ἄρχοντος Πολεμά[ρχο]υ τοῦ Δάμωνος, μηνὸς Ἰλαίου, βουλευόντων

Σελεύκου τοῦ Βαβύλ[ου], Ἀντιφίλου τοῦ Γοργίλου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέ-

δοντο Δαμοκλῆς [Δ]ιονυσίου καὶ Εὐφροσύνα Δορυμένεος,

[πᾶσ]αν. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος Σέλευκος

[Βαβ]ύλου. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Παραμόνας ἐπὶ καταδουλισ-

[μ]ῷ, βέβαιον παρεχόντω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμε-

[βεβαιωτ]ὴρ κατὰ το[ὺς νόμους τᾶς πόλιος — — — — — — —] παρα[μεινάτω δὲ Βοία — — — — —]

[τὸν τᾶς] ζωᾶς χρόνον ποιοῦσα πᾶν τὸ ἐπιτασσόμ[ε]νο[ν πᾶν ἀνε]γκλήτως. [εἰ δὲ μὴ ποιέοι, ἐξουσίαν]

[ἐχέτω — —]καια ἐπιτιμέουσα Βοίᾳ τρόπῳ ᾧ κα θέλῃ. ἐπεὶ δέ κα τ[ι ἀνθρώπινον γέν[ηται περὶ — — καιαν, ἐλευ]-

[θέρα ἔστ]α̣ι Βοία μηδενὶ μηδὲν ποθήκουσα. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτ[ο] Βοίας ἐπὶ καταδ[ουλισμῳ, βέβαιον]

[παρεχόν]τω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν ἅ τε ἀποδομένα καὶ ὁ βεβαιωτήρ. Ὡσομοίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν κύριος

ο οἷς ὀνόματα Ἀγάθων καὶ Φιλοκρ[άτ]ης, τιμᾶς Ἀγάθωνα μὲν ἀργυρίου μνᾶν δέκα τεσσάρων, Φιλοκρ[ά]-

την δὲ μνᾶν δέκα, καὶ τὰν τιμὰν ἀ[πέχε]ι πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσαν Ἀγάθων καὶ Φιλοκράτης τ[ῶι]

θεῶι τὰν ὠνάν ἐφ’ ᾧτε ἐλευθέρ[ου]ς εἶμεν καὶ ἀνεφάπτους ἀπὸ πάντων τὸν πάντα βίον, πο-

[ς πόλ]ι̣ος Πολέμαρχος Δάμω̣νος, Εὐκλείδας Ἡρακλείδα. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Ἀγάθ-

[ωνος ἢ] Φι[λ]οκράτεος ἐπὶ κατ[α]δουλισμῶι, βέβαιον παρεχόντω τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ὅ τ[ε]

[ἀποδόμ]ενος καὶ οἱ βεβαιωτῆ[ρ]ες. ὁμοίως δὲ καὶ ἄλλος ὁ παρατυγχάνων κύριος ἔσ[τω]

[ἐπὶ δὲ ἄρχοντος — — — — τοῦ — — — —, μη]νὸς Θεοξενίου,

[ἀπέλυσαν Δαντὼ — — — — καὶ Ἀλε — —]ας Διαβούλιον τᾶς πα-

[ἀνέφαπτον ἀπὸ πάντων], ποιοῦ[σα ὅ κα θέλῃ καὶ ἀποτρέχουσα οἷς κα] θέλῃ. παρα-

[μινάτω δὲ Διαβούλιον Δ]α̣ντοῖ π[οιοῦσα τὸ ἐπιτασσόμενον πᾶν τὸ δυ]νατόν.

[εἰ δὲ μὴ ποέοι, ἐξουσία]ν ἐχέτ[ω Δαντὼ ἐφιτιμέουσα τρόπῳ ᾧ κα θέ]λῃ, πλὰν

[μὴ πωλέουσα. εἰ δέ τις] ἐφάπτ[οιτο Διαβουλίου ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέ]βαιον

[παρεχέτωσαν τῷ θεῷ] τὰν ὠν[ὰν ἅ τε ἀποδομένα καὶ ὁ βεβαιωτήρ. ὁ]μοίως δὲ

ἄρχοντος Εὐκλείδα τοῦ Ἡ[ρα]κλείδα, μηνὸς Δαιδαφορίου, βουλευόντω[ν Ἀντιγένε]-

ος τοῦ Ἀρχία, Μένητος τοῦ Δ[ά]μωνος, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Φίλιππος Νι[— — — τῶι Ἀ]-

πόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα ἀν[δρ]εῖον οἰκογενὲς ᾧ ὄνομα Σωσίβιος, τιμᾶ[ς ἀργυρίου]

μνᾶν ὀκτὼ καὶ τὰν τιμὰν ἀπ[έ]χει πᾶσαν. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νομοὺ[ς τᾶς πόλιος]

Ἁβρόμαχος Ξεναγόρα, καθὼ[ς] ἐπίστευσε Σωσίβιος τῷ θεῷ τὰν [ὠνὰν ἐφ’ ᾧτε ἐ]-

λεύθερος εἶμεν καὶ ἀνέ[φα]πτος ἀπὸ πάντων τὸν πάντα χρόνον, [ποιέων ὅ κα θέλῃ]

καὶ ἀποτρέχων ᾇ κα θέ[λῃ], ποθηκὼς μηθενὶ μηθὲν μηδὲ καθ’ ὁπ[οῖον τρόπον. εἰ]

δέ τις ἐφάπτοιτο Σω[σιβίου] ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχό[ντω τῷ θεῷ τὰν]

ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμεν[ος καὶ ὁ β]εβαιωτήρ. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυχ[ὼν κύριος ἔστω]

λευόντων Ἐ[ράτων]ος τοῦ Κλέωνος, Νικία τ̣[οῦ Κλέωνος, Κλεομάντι]-

ος τοῦ Δείνωνος, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Ἀρίστων [— — —, συν]-

ευαρεστεούσας καὶ τᾶς θυγατρὸς αὐτοῦ Σωσίχας, ἐπ’ ἐλε[υθε]-

βαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος Ἀντιγενείδας Δίων[ος].

εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Διοκλέας ἐπὶ καταδουλισζμῷ, βέβαιον παρεχ[έ]-

τω τῶι θεῷ τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος καὶ ὁ βεβαιωτήρ. ὡσομ[οί]-

ἄρχοντος Θεοξένου τοῦ Φιλαιτώλου, μηνὸς Ἀμαλίου, βουλε[υόντων Αἰα]-

κίδα τοῦ Εὐκλείδα, Νίκωνος τοῦ Νικαίου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Σόφ[ων — — καὶ]

Διόκλεα Ἀλκίμου, συνευαρεσστούσας καὶ τᾶς θυγατρὸς αὐτῶν Σωσ[— — τῷ Ἀπόλ]-

[ο]υ μνᾶν πέντε, καὶ τὰν τειμὰν ἀπέχοντι πᾶσαν. βεβαιωτὴρ κατὰ το[ὺς νόμους τᾶς]

[π]όλιος Πολέμαρχος Δάμωνος, καθὼς ἐπίστευσε Ἐρωτ[ὶς τῷ θεῷ τὰν ὠνάν],

[ἐ]φ’ ᾧτε ἐλευθέραν εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ πάντων τὸν πά[ντα βίον. παραμεινά]-

τω δὲ Ἐρωτὶς Σόφωνι καὶ Διοκλέᾳ ἕως [κα ζῶντι, ποιοῦσα τὸ ἐπιτασσόμενον]

[πᾶν] τὸ δυνατὸν [— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[ἐπὶ δὲ ἄρχοντος — — ου], βουλευόντων Ἁβρομάχου, Με-

[γάρτα, ἀπέλυσαν Πολυ]κράτης καὶ Φιλὼ Φιλέρωτα τᾶς πα-

[όντων Πολυτιμίδ]α τοῦ Ἀθάμβου, Μεγάρτα τοῦ Εὐαγγέλου,

[ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο] Πολυκράτης Φιλοκράτεος καὶ Φιλὼ Φί-

[λωνος τῶι Ἀπόλ]λωνι τῶι Πυθίωι, ἐπ’ ἐλευθερίαι παιδάριον

[ἔχοντι πᾶσαν]. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος Φι-

[λιστίων Διοκλ]έος, καθὼς ἐπίστευσε Φιλέρως τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν

[ἐφ’ ᾧτε ἐλεύθε]ρον εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ πάντων τὸν πάντα

[χρόνον. παρα]μεινάτω δὲ Φιλέρως Πολυκράτει καὶ Φιλοῖ ποιῶν

[τὸ ἐπιτασσόμ]ενον πᾶν τὸ δυνατόν. εἰ δὲ μὴ παραμένοι ἢ μὴ

[ποιέοι τὸ ἐ]πιτασσόμενον, ἐξουσίαν ἐχέτωσαν Πολυκράτης καὶ

[Φιλὼ ἐπιτι]μέοντες τρόπωι ᾧ κα θέλωντι. ἐπεὶ δέ κα τι ἀνθρώπινον

[γένηται π]ερὶ Πολυκράτη καὶ Φιλώ, ἐλεύθερος ἔστω Φιλέρως.

[εἰ δέ τις] ἐφάπτοιτο Φιλέρωτος ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρέχον-

[τω τῷ θε]ῷ τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμενοι καὶ ὁ βεβαιωτὴρ βεβαιούτω. ὡσαύ-

τεσσάρων καὶ τὰν τιμὰν ἀπέχει πᾶσαν. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς ν[όμους]

τᾶς πόλιος Ἁβρόμαχος Ξεναγόρα. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Εὐπορίας ἐ[πὶ κα]-

ταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχόντω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμεν[οι]

[αγγέλο]υ, βουλευόντων Διοδώρου τοῦ Δωροθέου, Σω-

[στράτο]υ τοῦ Διονυσίου, μηνὸς Ποιτροπίου, ἀπέδοτο

[Φιλ]λέας Ξενοκράτεος Ἀμβρόσσιος, συμπαρόντων

[μα] Σύμφορον, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν πέντε, καὶ τὰν τιμὰν

[ἔχε]ι πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε Σύμφορον τῶι θεῶι τὰν ὠ-

[νά]ν, ἐφ’ ᾧτε ἐλευθέραν εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ πάντων

[λαί]ου, Δελφὸς δὲ Σώστρατος Διονυσίου. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο

[Συ]μφόρου ἐπὶ καταδουλισμῶι, βέβαιον παρεχόντω τῶι

[θε]ῶι τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος καὶ οἱ βεβαιωτῆρες·

μα γυναικεῖον ἇι ὄνομα Κλεοπάτ[ρα, τιμ]ᾶ̣ς̣ ἀργυρίου μνᾶν τεσ̣[σάρων, καὶ τὰν]

τιμὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστε[υσε] τὰν ὠνὰν τῷ θεῷ, [ἐφ’ ᾧτε ἐλευθέ]-

ραν εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ [πάν]των τὸν πάντ[α βίον. βεβαιωτὴρ]

σαν. βεβαιωτῆρες κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλ[ιο]ς Ἀμύν[τας Εὐαγγέλου, Φιλιστίων]

Διοκλέος, καθὼς ἐπίστευσε τὰν ὠνὰν τ[ῷ] θεῷ [Νίκ]ανδρ[ος, ἐ]φ’ ᾧτ[ε ἐ]-

λεύθερον εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ π[ά]ντων [τὸν πάντα χρ]όνον. [πα]ραμεινά-

τω δὲ Νίκανδρος Παρμόνᾳ ποιῶν τὸ ἐπ[ι]τασ[σόμενον πᾶν τ]ὸ δυνατόν. εἰ δε μ[ὴ]

παραμείναι ἢ μὴ ποέοι τὸ ἐπιτασσόμε[ν]ον, ἐξου[σίαν ἐχέτ]ω Παρμόνα ἐπιτιμέου-

σα τρόπῳ ᾧ κα θέλῃ. ἐπὶ δέ κα τι κα [τι] ἀνθρώπινονον γένοιτοιτο περὶ Παρμό-

ναν, ἐλεύθερος ἔστω Νίκανδρος καὶ ἀπολελυμένος τᾶς παραμόνας καὶ ἐξου-

σίαν ἐχέτω καὶ μένων καὶ χωριζόμενος ὅπᾳ κα θέλῃ. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Νικά[ν]-

δρου ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχόντω τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμενοι

καὶ οἱ βεβαιωτῆρες βεβαιούντω· ὡσαύτως δὲ κύριος ἔστω καὶ ὁ παρατυχὼν συλ[έ]-

[Ἀστοξένου τοῦ Διονυσίου], Κριτολάου τοῦ Σωτήρου, Σωτύλου τοῦ

[Ἡράκωνος, ἐπὶ τοῖσδε ἀπ]έδοτο Γλαυκίας Καλλιδάμου τῷ Ἀ-

[πόλλωνι τῷ Πυθίῳ σῶμ]α γυναικεῖον οἰκογενὲς ᾇ ὄνομα Σωτη-

[καὶ τὰν τιμὰν ἔχοντι π]ᾶσαν. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος Ἀστόξενος Διονυ[σίου].

