μ(ηνὸς) Λώου ηʹ· Αὐρ. Εὐ[τυ— — καὶ]

[Ῥ]ήγεινα ἐτείμησα[ν — — — — Δι]-

ονύσιον Αὐ. Εὐτυ[— — — — ζήσα]-

Ἀσίνιος Ῥοῦφος Σαρδιανῶν ἄρχουσι χαίρειν· [ἡ Ἀριλ]-

ληνῶν κώμη προσήκουσά μοι ἐ’ προγόνων, [ὡς ἐπίσ]-

ξομαι τῷ Αὐτοκράτορι περ̣[ὶ οὗ — c.3-4 —]ΟΥ καὶ δημόσ̣[ιόν τι ἦν ἐ]-

πεὶ δύσκολον ἦν μοι ἐν̣τυχ̣[εῖν τ]ῷ αὐτ[— c.5-6 — καὶ]

ἄλλο τι διαβάλλον ἦν ὑμᾶς ὅ̣[τι ․c.2․]Σ̣ΤΑΣΑ [— — c.9 — —]

Ἀσίνιος Ῥοῦφος Σαρδιανῶν ἄρχουσι χαίρειν· [ἡ Ἀριλ]-

ληνῶν κώμη προσήκουσά μοι ἐ’ προγόνων, [ὡς ἐπίσ]-

ξομαι τῷ Αὐτοκράτορι περ̣[ὶ ? βιβλι]δ̣ί̣ου καὶ δημοσ̣[ίου, οὐκ ἐ]-

πεὶ δύσκολον ἦν μοι ἐν̣τυχ̣[εῖν τ]ῷ Αὐτ[οκράτορι],

ἄλλ’ ὅτι διαβάλλον ἦν ὑμᾶς ὅ̣[τι ? εἰ]ς̣ τὰς ἄ[λλας πέριξ]

Ἀσίνιος Ῥοῦφος Σαρδιανῶν ἄρχουσι χαίρειν· [ἡ Ἀριλ]-

ληνῶν κώμη προσήκουσά μοι ἐ’ προγόνων, [ὡς ἐπίσ]-

ξομαι τῷ Αὐτοκράτορι περ̣[ὶ τοῦ χ]ώ̣ρ̣ου καὶ δήμου̣· [οὐκ ἐ]-

πεὶ δύσκολον ἦν μοι ἐντυχ[εῖν τ]ῷ Αὐτ[οκράτορι],

ἄλλ’ ὅτι διαβάλλον ἦν ὑμᾶς ὡ̣[ς εἰ]ς τὰς ἄ[λλας μὲν]

[Ἀρ]ούντι[ον Πρ]εῖμον

[Ἀ]νυλλε[ῖνον] Ναταλι-

[ά]νον, ἔ[γγο]ν[ο]ν Ἀρουν[τί]-

[χ]ου, υἱοῦ [Ἀρουντ]ίου Μα[τερ]-

[ν]είνου ἱ[ππικο]ῦ ...

[Ἀγριππείνην Σεβαστή]ν, [Γερμανικοῦ Καίσαρος θυγατέρα],

[Γερμα]νικοῦ Κα[ίσαρ]ος Σεβα[στοῦ τοῦ αὐτοκράτορος ἀδελ]-

ἐργεπιστατ[ήσαντο]ς Τιβε[ρίου Κλαυδίου Δημητρίου υἱ]-

οῦ Κυρείνα Ἀπ[ολλοφά]νους.

μοναυλίᾳ· ’παίρι χύρῳ χοίρῳ, θείννῳ, ἐχθύει· τῇ

α ἵνα στήσω στήλην ἐν τῶι ἱερῶι

κατατάξαντός μου τὸ ἐκείνου

ὄνομα καὶ τὸ ἐμὸν καὶ τῶν μυ[στ]-

... τὸ ἱερὸν Ἀρτέμιδος Σαρδια-

ν̣ῆ̣ς [πάντ]ω̣ς̣ (?) ἄσυλον εἶναι τ̣[αὐτῶ]ι δικαίωι ὧι κα[ὶ]

τ̣ὸ τ̣ῆ̣ς Ἐφ̣εσίας Ἀρτέμι[δος ἱερὸ]ν καὶ τὸν να[ὸν]

ἐπ[ί]τρο[πος (?)] ἀννώνης θεοῦ Ἀντωνείνου

[ἐπὶ λ]ιμένων Σελευκείας ...

ἔτ(ους) σϟαʹ, μη(νὸς) Πανήμου ιβ· Ῥα-

ξάνης Γελασεῖνον

τὸν σύντροφον ἐτί-

δίων ὑπαρχόντων· ἵνα μηδεν̣[ὶ]

ἐξὸν εἶναι μήτε πωλεῖν μή-

τε ὑποθήκην τίθειν, ἀλλὰ ὑπὸ

τῶν ἰδίων οἰκονομεῖσθαι, καὶ ὅσα

ἐπιζητεῖ ἐκ τῶν ἰδίων γείνεσ-

θαι αὐτῷ· ἐὰν δέ τις ἀπειθήσῃ χω-

ρὶς τῆς ἐκείνου συνχωρήσεος,

ἐκ τῶν ἰδίων δαπανήσας εἱλάσαι̣-

ἀγαθῆι τύχηι·

Μ(ᾶρκον) Γναῖον Λικίν(ιον) Ῥουφεῖνον

ἱππικόν, σύνβουλον Σεβ(αστοῦ), πράξα[ν]-

ἔτους σοζ, μη(νὸς) Λώου ∙ β ∙ Ὑγεῖ-

νον Ἀσκληπιάδου ἐ-

τείμησαν οἱ ἐριουργοὶ

Κλαυδίαν Θεογένους

θυγατέρα καυειν,

γυναῖκα δὲ Κλαυδίου

Βευδεινὸς

Μηνοχάρου

μα ἐπεμ-

βαλεῖν εἰς

[τὴν σορὸν]

