δε ἀπέδετο, βου-

λευόντων Εὐημέρου [Ε]ὐη[μ]ερίου Ἰουλ[ί]-

οἰκογενῆ, οἷς ὀ[ν]όματα Σωτηρίχας καὶ Δαυνιτ̣ί̣λδαν, τιμᾶς ἀργυρίου μ[νᾶν] ἕξ, [καὶ τὰν]

ὠνὰν ἀπέχει ἅπασαν, ἐφ’ ᾧ ἐπίστευσσεν ἐπίστευσεν Δα[υνιτίλδ]α καὶ Σω[τηρίχα] τῷ θεῷ τὰ[ν ὠνάν, ἐφ’ ᾧ]-

τε αὐτὰς ἐλευθέρας εἶμεν καὶ εἶνα[ι] ἀνέπ[αφοι] ἀπὸ [πάν]των τὸν πάντα χρό[νον, μηδε]-

νὶ μηδὲν ι προσηκούσας κατὰ μηδένα τρόπον. β[εβ]αιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους Εὐή[μερος Εὐ]-

ημέρου. [ε]ἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Σωτηρίχας ἢ Δαυνιτ[ίλδας ἐ]πὶ κατ[α]δουλισμῷ, βέβαιο[ν τῷ θ]-

εῷ πα[ρεχέτω] τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος. δοσ․․․․․ας καὶ ὁ βεβαιωτή[ρ, κα]-

ὶ ὁ πα[ρατυχὼν κύριο]ς̣ ἔ̣σ̣τω συλέων εἰς ἐλευθε[ρίαν ἀζάμι]ος ὢν καὶ ἀνυπόδικος π[άσας]

ζαμ[ίας ․․․․․․․․․․․․․]την․․․․․ΝΑΤΟΠΙΑΝ․․․ΟϹΤΥ․ΟΝ․․․․ΤΕ․․․․Ε․․․․․․

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․λεος Η․․ϹϹ․ΝΟ․․․․ΠΤ․․ΟΑ․․․ΙϹΤΟϹϹΕ․․․․․․․․․

[ἀνέφαπ]τον ἀπὸ πάντ[ων τὸν πάντα χρόνον μηδενὶ μηδὲν προσήκοντα κατὰ μηδέ]-

[να] τρόπον. εἰ δέ τι[ς ἐφάπτοιτο ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ ἐπὶ καταδουλισ]-

[μῷ, βέ]βαιον παρεχόν[τω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀ]πο[δόμενος ․․․․․․․․]

[ἄ]ρχοντος ἐν Δελ[φοῖς Φλαβίου Πωλλιαν]οῦ, μηνὸς Εἰλαί[ου ιβʹ, βουλευόντων δὲ τᾶς]

πόλιος Ἐπινεί[κου τοῦ Εὐδώρου καὶ Σωκρά]τους τοῦ Κόσμου [καὶ Τιβ. Ἰουλίου Λέοντος καὶ]

Αὐτολύκου το[ῦ Ὀνησᾶ, Νεικασὼ Σωσύλο]υ διὰ τοῦ προνοη[τοῦ αὐτῆς Λαιάδα τοῦ ․․]

ράσιον Συνφω[ν․․․․ ὡς ἐτῶν ․․․․, τιμᾶς ἀργυρίου] μνᾶν τριῶν, καὶ τ[ὰν τιμὰν παροῦσα ὡμο]-

λόγησεν ἀπέ[χειν πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε] τὰν ὠνὰν τῷ θεῷ [ἐπὶ τῷ ἐλευθέρα εἶμεν καὶ]

ἀνέπαφα ἀπὸ [πάντων, μηδενὶ μηδὲν πρ]οσήκουσα κατὰ μ[ηδένα τρόπον. εἰ δέ τις ἐφάπτοι]-

το Σωσύλας ἢ τοῦ [κορασίου αὐτῆς ἐπὶ κα]ταδουλισμῷ, βέ[βαιον παρεχόντω τῷ θεῷ τὰν]

ὠνὰν ἥ τε ἀπ[οδομένα καὶ ὁ βεβαιωτ]ήρ. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ [παρατυχὼν κύριος ἔστω συλέων

[καὶ ζαμίας. καθέστακα δὲ καὶ βεβαιωτ]ῆρα κατὰ τὸν [νόμον τᾶς πόλιος Λέ․․․․․]

[ἐπὶ] τοῖς ἐν τῇ ὠνῇ προγεγραμμένοις πᾶσιν ὑπὸ Νεικασῶς τῆς Σωσύλου.

τίθεμαι τὴν ὠνήν, ἣν μὲν ἐνχαράξασα εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ

Γ. Μέμμιος Εὐθύδαμος καὶ Εὐκλείδας Ἀστοξένου, καὶ ἰδιῶται

Εὔδωρος Ἐπινίκου καὶ Πολέμαρχος Δάμωνος, Μνησίθεος

Ἀντιγένους.

[․․ κατ]ὰ τὸν νόμο[ν ․․․․․․․․․․․․․․․․․ εἰ δέ τις ἐφ]-

[άπτο]ιτο Ὠφελίωνο[ς ἐπὶ καταδουλισμῷ, βεβαιούντω οἵ τε]

ἀποδόμενοι [καὶ ὁ βεβαιωτήρ. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ]

[․․ το]ῦ Πυθίου Ἀπόλλω[νος. γέγονα]

[βεβαι]ωτὴς [κα]ταστα[θεὶς ἐπὶ τῆς προγε]-

[γραμ]μέν[η]ς [ὠν]ῆς. μ[άρτυρες Γ. Μέμμιος Εὐ]-

Καπετώλια Πυθαύλας, καὶ Ποτιόλους Εὐσέβεια δίς, καὶ Νεάπολιν,

καὶ ἐν Σμύρνῃ Κομόδεια καὶ Ὀλύμπια, καὶ τ’ ἐν Ἀθήναις Ἁδριάνεια,

καὶ Ἡραῖα, καὶ Νέμεια, καὶ Ἴσθμια δίς, καὶ τὸ βʹ Ἄκτια κατὰ τὸ

... ἐν Σμύρνῃ Κομόδεια Κομμόδεια Ἁδριανὰ Ὀλύμπια Κομόδεια καὶ Ὀλύμπια FD ...

ἑψομένης ἐν χαλκῷ ἅμ’ ἀρνείοισι κρέεσσιν,

ᾗ χαλκὸς μὲν ὑπέστρωται, χαλκὸν δ’ ἐπίεσται.

[ἐπὶ Ἀρίστονος ἄρχοντος ἐν Δελφοῖς, πυλαίας ὀπωριν]ῆς, ἱερομνημονούντων Αἰτωλῶν Εὐρυδάμου, Παυσανία Λ— —

[δεῖνος τοῦ δεῖνος, Ἀντιόχου, Ἀργείων? τοῦ δεῖνος, Δελφ]ῶν Λύσωνος, Λυκίνου, Ἀθηναίων Φιλοκτήμονος [Βοιωτῶν]

[ἐπὶ ․․․όχου ἄρχοντος ἐν Δελφοῖς, πυλαίας —ριν]ῆς, ἱερομνημονούντων Αἰτωλῶν Εὐρυδάμου, Παυσανία vac?

[— —8-12— —Βοιωτῶν ․ΜΠ․․․․․․, Ἀντιόχου, Δελφ]ῶν Λύσωνος, Λυκίνου, Ἀθηναίων Φιλοκτήμονος vac.

