[ν]ὸ̣ς̣ Περιτίου ηʹ, ☩

[ἡμέρᾳ] Κυρίου ϛ. ☩

[θάρσει, ο]ὐ̣δὶς ἀθά-

ἐν μη(νὶ) Αὐδανέ(ῳ)

κϛʹ, ἡμ(έρᾳ) β. θάρσι, οὐδὶς

ἀθάνατος. ☩

ἐν μη(νὶ) Δύστρου δʹ,

ἡμ(έρᾳ) εʹ. θάρσι, οὐδὶς

ἀθάνατος. εἷς

μηνὸς Λῴ̣ο̣υ δκʹ,

ἡμέρᾳ Κυρ̣ί̣ο̣υ̣ εʹ.

θάρσι, οὐδὶς ἀθάν-

μηνὸς Δίου ιδʹ,

ἡ̣μέρᾳ Κυριακ-

ῆ̣ς̣. θάρσι, Ἀθί-

τοῦ ἔτους τλθʹ, v

ἡμέρᾳ Κυρίου α. v

θάρσι, οὐδὶς ἀθάνατος.

Ὑπερβερετέου ιγ,

ἔτους̣ τλθʹ, ἡμέρᾳ

Σα̣μ̣βάτῳ. θάρσι,

ἐτῶν λβ̣ʹ,

Περιτ̣ί̣ο̣υ ζ, ἐ̣ν̣ ἡ-

μέρᾳ β̣. θάρσι, οὐ-

δὶς ἀθάνατος.

ἔτους τλθ, μηνὶ

Δύστρου εκ, ἐν ἡ-

μέρᾳ Κυριακῇ. θάρ-

σι, οὐδὶς ἀθάνα-

τμ, μηνὸς Ξανθικοῦ

τρῖς καὶ δεκάτῃ, ἡμέ-

ρᾳ Κυρίου τρίτῃ.

θάρσει, οὐδεὶς

τριακοσσιοστοῦ μα,

μη(νὸς) Ἀπελλέου κηʹ, ἡμ(έρᾳ)

Κ(υρίο)υ ζ. θάρσι, οὐδὶς

ως ἐ̣τ̣(ῶν) κζ̣, ἐ̣ν̣ ἔτι τμβʹ,

μη(νὸς) Αὐ[δοναίο]υ κζ̣, ἡ̣μ̣(έρᾳ)

Κ(υρίο)υ β. θάρσι, οὐδὶς ἀθ̣ά-

ς τμδ, μη(νὸς) Δίου,

ἡμ̣(έρᾳ) ζʹ.

bird ☩ bird

ἔτι τμεʹ, μη-

νὶ Δεσίου λʹ, ἡμέ-

ρ̣ᾳ̣ Κυρίου βʹ. θάρ-

σι, οὐδὶς ἀθάνατος.

ἐν ἔτι τμϛ, μηνὶ

Δίου α, ἡμέρᾳ

Κ(υρίο)υ ε. θάρσι, οὐδὶς

τμζ, μηνὶ Ξαν-

θικοῦ λ, ἐν ἡμέ-

ρᾳ Παρασκευῇ. v

θάρσι, οὐδὶς ἀθάνα-

νὶ Ἀρτεμεσίου ηι,

ἡμέρᾳ Κ(υρίο)υ ϛ. θάρσι,

οὐδὶς ἀθάνατος.

ἐτῶν κβ, ἔ(τους) τμη, μη(νὸς) Πα-

νέμου κδ, ἡμ(έρᾳ) Κ(υρίο)υ βʹ,

ἐν χρό(νοις) ϛ ἰνδ(ι)κ(τιῶνος). θάρσι,

ἐν μηνὶ Περιτί-

ου ι, ἡμέρᾳ Κ[(υρίο)υ]

ζʹ. θάρσι, ο̣ὐδὶς

τι τμη, μηνὸς

Περιτίου κδ, ἡμ(έρᾳ)

Kυρίου β. θάρσι,

μηνὶ Γαρπιέου

γκʹ, ἡμέρᾳ Κυρίου ϛʹ.

θ̣άρσι, οὐδὶς ἀθά-

δονέου ιϛʹ, τοῦ ἔτο-

υς τμθʹ, ἐν ἡμ(έρᾳ) ζʹ. θάρ-

σι, οὐδὶς ἀθάνατος.

[ἐτῶν ․․ʹ, ἔτους τ]νʹ μ-

[ηνὸς — c.7 —], ἐ̣ν̣ ἡ̣μ̣(έρᾳ)

[Κυρίου ․]. θ̣ά̣ρ̣σ̣ι̣, οὐ-

μ̣η̣(νὸς) Ἀ̣π̣ε̣λ̣έ̣ο̣υ̣ ιεʹ,

ἡ̣μ̣(έρᾳ) vacat K(υρίο)υ̣ vv δ̣ʹ.

[θάρσει, οὐδεὶς]

τν, μη(νὸς) Περιτίου

ιδʹ, ἡμέρᾳ Κυρ-

ίου [αʹ].

τν, μενὸς Δύστρου λ,

ἡμέρᾳ Κυρίου ε. palm branch

θάρσι, ο-

ῦ πρώτου, μη(νὸς) Ἀρτε-

μ̣η̣σίου ιεʹ, ἡμ(έρᾳ) ϛʹ. θα-

ά̣ρσι θάρσει, οὐδὶς ἀθά-

ἐν μηνὶ Ἀρτεμησί-

ου ιζʹ, ἐν ἡμέρᾳ Ο

δευτήρᾳ τοῦ Η

τνϛʹ, μη(νὸς) Ξανθικοῦ γʹ,

ἡμ(έρᾳ) Κ(υρίο)υ ϛʹ. θάρσι, οὐδὶς

ἀθάνατος. ☩ ☩ ☩

νὸς̣ Πανέμ̣ο̣υ̣ γ̣ʹ,

ἐν ἡμέρᾳ Κ̣(υρίο)υ̣ ε̣ʹ.

θάρσι, οὐδὶς

ἐν ἔτι τνζ, ἐν μενὶ

Ξανθικοῦ ι̣ʹ, ἐν ἡ-

μέρᾳ ζʹ. θάρσι, οὐ-

δὶς ἀθάνατος. 𐆠

Κ̣λ̣α̣ύ̣δ̣ι̣ε̣. ☩

ἡ̣μ̣έ̣ρ̣ᾳ̣ Ἄ̣ρ̣ε̣ω̣ς̣.

.

ἐτῶν κγ, μενὸς Αὐ-

δο̣ν̣έ̣ο̣υ̣ ιδʹ, ἡμ(έ)ρ(ᾳ) βʹ.

θάρσι, οὐδὶς ἀθάνατ-

τι τνθʹ, μηνὸς palm branch

Περιτίου α, ἐν ἡ%⁸⁰-

μέρᾳ σαμβάτου.

