| 39292 matches in 19732 texts. | 12701-12800 12801-12900 12901-13000 13001-13100 13101-13200 13201-13300 13301-13400 13401-13500 13501-13600 13601-13700 |
| 6187 | 0.4788% | Attica (IG I-III) |
| 1238 | 0.4940% | Peloponnesos (IG IV-[VI]) |
| 5161 | 0.8105% | Central Greece (IG VII-IX) |
| 1717 | 0.9649% | Northern Greece (IG X) |
| 1509 | 0.7427% | Thrace and the Lower Danube (IG X) |
| 961 | 1.1497% | North Shore of the Black Sea |
| 6977 | 0.6128% | Aegean Islands, incl. Crete (IG XI-[XIII]) |
| 11648 | 0.9516% | Asia Minor |
| 331 | 1.1273% | Cyprus (IG XV) |
| 782 | 1.2889% | Greater Syria and the East |
| 1507 | 0.6750% | Egypt, Nubia and Cyrenaïca |
| 97 | 0.5545% | North Africa |
| 1165 | 0.8440% | Sicily, Italy, and the West (IG XIV) |
| 12 | 0.0486% | Upper Danube |
- Ephesos 172
- Ionia : Ephesos
[— Κυ]μαί[ων —·]
[Βασιλεὺς Ἀν]τίοχος Ἐφεσίων τῆ[ι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι χαίρειν· οἱ ἀφι]-
[κόμενοι π]ρὸς ἡμᾶς Κυμαῖοι πρότερ[ον μὲν — καὶ νῦν —]
[—] ἡμῖν ὢν ἰδιόξενος ἐμφα[νίζει — καὶ παρα]-
[καλεῖ μὴ κ]αθυστερεῖν καὶ μηδ̣ε̣μ̣[ίαν —]
- Ephesos 173
- Ionia : Ephesos
[Βασιλεὺς Ἄτταλος Ἐ]φεσίων τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι χαίρειν. Ἀριστοδ̣[—]
[—] πολίτης θ’ ὑμῶν κριθεὶς ἄξιος ὑφ’ ἡμῶν εἶναι τῆς Ἀττάλου τἀδελ[φοῦ]
[υἱοῦ ἐπιμε]λ̣είας μετεπέμφθη, καὶ συσταθεὶς αὐτῶι τῆς καθηκ̣ούσης παιδείας
[προενόη]σ̣ε· πολὺ δὲ μᾶλλον ὑφ’ ἡμῶν ἀπεδέχθη διὰ τὸ μὴ μόνον ἐν τῆι τῶν λόγων ἐνπει-
[ρίαι καὶ π]αραδόσει προέχειν πολλῶν, ἀλλ’ ὅτι καὶ τῶι ἤθει τοῦ παντὸς ἐφαίνετ’ ἄξιος
[ἐπαίν]ου καὶ ἐπιτηδειότατος νέωι συναναστρέφεσθαι· ὅτι γὰρ ζηλοῦσι τὰς ἀγωγὰς
- Ephesos 176
- Ionia : Ephesos
αἰτησαμε[ν—]
καθὼς καὶ ὁ [πατήρ μου συνεχώρησεν εἶναι ὑμᾶς?]
ἀλειτουργή[τους? —]
- Ephesos 185
- Ionia : Ephesos
[— ὅπως εἰδῶσ]ιν αὐτοῦ τὴν εὔ[νοιαν —]
[—]α παρέχων ὑμεῖ[ν —]
[—]ων καὶ μόνοις τ[—]
- Ephesos 186
- Ionia : Ephesos
ὑμῶν πό[λεω]ς̣ κ̣α̣ὶ̣ τ̣ὸ π̣λ̣[ῆθος]
τῶν οἰκούντων παρ’ ὑμεῖ[ν· —]
πρόδηλον δὲ ὅτι καὶ ὑμεῖς εὐγνω-
πρῶτον τῇ βασιλευούσῃ πόλει ἄφθονον
εἶναι τὸν π[ρ]ὸς τὴν ἀγορὰν παρασκευα-
ζόμενον [κ]αὶ ἁθροιζόμενον πανταχό-
θεν πυρόν, ἔπειθ’ οὕτως καὶ τὰς ἄλλας
πόλεις εὐπορεῖν τῶν ἐπιτηδείων.
εἰ μὲν οὖν ὁ Νεῖλος φαίνοιτο, ὥσπε[ρ]
εὐχόμε[θ]α, παρέχων ἡμεῖν τῆς ἀνό-
δου τὸ σύνηθες μέτρον καὶ γεωργο[ῖτο]
- Ephesos 187
- Ionia : Ephesos
[․․]κοσιν, ἤρ̣[ξαν]τ̣ο [δ]ὲ αὐτῶν οἱ λογισμ̣[οὶ τυγχάνειν ἐξετάσεως, τὸν λογιστὴν αὐτὸν τούτους]
[π]εραίνειν· κ̣[αὶ] τοῦτο ὁμοίως μὲν φ[υλλάτειν ἐπὶ τῶν ζώντων, ὁμοίως δὲ ἐπὶ τῶν τετελευ]-
[τη]κότων· τῶν [δὲ] τεθνηκότων οὐκ [εἰ ἦρξεν πρὸ ἐτῶν δέκα, ἐτελεύτησεν δὲ ἐντὸς τῶν]
ἐπρέσ[βε]υεν Φλ[άουι]ος Ἀθη̣[ν—, ᾧ καὶ τὸ ἐφόδιον δοθήτω,]
ε[ἰ μ]ὴ̣ π[ρ]οῖκα̣ ὑ̣[πέσχηται πρεσβεύσειν·]
π[ρὸ —ʹ κ]αλ(ανδῶν) Ἀπρειλ̣[ίων —]
- Ephesos 188
- Ionia : Ephesos
[—]κοσιν, ἤρξαντο δὲ αὐτῶν οἱ λογισμοὶ τυνχάνειν ἐξετάσεως, [τὸν λο]-
[γιστὴν αὐ]τὸν τούτους περαίνειν· καὶ τοῦτο ὁμοίως μὲν φυλάττειν ἐπὶ τῶν
[ζώντων,] ὁμοίως δὲ ἐπὶ τῶν τετελευτηκότων· τῶν δὲ τεθνηκότων οὐκ εἰ
[οἶδα ἐν] τῷ τοιούτῳ ῥαδίως τινὰς ἐπὶ τὰς ἐπικλήσεις ἀπατῶντας ἐνπο-
[δίζει]ν τοὺς λογισμούς, ἐνετειλάμην καὶ τοῦτο, ὅπως μηδενὸς ἐπικλήσεις
[πρὸ ἀπ]οφάσεως λαμβάνοι· ἄριστα δὲ ποιήσουσιν
- Ephesos 189
- Ionia : Ephesos
[Τραιαν]ὸς [Ἁδριανὸς Σεβα]στὸ[ς Ἐφε]-
[σίων τῇ] βο[υλῇ χαίρειν —] vacat [—]
[—]κ̣ον[—] πάντα̣[—]
- Ephesos 190
- Ionia : Ephesos
[ἀρχιερεὺς] μέγιστος, δημαρχικῆς ἐξουσίας τὸ δʹ,
[ὕπατος τ]ὸ γʹ, Ἐφεσίων τῆι γερουσίαι χαίρειν.
[Μέττιος] Μόδεστος ὁ κράτιστος εὖ ἐποίησεν τὰ δίκ[αια]
[ὑμεῖν κατα]νείμας ἐν τῆι κρίσει· ἐπεὶ δὲ πολλοὺς ἐδηλ[ώσατε]
σφ[ετερί]ζεσθαι χρήματα ὑμέτερα, οὐσίας τῶν δεδανισ[μέ]-
νω[ν κ]ατέχοντας οὐ φάσκοντας δὲ κληρονομεῖν, τοὺς [δὲ]
καὶ [αὐ]τοὺς χρεώστας ὄντας, πέπομφα ὑμῶν τὸ ἀντ[ίγραφον]
Κασκέλλιος [Πολι]τικός, ὧι τὸ ἐφόδιον δοθήτω, εἴ γε μὴ
προῖκα ὑπέ[σχε]το πρεσβεύσειν. εὐτυχεῖτε. πρ(ὸ) εʹ Κ(αλανδῶν) Ὀκτωβρίων.
[γραμματεύοντας Πο]πλίου Ῥουτειλίου Βάσσου.
- Ephesos 191
- Ionia : Ephesos
μέγισ[το]ς, δημαρχ[ικῆ]ς ἐξουσί[ας το ι]γʹ, ὕπατος τὸ γʹ,
πατὴ[ρ πατ]ρίδος Ἐφ[εσί]ων τοῖς ἄ[ρ]χουσ[ι καὶ τῆι β]ουλῆι χαίρειν.
Λ(ούκιος) Ἔ[ρ]αστος καὶ πολε̣[ί]της ὑ[μ]ῶν ε̣ῖναί φ[ησιν, κ]αὶ πολλ[ὰ ἔτη]
πλῖ καὶ τ[ὴ]ν θάλασ[σαν, καὶ ὅσα ἀπὸ τούτ̣[ου δυν]ατὸς [ἦν]
χρήσιμ[ο]ς γενέσ[θαι τῇ πατρ]ίδι, καὶ τοῦ ἔθν[ους] τ̣ο̣[ὺς] ἡγε-
μόνας ἀεὶ δι[α]κ̣ομ[ίζειν·] ἐ̣[μ]οὶ δὲ δ[ὶς] ἤδη συ̣[νέπλευ]σεν,
τὸ μὲν πρῶτον εἰς Ῥόδον ἀπὸ τῆς Ἐ[φέ]σου κο[μιζ]ομέ[νῳ,]
νῦν δὲ ἀπ’ Ἐλευσεῖνος πρὸς ὑμᾶς ἀφικ[ν]ουμέν[ῳ· εὔ]χετα[ι]
δὲ βουλευτὴς γενέσθαι· κἀγὼ τὴν̣ μὲν [δοκι]μασία[ν ἐ]φ’ ὑμεῖν
ποιοῦμαι· εἰ δὲ μηδὲν ἐνποδὼν [εἴη αὐτῷ, ἀλλὰ δόξαι τῆς τει]μῆς ἄξ[ι]ος,
- Ephesos 192
- Ionia : Ephesos
[τοῖ]ς ἄρχο[υσι καὶ τῇ] βουλῇ χαίριν·
[Φιλ]οκύριος [καὶ πολεί]της ὑμῶν εἶναί φησιν καὶ πολ-
[λὰ ἔ]τη πλ[εῦσαι τὴν θάλα]σσα̣ν̣, καὶ ὅσα ἀπὸ τούτου δυνα-
[τὸ]ς ἦν χρή[σιμος γενέσ]θ[αι] τῇ πατρίδι, καὶ τοῦ ἔθνους
[τ]οὺς ἡγεμ[όνας ἀεὶ διακομ]ίζειν· ἐμοὶ δὲ δὶς ἤδη
σ̣υνέπλε[υσεν, τὸ μὲν πρῶτον εἰς Ῥόδον ἀπὸ τῆς
Ἐφέσου κ[ομιζομένῳ, νῦν] δὲ ἀπὸ Ἐλευσεῖνος
π̣ρ̣ὸς ὑμᾶ[ς ἀφικνουμένῳ· εὔ]χ̣εται δὲ β̣ουλευτὴς
[γ]ενέσθα[ι· κἀγὼ τὴν μὲν δοκιμα]σ̣ίαν ἐφ’ ὑμεῖν
π̣οιοῦμα[ι· εἰ δὲ μηδὲν ἐμποδὼν εἴη α]ὐτῷ, ἀλλ[ὰ]
- Ephesos 193
- Ionia : Ephesos
[— Ἀντων]ε̣ῖ̣ν̣[ος —]
[— ἀρχιερεὺς μέγι]στος, δ̣[ημαρχικῆς ἐξουσίας τὸ —ʹ,]
[— ὕπατος τ]ὸ γʹ, πα[τ]ὴρ πα[τρίδος —]
[τοῖς ἐν Ἐ]φέσωι v2 χα̣[ίρειν —]
[—] νεοποιοὶ τ[ῆς Ἀρτέμιδος —]
- Ephesos 194
- Ionia : Ephesos
[θεοῦ Νέρ]ουα ἔκγον[ος Τίτος Αἴλιος Ἁδριανὸς]
[Ἀντωνεῖν]ος Σεβασ[τὸς Εὐσεβής —]
- Ephesos 195
- Ionia : Ephesos
θεοῦ Νέρουα ἔκγον[ος Τίτος Αἴλιος Ἁδρι]ανὸς
Ἀντωνεῖνος Σεβασ[τός, ἀρχιερεὺς μέ]γιστος,
δημαρχικῆς ἐξουσία[ς τὸ —ʹ, αὐτοκράτωρ τὸ βʹ,] ὕπατος
τὸ γʹ, πατὴρ πατρίδος Ἐφε[σίων τ]οῖς [ἄρχουσι καὶ τῆι] βουλῆι
❦ καὶ τ[ῶι δ]ή̣μωι χαίρ[ειν]
Περγαμηνο[ὺς ἀ]πε[δε]ξάμην ἐν τοῖς πρ̣[ὸς ὑμᾶς γ]ράμμασιν
τύχην παραλ[ελ]οιπέναι ταῦτα ἐν τῷ περὶ τῆς συνθυσίας
ψηφίσματι, τοῦ λοιποῦ δὲ ἑκόντας εὐγνωμονήσειν, ἐὰν
καὶ ὑμεῖς ἐν τοῖς πρὸς αὐτοὺς γράμμασιν ὅν προσήκει
εὐτυχεῖτε.
