Vier Buchstaben in einem Kreuz: ΙΔΣΤ

[—]θω τοῖς χρεό̣[σταις —]

[—]ων (v.) εἶναι δὲ [—]

[—]ν̣αι αὐτῶν τα[—]

[πλιος Κορνήλιος] ἀδελφὸς Κολοφονίων Κολοφωνίων τῆ[ι]

[βουλῆι καὶ τῶι δή]μωι χαίρειν· ἐνέτυχο[ν]

[ἡμῖν οἱ παρ’ ὑμ]ῶν πρέσβεις Ἀγαμήδης καὶ

[νοις, οὐδὲν ἐλ]λείποντες φιλοτιμίας καὶ

[․․․c.11․․․․ εἶ]ν̣αι(?) τὸ ἱερὸν ἄσυ-

[λον — — —]

Π̣αριανῶν κολωνείας. ἐπ̣ὶ̣ π̣ρ̣υτ̣άνεως Ἀπ[ό]λλωνος τ̣ὸ π̣βʹ, ἱ̣ερ̣έως Κλ(αυδίου) Ῥ̣ούφου, θεσπιῳδοῦντος Γν(αίου) [Ἰου(λίου)]

Ἀλεξάνδρου, προφήτου Γν(αίου) Ἰου(λίου) Καπετωλείνου, γραμματεύοντος Γν(αίου) Ἰου(λίου) Ἀλκίμου τὸ βʹ· θεωρὸς Λ̣(ούκιος) — — —

Μαξιμιανὸς· ἠΐθεοι Λ(ούκιος) Ἑρέννιος Μαξιμιανός, Λ(ούκιος) Ἑρέννιος Βάσσος, Λ(ούκιος) Οὐαλέριος Βάσσος, Λ(ούκιος) Μου— — —

ερέος καὶ Ἐπιγένους Ἥδυος, Νεικίου Νεικίου,

Ἀπολλοδώρου Ποπλίου, Λατεινίου Βάσσου.

vacat

Διογένου, Φιλήμων Ἐπιγένους, Ἀσκλᾶς Ἰουλιανοῦ,

Ἑρμογένης Νεικίου, Βάσσος Ἀπολλοδώρου, Ἀντωνεῖ-

νος Συμμάχου, Μᾶρκος Λατείνιος· v γράψαντος

τὸν ὕμνον μελοποιοῦ Κοίντου Ἀππατίωνος.

Κ̣ο[λω]νείας Παριανῆς· ἀνθ(υπατεύοντος) Σκ[υίλ]λα Γαλλ[ικανοῦ· ἐπὶ πρυτάνεως καὶ προφήτου]

Ἀπολλωνίου Εὐτυχίωνος, ἱερέως Γ. Ἰου(λίου) Ζωτίχο[υ, θεσπιωδοῦντος Γν. Ἰου. Ῥηγείνου]

Ἀλεξάνδρου, γραμματεύοντος Σεξ. Ἰου. Διογνήτο[υ· θεοπρόπος — — —].

πιωδοῦντος Γν(αίου) Ἰουλ(ίου)

Ῥη(γείνου) Ἀλεξάνδρου,

γραμματεύοντος

παρθένων ὀνόματα ἀνέθηκεν, παι-

δονομοῦντος Μ. Ἀκ̣ε̣ι̣λίου Παυλείνου τὸ εʹ,

παρεδρευόντων Ἀπολλωνίου καὶ Διο-

ἠίθεοι· Ἰανάριος Ποστόμου, Τιγράνης Ποστόμου, Ἀσκλη-

πιόδωρος Ῥουφείνου, Σεβῆρος Ζωϊκοῦ, Βασσίων Βάσσου,

παρόντος Γάλλου Ποστόμου.

τοῦ Πυθίου Ἀπόλλωνος καὶ ἀγωνοθέτης

τῶν Δείων καὶ οἱ σὺν αὐτῷ· Φλ. Σατορνεῖνος,

Γλύκων βʹ, Ἰταλὸς καὶ Ἀπολλωνίδης οἱ Ἀπολλωνί-

Πλωτεινοπολειτῶν· ἐπὶ πρυτάνε-

ως Ἀπόλλωνος τὸ παʹ, ἱερέως Τι. Κλ. Ῥούφου, προφήτου Σέξστου Ἰου. Διογνή̣του,

θεσπιωδοῦντος Γν. Ἰουλ. Ῥηγείνου Ἀλεξάνδρου, γραμματεύοντος Διογνήτου Ἄνδρωνος,

οἱ δὲ θεοπρόποι· Δίωιν Δίων Μουτοίου καὶ Στιλας Λούππου βουλευταὶ καὶ Αἰάκων βʹ Εἰταλίου, Γ̣ν̣. Θ̣ρ̣ά̣κης.

ἱερέως Κλ. Κριτολάου, θεσπιωδοῦν-

τος Γναί. Ἰου. Ῥηγείνου Ἀλεξάνδρου,

προφήτου Τι. Ἰου. Ῥούφου, γραμματεύοντος

ἐπὶ πρυτάνεως Κοκ(κείας) Ποπιλλιανῆς, ἱερέως Γ̣[α.]