[εἰκόνα?] δ̣ὲ̣ αὐτῶι καὶ στᾶσαι ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀπό̣λ̣λ̣ω̣ν̣ο̣ς̣ τοῦ ἐ[ν Δ]ε̣λ̣φ̣[οῖς] π[ρὸς τᾶι]

[εἰκόνι?] τοῦ ἀδελφοῦ Δ̣ιοκλέα ἐπὶ τοῦ κίονος τοῦ παρὰ τὸν ναὸν [ἑστῶτος?] π̣αρ̣ὰ τὸ

․․․․․․․․Ριον τὸ χρύσεον. ἄρχοντος Ἁγίωνος τοῦ Ἐχεφύλου, βουλευόν[των] τὰν

καὶ μὴ ἀμετόχους εἶναι τοῦ κοιν̣[οῦ πᾶσιν ὑπάρχοντος καὶ τοῦ]

ἐπιγενομένου φιλανθρώπου ἐ— — — — — — — — — — — — — — — — —

ἐποιήσαμεν διασαφῆσαι ὀ̣λιγ[— — — — — — — — — — — — — — καὶ]

καὶ μὴ ἀμετόχους εἶναι τοῦ κοιν[οῦ τε τῆς ἀσυλίας καὶ τοῦ νῦν]

ἐπιγενομένου φιλανθρώπου, ἐ[λευθερίας τυχόντες ἐπιμελὲς]

ἐποιήσαμεν διασαφῆσαι κτλ.

[ἐπειδὴ οἱ δικασταὶ οἱ π]αρα[γενόμενοι ἐγ Λακεδαίμονος Εὐαμερίων, Ἀρι]-

[στοκράτης, Σ․․․c.9․․․] τάν τε ἐπ̣[ιδα]μ̣ίαν καὶ [ἀναστροφὰν ἐποιήσαντο ἀξίως]

[τε αὐτοσαυτῶν καὶ] τᾶν πολίων, καὶ τά εἰσαχθέντ̣[α ἔκριναν καλῶς καὶ δικαίως],

[ἀγαθᾶι τύχαι· ἐπὶ] τούτοις δεδόχθαι τᾶι πόλει τῶν [Δελφῶν, ἐπαινέσαι μὲν]

[τὰν πόλιν τῶ]ν Λακεδαιμονίων ἐπὶ τᾶι ἀποστολᾶι [τῶν ἀνδρῶν, ἐπαινέσαι δὲ]

[καὶ τοὺς δικαστὰς Εὐαμερίωνα, Ἀριστοκράτην, Σ[․․․c.9․․․ καὶ δεδόσθαι αὐ]-

[λα τί]μια πάντα ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ ε[ὐεργέταις τᾶς πόλιος ὑπάρχει]·

[καλέ]σαι δὲ αὐτοὺς καὶ ἐπὶ ξένια ἐπὶ τὰν κοινὰ[ν τᾶς πόλιος ἑστίαν ἐν τὸ πρυτανεῖ]-

[ον· ἀνα]γράψαι δὲ τόδε τὸ ψάφισμα τοὺς ἄρχοντας [ἐν στάλαν καὶ θέμεν ἐν τῶι ἱερῶι]

[τοῦ Ἀπόλ]λωνος ἐν τῶι ἐπιφανεστάτωι τόπωι, ὁμ[οίως δὲ καὶ παρακαλέσαι τὰν πόλιν]

[τῶν Λακεδαι]μονίων, ἀναγράψαι τὸ ψάφισμα ἐν τῶ[ι ἱερῶι τᾶς Ἀθάνας Χαλκιοίκου. ἄρ]-

... καὶ τὰ εἰσαχθέντ[α ἐνκλήματα ἔκριναν ὀρθῶς ἴσως?]

[καὶ δικαίως, επὶ] τούτοις κτλ.

... ἐν τῶ[ι ἐπιφανεστάτωι πόπωι τᾶς πόλιος].

[ἄρχοντος κτλ. ]

[ἐπειδὴ ․․․υσειος τοῦ δεῖνος, Δημή]τ̣ριος Ποσιδ̣οῦς Περγαμηνοὶ κατοικοῦντε[ς ἐ̣ν]

[— — — — — — — — — ἐ]πιδαμήσαντες ποθ’ ἁμὲ τὰς ἰδίας τέχνα[ς ἐπε]-

[δείξαντο καὶ τὰν ἐ]πιδαμίαν καὶ ἀναστροφὰν καλάν τε καὶ εὐ[σχή]

[μονα ἐποιήσαντο ἀξίως τᾶς τε π]ατρίδος καὶ τᾶς πόλιος, ἐν ᾇ τε καὶ κατοικοῦ̣[ντι]

[ἐπειδὴ ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος καὶ Δημή]τριος Ποσιδοῦς Περγαμηνοὶ κατοικοῦντε[ς ἐν]

[(e.g.) Ἀθήναις ἐπιδείξεις ἐποιήσαντο ἐ]πιδαμήσαντες ποθ’ ἁμὲ τᾶς ἰδίας τέχνα[ς ἐν]

[αἷς καὶ εὐδοκίμησαν καὶ τὰν ἐ]πιδαμίαν καὶ ἀναστροφὰν καλάν τε καὶ εὐ[σχή]-

[μονα ἐποιήσαντο ἀξίως τᾶς ἰδίας π]ατρίδος καὶ τᾶς πόλιος ἐν ᾇ τε(!) καὶ κατοικοῦ[ντι],

[Ἀν]τίπατρος Διοκλέος v Ἀθηναῖο[ι ὁ δεῖνα — — —]

[Ἀσ]κληπιάδου Νικομηδεύς, Ἕρμων Π[ο— — —]

[Ἐ]λεάτης.

[Ἀν]τίπατρος Διοκλέος v Ἀθηναῖο[ς], Ἀνδρόνικος

[Ἀσ]κληπιάδου Νικομηδεύς, Ἕρμων Π[ο]λυστράτο[υ]

[Ἐ]λεάτης.

[Θέσσ]αλος Ἱπποκράτ[ης τ’ Ἀσκληπιοῦ ἐκγεγαῶτες]

[οὐκ] ἀπὸ δαιμονίου θ[ῆκαν ἄεθλα τέχνης].

[νωνος· ἐπειδὴ Ἀ]ντιγένης Διοδώρου π̣ο[τι]-

[πορευθεὶς ἐπὶ τ]ὰν ἐκκλησίαν διελέγη ὑπὲρ

[Μενεκράτεο]ς τοῦ Σωπάτρου Θηβαίου,

[φοις ταῖς ἐννό]μοις, ἐπαινέσαι Μενεκράτ[η]

[Σωπάτρου Θηβαῖο]ν ἐπὶ τᾶι προαιρέσει ἇι ἔ-

[χων διατελεῖ ποτ]ὶ τὰν πόλιν ἁμῶν, καὶ ὑπά[ρ]-

ντων καὶ γῆς καὶ οἰκίας ἔν-

κτησιν. ἐπὶ Δεξίππου ἄρχον-

τος, βουλευόντων Ἴσωνος,

Δελφοὶ ἔδωκαν Χάροπι Ἐ̣πιχάρευς Θηβα̣ί̣ω̣ι̣,

αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις, προξενίαν, προμαντεί-

[ἀπέστε]ιλαν Πολύξενον Ξένωνος, Κλεομήδη Κλεολάου, Τιμοκράτη Καλλικλέα

[καὶ γραμμ]ατῆ Εὐκράτη Χάρητος· παραγενόμενοι δὲ οὗτοι τάν τε ἐπιδαμίαν κα[ὶ]