[παραμεινάτω δ]ὲ Σωτηρὶς Γλααυκίᾳ Γλαυκίᾳ ἕως κα ζῇ, ποιοῦσα τὸ ἐπιτασόμενον πᾶν τὸ δυνατόν. εἰ [δὲ]

[μὴ ποιέοι π]ᾶν [․]ιο τὸ ἐπιτασσόμενον, ἐξουσίαν ἐχέτω [Γλ]α[υκί]ας ἐπιτιμέων τρόπῳ ᾧ κα θέλῃ πλὰν [μὴ πω]-

[λέων. εἰ] δέ τις ἐφάπτοιτο Σωτηρίος ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχόντω τῶι θεῷ τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀπο[δόμε]-

[νοι κ]αὶ ὁ βεβαιωτήρ. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν κύριος ἔστω συλέων Σωτηρὶν ἐπ’ ἐλελευθερίᾳ ἐλευθερίᾳ ἀζάμι[ος ὢν]

ἀποτρέχοντα [ᾇ κα θέλῃ. παραμεινάτω δὲ — — φων — — — — —]

καὶ Φιλιστοῖ π[οιῶν τὸ ἐπιτασσόμενον πᾶν τὸ δυνατόν].

εἰ δὲ μὴ ποιέοι, [ἐξουσίαν ἐχέτωσαν — — — καὶ Φιλιστὼ ἐπι]-

τιμέοντες Τ[— — — — — — — — — — — — — — — —. εἰ δέ]

τις ἐφάπτοι[το — — φ]ωνος ἐπὶ καταδ[ουλισμῷ, βέβαιον πα]-

ρεχέτωσα[ν τῷ θεῷ τ]ὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμενοι [καὶ ὁ βε]-

[ἄρχοντος — — —]λου, μηνὸς Ποιτ[ρο]πίου, βουλευόντω[ν — — — — —, — — — — —, — — — — —, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο]

[Θεόφιλο]ς̣ Ε̣ὐ̣αμέρου, συνευαρεσ[τ]έοντος καὶ τοῦ υἱοῦ Ε[ὐαμέρου, τῷ Ἀπόλλωνι τῷ Πυθίῳ σῶμα γυναικεῖον]

[ᾇ ὄνομ]α Θεοξένα, τιμᾶς ἀργυρίου μ[ν]ᾶν τριῶν καὶ τὰν τιμὰ[ν ἔχει πᾶσαν. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος]

[— — —]ος Διονυσίου. παραμινάτω [δ]ὲ Θεοξένα Θεοφίλῳ καὶ Ε[ὐαμέρῳ ἕως κα ζῶντι, ποιοῦσα τὸ ἐπιτασσόμενον]

[πᾶν τὸ δυ]νατ[όν]. εἰ δὲ μὴ ποιέοι, [ἐξου]σίαν ἐχέτωσαν Θεόφιλος [καὶ Εὐάμερος ἐπιτιμέοντες τρόπῳ ᾧ κα θέλωντι πλὰν]

[μὴ πωλέοντ]ες. εἰ δέ τι ἔγγονον [γέ]νοιτο ἐκ Θεοξένας ἐν τῷ τᾶ[ς παραμονᾶς χρόνῳ, ἐλεύθερον ἔστω καὶ μηθενὶ μηθὲν ποθῆ]-

[κων. εἰ δέ] τις ἐφάπτοιτο Θεοξένας [ἐ]πὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον π[αρεχόντω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμενοι καὶ ὁ βεβαιω]-

[τήρ. ὁμοίω]ς δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν [κ]ύριος ἔστω συλέων Θεοξέ[ναν ὡς ἐλευθέραν, ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσας δίκας]

προμαντείαν, προδικίαν, προεδρίαν, ἀτέλειαν,

θεαροδοκίαν, ἐπιτιμὰν καθάπερ Δελφοῖς.

ἄρχοντος Ἀριστωνύμου, βουλευόντων

[αὐτ]οῖς καὶ ἐκγόνοις, προξενί[αν, προμαντείαν, προεδρίαν, ἀσυλίαν],

[προδικίαν ποὶ Δελφούς, ἀτέλει[αν πάντων, ἐπιτιμὰν καθάπερ Δελφοῖς].

[ἄρχο]ντος Κλεοβούλου, βουλευό[ντων ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․],

θ[εοί].

ἐπὶ Νικοδάμου ἄρχον[τος, βουλευόντων Ἀμύντα, Ἐτυμώνδα, ․․․․․]

ου, Ἀμύντα, Κλεοτίμο[υ· ἔδοξε τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν, ἐν ἀγορᾶι]

[θεοί. ἔδοξ]ε τᾶι πόλε[ι τῶν Δελφῶν, ἐν ἀγορᾶι τελείωι, σὺμ ψάφωι τᾶι ἐννόμωι· ἐπειδὴ Μεσσάνιοι στρατιώτας ἀπέστειλαν]

[ὥ]στ[ε συ]νδιαφυλάξαι τό [τε ἱερὸν καὶ τὰμ πόλιν, καὶ ἐπὶ τούτων Μνασάγορον Μαντικράτεος, Δαμοκράτη Δαμάνδρου, τοὺς βοα]-

θοήσοντας τῶι τε ἱερῶι κα[ὶ τᾶι πόλει, καὶ τοῦτοι συνδιεφύλαξαν τό τε ἱερὸν καὶ τὰμ πόλιν καλῶς καὶ ἀσφαλῶς, καὶ ἐνεδάμησαν]

[τ]ᾶς πόλιος τῶν Μ[εσ]σανίων

[ἐπ]ὶ τῶν στρ[ατιω]τᾶ[ν, ἁ]γεμόνες

[ὥστε βοαθο]ῆσαι τ[ῶι τ]ε ἱερῶι

στρατιώτας ἀπέστειλαν ὥστε συνδιαφυλάξαι τό τε ἱερὸν καὶ τὰν πόλιν,

καὶ ἐπὶ τούτων Ξενάρετον Τελεσάρχω, Ἐπιχάρη Φιλλία, τὸς βοαθοήσαντας

τῶι τε ἱερῶι καὶ τᾶι πόλει, καὶ τοῦτοι συνδιεφύλαξαν τό τε ἱερὸν καὶ τὰν πόλιν

ἔδοξε τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν, ἐν ἀγορᾶι τελείωι, σὺμ ψάφωι τᾶι ἐννόμωι. ἐπειδή, ἀποσταλέντων

ἀπὸ τᾶς πόλιος τῶν Μεσσανίων ἐπὶ τῶν στρατιωτᾶν ξεναγῶ Ξεναρέτω Τελεσάρχω, παραστάτα

Ἐπιχάρεος Φιλλία, ἁγεμόνων ὥστε βοαθοῆσαι τῶι τε ἱερῶι καὶ τᾶι πόλει, τό τε ἱερὸν συνδιεφύλα-

ξαν καὶ τὰν πόλιν καλῶς καὶ ἀσφαλῶς, καὶ τοὺς στρατιώτας εὐτάκτους παρεσκεύαξαν καὶ ἀνεν-

[σι, αὐτο]ῖς καὶ τοῖς τούτωμ π[αισί, δεδόσθαι ἀτέλειαν πάντων]

[καὶ ἐπι]τιμὰν ἐν τὸν ἅπαντα χ[ρόνον. ἄρχοντος ․․․․․․․․․․․],

[βουλευόν]των Παντάνδρου, Μ[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]

[τύχ]αν [ἀγαθάν].

[ἐπὶ ․․․․․․․․ ἄρχοντος, ἐ]πὶ τῆ[ς ․․․․․․․․․․․․ πρυτανείας, ․․․․․․․․․

[․․․․․․․․․, Δελφῶν τῆι πό]λει χα[ίρειν ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

[τύχ]αν [ἀγαθάν].

[ἐπὶ τοῦ δεῖνος ἄρχοντος], ἐπὶ τῆς [— — —ίδος — — — πρυτανείας, ὁ δῆμος

[ὁ Ἀθηναίων(?) Δελφῶν τῆι πό]λει χαί[ρειν· ἐπειδὴ — — —]

τοῦτο, ὁ δῆμος ὁ Ῥωμαίω[ν ἵν’ εἰς τὴν ἁπάντων σωτηρίαν συνέργους ἔχῃ προθύμους]. γράμματα [πρὸς τ]οὺς βασιλεῖς κατὰ τὸν νόμον τοῦτον ἀποστελ[λόμ]ενα τοῖς ἀ[πὸ]

[Ῥο]δίων πρεσβευτ[αῖ]ς, [τοῖς ἤδη μέλλουσιν εἰς τὴν ἑαυτῶν πατρίδα ἀναχωρήσειν, ἀποδότω. —— ὕπατο]ς ὁ περὶ τούτων ἔχων τὴν ἐπιμέλειαν φροντίσῃ [τῆ]ς ἀσφαλεία[ς αὐ]-

[τῶν τοῖς νόμοις καὶ δι]καίοις [ἀκολούθως. εἰ δὲ ὕστερον ἀπό τινος τῶν συμμάχων πρεσβεῖαι κατασ]ταθήσονται, καὶ δεήσει ὡς ἂν προαιρῶνται, πρὸς τὴ[ν] σύνκλητον ὡ[σαύ]-

[τως προε]κφερέτω, καὶ ἡ σύγκλητ[ος καθὼς ἂν αὐτῇ δοκῇ εἶναι ἐκ τῶν δημοσίων πραγμάτων π]ίστεώς τε ἰδίας βουλευέσθω· ὅσα τε ὑπὲρ τούτου [τ]οῦ πράγματος ἡ [σύγ]-

κλητος [δ]ογματίσῃ, ἄρχων ἢ ἀντά[ρχων πᾶς φροντιζέτω διδότω τε ἐργασίαν ἐκ τοῦ δοκοῦντ]ος εἶναι ὅπως οὕτως γένηται. —— ὕπατος, ὧι ἂν γέ[ν]ηται ὅσα [τ]ε [ἀν ὁ καιρὸς αἰ]-

τοῦτον τὸν νόμον γράφειν κα[θὼς ἂν αὐτῷ δοκῇ καλῶς ἔχειν ἀξιώσει. καὶ τούτου τοῦ ν]όμου ἀντίγραφον ἀποστειλάτω πρός τε τὰς πόλει[ς καὶ πολ]ιτείας πρὸς οὓς κατὰ

τοῦτον τὸν νόμον ἀποστέλλε[ιν δεῖ, φροντίζων καὶ ἐπιστροφὴν ποιούμενος, ὅσον ἂν ἐ]ν δυνατῷ ᾖ, ὅπως, ὅσ’ ἂν γράμματα κατὰ τοῦτον τ[ὸν νό]μον πρὸς οὓς ἂν ἀποστελεῖ, ὅ-

πως ἀποδοθῇ κατὰ τὸν νόμον τ[οῦτον· καί, ἀκολούθως τοῖς ἑκάστων ἐπιτηδε]ύμασιν, πρὸς οὓς ἂν κατὰ τοῦτον τὸν νόμον γράμ[ματα ἀπε]σταλμένα ᾖ, εἰς δ[έλ]τον χαλ-

κῆν γράμματα ἐνκεχαραγμέ[να ἔστω, εἰ δὲ μή, ἐν λίθῳ μαρμαρίνῳ ἢ κ]αὶ ἐν λευκώματι, ὅπως ἐν ταῖς πόλεσι ἐκκε[ίμενα ᾖ ἐν ἱερῷ] ἢ ἀγορᾶι φανερῶς, ὅθεν δυνή-

τωσαν, ὅσοι ἂν κατὰ τοῦτον τὸν [νόμον ․․․․․․․․․․․․․․․․․․ ὅπως οὕτως γένη]ται φροντισάτωσαν. —— στρ[ατηγὸς δ’ ὡσαύτως ὕπατος ἢ ἀνθύ]πατος, οἵτινες κατὰ τοῦτο[ν]

τὸν νόμον, εἴτε δήμου γνώμη εἴηι [εἴτε νόμος, τῶν ἐπιόντων ἐτῶν ἐν Μα]κεδονίαι ἐπαρχείαν ἕξει, εὐ[θὺς ․․․․․․․․․․․․․․․․․․ εἰς Θρά]ικην, ἧς Τῖτος Δείδιος ἡγούμενο[ς]

ἐκράτησεν, πορευθήτω· τοῦ τε ἐπάν[ω ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]τω, ταύτην τε τὴν ἐπαρχ[είαν ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ φροντισά]τω τε, καθὼς ἂν αὐτῶι δοκῇ κα-

[ται]. —— ὑπεναντίον τούτῳ τῷ νόμῳ μή τις ποείτω ἄνευ δόλου πονηροῦ· ὅσα τέ τινας κατὰ τοῦτον τὸν νόμον δεῖ ποεῖν, ποεῖτε· μήτε τις ποείτω ᾧ ο[ὗ]-

[τ]ος ὁ νόμος κατὰ παρεύρεσιν ἀκυρωθῇ ἄνευ δόλου πονηροῦ, μήτε τις ποείτω μήτε ἐπικρινάτω ὧι ἔλασσον ὅσα δεῖ κατὰ τοῦτον τὸν νόμον γέν[η]ται· κα[ὶ]

οὓς δεῖ ποιεῖν, ὀμνύειν δεῖ, ποιείτωσαν καὶ ὀμνυέτωσαν ἢ ὧι ἔλασσον ἢ ἄλλως τι γένηται ἄλλως ἢ ἐν τούτωι τῶι νόμῳ γεγραμμένον ἐστίν· τῶι τε ὑ-

