74982 matches in 23018 texts. | 12901-13000 13001-13100 13101-13200 13201-13300 13301-13400 13401-13500 13501-13600 13601-13700 13701-13800 13801-13900 |
11943 | 0.9243% | Attica (IG I-III) |
2221 | 0.8862% | Peloponnesos (IG IV-[VI]) |
13209 | 2.0743% | Central Greece (IG VII-IX) |
1643 | 0.9233% | Northern Greece (IG X) |
1514 | 0.7452% | Thrace and the Lower Danube (IG X) |
622 | 0.7441% | North Shore of the Black Sea |
15046 | 1.3215% | Aegean Islands, incl. Crete (IG XI-[XIII]) |
21511 | 1.7573% | Asia Minor |
254 | 0.8651% | Cyprus ([IG XV]) |
1198 | 1.9746% | Greater Syria and the East |
2884 | 1.2918% | Egypt, Nubia and Cyrenaïca |
180 | 1.0290% | North Africa |
2742 | 1.9866% | Sicily, Italy, and the West (IG XIV) |
15 | 0.0607% | Upper Danube |
- Magnesia 40
- Caria
σαγ Κρήταγ καὶ ἔγκτησιν καὶ πολιτείαν,
δόμεν δὲ αὐτοῖς ἀποπλέουσιν ἑκάστα[μ]
πόλιν ἀργυρίω τέσσαρα τάλαντα κα[ὶ σῖ]-
αὐτοὺς μέχρι εἰς τὰν Ἀσίαν ταῖς μακραῖς
ναυσὶν καὶ συμπέμψαι αὐτοῖς τοξό-
τας εἰς πεντακοσίους ἄνδρας, προ-
- Magnesia 42
- Caria
[πρὸς τὸ θεῖο]ν εὐσεβεία[ι] καὶ τῆ[ι] πε̣[ρὶ] τὴν πα[τ]ρί-
[δα φιλοτιμί]αι· [ὑ]π̣άρχ[ε]ιν δὲ αὐτοῖς καὶ ἔφ̣ο̣[δο]ν̣ πρ̣ὸς
[τὸν δῆμον μετ]ὰ [τὰ ἱ]ερά, [κα]ὶ̣ ε̣ἴ̣ναι α̣[ὐ]τοὺ[ς πρ]οξέ[νους]
․․ εἰς̣ τὸ ταμ̣ιεῖον ἀε̣ὶ [— παρακαλέσαι δὲ τὸν δῆ]-
μον τὸμ Μαγνήτων [καὶ παρ’ αὐτοῖς ἀναγράψαι]
τὸ ψ̣ή[φ]ισμα τοῦτο εἰς [στήλην λιθίνην καὶ]
- Magnesia 43
- Caria
[ἐ]πὶ Ἀριστοκράτου τοῦ Ἀριστοκράτου τοῦ Ἀρτεμιδώρου Ἡραιῶνος δευ[τέραι]
[π]α̣ρ̣ὰ Λαρβηνῶν ὑπὲρ τιμῶν τῶι τε δήμωι καὶ τοῖς δικασταῖς καὶ τῶι γραμμ̣[ατεῖ.]
[ἔ]δοξεν τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· ἀρχόντων γνώμη· ἐπεὶ οἱ ἀπ̣[ο]-
ἀρετῆι διαφέροντας, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τ[ῶ]ι δήμωι· ἐπῃνῆσθαι
τὸν δῆμον τὸν Μαγνήτων καὶ στεφανοῦσθαι χρυσέωι στεφάνωι ἐν το̣ῖς
συντελουμένοις γυμνικοῖς ἀγῶσιν, ὅτι ὑπάρχων φίλος καὶ εὔνους καὶ
συγγενὴς τοῦ ἡμετέρου δήμου ἀπέστειλεν ἄνδρας καλοὺς καὶ ἀγα-
[στε]φ̣άνῳ, εἶναι δὲ αὐτοὺς καὶ εὐεργέτας τοῦ δή̣μου, ὑπάρχειν δὲ αὐ-
[τοῖς] καὶ πολιτείαν ἐφ’ ἴσῃ καὶ ὁμοίαι καὶ αὐτο[ῖ]ς καὶ ἐκγόνοις καὶ ἀτέλει-
[αν π]άντων καὶ εἰσάγουσιν καὶ ἐξάγου[σ]ι̣[ν] καὶ τῶν ἄλλων πάντων
[με]τ̣ουσίαν, ὧν καὶ τοῖς ἄλλοις πολίτ̣αις μέτεστιν, καὶ ἔφοδον ἐπὶ
[τὴ]ν̣ βουλὴν καὶ τὸν δῆμον πρώτοις̣ μετὰ τὰ ἱερά, εἶναι δὲ αὐτοῖς
[καὶ προεδ]ρ̣ίαν καὶ σίτησιν ἐμ πρυτ[α]ν̣είωι, ὑπάρχειν δὲ καὶ τοῖς ἐκ-
[γόνοις αὐτῶν] τὰ αὐτὰ τίμια· τῆς δὲ [π]ροεδρίας καὶ τῆς ἀναγορεύ-
[σεως τῶν στεφ]ά̣νων ἐπιμελείσθω̣ ἀ̣εὶ ὁ αἱρούμενος γραμματεὺς
[ἐν τοῖς ὑφ’ ἡμῶν? σ]υ̣ν̣τ̣ε̣λουμένοι̣ς̣ [γ]υμνικοῖς ἀγῶσιν, ἀναγορευέτω
[δὲ ὅτι "ὁ δῆμος καλεῖ εἰς π]ροεδρία[ν] τ̣ὸν δῆμον τὸν Μαγνήτων καὶ στ[ε]-
[αὐτοὺς κα]ὶ ἐπὶ τὴν κοινὴν ἑστίαν, πέμψαι δὲ αὐτῶν ἑκάστωι κα[ὶ] ξ̣έ̣-
[νιον τὸ ἑκ τ]οῦ νόμου πενταπλοῦν· ἵνα δὲ καὶ τοῖς ἐπιγινομ[έ]νοις [δ]ι[α]-
[μένηι ὑπ]όμνημα τῆς τε τῶν ἀνδρῶν ἀρετῆς καὶ τῆς του ἡμ̣ε̣τ̣έ̣-
[οσύν]ην καὶ παρακαλέσει αὐτοὺς ἀποδέξασθαι τὰ ἐ[ψ]ηφισμένα τ̣ί̣-
[μια κ]αὶ προνοιῆσαι ὅπως ἀναγορεύωντ̣αι κ[α]ὶ παρ’ αὐτοῖς αἱ τιμ̣[αὶ]
[τοῦ] τε δήμου καὶ τῶν δικαστῶν καὶ τοῦ γραμματ̣έ̣ως ἐν τοῖς τιθ̣[ε]-
[μέν]οις ὑπ’ αὐτῶν ἀγῶσιν, ἀναγραφῇ δὲ τόδε τὸ ψήφισμα καὶ εἰς στήλην
[λευ]κοῦ λίθου καὶ ἀνατεθῇ ἐν τῶι ἐπιφανεστάτωι τόπωι τῆς ἀγορᾶς, πρ[ο]-
- Magnesia 44
- Caria
ραι καὶ ἀποδόντων τὸ ψάφισμα, ἰν οἷ κατακεχ[ώριστο]
ὁ χρησμὸς ὁ γεγονὼς ὑπὸ τοῖ Ἀπόλλωνι τοῖ ἰν Δε[λφοῖς,]
λώϊον ἶμεν καὶ ἄμεινον τοῖς σεβομένοις Ἄρτεμιν
Λευκοφρυηνὰν καὶ τὰν πόλιν καὶ τὰν χώραν ἱερὰν καὶ
λεχθέσσι, καθὰ εἶχον τὰς ἰντολὰς παρὰ τᾶι ἰδίαι πό-
λι καὶ ἁρμοζόντως τοῖς ἰν τοῖς ψαφίσματι γεγραμ-
μένοις, ἰνιφάνιζον δὲ καὶ τὰν τᾶς θεᾶς ἐπιφάνειαν
καὶ τὰν γεγ̣ονῶσαν ὑπὸ τοῖς προγόνοις ἰν̣ τοὶς Ἕλλα-
νας εὐχρηστίαν καὶ παρακαλέντων ὡς ἀποδέχη-
εἶναι αὐτῶν ἰεράν, καθὼς ὁ θεὸς ἔχρησεν καὶ ἀξίοσι[ν]
οἱ παραγεγονότες πρεσβευταὶ καὶ θεωροί· τοῖς θεωροῖς
τοῖς ἐπαγγέλλοσι τὰν θυσίαν καὶ ἐκεχηρίαν τᾶς Ἀρτέ-
μιδος τᾶς Λευκοφρυηνᾶς δότω Σθενόλας ὁ ταμίας
[․․․․․․․․c.20․․․․․․․․] σ̣υμφόροις ἰνίσ[τιον,] καὶ τὰ
[ἰν τοῖς ν]όμο[ις γεγρα]μ̣μένα ἦν δίδοσθαι, τὰ ἴσα γρα-
[ψάτω ἰν τ]ὰν θεωρίαν, ἰν δὲ τὸ λοιπὸν τί δεῖ δίδοσθαι
σανται περὶ τοινί· χωρασάντων δὲ οἱ νομογράφοι
ἰν τὸις νόμος καὶ ταννὺν τὰ[ν ἐ]κ̣εχειρίαν, καὶ τὸς
ἀγῶνας τοσνὺν γραψάντων πὸς τ̣ὸς ἄλλος
στεφανίτας, ὡς συμφανὲς γίνητα[ι τ]οῖς Μάγνη-
σιν, ὅτι ἁ πόλις τάς τε τῶν θεῶν θυσίας̣ συναύξει
καὶ τὰ ὑπὸ τοῖς συγγενέσι καὶ φίλοις καὶ [εὐ]νοίοις
ἀξιωμένα ὑπακούει· θεαροδόκος κατεστάθη
Νικήρατος Ἀρκεσίλου· ἐδόθη τοῖς θεαροῖς ἐπὶ
τὰν κοινὰν ἱστίαν τᾶς πόλιος θῦσαι οἶς και τᾶι
θεοῖ ὅσον καὶ αὐτοὶ διδοῦσι καὶ ξένια τοῖς θεαροῖς
τὰ ἐκ τῶν νόμων αὐθαμέραν.
ἀκολούθως δὲ ἔδοξεν ψηφίσασθαι
καὶ τοῖς ἄλλοις vacat Ἀρκάσιν·
Τεγεάταις
Μεθυδριεῦσιν
Στυμφαλίοις
Κλειτορίοις
Πελλανεῦσιν
Ἡραιεῦσιν
Ψωφιδίοις
Θελφουσίοις
Λουσιάταις
Ὀρχομενίοις
Καφυιεῦσιν
Φλεασίοις
Φενεάταις
- Magnesia 45
- Caria
[ν] ὧι κατεκεχώριστο ὁ χρησμὸς ὁ γενόμενος ὑπὸ τοῦ
Ἀπόλλωνος τοῦ ἐν Δελφοῖς, λώϊον εἶμεν καὶ ἄμεινον
τοῖς σεβομένοις Ἄρτεμιν Λευκοφρυηνὰν καὶ τὰν πόλιν
καὶ τὰν χώραν ἱερὰν καὶ ἄσυλον νομίζοντι, κα[ὶ π]ε̣ρὶ
τῶν λοιπῶν πάντων διαλεχθέντων, καθὰ εἶ[χον]
τὰς ἐντολὰς παρὰ τᾶς ἰδίας πόλεως ἁρμοζό[ν]τ[ως τοῖ]ς
ἐν τῶι ψαφίσματι καταγεγραμμένοις, ἐνεφά[νιζον]
δὲ καὶ τὰν τᾶς θεᾶς ἐπιφάνειαν καὶ τὰς γεγενημέ-
[φρυηνᾶι ὁ δᾶ]μος τῶμ Μαγν[ήτων, καὶ τὰν πόλιν καὶ
[τὰν χώραν αὐτῶ]ν ἱερὰν καὶ ἄ[συλον εἶμεν· ἐπεὶ οὖν τοῖς]
[Μεσσανίοις πάτ]ριόν ἐστι μάλ[ιστα μὲν τὰς τῶν θεῶν]
[τιμὰς συναύξειν, ἔπειτα δὲ καὶ τοὺς συγγενέας καὶ]
[ἱππικόν, οὓ]ς ποιόντι οἱ Μάγνητες, καθὼς ὁ θεὸς ἔχρησε[ν·]
[τοῖς δὲ θε]αροῖς τοῖς ἐπαγγελλόντοις τὰν θυσίαν καὶ ἐκε-
[χειρίαν] τᾶς Ἀρτέμιτος τᾶς Λευκοφρυηνᾶς δόντων οἱ
ταμίαι, ὅσα καὶ τοῖς τὰ Πύθια ἐπαγγελλόντοις.