[ἀναστροφ]ὰν ἐποιήσαντο ἀξίως τῶν τε ἀποστειλάντων αὐτοὺς καὶ τᾶς ἁμ̣[ε]-

[καὶ τοῦ δ]ικαίου καὶ συμφέροντος πᾶσι Δελφοῖς· δεδόχθαι τᾶι πόλει, ἐπαιν̣[έ]-

[σαι μὲν τὰν] πόλιν τῶν Τειθρωνίων ἐπὶ τᾶι ἀποστολᾶι τῶν ἀνδρῶν, ἐπαινέ[σαι δὲ]

[καὶ τοὺς δι]καστὰς Πολύξενον Ξένωνος, Κλεομήδη Κλεολάου, Τιμο[κράτη Καλλι]-

[προεδρίαν ἐμ π]ᾶ̣σι τοῖς ἀ[γώνοις οἷς ἁ πόλις τίθη]τι, [καὶ τἆλλα τίμια ὅσα καὶ τοῖς]

[ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις τᾶς πόλιος ὑπάρχει· καλέσαι δὲ αὐτοὺς καὶ ἐπὶ]

[ξένια ἐπὶ τὰν κοινὰν ἑστίαν, ἐπιμέλειαν δὲ ποιήσασθαι τοὺς ἄρχοντας, ὅπως ἀνα]-

[γραφῇ τὸ ψάφισμα ἐν τῶι ἐπιφανεστάτωι τόπωι τοῦ ἱεροῦ].

[τοῦ δεῖνος, Π]ατροκλέαν, Τιμοκράτ[η Μνασί]α καὶ [γραμματέα Εὐκράτη Χάρητος(?)]·

[παραγε]νόμενοι δὲ [οὗ]τοι τάν τε ἐπιδ[αμί]α[ν καὶ] ἀν[αστροφὰν ἐποιήσαντο]

[ἀξίως τῶν τε] ἀποστε[ιλά]ντων αὐτοὺς καὶ τᾶς ἁμετέ[ρας π]όλιος, [καὶ τῶν ἐγκλημάτων]

[ποι]είμ[εν]οι τᾶς τε ποτὶ τοὺς θεοὺς εὐσεβείας καὶ τοῦ δικαίου κ[αὶ συμφέροντος]

πᾶσι Δελφοῖς· δεδόχθαι τᾶι πόλει, ἐπαινέσαι μὲν τὰν πόλιν τῶν Λ[ιλαιέων ἐπὶ]

[τ]ᾶι ἀποστ[ο]λᾶι τῶν ἀν[δρ]ῶν, ἐπαινέσαι δὲ καὶ τοὺς δικαστὰς Σθέ̣[νι]ον [τοῦ δεῖνος],

[καὶ τἆλλ]α τίμια ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέτ[αι]ς τᾶς πόλιος [ὑπάρχει]·

[καλέσαι δ]ὲ α[ὐτ]οὺς καὶ ἐπὶ ξένια ἐπὶ τὰν κοινὰν ἑστίαν, ἐ[πιμ]έλειαν δὲ ποι[ήσα]-

[σθαι τοὺ]ς ἄρχοντας, ὅπως ἀναγραφῇ τὸ ψάφισμα ἐνὶ(!) τῶι ἐπιφανεστάτωι [τό]-

[πωι το]ῦ ἱεροῦ.

[ἔδοξ]ε τᾶι π[όλει τῶν Δελφῶν ἐν ἀγορᾶι τελείωι σὺμ ψάφοις ταῖς ἐννόμοις· ἐπειδὴ Θεσπιεῖς εὔνοοι ὄντες πο]-

[τὶ τὰ]μ πόλ[ιν ἁμῶν διατετελέκατι καὶ νῦν ἀποσταλείσας ποτὶ αὐτοὺς πρεσβείας ὑπὸ τᾶς πόλιος, ὅπως δι]-

[καστ]ὰς ἀποδε[ίξωσιν ἄνδρας τρεῖς ἐπὶ τὰς δίκας τὰς ὑπαρχούσας ἁμῖν ποτὶ ․․․․․․․ κατὰ τὸ σύμβο]-

[λον τ]ὸ ὑπὸ [τᾶς πόλιος καὶ τῶν ․c.6․․ πεποιημένον, οἵτινες παραγενόμενοι ποθ’ ἁμὲ ποιήσονται τὰς κρίσεις με]-

[λογι]σ̣μὸ[ν] ἐποιή[σαντο καὶ δικαστὰς ἀπέστειλαν τὸν δεῖνα τοῦ δεῖνος, δεῖνα Καφισοδότου, τὸν δεῖ]-

[να Πο]λυτιμ̣ίδα, [οἳ παραγενόμενοι τάν τε ἐπιδαμίαν καὶ ἀναστροφὰν ἐποιήσαντο ἀξίως τῶν ἀποστειλάν]-

[των α]ὐτούς, καὶ τῶν̣ [ἐνκλημάτων τὰ μὲν ἔκριναν, τὰ δὲ διέλυσαν, πλεῖστον λόγον ποιείμενοι τοῦ δικαί]-

[ου κ]αὶ συμφέροντος πᾶσι Δ[ελφοῖς· δεδόχθαι τᾶι πόλει, ἐπαινέσαι μὲν τὰν πόλιν τῶν Θεσπιέων ἐπὶ τᾶι]

[ἀποσ]τολᾶι τῶν ἀνδρῶν, ἐπαι[νέσαι δὲ καὶ τοὺς δικαστὰς τὸν δεῖνα τοῦ δεῖνος, τὸν δεῖνα Πολυτιμίδα, τὸν δεῖ]-

[δα, Κ]αλλιγένεος, ἔδοξε τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν ἐν ἀγορᾶι τελείωι σὺμ ψάφοις ταῖς ἐννόμ-

[οις]· ἐπειδὴ παραγενόμενος 〚— —23— —〛. καὶ ἐπελθὼν ἐπὶ τὰν ἐκλησίαν ἐκκλησίαν

[ἀ]νενεώσατό τε τὰ γενόμενα τᾶι πόλει ἀπὸ τῶν προγόνων αὐτοῦ εὐεργετήματα

[κα]ὶ αὐτὸς ἐπὶ πλέον φιλοφρόνως τὰν φιλίαν συναῦξε, δεδόχθαι τᾶι πόλει, ἐπαινέσαι Ἰσ-

〚— —22— —〛. ἐπὶ τᾶι προαιρέσει καὶ εὐεργεσίαι, ἇι ἔχων διὰ προγόνων

[δι]ατελεῖ ποτὶ τὰν πόλιν, καὶ εἶμεν αὐτὸν εὐεργέταν, καὶ δεδόσθαι αὐτῶι καὶ ἐγγόνοις

[ἀ]συλίαν, ἀτέλειαν πάντων καὶ γᾶς καὶ οἰκίας ἔνκτησιν καὶ τἆλλα τίμια πάντα, ὅσα καὶ

[τ]οῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις τᾶς πόλιος ὑπάρχει· δόμεν δὲ αὐτῶι καὶ τοὺς ἐπιδα-

[μι]οργοὺς Ξενόκριτον καὶ Ἀγησίλαον ξένια τὰ μέγιστα ἐκ τῶν νόμων· ὅπως δὲ τὸ ψά-

[φι]σμα ἀναγραφῇ τοῦτο ἐν τὸν ἐπιφανέστατον τόπον τοῦ ἱεροῦ, τὰν ἐπιμέλειαν ποιή-

[σ]ασθαι αι τοὺς ἄρχοντας.