[τὸ] δὲ ψήφισμα ἐποίησεν γραμματεύων Πό(πλιος) Οὐήδιος Ἀντω[νε]ῖνος
- Ephesos 196
- Ionia : Ephesos
[Ἐφεσίων τοῖς ἄρχουσιν καὶ τ]ῇ βουλῇ κα̣ὶ̣
[τῷ δήμῳ χα]ίρειν·
[Περγαμηνοὺς ἀπε]δεξάμην ἐν τοῖς
[συνθυσίας ψηφίσματι, το]ῦ λοιποῦ δὲ ἑκόν-
[τας εὐγνωμονήσειν, ἐὰν καὶ ὑμ]εῖς ἐν τοῖς πρὸς
[αὐτοὺς γράμμασιν ὃν προσ[ήκει τρό-
- Ephesos 198
- Ionia : Ephesos
[θεοῦ Νέρουα ἔ]κγον[ος Τίτος] Αἴλιο[ς Ἁδρι]ανὸς
[Ἀντωνεῖνος Σεβα]στό[ς, ἀρχιερεὺ]ς μ[έγιστος, δη]μαρ-
[χι]κ[ῆς ἐξουσίας] τὸ ηʹ, α[ὐτοκράτωρ τ]ὸ βʹ, ὕπατος τ̣[ὸ δʹ, πα]-
τὴρ π[ατρίδος Ἐφεσ]ί̣ων τοῖς [ἄρ]χουσι καὶ τ̣[ῇ] βουλῇ καὶ
[τῶι δήμωι χ]αίρε[ιν· τ]ὴν φιλοτιμίαν ἣν φιλοτιμε[ῖται]
[πρὸς ὑμ]ᾶς Ο[ὐήδιο]ς̣ Ἀντωνεῖνος ἔμαθον οὐχ οὕτω[ς] ἐ̣κ
τῶν ὑμετέρω[ν γραμ]μάτων ὡς ἐκ τῶν [ἐκ]είνου· βουλόμε-
νος γὰρ παρ’ ἐμοῦ τυχεῖν βοηθείας [εἰς τὸ]ν κόσμον τῶν
ἔργων ὧν ὑμεῖν ἐπηνγείλατο ἐδήλ[ωσεν ὅσα κ]α̣ὶ ἡλίκα οἰ-
κοδομήματα προστίθησιν τῇ πόλ[ει· ἀλλ’ ὑμ]εῖς οὐ̣[κ] ὀρ-
ἃ ᾐτήσατ[ο] καὶ ἀπεδεξάμην ὅτι [οὐ] τὸν π̣[ολλῶν τῶ]ν πο-
λειτευομένων τρόπον, οἳ τοῦ [παρ]αχρῆμ̣[α εὐδοκιμ]εῖν? χά-
[ρ]ιν εἰς θέα[ς κ]αὶ διανομὰς καὶ τὰ τῶ[ν ἀγώνων θέματα? δαπαν]ῶ[σιν?]
[τὴ]ν φι[λοτιμ]ίαν, ἀλλὰ δι’ οὗ πρὸς τὸ [μέλλον ἐλπίζει? σ]εμνο-
[τέραν ποιή]σειν τὴν πόλιν προῄρη̣[ται. τὰ γράμματα ἔπε]μψεν
[Κλ(αύδιος) Ἰου]λιανὸς ὁ κράτιστος ἀνθύ[πατος. εὐτυχεῖτ]ε.
- Ephesos 199
- Ionia : Ephesos
θεοῦ [Ν]έρο[υα ἔ]κγ[ο]νος [Τίτος Αἴλιος]
Ἁδριανὸς Ἀντωνε[ῖνος Σε]βαστ[ός, ἀρχιερ]εὺς
μέγιστος, δημαρχικῆς ἐ[ξουσί]ας τὸ [ι—ʹ], αὐτοκ[ράτωρ] τ[ὸ] β̣ʹ,
[ὕπατος τ]ὸ δʹ, πατὴ̣[ρ πα]τρίδ[ος τοῖς ἐ]πὶ τῆς Ἀ[σίας Ἕλ]-
[λησιν χαίρ]ε[ι]ν. κα[λὸν] μὲν [—]
Ἐφεσίων καὶ σεμν[ὸν —]․․[— τοι]-
πρ[․c.6․․]ς Ἐφεσίοις μεγαλοψυχίᾳ [καὶ τῇ Ποπλίου Οὐη]-
[δίου Ἀ]ντωνείν[ου ε]ὐεργεσί[ᾳ — κ]αὶ ἐ[γὼ]
[συν]έπραξα αὐτ[ῷ καὶ σ]υνέλα[βον ὡ]ς α[ὔξοντι? τὸ κά]λλος
- Ephesos 200
- Ionia : Ephesos
ουα ἔκγονος Τ[ίτος Αἴλιος Ἁ]δριανὸς
Ἀντωνεῖνος Σεβασ[τός,] ἀ̣ρχιερεὺς
μέγιστ[ος, δ]ημαρχικῆ[ς ἐξ]ουσίας τὸ
ἄρχουσι καὶ τῇ β[ουλῇ καὶ] τῷ δή[μω]ι̣
χαί[ρειν·]
εἰδότι μοι δηλο[ῦτε τὴν φι]λοτι[μίαν]
ἣν Οὐή[δ]ιος Ἀντ[ω]ν[εῖνο]ς φιλοτιμεῖ-
ται πρὸς ὑμᾶς, ὅ[ς] γε κα[ὶ τὰ]ς̣ παρ’ ἐμοῦ
- Ephesos 201
- Ionia : Ephesos
[— Αὐτοκράτωρ Καῖσαρ —]
[θεοῦ Ἀντωνείν]ου υἱός, [θεοῦ Οὐήρου Παρθικοῦ ἀδελφός, θεοῦ Ἁ]-
[δριανοῦ υἱωνός,] θεοῦ Τρ[αιανοῦ ἔκγονος, Μ(ᾶρκος) Αὐρήλιος Ἀντωνεῖ]-
[νος Σεβαστὸς Γε]ρμανικ[ός, ἀρχιερεὺς μέγιστος, δημαρχικῆς ἐξουσί]-
[ας τὸ —ʹ, αὐτοκρ]άτωρ τὸ [—ʹ, ὕπατος τὸ —ʹ, πατὴρ πατρίδος]
- Ephesos 202
- Ionia : Ephesos
[πατὴρ πατρίδος, θε]οῦ∙ Νέρουα∙ ἀπόγον[ος, θεοῦ Τραιανοῦ ἔκγονος, θεο]ῦ∙ Ἁδρια[νοῦ υἱωνός, θεοῦ
Ἀντωνίνου υἱὸς ․․]Ο̣ΤΕΡΙΣ[․․․]Σ̣∙ παρ’ [Ἐφεσίων τῇ βουλῇ καὶ τῷ δή]μῳ∙ χαίρειν∙· ἐπ[εὶ —]
[—]ατων∙ οὐ πρὸς τὸ φ[—]
[—]ΕΙΝΑΤΕ πρέποι γὰ[ρ —]
[—]ου φιλονεικία τ[—]
- Ephesos 203
- Ionia : Ephesos
[Σεβαστὸς δημαρ]χικῆς ἐξ[ουσίας τὸ —ʹ, αὐτοκράτωρ τὸ —ʹ, —]
[Ἐφεσίων τοῖς ἄ]ρχουσι κ[αὶ τῇ βουλῇ καὶ τῷ δήμῳ χαίρειν·]
- Ephesos 204
- Ionia : Ephesos
[—]α̣ναι ἐντὸς τῆς ναϊκῆς ἐργασίας δ̣[—]
[— ὅ]πως αὐτοῖς μείνῃ καὶ ἀπ’ ἐμοῦ τὰς ἀπ̣[ὸ]
[τῶν πρὸ ἐμοῦ — αὐτ]οκρατόρων δεδομένας αὐτοῖς δωρεὰς ὑπ[—]
[—]ν̣ ἀποθε̣ωνασ̣τ̣οις? αὐτοῖς οὖσιν τῆς τειμῆς ταύτ̣[ης —]
[—]τ̣ησονται̣τ̣ε̣ι̣ν̣ vacat ὅθεν οὖν κἀγὼ κατὰ τοῦ[το —]
[— τ]οὺς τεχνείτας ἀν̣ίημι πάσης λειτουργίας καὶ ν[—]
- Ephesos 205
- Ionia : Ephesos
[Αὐτοκράτωρ Καῖσαρ Μ(ᾶρκος) Αὐρήλιος]
[Ἀντωνεῖνος vacat εὐσεβὴς] vacat εὐτυχ[ὴς vacat Σεβαστὸς]
[Ἐφεσίων τοῖς ἄρχο]υσι καὶ τῇ βουλῇ [καὶ τῷ δήμῳ]
[χαίρει]ν·
[․․․․․․․․․․․․․c.31․․․․․․․․․․․․․․]ο̣υς ὑπεραίρετε τοσο[—]
[․c.4․ εὐσεβῶς διακειμένους πρὸς τὸν] ἡ̣μ̣έ̣τ̣ερον οἷ̣κον καὶ̣ π̣ό̣[λιν μεγίστην]
[καὶ καλλί]στην κα̣[ὶ] μεγίστῃ θεῳ ἀνακειμένην κατοικοῦντας [καὶ πρότερον ᾔδειν,]
[νῦν δ]ὲ τὸ ψήφισμα δεξάμενος ὑμῶν, δι’ οὗ συνήδεσθέ μοι εἱδρύσαντ̣[ος εὐτυχεσ]-
- Ephesos 209
- Ionia : Ephesos
ὁ κύριος Ἀντων[ε]ῖνος τῇ [Ἀσίᾳ]
ἀπεδεξάμην [τ]ῆς γνώμης ὑμᾶς μεθ’ ἧς προσ[— τῇ]
λαμπροτάτῃ τῶν Ἐφεσίων πόλει· κρίσει γὰρ τὴν τ̣[ειμὴν καθήκει]
προσνέμειν· διόπερ ἀξιώσασιν ὑμεῖν καὶ συναπο[δεξαμένοις τοῖς ἐπὶ Ῥώ]-
μης ἡγουμένοις τὴν ὑπὲρ Ἐφεσίων αἴ̣τ̣η̣σ̣ιν ἔδωκα κ[αὶ συνῄνε]-
σα τρὶς εἶναι νεωκόρους τὴν πόλιν, τὴν δὲ ἐπώνυμ[ον ἐμαυτοῦ]
νεωκορίαν κατὰ τὴν ἐμὴν αἰδῶ ἀνατίθημι τῇ ἐνεργεστάτῃ θεῷ,
- Ephesos 210
- Ionia : Ephesos
πάσαις μὲν πόλεσιν καὶ σύνπασι δήμοις ε[ὐεργεσιῶν]
τυνχάνειν τοῦ γλυκυτάτου μου υἱοῦ τοῦ α[ὐτοκράτο]-
ρος συνε[ύ]χομαι, μάλιστα δὲ τῇ ὑμετέρᾳ διὰ [τὸ μέγεθος]
καὶ κάλλος καὶ τὴν λοιπὴν [․․․]οσιν καὶ τὸ παιδ[ευτήριον]
εἶναι τοῖς πανταχόθεν ε[ἰς εἰρήνης?] ἐργαστήριον [ἥκουσιν?]
