44371 matches in 19350 texts. | 13001-13100 13101-13200 13201-13300 13301-13400 13401-13500 13501-13600 13601-13700 13701-13800 13801-13900 13901-14000 |
7375 | 0.5707% | Attica (IG I-III) |
1272 | 0.5076% | Peloponnesos (IG IV-[VI]) |
7440 | 1.1684% | Central Greece (IG VII-IX) |
1495 | 0.8401% | Northern Greece (IG X) |
1451 | 0.7141% | Thrace and the Lower Danube (IG X) |
570 | 0.6819% | North Shore of the Black Sea |
10164 | 0.8927% | Aegean Islands, incl. Crete (IG XI-[XIII]) |
10548 | 0.8617% | Asia Minor |
284 | 0.9672% | Cyprus ([IG XV]) |
668 | 1.1010% | Greater Syria and the East |
1823 | 0.8166% | Egypt, Nubia and Cyrenaïca |
54 | 0.3087% | North Africa |
1160 | 0.8404% | Sicily, Italy, and the West (IG XIV) |
67 | 0.2713% | Upper Danube |
- Smyrna 678
- Ionia
ἀ̣γ̣α̣θ̣ῆ̣ι̣ τ̣[ύχ]ηι· Τι(βερίου?) Φλ(αουίου) Παρθε̣[νίου? καὶ —]
τροφέως αὐτοῦ καὶ ΕΠΙΟ̣[— καὶ τῆς γυναι]-
- Smyrna 693
- Ionia
αὐτοῦ ἢ ἕτερόν τινα θάψαι. εἰ δὲ μή,
ὁ παρὰ ταῦτα ποιήσας ἀποτεί-
σει τῷ Καίσαρος φίσκῳ 𐆖 φʹ. ταύ-
- Smyrna 788
- Ionia
[πᾶσι· μηδενὸς ἔχοντος ἐξ]ουσίαν ἀπαλλοτριῶ-
[σαι —.] εἰ δὲ μή, ὁ παρὰ ταῦτα
[ποιήσας ὑπόδικος ἔ]στω ἀποδοῦναι Μη-
- Smyrna 949
- Ionia
[— τὴ]ν̣ πάτριον [χώραν? —]
[— π]αρακαλου[—]
[—]δη τετεύχα[σιν —]
[—]Ι εἴτε παρε[—]
[—]ο̣τους εὐνοί[αι —]
- Teos 1
- Ionia
ἐπεὶ Τήϊοι πρεσ[βευ]τὰς ἀποστείλαντες Πυθαγόραν καὶ Κλεῖτον, τάν τε οἰκειότατα
καὶ τὰν φιλίαν ἀνενηοῦντο καὶ παρεκάλεον τοὺς Αἰτωλούς, ὅπως τάν τε πόλιν
αὐτῶν καὶ τὰν χώραν ἐπιχωρήσωντι ἱερὰν εἶμεν καὶ ἄσυλον τοῦ Διονύσου· vacat
δεδόχθαι τοῖς Αἰτωλοῖς ποτὶ τοὺς Τηΐους τὰν φιλίαν καὶ οἰκειότατα τὰν ὑπάρχουσαν
διαφυλάσσειν, καὶ τὰ ψαφίσματα τὰ πρότερον γεγονότα αὐτοὶς περὶ πάντων τῶν φιλαν-
θρώπων κατάμονα εἶμεν. ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς παρὰ τῶν Αἰτωλῶν τᾶς τε πόλιος καὶ τᾶς
χώρας τὰν ἀνιέρωσιν καὶ ἀσυλίαν, καθὼς καὶ οἱ πρεσβευταὶ ἀξίουν, καὶ μηθένα Αἰτωλῶν μηδὲ
- Teos 2
- Ionia
[ϊοι πρεσβευ]τὰς ἀποστείλαντες Πυθαγόραν Κλείτου κ[αὶ Κλεῖτον]
[Κ]λείτου τάν τε οἰκειότατα καὶ τὰν φιλίαν ἀνενεώσαν[το καὶ παρεκά]-
λεον τὰν πόλιν, ὅπως ἅ τε πόλις καὶ ἁ χώρα αὐτῶν ἐπιχ[ωρηθῆι ἱερὰ εἶ]-
μεν καὶ ἄσυλος τοῦ Διονύσου· δεδόχθαι τᾶι πόλει τάν τ[ε φιλίαν καὶ τὰν οἰ]-
κειότατα τάν ὑπάρχουσαν ποτὶ τοὺς Τηΐους διαφυλάσ[σειν καὶ ἐπὶ πλέ]-
ον αὔξειν, καὶ εἶμεν αὐτῶν τάν τε πόλιν καὶ τὰ[ν χώραν ]
ἱερὰν καὶ ἄσυλον τοῦ Διονύσου, καθὼς καὶ οἱ πρεσβε[υταὶ παρεκά]-
λεον, καὶ εἶμεν αὐτοῖς τὰν ἀσφάλειαν [κα]ὶ ἀσ[υλίαν καὶ ]
- Teos 3
- Ionia
ἐπειδὴ Τήϊοι φίλοι καὶ συγγενεῖς διὰ προ-
γόνων ὑπάρχοντες ψάφισμα καὶ πρεσβευ-
τὰς ἀπέστειλαν[⁵¹τες]⁵¹ παρ’ ἁμὲ Ἀπολλόδο-
τον καὶ Κωλώτην, οἳ καὶ ἐπελθόντες ἐπὶ
τὰν ἐκκλησίαν τάν τε φιλίαν καὶ οἰκειότα-
τα τὰν ὑπάρχωσαν ἁμῖν ποτ’ αὐτὸς ἀνενη-
ώσαντο καὶ τἄλλα διελέγησαν καλῶς καὶ
ων τάν τε φιλίαν καὶ τὰν εὔνοιαν διαφυλάσσοντας
ἀεί τινος ἀγαθῶ παραιτίως γίνεσθαι τῶι δάμωι
καὶ τὰ παρακαλώμενα ἐπὶ πλέον συναύξεν· ὁμοί-
ως δὲ παρεκάλει καὶ Περδίκκας ὁ παρὰ τοῦ βασι-
λέως Φιλίππου πρεσβευτὰς οὐθὲν ἐλλείπων
καλῶς καὶ ἐνδόξως καὶ καταξίως τῶ θεῶ προέσ-
τακεν· ἕνεκεν ὧν καὶ παρ’ ἁμῶν τὰ καλὰ καὶ τίμι-
α δίδοται τῶι θεῶι καὶ Τηΐων τάν τε πόλιν καὶ τὰν
τόν ἄλλον χρόνον πάντα καὶ πειρασόμεθα ἀεί
τινος ἀγαθῶ παραίτιοι γίνεσθαι καὶ κοινᾶι καὶ ἰ-
δίαι· ἐάν τέ τινες ἄγωσιν Τηΐως ἢ τὸς κατοικόν-
τας παρ’ αὐτοῖς, οἱ κόσμοι καὶ ἄλλος ὁ βωλόμενος
Ἀλλαριωτᾶν ἢ Τηΐων ἀφελόμενοι καὶ ἀποδί-
- Teos 4
- Ionia
[εἰ δὲ τινές κα τῶν ὁρμιομένων ἐξ Ἀπ]ολλωνίας ἀ-
[δικήσωντί τινα Τηΐων παρὰ τὸ] γραφὲν δόγμα
[περὶ τᾶς ἀσυλίας ὑπὸ τᾶς πόλιος] τᾶς Ἀπολλωνι-
[ατᾶν, ἐξέστω τῶι παραγενομένω]ι Τηΐων̣ ἐπιλαβέσ-
[θαι καὶ σωμάτων καὶ χρημάτων, εἴ τίς] κα ἄγηι· οἱ
- Teos 5
- Ionia
ξως καὶ καταξίως [τῶ θ]ε[ῶ προ]εστάκα[ν]τ[ι·]
[ἕνε]κεν ὧν καὶ παρ’ ἁ[μῶν τὰ καλὰ] καὶ τί[μια δίδοται]
τῶι θεῶι καὶ Τη[ΐων τάν τε πόλι]ν καὶ [τὰν χώραν]
[ἀν]ίεμεν ἄσυλον νῦν τε καὶ εἰ[ς τὸν ἄλλον χρόνον]
πάντα, καὶ πειρ[αξ]ῶμεν ἀεί τινος ἀγαθῶ παραίτι[οι]
[γ]ίνεσθαι τῶι δάμωι καὶ [κ]οινᾶι καὶ ἰδίαι. [ἐ]ὰν δέ τι-
νες κ’ ἄγωντι [Τ]ηΐος ἢ τὸς κατ[ο]ικόντας π[αρ’] αὐτοῖ[ς]
οἱ κόσμοι καὶ ἄλλ[ο]ς ὁ βουλόμενος Ἀπτεραίων [ἢ Τη]-
- Teos 6
- Ionia
ἔδοξεν Ἀρκάδων τοῖς κόσμοις καὶ τᾶι πόλει. ἐ-
πειδὴ Τήϊοι φίλοι καὶ συγγενεῖς ὑπάρχοντες
διὰ προγόνων τᾶι πόλει ψάφισμα καὶ πρειγευ-
Τηΐων καὶ τὰν ἀσυλίαν, ἔτι δὲ καὶ τἄλλα τὰ ὑ-
πάρχοντα αὐτοῖς ἔνδοξα καὶ τίμια διὰ τὸν
θεὸν ψαφιζομένος καὶ αὐτὸς συναύξεν καὶ
ἀεί τινος ἀγαθῶ παραιτίος γίνεσθαι τῶι δάμωι,
καὶ ὅτι ταῦτα ποιήσαντες ἀκόλουθα πράξομεν
ριξόμεθα τῶι δάμωι· περὶ δὲ τῶν αὐτῶν διαλε-
γέντος μετὰ πάσης [³¹σπευδῆς]³¹ καὶ τοῦ παρὰ τῶ
βασιλέως Φιλίππου πρεσβευτᾶ Περδίκκα· ἀ-
πεστάτουν τῶν συμφερόντων καὶ νῦν δὲ
καθότι παρακαλεῖ ὁ δᾶμος ὁ Τηΐων καὶ Περ-
δίκκας ὁ πολίτας αὐτῶν, προαιρεόμενοι οὖν
ἐμ πᾶσιν εὐχαριστεῖν καὶ μεμναμένοι τὰν
προϋπάρχωσαν ταῖς πόλεσι συγγένειαν, τάν
τε καθιέρωσιν τῶι Διονύσωι τᾶς τε πόλιος
ἦμεν, βουλόμενοι χαρίζεσθαι Περδίκκαι δί-
δομεν, καὶ τὰ λοιπὰ τὰ ὑπάρχοντα ὑμῖν ἔνδο-
ξα καὶ τίμια διαφυλάξομεν ἀπροφασίστως
ομένων ἐξ Ἀρκάδων ἀδικήσωντί τινα Τηΐων
ἢ κοινᾶι ἢ ἰδίαι πὰρ τὸ γραφὲν δόγμα περὶ τᾶς
ἀσυλίας ὑπὸ τᾶς πόλιος τᾶς Ἀρκάδων, ἐξ-
έστω τῶι παραγενομένωι Τηΐων ἐπιλαβέσ-
θαι καὶ τῶν σωμάτων καὶ χρημάτων, αἴ τίς κα
- Teos 7
- Ionia
κατὰ τὸν νόμον· ἐπειδὴ Τήϊοι διὰ προγόνων φίλοι καὶ συγ-
γενεῖς ὑπάρχοντε[ς] τᾶς ἁμᾶς πόλεος ἀπέστειλαν ψά-
φισμα καὶ πρειγευτὰς Ἀπολλόδοτον καὶ Κωλώταν,
σωι τᾶς τε πόλεος αὐτῶν καὶ τᾶς χώρας καὶ τὰν ἀσυ-
λίαν τά τε ἄλλα τὰ ὑπάρχοντα αὐτοῖς ἔνδοξα καὶ τίμι-
α διαφυλάδεν καὶ συνεπαύξεν ἐς τὸν ἀεὶ χρόνον, περ[ὶ]
δὲ τῶν αὐτῶν διαλεγέντος καὶ Περδίκκα τῶ παρὰ τῶ βα-
σιλέως Φιλίππω πρειγευτᾶ· vacat δεδόχθαι ϝαυξίων τοῖς
διότι καλῶς καὶ συμφερόντως διελέγεν περὶ τᾶς οἰκειότατος
τᾶς ὑπαρχόνσας αὐτοῖς πορτ’ ἅμε καὶ τῶν λοιπῶν ἐνδό-
ξων καὶ τιμίων· ἀποκρίνασθαι δ(ὲ) ι ὅτι ὁ δᾶμος ὁ ϝαυξίων δια-
ονύσωι τᾶς τε πόλεος τῶν Τηΐων καὶ τᾶς χώρας ἀναδεί-
κνυντι καὶ παρδέχεται ἱερὰν καὶ ἄσυλον καθότι παρκα-
λεῖ ὁ δᾶμος ὁ Τηΐων, ὑπάρξει δὲ καὶ τἄλλα τίμια
Τηΐοις πὰρ τᾶι πόλει τῶν ϝαυξίων νῦν τε καὶ αἰεί.
vacat ἔρρωσθε.