Ἰουλ. Ζωτίχου, θεσπιωδοῦντος Γν. Ἰουλ. Ῥηγείνου

Ἀλεξάνδρου, προφήτου Γν. Ἰουλ. Καπετωλείνου τὸ εʹ,

γραμματευόντων Π. Κλ. Ῥούφου τὸ γʹ καὶ Κοκ. [Μ]αρκελλεί-

νου, χορηγοῦντος Κοσμίου βʹ Ἀριστείδου, ἐπιστατοῦντος

καὶ ἱεροκηρυκεύοντος Ἀπολλωνίδου τοῦ Ἀνγέλου·

Χίων·

ἐπὶ πρυτάνεως Κλαρίου Ἀπόλλωνος τὸ ϟ̣ʹ, ἱερέως Γ. Ἰουλ. Ζωτίχου, θεσπιωδοῦντος Γν. Ἰουλ. Ῥηγ(είνου) Ἀλεξ[άν]-

δρου, προφήτου Τι. Ἰου. Ῥούφου τὸ βʹ, γραμματεύοντος Τι. Ἰουλ. Φαύστου νε(ωτέρου), χορηγοῦντος Ἐπαφροδείτου

θεσπιωδοῦντος Ἀσκληπίδου τοῦ Δημο-

φίλου, γραμματέως Ὀγ. Ὀγ(ουλνίου) Ῥουφείνου·

ἐτειμήθησαν Χεῖοι καὶ ὁ χορηγὸς Δημή-

τῶι διάφορον εἰς τὴν [θυ]σίαν ἀνέ-

πεμψεν τῶι δήμωι· ἐπέμεινε δὲ

κἀκεῖ συνὼν τοῖς ἀρίστοις παι-

τῶν πολιτῶν ἀπαρενοχλήτους

ἐῶν μένειν ἐπὶ τῶν ἰδίων,

αὐτὸς δὲ τὸν ὑπὲρ ἁπάντων

μὲν τοῖς ἡγουμένοις Ῥωμαίοις

καὶ φανεὶς ἄξιος τῆς ἐκείνων

φιλίας τὸν ἀπὸ ταύτης καρπὸν

μεθ’ ὅπλων καὶ ἀδικημάτων ἐ-

πὶ τῆς ὑπαρχούσης ἡμεῖν χώρας

ἐπὶ Δούλων πόλεως, οὐ μόνον

τὴν ὑπὲρ ἐκείνων οἰκονομίαν

μετὰ τοῦ συνπρεσβεύοντος ἀν-

καλὸν δὲ κρίνων καὶ αὐ-

θαιρέτως ὑπομένειν

τοὺς ὑπὲρ τοῦ θρέψαντος

βάνων καὶ καθ’ ἰδίαν καὶ ἐν

ταῖς γεινομέναις ὑπὸ τοῦ

δήμου παρακλήσεσιν προθύ-

τῶν ἱερῶν ἀγώνων, διαλαβὼν

ταύτην μὲν χρείαν ἴσην οἴσειν

τοῖς λοιποῖς τῆι πατρίδι δό-

τέλεσεν ὥστε τοὺς μὲ[ν ἀφικομ]ένους

ἰς τὴν πόλιν ἀδιάψευστον λ[αβεῖν] τὴν

ἐκ τῆς ἀποδημίας [σ]πουδὴν, γενομέ-

αὐτῆς, ἐπανγέλλεται κ[αὶ] εἰς τὸ λοιπὸν

χρόνον τὴν αὐτὴν αἵρεσιν σ[υ]νφυλάξειν

πρὸς τὰ τοῦ δήμου συνφέροντα μηθένα και-

τὰς τιμὰς ἐν ταῖς πυρίχαις καὶ τοῖς γυμνι-

κοῖς ἀγῶσι διὰ παντός· εἶναι δὲ τὸ κήρυγμα

τόδε· "ὁ δῆμος στεφανοῖ Πολεμαῖον Παντα-

δὲ Πολεμαῖον καὶ εἰς προεδρίαν ἐν πᾶσι τοῖς

ἀγῶσι ὅταν καὶ οἱ λοιποὶ καλῶνται· εἶναι δὲ αὐτῶι

καὶ σίτησιν ἐν πρυτανήωι καὶ Ε̣Ι̣Σ̣Α̣․․․Ι․ΟΝΟ— —

τος δήμου καὶ τῆς μητροπόλεως ἀξίως ἐπέ-

μεινε τοῖς ἀρίστοις συνδιατρίβων καθηγη-

ταῖς· δοὺς δὲ δεῖγμα τὸ κάλλιστον τοῦ βίου καὶ

μέρος ἀεὶ τῶν ἐνκαλουμένων πολιτῶν ἐγγύας

ἀνανκαζομένων ὑπομένειν, πέμπτον ἀ-

ποσταλέντων γραμμάτων ἐκ Ῥώμης περὶ

τῶν συγγενῶν καὶ φίλων πρεσβευταί· Μητροπολι-

τῶν δὲ καταιτιασαμένων ὡς ἐκ τῆς ἐκείνων ἀνδρο-

λήψιον πεποιημένων τῶν ἡμετέρων ἀρχόντων

καὶ ψευδεῖς ἀνακρίσεις ἀναγραφόντων κατὰ τῶν

πρωτεύειν τότε δοκούντων παρ’ αὐτοῖς ἐν τῆι

— — — — — — — — — — — — — — — — — —

λὰ καὶ προσγεγραμμένον ἤνεγκε τῆι ἀποκρίσει

διότι τῆς ἐπαρχείας ἐκτὸς οὔτε κρίνειν οὔτε

πολυπραγμονεῖν τῶι στρατηγῶι καθήκει, ἰδι-

ώτατον τῆι δημοκρατίαι καὶ κάλλιστον ἐνέγκας ἀ-

ρετρα τοῦ προνάου τῶι καθηγεμόνι τῆς πόλεως

Ἀπόλλωνι κατασκευάσειν· ὑπερθέμενος δὲ ἑ-

αυτὸν μείζονα τῆς ἐπαγγελίας κατεσκεύακεν

των Μένιππος τούς τε μέλλοντας ἐπιμηνι-

εύσειν ἀπέλυσε τῆς δαπάνης, τά τε διδόμενα χρή-

ματα παρὰ τῆς πόλεως ἀνέπεμψε τῆι πόλει, τήν

δὲ καὶ εἰς τὸν λοιπὸν χρόνον τὴν αὐτὴν αἵρεσιν

εἰς τὰ τῆι πατρίδι συμφέροντα τηρήσειν· ὅπως

οὖν ἡ βουλὴ καὶ ὁ δῆμος φαίνηται τοὺς ἀγα-

παρὰ τοῦ δήμου καὶ τοῖς προγεγραμένοις ἀκόλου-

θον γινόμενον ἐπαγγέλλεσθαι τελέσειν παρ’ ἑ[αυ]-

τοῦ τὴν ἐσομένην δαπάνην εἰς τὴν εἰκόν[ος]