πεναντίον τούτωι τῶι νόμωι ποιοῦντι ἢ ἐπικρίναντι, ὅσα τε κατὰ τοῦτον τὸν νόμον μὴ ποήσῃ ἢ μὴ κατὰ τοῦτον τὸν νόμον ὀμόσῃ, ὅπως αὐτῶι

[ἀζ]ημίωι μὴ ἐξῇ εἶναι, μήτε ἔλασσον ἐάν τις αὐτὸν κρῖναι βούληται ἐξέστω. —— ἐάν τις ὑπεναντίον τῶι νόμωι τούτωι [τ]ι ποιήσῃ, εἴτε τι οὓς δεῖ κατ[ὰ]

[το]ῦτον τὸν νόμον τι ποιῆσαι ὀμόσαι μὴ ποιήσῃ ἢ μὴ ὀμόσῃ, ἐάν τε τις τούτωι τῶι νόμωι ἔλασσον ποιήσῃ, ἢ ἄλλως ὑπενα[ν]τί[ο]ν ποιήσῃ ἢ ἐν τούτωι τῷ ν[ό]-

[μω]ι γεγραμμένον ἐστίν, ποιήσῃ ἢ ἐπικρίνῃ ἢ παρανομήσῃ δόλωι πονηρῶι, οὗτος νόμων σηστερτίων μυριάδας εἴκο[σ]ι ζημιούσθω κ[αθ’] ἕκαστον εἶδος ὃ ἂν παρανομή-

σῃ· καὶ ἐάν τι μὴ ποιήσῃ ἄλλως ἢ ἐν τούτωι τῶι νόμωι γεγραμμένον ἐστί[ν], καὶ ὃ ἂν ἄ[λλ]ως ποιήσῃ ἢ ἐν τῶι νόμω[ι] τούτῳ κατ[α]κεχώρισται, τῶι δήμωι τοῦτ[ο]

ἀντάρχων ποιείτω ὧι ἔλασσον κριθῇ, μήτε κωλυέτω ὧι ἔλασσον ταῦτα τὰ χρήματα εἰς ἀμφισβήτησιν γένηται καὶ ἀπαιτηθῇ, καὶ κριτήριον γένητ[αι, καὶ]

ἀποκατασταθῇ τὰ χρήματα . ὃς ἂν ὑπεναντίον τούτων τι ποιήσῃ ἢ κωλύσῃ ἢ ἐπικρίνῃ, ὁμοίως καὶ οὗτος καθ’ ἕκαστον εἶδος ζημιού[σθ]ω ὥ[σπερ]

εἰ ὑπεναντίον τούτωι τῶι νόμωι ἦι πεποιηκώς, ἢ ὥσπερ εἴ τι κατὰ τοῦτον τὸν νόμον ἔδει ποιεῖν καὶ οὐκ ᾖ πεποιηκώς· ὁμοίως καὶ οὗτος ζημιούσθω κ[α]-

θότι καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων γέγραπται. —— ὅσα χρήματα κατὰ τοῦτον τὸν νόμον ἀπαιτηθῇ, ἐὰν ταῦτα τὰ χρήματα, ὅταν ἀπαιτηθῇ, ὅθεν ἂν ἀπαιτηθῇ, μ[ὴ λυθῇ, ὁ αὐ]-

τὸς στρ[ατη]γός, πρὸς ὃν περὶ τούτου πρὸς τὴν ἀρχὴν προσαχθῇ, [κριτὴν ἢ] κριτήριον οὕ[τως δό]τω, ὅσον ἂν [αὐτῷ φαίνηται, τοῦ]τον παρ’ οὗ ἂν ἀπαιτ[ηθῇ κατὰ τοῦ]-

τοῦτο, ὁ δῆμος ὁ Ῥωμαίω[ν ἵν’ εἰς τὴν ἁπάντων σωτηρίαν συνεργοὺς ἔχῃ προθύμους]. γράμματα [πρὸς] τοὺς βασιλεῖς κατὰ τὸν νόμον τοῦτον ἀποστελ[λόμ]ενα τοῖς ἀ[πὸ]

[Ῥ]ο̣δ̣ί̣ω̣ν̣ π̣ρ̣ε̣σβευτ̣α̣ῖς, [ὅταν μέλλωσιν εἰς τὴν ἑαυτῶν πατρίδα ἀναχωρήσειν, ἀποδότω. —— ὕπατο]ς ὁ περὶ τούτων ἔχων τὴν ἐπιμέλειαν φροντίσῃ [τῆ]ς ἀσφαλεία[ς αὐ]-

[τῶν τοῖς νόμοις καὶ δι]καίοις [ἀκολούθως. εἰ δὲ καὶ ὕστερον ὑπό τινος τῶν συμμάχων πρεσβεῖαι κατασ]ταθήσονται καὶ δεήσει, ὡς ἂν προαιρῶνται, πρὸς τὴν̣ σύνκλητον ὧ[δε(?) εἰσ]-

[άγειν, ἐ]κ?φερέτω, καὶ ἡ σύγκλητο̣[ς, καθὼς ἂν αὐτῇ δοκῇ εἶναι ἐκ τῶν δημοσίων πραγμάτων π]ίστεώς τε ἰδίας, βουλευέσθω· ὅσα τε ὑπὲρ τούτου [τ]οῦ πράγματος ἡ [σύγ]-

κλητος δογματίσῃ, ἄρχων ἢ ἀντά[ρχων πᾶς διδότω ἐργασίαν ἐκ τοῦ δυνατοῦ δοκοῦν]τος εἶναι, ὅπως οὕτως γένηται. —— ὕπατος, ὧι ἂν γέ[ν]ηται, ὅσα [δ]έ̣[δοκται]

τοῦτον τὸν νόμον γράφειν, κα[θὼς ἂν αὐτῷ δοκῇ καλῶς ἔχειν, ἀξιώσει· καὶ τούτου τοῦ] ν̣όμου ἀντίγραφον ἀποστειλάτω πρός τε τὰς πόλει[ς καὶ πολ]ιτείας, πρὸς οὓς κατὰ

τοῦτον τὸν νόμον ἀποστέλλε[ιν δεῖ, φροντίζων καὶ ἐπιστροφὴν ποιούμενος, ὅσον ἂν ἐ]ν δυνατῷ ᾖ, ὅπως ὅσ’ ἂν γράμματα κατὰ τοῦτον τ[ὸν νό]μον πρὸς οὓς ἂν ἀποστελεῖ, ὅ-

πως ἀποδοθῇ κατὰ τὸν νόμον τ̣[οῦτον· καί, ἀκολούθως τοῖς ἑκάστων ἐπιτηδε]ύμασιν, πρὸς οὓς ἂν κατὰ τοῦτον τὸν νόμον γράμ[ματα ἀπ]ε̣σταλμένα ᾖ, εἰς δέ̣λ̣τον χαλ-

κῆν γράμματα ἐνκεχαραγμέ[να ἔστω, εἰ δὲ μή, ἐν λίθῳ μαρμαρίνῳ ἢ κ]αὶ ἐν λευκώματι, ὅπως ἐν ταῖς πόλεσι ἐκκ̣ε̣[ίμενα ᾖ ἐν ἱερῷ] ἢ ἀγορᾶι φανερῶς, ὅθεν δυνή-

τωσαν, ὅσοι ἂν κατὰ τοῦτον τὸν [νόμον, ὅπως οὕτως γένη]ται, φροντισάτωσαν. ——. στρ[ατηγὸς ἢ ἀντιστράτηγος ἢ ἀνθύ]πατος, οἵτινες κατὰ τοῦτον̣

[τὸν νόμον], εἴτε δήμου γνώμη εἴηι(!) [εἴτε νόμος, τῶν ἐπιόντων ἐτῶν ἐν Μα]κεδονίαι ἐπαρχείαν ἕξει, εὐ[θύς, ὅταν εἰς ἀρχὴν εἰσέλθῃ, εἰς Θρά]ικην, ἧς Τίτος Δείδιος ἡγούμενο[ς]

ἐκράτησεν, πορευθήτω· τοῦ τε ἐπάν[ω γεγραμμένου φροντισ]ά̣τω, ταύτην τε τὴν ἐπαρχε[ίαν ․․․․․․․c.18․․․․․․․ φροντισά]τω τε, καθὼς ἂν αὐτῶι δοκῇ κα-

[τα]ι. —— ὑπεναντίον τούτῳ τῷ νόμῳ μή τις ποείτω ἄνευ δόλου πονηροῦ, ὅσα τέ τινας κατὰ τοῦτον τὸν νόμον δεῖ ποεῖν, ποεῖτε, μήτε τις ποείτω, ᾧ ο[ὗ]-

[τ]ος ὁ νόμος κατὰ παρεύρεσιν ἀκυρωθῇ, ἄνευ δόλου πονηροῦ, μήτε τις ποείτω μήτε ἐπικρινάτω, ὧι ἔλασσον ὅσα δεῖ κατὰ τοῦτον τὸν νόμον γέν[η]ται· κα[ὶ]

οὓς δεῖ ποιεῖν, ὀμνύειν δεῖ, ποιείτωσαν καὶ ὀμνυέτωσαν μὴ ἔλασσον ἢ ἄλλως ποιήσειν ἢ ἐν τούτῳ τῷ νόμῳ γεγραμμένον ἐστὶν ἢ ᾧι ἔλασσον ἢ ἄλλως τι γένηται ἄλλως ἢ ἐν τούτωι τῶι νόμῳ γεγραμμένον ἐστίν· τῶι τε ὑ-

πεναντίον τούτωι τῶι νόμωι ποιοῦντι ἢ ἐπικρίναντι, ὅσα τε κατὰ τοῦτον τὸν νόμον δεῖ ποιεῖν μὴ ποήσῃ ἢ μὴ κατὰ τοῦτον τὸν νόμον ὀμόση․, ὅπως αὐτῶι

[ἀζ]ημίωι μὴ ἐξῇ εἶναι, μήτε ἔλασσον ἐάν τις αὐτὸν κρῖναι βούληται, ἐξέστω. —— ἐάν τις ὑπεναντίον τῶι νόμωι τούτωι [τ]ι ποιήσῃ, εἴτε τι οὓς δεῖ κατ[ὰ]

[το]ῦτον τὸν νόμον τι ποιῆσαι ὀμόσαι, μὴ ποιήσῃ ἢ μὴ ὀμόσῃ, ἐάν τέ τις τούτωι τῶι νόμωι, ᾧ τις ἄλλος ἔλασσον ὀμόσῃ ποιήσῃ, ἢ ἄλλως ὑπενα[ν]τί[ο]ν ποιήσῃ ἢ ἐν τούτωι τῷ ν[ό]-

[μω]ι γεγραμμένον ἐστίν, ποιήσῃ ἢ ἐπικρίνῃ ἢ παρανομήσῃ δόλωι πονηρῶι, οὗτος νόμων σηστερτίων μυριάδας εἴκο[σ]ι κ[αθ’] ἕκαστον εἶδος, ὃ ἂν παρανομή-

σῃ, καὶ ἐάν τι μὴ ποιήσῃ ἄλλως ἢ ἐν τούτωι τῶι νόμωι γεγραμμένον ἐστί[ν], καὶ ὃ ἂν ἄ[λλ]ως ποιήσῃ ἢ ἐν τῶι νόμωι τούτῳ κατ[α]κεχώρισται, τῶι δήμωι μωι τοῦτ[ο]

ἀντάρχων ποιείτω, ὧι ἔλασσον κριθῇ, μήτε κωλυέτω, ὧι ἔλασσον ταῦτα τὰ χρήματα εἰς ἀμφισβήτησιν γένηται καὶ ἀπαιτηθῇ, καὶ κριτήριον γένητ[αι, καὶ]

ἀποκατασταθῇ τὰ χρήματα. ὃς ἂν ὑπεναντίον τούτων τι ποιήσῃ ἢ κωλύσῃ ἢ ἐπικρίνῃ, ὁμοίως καὶ οὗτος καθ’ ἕκαστον εἶδος ζημιούσθω, ὥ[σπερ]

εἰ ὑπεναντίον τούτωι τῶι νόμωι ἦι πεποιηκώς, ἢ ὥσπερ εἴ τι κατὰ τοῦτον τὸν νόμον ἔδει ποιεῖν καὶ οὐκ ᾖ πεποιηκώς· ὁμοίως καὶ οὗτος ζημιούσθω κ[α]-

θότι καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων γέγραπται. —— ὃς ἂν χρήματα κατὰ τοῦτον τὸν νόμον ἀπαιτηθῇ, ἐὰν ταῦτα τὰ χρήματα, ὅταν ἀπαιτηθῇ, ὅθεν ἂν ἀπαιτηθῇ, μ[ὴ λύσῃ, ὁ αὐ]-

τὸς στρ[ατη]γός, πρὸς ὃν περὶ τούτου πρὸς τὴν ἀρχὴν προσαχθῇ, [κριτὴν ἢ] κριτήριον οὕ[τως δό]τω· "ὅσον ἂν [αὐτῷ φαίνηται, τοσοῦ]τον παρ’ οὗ ἂν ἀπαιτ[ηθῇ κατὰ τοῦ-

[πρεσβευτ]ῶν παρὰ τῆς πόλεως τῆς Σκαρφέων. —— ἀμφιλλέγει ἁ πόλις τῶν Θρονιέω[ν]

[περὶ τᾶς ἱε]ρομναμοσύνας ποτὶ τὰν πόλιν τῶν Σκαρφέων· "ἐπιβάλλει μοι τᾶς τῶ[ν]