θάρσι, οὐδὶς vvv

κ̣γ, ἐν ἔτι τξ, μηνὶ

Ἀρτεμησίου ιθ̣, ἡ-

μέρᾳ Κυριακῇ. ☩

θ̣ά̣ρσι, Δουσάρι, οὐ-

μηνὶ Ἀπελλαίου ιβ,

ἡμέρᾳ Ἄρεος. θάρ-

σι, οὐδεὶς ἀθάνα-

τελευτήσοντος

ἐτῶν εἴκασει ἐν ἡ%⁸⁰-

μέρᾳ πέμτῃ τοῦ

σάβοτος σαββάτου, ἐν μη%⁸⁰-

ν ἔτι τξεʹ, ἐν μη(νὶ) Ἀρτ☩-

εμεσίου ακʹ, ἐν ἡμ(έρᾳ)

Κ(υρίο)υ γ.ʹ θάρσι, οὐδ-

μη̣ν̣ὶ̣ Περιτίου τ̣[ρίτῃ],

ἔτο̣υ̣ς τξϛ, ἐν ἡμ̣[έρᾳ Κ(υρίο)υ]

τρίτῃ, ἐ̣ν̣ χ̣ρ̣ό̣νοις [ιʹ ἰν]-

τῶν λʹ, ἔτ(ους) τξζʹ, ἐν μηνὶ

Ἀπελλέου, ἐν ἡμέρᾳ [․ʹ].

θάρσι, οὐδὶς ἀθάνα-

ν, ἐν ἔτι τξζ, μη(νὸς) v

Δύστρου ε, ἐν ἡ(μ)έ(ρᾳ)

Kυρίου β. θάρσι, v

τι τξθ, ἐν μηνὶ Ἀπελ%⁸⁰-

λέου ει, ἐν ἡμ(έρᾳ) Κυριακῇ.

θάρσι, Ζεβ-

τους το, μηνὰς Παν-

έμου, ἡμέρᾳ τετάρ-

τῃ. θάρσι, οὐδὶς ἀθάνατος.

τῶν λ, ἐν ἔτι τοʹ,

μη(νὸς) Πανέμ(ου) ια, ἡ(μέ)ρ(ᾳ) Κυρ̣ι-

ακῇ. θάρσι, οὐδὶς

τους το, μη(νὸς) Περιτί-

ου ιβʹ, ἡ(μέρᾳ) Κυρίου γ.

θάρσι, οὐδὶς ἀθά-

τοαʹ, μ̣ενὸς Ἀρτε-

μεσίου ου ιβʹ, ἡμέ-

ρᾳ Κυριακῇ.

μηνὶ Ξανθικοῦ κ,

ἡμέρᾳ Κυρίου α̣ʹ.

θάρσι, οὐδὶς ἀθάν-

ἐν ἔ̣τι τοδ, μηνὶ

Δησίου κ, ἐν ἡμ(έ)ρ(ᾳ)

Σαββάτῳ. θάρσι, οὐ-

ἐν ἔτι τοε, ἐν μηνῒ

Δύστρου, v ἐν ἡμέ-

ρᾳ Κυρίου δευτέρᾳ.

θάρσι, Παῦλε, οὐδὶς

ἐν ἔτι τοζʹ, μηνὶ

Ξανθικοῦ ιεʹ, ἐν ἡ(μέ)ρ(ᾳ)

βʹ. θάρ%⁸⁰σι, οὐδὶς

μηνὶ Γαρπιέου

ι, ἡμέρᾳ Κ(υρίο)υ βʹ. θάρσ-

ι, οὐδὶς ὀθάνατος ἀθάνατος.

ενὶ Ἀπελλέου ιζ,

ἐν ἡμέρᾳ Κυρίου

δευτέρᾳ. θά̣ρσι, ο-

μενὶ Δύστρου

ιγ, ἐν ἡμέρᾳ δ.

θάρσι, οὐδὶς ὀθ-

ἐν μηνὶ Δεσσίου Δαισίου κε,

ἐν ἡ(μέ)ρ̣(ᾳ) Κυρίου ζ. θάρ-

σι, οὐδεὶς ἀθάνατος.

[μην]ὶ Γαρπιέου

[․․ʹ], ἡ̣μέρᾳ δ.ʹ vv

[θάρ]σ̣ι, οὐδὶς vvv

τπα, ἐν μενὶ Γορ-

πιέου ια, ἐν ἡ-

μέρᾳ ϛ. θάρσι, deer

οὐδὶς ἀθάνατ-

μηνὸς Ἀρτεμη-

σίου δʹ, ἡμ(έρᾳ) Κυρίου ζ.

θάρσι, οὐδὶς ἀθά-

ως ἐτῶν δ, μηνὸς

Δίου ε, ἡ(μέρᾳ) βʹ, τοῦ vv

τϟʹ. θάρσι, οὐδὶς

Ἀρτημεσίου κζʹ,

ἡ(μέ)ρ(ᾳ) ζ. θάρ(σει), οὐδὶς

ἀθάνατος.

ν κε̣, ἐν ἔτι τ[․․ʹ, μην]-

ὸς Δεσίου̣ δι, ἡμ̣έ̣ρ̣ᾳ̣

Κυρίου δ. θάρσι, ο̣ὐδὶ-

ἐν μηνὶ Ἀπελλέου κα,

ἐν ἡμ(έρᾳ) πέμτῃ τοῦ σα-

βάτ(ου), ἰνδ(ικτιῶνος) ιεʹ. θάρσ[ι],

καλοῦ ὀνόματος κ(αὶ) κα-

λῆς ὁμολογίας ἡ(μέ)ρ(ᾳ) Κ(υρίο)υ α̣ʹ,

μη(νὸς) Ξαθικοῦ κ̣θ̣ʹ, ἰνδ(ικτιῶνος) ιʹ,

δὶς ὀθόνοτος ἀθάνατος.

ἡμ(έρᾳ) Ὀφροδίτης Ἀφροδίτης.

[․․․ʹ, μη(νὸς) — c.7 —] διʹ,

[ἡμ(έρᾳ) Κ(υρίο)υ ․ʹ. θάρσι],

οὐδὶς ἀθάνα-

μηνὸς Ἀπ[ελλέου]

γκ, ἡμ(έρᾳ) Κ(υρίο)υ [— c.6 —].

θάρσι, οὐδὶ[ς ἀθά]-

[— — — — — —]

[Ξανθι]κ̣οῦ vv λʹ, vv ἡμ̣(έρᾳ)

Κ(υρίο)υ vv δ. vvv θάρσι, vv

[․․․ʹ], μηνὸς

Π̣ε̣ρ̣ι̣τίου ιʹ, ἡ-

μ̣έ̣ρ̣ᾳ̣ Κ(υρίο)υ πρώ̣τ̣ῃ̣.

