[ ]ΚΑΙΔ[ καὶ μὴ γένοιτο μη]-

[δὲ Δά]ματρος ε[ὐιλάτου τυχεῖν μηδὲ Κούρας]

[ ]ΚΑΤΙ̣ΝΑΥ[ ]

[ο]υ̣ τοῦ θεοῦ τοῦ ἐν Δελφοῖς χρήσαντος

λώϊον εἶμεν καὶ ἄμεινον τοῖς σεβομέ-

νοις Ἄρτα̣μιν Λευκοφρ[υ]α̣νὰν καὶ τὰν

ἄσυλον νομίζουσ̣ιν, ἐψαφίσθα̣ι αὐ̣[τοῖ]ς̣ [τε]-

λεῖν τᾶ̣ι Ἀρτάμιτι τᾶι ἀρχαγέτιδ[ι τ]ᾶς

πόλιος αὐτῶν διὰ πέντε ἐτῶν θυ̣σία[ν]

τι τὸν δᾶμον ἀποδέξασθαι καὶ συ̣ν̣α[ύ]-

ξειν τὰς ἐψαφισμένας ὑπ’ αὐτῶ[ν] τ̣[ιμὰς]

τᾶι θεᾶι, διελέγη δὲ καὶ ὁ ἀπ[οσταλεὶς]

[φανερὸς ἦι ὁ] δᾶμος προαιρ[εύμενος διὰ]

παντὸς ποτὶ τὸ θεῖ[ον] εὐσ[εβε]ῖ̣[ν καὶ Μάγνη]-

τ̣ας φίλους ὄντ̣α̣ς αὔ̣ξ̣ε̣ι̣ν̣ [ ἀγα]-

θᾶι τ̣ύχαι· δεδόχθαι τῶι δά̣[μωι· ἐπαινέ]-

[ας] καὶ διὰ ταῦτα ποταγορεύσαντος αὐτὰν [θεὸν Ἐπιφα]-

[νῆ], καὶ θυσίαν καὶ ἀγῶνας συντελεῖν τᾶι θ[εῶι κατὰ πεν]-

[τα]ετηρίδα μουσικόν τε καὶ γυμνικὸν καὶ τ[οὺς ὑπάρχον]-

[τας] αὐτῷ φίλους καὶ συμμάχους μετέχειν [τᾶς θυσίας καὶ]

[τῶν] ἀγώνων καλῶς ἔχειν ἔκρινε διαπρεσ[βευσάμενος πο]-

[τ’ αὐτ]ούς· ὅπως οὖν καὶ ὁ δᾶμος τὰν προαί[ρεσιν τὰν πο]-

φανείας ποταγορεῦσαι τε διὰ ταῦτα τ[ὰ]ν θεὸν Ἐπιφανῆ καὶ προ[ψαφι]-

ξάμενον συντελεῖν αὐτᾶι κατὰ πενταετηρίδα θυσίας τε καὶ ἀ[γῶ]-

νας μουσικὸν καὶ γυμνικὸν τούς θ’ ὑπάρχοντας αὐτῶι φίλους καὶ συ[μ]-

μάχους προαιρεύμενον μετέχειν τῶν προδεδηλωμένων κ[α]-

λῶς ἔχειν κεκρίκει διαπρεσβεύσασθαι ποτ’ αὐτοὺς καὶ παρακαλε[ῦν]-

τι τὸν δᾶμον ποτιδέξασθαι τάν τε θυσίαν καὶ τὸς ἀγῶνας τὸς

τας τὰν ὑπάρχουσαν αὐτοῖς ποτὶ τὸ θεῖον εὐσέβειαν καὶ τὰς τιμὰς

ἐπαύξοντας τᾶς Ἀρτάμιτος, παρακαλεῖν ἐπὶ τὰ συντελούμενα 〚ἱερὰ〛

τός τε συμμάχος καὶ φίλος, τάν τε θυσίαν ποτιδέχεσθαι καὶ τὸς ἀ-

γῶνας ἰσοπυθίος καθότι παρακαλεῦντι, πέμπειν δὲ καὶ θεωρὸς καὶ

θυσίαν ὑπὲρ τᾶς πόλιος καθ’ οὕς κα χρόνους συντελῶντι τὸς ἀγ[ῶ]-

[ων δάμοις ἀποσταλὲν καὶ τοὺς κοινοὺς λό]γ̣ου̣ς̣ τοὺς γεν[ομένου]-

[ς ἑκατέροις, δεδόχθαι· προλέγειν] τ̣ο̣ὺ̣ς̣ στρατα̣γ̣[οὺς τᾶς δίκας]