[Ἐπικν]αμιδίων Λοκρῶν ἀμφικτιονείας τὸ τρίτον μέρος, καθάπερ καὶ τὰ πρόβατα ἐ[ν]

[τὰς θυ]σίας καὶ τὰ ἄλλα τὰ νομιζόμενα πρότερον ἐν τοὺς Ἀμφικτίονας συ[μ]-

[βέβλ]ημαι, καὶ καθ’ ὃ κέκριμαι πρότερον περὶ τούτων ἐν Ἀμφίσσαι κατὰ τὸ[ν]

[ἀμ]φικτιονικὸν νόμον· καὶ δεῖ κρατεῖν ἐμὲ καὶ κυριεύειν τοῦ ἐμὶν ἐπιβά[λ]-

[λ]οντος μέρεος, καὶ τὸν ἱερομνάμονα καθίστασθαι παρ’ ἐμὲ καὶ πέμπε-

ων, ἀντιποιεῖσαι κακοπραγμόνως κατασοφιζομένα, καὶ ἐξιδιάζεσθα[ι θέ]-

λεις ἀδίκως τὸ ἐμὶν ἐπιβάλλον μέρος τᾶς ἱερομναμοσύνας." —— ἁ πόλις τῶ[ν]

Σ[κ]αρφέων ἀντ[ε]γ[ρ]άψατο ποτὶ τὰν πόλιν τῶν Θρονιέω[ν]· "μὴ δεῖν εἶμεν τὸ τρί[τον]

μέρος τᾶς ἱερομναμοσύνας Θρονιέων, ἀλλ’ εἶμεν κοινὰν τὰν ἱερομναμοσύν[αν]

Λοκρῶν τῶν [Ἐ]πικναμιδίων κατά τε τὰ πάτρια καὶ τὰς γεγονείας περὶ το[ύ]-

των κρίσεις παρά τε τοῖς Ἀθηναίοις καὶ Ἀμφικτίοσιν, καὶ δεῖν τὸν ἱερομνά[μο]-

... ἐπιβάλλει ἐπιβάλλοι Pomtow ...

[ραις ․․․․․․․․ τὸ]ν ἡμέτερον δῆμο[ν ․․․․․] αὐτοῖς τὸ κρίτ[ηριον] καὶ [κ]εκριμέ-

[νον ․․․․․․․․․․ μη]νὶ Μεταγειτνιῶ[νι ․․․․ ἐ]πὶ δέκα ἐν ἀν[δράσ]ιν ἑξήκοντα

[καὶ ἑνί].

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․Σ̣ΤΕΙΥΠΕΡΕΘΕΝ․ΟΑ․․․․․․․․․․․․․․․․

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ΘΡΟΝ̣Ι․․ΝΑ․․․․․․ΟΣΕΠΙΒΑΛ․․․․․․․․

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․Κ̣ΑΝΓΕΓΕΝΗΣΘ․․․ΝΑΜ̣ΦΙΣΒΗΤ․․․․․․․

λιν τῶν Θρονιέων οἵ τε ἄ[ρχοντες καὶ οἱ σύ]νεδροι, ὥστε τᾶς χώρας τᾶς καλειμένας Χοννείας,

[π]ερὶ ἇς διεφέροντο ποτ’ ἀλ[λήλας α]ἱ πό[λε]ις καὶ ἐπρέσβευσαν ἐπὶ σύγκλητον, εἶμεν αὐτοῖς

ὅρους τοὺς ὑπογεγραμμ[ένου]ς. —— ἕνα μὲν κίονα, ὃν ἔθηκαν κοινᾶι παρά τε τὸν ποταμὸν τὸν

ρον μὲν Μαχάτα, νῦν δὲ Εὐφ[ράνο]ρος τοῦ Χαιριγένεος Θρονιέος χωρίον, τιθεμένου τοῦ ὅρου ἐ-

[πὶ] τοῦ ποτ’ ἄρκτον μέρεος τ[ᾶς ὁδ]οῦ καὶ τοῦ προγεγραμμένου χωρίου. καὶ ἄλλον ἀπὸ τούτου τοῦ

ὅρου παρὰ τὰν ὁδὸν τὰν δ[οχμά]δα παρὰ τὸ προγεγραμμένον χωρίον, ἀπέχοντα ἀπὸ τοῦ

[καὶ] τοῦ ποταμοῦ ἔχον[τος αὐτ]οῦ πλάτος πόδας πεντήκοντα σὺν τῶι ἕρκει τῶι ἐν

[τὸ π]οτ’ ἀνατολὰν μέρο[ς, τῶν δὲ] μέτρων τιθεμένων ἀπὸ μὲν τοῦ πύργου ἐν ὀρθὸν ἐπὶ

[τὸ]ν ποταμὸν παρὰ τὰς [ἀτραπ]οὺς καὶ παρὰ τὰν σκάπετον, ἀπὸ δὲ τοῦ ποταμοῦ πο-

[ἔ]δοξε τῷ κοινῷ τῶν Ἀμφικτιόν[ων]· ἐπειδή, τινῶν ἀδικήματα συντελεσαμένων

[εἰ]ς τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Πυθίου, ἐπελθόντες ἐπὶ τὸ συνέδριον τῶν Ἀμφικτιόνων,

[λ]όγους ἐποιήσαντο κατὰ τῶν τὰ ἀδικήματα συντελειμένων Νικάτας Ἀ[λ]κίνου, Πολίτας

[ω]νος, Φίλων Ἰατάδα, Ἁβρόμαχος Μαντία, Πολυτιμίδας καὶ Μεγάρτας οἱ Μελισσίωνος, Κλεόδαμος

[Κλ]έωνος, Ἄσανδρος Διονυσίου, Δίων Πολίτα, ὑφ’ ὧν καὶ ἐπιβουλευθέντες καὶ ἐκπεσόντες ἐκ τῆ[ς]

[πατ]ρίδος, οὐκ ἀπέστησαν τοῦ τε δικαίου καὶ καλῶς ἔχοντος καὶ τῆς τοῦ ἱεροῦ προστάσεως, [κατ]α-

[φυγό]ντες δὲ καὶ ἐπὶ τὴν σύγκλητον τὴν Ῥωμαίων, καὶ οὐ προιδόμενοι οὔτε κίνδυνον οὔτε κακοπα-

[θίαν οὔ]τε δαπάνην, ποτικαρτερήσαντες δὲ καὶ ἐν Ῥώμῃ χρόνον ἱκανόν, καὶ ἐπελθόντε[ς] ἐπὶ τὴν

[σύγκλη]τον, ἀντιπρε[σβ]ευόντων αὐτοῖς τε[․․․․․․․․․]

[ἐπ]ὶ Ἁβρομάχου, Βυσίου· ἔδοξε τᾷ πόλει τῶν Δελφῶν· ἐπειδὴ Τῖτος Ὀαρίηνος Τίτου υἱὸς Σαβεῖ[ν]ος, ἀνὴρ καλὸς καὶ ἀγαθός,

[ἐπ]ιδαμήσας ἐν τὰν πόλιν ἁμῶν μετὰ τοῦ στρατηγοῦ Πλαιτωρίου, ἀνεστράφη εὐσεβῶς μὲν ποτ[ὶ τὸν] Ἀπόλλω τὸν Πύθιον εὐνοϊ-

[κῶς] δὲ καὶ ποτὶ τὰν πόλιν ἁμῶν, σπουδᾶς τε καὶ φιλοτιμίας οὐθὲν ἐλλιπών, τόν τε στρατηγὸ[ν Πλαιτώ]ριον [ε]ὐνούσστατον εὐνούστατον παρέσχε·

[δρῶν, ἀγαθᾶι τύχαι, δεδό]χθαι τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν ἐπαινέσαι Γάϊον Ὀρκώνιον Γα[ΐου]

[υἱόν, Ῥωμαῖον, ἐπὶ τᾶι ποτ]ὶ τὸν θεὸν εὐσεβείαι καὶ τᾶι ποτὶ τὰν πόλιν εὐνοίαι, καὶ ὑπάρ-

[χειν, αὐτῶι καὶ ἐκγόν]οις προξενίαν, προμαντείαν, προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀτέλειαν,

ἄρχοντος ἐν Δελφοῖς Τ. Φλαουίου Σω-

κλάρου, μηνὸς Ἐνδυσποιτροπίου ζ,

ἐν προσκλήτῳ ἐκκλησίᾳ, δόγμα βουλῆς

[τὴν ἡμετέραν προαιρέσιν, κα]ὶ στῆσαι δὲ εἰκόνα χαλκῆν ἐν τῷ

[ἐπισημοτάτῳ τοῦ ἱεροῦ] τόπῳ, δοῦναι δὲ καὶ αὐτῷ καὶ γένει

[πολειτείαν, καὶ προεδρί]αν αὐτῷ Πυθίοις, ἀναγορευομένου ἀεὶ

[ὡσαύτως]· ἔδοξε δὲ καὶ τὸ ψήφισμα τοῦτο ἐνχαραχθῆναι

[εἰς τὸ]ν [ἐπ]ισημότατον τοῦ ἱεροῦ τόπον, καὶ γραφῆναι αὐτῷ ἵνα εἰδῇ

[τὴν τῆ]ς πόλεως ἡμῶν διάθεσιν. πρεσβευτὴς ᾑρέθη Μᾶρκος

[Δελφοὶ ἔδωκαν —. Ἀσινίῳ Ῥούφῳ, στρατηγῷ],

[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․, ἐπιτρόπῳ Ἀχαίας],

[χειλιάρχῳ σπείρης ․․․․․․ πραιτ]ωρίου II, χει-

[σ]πείρης [․․․․․․․․․․․․․․․․ Γ]εμέλλης λη-

[γι]ῶνος ϛʹ Ν[ικαίας Πίας Πιστῆς, αὐτ]ῷ καὶ γυναικὶ

[αὐ]τοῦ Ἀσιννί[ᾳ Μαρκελλίνῃ, κα]ὶ τέκνοις α[ὐ]-

[ας ἔ]νκτη[σιν, καὶ τἆλλα τείμια ὅσα] τοῖς κα-

λοῖς κἀγαθοῖ[ς ἀνδράσ]ι δίδ[οτ]αι ἐ[πὶ τῇ εὐσε]-

βείᾳ τῇ πρὸς τ[ὸ]ν θεὸ[ν] καὶ ε[ὐν]οίᾳ τ[ῇ πρὸς]

[μενος τὰν ἰδ]ίαν ἐκ[τ]ένειαν· ἀγαθᾶι τύχαι· δεδόχθαι τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν ἐπαινέσαι Ἰσα-

[γόραν Φε]ρεκράτ[ε]ος Λαρισαῖον ἐπί τε τᾶι ποτὶ τὸν θεὸν εὐσεβείαι καὶ τᾶι ποτὶ τὰν πόλιν εὐνοίαι,

[καὶ ὑ]πάρ[χει]ν αὐτῶ[ι κ]αὶ ἐκγόνοις παρὰ τᾶς πόλιος προξενίαν, προμαντείαν, προδικίαν, ἀσυλίαν,

μενος [τ]ὰν ἰδίαν ἐκτένειαν· ἀγαθᾶ[ι τύχαι· δεδόχθ]αι τ[ᾶι] πόλει τῶν Δε[λφῶν] ἐπαι-

νέσαι Μενεκράτη Φερεκράτεος Λ[αρισαῖον ἐπί τ]ε τᾶι ποτὶ τὸν θεὸν εὐσεβεί-

αι καὶ τᾶι ποτὶ τὰν πόλιν εὐνοίαι, καὶ ὑ[πάρ]χει[ν α]ὐτῶι καὶ ἐκγόνοις παρὰ τᾶς πό-

νος ἀγαθοῦ παραίτιος γίνεται· ἀγ[αθ]ῇ τύχῃ· ἐπαινέ[σα]ι Ἰσαγόρ[αν]

ἐπὶ τῆι ἀρετῆι [καὶ προθυμίαι ἣν ἔχων διατελεῖ] εἴς τε τὸ κοινὸν τ[ῶν]

Ἀμφικτιόνων καὶ εἰς τοὺς ἄ[λλους Ἕλλην]ας, καὶ στεφανῶσαι αὐτὸ[ν]

χρυσῶι στεφάνωι καὶ εἰκόνι χαλκ[ῆι ․․․․․․․․․․․․․․․․․․]αι ἐφ’ ἵππο[υ]

ἐπὶ βάσει[․․․․․․․․․․․․․]οσαν Ἰσαγό[ρ․․․․․․․․․․․․] ἐπιγραφὴν [․․․․․]

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․

λείμενα ἀπροφασίστως· δε[δό]χθαι τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν ἐπαινέσα[ι Ἀ]ρι-

στόδαμον Λυκίνου Πατρῆ ἐπὶ τᾶι ποτὶ τὸν θεὸν εὐσεβ[εί]αι καὶ τᾶι ποτὶ τὰν

πόλιν εὐνοίαι, καὶ στεφανῶσαι αὐτὸν τ[ῶ]ι τε τοῦ θεοῦ στεφάνωι, ὧι πάτριόν

προξένοις καὶ εὐεργέταις τᾶς πόλιος ὑπ[ά]ρχ[ει], ἀναγράψαι δὲ [τὸ] ψ[ά]φισμα τοὺς ἄρχον-

