[ἄρχο]ντος Φιλονίκου τοῦ Νικία, μηνὸς Ἀπελλαίου, βουλευόντων Φιλαιτώλου τοῦ Θεοξένου, Φίλωνος τοῦ Κλεάνδρ[ου],

[ἀπέλ]υσε Σωτηρὶς Διονυσ[ί]ου τᾶς παραμονᾶς Ἐπαφρόδιτον, Διονυσία, Σωστράτα, Ἐπίκτησις, Ἀνασίφορον, Ζωσίμ̣α,

[Νικοβο]ύλα, ἀπολαβοῦσα τὸ ἐν τᾷ ὠνᾷ γεγραμένον χρῆμα. μάρτυρες οἱ αὐτοί.

[β]αιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος Θεόξενος Φιλαιτώλου,

καθὼς ἐπίστευσε Ξενοκράτ[ε]α τῶι θεῶι τὰν ὠνάν,

ἐφ’ ᾧτε ἐλευθέραν εἶμεν καὶ ἀν[έ]φαπτον ἀπὸ πάντων τὸν

πάντα χρόνον. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Ξενοκρατέας ἐπὶ

καταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχέτω τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδό-

[ἀπέχ]οντι πᾶσαν. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος Διόδωρος Ὀρέστα. παραμεινάτωσαν δὲ Ὡραῒς

[καὶ Ἀφ]ροδίσιος Ἀπολλωνίᾳ καὶ Ἑρμίᾳ ποιέοντες τὸ ἐπιτασόμενον πᾶν τὸ δυνατόν. ἐξουσίαν δὲ ἐχέ-

[τωσα]ν̣ ἐπιτιμέοντες τρόπ[ῳ] ᾧ κα θέλωντι πλὴν μὴ πωλέοντες. εἰ δέ [τ]ι πάθῃ Ἀπολλωνία ἢ Ἑρμία[ς],

[ἐλεύθ]εροι ἔστωσαν Ὡραῒς καὶ Ἀφροδίσιος καὶ ὑπαγέτωσαν πᾷ κα θέλωντι. ε[ἰ δ]ὲ τις ἐφάπτοιτο Ὡραΐδος ἢ

[Ἀφροδ]ισίου ἐπὶ καταδουλισμῷ, κύριος ἔστω ὁ παρατυχὼν συλέων ἐλαυθέρους, ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικ[ος]

[πάσας δίκα]ς καὶ ζαμίας. εἰ δέ τι γένοιτο ἐξ Ὡραΐ[δ]ο[ς] τέκνον ἐν τῷ τᾶς παραμονᾶς χρόνῳ, κύριος ἔστω Ἑρμ[ίας]

ἄρχοντος Κ̣λ̣έ̣ωνος τοῦ Νι[κία τ]ὸ δε[ύτ]ερον, μ[η]νὸς Θεοξενίου, βο[υλευό]ντω[ν Λυσιμά]-

χου τοῦ [Νικ]άνορο[ς, Ἀριστοκλέος τοῦ Ἡράκ]ων[ος, ἐπὶ το]ῖσδε ἀπέδοτο Ν[ίκ]ων Στράτωνος τῷ Ἀ[πόλ]-

λωνι τῷ Πυθίῳ ἐπ’ [ἐλευ]θ[ερίᾳ σ]ῶμα [γυναικεῖ]ον [ᾇ] ὄνομα [Ῥ]όψεια, τιμᾶς ἀργυρίου μν[ᾶν πέν]-

τε καὶ τὰν τιμὰν [ἀπέχει πᾶσαν. βεβαιωτὴρ κατ]ὰ τοὺς νόμου[ς τᾶς πόλιος] Αἰα[κ]ιδα[ς Εὐκλ]είδα καθ[ὼς ἐπί]-

στευσε Ῥόψεια τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν [ἐφ’ ᾧτε ἐλ]ευθέρα εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάν[των] τὸν πάντα χρόνον.

παραμινάτω δὲ [Ῥόψεια Νίκωνι τὸν τᾶς] ζωᾶς αὐτοῦ χρόνον πᾶν τὸ [ἐπιτασσόμενον ποι]οῦσα ἀν[εγκλήτως. εἰ]

δὲ μὴ παραμένοι ἢ μὴ ποιέοι [τ]ὸ [ἐπιτ]ασσόμενον, ἐξουσίαν ἐχέτω Νίκων ἐπιτιμέων [Ῥοψεί]ᾳ τρόπῳ ᾧ κα [θέλῃ].

εἰ δέ τινα γένοιτο ἐκ̣ Ῥοψε[ίας τέκ]να ἐν τῷ τᾶς παραμονᾶς χρόν[ῳ], ἔστωσαν ἐλεύθερα [καὶ] μηδενὶ μηδὲν [πο]θήκον-

[τ]α κατὰ μηδένα τρόπ[ον. εἰ δέ κα τι] γένηται περὶ Νίκωνα ἀνθρώπινον, ἔ[στω] Ῥόψεια ἐλευθέρα καὶ μηδε-

[νὶ] μηδὲν ποθή[κουσα κατὰ μηδένα] τρόπον, τὰ δὲ ἐγ Ῥοψείας [․․․․․]νος τέκνα γινόμενα ἐν τῷ

[τᾶς παραμ]ονᾶς χρόνῳ Ι[․3-4․][․4-5․]αι ὀνομάτων ὑπαρχόντων Τ̣[․․8-9․․․]Α [․5-6․․]ατατηνα. [ε]-

ἰ δέ τις ἐφάπ[τοιτο Ῥοψείας ἐπὶ καταδ]ουλ[ισμῷ], βέβαιον πα[ρεχόντω] τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν [ὅ τ]ε ἀποδόμε-

νος καὶ ὁ βεβαιωτ[ήρ. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρα]τυχὼν κύριος ἔστ[ω συλέων Ῥόψει]αν ἐλευθέραν, [ἀζ]άμιος ὢν καὶ [ἀνυ]-

[νό]μους τᾶς πόλιος Λέων Ξενοφάντου. εἰ δέ τις ἐφάπτοι[το Σωστράτου]

ἐπὶ καταδουλισμῶι, βέβαιον παρεχόντω τῷ θεῶι τὰν ὠνὰ[ν ὅ τε ἀποδό]-

μενος καὶ ὁ βεβαιωτήρ. παραμινάτω δὲ Σώστρατος Μενεκρά[τεα ποιῶν]

τὸ ἐπιτασόμενον πᾶν ἀνενκλὴτως. εἰ δέ τι ἀνθρώπινον γένοιτο [περὶ Μενε]-

κράτεαν, ἔστωι Σώστρατος ἐλεύθερος καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων [τὸν πάντα]

χρόνον. μάρτυροι οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Καλλίστρατος Αἰακίδα, [Φίλων]

Στρατάγου, καὶ ἰδιῶται Ἐπίνικος Νικοστράτου, Εὐκλῆς Ἄρχωνος, Θεόξενος Φιλ[αιτώλου].

[ἀργυρίου μνᾶν — —], καὶ τὰν τειμὰν ἀπέχομεν πᾶσα[ν. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος — — —]-

[․․․] Διονυσίου. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Ὀνασιφόρου ἐπὶ καταδουλισ[μῷ, βέβαιον παρεχόντω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀ]-

[πο]δόμενοι καὶ ὁ βεβαιωτὴρ, καθὼς ἐπίστευσε Ὀνασίφορον [τῷ θεῷ τὰν ὠνάν. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν κύ]-

[ριο]ς ἔστω συλέων Ὀνασίφορον ἐλευθέραν, ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπ[ό]δικ[ος πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυροι οἵ τε ἱερεῖς]

όντων Λυσιμάχου τοῦ Νεικάνορος, Ἀριστοκλέος

τοῦ Ἡράκωνος, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Σωσικράτης Μελησία

τῷ Ἀπόλλωνι τῷ Πυθίῳ σῶμα γυναικῆον κοράσιον, ᾇ ὄνο-

[μὰν ἀ]πέχω πᾶσαν. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους

[τᾶς πό]λιος Λέων Ξενοφάντου, καθὼς ἐπίστευσε

[Σωτηρί]χα τῷ θεῷ τὰν ὠνάν, ἐφ’ ᾧτε ἐλευθέραν

[πα]ραμεινάτω δὲ Σωτηρίχα Σωσικράτει καὶ Ζωσίμᾳ τὸν

[τᾶ]ς ζω[ᾶς] χρόνον, ποιοῦσα τὸ ἐπιτασόμενον αὐτοῖς πᾶν ἀ-

[ν]ενκλήτως. εἰ δέ τις χωρισσμὸς αὐτοῖς γένοιτο, παραμεινά-

τω Σωτηρίχα Σωσικράτει· εἰ δὲ συνφωνέοισαν, ἔστω ἁ παραμον-

ὰ τοῖς ἀμφοτέροις. εἰ δέ τι γένοιτο ἀνθρώπινον περὶ Σωσικράτη

καὶ ἐπιβάλλοι τις χεῖρες Σωτηρίχᾳ, ἐχέτω ἐξουσίαν Σωτηρίχα,

[δ]οῦσα τῶν τροφήων τὸ ἥμισον ἢ [τ]ρία ἡμιμνῆα, ἐλευθέραν εἶμ-

[εν]. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Σωτηρίχας ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαι-

[ον] παρεχόντω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος καὶ ὁ βε-

ὀνόματα Σωτηρὶς καὶ Σωφρόνα, ἐν ἑνὶ τιμᾶς] ἀργυρίου [μνᾶν ἐνν]έα. βεβαιω[τὴρ κ]ατὰ τοὺς νόμ[ους]

τᾶς πόλιος Ὀρέστας Διοδώρου, ἐπὶ τοῖσδε ὥστε παρα[μένειν τὰ προ]γεγραμμένα σώματα [Κρ]ινο[ῖ πά]ν-

τα τὸν τοῦ ζῆν αὐτᾶς χρόνον, ποιοῦντα τὸ ἐπιτασσό[μενον πᾶν ἀνε]γκλήτως. εἰ δέ τις ἀπειθέοι [τῶν]

προγεγραμμένων, ἐξουσίαν ἐχέτω Κρινὼ ἐπιτειμέ[ουσα τῶ]ι ἀπειθέοντι τρόπῳ ᾧ [κα] θ[έλῃ. εἰ]

δέ κα τι πάθῃ Κρινὼ τῶν κατ’ ἄνθρωπον, ἔστωσαν τὰ προγ[εγρ]αμμένα σώματα ἐλεύθερα, [δόντα ἕ]-

νὶ μηθὲν ποθήκοντα κατὰ μηδένα τρόπον. εἰ δέ τις ἐφά[πτοιτο] τῶν ἀπελευθερισμένων σωμάτων

ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχέτω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν [․․c.8․․․][․․]ΑΙΟ[․] ΙΛΙ[․․․9-10․․․]

καὶ οἱ ἀναθέντες καὶ ὁ βεβαιωτὴρ βεβαιούτω καὶ ἄλ[λος] ὁ παρατυχὼν κ[ύ]ριος ἔστω σ[υ]λέ[ων καὶ ἀφ]-

[ἄρχοντος Θεοξένου τοῦ Φιλαιτώλου, κατὰ δὲ υἱο]θεσίαν [Β]α[β]ύλ[ο]υ τοῦ [Αἰακίδα, μηνὸς — —]-

[— —, βουλευόντ]ων Αἰα[κίδα τοῦ Εὐκλείδα], Ν[ίκ]ωνος τοῦ [Ν]εικαί[ου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοντο Ἀθανί]-

[χα καὶ Σωτηρίδα]ς τῷ Ἀπόλλωνι τῷ [Πυ]θίῳ ἐπ’ ἐλευθερίᾳ σώματα δύο παιδάρια ο[ἷς ὀνόματα Ξέ]-

[νων καὶ Παράμο]νος, τειμᾶς ἀργυρίου μνᾶν ἓξ καὶ τὰν τειμὰν ἀπέχω πᾶσαν. [βεβαιωτὴρ κατὰ]

[τοὺς νόμ]ους τᾶς πόλιος Μελισσίων Διονυσίου, καθὼς ἐπίστευσαν τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν [Ξένων καὶ Παράμονος ἐφ’ ᾧτε ἐλεύ]-

[θεροι] εἶμεν καὶ ἀνέφαπτοι ἀπὸ πάντων τὸν πάντα χρόνον ποιοῦντες ὅ κα θέλωντι. εἰ δέ τις ἐφάπ[τοιτο Ξέ]-

νωνος ἢ Παραμόνου ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχόντω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμενοι καὶ ὁ βεβαι[ω]-

τήρ· κύριος δὲ ἔστω καὶ ἄλλος ὁ παρατυχὼν συλέων Ξένωνα καὶ Παράμονον καὶ ἀφαιρείμενος [ἐν] ἐλευθε[ρίαν, ἀζά]-

μιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσας δίκας καὶ ζαμίας vac. παραμεινάτω δὲ Παράμονος Σωτηρίδᾳ καὶ Ἀθανίχᾳ [τὸν]

τοῦ ζῆν αὐτῶν χρόνον πάντα, ποιῶν πᾶν τὸ ἐπιτασσόμενον καὶ δυνατὸν ἀνεγκλήτως. εἰ δὲ μὴ παραμένοι [ἢ μὴ]

ποιέοι τὸ ἐπιτασσόμενον, ἐξουσίαν ἐχέτω Σωτηρίδας καὶ Ἀθανίχα ἐπιτειμέοντες Παραμόνῳ καθ’ ὅ[ν]

κα προαιρέωνται τρόπον. μάρτυρες οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Φίλων Στρατάγου, Πολέμαρχος

[ἄρχο]ν̣τος Ἀντιφίλου τοῦ Γοργίλου, μηνὸς Ἐνδυσποιτροπίου, βουλευόντων Ἀριστοκλέα τοῦ Φιλονείκου, Δάμ[ω]-

[νο]ς τοῦ Πολεμάρχου, ἐπ[ὶ τ]οῖσδε ἀπέδοτο Εὐρυδίκα Ἀρχιδάμου τῷ Ἀπόλλωνι τῷ Πυθίῳ ἐπ’ ἐλευθερίᾳ σώματα δύο