- Ephesos 211
- Ionia : Ephesos
ἀναγκαίως, κύριε, ἐντυγχάνουσί σοι δι’
ἐμοῦ οἱ ὠφείλοντες τὰ μυστήρια ἐπιτελεῖν,
ἵνα ἐπιγνοὺς αὐτῶν τὰ δίκαια [—"]
- Ephesos 212
- Ionia : Ephesos
[μηνὸς Ποσειδεῶνος —ʹ ἱσταμένου.]
Γάϊος [Οὐείβιος, Γ(αΐου) υἱός, Οὐωφεντείνα, Σαλουτάριος διάτα]-
ξιν εἰ[σφέρει τῇ Ἐφεσίων βουλῇ φιλοσεβάστῳ καὶ τῷ νεοκόρῳ]
[μανικοῦ, Δακικοῦ, ὁλκῆς λειτρῶν —ʹ,] οὐ̣νκι̣ῶν γʹ, καί εἰκὼν [ἀργυρέα]
[Πλ]ω̣[τείνης Σεβαστῆς, ὁλ]κ̣ῆς λειτρῶν γʹ, νεοκορῶνται πα[ρ’ αὐτῶι]
Σαλο[υταρίωι] τῶι κ[αθι]ερωκότι, μετὰ δὲ τὴν Σαλουταρίο[υ τελευτὴν]
[α —, ὁλκῆς —ʹ, οὐνκιῶν —ʹ, καὶ εἰκὼν ἀργυρέα Πίωνος, ὁλκῆς —ʹ, καὶ ε]ἰκὼν
[ἀργυρέα φυλῆς Βεμβειναίων, ὁλκῆς —ʹ, τὰ καὶ αὐτὰ καθιερωμένα τῇ] τε Ἀ̣[ρ]-
[τέμιδι καὶ τοῖς αἰεὶ ἐσομένοις πολείταις τῆς Βεμβειναίων φυλῆ]ς.
[ὁ δὲ προγεγραμμένος σταθμὸς τῶν ἐννέα ἀπεικονισμάτω]ν τῆς θ̣ε-
[ρίου δην(αρίων) βʹ] μ̣(υρίων) τ[ε]λέσει τόκον Σαλουτάριος δραχμιαῖον καθ’ ἕκαστον ἐνι-
[αυτὸν] τὰ γει[ν]όμενα δηνάρια χίλια ὀκτακόσια, ἀφ’ ὧν δώσει τῷ γραμμα-
[τεῖ τῆς β]ουλῆς δηνάρια τετρακόσι[α π]ε̣ντήκοντα, ὅπως ἐπιτελεῖ διανομὴν
[τοῖς] βουλευταῖς ἐν τῷ ἱερῶι ἐν τ[ῶι πρ]ονάωι τῆι γενεσίωι τῆς μεγίστης θεᾶς Ἀρ-
[τέμιδος,] ἥ̣τι̣ς ἐστὶν μηνὸς Θαργη[λι]ῶνος ἕκτῃ ἱσταμένου, γεινομένης τῆς διανο-
[μῆς ἤδη τῆ]ς πέμπτης, διδομένο[υ ἐ]κάστῳ τῶν παρόντων δηναρίου ἑνός,
[τω τῆι β]ο̣υλῆι ὑπὲρ ἑκάστου ὀνόματος τοῦ μὴ παραγενομένου καὶ λαβόντος
[προστείμου δην(άρια) —ʹ] ἐὰν δὲ μείζω]ν γεί[νηται ὁ κόλλυβος, ὥστε]
[εἰς πλείονας χωρεῖν, ἐξέστ]ω καὶ [—]
[—]α ἀνὰ κυ[․c.4․]ν. ὁμοίω̣[ς δώ]-
[δὲ μείζων ᾖ ὁ γενόμενος κόλλυβος,] ὥστε εἰς πλείο̣[νας]
[χωρεῖν, κληρώσει καὶ πλείονας, ἑκ]ά̣στου τῶν λαχ[όν]-
[των ἀνὰ δηνάριον ἓν λαμβάνοντ]ος. διδόσθ[ω δὲ καὶ]
[ἀναγραψαμένοις δη(νάρια) —ʹ εἰς κλῆρον] ἀ̣νὰ̣ [δηνάρ]ι̣α ιαʹ, ᾧ καὶ
[τὰ εἰς τὴν θυσίαν ἀγοράσουσιν,] τοῦ κλ̣ή̣ρου γεινομένου
[τῆι πέμπτηι, μὴ ἔχοντος ἐ]ξουσίαν τοῦ γραμματέος τῆς
[βάνοντος ἑκάστου τῶν παρ’ αὐτῶ]ι ἀναγραψαμένων
[καὶ λαχόντων ἀνὰ δη(νάρια) βʹ, ἀσ(σάρια) ιγʹ ἥμισυ, γ]εινομένης τῆς ἀνα-
[γραφῆς τῆι πέμπτηι. ὁμοίως δώσ]ει ἀπὸ τοῦ προγεγραμ-
[—] τὰ λοιπὰ δη(νάρια) τριάκοντα, ὥστε κα-
[θαρίζειν ἑκάστοτε, ὁπόταν εἰ]ς τὸ ἱερὸν ἀποφέρηται̣ τὰ ἀπεικον-
[ίσματα τῆς θεοῦ, πρὶν ἀποθεῖν]α̣ι αὐτὰ εἰς τ̣ὸν πρόναον τῆς Ἀρτέ-
[μιδος. ἐὰν μὲν οὖν ἕτερός τις κατ’] ἰδίαν πρ̣οαίρεσιν ἀγοράσῃ
[αυτὸν τὸν τόκον, διδότω ὁ ἀγορά]ζ̣ων τὰ προγεγραμμένα δη(νάρια) χίλια
[ὀ]κτακό̣[σια, μὴ ἐξὸν παρὰ τὴ]ν̣ διάταξιν εἰσε[ν]ενκεῖν μηδὲν
ἔλασσο̣[ν —, ἀ]λλὰ προσασφαλιζομένου.
καθιερώ[σεως ἀρχαῖα ἅπαντ]α, ἐξέσται αὐτῷ ἐπ’ ἀνάνκῃ ληψομέ-
νῳ τ[ῷ ἐπὶ τῶν χρημάτω]ν τῆς βουλῆς τὰ γεινόμενα ὑπὲρ τῶν
κα[θ]ιερω[μένων τῇ βουλῇ] ἀρχαίου δη(νάρια) πεντακισχίλια,
ὁμ[ο]ίως κα[ὶ τῷ ἐπὶ τῶν χρη]μάτων τῆς γερουσίας τὰ γεινόμενα
ὑπὲρ τῆς καθιερωμέ̣[ν]ων τῇ γερουσίᾳ δη(νάρια) τετρακ̣[ι]σ̣[χ]ε̣[ί]-
λια τετρακόσια πεντήκοντα, ὁμοίως καὶ τοῖς θεολόγοις
καὶ ὑμνῳδοῖς τὰ γεινόμενα ὑπὲρ τῆς καθιερώσεως ἀρχαίου
δη(νάρια) διακόσ[ι]α πεντήκοντα πέντε, ὁμοίως τῷ γραμματεῖ
τοῦ δήμου τὰ λοιπὰ γεινόμενα τοῦ ἀρχαίου ὑπὲρ τῆς καθιερώ-
σεως τῶν εἰς τοὺς πολείτας κλήρων καὶ ἐφήβων καὶ νεο-
δὲ Σαλουτάριος, ὥστε ἄρξ[α]σθαι τὴν φιλοτειμίαν αὐτοῦ
τῷ ἐνεστῶτι ἔτει, ἐν τῇ γενε[σί]ῳ τῆς θεοῦ ἡμέρᾳ δώσει[ν]
δη(νάρια) χείλια ὀκτακόσια εἰς τὰς προγεγραμμένας διανομὰς
καὶ κλήρους. μηδεν[ὶ] δὲ ἐξέστω ἄρχοντι ἢ ἐκδίκῳ ἢ ἰδιώ-
τῃ πε̣[ιρᾶ]σαί τι ἀλλάξαι ἢ μεταθεῖναι ἢ μετοικονομῆσαι ἢ μετα-
ψηφί[σ]ασθα[ι] τῶν καθιερωμένων ἀπεικονισμάτων ἢ τοῦ
ἀργυρίου ἢ τῆς [π]ροσόδου αὐτοῦ ἢ μεταθεῖναι εἰς ἕτερον πόρον
ἢ ἀνά̣[λ]ωμα ἢ ἄλ[λ]ο τι ποῆσαι παρὰ τὰ προγεγραμμένα καὶ δια-
ως ἐπ̣εκύρωσα̣ν καὶ ὥρισαν τὸ προγεγραμμένον π[ρ]ό̣στειμ̣ον.
Γάϊος Οὐείβιος, Γαΐου υἱός, Ὠφεντείνα, Σαλουτάριος εἰ[σ]ενήνοχα
τὴν διάταξιν καὶ καθιέρωσα τὰ προγεγραμμένα.
- Ephesos 213
- Ionia : Ephesos
[Ἀκουίλλιος Πρόκλος, ὁ λαμπρό]τατος, Ἐφεσ[ί]ων ἄρχουσι,
[βουλῇ, δήμῳ] χαίρειν.