- Magnesia 46
- Caria
[․․․․․․․․․․․․․․․․․․c.41․․․․․․․․․․․․․․․․․․․] ἡμῖν τοῦτο ἠδυνήθησα[ν—]
[․․․․․․․․․․․․․․․․․․c.41․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]ποιούμενοι μηδὲ οἷς ․ε[—]
[․․․․․․․․․․․․․․․․․c.39․․․․․․․․․․․․․․․․․․ ἐ]κθέσθαι διὰ τῶν ἀποφάσεων [․․]
[περὶ τὸν Ζ]ηνόδοτον καὶ γενέσθαι κατάδικον Λύσανδρον ὑπὲρ παρορίας, ὁ περ[ὶ]
[τῆς κατα]δίκης λόγος ἦν πολὺς̣ καὶ ἱκνούμενος τοῖς Μάγνησιν, τὰ γὰρ ὀφειλόμ[ε]-
[να κατὰ τ]ὴν καταδίκην τῆς καθηκούσης τετευχέναι ἔδει ἐξαγωγῆς ἤτοι εἰσ[πρα]-
[πογραφία]ς ἣν οὐδαμῶς οἱ τῶν Πριηνέων ἔγδικοι ἀπέδειξαν, ἐπίμονα δὲ εὑρέ-
[θη ἔτι κ]αὶ μέχρι τοῦ νῦν χρόνου ὄντα· ἐν οἷς τε καιροῖς ἐλέγετο ἡ καταδίκη
[γεγον]έναι ὁ Διονύσιος, ὃν ἔφασαν πεπιστευκέναι τῶι Λυσάνδρωι, ἐπεδείκνυτο
ἐκ χρηματισμῶν οὐχ ὑπάρχων ἐν τοῖς τόποις τούτοις, ἀλλ’ ὁτὲ μὲν πρεσβεύων εἰς Ῥώ-
μην ὑπὲρ τῆς πατρίδος, ὁτὲ δὲ φυγαδεύων· ὧν εἴπερ ἠβουλόμεθα μηδὲ μνημονεύειν,
καὶ ταῦτα διακατείχοσάν τε καὶ ἐνέμοντο· τό γε μὴν λεγόμενον ὑπὸ Πριηνέων πρ[ό]-
τερον, εἰ ἦν Σκυλλίων πεπιστευμ̣ένος κτήσεις ἐν τοῖς τόποις τούτοις ὑπό τε Αἰτωλοῦ
καὶ Θεοδότου Μάγνητος καὶ ἡ παραναγιγνωσκομένη ἐ[πι]στολὴ οὐθαμῶς
- Magnesia 47
- Caria
τῶ Ἀ̣γ[— ψάφισμα] ἀπέδωκ[αν ἐν ὧι ἐμφα]-
νίζοισ[ι] ὅ[τι, γνόν]τ̣ες χρῆσαι ἑαυτοῖς [τὸν θεὸν]
τὸν ἐν Δέλφοισι λώϊον καὶ ἄμεινο[ν ἔμμε]-
ναι σεβομένοις Ἄρτεμιν Λευκοφρυανὰ[ν]
καὶ νομισσάντεσσι τάν τε πόλιν καὶ τὰν χ[ώ]-
γυ̣μνικὸν καὶ ἱππικόν, δικαίαν ἀποδιδόντες
χάριν τᾷ εὐεργέτιδι καὶ παρακαλείοισι τὸν δᾶ-
μον φίλον ἐόντα καὶ συγγένην μετέχην τᾶν
ρι[ᾶν,] διελέχθησαν δὲ καὶ οἱ πρεσβευταὶ ἀκο-
λ[ού]θως τοῖς ἐν τῶι ψαφίσματι γεγραμμένο[ισι]
τᾶς [φι]λοτιμίας οὐδὲν ἐλλείποντες· ὅπως οὖν
[ὀ δᾶ]μος φαίνηται ἐμ παντὶ καιρῶι τάν τε πρ[ὸς]
[το]ὶς θεοὶς εὐσέβειαν αὔξων καὶ τὰν πρὸς Μ[ά]-
[γ]νητας συγγένειαν καὶ φιλίαν διατηρ[έ]ων,
λιν καὶ τὰν χώραν ἱρὰν καὶ ἄσυλον, καθά-
περ Μάγνητες ἀξίοισι, δίδωσθαι δὲ καὶ
τοῖς ἐπαγγελλόντεσσι θεώροισι πὰρ Μαγν̣[ή]-
των εἴς τε ἐναρχὰν καὶ ἐφέστιον κ[αὶ] ξ̣έ̣νια,
[ὅ]σα καὶ τοῖς τὰ Πύθια ἐπαγγελλόν[τ]εσσι[ν ἐν]
[ν]όμῳ γέγραπται, καὶ ἐπεί κε καθήκη ὁ ἀγὼ[ν]
[τ]ων, χειροτονήτω ὁ δᾶμος τῶ μηννὸ[ς] τ̣ῶ
[Ὀ]ρφείωι τᾷ ὀκτωκαιδεκάτᾳ θεωροὶς δ[ύο ἐξ]
[ἁ]πάντων τῶν πολιτᾶν, δόμεναι δὲ καὶ ὅδ[ι]-
[ον] τοῖς πρεβεύταισι τὰ ἐν νόμωι διακό̣[σια.]
[κ]ατὰ τὰ αὐτὰ δὲ ἐψηφίσαν[το·]
- Magnesia 49
- Caria
τες τὴν τ̣[ῆς θεᾶς] ἐπιφάν[ειαν κα]ὶ ὅτι [τοῦ Ἀπόλλωνος]
[τοῦ ἐν Δελφοῖς αὐτοῖς χρή]σαν[τος λώϊον εἶναι καὶ]
[ἄμεινον τοῖς σεβομένοις Ἄρτεμιν Λευκοφρυηνὴν καὶ]
[τὴν πόλιν καὶ τὴν χώραν ἱερὰν καὶ ἄσυλον νομίζουσιν,]
ϋπάρχουσαν φ̣[ι]λ̣[ία]ν [ἐκ παλαι]ῶ[ν χρόν]ων
ἐπὶ πλεῖον αὔξων καὶ ἐπα̣κ̣ο[λουθῶν τοῖς ἀξιουμέ]-
νοις ὑπ’ αὐτῆς καὶ τοὺς ἀγῶν[α]ς ο[ὓς] τίθησι [τῆι Ἀρ]-
τέμιδι τῆι Λευκο[φ]ρ[υ]ην[ῆι] συγκα[τα]σκευάζ[ων· τ]ύ-
γνητες [ἰ]σοπύθιον εἰς τὸν ἅπαν̣τα χρ̣ό̣νον, κ̣α̣ὶ̣ [ὑπάρ]-
χειν τοῖς νικῶσιν τὸν ἀγῶνα τοῦτον τὰς τιμ̣ὰς [τὰς]
ἐν τοῖς νόμοις γεγραμμένας τοῖς νικῶσιν τὰ Π[ύ]θια,
ἀναγορεῦσαι δὲ καὶ τὴν ἀσυλίαν καὶ τὴν καθιέρω[σιν]
θαι δὲ τὸν πρό[ε]δρον καὶ θεωροδόκον ὅστις θεωροδ[ο]-
[κή]σει τοῖς ἐπαγγέλλουσιν τὸν ἀγῶνα τοῦτ[ο]ν καὶ ε[ἶ]-
[ναι] τῶ[ι α]ἱρεθέντι θ[εω]ροδοκίαν αὐτῶι καὶ ἐγγόνοις· δοῦ-
[να]ι [δ]ὲ τοῖς θεωροῖς [καὶ] ἐκέχειρ[ον τὸ]ν ταμίαν, τὸ δ[ὲ]
[․․c.8․․․]ι̣ον ε̣[․․․․c.13․․․․․] δίδοσθαι τοῖς θεω[ροῖς,]
ἐ[π]α[ινέσαι δὲ] καὶ το[ὺς θεωρούς,] Μολοσσὸν Κα[λλι]-
[πόλεω]ς Παρίων καὶ αὐτοὺς καὶ ἐγγόν[ους, καὶ]
[ὑπάρχει]ν αὐτοῖς πάνθ’ [ὅσ]α κ[αὶ τοῖς] ἄ[λ]-
[λοις προξέν]οις ὑπάρχει· κα̣λ̣έσα̣ι̣ [δὲ καὶ]
τοὺς θεωροὺς ἐ[πὶ ξέ]νια τοὺς ἄρχοντα[ς]
- Magnesia 50
- Caria
[ταν ἰσο]πύθιον, ὃν τίθεντι τᾶι Ἀρτέμιτι τᾶι Λε̣[υκοφρυη]ν̣[ᾶι, καὶ τὰν]
πόλιν αὐ[τ]ῶν̣ [καὶ] τὰγ χώραν ἱερὰν [κ]αὶ ἄσου̣λον εἶμεν, καθότι̣ [α]ὐτοῖς
καὶ ὁ θεὸς ὁ ἐν Δελφοῖς ἔχρησεν· ὅπως οὖν καὶ τὸ κοινὸν τῶμ Φωκέ-
ων φαίνηται τάν τε πὸτ τὸ θεῖον εὐσέβειαν καὶ τὰς τιμὰς συναύ-
ξειν, καθότι αὐτοῖς πάτριόν ἐστιν, μναμονεύοντες τᾶς οἰκειότα-
τος καὶ φιλίας ποτὶ Μάγνητας̣· δεδόχθαι Φωκεῦσι· ἀποδέξασθαι
ρὰν καὶ ἄσυλον εἶμεν, καθὼς κὴ [ὁ] θεὸς ἔχρησεν, καὶ τετάχθαι
τοῖς νικεόντοις ἄθλοις ἆθλα καὶ τιμὰς ἂς καὶ τοῖς τὰ Πύθια
νικεόντοις, ἀποστέλλειν δὲ καὶ θεαροὺς καὶ θύειν, καθά̣περ καὶ
ἐν τοὺς λοιποὺς ἀγῶνας, ὅκα παραγγέλλω[ν]τι Μάγνητες, ἐπαι-
νους προξένους καὶ εὐερ[γέτ]α̣ς̣ τοῦ κ̣οιν[οῦ τ]ῶ[μ Φωκέ]ων καὶ ἰσο-
πολίτας κ̣αὶ ὑπάρχειν αὐτ[οῖς πάντα τὰ φιλάνθρωπα ὅσ]α καὶ
[τοῖς π]ρ̣οξένοις καὶ εὐργέτ[α]ις Φωκέων, ἀναγράψαι δὲ καὶ τοὺς [Φ]ω-
κά̣ρχας [τ]ὸ ψάφισμ[α τ]οῦ[τ]ο ἐν στάλαι λιθίναι καὶ ἀναθεῖναι ἐ[ν] τ̣ὸ
- Magnesia 51
- Caria
[τὰν ἐκκλ]ησία[ν] δι̣[ε]λέγεν μετὰ πάσας προθυ-
[μί]α[ς], ἀ̣ποκρίνασθαι αὐτοῖς, ὅτ[ι ὁ] δᾶμος πρότε-
[ρόν τε] διετέλει πᾶσαν ἐπιμέλειαν ποιεύμε-
- Magnesia 52
- Caria
[το]ς ἐπιφάνειαν καὶ τὰς γεγενημένας ὑπὸ τῶν προγόνων αὐτῶν ἐν τοὺς
[Ἕ]λλανας εὐεργεσίας καὶ ἐν τὸ ἱερὸν τὸ ἐν Δελφοῖς διά τε τῶν τοῦ θεοῦ
[χ]ρησμῶν καὶ διὰ τῶμ ποιητᾶν καὶ διὰ τῶμ ψαφισμάτων τῶν ὑπαρχόν-
[τ]ων αὐτοῖς παρὰ ταῖς πολίοις καλῶν τε καὶ ἐνδόξων καὶ παρακαλούντων
ἀ̣ποδέξασθαι τάν τε θυσίαν καὶ τὰν ἐκεχηρίαν καὶ τὸν ἀγῶνα, ὃν τίθεντι τᾶι Ἀρ-
τέμιτι τᾶι Λευκοφρυηνᾶι στεφανίταν ἰσοπύθιον ταῖς τιμαῖς, ἐμφανιξάντων
δὲ καὶ περὶ τᾶς οἰκειότατος τᾶς ὑπαρχούσας Μαγνήτοις ποτὶ Κεφαλλᾶνας
κατὰ τὰν συγγένειαν τὰμ Μάγνητος καὶ Κεφάλου τοῦ Δηΐονος μετὰ πάσας φιλο-
τιμίας· ὅπως οὖν καὶ ἁ πόλις τῶν Σαμαίων φαίνηται συναύξουσα τὰς τῶν θε-
ῶν τιμάς, καθὼς πάτριόν ἐστιν Σαμαίοις, δεδόχθαι τᾶι πόλει τῶν Σαμαίων·
ἐπαινέσαι μὲν τὸν δᾶμον τὸμ Μαγνήτων ἐπί τε τᾶι ποτὶ τοὺς θεοὺς εὐσεβείαι
καὶ ἐπὶ τᾶι ποτὶ τοὺς Σαμαίους εὐνοίαι, καὶ καλεῖν τὸν δᾶμον τὸμ Μαγνήτων
ἐμ προεδρίαν Διονυσίοις καὶ ἐν τὰν θυσίαν καὶ τὸν ἀγῶνα τοῦ Κεφάλου, ὃν τίθη-
τι ἁ πόλις, εὐσεβείας ἕνεκεν καὶ εὐεργεσίας τᾶς τε ἐν τὸ ἱερὸν τὸ ἐν Δελφοῖς
κ̣αὶ ἐν τοὺς ἄλλους Ἕλλανας, δέχεσθαι δὲ καὶ τὸν ἀγῶνα, ὃν τίθεντι τᾶι Ἀρτέ-
ὅ τε ἀρχιθέωρος καὶ οἱ θεωροί, εἶμεν δὲ αὐτῶν τάν τε πόλιν καὶ τὰν χώραν ἱερὰν
καὶ ἄσυλον, καθὼς ὁ Ἀπόλλων ὁ ἐν Δελφοῖς ἀνιέρωσεν, ἀποστέλλειν δὲ καὶ θε-
ωροὺς ἐμ Μαγνησίαν, οἵτινες συνθυσοῦντι τὰν θυσίαν καὶ συναυξησοῦντι
μον, Διότιμον, ἐπειδὴ διελέγειεν διελέγεν τε καὶ παρε[π]εδάμησαν ἀξίως τᾶς τῶμ Μα-
γνήτων πόλιος καὶ τᾶς τῶν Σαμαίων, καὶ ὑπάρχειν αὐτοῖς πάντα τὰ φιλάνθρω-
πα παρὰ τᾶς πόλιος, ὅσα καὶ τοῖς λοιποῖς προξένοις καὶ εὐεργέταις, δόμεν δὲ τοῖς
θεωροῖς ἐνεκέχηρον ἀργυρίου ἡμιμναῖον καὶ ἐνέστιον οἶν, καλέσαι δὲ αὐτοὺς
καὶ ἐπὶ ξένια ἐμ πρυτανεῖον ἐπὶ τὰν κοινὰν ἑστίαν, ἑλέσθαι δὲ καὶ θεαροδόκον
- Magnesia 53
- Caria
πρὸς αὐτοὺς καὶ ἀναδ̣[όντες τὸ ψήφισμα παρακαλέσουσιν αὐτοὺς κα]-
τατάξαι καὶ παρ’ ἑαυτοῖς ε[ἰς τὰ δημόσια γράμματα τὰ ἐψηφισμένα τῷ]