Σεβαστῷ Ἁδριανῷ

Ἀντωνείνῳ καὶ τῇ

Σεβαστῇ Φαυστείνῃ

Ἀπφιὰς Ἀσκληπί-

ἔτους σθ, μη(νὸς) ιβʹ αιʹ·

Φαυστεῖνα, ❦

Γέμελλος

θελήσει ἄλλον τινὰ

θεῖναι ἰς αὐτό, θήσει

ἰς τὸ ἱερώτατον τα-

[καὶ ?αὑτ]ῷ καὶ γυ-

[ναικὶ — —]λεινᾳ

[— — — — —] καὶ

procurator

Τύχῃ Ἀτρατείνας̣

ἡμέτερας Μόψος

Αὐρ(ήλιος) Μαρτεῖ̣ν̣[ος]

π̣ραιτωρια[ν(ὸς) ἱ]π̣π̣(εὺς)

Ἀπολλώνιος, Πωλλίων οἱ υἱ-

οὶ αὐτῆς - Ἑρμογένης, Φιλεῖ-

νος, Ἀριοῦς, Ἑρμοκλῆς τὴν

νύμφην - Ἀπφιάς - Ἰουλία, Πρό-

σίαις, καλεῖσθαι δὲ αὐτὸν

καὶ εἰς προεδρίαν καὶ ἀνακλε[ί]-

νειν, ποιουμένων τὴν ἐπιμ[έ]-

ληαν τοῦ στεφάνου τῶν κα-

Θεᾷ Ολλείνῃ

Φιλόκαλος Κασ-

ξανδρος

Βικτωρεί-

νῃ θυγα-

τρὶ μνείας

καὶ οἱ συνγενῖς

πάντες χαίριν χάριν or χαίρειν.

κος οἱ ὑοὶ καὶ ἡ ἀδελ-

φὴ Μόσχειν καὶ ἡ v

σύνβιος αὐτοῦ Ἀμμί-

τῷ σωτῆρι τῆς ἐπαρχείας ἀνθ(υπάτῳ)

Ἀρρίῳ Ἀντωνείνῳ παρὰ Ἑρμογέ-

νους τοῦ Δημητρίου Σαρδιανοῦ νεω-

ἐπίτροπος Αὐτοκράτορος Οὐεσπασιανοῦ

Σαρδιανῶν ἄρχουσι χαίρειν· τὰ ἐξ ἔθους

εἰς τὰ τοῦ Μηνὸς μυστήρια χορηγούμενα

[— — — — — — τὴν] στήλλην ἀφανίσ[․1-2․]

[— — — — — — — — —]ΕΙΝΥΩΝΚΟΛ[․1-2․]

[— — — — — — — — — —]Ο vacat

ἀγορανόμοι

Ἰ(ούλιος) ∙ Θρέπτος, Φιλεῖνος Ἀρτεμᾶ

ἔκδικοι

αυτῆς θυγατέ-

ρα Μελτείνη[ν]

ἐτείμησεν

ἀήττητον Αὐτοκράτορα Μ(ᾶρκον) Αὐρ(ήλιον)

〚[Ἀντωνεῖνον]〛 Εὐσεβῆ Εὐτυχῆ

Σεβαστὸν ὑπὲρ τῆς γλυκυτά-

[τὴν πρὸς τὸν τῶν Σ]εβαστῶν οἶκον εὐσέβει[αν — — — —]

[— — — — — — — —]ΕΙΝ εἰς τὸ ἐπιτηδειότε[ρον — — — —]

[— — — — — — — τ]οὺς γειτνιῶντας τῷ ἔργ[— — — — —]

[— — — — — — — —]ΟΥΣ τε ἐκείνους τῆς [— — — — — —]

[— — — — — — — —]ΑΝΕΙΝ εὐσεβείας Τ[— — — — — — —]

[— — — — — — —]ΜΕΝΟΙΣ θυσίαις καὶ ΑΥΤΟ[— — — — —]

ξομαι τῷ Αὐτοκράτορι περ̣[ὶ τοῦ χ]ώ̣ρ̣ου καὶ δήμου̣ [ᾧ, οὐκ ἐ]-

πεὶ δύσκολον ἦν μοι ἐντυχ[εῖν τ]ῷ Αὐτ[οκράτορι],

...

[— — c.10 — —]ς μετὰ τῆς συμβίου μου Ῥηγείνης καὶ τῶν τέκνων ἡμῶν ὑπὲρ

[εὐχῆς ἀπέδ]ωκα ἐκ τῶν δωρεῶν τοῦ παντοκράτορος Θ(εο)ῦ τὴν σκούτλωσαν πᾶσαν

[— —]ΛΕΙΝ[— — — —] εὐ[χὴν (?) — — —]ΟΙ[— —]

κυδαλίμοιο βίου μνημήϊον

εἶναι· / vvvv ∙ ἔτ(ους) ∙τκʹ· vv ζή(σαντι) ἔτ(η) οβʹ.