[ἁμέραν τοῖς τε Διαγόρα παισὶ καὶ τᾶι πό]λ̣ι τᾶι Καλυμνίων.

[ᾶν πέντε· εἰ δέ κα μὴ δῶντι Καλύμνιοι, ν]ικᾶν τὰ Διαγόρα παιδία κρ̣ι̣[ν]-

[όντ]ω̣, ο̣ὐδὲ τὸ ἐπικαλεύμ[ενον ἔχειν τινὰ] τῶν γεγραμμένων οικαγ [γενέσθαι τοὺ]-

[ὐδ]ὲ̣ οὐδὲ ἔλασσον τούτου· ἐξορκών̣[τω δὲ πρὸ το]ῦ δικαστηρίου πρὶν τὰν [δ]ίκαγ γενέσθαι τοὺ-

ν, καὶ οὐ δικασσέω κατὰ μάρτυρα εἴ κα μὴ [δοκῆι ἀλαθέα μαρτ]-

υ̣ρεῖν· οὐδὲ δῶρα ἔλαβον τᾶς δίκας ταύτας ἕ[νεκεν παρ’ οὐδενὸς]

[ο]ὔτε αὐτὸς ἐγὼ οὔτε ἄλλος οὔτε ἄλλα ἐμὶν̣ [τέχναι ἢ μαχανᾶι οὐδ]-

μεν· τοὶ δὲ μάρτυρες π[ο]τομνύντω τὸν νόμιμον ὅρκον ἐπὶ τᾶν μ-

αρτυριᾶν ἀλαθέα μαρτυρεῖν καὶ μὴ δυνατοὶ ἦμεν παραγενέσθαι ἐπὶ [τὸ]

δικαστήριον· τοὶ δὲ προστάται τὰς μαρτ̣υ̣ρ̣[ία]ς τὰς ἐγμαρτυρηθείσα-

ποιούντω τοὶ προστάται περὶ τᾶν ἐγμαρτυριᾶν καθάπερ καὶ τοὺς ἐ-

ν̣ Κῶι προστάτας γέγραπται ποιεῖν· τοῖς δὲ παραγενομένοις Καλυμ-

νίων εἰς Κῶν ἐπὶ τὰν ἐπάκουσιν τᾶν μαρτυριᾶν ἀσ̣φ[άλειαν παρεχ]έ̣τ̣-

κνεῖται, ἄλλο δὲ μηδέν, καὶ τὸ ἐρωταθὲν ὑπὸ τ[οῦ μάρτυρος ἀνα]-

γ̣καζόντω τοὺς ἀντιδίκους τοὶ στραταγ[οὶ εἰπεῖν· εἴ κα μὴ συνῆι τὸ ἐ]-

ρωτώμενον, ἐπερωτῆι δὲ ὑπὲρ αὐτοῦ τ[οὺς ἀντιδίκους· εἰ δέ κα τοὶ]

[ ]

[ καλεῖν δ’ αὐτοὺ]ς καὶ εἰς προεδρίαν̣· ὑπάρχειν δὲ αὐ[τοῖς]

[καὶ ἔφοδον ἐπὶ τὴν β]ουλὴν καὶ τὸν δῆμον· στῆσαι δὲ κα̣ὶ̣ ἑ[κα]-

[τηγοὺς καὶ τῶν ἄ]λλων πολιτῶν τὸν βουλόμενον οἷς ἔξεστ[ιν]