τας ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀπό[λλ]ωνος ἐν τῶι ἐπιφανεστάτωι τόπωι, ἀποστεῖλαι δὲ καὶ ποτὶ

τὰν πόλιν τῶν Πατρέων ὅπως παρακολουθήσῃ τὰς δεδομένας αὐτ[ῶι] τιμὰς ὑπὸ τᾶς

[․․․․․․․․․․· ὅπως οὖν καὶ ἁ πόλις φαίνηται τιμέου]σα τοὺς ε[ὐ]εργετ[ε]ῖν α[ὐτ]ὰν προαιρ[ει]μέ[νους· ἀγ]αθᾶι τύ[χαι, δεδ]ό[χθαι τᾶ]ι πόλ[ει τῶ]ν Δελ[φῶν ἐ]παινέ[σαι Κα]-

φισίαν Καφισοδώρου Ὀ[ρχομένιον ἐπί τε τ]ᾶι ποτὶ τὸν θεὸν εὐσεβείαι καὶ τᾶι ποτί τὰ[ν π]όλιν ἁμῶν εὐνοίαι, καὶ τά τε προϋπάρχοντα αὐτῶι πα[ρὰ]

τᾶς πόλιος τίμια καὶ φιλ[άνθρ]ωπα κατάμονα [εἶμεν ․․․․․․․․․․․

νητος, Χαρ[ιξένου τ]οῦ Σωτύλ[ου, Ταραντίνου τοῦ Δρομοκλείδα, Ἀρχελάου]

τοῦ Εὐδώρου· ἐπεὶ Αἰακίδας Βαβύλου, ἐπελθὼν ἐπὶ τὰν [ἐκκλησίαν, διε]-

λέγη ὑπὲρ Ἀριστόνους τοῦ Σωσάνδρου Ὑπαταίου, διότι ἐκ[τενὴς]

δέδοκται τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν ἐν ἀγορᾷ τελείῳ, σὺν ψάφοις ταῖς ἐννόμοις, ἐπαινέσαι Ἀριστόνουν Σωσάνδρου

Ὑπαταῖον ἐπί τε τᾷ προαιρέσει ἇι ἔχων διατελεῖ ποτί τε τὸ ἱερὸν καὶ τὰν πόλιν τῶν Δελφῶν,

καὶ ὑπάρχειν αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις παρὰ τᾶς πόλιος προξενίαν, προμαντείαν, προδικίαν, ἀσυλίαν,

ἀναγράψαι δὲ τοὺς ἄρχοντας τὸ ψάφισμα ἐν τῷ ἱερῶι τοῦ Ἀπόλλω-

νος ἐν τῶι ἐπιφανεστάτωι τόπωι, καλέσαι δὲ αὐτὸν καὶ ἐπὶ ξέ-

νια ἐν τὸ βρυτανεῖον ἐπὶ τὰν κοινὰν τᾶς πόλιος ἑστίαν, ἀποστεί-

λαι δὲ καὶ ἀντίγραφον τᾶν τιμᾶν ποτὶ τὸ κοινὸν τῶν Αἰνιά-

[τύλου, Ταραντίν]ου τοῦ Δρο[μοκλείδα], Ἀρχελάου

[τοῦ Εὐ]δώρου· ἐπεὶ Αἰακίδας Β[αβύλου, ἐπ]ελθὼν ἐπ[ὶ]

[τὰν ἐκ]κλησίαν, διελέγη ὑπὲρ Ἀ[ριστό]νου τοῦ Σωσά[ν]-

ρὶ τοῦ ἱεροῦ καὶ τᾶς πόλιος τῶν Δελφῶν τὰ κάλλιστα, σπουδᾶς καὶ φι-

λοτιμίας οὐθὲν ἐλλείπων· ἐπὶ δὲ τούτοις, ἀγαθᾶι τύχαι,

δεδόχθαι τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν ἐν ἀγορᾷ τελείωι, σὺμ

ψάφοις ταῖς ἐννόμοις, ἐπαινέσαι Ἀριστόνουν Σωσάν-

δρου Ὑπαταῖον ἐπί τε τᾷ προαιρέσει ἇι ἔχων διατελεῖ

ποτί τε τὸ ἱερὸν καὶ τὰν πόλιν τῶν Δελφῶν, καὶ ὑπάρ-

ναγράψαι δὲ τοὺς ἄρχοντας τὸ ψάφισμα ἐν τῶι ἱερῶι τ[οῦ]

Ἀπόλλωνος ἐν τῶι ἐπιφανεστάτωι τόπωι, καλέσαι [δὲ]

[αὐτὸν καὶ ἐπὶ ξένια ἐν τὸ πρυτανεῖον ἐπὶ τὰν κοινὰν]

τᾶς πόλιος ἑστίαν, ἀποστεῖλαι [δὲ καὶ ἀντίγραφον] τᾶν

ἐπεὶ Φιλώτας Νίκωνος Ἀμφισσεύς, ἰατρός, ἐπι[δ]ημῶν πλείονα χρόνον ἐν τῆι πόλει ἡμῶν, εὐσεβῶς μὲν διάκειται τὰ πρὸς τὸν θεὸν εὐνοϊκῶς δὲ καὶ πρὸς τὴν πόλιν

ἡμῶν, τήν τε ἀναστροφὴν εὐσχήμονα καὶ πρέπουσ[α]ν [καὶ παντὶ τρόπῳ ἀξίαν τῆ]ς τέχνης ποιεῖται, τοῖς τε δεομένοις αὐτοῦ καὶ χρήαν ἔχουσιν ἐν ταῖς νόσοις εὔφ[ρ]ον[α] ἀπροφασίσ[τως καὶ]

εὐνοϊκῶς δὲ καὶ ποτὶ τὰν πόλιν τῶν Δελφῶν, ἀεί τινος ἀγαθοῦ παραίτιος γ[ι]-

νόμενος τῇ τε πόλει καὶ τῶι θεῷ, καὶ ἐπὶ τῶν ἡγουμένων καὶ καθ’ ἱδίαν, σπουδῆ[ς]

καὶ φιλοτιμίας οὐδὲν ἐνλείπων τοῖς ἐντυνχάνουσιν, φιλοτιμούμεν[ος]

καὶ λόγων, ἀγαθοὺς ἄνδρας καὶ τῇ πόλει τῶν Δελφῶν κατασκευάζε[ι]·

ἐπὶ τούτο[ι]ς οὖν ἅπασι, σπανίοις καὶ ἀγ[α]θοῖς οὖσιν ἔργοις, οἷς ὁ ἀνὴ[ρ]

ἀδιαλείπτως ἐνδείκνυται, δεδόχθαι τ[ῇ] πόλει τῶν Δελφῶν ἐπαινέσ[αι]

[μια] πάντα ὅσα καὶ τοῖς ἀγ[αθοῖς ἀνδράσι κ]αὶ εὐεργέταις καὶ προξένοις τῆς

[πόλεως ὑπ]άρχει, ἀναγρ[άψαι δὲ τάσδε τὰς] τειμ[ὰς ἐν τῷ ἐπ]ιφανεστάτῳ [τό]-

[πῳ τοῦ ἱεροῦ τοῦ Ἀπόλλωνος, καὶ ἀποστεῖλαι τὸ ἀντίγραφον τοῦ ψηφίσματος τοῦ]-

[δε πρὸς τ]ὴν πόλιν τῶν Μ[αζακη]νῶν δι’ ἐπι[σ]τολῆ[ς ὑ]πὸ [σφρ]αγῖ[δι τῇ δημοσί]ᾳ,

[ἐγγ]ράψαντας τοὺς ἄρχοντα[ς τ]ῆς πόλεως τάσδε τὰς τιμάς.

Τιβ. Κλαύδιον Κέ[λσον Νικοπολίτην, ἐπιμελητήν, Δελφοὶ Δελφὸν]

ἐποίησαν. ἄρχο[ντος ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․, βουλευόντων ․․․․]

[ἐπεὶ Λ]εύκιος Λικί[νιος Εὐ]κλείδ[ης, ․․․․․․․] ὁ καὶ Ἀθηναῖος, γραμμ[ατι]-

[κός, ἐπιδ]ημήσα[ς] ἐν τῆ[ι πόλει ἡ]μῶν, ἐν το]ῖς ἔμπροσθεν χρόνοις τῶν ἐ[ν]-

[δ]ημο[ύντων πο]λειτῶν τ[οὺ]ς [παῖδας γράμματα γ]νησίως καὶ προθύμως ἐδί-

... γραμμ[ι]-

[κός], ἐπιδήμησας γραμμ(ατικός), | [προ]επιδήμησας? ...

[Δ]ελφοὶ ἔδω[κ]αν Μ[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]

ἐπιμελητῇ Ἀμφ[ι]κ[τιόνων, αὐτῷ τε καὶ αὐτοῦ γυναι]-

κὶ καὶ ἐκγόνο[ις, π]ολε[ι]τε[ίαν, προμαντείαν, προδικί]-

[σθεν] χρόνοις ἁγνῶς τε καὶ λα[μπροψύχως ἅμα ἀγωνο]-

θε[τῶν δ]ιετέλεσε ἐπιμελητ[εύων τε τῶν Ἀμφικτιόνων, καὶ]

το[ῦ ἱερ]οῦ προέστη κατὰ τὸ [κάλλιστον, ἐφ’ οἷς καὶ ἡ πόλις]

τ[οῦ καταξίως καὶ φιλ]ανθρώ[πως· καὶ νῦν δέ], δίκαιον ἡγη[σαμένη]

[τὸν αὑτῆς εὐεργέτην κ]αὶ ἀγωνοθέτην καὶ ἐπιμελη[τὴν τει]-

[μα]ῖς ἀξ[ιωτάτα]ις ἀμείβεσθαι, ἔδωκεν αὐτῷ προμαν[τείαν],

ἀναθεῖναί τε αὐτοῦ καὶ εἰκόνα χαλκῆν ἐν τῷ ἱερῷ το[ῦ] Πυθί[ου Ἀ]-

πόλλωνος, ἐπιγραφὴν ἔχουσαν· "ἁ πόλις τῶν [Δ]ελφῶν [Σ]ώ-

σανδρον Πλειστάρχου, ἀγωνοθετήσαντα κ[αὶ ἐπ]ιμε[λη]τεύ-

σαντα ἁγνῶς τε καὶ λαμπροψύχως, εὐσεβεί[ας ἕνεκα τῆ]ς ε[ἰς] τὸν

[χοντας ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀπόλλ]ωνος τοῦ Πυθίου ἐν [τῶι ἐ]-

[πιφανεστάτωι τόπωι, ἀποστε]ῖλαι δὲ ἀντίγραφον το[ῦ ψα]-

[φίσματος ποτὶ ․․․․․․․․․․․․․․]ετον καὶ τὰν πόλιν τῶν Θε[σ]-

[πιέων(?), ὅπως παρακολο]υθήσωντι τὰ δεδογμένα τᾶι πό-

[λει ἁμῶν].

[θαι — — — — — — — — —]εται

— — — — — — — — — — — —επι

— — — — — — — — — — — —λους

[τᾶς σωτ]ηρίας ἁμῶν, καί, παρακληθεὶς ὑπὸ τῶν ἀρχόν-

[τω]ν καὶ τῶν ἄλλων πολιτᾶν εἰπεῖν ὑπὲρ τοῦ δάμου ἐπὶ

τῶν ἁγειμένων, ἐπέδωκε αὐτοσαυτόν, καὶ πάντα τὰ συμ-

[αυτῷ] καλῶς χρησαμένους, εἰκόνας τε αὐτοῦ ἀναθέμεν γρα-

[πτὰς δύ]ο ἐν ὅπλοις ἐπιχρύσοις, μίαν μὲν ἐν Δελφοῖς ἐν τῷ ἱε-

[ρῷ τοῦ Ἀπ]όλλωνος, ἑτέραν δὲ ἐν Στρατονικείᾳ ἐν τῷ ἱερῷ τᾶς

[Ἑκάτας, ἔχ]ουσας ἐπιγραφάν· "ἁ πόλις ἁ τῶν Δαυλιέων Ἑρμίαν Ἰσο-

[δότου Στρ]ατονικῆ, ἄνδρα καλὸν καὶ ἀγαθόν, δικαιολογηθέντ[α]

[ὑπὲρ τοῦ δ]άμου ἐπὶ τῶν ἁγειμένων, τὸν αὑτᾶς σωτῆρα και εὐ-

[εργέταν Ἀπόλλ]ωνι Πυθίῳ", ἀναγράψαι τε τοῦτο τὸ ψάφισμα ἐν

[τοὺς ἄρχοντας Δαυλιέ]ων ποτὶ Στρατονικεῖς τοὺς ἀπὸ Χρυσα-

[ορέων ἐπιστολάν, ὑπο]γράψαντας τᾷ ἐπιστολᾷ τὸ γεγονὸς

[παρ’ αὑτῶν τίμιον Ἑρμ]ίᾳ.