[γυ]ναικῆα οἷς ὀνόματα Ὀνασίφορον καὶ Σωτηρώ, τὸ γένος οἰκογενῆ, τειμᾶς ἀργυρίου μνᾶν ὀκτώ, καὶ τὰν τειμὰν ἀπέχω πᾶ-

σαν. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος Στράταγος Φίλωνος. παραμεινάτωσαν δὲ τὰ προγεγραμμένα σώμα-

τα Εὐρυδίκᾳ τὸν πάντα χρόνον, ἕως κα ζῇ Εὐρυδίκα καὶ ποιείτωσαν τὸ ἐπιτασσόμενον πᾶν ἀνενκλήτως. εἰ δέ τι ἓν ἢ καὶ ἀμ-

φότερα τὰ προγεγραμμένα σώματα μὴ πειθαρχέοιεν μηδὲ ποιέοι τὸ ἐπιτασσόμενον ὑπὸ Εὐρυδίκας, ἐξου-

σίαν ἐχέτω Εὐρυδίκα ἐπιτειμέουσα τρόπῳ ᾧ κα θέλῃ. ἐπεὶ δέ κά τι πάθῃ Εὐρυδίκα ἀνθρώπινον, ἔστωσαν

[τ]ὰ π[ρο]γεγραμμένα σώματα ἐλεύθερα καὶ ἀνέφαπτα ἀπὸ πάντων τὸν πάντα χρόνον, καὶ μηδενὶ μηδὲν ποθήκο[ν]-

[συνευαρεστεόντων καὶ τῶν υἱωνῶν αὐ]τοῦ Γλαυκία τοῦ Λύσ[ω]νος, Σωπ[․․․․․]ς Ἑρμαίου, τῷ Ἀ[πόλλωνι τῷ Πυ]θίῳ [σῶμα — — — — — — — ὄνομα — — — —]

[τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν πέν]τε καὶ τὰν τιμὰν ἀπέχω πᾶσαν. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος [Ἀ]στόξενος Διο[νυσίου. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο — — — ἐπὶ καταδου]-

[λισμῷ, βέβαιον παρεχ]έτω τῷ θεῶι τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμενοι καὶ ὁ βεβαιωτήρ. κύριος δὲ ἔστω καὶ ὁ παρατυχὼν συλέ[ων — — — — ἐλευθερ—, ἀζάμιος]

[․․c.7․․, τῶ]ι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σώματα δύο, ἓν μὲν γυναικῖον ᾇ ὄνομα [Εὐαμερί]ς, ἓν δὲ κοράσιον ᾇ ὄνομα Εὐλογία, Εὐαμερὶ[ν μὲν μνᾶν — — —]

[․․, Εὐλογί]αν δὲ μνᾶν δύο, καὶ τὰν τιμὰν ἀπέχοντι πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε Εὐαμερὶς καὶ [Εὐλογ]ία τῶι θεῷ τὰν ὠνάν, ἐφ’ ᾧτε ἐλ[ευθέρας εἶ]-

[μεν καὶ ἀνε]φάπτους τὸν πάντα χρόνον, ποιοῦσας ὅ κα θέλωντι καὶ ἀποτρεχούσας ᾇ κα θέλωντι. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τ̣[ᾶς πόλιος]

[Βαβύλος Λ]αιάδα. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Εὐαμερίος ἢ Εὐλογίας ἐπὶ καταδουλισμῶι, βέβαιον παρεχόντω [τῶι] θεῶι τὰν ὠνὰν οἵ τ[ε] ἀπ[ο]δ̣ό[μενοι καὶ ὁ]

[βεβαι]ωτὴρ Βαβύλος· κύριος δὲ ἔστω καὶ ἄλλος ὁ παρατυχὼν συλέων Εὐαμερὶν καὶ Εὐλογίαν ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσας δ[ίκας καὶ ζαμί]-

τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα ἀνδρεῖον, τὸ γένος Λιλαιεύς, ὧι ὄνομα Νουμήνιος, τιμᾶς ἀργ[υρί]ου μνᾶν δέκα, καὶ τὰν τ[ιμὰν ἀπέχει]

[π]ᾶσαν. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος Ἀντιγένης Ἀρχία. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Νουμηνίου ἐπὶ καταδουλισμῶι, [βέβαιον παρεχόντω]

[τ]ῶι θεῶι τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμενοι καὶ ὁ βεβαιωτήρ· κύριος δὲ ἔστωι καὶ ἄλλος ὁ παρατυχὼν συλέων Νουμήνιον, [ἀζάμιος ὧν καὶ ἀ]-

[ἄ]ρχοντος Διοδώρου τοῦ Δωροθέου,

[μ]ηνὸς Ἐνδυσποιτροπίου, βουλευόντων

[Κ]λέωνος τοῦ Νικία, Εὐκλέους τοῦ Ἄρχω-

[κ]ατὰ τοὺς νόμ[ο]υς τᾶς πόλιος

[Ἐ]πίνικος Νικοστράτου. εἰ δέ

[τ]ις ἐφάπτοιτο Ἀφροδεισίου ἐ-

[π]ὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρε-

[χ]όντω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀ-

ἄρχοντος Ἐπινίκου τοῦ Νικοστράτου, μηνὸς Ἐνδυσποιτροπίου, βουλ[ευ]-

όντων Διοδώρου τοῦ Φιλονίκου, Τιμολέωνος τοῦ Ἐμμενίδα, ἀπέδο-

ον ᾇ ὄνομα Νικώ, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν δεκατριῶν, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσ[αν],

καθὼς ἐπίστευσε Νικὼ τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε ἐλευθέραν εἶμεν κα[ὶ]

ἀνέφαπτον ἀπὸ πάντων τὸν πάντα βίον. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους

τᾶς πόλιος Ἀριστοκλέας Φιλ[ο]νίκου. παραμινάτω δὲ Νικὼ Θεοφίλῳ τὸν τᾶ[ς ζω]-

ᾶς αὐτοῦ χρόνον, πᾶν τὸ ἐπιτασσόμενον ποιοῦσα αὐτῶι τὸ δ[υνα]-

τὸν ἀνεγκλήτως. εἰ δὲ μὴ παραμένοι ἢ μὴ ποιέοι τὸ ἐπιτασσόμεν[ον, ἐ]-

ξουσίαν ἐχέτω Θεόφιλος ἐπιτιμέων Νικοῖ τρόπωι ᾧ θέλο[ι]. εἰ δέ τι γένοι[το]

ἐγ Νικοῦς τέκνον ἐν τῶι τᾶς π̣[α]ραμονᾶς χρόνωι, ἔστω ἐλεύθερον. ἐπ[εὶ]

δέ κά τι γενηθῇ περὶ Θεόφιλον ἀνθρώπινον, ἔστωι Νικὼ ἐλευθέρ[α],

μὴ ποθήκουσα μηθενὶ μηθέν. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Νικοῦς ἐπὶ καταδουλισμῶ[ι, βέ]-

βαιον παρεχόντωι τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος καὶ ὁ βεβαιωτήρ· ὁμοίως δὲ

ἐπὶ δὲ ἄρ[χον]-

τος Διονυσίου καὶ μηνὸς Ἰλαιου, ἀπέλυσε Θεόφιλος Εὐαμέρου τᾶς [πα]-

μάρτυροι οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Πολέμαρχος καὶ Φίλων, κ[αὶ]

βουλευταὶ Κλέων καὶ Εὐκλῆς, Θεόξενος, Ἐπίνικος, Ἄθαμβ[ος].

[․․ σῶμα ἀνδρεῖ]ον οἰ[κ]ογενὲς [ᾧ ὄνομα Φίλαγρο]ς, [τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν — — — καὶ τ]ὰ̣ν̣ τ̣ι̣[μὰν ἀπέχει πᾶ]-

[σαν. βεβαιωτὴρ κ]ατ[ὰ] τοὺ̣ς [νό]μ̣[ου]ς τᾶ[ς πό]λ̣ιος Λ[— — εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο ἐπὶ] καταδουλισμῷ, [βέβαι]-

[ον παρεχόντω] τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν ὅ τε [ἀπ]οδόμενος καὶ ὁ [βεβαιωτήρ, καὶ ὁ] παρατυχὼν ἐξουσ[ίαν ἐ]-

[․․c.8․․․] τῷ Ἀπόλλωνι τῷ Πυθίῳ σώματα [ἀνδ]ρε̣[ῖα δύο οἰ]κογε[νῆ] οἷς ὀνόματα Ἀρίστων κ[αὶ Διο]κλῆς τιμᾶς ἀργυρίου

[μ]νᾶν εἴκοσι καὶ τὰν τειμὰν ἀπέχω πᾶσαν καθὼς ἐ[πίστ]ε[υσα]ν Ἀρίστων καὶ Διοκλῆς τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν ἐφ’ ᾧ[τ]ε ἐλευθέ-

[ρ]ους εἶμεν καὶ ἀνεφάπτους ἀπὸ πάντων τὸν πάντα χρό[νον. β]εβαιωτὴρ κατὰ τοὺς [ν]ό[μ]ου[ς] τᾶς πόλιος Νικίας Φιλονίκου.

εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Ἀρίστωνος ἢ Διοκλέος ἐπὶ καταδο[υλισμ]ῷ, βέβαιον παρεχόντω τῷ [θε]ῷ τὰν ὠνὰν [ὅ] τε ἀποδόμε-

νος καὶ ὁ βεβαιωτήρ. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν κύριος ἔσ[τω] συλέων Ἀρί[στ]ω[να] καὶ Διοκλῆ ἐπ’ ἐλευθερίᾳ ἀζάμιος ὢ[ν]

ἄρχοντος Ἀντιγένεος τοῦ Ἀρχία, μηνὸς Ἐν[δυσποι]τ̣ρ̣[οπίου, β]ουλευόντων Φιλλέα τοῦ Λαμένεος,

Ἀθανίωνος τοῦ Κλεοξενίδα, ἐπὶ τοῖσδε [ἀπέδοτο ․․c.8․․․] Δωροθέου σῶμα γυναικεῖον οἰκογ[ε]-

νὲς ᾇ ὄνομα Καλλιόπα, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν ε[— — καὶ τὰν τιμὰν] ἔχει πᾶσαν. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νό-

μους τᾶς πόλιος Ἐπίνικος Νικοστράτ[ου, καθὼς ἐπίστευσε Καλλιόπα τῷ] θεῷ τὰν ὠνὰν, ἐφ’ ᾧ ἐλευθέραν

εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ πάντων τὸν πάντ[α χρόνον. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο] Καλλιόπας ἐπὶ καταδουλ[ι]-

σμῷ, βέβαιον παρεχέτω τῷ θεῷ τὰν ὠν[ὰν ὅ τε ἀποδόμενος καὶ ὁ βεβαιωτήρ]. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ π[α]-

χωνος, Κλέωνος τοῦ Νικ[ία],

μηνὸς Ποιτροπίου, ἀπέδοτο [Δά]-

μων Νίκωνος τῷ Ἀπόλλωνι τ[ῷ]

[σ]άρων, καὶ τὰν τιμὰν ἀπέχοι πᾶσα[ν],

καθὼς ἐπίστευσε Ἀντιγόνα τ[ὰν]

ὠνὰν τῷ θεῷ, ἐφ’ ᾧτε ἐλευθέ[ρα]

[λ]ισσίων Διονυσίου. εἰ δέ τις

[ἐ]φάπτοιτο Ἀντιγόνας ἐπὶ κα[τα]-

[δ]ουλισμῷ, βέβαιον παρεχόντω

[ου, βουλευόντω]ν Ἀριστο[κλέα τοῦ Φιλονίκου],

[Δάμωνος τοῦ] Πολεμάρχο[υ, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο]

[Εὐκλείδας Κ]αλλία καὶ Μην[οδότα Σωστράτου τῷ]

[ποιῶν ὅ κα θέλῃ καὶ ἀποτρέχων οἷς κ]α θέλῃ. εἰ [δέ τις]

[ἐφάπτοιτο — — — — ἐπὶ καταδουλισ]μῷ, βέβ[αιον πα]-

ρεχόντω [τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀ]ποδόμ[ενος καὶ]

[τιμᾶς] ἀργυρίου μνᾶν δέκα, καὶ τὰν τιμὰν ἀπέχοντι πᾶσαν. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους [τᾶς]

[πόλι]ος Βαβύλος Αἰακίδα, καθὼς ἐπίστευσαν τῷ θεῷ τὰς ὠνὰς Ἀριστίων καὶ Τρυφέρα. vac.

[κ]αὶ Σωστράτα, ἐφ’ ᾧτε ἐλευθέρους εἶμεν καὶ ἀνεφάπτους τὸν πάντα χρόνον. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο ἐπὶ καταδουλισ-

[μ]ῷ Ἀριστίωνος καὶ Τρυφέρας καὶ Σωστράτας, βέβαιον παρεχόντων τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμενοι καὶ ὁ βε[βαι]-

βύλος Λαιάδα, Κλεόμαντις Δίνωνος, Σωτηρίδας Ξένωνος. παραμεινάτωσαν δὲ τὰ προγεγραμμένα

σώματα Εὐκλείδᾳ καὶ Μηνοδότᾳ τὸν τᾶς ζωᾶς αὐτῶν χρόνον, ποιοῦντα τὸ ἐπιτασσόμενον τὸ δυνα-

τὸν ἀνεγκλήτως. εἰ δὲ μὴ ποιέοισαν, ἐξουσίαν ἐχέτωσαν Εὐκλείδας καὶ Μηνοδότα ἐπιτειμέοντες αὐτοῖς τρό-

πῳ ᾧ κα θέλωντι. μάρτυρες οἱ αὐτοί.

ἐπὶ δὲ ἄρχοντος Ἀντιφίλου τοῦ Γοργίλου, μηνὸς Ἀμαλί-

ου, ἀπέλυσαν τᾶς παραμονᾶς Εὐκλείδας Καλλία καὶ Μηνοδότα Σωστράτου τᾶς παραμονᾶς τὰ πρ[ο]-

[ᾧ ὄνομα Π]αράμονος τειμᾶς ἀργυρίου μνᾶν ἑπτὰ καὶ στατήρων δέκα κ[αὶ τὰν τιμὰν ἀπέχοντι πᾶσαν].