[— — —] ἡ θυσία [— — — — —]

[— — —]ΙΣΑ̣ΓΕ̣Ι̣ΝΛ̣Ω[— — — — —]

[— — τ]ῆς δωρεᾶς ΑΙ[— — — —]

[φῆς· (e.g.) καλῶς δὲ ἔχον ἐστὶν καὶ δίκαιον τοὺ]ς καλοὺς καὶ ἀγα-

[θοὺς τῶν ἀνδρῶν τυγχάνειν ἀποδοχῆς καὶ ἐπι]σ[η]μασίας τῆς

[— — — — — — — καὶ εὐεργετημάτων τῶν γεγ]ονότων [(?)ἐ]ξ̣ [αὐ]-

Μεὶς Ἀξιοττα κατέχων· τὸ εἱκα-

νόν μοι ἐποίησας· εὐλογῶ ὑμεῖν·

ἔτους ρμβ, μη(νὸς) Πανήμου β·

[Γαλ(ερίῳ) Οὐαλ(ερίῳ) Μαξιμιανῷ καὶ Οὐαλ(ερίῳ) Λικιννιανῷ Λ]ικιννί[ῳ Σεββ(αστοῖς) Σεβαστοῖς]

[καὶ Μαξιμείνῳ καὶ Κωνσταντείνῳ ἐπιφανεστάτ]οις Καίσα[ρσιν]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — —]ΙΙ․Ι․Κ[— — —]

καὶ Γ̣α̣λ̣(ερίαν) [Οὐα]λερίαν θ̣ι̣ο̣τάτην Αὐγούσταν

〚καὶ Μαξιμεῖνον〛, Υἱὸν Βασιλέων,

καὶ Κ[ων]σ̣ταντεῖνον, Υἱὸν Βασιλέων·

[ἀπὸ Ἑρ]μοκαπηλίων μί(λιον) αʹ.

τὴν θυγατέρα, Ὀλύμπιχος

τὴν ἀδελφήν, Ἀφειν τὴν

ἀδελφήν, Μενεκράτης τὴν

Μαρίνα ἡ θυγάτηρ καὶ Ἀγριπ-

πεῖνα ἡ ἀδελφή, καὶ οἱ εἴδιοι

πάντες μνείας χάριν ἐτεί-

τέκνοις αὐτῶν· ἐξωτικὸν δὲ μὴ ἐξὸν

εἶναι τεθῆναι· εἰ δέ τις τολμήσει,

θήσει ἰς τὸ ταμεῖον ∙ 𐆖 ∙͵β∙φʹ∙.

Ἄμμειν Ἀρίστωνι

τ̣ῷ ἰδίῳ τέκνῳ, Νει̣-

[σε]ν μνείας̣ χ̣ά̣-

[%⁸¹]ριν· Ἄ̣μ̣μ̣ε̣ι̣ν̣

[Νει]κ̣ομάχῳ [τῷ]

καὶ ἐγόνοις· Θεοπόνπῳ

ἐξὸν εἶναι μετέχιν το-

ῦ μνήματος καὶ ἐγόνοις·

ἔξωθεν δὲ μηδένα ἐξέστω

θεῖναι· ἐὰν δέ τις τολμήσῃ θεῖ-

ναι, ἀποτείσει ἰς τὸν φίσκον 𐆖 ͵εφʹ·

ἐτελέσθη ἔτους ∙σ∙κ∙ζʹ∙, μη(νὸς) Πανήμου·

ἀνδρὶ καὶ ἑαυτῇ· ἄλλῳ δὲ οὐδενὶ

ἐξὸν εἶναι τεθῆναι ἐν αὐτῷ. ❦

[το]ὺς σὺν αὐτῇ πάντες Σ̣ΙΜ̣[․]-

[․]Ν̣ αὐτὴν σ̣χεῖν, καὶ ἐγὼ

[κ]αὶ πάντες οἱ ἐμοί.

ὑπατ[ίᾳ τοῦ δεῖνα]

τὸ δεύτε[ρον]

Φάβιον Ἀλφῆνον

[Ἀ]πολλεινάριον τὸν

πολλάκις ἐπίτροπο[ν]

[κο]ς Αὐρήλιος Κόττας [Μάξιμος]

[Με]σσαλεῖνος κατὰ τὴν βούλησιν τὴ[ν]

[Μάρ]κου Αἰλίου Ἀττικοῦ, εὐχαρίστου

ἔτους β καὶ λ, τοῦ δὲ αὐτοῦ ϛ καὶ π,

μηνὸς β θ ἀπ(ιόντος)· Νεικαία Χαρείνου ἡ καὶ

Τατιάς, γυνὴ δὲ Ἀρκεσιλάου τοῦ Ἀσκλη-

μηνὸς πρώτου κ· Τατεις Ἀρκεσιλάου,

γυνὴ δὲ Χαρείνου τοῦ Ἀσκληπιάδου

ἐτῶν μζ· μετετέθη τὰ ὀστᾶ vvvv

vacat εἰς τὴν Χαρείνου τοῦ ἀνδρὸς vvvv

vacat αὐτῆς. vacat

ἔτους νʹ καὶ βʹ, τοῦ δὲ αὐτοῦ ρʹ καὶ ϛʹ,

μηνὸς Λώου ιβʹ· Χαρεῖνος Χαρείνου ἐ-

τῶν λεʹ. vacat

ἔτους ρκδ, τοῦ δὲ αὐτοῦ ο, μη(νὸς) Αὐ-

δναίου θ ἀπ(ιόντος)· Χαρεῖνος Διοκλέ-

ους φύσει δὲ Χαρείνου ἐτῶν κδ.