νόμους· Λαιάδας Β[αβύλου. εἰ δέ]

τις ἐφάπτοιτο Ἀφρο[δεισίου ἐπὶ]

καταδουλισμῷ, βέβαιον [παρεχόν]-

— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —

[․․․․․․․․ καὶ τὰν] τιμὰν ἔχ[ει] πᾶσαν, καθὼς ἐπίσ[τευσ]αν Μ[ην]ογένης, Σωτ[ηρίς, Σωσίνικος],

[Σωσ]ώ, Σωτηρίδας, Ἐπίκτησις τῷ θεῷ τὰν ὠνάν, ἐφ’ [ᾧ]τε [ἐλ]εύθεροι εἶμεν καὶ ἀν[έφαπτοι]

[ἀπ]ὸ πάντων. βεβαιωτῆρες κατὰ τὸν νόμον· Αἰακ[ίδα]ς Βαβύλου, Πισίστρατος Σ[ω․․․․․․],

Εὔδωρος [Ἀ]πολλο[․․․]ους. παρα[μ]ει[ν]άτωσαν δὲ Νικαγόρᾳ ἕως κα ζ[ῇ], ποιοῦντες [τὸ]

[ἐ]πι[τασσόμεν]ον πᾶν τὸ δυνατόν· εἰ δὲ μὴ ποι[έοι]ν τὸ ἐπιτασσόμενον ὑπὸ Νικαγ[ό]ρα,

[ἐξ]ουσίαν ἐχέτ[ω ἐπι]τι[μ]έ[ων τρόπ]ῳ ᾧ κα θέλῃ, πλὰν μὴ πωλέων. εἰ δέ τις ἐ[φάπτοιτο]

[Σ]ωτηρίος, Σωσοῦς, Σωτηρίδα, [Σωσι]νίκου, Ἐπικτή[σιο]ς, Μηνογένεος ἐπὶ κατα[δουλισμῶι],

[β]έβαιον παρεχέτω ὅ τε ἀποδόμενος καὶ οἱ βεβαιωτῆρες τὰν ὠνὰν [κατὰ τὸν νόμον τᾶς πόλιος]·

τηρίς, τιμᾶς ἀργ[υρίου μνᾶν ․․․․․· καὶ τὰν]

τιμὰν ἔχει πᾶσαν, [καθὼς ἐπίστευσε Σω]-

τηρὶς τὰν ὠνὰν τῶι [θεῶι, ἐφ’ ὧιτε ἐλευθέραν εἶ]-

Δωρόθεος Διοδώρο[υ. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Σωτη]-

ρίος ἐπὶ καταδουλισ[μῶι, κύριος ἔστω συλέ]-

ων ὁ παρατυχών, ἀζά[μιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος]

[πάντων, μηδενὶ μηδὲν πο]θήκουσαν πάντα τὸν τᾶς ζωᾶς χρόνον, ποιοῦσαν Εἰσιδώρᾳ πᾶν [τὸ]

[ἐπιτασσόμενον ἀνεγκ]λήτως. εἰ δέ τι ἀπιθέοι Σωτηρίχα, ἐξουσίαν ἐχέτω Εἰσιδώρα ἐπιτι-

[μέουσα αὐτὰν τρόπῳ] ᾧ κα θέλῃ. εἰ δέ τι πάθοι Εἰσιδώρα, ποιησάτω Σωτηρίχα τὰ ποτὶ γᾶν

[πάντα, καθὼς ὁ νόμ]ος ἐστί. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Σωτηρίχας ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχόν-

[τω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰ]ν ἅ τε ἀποδομένα καὶ οἱ βεβαιωτῆρες· ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν κύριος ἔστω σ[υ]-

[τοῦ Ἀπόλλωνος Δι]όδωρος Φιλονίκου, Διονύσιος Ἀστοξένου, Δάμων Πολεμάρχου,

[καὶ οἱ ἄρχοντες Δι]όδωρος Ὀρέστα, Εὔδωρος Ἐπινίκου, [․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ ․․․․․]

[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․] Λαμένης Εὐκράτους.

[․․․․․․․․․θ]ῆτε τοῖς θεοῖς κα[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]

[․․․] δ[ιοι]κῆτε καθὼς ἐπιβά[λλει ὑμῖν. —— ἴστε μὲν οὖν πρῶτον]

[Περ]σέα παρὰ τὸ καθῆκον μ[ετὰ στρατιᾶς ἐλθόντα εἰς ἑορτὴν]

ἐπεσπάσατο τοὺς πέραν το[ῦ Ἴστρου βαρβάρους, οἳ ἐπ’ ἀγαθῶι μὲν]

οὐθενί, ἐπὶ καταδουλώσει δὲ [τῆς Ἑλλάδος τὸ πρὶν ἐφωρμήθησαν, καί],

ἐπιστρατεύσαντες ἐπὶ τὸ ἱερ[ὸν τὸ ἐν Δελφοῖς, διανοούμενοι συλῆ]-

σαι καὶ ἀνελεῖν αὐτό, ἔτυχον π[αρὰ τοῦ θεοῦ τῆς ἀξίας τιμωρίας].

[φα]ῦλα πράσσων διετέλει, ἀλλά, [πάντα συγχέων, καὶ τὸ πλῆθος θεραπεύων],

[καὶ] διαφθείρων τοὺς προεστηκό[τας, χρεωκοπίας τε ἀλογίστως ἐπηγγέλλε]-

[το κ]αὶ νεωτερισμοὺς ἐποίει, καταδ[εικνὺς ἣν σχοίη ἀπέχθειαν πρὸς τοὺς βελ]-

[τίστ]ους· ἐξ ὧν συμβέβηκε[ν] τοὺς Πε[ρραιβοὺς καὶ Θεσσαλοὺς δειναῖς ἐμπε]-

[σεῖν σ]υμφοραῖς, τούς τε βαρβάρους φο[βερωτέρους ἔτι ἐπιστῆναι. καί, μεγά]-

[λου ἐπιθυ]μῶν πολέμου, ὅπως, ἀβοηθ[ήτους ὑμᾶς καταλαβών, τάχα τὰς ἑλλη]-

[νίδας πό]λεις καταδουλώσηται π[άσας, Ἀρθεταύρωι τε τῶι Ἰλλυρίωι φόνον ἐπε]-

[Ἕλλησιν ὁμοίως] καὶ βαρβάροις ἐκ παντὸ[ς χρόνου ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]

[․․․․․․․․․․․․․ ἐσ]τιν ὑμᾶς ἐπὶ πᾶσ[ι ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]

[․․․․․․․․․․․․․․․․]ν κοινωνεῖ [․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]

τᾶι πόλει, ἃ καὶ παρέδωκε Βίας διὰ τῶν προγεγραμμένων ἀρχόντω[ν ἐν τᾶι πρώται ἐκ]-

κλησίαι, σώματα τριάκοντα, ἃ καὶ ἔδοξε τᾶι πόλει διατάξαι [ἐπὶ τὰς ὑπηρεσίας],

καὶ δόμεν τοῖς μὲν ταμίαις Κλέωνι Ἥρυος καὶ Ταραντίνω[ι Δρομοκλείδα πο]-

σίων, Φωσφόρος, Ἱεροκλῆς, Ἡλιόδωρος, Ἴων, καὶ ποτὶ τὰς αἶγας τὰς ἱερ[ὰς ․․․․․․․․․․․․]

σιθέου Μένωνα, Δῶρον, Ῥόδωνα, Ἱππίαν, Λυκέαν, καὶ Θεοξένωι ποτὶ [τὰς βοῦς τὰς ἱερὰς]

Ὑπατόδωρον, Ὀνάσιμον, Νικηφόρον, Δημήτριον, καὶ ποτὶ τὰς ἵππου[ς τὰς ἱερὰς Εὐκλείδαι]

Καλλία, Ἀστοξένωι Διονυσίου Κέρδωνα, Παρνασσόν, Νυμφῶν[α, ․․․․․․․․․․․, καὶ παι]-

δάρια ἐπὶ τέχναν τὰν τεκτονικὰν Ἀντάλλωι καὶ Ἡρακλείδαι Νικο[․․․․․․, ․․․․․․․․․, ․․․․․․]-

σον, καὶ παιδάριον ἐπὶ τέχναν Εὐαμέρωι ἀρτοκόπον Ὀλύμπιχον, καὶ [․․․․․․․․․․ παιδάριον]

ἐπὶ τέχναν μάγειρον Ὀφελίωνα, καὶ παλαιστροφύλακα Ἑρ[μα]ῖο[ν καὶ τοῖς ναοκόροις]

ἐν τῶι ἱερῶι ὑπηρετήσοντας Λέωνα, Δορίμαχον, Σόφων[α, ․․․․․․․․․․․․, καὶ κερα]-

μεῖς ἐπὶ τέχναν Ὀλυμπιόδωρον, Ὀνασαγόραν· ὅπως [οὖν καὶ ἁ πόλις φανε]-

ρὰ γίνηται καταξίας ἀπονέμουσα [χ]άριτας τοῖς εὐεργε[τεῖν αὐτὰν προαι]-

[μ]ήδη βασιλέος Νικομήδεος καὶ βασίλισσαν Λαοδίκαν βασιλέος Μιθριδάτου τῶι τοῦ θεοῦ στεφάνωι καὶ εἰκόνι χαλκέαι ἑ[κατέρους φιλανθρω]-

[πία]ς ἕνεκεν καὶ εὐσεβείας ἇς ἔχοντι ποτί τε τὸν θεὸν καὶ ποτὶ τὰν [πόλιν τῶν Δελφῶν]·

[καὶ ἀνα]στάσοντι δὲ τὰς [εἰ]κόνας ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ [Πυθίου ἐν ἐπιφανεστά]-

[τωι τό]πωι", κα[ὶ δεδ]όσθαι βα[σιλ]εῖ Νι[κομή]δει καὶ βασιλ[ίσσαι Λ]αοδ[ίκαι παρὰ τᾶς πόλιος, αὐτοῖς]

οἷς ἁ πό[λις] τίθητι, καὶ τἆλλα τίμια ὅσα [καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις τᾶς πόλιος ὑ]-

πάρχει, [ἀν]αγρ[ά]ψαι δὲ τὸ ψάφισμα τοὺς ἄρχοντα[ς τοὺ]ς ἐν[άρχους ἐν τῶι ἐπιφανεστάτωι τοῦ ἱεροῦ]

τόπῳ ἐπ[ὶ τ]ὰν βά[σιν τ]οῦ πάππου αὐτῶν Προυσί[α, παρ]ακαλέ[σαι] δὲ κ[αὶ τ]ὸν πρε[σβευτὰν Βίαντα ἐπὶ ξένια ἐν τὸ]

πρυτανεῖον· ὅπως δὲ καὶ ὁ βασιλεὺς Νικομήδης καὶ ἁ βασίλισσα Λαοδί[κα εἰδῶντι, ἀποστεῖλαι ποτ’ αὐτοὺς ἀντίγραφον].

τῷ θεῷ σώμα[τα δύο], ἀνδ[ρ]ῆον καὶ γυναικῆον, οἷς ὀνόματα Ὀνασώ, ἐτῶν ζʹ, καὶ Πρεῖμος, [ἐτ]ῶν μʹ, τει-

μᾶς ἀργυρίου μ[νᾶ]ν δʹ· καὶ τὰν τειμὰν ἀπέχω πᾶσ[αν], καθὼς ἐπίστευσα τῷ θεῷ τὰν [ὠ]νὰν Κλεό-

δαμος Εὐφροσ[ύν]ου, ἐφ’ ᾧ —— παραμεινάτω Πρεῖμος καὶ Ὀνασὼ Κλεοδάμῳ τὸν τᾶς ζω[ᾶ]ς χρόνον,

ποιοῦντες τὰ ἐπι[τ]ασσόμενα· ἐὰν δὲ μὴ ποιῶσι τὰ ἐπιτασσόμενα, ἐξουσίαν ἐχέτω Κ[λεό]δαμος

ἅν κα θέλῃ κατ’ αὐτῶν —— ἐλεύθερα εἶμεν καὶ ἀνέφαπτα τὸν πάντα βίον, μηδενὶ μηδὲν προσήκον-

τα κατὰ μηδένα τ[ρ]όπον. —— εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχέτω [τῷ θ]εῷ τὰν ὠ-

νὰν ὅ τε ἀποδόμενος καὶ ὁ βεβαιωτήρ· καὶ ὁ παρατυχὼν κύριος ἔστω συλέων κ[αὶ ἀ]φαιρούμε-

[οδ]άμου τελευ[τάν, μ]ηδενὶ μηδὲ[ν προ]σήκο[ντ]ες κατὰ μηδέ[να] τρόπον. χ[είρ Γ. Ἑλβιδίου Λέων]ο[ς]·

[γέγονα βεβαιωτὴρ κατασταθεὶς ὑπὸ Κλεοδά]μου τοῦ Εὐφροσύνου ἐπὶ τᾶς π[ρογεγραμ]μένας

[ὠνᾶς. χεὶρ τοῦ ἀποδομένου Κλεοδάμου τοῦ] Εὐφροσύνου. μάρτυρες· οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος

[․․․․․․․․․․․] ἐψηφισάμεθα.

[ἐπὶ δὲ Αἰ]λ. Πυθοδώρου ἐψηφισάμεθα

[τὰς τῶν ἀν]δριάντων ἀναστάσεις.

[θ]εός. τ[ύ]χᾳ ἀγαθᾷ.

[Γ.] Ἰούλιον Καπίτωνα Μακεδόνα Δελ-

φοὶ Δελφὸν ἐποίησαν, καὶ τὰ ἄλλα πάντα

Ἀριστοκλείδην Διο-

γένους, φυσικὸν ἐ[πι]στήμην, Ἀμφικτύ-

[ον]α Νικοπολείτη[ν, κ]αὶ Τ[υα]νέα, Πατρέα,

[λοῖς καὶ ἀγαθοῖ]ς ἀν[δράσι]

[δίδοτ]αι ἐπὶ καλοκἀ[γ]α[θίᾳ].