[χει· ἀπ]οστεῖλαι δὲ α̣[ὐτῶι καὶ]

[τὸν ἐπι]δ̣αμιοργὸν ξέ[νια τὰ]

[μέγιστα] ἐκ τῶ[ν] νόμ[ων· κα]-

[λέσαι δὲ] αὐτὸν καὶ ἐ[ν τὸ πρυ]-

[τανεῖον] ἐπὶ τὰν κο̣ι[νὰν ἑστί]-

[αν· γράψαι] δὲ καὶ Λύκι[άρχαι?]-

[ἐπεὶ ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος — — καὶ Σωσί]π̣ατ̣ρος Αἰακίδα ἐπελθό[ν]-

[τες ἐπὶ τὰν ἐκκλησίαν διελέγησαν ὑπ]ὲρ̣ [Στ]ρ̣άτω[ν]ος τ̣οῦ Μελαννέος

[Ἐλατέος, ἃν ἔχει ἐκτένειαν καὶ σπουδὰν ὑπὲρ] τᾶς πόλιος ἁμῶν καὶ δι[ό]-

[λείωι σὺμ ψάφοις ταῖς ἐ]ννόμοις, ἐπαινέσαι Εὐν̣[ι]-

[κίδαν Εὐκράτεος? Τι]θ̣ορρῆ ἐπὶ τᾶι εὐνοίαι καὶ [εὐ]-

[σεβείαι ἇι ἔχων διατελ]εῖ ποτί τε τὸ ἱερὸν τ̣ο[ῦ]

[․․․] ἐπὶ Λεωχαρέους ἄρχον[τ]ος Δε[λ]φῶ[ν]

[․․ Ἱ]πποδάμαντος ἄ[ρχ]ο[ν]τ̣ος Ἀ̣θ̣[η]να[ί]ω[ν]

Φ[ι]λό%⁸⁰δ[ημ]ος

ἐποίε[ι] τὴ̣ν̣ ἐπ[ισκ]ευήν.

[— — —] ἐπο[ί]ε[ι] τὴ[ν ἐπ]ισκευή[ν].

ἐλαίου εἰρίνου λ. αʹ [(δην.) λʹ]

ἐλαίου κυπρίνου Κανωπικοῦ λ. [αʹ (δην.) —]

καπναιλαίου λ. αʹ [(δην.) —]

dicionemquẹ [miserandam communis animorum patientia tempe]-

[rar]et. [sed quia una est cupido furoris indomiti nullum commu]-

[nis nece]ṣṣ[itudinis habere dilectum], ...

[t]ạte d[estitui, adque ultra conivere non possunt, quos ad sensum miserrimae]

condici[onis egestatis extrema traxerunt, convenit prospicientibus nobis],

qui pare[ntes sumus generis humani, arbitram rebus intervenire iustitiam, ut, quod]

.... [ad remedia igitur iam diu reru]ṃ

[necessitate desiderata prorumpimus et securi quidem querellarum, ne ut inte]mpestiv-

[o aut superfluo medellae nostrae interventus vel apud inprobos levior au]t vilior aestịm[are]-

[facto potius revelari], iustior tamen intelle[gatur remedii constitutio cum intemperatis]-

[simi homines m]entium suarum in[domitas cupidines designatione quadam et notis]

c̣[ogentur a]g̣noscere. vac. qu[is ergo nesciat utilitatibus publicis insidia]-

tricem audaciam, quac[umque] ẹx̣ẹṛc̣[itus nostros dirigi communis omnium]

salus postulat non per vicos modo aut per oppid[a, sed in omni itinere animo sectio]-

nis occurrere, pretia venalium rerum non quadruplo aut oct[uplo, sed ita extor]-

vari et omnem totius orbis ad sustinendos exercitus conlatione detest[andis]

quaestibus diripientium cedere, ut manu propria spem milịṭiạe suae et [emeri]-

tos lavores labores milites nostri sectoribus omnium comferre conferre videantur, quo de-

praedạṭọṛẹṣ ịp̣sius rei publicae tantum in dies rapiant, quantum habere ne

nesciant? his omnibus quae supra conprehensa sunt, iustẹ ac me-

dum statuendum esse censuimus, ut, cum vis aliqua caritatis emergeret ——quod

dii omen averterint!——, avaritia, quae velut campis quadam immensitate diffusis tene-

neri teneri non poterit poterat, statuti nostri finibus vel moderaturae legis terminis stringe-

tius orbis nostri observantia contineri, ut omnes intellegant egrediendi eadem

licentiam sibi esse praecisam, non impedita utique in his locis, ubi copia rerum

prospicietur perspicietur afluere, vilitatis beatitudine, cui maxime providetur, cum praefinita

avaritia compescẹtur. inter venditores autem emptoresque, quibus

adque discursuum totiusque negotii ratio subputetur, qua iuste placuisse

perspicitur nusquam carius vendituros esse, qui transferunt. quia

igitur et apud maiores nostros hanc ferendarum legum constat fuissẹ

iustissimus officiorum invenitur esse moderator——, placet ut si quis contrạ [for]-

mam statuti huius conixus fuerit, audentia capitali periculo subiugetur. [nec]

quisquam duritiam statuti putet, cum in propto promptu adsit perfugium declinandi [pe]-

riculi modestiae observantia. eidem autem periculo etiam ille supde-

tur subdetur, qui conparandi cupiditate avaritia distrahentis contra statuta cons[enserit].

ạb eiusmodi quoque noxa immunis nec ille praestavitur, qui habens sp[ecies vi]-

[․․․․․]․υ— — —

[πίσσ]ης σκληρ̣ᾶς vac.

[πίσ]σ̣ης ὑγρᾶ̣ς̣ vac.

[ῥ]ητίνης — — —

... [ut nos, qui benigno favore numi]-

[nu]m aestuantes [de praeterito rapinas gentium barbarum ipsarum]

ṇationum cladae clade [compressimus in aeternum fundatam quietem de]-

[b]itis iustitiae mu[nimentis saepiamus. etenim si ea quibus nul]-

[l]o sivi fine proposi[to ardet avaritia desaeviens quae sine respectu gene]-

dicionemquẹ [miserandam co]mmunis anim[orum patientia tempe]-

[rar]et. [sed quia una est cupi]do furoris indomiti n[ullum commu]-

[nis nece]ṣṣ[itudinis habere dilectu]m, et gliscentis avaritia[e ac rapidis]

[aestuantis ardoribus velut quaeda]m religio apud inprobos et in[modestos]

[t]ạte d[estitui, adque ultra conivere n]on possum possunt, quos ad sensum m[iserrimae]

condici[onis egestatis extrema tr]axerunt, convenit prospicien[tibus nobis],

qui pare[ntes sumus generis humani, arbi]tran arbitram rebus intervenire iustitiam, ut, quod]

[αὐτοῖς ποτὶ τὰν πόλιν ἁμῶν φιλίας ἀπο]λογισμὸν ἐποιήσαντο διὰ τοῦ

ψαφίσ[ματος τ]ᾶς πόλιος τῶν Θεσπι[έων, καὶ δικαστὰς ἀπέστειλαν — —]

[τοὺς ὀβελοὺς ἀνέθε]κε Ῥοδ[ο͂πις τἀπόλλονι δεκάταν] [το͂ι Ἀπόλλονι ἀνέθε]κε Ῥοδ[ο͂πις δεκάταν]?.

[Φοίβοι το͂ν κτεάνον μισθο͂ν? δεκάταν μ’ ἀνέθε]κε Ῥοδ[ο͂πις] [Φοίβοι τόσδ’ ὀδελὸς δεκάταν ἀνέθε]κε Ῥοδ[ο͂πις]?.