πωι κατοικοῦντας Μυσοὺς [— 6-7 —]Ν εἰς Καστωλ-

λὸμ μετάγειν, ἐπεὶ καὶ χ̣ώ̣[ρα? παν]τ̣ελῶς [ὑ]πάρχει

ἐκεῖ περισσή· ἐντυχόντων δὲ̣ [— 8-10 —] τοῦ Ἀπ[ολ]-

λωνίου Χάρακος καὶ ΦΑΝ[— c.12 —] δ[ὲ] ἐ[πὶ?] τῆς χ̣[ώ]-

ρας εὐχαριστεῖν ΕΝ̣ΕΔ[— c.10 —] ἐν τῶι Κ[ουρ]-

νουβευδει Μυσοὶ ΚΑΤ̣[— c.9 —] κ̣α̣ὶ̣ γεγόνασιν α̣[ὐ]-

τῶν, τοῦτο μὲν συνεχώρησα̣ Ο̣[․․․․]ΟΥΣΑΝ, Λυκίνωι δ̣[ὲ]

τῶι γεωδότηι συνετάξαμεν [— c.6 —]ειν ὅ̣θ̣εν δ[υ]-

ναίμεθα χώραμ προσορίσαι αὐτοῖς· ἐπεὶ δὲ κατεφθ[ι]-

ου οἰκοδομίαγ γίνονται, καὶ ἡμεῖς λατύπου[ς]

ὡμολογήκαμεν αὐτοῖς χορηγήσειν· vac. Γ vac.

[— — — —]Ρ̣Ε[— — — — — το]ύτων δὲ τῶν ΑΝ̣[— — — — — —]

[․]δ̣ρ̣ι̣α̣ι̣ ἐπιγέγραπ[ται — 2-3 — ὑ]πάρχειν τὰ φιλάνθρωπ[α — 7-8 —]

ΝΑΣ τῶν συναναφερομένων λιποστρατῆσαι ἐν τῶι βʹ καὶ λʹ ἔτει περι-

ελεῖν· ὑπάρχειν δὲ ταὐτὰ τοῖς ἄλλοις· τὴν ἀσυλίαν τοῦ Διὸς τοῦ

Στρατίου ὑπάρχειν, ἀντὶ τῶν προσυνκεχωρημένων σταδίων

ἑπτὰ ἔσται ἐπὶ στάδια δέκα· καὶ ἵνα Βάκχιος ὁ ἱερεὺς π̣οῆι στέφα-

ξαι Θιλευδον καὶ Πλαζειρα κατοικίας κυνηγῶν· τοὺς δ’ ἐν

τούτοις μετάγειν εἰς ἃς ἂν κρίνῃ κατοικίας Λυκῖνος ὁ γεωδό-

της, συντετάχαμεν γὰρ τούτωι ἐπιβλέψαντι παραδεῖξαι.

πάτῳ Ἀντωνίῳ·

Μακρείνῳ v Ἡρακλε-

[ίδ]ης v ὑὸς αὐ‵τοῦ′ καὶ ἡ γυνὴ

ΕΡ̣ΜΩΝΙ̣Α̣[— — οἱ θρέψαν]-

τες, Ἡρακλείδης, Ἀκυλεῖνα

οἱ κύριοι, ∙ Ἰουλιανὸς τὴν σύν-

αέρος 𐆖 δ, ὁρκιζόμεναι ὤμοσαν·

[ἀ]πέκτεινεν ὁ θεός· μέγας ὦν ὁ θ-

[εὸς — — — —]Ι̣Α̣ΝΤΟ̣ΝΥ[— —]

[τος ἑτ]έρου ἐξουσίαν

[— — ε]ἰσενενκεῖν· εἰ

[δὲ μή, δό]τω Καδουκώμῃ

μένην ἐνδόξως, πειρωμένην ἀεί ποτε δια-

φυλάσσειν τήν τε εὐκοσμίαν καὶ φιλανθρω-

πίαν ἀξίως τῶν προγόνων, οὖσαν θεο-

νοις αὐτῆς· στεφανῶσαι δὲ αὐτὴν καὶ χρυ-

σῶι στεφάνωι ἀπὸ χρυσῶν δέκα· ἀναθεῖνα[ι]

δὲ καὶ εἰκόνα γραπτὴν ἐν τῶι ἡρώιωι· στῆσα[ι]

τε ἐψηφισμένας τιμὰς ἀποδώσουσιν καὶ

παρακαλέσουσιν αὐτοὺς μετρίως ἐνεγκεῖν

τὴν ἀποθέωσιν, γεγενημένης αὐτῆς φιλο-

προγόνων περὶ πᾶν ἀγαθὸν πρωτῆα μεγαλόφρο-

νι ψυχῇ νενίκηκεν, ὥστε πρὸς τὴν ἐκείνων ἀρε-

τὴν μηθενὸς ἀν〚θρώπου?〛 συνκριθησομένου

πρὸς τοῦτον ἀσύνκριτα φαίνεσθαι καὶ τὰ

ἐκεινοῖς πεπραγμένα· καθ’ ἡμέραν δὲ νει-

κῶν ἑαυτὸν τῆι περὶ τῆς πατρίδος σπου-

δῆι περισσεύειν ἀεὶ προθυμῖται τῶν εἰς τἀγαθὰ

δεόντων, ἰδιωτεύων μὲν φιλοτειμότερον ἄρ-

θέντα ὥστε πλῆον τῆς βουλήσεως αὐτοῦ τὸν πό-

νον πράσσειν v τὰ δὲ λαμπρὰ τῶν εἰς τὸ κοινὸν ἔργω[ν]