[γνώμην γράψ]αντας εἰσενεγκεῖν ἐν τῶι κατὰ τὸν νόμον χρόνω[ι]·

[ἵνα δὲ καὶ] ἐγ Κνίδωι ὑπάρχῃ ὑπόμνημα τῆς τε τῶν προγε-

[νους εἰς] Κνίδον πρέσβεις κατὰ τὸ προκεκυρωμένον ὑπὲρ τ[ῶν]

[τιμῶν τ]ῶι δήμωι τῶι Κνιδίων ψήφισμα ἀνενεγκεῖν εἰς Κνίδον

[καὶ τὸ]δε τὸ ψήφισμα καὶ ἀναδ[ό]ντας αὐτὸ τοῖς ἄρχουσιν καὶ

[ἐπελ]θόντας ἐπὶ τὸν δῆμον ἀξιοῦν καὶ παρακ[α]λεῖν Κνιδίου[ς]

[εὔν]ους ὑπάρχοντας καὶ φίλους τοῦ δήμου [ἐπι]μέλειαν πο[ι]-

] ἀναγράψαι δὲ κ[αὶ τὸ ψήφισμα

καὶ] ἀναθεῖναι εἰς τὸ [

ἐπ]ιμεληθῆναι τοὺ[ς

[οἱ ἀπὸ τῆ]ς ο[ἰκουμένης ἀθληταὶ καὶ οἱ τούτων ἐπιστάται Κνιδίων βουλῇ ἄρχουσι δήμῳ χαίρειν]

[ ]Ν[ ]Ο̣Ν․[ ]Χ[ ]

[ τοῦ γε]νομένο̣[υ ψηφ]ίσματος τῷ παιδὶ τὸ ἀντ̣ί̣γ̣[ραφ]ο̣[ν καὶ δια]π̣έμψαι σημ̣[ανθὲν τῇ]

[τῆς συνόδου σφρ]αγεῖδι [ἵνα ἀ]ν̣αγ̣νωσθὲν παρ’ ὑμεῖν εἰς τὰ γραμματ[οφυλ]άκια ὑμῶν ἀπο̣[τιθῆται]·

[ ἔρρωσθε]· ἔδοξε [τοῖς] ἀπὸ τῆς οἰκουμένης ἀθληταῖς καὶ τοῖς τ̣ούτων ἐπιστάταις· [ ]

χειρὸς ἀφ’ ἡμετέρης λαιῆς, ξένε· κἀμὲ προσείπας

χαίρειν εἰστείχεις πρὸς φιλίου τέμενος

ἥρωος Ἀντιγόνου· Μοῦσαι δέ σοι εἴ τι νέμουσιν

καὶ διὰ τοῦτο φίλοις πᾶ-

σι ποθεινὸς ἔ[φυν]· |

ἀλλά με Μοῖρα φ[ίλων ἀπε]-

[ὁ δ]ᾶ̣μος·

[Μ.? Αὐ]ρη. Παυλεί-

νου τοῦ Διονυ-

σίου ἥρωος

ὁ δᾶμος·

Φιλείνου τοῦ Ῥού-

φου

αὐτο[ῦ Ἀντωνίας]

Παυλε[ίνας]

καὶ τῆς [θυγατρὸς]

?Σουλ]πικια[

]ΕΙΝ[

τέμενος Ἀσκλαπιοῦ·

ἀποτελεῖν μίσθωμα

κατ’ ἀεὶ κομιδὰς

[να]ι καὶ ἄλλαι εἰκόνι χρυσέαι, ἀ[ναστᾶσαι δὲ καὶ ἄλλαν]

[ἀργ]υρ[έ]αν· ὑπάρχειν δὲ αὐτῶι κ[αὶ προεδρίαν ἔν τε]

[τοῖ]ς Διονυσίοις καὶ Ἱακυνθοτρ[οφίοις· καλεῖσθαι δὲ]

[ἐπ]εί κ̣α μεταλλάξηι τὸν βίο[ν, ἐνταφὰν κατὰ πόλιν καὶ]

[τ]αφὰν δαμοσίαν· [κ]αὶ ῥέζειν Τ[ καθ’]

[ἕ]καστον ἐνιαυτὸν το[ῦ] μη[νὸς ]