[Οὐείβιον Σαλουτάριον ὄντ]α τοῖς τε ἄλ[λο]ις πᾶσι[ν]
[ρους καθιέρωκε δην(άρια) δισμύρια, νομίζω καὶ ὑμᾶς,] ἐφ’ οἷς ἤδη
[πεποίηκεν ὑμεῖν καὶ νῦν ἐπανγέλλεται ἀγαθοῖ]ς, χρῆναι τῇ τε
[φιλοτειμίᾳ αὐτοῦ ἀνταποδοῦναι καὶ τῇ εὐμεν]είᾳ, ἃ πρὸς
[τειμὴν αὐτοῦ ἐψηφίσατε. συνήδομαι δ’ ὑμεῖν εἰς τὸ ἐπαι]νέσαι τε τὸν
[ἄνδρα καὶ ἀξιῶσαι αὐτὸν δικαίας παρ’ ἡμεῖ]ν̣ μαρτυρίας
[πρὸς τὸ καὶ πλείους γενέσθαι τοὺς κατὰ τὰ] δυνατὰ προ-
[․]ε οὐδένα β[ούλομαι νυ]νὶ τρόπ[ῳ οὐδενὶ οὔτε παρευρέσει οὐ]-
[δ]εμιᾷ μετ[αθεῖναι ἢ π]αραλλά[ξαι τι τῶν ὑπ’ αὐτοῦ διατεταγμέ]-
[ν]ων· εἰ δ[έ τις ἐπι]χειρήσ̣ει ἢ λῦσ[αι ἢ παραλλάξαι τι τῶν]
- Ephesos 214
- Ionia : Ephesos
Ἀφράνιος Φλαουιανός, [πρεσβευτὴς καὶ ἀντι]στρά[τη]-
γος, Ἐφεσίων ἄρχ[ουσι, βουλῇ, δήμῳ χα]ίρειν̣.
Οὐείβιος Σαλουτάρ̣[ιος, ὁ] φίλτα[τος ἡμεῖν, εὐγενέσ]τατος̣
[μ]ὲν ἐκ τοῦ ἀξιώμ̣[ατος αὐτο]ῦ ὑπάρχ[ων, προσέτι δὲ κ]αὶ τοῦ ἀρίσ-
[το]υ̣ ἤθου[ς ὤν, ὅτι ἐξ ἧς πρ]ὸς ἡμᾶς ἔχ̣[ει διαθέσε]ος, τῶν οἰκιο-
[τ]ά[των καὶ ἀν]ανκ̣α[ι]ο̣[τάτ]ων ἡμεῖν διεφ[άνη φί]λος, ἐν πολλοῖς
[ἐ]γ[νωρίσθη,] εἰ καὶ τοὺ[ς] πλείστους ἐλάν̣[θανε]ν, ὡς ἔχει πρὸς
φαν[ερὰν πᾶσι] πεπο[ιη]μένου, οἰκεῖον [ἅμα καὶ] πρέπον τῷ
τε β[ίῳ τῷ ἑαυτ]οῦ κ[αὶ] τῷ ἤθει ν[ομίζοντος τὸ] κοσμεῖ̣[ν]
καὶ σ[εμνύνειν καὶ τὰ ἁγ]νὰ κ̣[αὶ] τ̣ὰ κοινὰ τ[ῆς μεγίστης] καὶ
ἐπισ[ημοτάτης ὑμῶν πόλεως, εἴ]ς τε τειμὴν καὶ εὐσέβ̣[ειαν τῆ]ς̣ ἐπι-
ρ[ω]ν δ[ωρεαῖς καὶ χρη]μάτων ἀφιερώσει τὰ̣ νῦν φιλοτειμου-
μένου, [συνήδομ]αι ὑμεῖν τε καὶ περὶ τἀνδρὸς [ἐμοί τ’ ἐ]ξ ἴσων
περὶ ὑμ[ῶν εἰς τὸ] ἀ[ντ]ιμηνῦσαι μαρτυρῆσαί τε [καὶ εὐ]φημίᾳ τῇ
π[ρ]οσηκ[ούσῃ] αὐτὸν [ὑ]π̣ὲρ ὑμῶν ἀμείψασθαι· ὅ[περ] α̣ὐτῷ καὶ πα-
ρ’ [ὑ]μῶ[ν ὀφε]ί̣λεσθαι ν̣ομίζω πρὸς τὸ καὶ πλε[ίου]ς εἶναι τοὺς
ὁ[μ]οίως π[ροθ]υμουμ[έ]νους, εἰ οὗτος φαίνοι[το τ]ῆς κατὰ τὴν
κ̣εχαρισμένον καὶ ἥδιστον, εἰ, ὃν ἐξαιρέτως τῶν φίλων
τειμῶ καὶ στέργω, παρ’ ὑμεῖν ὁρῴην μαρτυρίας καὶ τειμῆς
ἀξιούμενον. περὶ μέντοι γε̣ τ̣ῆς τῶν χρημ̣[ά]τ̣ω̣ν διατά]-
ἄνδρα τετάχθαι, αὐτόν τε τὸν ἀνατιθέν̣[τα] εἰσηγήσασθαι
νομίζω εὔλογον εἶναι καὶ ὑμᾶς οὕτ[ω] ψηφίσασθαι. ἐπεὶ
ἂν δὲ ὑπό τε αὐτοῦ τοῦ καθιεροῦντος καὶ ὑμῶν αὐτῶν κυρω-
θῇ τὰ δόξαντα, βούλομαι ταῦτα εἰσαεὶ μένειν ἐπὶ τῶν αὐτῶν
ἀπαραλλάκτως ὑπὸ μηδενὸς μηδεμιᾷν παρενχειρήσει λυ-
- Ephesos 215
- Ionia : Ephesos
Οὐενουλήϊος Ἀπρωνιανὸς ἀνθύπατο[ς]
Ἐφεσίων ἄρχουσι, βουλῇ, δήμῳ χαίρε[ιν·]
ἀεὶ καὶ μᾶλλον ἐπι[δ]είκνυσθε τὴν πρὸ̣[ς τὸν]
μέγιστον αὐτοκρ[ά]τορα ἡμῶν Α̣ἴλι[ον]
Ἀντωνεῖνον Σ[ε]β̣αστὸν εὐ[σέβειαν]
[τῇ τε πάσῃ γν]ώμῃ τῆς λαμπ[ροτάτης]
[πόλεως ὑμ]ῶν καί νῦν ψηφισά[μενοι ἐν]
τ̣[αῖς εὐτυχε]στάταις ἡμεῖν καί αἰῶν[ι παντὶ]
αὐτοῦ̣ γ̣[εν]εθλίαις ἡμέραις καὶ θέας ἡ[μερῶν]
πέντε ἐπιτελεῖν καὶ διανομὴν τοῖς
πολείταις ἐκ τῶν καλουμένων εἰς τὰς
θυσίας ἑκάστῳ δηνάριον διδόναι· καὶ
ταῦτα μὲν ὑμεῖν ὀρθῶς καὶ καλῶς, ὥσπερ ἂ̣[ν]
εἰ αὐτὸς εἰσηγησάμενος εἔτυχον,
- Ephesos 217
- Ionia : Ephesos
Αἰμιλίῳ Ἀριστείδῃ τῷ κρατίστῳ Κλ(αυδία) Ἀντωνία Τατιανὴ χαίρειν. συγχωρῶ σοι, κύριέ μου ἀδελφέ, ἐν ἡρῴῳ τῷ ὄντι μοι ἐν Ἐφέσῳ πρὸ τῆς π[ύλης τῆς Μαγνητικῆς τὴν ἐν δεξιᾷ? σορόν, ἐφ’ ᾧ κη]-
δεῦσαί σε τὴν γυναῖκά σου. ἐγραψα τὴν ἐπιστολὴν διὰ δούλου μου Διονυσίου, ᾗ καὶ αὐτὴ ὑπέγραψα. ἐπὶ ὑπάτων Φαβίου Κείλωνος τὸ βʹ καὶ Ἀν[νίου Λίβωνος, ἔχοντός σου ἐξουσίαν ἀντιγράψαι]
- Ephesos 220
- Ionia : Ephesos
[— μεγα]λοφροσύνη[—]
[—] τ̣ῆς ἐφ’ ὑμεῖν ε[—]
[—]ειν τρὶς ․[—]
[— ἐν]έμησα [—]
- Ephesos 223
- Ionia : Ephesos
του τοῦ πράγματος ἀνθίστηται, τῷ δήμῳ ἢ τῷ πλήθει
προσανενενκεῖν δεήσει ὑπάτοις, στρατηγοὶ δήμαρχ[οι]
οἱ νῦν ὄντες οἷς ἂν αὐτῶν δόξῃ τῷ δήμῳ ἢ τῷ πλ[ή]-
[ἰ]ατροῖς εἰσφορὰν ἐπιτιθέναι τούτους τε ἀτελεί[ους]
εἶναι βεβουλῆσθαι η[—]εν ποιητέον, [ὅ]-
πως περὶ τούτου τοῦ πρ[άγματος διατ]άγματι δηλώσο-
- Ephesos 227
- Ionia : Ephesos
τοῦ συνεδρ[ί]ου. ὃν μὲν [․c.6․․]ίσῃ τ[․․] ἀπ[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․42-48․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ ἐπι]-
τηδειότατο[ν ἂ]ν ὑμεῖν ἐγε[γόνε]ι. ἕτε[ρ]ο̣ν δὲ [․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․45-50․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]
[․․․μ]ε̣τ̣[․c.6․․]οτα καὶ νῦν ἐξ ἀ̣νθ[υπα]τεία[ς ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․45-50․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]
(Lines 24-37 are missing)
[ὑπέρμεγα δὲ πόλεως χρέος διὰ τοῦ ἐπικρίματος τούτου περικόπτειν προσῆκον· ἐπεὶ τὴν ἀπόδοσιν τῶν χρη]μ̣άτων δ[υσχερέ]α
[τῇ πόλει ἢ παντελῶς ἀδύνατον οἶδα, ἐὰν ἀπαριθμεῖν ν]ῦ[ν ἀνανκά]ζ[ηται, ἃ παρὰ τῶν ὠνησα]μένων ἔλ[αβεν], οὐ-
[δὲν πλέον παρέχεσθαι τοῖς ἱερεῦσιν τὴν πόλιν ἀρέσκει ἢ] ἑκα[τοστ]ὴν [τῆς δεδομένης τό]τε τειμῆς κατὰ
[τὴν Οὐηδίου Πωλλίωνος διάταξιν τὴν καὶ ὑπὸ τοῦ θ]εοῦ Σεβαστο[ῦ συνφυλαχθεῖσαν· δι]δόναι δέ τι τῇ βουλῇ
[τοὺς ἱερεῖς ἢ πάλιν ἐν μέρει παρ’ αὐτῆς λαμβάνειν οὐκ ἀρ]έ̣σ̣κ̣ε̣[ι μ]ο[ι. ὁμοίως ὅσοι ὄντες ἐλε]ύθεροι δούλων
[δημοσίων ὑπηρεσίαν παρέχονται καὶ περισσῇ δαπάνῃ φορ]τίζο[υ]σιν τὰ [κοινά, ἀπ]ο[λυθῆναι ὀφείλειν δ]οκοῦσιν ὑποσταθέν-
[των εἰς τὸν τόπον τῆς ὑπηρεσίας αὐτῶν δούλων δημοσίων.] ὁ̣μο]ίως [δημοσίους δούλους, οἵτινε]ς λέγονται βρέφη τοῦ
[τυχόντος διαφόρου ὠνούμενοι τῇ Ἀρτέμιδι καθιεροῦν, ἵν’ ἐκ τ]ῶν προσό̣[δ]ω̣[ν αὐτῆς τρέφωνται οἱ δοῦλ]οι αὐτῶν, ἀρέσκει
[τοῖς ἰδίοις δούλοις αὐτοὺς παρέχειν τροφάς. ὁμοίως το]ὺς ἱε[ρονείκας, ὅσοι τῆς Ἀρτέμιδος ἱε]ροὶ εἰς τὸν τοῦ ὀψω-
[νίου λόγον εἶναι λέγονται, τρέφεσθαι οὐκ ἀρέσκει ὑπὸ] τῆ̣ς Ἀρτέ̣[μιδος, ἀλλὰ τοσοῦτον λαβεῖν, ὅ]σ̣ον [κα]τ[ὰ] τὴν Οὐηδίο[υ]
[Π]ω̣[λλίωνος διάταξιν ἐψηφί]σ̣θ[η. ὁμοίως μηδένα τῶν τῆς Ἀρτέμιδος ἱερέων ἢ τῶν ἐτησίων ἀρχόν]τω[ν ὑπὲρ τοῦ δημοσίου ἀρέσκει]