ἕτεραι διαδέχονται πρὸς τὸ καθ’ ἕνα τῆς ψυχῆς ἀρε-

των μαρτυρῶμεν αὐτῶι, πρὸς τὴν ὑπεροχὴν

τῶν ἔργων ἀκμὴν τοὺς λόγους ἐνλιπεῖν·

τὴν δὲ πρόσφατον καὶ διὰ χερὸς ἔτι χάριν

μητέραν Στρατονείκην, κατὰ

τὸ ἀνελθεῖν αὐτὴν ἐπὶ τὸν θε-

ὸν ἐλθόντων αὐτῇ τῶν φυσικῶ|ν

δόντα ἐκτενῶς, ὑπάρ-

χειν τε αὐτῷ προκλισίαν

καὶ στεφανοῦσθαι αὐτὸν

δρα καὶ ∙ Αὐρ(ήλιοι) ∙ Στρατονεικιανὸς καὶ

Ῥουφεῖνος τὸν πατέρα ∙ ἐτείμησαν.

[Κλαυ]δ̣ίου Ἐπινεί-

[κου υἱ]οῦ, Κυιριείνα Κυρείνα,

[vac. Ἀπολλ]ωνίου̣.

vv δύνασθε τὰς ἐκ παλαι̣[οῦ ἔθους]

vv θυσίας ἐπιτελεῖν ΕΥΧ[․․․․․ ․․․]

vv τοῦ θείου οἴκου, ἐμοῦ Κ[․․․․․ ․․․]

μεν ὑπογραφῆς ταύτης̣ vv [․․․․․ ․․․․]

vv ὑμεῖν ὑπογραφῇ ΧΡΗΣΘ[․․․․․ ․․․․]

δεόμεθα οὖν σοῦ, κύριε, Θ̣[․․․․․ ․․․ εὐ]-

%⁸⁰%⁸⁰τύχετε δυνάμεν[οι τὰς ἐκ πα]-

%⁸⁰%⁸⁰λαιοῦ ἔθους θυσία[ς ἐπιτελεῖν]·

ἐξεσφραγίσθη ἐν Σάρδ[εσι πρὸ — — καλαν]-

τὸν πρώτως πα-

ρ’ ἡμεῖν ἀχθέν-

τα ἀγῶνα τῶν

[Μ. Αἴ]λ. ∙ Οὔλ. ∙ Ἀντ. ∙ Μεσσαλεῖνος ὁ κράτι-

στος ἐτείμησεν ἀνδριάσιν ∙ Μ(ᾶρκον) ∙ Αὐρ(ήλιον) Ἐ-

λων Ἀτταλιανείων Ὀλυμπίων τὸν πρώτως

vacat παρ’ ἡμεῖν ἀχθέντα. vacat

[τὸν ναὸν καὶ τὰς στοὰς καὶ τὸ πρόπυλον ἀνέθηκεν, τὴν ἐ]πιμέλειαν τῆς ἀποκαταστάσε|[ως α]ὐτῶν ποιησαμ[ένου Τιβερίου] Κλαυδίο̣[υ]

[ vacat — —δος υἱοῦ vacat Κυ]ρείνα [Μ]ενεκράτους [ vacat — — —]ν̣τος̣

[τῶι — — — — — — — — — — — — — κ]αὶ τῶι δή|μωι

[Γ(άιος) Μούμμιος Μ(άρκου) Κολλείνα] Μάκερ τὸ | πρόπυλον

[— — — — — — — — — — — — — καὶ τ]ὰ ἐργαστ|ήρια

[Αὐτοκράτορι Καίσαρι Τ(ίτῳ) Αἰλίῳ Ἁδριανῷ Ἀντωνείῳ Σεβ]αστῶι Εὐσεβεῖ κα̣ὶ Οὐήρῳ Καίσαρι υἱῷ τοῦ Σεβαστοῦ καὶ Φαυστείνῃ Σεβαστ[ῇ]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — σὺν τ]ῇ̣ εἰσόδωι ἐκ θεμελίων σὺν παντὶ τῶι κόσμωι Φλαουΐα Μάγνα ἀρ[χ]ιέρεια ἀνέθηκεν. Σ (?)

Γάιον Μούμμιον

Μάρκου υἱὸν Κολλεί-

να Μάκρον φιλόπατριν

Γάιος Μούμμιος Κά-

Φιλείνου.

ὃς ἂν τολμήσῃ εἰς [τ]οῦ[τον τὸν τάφον ἐπεισενεγ]-

κεῖν ἢ θάψαι νεκρὸν ἄ[λλον χωρὶς τῆς γνώμης τῶν ἐμ]-

οῦ κυρίων Κρίσπου κ[αὶ Φιρμίλλης, μήτε αὐτῷ γῆ]

ᾳ Ετὐτελείᾳ Εὐτελείᾳ

θρέψασειν

τὸ μνῆμα

ἐπιμ̣εληθέντων Μάρκου Οὐαλ̣[ερίου]

Μεσσαλείνου καὶ Ἀπο̣[λλ]ωνίου [Δημη]-

τρίου καὶ Ουαριμνου Θεοδότου.