[ ]αι τὰ ἀγαθὰ Παρασίται καὶ τοῖς ἐ[κγόνοις αὐτοῦ· καὶ στε]-

[φα]ναφορεῖν αὐτὸν τοῖς ἐψαφ[ισμένοις χρόνοις· ]

[γε]νέσθαι δὲ ἐπ’ αὐτῶι καὶ δαμ[οσίαν λαμπάδα τῶν νεωτέ]-

[Ζ]ώπυρος

[Ῥου]φείνας

[γυ]ναικὸς

[οἱ ἀπὸ τῆ]ς ο[ἰκουμένης ἀθληταὶ καὶ οἱ τούτων ἐπιστάται Κνιδίων βουλῇ ἄρχουσι δήμῳ χαίρειν]

[—]Ν․ΟΝ․[․]Χ[—]

[τοῦ γε]νομένου [ψηφ]ίσματος τῷ παιδὶ τὸ ἀντ̣ί̣[γραφ]ον [καὶ δια]π̣έμψαι σημ̣[ανθὲν τῇ τῆς]

[συνόδου σφρ]αγεῖδι̣, [ἵνα ἀ]ναγ̣νω̣σθὲν παρ’ ὑμεῖν εἰς τὰ γραμματ[οφυλ]άκια ὑμ̣ῶν ἀπο̣[θῆται·]

[ἔρρωσθε·] ἔδοξε [τοῖς] ἀ̣π̣ὸ τῆς οἰκουμένης ἀθληταῖς καὶ τοῖς [τ]ού̣των ἐπιστάταις· [—]

λαμπροτάτου καὶ ․[—]

παρὰ μὲιν μὲν γένους [—]

τῇ ἀρετῇ πάσῃ κ[—]

[προστατᾶν τὸν ἐν] ἀρχᾷ δαμιουργὸν

[—]νον ἐν ταῖς γεινο-

[μέναις ․․․] ἐπιθύσεσιν ἀνα-

[γορεύειν? — ἀ]νδρὸς αὐτᾶς αὐ-

[— γ]υναικὸς αὐτοῦ

ι καὶ ἄλλαι εἰκόνι χρυσέαι, ἀ[ναστᾶσαι δὲ καὶ ἄλλαν ἀρ]-

[γ]υρ[έ]αν· ὑπάρχειν δὲ αὐτῶι κ[αὶ ἀναγόρευσιν ἐν]

[τοῖ]ς Διονυσίοις καὶ Ἰακυνθοτρ[οφίοις· καλεῖσθαι δὲ κ]-

ὲ τὰν μετάλλαξιν τοῦ βίο[υ ἐνταφὰν κατὰ πόλιν καὶ

[τ]αφὰν δαμοσίαν· [κ]αὶ ῥέζειν τ[ῶν — καθ’ ἕ]-

καστον ἐν̣ι̣αυτὸν το[ῦ] μη[νὸς —]

ντα ἀγαθὰ Παρασίται καὶ τοῖς ἐ[κγόνοις αὐτοῦ· καὶ στεφα]-

ναφορεῖν αὐτὸν τοῖς ἐψαφ[ισμένοις χρόνοις· γε]-

νέσθαι δὲ ἐπ’ αὐτῶι καὶ δαμ[οσίαν λαμπάδα τῶν νεωτέρω]-

[καλεῖν δ’ αὐτοὺ]ς καὶ εἰς προδερίαν̣· ὑπάρχει̣ν̣ δὲ [αὐτοῖς]

[καὶ ἔφοδον ἐπὶ τὴν β]ουλὴν καὶ τὸν δῆμον· στῆσαι δὲ κα̣ὶ̣ ἑ[κα]-

[τηγοὺς καὶ τῶν ἄ]λλων πολιτῶν τὸν βουλόμενον οἷς ἔξεστ[ιν]

[γνώμην γράψ]αντας εἰσενεγκεῖν ἐν τῶι κατὰ τὸν νόμον χρόνω[ι·]