- Teos 8
- Ionia
Beginning lost
[ καὶ τὰ λοιπὰ τὰ ὑπάρχοντα ὑμῖν ἔν]-
δοξα καὶ τίμια, καὶ διαφυλάξομεν ἀ[προ]-
νες ἐγκαθορμιζόμενοι Βιαννόθεν ἀδικήσω[ν]-
τί τινα Τηΐων ἢ κοινῆι ἢ ἴδίαι παρὰ τὸ γραφὲν δό-
γμα τᾶς ἀσυλίας ὑπὸ τᾶς πόλιος τᾶς Βιαννί-
ων, ἐξέστω τῶι παραγενομένωι [Τ]ηίω[ν] ἐπι-
λαβέσθαι καὶ σωμάτων καὶ χρήματα, εἴ [τι]ς κα
- Teos 9
- Ionia
ἐπειδὴ Τήϊοι φίλοι καὶ συγγενεῖς διὰ προγόνων
ὑπάρχοντες ψάφισμά τε καὶ πρεσβευτὰς ἀπεστάλ-
καντι παρ’ ἁμὲ Ἀπολλόδοτόν τε καὶ Κωλώταν, οἵ-
τινες ἐπελθόντες ἐπὶ τὰν ἐσκλησίαν τὰν φι-
λίαν καὶ τὰν συγγένειαν τὰν ὑπάρχουσαν
ποτ’ αὐτοὺς καὶ τἄλλα διελέγησαν [εὖ καὶ] ἐν-
τάν τε φιλίαν καὶ τὰν εὔνοιαν διαφυλάσσειν καί
τινος ἀγαθῶ παραιτίους γίνεσθαι καὶ τὰ π̣[αρακαλώ]-
μενα ἐπὶ πλέον συναύξειν, ὁμοίως δὲ παρεκάλ[εσε]
καὶ Ἀγήσανδρος Εὐκράτευς Ῥόδιος ὁ παρὰ τῶ βασι-
λέως Ἀντιόχω πρεσβευτὰς ἐπὶ τὰς τῶ πολέμω
δᾶς καὶ φιλοτιμίας κατ’ οὐθένα τρόπον· ὡσαύτως δὲ
καὶ Περδίκκας ὁ παρὰ τῶ βασιλέως Φιλίππω πεμ-
φθείς· δεδόχθαι τοῖς κόσμοις καὶ τᾶι πόλει τῶν Ἐλευ-
παινίομεν διότι καλῶς καὶ ἱεροπρεπῶς καὶ κατα-
ξίως τῶ θεῶ διεξάγοντες οὐ μόνον καθῶς πὰρ τῶν
προγόνων παρέλαβον διαφυλάσσοντες, ἀλλὰ καὶ
πολλῶι μᾶλλον προσαύξοντες. ἕνεκεν ὧν καὶ παρ’ ἁ-
μίων τὰ σεμνὰ καὶ τίμια δίδοται τῶι θεῶι καὶ Τηΐοις
- Teos 10
- Ionia
πύτνας [ἀδικήσωντί τι]να Τηΐων ἢ κο[ι]ν̣ᾶι ἢ ἰδί-
αι ἐξέ̣[στω τῶι παραγεν]ομένωι [Τηΐων] ἐπιλα-
βέσθαι καὶ [τῶν σωμάτ]ων καὶ χρ[ημάτων, εἴ τίς]
- Teos 11
- Ionia
ἔδοξεν Ἰστρωνίων τοῖς κόσμοις καὶ τᾶι πόλει. ἐπει-
δὴ Τήϊοι φίλοι καὶ συγγενεῖς ὑπάρχοντες διὰ προ-
γόνων τᾶι πόλει ψάφισμα καὶ πρεσβευτὰς ἀπέ-
θιέρωσιν τῶι Διονύσωι τᾶς τε πόλιος καὶ τᾶς χώρας
τᾶς Τηΐων καὶ τὰν ἀσυλίαν, ἔτι δὲ καὶ τἄλλα τὰ ὑπάρ-
χοντα αὐτοῖς ἔνδοξα καὶ τίμια διὰ τὸν θεὸν ψαφισα-
μένους καὶ αὐτοὺς συναύξειν καὶ ἀεί τινος ἀγαθοῦ
παραιτίους γίνεσθαι τῶι δάμωι, καὶ ὅτι ταῦτα ποιή-
σαντες ἀκόλουθα πραξίομεν τᾶι τε πορτὶ τὸ θεῖον
περὶ δὲ τῶν αὐτῶν διαλεγέντος μετὰ πάσης σπου-
δᾶς καὶ προθυμίας καὶ [τοῦ παρὰ] τοῦ βασιλέως Φι-
λίππου πρεσβευτᾶ[⁵¹ι]⁵¹ Περδίκκα[⁵¹ι]⁵¹· ἀποκρίνασθαι τῶι
ἀπέστα τῶν συμφερόντων, καὶ νῦν δὲ καθό-
τι παρακαλεῖ ὁ δᾶμος ὁ Τηΐων καὶ Περδίκκας ὁ
πολίτης αὐτῶν, προαιρούμενοι οὖν ἐμ πᾶσιν
εὐχαριστεῖν καὶ μεμναμένοι τᾶς προϋπαρχού-
σας ταῖς πόλεσι συγγενείας, τάν τε καθιέρω-
χαρίζεσθαι Περδίκκαι δίδομεν καὶ τὰ λοιπὰ τὰ
ὑπάρχοντα ὑμῖν ἔνδοξα καὶ τίμια συνδιαφυλα-
ξίομεν ἀπροφασίστως ἐφ’ ὅσον κ’ ἔωμεν δυνατοί.
εἰ δέ τινές κα τῶν ὁρμιομένων ἐξ Ἴστρωνος ἀδι-
κήσωντί τινα Τηΐων ἢ κοινᾶι ἢ ἰδίαι παρὰ τὸ γραφὲν
δόγμα περὶ τᾶς ἀσυλίας ὑπὸ τᾶς πόλιος τᾶς
Ἰστρωνίων, ἐξέστω τῶι παραγενομένωι Τηΐων
ἐπιλαβέσθαι καὶ τῶν σωμάτων καὶ χρήματα, εἴ
- Teos 11*5
- Ionia
[τάν τε πόλιν καὶ τὰν χώραν ἦμεν ἱε]ρὰν καὶ ἄσυλον
[δίδομεν, καὶ τὰ λοιπὰ τὰ ὑπάρχοντα ὑ]μῖν ἔνδοξα καὶ
[τίμια συνδιαφυλαξίομεν ἀπροφασίστω]ς ἐφ’ ὅσον κ’ ἴωμεν
[δυνατοί, καὶ εἴ τινές κα τῶν ὁρμιομένω]ν Κνωσόθεν κεῖ-
[σε ἀδικήσωντί τινα Τηΐων ἢ τῶν πα]ροίκων ἢ κοινᾶι
[ἢ ἰδίαι παρὰ τὸ γραφὲν δόγμα περὶ τᾶς ἀ]συλίας ὑπὸ τᾶς
[πόλεος τῶν Κνωσίων, ἐξέστω τῶι π]αραγενομένωι
[Τηΐων ἢ τῶν παροικιόντων ἐπιλαβ]έσθαι καὶ τῶν σω-
[μάτων καὶ τῶν χρημάτων, αἴ τίς κα ἄγηι· οἱ δὲ] κόσμοι οἱ τόκ’ ἀεὶ
- Teos 13
- Ionia
ἔδοξε Λαππαίων τοῖς κόσμοις καὶ τᾶι πόλει· ἐπειδὴ
παραγενόμενοι πρεσβευταὶ παρὰ τοῦ δήμου τοῦ Τη-
ΐων Ἀπολλόδοτος Ἀστυάνακτος Κωλώτης Ἑκατω-
νύμου, ἐπελθόντες ἐπὶ τὴν ἐκκλησίαν ἐνεφάνισαν
τήν τε οἰκειότητα τὴν ὑπάρχουσαν Λαππαίοις πρὸς
αὐτούς, καὶ περὶ τῆς ἀσυλίας τῆς τε πόλεως καὶ
τῆς χώρας [παρεκάλ]εσα[ν, ἔτι δὲ καὶ] τοῦ παρ’ Ἀντιόχ[ου]
[τοῦ βασιλέως πρεσβευτοῦ Ἀγησάν]δρου παρα-
[καλέσαντος μετὰ πάσης σπουδῆς καὶ] φιλοτιμίας, δε-
- Teos 14
- Ionia
ἔδοξε Λατίων τοῖς κόσμοις καὶ τᾶι πόλει. ἐπειδὴ
Τήϊοι συγγενεῖς καὶ φίλοι διὰ προγόνων ὑπάρχον-
τες ψάφισμα καὶ πρειγευτὰνς ἀπέσταλκαν Ἀπολ-
[λιος καὶ τᾶς χώρας τᾶς Τηΐων καὶ τὰν ἀσυλίαν,] ἔτι
[δὲ καὶ τἄλλα τὰ ὑπάρχοντα αὐτοῖς ἔνδοξα καὶ τί]μι[α διὰ]
[τὸν θεὸν, —]
[— ὅτι πρότερον ἁ πόλις καὶ νῦν δ’ ἐμ πᾶσιν]
εὐχαριστεῖ καὶ μεμναμένοι τὰν προϋπάρχονσ[αν τᾶι]
πόλει συγγένειαν τάν τε καθιέρωσιν τῶι Διονύσωι, τάν [τε]
πόλιν καὶ τὰν χώραν ἦμεν ἱερὰν καὶ ἄσυλον βωλόμε[νοι]
χαρίζεσθαι Περδίκκαι δίδομεν, καὶ τὰ λοιπὰ τὰ ὑπάρχον-
τα ὑμῖν ἔνδοξα καὶ τίμια συνδιαφυλαξίομεν ἀπρο-
ὁρμιομένων Λατόθεν ἀδικήσωντί τινα Τήϊον ἢ κοινᾶι
ἢ ἰδίαι παρὰ τὸ γραφὲν δόγμα περὶ τᾶς ἀσυλίας τᾶς τε
πόλεος καὶ τᾶς χώρας, ἐξέστω τῶι παραγενομένωι
Τηΐων ἐπιλαβέσθαι καὶ σωμάτων καὶ χρημάτων, εἴ τίς
- Teos 14*5
- Ionia
ἔδοξεν Λατίων τοῖς κόσμοις καὶ τᾶι πόλει. ἐπει-
δὴ Τήϊοι συγγενεῖς καὶ φίλοι διὰ προγόνων ὑπάρ-
χοντες ψάφισμα καὶ πρειγευτὰνς ἀπέσταλκαν Ἀ-
σωι τᾶς πόλιος καὶ τᾶς χώρας τᾶς Τηΐων καὶ τὰν
ἀσυλίαν, ἔτι δὲ καὶ τἄλλα τὰ ὑπάρχοντα αὐτοῖς
ἔνδοξα καὶ τίμια διὰ τὸν θεὸν ψαφισαμένος
καὶ αὐτὸς συναύξεν καὶ ἀεί τινος ἀγαθῶ πα-
ραιτίος γίνεσθαι τῶι δάμωι, καὶ ὅτι ταῦτα πράξαν-
τες ἀκόλουθα πραξίομεν τᾶι τε πορτὶ τὸν θεὸν
μῶι· περὶ δὲ τῶν αὐτῶν διαλεγέντος μετὰ πάσας
εὐνοίας καὶ προθυμίας καὶ τῶ παρὰ τῶ βασιλέος Φιλίπ-
πω πρειγευτᾶ Περδίκκα[⁵¹ι]⁵¹· ἀποκρίνασθαι τῶι δά-
μωι τῶι Τηΐων ὅτι πρότερον ἁ πόλις καὶ νῦν δ’ ἐ[μ]
πᾶσιν εὐχαριστεῖ καὶ μεμναμένοι τὰν προϋπάρ-
χονσαν τᾶι πόλει συγγένειαν, τάν τε καθιέρω-
ἱερὰν καὶ ἄσυλον, βωλόμενοι χαρίζεσθαι Περδίκ-
και, δίδομεν δὲ καὶ τὰ λοιπὰ τὰ ὑπάρχοντα ὑμῖν ἔνδο-
ξα καὶ τίμια συνδιαφυλαξίομεν ἀπροφασίστως
μιομένων Λατόθεν ἀδικήσωντί τινα Τήϊον
ἢ κοινᾶι ἢ ἰδίαι παρὰ τὸ γραφὲν δόγμα περὶ τᾶς ἀ-
συλίας τᾶς τε πόλιος καὶ τᾶς χώρας ἐξέστω τῶι
παργενομένωι Τηΐων ἐπιλαβέσθαι καὶ σω-
μάτων καὶ χρημάτων, εἴ τίς κα ἄγηι· οἱ δὲ κόσμοι
- Teos 15
- Ionia
vacat Ῥαυκίων. vacat
ἔδοξε Ῥαυκίων τοῖς κόσμοις καὶ τᾶι πόλει· ἐπειδὴ παραγε-
νόμενοι πρεσβευταὶ παρὰ τῶ δάμωι[⁵¹]⁵¹ τῶ Τηΐων πορτὶ Ῥω-
κίονς Ἀπολλόδοτος Ἀστυάνακτος, Κωλώτας Ἑκατωνύμου
ἐπελθ[⁵¹ι]⁵¹όντεν ἐπὶ τὰν ἐκκλησίαν ἐνεφάνιξαν τάν τε
οἰκειότατα τὰν ὑπάρχονσαν Ῥαυκίοις ποθ’ αὑτόνς,
καὶ περὶ τᾶς ἀσυλίας τᾶς τε πόλεος καὶ τᾶς χώρας πα-
ρεκάλεσαν· ἔτι δὲ καὶ τῶ παρ’ Ἀντιόχω τῶ βασιλέος πρει-
γευτᾶ Ἀγησάνδρω παρακαλέσαντος μετὰ πάν[⁵¹σ]⁵¹σας
σπουδᾶ[ς] καὶ φιλοτιμία[ς], ὁμοίως δὲ καὶ τῶν παρ’ ἁμῶν
πρεισγευτᾶν ἐμφανιξάντων τὰν ὑμ[ῶ]ν εὔνοι[άν τε κ]αὶ
σωι τᾶς πόλεος καὶ τᾶς χώρας αὐτοῖς, ἅ τε ἀσυλία καὶ
τἄλλα ἔνδοξα καὶ τίμια παρ’ [ἁμῶν ὑπάρξει αὐτοῖς —]
νῦν τε καὶ τὸν ἄλλον χρόνον πάντα.