θάρσι, οὐδ̣ὶ̣ς̣

εννέα̣, ἔ̣του[ς ․․․ʹ, μην]-

ὸς Ἀπελλ[έου ․․ʹ, ἡμέ]-

ρᾳ Κ(υρίο)υ Κυρι[ακῇ. θάρ]-

[σι], ο̣ὐ̣δὶς ἀ[θάνατος].

[․․․ʹ, μηνὸς] Αὐδ̣ο-

[νέου ․․ʹ, ἡμέρᾳ]

[Κυρίου ․․ʹ. θάρσι],

α̣ν̣έ̣μ̣ο̣υ̣ [․․․․․],

[ἡμ(έρᾳ) Κ(υρίο)υ ․ʹ]. θ̣ά̣ρ̣σ̣ι̣,

[οὐδὶ]ς̣ ἀ̣θ̣ά̣ν̣α̣-

[— — c.12-13 — — Ξανθι]-

κοῦ δευτέρᾳ, ἡμ(έρᾳ) Κυρίου

[— — — — — — — — —].

ἔ̣τη ξ̣, καὶ ἀπέθα[ν]εν

[ἐν ἡμέρᾳ] Κυριακῇ. θ-

[άρσι, οὐδὶς ἀθάνα]-

Θεόδωρος Γεω-

ργίου, ζήσας ἡμ-

έρας π(έν)τε, ἐν μη(νὶ) Ξ-

αθικοῦ, τοῦ ἔτους υοθ.

σύνῃ.

☩ κλῖνον Κύ̣ριε τὸ οὖς̣ [σ]οῦ, καὶ ἐπάκουσόν μου ὅτι πτωχὸς καὶ πέν̣[ης εἰμί. φ]ύ̣λα̣[ξ]ο̣ν̣ τ̣ὴ̣ν̣ ψυχήν μου ὅτι σός εἰμι. σῶσον τὸν̣ δοῦλο̣ν̣ σοῦ, ὁ θεός, τὸν ἐλ̣π̣ίζοντα ἐπί σε. ἐλέησον με, Κύριε, ὅτι πρός σε κε[κρ]άξομαι ὅλην τὴν [ἡ]μ̣έραν. ☩ εὐδοκίᾳ θεοῦ συνέστη ἡ διακονία ἐν μη[(νὶ) Ἀρτ]ε̣μισ(ίῳ) ἰνδ(ικτιῶνος) ιγʹ ἔτ(ει) ζκχʹ.

ἐπὶ τοῦ ε[ὐλ]αβεστάτου ἐπισκόπου Μαρκέλ-

λου ἐν ἡμ[έρα]ις Παλλαδίου καὶ Εὐσεβίου τῶν

τιμιωτάτων πρεσβυτέρων ἡ ἐκλησία sic

παίου πυροῦ ἀρτ(άβας) ἀρτά̣(βας)? ρπβʹ (ἥμισυ), ὥστε

εἰς ἑκάστην ἡμέραν τοῦ ἐνιαυ-

τοῦ πυροῦ (ἥμισυ)· οἱ δὲ μεταληψόμε-

[ν]ικηφόρε βασιλεῦ, καὶ τῶν τέκνων διὰ νυκτὸς

καὶ ἡμέρας συντελουμένων, νυνὶ δὲ τοῦ προ-

δεδηλωμένου ἱεροῦ ἐγλελιμμένου τοῖς ὅλοις

[ματ]εῖς κατὰ νομὸν π̣άντα ὅσα [δ]α̣πανᾶται ἐκ τοῦ νομοῦ εἴς τινα

ἢ̣ πέπρακ̣ται παραλόγως ἢ ἄλλο τ[ι] ἀν̣α̣γρ̣αφ̣[έ]σθω̣σ̣αν καὶ ἐν̣ ἡ̣[μέρ]α̣ι[ς]

ἑξήκοντα ἐπιδότωσαν, οἱ δ’ ἐπὶ τ[ῆ]ς Θηβαΐδος̣ δ̣ι̣ὰ τ̣ετρα̣μ̣ή̣ν̣ου̣, εἰς τὰ̣

στρατηγῶι ἐ̣π̣ι̣[δότωσαν — c.7 — ἐν ἑ]-

ξήκοντα ἡ̣[μέραις καὶ κατὰ τὰ πρότε]-

ρον προστ[εταγμένα — — — c.11 — — —]-

[— — —]Σ̣ τὴν δαπάνην Π̣[— —]

[— — — νε]ομηνιακὰς ἡμέ[ρας]

[— — — ἐ]πισκευὰς ἀκολ[ούθως]

[ὑπῆρχε ἀτελῆ ὄντα] ἀπὸ τῶν ἔμπροσθεν χρόνων μέχρι

[τῆς ἐνεστώσης ἡμέ]ρας· βουλόμενος δὲ προσκτίσαι

[νῦν ἐνταῦθα καὶ ζ]υτοπολῖον ἐπ’ εὐεργεσίαι τοῦ

θρησκεύοντος θρησκεύοντος, π[ροφ]ήτο[υ]

π[ροσεδρεύοντος(?)], Μεσορὴ ιβʹ, ὥρᾳ πρώτῃ ἡμέ-

ρα[ς], ἐπ’ ἀγαθῷ.

Κέλερ δὲ ἀπῄει, ἐφ’ ἃ πάλιν π[α]ρ̣ῆν

μέσας διαστήσας ἡμέρας δύο

ἤκουσεν ἐλθὼν τοῦ θεοῦ τὸν ἠχώ,

ζʹ (ἔτους) ἐπαγομένων δʹ, ὥστε ἐβίωσεν

ἔτη δʹ, μῆνας ηʹ, ἡμέρας ιʹ.

εὐψύχει.

Χοίακ καʹ, ὅρᾳ ὥρᾳ ἐν-

δεκάτῃ τῆς ἡμέ-

ρας.

των. μνήσθη ὁ γράψας καὶ

ὁ ἀναγινώσκων καθ’ ἡμέραν.

ημα σήμοιρον σήμερον

καὶ καθ’ ἡμέρα-

ν̣.

[μ]νησον(?) καθ’ ἡ-

μέραν ὧδε

ὁ γράψας

ριων αὐτοῦ καὶ πάντων τῶν [․․․․․․․․․․]

τῶν ὧ̣δε σήμερον καὶ καθ’ ἡμέρα[ν̣].

[(ἔτους) —ʹ] Αὐτοκράτορος Οὐεσπασιανοῦ τοῦ

ημα σήμοιρον σήμερον

καὶ καθ’ ἡμέρα-

ν̣.

των. μνήσθη ὁ γράψας καὶ

ὁ ἀναγινώσκων καθ’ ἡμέραν.