[ἵνα δὲ καὶ] ἐγ Κνίδωι ὑπάρχῃ ὑπόμνημα τῆς τε τῶν προγε-

[νους εἰς] Κνίδον πρέσβεις κατὰ τὸ προκεκυρωμένον ὑπὲρ τ[ῶν]

[τιμῶν τ]ῶι δήμωι τῶι Κνιδίων ψήφισμα ἀνενεγκεῖν εἰς Κνίδον

[καὶ τό]δε τὸ ψήφισμα καὶ ἀναδ[ό]ντας αὐτὸ τοῖς ἄρχουσιν καὶ

[ἐπελ]θόντας ἐπὶ τὸν δῆμον ἀξιοῦν καὶ παρακ[α]λεῖν Κνιδίου[ς]

[εὔν]ους ὑπάρχοντας καὶ φίλους τοῦ δήμου [ἐπι]μέλειαν πο[ι]-

τ̣ό τε σῶμα κατέχων α̣ὐ̣[τᾶς]

[․․] ἐπεκελεύσατο θάπ[τειν αὐτὰν δα]-

[μοσί]α̣ι καὶ ἐπεβόασε τ[ὸ ὄνο]-

κος συνφ̣[ορᾷ? — παραμυθήσασθαι τόν]

τε ἄνδ[ρα αὐτῆς — φέρειν]

ἀνθρω[πίνως τὸ συμβεβηκὸς ἀτύχημα —]

ἀπεδίδοτο [․․c.7․․]Ο̣Λ̣Λ̣[․]Π̣Α̣Λ̣Α̣Ι̣Ο̣[․․]

[․․]π̣ο̣ι̣εῖν ἄνευ δόλου πονηρ̣ο̣ῦ [οἵ τε] π̣ο-

λ̣ῖ̣τ̣α̣ι̣ Ῥ̣ω̣[μ]α̣ί̣ων [οἵ] τ̣ε̣ σ̣ύ̣[μμ]α̣χ̣ο̣ι̣ ὀνόμα-

τὸν κατὰ τὸν νόμον ἢ ψήφισμα ἐπανε-

νεγκεῖν δεῖ ἢ δεήσει ὁ τούτοις τοῖς

στρατιώταις τοῖς ἐν Μακεδονίαι οὖ-

ἐκτὸς τ[ῆς] ἐπαρχείας ἧ̣ς αὐτὸν ἐπαρχείας κ-

ατὰ τοῦτον τὸν νόμον εἶναι δεῖ ἢ δεήσει

εἰ μὴ ἀπὸ συγκλήτου γνώμης πορεύεσ-

[․c.5․ κατέ]χωσιν ἵνα οὗτος ὁ νόμος οὕτως [γέν]-

ητα[ι κύρι]ο̣ν̣ φροντίζειν ἔστω vacat.

στρα̣τ̣η̣[γὸς ἀντιστρά]τηγος ἀνθύπατός τε ὃς ἂ[ν]