- Teos 16
- Ionia
ΐων τᾶι βωλᾶι καὶ τῶι δάμωι χαίρειν.
παραγενόμενοι οἱ παρ’ ὑμέων πρεγγευ-
ταὶ Ἡρόδοτος Μηνοδότω, Μενεκλῆς
τάν τε συγγένειαν καὶ τὰν προϋ-
πάρχουσαν φιλίαν τά τε δεδομένα
τίμια ὑπὸ τᾶς ἁμᾶς πόλεως ἐν τοῖς
τᾶς πόλιος καὶ τᾶς χώρας τῶι Διονύ-
σωι· παρεκαλεῖτε δὲ καὶ ἀναγράψαι
τὸ πρότερον δόγμα ἐν ὁποίῳ κα κρί-
νωμεν ἱερῶι· διελέγησαν δὲ καὶ οἱ παρ’ ὑ-
μῶν πρεγγευταὶ ἀκολούθως τοῖς ἐν
διαφυλάσσειν ἀνανεωσάμενοι ἃ
παρακαλεῖτε διὰ τοῦ ψαφίσματος, καὶ
οὐκ ἀδικέομεν Τηΐος συγγενέας
καὶ φίλος ὑπάρχοντας οὔτε πολέμου
οὔτ’ εἰράνας, καθότι οὔτε πρότερον
- Teos 17
- Ionia
ἔδοξεν Ἀρκάδων τοῖς κόσμοις καὶ τᾶι πόλει. ἐπει-
δὴ Τήϊοι φίλοι καὶ συγγενεῖς καὶ εὔνοοι ὑπάρχοντες
τᾶι πόλει διὰ προγόνων ψάφισμα καὶ πρεσβευτὰς
ταῖς πόλεσιν διελέγησαν ἀξίως ἀμφοτε-
ρᾶν τᾶν πόλεων, παρεκάλεον δὲ ἁμὲ καὶ ἀνα-
γράψαι τὸ πρότερον δοθὲν ὑμῖν δόγμα περὶ
[ὑμέων] τᾶς πόλεως καὶ διὰ τοὺς λοιποὺς θεοὺς
[καὶ ἀνανεω]σαμένων τῶν παρ’ ὑμῶν πρεσβευ-
[τᾶν τάν] τε φιλίαν καὶ συγγένειαν καὶ ἀποδει-
διακειμένοις ἐν χάριτος μέρει μὴ λείπεσθαι, τό
τε πρότερον δόγμα ὃ ἔχετε παρ’ ἡμῶν περὶ τᾶς
ἀσυλίας καὶ τᾶς καθιερώσιος τᾶς τε πόλιος καὶ τᾶς
χώρας ἀναγράψομεν, καθότι παρακαλεῖτε διὰ τοῦ
ψαφίσματος, εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκλαπιοῦ, καὶ συν-
τηρήσομεν τὰ δεδομένα ὑμῖν φιλάνθρωπα· πα-
ρακαλεσάντων δὲ ἁμὲ τῶν πρεσβευτᾶν δοῦναι
ὑμῖν ἰσοπολιτείαν καὶ ἔνκτησιν γᾶς καὶ οἰκίας καὶ ἀτέ-
λειαν, ταῦτά τε δίδομεν ὑμῖν, καὶ ἐάν τινες ἀδικῶσιν
ὑμᾶς ἢ τὰν χώραν παραίρωνται τὰν καθιερωμέ-
ναν τῶι Διονύσωι καὶ πολεμέωσιν κατὰ γᾶν
ἢ κατὰ θάλασσαν βοαθήσομεν ὑμῖν καθότι ἂν ἔω-
μεν δυνατοὶ· εἶναι δὲ καὶ τὰ φιλάνθρωπα Τηΐοις πα-
ρ’ Ἀρκάvσι πάντα ὅσα καὶ Ἀρκάσιν ἔσται· ἐπαινέομεν
δὲ καὶ τὸς πρεσβευτὰς Ἡρόδοτον καὶ Μενεκλέα
ἐπὶ τῶι σπεύδειν ὑπὲρ τᾶς πατρίδος ἐκτενῶς
καὶ τὰν παρεπιδαμίαν πεποιῆσθαι ἀξίως ἀμφοτε-
ρᾶν τᾶμ πόλεων, δοθῆμεν δὲ αὐτοῖς καὶ ξένια τὰ
- Teos 18
- Ionia
πόλει. ἐπειδὴ Τήϊοι φίλοι καὶ συγγενεῖς
ὑπάρχοντες διὰ προγόνων ψάφισ-
μα καὶ πρεγγευτὰς ἀπέστειλαν Ἡρό-
νοις ἀπ’ οὐθενὸς ἀπέσταμεν τῶν συμ-
φερόντων ὑμῖν, καὶ νῦν δ’ ἐς τὰ παρακαλού-
μενα ὑφ’ ὑμίων συνεμβάντες διά τε
τὰν συγγένειαν καὶ τὰν φιλίαν τὰν
προϋπάρχουσαν καὶ διὰ τὸν θεὸν ὧι
καθιέρωται ἅ τε πόλις καὶ χώρα ὑμί-
τοῖς λοιποῖς πειρασόμεθα αἰεί τινος
ἀγαθῶ ὑμῖν παραίτιοι γίνεσθαι· ἐπαι-
νοῦμεν δὲ καὶ τοὺς πρεσβευτὰς
- Teos 19
- Ionia
[ἐπειδ]ὴ ὁ δᾶμος ὁ Τηΐων ἐκ παλαιῶν
[χρόνων] συγγενὴς ὑπάρχων καὶ φίλος
[δι]ὰ προγόνων τᾶς τῶν Ἐραννίων πόλιος
ἐξαπέσταλκεν ψάφισμα καὶ πρεγ-
γευτὰς Ἡρόδοτον καὶ Μενεκλῆν, πα-
ρακαλίων ἁμὲ συντηρεῖν τὰ δεδομέ-
να τίμια ὑπὸ τῶν προγόνων ἁμίων καὶ
- Teos 21*5
- Ionia
δὴ Ἡρόδοτος Μηνοδότω καὶ Μενεκλῆς Διονυσίω
ἀποσταλθέντες πρεγγευταὶ πὰρ Τηΐων πορτὶ
τὰς ἐν Κρήται πόλιας καὶ διατρίψαντες τὸν πλεῖσ-
- Teos 22
- Ionia
ἔδοξε Παλλαίων τοῖς κόσμοις καὶ τ[ᾶι πόλει. ἐπειδὴ Τήϊοι φίλοι]
καὶ συγγενεῖς ὑπάρχοντες διὰ [πρ]ογ[όνων ψάφισμα καὶ πρεγ]-
γευτὰς ἀπέσταλκαν Ἡρόδοτον Μην[οδότω, Μενεκλῆν Διονυσίω,]
καὶ ἀτέλειαν καὶ ἰσοπολιτείαν· καὶ ἐάν τινες ἀδικ[ῶσι Τηΐους ἢ τὴν]
χώραν παραιρῶνται τὴν καθιερωμένην [βοα]θήσ[ει ἁ πόλις ἁ]
Παλλαίων ὡς καὶ ὑπὲρ τῆς ἰδίας πατρίδος· ἔν [τε τοῖς λοιποῖς πει]-
ρασόμεθα αἰεί τινος ἀγαθοῦ παραίτιοι ε[ἶναι. ἐπαινοῦμεν δὲ καὶ]
τοὺς πρεσβευτὰς ἐπὶ τῶι ΤΗ[—]
- Teos 23
- Ionia
ἐπειδὴ Ἡρόδοτος Μηνοδότου καὶ Μενεκλῆς Διονυ-
σίω ἐξαποσταλεντες πρεγγευταὶ πορτὶ ἁμὲ πα-
ρὰ Τηΐων, οὐ μόνον ἀνεστρά[φεν] πρεπόντως ἐν τᾶι
πόλει καὶ [διελέγ]εν περὶ τᾶ[ς ․․․7․․․]το[․․]ας, ἀλλὰ
νέσαι δὲ καὶ Ἡρόδοτον καὶ Μενεκλῆν ὅτι καλὰν
καὶ πρέπονσαν πεποίηνται τὰν παρεπιδημίαν
ἐν τᾶι πόλει ἁμῶν, διασαφῆσαί τε ταῦτα καὶ Τηΐ-
- Teos 24
- Ionia
[ἐ]π’ ἀναφορᾶι τῆι πρὸς τὸν δῆμον· ἵνα δὲ τὸ ἀργύριο[ν]
[ὑπ]άρχηι εἰς τὴν κτηματωνίαν, τοὺς ταμίας τοὺς [ἐ]-
[ν]εστηκότας δοῦναι τοῖς ἀποδειχθησομένοις δρα(χμὰς)
[πά]ντες εἰδῶσιν, ἀναγράψαι τόδε τὸ ψήφισμα εἰς [στή]-
[λη]ν λιθίνην καὶ τὸν στέφανον καὶ ἀναθεῖναι παρὰ
[τὸ]ν νεὼ τοῦ Διονύσου· ἀναγράψαι δὲ καὶ εἰς τὴν παρ[α]-
[στά]δα τοῦ θεάτρου τὸ ψήφισμα τόδε καὶ τὸν στέφαν[ον·]
- Teos 25
- Ionia
ἅπαντας τοὺς τεχνίτας, προσδοῦναι δὲ αὐτῶι πρὸς
ταῖς προϋπαρχούσαις τιμαῖς ἀνακήρυξίν τε στεφά-
νου τοῦ ἐκ τοῦ νόμου, ἣμ ποιήσεται αἰεὶ ἐν τῶι θεάτρωι ὁ
διέλθηι καὶ αἱ στεφανώσεις συντελῶνται· ὁμοίως δὲ
καὶ παρὰ τὸν πότον γινέσθω τῆι αὐτῆι ἡμέραι μετὰ τὰς
σπονδὰς ὑπὸ τῶν ἀρχόντων ἡ ἀναγγελία τοῦ στεφάνου.