[π]έχω πᾶσαν· παραμεινάτωσαν δὲ Ζ̣ώβιος καὶ [Ὀνασίφορον Μενεμάχωι]

τὸν τοῦ ζῆν χρόνον πάντα, ποιοῦντες πᾶ[ν τὸ ἐπιτασσόμενον αὐτοῖς ἀ]-

ν̣ενκλήτως, καὶ παραμείναντες καὶ ποι[ήσαντες Μενεμάχωι πᾶν τὸ]

ἄνε[θ]εν δεκα[τ]ά[ν].

[Σ]ο[τ]ά[δας] Θ[εσ]π[ιεὺς ἐποίεσε].

Μεγαρε͂ς [— — — — — — —]

[Σ]οτάδ[ας] Θεσπ[ι]ε[ὺς ἐποίεσε].

[Ἡρακ]λείδας Καλλία, Πίστα Ἡρακλ[είδα]

[τὸ ὑπὸ] τειχίωι χωρίον καὶ τὰν θεαρτ․․․․

[βαρβαρόφων]ο̣ς̣ ὃ̣[ν ․․․․]α̣γ̣ειν Σφαλεώται ἄν[ακτι]

[Μυσιδίωι θύ]σαντ[α, ἐ]π̣ί̣ τ’ ἀγλα[ὰ μ]ηρία θέν[τα],

[ἔντοσθεν μυχά]τοιο δόμου τόθι πρῶτον ἐσ[ῆλθες],

[Λοξία ἐξ ἀδύτοιο, θε]μιστοπόλων ἀπὸ ση[κῶν].

[Ἡρ]ακλείδας Καλλία, Πίστα Ἡρακ[λείδα]

[τ]ὰν παστάδα καὶ τὸ οἴκημα [Διο]-

[νύ]σῳ Σφαλεώτ̣α̣ι ἀνέθη[καν].

[Ἡρα]κλείδας Καλλία, Πίστα Ἡ[ρακλείδα]

[τὸ] ὑπὸ τειχίωι χωρίον καὶ [τὰν θεαρ]-

[β]αρβαρόφωνος ὃν ․․c.7․․ν̣ Σφαλεώται ἄνακτι

[Μ]υσιδίωι θύσαντα, ἐπί τ’ ἀγλαὰ μηρία θέντα

[ἔ]ντοσθεν μυχάτοιο δόμου τόθι πρῶτον ἐσῆλθες,

Θ[ρ]ασύμαχον καὶ Ἰ[․․]-

ι․․α· ἐπὶ Τριχᾶ ἄρχ[ον]-

τος ἀπέδειξαν [μνᾶ]-

Θ[ρ]ασύμαχον καὶ Καμ-

ι[ρ]έα· ἐπὶ Τριχᾶ ἄρχον-

τος συνεπράξαντο κἀπέδειξαν μνᾶ-

Θ[ρ]ασύμαχον καὶ [Κ]αλλ-

[ίον]α· ἐπὶ Τριχᾶ ἄρχ[ον]-

ρος ...

ος Ἀμφισσεύς, συνευδοκέοντος καὶ τοῦ υἱοῦ Χαιρεδάμου, τῶι Ἀπόλλω-

νι τῶι Πυθίωι σῶμα γυναικεῖον ἇι ὄνομα Καλλικράτεια ἐνδογενῆ, καθὼς ἐπίστευ-

σε Καλλικράτεια τὰν ὠνὰν τῶι θεῶι, ἐφ’ ὧιτε ἐλευθέραν εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον ἀ-

σῶμα γυναικεῖον ἇι ὄνομα Ἁρμοδίκα τὸ γένος ἐξ Ἐλατείας, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν ἕξ, καὶ τὰν τιμὰν

ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε Ἁρμοδίκα τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε ἐλευθέρα εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος

ἀπὸ πάντων τὸμ πάντα χρόνον ποιέουσα ὅ κα θέλη καὶ ἀποτρέχουσα οἷς κα θέλη. βεβαιωτῆρες κατὰ τὸν

νόμον τᾶς πόλιος· Ἀντιχάρης Ἀζαράτου, Φιλόδαμος Χάρητος. εἰ δέ τις ἅπτοιτο ἐπὶ καταδουλισσμῶι Ἁρ-

μοδίκας, βέβαιον παρεχόντων τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ὅ [τ]ε ἀποδόμενος Ἄθαμβος καὶ οἱ βεβαιωτῆρες Ἀντιχά-

ἄρχοντος Σωξένου μηνὸς Ἐνδυσποιτροπίου, βουλευόντων τὰν δευτέραν ἑξάμηνον Λαιάδα τοῦ Βαβίλου,

Ἀντιγένεος τοῦ Διοδώρου, γραμματεύοντος δὲ Ἡρακλείδα τοῦ Καλλία, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Πολύα Φιλί-

νου, συνευδοκεούσας καὶ τᾶς θυγατρὸς αὐτᾶς Ἡραιΐδος καὶ τοῦ υἱοῦ Πολυτιμίδα καὶ Ἐρασίππου τοῦ

μα Κασταλία τὸ γένος Σύραν, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τεττάρων, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν, κα-

θὼς ἐπίστευσε Κασταλία τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε ἐλευθέρα εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων τὸν

πάντα χρόν[ο]ν ποιέουσα ὅ κα θέλη καὶ ἀποτρέχουσα οἷς κα θέλη. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πό-

λιος· Ἀστόξενος Διονυσίου. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Κασταλίας ἐπὶ καταδουλισσμῶι, βέβαιον παρεχόν-

των τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμενοι καὶ ὁ βεβαιωτὴρ Ἀστόξενος· εἰ δὲ μὴ παρέχο[ι]ν βέβαιον τῶι θε-

ἄρχοντος Ἀνδρονίκου μηνὸς Ἐνδυσποιτροπίου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Χαρίξενος Ἀλέξωνος

Δελφὸς τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα γυναικεῖον ἇι ὄνομα Ἀνθράκιον, τιμᾶς ἀργυρί[ου μν]ᾶν

δύο, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε Ἀνθράκιον τὰν ὠνὰν τῶι θεῶι, ἐφ’ ὧιτε [ἐλευθέ]-

ραν εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ πάντων τὸν πάντα χρόνον ποιοῦσαν ὅ κα θέλη καὶ ἀ[ποτρέχου]-

σαν οἷς κα θέ[λη]. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος· Διόδωρος [Ἡράκωνος]

Δελφός. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο ἐπὶ καταδ[ο]υ[λισμῶι]

Ἀνθρακίου, ὁ βεβαιωτὴρ ἀσφαλῆ παρεχέτ[ω τὰν ὠ]-

Ἀσάνδρου τοῦ Σωπόλιος, τῶι θεῶι σῶμα ἀνδρεῖον

ὧι ὄνομα Σαραπίων τὸ γένος Σύρον, τιμᾶς ἀργυρίου

μνᾶν δύο, καὶ τὰν τιμὰν ἔχοντι, καθὼς ἐπίστευσε Σα-

ραπίων τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὅτωι ἐλεύθερος εἶ-

μεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων. βεβαιωτὴρ κατὰ

μα Νικαία τὸ γένος ἐξ Ἀργεθίας καὶ τὸν ὑὸν αὐτᾶς Ἰσθμόν, τιμᾶς

ἀργυρίου μνᾶν πέντε, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε Νικαία καὶ Ἰσθμὸς

τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε ἐλεύθεροι εἶμεν καὶ ἀνέφαπτοι ἀπὸ πάντων τὸν πάντα

τὸ ποτιτασσόμενον Σωσία τὸ δυνατὸν [ἀ]νενκλήτως· εἰ δὲ μὴ ποιέοιν Νικαία καὶ Ἰσθμός, μὴ

ἔστω βέβαιος αὐτοῖς ἁ ὠνά, ἀλλὰ ἄκυρος ἔστω. εἰ δέ τι ἐνκαλέοι Σωσίας Νικαία ἢ Ἰσθμῶ, ἐπικρι-

θέντω ἐν ἄνδροις τρίοις· ὅ τι δέ κα οὗτοι κρίνωντι, κύριον ἔστω. εἰ δέ τί κα πάθη Σωσίας, ποιη-

σάτω τὰ ποτὶ γᾶν πάντα τὰ νομιζόμενα Νικαία καὶ Ἰσθμός. βεβαιωτὴρ κατὰ τὸν νόμον τᾶς

πόλιος· Τιμόκριτος Εὐκλείδα. εἰ δέ τις ἅπτοιτο Νικαίας ἢ Ἰσθμοῦ ἐπὶ καταδουλισμῶι ἐπεί

κά τι πάθη Σωσίας, βέβαιον παρεχέτω ὁ βεβαιωτὴρ τῶι θεῶι [τ]ὰν ὠνάν. ὁμοίως δὲ καὶ οἱ παρα-

ἄρχοντος Πατρέα μηνὸς Ποιτροπίου, ἀπέδοτο Πολύξενος Ζηνέα, συνευδοκέοντος

καὶ τοῦ ὑοῦ Ξενοχάρεος, σῶμα γυναικεῖον ἇι ὄνομα Βακχὶς τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθί-

ωι, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τριῶν, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει, καθὼς ἐπίστευσε Βακχὶς τὰν

ὠνὰν τῶι θεῶι, ἐφ’ ὅτωι ἐλευθέρα εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος καὶ κύριον εἶμεν τὸν παρα-

ρος Μηνοδότου τῶι Ἀπόλλωνι σῶμα γυναικεῖον ἇι ὄνομα Σῖμον, ἀργυρίου μνᾶν

πέντε. ἐλευθέρα δὲ ἔστω Σῖμον καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων, καθὼς αὐτὰ ἐπί-

στευσε τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ὥστε ἐλευθέρα εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάν-

Κλέωνος τοῦ Ἥρυος, Ἀζαράτου τοῦ Ἀντιχάρε[ος, γρα]μματεύοντος δὲ Ταραν-

τίνου τοῦ Μνασιθέου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοντο Ἀ[ρίστων Ἥρυος κ]αὶ Κλέων Ἥρυος τῶι Ἀ-

πόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα γυναικεῖον ἇι ὄνο[μα] Δα[μὼ] τὸ γένος οἰκογενῆ, τι-

κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος· Φιλόνικος Μεν[εδ]άμου. εἰ δέ τις ἐφάπτοι-

το Δαμοῦς ἐπὶ καταδουλισμῶι, κύριος ἔστω ὁ παρατυχὼν συλέων

Δαμὼ ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσας δίκα[ς κα]ὶ ζαμίας, καὶ ὁ βε-

λα, Κλεονίκα, καὶ ἀνδρεῖον ὧι ὄνομα Ἀριστόβουλος τὸ γένος οἰκογενῆ,

τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τριῶν, καθὼς ἐπίστευσαν τὰν ὠνὰν τῶι θεῶι Ἀρισ-

τοβούλα, Κλεονίκα, Ἀριστόβουλος, ἐφ’ ὧιτε ἐλεύθε[ροι] καὶ ἀνέφαπτοι εἶ-

Θρᾶισσαν ἀπὸ τοῦ Ἀλεξάνδρου ὀνόματος τῶι θεῶι ἐν μηνὶ Εἰλαίω Εἰλαίω[ι]?

ἐπὶ τᾶς Θρασυκλέος ἀρχᾶς, μένουσαν Θρᾶισαν παρὰ Βόηθον ἄχρ[ι] οὗ κα

ζώη Βόηθος. εἰ δέ κα μὴ ἀναγράψηι Βόηθος Θρᾶισαν καθὼς ἐπάνω γέ-

ἄρχοντος Θρασυκλέος μηνὸς Ἐνδυσποιτροπίου, ἀπέδοντο Ἄθαμβος Ἀθ[α]-

νίωνος, Νικίας Ἀριστωνύμου τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα ἀν-

δρεῖον ὧι ὄνομα ․․․ Νύσας ἐνδογενῆ, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τεσσά-

ρων, καὶ τὰν τι․․μὰν τιμὰν ἔχοντι πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε Νύσας

τὰν ὠνὰν τῶι θεῶι, ἐφ’ ὧιτε ἐλεύθερον εἶμεν Νύσαν καὶ ἀνέφαπτον

ἄρχοντος Εὐχαρίδα μηνὸς Δαι[δαφορί]ου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Λίριον, συνευδοκέ-

οντος καὶ τοῦ ἀνδρὸς αὐτᾶς Θευγένεος, [τῶι] Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα ἀνδρεῖον ὧι ὄ-

νομα Μάνης τὸ γένος Παφλαγόνα, τιμ[ᾶς ἀ]ργυρίου μνᾶν τριῶν, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶ-

σαν, καθῶς ἐπίστευσε Μάνης τὰν ὠνὰν τ[ῶι θε]ῶι, ἐφ’ ὅτωι ἐλεύθερος ἦται τὸν πάντα χρόνον,

ποιῶν ὅ κα θέλη. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Μάνε[ος ἐ]π[ὶ κ]αταδουλισμῶι, κύριος ἔστω Μάνης αὐ-

σωτὸν συλέων ὡς ἐλεύθερος ὤν. ὁμοίως δὲ κα[ὶ] εἴ τις ἄλλος συλέοι Μάνην ὡς ἐλεύθερον

νέγκλητος ποιῶν τὸ ποτιτασσόμενον [τ]ὸ δυνατό[ν]· εἰ δέ κα μὴ παραμένη ἀνένκλη-

τος Μάνης παρὰ Λίριον, καθὼς γέ[γ]ραπται, περὶ οὗ κα ἐπι[κ]αλῆ αὐτῶι, κριθέντων συνελό-

μενοι ἐν ἄνδροις [τ]ρίοις· ὅ τι δέ κ[α κρίνων]τι, κύριον ἔστω. ἄρχει τῶν τριῶν ἐτέων ὁ ἐνιαυτὸς

ὁ μετὰ τὰν Εὐχαρίδα ἀρχά[ν]. εἰ [δ]έ τι ἀνθρώπινον γένοιτο περὶ Μάνη, εἴ τί κα κατ[αλείπη ὑπά]ρ-

χον Μάνης, Λιρίου ἔστω καὶ μὴ ἔστω ἐξουσία Μάνει διδόντι μηθενί, τά κα [ἔχη. μάρτυ]-

ἄρχοντος Ἀτεισίδα μηνὸς Ἡρακλείου, βουλευόντων τὰν δευτέραν ἑξάμηνον Νικαρέτου τοῦ

Ἀντιχάρεος, Ἀναξανδρίδα τοῦ Αἰακίδα, γραμματεύοντος δὲ Καλλίκωνος τοῦ Εὐκράτεος, ἐπὶ τοῖσ-