κτένειαν· καλεῖσθαι δὲ αὐτὸν καὶ εἰς προεδρίαν

ἐν τοῖς ἀγῶσιν ὅταν καὶ οἱ λοιποὶ καλῶνται· ε[ἶ]-

ναι δὲ αὐτῶι καὶ σίτησιν ἐμ πρυτανείωι· ἀν[α]-

θεῖναι δὲ αὐτοῦ τὴν εἰκόνα ἐν τῶι ἱερῶι το[ῦ]

Ἀπόλλωνος τοῦ Κλαρίου ἐν τῶι παραδειχθησομέ-

[τῶν ἐφήβων κατ’ ἐνιαυτ]όν, ἐν ἧι ἡμέραι Ἀθηναῖος ἐ-

[τελεύτησε, θυσίαν τ]ελεῖν καὶ διαδρομὴν τῶν νέων

[καὶ τῶν ἐφήβων Ἀθη]ναίωι· συντελεῖν δὲ ἐν τῆι αὐ-

[τῆι ἡμέραι καὶ τ]ὸν παιδονόμον ἀγῶνα παίδων, διδο-

[αὐθήμερον(?). τὸν δὲ] παιδονόμον τὸν ἀγῶνα συντε-

[λεῖν τῶν παίδων ἐν τῶι Ὁ]μη[ρ]ε[ί]ωι, μέχρι π[α]ιδικὴ

[σχολὴ κατεσκεύασται(?). ἀναγορ]εύεσθαι δὲ τὴν ἡμέ-

[ραν, ἐν ἧι ἥ τε θυσία καὶ ἡ διαδρομ]ὴ καὶ ὁ ἀγὼν συντε-

[λεσθήσονται ․․․․․․․․․․․․․․․․· ἐξ]εῖναι δὲ καὶ

[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ α]ὐτῆι καὶ [․․]

[τὸν ἑκάστοτε γινόμεν]ον, ἐν ἧι ἡμέραι Ἀθήναιος ἐ-

[γένετο, θυσίαν συντ]ελεῖν καὶ διαδρομὴν τῶν νέων

[καὶ τῶν ἐφήβων Ἀθη]ναίωι, συντελεῖν δὲ ἐν τῆι αὐ-

[τῆι ἡμέραι καὶ τ]ὸν παιδονόμον ἀγῶνα παίδων, δίδοσ-

[καθ’ ἕκαστον τὸν ἐνιαυτ]όν, ἐν ἧι ἡμέραι Ἀθηναῖος ἐ-

[γένετο, θυσίαν συντ]ελεῖν καὶ διαδρομὴν τῶν νέων

[καὶ τῶν ἐφήβων Ἀθη]ναίωι· συντελεῖν δὲ ἐν τῆι αὐ-

[τῆι ἡμέραι καὶ τ]ὸν παιδονόμον ἀγῶνα παίδων, διδό-

... [τὸν δὲ] παιδονόμον τὸν ἀγῶνα συντε-

[λεῖν τῶν παίδων ἐν τῶι Ὁ]μη[ρ]ε[ί]ωι, μέχρι παιδικὴ

[οἰκοδομηθῆι συντελεσθῆι?]. ...

line-divs.? [πρεσβευταὶ ἀπεδεί]χθησαν Ἀπ[— — τοῦ δεῖνος, ὁ δεῖνα] Δημητρίου, ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος. διεψηφίσθη] ἐν τῶι δήμω[ι κατὰ τὸν νόμον καὶ ἐδόθη, ψηφι]σάντων χιλ[ίων — — —].

Μάρ(κου) Οὐλ(πίου) Συνφόρου· Γναῖ(ος) Κοσσούτιος Δρόσος Γναί(ου) Κοσσου-

τίου Δρόσου· Μᾶρ(κος) Οὔλ(πιος) Ἀντωνεῖνος Μάρ(κου) Οὐλ(πίου) Συνφόρου· Μᾶρ(κος)

[Ο]ὔλ(πιος) Πωλλιανὸς Μάρ(κου) Οὐλ(πίου) Συνφόρου· Μύλλιχος Ἀπολλωνίου Ἀπολλώνιος.

Κ(όιντος) Ἑρέννιος Ἀν[τω]-

νεῖνος, Γ(άιος) Ἑρεν[νια(?)]-

νὸς Νιγρεῖνο[ς],

Μ(ᾶρκος) Ἑρέννιος Α[․․․․․․],

Πό(πλιος) Αἴλιος Γλύκων προφήτης καὶ Γ(άιος) Ἰούλιος, Σουάου υἱ-

ός, Κολλείνα Μάξιμος καὶ Μένανδρος τρὶς τοῦ

Ἀσκληπιάδου καὶ Ἀλέξανδρος Ἀθηνοδώρου τοῦ

νου τὸν ὕμνον Μ(άρκου) Ἀντωνίου Ἐπαφρᾶ.

Ποστουμεῖνος Λαοδικεὺς ἔγραφε.

ληπίδου. Παρθένοι· Ἀν(τωνία) Μαρκία καὶ Ἀν(τωνία) Ῥηγ-

εῖνα καὶ Ἀν(τωνία) Κλεοπάτρα· Ἀν(τωνία) Βρύουσα· Ἀν(τωνία)

Θεόφιλα· Τατία Χρυσίππου.