παρατίθεσθαι δὲ καὶ ἐν ταῖς θέαις καὶ ἐν ταῖς πομπαῖς πα-
ρὰ τὸν ἀνδριάντα τὸν Κράτωνος τὸν ἐν τῶι θεάτρωι τρίπο-
δά τε καὶ θυμιατήριον, καὶ τῆς ἐπιθυμιάσεως τὴν ἐπιμέλει-
ἐπειδὴ Κράτων Ζωτίχου Περγαμηνὸς αὐλητὴς κύ-
κλιος πρότερόν τε πολλὰς καὶ μεγάλας παρέσ-
χηται χρείας κατ’ ἰδίαν τε τοῖς ἐντυγχάνουσιν
- Teos 26
- Ionia
δῆς καὶ φιλοτιμίας οὐθὲν ἐλλείπων, καὶ πολλὰ μὲιν μὲν
[ἀγαθ]ὰ καὶ φιλάνθρωπα τῆι συνόδωι παρὰ τῶν βασιλέων
ἐποίησεν, ἀποδεχομένων αὐτῶν τήν τε ἐκείνου
ὃν ἐξαπέστειλεν ἡμῖν βασιλεὺς Ἄτταλος, ἐπισημο-
τέραν ἐποίησεν τὴν ὑπάρχουσαν ἐς τὴν σύνοδον εὔνοια-
ν, δι’ ὃν τό τε Ἀττάλειον τὸ πρὸς τῶι θεάτρωι, ὃ καὶ
νωι ὑφ’ ἑαυτοῦ νόμωι δεδήλωκεν· ἀπέλιπεν δὲ καὶ τὰ
πρὸς συσκήνωσιν ἐν τῶι τεμένει χρηστήρια ἱκανά, παρ-
αλῦσαι βουλόμενος καὶ τῆς εἰς ταῦτα δαπάνης καὶ χορη-
- Teos 29
- Ionia
[— τοῦ] δήμου πρέσβε̣[ις ἀπο]-
στείλαντος πρὸς Τηΐους ὑπὲρ τοῦ δικαστοῦ, ἵ[να παρα]-
διδῶσι πρὸς ἡμᾶς τὸν ἄνδρα, καθ’ ὅτι ὁ βασιλεὺ[ς ἐκέλ]-
ίαν πρώτωι μετὰ τὰ ἱερὰ καὶ τὰ βασιλικὰ, τὰ [δὲ αὐτὰ ὑ]-
πάρχειν καὶ τοῖς ἐγγόνοις αὐτοῦ· τὸν δὲ ἐπιμ[ήνιον τῶν]
[τ]αμιῶν ἐπιδοῦναι, ὅπως ἀναγράψηι τὸ ὄνομα α[ὐτοῦ]
τ̣ὴν ἰδίαν μετὰ ἀσφαλείας, καὶ ἀποδόντες τὸ [ψήφ]-
ισμα παρακαλοῦσιν τὸν δῆμον τὸν Τηΐων εἰς
τὸν λοιπὸν χρόνον διαφυλάσσειν τὴμ φιλίαν τὴν [ὑπ]-
άρχουσαν ταῖς πόλεσι πρὸς ἀλλήλας, καὶ νῦν [ἐπιμέ]-
λειαν ποιήσασθαι ὅπως καὶ παρ’ αὐτοῖς ἀναγο[ρευθ]-
ῶσιν αἱ τιμαὶ αἱ διδόμεναι τῶι δικαστῆι, καὶ τὸ [ψήφι]-
σμα ἀναγραφῆι ἐν στήληι καὶ σταθῆι παρὰ τῶι ἱ[ερῶι]
[τ]οῦ Ἡρακλείους· ὅπως δὲ καὶ ὁ βασιλεὺς εἰδήσηι [περὶ]
[ἀ]ποσταλεῖσαν πρὸς αὐτὸν πρεσβείαν, ὡς ἂν τά̣[χιστ]-
α παραγένηται ἐς τοὺς τόπους, ἀναγγεῖλα[ι δὲ]
καὶ Ἀλεξάνδρωι τῶι [καταλ]ελειμμένωι ὑπὸ [τοῦ]
- Teos 30
- Ionia
[․․․9-10․․․ π]ρ̣οαίρεσιν̣ κ[αὶ δια]φ[υ]λ̣άσσω[ν ․4․․]ΑΡΑΠ̣[․․․]
[․․․9-10․․․]ν̣ ἑαυτῶι διὰ προ[γόνω]ν ὑπάρχουσα[ν εὔ]ν̣οιαν κα̣[ὶ]
[․․8-9․․․]․τασθαι προαιρούμενος πολαπλασ[ι․]ν, κοινὸς [εὐ]-
[ἐργέτης πρ]οείρηται γίνεσθαι τῶν τε ἄλλων Ἑλληνίδωμ [πό]-
[λεων καὶ τ]ῆς πόλεως τῆς ἡμετέρας, καὶ πρότερόν τε ὑπάρ-
[χων] ἐν τῇ ἐπέκεινα τοῦ Ταύρου πολλῶν ἀγαθῶν ἐγίνετο παραί-
τιος ἡμῖ[ν] καὶ παραγενόμενος ἐπὶ τοὺς καθ’ ἡμᾶς τόπους ἀπο-
κατέστη̣σε τὰ πράγματα εἰς συμφέρουσαν κατάστασιν καὶ ἐ-
καὶ τὴν χώραν καὶ θέλων χαρίζεσθαι τῶι τε δήμωι καὶ τῶι κοινῶι τῶν
περὶ τὸν Δ̣ι̣όνυσον τεχνιτῶν παρελθὼν εἰς τὴν ἐκκλησίαν αὐτὸς
ἀνῆκε τὴ[ν] πόλιν καὶ τὴγ χώραν ἡμῶν ἱερὰν καὶ ἄσυλον καὶ ἀφορολό-
ἐν τῇ πόλει μετά τε τῶμ φίλων καὶ τῶν ἀκολουθουσῶν αὐτῶι δυνά-
μεων ἀπόδιξεν ποιούμενος μεγίστην τῆς προϋπαρχούσης αὐτῶι πίσ-
τεως πρὸς ἄπαντας ἀνθρώπους, καὶ μετὰ ταῦτα πολλῶν ἀγαθῶν πα-
ραίτιος δ[ι]ατελεῖ γινόμενος ἡμῖν παράδειγμα πᾶσιν ἐκτιθεὶς τοῖς Ἕλλη[σι]ν ὃν
τρόπον προσφέρεται πρὸς τοὺς εὐεργέτας καὶ εὔνους ὑπάρχοντας αὐτῶι, κα[ὶ τ]ὰ
μὲν συ[ν]τελεῖ τῶν ἀγαθῶν δι’ ὧν εἰς εὐδαιμονίαν παραγίνεθ’ ἡ πόλις ἡμ̣[ῶ]ν,
τὰ δ’ ἐ[πι]τελέσει· ἐπιστείλας δὲ πρὸς τὸν δῆμον ὑπέλαβε δεῖν πέμψει [πρὸ]ς̣
[․․5․․], Ἑρμαγόραν Ἐπιμένου, Θεόδωρον Ζωπύρου ἐνεφάνισε τούτοις
[ὅτι πα]ραλέλυκε τὴμ πόλιν εἰς ἀεὶ καθότι ἐπηγίλατο ὧν συνετάξα-
[μεν φ]όρων βασιλεῖ Ἀττάλωι· ὑπὲρ ὧν καὶ γράψας ἔφη ἐντετάχθαι τοῖς
[ἀδελφῶι κ]α̣ὶ ἐν τοῖς πρὸς τὴμ πόλιν φιλανθρώποις ἐκτενῆ καὶ πρό-
[θυ]μ̣ον ἑ[αυτ]ὴν παρέχεται πρὸς τὰς εὐεργεσίας, καὶ τὰ μέγιστα
[τῶ]ν ἀγα[θῶ]ν ὁ δῆμος εἴληφε παρ’ ἀμφοτέρων· ἵνα οὖν καὶ ἡμῖς ἐμ
[πα]ντὶ κα[ιρῶ]ι φαινώμεθα χάριτας ἀξίας ἀποδιδόντες τῶι τε βασι-
[τ]ούτους κα[τὰ] τὰς εὐεργεσίας καὶ φανερὸς ᾖ πᾶσιν ὁ δῆ[μος] εὐπορίσ-
τως διακίμε[ν]ος πρὸς χάριτος ἀπόδοσιν· τύχῃ ἀγαθῇ· π̣[α]ρ̣αστῆσαι
τῶι ἀγάλματ[ι] τ̣οῦ Διονύσου ἀγάλματα μαρμάρινα ὡς κάλλιστ[α καὶ ἱε]-
σιλίσσης Λαο̣[δί]κης, ὅπως ἀφέντες τὴμ πόλιν καὶ τὴν χώραν ἱερὰν
καὶ ἄσυλον καὶ [π]αραλύσαντες ἡμᾶς τῶμ φόρων καὶ χαρισ[ά]μενοι ταῦ-
τα τῶι τε δήμ̣[ω]ι καὶ τῶι κοινῶι τῶμ περὶ τὸν Διόνυσον τ̣ε̣χνιτῶν πα-
ρὰ πάντων τ[ὰς] τιμὰς κομίζωνται κατὰ τὸ δ̣[υνατὸν] κ̣[α]ὶ ναοῦ καὶ τῶν
ἄλλων με[τέχ]οντες τῶι Διονύσωι κοιν[οὶ σωτῆρε]ς ὑπάρχωσι τῆς
[πό]λε[ως ἡ]μ̣ῶν καὶ κοινῇ διδῶσιν ἡ[μῖν ἀγ]αθά· ἵνα δὲ καὶ τὰ
- Teos 31
- Ionia
[νίτας ․․․․12-14․․․․]ς. κατασκευάσασθ[αι δὲ βωμὸν ἑκάστην]
[τῶν] συμ[οριῶν ἐν τῶι] ἰδίωι τόπωι ἕνα παρὰ [τὸν βωμὸν τῆς συμο]-
[ρίας] τοῦ τε β[ασιλέως] Ἀντιόχου Μεγάλου καὶ [τῆς ἀδελφῆς]
[κήσε]ως ἔσχατον τῇ τετράδι τοῦ Λευκαθεῶνος λαβόν[τας τὴν]
[ἀπογ]ραφὴν παρὰ τῶν π[ρ]οστατῶν τοῦ πλήθους τῶν ἐν ταῖς [․․5․․]
[․․ κα]ὶ τῶν ἐν ἡλικίαι κα[ὶ] τῶν ἀπογραψαμένων πρὸς αὐτοὺς [․․5․․]
[καὶ] τὴμ πρώτην αὐτοῖς εἴσοδον εἰς τὴν ἀγορὰν ἐπὶ ταὐτὰ καλλίστην
[ποι]ήσο[μ]εν· τὰ δὲ ἱερεῖα τὰ εἰς τὰς θυσίας παριστάναι τοὺς πριαμέ-
[νους] τῷ πρότερον ἔτει τὴν παράσχεσιν τῶν ἱερείων, τοῖς δὲ εἰσιοῦσιν
[ἄρχ]ο̣υσιν καὶ τοῖς ἐκ τῶν ἐφήβων τοὺς ταμίας· ὅσοι δ’ ἂν νικήσαντες
[τοὺ]ς στεφανίτας ἀγῶνας εἰσελαύνωσιν εἰς τὴμ πόλιν, παραγίνεσθα[ι]
[․4․․]ους ἀπὸ τῆς ἀπὸ τῆς πύλης πρῶτον εἰς τὸ βουλευτήριον καὶ στεφ[α]-
[νοῦν] τὸ ἄγαλμα τοῦ βασιλέως καὶ συντελεῖν θυσίαν καθότι ἐπάνω γέ-
[γραπ]τ̣αι· ἐπειδὴ οὐ μόνον εἰρήνην ἡμῖν ὁ βασιλεὺς παρέσχεν, ἀλλὰ καὶ
[τῶν] βαρέων καὶ σκληρῶν ἐκκούφισιν εἰς τὸ μετὰ ταῦτα τελῶν παραλύ-
[σας] τῶν συντάξεων καὶ λυσιτελεῖς τὰς ἐν τῇ χώραι μετ’ ἀσφαλεί-
[ας π]εποίηκεν ἐργασίας καὶ τὰς καρπείας, τιθέναι πρὸς τὸ ἄγαλμα
[τοῦ] βασιλέως ἀπαρχὰς καθ’ ἕκαστον ἔτος τοὺς πρώτους ἐν τῇ