[βεβαιωτὴ]ρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος Ἀθανίων Κλεοξενίδα κα[θὼς ἐπίστευσε τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν],

[ἐφ’ ᾧ ἐλεύθ]ερος εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων τὸν πάντα χρό[νον. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Πα]-

[ραμόνου ἐ]πὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχόντω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν α[ἵ τε ἀποδόμεναι καὶ ὁ βε]-

[βαιωτήρ. ὁμ]οίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν κύριος ἔστω συλέων Παράμονον ἐλ[εύθερον, ἀζάμιος ὢν καὶ ἀ]-

[ἄρχ]οντος Θεοξέν[ου τ]οῦ Φιλαιτώλου, κα[τ]ὰ δὲ ὑοθεσίαν Βαβύλου τοῦ Α[ἰακ]ίδ[α], μηνὸς Εἰλ[αίου],

[βουλ]ευόντων Αἰακίδα τοῦ Εὐκλείδα, Νείκωνος τοῦ Νεικαίου, ἐπὶ τοῖσδε ἀν[α]τί[θ]ητι [Κλε]-

[όμαντις Δίν]ωνος̣ [ὠν]ὰν Εἰσιάδος ἐπ’ ἐλευθερίᾳ τειμᾶς ἀργυρίου μνᾶν δύο. βεβαιωτὴρ [κα]-

[τὰ τοὺς νόμ]ους τᾶς πόλιος Αἰακίδας Εὐκλείδα. παραμεινάτω δὲ Εἰσιὰς [Κλε]ομάν[τει πάν]-

[τα τὸν τᾶς ζ]ωᾶς [χρ]όνον πᾶν ποιοῦσα τὸ ἐπιτασσόμενον πᾶν ὡς δούλα. εἰ δὲ μὴ παραμ[ένοι]

[Εἱσιὰς ἢ μὴ π]οιέοι [τὸ] ἐπιτασσόμεν[ον], ἐξουσίαν ἐχέτω Κλεόμαντις ἐπιτειμέων τρόπ[ῳ ᾧ]

[κα θέλῃ καὶ ψο]φέων καὶ διδέ[ων] καὶ πωλέων. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Εἰσιάδος ἐπὶ κατα[δου]-

[λισμῷ, βέβαι]ον παρεχέτω [τ]ῷ [θεῷ ὁ] β[εβαιωτήρ· κ]ύριος δὲ ἔστω καὶ ἄλλος συλέων Εἰθιά[δα]

[ἐλευθέραν ἀζάμιος] ὢν καὶ ἀν[υπόδικος πάσας δ]ίκας καὶ ζαμίας καθώς κα συλάσῃ. εἰ δέ τι ἀ[ν]-

[θρώπι]νον [γένητ]αι περὶ Κλε[όμαντιν, ἐλευ]θέρα ἔστω Εἰσιὰς μηθενὶ μηθὲ[ν] ποθήκουσα[․․]

Εἰσιὰς [․․c.7․․]Ο[․․․c.11․․․․ τὰ]

[καὶ] τὰν τειμὰν ἀπέχοντι πᾶσ[αν]. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πό[λιος — —]

[․3-4․]αντου, καθὼς ἐπίστευσε Σωσίπατρος τῷ θεῷ τὰν ὠνάν, ἐφ’ ᾧτε ἐλ[εύθερος εἶμεν]

[καὶ ἀ]νέφαπτος ἀπὸ πάντων τὸν πάντα χρόνον. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Σω[σιπάτρου ἐπὶ]

[κα]ταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχόντω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμενοι [καὶ ὁ βεβαιωτήρ].

μνᾶν πέν[τε καὶ τὰν τιμὰν ἀ]-

πέχοντι πᾶ[σαν καθὼς ἐπί]-

στευσε Εὐα[μερὶς τῷ θεῷ τὰν]

ακίδα. εἰ δέ τις ἐφάπτο[ιτο Εὐα]-

μερίος ἐπὶ καταδουλισ[μῷ, βέ]-

βαιον παρεχόντωι τῶι θ[εῶι τὰν]

κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος Εὐκλείδας Ἡρακλείδα. εἰ δέ τις ἐφάπτοι-

το Τρυφαίνας ἐπὶ καταδουλισμῶι, βέβαιον παρεχέτω τῶι θεῶι τὰν ὠ-

νὰν ὅ τε ἀποδόμενος καὶ ὁ βεβαιωτὴρ. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν

πόδικος πάσας δίκας καὶ ζαμίας. παραμεινάτω δὲ Τρύφαινα Φιλέ-

ρωτι καὶ τᾷ γυναικὶ αὐτοῦ Πραπίδι, ποιοῦσα τὸ ἐπιτασσόμενον

πᾶν τὸ δυνατόν. εἰ δὲ μὴ παραμίναι ἢ μὴ ποιέοι τὸ ἐπιτασσόμενον,

ἐξουσίαν ἐχέτω Φιλέρως καὶ Πραπὶς ἐπιτιμέοντες Τρυφαίνᾳ

τρόπῳ ᾧ κα θέλωντι. δότω δὲ Τρύφαινα Στάκτῃ ἀργυρίου μνᾶς δύο ἢ ἐνι-

αὐσιον βρέφος. εἰ δὲ θέλοι προαπελθεῖν δότωι ἀργυρίου μνᾶς τρεῖς

Φιλέρωτι ἢ Πραπίδι καὶ ἔστω ἐλαυθέρα. μάρτυρες οἵ τε

ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Καλλίστρατος, Διόδωρος καὶ ἰδιῶται Νικαῖος,

κ̣αὶ τὸν γεγενημένον ἐν τᾷ παραμονᾷ ἐξ αὐτᾶς υἱὸν Νικόστρατον, ὃν καὶ μετωνόμασα θέσει Κλεόμαντιν, ὅπως ἔωνται ἐλεύθεροι

ἀπὸ παντὸς τοῦ βελτίστου καὶ μηδενὶ μηδὲν ποθηκότες κατὰ μηδένα τρόπον. ἐπὶ δέ κά τι πάθῃ ἀνθρώπινον Κλεόμαντις,

ἔστωσ[αν] τὰ καταλιφθέντα ὑπ’ αὐτοῦ πάντα Σωσύλᾳ ἐν χρήσει. καὶ εἰ τί κα πάθῃ Σωσύλα, ἔστωσαν πάντα Εἰσιάδος καὶ Κλεομάντιος,

[σῶμα γυναικεῖον(?) ᾇ ὄνομα — — — — — —]ΟΔΕ καὶ ἀνδρεῖον παιδάριον ὧι ὄνομα Ε[․․5․․]ος ἐνδ[ο]-

[γενές, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν — — — καὶ τὰν τιμὰν ἔ]χοντι πᾶσαν καθὼς ἐπίστευσαν ΙΣΛΟΝΙΟΣΙΙΣ[․]

[— — — τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ᾧτε ἐλευθέρους εἶμ]εν καὶ ἀνεφάπτους ἀπὸ πάντων τὸν πάντα βίον.

[βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος — — — — Ἀ]στοξένου. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο τούτων ἐπὶ καταδ-

[ουλισμῶι, βέβαιον παρεχόντω τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀπο]δόμενος καὶ ὁ βεβαιωτήρ. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυ-

[κ]εῖον ᾧ ὄνομα Φρόνησις τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τρίων καὶ τὰν [τιμὰν ἀπέχει πᾶσαν. βεβαιωτὴρ Διόδωρος — — — ἐφ’ ᾧ]-

τε [ἀν]έπαφο[ν εἶμ]ε[ν] Φρόνησιν ἀπὸ πάντων, καθὼς ἐπεπίστευσε ἐπίστευσε [τῷ θεῷ τὰν ὠνάν. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Φρονήσιος ἐπὶ κατα]-

δουλισμῷ, ὅ τε βεβαιωτὴρ Διόδωρος βέβαιον πα[ρεχέ]τω τῷ θεῷ [τὰν ὠνάν, καὶ ὁμοίως ὁ παρατυχὼν κύριος ἔστω συλέων Φρό]-

νησιν ἐν ἐλευθερίαν ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος καθώς κα συλάσῃ. π̣[αραμινάτ]ω [δὲ Φρόνησις Ξεναγόρᾳ ἕως κα]

ζώῃ Ξεναγόρας ποιοῦσα πᾶν τὸ ἐπιτασσόμενον ἀνεγκλήτως. μάρτυρ[οι οἵ τ]ε ἱε[ρεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Πυθίου Νικόστρα]-

τος Ἄρχωνος, Καλλίστρατος Αἰακίδα καὶ ἰδιῶται Κριτόλαος Σωτήρου, Ἀρι[— — — — — — —]

[των Φιλ]ονίκου τοῦ Διοδώρου, Εὐκλε[ίδα]

[τοῦ Ἡ]ρακλείδα, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο [Με]-

[νεκ]ράτεα Μενεκράτεος τῶι Ἀπόλλωνι

δε Ζώπυρος Μενεκρατείᾳ ἕως κα

ζῇ Μενεκράτεια ποιῶν τὸ ἐπιτασσό-

μενον πᾶν ἀνεγκλήτως. εἰ δὲ μὴ πει-

θαρχέοι Ζώπυρος ἢ μὴ ποιέοι τὸ ἐπι-

τασσόμενον, ἐξουσίαν ἐχέτω Μενε-

κράτεια ἐπιτιμέουσα Ζωπύρῳ οἵω[ι]

κα προαιρῆται τρόπῳ. ἐπει δέ κα τι

ἀνθρώπινον γενηθῇ περὶ Μενεκρά-

τειαν, ἀπὸ [τούτ]ου τοῦ χρόνου ἐλ[εύ]-

κα θέλῃ. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Ζω[πύ]-

ρου ἐπὶ καταδουλισμῶι, βέβαι[ον]

παρεχέτω τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν [ὁ βε]-

[ἄρχοντος] Νικοστράτου τοῦ Ἄρχωνος, μηνὸς Δαιδαφορίου, βουλευόντων Πολεμάρχου τοῦ Δάμωνος, Εὐκλείδα τοῦ Αἰακίδ[α, ἐπὶ το]ῖσδε ἀπέδοτο [Μενεκράτεια Μενεκράτεος τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθί]ωι κοράσια τρ[ία αἷς]

[ὀνόμ]ατα Σωτηρίχα, Σύμφορον, Τρυφέρα, τὸ γένος ἐνδογενῆ, τιμᾶς ἀργυρίου ἐν ἑνὶ πάντων μνᾶν δέκα. β[εβαιωτὴρ] Διόδωρος Δωρο[θέου. παραμινάτωσαν δὲ αὐτᾶι τὰ προγ]εγραμμένα σώματα Σ[ωτη]-

[ρίχα, Σ]ύμφορον, Τρυφέρα πάντα τὸν χρόνον ἕ[ως] κα ζῇ Μενεκράτεια, δουλεύοντα καὶ ποιοῦντα π[ᾶν τ]ὸ ἐπιτασσόμενο[ν πᾶν τὸ δυνατόν. εἰ δέ τι τῶν προγεγραμμέ]νων σωμάτων μὴ πειθαρχέ[οι]

[ἢ μὴ π]οιέοι τὸ ἐπι[τασσ]όμενον ὑπὸ Μενεκρατείας, ἐξουσίαν ἐχέτω Μενεκράτεια εἴτε κα θέλῃ πωλεῖν τῶν προγ[εγ]ραμμένων τι σωμάτων [πωλέουσα εἴτε κολάζουσα καὶ πλαγαῖ]ς καὶ [δ]εσμοῖς καθώς κα θέλῃ. εἰ δέ

[κα ἐν] τῶι ἀνάμεσον χρόνωι γένηται τ[έκνο]ν ἐγ Μενεκρατείας, [δ]ότωσαν Σωτηρίχα, Σύμφορον, Τρυφέρα ἑκάστα αὐτᾶν τῶι τέ[κνωι] τῶι ἐγ Μενεγρατείας ἀργυ[ρίου μνᾶν καὶ ἐλευθέρα ἔστω ἀπὸ πάν]των. ἐπεί δέ κα τι πάθῃ ἀνθρώπινον

Μενεκράτεια ἀγενὴς ὑπάρχουσα, ἔστωσαν τὰ προγεγραμμένα σώματα πάντα ἐλεύθερα μηθενὶ μηθὲν ἐκτείσαντα ΟΣ[․․․․]Μ̣ΕΙΝΩΝΤΙ ἐν τᾷ παραμονᾶ, [ἀλλὰ ἐξουσίαν ἐχέτωσαν ποιέοντ]α ὅ κα θέλωντι καὶ ἀποτρέχοντα ᾇ κα θέ-

λωντι. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο τῶν προγεγραμμένων σωμάτων ἐπὶ καταδουλισμῷ, κύριος ἔστω πᾶς ὁ παρατυχὼν σ[υλέω]ν καὶ ἀφαιρείμενος ἐν [ἐλευθερίαν ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικο]ς πάσας δίκας καὶ ζαμίας· καὶ οἱ ἱερεῖς

τοῦ Ἀπόλλωνος οἱ ἐσόμενοι τόκα ἐξουσίαν ἐχέτωσαν ἀφαιρείμενοι ἐν ἐλευθερίαν ὡς ἐλεύθερα. μάρτυροι οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπ[όλ]-

ἀποκαθήμενος ἐν τῶι γυμνασίωι καὶ διατιθέμενος σχολὰς ἐν αἷς καὶ εὐδοκίμησε,

διδομένου τε αὐτῶι καὶ ἐράνου ὑπὸ τᾶς πόλιος οὐκ ἐδέξατο, φάμενος ἐπιδεδα-

μήκειν ἐν Δελφοὺς τᾶς τε τοῦ θεοῦ τιμᾶς ἕνεκα καὶ τᾶς Δελφῶν καταλογᾶς, ὃν καὶ ἐπὶ

πάντοις τούτοις ἔδοξε καὶ ἐπὶ τὰν κοινὰν ἑστίαν καλέσαι· ἐδόθη τε αὐτῷ τὰ προ-

γεγραμμένα τίμια. ἄρχοντος Αἰακίδα τοῦ Βαβύλου, βουλευόντων Ὀρθαίου,

ἄρχοντος Ἡρακλείδα τοῦ Εὐκλείδα, μηνὸς Θεοξενίου, βουλευόντων Ἀθανίωνος, Φιλονίκου,