[φ]άνωι πατρίωι ἐν τῶ[ι θε]άτρωι τῆι πέμπτηι

καὶ εἰκάδι τῆι τοῦ βασ[ι]λ[έ]ως ἡμέραι φιλοτι-

[μ]ίας ἕνεκα τῆς εἰς τὸν [βασιλέα], καὶ εἶναι αὐ-

τέκνων αὐτῶν ἐ[νιαυσίας ἑ]ο[ρ]τὰς κα[ὶ]

τὴν γενέθλιον ἡμέραν [τὴν Βοή]θου

κατὰ τὸν κείμενον [βασιλικ]ὸν νόμο[ν],

υ(ἱο)ῦ (καὶ) τοῦ ἁγίου πν(εύματο)ς, ϟθʹ ἀμήν· ἔτι τῆς ζω-

ῆς αὐτοῦ υεʹ, ἀπὸ μαρτ(ύρων) ωϟηʹ, ἡμέρᾳ

Χοία μινὸς αʹ, σελλένῃ · ιηʹ, ·

βασιλέως, καὶ εἰς τὴν πέμπτην καὶ εἰκάδα τοῦ αὐτοῦ μηνός, ἐν ἧι παρέλαβεν τὴν βασιλείαν παρὰ τοῦ πατρός, συνεδρεύσαντες

ταύτηι τῆι ἡμέραι ἐν τῶι ἐν Κανώπωι ἱερῶι τῶν Εὐεργετῶν θεῶν εἶπαν· ἐπειδὴ βασιλεὺς Πτολεμαῖος Πτολεμαίου καὶ Ἀρσινόης, θεῶν Ἀδελφῶν,

καὶ βασίλισσα Βερενίκη ἡ ἀδελφὴ αὐτοῦ καὶ γυνή, θεοὶ Εὐεργέται, διατελοῦσιν πολλὰ καὶ μεγάλα εὐεργετοῦντες τὰ κατὰ τὴν χώραν ἱερά καὶ

λεῖς, ἄγεσθαι κατ’ ἐνιαυτὸν πανήγυριν δημοτελῆ ἔν τε τοῖς ἱεροῖς καὶ καθ’ ὅλην τὴν χώραν βασιλεῖ Πτολεμαίωι καὶ βασιλίσσηι Βερενίκηι

θεοῖς Εὐεργέταις τῆι ἡμέραι ἐν ἧι ἐπιτέλλει τὸ ἄστρον τὸ τῆς Ἴσιος, ἣ νομίζεται διὰ τῶν ἱερῶν γραμμάτων νέον ἔτος εἶναι, ἄγεται δὲ νῦν ἐν τῶι

ἐνάτωι ἔτει νουμηνίαι τοῦ Παϋνὶ μηνός, ἐν ὧι καὶ τὰ μικρὰ Βουβάστια καὶ τὰ μεγάλα Βουβάστια ἄγεται καὶ ἡ συναγωγὴ τῶν καρπῶν καὶ ἡ τοῦ

ποταμοῦ ἀνάβασις γίνεται. ἐὰν δὲ καὶ συμβαίνηι τὴν ἐπιτολὴν τοῦ ἄστρου μεταβαίνειν εἰς ἑτέραν ἡμέραν διὰ τεσσάρων ἐτῶν, μὴ μετατί-

θεσθαι τὴν πανήγυριν ἀλλὰ ἄγεσθαι ὁμοίως τῆι νουμηνίαι τοῦ Παϋνί, ἐν ἧι καὶ ἐξ ἀρχῆς ἤχθη ἐν τῶι ἐνάτωι ἔτει, καὶ συντελεῖν αὐτὴν ἐπὶ ἡμέρας

πέντε μετὰ στεφανηφορίας καὶ θυσιῶν καὶ σπονδῶν καὶ τῶν ἄλλων τῶν προσηκόντων. ὅπως δὲ καὶ αἱ ὧραι τὸ καθῆκον ποιῶσιν διὰ παντὸς κατὰ τὴν νῦν

οὖσαν κατάστασιν τοῦ κόσμου, καὶ μὴ συμβαίνηι τινάς τῶν δημοτελῶν ἑορτῶν τῶν ἀγομένων ἐν τῶι χειμῶνι ἄγεσθαί ποτε ἐν τῶι θέρει, τοῦ ἄστρου

μεταβαίνοντος μίαν ἡμέραν διὰ τεσσάρων ἐτῶν, ἑτέρας δὲ τῶν νῦν ἀγομένων ἐν τῶι θέρει ἄγεσθαι ἐν τῶι χειμῶνι, ἐν τοῖς μετὰ ταῦτα καιροῖς καθάπερ πρό-

τερόν τε συμβέβηκεν γενέσθαι καὶ νῦν ἂν ἐγίνετο τῆς συντάξεως τοῦ ἐνιαυτοῦ μενούσης ἐκ τῶν τριακοσίων καὶ ἑξήκοντα ἡμερῶν καὶ τῶν ὕστερον προσ-

νομισθεισῶν ἐπάγεσθαι πέντε ἡμερῶν, ἀπὸ τοῦ νῦν μίαν ἡμέραν ἑορτὴν τῶν Εὐεργετῶν θεῶν ἐπάγεσθαι διὰ τεσσάρων ἐτῶν ἐπὶ ταῖς πέντε ταῖς

ἐπαγομέναις πρὸ τοῦ νέου ἔτους, ὅπως ἅπαντες εἰδῶσιν διότι τὸ ἐλλεῖπον ἐνλεῖπον B πρότερον περὶ τὴν σύνταξιν τῶν ὡρῶν καὶ τοῦ ἐνιαυτοῦ καὶ τῶν νομιζο-

ἐν ἀρχῆι ἐγενήθη, συντελεῖν καὶ βασιλίσσηι Βερενίκηι τῆι ἐκ τῶν Εὐεργετῶν θεῶν ἐν ἅπασι τοῖς κατὰ τὴν χώραν ἱεροῖς ἐν τῶι Τυβὶ μηνὶ ἑορτὴν καὶ πε-

ρίπλουν ἐφ’ ἡμέρας ἐπὶ ἡμέρας B τέσσαρας ἀπὸ ἑπτακαιδεκάτηι ἑπτακαιδεκάτης B, ἐν ἧι ὁ περίπλους καὶ ἡ τοῦ πένθους ἀπόλυσις ἐγενήθη αὐτῆι τὴν ἀρχήν· συντελέσαι δ’ αὐτῆς καὶ

ἱερὸν ἄγαλμα χρυσοῦν διάλιθον ἐν ἑκάστωι τῶν πρώτων καὶ δευτέρων ἱερῶν καὶ καθιδρῦσαι ἐν τῶι ἁγίωι· ὁ δὲ ὃ ὁ B προφήτης ἤ τις τῶν εἰς τὸ ἄδυτον εἱρημένων ἡιρημένων

εἶναι, καὶ ὅταν ὁ πρώϊμος σπόρος παραστῆι, ἀναφέρειν τὰς ἱερὰς παρθένους στάχυς τοὺς παραθησομένους παρατεθησομένους B τῶι ἀγάλματι τῆς θεοῦ, ἄιδειν δ’ εἰς αὐτὴν