Αὐληνὸς Κάνδιτος· Αἰλιανὸς Οὐάλης. Κο(ῦ)ροι· Αἴ(λιος)

Σεργιανὸς· Ἀγριπεῖνος· Κοδρᾶτος· Φροῦγις νέ[ο]ς·

Π․․․․․․․․ιος.

ἱε[ρέω]ς Γ(αΐου) Ἰου(λίου) Ζωτίχου, θε-

[σπιω]δοῦντος Γν(αΐου) Ἰου(λίου) Ῥ[ηγ(είνου)]

[Ἀλεξ]άνδρου, προφητε[ύον]-

[ἱερ]έως Γ(αΐου) Ἰου(λίου) Ζωτίχου,

[θε]σπιῳδοῦντος Γν(αΐου) Ἰου(λίου) Ῥηγ(είνου)

[Ἀλ]εξάνδρου, προφητεύον-

[ἱερέως Γ(αίου) Ἰου(λίου) Ζωτίχ]ου, θεσπιῳδοῦντος Γν(αΐου) Ἰου(λίου)

[Ῥηγείνου Ἀλεξάνδρου, γρ]αμματεύοντος Σέξ(του) Ἰου(λίου) Διο-

[γνήτου νεωτέρου θεοπρόπος Τ]είμαρχος Νεάρχου Ἰουλιεύ[ς(?)]

[τίχ]ου, θεσπι(ῳ)δοῦντος Γν(αΐου)

[Ἰου(λίου)] Ῥηγείνου Ἀλεξάνδρου,

[προ]φητεύοντος Διογνήτου

[Εὐτ]υχίωνος τοῦ Ἀπολλωνίου, ἱερέως Γ(αΐου) Ἰου(λίου) Ζωτίχου, θεσπιῳδοῦντος

[Γν(αΐου) Ἰο]υ(λίου) Ῥηγείνου Ἀλεξάνδρου, γραμματεύοντος Σέξ(του) Ἰου(λίου) Διογνήτου θεοπρό-

[ποι]· Τ(ίτος) Φλ(άουιος) Ἀρτεμίδωρος καὶ Σωσίβιος βʹ κ(αὶ) Μένιππος Μενείτου Νεικήφορος

Εὐτυχίωνος τοῦ Ἀπολλωνίου, ἱερέως Γ(αΐου) Ἰου(λίου)

Ζωτίχου, θεσπιωδοῦντος Γν(αίου) Ἰου(λίου) Ῥηγείνου

Ἀλεξάνδρου, γραμματεύοντος Σέξ(του) Ἰου(λίου) Διο-

ἐπὶ πρυτάνεως Ἀπόλλωνος τὸ νεʹ,

ἱερα[τεύοντος τοῦ δεῖνα, προ]φη-

τεύοντος Φιλομήλου, γραμματεύον-

Π(όπλιος) Τερέντιος Βλάστος, Μ(ᾶρκος) Ἀντώνιος Τερ-

τυλλεῖνος, Κ(άϊος) Κορνήλιος Φαρνάκης, Α(ὖλος) Κο-

σσίνιος Σαβεῖνος, Νούμμιος Ἐπίμαχος,

Γ(άϊος) Παπίριος Νυμφικός, καθηγητὴς Τ(ίτος) Σ[ά]λιος Ἴκελος, ἰατρός

[— — —]α Τατιανοῦ τοῦ [Δ]ημοστράτου, Ἄπφιον ἡ προκαθεζομένη, Μοντᾶνα Πρείμου, Ἀμμία Με-

[— — —]εῖνα, Κλειτιανὴ Κλειτιανοῦ, Μαρκιανὴ Ζωτικοῦ, παιδονόμοι· Πωλλιανὸς βʹ τοῦ Ἀπολ[λωνίου]

[— — — Π]ερμισσὸς βʹ τοῦ Νοθίππου, ποιητὴς παράδοξος διὰ βίου διδάσκαλος τῶν ὕμνων Λουκι[ανός(?)]

[ἐπὶ πρυτάνεως Ἀπόλ]λωνος τὸ πζʹ

[ὁ δεῖνα ․․․․․․․]ς ἐπότισεν

[τὴν πόλιν εἰρηνικῶς κ(αὶ) φ]ιλοτείμως

Ταβηνῶν. ἐπὶ πρυτάνεως Ἀπόλλων[ος] τὸ παʹ, ἱε(ρέ)ως Κλ. Ῥούφου, θεσπιῳδοῦντ(ο)ς Γναί. Ἰουλ. Ῥη(γείνου)

Ἀλεξάνδρου, (προ)φρήτου Σέξτου Ἰουλίου Δ(ε)ιογνήτου, γραμματεύοντος Διογνήτου Ἄνδρωνος·

Ταβηνῶν. ἐπὶ πρυτάνεως Ἰουλ(ίας) Ἀμμίου, ἱερέως Γ. Ἰου. Ζωτίχου, προφήτου Ἀπολλωνίου Εὐτυχίωνος, θεσπιω-

δοῦντος Γν. Ἰουλ. Ῥηγείνου Ἀλεξάνδρου, γραμματευόντων Σεξ(του) Ἰουλ. Διογνήτου καὶ Ἀπολλωνίου βʹ · θεοπρόπος Σαμος Ἀρτεμιδώ-

ρου· ἱερεὺς Τήλεφος γʹ, Ἀπολλώνιος Σαμου, Παπίας βʹ Ἀρτέμωνος, Βασιλικὸς κ(αὶ) Ἑρμέρως οἱ Ἑρμέρωτος, Σέλευκος βʹ, Εὐτύχης βʹ.

Ταβηνῶν. ἐπὶ πρυτάνεως Κλαρίου Ἀπόλλωνος τὸ ϟγʹ, ἱερέως Γ. Ἰου. Ζωτίχου, θεσπιῳδοῦντος Τι. Κλ. Ἄρδυος τῶν ἀπὸ Ἄρδυος Ἡρακλειδῶν πατρογενίδου, προφήτου Τι. Ἰου. Ῥουφείνου· ἠΐθεοι

ἱερεὺς Διοκλῆς βʹ Καλλικλέους, Θάμυρος δʹ, Εὐτυχιανὸς Ζωτίχου, Μειλήσιος Ὀνησίμου νε(ώτερος), Εὔτυχος Νείλου, Ζήνων βʹ, Βακχικὸς βʹ.