ὅπως [αὐ]τῶι ἂν κάλλιστα δοκῆι γεγονέναι ἵ-

να ταῖς δημοσίαις προσόδοις ταῖς ἐν ἐκείνηι

τῆι [χ]ώραι οὔσαις κατὰ τὸν νόμον καρπίζον-

δοις κα[ρ]πίζεσθαι δεήσει οὗτός τε καθ’ ἕκαστον

ἐνιαυ[τ]ὸν μὴ ἐλάσσω ἐν ἐκείνοις τοῖς τόποις

πρὸ το[ῦ] αὐτῶι ἕτερον διαδέξασθαι ἡμερῶν ἑξή-

κοντα ἔστω ἐργασίαν τε δότω ὡς ἂν δύνα-

τος ἧι ποιεῖν ὥστε πρὸς οὓς πρὸς τὸν δῆμον

τὸν Ῥωμαίων φιλία συμμαχία τέ ἐστιν ὅπως

νίας ἐ[π]αρχείαν διακατέχων πρὸ τοῦ ἐκ τῆς ἐπαρ-

χεία[ς ἐ]κχωρεῖν κατὰ τὸ τῆς συνκλήτου δόγμα

τὸ ἐ̣[π’ α]ὐτὸν̣ γενόμενον ὅρια τῆς Χερσονήσου τῆς

ται Ν[․c.4․]Ν̣ ἐπιταγῆι ἐξουσία πάντων πραγμά-

των [ἐπ]ιστροφήν τε ποιεῖσθαι κολάζειν δικαιοδοτεῖν

κρείν[ειν κ]ριτὰς ξενοκριτὰς διδόναι ἀναδόχων κτημά-

των [․c.6․․]Ε̣ΑΡΟΔΟΣΕΙΣ ἀπελευθερώσεις ὡσαύτως κα-

ΝΕΧΘ̣Ε̣ [․c.5․ χρ]ήμ̣α̣τος ἑκασ[τ—]

Π̣Α̣Ρ̣[․]Ρ̣Ο̣[․․]Ο̣Ι̣Ι̣Ι̣Ρ̣Λ̣Λ̣[․] τ̣ε̣σ̣σ̣α̣ρ̣ά̣κον̣τ̣α̣ πέν[τε ἑλεῖν ἐκ τῶν]

τ̣ρ̣ι̣α̣κ̣ο̣σ̣ί̣ω̣ν̣ ἐκείνου ὧι τούτου κατ[ηγορεῖται, ἔστω κρ]-

άτ[ο]ς. ἵν̣[α] τ̣ο̣ῦ̣ γ̣έ̣ρ̣α̣τ̣[ο]ς̣ ἐ̣κ̣[στ]ῶ̣σ̣ι̣ τ̣ρ̣ι̣ά̣κον[τα ἐκ τῶν τεσ]-

ἕως οἱ δ̣εκαπ̣έν̣τε λοιποὶ [ἐκλεκτ]ο̣ὶ̣ [ἂν ὦσιν. ἐάν τις νοσῆι,]

ὑπὲρ ἐκείνου ἄρχων ὃν ἀντὶ α̣ὐ̣τοῦ ἕ̣κ̣α̣σ̣[τος ἂν ἕληι, εἰσέτω]

μέχρι̣ τούτου ἕως δέκ[α] α̣ἱ̣ρ̣[εθῶσιν ἄν, οἷς περὶ τούτου τοῦ]

πράγματος εἰς ἐκείνους δέδωκ̣εν [ε]ἰ̣σ̣ι̣[έναι. ἄρχων, ὅπως]

ἐκεῖνοι κρείνωσιν ὀμωμοκό[τ]ες [περὶ τῆς ζημίας, ἀπαιτη]-

τεοῦ ὡς̣ τοῦτο τὸ πρᾶγμα ἐ̣[ξ]έ̣μ̣[αθον,] δ̣[έλτοις κηρί]-

ναις πρὸς αὐτὸν περὶ τούτου τοῦ π̣ρ̣ά̣γ̣μ̣α̣τ̣ο̣ς̣, ἵ̣[να κρυφῇ]

κριθῆι, καὶ, καθὼς ἐκείνωι τὸ πλέον μ̣έρος π̣ερ̣[ὶ τούτου]

τοῦ πράγματος γνώμην ἀπεφήνατο ἢ̣ κ̣[ατακρῖναι ἢ λῦ]-

σιν προσαγγεῖλαι μέχρι εἴκοσι δοθήτω ἐ̣ξ̣ου[σία. ἔπαι]-

νον μὴ ἄλ̣λως, οἷς τοῦτο τὸ πρᾶγμα μαρτυ̣[ρεῖν ἂν γένηται,]

λέγειν ἢ ὥς̣, καθὼς ἂν, εἰ ἐκείν̣ο̣υ̣ ὄνομα π̣ε̣[ρὶ τοῦθ’, ὅ ἐστι με]-

ταπορευθησομένου προσπεφωνη̣μ̣ένον, [καταφέροι, ἐξ ἐπιπέ]-

δου μαρτυρίαν τε ἐξῆι λέγειν. ὅστις κατὰ τ̣ο̣ῦ̣τ̣[ον τὸν νόμον]