ἄρχ(οντος) Αὐτοκράτορος Ἀν[τωνεί]-

θεός. τύχα ἀγαθά.

μηνὶ Ποιοτροπίῳ Ποιτροπίῳ γʹ, ἐν ἐννόμῳ

δαμιουργίῳ· ἔδοξεν τοῖς

τι φρουμενταρίῳ λεγιῶνος πρώ-

της Ἰταλικῆς στρατιώτῃ ἐπὶ τῶν

ἔργων ὄντι τῶν κατασκευαζομέ-

[ιαν]οῦ Ἁδριανοῦ Σεβαστοῦ, καλῶς

[καὶ] αἰδημόνως ἐπιδημοῦντι, δο[ῦ]-

ναι πολειτείαν.

[Μητ]ρ̣οφάνης Σαρδιαν[ὸς]

ἐπιδημήσας τῇ πόλει ἑ[αυτὸν ἀό]-

κνως τοῖς ἐντυγχ[άνουσιν]

παρέσχεν κατὰ τὴν ἰατ[ρικὴν]

ἐπιστήμην καὶ διὰ τὸ ἦθο[ς, δε]-

δόσθαι αὐτῷ καὶ τέκνο[ις αὐ]-

․․․․․․․․․․․․․․․․․․ον Θεσπιῆ Δελ-

[φοὶ Δελφὸν ἐποίησαν. ἄρχ]οντος Λαμπρία̣,

[․․․․․․․․․]υατος Δαμασκηνὸς ὁ [καὶ]

[Λακεδαιμ]όνιος, ἐπιδημήσας ἡμ[ῶν]

[τῇ πό]λει ἐπὶ τῷ ἀγωνίσασθαι τὸ[ν]

[τῶν Πυθ]ίων ἀγῶνα, οὐ μόνον ἠγω[νί]-

ἀξίως τῆς περὶ αὐτὸν θειότητος ὡ[ς τῶν]

ἐπιβαλλ̣όντων τ[υ]χεῖν στεφάνων, ἀλ[λὰ καὶ]

ἠθῶν ἐπ̣[εδε]ίξατο σεμνότητα· [ἔδοξεν]

θεό[ς. τύχα ἀγαθά].

ἄρχοντος [Ἄρχωνος τοῦ Καλλία, μηνὸς Ἐνδυσποιτροπίου],

βουλευό[ντων τὰν δευτέραν ἑξάμηνον Κλέωνος, Ἁγίωνος, Νι]-

κάρχου, ἐπ[ὶ τοῖσδε ἀπέδοντο — — — — — — — — — — καὶ — — — — —]

․ν̣ Ἐπιχα[ρ — — — — — — — — — — — — — — τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθί]-

ω̣ι ἐπ’ ἐλε[υθερίαι σῶμα γυναικεῖον — — — — — — — — — — ἇι ὄνο]-

ἀπέχοντι π̣[ᾶσαν. βεβαιωτῆρες κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πό]-

λιος Ξεν[— — — — — — — — — — — — — καθὼς ἐπίστευσε Ζωπύ]-

[ρα] τῶι θεῶ[ι τὰν ὠνὰν — — — — —]

ἐπειδὴ ἀποσταλέντες ὑπὸ το[ῦ βασιλέ]ως Ἀττάλου ἐπὶ τὰν φυλακὰν τᾶς πόλιος τῶν Λιλαιέων Μηνόδωρος

Νέωνος Μυσὸς καὶ οἱ ὑφ’ αὑτὸν Μυ[σο]ὶ τάν τε πόλιν διεφύλαξαν μετά τε τοῦ δαιμονίου καὶ μετὰ τῶν πολιτᾶν [καὶ]

Ἀττίν[α]ι Γλαύκου

Ἀσκληπιάδει Ἀπολλωνίου

[․․․․․]δ̣ίωι Δαϊμένου

Μητροδώρωι Θ̣ρ̣ά̣σ̣ω̣νος

Ἀσσκληπιάδει Ἀττίνου

[․]ενοίται Μενάνδρου

Ἀσσκληπιάδει Ἀσκληπιάδει Ἀπολλωνίου

θε[οί. τύ]χαι ἀγαθᾶι.

ἐπειδὴ ο[ἱ] ἀποσταλέντες ὑπὸ τοῦ βασιλέως Ἀττάλου ἐπὶ τὰν φυλα[κὰν]

[τ]ᾶς πόλιος τῶν Λιλαιέων οἱ στρατιῶται καὶ ἁγεμόνες οἱ μετὰ Θρασ[υμάχου ἀπο]-

ε τᾶι πόλει τῶν Λιλαιέων· τόν τε ἁγεμόνα Θρασύμαχον καὶ το[ὺ]ς μετὰ αὐτοῦ

στρατιώτας καὶ ἡγεμόνας τοὺς ἐλθόντας ἐπὶ τὰν φυλακὰν τᾶς πόλιος

προξένους εἶμεν καὶ εὐεργέτας τᾶς πόλιος· ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς καὶ ἰσοπολιτεί-

Ἀντι[πά]τρωι Ἀρισ․․․․․․ους Π[ερ]γαμηνῶι

Ἀπ[ολ]λωνίωι Ἀσκληπ[ιάδ]ου Κολ[ο]φωνίωι

Ἀρτεμιδώρωι Δι[ον]υσίου Περγαμηνῶι

Ἀμύνται Τιμοθέου Περγαμηνῶι

Ἀσκληπιάδει Σωπάτρου Περγαμηνῶι

Μάκρωνι Ἀματόκου Περγαμηνῶι

[ἐπειδὴ οἱ ἀποσταλ]έντες ὑπὸ τοῦ βασιλέ[ω]ς Ἀ[ττά]λο[υ ἐπὶ τὰν φυλακὰν τῶν Λι]-

[λαιέων στρατιῶται] καὶ ἁγεμόνες οἱ μετὰ Εὐρ[υκ]άρτ[ου] ἀποστα[λέντες τάν τε πόλιν]

[ἁγεμόνα Εὐρ]υκάρτην Ἀρισταγόρου Ἱεραπύτνιον καὶ τοὺς μετ’ αὐτ[οῦ στρατιώτας καὶ]

[ἁγεμόνας τοὺς] ἐλθόντας ἐπὶ τὰν φυλακὰν τᾶς πόλιος προξένους εἶμε[ν καὶ εὐεργέτας]

[τᾶς πόλιος τῶν] Λιλαιέων· ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς καὶ ἐκγόνοις πᾶσιν καὶ ἰσοπολ[ιτείαν καὶ ἀσυλί]-

[— — —]αι Φιλοξένου Πλευρωνίωι

[— — — —]ωι Ἀσκληπιάδου Ἀλεξανδρεῖ

[— — —]η̣ται Ἐλπινίκου Λοκρῶι

[— — —]μά[χ]ωι Λύκωνος Θεσσαλῶι

[— — —]οδώρωι Ἀσκληπιοδώρου Αἰνίωι

[— — —]ωι Διονυσοδώρου Μάγνητι

[— — —]τρίωι Ἱεροκλείους Θεαγγελεῖ

[— — —]ίκωι Φιλιππίδου Λυκίωι

[— — —]ται Βίθυος Θεσσαλονικεῖ

Πρωτέαι Μενάνδρου

Ἀσκληπιάδῃ Ἄνδρωνος

Δημητρίωι Ἄνδρωνος

[ἐπειδὴ οἱ] ἀποστα[λέντες ὑπ]ὸ τοῦ βασιλέως Ἀττάλου ἐ[πὶ τὰν φυλακὰ]ν τᾶς πόλιος τῶν [Λιλαιέω]ν [στρατιῶτ]αι καὶ ἡγεμόνες οἱ [μετὰ]

[Ἀριστ]ο̣βούλου ἀποσ[ταλέν]τες τάν τε πόλιν διεφύλαξαν μετὰ τοῦ [δαιμονίου καὶ μετὰ] τῶν [πολιτᾶν καὶ τὰν λοιπὰν ἀν]αστροφὰν ἐποήσαντο ἐν τᾶι πόλει [καλῶς]

[καὶ δι]καίως· ἔδοξε τᾶ[ι] πόλει [τῶν] Λ[ιλ]αιέ[ων· τόν τ]ε ἀ[πο]σταλέ[ντα ἁγεμόνα Ἀρι]στόβουλο[ν] Θεογένο[υ]ς Λυσιμαχέα καὶ [τοὺ]ς μετὰ [αὐ]-

τοῦ ἡγεμόνας καὶ στρατ[ιώτας τοὺς ἐλθόντας] ἐπὶ [τ]ὰ[ν φυ]λακὰ[ν] τᾶς πόλ[ιος] προξένους [εἶμ]εν [καὶ] ε[ὐερ]γέτας τᾶς [πόλιος τῶν Λιλαι]-

έων· ὑπάρχειν δὲ αὐτοῖς καὶ ἐκ[γ]ό[νοι]ς πᾶσιν ἰσοπολιτείαν κα[ὶ ἀσφ]άλειαν καὶ πολέμου καὶ εἰρήνας καὶ τὰ λ[οιπὰ πάντα ὅσα καὶ] τοῖς ἄλλ[οις προξένοις καὶ] εὐ[εργέταις].

[Θε]οδώρωι Κάλλωνο[ς] Λ[υσιμ]αχεῖ

[Ἀσκλ]ηπιάδει Ἀρι[․․․․․ Λυσιμαχ]εῖ

[Κλε?]άρχω[ι ․․․․․․․ Λυσιμ]αχεῖ

[Ἀ]ντιόχωι Φυλλίδου Ἀμφιλοχεῖ

Ἀσκληπιάδει Δημητρίου [Κ]ασσανδρεῖ

Ἀριστοκλεῖ Μητρ[ο]δώ̣[ρου Λυ]σιμα[χεῖ]

[Αἰα]κίδα, Ξένω̣[ν]ος, Ἰατάδα, Μένωνος, Βαβύλου.

[ἐπισκ]ε[αζέ?]τω δὲ Ἀ̣κίδων, καθὼς α[ὐ]τὸς εὐδόκησε,

τὰν δὲ ὁπλοθήκαν τὰν ἐν Προνα[ίαι καὶ] τὸ γυ-

[κ]α̣ὶ [τ]ὸ ναοποῖον καὶ τὰ ἐργαστήρια, παρεχούσας

[τᾶς π]όλ[ιο]ς̣ ἐ̣πὶ τοῦ ἔργου τὸν κέρα[μ]ον· [δ]ίδοσθαι

[δ]ὲ α[ὐτῶ]ι κα[ὶ] τὰ[ς με]ρίδας ἐκ τᾶν θυσ[ι]ᾶν ὅσ̣ας

[κ]αὶ τοῖς ἄ[λλοις δίδωτι ἁ πόλις τοῖς τὰ [ἱε]ρὰ

ἐπισκεαζόντ[οι]ς.

[․․․․․․ αὐτῶι κα]ὶ ἐκγόνοις προξενίαν, προμαντείαν,

[προεδρίαν, ἀτέλειαν πάντω]ν, προδικίαν, ἐπιτι[μάν].

[ἄρχοντος — — — — — — —, βουλευ]ό[ντ]ων Καλλικράτ[εος],

Σοτάδας Θεσπι[εὺς]

ἐποίεσε.

[ἱε]ρὰν καὶ ἄσυλον εἶμεν, αὐτὸς πρότερον πεπεισμένος τῶι τοῦ θεοῦ

χρησμῶ̣ι, καὶ πεποιηκὼς ἃ καὶ τὰν πόλιν ἀξιοῖ, ἐπικεχώρηκε δὲ τοῖς [Σμυρ]-

ναίοις τάν τε πόλιν καὶ τὰν χώραν αὐτῶν ἐλευθέραν εἶμεν καὶ ἀφο[ρο]-

λαντες Ἑρμόδωρον καὶ Δημήτριον, ἀναγραφῆμεν ἐν τῶι ἱερῶι, ὥσπ[ερ καὶ]

ὁ βασιλεὺς ἀξιοῖ, τὰ ἐπικεχωρημένα αὐτοῖς· δεδόχθαι τᾶι πόλει τῶν Δελ-

φῶν τό τε ἱερὸν τὸ τᾶς Ἀφροδίτας τᾶς Στρατονικίδος καὶ τὰμ πόλιν τῶν [Σμυρ]-

ἁ τῶν Σμυρναίων πόλις ἀξιοῖ, ἐντείλασται δὲ καὶ τοῖς θεωροῖς τοῖ[ς τὰ]

Πύθια ἐπαγγελλόντοις ἐπαινέσαι τὸν βασιλέα Σέλευκον ἐπί τε το[ύτοις]

καὶ τᾶι εὐσεβείαι καὶ τῶι ἐπακολουθηκέναι τῶι τοῦ θεοῦ χρησμῶι,

καὶ θῦσαι τᾶι Ἀφροδίται· ἀναγράψαι δὲ τὸ μὲν ψάφισμα τόδε τὰν πόλιν

ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ θεοῦ, τὰν δ’ ἐπιστολὰν ἐν τῶι ἀρχείωι ἐν τῶι τοίχωι.