[Ῥηγίνου Ἀλεξάνδρου, προφ]ήτου

[Γν. Ἰου. Καπετωλείνου, γραμμα]τεύον-

[τος Γν. Ἰου. Ἀλκίμου τὸ βʹ· θεοπρ]όπος

θεσπιῳδοῦντος Μάγνου τοῦ Ἑρμογένους, προφήτου Ἀττάλου· θεοπρόπος Σέξστος Βετίνα Τυχικός·

ἠΐθεοι Σέξ(τος) Βετ(ίνα) Σέξ(του) Βετ(ίνα) Ἱππαρχιανοῦ υἱὸς Κυρείνα Ἱππαρχιανὸς ἱερεὺς παίδων, Ἀπολλώνιος καὶ Γλύκων

καὶ Διονύσιος Στατιλίου Γλυκωνιανοῦ Ἀπολλειναρίου, Καλλίας καὶ Διονύσιος οἱ Καλλίου βʹ τοῦ Διονυσίου,

Γλύκων Μελεάγρου, Εὐάρεστος Πλοκάμου, Παπίας Ἀττάλου, χοραγούντων Μοσχᾶ βʹ καὶ Διογενιανοῦ Λ. Ὀκταβίου Βάσσου τὸ ϛʹ.

ἱερέως Κλ. Ῥούφου, θεσπιῳδοῦντος

Γναίου Ἰουλίου Ῥηγείνου Ἀλεξάνδρου,

προφήτου Κλ. Κριτολάου, γρ(α)μματεύον-

Κολωνείας Ἀντιοχείας ὑμνῳδοί·

line-divs.? ἐπὶ πρυτάνεως Ἀπόλλωνος τὸ πʹ κτλ.· Ἰούλιοι Τέρτυλλος, Ἱερεύς, Ῥουφεῖνος· Ἰούλιοι

Τέρτιος, Λούκιος· Ἄννιοι Παῦλος, Πραίστης, Σενεκᾶς· ὑμνοδιδασκαλοῦντος Ουἰτρουβίου Μάρκου.

[ως Γ(αίου) Ἰουλίου Ζ]ω̣τ̣ίχου, θεσπιῳδοῦντος

[Γν(αίου) Ἰου̣]λίου Ῥηγείνου Ἀλεξάνδρου, προφή-

του Τι(βερίου) Κλ(αυδίου) Ἄρδυος · οἵδε παρεγένοντο θεο-

ἱερέως Κλ(α)υ(δίου) Κριτολάου, θε[σπιῳδοῦντος]

Γνέ(ου) Ἰου(λίου) Ῥηγ(είνου) Ἀλεξάνδρου, προφήτ[ου Κλ(αυδίου)]

Ῥούφου, γραμματεύοντος [Τι(βερίου) Ἰου(λίου)]

χου, θεσπιῳδοῦντος Γν(αίου) Ἰουλ(ίου)

Ῥηγείνου Ἀλεξάνδρου, προφήτου

Τι(βερίου) Ἰουλ(ίου) Ῥουφείνου, γραμματεύοντος

Τι(βερίου) Ἰουλ(ίου) Φαύστου, θεοπρόπος

νίδου, προφήτου Τι(βερίου) Ἰου(λίου)

Ῥουφείνου· θεοπρόπος

Ἀπολλόδοτος Διογενιανοῦ

[αὐτὸν πο]λίτην ἐφ’ ἴσηι καὶ ὁμοίαι

καὶ εἶναι αὐτῶι ἔνκτησιν γῆς καὶ

[οἰκία]ς· καὶ εἰς γένος ἐπελθεῖν ὅ τι

[ἂ]ν βούληται· καὶ τῶν ἄλλων πά[ν]-

θεοπρόπος Λ. Δομίτιος

Πάνκαρπος. ἠΐθεοι Δομίτιος Τερτυλλεῖνος,

Κάσσιος Γαΐου, Θεόφιλος Γαΐου, Ἰούλιος Ἰου-

παῖδες παρῆσ̣αν· Μόδεστος Μενάν̣[δρου, praenomen, gentile]

Λουριανός, Δ[ι]αφένης Θάλου, Ἀπο[λλ— — — τοῦ δεινός],

Κλάρος Ἀπολλωνίου, Γ. Ἰούλιος cognomen — — — — — —]

χώραι παρὰ τὸ δίκαιον· δεδόχθαι τῆι βο̣[υ]-

λῆι καὶ τῶι δήμωι· μὴ ἐξεῖναι τῶν πολι-

τῶν μηθενὶ μήτε τῶν οἰκοῦντων ἐν τῆι

λωνῶν ἢ ὁ τελώνης ὑπὸ τῶν ἰδιωτῶν,

εἶναι αὐτοῖς τὰς κλήσεις κατὰ τὸν νό-

μον, τὰς δὲ δίκας γίνεσθαι ἅμα ταῖς ἐργων[ι]-

πλὴν ὅσοι γράφωνται ἐν Νοτίωι ἢ ἐν Κολοφῶνι, vac.

ὀφείλειν τὸν ἐπιδικασάμενον ἡμιόλιον τὸ ἀργύριον

ἐὰν καταδικάζηται· τὴν δὲ πρᾶξιν εἶναι παρ’ αὐτ[οῦ]

καθάπερ ἐγ δίκης δεδικασμένης ἀδίκιου ἀδίκου vac.

ἀφαιρέσεως· ὀφείλειν δὲ αὐτὸν καὶ τῶι θεῶι vac.