καθ’ ἡμέραν καὶ ἐν ταῖς ἑορταῖς καὶ πανηγύρεσιν τῶν λοιπῶν θεῶν τούς τε ὠιδοὺς ἄνδρας καὶ τὰς γυναῖκας οὓς ἂν ὕμνους οἱ ἱερογραμματεῖς γρά-

ψαντες δῶσιν τῶι ὠιδοδιδασκάλωι, ὧν καὶ τἀντίγραφα τὰ ἀντίγραφα B καταχωρισθήσεται εἰς τὰς ἱερὰς βύβλους. καὶ ἐπειδὴ τοῖς ἱερεῦσιν δίδονται αἱ τροφαὶ ἐκ τῶν

ἱερῶν ἐπὰν ἐπαχθῶσιν εἰς τὸ πλῆθος, δίδοσθαι ταῖς θυγατράσιν τῶν ἱερέων ἐκ τῶν ἱερῶν προσόδων ἀφ’ ἧς ἂν ἡμέρας γένωνται τὴν συνκριθησομέ-

νην τροφὴν ὑπὸ τῶν βουλευτῶν ἱερέων τῶν ἐν ἑκάστωι τῶν ἱερῶν ἐν ἑκάστωι ἱερῶι B κατὰ λόγον τῶν ἱερῶν προσόδων, καὶ τὸν διδόμενον ἄρτον ταῖς γυναιξὶν

καρία Πιτρωνία ἐν τῇ [σ]ή-

μερον ἡμέρᾳ ἥτις ἐ̣σ̣τ̣[ι Π]α̣[χ]-

ὼν εʹ τηνη(?). γʹ ἰνδ(ικτίονος) ἀπὸ Διοκλη-

[φ]άνωι πατρίωι ἐν τῶ[ι θε]άτρωι τῆι πέμπτηι

καὶ εἰκάδι τῆι τοῦ βασ[ι]λ[έ]ως ἡμέραι φιλοτι-

[μ]ίας ἕνεκα τῆς εἰς τὸν [βασιλέα], καὶ εἶναι αὐ-

βασιλέως, καὶ εἰς τὴν πέμπτην καὶ εἰκάδα τοῦ αὐτοῦ μηνός, ἐν ἧι παρέλαβεν τ̣ὴ̣ν̣ β̣[α]σιλείαν παρὰ τοῦ πατρός, συνεδρεύσαντες

ταύτηι τῆι ἡμέραι ἐν τῶι ἐν Κανώπωι ἱερῶι τῶν Εὐεργετῶν θεῶν εἶπαν· ἐπειδὴ [βασ]ιλ̣εὺς Πτολεμαῖος Πτολεμαίου καὶ Ἀρσινόης, θεῶν Ἀδελφῶν,

καὶ βασίλισσα Βερενίκη ἡ ἀδελφὴ αὐτοῦ καὶ γυνή, θεοὶ Εὐεργέται, διατελοῦσιν πολλ̣[ὰ κ]αὶ μεγάλα εὐεργετοῦντες τὰ κατὰ τὴν χώραν ἱερὰ καὶ

λεῖς, ἄγεσθαι κατ’ ἐνιαυτὸν πανήγυριν δημοτελῆ ἔν τε τοῖς ἱεροῖς καὶ καθ’ ὅλην τὴν τὴν χώραν βασιλεῖ Πτολεμαίωι καὶ βασιλίσσηι Βερενίκηι,

θεοῖς Εὐεργέταις τῆι ἡμέραι, ἐν ἧι ἐπιτέλλεται τὸ ἄστρον τὸ τῆς Ἴσιος, ἣ νομίζεται διὰ τῶν ἱερῶν γραμμάτων νέον ἔτος εἶναι, ἄγεται δὲ νῦν ἐν τῶι

ἐνάτωι ἔτει νουμηνίαι τοῦ Παῦνι μηνός, ἐν ὧι καὶ τὰ μικρὰ Βουβάστια καὶ τὰ μεγάλα Βουβάστια ἄγεται καὶ ἡ συναγωγὴ τῶν καρπῶν καὶ ἡ τοῦ

ποταμοῦ ἀνάβασις γίνεται. ἐὰν δὲ καὶ συμβαίνηι τὴν ἐπιτολὴν τοῦ ἄστρου μεταβαίνειν εἰς ἑτέραν ἡμέραν διὰ τεσσάρων ἐτῶν, μὴ μετατί-

θεσθαι τὴν πανήγυριν, ἀλλὰ ἄγεσθαι τῆι νουμηνίαι τοῦ Παυνί, ἐν ἧι καὶ ἐξ ἀρχῆς ἤχθη ἐν τῶι ἐνάτωι ἔτει, καὶ συντελεῖν αὐτὴν ἐπὶ ἡμέρας

πέντε μετὰ στεφανηφορίας καὶ θυσιῶν καὶ σπονδῶν καὶ τῶν ἄλλων τῶν προσηκόντων. ὅπως δὲ καὶ αἱ ὧραι τὸ καθῆκον ποιῶσιν διὰ παντὸς κατὰ τὴν νῦν

οὖσαν κατάσταστασιν κατάστασιν τοῦ κόσμου, καὶ μὴ συμβαίνηι τινὰς τῶν δημοτελῶν ἑορτῶν τῶν ἀγομένων ἐν τῶι χειμῶνι ἄγεσθαί ποτε ἐν τῶι θέρει, τοῦ ἄστρου

μεταβαίνοντος μίαν ἡμέραν διὰ τεσσάρων ἐτῶν, ἑτέρας δὲ τῶν νῦν ἀγομένων ἐν τῶι θέρει ἄγεσθαι ἐν τῶι χειμῶνι, ἐν τοῖς μετὰ ταῦτα καιροῖς καθάπερ πρό-

τερόν τε συμβέβηκεν γενέσθαι καὶ νῦν ἂν ἐγίνετο τῆς συντάξεως τοῦ ἐνιαυτοῦ ἐνιαυτοῦ μενούσης ἐκ τῶν τριακοσίων καὶ ἑξήκοντα ἡμερῶν καὶ τῶν ὕστερον προσ-

νομισθεισῶν ἐπάγεσθαι πέντε ἡμερῶν, ἀπὸ τοῦ νῦν μίαν ἡμέραν ἑορτὴν τῶν Εὐεργετῶν θεῶν ἐπάγεσθαι διὰ τεσσάρων ἐτῶν ἐπὶ ταῖς πέντε ταῖς

ἐπαγομέναις πρὸ τοῦ νέου ἔτους, ὅπως ἅπαντες εἰδῶσιν διότι τὸ ἐλλεῖπον πρότερον περὶ τὴν σύνταξιν τῶν ὡρῶν καὶ τοῦ ἐνιαυτοῦ καὶ τῶν νομιζο-