Ἐμμενίδα, Στράτωνος, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Ἧρυς Κλέωνος, συνευδοκέοντος καὶ τοῦ πατέ-

ρυος πατέρος, συμπαρούσας καὶ Ἁρμοῦς καὶ τοῦ ἀνδρὸς αὐτᾶς Σω[τ]ᾶ, τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι

λος Μέντορος, ἐφ’ ᾧτε ἐλευθέραν εἶμεν Εὐφροσύναν καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ πάντων τὸν πάντα

βίον, ποιοῦσαν ὃ κα θέλῃ καὶ ἀποτρέχουσαν οἷς κα θέλῃ, καθὼς ἐπίστευσε Εὐφροσύνα τῶι θεῶι τὰν

ὠνάν. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Εὐφροσύνας ἐπὶ καταδουλισμῶι Εὐφροσύνας ἐπὶ καταδουλισμῶι, οἵ

τε ἀποδόμενοι καὶ οἱ βεβαιωτῆρες βέβαιον παρεχόντω τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν, καὶ ὁμοίως ὁ παρατυ-

ἐπὶ δὲ ἄρχοντος Πάτρωνος τοῦ Ἀριστοβούλου,

μηνὸς Βυσίου, βουλευόντων Φιλονίκου τοῦ

ἐπὶ δὲ ἄρχοντος [Πολεμάρχου],

μηνὸς Ἡραίου, βου[λευόντων]

ὁ θεὸς ἔχρησε Κυζικηνο[ῖς, ἐπειδὴ ἐπιτετελέκαντι τὰν θυσίαν καὶ τὰ Σωτήρια πρᾶτον τᾶ]ι Κόραι

τᾶι Σωτείραι [κα]λῶς καὶ ε[ὐσεβέως καὶ εὐτυχῶς, λώιον εἶμεν καὶ ἄμεινον ἐπαγγελλό]ντεσσι

ὁ θεὸς ἔχρησε· Κυζικηνο[ῖς, οἳ ἐπιτετελέκαντι κατ’ ἐνιαυτὸν(?) τὰ Σωτήρια πρᾶτοι τᾶ]ι Κόραι

τᾶι Σωτείραι [κα]λῶς καὶ ε[ὐσεβέως καὶ εὐτυχῶς, λώιον εἶμεν καὶ ἄμεινον ἐπαννγελλό]ντεσσι

ἄρχοντος Ν[ικάνδ]ρου, μηνὸς Ποιτροπίου,

βουλευόντων [Νικί]α, Μέντορος, Ὀρθαίου,

τωρ Φιλαιτώλου. παραμεινάτω δὲ Διο-

γένης Καλλεῖ καὶ Ι[․․․] πο̣έων τὸ ἐπιτα-

[σ]ομένον πᾶν [τὸ δυνατό]ν. εἰ δὲ μὴ ποέ-

[οι], ἐξουσίαν ἐχέτω[σαν ἐπιτ]ιμέο[υ]-

[σα]ι τρόπῳ [ᾧ] κα θέλωντι πλὰν μὴ πωλέου-

μηθὲν ποθείκων. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Διο-

γένεος ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχόν-

τω τῷ θεῶι τὰν ὠνὰν αἵ τε ἀποδόμεναι καὶ ὁ βε-

[ἄρχοντος Πύρρου, μηνὸς — — — —, βουλευ]όντων Πάσωνος, Ἀμύντα, Κλ[έωνος, Πάτρωνος, ἐπὶ τοῖσδε ἀπ]έ[δοτο ἐπ’] ἐλευθερίᾳ Κλεονίκα Βουθήρα Δελφὰ

[συνευδοκέοντος καὶ τοῦ ἀνδρὸς α]ὐ[τᾶς] Πρωτογένεος, τῶι Ἀπόλ[λωνι τῶι Πυθίωι σῶμα] γυναικεῖον [κοράσιον ἇ]ι ὄνομα Εὐαμερὶς τὸ γένος Βοιωτὰν

[τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν — — — καὶ τὰν τι]μὰν ἔχει πᾶσαν. βεβαιωτὴρ κατ[ὰ τοὺ]ς νό[μ]ου[ς] Δ[ω]ρόθεος Διοδ[ώρου Δελφ]ός, καθὼς ἐπίστευσε Εὐαμερὶς

[τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ἐφ’ ᾧτε ἐλευ]θέραν εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ πάντων τὸν πάντα βίον. παραμειν[άτω δὲ Εὐ]αμερὶς Κλεονίκαι ποιοῦσα τὸ ἐπι-

[τασσόμενον πᾶν ἀνεγκλήτως] ἕως κα ζῇ Κλεονίκα. εἰ δὲ μὴ παραμε[ί]ναι ἢ μὴ ποέοι τὸ ἐπιτασσόμεν[ον, ἐξουσίαν ἐχέτω] Κλεονίκα ἐπιτιμέουσα τρόπωι

[ὧι κα θέλῃ, ἀζάμιος καὶ ἀνυπόδ]ικος οὗσα. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Εὐαμερίος ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβα[ιον παρεχ]έτω τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ἅ τε

[ἀποδομένα καὶ ὁ βεβαιωτὴρ]. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν κύριος ἔστω συλέων Εὐαμε[ρὶν ὡς] ἐλευθέραν ο[ὖσαν, καὶ αὐσαυτ]ὰν συλέουσα κυρία ἔ-

[ἄρχοντος Ἡρακλείδα τ]ο̣ῦ̣ Εὐκλείδα, μηνὸς Ἐνδυσποιτρο-

[πίου, βουλευ]όντων Ἀθανίωνος τοῦ Κλεοξενίδα, Φι-

[λονίκου το]ῦ̣ Νικία, Στράτωνος τοῦ Νικοδάμου, Ἐμμενίδα

[τοῦ Τιμολ]έωνος, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Σατύρα Ἀνδρονίκου,

[συνευδ]οκεόντων καὶ τῶν υἱῶν αὐτᾶς Σατύρου καὶ Καλ-

τρέχουσαν οἷς κα θέλῃ. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Παραμό-

νας ἐπὶ καταδουλισμῶι, βέβαιον παρεχόντω τῶι

θεῶι τὰν ὠνὰν οἴ τε ἀποδόμενοι, καὶ ὁ βεβαιωτὴρ

[δ]ᾶς καὶ φιλοτιμίας οὐθὲν ἐνλείποντες, ἐνδαμήσαντες

δὲ καὶ ἐν τὰν π[ό]λιν ἁμῶν, τάν τ’ ἐπιδαμίαν καὶ ἀναστρο-

[φὰ]ν ἐποιήσαντο εὐσχήμονα καὶ πρέπουσαν ἀξίως αὐτο-

λευόντων Πολυκλείτου, Λαιάδα, Χαριξένου, Ἀρχελάου,

ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Ἀσκληπὼ Νι[κ]οβούλου τῶι Ἀπόλ-

λωνι τῶι Πυθίωι σῶμα γυναικεῖον οἰκογενὲς ἇι ὄνομα

τος Σωτύλου. παραμεινάτω δὲ Σωτηρὶς Ἀσκληποῖ

ἕως κα ζώῃ Ἀσκληπὼ ποιοῦσα τὸ ἐπιτασσόμενον ὑ-

π’ αὐτᾶς πᾶν τὸ δυνατόν. εἰ δὲ μὴ ποιέοι ἢ μὴ παραμένοι καθὼς

γέγραπται, ἐξουσίαν ἐχέτω Ἀσκληπὼ μαστιγοῦσα Σωτηρὶν καὶ ἐπι-

τιμέουσα αὐτᾶι. εἰ δὲ πρότερον θέλοι χωρίζεσθαι Σωτη-

ρὶς ἀπὸ Ἀσκληποῦς, χωριζέσθω καταβαλοῦσα Ἀσκληποῖ ἀρ-

γυρίου μνᾶς τρεῖς, καθὼς ἐπίστευσε Σωτηρὶς τῶι θεῶι τὰν

ὠνὰν ἐφ’ ὧιτε ἐλευθέραν εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ πάν-

των. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Σωτηρίος ἐπὶ καταδουλισμῶι, βέβαι-

ον παρεχόντω τὰν ὠνὰν τῶι θεῶι ἅ τε ἀποδομένα καὶ ὁ βεβαιωτ[ήρ].

μνᾶν δύο καὶ τὰν τιμὰν ἔχοντι πᾶσαν. βεβαιωτὴρ Φίλα-

γρος Κλέωνος, καθὼς ἐπίστευσε Καταθύμιον τῶι θεῶι

τὰν ὠνὰν ἐφ’ ὧιτε ἐλευθέρα εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάν-

των. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Καταθυμίου ἐπὶ καταδουλισμῷ, κύρι-

ος ἔστω ὅ τε βεβαιωτὴρ καὶ ἄλλος ὁ παρατυχὼν συλέων ὡς ἐ-

α, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τεσσάρων καὶ ἡμίσου καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσα[ν],

καθὼς ἐπίστευσε Εὐλογία τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν ἐφ’ ᾧτε ἐλευθέρα[ν εἶμεν]

καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ πάντων τὸν πάντα βίον. βεβαιωτὴρ [․․․9?․․․․]

Ἀστοξένου. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Εὐλογίας ἐ[πὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον]

παρεχέτω τῷ θε[ῷ τὰν] ὠνὰν ἅ τε ἀπο[δομένα καὶ ὁ βεβαιωτήρ].

[ἄρχοντος Νικ]άρχου τοῦ Ἐράτωνος, μηνὸς Θεοξενίου, βουλευόντων Δωροθέου, Ξενοκρίτου, Φίλωνος,

[Γοργίλου, ἐπὶ τ]οῖσδε ἀπέδοτο Ἑλλάνικος Διοσκουρίδα τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα γυναικεῖον ᾇ ὄνομα Θεσπ[ι]-

[άς, τὸ γένος Βοι]ωτὰν, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τριῶν, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε Θεσπιὰς τὰν ὠνὰν τῶι θ[ε]-

[ῶι, ἐφ’ ᾧτε ἐλε]υθέραν εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ πάντων, ποιοῦσαν ὅ κα θέλῃ καὶ ἀποτρέχουσαν οἷς κα θέλῃ. βεβαιωτὴ[ρ]

[κατὰ τοὺς νό]μους τᾶς τας πόλιος Εὔδωρος Νικοστράτου. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο ἐπὶ καταδουλισμῶι Θεσπιάδος, βέβαι-

[ον παρεχέ]τω τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος καὶ ὁ βεβαιωτὴρ, καὶ ὁμοίως ὁ παρατυχὼν κύριος ἔστω συλέων Θ[εσπι]-

[άδα ὡς ἐλε]υθέραν οὖσαν, ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσας δίκας καὶ ζαμίας. παραμεινάτω δὲ Θεσπιὰς παρὰ Ἑλλάν[ικον],

[ποι]οῦσα πᾶν τὸ δυνατὸν καὶ ἐπιτασόμενον ἀνεγκλήτως. εἰ δὲ μὴ παραμένοι [ἢ] ποιέοι καθὼς προγέγρα[πται, κύριος]

[ἔστω Ἑ]λλάνικος ἐπιτιμέων Θεσπιάδι οἵῳ κα θέλῃ τρόπῳ, ἀζάμιος καὶ ἀνυπόδικος ὤν. ἐπεὶ δέ κά τι πάθῃ Ἑλλάνικ[ος, ἐλευθέρα]

[ἔστ]ω Θεσπιάς. εἰ δὲ ἐν τῷ ἀνανάμεσον ἀνάμεσον χρόνῳ θέλῃ Θεσπιὰς δόμεν ἀργυρίου μνᾶς τρεῖς καὶ διοικῆσαι αὐτῶι, ἀπολελυμένα [ἔστω]

[τᾶς πα]ραμονᾶς, καὶ ἐλευθέρα ἔστω καθὼς ὑπεράνω προγέγραπται. μάρτυροι οἵ τε ἱερεῖς Αἰακίδας, Βαβύλος, καὶ ἰδ[ιῶ]-

[ἄρχον]τος Ξενοκρίτου τοῦ Μνασιδάμου, μηνὸς Ἡρακλείου, βουλευόντων δὲ Πολυκλείτου, Χαριξένου, Λαιάδα, Ἀρχελάου, ἐπὶ

[τοῖσ]δε ἀπέδοτο [Μ]έντωρ Φιλαιτώλου, συνευδοκέοντος καὶ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ Φιλαιτώλου, τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα ἀν-

[δρεῖον ᾧ] ὄνομ[α Κρί]των, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τριῶν, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν Κρίτων, ἐφ’ ὧιτε ἐλ[εύ]-

[θερο]ν εἶμενι καὶ ἀνέφαπτον. βεβαιωτὴρ Λαιάδας Ἄγωνος. παραμεινάτω δὲ Κρίτων Μέντορι ἕως κα ζώῃ Μέντωρ, ποιῶν τὸ ἐπιτασσό[με]-

[νον πᾶ]ν ἀνενκλήτως τὸ δυνατόν· εἰ δὲ μὴ ποίῃ Κρίτων καθὼς γέγραπται, κύριος ἔστω ἐπιτιμέων τρόπῳ ᾧ κα θέλῃ Μέντωρ. ἐπεὶ δέ κά τι [ἀνθρώπι]-

[νον γέ]νηται περὶ Μέντορα, ἀποτρεχέτω Κρίτων ἐλεύθερος ᾇ κα θέλῃ. μάρτυροι οἵ τε ἱερεῖς Ἀπόλλωνος Ξενοκράτης, Α[ἰακίδας, καὶ ἰδιῶται Καλ]-

ἄρχοντος Ταραντίνου, μηνὸς Ἐν[δυσποιτροπίου],

βουλευόντων Φιλαιτώιλου, Κλεο[δάμου, Δάμω]-

πέντε καὶ τὰν τιμὰν ἀπέχοντι πᾶσαν, καθὼς ἐ]-

πίστευσε Σωτηρὶς τῷ θεῷ τὰν ὠν[άν, ἐφ’ ᾧτε]

ἐλευθέρα εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος [ἀπὸ πάντων],

[․․․․․]ν[․․]ος. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο [Σωτηρίος]

ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχόν[τω τῷ θε]-

ῷ τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος καὶ ὁ βε[βαιωτήρ],

ν. βεβαιωτὴρ κατὰ [τοὺς ν]όμ[ους] τᾶς πόλιος [Πολέμα]-

ρχος Δάμωνος. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο ἐπὶ κατα[δουλι]-

σμῷ Ἀμβροσσίου, [βέβαιον πα]ρεχόντων τῷ θε[ῷ τὰν]

[ἄρχοντο]ς Μελισσίωνος τοῦ Διονυσίου, μηνὸς Εἰλαίου, βουλευόντων Ἀριστο[κλέ]-

[α τοῦ Φι]λονίκου, [Ἀντι]φίλου τοῦ Γοργίλου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Ἀριστόνικος Ἀριστονίκου [καὶ]

[Ἀντιγόν]α τῷ Ἀπόλλωνι τῷ Πυθίῳ ἐπ’ ἐλευθερίᾳ παιδάριον ᾧ ὄνομα Μνῆς καὶ κοράσιον ᾇ ὄνομα

[Εὐφρο]σύνα τειμᾶς ἀργυρίου μνᾶν πέντε, καὶ τὰν τειμὰν ἀπέχοντι πᾶσαν. βεβαιωτὴρ κατὰ

[τοὺς νό]μους τᾶς πόλιος Μελισσίων Διονυσίου, καθὼς ἐπίστησε τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν [Μνῆς]

[καὶ] Εὐφροσύνα, ἐφ’ ᾧτε ἐλεύθερος εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων τὸν πάντα [βί]-

[νον, πᾶ]ν ποιέοντες τὸ δυνατὸν ἀνενκλήτως. εἰ [δὲ] μὴ παραμίνοισαν ἢ μὴ ποιήοισαν τ[ὸ]

[ἐπιτασσ]όμενον, ἐξουσίαν ἐχέτω Ἀριστόνικος καὶ Ἀντιγόνα ἐπιτιμέοντες αὐτοῖς τρόπῳ ᾧ κα

[θέλων]τι. εἰ δέ τι γένοιτο ἀνθρώπινον περὶ Ἀρισστόνικον πρῶτον, μένουσαν Ἀντιγόναν κατ’ αὐ-

[σαυτ]άν, ἔσστω ἁ παραμονά· εἰ δ’ ἄνδρα λάβοι, ἔσστωσαν Μνῆς καὶ Εὐφροσύνα ἐλεύθεροι. εἰ δέ τις

[ἐφά]πτοιτο ἐπὶ καταδουλισμῷ Μνέος καὶ Εὐφροσύνας, βέβαιον παρεχέτω τῶ θ[εῷ τ]ὰν ὠνὰν οἵ τε ἀπ[ο]-

[δό]μενοι καὶ ὁ βεβαιωτήρ· ὡσαύτως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν κύριος ἔσστω ὡς ἐλευθέρους ὄντας, ἀζάμιος ὢ[ν]

Δαμοστράταν δωρέαν, ἐφ’ ὧιτε ἐλευθέρα[ν εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον]

ἀπὸ πάντων. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Δαμοστράτας [ἐπὶ καταδουλισμῶι],

κύριος ἔστω ὁ παρατυχὼν συλέων ὑπὲρ τὸν θεὸν καὶ [ἀφαιρείμενος]

Δαμοστράταν, ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος. παραμεινάτω δε [Δαμοστράτα]

Πατροφίλᾳ ἕως κα ζ[ῇ] Πατροφίλα [․․․]Σ̣Α̣ τὸ ἐπιτασ̣σ̣όμενον πᾶν [τὸ] δυνατὸν.

εἰ δέ μὴ παραμένοι ἢ μὴ ποιέοι τὸ ἐπιτασσόμενον, κυρία ἔστω [Πατρο]φίλα

ἐπιτιμέουσα Δαμοστράτᾳ τρόπωι ᾧ κα θέλῃ πλὰμ μὴ πωλέουσα. εἰ δὲ θέλοι

Δαμοστράτα ἀποτρέχειν ἀπὸ Πατροφίλας πρὸ τοῦ παραμεῖναι αὐτᾷ καὶ εὐ-

ΣΙΑΝ ἐχέτω Εὐφροσύνα [ἐπιτιμέουσα — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

ΠΙΤΕΚΑΠΑΝΤΑΘΕΛΗΚΑΙ[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — ἐπεὶ δέ κα τι πάθῃ]

ἀνθρώπινον Εὐφροσύνα, [δότωσαν — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — τὰ ἐν]

τᾷ παραμονᾷ καὶ ἔστωσαν [τὰ προγεγραμμένα σώματα ἐλεύθερα, ποιοῦντα ἅ κα θέλωντι καὶ ἀποτρέ]-

χοντα ᾇ κα θέλωντι. εἰ δέ [τις ἐφάπτοιτο τῶν προγεγραμμένων σωμάτων ἐπὶ καταδουλισμῷ, κύρι]-

ος ἔστω καὶ ὁ παρατυ[χὼν συλέων — — — — — — — — — — — — ὡς ἐλεύθερα ὄντα, ἀζάμιος ὢν]

[όντων Π]ο[λίτα, Εὐκ]λείδα τοῦ Ἡρακλείδα, Δίωνος τοῦ

[Καλλί]α, Θεοξ[ένου], ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Εὔανδρος Εὐ-

[δόκ]ου τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα ἀνδρεῖον

τιμᾶς ἀργυρίου τριῶν ἡμιμναίων καὶ τὰν τιμὰν ἔ-

χει πᾶσαν καθὼς ἐπίστευσε Γρεῖπος τῶι θεῷ τὰν

ὠνὰν ἐφ’ ᾧτε ἐλεύθερον εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ π[άν]-

[πόλιος Κλ]έων Ἥρυος. παραμινάτω δὲ Γρῖπος Εὐάνδρω[ι ἕως]

[κα ζῇ Εὔαν]δρος. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Γρίπου ἐπὶ καταδο[υλι]-

[σμῶι, βέβαιο]ν παρεχέτω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμ[ενος]

[— — — — — — — — — — Φίλ?]αγρον καὶ

[— — — — — — — — — — — —] καθὼς ἐπί-

[στευε — — — — — — — — — Φιλ?]άγρου

[μος τὸ] γένος ἐνδογενές, τιμᾶς ἀργ[υρίου μνᾶν τ]εσσάρων καὶ ἡμι-

μνάου καὶ τὰν τιμ[ὰν] ἔχει πᾶσα[ν], καθὼς ἐπίσ[τευσε] τὰν ὠνὰν τῷ θε-

ῷ Πρόθυμος ἐφ’ ᾧτε ἐλεύθερος ἔσται καὶ ἀν[έφαπτος ἀπὸ] πάντων τὸν πάντα

χρόνον ποιῶν ὅ κα θέ[λῃ καὶ ἀποτρέχων οἷς κα θέλῃ. βεβαιωτ]ὴρ κατὰ τὸν νόμον τᾶς

πόλιος Εὔιος Νίκωνο[ς. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Προθύμου ἐπὶ κα]ταδουλισ[μ]ῷ, βέ-

βαιον παρεχέτω τὰν [ὠνὰν τῷ θεῷ ὅ τε ἀποδόμενος Φιλόξε]νος καὶ ὁ βεβαι-

τιμᾶς ἀργυρίο[υ μνᾶν — — — καὶ τὰν τιμὰν]

ἔχοντι πᾶσαν [καθὼς ἐπίστευσε]

Σωσικράτης τὰ[ν ὠνὰν τῷ θεῷ ἐφ’ ᾧ]-

ικράτης Κάρπῳ καὶ Τιμοκρατέᾳ ποέ[ων]

τὸ ἐπιτασσόμενον πᾶν τὸ δυνατόν.

εἰ δὲ μὴ ποήοι, ἐξουσίαν ἐχέτωσαν ψ[ο]-

ἐνος ἔστω τᾶς πα[ραμ]ονᾶς. εἰ δέ τις ἐφάπ-

[τοι]το Σωσικράτεος ἐ[πὶ καταδ]ουλισμῷ,

[βέβα]ιον παρεχέτωσαν τὰν ὠνὰν τῷ θε[ῷ]

τήρων εἴκο[σι — —]ΙΑΝ, καὶ [τὰν τιμὰν ἀπέχει πᾶσαν. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πό]-

λιος Ἀντιγέ[νης] Ἀρχία Δελ[φὸς, καθὼς ἐπίστευσε — — — τῷι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ᾧτε ἐλευ]-

θέρα εἶμεν καὶ ἀνέφ[απτος ἀπὸ πάντων τὸν πάντα χρόνον, μηδενὶ μηδὲν ποθήκουσα κα]-

τὰ μηδένα τρόπον. εἰ δέ [τις ἐφάπτοιτο — — ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχόντω τῶι θε]-

ῶι τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος [καὶ ὁ βεβαιωτὴρ· ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν κύριος ἔστω συλέων]

τήρων εἴκοσι τριῶν καὶ τ̣[ὰν τειμὰν ἀπέχει πᾶ]σαν· βεβαι[ωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πό]-

λιος Ἀντιγέ[νη]ς̣ Ἀρχία Δελ[φός, καθὼς ἐπίστευσ]ε̣ Ἀριστόλα τ[ῷ θεῷ τὰν ὠνάν, ἐφ’ ᾧτε ἐλευ]-

θέρα εἶμεν καὶ̣ ἀνέφα̣π̣[τος ἀπὸ πάντων τὸν] π̣ά[ν]τα χρόνον κ[αὶ μηδενὶ μηδὲν προσήκουσα κα]-

τὰ μηδένα τρόπον· εἰ δέ τις ἐ̣[φάπτοιτο Ἀ]ρ̣ι̣στόλας ἐπὶ κατα[δουλισμῷ, βέβαιον παρεχέτω τῶι θε]-

ῶι τὰν ὠνὰν ὃ τε ἀποδόμενος κα[ὶ ὁ βεβαιωτ]ή̣ρ· ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατ[υχὼν κύριος ἔστω συλέων]

[ἄ]ρχοντος [Φ]ιλαιτώλου, μηνὸς Β[— — — —, βουλευόντων Πύρρου, Καλλιστράτου, Ἡράκωνος],

Πισιστράτου, ἀπέδοντο Ἡρακλεί[δας? — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — σῶμα — — — — — ᾧ]

ὄνομα Ἡρακλείδας τιμᾶς ἀργυρίου [μνᾶν — — — καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν. βεβαιωτὴρ κατὰ τὸν]

[ἄρχοντος Ἐπινίκ]ου τ[ο]ῦ Ν[ικοστρ]άτου, μηνὸς [Ἀπελλ]αίο[υ], βουλευόν[τ]ων Διοδ[ώ]ρου τοῦ Φιλονίκο[υ],

[Τιμολέωνος τ]οῦ Ἐμμενίδ[α, ἀ]πέδοτο Δάμων Λα[․4․․ο]υ τῶι [Ἀπό]λλωνι τῷ Πυθίῳ ἐπ’ ἐλ[ευθερίᾳ σῶμα]

[γυν]αικεῖον ᾇ ὄνομα Διονυσία, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶ[ν τ]ριῶν, κ[αὶ τὰ]ν τιμὰν ἀπέχει πᾶσαν, καθώ[ς ἐπίστευσε]

[Διονυ]σία τῷι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ᾧτε ἐλευθέραν εἶμεν καὶ ἀνέφαπ[τ]ον ἀπὸ πάντων τὸν πάντα βίον. βεβ[αιωτὴρ]

[κ]ατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος Εὐκλείδας Ἡρακλείδα. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Διονυσίας ἐπὶ καταδ[ουλισ]-

[μ]ῶι, βέβαιον παρεχόντω τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος καὶ ὁ βεβαιωτήρ· ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν κύριος [ἔσ]-

[ἄρχ]οντος Μένητος τοῦ Δάμωνος, μηνὸς Ποιτροπίου, βουλευόντων Στρατάγου τοῦ Φίλωνος, Λέωνος τοῦ Ξενοφάντου, ἀπέδοντο Εὐαίνετος Ξενοχάρεος καὶ Σωσίχα

[․․․]μαίου Ἀμφισσεῖς τῷ Ἀπόλλωνι τῷ Πυθίῳ σῶμα ἀνδρεῖον οἰκογενὲς ᾧ ὄνομα Ἀφροδίσιος, τειμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τεσσάρων, καὶ τὰν τειμὰν ἀπέχοντι πᾶσαν.

[βεβαι]ωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους Μένης Δάμωνος, ἐφ’ ᾧτε ἐλεύθερον εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον Ἀφροδείσιον, ποιοῦντα ὅ κα θέλῃ καὶ ἀποτρέχοντα

[οἷς κα] θέλῃ. παραμεινάτω δὲ Ἀφροδείσιος Εὐαινέτῳ καὶ Σωσίχᾳ ποιῶν τὸ ἐπιτασσόμενον πᾶν τὸ δυνατόν· εἰ δὲ μὴ ποιέοι, ἐξουσίαν ἐχέτωσαν Εὐ-

αίνετος καὶ Σωσίχα ἐπιτιμέοντες τρόπῳ ᾧ κα θέλωντι πλὰν μὴ πωλέοντες. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Ἀφροδεισίου ἐπὶ κα-

[τα]δουλισμῷ, βέβαιον παρεχόντω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμενοι καὶ ὁ βεβαιωτήρ· ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν κύ-

[Ἀπόλλωνι τῷ Πυθίῳ ἐπ’ ἐ]λευθερίᾳ, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶ[ν] τεσσ[άρω]ν,

[καὶ τὰν τιμὰν ἀπέ]χει πᾶσαν καθὼς ἐπίστευσε Κτήσων τὰν ὠνὰν

[τῷ θεῷ ἐφ’ ᾧτε] ἐλ[εύ]θερον εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ πάντων π[οιέ]-

[οντα ὅ κα θέλῃ] καὶ ἀποτρέχοντα ᾇ κα θέλῃ Κτήσωνα. βεβαιωτὴρ

[κατὰ τοὺς ν]όμους τᾶς πόλιος Ἐπίνικος Νικοστράτου. εἰ δέ τις

[ἐφάπτοι]το Κτήσωνος ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχόντω

[τῷ θεῷ] τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος καὶ ὁ βεβαιωτήρ, καὶ ὁμοίως ὁ πα-

ω̣ν, Κλεοπάτρα, τειμᾶς ἀργυρίου ἕκαστον μνᾶν τριῶν, καὶ

τὰν τειμὰν ἀπέχω πᾶσαν, ἐπὶ τοῖσδε ὥστε εἶμεν Κλεο-

πάτραν [μ]ὲν ἐλευθέραν καὶ κλαρονόμον [— — — — — —]

[— — — — — —]ΠΟΝ[— — — —]ΣΕΛ[— — — — — — —]ΛΙΙΕΣ

[․․5․․] πάντα τὸν τᾶς ζωᾶς χρόνον ποιοῦντας τὸ ἐπιτασ-

σόμενον πᾶν ἀνεγκλήτως. εἰ δέ τι πάθοι Νίκαρχος, ποιησά-

[Δάμωνος — — — — — — —], Χαλιεῖς μὲν ΒΛ[․․]ΛΟΣ[— — —]

[— — — — — — — —], Δελφοὶ δὲ Ἐπίνεικος Νικοστράτου, Πα-

[— — — — — — —], Ξενόκριτος Μένητος.