πολίτηι αὐτῶν Τηλεσ[τράτωι φιλάνθρωπα, δηλοῦντες ὅτι ὑπακού]-
- Magnesia 54
- Caria
Μαιάνδρου εὔνουν [ἑαυτὸν παρεισχημένος κοινῆι τε τῆι πόλει καὶ ἰδίαι]
τοῖς ἐντυνχάνουσιν [τῶν πολιτῶν ἐπαινεθῇ καὶ στεφανωθῇ χρυσῶι στεφάνωι]
Διονυσίων τραγωιδ[οῖς, ὅταν τοὺς πρώτους χοροὺς ἡ πόλις τῶι θεῶι συν]-
τελῇ, δοθῇ δὲ αὐτῶ[ι πολιτεία καθότι ἂν τῇ βουλῇ καὶ τῶι δήμωι δόξῃ· δεδόχ]-
[θ]αι τῶι δήμωι· ἐπῃνῆσ[θαι Τηλέστρατον Διογένους Μάγνητα ἀπὸ Μαιάνδρου εὔνουν
[κ]αὶ χρήσιμον ὑπάρχον[τα κοινῆι τε τῆι πόλει καὶ ἰδίαι τοῖς ἐντυνχάνουσι τῶν πο]-
λ̣ι̣τ̣ῶν κα̣ὶ στεφανῶσα[ι αὐτὸν χρυσῶι στεφάνωι Διονυσίων τραγωιδοῖς ὅταν τοὺς]
πρώτους χοροὺς [ἡ πόλις τῶι θεῶι συντελῇ· τῆς δὲ ἀναγορεύσεως τοῦ στε]-
- Magnesia 55
- Caria
[Μαγνήτων] Φ̣ιλίσκου, Κόνωνος, Λαμπέτου καὶ ἀνανε-
ο̣υ̣μ̣έ̣ν̣ων τὰν οἰκειότατα τὰν ὑπάρχουσαν αὐτοῖς
ποτὶ τὰν πόλιν καὶ τὰν φιλίαν καὶ ἐπανγελλόντων
ἰσοπύθιο[ν] τ̣ό̣ν [τε] μ̣[ουσικὸ]ν̣ [κ]αὶ γυμνικὸν καὶ ἰππικόν,
καὶ τὰ ἆθλ[α καὶ τὰς τιμὰς τοῖς] νικῶσι τοὺς ἀγῶνας ὅσα
καὶ εἰς τοὺς τῶν [Π]υ[θί]ω̣ν γέ[γραπται,] κ[α]θὼς καὶ οἱ Ἀχαιοὶ ἀποδε-
δεγμένοι ἔντ[ι,] δ[ό]μ̣[εν δὲ κα]ὶ ἐνεκέχειρα τοῖς θεαροῖς
τὸν γροφῆ τᾶς βωλ[ᾶς] τ[ὰ ἐ]κ τᾶν πινακίδων, καταστᾶσαι
- Magnesia 56
- Caria
πολογίξασθαι ἀξίως [τ]ᾶς τε πό[λιος αὐτῶν καὶ τᾶς ἁμᾶς]
πόλιος, δόμεν δὲ αὐτοῖς ὅσον κα̣[ὶ τοῖς ἐπαγγέλλουσι]
τὸν ἀγῶνα τῶν Ἰσθμίω[ν,] ἐξεῖμε[ν δὲ αὐτοῖς καὶ θῦσαι ἱε]-
[ρ]εῖα τέλεα δ[ύ]ο ἐνίστι[α] π[— ὁσάκις κα παρεπιδαμῶν-] π̣ρ[․․]δ̣[—]
- Magnesia 57
- Caria
[ἀπ]ο̣σταλῆναι πρεσβείαν εἰς Μαγνησίαν ἣ̣
[ἀνο]ίσει τὰς τιμὰς αἷς τετίμηται ὑπὸ το̣[ῦ δή]-
[μου Γ]λαῦκος, δεδόχθαι τῶι δήιμωι δήμωι ἀποδ[εῖ]-
[ξαι] πρεσβευτὰς δύο ἤδη, οἵτινες ἀφικό[με]-
[νοι] εἰς Μαγνησίαν ἀνοίσουσι τῶι δήμωι [τῶν]
[Μαγ]νήτων τὸ ψήφισμα, καθότι τετίμηκε̣[ν]
[θῆι ἐ]ν τῶι ἐπιφανεστάτωι τόπωι οὗ ἂ̣[ν αὐ]-
[τοῖ]ς φαίνηται, καὶ ὅπως ὁ στέφανος [ὧι]
[ἐσ]τεφάνωκεν ὁ δῆμος Γλαῦκον ἀν̣[αγγε]-
[λῆι ἐ]ν τοῖς Διονυσίοις οἷς συντελοῦσιν Μά̣[γνη]-
[τες] δ̣ηλοῦντες αὐτοῖς, διότι ταῦτα ποιήσα[ντες]
[ἀκόλου]θά τε πράξουσιν τῆι προϋπαρχούσῃ φ[ιλίαι]
[ταῖς π]όλεσιν πρὸς ἀλλήλας καὶ χαριοῦν[ται]
[τῶι δ]ήμωι· ἐφόδιον δὲ τοῖς πρεσβευταῖς τ̣[ά]-
[ξαι τὸ]ν δῆμον, τὸ δὲ ταχθὲν δοῦναι τὸν δη[λω]-
- Magnesia 58
- Caria
[τὸν] παρεχόμενος διατελεῖ κοινῆι τε τ[ῆι πό]-
[λε]ι καὶ ἰδίαι τῶμ πολιτῶν τοῖς ἐντυγχάν[ουσιν]
[αὐτ]ῶι, δεδόχθαι τῶι δήμωι· ἐπαινέσαι Γ[λαῦκον]
[Ἀδμ]ήτου Μάγνητα ὄντα εὐεργέτην τοῦ δ[ήμου]
[στε]φανῶσαι δὲ αὐτὸν ἐν τοῖς Διονυσ[ίοις]
[ὅταν] τ̣οὺς χοροὺς συντελῶμεν τῶι Διονύ[σωι]
[τὸν] εἰς προεδρίαν καθότι καὶ τοὺς ἄλλους εὐερ-
[γέτας ἐ]ν τοῖς ἀγῶσιν οἷς ἡ πόλις τίθησιν, ὑπά[ρχειν]
[δ’ αὐτῶ]ι καὶ ἀτέλειαν καθότι καὶ τοῖς ἄ̣λ̣λ̣οις ε̣ὐ̣ερ[γέταις,]
[στε]φανοῦσθαι δὲ αὐτὸν καὶ καθ’ ἕκαστον ἔ[τος, ὅ]-
- Magnesia 59
- Caria
[— Χα]ρίνου [γ]ραμμ[α]τέω[ς] δή[μ]ου· ἐπειδὴ Μάγ̣νητε[ς] φίλοι καὶ ἀστυ[γείτονες ὑπάρχοντες]
[τῆς πόλεως π]ολλὰς ἀποδεί̣ξεις ἐμ πᾶσι τοῖς καιροῖς σπουδῆς καὶ ἐκτενεία[ς πεποίηνται]
[καὶ ἀκολουθοῦντες τῆ]ι τοῦ Πυθίου Ἀπόλλωνος μαντείαι κατὰ πενταετηρίδα τῇ ἀρχηγέτ[ιδι αὐτῶν Ἀρτέμιδι]
τὴν ἀσυλίαν καὶ τὴν καθιέρωσιν τῆς πόλεως καὶ τῆς χώ[ρ]ας αὐτῶν κατὰ τὴν [τοῦ θεοῦ μαντείαν,]
[ὑπ]άρχειν δὲ τοῖς νικῶσιν τῶν πολιτῶν ἆθλά τε καὶ σιτηρέσια καὶ τἆλλα τίμια ὅ[σα καὶ τοῖς νικήσασι]
τοὺς ἰσοπυθίους ἀγῶνας ὑπάρχει, ἐπῃνῆσθαι δὲ καὶ Νικόδημον καὶ Ἰσαγόρα[ν καὶ Νικόδημον τοὺς ἥκοντας]
πα[ρ’] αὐτῶν ἄνδρας ἐπί τε τῆι καλοκαγαθ[ί]αι καὶ τῆι πρὸς τὴν πατρίδα σπουδῆι κα[ὶ δοθῆναι]
ὑπὸ τῶν ταμιῶν εἰς ἀπαρχὴν τῆι θεᾶι δραχμὰς ἑκατόν, πεμφθῆναι δὲ τοῖς θεωροῖς κα[ὶ ξένια]
[κληθ]ῆναι δὲ αὐτοὺς καὶ ἐπὶ τὴν κοινὴν ἑστίαν τοῦ δήμου, κατ̣ασκευασθῆναι δὲ καὶ φ[ιάλην ἀπὸ δραχμῶν]
[․․․․․․․․․․․․․c.31․․․․․․․․․․․․․․ ἡ εἰ[ς τὴν θεὰν εὐσέ[βε]ια καὶ ἡ πρὸς Μάγνητας εὔ[νοια —]
[— δοῦναι τοῖς] θεωρ[οῖ]ς ἀπαρχὴν δραχμὰ[ς —]
- Magnesia 61
- Caria
πορτὶ Μάγνητας ε̣σ̣[— ἀν]-
θρώποι[ς] δεδόχθαι̣ [— γράψαι — πρὸς]
τὸν δᾶμον τὸμ Μαγ[νήτων ὅτι —]
νων προίσταται καθά[περ τοὶ πρεσβευταὶ αὐτῶν ἐπαγ]-
γέλλοντι, τῶν Λευκο[φρυηνῶν τὸν ἀγῶνα καὶ τὰνς θυσί]-
ον αὔξηται [—]
τανς. [εἰ] δὲ μὴ [— τοῖς πορτὶ τὰν ἰδίαν?]
πατρίδα στρατε[υσαμένοις? —]
[—]
- Magnesia 62
- Caria
[—]ο[—]
[—]εθεοις̣ [—]
[—]ολλ[—]
[—]δ[—]
[․]ατο[ῖς] μὰ λευκοφ[ρυην․οῖ[ς]
[ἰ]σ̣οπύ̣θιον σ̣τ̣εφ̣[ανίταν]
[․․]ο̣μ[․․]θ[․․]ς λ̣[․]αυ[․․]ου̣ν
[ο]ἰκεί̣οις ἐπα̣ιν[έσαι] μὲ̣[ν]
[․․]σ[․․]τος [․]υ[․․]νσε[․]τ[—]
[․]σ[․]τοις υ̣[․․․]ν[․c.4․]α̣ν[․]ε[—]
[—]αιχε[․․c.8․․․]ν[․]α[—]
[—] καὶ [․c.4․] ξένια ἐν [τ]ὸ [π]ρ[υτα]νε[ῖον —]
[—] ἱερὰ [․․․]θ․ετε․οισ̣ο[․․․]στοεσ[—]
[—] τὸ [ψά]φι[σ]μα καὶ οἴκαδε [․c.5․] τους
[—]ν τοῖς θεουροῖς πλοῖον καὶ α̣λ̣ι̣․ε̣
[—]μα στάσαντας ἔσσαμον παρὰ [․․]
- Magnesia 66
- Caria
τῆι πόλει αὐτῶν τὴ̣ν σπου̣[δὴν — ἀ]-
κ̣ολουθήσαντας γὰρ τ[οῖς ἀξιουμένοις] ἀ[κόλουθα πρ]ά-
ξειν ταῖς τοῦ θεοῦ μαντ̣[είαις καὶ χα]ρ̣ιεῖσθ[α]ι τῶι δήμωι·
ἀπὸ χρυ̣σῶν ἑκατόν, ὅ[ταν πρ]ῶτον Λευκοφ̣[ρ]υηνὰ σ[υντε]-
[λ]ῶ̣σιν, καὶ ἀποκρίνασθ̣[αι αὐτοῖς, ὅτι ὁ] δῆμος οὔτε πρότερο[ν ο]ὐ[θε]-
νὸ[ς] ἀπέστη τῶν χρησί[μων αὐτ]οῖς, νυνί τε καὶ [δ]ιὰ τὸ πρὸς
τὸ θεῖον ὁσίως καὶ εὐσε̣β̣[ῶς δι]α̣κεῖσθαι καὶ διὰ τὸ προα̣ιρεῖ[σ]-
θαι χα[ρί]ζεσθαι αὐτοῖς [οὐθ]ὲν ἐλλείψειν τῆς ἐν τούτοι[ς]
σπουδῆς καὶ φιλοτ[ιμί]α[ς], τήν τε καθιέρωσιν τῆς τε
- Magnesia 67
- Caria
[τὸν θεὸν τὸν ἐν Δελφοῖς χρῆσαι λώϊον εἶναι]
[καὶ ἄμεινον τοῖς σεβομένοις Ἄρτεμιν Λευ]-
[κοφρυηνὴν καὶ τὴν πόλιν καὶ τὴν χ]ώρα[ν αὐτῶν]
[νῶν εὐεργε]τημάτων, ἀποκρίνασθαι δὲ αὐ-
[τοῖς ὅτι ὁ δῆμος] καὶ πρότερον μὲν διετέλει
[εὐνόως διακείμε]νος τῆι πόλει τῆι Μαγνήτων,
[τῶν Μαγνήτων ἱερὰν καὶ] ἄσυλον νομίζει· ὑπάρ[χειν]
[δὲ καὶ τοῖς νικ]ῶσιν τὸν ἀγῶνα τ[ῶν]
[Λευκοφρυηνῶν ὅσα καὶ] τοῖς τὰ Πύθια νι[κῶ]-
[σιν ἐκ τῶν νόμων δίδο]τ̣α̣ι̣, ἐπαινέσαι [δὲ καὶ]
λοτιμίας ἀπολε̣λογίσθαι πε̣[ρὶ τῶν τῆς θεᾶς τιμῶν,?]
καθότι προσή̣κ̣ει πράσσειν το[ῖς ὑπὸ τῆς πατρίδος?]
περὶ τῶν εἰς τὸ θ̣ε̣ῖον̣ [πι]στε[υο]μ̣[ένοις καὶ πεμπο?]-
μένοις, δοῦναι δὲ καὶ ξένιον [— ἑκάστωι αὐ]-
τῶν τὸ ἐκ τοῦ μερισμοῦ [—]
- Magnesia 68
- Caria
[—]α̣ρχου τ[οῦ] Παρμενίω[νος —]
[— τ]ὸν θεὸν τὸν ἐν Δελ[φοῖς χρῆσαι, λώϊον]
[εἶναι καὶ ἄμ]εινον τοῖς σεβομέ̣[νοις Ἄρτεμιν Λευκοφρυ]-
ην̣[ὴν καὶ τὴμ] π̣όλιν αὐτῶν καὶ τ[ὴν χώραν ἱερὰν καὶ ἄσυ]-
λον̣ [νομίζο]υσιν καὶ διὰ ταῦτ[α ἐψηφίσθαι αὐτοῖς συντε]-
λεῖ[ν τῆι ἀρ]χ̣ηγέτιδι τῆς [πόλεως Ἀρτέμιδι Λευκοφρυηνῆι]
ρο[ν ἀεὶ διε]τέλ̣[ει οἱ]κέως διακ̣είμενος κοι[νῆι τῶι δῆμωι]
τῶ̣[ν Μαγνήτ]ω̣ν̣ [κα]ὶ ἰδίαι̣ τοῖς ἀφικνου̣μέν[οι]ς, καὶ [νῦν προ]-
[αιρού]μ[ενος] σ[υνα]ύξ[ει]ν τὰ ἐψηφισμένα ὑπ’ αὐτ[ῶν τίμια]
- Magnesia 71
- Caria
εἰς ταῦτα δαπανήματα δότωσαν
τοῖς θεωροῖς οἱ ἐνεστηκότες ταμιε[ύειν?]