[χώρ]αι ξυλίνους φανέντας καρπούς· ὅπως δὲ καὶ διὰ παντὸς ᾖ τὸ ἄγαλ-
[τῆς] στεφανοπωλίας τοὺς ἑκάστοτε γινομένους ταμίας τὴν
[παρ]άσχεισιν τῶν στεφάνων τούτων· ἀποδεῖξαι δὲ καὶ ἐπιστάτας δύο̣
[ἐξ ἁ]πάντων τῶμ πολιτῶν οἵτινες ἐπιμελήσονται τῆς τε κατασκευ-
[ῆς τ]οῦ ἀγάλματος καὶ τῆς ἀναθέσεως καθότι ἂν οἱ τιμοῦχοι καὶ οἱ
στ[ρ]ατηγοὶ παραγγέλλωσιν· τὸ δὲ ἀργύριον τὸ εἰς ταῦτα διδόναι
τοὺς ταμίας ἐκ τῶν τιμῶν τῶμ βασιλέων ἢ̣ ἐκ τῆς διοικήσεω[ς·]
ἵνα δὲ καὶ τῇ ἀδελφῇ τοῦ βασιλέως βασιλίσσῃ Λαοδίκῇ πρὸς [ταῖς]
ἄλλαις ταῖς δεδομέναις τιμαῖς ὑπάρχωσιν ἄλλαι μὴ μόνον χ[άριν]
ἔχουσαι τὴμ παραυτίκα ἀλλὰ καὶ μνήμην ποιοῦσαι τὴν εἰς τὸ[ν ἅ]-
παντα χρόνον καὶ τοῖς εἰς τὴμ πόλιν ἀφικνουμένοις τῶν ξένων [παρά]-
δειγμα πᾶσιν ὑπάρχον ἐμ μέσωι φαίνηται τῆς εὐχαριστίας το[ῦ δή]-
μου καὶ προσηκούσας ἑκάστοις φαινώμεθα τὰς τιμὰς φηφιζόμ[ενοι,]
φαις τὰ λο[υ]τρὰ ἀπὸ τῆς κρήνης ταύτης· ὅσοι δ’ ἂν λαμ[βάνωσιν τὸ]
ὕδωρ εἰς τ[ὰς] χρείας τὰς [³¹προγεγραμένας]³¹ παραγίνεσ[θαι ἐπὶ τὴγ]
κρήνην [καὶ ἀ]ποπορεύεσθαι ἐν ἐσθῆτι λαμπρᾶι ἐσ[τεφανω]μ[έ]-
ἐξ ἁπ̣[άντων τῶμ] πολιτῶν οἵτινες [ἐπιμελήσον]τ̣αι τῆς κατασκευῆς
τῆς κ̣[ρήνης ․․․․․․․․․․c.25․․․․․․․․․․․]νην ὕδατος π̣αρεσομε-
[ν․․, τὸ δὲ ἐ]σόμενον ἀνάλω[μα τὸ εἰς ταῦτα δι]δόναι τοὺς ταμίας ἐ[κ]
[τῆς διοι]κήσεως καθότι ἂν οἱ ἐπὶ τῶ[ν] ἔργων τεταγμένοι παραγγέ[λ]-
[λωσιν, ὑ]πὲρ δὲ τῶν ἔργων τῆς συντελείας τούτων εἶναι κατὰ τὸν νό-
[μον τὸ]ν γεγραμμένον ὑπὲρ τῆς κατασκευῆς τῶν τιμῶν· ἐπεὶ δὲ κ[α]-
[λῶς ἔ]χ̣ον ἐστὶν ἅμα ταῖς ἄλλαις ταῖς δεδομέναις παρὰ τῆς πόλε-
[ως τῷ β]ασιλεῖ τιμαῖς καὶ ἀκόλουθον τῇ τε τοῦ βασιλέως καὶ τῶν
[φίλων] εὐνοίαι πρὸς τὸν δῆμον καὶ τῇ παρ’ ἡμῶν πρός τε τὸν βασι-
[λέα καὶ] τους̣ φ̣ίλ̣ους αὐ[τ]οῦ ἐκτενείαι καθάπερ εἰς κοινὸν τεθῆναι τὸ
[τῶν ἐ]πωνύμων πόλεων τῶν τοῦ βασιλέως προγόνων τὰ δε[δο]-
[μένα κ]α̣ὶ δοθησόμενα παρὰ τοῦ βασιλέως ἀγαθὰ τῶι δήμωι ἵνα ψη[φισ]-
[θείσης] αὐτοῖς πᾶσιν παρ’ ἡμῖν τῆς πολιτείας καὶ ἑτοιμότεροι π[ρὸς]
[τὰς εὐ]εργεσίας ὑπάρ̣χωσι σπεύδοντες διὰ παντὸς καθά[π]ερ̣
[εἴ γ’ ἔ]νεστιν, ὑπὲρ τῆς ἰδίας πατρίδος [κ]αὶ [τὴ]ν προϋπάρχουσαν τοῖς
[Τηΐ]οις πρὸς αὐτοὺς ἀνανεωσόμεθα φιλίαν· τύχῃ ἀγαθῇ· τοὺ[ς] στρα-
[μωι τ]ῶι Λαοδικέων τῶμ πρὸς θαλάσσῃ· ἀναγράψαι δὲ [κ]αὶ τὸ ψή-
[φισμα τ]όδε εἰς τὴν παραστάδα τοῦ νεὼ τοῦ Διονύσου κα[ὶ κ]αθιερῶ-
[σαι, τῆ]ς δὲ ἀναγραφῆς τοῦ ψηφίσματος ἐπιμεληθῆνα[ι τ]οὺς ἐνεσ-
[βασί]λισσα [Λ]αοδίκη εἰδήσωσι τὴν εὐχαριστίαν τοῦ [δ]ήμου, ἀποδεῖ-
[ξαι π]ρεσβευτὰς τρῖς ἤδη οἵτινες παραγενόμενοι πρὸς αὐτοὺς τὸ
[μὲν ψ]ήφισμα τόδε ἀποδώσουσι καὶ ἀσπασάμεν[ο]ι ὑπὲρ τοῦ δήμου
[τες] τὰς̣ [τι]μ̣ὰς τὰς ἐψ̣[η]φ̣ισμ̣[έ]νας καὶ δ[η]λώσαντες αὐτοῖς [—]
[—]α̣υτα παρα
[—]ν αὐτοῦ
[—]ς ταύτας
[— παρ]αίτιον
[—]τωι
[— Ἀν]τιόχωι [—]
[—] καὶ παρη[—]
- Teos 32
- Ionia
προστάτας. ἀναγράψαι δὲ το ψήφισμα τόδε καὶ τοὺς στε-
φάνους εἰς στήλην λιθίνην, καὶ στῆσαι παρὰ τὸν βωμὸν τῆς συμ-
μορίας. ὅπως δὲ συντελεσθῇ τὰ ἐψηφισμένα, ἀποδεῖξαι ἄν-
- Teos 33
- Ionia
τὸ ψήφισμα εἰς στήλην λιθίνην, καὶ τοὺς στεφάνους,
καὶ στῆσαι παρὰ τὸμ βωμὸν τῆς συμμορίας. βουλ[ό]-
μενοι δὲ καὶ ἐν τούτοις ἀκόλουθοι φαίνεσθαι καὶ ἀ[δ]ά-
- Teos 34
- Ionia
τειμῶν· ἀποδειχθῆναι δὲ καὶ ἄν-
δρας τοὺς αἰτησομένους παρὰ
τοῦ δήμου τὸν τόπον, καὶ ἐὰν δο-
- Teos 34*5
- Ionia
ἀναγράψαι δὲ τὸ ψήφισμα τόδε καὶ τοὺς στεφά-
νους εἰς στήλην λιθίνην καὶ στῆσαι παρὰ τὸν
βωμὸν τῆις συμμορίας. ὅπως δὲ συντελεσθῇ τὰ ἐ-
- Teos 35
- Ionia
τες· ἔν τε γὰρ ταῖς συνεδ[ρίαις τ]αῖς γενομέναις ὑπὲρ τῆς
χώρας πᾶσαν ἐπίνοιαν π[αρέσχ]οντο χάριν τοῦ μηθὲν π[α]-
ραλειφθῆναι τῶν δυναμ[ένων ἐπα]νορθῶσαι τὰ πράγματα, ἀ-
ρίστην ἅμα καὶ σωτήριον [πραγμάτω]ν ἀπορουμένων ἀεὶ προ-
ἐντυγχάνοντες μὲν τοῖ[ς ἡγουμένοι]ς Ῥωμαίων καὶ ἐξομηρευ-
όμενοι διὰ τῆς καθ’ ἡμέρα[ν καρ]τερήσεως, παραστησάμε-
νοι δὲ τοὺς πάτρωνας τῆς [πόλ]εως εἰς τὴν ὑπὲρ τοῦ ἡμε-
τέρου δήμου βοήθειάν τ[ινες τε προ]νοουμένους τοῦ ἀντιδίκου
ἡμῶν καὶ προστατοῦντα[ς ἡμετέρ]ων? πραγμάτων παραθέσει,
ὥστε καὶ τῆς καθ’ ἡμέρα[ν γενομέν]ης? ἐφοδείας ἐπὶ τῶν ἀτρί-
λέσθωσαν οἱ νομοφύλακ[ες πρεσβε]υτὰς δύο πρὸς Τηΐους, οἵτ[ιν]ες
ἀποδημήσαντες εἰς Τέ[ων καὶ δό]ντες τόδε τὸ ψήφισμα παρακα-
λέσουσιν Τηΐους προσαγγ[εῖλαι ἐ]ψηφισμένας ὑπὸ τοῦ δήμου ἡ-
- Teos 36
- Ionia
[—]αις ἱερὰν ἐπώνυμον Ἡδίστης ἡμέραν οἰνοποσίαν μέχρις ζῇ, δεδό[χθαι —]
[ἐπῃνῆ]σθαί τε τ[ὴν] ἱέρειαν Ἡδίστην καὶ πρὸς ταῖς προϋπαρχ[ούσαις]
[τιμαῖς τιμᾶν αὐτὴν θ]υσί[α]ις καλαῖς [κ]α[ὶ ἐ]νδόξοις καὶ ἀξίαις τοῦ [Διονύ]-
[τ]ὰ χρήματα [εἰς ἄλλο τι μετενεγκεῖν ἢ καταχρήσασθαι μή]τε τρόπῳ
[μή]τε παρευ[ρέσει μηδεμιᾷ· ἐπιμελεῖσθαι δὲ προ]στάτας καὶ τα[μίας]
[Ἡ]δίστης ἢ [τῶν κληρονόμων αὐτῆς [․․․․c.13․․․․․ κ]αὶ Ἀπολλ[ο—]
[προγεγραμμένα. ἐὰν δὲ] τὰ χρήματα ταῦτα ἢ αἱ πρό̣σ̣οδοι αὐ[τῶν —]
[․․c.7․․ ἐκδαν]εισθῇ παρὰ τὰ γεγραμμέ̣ν̣α ἢ μὴ γένητα̣[ί]
[τι τῶν ἐ]ν τῶι ψηφίσ̣ματι καταγεγραμμένων ἢ γ[έ]νηταί τι πα[ρὰ]
[τούτον τ]ὸν νόμον, ὁμοίως ἔστ̣ω̣ τὰ ἐπιδεδομένα χρήματα καὶ ἅπ̣α-
[ἡ μὲν Ἡ]δίστης φιλαγαθία καὶ ἡ τοῦ θιάσο̣υ̣ ε̣ὐ̣χ̣α̣ρ̣ι̣σ̣τ̣ί̣α̣ φαν[ε]-
[ρὰ πᾶσιν τ]ο̣ῖ̣ς̣ ἐπ̣ιγι[ν]ομένοις γίνηται, ὑπάρχηι δὲ καὶ τὰ ἐψ[ηφίσ]-
μένα δ̣ι̣άμ̣ο̣να κ̣α̣ὶ βέβαια εἰσαε[ὶ] κ̣α̣ὶ̣ ὑπὸ̣ τοῦ [θι]άσου Διονυσ[ι]ασ[τῶν]
- Teos 38
- Ionia
μαντα, πολλὰ καὶ μεγάλα καὶ καθ’ ἕνα καὶ κοινῇ τῇ πα-
τρίδι παρεσχημένον, εὐχομένη τοιούτους εἰσαιεὶ
ἑαυτῆι τε καὶ τῆι πατρίδι ἄνδρας γενέσθαι.