λελυμένος ἔσται ὥστε προκρ̣ίματος ἀδικ[ίας ἄλλης μὴ ὑπεῖ]-

ναι περὶ τούτου τοῦ πράγματος ἐφ’ οὗ ο̣ὕ̣τω[ς κατηγορία]

ἔσται, κατ̣ὰ τ̣οῦτ̣ον τὸν νόμον̣ μὴ ἔνοχο̣ς̣ ἔστ̣[ω μηδ’ εἰς αὐτὸν]

εἰς τὸ δημόσιον πρὸ̣ς̣ τὸν ταμίαν ἀποκα[τασταθήσεται,] τὸ δὲ ἥ-

μισυ [ἄγ]ειν ὧι δοθῆται, ἀποδοθῆτ̣α[ι —]τον

Π[․․․]Χ[․]ΗΜΑΤΟ[—]

κ̣αιον τηρῆται. —— πρὸς τοῦτο τὸ ὅρκιο[ν ἐάν τι ἀμφότεροι κοινῆι]

γ̣νώμηι προσθεῖναι ἐκ τούτου τε το[ῦ ὁρκίου ἐξελεῖν θέλωσιν]

ἐ̣ξέστω, ὁ δὲ ἂν κατὰ ταῦτα προσθῶσι[ν ἐν τούτωι τῶι ὁρκίωι,]

[τοί]δε συν[τ]άξειν προαιρούμενοι

[τὸ]ν θίασον ἐπαγγείλαντο κα[θ]ὼ̣ς̣ ἔδω-

μήτηρ, Ἱπποκράτους δὲ ἄλοχος Χρύσινα, ἐννυχίαν ὄψιν

ἰδοῦσα ἱεράν· Ἑρμῆς γάρ νιν ἔφησε θεαῖς Ταθνῆι προπολεύειν.

τέμενος Ἀσκλαπιοῦ·

ἀποτελεῖν μίσθωμα

κατ’ ἀεὶ κομιδὰς

χειρὸς ἀφ’ ἡμετέρης λαιῆς, ξένε, κἀμὲ προσείπας

χαίρειν, εἰ στείχεις πρὸς φιλίου τέμενος

ἥρωος Ἀντιγόνου· Μοῦσαι δέ σοι εἴ τι νέμουσιν

ἥβας δὴ κείνας ἃ̣[ν —]

μνᾶμα πατρὸς [χεῖρες καλὸν ἔθεντο τόδε·]

καὶ διὰ τοῦτο φίλοις πᾶ-

σι ποθεινὸς ἐ[ών.]

ἀλλά με Μοῖρ’ ἀφ’ [ὁμαίμου ἐ]-

[ὁ δ]ᾶ̣μος

Α̣ΡΗ? Παυλεί-

νου τοῦ Διονυ-

σίου ἥρωος.

vacat ὁ δᾶμος vacat

Φιλείνου τοῦ Ῥού-

φου

[Ζ]ώπυρος

[Ῥου]φείνας

[γυ]ναικὸς

αὐτο[ῦ —]

Παυλε[ίνης]

καὶ τῆς [θυγατρὸς]

ΠΙΚΙΑ

ΕΙΝ

εὐειλάτ[ου] τυ-

χεῖν Δάματρο[ς,]

ἀλλὰ μεγάλα-

στέγος εἰσελ-

θεῖν καὶ ἐπὶ τὰ-

ν αὐτὰν τράπ-

[ερα —]

καὶ συμπιεῖν καὶ

συμφαγεῖν καὶ

ἐπ[ὶ τὸ α]ὐτὸ στέ-

γος ἐ[λθ]εῖν· ἀδί-

κημαι γάρ, Δέσπο[ι]-

ν οἰκίαν μου ἀκατά[σ]τατον ποιοῦντα καὶ αὐτὸ[ν]

ΚΑΝΥΝ καὶ τὰ ἐκείν[ο]υ πάντα· ἐμοὶ δὲ

[ὅ]σια καὶ ἐλ[εύθ]ε[ρ]α [—] π[ά]ντως.