[ἀπ]ὸ τ̣ῶ̣ν̣ τῆς πόλεως· ᾑρ[έθη]σα̣ν
- Magnesia 72
- Caria
[ερ]γεσιῶν [ὑ]πὸ Μαγνήτων εἰς τοὺς Ἕλλ[ηνας — ἀκολού]-
[θω]ς τοῖς ἐν τῶι ψηφίσ[μ]ατι κατακεχωρ[ισμένοις· ὅπως
[ο]ὖν καὶ ὁ δῆμος φ̣αίνηται τήν τε πρὸς το[ὺς θεοὺς εὐσέ]-
[κα]ὶ φιλίαν ἐπ̣ὶ̣ π̣λεῖον αὔξων, ἀγαθῆι τύ[χηι καὶ ἐπὶ σω]-
[τ]ηρίαι δεδόχ̣θαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δή̣[μωι· ἐπὶ τοῖς]
γ̣εγο[ν]όσιν ἀγαθoῖς Μάγνησιν κατὰ τ[ὰ] λό̣[για τοῦ]
θεοῦ τοὺς μὲν ἱερεῖς καὶ τὰς ἱερείας ἀνοῖξ̣[αι τοὺς]
- Magnesia 74
- Caria
[μο]υ τοῦ Μαγν̣ή[των θε]ω̣ρ̣οὶ Φ̣[ι]λ[ή]νωρ Ζηνο-
[δό]του, Πρύτανι[ς Πυρωνίδ]ου· δοῦ[ναι δ]ὲ καὶ τοῖς
[θεω]ροῖς τὸν [τ]αμία[ν τ]ῆς̣ πόλ[εω]ς εἰς ἀπαρ-
[χ]ὴ[ν] τῆι Ἀρ[τέ]μι[δι τῆι] Λευκοφρυηνῆι δρα-
[χμὰ]ς Ἀλε[ξα]νδ[ρείας] εἴκοσι, ἀποσταλῆ-
[ν]αι δὲ αὐτ[οῖ]ς̣ καὶ [ξέν]ια, [κα]λέσαι δὲ αὐ-
[τ]οὺς ἐπὶ τ[ὸν δ]όρπ[ον τὸ]ν ἀποδεδειγμένον
- Magnesia 75
- Caria
[Ἀντιόχου — αὐ]τ̣ο̣ὶ διε-
[λέχθησαν ἀκολούθως τοῖς ἐν τῶι ψηφίσματι γε]γ̣ραμμέ-
[νοις —] τ̣ὸν ἀγῶνα
[— Μα]γνήτων ὑπὲρ
[θιον ὃν τιθέασι τῆι Ἀρτέμιδι τῆι Λευκοφρυ]η̣νῆι ἀρχηγέ-
[τιδι τῆς πόλεως — κα]ὶ τοῖς πολί-
[ταις — ἐ]π̣ὶ τῆι εὐνοί-
- Magnesia 77
- Caria
σίαν καὶ τὸν ἀγῶνα στεφανίτην ἰσοπύθιον μο̣υ̣σικὸν γυμνικ[ὸν] ἱππικὸν ὃν τι[θ]έασ̣ι̣ [—]
εἰς σελήνην δευτέραι [τοῖς ἀ]φ̣ικνουμένοις ἐπ’ ἀσ[φ]αλείαι τε καὶ ἀσυ[λίαι —]
κατευξάμ[εν]οι τοῖς θ[εοῖ]ς̣ καὶ τἆλλα τὰ προγεγραμμέ[να —]
[ὁ δὲ] δ[ῆ]μ̣ος [ποιούμενος] π̣ρόνοιαν ἕνεκεν τοῦ συνα̣[ύξειν τὰς συντελ]ουμένα[ς] τι̣μὰς ὑπὸ τῆ[ς πόλεως]
[τῶ]ν [ἀδελφῶν τοῦ] β[ασι]λέως καὶ τῶν φίλων καὶ τῶν δυνάμεων [κ]αὶ [τῶ]ν [σ]υμμάχ[ω]ν [τοῦ] δήμ[ου]
[ἡμῶν κ]αὶ τοῦ Μ[αγ]νή[τω]ν, δοῦναι δὲ καὶ τοῖς παραγεγον[όσιν —]
[․c.5․] ἀποσταλῆν]αι δὲ αὐτοῖς καὶ ξένια τὰ ἐκ τοῦ [νόμου —]
[․․․c.10․․․]αι[․․․․․․c.16․․․․․․] ἐκτενῶς καὶ προ[θύμως —]
[—]ι δὲ τὰ π—]
[— εἶν]αι δὲ αὐ[τοῖς —]
[—]
- Magnesia 78
- Caria
καὶ ἱππικό[ν,] ὃν συντελοῦσιν τῆι ἀρχηγέτιδι τ[ῆς] π[όλ]εως Ἀρτέμιδι Λευκοφρυ-
ηνῆι διὰ πέντε [ἐτῶ]ν κατὰ τὰς τοῦ θεοῦ τοῦ ἐν Δελφοῖς μαντείας, καὶ οἱ πρεσβευ-
ταὶ καὶ [θεωρ]οὶ̣ ἐλθόντες ἐπὶ τὴν ἐκκλησ[ί]αν διελέγησαν ἀκολούθως
τοῖς ἐν [τῶι ψη]φίσματι κατακεχωρισμένοις, σπουδῆς καὶ φιλοτιμίας [οὐδ]ὲν
ἐλλείποντε[ς], καὶ τὴ̣ν καταγγ[ε]λίαν ἐποιήσαντο πρεπόντως, τύχηι ἀγαθῆι
[δ]ὲ καὶ τὸν δῆμο[ν] καθ’ ἑκάστην πενταετηρίδα θεωροὺς τοὺς συντελέσ[οντ]ας
[τὴν θυσίαν καὶ τὰ] ἄ̣λλα τὰ νομιζόμενα πάντα, διδόναι δὲ καὶ τοῖ[ς ἐπ]αν-
[γ]έλλουσι τὰ [Λευκοφρυ]ηνὰ εἰς ἀπαρχὴν τῆι θεῶι δραχμὰς ἑ[κ]ατόν, ἑλέσθαι
δὲ καὶ θ̣ε̣ω̣ρ̣ο̣δ̣όκο[ν] τ̣ούτοις̣ τοῖς [π]αραγινομένοις [θεω]ροῖς [πα]ρὰ Μαγνήτων,
ὑπάρχ[ειν δὲ τοῖς νικ]ῶσιν τ[ὰ] Λευκοφρυ[ηνὰ] ὅσ[α] καὶ [το]ῖς [τὰ] Πύθια νι-
κήσασι, [ἐπῃνῆ]σθαι δὲ καὶ τοὺς ἀπεσταλμένους [ὑπ’ αὐ]τῶν πρεσβευ-
τὰς κα[ὶ θεω]ρ[οὺς ἐπὶ τῆι] ἐπιδη[μ]ίαι ἧι ἐποι[ήσ]α[ν]το ἐν τῆι πόλ[ε]ι [μ]ετὰ πά-
σης ε̣[ὐκο]σμ̣ία[ς καὶ ἐπι]σ̣τροφῆ[ι] τ̣οῖ̣ς β̣α̣σιλεῦσι, [τῆι] τε περὶ το[ῦ]
δήμου καὶ [τοῦ ἡμετέρο]υ καὶ [τ]ο[ῦ τῶν Μαγνήτων ἐπιμελείαι. δοῦναι δὲ]
- Magnesia 82
- Caria
[τὸν δῆμον τὸν Μαγνήτων καὶ]
τοῖς ἐντυγχάνουσ[ι τῶ]ν πολιτῶν
χρήσιμος ὢν τυγχάνει, δεδόχθαι
τῶι δήμωι δεδόσθαι αὐτῶι προξε-
νίαν κ[αὶ] πολιτείαν καθότι καὶ τοῖς
ἄλλοις εὐεργέταις, εἶναι δὲ αὐτῶι
καὶ ἔγκτησιν [κ]αὶ ἀτέλειαν ἁπάντω̣[ν]
[ρήν]ηι, εἶναι δὲ αὐτῶι καὶ προεδρίαν
ἐν τοῖς ἀγῶσιν καὶ ἔφοδον ἐπὶ τὴν
βουλὴν καὶ τὸν δῆμον πρώτ[ω]ι μετὰ
εἰς [φ]υλὴν ἣν ἂν αὐτὸς βούληται.
ταῦτα δὲ εἶναι καὶ αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις.
[ἀναγράψ]αι δὲ τόδε [τ]ὸ ψήφισμα εἰς
- Magnesia 83
- Caria
[—]
[τ]οῖ[ς] ἐ̣ν̣[τυγχάνουσι τῶ]μ̣ [πολι]-
[τ]ῶν χρεί[α]ς παρεχόμενος, δ[ε]-
αὐ̣τ̣ῶ̣ι πολιτείαν ἐφ’ ἵσηι καὶ ὁμ[οί]-
αι καὶ αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις καὶ ἔγ-
κτησιν καὶ προεδρίαν ἐν το[ῖς]
ἀγῶσιν καὶ εἰσαγωγὴν καὶ ἐ-
- Magnesia 84
- Caria
ἀ̣συλεὶ καὶ ἀσπ[ονδεὶ καὶ προε]-
δρίαν ἐν [τοῖς ἀγῶσιγ καὶ ἔφοδον]
ἐπὶ τὰ[ς] ἀ[ρχὰς καὶ τὸν δῆμον πρώ]-
- Magnesia 85
- Caria
σχετο τῶι δήμωι, προεισφέρων τὸ ἀργύριον ἄτοκον κατὰ τὴν τοῦ πατρὸς [ἀναδο]-
χήν· ἵνα οὖν ἥ τε τοῦ δήμου μεγαλοψυχία καὶ εὐχαριστία πᾶσιν ἦι φανερ[ὰ τοῖς]
καλοῖς καὶ ἀγαθοῖς τῶν ανδρῶν καὶ φιλοδοξεῖν αἱρουμένοις καὶ Ἀπολλοφ[ά]-
νης ἀξίως τιμηθῆι τῶν εἰς τὸν δῆμον εὐεργεσιῶν, δεδόχθαι τῶι δήμωι·
εἰς τὴμ πατρίδα, στῆσαι δὲ αὐτοῦ καὶ εἰκόνα χαλκῆν ἐν τῶι ἐπιφανεστάτωι
τόπωι τοῦ θεάτρου καὶ εἰσκηρύσσεσθαι αὐτὸν ἐν τοῖς ἀγῶσιν καθότι καὶ οἱ
ἄλλοι εὐεργέται· τὸ δὲ ἀνάλωμα τὸ ἐσόμενον εἰς τὴν εἰκόνα ὑπηρετῆσα̣ι Δημή-
- Magnesia 86
- Caria
δῆμον τὸμ Μαγνή[τ]ων [κ]αὶ κοινῆι
καὶ ἰδίαι τ[ο]ῖς ἐντυγχάνο̣υσι τῶμ πο-
λιτῶν, εἰς ὅτι? ἂμ παρακαλῆται, τὰς
ἄλλοι Μάγνητε̣ς μετέχω[σ]ιν, [τ]α[ῦ]τα δὲ? ὑ-
[π]άρχειν αὐτ[ῶ]ι καὶ ἐκγόνοις, ἀν[αγ]ράψαι
δὲ̣ τὸ ψήφισμα τόδε εἰστή[λη]ν λιθίνην
- Magnesia 87
- Caria
[τῶι δ]ήμωι τ[ῶ]ν Μαγνή[των καὶ]
[τοῖς ἐ]ντυγχάνουσι τ[ῶν πολιτῶν, δεδόχ]-
[θαι] τῶι δήμωι, [δεδόσθαι Βακχίωι]
- Magnesia 88
- Caria
[—]
[— στεφαν]ωθῆ[ναι Εὐβουλίδην τοῖς
[πρώτ]οις Δι[ονυσί]οις χρυσέ[ωι στεφάνωι τῆι πρώτηι]
[ἡμ]έραι, τῆς δὲ ἀναγγελ[ίας τοῦ στεφάνου ἐπιμέλει]-
[ξιο]ῖ τὰς ἐψηφισμένας Εὐβουλ[ίδηι τιμὰς ἐπικυρῶ]-
[σαι] καὶ παρεκάλεσεν αὐτοῖς τ[όπον συνχωρῆσαι ἐν]
[τῆ]ι παλαίστραι οὗ στήσουσι [τήν τε χαλκῆν εἰκόνα]
[κα]ὶ ἄλλην γραπτὴν εἰκόνα [τὰς ἐψηφισμένας αὐτῶι]
[ὑ]πὸ τῶν γερόντων, ἔτι δὲ [ὅπως ἀναγγελῆι τοῖς]
[πρώ]τοις Διονυσίοις ὁ στέφα[νος· δεδόσθαι τοῖς]
[γέρ]ουσιν καθότι παρακαλο[ῦσιν· τοὺς δὲ ἀγωνοθέτας]
- Magnesia 89
- Caria
θερος Τύραννος, πολείτης ἡμέτερος, ἀνὴ[ρ]
δεδοκιμασμένος τοῖς θείοις κριτηρίοις
τῶν Σεβαστῶν ἐπί τε τῇ τέχνῃ τῆς ἰατρι-
μίαν τῇ περὶ ἑαυτὸν ἐν πᾶσι σεμνότητι, προσ-
ενεχθεὶς φ[ι]λανθρώπως πᾶσι τοῖς πολείταις
ὡς μηδένα ὑφ’ αὑτοῦ παρὰ τὴν ἀξίαν τοῦ καθ’ ἑ̣-
αυτὸν μεγέθους ἐπιβεβαρῆσθαι, ἐφ’ οἷς ἡ βουλὴ
καὶ ὁ δῆμος ἀποδεχόμενο[ι] τὸν ἄνδρα προσ-
- Magnesia 90
- Caria
Μαγνήτων καὶ κοινῆι καὶ ἰδίαι
τοῖς ἐντυγχάνουσι τῶμ πολιτῶν
χρήσιμος ὢν διατελεῖ, δεδόσθαι
καὶ ἔγκ̣τ̣η̣σ̣ι̣γ καὶ ἀτέλειαν πάν-
τωγ καθότι καὶ τοῖς ἄλλοις προξέ-
νοις καὶ εἰσαγωγὴγ καὶ ἐξαγωγὴγ
καὶ ἐμ πολέμωι καὶ ἐν εἰρήνηι
ἀσυλεὶ καὶ ἀσπονδεὶ καὶ προεδρίαν
ἐν τοῖς ἀγῶσιγ καὶ ἔφοδον ἐπὶ τὰς
ἀρχὰς [κ]αὶ τὸν δῆμον πρώτωι μετὰ
εἰς φυλὴν [ἣ]ν ἂν αὐτὸς βούλητ[αι·]
ταῦτα δὲ εἶναι αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις.
- Magnesia 91
- Caria
δῆμον τὸν Μαγνήτωγ καὶ κοι[ν]ῆι καὶ ἰδί-
αι τῶν πολιτῶν τοῖς ἐντυγχ[άνουσ]ι
χρήσιμοι ὄντες [δια]τελο[ῦσι, δεδόχθ]α[ι]
τῶι δήμωι, δεδόσ[θ]αι αὐτο[ῖς προξεν]ί-
αν πολιτείαν ἔγ[κ]τησιν [ἀτέλ]ειαν
π̣ά̣ντ[ων] καθότ[ι κ]αὶ τοῖς [ἄλλοις] πρ[ο]-
ξένοις, ὑπάρ[χει]ν δὲ [αὐτοῖς κ]αὶ εἰ[σ]-
αγωγὴν καὶ ἐξαγωγὴν [κ]αὶ δ̣ι[αγωγ]ὴ[ν]
ἀσυλεὶ καὶ ἀσπονδεὶ καὶ ἐμ̣ [πολ]έμ[ωι]
[κ]αὶ ἐν εἰρήνηι [κ]αὶ προεδρίαν ἐν τοῖς
ἀγῶσιν καὶ ἱερῶ̣ν [με]τοχὴ[ν] καὶ τῶ̣ν [ἄλ]-
λων πάντων κα[θ]ότι καὶ τοῖς ἄλλοις
Μάγνησιν καὶ ἔ[φοδον ε]ἰς τὴ[μ] β[ο]υλὴν
καὶ τὸν δῆμον πρώτοις μετὰ τὰ ἱερά,
ταύτα δὲ εἶναι καὶ αὐτοῖς καὶ ἐκγόνοι[ς·]
ἐπικληρῶσαι δ’ αὐτ[ο]ὺς κα[ὶ] εἰς φυλὴν
- Magnesia 93
- Caria
ρὶ τὸν δῆμον τὸμ Μαγνήτων καὶ
κοινῆι καὶ ἰδίαι τοῖς ἐντυγ-
χάνουσι τῶν πολιτῶν χρήσιμο-
καὶ πολιτείαν καὶ προεδρίαν
ἐν τοῖς ἀγῶσι καὶ εἰσαγωγὴν
καὶ ἐξαγωγὴν καὶ ἐμ πολέμωι καὶ ἐν εἰρή-
[εἰσ]άγηι ἤ ἐξάγηι ἤ διάγηι εἰς τὸν ἴδιον οἶκον̣·
[τα]ῦτα δὲ ὑπάρχειν αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις.