[τὰς ὑπηρε]σίας τὰς εἰς τὸν θειότατον ἡμῶν [αὐτοκράτορα, ἃς — — — —]

[— — ὀφείλ]ουσιν, συντελεῖν δύνα̣σθαι· δέομαι ο[ὖν σου ἐπιτάττειν — —]

[— — — ἄρχ]ουσιν καὶ εἰρηνάρχαις ὥστε φροντ[ίζειν — — — — — — —]

[— — — — —] καὶ διασειόντων ἡμᾶς καὶ ἐπει̣[γόντων — — — — — — —]

[— — — — —]ν, ἵνα διὰ τὴν σὴν τύχην δυνησ[όμεθα τυχεῖν τῆς]

[σῆς φιλα]νθρωπίας καὶ ταῖς εἰς τὸν θ[ειότατον αὐτοκράτορα λειτουρ]-

θένου[ς, ἐπιμελη]-

θέντος [τοῦ δεῖνα]

τοῦ Ἀλε[ξάνδρου],

[τάτ]ης βασιλείας, ἰς τοῦτό με προχειρισαμένη καὶ τὴ[ν ἱκε]-

[τεί]α̣ν προσενενκεῖν. καὶ τοῦτο δεόμεθ’ ἀπιδόντας ὑμ[ᾶς, μέ]-

[γιστ]οι καὶ θειότατοι τῶν πώποτε αὐτοκρατόρων, πρός τε τοὺ[ς]

[ὡς τὴν ἀν]αίδιαν αὐτῶν αὐτοῖς ἡ ἡγεμονεία προσάγει (?). εἰ δέ τις, ἔξω τῶ[ν]

[τοι]ούτων λέγων εἶναι, προφάσει κατηγορίας τινὸς ἐπὶ ΕΣΚ[—]

[— —]Ν τὴν κακουργίαν ἐπιτρέχοι, μὴ διὰ τῆς ἡγεμονίας, ἀ[λλὰ]

[․․․] ἀρ⌋ιθμὸν κγʹ ὡς καὶ φρουμε⌊[νταρι— — — — —]

[․․]⌋ντας ἰδεῖν κατὰ δίοδον ⌊τὴν ω[․․․․․ ․․․]οι[․․]

[․․]ν⌋τος καὶ ἵνα δόξῃ τις τ⌊ῆς τοσαύτης αὐτοῖς θ[ρα]-

[λαβό]ντ⌋ες κ⌊αὶ ἐν⌋ δεσμοῖς ⌊ποιήσαντες ἔφασκ[ον]

[παραπ]έ⌋μπειν ἐπὶ τοὺς κ⌊ρατίστους ἐπιτρόπο[υς]

[τοὺς ὑμ]ε⌋τέρους διέποντ⌊ος Αἰλίου Ἀγλαοῦ [τοῦ]

ἀθλίοις ἀν[θ]ρώποις ἀφῃρημένοις καὶ βίου καὶ

συνγενῶν οὕτως ὡμῶς, ὃ δυνατὸν ἡμεῖν ἦν, ἐ-

δηλώσαμεν ταῦτα καὶ τῷ τῆς τάξεως ἐπιτρό-

τοις ἐπιτρόποις ὑμῶν· ἱκέται δὲ τῆς ὑμετέ-

ρας γεινόμεθα, θειότατοι τῶν πώποτε αὐτοκρα-

[τ]όρων, θείας καὶ ἀνυπερβλήτου βασιλείας, καὶ

[το]ῖς τῆς γεωργίας καμάτοις προσέχειν κεκωλυ-

[μ]ένοι τῶν κολλητιώνων καὶ τῶν ἀντικαθεστώ-

των ἀπειλούντων καὶ ἡμεῖν τοῖς καταλειπομέ-

νοις τὸν περὶ ψυχῆς κίνδυνον καὶ μὴ δυνάμενοις

ἐκ τοῦ κωλύεσθαι τὴν γῆν ἐργάζεσθαι μηδὲ ταῖς δε-

[σ]ποτικαῖς ἐπακούειν ἀποφοραῖς καὶ ψήφοις πρὸς

[τ]ὰ ἑξῆς· καὶ δεόμεθα εὐμενῆ ὑμᾶς προσέσθαι τὴν

χωρία τὰ δεσποτικὰ ἔφοδον καὶ τὴν εἰς ἡμᾶς ἐν[ό]-

χλησιν γεινομένην ὑπό τε τῶν κολλητιώνων

καὶ τῶν ἐπὶ προφάσει ἀρχῶν ἢ λειτουργιῶν τοὺς ὑ-

γοὺς τῷ πάντα τὰ ἡμέτερα ἐκ προγόνων προϋπε[ύ]-

θυνα εἶναι τῷ ἱερωτάτῳ ταμείῳ τῷ τῆς γεωργί[ας]

δικαίῳ· τἀληθῆ γὰρ πρὸς τὴν ὑμετέραν θειότητα

προειρήκαμεν προφάσεσιν, πλεονεξίαν, κατα-

λειπεῖν καὶ ἑστίας πατρῴας καὶ τάφους προγονικο[ὺ]ς

μετελθεῖν τε εἰς ἰδιωτικὴν γῆν πρὸς τὸ διασωθῆναι

—— φείδονται γὰρ μᾶλλον τῶν ἐκεῖ κατοικούντων οἱ τὸ[ν]

λαδελφέων ἄρχουσιν [βο]υλ̣[ῆι]

δήμωι vacat χαίρειν·

❦ Ἀντωνεῖνός σε κτίζει.