δραχμὰς χιλίας· φαινέτω δὲ ὁ βουλόμενος ἐπὶ [τῶι]

τὴν ἰδίαν προαίρεσιν φανερὰν πᾶσιν [καθιστά]-

νειν· τύχηι ἀγαθῆι· ἐπῃνῆσθαι ὑπὸ [τῆς βου]-

λῆς καὶ τοῦ δήμου Μηνόφιλον Φι[λεταίρου]

σῶι στεφάνωι εὐσεβείας ἕνεκα τῆς π[ρὸς τοὺς]

θεούς· ὑπάρχειν δὲ αὐτῶι καὶ προεδρία[ν ἐν πᾶ]-

σι τοῖς ἀγῶσιν οἷς ἡ πόλις συντελεῖ· δεδό[σθαι]

[— — — — — — — — — — — — — — ὑ]π̣ῆρχε χρ̣[ησμός(?) —]

["τρὶς μάκαρες κεῖνοι καὶ τε]τράκις αὖτ[ις ἔσονται],

[οἱ Πάγον οἰκήσουσι πέρην] ἰεροῖο Μέλητ[ος." —]

υἱέι· τῷ κέλομαί σε, θεαρίδ̣ος ἡγέτα ὁδ̣οῖο,

τέτραχα μὲν διακρεῖναι ἐφηβητῆρας M-S; ἐφ’ ἡγητῆρας Welcker ἅπαντας,

ὅσσοι ὑπὸ ζαθέην τύρσιν χλαμυδηφόροι εἰσίν,

οὔτινος ἐκ δημοῖο λάχον μενοεικέο̣ς̣ α̣ἶ̣σ̣α̣ν̣·

χρὴ δ’ εὖ ῥεξάντων μηδ’ ἀνδρῶν λήσμονας εἶναι.

ἢν ἔρδηθ’ ὅσ’ ἔοικε θεουδέσιν ἀνδράσι τεύχειν,

οὔποτ’ οἰζυρῇσιν ἐν ἀμπλακίῃσιν [ἔσεσθε],

[— — —]ιν ἀμαλθευθεντ[— — —]

[— — —]․ φ̣α̣ειν̣οφόρ̣ω̣[ν] τε γυναικῶν

[— — — —]ηγυ․․․[— — —]․[—]ενος ἐστίν

[— — — ἀφ]αυρότατος τόνδ’ ἔννεπον [— — —]

[— — —]․μων, κἢν δυσπελὲς εἴδ[εται εἶναι]

[— — —]νεαινησει δυνατων εφε․[— — —]

μένοι νημερτίην ἐς οὐάδας

πελάζειν; / οἷσιν μεμηλόσιν φά-

τιν πανατρεκῆ βοήσω. / φεῦ φεῦ,

——πᾶσα δ’ ὄλλυται φύτλη—— / φύρδην

δὲ τείρειν φῶτας ἐκβιάζεται. /

καὶ τἀν ποσὶν μὲν τοῖα μήδεται

οἳ μάλα δῆθ’ εἰς ἐπ’ ἐμὴν

πελάειν πάνυ μερμηραίρετ’ ἀρ-

ωγήν, / ἀπὸ μὲν λιβάδων ἑπτὰ

ματεύειν καθαρὸν ποτὸν ἐν-

τύνεσθαι, / ὃ θεειῶσαι πρόσσω̣-

βρότοις ἔπεισι πῆμ̣[α ․․․․․․․]ΕΙΣ[․․․․]Σ

πέμπειν Δ[․․․․․․․․]ΠΕΤΑΙΛΕΓΟ[․․․․]ΜΗ

φονῶσαι [․․․․]Υ[․․․․․] τὰ μὲν κείνου νόος

ἔ̣ρδοι Τ̣ΑΔΑ[․․․․]ΟΙΟ[․] ἔνκειται πέδῳ

[․․․․․․․․]χ̣ε̣ι̣ν̣ γυμνασθε[— — —]

[․․․․․․․․․․․]Ε[․․․]Σ σευήσομαι

ἀλλ’ ὦ κραταιόχειρες οἰκηταὶ πέδου,

εἰ δή νύ περ μήδεσθε ἄχο̣υ̣ς λε̣ύσειν ὑπεξ̣άλυξ̣ιν,

ἔρδειν ὑπουδαίοις θεοῖς, εὖ̣ [ἴ]σθ’ ἕκ̣αστα, λοιβάς,

καὶ τῷ μὲν Εὐχαίτῃ ταμεῖν κνηκόν, θεῇ δὲ μῆλον,

κελαινὰ δ’ ἄμφω, ῥεζ[έ]με[ν]· βόθρους δ’ ἐπὴν ἐσέλθῃ

ἐγ δ’ ἑτέροιο Δίκη σφε θεμιστεύουσα δικάζ[οι]·

αὐτὰρ ὁ λισσομένῳ ἴκελος πέλοι· ὧδε γ[ὰρ ὑ]μεῖν

ἔσσεται εἰρηναῖος, ἀνάρσιον ὄχλον ἐ[λά]σσας

Ἑρμείην δὲ Ἀργειφόντην θεσμόν τε τίοντες

ὧν ὑμεῖν χρειὼ μεγαλοίμια ἀγάλματα τεῦξαι

στῆσα[ι] τε ἀμφ’ Ἄρεως ἑκάτερθεν δεικήλοιο.

[—]ς θεόπνο[υς — — —]

[τ]έ̣κ̣ν’ ἀποθεῖνα[ι — — —]

[— — —]χ̣ίης ἐπί σοι

[ὁ δεῖνα Ἀπ]ατουρίου γυμνασίαρχος ἥρως.

[— — —]ι κατ’ Ὠγυγίων νόμον ἀνδρῶν

[τῶν] καρπῶν γὰρ ἐγὼ πέλομ[αι μ]ερόπεσσι παρέκτω[ρ]

[οὓς] ἐθέλω σῶσαί τε κὲ [οἷς] κλέος οἶδα φορέσκειν.