- Magnesia 95
- Caria
[εὔνους κ]αὶ πρόθυμος ὢν διατελεῖ καὶ
[κοινῆι τῶι δήμ]ωι καὶ ἰδίαι τ[ῶ]ν πολιτῶν τοῖς ἐντυγ-
[χάνουσι χρείας] π̣αρέχετ̣α̣ι̣ πάντα ποιῶν τὰ δίκαια
[ξενίαν καὶ πολιτεία]ν̣ καὶ ἔγκτησιν καὶ προεδρίαν ἐν ἅπασ[ιν]
[τοῖς ἀγῶσιν καὶ ἀτέ]λ̣ειαν πάντων ὧν ἂν εἰς τὸν ἴδιο[ν]
[οἶκον εἰσάγηται ἢ] ἐξάγηται ἢ διάγηται καὶ ἐμ πολέ-
- Magnesia 96
- Caria
[σκευὴν τοῦ θεά]τρου, εἰσκηρύσσεσθαι δὲ αὐτὸγ καὶ εἰς προεδρίαν μετὰ [τῶν ἄλ]-
[λων εὐεργετ]ῶν ἐν τοῖς ἀγῶσιν οὓς ἂν ὁ δῆμος συντελῆι, ἵνα πάντε[ς εἰδῶ]-
[σιν ὡς ὁ δῆμ]ο̣ς εὐχάριστος ὢν τοῖς καλοῖς καὶ ἀγαθοῖς τῶν ἀνδρῶν κ[αὶ αὐ]-
[τὸν εὐεργ]ετοῦσιν καταξίας χάριτας ἀποδίδωσιν τῶν εὐεργεσιῶν· τοὺς [δὲ προ]-
- Magnesia 98
- Caria
[τ]ῶν περὶ τὸν Διόνυσον τεχνιτῶν καὶ τὰς θυσίας συνετέλ[εσαν κα]-
[λ]ῶς καὶ ἐνδόξως καὶ πολλοῖς τῶν τεχνιτῶν εὐχρήστους [ἑαυτοὺς]
[π]αρεσκεύασαν καὶ κοινῆι τῆς συνόδου πρόνοιαν ἐποιοῦντ̣[ο, δεδό]-
Χ̣αρισίου, Πρύτανιν Πυρωνίδου καὶ στεφανωθῆναι αὐτ̣[οὺς ἐν]
[τ]οῖς Διονυσίοις, καθότι ἠξίωκεν τὸ κοινὸν τῶν περὶ τ[ὸν Διόνυ]-
[σ]ον τεχνιτῶν, τῆς δὲ ἀναγγελίας τοῦ στεφάνου το[ὺς ἀγωνοθέ-
- Magnesia 99
- Caria
[μᾶς τὰ παρακα]λούμενα χαριεῖσθαι τῶι Κνιδίων δήμωι· δεδόχ̣[θαι]
[τῶι δήμωι ἀπ]οκρίνασθαι Κνιδίοις, ὅτι ὁ δῆμος ἀποδέχεται τὰ π[αρὰ]
[τῆς πατρίδο]ς τίμια καὶ τὰ γεγραμμένα ἐν τῶι ἀπεσταλμένωι ὑπ’ α[ὐ]-
[ἐκκλησίαι π]άντα καὶ τὴμ μὲν ἀναγγελίαν τῶν στεφάνων γ[ενέσ]-
[θαι ὑπὸ τῶν] ἐ̣σομένων ἀεὶ ἀγωνοθετῶν ἐν τοῖς Λευκ̣οφρυην[οῖς]
[— ἐν τ]ῆι ἡμέραι τῶν αὐλητῶν, τὴν δὲ ἀναγραφὴν τ[ῶν]
[διαπεμφθέντων] τοῦ τε παρὰ Κνιδίων ψηφίσματος κα[ὶ τ]ῆσ̣δὲ τ[ῆς ἡ]-
[μῶν αὐτοῖς ἀποκ]ρ[ί]σεως γενέσθαι ὑπὸ τοῦ χειροτονοθησομ[ένου]
[ἀνδρὸς ἐπὶ τῆς ἀ]ναγραφῆς αὐτῶν, τὸ δὲ ἐσόμενον ἀνάλωμ[α εἴς]
- Magnesia 100
- Caria
․․ι ἐκτενῶς καὶ εὐνόως τοῦ [—]
[τ]ε καὶ ἰδίαι τοῖς ἐντυγχάνουσι[ν —]
․ον αὐτον ἐπαινέσαι, στεφανῶ[σαι —]
ἡμῶν Τηλεστράτωι εἰς τὰ δημόσια γράμ[μα]τα, ἐπε̣λθόντες δὲ καὶ οἱ παραγ̣[ενόμενοι πα]-
ρ’ αὐτῶν πρεσβευταὶ ἐπὶ τὴν ἐκλησίαν διελέγησαν ὁμοίως? τοῖς ὑπὸ τοῦ [δήμου ἐψηφισ]-
μ̣ένοις, διὸ καὶ δεδόχθαι· ἀποκρίνασθαι Σα[μί]οις δ̣ι[ό]τ̣ι [ὁ δῆμος τ]ο̣ύς τ̣ε̣ [πρεσβευτὰς ἀπεδέξα]-
τὸ φιλοφρόνως καὶ διήκουσεν [—]
- Magnesia 101
- Caria
[λαν]τες Ἀπολλώνιον Μελανίππου Μελά̣[νιπ]-
[πον Ἀ]πολλωνίου τοὺς ἀνοίσαντας πρὸς [ἡμᾶς]
[τὰς δ]εδομένας ὑφ’ αὑτῶν τιμὰς Γλαύκωι [Ἀδ]-
[φανεσ]τάτωι τόπωι, καὶ ὅπως ὁ στέφανος, [ὧι ἐστε]-
[φάνωκ]ε̣ν ὁ δῆμος ὁ Τηΐων αὐτόν, ἀναγγελῆι ἐν [τοῖς]
[Διονυσί]οις οἷς συντελοῦμεν, ἐνεφάνιζον [δὲ καί,]
[ὅτι ταῦ]τα ποιήσαντες ἀκόλουθα πράξουσ[ιν τῆι]
[δὲ περὶ] τ̣ούτων καὶ οἱ πρεσβευταὶ μετὰ πάση̣[ς φιλο]-
[τιμίας] ἀκολούθως τοῖς ἐν τῶι ψηφίσματι γ̣[ε]-
[γραμμένοις, δε]δόχθαι τῶι δήμωι ἐπηινῆσθαι μὲ[ν]
[Τηΐους ἐπὶ τ]ῶι τιμᾶν τοὺς καλοὺς κἀγαθοὺς [ἄν]-
[δρας κ]α̣ὶ ἀποκρίνασθαι αὐτοῖς ὅτι ὁ δῆμος ὁ Μ̣[αγνή]-
[των βουλόμε]νος χαρίζεσθαι τῶι δήμωι τῶν Τηΐω[ν, ἀκό]-
[λάνιπ]πον ἐπὶ τῆι φιλοτιμίαι, ἀποσταλ̣ῆναι δὲ αὐ-
[τοῖ]ς καὶ ξένια τὰ κατὰ [τ]ὸ ψ[ή]φισμα· [καλεί]-
[τω δ’] α̣ὐτοὺς καὶ ὁ στεφανηφόρος ε̣ἰ̣ς̣ [τὸ πρυτα]-
- Magnesia 104
- Caria
[․․․․․c.15․․․․․․]ν δῆμος ․․․․․․․c.18․․․․․․․ε․․οσ[․․․․․․․․․c.22․․․․․․․․․]
․․κατε̣σχηκὼς τὴν χώραν, ὅπως οἱ δικασταὶ προκ̣[ρ]ίν[ω]σι τ̣οῖς Μυλ[ασέων νόμοις καὶ]
[ὅρι]α στήσωσιν, γράψαντος δὲ καὶ τοῦ στρατηγοῦ τοῦ Ῥωμαίων [Μαάρκου Αἰμυλίου πρὸς]
[τ]ὴν αἴτησιν τοῦ δικαστηρίου, Μυλασεῖς ἀκόλουθα πράσσοντε[ς] τῆι [ὑπαρχούσηι περὶ]
ἑαυτοὺς καλοκἀγαθίαι καὶ βουλόμενοι κατακολουθεῖν τοῖς τε ὑπὸ [τῆς συγκλήτου]
δεδογματισμένοις καὶ τῆι ἀπεσταλμένῃ πρὸς αὐτοὺς ἐπι[σ]τολ[ῆι ὑπὸ Μαάρκου]
ἐχειροτόνησαν δικαστὰς καλοὺς καὶ ἀγαθούς, οἳ καὶ ἐπελθόντες [ἐπὶ τὴν χώραν ἡ]-
οσύνης ἐπιτεθεικότων τέλος τῆι κρίσει καὶ νενικηκότος πάλιν τοῦ δή[μου ἡμῶν τὸν δῆμον τῶν]
Πριηνέων, καθῆκόν ἐστιν τοῖς τε ἐπιγινομένοις τὰ περὶ τούτων ὑπο[δ]ε[δηλωμένα φανερὰ]
ὑπάρχειν καὶ τὸ πλῆθος εὐχάριστον φαίνεσθαι πρὸς τοὺς καλοὺς καὶ [ἀ]γαθ[οὺς τῶν ἀνδρῶν,]
[σέ]ων δικαστηρίου, ἐγδικησάντων τῶν ὑπογεγραμμένων [ἐγδίκ]ων καὶ ε[․․․c.10․․․ τῆι] π[ατρί]-
δι καὶ Ἀρτέμιδι Λευκοφρυηνῆι" καταχρησάσθω [δὲ ὁ] χειροτονηθησόμεν[ος ἀνὴρ χρυσοῖς ἥ]-
λοις εἰς τὴν παραστάδα, ὅθεν ἂν ὁ ἀρχιτέκτ[ω]ν πα[ρα]δη[λώσηι· τὸ δὲ ἀνάλωμα τὸ εἰς]
ταῦτα προχορηγησάτω Παυσανίας ὁ νεωκόρος τῆς Ἀ[ρ]τέμιδος τῆς Λευκο[φρυηνῆς παρ’ ἑαυτοῦ, κομι]-
- Magnesia 106
- Caria
[τ]ὰς γεγενημένας τιμὰς ὑπὸ τῆς ἑαυτοῦ πατρίδος τῶι τε δ[ή]μωι ἡ-
[μ]ῶ̣ν καὶ τοῖς ἐξαποσταλεῖσιν πρὸς αὐτοὺς δικασταῖς Φιλ[ο]κράτη[ι]
[Δι]ονυσίου, Σωκράτηι Ἀρκεσίλου, Ἀρισταγόραι Νεύμωνος κα[ὶ τ]ῶ[ι] συν̣-
[ε]ξ̣απεσταλμένωι αὐτοῖς γραμματεῖ Μόσχωι Ζηνοδότου, ὃ[ς] καὶ ἐπελ-
[θ]ὼν ἐπὶ τὸν δῆμον παρεκάλει ἀποδέξασθαί τε τὰς τιμὰς καὶ προνοι-
[ῆ]σαι ὅπως ἀναγορεύωνται καὶ παρ’ ἡμεῖν ἐμ πᾶσι τοῖς τιθεμένοις ὑπὸ τοῦ
[δ]ήμου ἀγῶσιν, ἀναγραφῇ δὲ καὶ τὸ ψήφισμα εἰς στήλην λευκοῦ λίθου καὶ
ἀ̣νατεθῇ ἐν τῶι ἐπιφανεστάτωι τόπωι τῆς ἀγορᾶς, δεδόχθαι τῶι δή-
μ̣ωι· ἀποκριθῆναι Λαρβηνοῖς φίλοις οὖσιν καὶ εὔνοις, διότι ὁ δῆμος ἀ-
π̣οδέχεται τὰς τιμὰς τὰς γεγενημένας ἑαυτῶι τε καὶ τοῖς ἐξαποστα-
[λ]εῖσιν πρὸς αὐτοὺς ἀνδράσιν, προνοιήσει δὲ καὶ περὶ τοῦ τὴν ἀνα-
[γ]όρευσιν γίνεσθαι ἐμ πᾶσιν τοῖς τιθεμένοις ὑπὸ τῆς πόλεως ἀγῶ̣-
[σ]ιν, φ[ρο]ντιεῖ δὲ καὶ ὑπὲρ τοῦ ἀναγραφῆναι τὸ ψήφισμα εἰς στήλην
- Magnesia 108
- Caria
υἱοῦ Κυρίνα Διοφάντου Αἰλιανοῦ τοῦ γραμματέως·
ἐπεὶ ἐν τοῖς εὐτυχεστάτοις καιροῖς τοῦ Αὐτοκράτορος
Τραιανοῦ Ἁδριανοῦ Καίσαρος Σεβαστοῦ πάντα προσήκει
τὰ εὔχρηστα τοῖς ἀνθρώποις ἐπὶ τὸ κρεῖσσον αὔ[ξ]ειν,
ἡ δὲ τοῦ ἐλαίου χρῆσίς ἐστιν κατάλληλος μάλιστα
καὶ ἀνανκαιοτάτη τοῖς σώμασιν τῶν ἀνθρώπων
καὶ πλέον τοῖς τῶν γερόντων, τὸ δὲ διδόμενον παρὰ τῆς
πόλεως ἐφ’ ἑκάστῃ ἡμέρᾳ ἐλαίου ἑξάχουν ἔχει μὲν τειμήν,
λεως δόσιν κοσμεῖν καὶ ἐξαρ̣κεῖν ποιεῖν πᾶσιν κατὰ τὸ δυνα-
τὸν τοῖς μετέχουσιν· τύχῃ ἀγαθῇ· δεδόχθαι ἐκ τῶν φιλαν-
θρώπων ὧν ἐλάιμβανον ἐλάμβανον ὅ τε λειτουργὸς καὶ ὁ ἀντιγραφεὺς
- Magnesia 111
- Caria
καν καὶ αὐτοὶ διελέχθησαν μετὰ σπου-
δῆς ἀκολούθως τοῖς κατακεχωρισμέ-
νοις ἐν τῶι ψηφίσματι, παρακαλοῦντες
ἀποδέξασθαι στεφανίτην ἰσοπύθιον
ψιν διὰ τὴν εὔνοιαν, ἣν τυνχάνει ἀποδε̣-
δειγμένος ἐμ πᾶσι τοῖς καιροῖς εἴς τε ἡ-
μᾶς καὶ τὰ πράγματα, καὶ βουλόμενοι φα-
μὰς τῆι θεᾶι, πρόκειταί τε ἡμῖν συναύξειν
ταῦτα ἐν οἷς ἂν ὑμεῖς τε παρακαλῆτε καὶ
αὐτοὶ ἐπινοῶμεν· γεγράφαμεν δὲ καὶ
τοῖς ἐπὶ τῶν πραγμάτων τεταγμένοις,
ὅπως καὶ αἱ πόλεις ἀκολούθως ἀπο-
- Magnesia 112
- Caria
καὶ τὸ πρὸς ἐμὲ ψήφισμα καὶ διελέχθη-
σαν μετὰ σπουδῆς ἀκολούθως τοῖς
ἐν τούτωι κατακεχωρισμένοις παρα-
καλοῦντες ἀποδέξασθαι στεφανί-
[τῆι τοῦ π]α[τρ]ὸς ὑφηγήσει συναύξειν ὑμῖν
[ἐν οἷς ἂ]ν π[αρ]α̣καλῆτε ἢ καὶ αὐτὸς ἐπινοῶ.
ἔρρωσθε.