- Teos 40
- Ionia
ἔχον ἐστὶν κἀκόλουθον τοῖς προεψηφ[ισμ]ένο[ις ε]ἶν[αι πολι]-
τείαν Τηΐοις παρ’ ἡμῖν· δεδόχθαι τῆι βο[υλῆι] καὶ τῶ[ι δήμωι εἶ]-
ναι πολιτείαν Τηΐοις ἐν̣ Τ̣ήμνωι ἐφ’ ἴση[ι κ]αὶ ὁμοίαι [καὶ μετουσί]-
αν πάντων ὧν καὶ τοῖς ἄλλοις πολίταις μέτεστιν, εἶνα[ι]
δὲ καὶ γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ ἐπιγ[α]μ̣ίαν π̣α̣[ρ’] ἡ̣μῖν [Τηΐ]-
οις καὶ δίκας προδίκους καὶ ἐὰν βούληται ὁ Τήϊος̣ ἐ̣πικλ[η]-
τοὺς εὔνοιαν, ἀποστεῖλαι δὲ καὶ πρεσβευτὰς τοὺς ἐ[πε]-
λευσομένους ἐπὶ τὴν ἐκκλησίαν καὶ παρακαλέσοντ[ας]
καὶ Τηΐους τὴν αὐτὴν αἵρεσιν ἔχειν πρὸς τὴν ἡμετέρα̣[ν]
- Teos 41
- Ionia
ρεσίαις μετὰ τὴν τῶν γραμματέων αἵρεσιν γραμματοδιδασκ[ά]-
λους τρεῖς οἵτινες διδάξουσιν τοὺς παῖδας καὶ τὰς παρθέ-
νους· δίδοσθαι δὲ [τ]ῶι μὲν ἐπὶ τὸ πρῶτον ἔργον χειροτονηθέντ[ι]
γέγραπται. v2 ἢν δὲ οἱ ἐνεστηκότες ταμίαι ἢ οἱ ἑκάστοτε γινόμενοι
μὴ παραδῶσιν τὸ ἀργύριον τοῦτο κατὰ τὰ γεγραμμένα, v3 ἢ ἄλλος τις ἄρχων
ἢ ἰδιώτης εἴπηι ἢ πρήξηται ἢ προθῆι ἢ ἐπιψηφίσηι ἢ νόμον προθῆι ἐναντίον τού-
τωι ἢ τοῦτον τὸν νόμον ἄρηι τρόπωι τινὶ ἢ παρευρέσει ἡιοῦν ὡς δεῖ τὸ ἀργύρι-
ον κινηθῆναι ἢ μὴ ἀναλίσκεσθαι ἀπ’ αὐτοῦ εἰς ἃ ὁ νόμος συντάσσει, ἢ ἄλλ[ηι που]
δων καὶ τἄλλα πάντα συντελείτωσαν κατὰ τὸν νόμον τόνδε, [ὁ δὲ εἴ]πας ἢ [πρή]-
[ξ]ας τι παρὰ τόνδε τὸν νόμον ἢ μὴ ποιήσας τι τῶν προστεταγμένων ἐν τῶι
νόμωι τῶιδε ἐξώλης εἴηι καὐτὸς καὶ γένος τὸ ἐκείνου καὶ ἔστω ἱερόσυλος, καὶ συν-
τελείσθω πάντα κατ’ αὐτοῦ ἅπερ ἐν τοῖς νόμοις τοῖς περὶ ἱεροσύλου γεγραμμ[ένα ἐστί,]
ὀφειλέτω δὲ καὶ τῆι πόλει ἕκαστος τῶν πρηξάντων τι παρὰ τόνδε τὸν νόμον
περὶ τοῦ ἀργυρίου τούτου ἢ μὴ ποιούντων τὰ προστεταγμένα δραχμὰς μυρί[ας,]
ἀργύριον τὸ ἐπιδοθὲν ὑπὸ Πολυθροῦ τοῦ Ὀνησίμου εἰς τὴν παιδείαν τῶν ἐλευθέ-
ρων παίδων κινήσειεν τρόπωι τινὶ ἢ παρευρέσει ἡιοῦν ἢ ἄλληι που καταχωρίσειεν
καὶ μὴ εἰς ἃ ἐν τῶι νόμωι διατέτακται ἢ μὴ συντελοίη τὰ συντεταγμένα ἐν τῶι
- Teos 42
- Ionia
[— κ]αὶ? εἰς ἑκατέραν αὐτ[ῶν —]
[— πα]ρὰ τὴν στήλην, ἐν ἧι ἀνα[γράψουσι? —]
[— εἰς] τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλω[νος —]
- Teos 44
- Ionia
τα πάσης προθυμίας καὶ ἀνανεῶται τ[ὴν φιλίαν? καὶ τὰ ἄλ]-
λα τὰ προϋπάρχοντα ταῖς πόλεσι πρὸς ἑ[αυτὰς φιλάνθρωπα· ἀπέ]-
δειξεν δὲ καὶ τόπον πρὸς τὴν ἀνάθεσ[ιν τῆς στήλης ὡς ἐπιτη]-
δειότατον, καθότι διὰ τῆς ἐπισ̣τολῆς [παρακαλοῦσι Τύριοι καὶ]
τὸ λοιπὸν πειράσεται τὴν αὐτὴν εὔνοιαν [διαφυλάσσων ἐς]
πάντα τὰ καλῶς ἔχοντα συνεπιδιδόναι ἑ[αυτὸν προθύμως, δια]-
τηρούντων καὶ Τυρίων τὴν προϋπάρχουσ[αν ταῖς πόλεσιν]
πρὸς ἑαυτὰς ἐκ παλαιῶν χρόνων εὔνοιαν καὶ [φιλίαν· ἐπαινέ]-
- Teos 45
- Ionia
[ἄ]λλας συναρχίας· καὶ μετὰ τὸ συντελεσθῆναι τὰς κατευχὰς καὶ τὰς
[σ]π̣ονδὰς καὶ τὰς θυσίας, ἆισαι τοὺς ἐλευθέρους παῖδας παραβώμιον,
[χορ]εῦσαι δὲ καὶ τὰς παρθένους τὰς ἐπιλεγείσας ὑπὸ τοῦ παιδονόμου
[καὶ] ἆισαι ὕμνον· ἵνα δὲ καὶ εἰς τὸν λοιπὸν χρόνον ὑπὸ μὲν τῶν παίδων ἄι-
[δητ]αι τὸ παραβώμιον, ὁ δὲ ὕμνος ὑπὸ τῶν παρθένων, συντελῆται δὲ καὶ ἡ χο-
[ρεία —]μ․ως, πρ[ο]νοεῖσθαι καθ’ ἕκαστον ἔτος τοὺς τιμούχους καὶ τοὺς σ[τρα]-
- Teos 48
- Ionia
ροὺς δ’ ἔχειν τὸ[μ] φρο[ύραρχον μ]ὴ ἐλάττους ἢ εἴκοσι τῶμ πολιτῶν καὶ
κυνὰς τρεῖς· τοὺς δὲ κυνὰς [π]ριαμένην παραδοῦναι τῶι φρουράρχω[ι]
τὴμ πόλιν· τρέφειν [δὲ] τοὺς κυνὰς τὸμ [φ]ρούραρχον· ὃς δ’ ἂν παραλαβὼν
τὸ χωρίον μὴ παραδῶ[ι τ]ῶι φρουράρχω[ι] τῶ[ι] ὑπὸ τῆς πόλεως ἀποσ[τελ]-
λομένωι ἀεὶ καθ’ ἑκάστην τετράμη[νο]ν, φ[ε]ύγειν τε αὐτὸν ἀραιὸν
τῶν καὶ τὰ ὄντα αὐτοῦ δη[μό]σια ε[ἶ]ναι, καὶ ὃς ἂν ἀποκτείνηι αὐτὸν μ[ὴ]
μιαρὸς ἔστω· ἐὰν δὲ μαχόμενος [ἀποθάνηι, ὑπάρχ]ε[ι]ν αὐτοῦ δημόσια τὰ ὄν-
τα· τῶι δὲ καταρχθέντι φ[ρο]υρ[άρχωι μὴ ἔστω] ἀποσπᾶσθαι· διδόναι
[χ]οι· ὀμνύτωσαν δὲ καὶ ὅσοι Α[․]ΤΩΝ[․․․․․c.14․․․․․]ΙΟΝΤΙ ἀρεστ[․]
[․]Σ[․] τῶν φρουρῶν τῶν ὑπαρχόντ[ων ․c.4․]ΛΥ[․c.8-10․․] ὡς? δὲ καὶ οἱ ἐν τ[ῆι]
[πό]λει ὤμοσαν· παρέχεσθαι δὲ καὶ [—]ΡΑ[․․c.7․․]ΤΕ ἐν τῶι χωρίωι· τὸ[ν δὲ]
[ὅ]ρκον εἶναι τῶμ μὲν ἐ[ν] τῆ[ι] πόλει οἰκούντων τόνδε· οὐ κατασκάψω
[πόλει] καὶ τῶι φρουράρχ[ω]ι καὶ οὐκ [ἐπ]ιτρέψω κατὰ δύναμιν τὴν [ἐ]-
[μὴν] καὶ ὅ τι ἂν ὁ φρούραρχος παραγ[γε]ίληι ποιήσω ὅσα εἰς φυλ[ακ]ὴ[ν]
[τοῦ χω]ρίου καὶ τῆς χώρας [ναὶ μὰ Δί]α καὶ Ἥλιογ καὶ Ποσειδῶ καὶ [Ἀ]-
[πρωι· ὁρκί]σαι δὲ καὶ τοὺς ἐγ Κυρβισσῶι κατοικοῦντας [․․c.8․․․]
[—]ΣΤΑ· τὰ δὲ ὅρκια παρασχέσθαι τοὺς ταμίας· τοὺ[ς] δὲ ὀμό-
[σαντας τῶμ] πολιτῶν τῶν ἐγ Κυρβισσῶι ἀναγράψαι εἰς λεύκω[μα —]
- Teos 49
- Ionia
[β]ασιλεὺ[ς Θ]εόδωρος [κα]ὶ Ἀμύνανδ[ρο]ς Τ[η]ΐων τῆι βουλῆι [κ]αὶ τ[ῶ]ι δήμωι
χαίρειν· v Πυθαγό[ρ]ας κ[α]ὶ Κλεῖτος οἱ ἀποσταλέντες πα[ρ’ ὑ]μῶν π[ρ]ε[σ]-
βευταὶ τό τε ψήφισμα ἀπέδωκαν [καὶ αὐ]τ[οὶ δι]ελέγησ[αν πρὸς ἡμᾶς π]ε[ρὶ]
τοῦ συγχωρηθῆναι παρ’ ἡμῶν τήν τε πόλιν καὶ τὴν χώραν ἱερὰν τῶι
Διονύσωι καὶ ἄσυλον καὶ ἀφορολόγητον, v ὧν [δι]ακούσαντες προθύ-
πράσσομεν καὶ διὰ τὸ πρὸς ἅπαντας μὲν τοὺς Ἕλληνας οἰκείως
ἔχοντες τυγχάνειν, ὑπαρχούσας ἡμῖν συγγενείας πρὸς αὐτὸν τὸν
ἀρχηγὸν τῆς κοινῆς προσηγορίας v τῶν Ἑλλήνων, οὐχ ἥκιστα δὲ καὶ δι-
δὲ καὶ μέλλοντες ἅμα καὶ ὑμῖν τοῖς ἠξιωκόσιν τὴν χάριν διδόναι
καὶ τὴν παρὰ τοῦ θεοῦ εὐμένειαν ὡς ὑπολαμβάνομεν περιποιεῖσθαι
One or two lines missing
- Teos 50
- Ionia
καὶ τῶι δάμωι χαίρειν. ἐπειδὴ [Τήϊ]οι φίλοι καὶ συγγενεῖς
ὑπάρχοντες διὰ προγόνων τᾶι πόλει ψάφισμα καὶ πρεσ-
βευτὰς ἀπεστάλκαντι Ἀπολλόδοτον καὶ Κωλώταν οἳ
τε πόλιος καὶ τᾶς χώρας τᾶς Τηΐων καὶ τὰν ἀσυλίαν, ἔτι
δὲ καὶ τἄλλα τὰ ὑπάρχοντα αὐτοῖς ἔνδοξα καὶ τίμια εἰς
τὸν θεὸν ψαφιξαμένος καὶ αὐτὸς συναύξεν καὶ αἰεί τι-
νος ἀγαθῶ παραιτίος γενέσθαι τῶι δάμωι, καὶ ὅτι ταῦτα
ποιήσαντες ἀκόλουθα πράξομεν τᾶι τε [συγγενείαι καὶ τᾶι]
λῶς καὶ ἐνδόξως καὶ καταξίως τῶ[⁵¹ι]⁵¹ θεῶ[⁵¹ι]⁵¹ προεστάκαντι,
ἕνεκα ὧν καὶ παρ’ ἁμῶν τὰ καλὰ καὶ τίμια δίδοται τῶι θεῶι
καὶ Τηΐων τάν τε πόλιν καὶ τὰν χώραν ἀνίεμεν ἱερὰν καὶ
ἄσυλον νῦν τε καὶ εἰς τὸν ἄλλον χρόνον πάντα, καὶ πει[ρα]-
σώμεθα αἰεί τινος ἀγαθῶ παραίτιοι γίνεσθαι τῶι δάμωι
καὶ κοινᾶι καὶ ἰδίαι· εἰ καί τινες ἄγωντι Τηΐος ἢ τὸς κατοικόν-
τας παρ’ αὐτοῖς οἱ κόσμοι καὶ ἄλλος ὁ λῶν Κυδωνια-
τᾶν ἢ Τηΐων ἀφελόμενοι καὶ διδόντες τοῖς ἀδικη-
- Teos 51
- Ionia
Πολυρρηνίων οἱ κόσμοι καὶ ἁ πόλις, Τηΐων τῶι δάμωι
καὶ τᾶι βωλᾶι χαίρειν. κομισάμενοι τὸ ψάφισμα τὸ παρ
ὑμῶν ἀνέγνωμεν, καὶ τῶν πρεσβευτᾶν Ἀπολλοδό-
[⁵¹δο]⁵¹τω[⁵¹ι]⁵¹ καὶ Κωλώτα[⁵¹ι]⁵¹ διακούσαμεν παρακαλούντων μετὰ
πάνσας σπουδᾶς καὶ φιλοτιμίας ἀκολούθως τοῖς ἐν τῶι
θαι Τηΐοις διότι τὸν Διόνυσον καὶ αὐτοὶ σεβόμεθα καὶ δίδο-
ται τῶι θεῶι [παρ’ ἁ]μῶν τάν τε πόλιν καὶ τὰν χώραν ἀνιέμεν
ἱερὰν καὶ ἄσυλον νῦν τε καὶ εἰς τὸν ἅπαντα χρόνον· ἦμεν δὲ
- Teos 52
- Ionia
Συβριτίων ἁ πόλις καὶ οἱ κόσμοι Τηΐων τᾶι βωλᾶι καὶ τῶι
δάμωι χαίρειν. v παραγενόμενος Περδίκκας ὁ παρὰ βασι-
λέως Φιλίππου πρεσβευτὰς τό τε ψήφισμα ἀπέδωκεν
ὃ ἔφερον οἱ παρ’ ὑμῶν πρεσβευταὶ ἐπεὶ αὐτοῖς συνε-
[πρέσβευσεν], ἐν ὧι ἐγράψατε ἁμῖν περὶ τᾶς οἰκειότα-
πάντα. εἰ δέ τινές κα τῶν ὁριομένων ἐξυβρί[⁵¹σ]⁵¹τας ἀδι-