[φ]ιλοφρόνως καθότι προσῆκεν παρ’ ἀνδρῶν κα[λῶν]

κ̣ἀγαθῶν ἀπεσταλμένους, καὶ διήκουσεν ἐπιμ[ελῶς]

[π]ερὶ τῶν κριτηρίων καὶ ψήφων τῶν Ἀμφικτιόν[ων].

[ἀγα]θᾶι τύχαι· δεδόχθαι τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν ἐπαινέσαι Σέλευκον Βίθυος Ἀλε[ξανδρῆ]

[ἐπὶ τ]ᾶι προαιρέσει, ἃν ἔχων διατελεῖ ποτί τε τὸ ἱερὸν καὶ τὰν πόλιν, καὶ στεφαν[ῶσαι αὐτὸν δά]-

[φνας σ]τεφάνωι τᾶς παρὰ τοῦ θεοῦ, καθὼς πάτριόν ἐστι Δελφοῖς, ὑπάρχειν δὲ αὐτῶι [καὶ ἐκγόνοις]

[προξ]ενίαν, προμαντείαν, προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀτέλειαν, προεδρίαν ἐν πᾶσι τοῖς ἀγών[οις οἷς ἁ πόλις]

[τίθη]τι καὶ τἆλλα ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις· ἀναγράψαι δὲ τὸ ψά[φισμα τόδε τοὺς ἐπι]-

[μελητὰς τῶ]ν Σωτηρίων Ἀνδρομένη, Φιλοκράτη καὶ ἀναθέμεν ἐν τῶι ἱερῶι ἐν τῶ[ι ἐπιφα]-

[νεστάτωι τ]όπωι.

ἄρχοντος ἐν Δελφοῖς Φιλαιτώλου, πυλαίας ὀπωρινῆς, ἱερομνα-

μονούντων· Αἰτωλῶν Τελεσάρχου Ἀπιρίκου, Λέωνος Ναυπα-

κτίου, Στομίου Μαχετιέος, Θεοδώρου Ἀργείου, Νικοβούλου Θηβαίου,

ως καὶ Ἀπόλλωνος Ἰσοτίμου, τὸν δὲ δᾶμον αὐτῶν καὶ βασιλῆ Ἀντίο[χον]

ἐπαινεῖ, καὶ στεφανοῖ ἑκάτερον εἰκόνι χαλκέαι ὀκταπάχει ἐπὶ πᾶσι

τοῖς προγεγραμμένοις· στᾶσαι δὲ τὰς εἰκόνας ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀπόλ-

[Θεοκλείδας Θεοκλείδα ε]ἰς [τὰς δίκας] τὰς ὑπαρχούσας ἁ[μῖν π]οτὶ Λοκρο[ὺ]ς κατὰ τὸ σύμβολον, τάν

[τε ἐπιδαμίαν καὶ ἀναστρο]φὰν ἐπ[οιήσ]αντο ἀξίως τῶν τε [ἐξ]αποστειλάντων αὐτοὺς καὶ τᾶς ἁμε-

[τέρας πόλιος καὶ αὐτοσα]υτῶν, τῶ[ν δ]ὲ ἐνκλημάτων ἃ μὲ[ν] διέλυσαν σπ[ο]υδᾶς καὶ φιλοτιμίας οὐ-

[θήκοντος· ἀγαθᾶι τύχ]αι· δεδό[χ]θαι τ[ᾶ]ι πόλει τῶν Δελφῶ[ν] ἐπαινέσαι μὲν τὸν δᾶμον τὸν Ἑρμιο-

[νέων ἐπὶ τῶι εὔνουν εἶμ]εν καὶ ἐξαποσ[τ]εῖλαι ἄνδρας κα[λοὺ]ς καὶ ἀγαθούς, [ἐπ]αινέσαι δὲ κ[αὶ αὐ]-

[τοὺ]ς τοὺ[ς δικαστὰς Σωσ]θένην Ἀγαθοκλέ[ο]ς, Κυλοίαν Κα[λ]λία, Θεοκλείδαν Θεοκλείδα [καὶ δε]-

μια ὅσα καὶ τοῖς [ἄλλοις προξ]ένοις καὶ εὐεργέταις [τ]ᾶ[ς] πόλι[ος] ὑπάρχει· καλέσαι δὲ αὐτ[οὺς τοὺς ἄρ]-

χοντας καὶ ἐπὶ τὰ[ν κοινὰν τ]ᾶς πόλιος ἑστίαν. ἄρχ[ον]τος [Ἀτε]ισίδα τοῦ Ξένωνος, βουλ[ευόντων τὰν]

δευτέραν ἑξάμη[νον Ἀν]αξαν[δρίδ]α τοῦ Αἰακίδ[α, Νικ]αρέτου τοῦ Ἀντιχάρεο[ς, γραμμα]-

ἄρχοντος Δάμωνος, βουλευόντων τὰν δευτέραν ἑξάμηνον Ἁγίωνος τοῦ Ἐκεφύλου, Ἀναξανδρίδα

τοῦ Αἰακίδα, Εὐκλέος τοῦ Καλλιστράτου· ἐπεὶ Ἁγίων Πολυκλείτου ἐπελθὼν ἐπὶ τὰν ἐκκλησίαν διελέγη

ὑπὲρ Λύκου τοῦ Καλλικράτεος Ὑπα[τ]αί[ου] διότι ἐκτενὴς καὶ εὔνους ὑπάρχει ποτί τε τὸ ἱερὸν καὶ τὰν

αν ἔχοντες καὶ λέγων καὶ πράσσων [δ]ιὰ παντὸς περὶ τοῦ ἱεροῦ καὶ τᾶς πόλιος τῶν Δελφῶν, σπουδᾶς

καὶ φιλοτιμίας οὐθὲν ἐλλείπων· ἐπὶ [δ]ὲ τούτοις ἀγαθᾶι τύχαι· δεδόχθαι τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν ἐν ἀγορ[ᾶι]

τελείωι σὺμ ψάφοις ταῖς ἐννόμοις· [ἐ]πα[ινέ]σαι Λύκον Καλλικράτεος Ὑπαταῖον ἐπί τε τᾶι προαιρέσει ἇι

ἔχων διατελεῖ ποτί τε τὸ ἱερὸν καὶ τὰν πόλιν τῶν Δελφῶν καὶ ὑπάρχειν αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις παρὰ τᾶς πό-

ἁ πόλις τίθητι καὶ γᾶς καὶ οἰκίας [ἔγκ]τη[σ]ιν καὶ τἆλλα τίμια ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις

τᾶς πόλιος ὑπάρχει· ἀνα[γ]ρά[ψαι] δ[ὲ το]ὺς ἄρχοντας τὸ ψάφισμα ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀπόλλωνος ἐν τῶι ἐπι-

φανεστάτωι τόπωι.

[ἐπεὶ ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος, ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος, Σω]σίπατρος Αἰακίδα ἐπελθό-

[ντες ἐπὶ τὰν ἐκκλησίαν διελέγη]σα[ν ὑπ]ὲρ [Θ]ράσωνος τοῦ Μελαννέος

[Ἐλατέος, ἃν ἔχει ἐκτένειαν καὶ σπου]δὰ[ν ὑ]πὲ[ρ] τᾶς πόλιος ἁμῶν καὶ διό-

[ἐπεὶ Ξενέας Βαβύλου, Εὐάγγελος Πάτρωνο]ς, Δεξ[ώ]νδας Δάμωνος οἱ ἐξαποσταλέντες πρ[εσ]βευταὶ ὑπὸ τ[ᾶ]ς

[πόλιος ἐν Ἡράκλειαν περὶ ὧν χρείαν εἴχομ]εν, παρα[γ]εν[όμεν]οι κα[ὶ ἐ]πελθόντες ἐπὶ τὰν ἐ[κκ]λη[σί]αν διελέγη[σαν]

[ὑπὲρ Πολυκράτεος καὶ Μενέστα τῶν Στα]σιμένεος Ἡρακ[λ]εωτᾶν διότ[ι εὐ]χρή[στ]ους α[ὐ]τ[ο]σαυτοὺς παρασκευάζο[ν]-

[δεδόχθαι τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν ἐν ἀγορᾶι τελεί]ωι [σ]ὺμ ψά[φ]οις ταῖς ἐνν[ό]μοις· ἐπαι[νέ]σαι Πολυκράτην καὶ Με[ν]έστ[αν]

[τοὺς Στασιμένεος Ἡρακλεώ]τ[ας ἐπὶ τᾶι σπου]δ[ᾶ]ι κ[αὶ] τᾶι εὐνοίαι ἇι ἔχο[ντι] ποτὶ τ[ὰ]ν πόλιν ἁμῶν καὶ ὑπάρχειν αὐτοῖ[ς]

[καὶ ἐκγόνοις παρὰ τᾶς πόλιος π]ρο[ξενίαν, προμαντείαν], προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀτέλ[ε]ιαν, προεδρίαν ἐν πᾶσι τοῖς ἀγώ-

εὔνους ὢν διετέλει τᾶι πόλει καὶ νῦν κατασταθεὶς ὑπὸ τῶν Αἰτωλῶν

ἐπιμελητὰς τοῦ τε ἱεροῦ καὶ τᾶς πόλιος ὁσίως καὶ ἐνδόξως τό τε ἱερὸν

καὶ τὰν πόλιν διεφύλαξε καὶ τοῖς πολίταις συνανεστράφη καλῶς

καὶ εὐγνωμόνως τάν τε ὑπάρχουσαν ὁμόνοιαν ποτί τε αὐτοσαυτοὺς

καὶ ποτὶ τοὺς Αἰτωλοὺς ἐπὶ πλεῖον συναύξησε· δεδόχθαι ἐπαινέσαι

Φιλλέαν Μίκκου Ναυπάκτιον εὐσεβείας ἕνεκεν καὶ εὐεργεσίας

καὶ τἆλλα ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις τοῦ ἱεροῦ

καὶ τᾶς πόλιος· [δ]εδόσθαι δὲ αὐτῶι και ἐκγόνοις καὶ ἐπινομίαν

ἐν τᾶι Δελφίδι τὸν πάντα χρόνον.

[τὸ κοινὸν τῶν Αἰτωλῶν ἀπὸ Ἀκαρν]άνων τῶι Ἀ[πό]λ̣λ̣[ωνι ἀ]νέθηκ[ε, στραταγέοντος τοῦ δεῖνος, ἱππαρχέοντος]

[τοῦ δεῖνος, ἐπιλεκταρχεό]ντων Ἀγελάου, Πολε̣μ̣[ά]ρχου, [Ἀλεξ]άνδρου, Σ[— — — —, τοῦ δεῖνος, τοῦ δεῖνος],

[τοῦ δεῖνος, γραμματεύον]τος Πο[λ]εμάρχου, τα[μι]εύον[το]ς̣ Κ[α]λλισ[τράτου].

[θεοί]

[Δελφοὶ ἔ]δωκαν Π̣[․․․․․]ί̣δ̣ηι Νικηρ[άτου]

Πεπαρηθίωι αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις προξε[νίαν],

Ἐπιδαύριος Εὐρ̣υ̣δ̣ά̣λ̣λ̣ο̣ Εὐρ̣υ̣δ̣ά̣μ̣ο̣? [․․]ΥΟΣ

[— — — — —]ο μ’ ἀνέθεκε [το͂ι Ἀ]π̣ό̣λ̣λ̣ο̣[νι].

καλλίχορος epithet

ὁ δῆμος ⋮ ὁ Ἀβυδηνῶν

Χαρίδημον ⋮ Ἀντιφάνου ⋮ Πιταναῖον.

Πραξιτέλης Ἀθηναῖος ἐπόησε̣.

Π̣ύθια, παῖδ[ας, στάδι]ον· Ἴ̣σ̣θ̣[μια],

[π]αῖδας, ἵππιον· Παναθήναια,

[π]αῖδας, ἵππιον· Ἐφέσεια, παῖδας,

[σ]τάδιον.

Πύθια παῖδ[ας στάδι]ον· [Ἴ]σθμ[ια]

[π]αῖδας ἵππ̣[ι]ον· Παναθήναια

[π]αῖδας ἵππιον· Ἐφέσεια παῖδας

[σ]τάδιον.

γᾶν ἀπὸ Κασσάνδρου θῆκας ὑπ’ εὐνομ̣[ίαν].

[ὡ]ς τάδε Φωκεῦσιν καὶ ἐπὶ πλέον ἄνυσας [ἄλλα],

γείτονά τις μαθέτω χαλκὸν ἐπόντα [βλέπων].

[ὡ]ς τάδε Φωκεῦσιν καὶ ἐπὶ πλέον ἄνυσας [ἆθλα]

γείτονα, τὶς μαθέτω χαλκὸν ἐπόντ’ [ἀθρέων]

[γ]ᾶν ἀπὸ Κασσάνδρου θῆκας ὑπ’ εὐνομ[ίαν].

[ὅ]σσα δὲ Φωκεῦσιν καὶ ἐπὶ πλέον ἄνυσας [ἔργα]

[μ]είζονά τις μαθέτω κ̣αινὸ̣ν ἔπος κα[τιδών].

[γ]ᾶν ἀπὸ Κασσάνδρου θῆκας ὑπ’ εὐνομ[ίαν].

[ὅ]σσα δὲ Φωκεῦσιν καὶ ἐπὶ πλέον ἄνυσας [ἔργα]

[μ]είζονά τις μαθέτω κ̣αινὸ̣ν ἔπος κα[τιδών].