ἀρέσκει, εἰς οὓς οὐκ ὀλίγον μέρος τῶν τῆς πόλεως ἀναλίσκεται πρ̣ο̣σ̣όδων, τῆς ὑπηρεσίας [ταύτ]ης ἀ̣π̣ολυ[θῆν]α̣[ι,] το[ὺς] ἐφήβο̣[υς] δ[έ,]
ὧν καὶ ἡ ἡλικία καὶ ἡ ἀξία καὶ ἡ πρὸς τὸ μαθεῖν ἐπιτηδειότης τοιαύτῃ μᾶλλον ἁρμό̣ζ̣ει λ̣ειτουργίᾳ, [ταύτην χ]ω[ρὶς] ἀργυρίου
παρέχεσθαι τὴν χρείαν. ἵνα μέντοι μὴ δόξω πᾶσιν τοῖς πανταχοῦ ὑμνωδοῖς τοῦτο πεπο[ιηκέναι] τ[ὸ πρόκρι]μα, ὑπ[ε]ξαιροῦμα[ι]
σύνοδος οὐκ ἐ[πί]μισθος συνήχθη, ἀλλὰ ἐθελούσιος καὶ χωρὶ[ς] ἀργυρίου· διὸ καὶ ὁ θεὸς Σε[βα]σ[τὸς τὰ μετὰ ταῦτα] ψ̣ηφισθέντα
φιλάνθρωπα α[ὐ]τοῖς εἰς τὴν διαδοχὴν τῶν ἐξ ἐκείνων γεννωμένων ἐτήρησεν, ἐ̣ξοδιάζεσθ̣α̣[ι δὲ τὸ εἰς] αὐ[τοὺ]ς ἀνάλωμα
οὐχ ὑπὸ μόνων Περγαμηνῶν, ἀλλὰ ὑπὸ τ̣ῆς Ἀσίας ὅλης ἐκέλευσεν, λογισάμε[νος] βαρεῖα̣[ν ἔσεσθαι] μιᾷ πόλε̣ι τὴν τοιαύ-
την εἰσφοράν. ἠλευθερωμένην μέντοι τὴν Ἐφεσίων πόλιν τοῦ δαπανήματος [το]ύτου καὶ μετ[ε]νηνεγμένης τῆς ὑπηρεσ[ί]-
ας κατὰ τὴν αὐτῶν γνώμην ἐπὶ τοὺς ἐφήβ[ο]υς προνοεῖν δεήσει, ὅπ̣ως ἐπιμελῶς καὶ μετὰ τῆς κ[α]θηκούσης φροντίδ̣[ος]
οἱ ἔφηβοι τελ̣ῶσι τὴν χρε̣ί̣[αν, ὡς πρ]έπει το[ὺς τὸν θεῖον οἶκον] ὑ̣μ[ν]οῦντας. ἐπ[ε]ὶ δὲ [ἡ πάλα]ι ὀφε[ιλομένη ἰσουρά]νιος τ̣[ειμὴ]
Ἰ̣ουλ̣ίᾳ̣ Σεβα̣[σ]τῇ [διὰ τοῦ] Σ[εβαστοῦ αὐτοκράτορος τοῦ εὐσεβεστάτου ἡμῶν καὶ κρατίστου] ἡγεμόν[ος ἀπεδόθη, ἀνανκαῖόν ἐστιν ἀξιοῦσθαι]
τοὺς ἐκείνης ὑμνωδοὺς τῶν αὐτῶν δικαίων, [ὧν καὶ τ]οὺς θεοὺς Σεβαστοὺς [ὑμνοῦντας, ἐπε]ὶ νόμοις τ[ε ἱεροῖ]ς [τειμηθεῖσ]αν [πρὸ] τῆς ἀθανασίας
καὶ θεότητος ἠξ̣ίω̣σεν καὶ ἀπεθέωσεν α̣ὐτ[ὴν ἥ τε σύνκλητος κ]αὶ θεὸς Σεβαστ̣[ὸς ․․c.8․․․] ὁμοίως καὶ ἑτέρο[ις ἐπικυρῶσαι προσῆκ]ο[ν] τὰς τειμάς,
․․[․c.4․]․c.3․[—]․[․c.3․]․[․]ΠΟΛ[․c.3․]Υ[․c.2․]․․[․c.2․]ΤΗ․․․ [—]․c.5․[— ἀ]ρχιερέων ΠΑ̣․Λ̣[․c.2․]Ο․[․]․[․c.4․]Λ̣[․c.3․]․[—] ․[․c.2․]․c.2․
ΜΕ[—]ι̣ος Ο̣Ι̣․[․]Ε[․c.2․]․[․]․ΟΣ․Ν̣[—]․[․]․Λ̣․c.2․ ΝΙ̣Α̣ΥΤΟ․[—]․[․]Α̣ΝΟΣ[․]ΟΥ̣ΤΟΤΟ[—]ΙΛΕΙΝ ΖΟ̣[—]
ΜΗΝ̣Ε̣Ι̣Λ̣[—]․c.6․․[—] τὴ̣ν Λ̣ΙΤΗ̣Ν̣[—]․[․c.3․]․[—] ΟΥ․c.3․[—]
[—]
ΕΠ̣Ι̣[․c.5․]ους μένειν βούλομαι.
- Ephesos 228
- Ionia : Ephesos
τοὺς τῶν ἐπαρχιῶν προεστῶτας ἄρχοντα[ς μετὰ πάσης]
εὐσταθείας καὶ πίστεως δεῖν ἐπιμέλεσθα[ι τῆς ἐγκεχει]-
ρισμένης αὐτοῖς ἀρχῆς, ὥστε τοῦ διηνεκῶς κ[αὶ ἀεὶ κατὰ]
τὸν βίον χρησίμου τοῦ τε καθ’ ὅλην τὴν ἐπαρχεί[αν τοῦ τε]
κατὰ πόλιν προνοεῖν, ἀλλὰ μὴ τοῦ ἰδίου ἐνιαυτοῦ μό[νον,]
ἥδειον ὅμως ὁμολογῶι πρὸς ταύτην ἐπιτετάσθα[ι τὴν]
τῶν ἰδίων χρημάτων, ἃ καὶ εἰς ἐπιμέλειαν καὶ εἰς
κόσμον τῶν ἀναθημάτων ἐξαρκεῖν ἐδύνατο· περισπᾶ-
ται γὰρ εἰς τὴν ἄδικον ἐπιθυμίαν τῶν οὕτως τοῦ κοι-
νοῦ προϊσταμένων, ὡς ἑαυτοῖς λυσιτελεῖν νομίζου-
σιν· ὁσάκις τε γὰρ ἂν ἀπὸ Ῥώμης ἱλαρωτέρα ἔλθῃ
[οὐ γὰρ χρὴ τοὺς τὰς ἱερωσύνας ὠνοῦντας τοιαῦτα ὑ]-
πομένειν ἀναλώ[ματα, ὅπως ἀξιωθή]σεται τῆς
παρὰ τοῦ δήμου [τειμῆς ἀεὶ ὁ εἰς αὐτ]ὴν ἐπιτηδειό-
τατος· ὑπέρμε[γα δὲ πόλεως χρέος διὰ τ]οῦ ἐπικρίμα-
τος τούτου πε̣[ρικόπτειν προσῆκο]ν· ἐπεὶ τὴν ἀ-
πόδοσιν τῶν χρη[μάτων δυσχερέ]α τῆι πόλει ἢ
παντελῶς ἀδύνατον ο[ἶδα, ἐὰν ἀπ]αριθμεῖν νῦν
ἀνανκάζηται, ἃ παρὰ τῶν ὠνησαμένων ἐλαβεν
τῇ βουλῇ τοὺς ἱερεῖς ἢ πάλιν ἐν μέρει παρ’ αὐτῆς λαμ-
βάνειν οὐκ ἀρέσκει μοι. ὁμοίως ὅσοι ὄντες ἐ-
λεύθεροι δούλων δημοσίων ὑπηρεσίαν παρέχον-
ται καὶ περισσῇ δαπάνῃ φορτίζουσιν τὰ κοινά, ἀπο-
λυθῆναι ὀφείλειν δοκοῦσιν ὑποσταθέντων εἰς
τὸν τόπον τῆς ὑπηρεσίας αὐτῶν δούλων δημοσί-
θιεροῦν, ἵν’ ἐκ τῶν προσόδων αὐτῆς τρέφωνται οἱ δοῦλοι αὐ-
τῶν, ἀρέσκει τοῖς ἰδίοις δούλοις αὐτοὺς παρέχειν τρο-
φάς. ὁμοίως τοὺς ἱερονείκας, ὅσοι ἱεροὶ τῆς Ἀρτέμιδος
ναι, τοὺς ἐφήβους δέ, ὧν καὶ ἡ ἡλικία καὶ ἡ ἀξία καὶ ἡ πρὸς τὸ
μαθεῖν ἐπιτηδειότης τοιαύτηι ἁρμόζει μᾶλλον λειτουρ-
[γ]ίᾳ, ταύτην χωρὶς ἀργυρίου παρέχεσθαι τὴν χρείαν. ἵνα
Σεβαστὸς τὰ μετὰ ταῦτα ψηφισθέντα φιλάνθρωπα αὐτοῖς
εἰς τὴν διαδοχὴν τῶν ἐξ ἐκείνων γεννωμένων ἐτήρησε, ἐξο-
διάζεσθαί τε τὸ εἰς αὐτοὺς ἀνάλωμα οὐχ ὑπὸ μόνων Περγα-
καὶ μετενηνεγμένης τῆς ὑπηρεσίας κατὰ τὴν αὐτῶν γνώ-
μην ἐπὶ τοὺς ἐφήβους προνοεῖν δεήσει, ὅπως ἐπιμελῶς
καὶ μετὰ τῆς καθηκούσης φροντίδος οἱ ἔφηβοι τελῶσιν τὴν χρεί-
- Ephesos 231
- Ionia : Ephesos
[․c.4․] δὲ καὶ κατὰ συνθήκη̣ν̣ πα[․c.5․]άντ̣ων̣ [․․c.8․․․]λ̣ικ̣[․․․․c.12․․․․] ὥστε συμ]-
[βαί]νειν ἐνίοτε τὸν δῆμον ἰς ταραχὴν καὶ θορύβους ἐνπίπτιν διὰ τὴν σ[ύλ]-
λ̣ο̣γον καὶ ἀθρασίαν τῶν ἀρτοκόπων ἐπὶ τῇ ἀγορᾷ· στάσεων ἐφ’ οἷς ἐχρῆν [αὐ]-
τοὺς μεταπεμφθέντας ἤδη δίκην ὑποσχεῖν· ἐπεὶ δὲ τὸ τῇ πόλει συμφέ[ρον χρὴ]
τῆς τούτων τιμωρίας μᾶλλον προτιμᾶν,
αὐτοὺς σωφρονίσαι· ὅθεν ἀπαγορεύω μήτε συνέρχεσθαι τοὺς ἀρτοκ[ό]-
πους κατ’ ἑταιρίαν μήτε προεστηκότας θρασύνεσθαι, πειθαρχεῖν δὲ π[άν]-
τως τοῖς ὑπὲρ τοῦ κοινῇ συμφέροντος ἐπιταττομένοις καὶ τὴν ἀ[ναγ]-
καίαν τοῦ ἄρτου ἐργασίαν ἀνενδεῆ παρέχειν τῇ πόλει· ὡς ἂν ἁλῷ τι[ς αὐ]-
τῶν τὸ ἀπὸ τοῦδε ἢ συνιὼν παρὰ τὰ διηγορευμένα ἢ θορύβου τινὸς [καὶ στά]-
ἐπὶ πρυτάνεως Κλ(αυδίου) Μοδέστου, μηνὸς Κλαρεῶνος δʹ ἱσ(ταμένου), βουλῆς ἀγομέ[νης —]
ἄλλο μέρος· Μαρκελλεῖνος εἶπεν· τῆς
δὲ ἀπονοίας τῶν ἐργαστηριαρχῶ[ν μέγι]-
- Ephesos 232
- Ionia : Ephesos
[ρα τὰ] μέρη ἀροτριᾶ[ν, ἔτι τε τοὺς ἔχοντας]
[ἐν τ]ῇ πόλει τὰς ο[ἰκίας ἀδικεῖν τὸ ὕδωρ]
[ἀνοί]γματα ποιο[οῦντας καὶ εἰς ἀπρε]-
- Ephesos 232*5
- Ionia : Ephesos
[κάτε]ρα τὰ μέρη ἀροτριᾶν· ἔτι τε τοὺς ἔχοντας ἐν [τῇ]
[π]ό[λει τ]ὰς οἰκίας ἀδικεῖν τὸ ὕδωρ ἀνοίγματα
[π]οιοῦ[ντα]ς καὶ εἰς ἀπρεπεῖς αὐτῷ ὑπηρεσίας κ̣α̣[τα]-
[ρα] μέρη ἀπὸ ἀκαίνης ἀροτριᾶν τοῦ ὀχετοῦ, τοὺς δὲ ἐπ̣ὶ̣ τ̣ῆ̣[ς]
πόλεως μὴ ἔχειν ὅλως δι’ οἰκίας ἢ ἄλλου τινὸς ἄνοι-
γμα, γεινώσκοντας ὅτι ἐὰν παρὰ τοῦτό τις ποιή-
σῃ, ζημιώσω αὐτὸν προστείμῳ εἰς τὴν πόλιν
- Ephesos 233
- Ionia : Ephesos
τροις ἀνοίγεσθαι, κατὰ μεικρὸν προβαίνοντας αὐτὸν
ἤδη τὸν ὀχετὸν παραξύειν καὶ ταῖς τε ῥείζαις
τῶν φυτῶν καὶ τοῖς ἀρότροις ἀνοίγιν αὐτοῦ