δε ἀπέδοτο Ἀριστὼ Ἥρυος, συνευδοκέοντος καὶ τοῦ ἀνδρὸς αὐτᾶς Φιλονίκου, τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυ-

θίωι σῶμα γυναικεῖον ἇι ὄνομα Σωτηρὶς τὸ γένος οἰκογενῆ, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν πέντε, καὶ τὰν τι-

μὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε Σωτηρὶς τὰν ὠνὰν τῶι θεῶι, ἐφ’ ὧιτε ἐλευθέραν εἶμεν καὶ ἀ-

νέφαπτος ἀπὸ πάντων τὸν πάντα χρόνον, ποιοῦσα ὅ κα θέλη καὶ ἀποτρέχουσα οἷς κα θέλη. βεβαι-

ωτὴρ κατὰ τὸν νόμον τᾶς πόλιος· Κλέων Ἥρυος. εἰ δέ τις ἅπτοιτο ἐπὶ καταδουλισμῶι Σωτηρίος, βέ-

βαιον παρεχόντω τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ἅ τε ἀποδομένα Ἀριστὼ καὶ ὁ βεβαιωτὴρ βεβαιούτω· εἰ δὲ μὴ πα-

ἄρχοντος Ἀτεισίδα μηνὸς Ἐνδυσποιτροπίου, βουλευόντων τὰν δευτέραν ἑξάμηνον Ἀναξανδρί-

δα τοῦ Αἰακίδα, Νικαρέτου τοῦ Ἀντιχάρεος, γραμματεύοντος [δὲ] Καλλίκωνος τοῦ Εὐκράτεος, ἐπὶ τοῖσ-

δε ἀπέδοτο Νικὼ Ἐχεκλέος, συνευδοκέοντος καὶ τοῦ ἀνδρὸς [α]ὐτᾶς Λαιάδα καὶ τᾶν θυγατέρων Εὐκλεί-

ας καὶ Ἰοππίδος καὶ τοῦ υἱοῦ Βαβύλου, τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα γυναικεῖον ἇι ὄνο[μ]α Εὐρώπα τὸ γέ-

νος οἰκογενῆ, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν πέντε, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε Εὐρώπα

τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧτε ἐλευθέραν εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ πάντων τὸν πάντα χρόνον, ποιοῦ-

σα ἅ κα θέλη καὶ ἀποτρέχουσα οἷς κα θέλη. v βεβαιωτὴρ κατὰ τὸν νόμον τᾶς πόλιος· Ἄγων Ἀρι-

στίωνος. εἰ δέ τις ἅπτοιτο ἐπὶ καταδουλισμῷ Εὐρώπας, βέβαιον παρεχέτω τῶι θεῶι τ[ὰ]ν ὠνὰν

ἅ τε ἀποδομένα Νικὼ καὶ ὁ βεβαιωτὴρ βεβαιούτω· εἰ δὲ μὴ παρέχοιν βέβαιον τῶι θεῶι τὰν ὠνάν,

πράκτιμοι ἐόντων ἀργυρίου μνᾶν τριάκοντα. ὁμοίως δὲ καὶ οἱ παρατυνχ[ά]νοντες κύριοι ἐόντων συ-

λέοντες Εὐρώπαν ὡς ἐλευθέραν οὖσαν καὶ πράσσοντες τὸ γ[ε]γραμμένον ἐπίτιμον ἀζάμιοι ἐ-

όντες καὶ ἀνυπόδικοι πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυροι· τοὶ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Ἄθαμβος,

ἄρχοντος Εὐχαρίδα μηνὸς Ποι-

τροπίου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Στό-

λος, συνευδοκεόντων καὶ τῶν υἱῶν

ἐνδογενὲς ἇι ὄνομα Μέλισσα, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶς,

καὶ τὰν τιμὰν ἔχει [π]ᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε Μέλισσα τῶι θε-

ῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε ἐλευθέρα εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων τὸν

πάντα χρόνον. βεβαιω[τ]ῆρες κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος· Τιμοκλῆς

Πολύωνος, Σώστρατος Σωτύλου. εἰ δέ τίς κα ἐφάπτηται Μελίσσας ἐπὶ

καταδουλισμῶι, βέβαιον παρεχόντων τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδό-

στραταγέοντος τῶν Φωκέων Πυῤῥίνου Τιθορρέος μηνὸς πέμπτου, ἐν Δελφοῖς

δὲ ἄρχοντος Εὐχαρίδα μηνὸς Βυσίου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Ἀριστογένης Νικέα Λιλαιεὺς

τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σώματα γυναικεῖα δύο αἷς ὀνόματα Σωσίς, Ἀριστονίκα, τιμᾶς

ἀργυρίου μνᾶν ὀκτώ, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσαν Σωσὶς καὶ Ἀριστο-

νίκα τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε ἐλεύθεραι εἶμεν καὶ ἀνέφαπτοι ἀπὸ πάντων

τὸμ πάντα βίον, ποιέουσαι ὅ κα θέλωντι καὶ ἀποτρέχουσαι οἷς κα θέλωντι. βεβαιωτῆρες

κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος· Νικόμαχος Ἀριστάρχου, Φάϋλλος Ἐπινίκου Λιλαιεῖς. εἰ δέ τίς

κα ἅπτηται Σωσίδος ἢ Ἀριστονίκας ἐπὶ καταδουλισμῶι, βέβαιον παρεχόντων τῶι θεῶι

τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος Ἀριστογένης καὶ οἱ βεβαιωτῆρες Νικόμαχος, Φάϋλλος κατὰ

ἄρχοντος Εὐχαρίδα μηνὸς Ἐνδυσποιτροπίου, βουλευόντων τὰν δευτέ-

ραν ἑξάμηνον Εὐδώρου, Εὐκράτεος, Ξεναγόρ[α], ἀπέδοτο Κρατὼ Νικοδάμου

μᾶς ἀργυρίου μνᾶν δυῶν καὶ ἡμιμναίου, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν. βεβαιωτὴρ

κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος· Ξενοφάνης Φιλονίκου. καθὼς ἐπίστευσε Δορ-

κὶς τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε ἐλευθέρα εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος τὸν πάντα χρόνον,

ἄρχοντος ἐν Δελφοῖς Ἀμφιστράτου μηνὸς Ἡρακλείου, ἐπὶ τοῖσδε ἀ-

πέδοτο Πόλλις Πολυκράτεος σῶμα ἀνδρεῖον ὧι ὄνομα Τέχνων τῶι Ἀπόλ-

λωνι τῶι Πυ[θ]ίωι, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τεσσάρων, καθὼς ἐπίστευσε τὰν

ὠνὰν Τέχνων τῶι θεῶι. παραμεινάτω δὲ Τέχνων παρὰ Πόλλιν ἔτη ὀκτὼ ποιῶν

ἄρχοντος Θρασυκλέος μηνὸς Ποιτροπίου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Ἀνδρόνικος Φρικίδα τῶι Ἀπόλλω-

νι τῶι Πυθίωι σώματα δύο παιδάρια ἐνδογενῆ οἷς ὀνύματα Σωτηρίδας καὶ Σωσικράτης, τιμᾶς ἀρ-

γυρίου μνᾶν ἑπτά, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσαν Σωτηρίδας καὶ Σωσικράτης

τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε ἐλεύθεροι εἶμεν καὶ ἀνέφαπτοι ἀπὸ πάντων τὸν πάντα χρό-