Αὐτοκράτωρ

Καῖσαρ Μᾶρκος ❦

Αὐρήλιος Ἀντωνεῖ-

νος Εὐσεβὴς Σεβασ-

τὸς Παρθικὸς μέγισ-

〚Μ․․․․․․〛ω̣ι τῷ τιμι-

ωτάτωι χαίρειν· Ι

εἰ καὶ μηδεὶς αἱρεῖ

εἰς τὴν τῆς πατρί-

δος μεταθεῖναι φι-

λοτειμίαν, ἀλλ’ ὅμως

[λιν(?) — — —] ἐ̣π̣ὶ τοῦ ψηφίσματος ᾔτει τε (?)

[— — — —] ἡμᾶς ἀφεῖναι τὴν πόλιν τῆς ἐπὶ τὰς

[ἀρχιερ]ωσύνας καὶ τὰς τῶν πανηγύρεων ἀρχὰς

συναριθμεῖσθαι. δέχεσθε δὴ κοσμίως τὴν χάριν

ὡσανεὶ συμψηφισαμένων ὑμεῖν ταῦτα καὶ τῶν

μητροπόλεων, οὐχ ὡς ἀφελόμενοί τι αὐτάς· πρέπει ε

μήτε ἐκ ταύτης τῆς δωρεᾶς μήτε ἐξ ἄλλης ἡστι-

νοσοῦν ἑτέρᾳ πόλει συμβαίνειν ὀφειλούσης,

αὐτὸ δὲ τοῦτο οὐχ ὑπολογιουμένων τῶν

μητροπόλεων ἑαυτῶν ζημίαν, εἰ τῆς περὶ

τὰ ῥηθέντα λιτουργίας ἀξίοις οὖσιν ὑμεῖν

ἄφεσιν ἔδομεν. vacat ἐπρέσβευεν vacat

[Δομι]τ̣ίῳ Ῥούφῳ, ὑῷ ἀσιάρ̣[χο]υ κὲ κρα[τί]σ̣του,

vacat ἀσιάρχῃ χαίρ[ειν]· vacat

[τῇ σ]ῇ πρὸς το[ὺ]ς θεούς, ο[ὓ]ς εἱδρῦ[σ]θαι φῂς

[χρηματι]σάμενος δ̣ιὰ Ἀττα[λι]ανοῦ υ̣[ἱ]οῦ

[διὰ τὸ βρ]αδέως γρ[ά]φειν, ὑπο[γρ]άψας [τ]ε κὲ

[σφραγίσας] ἀπεθέμη[ν ἀ]ντίγραφ[α τ]ῶν ἐπ[ισ]τολῶν

[α]ς τῆ[ς εἰς] ἑαυτοὺς ΑΝ̣[— — —]

[․․]Τ̣Α[․․․]ΥΜΕΙΝΣΤΟ[․]ΑΣ[— —]

[․․]τήριον καὶ ΕΙΣΑΠ̣Ο̣[— — — —]

[τὸν δεῖνα Ἑ]ρμίππου, ἐφήβαρ⌋χον ἐν παιδὶ γενόμενον [— — —]

[ — — — (?)κ]αίσαρος, τελέσαντα⌋ τὴν ἀρχὴν διά τε αὐτὸν τὸν πα[τέρα]

[․․․]όρου καὶ Ἰουλία

[․․․․․․ Ῥ]ουφεινία

[— — — —]ΝΤ[— —]

Πομπηίαν Πρεῖσκαν

τὴν καὶ Συλλεῖναν

Σμυρναίαν καὶ Φιλαδελ-

γόνην, Ῥουπιλίας Συλ-

λείνης, τῆς Σελλίου

Σύλλα τοῦ ἀξιολογω-

Αὐτοκράτορος Τ(ίτου) Αἰλ[ίου Ἁ]-

δριανοῦ Ἀντωνείνο[υ Εὐ]-

σεβοῦς Καίσαρος Σε[βασ]-

παρ’ ἑαυτοῦ, Αὐρηλία

Συλλεῖνα Ἀρείου Ἀντωνία,

τὸν ἑαυτῆς ἄνδρα

Αὐρ(ήλιον) Ἀντω-

νεῖνον τὸν

ὑὸν

ἐκ Φιλαδελφείης ξεινήϊα ταῦτα Φιλίππῳ·

φράζεο, πῶς μνήμων ἡ πόλις εὐνομίης.