ἐν ἀρχῆι ἐγενήθη, συντελεῖν καὶ βασιλίσσηι Βερενίκηι τῆι ἐκ τῶν Εὐεργετῶν θεῶν ἐν ἅπασι τ[ο]ῖς κατὰ τὴν χώραν ἱεροῖς ἐν τῶι Τυβὶ μηνὶ ἑορτὴν καὶ πε-

ρίπλουν ἐφ’ ἡμέρας τέσσαρας ἀπὸ ἑπτακαιδεκάτης ἐν ἧι ὁ περίπλους καὶ ἡ τοῦ πένθους ἀπόλυσις ἐγενήθη αὐτῆι τὴν ἀρχήν· συντελέσαι δ’ αὐτῆς καὶ

ἱερὸν ἄγαλμα χρυσοῦν διάλιθον ἐν ἑκάστωι τῶν πρώτων καὶ δευτέρων ἱερῶν καὶ καθιδρῦσαι ἐν τῶι ἁγίωι· ὃ ὁ πρ[ο]φήτης ἤ τις τῶν εἰς τὸ ἄδυτον εἱρημένων

εἶναι, καὶ ὅταν ὁ πρώϊμος σπόρος παραστῆι, ἀναφέρειν τὰς ἱερὰς παρθένους στάχυς τοὺς παρατεθησομένους τῶι ἀγάλματι τῆς θεοῦ, ἄιδειν δ’ εἰς αὐτὴν

καθ’ ἡμέραν καὶ ἐν ταῖς ἑορταῖς καὶ πανηγύρεσιν τῶν λοιπῶν θεῶν τούς τε ὠιδοὺς ἄνδρας καὶ τὰς γυναῖκας οὓς ἂν ὕμνους οἱ ἱερογραμματεῖς γρά-

ψαντες δῶσιν τῶι ὠιδοδιδασκάλωι, ὧν καὶ τἀντίγραφα καταχωρισθήσεται εἰς τὰς ἱερὰς βύβλους. καὶ ἐπειδὴ τοῖς ἱερεῦσιν δίδονται αἱ τροφαὶ [ἐκ τῶν]

ἱερῶν ἐπὰν ἐπαχθῶσιν εἰς τὸ πλῆθος, δίδοσθαι ταῖς θυγατράσιν τῶν ἱερέων ἐκ τῶν ἱερῶν προσόδων, ἀφ’ ἧς ἂν ἡμέρας γένωνται, τὴν συνκριθη̣[σομέ]-

νην τροφὴν ὑπὸ τῶν βουλευτῶν ἱερέων τῶν ἐν ἑκάστωι τῶν ἱερῶν κατὰ λόγον τῶν ἱερῶν προσόδων, καὶ τὸν διδόμενον ἄρτον ταῖς γυναιξὶν

βασιλέως, καὶ εἰς τὴν πέμπτην καὶ εἰκάδα τοῦ αὐτοῦ μηνός, ἐν ἧι παρέλαβεν τὴν βασιλείαν παρὰ τοῦ πατρός, συνεδρεύσαντες

ταύτηι τῆι ἡμέραι ἐν τῶι ἐν Κανώπωι ἱερῶι τῶν Εὐεργετῶν θεῶν εἶπαν· ἐπειδὴ βασιλεὺς Πτολεμαῖος Πτολεμαίου καὶ Ἀρσινόης, θεῶν Ἀδελφῶν,

καὶ βασίλισσα Βερενίκη ἡ ἀδελφὴ αὐτοῦ καὶ γυνή, θεοὶ Εὐεργέται, διατελοῦσιν πολλὰ καὶ μεγάλα εὐεργετοῦντες τὰ κατὰ τὴν χώραν ἱερά καὶ

λεῖς, ἄγεσθαι κατ’ ἐνιαυτὸν πανήγυριν δημοτελῆ ἔν τε τοῖς ἱεροῖς καὶ καθ’ ὅλην τὴν χώραν βασιλεῖ Πτολεμαίωι καὶ βασιλίσσηι Βερενίκηι

θεοῖς Εὐεργέταις τῆι ἡμέραι ἐν ἧι ἐπιτέλλει τὸ ἄστρον τὸ τῆς Ἴσιος, ἣ νομίζεται διὰ τῶν ἱερῶν γραμμάτων νέον ἔτος εἶναι, ἄγεται δὲ νῦν ἐν τῶι

ἐνάτωι ἔτει νουμηνίαι τοῦ Παϋνὶ μηνός, ἐν ὧι καὶ τὰ μικρὰ Βουβάστια καὶ τὰ μεγάλα Βουβάστια ἄγεται καὶ ἡ συναγωγὴ τῶν καρπῶν καὶ ἡ τοῦ

ποταμοῦ ἀνάβασις γίνεται. ἐὰν δὲ καὶ συμβαίνηι τὴν ἐπιτολὴν τοῦ ἄστρου μεταβαίνειν εἰς ἑτέραν ἡμέραν διὰ τεσσάρων ἐτῶν, μὴ μετατί-

θεσθαι τὴν πανήγυριν ἀλλὰ ἄγεσθαι ὁμοίως τῆι νουμηνίαι τοῦ Παϋνί, ἐν ἧι καὶ ἐξ ἀρχῆς ἤχθη ἐν τῶι ἐνάτωι ἔτει, καὶ συντελεῖν αὐτὴν ἐπὶ ἡμέρας

πέντε μετὰ στεφανηφορίας καὶ θυσιῶν καὶ σπονδῶν καὶ τῶν ἄλλων τῶν προσηκόντων. ὅπως δὲ καὶ αἱ ὧραι τὸ καθῆκον ποιῶσιν διὰ παντὸς κατὰ τὴν νῦν

οὖσαν κατάστασιν τοῦ κόσμου, καὶ μὴ συμβαίνηι τινάς τῶν δημοτελῶν ἑορτῶν τῶν ἀγομένων ἐν τῶι χειμῶνι ἄγεσθαί ποτε ἐν τῶι θέρει, τοῦ ἄστρου

μεταβαίνοντος μίαν ἡμέραν διὰ τεσσάρων ἐτῶν, ἑτέρας δὲ τῶν νῦν ἀγομένων ἐν τῶι θέρει ἄγεσθαι ἐν τῶι χειμῶνι, ἐν τοῖς μετὰ ταῦτα καιροῖς καθάπερ πρό-

τερόν τε συμβέβηκεν γενέσθαι καὶ νῦν ἂν ἐγίνετο τῆς συντάξεως τοῦ ἐνιαυτοῦ μενούσης ἐκ τῶν τριακοσίων καὶ A ἑξήκοντα ἡμερῶν καὶ τῶν ὕστερον προσ-

νομισθεισῶν ἐπάγεσθαι πέντε ἡμερῶν, ἀπὸ τοῦ νῦν μίαν ἡμέραν ἑορτὴν τῶν Εὐεργετῶν θεῶν ἐπάγεσθαι διὰ τεσσάρων ἐτῶν ἐπὶ ταῖς πέντε ταῖς