Ἰουλίου Ζωτίχου, θεσπιῳδοῦντος Μάγνου τοῦ Ἑρμογένους, προ[φ]ήτου Ἑρμείου τοῦ Ἀττάλου,

γραμματέως Καπετωλείνου, ἱερέως δὲ τῆς Πόλεως — Οὐλ(πίου) Τρύφωνος τὸ κγʹ, παρεγένοντο

παῖδες καὶ π[α]ρθένοι καὶ ὕμνησαν τὸν θεὸν Σέξτος Ὀκράτιος

ὅταν ἡ πόλις πρῶτον τοὺς ἀγῶνας συντελῆι καὶ ἀναγράψαι [τὸ]

ψήφισμα εἰς στήλην λιθίνην καὶ ἀναθεῖναι εἰς τὸ ἱερὸν ὅπο[υ ἂν]

φαίνηται ἐπιτήδειον εἶναι, vv δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι

ἐπαινέσαι μὲν τὸν δῆμον τὸν Αἰγαιέων ἐπί τε τῆι καλοκαγα-

ἀναγράψαι δὲ καὶ τὸ ψήφισμα τὸ παρ’ Ἀιγαιέων καὶ τόδε εἰς στή-

λην λιθίνην καὶ ἀναθεῖναι εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Κλα-

ρίου· τὸ δὲ ἔργον τῆς κατασκευῆς τῆς στήλης καὶ τῆς ἀναγρα-

ἐκγόνοις πολιτείαν ἐφ’ ἴσηι καὶ ὁμοίαι τῶν λοι-

πῶ̣ν πολιτῶν· εἶναι δὲ αὐτοὺς καὶ προξέ-

νους τοῦ δήμου· ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς,

ὅταν ὁ δῆμος γυμνικὸν ἢ μουσικὸν ἀγῶ-

κὼν ἦι ἐστεφανώκασιν αὐτοί τε καὶ οἱ ἔφηβοι Εὐ[έλθοντα? —]

v ․․․ ἀναγ]γέλ̣ε̣[ιν] τε Δ̣ιον[υσίο]ις [․․6․․․]Ρ̣Ι[—]

Continuation lost

Κεκροπὶς ἐν κόλποις κρύπτει κόνις· εὐσεβίης δὲ |

εἵνεκεν εὐσεβέων χῶρον ἔβη φθίμενος.

θ̣άνα̣τόν μου ἀνοῖξ̣αι

καὶ [θ]εῖναί τιν[α,] ἢ γράμ-

μα̣ ἐκκόψει, [θ]ήσει [ἐν]

Νέρο[υ]α προυιωνόν, [Τί]τ̣ον

Αἴλιον Ἁ[δριανὸν] Ἀ̣ντωνεῖ-

νον Σε[βαστὸν Εὐσε]β̣ῆ, ἄριστον

καὶ μέ̣[γιστον, τὸν γῆ]ς καὶ θα-

δρόνεικ[ο]ς, σωτὴρ πᾶ-

σι ποθεινότατος· /

χαίρεθ’ ὅσοι παρέρχεσ-

ἐν Νονου συνεγενόμην τῇ Ἀριάγνῃ τῇ

μοναυλίᾳ· ’παίρι χύρῳ, θείννῳ ἐχθύει· τῇ

τ̣ρίτῃ ἁμαρτίᾳ συνεγενόμην Ἀρεθούσῃ

νεὺς καὶ Ὀλυμπία καὶ ἔκγονα τούτων.

[εἰ] δέ τις θελήσει θεῖναι ἕτερον, δώσει

τῷ δεσπότῃ τοῦ χωρίου (δην.) φʹ.

καὶ τῆς Ἀναείτις κεχαρισμέ-

νον εἶναι Μηνὶ Ἀξιττηνῷ καθί-

σε ἀφί%⁸⁰%⁸⁰δρυσ%⁸⁰%⁸⁰μα.

[— — — κατεσκε]ύ̣ασεν ἡ πόλις ἐξ ἀπολε̣[ίψεως τοῦ δεῖνος — — —].

[μ]εγίστος ὑπάρχων / καὶ δυνατὸς [κραί]-

[ν]εῖν· ταῦτα γὰρ ἔστι θεοῦ / τοῦ κατέχον[τος]

τὸν κόσμον. σὺ δὲ χαῖρε καὶ αὔξοις / [εἰς αἰ]-

ναικί· ἑτέρῳ δὲ οὐδενὶ ἐξὸν ἔσται

πτῶμα θεῖναι ἔξωθεν τοῦ γένους

μου· ἐπεὶ ὁ παρὰ ταῦτα ποιήσας δώ-

[τὰς ὑπηρε]σίας τὰς εἰς τὸν θειότατον ἡμῶν [Αὐτοκράτορα, ἃς — — —]

[— — — ὀφείλ]ουσιν, συντελεῖν δύνα̣σθαι· δέομαι ο[ὖν σου ἐπιτάττειν — — —]

[— — — ἄρχ]ουσιν καὶ εἰρηνάρχαις ὥστε φροντ[ίζειν — — —]

— — — καὶ διασειόντων ἡμᾶς καὶ ἐπει[γόντων — — —]

— — —ν, ἵνα διὰ τὴν σὴν τύχην δυνησ[όμεθα τυχεῖν τῆς]

[σῆς φιλα]νθρωπίας καὶ ταῖς εἰς τὸν θ[ειότατον Αὐτοκράτορα λειτουρ]-

οὔνομα μὲν Κρίτιος Δημητρίου, ὃν κατέπ̣ε̣[φνεν]

Μοῖρα βιαιότερον θεῖσα τυχεῖν θάνατον·

αἰακτὸν δὲ γονεῦσι γόον καὶ πένθεα λείπων

κατὰ μηδένα τρόπον, ἀλλὰ μέ-

νειν ...