- Magnesia 113
- Caria
ἰσοπύθιον, καὶ αὐτοὶ διελέχθησ[αν]
ἀκολούθως τοῖς γεγραμμένο[ις,]
ἠξίουν δὲ καὶ τὰς ὑπ’ ἐμὲ πόλει̣[ς]
γ̣ὰρ αὐταῖς παρακαλῶν, κ̣α[ὶ Περγαμη]-
νοῖς δὲ καθ’ ὅσον ὁ δῆμος [αἰτεῖται]
[συνα]υ̣ξήσω τὸν ἀγῶνα̣ [․․c.8․․․]
- Magnesia 115
- Caria
[ἀπέδωκαν τῶι δά]μ̣ωι καὶ αὐτοὶ διελέγεν ἀκολού-
[θως τοῖς ἐν τῶι] ψαφίσματι κατακεχωρισμένοις πε-
[ρὶ τοῦ ἀγῶνο]ς [τ]ῶν Λευκοφρυηνῶν· ὑπογεγράφαμες οὖν
- Magnesia 118
- Caria
[— στ]ε[φα]νίτην ἰσοπύθιο̣ν
[— Ἀπόλ]λωνος τοῦ ἐν̣ Δελφοῖς
[— τὴν] ἐ[πι]φάνειαν καὶ τὰς [τι]-
[καὶ τὴν χώραν ἱερὰ]ν κ̣α̣ὶ [ἄ]σ[υ]λον νομίζομεν̣
[κατὰ τὴν τοῦ Ἀπόλλωνος μαντεί]αν τοῦ̣ ἐν Δελφοῖς̣
[θεοῦ —] δ’ ὑ̣πὸ τῶν ․μ̣․
- Magnesia 119
- Caria
[ποιησάμεν]ον μετὰ πάσας εὐσεβείας καὶ τὰν ἀναστ[ροφὰν παρ’]
[ἁμῖν ὡς ἁρμ]όζον ἦν τοῖς ἐπὶ τὰ τοιαῦτα ἐξαποστελλο[μένοις, καὶ ἁμὲς ἐ]-
[κρίναμες] ὑμῖν γράψαι περὶ αὐτοῦ.
- Magnesia 120
- Caria
[κα]λῶς? καὶ εὐσχημόνως καὶ τὰ κατὰ τὰς θυσίας συν[ετέλεσεν]
[τοῖς θε]οῖς ὡς ποθῆκον ἦν τά τε κατὰ τὸν ἀγῶνα τῶν Πυθίων [εὖ ἐπε]-
[τέλεσε]ν καὶ τῶν ἀγωνοθετᾶν καὶ τῶν συνιερομναμόνων κ[αλῶς ἐπε]-
- Magnesia 121
- Caria
[βουλῆι καὶ δήμωι χαί]ρειν. πρεσβευταὶ Μάγνητες κα[ὶ Πριηνεῖς ἐμοὶ προσήλθοσαν]
[ὅπως αὐτοῖς σύγκλ]ητον δῶι· τούτοις ἐγὼ σὐγκλητον ἔδ[ωκα. συγκλήτου δόγμα· πρὸ ἡμε]-
[ρῶν ․․․․c.13․․․․․]βρίων ἐγ κομετίωι· γραφομένου παρῆσ[αν —]
πράγματος οὕτως ἔδοξεν· ὅπως Μάαρκος Αἰμύλιος Μαάρκου υἱὸς στρατηγὸς δ[ῆμον ἐ]-
λε[ύ]θερον κριτὴν δῶι, ὃς ἂν ἐν αὐτοῖς ὁμόλογος γενηθῇ· ἐὰν δὲ ἐν αὐτοῖς ὁμόλογος [μὴ γίνη]-
ται, ὅπως Μάαρκος Α[ἰ]μύλιος Μαάρκου υἱὸς στρατηγὸς δῆμον ἐλεύθερον κριτὴ[ν δῶι]
- Magnesia 123
- Caria
ηνεῖς πρεσβευταὶ κατὰ πρόσωπον πρὸς Μάγνητας πρεσβευτὰς λόγους ἐποιήσαν-
το περὶ ἀδικημάτων ἃ αὐτοῖς Μάγνητες πεποιήκεισαν, περὶ τούτου πράγματος οὕ-
τως ἔδοξεν, ὅπως Μάαρκος Αἰμύλιος Μαάρκου υἱὸς στρατηγὸς τὸν αὐτὸν δῆμον
- Magnesia 124
- Caria
κ̣αλουμένην ἀγορεῖον τρὶς ἐν ἑκάστῳ μηνὶ γείνεσθαι
παρ’ αὐτοῖς τῇς τε ἐνάτῃς ἱσταμένου τοῦ μηνὸς καὶ
κ̣αὶ ἐννεακαιδεκάτῃ καὶ τριακάδι, ἐπανγειλαμένων
τὴν τοιαύτην ἀξίωσιν μηδενὶ βλάβην φέρειν, ἀλλὰ μηδὲ
παραλυπεῖσθαι τὰς προθεσμίας τῶν παρ’ ἑτέροις συν-
α̣γομένων πανηγύρεων, ἀφορῶν εἰς τὴν τύχην τῶν θειο-
Μ̣άγνης ἀνέδωκα τὸ διάταγμα πρὸ δέκα ἓξ Καλανδῶ̣[ν]
[Ἀ]πριλίων, Αὐρηλίῳ Πονπηϊανῷ καὶ Λολι(ανῷ) Ἀπείτῳ ὑπάτο[ις.]
Τ̣ιβ(έριος) Ἰού(λιος) Μάρκελλος ὁ ἀρχιερεὺς καὶ γραμματεὺς τῆ[ς]
λανπροτάτης Μαγνήτων πόλεως ἀπεθέμην, Λ(ουκίῳ) Ἀὐ̣[ρ(ηλίῳ)]
Πονπηϊαν[⁵¹ῷ]⁵¹ καὶ Λολλίῳ̣ Γεντιανῷ Ἀβείτῳ ὑπάτο[ις,]
μηνὸς Ποσειδεῶνος διʹ. Μόνιμος Ζωσίμου ἀντι[γρα]-
- Magnesia 125
- Caria
[δια]κόσιαι τριάκοντα τρεῖς.
[τ]ο[ῖς] δὲ ἀγοράσασιν εἰσόδους καὶ
[ἐ]ξόδους εἶναι κοινάς.
- Magnesia 126
- Caria
πόρου διεσημειώσαντο πρὸς τὸ τοὺς μ-
ύστας μὴ ἀγνοεῖν τοὺς καταλιπόντας αὐτ[οῖς]
εἰς μνήμην χρήματα, ὥστε τῷ Ληνεῶνι μηνὶ τὰ [εἰ]-
θισμένα αὐτοῖς προσφέρεσθαι ὑπὸ τῶν μυστῶν ἐξ ὧ[ν]
κατέλιπον τῷ ἱερῷ οἴκῳ τῶν ἐν Κλίδωνι, ☩ μηνύοντες [ὁ]-
- Magnesia 157
- Caria
[λ]εὶ καὶ ἀσπονδεὶ καὶ ἔφοδον ἐπὶ τὸ κοι-
[νὸ]ν πρώτοις μετὰ τὰ ἱερά, ἐπάγ-
[ειν] δ’ αὐτοὺς τοὺς προέδρους
[εἰ]ς τὴν ἐκκλησίαν, εἰσκηρύσ-
[σε]ιν δὲ καὶ ἐν τοῖς ἀγῶσιν εἰς
[πρ]οεδρίαν· ἐὰν δέ τις Φωκα[ιέ]-
[κ]αὶ τῶν ἄλλων αὐ[τῶι μετεῖναι]
[π]άντων ὧν καὶ τ[οῖς Μά]-
[γ]νησιν, τέλη τελοῦ[ντι ὅσα ὁ]
- Magnesia 158
- Caria
νος καὶ Φαιστοῦ κ̣α̣τώικουσαν εὐδαιμόν[ως μεταπεμψά]-
μενοι τέκν̣α καὶ γυναῖκα[ς, ἐ]νεφυσίωσάν τε κα̣[ὶ τοῖς γινομέ]-
νοις ἐξ ἑαυτῶν τὴμ βούλησιν τοῦ θεοῦ τὴν κατὰ [τὸν χρησμόν·]
ὡς δὲ περὶ ὀγδοιήκονθ’ ἕτη μετὰ τὴν ἄφιξιν ἐφά[νησαν οἱ λευκοὶ]
κόρακες, vacat εὐθέως ἅμα θυσίαις χαριστηρίοις vacat πέμ[πονται εἰς Δελ]-
φοὺς ἐρωτήσοντες περὶ τῆς εἰς τὴν ἰδί̣[αν] ἐπανόδο[υ, ἱερωμένης
ἐν Ἄργει vacat Θεμιστοῦς, vacat προάρχοντας ἐν [Δελ]φοῖς τὴν ἐν̣[ναετηρίδα]
Ξενύλλου. πάλιν δὲ παρὰ τὴμ βούλησιν αὐτῶν χρ̣ηστηριάζε[ται·]
οἰωνὸμ πτερύγεσσι σὺν ἀργεννῇσιν ἰδόντες
[ἐ]γ μέλανος, καὶ θαῦμα καταθνητοῖσιν ἐφάνθη,
[κ]αὶ δίζησθε, πάτρην εἰ λώϊόν ἐστιν ἱκέσθαι.
ἀπογνόντες οὖν διὰ τὸγ χρησμὸν [τ]ὴν εἰς οἶκον ἐπάνοδον καὶ
σπεύδοντες ἑαυτοῖς ἐπιτελεσθῆναι τὴν ἐπαγγελίαν τοῦ
θεοῦ πάλιν ἐπηρ̣ώτησαμ πέμψαντες ὅπ[ο]υ στέλλοιεν
ἔνθα δὲ Μανδρολύτου δόμος ὄλβιος ἐμ περιωπῆ[ι]
πολλοῖσιν κτεάνοισι πολυστρεφέος ποταμοῖο·
ἔνθα δὲ ἀμυνομένοισι καὶ οὐκ ἄρχουσι δόλοιο
νίκηγ καὶ μέγα κῦδος Ὀλύμπιος ἐγγυαλίξει.
- Magnesia 160
- Caria
[μητρίου, Ἀπολλωνίου τοῦ Διονυσοδώρου, Ἐπικράτου τοῦ Διοκλέους τοῦ Διονυσοκλέους, Εὐβούλου]
[τοῦ Μάνδρωνος, κεχειροτονημένων καὶ αὐτῶν ὑπὸ τοῦ δήμου δικάσαι Κρησὶν Ἰτανίοις τε καὶ Ἱεραπυ]-
[τνίοις κατὰ τὸ γεγονὸς ὑπὸ τῆς συγκλήτου δόγμα καὶ κατὰ τὴν ἀποσταλεῖσαν ἐπιστολὴν ὑπὸ Λευ]-
[κίου Καλοπορνίου Λευκίου υἱοῦ Πείσωνος στρατηγοῦ ὑπάτου· εὐκτὸν μὲν ἦν ․․․․c.13․․․․․]
[σ․․․․․c.15․․․․․․ τοὺς συνγενεστάτους εἰς διάστασιν τὴν πρὸς ἀλλήλους ἐξάγουσιν,]
[α․․․․․c.15․․․․․․ πᾶσιν τοῖς οὖσιν ἐν φιλίαι διαλύειν ὅσον ἐφ’ ἑαυτοῖς τὰς ἐκ παλαιῶν χρό]-
[νων αὐτοῖς ․4․․εληλυθυίας ἔκθρας· ὅθεν καὶ τὰ νῦν εἰς τὴν μὲν ․․․c.11․․․․ε]
[λ․c.5․ Ἰτανίων καὶ Ἱεραπυτνίων· τῆς δὲ συνκλήτου, στοιχουμένης τῆι παρ’ ἑαυτῆι]
[πρὸς ἅπαντας ἀνθρώπους ὑπαρχούσηι δικαιοσύνηι, δούσης κριτὴν αὐτοῖς τὸν ἡμέτερον]
[δῆμον, γράψαντος δὲ περὶ τούτων καὶ τοῦ στρατηγοῦ Λευκίου Καλοπορνίου Λευκίου υἱοῦ]
[Πείσωνος καθότι τὰ ἀποδοθέντα ἡμῖν ὑπ’ ἑκατέρων γράμματα περιέχει, ὁ δῆμος ἡμῶν]
[τοῖς τε ὑπὸ Ῥωμαίων, τῶν κοινῶν εὐεργετῶν, διὰ παντὸς γραφομένοις πείθεσθαι προαιρούμε]-
[νος, μεμνημένος τε τῶν διὰ προγόνων ἀπὸ τῆς ἀρχῆς γεγενημένων ὑφ’ ἑαυτοῦ πρὸς πάντας Κρητα]-
[εῖς καλῶν καὶ ἐνδόξων, ἃ καὶ θεοῦ χρησμοῖς καὶ τῆι παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποις εἰδήσει κατείληπται, καὶ νῦν]
[μετὰ σπουδῆς καὶ φιλοτιμίας ἐποιήσατο τὴν αἵρεσιν τοῦ δικαστηρίου ἐν τῆι ὑφ’ ἑκατέρων γενηθείσηι]
[ζομένων ἀφ’ ἑκατέρας πόλεως καὶ]
[τῶν] συνπαρόντων̣ αὐτ̣[οῖ]ς, καὶ κ[α]θίσαντες ἐν τ[ῷ ἱερ]ῷ τῆς Ἀρτέμι[δος τῆς Λευκοφρυηνῆς διηκούσαμεν]
[τῶν δι]αφερομένων οὐ μόνον τὸν τῆς ἡμέρας δόντες αὐτοῖς [χρ]όνον, [ἀ]λ̣λ[ὰ καὶ τὸ πλεῖ]ον [τῆς νυκτός,]
[πᾶσα]ν ἀναδεχόμενοι κακοπαθίαν χάριν τοῦ μ[η]θενὸς ὑσ[τ]ερῆσαι [δικ]αίου μηθένα τῶν κρ[ινομένων.]