ἐπαγομέναις πρὸ τοῦ νέου ἔτους, ὅπως ἅπαντες εἰδῶσιν διότι τὸ ἐνλεῖπον ἐλλεῖπον A πρότερον περὶ τὴν σύνταξιν τῶν ὡρῶν καὶ τοῦ ἐνιαυτοῦ καὶ τῶν νομιζο-

ἐν ἀρχῆι ἐγενήθη, συντελεῖν καὶ βασιλίσσηι Βερενίκηι τῆι ἐκ τῶν Εὐεργετῶν θεῶν ἐν ἅπασι τοῖς κατὰ τὴν χώραν ἱεροῖς ἐν τῶι Τυβὶ μηνὶ ἑορτὴν καὶ πε-

ρίπλουν ἐπὶ ἡμέρας ἐφ’ ἡμέρας A τέσσαρας ἀπὸ ἑπτακαιδεκάτης ἑπτακαιδεκάτηι A, ἐν ἧι ὁ περίπλους καὶ ἡ τοῦ πένθους ἀπόλυσις ἐγενήθη αὐτῆι τὴν ἀρχήν· συντελέσαι δ’ αὐτῆς καὶ

ἱερὸν ἄγαλμα χρυσοῦν διάλιθον ἐν ἑκάστωι τῶν πρώτων καὶ δευτέρων ἱερῶν καὶ καθιδρῦσαι ἐν τῶι ἁγίωι· ὃ ὁ ὁ δὲ A προφήτης ἤ τις τῶν εἰς τὸ ἄδυτον εἱρημένων ἡιρημένων

εἶναι, καὶ ὅταν ὁ πρώϊμος σπόρος παραστῆι, ἀναφέρειν τὰς ἱερὰς παρθένους στάχυς τοὺς παρατεθησομένους παραθησομένους A τῶι ἀγάλματι τῆς θεοῦ, ἄιδειν δ’ εἰς αὐτὴν

καθ’ ἡμέραν καὶ ἐν ταῖς ἑορταῖς καὶ πανηγύρεσιν τῶν λοιπῶν θεῶν τούς τε ὠιδοὺς ἄνδρας καὶ τὰς γυναῖκας οὓς ἂν ὕμνους οἱ ἱερογραμματεῖς γρά-

ψαντες δῶσιν τῶι ὠιδοδιδασκάλωι, ὧν καὶ τὰ ἀντίγραφα τἀντίγραφα A καταχωρισθήσεται εἰς τὰς ἱερὰς βύβλους. καὶ ἐπειδὴ τοῖς ἱερεῦσιν δίδονται αἱ τροφαὶ ἐκ τῶν

ἱερῶν ἐπὰν ἐπαχθῶσιν εἰς τὸ πλῆθος, δίδοσθαι ταῖς θυγατράσιν τῶν ἱερέων ἐκ τῶν ἱερῶν προσόδων ἀφ’ ἧς ἂν ἡμέρας γένωνται τὴν συνκριθησομέ-

νην τροφὴν ὑπὸ τῶν βουλευτῶν ἱερέων τῶν ἐν ἑκάστωι ἱερῶι ἐν ἑκάστωι τῶν ἱερῶν A κατὰ λόγον τῶν ἱερῶν προσόδων, καὶ τὸν διδόμενον ἄρτον ταῖς γυναιξὶν

θεῶν καὶ πτεροφόραι καὶ ἱερογραμματεῖς καὶ οἱ ἄλλοι ἱερεῖς πάντες οἱ ἀπαντήσαντες ἐκ τῶν κατὰ τὴν χώραν ἱερῶν εἰς Μέμφιν τῶι βασιλεῖ πρὸς τὴν πανήγυριν τῆς παραλήψεως τῆς

βασιλείας τῆς Πτολεμαίου αἰωνοβίου, ἠγαπημένου ὑπὸ τοῦ Φθᾶ, θεοῦ Ἐπιφανοῦς, Εὐχαρίστου, ἣν παρέλαβεν παρὰ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ, συναχθέντες ἐν τῶι ἐν Μέμφει ἱερῶι τῆι ἡμέραι ταύτηι εἶπαν·

ἐπειδὴ βασιλεὺς Πτολεμαῖος αἰωνόβιος, ἠγαπημένος ὑπὸ τοῦ Φθᾶ, θεὸς Ἐπιφανὴς Εὐχάριστος, ὁ ἐγ βασιλέως Πτολεμαίου καὶ βασιλίσσης Ἀρσινόης, θεῶν Φιλοπατόρων, κατὰ πολλὰ εὐεργέτηκεν τά θ’ ἱερὰ καὶ

ἣ προσονομασθήσεται Πτολεμαίου τοῦ ἐπαμύναντος τῆι Αἰγύπτωι, ἧι παρεστήξεται ὁ κυριώτατος θεὸς τοῦ ἱεροῦ, διδοὺς αὐτῶι ὅπλον νικητικόν, ἃ ἔσται κατεσκευασμέν[α τὸν τῶν Αἰγυπτίων]

τρόπον, καὶ τοὺς ἱερεῖς θεραπεύειν τὰς εἰκόνας τρὶς τῆς ἡμέρας καὶ παρατιθέναι αὐτοῖς ἱερὸν κόσμον καὶ τἆλλα τὰ νομιζόμενα συντελεῖν καθὰ καὶ τοῖς ἄλλοις θεοῖς ἐν [ταῖς κατὰ τὴν χώραν πα]-

νηγύρεσιν. ἱδρύσασθαι δὲ βασιλεῖ Πτολεμαίωι θεῶι Ἐπιφανεῖ Εὐχαρίστωι, τῶι ἐγ βασιλέως Πτολεμαίου καὶ βασιλίσσης Ἀρσινόης θεῶν Φιλοπατόρων, ξόανον τε καὶ ναὸν χρ[υσοῦν ἐν ἑκάστωι τῶν]

τι ἐστὶν τοῦ βασιλέως τοῦ ἐπιφανῆ ποιήσαντος τήν τε ἄνω χώραν καὶ τὴν κάτω· καὶ ἐπεὶ τὴν τριακάδα τοῦ τοῦ Μεσορῆ, ἐν ἧι τὰ γενέθλια τοῦ βασιλέως ἄγεται, ὁμοίως δὲ καὶ [τὴν ἑπτακαιδεκάτην τοῦ Φαωφὶ]

ἔν ἧι παρέλαβεν τὴν βασιλείαν παρὰ τοῦ πατρός, ἐπωνύμους νενομίκασιν ἐν τοῖς ἱεροῖς, αἳ δὴ πολλῶν ἀγαθῶν ἀρχηγοὶ πᾶσίν εἰσιν, ἄγειν τὰς ἡμέρας ταύτας ἑορ[τὰς καὶ πανηγύρεις ἐν τοῖς κατὰ τὴν Αἴ]-