καὶ μεγίστην ὑδάτων εὐχρηστίαν προστείμῳ
εἶναι ὑπευθύνους· καὶ νῦν οὐ μόνον τηρῶ τὸ διά-
ταγμα Οὐικιρίου Μαρτιαλίου, ἀλλὰ καὶ κελεύω
- Ephesos 234
- Ionia : Ephesos
παρὰ τῇ ὄχθῃ τιθέναι μήτε τοὺς λίθους
πρίζειν· οἱ μὲν γὰρ τὰς κατασκευασθείσας ἐπὶ
φυλακῇ τοῦ λιμένος πείλας τ[ῷ] βάρει τῶν φορτίων
οὐκ ἐ[γένε]το ἱκανὸς Μάρκελλος ὸ γραμματεὺς
ἐπισχεῖν αὐ̣τ̣ῶν̣ τὴν θρασύτητα, ἴστωσαν ὅτι
ἄν τις μὴ γνοὺς τὸ διάταγμα καταλημφθῇ τῶν
- Ephesos 236
- Ionia : Ephesos
Αὐτοκράτωρ Καῖσαρ Μᾶρκος Ἀυρήλιος Ἀντωνεῖνος
Σεβαστὸς καὶ Αὐτοκράτωρ Καῖσαρ Λεύκιος Αὐρήλιος Οὐῆρος
Σεβαστὸς Ἀρμενιακὸς Οὐλπίῳ Εὐρυκλεῖ
χαίρειν.
ὅτι μὲν ὑπ’ ἀνθυπάτων δοθέντα σε τῇ γερουσίᾳ τῶν Ἐφεσίων
λογιστὴν ἐκείνοις ἔδει, περὶ ὧν ἠπόρεις, ἀναφέρειν, αὐτός τε εὐγνω-
μόνως ἐδήλωσας ἐπιστάμενος, καὶ ἡμεῖς διὰ τοῦτο ἐπεμνήσθημεν,
[δρί]ῳ τούτῳ, παλαιάς, ἑνὶ μὲν λόγῳ πάσας δοκιμάζομεν φυλαχθῆναι τοῖς ὀνόμασιν, ἐφ’ ο-
[ἷς] γέγονεν αὐτῶν ἑκάστη, εἰς δὲ ἡμετέρους χαρακτῆρας μηδέν τι τῆς ὕλης ἐκείνης
[μ]εταφέρειν· οἳ γὰρ [ο]ὔ[τ’] ἄλλως [εἰς τ]ὰς ἡμε[τέ]ρας τιμάς ἐσμεν [π]ρόχειρο[ι, πολὺ] δή τ[ι ἧ]τ[τον ἂν]
[ἄλλας εἰς ἡμᾶς μετ]αβα[λλο]μ̣ένας ἀνασχοίμεθα· ἀλλ’ ὅσαι μ[ὲν αὐτῶν ․․․․c.12․․․․]
[μασιν, ἐφ’ οἷς γεγόνασιν·] περὶ δὲ τῶν οὕτως ἄγαν συντεθραυ[σμένων, ὡς ἀναφέρεις, καὶ]
[οὐδεμίαν μορφὴν ἔτ]ι̣ φαίνειν δυναμένων τάχα μὲν ἂν καὶ [τούτων ἐκ τῶν ἐπὶ τοῖς βά]-
[θροις ἐπιγραφῶν, τ]άχα δ’ ἂν καὶ ἐκ βιβλίων, εἴ τινα ἔστι τῷ [συνεδρίῳ τούτῳ ․․c.8․․․]
ὁ κράτιστος ἀνθύπατος εἴτε ἐξ αὐτῆς τῆς γερουσίας ε[ἴτε ἐξ ἁπάντων τῶν πολει]-
τῶν δοκιμάσῃ. τὸ δὲ κατὰ Σατορνεῖνον τὸν δημόσ[ιον ․․․․․․16-18․․․․․․,]
ὃν παρὰ τῶν χρεωστῶν τοῦ συνεδρίου πολλὰ κεκομίσθαι λέγεις [χρήματα, μὴ προσηκού]-
βλάπτεσθαί τινα κατὰ τὴν τῶν πρωσώπων ἐναλλαγὴν τῶν ἀπειληφότων, [τότε οὐδε]-
μία ζημία παρηκολούθησεν· ε̣ἰ̣ δὲ κἀκεῖνοι δεδώκασιν, ᾧ μὴ προσῆκον ἦν, κ[αὶ ὁ ἀπολα]-
βὼν ἠφάνισεν τὰ κο[μισθέντα, τότε,] εἰ μέν τι εὑρίσκοιτο ἴδιον ἢ ἔχων ἢ καταλελ̣[οιπὼς]
ἐκεῖνος, τὸ δὴ προσα[γορευόμενον πε]κ̣ούλιον, τοῦτο συλλέξασθαι πᾶν ὀφείλεις· [εἰ δὲ]
καὶ οὕτως ὑπὲρ τὴ[ν δύν]αμιν τὴ[ν ἐκεί]νου προσδεῖ τι τῇ γερουσίᾳ τῶν εἰσπραχθέντ[ων ὑ]-
π’ αὐτοῦ καὶ κατεσχ[ημ]ένων, ἐπιγν[ώμ]ων ὁ κράτιστος ἀνθύπατος γενέσ[θω] δ̣ιδασ[κόμε]-
νος ὑπό σου, πρὸς οὕ[στ]ινας ἐπανελθεῖ[ν] σε δεῖ τῶν ἐκείνῳ καταβεβληκότω[ν, διακρίνων]
[κ]α̣ὶ̣ ἐκ τοῦ χρόνο[υ τοῦ με]ταξὺ διελ[ηλ]υ[θ]ότος καὶ τῶν [․․]ιω̣ν τοῦ̣ τ̣ρόπου̣ [․․․c.10․․․]
[․․․․․․c.16․․․․․․τ]ετεικὼς ἀ̣π̣οδεικνύει, παρασταίη [․․․․․․․․․22-24․․․․․․․․․]
[․․․․c.12․․․․ ἀνενε]γ̣κεῖν κελευσθῆναι τὰ κακῶς ἀποδο[θέντα ․․․․․14-16․․․․․]
[․․․․․․c.16․․․․․․ τ]ῇ δόσει. αἱ δὲ συνεχεῖς ἀναβολαὶ τ[ῶν χρεῶν ․․․11-13․․․․]
[․․․․․․c.17․․․․․․․]ν ὁ πάππος αὐτοῦ Σαβεῖνος, ὡς φῄς, ἐνε[․․․․․․17-19․․․․․․․]
[․․․․․․c.16․․․․․․]τ̣ίωνα, σχεδὸν ἀναγκαῖον ποοῦσι καὶ σοὶ τὸ χρ[․․․․․․16-18․․․․․․]
[․․․․․․c.17․․․․․․․]ι̣ τὸ συγχωρεῖν· ὥσπερ γὰρ αἰδῶ πολλὴν ἀνδ[․․․․․․16-18․․․․․․]
[․․․․․․c.17․․․․․․․]σιν, οὕτως, ἐπειδὰν αὐτοί τινες αἰτίαν [․․․․․․16-18․․․․․․]
[․]ιν ἐνχωροῦντος εἴτε εἰς παραπ[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․c.44․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]
ρησιν αὐτῶν ἐκείνων, τί ἄλλο [․․․․․․․․․․․․․․․․․․․c.42․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ γε]-
ρ̣ουσία, τὸν δὲ ἀνθύπατον καὶ ἀ[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․c.44․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]
ρον ἐνγύθεν ἕκαστα ἐξευρεῖν [․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․c.44․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]
ο. τὰς μέντοι καὶ ἀπὸ τούτων αὐτ[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․c.44․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]
προσίωσι τοῖς καὶ μᾶλλον ἐπ[․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․c.46․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]
μαθεῖν ἐνγύθεν δυ[—]
- Ephesos 237
- Ionia : Ephesos
[—]νεν τὸ ὑπογεγρα[μμένον —]
[—]το καὶ ἐπέκρεινεν [—]
[—] πίστις εἰς τὰ δημό[σια —]
- Ephesos 239
- Ionia : Ephesos
[ων] χρυσο͂·⋮ ἐκ πόλεως ἠνείχ[τθ]ησαν·⋮⋮ ἀργυραῖ πέντε̣⋮ καὶ εἴϙοσι μν̣[έ]-
[α]ι⋮ εἰν τῶι πρώτωι χρυσῶι ἠνείχτθησαν [⁵²εἰνείχτθησαν]⁵²·⋮ ἐκ ττο͂ δόρατος ἓξς μνέαι
ἐστάθ[ησαν·]⋮ δέκα δὲ αἱ ἐνθένδε ἐστάθησαν μνέαι χρυσο͂·⋮ ἀργύρο τρε͂ς κα-
- Ephesos 241
- Ionia : Ephesos
[․c.5․ Με]νεκλήους vacat [δη(νάρια) ιʹ]
[․․c.7․․]ικιος Μα̣[ρ]κελλε[ῖν]ο̣ς̣ vacat [δη(νάρια) ιʹ]
[— δη(νάρια)] ιʹ
- Ephesos 242
- Ionia : Ephesos
Πό(πλιος)∙ Οὐήδ(ιος)∙ Ἀντωνῖνος∙ συνκλ(ητικὸς) 𐆖 ͵α·
Οὐηδ(ία)∙ Φαιδρεῖνα σὺν καὶ 𐆖 ͵α
τοῖς∙ υὶοῖς∙ Τ(ίτῳ)∙ Φλ(αουίῳ)∙ Δαμιανῷ
Οὐηδ(ία)∙ Παπιανή vacat 𐆖 σνʹ·
Φάβιος∙ Φαυστεινιανός vacat 𐆖 σνʹ·
Τερεντία∙ Φλαβιανή vacat 𐆖 σνʹ·
Κ(όϊντος)∙ Νόν(ιος)∙ Ἐφέσιος·
Μ(ᾶρκος)∙ Ἀντώ(νιος)∙ Τερτυλλεῖνος·
Μιθριδάτης∙ Σπένδοντος·
Σώπατρος [—·]
Σαβεῖνος Ἀττ[άλου·]
Σέλευκος∙ γʹ∙ τ(οῦ) Ἀ[ρτεμιδώρου?·]
- Ephesos 266
- Ionia : Ephesos
[Ἀρτέμι]δι Ἐφεσί[αι] ․ [⁵¹Νέ̣ρ̣ων̣ι̣]⁵¹ Κα̣ίσα̣ρ̣[ι Σεβαστῶι] [⁵¹Γ̣ε̣ρ̣μ̣α̣ν̣ι̣κ̣ῶ̣ι̣]⁵¹ [—]
[Γ(άϊος) Στερ]τίνιος Ὄρπηξ σὺν Στερτιν[ίαι Μαρείναι τῆι ἑα]υ[τ]οῦ θυγατρί, ἱερῆ̣ι̣ Ἀρ[τέμιδος — τὸν τοῖ]-
[χον τὸ]ν κατακερκίζοντ[α] κ[α]ὶ ἐ[․․․․․․c.17․․․․․․․]ον καὶ τὰς ἐφεξῆς ἱε[—]
- Ephesos 267
- Ionia : Ephesos
Γερμανικῶι τῷ αὐτοκράτορι κ[αὶ Ἰουλίᾳ]
Ἀγριππείνῃ Σεβαστῆι τῇ μητρὶ αὐτ[οῦ]
καὶ Ὀκταουίᾳ τῇ γυναικὶ τοῦ αὐτοκράτορος
- Ephesos 268
- Ionia : Ephesos
[—] ❦ cum Claudia Metro]dora uxor[e —]
[Ἀρτέμιδι Ἐφεσίᾳ, θεῷ Κλαυδίῳ, Νέρωνι Κλαυδί]ῳ Καίσαρι Σεβαστῷ [⁵¹Γερμανικῷ]⁵¹ ❦, Ἀγριππείνῃ Σ[ε]βαστ[τῇ, τῷ Ἐφεσίων δήμῳ]
[— ἐκ τ]ῶν ἰδίων κατασκευάσας ἀνέθηκεν ❦ σὺν Κλαυδίᾳ Μητροδώρᾳ τῇ γυναικί.