χῆς ἀποκαταστῆσαι φιλίαν, ὡς ἦν ἡ̣μῖν πάτριον καὶ προσῆκον ἡγούμεθα, ἑκατέρου[ς τ]ὰ̣ πράγμα̣τα [ἐφ’ ἱκανὸν]
[προσκ]είμενοι εἰς τὸ συλλύσεως καὶ φιλίας αὐτοῖς παραίτιοι γενηθῆναι, τῆς δὲ προθέσεως ἡμ[ῶν μὴ τε]-
[λειου]μ̣έ̣νης διὰ τὸ ὑπε̣ρβαλλόντως αὐτοὺς τὴν πρὸς ἀλλήλους φιλονικίαν ἐνεστάσθαι συν[έβη τῆι ψήφωι]
[εῖχεν, κα]ὶ τούτῳ τῷ τρόπῳ διακα̣τεῖχον τοὺς προειρημ[έ]νους τόπους. τελευτ[ήσαν]τος δ[ὲ] τοῦ [Φιλο]-
[μήτορο]ς βασιλέως Πτολεμα̣ίου καὶ τῶν ἀπο[σ]ταλέ̣ντων ὑπ’ α̣ὐτοῦ χάρι̣ν τοῦ συντη̣[ρ]εῖν Ἰτανίοις τή[ν τε χώ]-
[ραν καὶ τὰς] νήσους ἀπαλλαγέ̣ντων, οὕτως Ἰτάνιοι καὶ τῇ ἀπὸ τῶν φίλων εὐν[οί]αι συνχρώμενοι διεφ[ύλασσον τὰ τὰ καθ’]
[ἑαυτού]ς. ἐνστάντος δὲ κατὰ τὴν Κρήτην πολέ̣μου καὶ μείζο[ν]ος, ἀνειρημένης ἤδη καὶ τῆς Πρα̣ισίων πόλ[εως τῆς]
[κειμένη]ς ἀνὰ μέσον Ἰτανίων τε καὶ Ἱεραπυτνίων, οὕτως Ἱεραπύτνιοι τῆς τε νήσου κα̣ὶ τῆς χώρας ἀμφ̣ισ[βητεῖν Ἰτανίοις]
[ἐπε]β[άλ]αντο φάμενοι τὴν μὲν χώραν εἶναι ἱερὰν τοῦ Ζηνὸς [τ]οῦ Δικταίου, τὰ̣ν δὲ νῆσον προγονι[κὴν ἑαυτῶν ὑπ]-
[τ]ε κα̣ὶ νῦν, καὶ τοῦ δόγματος περιέχοντος "ὃν τρόπον ἑκάτε̣ροι ταύτην τὴν χώραν καὶ τὴν νῆσον [περὶ οὗ ἡ]
[πρᾶξι]ς ἐ̣νέστηκεν κατεσχηκότες εἴησαν τῇ πρὸ τοῦ ἡμέ[ρ]ᾳ ἢ ὁ πόλεμος ἐν αὐτοῖς ἤρξατο, [οὗ] πολ[έμου]
[ἕνεκε]ν̣ [Σ]έρουιος Σολπίκιος κἀκε̣ίνη ἡ πρεσβεία ε̣ἰς Κρήτην ἀπεστάλησαν, ὅπως οὕτως κρ[ίνωσιν αὐτοὺς]
[οἱ ἐπιδειχ]θ̣έντες ἡμῖν ὑπ’ ἑ̣κατέ̣ρων περιορισμοὶ τῆς χώρ[α]ς ἐ̣μήνυον, ὅ τε̣ πρὸς τοὺς πρότ[ερον παροροῦν]-
[τας αὐτ]οῖ̣ς Δραγμίους γενηθ̣ε̣ὶςης περιέχων οὕτ̣[ω]ς· "[ὦ]ρ[οι] δ[ὲ] ὄντων αὐτοῖς τᾶς χώρας τ̣οί[δε· ὡς ὁ]
Σέδαμνος ἐ̣ς Κα̣ρύμας καὶ πέραν ἐ̣ς τὰν στεφάναν καὶ ἁ̣ σ[τε]φά̣να περιάνπαξ̣ ἐς ὀρθ̣ὸν ἐς Δο̣[ρθάννας ἐπὶ]
[τὸν] λά̣κκον καὶ ἐ̣ς τὰν ὁδὸν καὶ πέραν ἐς τὸν Μόλλον", [κα]ὶ πάλιν ὁ γενηθεὶς Ἰτανίοις [καὶ Πραισίοις]
[καθό]τι ὑπογ̣έγραπται· "ἔδοξεν τοῖς Ἰτανίοις καὶ τοῖς Πρα̣[ισί]οις θέσθ̣αι εἰρήναν ἐς πάντ[α τὸ]ν [χρόνον]
[ἐπὶ] τᾶι χώραι ἃν νῦν ἑ̣κάτεροι ἔχοντι, ἇς ὅρια τάδε· ὡς ὁ Σέ[δ]αμνος ἐς Καρύμας ἐν τὰ[ν δηράδα καὶ πέ]-
[ὁδὸς] ποτὶ μεσανβρίαν τᾶς ὁδῶ τᾶς ἀγώσας δι’ Ἀτρῶνα κ[αὶ] ἐ̣ς Μόλ[λ]ον καὶ ἀπὸ τῶ Μόλλω [εὐθυωρίᾳ ἐπὶ]
[θάλ]α̣σσαν," ὅ τε αὐτοῖς Ἱεραπυτνίοις καὶ Πραισίοις γενη̣[θε]ὶς περιορισμὸς γεγραμμένος οὕ[τως· "οἱ δὲ ὅ]-
[ροι] τᾶς χώρας ὡς ὁ Σέδαμνος ἐς Καρύμας ἐς τὰν δη[ρά]δα καὶ πέραν ἐς τὰν στεφάν[α]ν [καὶ περιαν]-
[εχο]μένην δὲ νῦν ὑπὸ Ἱε̣ραπυτ̣νίων, τοῦ δὲ ἱεροῦ τ[οῦ Δι]ὸς ἐκτὸς τῆς διαμφισβ[ητουμένης χώ]-
[ρας ὄ]ντος καὶ περιοικοδομήμασιν καὶ ἑτέροις π[λείο]σιν ἀποδεικτικοῖς καὶ σημ[είοις περιλαμβανο]-
[μέν]ου, καθ̣ότι καὶ διὰ τῶν ἐ̣πιδε̣ικνυμένων ἡμῖν̣ χ[ωρο]γραφιῶν εὐσύνοπτον ἦ[ν· πρὸς τούτοις ἀπε]-
[δείκ]νυον Ἰτάνιοι καὶ δι’ ἑ̣τέρων πλειόνων γραμμά[των] ὑπάρχουσα̣ν τὴν διαμφ[ισβητουμένην χώραν]
[ἐκ τοῦ] δόγματος καθ’ ὃ ἐκρίναμε̣ν τοῦ γραφέ̣ντος κ[αὶ ὑπὸ τ]ῶν ἐληλυθ̣ότων εἰς Κρήτην π[ρεσβευτῶν τῶν]
[περὶ Κό]ϊντον Φάβιον οἵτινες ἑωρακότες τό τε ἱερὸν κ[αὶ τ]ὸν περίβολον αὐτοῦ ἰδίοις σ[ημείοις καὶ περι]-
[οικοδ]ομήμασιν περιεχόμενον, ἑωρακότες δὲ κ[αὶ τὴ]ν
[ρα]ς̣ γεγεω̣ργημένης τε καὶ γεωργηθη̣σομένης, ὅπερ [ἐ]πὶ τῆς ἱερᾶς χ[ώ]ρας οὐκ ἦν ἐ[νδεχόμενον· νό]-
[μοις γ]ὰρ ἱεροῖς καὶ ἀραῖς καὶ ἐπιτίμοις ἄνωθ̣ε̣ν διεκεκ̣ώλ[υ]το ἵνα μηθ̣εὶς ἐν τῷ ἱερῷ τοῦ [Διὸς τοῦ Δικταί]-
[ου μ]ήτε ἐννέμῃ̣ μήτε ἐναυλοστατῇ μήτε̣ σπείρῃ μή[τε] ἐπ[ι]ξ̣υ[λ]εύῃ, καίτοι γε [Ῥωμαίων, ὅταν περὶ ἱε]-
[τα π]εριεῖχεν. τὸ δὲ πάντων μέγ̣ιστον καὶ ἰσχυρότατον [τ]εκμήρι[ον τοῦ ἐ]γ[νωσμένων τῶν καθό]-
[λου πρα]γμάτων ὑπὸ Ῥωμαίων ἐφ’ ὁμολογουμένοις ἡμᾶς καὶ κεκρι[μ]έ̣ν̣οις τ[ὴ]ν [ψῆφον ἐπενηνοχέναι· Ἰτανί]-
[ων γὰρ ἀξ]ιωσάντων τὴν σύνκλητον ἵνα τὸ ἐνῳκοδομημέν[ον] ὑ[πὸ Ἱεραπυτνίων χωρίον ἐν τῆι κρινο]-
[καθαιρ]ε̣θῇ εἴ τι ἐνῳκοδόμη̣ται, φανερῶς καὶ διὰ τοῦ τοιο̣ύ̣τ̣ο̣υ̣ [—]
[․c.4․]ετων κρατούντων. ἀκολούθ̣ως δὲ τούτοις οἱ μὲν αὐτοὺς [—]
[․c.5․]ντες Ἰτανίοις παρῆσαν. οἱ δὲ κατὰ πόλεις ἐ̣νγράφου̣ς̣ [․c.6․․]σ․c.4․π[—]
[․c.4․] ἀ̣ποδεικνύντες ἄνωθ̣ε̣ν τὰ διαμφισβητούμενα Ἰτα[νίων] γ̣ε̣γ̣ονό̣τ[α —]
[․c.6․․]τε τὴν νῆσον οὖσαν καὶ διὰ τὰ γεγενημέ̣να περὶ αὐτο̣ῦ [—]
[τὴν Πτ]ολεμαϊκὴν οἰκίαν ε̣ἰς προστασίαν κα̣ὶ φυλακὴν ἑαυτοῖς κ[․․․․․c.14․․․․․]κα[—]
[ἰσχυρ]ίζεσθαι τὰς ἀποδε̣ίξεις ἐπιστολαῖς βασιλικαῖς, ἀντιγραφ̣[αῖς δὲ α]ὐτῶν̣ [—]
[․․․ τὴ]ν νῆσον πολλάκις στρατιωτῶν γραμμάτων τε ἀποστολαῖς [․c.5․]το δοξ̣[—]
[․c.4․ τ]ὴν νῆσον φρουρίου, πρὸς δὲ τούτοις λογείαις τε σιτικαῖς ἀπολο[γ․c.5․] καὶ ἐνε[—]
[ὑπ]ὲρ τῆς νήσου κα̣τά τινων ὑπὸ Ἰτανίων γε̣γραμμέ̣ναις ὡς ἀπεδείκν[υον.] δ̣ι̣ά τε π̣λειόν[ων ἑτέρων χρηματισ]-
[μῶν? κ]αὶ διὰ λευκωμάτων ἅτινα τὰς ἐνιαυσίους εἶχεν τῶν τε[ταγμέν]ων διοι[κ]ήσεις, [πρὸς δὲ τοῖς]
[προειρ]ημένοις καὶ δι’ αὐτῶν ὧν αἵ τε λοιπαὶ πόλεις καὶ αὐτοὶ δὲ Ἱε[ραπ]ύτνιοι γεγρά̣φ[ασι περὶ τῆς
[προδε]δηλωμένης νήσου εὐσύνοπτον ἡμεῖ̣ν ὑπῆρχεν τὸ καὶ τὴν [προ]δεδηλωμένην νῆσ[ον προγονικὴν]
[ἔγνωμ]εν γὰρ τὴν τοῦ βασιλέως Πτολεμαίου προστασίαν καὶ [κεκυρωμέν]ην παρὰ τοῦ κοιν[οῦ τῶν Κρηταιέων]
[παρ’ ὧ]ν ἔλαβον εὐδόκησιν, καθότι τὸ παρατεθὲν ἡμῖν διάγρα̣μ̣[μα περι]εῖχεν, Ἰταν[ί]ο[ις Γορτύνιοι ἀπο]-
[στεί]λαν̣τες ἐ̣πιστολὴν διεσάφησαν ὅτι ἐπὶ τὴν νῆσον αὐτῶν τ̣ὴν̣ [καλου]μ[έ]νην Λεύκ[ην Πραίσιοι μέλλουσιν]
[ἐπέρχεσ]θαι, φανερὸν ποιοῦντε̣ς καὶ διὰ τοῦ τοιούτου τρ̣όπου [․․c.7․․]εχ̣ο̣ν ἄλλας τὰ[ς —]
[․․ Γο]ρ̣τυ̣νίων δ̣ὲ συνπαρόντων ἐπὶ τῆς κρίσεως Ἱεραπυτ[ν]ίοις, [παρετίθεν]το ἡμῖν Ἰτά[νιοι ἀποστα]-
[λεῖσαν] πρὸς ἑαυ[τ]οὺς πρότερον ὑπὸ Γορτυνίων ἐπιστολήν, δι’ ἧ[ς] ἔ[κδη]λ̣[ο]ν ἅ[πασιν ἐγίνετο ὅτι]
[ἐπιμελῶς] προνοούμενοι Γορτύνιοι τοῦ κατὰ Ἰτανίους συμφέρον[τος ἐ[μήν]υ̣ο̣ν αὐτο[ῖς περὶ Πρα]ισ[ίων, ὅτι]
[περὶ τὴ]ν νῆσον αὐτῶν τὴν Λεύκην γίνονται ὡς κυριεύσοντ[ε]ς. [․c.6․․]τε ἡ ἐπιστολ[ὴ καὶ ἀνεγράφη, γε]-
[νομένης] ὑπ’ οὐδενὸς ἀντιλογίας, ἐκρίναμεν δὲ καὶ αὐτῆς ἀ[ντίγραφον] καταχωρίσαι [τὸ ὑπογεγραμμένον·]
["Γ]ο̣ρ̣τυνίων οἱ κόρμοι καὶ ἁ πόλις Ἰτανίων τοῖς κόρμοις καὶ [τ]ᾶι πόλ[ι] χαίρεν· πεπεισμ[ένοι ὑπ’ ἀνδρός τινος]
[ὂς δεδ]ήλωκεν ὅτι οἱ Πραίσιοι οἰκονομόνται περὶ τᾶς Λεύκας ὡς [ἐπιστ]ρατίας γενομ[ένας, κρατῆσαι αὐ]-
[․․]επ[․․]σην θέμενοι, παρορῶντές τε εἰ χρείαν ἔχετε ἐν τὸ χωρίον ἐ̣[πιταδείω]ν· γεγρά̣φ[αμεν οὖν ὑμῖν, οὐκ ὄν]-
[των] τούτων φίλων, τῷ τε βασιλεῖ καὶ αὐτοῖς ὑμῖν [δι]ὰ [πα]ντὸς ἐ[πιμε]λούμενοι? κ[α]ὶ β̣ω̣[λόμενοι ἀεὶ —]
[․]ε[․]αι τῷ τε βασιλεῖ καὶ τοῖς τῶ βασιλέως φίλοις." Ἱεραπύτ̣[νιοι] δ̣[ὲ ἔτι τῆ]ς ἀμφισβη]τή̣σ[εως ἀντε]-
[χόμεν]οι καὶ φάσκοντες τὴν νῆσον ἑαυτῶν εἶναι προγονικὴν ακλ̣η[․c.6․․]ιτης τῶν [—]
[․]υκ̣ρ̣αι καταχθῆναι καὶ παρακαλοῦντες τὸς Ἰτανίους περὶ τούτων [․․․μν]είαν τιν[ὰ —]
[․․] αὐτοὶ Ἰτανίοις τὴν ὑπογεγραμμένην ἐπιστολήν· "Ἱεραπυτνίων οἱ [κόρμοι κ]α̣ὶ ἁ πόλις Ἱταν[ίων τοῖς]
[κόρ]μοις καὶ τᾶι πόλει χαίρεν· βέλτιον ὑπελάβομεν γράψαι ὑμῖν ὅπως εἰ διὰ [τὸ σ]υμβεβηκὸς [—]
[․․․] καὶ Πραισίων κατᾶκται τὸ πλοῖον τὸ Κυδάνορος ἐκ τᾶς ὑμᾶς νάσω Λεύ[κας ․․․]ν ἀδικοῦν․[—]
[κατ’] ἀργυρίου δόσιν ἢ δόρατι κρατήσαντες ἢ παρά τινος τῶν κρεισσόν[ων σχόντες· ὧν] οὐθὲν φανερόν]
[ἐστι συμβεβ]ηκὸς Ἱεραπυτνίοις· οὔτε γὰρ παρὰ προγόνων παρειληφότες οὔ[τε [․․․․c.12․․․․] ητ[—]
[․․․7․․․] ἃς οὔτε διὰ τοῦ ἀξιώματος ὑπογ[ρ]άψαντες οὔτε ὡς αὐτοὶ ἐκ τῆς [νήσου ․c.4․]ον̣σανη[—]
[․․ κατ’ οὐ]δένα τῶ[ν] τρόπων, οὐδὲ μὴν κατὰ πο̣λ̣εμικ̣ὴν περίστασιν εσ[․․c.7․․]τ̣ωταμ[—]
[․․c.7․․]η μηδὲ γὰρ πεπολεμηκέναι τ̣[οῖς] Ἰτανίοις ἔφασαν οὔτε μὴν μ̣[․․․c.10․․․] ἡμεῖς̣ [—]
[․․c.7․․] τούτων εὑρίσκοντο οὐδὲ ὑπ’ αὐ[τῶν Ἰ]τανίων ἦν τι αὐτοῖς δεδο[․․․․c.12․․․․]νου δι[—]
[․․․c.9․․․] ὑπὸ πάντα τὸν τόπον· εἰ δὲ τῶν ἐναντίωμ μήτε γέγο[νεν] μήτε [․․․c.11․․․․]εκο[—]
- Magnesia 162
- Caria
[ἀ]γρ[ῶ]ν Βαβειν ἐξ (ἀπογραφῆς) Εὐαγρίο[υ] vacat Βαρίλλας προ(φήτιδος?) Τραλλ(ιανῆς) vacat ζ[υ](γὸν) δʹ εʹ νʹ υʹ
[χω(ρίον)] Βάρις πρὸς Ἐκαδίοις ἐξ (ἀπογραφῆς) vacat Ἰουλίας Ἐφ(εσίας) vacat ζ[υ](γὸν) ιʹϛʹ νʹ τʹ
[χω(ρίον)] Βάριν καὶ Δύνει ἐξ (ἀπογραφῆς) vacat Σεουηρίνου τριβ(ούνου?) vacat ζυ(γὰ) ιγʹ γʹ ιʹ κʹ ͵α κ[ε](φάλαια?) ρʹ̣ιʹ τʹ̣εʹ ․ʹ
- Magnesia 220
- Caria
μήτε συνεξελθών, τειμηθείς τε
ἐπὶ τούτοις ὑπὸ θεοῦ Ἁδριανοῦ
Ῥωμαίων πολειτείαις εἴς τε τὸν
- Magnesia 269
- Caria
μὴν τῇ φιλο[σ]εβάστῳ βουλῇ καὶ θέν-
τα πάλιν ἔλαιον τῇ πόλει ἐν τοῖς γυμνα-
σίοις τῇ θκʹ τοῦ Ἀρτεμεισιῶνος μηνὸς
ἐν ᾗ καὶ ὁ ἀνδριὰς ἀνεστάθη κατὰ δό-
- Magnesia 321
- Caria
[ἡ τοι μὲν] τόδε καλὸν ἀκουέμεν ἐστὶν ἀοιδοῦ
[τοιοῦδ’ οἷο]ς ὅδ’ ἐστί, θεοῖς ἐναλίνκιος αὐδῇ.