ταῖς αὐτοῦ καὶ στεφανοῦσι τὸν θε-

ὸν μὴ μετέχειν μυστηρίων Σαβα-

ζίου τῶν τὰ ἔνπυρα βασταζόν-

ως· ὅσα ἐψηφίσαντο Τραλ-

δεῖς· ἱκετηρίην εἶναι Διο-

νύσωι Βακχίωι τῶι δημοσί-

ωι. ἱκέτην μὴ ἀδικεῖν.

ὅρος ἱερὸς ἄσυλος Διονύσου

Βάκχου· τὸν ἱκέτην μὴ ἀδικεῖν

μηδὲ ἀδικούμενον περιορᾷν·

εἰ δὲ μή, ἐξώλη εἶναι καὶ αὐτὸν

καὶ τὸ γένος αὐτοῦ.

ὸν τόπον, ἕξει πη-

γῆς ἀενάου χρῆσε[ιν]

καὶ πυρὸς ἀλείπτου· [εἰ]

[— — — θεοῖς πατρ]ί̣οις, Αὐτο-

[κράτορι Καίσαρι Ἀ]ντωνείνωι

[Σεβαστῶι, εὐσεβεῖ κα]ὶ̣ τῆι γλυ-

φίας καὶ τῶν τέκνων·

Βευδεινὸς ἐτείμη-

σε τὴν μητέρα·

[ὁ δεῖνα — — ἐτεί]μησεν Μόσχιον

[τὴν — — — — τει]μ̣ῆς εἵνεκα πάσης·

[— — — — — — Ἡρ]α̣κλείδου, Γάϊος,

[π]είστιν δ’ ἐφύλαξα· οὔνομ̣[α]

[Μ]ηνόφιλος, εἰς τεὶν τειμῆ̣[ς]

[χ]άριν ἄνδρες στήλην ΗΝΤΕ․

ας χάριν· εἰ δέ [τι]ς τολμή-

σει ἕτερόν [τι]να θεῖναι,

ἀποτείσει εἰς τὸ ἱερώτα-

τα ποιήσει, δώσει ἰς τὸ

ταμεῖον 𐆖 ͵αφʹ. Ἄμμειν

τὸν ἀδελφόν, Κράτων τὸ-

[— —]Δ[— — — — — — — — — —]Ε[— — — — — — —]

[— —]ε̣ι̣ν̣ ν̣ε̣κ̣ρὸν ἢ πωλῆσα(ι) τὸ μνημῖον ἢ παρ’ αὐ[τά τι]

[π]ο̣ιῆσαι τὸ σύνολον κατὰ μηδένα τρόπον· Ο[— — — —]

Ἐλπιδηφόρῳ· καὶ μηδέ-

να ἐξὸν εἶναι τεθῆναι

χωρὶς ὧν προγέγραφα.

— — — — πρὸς τ]ὸ θῆον εὐσεβῶς ἱερο-

[— — — — — — —]ΤΑΤΟΥ παρ’ ἡμεῖν

[— — — — θεοῦ Ἀ]πόλωνος ποήσας

∙ Τ(ίτος) ∙ Αὐρήλιος Φούλβος Βοιώνιος

Ἀντωνεῖνος ἀνθύ(πατος) ∙ λέγει·

Μητρᾶς Μητροδώρου καὶ Εἰσί-

μοι ᾐτήσαντό τε, ἵνα αὐτοῖς

ἐπιτρέψω πανήγυριν ἄγειν

καὶ ἔχειν ἅπαξ ἐν τῷ ἐνιαυτῷ

ἡμέραις ἐφεξῆς ἑπτὰ ἀπὸ

αὐτῶν, περὶ οὗ εἴ τις τῇ αἰτή-

σει αὐτῶν ἀντιλέγειν βού-

λεται, ἐντὸς τριακοστῆς ἡ-

διὰ γένου.

Ἀσίνιος Ῥοῦφος Σαρδιανῶν ἄρχουσι χαίρειν· [ἡ Ἀριλ]-

ληνων κώμη προσήκουσά μοι ἐ’ προγόνων, [ὡς ἐπίσ]-

ΞΟΜΑΙ τῷ Αὐτοκράτορι περ̣[ὶ ․c.4․]Ω̣Ρ̣ΟΥ καὶ ΔΗΜΟΣ̣[— οὐκ ἐ]-

πεὶ δύσκολον ἦν μοι ἐν̣τ̣υ̣χ̣[εῖν τ]ῷ Αὐτ[οκράτορι],

ἀλλ’ ὅτι διαβάλλον ἦν ὑμᾶς Ο̣[․c.2-3․]Σ τὰς Α[— — — —]

υ ἀνθρώπου· οὐδένα δὲ ἠδίκησε πώποτε̣ ε̣ἰ̣ δέ

τις θέλει θεωρῆσαι καὶ ἀγαθὸν εἰπεῖν, τούτωι οἱ θε-

οὶ ἴλεως εἴησαν· ἀδικήσαι δὲ μηθέν. εἴ τις δὲ ἀδ̣-

ἄνδρες Ἀρεοπαγεῖται· παρ’ ὑμῖν ε̣[ὐ]-

τύχηκα καὶ στῆναι καὶ εἰπεῖν κα[ὶ]

τῆς ἀφ’ ὑμῶν ἀπολαῦσαι μαρτυ[ρί]-

τῇ τῆς ἀρχῆς εἰλικρινείᾳ, ∙ προέκ-

γο[ν]ον ∙ Γαΐας Ἀσιννίας Ἰουλείνης

διὰ β̣[ίου] σ̣[τεφαν]η̣φόρου, ∙ ἔγγονον

ώρισται ὑπὸ πά[ντων ὅτι μὴ]

ἐξεῖναι ἀπὸ [τῆς λεωφόρου]

ἀποχωρεῖν [— — — — — —]