κήσωσίν τινα Τηΐων ἢ τῶν παροίκων ἢ κοινᾶι ἢ ἰδίαι πα-
ρὰ τὸ γραφὲν δόγμα περὶ τᾶς ἀσυλίας ὑπὸ τᾶς πόλεως
τῶν Συβριτίων, ἐξέστω τῶι παραγενομένωι Τηΐων
ἢ τῶν παροίκων τῶν ἐν Τέωι ἐπιλαβέσθαι καὶ τῶν σω-
μάτων καὶ χρημάτων, εἰ τίς κα ἄγηι· οἱ δὲ κόσμοι οἱ τόκα
- Teos 53
- Ionia
δήμαρχοι καὶ ἡ σύνκλητος, Τηΐων τῆι βουλῆι καὶ τῶι
δήμωι χαίρειν. v Μένιππος ὅ τε παρ’ Ἀντιόχου τοῦ βα-
σιλέως ἀποσταλεὶς πρὸς ἡμᾶς πρεσβευτὴς, προ-
δρα ἀπεδεξάμεθα φιλοφρόνως καὶ διὰ τὴν προγεγενη-
μένην αὐτῶι δόξαν καὶ διὰ τὴν ὑπάρχουσαν καλοκἀ-
γαθίαν περί τε ὧν ἠξίου διηκούσαμεν εὐνόως. καὶ ὅτι
χάζοιτο ἐκ τῆς συναντωμένης ἡμεῖν εὐμενείας
διὰ ταῦτα παρὰ τοῦ δαιμονίου· οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ἐξ ἄλ-
λων πλειόνων πεπείσμεθα συμφανῆ πᾶσι γεγονέναι
- Teos 54
- Ionia
[ἐόντας ἢ πολε]μ̣ῆι ἢ κατὰ γᾶν ἢ κατὰ θάλα-
[σσαν καὶ παραιρῆ]ται τὰν χώραν τὰν καθιερωμέ-
[ν]αν, βοα̣[θή]σει ὁ δᾶμος ὁ Ὑρτακινίων καθὼς ἂν
δύναται μάλιστα· ἀναγράψαι δὲ τὰν ἀνανέ-
ωσιν εἰς τὸ ἱερὸν τὸ τᾶς Ἥρας· ὑπάρχειν δὲ
καὶ προξένος Ὑρτακινίοις Ἡρόδοτον Μη-
- Teos 55
- Ionia
Beginning lost
[— παρακαλέων ἁμὲ] καὶ ἀν[α]-
[γράψαι τὸ πρότερον δοθὲν δόγμα] παρ’ αὐτοῖς,
[ἵνα τούτων συντελεσθέν]των ὑπόμνη[μα]
[ὑπάρχηι τοῦ τοὺς —]ας ἄξια τῶν προγό[νων]
[φιλάνθρωπα τοῖς Τη]ΐ̣οις χαρίζεσθαι· ὅπαι ὦν
[κατακολουθίοντες] τοῖς ὑπ’ αὐτῶν παρκαλιομέ-
[νοις τάν τε ποτὶ] τὸς θιὸς εὐσέβειαν καὶ τὰν ποτὶ
πρεγγευτᾶν διακούσαμεν μετ’ εὐνοίας καὶ βω-
λόμενοι τοῖς προϋπαργμένοις ἐξ ἁμίων φιλαν-
θρώποις πὸτ τὰν τῶν Τηΐων πόλιν ἀκόλουθα
πράσσεν ἀννεώμεθα μὲν τὰν ὑπάρχωσαν ἁμῖν
[ποτ’] α̣ὐτὸς συγγένειαν καὶ φιλίαν καὶ εὔνοιαν· ἀν[αγρά]-
[τᾶς Ἀ]θαναίας συντηρησίομεν καὶ εἰς τὸ λοιπ[ὸν]
[καθὼ]ς [⁵¹ἂν]⁵¹ ἁμὲ παρακαλίοντι· ὅπαι δὲ συμβαί[νηι τὰν]
[ποτ’ ἀ]λλήλους οἰκειότητα καὶ φιλίαν ἐπὶ πλ[εῖον]
- Teos 59
- Ionia
[— ὅστις δ’ ἄν] εἰς τὸ τὸ Πανιώνιον ἀποστέ[λληται, ὠιό]μεθα δεῖν [πράττειν πάντα τὰ]
[κο]ινὰ τὸν ἴσον χρόνον, σκηνοῦν δὲ τοῦτον καὶ πανηγυράζειν μετὰ τῶν παρ’ [ὑμῶν ἀπεσταλμέ]-
νων καὶ καλεῖσθαι Τηΐον. ὠιόμεθα δὲ δεῖν καὶ οἰκόπεδον ἑκάστωι τῶν Λ[εβεδίων δοθῆναι]
παρ’ ὑμῖν ἴσον ὧι ἂν καταλίπηι ἐν Λεβέδωι· ἕως δ’ ἂν οἰκοδομήσωνται, [ἰδίας? δοθῆναι]
[ο]ἰκίας τοῖς Λεβεδίοις ἀμισθί, ἐὰν μὲν διαμένηι ἡ ὑπάρχουσα πόλις τὸ τ[ρίτον μέρος τῶν]
ὑ̣π̣αρχουσῶν οἰκιῶν· ἐὰν δὲ δεῖ κατασκάπτειν τὴν ὑπάρχουσαν πόλιν [ὅλην,? καταλειφθῆναι]
[μὲ]ν τῶν ὑπαρχουσῶν τὰς ἡμισείας, τούτων δὲ τὸ τρίτον μέρος δοθῆ[ναι τοῖς Λεβεδίοις, τὰ]
[δ]ὲ δύο μέρη ἔχειν ὑμᾶς· ἐὰν δὲ μέρος τι τῆς πόλεως κατασκάπτηται, [καὶ ἱκαναὶ ὦσιν αἱ κατα]-
[ὀ]φείλει ἡ Λεβεδίων πόλις, ταῦτα διορθωθῆναι ἐκ τῶν κοιν[ῶν προσόδων κατ’ ἐνιαυτόν,]
[τὰ] δὲ δάνεια ταῦτα ὑμᾶς εἰς τὴν ὑμετέραν πόλιν, ὅπως οἱ Λεβ[έδιοι ὤφειλον, παραλαβεῖν].
καὶ ὅσοι δὲ πρόξενοί εἰσι τῆς Λεβεδίων πόλεως ἢ εὐεργ[έται ἢ πολιτεί]-
[αν] ἢ ἄλλην τινα δωρεὰν ἢ τιμὴν ἔχουσιν παρὰ τῶν Λεβεδίων τ[ὰ αὐτὰ ἔχειν καὶ παρ’]
[ὑ]μῖν καὶ ἀναγραφῆναι τούτους, ὅπου καὶ οἱ ὑμέτεροι πρόξενοι [καὶ εὐεργέται εἰσὶν ἀνα]-
[γε]γραμμένοι, ἐν ἐνιαυτῶι. τὰ δὲ ἐγκλήματα καὶ τὰ συμβόλαια [τὰ ὑπάρχοντα ἑκα]-
[τέ]ροις αὐτοὺς πρὸς αὑτοὺς διαλυθῆναι ἢ διακριθῆναι κ[ατὰ τοὺς ἑκατέρων]
[ν]όμους καὶ τὸ παρ’ ἡμῶν διάγραμμα, ἐν δυσὶν ἔτεσιν ἀφ’ οὗ ἂ[ν τὸ διάγραμμα? προ]-
[τ]εθῆι· ὅσα δὲ ὑμῖν ἐστιν πρὸς τοὺς Λεβεδίους ἢ τοῖς Λεβεδίοις π[ρὸς ὑμᾶς, ποεῖν ἀμφοτέ]-
ἐπιτιμῶμεν καὶ ζημιῶμεν· ταῦτα δὲ συντελέσαι ἐν ἐνιαυτῶι. [ἕως δ’ ἂν οἱ σύμπαν]-
[τε]ς νόμοι συντελεσθῶσιν, οἱ μὲν παρ’ ὑμῶν ὤιοντο δεῖν τοῖς παρ’ ὑμῖν [νόμοις χρᾶσθαι, οἱ δὲ δὲ παρὰ]
[τ]ῶν Λεβεδίων ἠξίουν ἐξ ἑτέρας τινὸς πόλεως μεταπεμψαμένους [χρᾶσθαι· ἐπεὶ δὲ δικαι]-
φοτέρους λέγειν ἐκ ποίας πόλεως βούλονται χρᾶσθαι νόμοις, συνο[μολογησάντων δὲ]
[ἀ]μφοτέρων ὥστε τοῖς Κώιων νόμοις χρῆσθαι, ἐπικεκρίκαμεν, τοὺς [δὲ Κώιους παρεκαλέσα]-
[μ]εν πρὸς τοὺς νόμους ὅπως δῶσιν ὑμῖν ἐγγράψασθαι. οἰόμεθα δὲ [δεῖν ἀποδειχθῆ]-
[τω]ν δὲ τῶν νόμων ἀποδεῖξαι τἀρχεῖα ὑμᾶς τε καὶ τοὺς Λεβε[δίους ἐν ἡμέραις]
δέκα. ὅσοι δὲ κεχορηγήκασιν ἢ τετριηραρχήκασιν ἢ ἄλλην [λῃτουργίαν παρ’ ἑκα]-
τέροις λελῃτουργήκασιν, τούτους οἰόμεθα δεῖν μηκέτι τῆι [αὐτῆι λῃτουργίαι ἐνέχεσθαι· ἠξί]-
[ο]υν δὲ οἱ παρὰ τῶν Λεβεδίων καὶ χρόνον τινα αὐτοὺς ἀφεθῆναι [τῶν λῃτουργιῶν ἐν ὧι]
συνοικίζονται· ἡμεῖς δὲ οἰόμεθα δεῖν, ἂμ μὲν ὑμεῖς πάντες μέ[νητε ἐν τῆι παλ]-
μετοικίζωνται εἰς τὴν Χερσόνησον καὶ τούτους ἀτελεῖς εἶναι τὸν [αὐτὸν χρόνον, ὅσων]
[δ’ ἂν αἱ] οἰκίαι μὴ καθαιρῶνται?, τούτους λῃτουργεῖν. ἔφασαν δὲ οἱ παρὰ τῶν Λ[εβεδίων δεῖν ἐς σί]-
[τ]ου παράθεσιν ἐξαιρεῖσθαι ἀπὸ τῶν προσόδων χρυσοῦς τετρακοσί[ους καὶ χιλίους,
[ὥσ]τε τὸμ βουλόμενον λαβόντα τὸ χρυσίον τοῦτο εἰς ὑποθήκην, [εἰσάγειν σῖτον εἰς]
[π]οδίδοσθαι τὸ χρυσίον τῆι πόλει αὐτὸ καὶ τοὺς τόκους ἐφ’ ο[ἷς ἂν λάβηι· ὧν ἀξιούντων συν]-
τάξαι ἡμᾶς καὶ νῦν τοῦτο γίνεσθαι, ὅπως ὑπάρχηι σί[του πλῆθος ἱκανὸν ἐν τῆι πό]-
[λ]ει· οὐ γὰρ ποεῖν ὑμᾶς ἱκανόν. ὤιοντο δεῖν καὶ οἱ παρ’ ὑ[μῶν ταὐτὸ γενέσθαι, ἠξίουν δὲ]
καὶ τὸ χρυσίον πλεῖον συνταχθῆναι ἐπειδὴ ὁ συνοικ[ισμὸς συντελεῖται καὶ πλέο]-
[ν]ες γίνεσθε εἰς ταὐτὸ ἐλθ[ό]ντες. ἡμεῖς δὲ πρότερον μὲν οὐ[κ ἐβουλόμεθα μηδεμιᾶι πό]-
λει δίδοσθαι τὰ σιτηγήσια μηδὲ σίτου γίνεσθαι παράθε[σιν, οὐ θέλοντες τὰς]
[π]όλεις εἰς ταῦτα ἀναλίσκειν χρήματα συχνὰ οὐκ ἀναγκαῖα [ὄντα, ἐβουλόμεθα δὲ]
[τ]ων ἐπιμέλειάν τινα ποιώμεθα, ἵνα ἀποδωθῆι τὴν ταχίστ[ην. ἐπεὶ δὲ συμφέροντα φαί]-
νεται, τὰ περὶ τὴν παράθεσιν τοῦ σίτου, ὥστε μηθὲν δια[λιπεῖν ὃ δίκαιον μὲν τῶι]
δὲ δήμωι συμφέρον ἐστίν, οἰόμεθα δεῖν γίνεσθαι τὰ[ς παραθέσεις τοῦ σί]-
του, ὥσπερ οἱ πρέσβεις τῶν Λεβεδίων ἔλεγον, ὑπο[λαμβάνοντες χρυσί]-
[ποὺ]ς ἐξάγειν βούληται ἀπὸ τῆς ἀγροικίας, ἐπαγγείλαν[τα δὲ τῶι ἀγορανόμωι καὶ τὰ]
[τ]έλη διορθωσάμενον ἐξάγειν. ἠξίουν δὲ οἱ παρ’ ὑμῶν [καὶ οἱ παρὰ τῶν Λεβε]-
δίων καὶ ἄνδρας ἀποδειχθῆναι παρ’ ἑκατέρων τρεῖς, οἵτιν[ες εἴ τινα ἔτι παραλέλειπ]-
ται τῶν συμφερόντων εἰς τὸν συνοικισμὸν γράψουσιν. [ἡμῖν οὖν συμφερόντως δο]-
[κε]ῖ ἔχειν ἀποδειχθῆναι τοὺς ἄνδρας ἐν ἡμέραις τριάκοντ[α ἀφ’ ἧς ἂν ἡ ἀπόκρι]-
[σ]ις ἀναγνωσθῆι· τοὺς δὲ αἱρεθέντας γράψαι τὰ παραλελε[ιμμένα ἐντὸς μηνός?·]
τῶν δὲ τῶν δὲ γραφέντων τὰ μὲν ὑπ’ ἀμφοτέρων συνομ[ολογηθέντα κύρια εἶ]-
[δό]ναι, διὰ τὸ τὰ ἐκ τῶν προσόδων γινόμενα κατὰ χρόνους προσπορεύ[εσθαι ὑμῖν μακροτέρους· δεξάμε]-
ν̣οι δὲ τούς τε παρ’ ὑμῶν καὶ τοὺς παρὰ τῶν Λεβεδίων διαπυνθανόμ[ενοι αὐτῶν εἴ τινα ἔχουσιν]
[ἡ]μῖν πόρον εἰσηγεῖσθαι, ο[ὐ φ]αμένων ἔχειν ἔξω τῶν περὶ τὰ τέλη ἐπισ[κεψάμενοι τὰ εἰθισμένα]
[τι]μητὰς ἀποσταλέντας ἄγειν τοὺς τιμητὰς ὡς ἂν ἐνδέχηται τάχιστα. ο[ἰόμεθα δὲ δεῖν ὅσον οὔ]-
[π]ω ἐξαριθμηθῆναι τὰς παρ’ ὑμῖν οἰκίας ἃς δεῖ Λεβεδίοις εἰς π[αροικίαν ἐν ἡμέραῖς]
δεκάπεντε ἀφ’ ἧς ἂν ἡ ἀπόκρισις ἀναγνωσθῆι, τοὺς δὲ ἐξαριθμήσοντ[ας τὰς οἰκίας καὶ δώ]-
[σ]οντας τοῖς παροικιζομένοις αἱρεθῆναι ἐν τῆι πρώτηι ἐκκλησίαι παρ’ ἑκάσ[της φυλῆς.]