- Magnesia 324
- Caria
Μαιάνδροιο λαχόντες ἐφ’ ὕδασιν
ἱερὸν ἄστυ Μάγνητες κτεάνοις
ἐπαμύντορες ἡμετέροισιν,
ἤλθετε πευσόμενοι στομάτων ἀπ’ ἐ-
- Magnesia 337*5
- Caria
ταύτην τὴν σορὸν ἢ ὑπε-
ναντίον ποιήσῃ τοῖς προ-
γεγραμμένοις, ὑπεύθυνος
ἔσται τοῖς τε διατάγμα-
σι καὶ τοῖς πατρίοις νόμοις.
καὶ ἀποτειάτω τῇ πόλει 𐆖 [—ʹ]
- Magnesia 348
- Caria
δενὶ [ἑ]τ[έρ]ῳ ταφῆναι, εἰ μὴ Τρο-
φίμῳ τῷ υἱῷ αὐτῆς καὶ τοῖς ἐκγό-
νοις καὶ ἀπογόνοις αὐτοῦ.
ζῶσι.
- Magnesia 351
- Caria
ήτων βουλῇ 𐆖 εʹ. περὶ τού[του] ἀντίγραφον ἀπε-
χρηματίσθη [ἐν] τοῖς ἀρχεί-
οις ἐπὶ στεφανηφόρου Κλ(αυδίου)
Μαρκέλλου νε(ωτέρου), μη(νὸς) Ληναιῶνος.
- Magnesia 382
- Caria
ενὶ δὲ ἑτέρῳ ἐξέσται βληθῆ[ναι ἢ]
[Τ]ρυφώσῃ καὶ τέκνοις αὐ[τῆς κ]-
αὶ ἐκγόνοις. ζῶσι.
- Mylasa 1
- Caria
[— ἐπιτ]ρέπεσθαι ταῖς ἱερείαις, καὶ ἐπειδὰν ἀ[νενεχθῆι —]
[— τ]αῖς ἱερείαις παραδιδόναι∶ ἄνδρα [μὴ παρεῖναι ἐν τοῖς ἱεροῖς· ὁ δὲ δημό]-
[σιος σφα]ξάμενος τὰ ἱερὰ ἀπίτω ἐ[κ] τῶ[ν —]
- Mylasa 1*5
- Caria
[τ]ὰ λοιπὰ διαιρείτωσαν τῶι δήμωι, ἀφ[αι]-
[ρ]οῦντες ἑαυτοῖς τάς τε κεφαλὰς καὶ [τὰ]
[ἐ]νδόσθια· ἐὰν δέ τι πλέον ἀφαιρῶσιν παρ[ὰ]
- Mylasa 1*7
- Caria
[ερω]σύνην διορθώσεται τὸ ἀργύριον
[τοῖς ἀν]θ̣ειρημένοις ταμίαις τοῖς πε-
[ρὶ Διομ]ήδην, ποιούμενος καταβολὰς
- Mylasa 2
- Caria
[τὴν ἱερωσ]ύνην διορθώ[σεται τὸ ἀργύριον]
[τοῖς τα]μίαις ἄνεικο[ν· τὴν δὲ ἱερωσύνην]
[ἕξει εἰ]ς ἀεὶ κατὰ τ[ὰ γεγραμμένα —]
[—] δώσει τοῖ[ς —]
- Mylasa 3
- Caria
χμῶν Ἀλεξανδρείων τριακοσίων καὶ ὁμοίως τ[ὴν αὐ]τὴν ἐπι-
γραφὴν ποιείσθω ἐφ’ ἑκάστου καὶ παραδιδότω [αὐτὰ τοῖς] ταμί-
[α]ις ἢ οἰκονόμοις τῆς φυλῆς κατὰ χρηματισμὸν [τὸν] τ[ῶ]ν δικασ-
[τῶ]ν καὶ τοῦ νομοφύλακος· καὶ μηθενὶ ἐξέστω κατα[λ]ῦσαι τόδε
- Mylasa 4
- Caria
τῆς συγγενείας συντελουμ[ένωι· λήψεται δὲ ἀφ’ ἑκάστου]
[τῶ]ν θυομένων ἐν ταῖς συνόδ[οις —]
καὶ μνοῦν καὶ τῶν σπλάγχ[νων — μέρος —]
- Mylasa 6
- Caria
[τος καὶ εἰργα]σμένου κατὰ τὴν οἰκουμένην, ὡς ἂν οὐ μό-
[νον τοῖς πολίταις] καὶ τοῖς λοιποῖς τοῖς κατοικοῦσιν τὴν
[πόλιν φανερὰς τὰ]ς ἐνεργ[εί]ας [—]ΤΑΥ[—]
- Mylasa 10*5
- Caria
[—]ΙΗΠΗΡΑ[— Κασωσ]σεῖς πάντε[ς ἐν]
τῶι ἱερῶι τοῦ Διὸς Κασωσσέων· τοῖς μὲν [ἐμ]-
μένουσιν εἶναι πάντα τὰ ἄριστα, τοὺς [δὲ]
τους, αὐτούς τε καὶ τοὺς ἐκγόνους καὶ τοὺς [βο]-
ηθοῦντας αὐτοῖς· περὶ δὲ τῆς φυλα[κῆς]
ἐβουλεύσαντο τὸν ἀτακτήσαντα ἀ[πο]-
ὀβολοὺς πέντε· οἱ δὲ αἱρεθησόμενοι ἐπ[ὶ]
τούτων πράξαντες ἀνοίσουσι τῶι θεῶ[ι]
ἐμ προσόδωι
- Mylasa 12
- Caria
[—]ΑΠΙΔΟΣ πολιτευόμενος ἀπὸ τοῦ βελτίστου πρότερόν τε χ[ρείας πολλὰς καὶ μεγά]-
λας παρείσχηται τῆι φυλῆι, ἐν ἀρχείοις τε γενόμενος πλείοσιν προέ[στη καλῶς]
κ̣αὶ ἐνδόξως, συνπεριενεχθεὶς τοῖς φυλέταις καὶ τοῖς ἄλλοις πολ[ίταις εὐνόως]
καὶ φιλοστόργως καὶ ἐμ πᾶσιν ἄμεμπτος καὶ ἀνερίθευτος καὶ ἀδω[ροδόκητος γεν]-
μισοπονή[ρως καὶ ἀκολού]-
[θ]ως τοῖς νόμοις· ἔτι δὲ καὶ ἀναθέμασι κοσμήσας τὴν παλαίστραν ἐκ τῶ[ν ἰδίων χρη]-
[μ]άτων, προαιρούμενος μὴ μόνον ἐν τοῖς προειρημένοις φιλοδοξ[εῖν, ἀλλὰ καὶ]
ὑπερτίθεσθαι τὰς πρότερον εὐεργεσίας· ὅπως οὖν καὶ ἡ φυλὴ φαί[νηται τοῖς κα]-
[λ]οῖς κἀγαθοῖς ἀνδράσιν καὶ εὐεργετοῦσιν τήν τε φυλὴν καὶ τὸν δῆμον [χάριν]
ἀπονέμουσα· ἀγαθῆι τύχηι· ἐπηινῆσθαι Ἀμύνταν καὶ στεφανῶσα[ι αὐτὸν]
- Mylasa 13
- Caria
κα, ἐν ἀρχαιρεσίαις· ἔδοξεν τῆι Ὀτωρκονδέων [φυλῆι· ἐπειδὴ Ἀντίοχος Θαργηλίου]
τοῦ Λέοντος ἔν τε τοῖς πρότερον χρόνοις ἐν ἀρχείοι[ς γενόμενος πλείοσιν ἦρξεν τὰς]
ἀρχὰς ἀξίως τῆς φυλῆς, καὶ ἐν τῶι καθ’ ἕτος δ’ ἐνια[υτῶι ἀξιωθεὶς ὑπὸ τῆς φυλῆς]
προἵετο τὸ ἀργύριον ἐκ τοῦ ἰδίου πρὸς τὸ μὴ καθυστερεῖν, ἀλλα [καὶ —]
[τ]ὰ τῶν ἔργων ὑπεριδὼν διάφορα καὶ πλε̣ί[ονα·] ὅπως οὖν καὶ Ὀτω[ρκονδεῖς φαίνωται τοῖς ἀξίοις]
τῶν ἀνδρῶν χάριν καὶ [τιμὴν] ἀπονέμοντες· ἀγαθῆι τύχῃ· δεδ[όχθαι τῆι φυλῆι· ἐπηινῆσθαι Ἀν]-
τίοχον ἐπὶ τούτοις καὶ στεφανῶσαι αὐτὸν χρυσῶι στεφάνωι ἀ[ρετῆς καὶ φιλοδοξίας ἕνεκα]
τῆς εἴς τε τὴν φυ[λὴν] καὶ τὸν δῆμον· ἀναγράψαι δὲ τόδε τὸ ψή[φισμα εἰς στήλην λιθίνην καὶ]
- Mylasa 14
- Caria
[ταῖς ἀρχαιρεσίαις· ἔδοξεν τῆι Ὀτωρκονδέων φυλῆι· ἐπειδὴ Ἀντίοχο]ς Θαργηλίου τοῦ Λέοντος ζηλωτὴς ὢν τῶν ἀρίστων [—]
[— ἐν ἀρχείοις γενόμενος πλείοσιν ἦρξεν τὰς ἀρχὰς οὐ μόνον τῆ]ς φυλῆς ἀξίως ἀλλὰ καὶ τοῦ σύμπαντος δήμου, καὶ ΔΙΕ[—]
[—] χρηματισμούς· γεγονὼς δὲ καὶ βουλευτὴς πλεονάκις ΤΗ[—]
- Mylasa 16*5
- Caria
[ται] ἐπὶ τῶι τῆς πατρίδος συμφέροντι· ὅθεν καὶ θυσία[ς]
[συν]ε̣τέλεσεν καὶ πλείονας τοῖς θεοῖς ὑπὲρ τῆς τῶν
[παί]δων ὑγιείας τε καὶ σωτηρίας· ἐπετέλεσεν δὲ αὐ-
[τοῖ]ς τε τοῖς παισὶν καὶ τοῖς παιδευταῖς αὐτῶν πλεο-
[νάκ]ις κ̣αὶ γλυκεισμοὺς καὶ ἄριστα φιλανθρώπως βουλό-
[με]νος προσφέρεσθαι· ἐπετέλεσεν δὲ α̣ὐτοῖς κρεαδ̣[ο]-
[σί]α̣ν· ἔθηκεν δὲ τοῖς παισὶν πλεονάκις κ[αὶ ἆ]θλα τὰ καθ[ή]-
[κον]τα τοῖς ἀγῶσιν τοῖς τε ἐν παλαίστρᾳ τετελεσμέ-
[νοι]ς διαδρομῆς καὶ πάλης καὶ πυγμῆς καὶ πακκρατίου·
[ὁμοί]ω̣ς δὲ ἔθηκεν ἆθλα καὶ τῆς ἐν γράμμασιν ἁμ[ί]λ̣λη[ς]
[—]․ΤΟΥ καθηγεῖσθαί τε καὶ πρόνο̣ι̣[α]ν̣ [—]
[κατ]αξίας τε καὶ τῆς ἐν τοῖς μαθήμασιν προ[κοπῆς —]
[—]σατο αὐτὸν καὶ παρεκάλεσεν ΕΠΙΔΗ[— ἐπι]-
[—]ΟΥ· ἀναδεξάμενός τε πάλιν τὴν τῶν παίδων ἐ[πιμέλειαν]
[καὶ ἀντ]ιστοιχεῖν βουλόμενος τοῖς εἰς αὐτο[ὺς —]ΑΘΗ[—]
[γενομέν]οις φιλανθρώποις πάλιν θυσίαν τε τοῖς [θε]οῖς συ[ν]-
[τετέλ]εκεν ὑπὲρ τῆς τῶν παίδων ὑγιε̣ί̣ας τε̣ [καὶ] σ[ωτηρία]ς·
[ἐπιτετ]έλεκεν δὲ αὐτοῖς τε καὶ τοῖς παιδ[ευταῖς αὐτῶν]
[γλυκε]ισμο[ὺ]ς καὶ ἄρ[ισ]τον καὶ κρεαδοσίαν [—]
[—]ΙΟΝ τοῖς παισὶν ε[ἰς τ]ὸ ἐλαιοχρείστιο[ν· μηδὲν]
[παρέλ]ιπεν δὲ εἰς τὴν παροχὴν ὥστε ΕΠΙΤΡ[—]