γυπτον ἱεροῖς κατὰ μῆνα, καὶ συντελεῖν ἐν αὐτοῖς θυσίας καὶ σπονδὰς καὶ τἆλλα τὰ νομιζόμενα, καθὰ καὶ ἐν ταῖς ἄλλαις πανηγύρεσιν τάς τε γινομένας προθέ[σεις τοῖς — — — — πα]-

ρεχομένοις ἐν τοῖς ἱεροῖς. ἄγειν δὲ ἑορτὴν καὶ πανήγυριν τῶι αἰωνοβίωι καὶ ἠγαπημένωι ὑπὸ τοῦ Φθᾶ βασιλεῖ Πτολεμαίωι θεῶι Ἐπιφανεῖ Εὐχαρίστωι κατ’ ἐνι[αυτὸν ἐν τοῖς ἱεροῖς τοῖς κατὰ τὴν]

χώραν ἀπὸ τῆς νουμηνίας τοῦ Θῶϋθ ἐφ’ ἡμέρας πέντε, ἐν αἷς καὶ στεφανηφορήσουσιν συντελοῦντες θυσίας καὶ σπονδὰς καὶ τἆλλα τὰ καθήκοντα. προσαγορε[ύεσθαι δὲ τοὺς ἱερεῖς τῶν ἄλλων θεῶν]

καὶ τοῦ θεοῦ Ἐπιφανοῦς Εὐχαρίστου ἱερεῖς πρὸς τοῖς ἄλλοις ὀνόμασιν τῶν θεῶν ὧν ἱερατεύουσιν, καὶ καταχωρίσαι εἰς πάντας τοὺς χρηματισμοὺς καὶ εἰς τοὺς δ[ακτυλίους οὓς φοροῦσι προσεγκολάπτεσθαι τὴν]

[τόπωι, ἣ προσονομασθήσεται Πτολεμαίου τοῦ ἐπαμύναντος τῆι Αἰγύπτωι, ᾗ παρεστήξεται ὁ κυριώτατος θεὸς τοῦ ἱεροῦ, δ]ιδοὺς αὐτῶι ὅπλον ν̣ι̣κητικόν, ἃ ἔ̣σ̣ται κ̣α[τε]σ̣κευα̣[σ]μ̣ένα̣ τ̣-

[ὸν τῶν Αἰγυπτίων τρόπον, καὶ τοὺς ἱερεῖς θεραπεύειν τὰς εἰκόνας τρὶς τῆς ἡμέρας καὶ παρατιθέναι αὐταῖς ἱερὸν κόσμον καὶ τἆλλα τὰ νομιζόμεν]α συντελεῖν καθὰ καὶ [τ]ο̣ῖ̣ς ἄλλο̣ι̣ς̣ θ̣εοῖς ἐν ταῖς̣ ἑ[ορ]τ̣αῖ̣ς̣ κ̣α̣ὶ̣

[πανηγύρεσιν· ἱδρύσασθαι δὲ βασιλεῖ Πτολεμαίωι θεῶι Ἐπιφανεῖ Εὐχαρίστωι τῶι ἐγ βασιλέως Πτολεμαίου καὶ βασιλίσσης Ἀρσινόης θεῶν Φιλοπατόρων, ξόανόν τε] κ̣α̣ὶ̣ ν̣α̣ὸν χρυσοῦν̣ [κ]α̣θ̣’ ἕκαστο̣ν ἱερὸν καὶ καθιδρῦσαι ἐν το̣ῖ̣ς ἀδύ-

[ς τοῦ ἐπιφανῆ ποιήσαντος τὴν τε ἄνω χώραν καὶ τὴν κάτω· καὶ ἐπεὶ τὴν τριακάδα τοῦ Μεσορῆ, ἐν ἧι τὰ γενέθλια τοῦ βασιλέως ἄγεται, ὁμοίως δὲ καὶ τὴν ἑπτακαιδεκάτην τοῦ Φαωφί, ἐν ἧι] π̣αρέλ̣α̣β̣ε τὴν β̣α̣σιλείαν πα̣ρ̣[ὰ τοῦ] π̣[ατρὸ]ς̣ ἐ̣π̣ω̣ν̣ύ̣μους νενομίκα-

[σιν ἐν τοῖς ἱεροῖς, αἳ δὴ πολλῶν ἀγαθῶν ἀρχηγοὶ πᾶσίν εἰσιν, ἄγειν τὰς ἡμέρας ταύτας ἑορτὰς καὶ πανηγύρεις ἐν τοῖς κατὰ τὴν Αἴγυπτον ἱεροῖς κατὰ μῆνα, καὶ συντελεῖν ἐν αὐτοῖ]ς θυσίας καὶ σπονδὰς καὶ [τἆλλα τὰ νομιζό]μ̣ε̣ν̣α̣ κ̣α̣θὰ καὶ ἐν ταῖς ἄλλα-

[ις πανηγύρεσιν τάς τε γενομένας προθέ[σεις τοῖς — — — — — — παρεχομένοις ἐν τοῖς ἱεροῖς· ἄγειν δὲ καὶ ἑορτὴν καὶ πανήγυριν τῶι αἰωνοβ̣ίωι καὶ ἠγαπημένωι ὑ]π̣ὸ Φθᾶ, βασιλε̣ῖ̣ Π̣τ̣ο̣λ̣ε̣[μαίωι θεῶι Ἐπ̣ι̣φ̣α̣ν̣ε̣ῖ̣ Ε̣ὐ̣χ̣α̣ρ̣ί̣σ̣τωι κατ’ ἐνιαυτ-

[ὸν ἐν τοῖς ἱεροῖς τοῖς κατὰ τὴν χώραν ἀπὸ τῆς νουμηνίας τοῦ Θῶϋθ ἐφ’ ἡμέρας πέντε, ἐν αἷς καὶ στεφανφορήσουσιν συντελοῦντες θυσίας καὶ σπονδὰς καὶ τἆλλα τὰ] κα̣θήκοντα· προσ̣α̣γ̣ο̣[ρε]ύ̣ε̣σθ̣α̣ι̣ [δὲ καὶ τοὺς ἱερ]ε̣ῖ̣ς̣ πάντας, διό̣τ̣ι̣ εἰσὶν καὶ τοῦ θ̣ε̣-

[οῦ Ἐπιφανοῦς Εὐχαρίστου ἱερεῖς πρὸς τοῖς ἄλλοις ὀνόμασιν τῶν θεῶν, ὧν ἱερατεύουσιν, καὶ καταχωρίσαι εἰς πάντας τοὺς χρηματισμοὺς καὶ εἰ]ς τοὺς δ̣α̣κτυλ̣ί̣ο̣υ̣[ς ἐγκολάψαι τὴν] ἱ̣ε̣ρ̣α̣τ̣ε̣ί̣α̣ν̣ α̣ὐ̣τ̣ο̣ῦ̣· ἐξε̣ῖ̣ν̣α̣ι̣ δὲ καὶ τοῖς ἄλ̣λοι̣ς̣