- Ephesos 269
- Ionia : Ephesos
[ἱερῶ]ν προσόδων, γραμματεύοντος Λου-
[κίου] Ἑρεννίου Περεγρείνου ἁγνοῦ τὸ βʹ.
- Ephesos 277
- Ionia : Ephesos
ἐξουσί[α]ς τὸ [ιβʹ,] αὐτοκράτορι τὸ κβʹ, ὑ[πά]τωι τὸ ιϛʹ, τει[μ]ητῆ[ι διηνεκεῖ, πατρὶ πατρί]δος ὁ [νεωκόρος Ἐφεσίων δῆμος]
[τὸ πρὸ]ς [τῆι βορεινῆι πτέ]ρυγι [ἀνάλημμα] ἐ[κ τῶν ἰ]δίω[ν κα]τεσκεύασεν, καθιε[ρώσαντος —]φιλεσ[—]
- Ephesos 290
- Ionia : Ephesos
[Οὐάλης Οὐάριος — σὺν — τῇ γυναι]κὶ καὶ Οὐ[α]ρίλλῃ θυγα[τ]ρὶ τὸν ναὸν ἐκ θεμελίων σὺν παντὶ τῶι κόσμωι καὶ τὸ ἐν αὐτ[ῷ ἄγαλμα ἐκ] τῶν ἰδίων ἀνέθηκεν, ἐπὶ ἀνθυπάτου Σερβαίου Ἰννόκεντος, γραμματεύοντος τοῦ δήμου τὸ βʹ
Ποπλίου Οὐηδίο[υ Ἀν]τωνείνου ἀσιάρχου, ὑποσχομένου δὲ ἐπὶ Τί(του) Κλαυδίου Λουκκ[ειανοῦ γραμματέω]ς τοῦ δήμου.
- Ephesos 293
- Ionia : Ephesos
[Ἀρτέμιδι Ἐφεσίαι καὶ Αὐτοκράτορι — καὶ τῆι πρ]ώτ[ηι καὶ μ]ε̣γ̣ί̣σ̣[τηι — Ἐφεσίων πόλει Πό(πλιος) Οὐήδιος Ἀντωνεῖνος ἀνέθη]κεν με[τ]ὰ Φλ(αουίας)❦ Παπ̣ιανῆ[ς τῆς γυναικός —]
- Ephesos 294
- Ionia : Ephesos
[Ἀρτέμιδι Ἐφ]εσίᾳ καὶ Αὐτοκράτορι Καίσαρι Τ(ίτῳ) Αἰ[λίῳ Ἁδριανῷ Ἀντωνείνῳ]
- Ephesos 295
- Ionia : Ephesos
σαρι Τί(τῳ) Αἰλίῳ Ἁδριαν[ῷ]
Ἀντωνείνῳ Σεβασ[τῷ]
Εὐσεβεῖ καὶ τοῖς [ἀργυ]-
- Ephesos 296
- Ionia : Ephesos
[Ἀρτέμιδι Ἐφεσίᾳ καὶ Αὐτοκράτορι Καίσαρι Τ(ίτῳ) ΑἰλίῳἉδριανῷ Ἀντωνείνῳ Σε]βαστῷ Εὐσε[βεῖ —]
[—]ινιανοῦ [—]
- Ephesos 297
- Ionia : Ephesos
[Ἀρ]τ̣έ[μιδι Ἐφε]σ̣ία[ι καὶ Αὐτο]κ̣ρ̣ά̣[τορι] Κ̣α̣ί̣[σαρ]ι Τίτ[ωι]
[Αἰλίωι Ἁδριανῶι] Ἀν[τ]ω̣[νεί]ν̣ω[ι Σεβ]α̣σ̣τ[ῶι] Ε[ὐσεβεῖ]
[κα]ὶ τ̣ῶ̣[ι οἴκωι] α̣ὐτ̣[οῦ] κ̣α̣ὶ̣ [τῆι πρώτηι] κ[αὶ μ]ε̣γ̣[ίστηι]
Πό[π]λ̣ιος̣ [Οὐήδιος Ποπλίο]υ υἱό[ς]
Κ̣υ[ρεί]ν̣α Ἀν̣[τω]ν̣[εῖνος τὸ γυ]μ̣ν̣[άσιον]
[ἐ]κ̣ θ̣εμ̣ε̣λίο[υ σ]ὺν [παντὶ τῶι] κ̣όσμ̣ω̣ι̣
- Ephesos 298
- Ionia : Ephesos
Ἀρτέμιδι Ἐφεσί[αι καὶ Αὐτοκράτορι Κα]ίσαρι Τίτωι Αἰλίω[ι Ἁδριανῶι Ἀντωνείνωι Εὐσε]β̣ε[ῖ Σεβαστῶι καὶ παντὶ τῶι] οἴκωι αὐτ[οῦ καὶ τῆι πρώ]τηι καὶ μεγίστηι [μητροπόλει τῆς Ἀσίας καὶ δὶς νεωκόρωι τ]ῶν Σε[βαστῶν Ἐφε]σί[ων πόλει,] τῆι γλυκυτάτηι πατρίδι [Πό(πλιος)❦ Οὐήδιος Ποπλίου υἱὸς Κυρείνα Ἀντωνεῖνος ἀσιάρχης] μετ[ὰ Φλαουίας Παπιανῆς ἀρχιερείας τῆς Ἀσίας τῆς γυναικὸς ἀνέθηκεν,] πρυτανεύοντος Πο(πλίου)❦ Ο[ὐηδίου Ποπλίου υἱοῦ Κυρείνα Ἀντωνείνου τοῦ πατρός.]
- Ephesos 300
- Ionia : Ephesos
[Αὐτοκράτ]ορι Καίσαρι [Λουκίῳ Σεπτιμίῳ Σεουήρῳ Περτίνα]κι Σεβ(αστῷ) Εὐσεβεῖ καὶ Αὐτοκράτο[ρι Καίσαρι Μάρκῳ Αὐρηλίῳ Ἀντωνείνῳ Σεβ(αστῷ) καὶ Αὐτοκράτορι Καίσαρι [⁵¹Ποπ]⁵¹]-
[⁵¹[λίῳ Σεπ]τιμίῳ Γέτᾳ]⁵¹ [καὶ Ἰουλίᾳ Δόμνᾳ Σεβαστῇ καὶ τῷ σύμπαντι οἴ]κῳ τῶν Σεβαστῶν καὶ τῇ [δὶς νεωκόρῳ Ἐφεσίων πόλει Τί(τος) Φλ(άουιος) Μένανδρος ὁ ἀσιάρχης]
- Ephesos 301
- Ionia : Ephesos
[Ἀρτέμιδι Ἐφεσίᾳ καὶ Αὐτοκράτορσι Καίσαρσι Μάρκῳ Αὐρηλίῳ Ἀντωνείνῳ Εὐσεβεῖ Εὐτυχ]εῖ [ἀ]νεικ[ήτῳ Σεβαστῷ, Παρθικῷ μεγίστῳ, Βρεταννικῷ μεγίστῳ, Γερ]μανικῷ με[γίστῳ καὶ Ποπλίῳ Σε]π̣τ̣ι̣μ̣ί̣ῳ Γ̣έ̣[τᾳ ἀνεικήτῳ Σεβαστῷ] καὶ Ἰο[υ]λ[ίᾳ Δόμνᾳ μητ]ρὶ σ[τρατ]οπέδων καὶ τῷ νεωκόρῳ δήμῳ τῆς πρώτης πασῶν καὶ μεγίστης καὶ ἐνδοξοτάτης μητροπόλεως τῆς Ἀσίας καὶ νεωκόρου τῆς Ἀρτέμιδος καὶ δὶς? νεωκόρου τῶν Σεβαστῶν] κατὰ τὰ δόγματα τῆς [ἱερωτάτης συγκ]λή[του Ἐφεσίων πόλεως —]
- Ephesos 302
- Ionia : Ephesos
[Ἀρτέμιδι Ἐφεσίᾳ καὶ Αὐτοκράτορι Καίσαρι] Μάρκῳ Αὐρ[ηλίῳ Ἀντωνείνῳ Εὐσεβεῖ Εὐτυχεῖ ἀνεικήτῳ, Παρθικῷ μεγίστῳ, Βρε]τα[ννικῷ μεγίστῳ, Γερμανικῷ μεγίστῳ] Σεβαστῷ ❦ κ[α]ὶ Ἰου[λίᾳ Δόμνᾳ μητρὶ στρατοπέδων καὶ τῷ νεωκόρῳ δήμῳ τῆς πρώτης πασῶν καὶ] μεγίστ[ης] καὶ ἐνδοξ[οτάτης μητροπόλεως τῆς Ἀσίας καὶ νεωκόρου τῆς Ἀρτέ]μιδος κα[ὶ δὶς νεωκόρου τῶν Σεβαστῶν κατὰ τὰ δόγματα τῆς ἱερωτάτης συνκλήτου Ἐφεσίων πόλεως ἐπὶ τῆς Λ(ουκίου) Αὐφιδίου Εὐφή]μου ❦ ἀσιάρ[χου γραμματ]είας ❦ καθὰ ὑ[πέσχετο τὰς στοὰς σ]ὺμ παντὶ τῷ περ[ὶ αὐτὰ]ς ❦ κ[όσμῳ —]
- Ephesos 380
- Ionia : Ephesos
[ἐπὶ πρυτάνε]ως Τίτου Φλαουίου Αἰνήου
[υἱοῦ Κυρείνα Β]ασιλείδου Ἰουλιανοῦ.