ἀποκληροῦσθαι κ(αὶ) ἀποκείρεσθε ἄνευ μέντοι τοῦ ἡγουμένου· μήτε ☩

ὑπερβα̣ί̣ν̣[ειν]

των ἀφοριζομένους ∙ θεράπον̣[τας — — — τὸν] ἀ̣ριθμὸν τέσαρας· ∙ κ(αὶ) μήτε ὑπερεκπί-

πτειν ∙? μήτε μὴν ἐλλείπην τῷ ἀρι̣[θμῷ — — λό]γῳ ἀνάγκης τῆς συμβαινούσης· ∙

εἰς τὴν τῶν μεταστάντων ΑΤ̣[— — — — — — τὴν] μὲν τῶν μοναζόντων ὁμήγυριν̣

τῷ ἀριθμῷ συντηρεῖσθε Τ̣Ω̣Ν̣[— — — — — — — μέ]ντοι τοῦ ἡγουμένου· τὴν δὲ̣ τ̣[ῶν]

γερόντων ∙ ἐν τῷ ΔΙΠ̣[— — — — — — — — — — γ]η̣ρ̣άσ̣κειν κ(αὶ) συνανακαινίζε[σθαι]

κ(αὶ) τῇ ἀϊδίῳ διαδο̣[χῇ — — — — — — — — — — —] φυλάττεσθε ☩ πρὸς τουτ[ο ․․․]

καὶ τὴν τῶν ․[— — — — — — — — — — — — — —] κουράτωρσι καὶ λαïκοῖς ἐ[ξετά(?)]-

ζεσθε ὡ̣σ̣[— — — — — — — — — — — — — — — —]ειν τῆς διοικήσεως· καὶ χ̣α̣[․․․]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]ε κ(αὶ) λογαριάζεσ̣θε αὐτοὺς ἐφ

γνισμοὺς καὶ τοὺς καθαρμοὺς κα[ὶ τὰ μυστήρια (?) ἐπι]-

τελεῖν κατά τε τὰ πάτρια καὶ ὡς νῦν [γέγραπται· πορευ]-

όμενοι εἰς τὸν οἶκον τοῦτον ἄνδρε[ς καὶ γυναῖκες]

τες μὴ φάρμακον πονηρὸν πρὸς ἀνθ[ρώπους, μὴ ἐπωι]-

δὰς πονηρὰς μήτε γινώσκειν μή[τε ἐπιτελεῖν, μὴ]

φίλτρον, μὴ φθορεῖον, μὴ [ἀτ]οκείον, μ[ὴ ἄλλο τι παιδο]-

φόνον μήτε αὐτοὺς ἐπιτελεῖν μήτε [ἑτέρωι συμβου]-

λεύειν μηδὲ συνιστορεῖν, ἀποστερ[οῦντες (?) δὲ μη]-

δὲν εὐνοεῖν τῶι οἴκωι τῶιδε, καὶ ἐάν τ[ις τούτων τι πο]-

ῆι ἢ ἐπιβο[υλε]ύῃ, μήτε ἐπιτρέψειν μή[τε παρασιω]-

[πήσ]ειν, [ἀλ]λ’ ἐμφανιεῖν καὶ ἀμυνεῖσθ[αι. ἄνδρα παρὰ]

[τὴν] ἑαυτοῦ γυναῖκα ἀλλοτρίαν ἢ [ἐλευθέραν ἢ]

δούλην ἄνδρα ἔχουσαν μὴ φθερε[ῖν μηδὲ παῖδα μη]-

[δὲ] παρθένον μηδὲ ἑτέρωι συμβουλ[εύσειν, ἀλλ’ ἄν τι]-

νι συνιστορήσηι, τὸν τοιοῦτον φα[νερὸν ποιήσειν]

καὶ τὸν ἄνδρα καὶ τὴν γυναῖκα καὶ μ[ὴ ἀποκρύψειν μη]-

δὲ παρασιωπήσειν· γυνὴ καὶ ἀνήρ, ὃς ἂ[ν ποῆι τι τῶν προ]-

γεγραμμένων, εἰς τὸν οἶκον τοῦτον μ[ὴ εἰσπορευέσθω]·

σιν καὶ τοὺς παραβαίνοντας τὰ παραγ[γέλματα οὐκ ἀνέ]-

ξονται. γυναῖκα ἐλευθέραν ἁγνὴν εἶν[αι καὶ μὴ γινώσκ]-

ειν ἄ[λ]λου ἀνδρὸς πλὴν τοῦ ἰδίου εὐνὴ[ν ἢ συνουσίαν· ἐ]-

ὰν δὲ γνῶι, τὴν τοιαύτην μὴ εἶναι ἁγ[ν]ή[ν, ἀλλὰ μεμιασμέ]-

νην καὶ μύσο[υ]ς ἐμφυλίου πλή[ρ]η καὶ σ[έβεσθαι ἀναξίαν]

τὸν θεὸν τοῦ[το]ν, [ο]ὗ ταῦτα τὰ ἱερὰ ἵδρυ[νται, μηδὲ θυσίαις]

παρατυγχ[άνει]ν μηδὲ Τ[․․․․]ΑΠΟΖΗΙΟΥ[— — — — — —]

προσκόπτειν μηδὲ ὁρᾶν ἐπιτελούμ[ενα τὰ μυστήρια(?)· ἐ]-

ὰν δὲ ποῆι τι τούτων ἀφ’ οὗ τὰ παρα[γγέλματα εἰς τήν]-

ταῦτα οὔτε βούλεται γενέσθαι μηθ[αμῶς οὔτε θέλει, ἀλ]-

λὰ κατακολυθεῖν. οἱ θεοὶ τοῖς μὲ[ν ἀκολουθοῦσιν — — —]-

σονται ἱλέως καὶ δώσουσιν αὐτο[ῖς ἀεὶ πάντα τἀγα]-

Θεᾷ Ολλεινῇ

Φιλόκαλος Κασ-

Ἰουλία Θεᾷ Ολ[εινῇ]

εὐχὴν ἀπέδω̣[κεν] ἀπέδω̣[κα].