[καὶ ἐκγόνοις προξεν]ίαν, προμαντείαν, προεδρ[ίαν],

[προδικίαν, ἀσυλίαν, ἀ]τέλειαν πάντων καὶ ἐ[πιτι]-

[μάν, γᾶς καὶ οἰκίας ἔμπασι]ν καὶ τἄλλα ὅσα καὶ τοῖς ἄ[λλοις]

τὰς ἀπεδέξατο φιλανθρώπως καὶ τ[ᾶς φιλίας τᾶς] ὑπαρ[χούσας ἀξίως ἀπέ]-

στειλε τῶν πολιτᾶν ἄνδρας ἐννέα [οἷς κ]αὶ πα[ρα]γενομ[ένοις ἐπιμελὲς ἦν]

ἀποδόμεν τὰν κρίσιν, διὰ δὲ τὸ τοὺς [Ἀμφι]σσεῖς μὴ θέλε[ιν ἐπὶ τόπον παρα]-

γενηθῆμεν οὐκέτι συνετελέσθη ἁ [κρίσ]ις· περὶ ὧν τᾶ[ι τᾶς πόλιος ἀξιώσει]

τύχαι ἀγαθᾶι· δεδόχθαι τᾶι πόλει ἐπαινέσαι τὸν δᾶμ[ον τὸν Ῥοδίων]

ἐπί τε τᾶι ἐν τὸ ἱερὸν εὐσεβείαι καὶ [τᾶι π]οτὶ τὰμ πόλιν [εὐνοίαι καὶ καλο]-

καγαθίαι· παρακαλεῖν δὲ αὐτὸν κα[ὶ ἐν τὸ] λο[ιπ]ὸν διαφ[υλάσσειν τὰν εὔ]-

νοιαν τὰμ ποτὶ Δελφοὺς καθὼς ἁρμόζον ἐστί· ἐπαινέ[σαι δὲ καὶ τοὺς]

αἱρεθέντας καὶ παραγενομένους δικαστὰς ἐπὶ τὰν κ[ρίσιν τᾶς χώρας]

Εὐφανίσκον Καλλιξείνου κ[αθ’] υἱο[θεσία]ν [δ]ὲ Νικασιδ[άμου, Πιστόξενον]

Πυθοδότου καθ’ υἱοθεσίαν δὲ [Θήρ]ιδο[ς], Γοργονᾶ Κλεισιμ[βρότου, Πειθιάδαν]

Κλεώνυμον Δαμοκράτεος, ὅτι παραγενηθέντες π[άντα τᾶι πόλει συν]-

[έ]πραξαν σπουδᾶς καὶ φιλοτιμία[ς οὐθὲν ἐ]λλείπον[τες ἐν τὸ ἐπι]-

[τυ]χεῖν ἁμῖν τὰ ἀμφιλλ[εγ]όμενα, τὰν [δ]ὲ ἐνδαμίαν ἐπ[οίησαν καλὰν]

[π]ροξένοις καὶ εὐεργέταις τᾶς πόλιος· πέμψαι δὲ α[ὐτοῖς καὶ ξένια]

[τ]ὰ μέγιστα ἐκ τῶν νόμω[ν· ἐ]πιμεληθῆμεν δὲ τοὺς ἄ[ρχοντας τᾶς]

[ἀ]σφαλείας αὐτῶν ὅπως παραπεμφθέωντι ἄχρι οὗ κα [αὐτοῖς δοκῇ],

[ἄλλοις προ]ξ̣ένοις καὶ εὐεργέταις· σ[τᾶσαι δὲ αὐτῷ] τὰν πόλιν καὶ εἰκόνα [— — — — — — — — —]

[ἐν τῶι ἐπιφ]ανεστάτωι τόπωι· διαπέ[μπεσθαι δὲ τὸ ψάφ]ισμα γράψαντας [— — — — — — — — —]

[․․․c.9․․․]Α ἐν τῷ ἐπιφανεσιάτ[ῳ ․․․c.11․․․․ τ]όπωι ἐνγράψαι ΕΓΕ[— — — — — —].

ἄρχοντος Βαβύλου τοῦ Αἰακίδαι, μηνὸς Ἡ̣[ρακλείου, βουλευόντ]ων [Νικία τοῦ]

Φιλονίκου, Μένητος τοῦ Ξενοκρίτου, Κλεάνδ[ρου τοῦ Φίλω]ν̣ος, ἐπὶ τοῖσδε

ἀπέδεαπεδοτο ἀπέδοτο Ἁβρύστας Βείθυος, Θεοξένα Πύρ[ου, συμπαρό]ν̣των καὶ συνευα-

Ἀπόλλωνι τῷ Πυθίῳ ἐπ’ ἐλευθερίᾳ σῶμα ἀνδρ[εῖον ᾧ ὄνο]μα Εὐφρόσυνος τιμᾶς

ἀργυρίου μνᾶς καὶ τὰν τιμὰν ἀπέχοντι πᾶσα[ν, καθὼ]ς ἐπίστευσαν τὰν ὠ-

νὰν τῷ θεῷ. βεβαιωτὴρ Δωρόθεος Διοδώρου. ὁμοίως δὲ καὶ [ὁ παρα]τυγχάνων κύριος ἔστω

ἀνέφαπτον εἶμεν Εὐφρόσυνον καὶ ἐλεύθερον τὸν π[άντα βίον. εἰ] δέ τις ἐφάπτοιτο Εὐφρο-

σύνου ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχέτω τῷ θ[εῷ τὰν] ὠνὰν οἱ βεβαιωτῆρες

τῷ θεῷ. μάρτυροι Μένης Ξενοκρίτου, Στράτα[γος Φίλω]νος, Ἐμενίδας Τι-

ἄρχοντος Διοκλέος τοῦ Φιλιστίωνος, μηνὸς Θεοξενίο[υ, βουλε]υόντων Λαιάδα τοῦ Μελισίω-

νος, Νίκωνος τοῦ Νικαίου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Εὐρώπα Σωσία συν[ευδοκέ]οντος αὐτᾷ καὶ

τοῦ ἀνδρὸς Ἐπαγάθου τοῦ Ἐπαγάθου,

τῷ Ἀπόλλωνι τῷ Πυθίῳ ἐπ’ ἐλευθερίᾳ κοράσιον ᾇ ὄνομα Δόξ[α, τ]ιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τριῶν καὶ τὰν τιμὰν ἔχω πᾶσαν.

βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος Αἰακίδας Εὐκλίδα καθὼς ἐπίστευσε Δόξα τῷ θ[ε]ῷ τὰν ὠνὰν ἐφ’ ᾧτε ἐλευθέραν ἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ

πάντων τὸν πάντα χρόνον. παραμινάτω δὲ Δόξα Εὐρώπᾳ ποιοῦσα πᾶν τὸ ἐπιτασ[σόμε]νον, ἐξουσίαν δ’ ἐχέτω Εὐρώπα ἐπιτιμέουσα

[․․]τρόπῳ ᾧ κα θέλῃ. ἐπὶ δέ κά τι ἀνθρώπινον γένηται περὶ Εὐρώπαν, ἐλευ[θέρα ἔστ]ω Δόξα μηθενὶ μηθὲν ποθήκουσα κατὰ μηθέ-

[να τρό]πον. εἰ δέ [τις ἐ]φάπτοιτο Δόξας ἐπὶ κατα[δουλισ]μῷ, βέβαιον παρεχόντω τ[ῷ θεῷ τὰν] ὠνὰν ἅ τε ἀποδομένα καὶ ὁ βεβαιωτήρ.

[ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυγ]χάνων ν κύ[ριος ἔστω συλέων Δόξαν ὡς ἐλευθέραν οὖσαν, ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος π]άσας δί[κα]ς

ἄρχοντος Πολεμ[ά]ρχου το[ῦ Δάμωνος, μηνὸς Ἀ]μαλίου, βουλευόντων Σελεύ-

κου τοῦ Βαβύλου, Ἀντιφίλου [τοῦ Γοργίλου, ἐ]π̣ὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Φιλωτέ-

ρα Νείκωκωνος Νείκωνος συνευα[ρεστέοντ]ος καὶ τοῦ υἱοῦ αὐτᾶς Μενεκρά-

βαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμου[ς] τᾶς πόλιος Εὐκλείδας Ἡρακλείδα, καθὼς

ἐπίστευσε Σσωτηρὶς Σωτηρὶς τ[ῷ] θεῷ τὰν ὠνὰν, ἐφ’ ᾧτ’ ἐλευθέρα εἶμεν καὶ

ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντω[ν] τὸν πάντα χρόνον. παραμεινάτω δὲ Σωτηρὶς

Φιλωτέρᾳρα, ποιοῦσα πᾶν [τὸ] ἐπιτασσόμενον πᾶν τὸ δυνατόν. εἰ δὲ μὴ

παραμένοι μηδὲ ποιέοι τὸ [ἐπι]τασσόμενον, ἐξουσίαν ἐχέτω Φιλωτέρα ἐπι-

τειμέουσα τρόπωι [ᾧ κα θέ]λῃ. ἐπεὶ δέ κά τι ἀνθρώπινον γένηται περὶ Φιλωτέ-

ραν, δότω Σωτηρὶς τ̣[ειμ]ᾶς Μενεκράτει ἀργυρίου μνᾶν, καὶ ἔστω ἐλευθέρα.

εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο [Σωτηρίος] ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχόντω τῷ θεῶι

τὰν ὠνὰν ἅ τε [ἀποδομένα καὶ ὁ] βεβαιωτὴρ βεβαιούτω· ὡσαύτως δὲ κύριος ἔστω καὶ

ἄρχοντος Πολεμάρχου τοῦ Δάμωνος, μηνὸς Ἀμαλίου, βουλευόντων Σελεύ[κου] τοῦ Βα-

βύλου, Ἀντιφίλου τοῦ Γοργίλου. χειρόγραφον Προθύμου τοῦ Ἡρακλείδα. ἐπὶ το[ῖς δ]ε ἀπέδο-

το Πρόθυμος Ἡρακλείδα τῷ Ἀπόλλωνι Πυθίωι σώματα δύο, γυναικεῖον μὲν ᾇ [ὄνο]μα Φιλώ,

τῷ θεῷ ἀργυρίου μνᾶς, ΕΠΕ[— — — c.18 — — —]Σ πεισθεὶς ΣΥΝΕΧΩΝ[․]ΕΚΑΤΟΝΑΝ

ἐλευθέρους εἶμεν, καὶ τὰν [τειμὰν ἀπέχει Πρόθυμος] πᾶσαν. ταύταν τὰν [ὠ]νὰν ἐπίστευ-

σε τῷ θεῷ Φιλὼ καὶ Φί[λ]ω[ν, ἐφ’ ᾧτε ἐλεύθεροι εἶμε]ν καὶ ἀνέφαπτοι εἶμεν

καὶ ἀνέφαπτοι ἀπὸ πάν[των ․․6?․․ ἐπὶ καταδουλισ]μῶι. [βεβαιωτῆ]ρες κατὰ

τοὺς νόμους τᾶς πόλι[ος — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

του. εἰ δέ τις ἐφάπ[τοιτο Φιλοῦς καὶ Φίλωνος ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον]

παρεχόντω τῷ θεῷ [τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος Πρό]-

[τερ]ον μνᾶν πέντε, καὶ τὰν τιμὰ[ν ἀπέχοντι πᾶσαν. βεβαιωτὴρ κατὰ]

[τοὺ]ς νόμους τᾶς πόλιος Βαβύλος Αἰ[ακίδα καθὼς ἐπίστευσαν τὰν ὠνὰν τῶι]

[θ]εῶι Σωσίχα καὶ Φιλώτας ὥστε ἐλευ[θέρους εἶμεν καὶ ἀνεφάπτους ἀπὸ]

[π]άντων τὸν πάντα βίον ποιοῦντας [ὅ κα θέλωντι καὶ ἀποτρέχοντας ᾇ]

[κ]α θέλωντι. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Σωσίχ[ας ἢ Φιλώτα ἐπὶ καταδουλισμῶι, βε]-

[β]αιον παρεχόντωι τῶι θεῷ τὰν ὠνὰν [οἵ τε ἀποδόμενοι Θεόξενος καὶ — — —]-

[ἄρχοντος Βαβύλου τοῦ Αἰακίδα, μηνὸς — — — — —, βουλευό]ντων Μένητος τοῦ Ξενοκρίτου, [Νικία τοῦ Φιλονίκου, Κλεάνδρου τοῦ]

[Φίλωνος, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοντο Εὐκλείδας, [συνευαρεστέοντο]ς καὶ τοῦ πατρὸς Καλ[λία], καὶ Μηνοδότα τῷ Ἀπ]όλλωνι τῷ Πυθίῳ σῶ[μα] γυναικῖον κ[οράσιον ᾇ ὄνομα Σωτηρίχα]

[τιμᾶς ἀργυρίου — — — — — — — — καὶ τὰν τιμὰν ἀπέ]χοντι πᾶσαν. βεβαιωτὴρ κατὰ τ[οὺς νόμους τᾶς πόλιος — — — — —]

[— — — — — παραμεινάτω δὲ Σωτηρίχα Εὐκλείδᾳ καὶ Μηνοδότᾳ], ποι[ο]ῦσα τὸ ἐπιτασσομένον [πᾶν τὸ δυνατόν. εἰ δὲ μὴ ποιέοι],

[ἐξουσίαν ἐχέτωσαν Εὐκλείδας καὶ Μηνοδότα ἐπιτιμέοντες Σωτη]ρίχᾳ τρόπῳ ᾧ κα θέλωντι [— — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — ․․․․․․․․]Σ. μάρτυροι οἵ τε ἱερεῖς [— — — — —]

τ̣ε̣ι̣μ̣ᾶ̣[ς ἀργυρίου μνᾶν — — — — — καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νό]-

μους τᾶς π[όλιος — — — — — — — — — — — — — καθώς ἐπίστευσε — — — — τῷ θεῷ τὰν ὠ]-

νάν, ἐφ’ ᾧτε ἐλ[ευθέραν εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ πάντων τὸν πάντα βίον, ποιέου]-

σα ὅ κα θέλῃ καὶ ἀπ[οτρέχουσα οἷς κα θέλῃ. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο — — — ἐπὶ κατα]-

δουλισμῷ, βέβαιον πα[ρεχόντω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος καὶ ὁ βεβαιωτὴρ].