ἄχρι οὗ κα ζώη Ἀνδρόνικος ποιέοντες τὸ ποτιτασσόμενον πᾶν τὸ δυνατὸν ἀνεγκλή-

τως· εἰ δέ κα μὴ ποιέωντι τὸ ποτιτασσόμενον, κύριος ἔστω ἐπιτιμέων τρόπωι ὧι κα θέλη. ἐπεὶ δέ

κά τι πάθη Ἀνδρόνι[κος], [ἐλεύ]θεροι ἔστωσαν καὶ ἀνέφαπτοι ἀπὸ πάντων τὸμ πάντα χρόνον. βεβαιωτῆρες

καὶ προστάται κα[τ]ὰ τὸν [νό]μον τᾶς πόλιος· Μένης, Τιμόκριτος. εἰ δέ τις ἅπτοιτο μετὰ τὸ μεταλλάξαι

Ἀνδρόνικον Σωτηρίδα καὶ Σω[σικρά]τεος ἐπὶ καταδουλισσμῶι, βέβαιον παρεχόντων τῶι θεῶι τὰν ὠνάν· εἰ δὲ μὴ

παρέχοιν βέβαιον, πράκτιμοι ἔστων κατὰ τὸν νόμον. ὁμοίως δὲ καὶ οἱ παρατυγχάνοντες κύριοι ἐόντω[ν]

τήρων τριάκοντα, καὶ τὰν τιμὰν ἔχοντι, κα-

θὼς ἐπίστευσε Συνωρὶς τῶι Ἀπόλλωνι, ἐφ’ ὅτωι

ἐλευθέραν εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ πάντων,

ποιοῦσαν ὅ κα θέλη καὶ ἀποτρέχουσαν

οἷς κα θέλη· εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο ἐπὶ κα-

ταδουλισμῶι Συνωρίδος, συλήτω ὁ πα-

μα Εὐτυχίδας ἐνδογενῆ, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τεσσάρων,

καθὼς ἐπίστευσε Εὐτυχίδας τὰν ὠνὰν τῶι θεῶι, ἐφ’ ὅτωι

ἐλεύθερον εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ πάντων τὸν πάντα

ἄρχοντος Εὐδώρου μνηὸς Ἰλαίου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Ἀστύοχος Γνωσιλάου τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυ-

θίωι σώματα ἀνδρεῖα δύο οἷς ὀνόματα Δημήτριος, Ἐπικράτης, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν ἕξ, καὶ τὰν τι-

μὰν ἔχει πᾶσαν, καὶ ἄλλο σῶμα γυναικεῖον ἇι ὄνομα Σαραπιὰς ἀργυρίου μνᾶν τριῶν, καθὼς ἐπίστευσαν

Δημήτριος καὶ Ἐπικράτης καὶ Σαραπιὰς τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε αὐτοὺς ἐλευθέρους εἶμεν καὶ ἀνεφάπτους

τὸμ πάντα χρόνον, ποιοῦντας ὅ κα θέλωντι. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο ἐπὶ καταδουλισμῶι, κύριος ἔστω ὁ παρα-

τυχὼν συλέων Δημήτριον καὶ Ἐπικράτην καὶ Σαραπιάδα ὡς ἐλευθέρους ἀζάμιος ἐὼν καὶ ἀνυπόδι-

κος πάσας δίκας καὶ ζαμίας. παραμεινάτωσαν δὲ Ἀστυόχωι καὶ Ἀρισταγόρα ἔντε κα ζώωντι Δημήτριος

καὶ Ἐπικράτης καὶ Σαραπιάς· εἰ δὲ μή, κύριοι ἐόντων κολαζόμενοι αὐτοὺς τρόπωι ὧι κα θέλωντι. βεβαιωτὴρ κατὰ

τὸν νόμον· Καλλείδας Δαμοχάρεος. μάρτυρες· τοὶ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Ἀνδρόνικος, Πραξίας καὶ οἱ βουλευταὶ Ἀν-

μηνὸς [— — —]

κου, ἐπὶ τοῖσ[δε ἀπέδ]ο[τ]ο Τι-

μὼ Εὐδίκου, συνεπαινέοντος

ναικεῖον κοράσιον ἇι ὄνομα Μήδα,

τιμᾶς ἀργυρίου δύο μνᾶν, καθὼς ἐπί-

στευσε Μήδα τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧι-

λεύη Σωσίβιος ἢ Σωσώ. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Μήδας

ἐπὶ καταδουλισμῶι, βέβαιον παρεχόντω τῶι

θεῶι τὰν ὠνὰν ἅ τε ἀποδομένα Τιμὼ καὶ ὁ βεβαι-

ἄρχοντος Ἀθάμβου τοῦ Ἁβρομάχου μηνὸς Θεοξενίου, ἐπὶ

τοῖσδε ἀπέδοτο Ἀναξὶς Ἐμμενίδα τῶι Ἀπόλλωνι τῶι

Μνασιθέου, σῶμα ἀνδρεῖον ὧι ὄνομα Πολυκράτης τὸ γένος

οἰκογενῆ, τιμᾶς ἀργυρίου πέντε ἡμιμναίων, καθὼς ἐπί-

στευσε Πολυκράτης τὰν ὠνὰν τῶι θεῶι, ἐφ’ ὧιτ[ε] ἐλε[ύ]-

ἄρχοντος Ἀθάμβου τοῦ Ἁβρομάχου μηνὸς Ἰλαίου, ἐπὶ τοῖσδε ἀ-

πέδοτο Ἀνδρομένης Βαβύλου τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα γυ-

τοῦ ὑοῦ Βαβύλου, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τριῶν, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶ-

σαν, καθὼς ἐπίστευσε Διοδώρα τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε ἐλευ-

θέρα εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων τὸν πάντα χρόνον, ποιέου-

μον τᾶς πόλιος· Ἄθαμβος Ἁβρομάχου. εἰ δέ τίς κα ἐνάπτηται Διοδώ-

ρας ἐπὶ καταδουλισμῶι, βέβαιον παρεχόντων τὰν ὠνὰν τῶι θεῶι ὅ τε

ἀποδόμενος Ἀνδρομένης καὶ ὁ βεβαιωτὴρ Ἄθαμβος· εἰ δὲ μὴ παρέχοιεν

σῶμα γυναικεῖον ἇι ὄνομα Εὐκολίνα τὸ γένος Θρᾶισσαν, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν δύο,

καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε Εὐκολίνα τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧι-

τε ἐλευθέρα εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων τὸν πάντα βίον, ποιέουσα ὅ κα θέλη καὶ

νεος Δρυμιέος μηνὸς ἐνάτου, ἐν Δελφοῖς δὲ

ἄ[ρ]χοντος Εὐδώρου μηνὸς Ἰλαίου, ἐπὶ τοῖσδε ἀ-

π[έδοτ]ο Καλλίκων Ἡρακλείδα Ἐλατεὺς τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυ-

Ἡρακλε[ί]δα Δελφός, Διονύσιος Ἀρίστωνος Ἀντικυρεύς.

εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Διονυσίας ἐπὶ καταδουλισσμῶι,

βέβαιον παρεχόντων τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀ-

ναίνετος Π[α]τρώνδα παιδάριον ὧι ὄνομα Ἡράκλειτος, τιμᾶς ἀργυ-

ρίου μνᾶς, καθὼς ἐπίστευσε Ἡράκλειτος τῶι θεῶι τὰν ὠνάν,

ὥστε ἐλεύθερος εἶμεν καὶ [ἀ]νέφαπτος τὸν πάντα χρόνον ον. βε-