- Teos 61
- Ionia
vacat
[βασιλεὺ]ς [Ἀ]ντίοχος Τηΐων τῆι βουλῆι κα[ὶ τῶι δήμωι χαίρειν· οἱ παρ’ ὑμῶν][⁵¹—]⁵¹
[πρεσβ]ευταὶ Πυθόδοτος καὶ Πολύθρους καὶ [․․c.8․․․ τὸ ψήφισμα ἀπέδωκαν][⁵¹—]⁵¹
ἀποδεδέγμεθα δὲ καὶ τὸν στέφανον καὶ τὰς τιμὰς φιλοφρόνως κα[ὶ ὑ]π̣ισ[χνούμεθα, ὄν]-
τας ἡμᾶς καὶ τὴν ἀρχὴν ὁμοίως πολλῶι προθυμοτέρους παρασκ[ευά]σε[ιν εἰς τὸ]
πᾶν τὸ συμφέρον συνκατασκευάζειν τῆι πόλει καὶ μὴ μόνον συντηρε[ῖν τὰ ὑπο]-
- Teos 62
- Ionia
[βασιλεὺς Ἀντίοχος Τηΐων] τ̣ῆι βουλῆι καὶ [τῶι]
[δήμωι χαίρειν· οἱ παρ’ ὑμῶν] πρεσβευταὶ Διονύ-
[σιος — τὸ ψή]φισμα ἀπέδωκαν
[ἐγὼ —]ν εὐνοίας ἀεί τινος
[ἀγαθοῦ παραίτιος —]ι· vacat ἔρρωσθε.
vacat
[βασιλεὺς Ἀντίοχος Τηΐων τ]ῆι βουλῆι καὶ τῶι δή-
[μωι χαίρειν· — οἱ π]αρ’ ὑμῶν πρεσβευταὶ
[—]οις καὶ ἐμὲ καὶ τὴν ἀ-
- Teos 68
- Ionia
𐅅ΗΗΗ𐅄ΔΔΔΔΙΙΙ [․]ο[․․]μενου δὲ ΔΔΔ𐅃Ι𐅁
[․c.6․․ παρέργω]ν ἐπ’ οἰκοδομὴν
[γ]ραμμάτω[ν μὲν ․․]ΙΙΙ, ἀριθμοῦ δὲ ΔΔΔΔ
- Teos 76
- Ionia
Αὐτοκράτω[ρ Καῖσαρ]| Θεοῦ Τρ|[α]ϊαν|οῦ Πα|[ρθικοῦ υἱ]|ὸς Θεο|[ῦ Νέρου]|α υ[ἱωνὸς Τραϊανὸς Ἁδριανὸς Σεβαστὸς Ὀλύμπιος Πανελλήνιος —]
Παν[ι]ώνιο[ς ἀρχιερεὺ]|ς μέγι|[σ]τος| δημ|[αρχικῆς ἐξου]|σίας| [τὸ ․, ὕπατ]|ος τ̣|[ὸ —]
- Teos 79
- Ionia
ἄναρχ[ο]ν,
Πάρμις, τοῦ Σθενέλου πύργου, Χαλκίδειος,
[—,] τοῦ Κόθου πύργου, Κοθίδης, vacat
- Teos 88
- Ionia
Beginning lost
[— λογισ]μοῦ καὶ παραδόσεως [—]
[— ἐπιτρ]οπεύων? ΤΑΙ[․․]ΔΟΝΩΣ ἐπίτροπον ὑ[π]ὸ τ[οῖς]
Ἀτταλισταῖς, ὥστε ὑπάρχειν αὐτοῖς καὶ τὰ στρώμ-
ατα καὶ τὰ σκ[ή]νη, οἷς καὶ ἐπ’ ἐμοῦ [ἐχρ]ῶντο, ἀμφιτά[πητας]
ἐννέα ψιλάς, ἐννέα ΥΠΑΡΚΩ καὶ τὰ λίνα τὰ περιόντα?
τραπέζας δύο, τριπόδια δύο, κάδον διμέτρητον,
- Teos 89
- Ionia
[δ]οκιμαζέτω μεσ[․․․c.10․․․]κων γνώμης [․․]
εδρα τινῶν παρεσ[․․․․․c.15․․․․․․ δ]ὲ ὑπὸ τῶν αη
[․․]ν τὰ βιβλία ὄν[τα ․․․․․c.14․․․․․ ἑ]κατ[ὸν] ὀ̣[γδο]-
- Teos 119
- Ionia
ὕπατόν τε ἀποδεδειγμένον, τὸν κοινὸν
εὐεργέτην καὶ σωτῆρα τῆς ἐπαρχήας,
καὶ τῆς πόλεως πάτρωνα, εὐεργεσίας χάριν.
- Teos 123
- Ionia
υἱὸν Κολλ[ε]ί[ν]ᾳ Πόστο[μον]
ἔπα[r]χο[ν] σπείρης τρίτης ἐν
Μαυρητανίᾳ, καὶ διὰ τὰς τοῦ
- Teos 142
- Ionia
v3 Πρειμιγένη, ἀπόθου θυμοδακεῖς ὀδύνας.
τῆς ἐν ἐμοὶ λύπης παραμύθιον ἐμ φρεσὶ θέσθε
v2 τοῦτ’, ὅτι καὶ μακάρων παῖδες ἔνερθεν ἔβαν.
- Teos 143
- Ionia
λυγρὴν θ’ οἶμον ἔβην ἐτέων κύρσασα δὶς [ἑπτά?,]
παρθένος, ἓν δ’ ἔλαχον σῆμα τόδ’ ἀντὶ γάμο[υ.]
- Teos 146
- Ionia
Ῥήμιος? μητρὸς καὶ πατρὸς ἐκ Θαλάμου?
οἵ νῦν οὐκέτ’ ἔχουσιν ἐμὸν φάος. ἀλλὰ παρέρχο[υ]
[ὦ φίλ]ε ὁδοιπόρε πᾶς, τοὔνομα διζόμενος. ❦
- Teos 186
- Ionia
δώσει εἰς τὸν Καίσαρος φίσ-
κον 𐆖(δηνάρια) ͵α, καὶ γενήσεται παρὰ
θεοῖς καὶ ἀνθρώποις ἐπικατά-
- Teos 240
- Ionia
[τάλου, μητρὸς] δ̣[ὲ] Μο̣σ̣χίο[υ], τάδε φί]-
[λοις] καὶ συνεφήβοις παρ[αινῶ·]
[οἰκτρ]ῶς δαίμων [με] προπέν[πει καὶ]
- Teos 261
- Ionia
οἵτινες τιμοχέοντες ∶
τὴν ἐπαρὴν ∶ μὴ ποιήσεα-
ν ∶ ἐπὶ Δυνάμει ∶ καθημέν-
ισιν ∶ καὶ Ἡρακλέοισιν ∶
καὶ Δίοισιν ∶ ἐν τἠπαρῆ-
ι ∶ ἔχεσθαι ∶ ὃς ἂν ταστήλ-
ας ∶ ἐν ἧισιν ἡπαρὴ ∶ γέγρ-
απται ∶ ἢ κατάξει ∶ ἢ φοιν-
- IK Estremo oriente 393
- Ionia
τοῦ βασιλέως Σελεύκου υἱὸς πρότερόν τε πολ[λὴν]
[ε]ὔνοιαν καὶ προθυμίαν παρεχόμενος δι[ετέλει]
[πε]ρὶ τὸν δῆμον τὸν Μ[ι]λησίων καὶ νῦν ὁρ[ῶν τὸν]
[λεῖν, κ]αὶ τοὺς [ἀεὶ] καθισταμένους πρυτάνης
[παρα]δέχεσθαι [τὴν] γινομένην [ἀπ’] αὐτῆς πρόσ-
[οδον], κατατάσ[σειν δὲ] αὐτὴν καθ’ αὑτὴν καὶ μίσ[θ]-
ἐν πρυτανείωι καὶ ἀτέλεια[ν πάντων καὶ ἀσφάλειαν]
καὶ ἐν εἰρήνηι καὶ πολέμωι ἀ[συλεὶ καὶ ἀσπονδεὶ, ὑπά]-
ρχειν δὲ αὐτῶι καὶ προμα[ντείαν ἐν τῶι ιερῶι τῶι ἐν]
Διδύμοις· εἶναι δὲ ταῦτα [καὶ τοῖς ἐγγόνοις τοῖς Ἀντι]-
- IK Estremo oriente 394
- Ionia
σιλίσσα πρότερόν τε πολλὴν εὔνοιαν καὶ προ[θυμίαν]
παρείχετο περὶ Μιλησίων τους στρατευομένου[ς σὺν]
[τ]ῶι βασιλεῖ Σελεύκωι καὶ νῦν, παραγενομέν[ων τῶμ]
[π]ρεσβευτῶν, οὓς μετεπέμψατο Σέλευκος [διαλεξόμενος]
- SEG 39:855
- Ionia
ἀγαθῆι τύχηι.
αὐτὴ παρθενικὴ Ἐλαφηβόλος ἀρήτειραν
θήκατο κυδαλίμην Γλαυκίεω θύγατρα
ὑδροφόρον Βήραν, Πατνίηι παραβ[ώ]μια ῥέξαι
σπαιρόντ[ω]ν αἰγῶν ἔμβρυα καλλιθύτων·
- Milet VI,2 511
- Ionia
[— — —ο]υ τοῦ Ἀρτέμων[ος]
[— — —]〚[— — —]ΠΑΡΑΤ̣〛[— —]
[— — — —]〚[— — —]Π̣ΕΙ〛[— —]