ἄρχοντος Ἁγίωνος τοῦ [Δίωνος, μηνὸς — — — — —, βουλευόντων Ἀστοξένου τοῦ Διονυσίου, Σωτύλου]

τοῦ Ἡράκωνος, Κριτ[ολάου τοῦ Σωτήρου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Διόκλεα — — — — τῷ Ἀπόλλωνι τῷ Πυθίῳ]

σῶμα γυναικεῖον ᾇ [ὄνομα Ὀνασίφορον, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν — — — — — — — — καὶ τὰν τιμὰν ἀπέ]-

χει πᾶσαν. βεβαιωτὴ[ρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος — — — — — — —. παραμεινάτω δὲ Ὀνα]-

σίφορον Διοκλέᾳ ἕω[ς κα ζῇ, πᾶν ποιοῦσα τὸ ἐπιτασσόμενον ἀνενκλήτως· εἰ δὲ μὴ, ἐξουσίαν ἐχέτω Διό]-

κλεα ἐπιτιμέουσ[α Ὀνασιφόρῳ τρόπῳ ᾧ κα θέλῃ. ἐπεὶ δέ κά τι ἀνθρώπινον γένηται περὶ Διόκλεαν, ἐλευ]-

θέρα ἔστω Ὀνα̣[σίφορον — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο]

των τὸν πά[ντα χρόνον ποιο]ῦσαν ὅ [κ]α θέλῃ καὶ ἀπο[τρέχ]ουσαν ᾇ κα θ[έλῃ. εἰ δέ]

τις ἐφάπτοιτο [Ἀ]γαθοκλέας ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον πα[ρεχόντω]

τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμενοι καὶ ὁ βεβαιωτὴρ. ὁμοίως δ[ὲ καὶ ὁ]

[βίον, ποιῶν ὅ] κα θέλῃ καὶ ἀποτρέχοντα ᾇ κα θέ[λ]ῃ. εἰ δέ τις ἐφάπτο[ιτο]

[Ἀντιόχου ἐπὶ κ]α[τ]αδουλισμῶι, βέβαιον παρεχόντωι τῶι θεῶ[ι τὰν]

[ὠνὰν ὅ τε ἀπο]δόμενος καὶ ὁ βεβαιωτήρ. ὁμοίως δε καὶ ὁ παρ[ατυχὼν]

[— — — —, Ἡρακλείδα τοῦ — — — —], Κλεομάντιος τοῦ Δείνωνος, Νικ-

[άνδρου τοῦ — — — —, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδο]το Πύρρος Δρομοκλείδα, συνευαρ-

[εστεόντων καὶ τᾶς γυναικὸς αὐτοῦ Καλλι]νίκας καὶ τῶν υἱῶν αὐτῶν Δρομοκ-

[τε ἐλεύθερον εἶμεν καὶ ἀνέφαπτο]ν ἀπὸ πάντων τὸν πάντα β[ίον].

[εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο — — — — ἐπὶ καταδου]λισμῶι, βέβαιον παρεχόν[τω]

[τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος καὶ ὁ βε]βαιωτὴρ. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ [παρα]-

[ἄρχον]τος Καλλιστράτου τοῦ Αἰακίδα, μηνὸς Ποιτροπίου, βουλευ-

[όντων Με]λισσίωνος τοῦ Διονυσίου, Κλέωνος τοῦ Δάμωνος, Σωτύλου

[πᾶσαν. βε]βαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος Εὐκράτης Λαμένε-

[ος, καθὼς ἐ]πίστευσε Θεόδωρος τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ἐφ’ ᾧτε ἐλεύθερος

εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων τὸν πάντα χρόνον, καὶ μένων καὶ

ἀποτρέχοντα ᾇ κα θέλῃ. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Θεοδώρου ἐπὶ κατα-

δουλισμῷ, κύριος ἔστω ὁ παρατυχὼν συλέων Θεόδωρον ἐπ’ ἐλευθε-

ἐπὶ δὲ ἄρχοντος Ἀθανίωνος, μηνὸς Ἡρακλήου, ἀπέλυσε Εὐκλείδας καὶ Μηνο-

δότα Σωτηρίχαν τᾶς παραμονᾶς, ἐφ’ ᾧτε ἐλευθέραν εἶμεν Σωτηρίχαν ἀπὸ πάν-

όντων Μελισσίωνος τοῦ Διονυσ[ίο]υ, Κ[λέωνος τοῦ Δάμωνος, Σω]-

τύλου τοῦ Σωστράτ̣ου, ἐπὶ τοῖσδε ἀ[πέδοντο Καλλίστρατος καὶ]

Τιμώ, συνευαρεστεόντων αὐτῶν καὶ τ[— — — — — — — —, ἐπ’ ἐλευ]-

βαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλι[ος — — — — — — — — —, κα]-

θὼς ἐπίστευσε τῶι θεῶι Στρατὼ τὰν [ὠνάν, ἐφ’ ᾧτε ἐλευθέραν εἶ]-

μεν καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ πάντων τὸν [πάντα βίον. παραμεινάτω]

δέ Στρατὼ Καλλιστράτωι καὶ Τιμοῖ ἕω[ς κα ζῶντι ποιοῦσα τὸ ἐπι]-

τασσόμενον πᾶν ἀνεπικωλύτως. [εἰ δὲ μὴ παραμένοι ἢ μὴ]

ποιέοι τὸ ἐπιτασσόμενον καθὼς [ἐπάνω γέγραπται, ἐξουσίαν]

ἐχέτω Καλλίστρατος καὶ Τιμὼ ἐπιτιμ[έοντες τρόπωι ὧι κα θέλων]-

τι. ἐπεὶ δέ κα τι ἀνθρώπινον γένητ[αι περὶ Καλλίστρατον καὶ Τι]-

μώ, ἐλευθέρα ἔστωι Στράτω καὶ ἀπολ[ελυμένα τᾶς παραμονᾶς, καὶ ἐ]-

ξουσίαν ἐχέτω καὶ μένουσα καὶ [ἀποτρέχουσα ᾇ κα θέλῃ. εἰ δέ τις]

ἐφάπτοιτο ἐπί καταδουλισμῶι Στρα[τοῦς, βέβαιον παρεχόντω τῶι θεῶι]

τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμενοι καὶ ὁ β[εβαιωτὴρ. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρα]-

Εὐκλείδας Ἡρακλείδα, Πολέμαρχ[ος Δάμωνος, Βαβύλος καὶ Εὐκλείδας]

οἱ Αἰακίδα, Μένης Δάμω[νο]ς, Ἐπί[νικος Νικοστράτου, — — — — —]

[․․c.8․․․]Τ̣[․․․․]Α̣Τ̣Ο̣Σ̣Κ̣[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —].

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — ]αιεν

[— — — — — καὶ τὰν τιμὰν ἀπέχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστε]υσε Εὐ-

[— — — τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν ἐφ’ ᾧτε ἐλευθέραν εἶμε]ν καὶ ἀνέ-

[νόμους τᾶς πόλιος — — — — — — — — — εἰ δέ τις ἐ]φάπτοιτο Εὐ-

[— — — ἐπὶ καταδουλισμῶι, βέβαιον παρεχόντω]ν τῶι θεῶι τὰν ὠ-

[νὰν ὅ τε ἀποδόμενος καὶ ὁ βεβαιωτὴρ. ὁμοίως δ]ὲ καὶ ὁ παρατυχὼν

χι πᾶσαν. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τ[ᾶς πόλιος] Εὐκλίδας Ἡρα[κλίδα].

παραμινάτω δὲ Ἀντιγόνα Ἀφροδισίᾳ ἕ̣ως [κα ζῇ, πο]ιοῦσα τὸ ἐπ[ιτασ]-

σόμενον τὸ δυνατὸν. ἐὰν δὲ μὴ ποιῇ τὸ ἐπιτασσόμενον Ἀντιγό[να],

ἐξουσίαν ἐχέτω Ἀφροδισία ἐπιτιμέουσα τρόπῳ ᾧ κα θέλῃ. μάρτυρ[οι]

οἵ τε εἱερῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Καλλίστρατος Αἰακίδα, Διόδωρος [Δω]-

ἄρχοντος Ἐπινίκου τοῦ Νικοστράτου, μηνὸς Θεοξενίου, βουλευ-

όντων Διοδώρου τοῦ Φιλονίκου, Τιμολέωνος τοῦ Ἐμμενίδα,

[δρεῖον ὧι ὄνομα Ζωΐλος τῶι Ἀπόλλωνι τ]ῶι Πυθίωι ἐπ’ ἐλευθερίᾳ τιμᾶς ἀργυρίο[υ] μνᾶν ἕξ, καὶ τὰν τιμὰν ἔχω πᾶσαν. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νομο[ὺς]

[τᾶς πόλιος Νικαῖος Νίκωνος. παραμεινάτ]ω δὲ Ζωΐλος Λαδίκωι πάντα τὸν [τ]ᾶς ζωᾶς αὐτοῦ χρόνον, ποιῶν τὸ ἐπιτασσόμενον πᾶν ἀνενκλήτως. εἰ δὲ μὴ παραμέν-

[οι ἢ μὴ ποέοι τὸ ἐπιτασσόμενον, κύριος ἔστω]ι Λάδικος Ζωΐλῳ ἐπιτιμέων, ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσας δίκας καὶ ζαμίας. ἐπει δέ κα τι ἀνθρώπινον γέ-

[νηται περί Λάδικον, ἐλεύθερος ἔστω Ζωΐλ]ος κατὰ πᾶν καὶ μένων καὶ χωριζόμενος ᾇ κα θέλῃ. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Ζωΐλου ἐπὶ καταδουλισμῶι, βέβαιον π-

[αρεχόντω τὰν ὠνὰν τῶι θεῶι ὁ ἀποδόμε]νος καὶ ὁ βεβαιωτὴρ Νικαῖος. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν κύριος ἔστω συλέων Ζωΐλον ὡς ἐλεύθερον ὅντα, ἀζάμιος

[ἄρχοντος Καλλιστράτου τοῦ Αἰακίδα, μηνὸς — — — — —], βουλευόντων Μελισίωνος, Κλέωνος,

[Σωτύλου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοντο — — — — — — —]ς καὶ Διαβούλιον τῶι Ἀπόλλωνι τῷ

[Πυθίωι σώματα ἀνδρεῖα δύο οἷς ὀνόματα Ὀνα]σίφορον καὶ Ὀνάσιμος τιμᾶς

[ἄρχοντ]ος Ἁγίωνος τοῦ Δίωνος, μηνὸς [․․․c.10․․․, βου]λευόντων

[Ἀστοξέ]νου, Κριτολάου, Σωτύλου, ἐπὶ τοῖσ[δε ἀπέδον]το Ἀστόξενος

[καὶ Δαμὼ] τῶι Ἀπόλλωνι τῷ Πυθίωι σῶμα ἀν[δρεῖον ὧι] ὄνομα Ἀριστοκρά-

[της ἐπὶ π]αραμονᾷ δω μνᾶν πέντε [καὶ τὰν τιμὰν ἀπέχ]ει πᾶσαν. βεβαι-

[ωτὴρ κατὰ] τοὺς νόμους τᾶς πόλιος Σωτύ[λος Ἡρά]κ̣ωνος, καθὼς

ἐπίσ[τευσ]ε Ἀριστοκράτης τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν [ἐφ’ ᾧ]τε ἐλεύθερον εἶμεν

καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ πάντων τὸν πάντα χρόν[ον. π]αραμινάτω δὲ Ἀριστο-

κράτης Ἀστοξένῳ καὶ Δαμοῖ, ποιῶν τὸ ἐπιτα[σσ]όμενον πᾶν τὸ δυνα-

τόν. εἰ δὲ μὴ παραμένοι ἢ μὴ ποιέοι τὸ ἐπιτασ[σό]μενον, ἐξουσίαν ἐχέ-

τωσαν Ἀστόξενος καὶ Δαμὼ ἐπιτιμέοντες τ[ρ]όπωι ᾧ κα θέλωντι. ἐπεὶ

[δέ] κά τι ἀνθρώπινον γένηται περὶ Ἀστόξενον καὶ Δαμώ, ἐλεύθερος ἔστω

[Ἀρισ]τοκράτης. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Ἀριστοκράτεος ἐπὶ καταδουλισμῷ,

[βέβα]ιον παρεχόντω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν οἵ [τε ἀ]ποδόμενοι, καὶ ὁ βεβαιωτὴρ

[καὶ τὰν τιμὰν ἔχει π]ᾶσαν. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νό[μους τᾶς πόλιος]

[— — — — — — — — —]ράτου, καθὼς ἐπίστευσε τῷ θεῷ [Εὐφρόσυνος]

[τὰν ὠνάν, ἐφ’ ᾧτε] ἐλεύθερον εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ [πάντων τὸν]

[μηθενὶ μ]ηθὲν μηδὲ καθ’ ὁποῖον τρόπο[ν. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο]

[Εὐφροσύνου] ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον π[αρεχόντ]ω [τῷ θεῷ]

[τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀπ]οδόμενος καὶ ὁ βεβαιωτήρ. ὁμοίω[ς δὲ κ]α[ὶ ὁ παρατυχὼν]

[ἄρχοντος Ἁγίωνος τοῦ Δίωνος, μηνὸς — — — — —, βουλε]υόντων Ἀστοξέν[ου]

[τοῦ Διονυσίου, Κριτολάου τοῦ Σωτήρου, Σωτύλου τοῦ Ἡ]ράκωνος, ἐπί τοῖσ[δε]

[ἀπέδοτο — — — — — — — — —, συνευαρεστέοντος καὶ τοῦ υἱ]οῦ αὐτᾶς Στεφάνου

[πάντα χρόνον, ποιούσας ὅ κα θέλωντι καὶ ἀποτρεχούσας ᾇ κ]α θέλωντι.

[εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Ἀφροδισίας ἢ — — — — ἐπὶ καταδουλισ]μῷ, βέβαιον πα-

[ρεχόντω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν ἅ τε ἀποδομένα καὶ οἱ βεβαι]ωτῆρες. ὁμο[ί]-

[— — — — — — — — — — —]ΥΜΟΞ[— — —, ἐν δὲ Δελφοῖς ἄρχοντος Εὐκλείδα],

[βουλευόντων Κλεοξε]νίδα, Δίω[νος, Ἄρχωνος, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο — —]

[— — — — — — —]ο[․ τῶι Ἀ]πόλλω[νι τῶι Πυθίωι σώματα γυναικεῖα]

[τα χρόνο]ν, ποιούσας ὅ κα θέλωντι κ[αὶ ἀποτρεχούσας οἷς κα θέ]-

[λωντι. ε]ἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Τρυφέ[ρου καὶ Σμύρνας ἐπὶ καταδουλισ]-

[μῶι, βέ]βαιον παρεχόντωι τῷ θεῶι τ[ὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος καὶ]

[θί]ωι σώματα ἀνδρεῖα δύο, οἷς ὀνόματα Φ̣ιλάργυρος κ[αὶ — — —, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν — — —]-

[— —, κ]αὶ τὰν τιμὰν ἀπέχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσαν Φ[ιλάργυρος καὶ — — — — τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ᾧ]-

[τε ἐλ]ευθέρους εἶμεν καὶ ἀνεφάπτους ἀπὸ πάν[των. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλι]-

[ος Κρι]τόλαος Σωτήρου. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Φιλα[ργύρου ἢ — — — — — ἐπὶ καταδουλισμῶι],

[βέβαιο]ν παρεχόν[τ]ω τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμενοι κ[αὶ ὁ βεβαιωτήρ. ὁμοίως δὲ καὶ οἱ]

ἄρχοντος Ἁγίωνος τοῦ Δίωνος, μηνὸς Ἰλαίου, βουλευόντων [Ἀστοξένου, Σωτύλου],

Κριτολάου, ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοτο Φιλόκαλον Διονυσίου τῶι Ἀπόλ[λωνι τῶι Πυθίωι]

ἄρχοντος Καλλιστράτου τοῦ Αἰακίδα, μηνὸς Ἰλαίου, βο[υλευόντων Μελισσίωνος, Κλέωνος, Σωτύλου],

ἐπὶ τοῖσδε ἀπέδοντο Εἰρανίων καὶ Τρύφερον τῶι Ἀπόλλ[ωνι τῶι Πυθίωι σῶμα ἀνδρεῖον ὧι ὄνομα Νουμήνιο]ς,

τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τεσσάρων καὶ τὰν τιμὰν ἀπέχο[ντι πᾶσαν· βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος Νικίας]

[Φι]λονίκου, ἐφ’ ᾧτε ἐλεύθερον εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον Ν[ουμήνιον ἀπὸ πάντων τὸν πάντα χρόνον. παρα]μινάτω

δὲ Νουμήνιος Εἰρανίωνι καὶ Τρυφέρῳ, ποιῶν τὸ ἐπιτασ[σόμενον πᾶν τὸ δυνατόν. εἰ δὲ μὴ, κύριοι ἔστωσα]ν Εἰρανί-

[ων κ]αὶ Τρύφερον ἐπιτιμέοντες τρόπῳ ᾧ κα θέλωντ[ι, πλὰν μὴ πωλέοντες. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Νουμηνίου ἐπὶ καταδο]υ-

[λισμῷ], βέβαιον παρεχέτωσαν τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν [οἵ τε ἀποδόμενοι καὶ ὁ βεβαιωτήρ. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν κύριος ἔσ]τω

[ἄρχοντος Βα]βύλου τ[οῦ] Αἰα[κίδα, μηνὸ]ς Πο[ιτροπίου, βουλευόντων Νικία, Μένητος, Κλεάνδρου, ἀπέδοτο]

[Ἀθανὶς — —]σια, συμπάροντο[ς καὶ] τοῦ ἀνδρὸ[ς αὐτᾶς — — —, τῷ Ἀπόλλωνι τῷ Πυθίῳ σῶμα ἀνδρεῖον οἰ]-

[κογενές], ᾧ ὄνομα Νίκαρχος, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τρ[ιῶν, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νό]-

[μους τᾶς] πόλιος Διόδωρος Δω[ρ]οθέου, καθὼς ἐπίστ[ευσε Νίκαρχος τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν ἐφ’ ᾧτε ἐλεύθερον εἶμεν]

[καὶ ἀ]νέφαπτον ἀπὸ πά[ντων τ]ὸν πάντα χρόνον. εἰ δ[έ τις ἐφάπτοιτο Νικάρχου ἐπὶ καταδουλισμῷ, κύριος ἔστω συ]-

[λέων] αὐτός τε αὐσωτὸν [καὶ ἄλ]λος ὁ παρατυχών, ἀζά[μιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος· ὡσομοίως δὲ καὶ ὁ βεβαιωτὴρ]

[βέ]βαιον παρεχέτω τ[ῷ θεῷ τ]ὰν ὠνάν. παραμεινάτω δ[ὲ Νίκαρχος Ἀθανεῖ καὶ — — — — —, καθὼς συνευδόκη]-

[σαν] αὐτός τε Νίκαρ[χος καὶ Ἀ]θ̣ανίς, ὥστε παραμεῖναι ἀμ[φοτέροις ἕως κα ζῶντι, ποιῶν τὸ ἐπιτασσόμενον]

[πᾶν]. εἰ δὲ μὴ ποέοι τ[ὸ ἐπιτασ]σόμενον ὑπό τε Ἀθανίος [καὶ — — — — —, ἐξουσία]ν [ἐχέτωσαν Ἀθανὶς καὶ]

[— — — — — ἐ]πιτιμ[έοντες Νικάρχῳ τρό]-

[πῳ ᾧ κα θέλω]νται θέλωντι. ἐπὶ δ̣[έ κα τι ἀνθρώπινον]

[γένηται περὶ Ἀ]θ̣ανὶν καὶ [— — — —, ἔστω Νί]-

[ἄρχοντος Ἁγίωνος το]ῦ [Δίωνος, μηνὸς] Ἡρακλείου, βουλευόντων Ἀσ[τοξένου]

[τοῦ Διον]υ̣σίου, Κριτολάο[υ τοῦ Σωτήρου, Σ]ωτύλου τοῦ Ἡράκωνος, ἐπὶ τ[οῖσδε ἀπέ]-

δοτο Εὐνομία Ἀπολλων̣[ίου, συνευαρεσ]τεόντων καῖ τῶν τέκνων αὐ[τᾶς — — — —]

μνᾶν τριῶν καὶ τὰν τιμὰ[ν ἀπέχει] πᾶσαν. βεβαιωτῆρες κατὰ τοὺς [νόμους τᾶς]

πόλιος Ἐπίνικος Νικοσ[τράτου, Εὐκ]λείδας Ἡρακλείδα. παραμεινάτω [δὲ Ἰσάργυρον]

Εὐνομίᾳ ἕως κα ζῇ, ποι[έουσα τὸ ἐπιτ]ασσόμενον ὑπ’ αὐτᾶς πᾶν ἀν[εγκλήτως τὸ]

δυνατόν. εἰ δὲ μὴ ποιέο[ι, ἐξουσίαν] ἐχέτω Εὐνομία ἐπιτιμέου[σα τρόπῳ ᾧ κα]

θέλῃ. Λυκίσκος δὲ μὴ πα[ραμεινάτω Ε]ὐνομίᾳ, ἀλλὰ ἔστω ἐλεύθ[ερος μηθενὶ]

μηθὲν ποθήκων. εἰ δέ τι[ς ἐφάπτοι]το Ἰσαργύρου ἢ Λυκίσκο[υ ἐπὶ κατα δουλισμῷ],

βέβαιον παρεχέτωσαν τὰν ὠνὰν [τῶι θεῶι τ]ὰν ὠνὰν ἅ τε ἀποδομ[ένα καὶ οἱ βεβαιωτῆρες].

[ἄρχο]ντος Κλεομάντιος, μηνὸς Ἰλ[αίου, βουλευόντων Δίωνος, Μέντορος, Τιμολέωνος]

[ἐπὶ τ]ο̣ῖσδε ἀπέδοντο Ἐμμενίδας Τ̣[ιμολέωνος καὶ — — — — — — —, συνευδοκέοντος]

[καὶ τοῦ] υἱοῦ αὐτῶν Τιμολέωνος τῷ Ἀ̣[πόλλωνι τῷ Πυθίῳ ἐπ’ ἐλευθερίᾳ σῶμα ἀνδρεῖον]

[πᾶσαν. βεβ]αιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους [— — — — — — — —. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Θεοξένου]

[ἐπὶ καταδου]λισμῷ, βέβαιον [π]αρεχόν[τω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμενοι καὶ ὁ βεβαι]-

[ωτὴρ ․․c.8․․․]Ι[— — — —]

ἄρ[χ]οντος Πολεμά[ρχου τοῦ Δάμωνος, μηνὸς — — — — —, βουλευόντων Σελεύκου τοῦ Βαβύλου, Ἀν]-

τιφίλου τοῦ Γοργίλου, ἐπὶ [τοῖσδε ἀπέδοτο — — — — — — — — — — — — — — — —, συνευ]-

αρεστέοντος καὶ τοῦ υἱο[ῦ — — — — — — — τῷ Ἀπ]όλλωνι σῶμ[α γυναικεῖον κοράσι]-

ον ᾇ ὄνομα Ῥόδα, τιμᾶς ἀ[ργυρίου μνᾶν τριῶ]ν καὶ τὰν τειμὰν [ἔχει πᾶσαν. βεβαιωτὴρ κα]-

τὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιο[ς Κλεόμαντις Δ]είνωνος. εἰ δέ τις [ἐφάπτοιτο Ῥόδας ἐπί κα]-

ταεδουλισμῷ καταδουλισμῷ, βέβαιον π[αρεχόντ]ω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν οἵ [τε

[μὰν ἀπέχει πᾶσαν. βεβαιωτὴρ] κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος Πολέμαρχος Δάμωνος. παραμι-

[νάτω δὲ Σωσικράτεα Θεοδότᾳ ἕως κ]α ζῇ, ποιοῦσα τὸ ἐπιτασσόμενον πᾶν ἀνεγκλήτως τὸ δυνα-

[τόν. εἰ δὲ μὴ ποέοι, ἐξουσίαν ἐχέτω Θ]εοδότα ἐπιτειμέουσα τρόπῳ ᾧ κα θέλῃ. ἐπεὶ δέ κα τι ἀνθρώπι-

[νον γένηται περὶ Θεοδόταν, ἐλ]ευθέρα ἔστω Σωσικράτεα καὶ μηθενὶ μηθὲν ποθήκουσα. εἰ δέ τις ἐφά-

[πτοιτο Σωσικρατέας ἐπὶ καταδουλισμ]ῷ, βέβαιον παρεχόντω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν ἅ τε ἀποδομένα

[καὶ ὁ βεβαιωτήρ. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ] παρατυχὼν κύριος ἔστω συλέων Σωσικράτεαν ἐπ’ ἐλευθερίᾳ

[ἄρχοντος — — — —]ου, [μηνὸς Ἐ]νδυ[σπ]οιτρ[οπίου, β]ουλευ[όντων Ἁ]β[ρ]ομάχου, Μεγάρτα, ἀπέδ[ο]το Λαδίκα καὶ Πο-

[— — — — — — τῷ Ἀπόλλωνι σ]ῶμα γυναικῆον ᾇ ὄνομα Σωσώ, τιμᾶς ἀργυρίο[υ μ]νᾶν [τ]ριῶν, καὶ τὰν τιμὰν ἔ-

[χει πᾶσαν. βε]βαιωτ[ὴρ κ]ατὰ τοὺ[ς] ν[όμου]ς τᾶς πόλιος Μελισσίων Διονυσίου. παραμινάτω δὲ Σωσὼ Λαδίκᾳ ἕ-

[ως κα ζῇ, ποιοῦσα] τ[ὸ] ἐ[πι]τασσόμενον πᾶν· εἰ δὲ μὴ ποιέοι, ἐξουσίαν ἐχέτω Λαδίκα ἐπιτειμέουσα τρόπῳ ᾧ κα

[θέλῃ. εἰ δὲ θέλοι] Σωσὼ προαπελθεῖν ἀπὸ Λαδίκας, δότω Λαδίκᾳ ἀργυρίου μνᾶς τρεῖς· εἰ δέ τι ἀνθρώπινον γέ-

[νοιτο περὶ Λαδίκ]ας, ἐ̣[λευ]θέρα ἔστω Σωσὼ καὶ μηθενὶ μηθὲν ποθήκουσα. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Σωσῶς ἐπὶ κατα-

[δουλισμῷ, βέβα]ιον παρεχόντω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν ἅ τε ἀποδομένα καὶ ὁ βεβαιωτήρ· ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν κύρι-

[ἐπὶ δὲ ἄρχοντ]ος Εὐκλείδα, μηνὸς Ἀμαλίου, ἀπέλυσε Λαδίκα Σωσὼι τᾶς παραμονᾶς. [μάρτυροι]

[․․․c.10․․․]ιος, Κλέανδρος, Φίλων, Λάδικος.