- Ephesos 388
- Ionia : Ephesos
ων, γραμματεύοντος Ποπλίου Οὐηδίου
Ἀντωνείνου ἀσιάρχου, ἐργεπιστατοῦν-
των Πο(πλίου) Αἰλίου Μηνοδότου Βερενεικιανοῦ
- Ephesos 453
- Ionia : Ephesos
ἐπὶ πρυτάνεως Τιβερίου Κλαυδίου Νυσίου
υἱοῦ Κυρείνα Νυσίου· vacat κουρῆτες εὐσεβεῖς·
Θεόφιλος Μενάνδρου
- Ephesos 457
- Ionia : Ephesos
Ταρουτείλιος Τύραννος· Ἀλέξανδρος Τρύ-
φωνος Σαβεῖνος· Τιβέριος Κλαύδιος
Ἀγαθόπους ὁ Ἀλεξᾶ· Γάϊος Σέλλιος Μακεδών·
- Ephesos 458
- Ionia : Ephesos
ἐπὶ πρυτάνεως Γαΐου Φλαουίου Τίτου ὑοῦ Κυρείνα Ἰούστου
κουρῆτες εὐσεβεῖς φιλοσέβαστοι
- Ephesos 461
- Ionia : Ephesos
ου Οὐηδίο̣υ Ποπλίου υἱοῦ
Κ̣[υ]ρε̣ίνα Ἀντωνείνου
κουρῆτες εὐσεβεῖς φιλοσέβαστοι·
- Ephesos 463
- Ionia : Ephesos
Ἀλέξανδρος Διονυσίου· Ἀρτεμίδωρος Τελεσφόρου·
Γναῖος Δομίτιος Μάξιμος· Γάϊ(ος) Ἰούλιος Παυλεῖνος·
- Ephesos 465*5
- Ionia : Ephesos
ἀδελφὸς τοῦ πρυτάνεως.
Τ(ίτος)∙ Φάβ(ιος)∙ Λονγεῖνος Διογένης∙ βου(λευτής).
Μᾶρκος Ἀπολλωνίου∙ βου(λευτής),
τοῦ πρυτάνεως.
Κό(ϊντος)∙ Μουνάτιος Λογγεῖνος∙ βου(λευτής)∙
Ἀγάθων∙ γʹ∙ Ἐπίκτητος∙ βου(λευτὴς)∙ παράδοξος.
- Ephesos 466
- Ionia : Ephesos
Τ(ίτου) Φλαουίου
Σατορνείνου
Οὐεστρικιανοῦ
Ἄτταλος γʹ τοῦ Φιλίσκου βου(λευτής)
Τιβ(έριος) Ἰούλιος Σατορνεῖνος
Χρυσάωρ Βακχίου
- Ephesos 468
- Ionia : Ephesos
Λούκιος Ἀφίννιος
Λ(ουκίου) υἱὸς Παλ(ατείνα) Παυλεῖνος βου(λευτής)
Λ(ούκιος) Ἰούνιος Χαιρήμων βου(λευτής)
- Ephesos 469
- Ionia : Ephesos
ἐπὶ πρυτάνεως Τι(βερίου) Κλαυδίου Τιβ(ερίου)
υἱοῦ Κυρείνα Ῥωμύλου τοῦ ἱερέως δ
διὰ βίου φιλοσεβάστου· κουρῆτες
Π(όπλιος) Πομπήϊος Δαμόνεικος· Τιβ(έριος) Κλαύδιος Καπί[των Ἀντίπατρος?]
Γά(ϊος) Νουμίκιος Περεγρεῖνος· Τιβ(έριος) Κλαύδιος Κλαυδι[ανός·]
Ἀλέξανδρος Ἀλεξάνδρου ἐφήβαρχος·
- Ephesos 470
- Ionia : Ephesos
Τιβ(ερίου) Κλαυδίου Τιβ(ερίου)
υἱοῦ Κυρ(είνα) Ἀντιπάτρου Ἰου-
λιανοῦ· κουρῆτες
Ἐπίγονος (Ἐπιγόνου) τοῦ Βακχύλου·
Ἀλέξανδρος Τρύφωνος Σαβεῖνος·
Τ(ίτος) Κορνήλιος Πρόκλος·
- Ephesos 472
- Ionia : Ephesos
Τι(βέριος) Κλαύ(διος) Κλαυδίου Μενάνδρου ἀσιάρχου υἱὸς Πρωρόσιος Φρητο-
φριανός· Τ(ίτος) Φλά(ουιος) Διονύσιος Σαβεινιανὸς θεολόγος· Λ(ούκιος) Μάνλιος
Κορβούλων· Αὐλαῖος Διονυσίου· Ἄρατος (Ἀράτου) τοῦ Ἀπολλωνίου βουλευταί·
- Ephesos 476
- Ionia : Ephesos
ἐπὶ πρυτάν[εως Τι(βερίου) Κλαυδίου]
Κυρείνα Τουεν[διανοῦ νε]-
ωτέρου, υἱοῦ Τι(βερίου) Κλ[αυδίου]
- Ephesos 480
- Ionia : Ephesos
Γ(αΐου) Τερεντίου Γ(αΐου)
υἱοῦ Παλατείνα
Φλαουιανοῦ
Τιβ(έριος) Κλ(αύδιος) Φῆλιξ βου[λ](ευτής)·
Κό(ϊντος) Νέριος Σατορνεῖν[ος]
παράδοξος βου(λευτής)·
- Ephesos 482
- Ionia : Ephesos
ἐ[πὶ] πρυτάνεως Λ(ουκίου)
Κερρεινίου Λ(ουκίου) υἱοῦ
Οὐλτινία Παίτου
φιλοσέβαστοι·
Λ(ούκιος) Σπέδιος Λ(ουκίου) υἱὸς Παλα(τείνα)
Ἀφροδείσιος παραφύλαξ
- Ephesos 484
- Ionia : Ephesos
Ἀμύντας (Ἀμύντα) τοῦ Ἀπολλωνίου τοῦ (Ἀπολλωνίου)·
Τ(ίτος) Βείβιος Ἀγαθεῖνος·
Λ(ούκιος) Τιγέλλιος Πρεῖσκος·
- Ephesos 489
- Ionia : Ephesos
Τι(βερίου) Κλαυδίου [—]
νείνου
ἐπὶ πρυτάνεως Γαΐου Τερεν-
τίου Γ(αΐου) υἱοῦ Παλ(ατείνα) Οὐηρατίου
κουρῆτες εὐσεβεῖς καὶ φιλο-
σέβαστοι βουλευταί·
Γ(άϊος) Τερέντιος Γ(αΐου) υἱ(ὸς) Παλ(ατείνα) Φλαουιανὸς ὁ [τοῦ?]
πρυτάνεως ἀδελφὸς πρύτανις·
- Ephesos 490
- Ionia : Ephesos
ἐπὶ πρυτά[νεως Τιβ(ερίου) Κλαυδίου]
Τιβ(ερίου) υἱοῦ Κυ[ρείνα Ἰου]-
λιανοῦ Το[—]
ὁ πατὴρ αὐ[τοῦ, καὶ αὐτὸς πρύτανις·]
Περεγρεῖν[ος —·]
Μ(ᾶρκος) Κλ(αύδιος) Κάν[διδος —·]
- Ephesos 494
- Ionia : Ephesos
[ἐ]π̣ὶ̣ [πρυτάνεως Φαβίου]
Φαυστ̣[εινιανοῦ, κουρῆτες]
εὐσε[βεῖς φιλοσέβαστοι·]
- Ephesos 495
- Ionia : Ephesos
[κ]αὶ κούρης Ἰθαγ[ένης τρίς·]
[Π]αυλεῖνος ἱερο[—·]
[Ἀγρ]ίππας ἱεροσ[αλπικτής.]
- Ephesos 513
- Ionia : Ephesos
[Ν]ουμέριος Γερελλανός·
[․ Ῥο]υφεῖνος καὶ ἱερεύς,
πατρογέρων·
καὶ ἱερεύς
[—]ς Κυρείνα Σατορνεῖνος Φιλορώμαιος
- Ephesos 530
- Ionia : Ephesos
Ἐφεσηΐδι φ[—ʹ, ἀγωνοθετοῦντος δι’ αἰῶνος Τιβ(ερίου)]
Ἰουλίου Ῥηγ[είνου βʹ ἀσιάρχου, ἐπιμεληθέν]-
τος δὲ τῶν ἀγ[ώνων —]
- Ephesos 533
- Ionia : Ephesos
[ἰατρῶν — ἀγ]ωνοθετοῦντος τῶν μεγάλων
[Ἀσκληπείων Πο(πλίου) Οὐη(δίου)? Ῥουφε]ίνου ἀρχιατροῦ τὸ δʹ· οἵδε ἐνεί-
[κησαν τὸν ἀγῶνα τῶν ἰατρ]ῶν· συντάγματος· Πό(πλιος) Οὐή(διος) Ῥουφεῖνος
[νε(ώτερος)? χειρουργίας· Πό(πλιος) Αἴλιο]ς Μένανδρος ἀρχιατρός, προ-
- Ephesos 535
- Ionia : Ephesos
ὑοὶ Αἰλίου Μενάνδρου ἀρχιιατροῦ·
ὀργάνου· Πό(πλιος) Οὐήδιος Ῥουφεῖνος ἀρχιιατρός·
γυμνασιαρχοῦντος τῶν ἰατρῶν ταῖς
- Ephesos 542
- Ionia : Ephesos
ἄρχοντος τοῦ κυρίου Αὐτοκράτορος Καίσαρος
Μ(άρκου) Αὐρηλίου Κομμόδου Ἀντωνείνου Σεβαστοῦ
Εὐσεβοῦς Εὐτυχοῦς, ἀγωνοθετοῦντος Ἰουλίου
- Ephesos 550
- Ionia : Ephesos
[— Π]ρόκλος φιλοσέβαστος
[— Παλ]α̣τείνα Ῥοῦφος φι̣[λοσέβαστος]
[—]ο̣υ̣ φ̣ι̣λ̣[ο]σ̣έ̣[βα]σ̣τος̣
[— ἀγωνο]θέτης τῶν ἐφήβω[ν —]
[Πομπήϊος] Σ̣η̣σ̣τ̣υ̣λ̣λ̣[ια]νὸς Τ(ίτος) Φλ(άουιος) Πομπήϊος Μαρκελ̣[λεῖνος]
[—] Λο̣υ̣κ̣ήϊος
[—] Μουνάτιος Λονγεῖνος Τ̣[—]
[—]ο̣τ̣․․․ [Πρ]ε̣ι̣μιγένου τοῦ ἐφηβάρχου [—]
- Ephesos 556
- Ionia : Ephesos
γυμνασίων Πομπηΐ̣[ου Γναίου υἱοῦ]
Τιτιανοῦ Ἀμοίνου Κουαρτεί̣[νου,]
Φλαβίου Πομπηΐου Μαρκελλ̣[είνου,]
Πομπηΐου Σηστυλλιανοῦ,
[ἐ]φήβαρχος Γ(άϊος) Μίνδιος Γαΐου υἱὸ[ς]
Φαλέρνα Παυλεῖνος.