[—]ταν τελείαν̣ φα-

[γεῖν?]․Π̣ ἐφιρωη

[—] ἄμα καὶ

νοιτο πάντ[ως]

καὶ λαβεῖν ․[—]

ΑΥΟΝΛ ἢ [καὶ ἐπὶ τὸ]

αὐτὸ [στέγος ἐλθεῖν]

καὶ ἐπὶ τ̣[ὰν αὐτὰν]

[μένος,] ἐμὶν δὲ [ὅσ]ια καὶ

[ἐλεύθερα καὶ] σ̣υ̣μ̣πιεῖν

[καὶ συμφαγ]εῖν κ̣αὶ ἐπὶ τὸ

[α]ὐ̣τὸ̣ στέ̣γος ἐλθεῖν ΟΥ

․ΑΡ[․]ΙΛΙ․c.3․ΥΤΝΕΧΟΝ

[․․ ἕν]ε̣κα, ἰδι̣[— καὶ μὴ γένοιτο μη]-

[δὲ Δά]ματρος ε[ὐιλάτου τυχεῖν μηδὲ Κούρας]

[—]․ΚΑΠΥΛΥ[—]

[κατὰ τά]δε θύε[ιν] Δι[ῒ Ἀταβυρίωι ἱερά·]

κριός, χοῖρο[ς,] ἀ[ρ]ὴν ταῦτα [θύειν καὶ βοῦν?]

[ἄ]ρ̣σενα̣· [πέμ]μασι δὲ Λ̣Ι̣[․․]ΝΟ[—]

ἐκ τοῦ ἱεροῦ

μὴ ἐκφέρειν

τῶν ἀν[α]θ[ημά]των,

μηδὲ βλ[άπ]τε[ι]ν

μηθέν, [μη]δὲ πα-

[ος ․․]Ο̣ΥΣ̣Ι̣Α̣Ν̣Δ̣․c.5․τίμου Φύ̣σ̣κιος, προαιρ[ε]υ-

[μένα ἀεὶ? φιλοδοξεῖν περὶ] τ̣ὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκλα-

[πιοῦ ․․․c.11․․․․]Α̣․․Ι̣ΣΙΑ․Υ̣Ο̣ αὐτᾶι δίδωτι

[ἐπαγγέλλεται δὲ? εἰς] ταῦτ̣α̣ δραχμὰς [ἰ]δίας πεντα-

[κοσίας] δώσε̣[ιν ․․․]ΑΙΓ̣[․c.5․]ΣΥΓΙΑΝ τᾶν γινο-

[μενᾶν ἁ]λιᾶν? καὶ τᾶν [συ]ναγωγᾶν τὸν Κλευσ-

ν̣οια[ν] ἐποιήσατο εἰ̣ς̣ τὸ μ̣η̣δ̣ένα τῶν κακουργῶν

διαφυγεῖν, τά τε δραπετ̣ι̣κ̣ὰ̣ σ̣ώματα ἀνεμάστευσε

ὧν τινα Ε̣Ν̣․Α̣Ε̣Σ̣ΕΚ̣Ρ̣․․Α․ΤΑ καὶ πλείω χρόνον ΑΝΑ̣

[α, καθὼς εἴθιστο πρό]τερον ἐν Φύσκωι, ἀπὸ

[τῶν χοραγεῖν αἱρημέν]ων τὰ ἰερεῖα καὶ τὰ λοι-

[πὰ εἰς τὰς δαμοτελεῖς] παρὰ Λινδίοις καὶ Φυσ-

[ἐπὶ ἱερ]οθύτα Κλεινία τοῦ Ἐπιγόνου, Πανάμου [δευ]-

[τέραι?] ἱσταμένου, ἔδοξε Τυμνίων τῶι κοινῶι· [Ἐ]-

[πίγ]ονος Κλεινία εἶπε· τὰ μὲν ἄλλα πάντ[α] γ[ενέ]σθαι τὰ̣ [πε]-

[ρὶ τῶ]ν ἱερῶν κατὰ τὰ προδεδογμένα τῶι κοινῶι· ὅπως δὲ [καὶ]

[κο]ῦ̣ν δὲ μὴ ἐξέστω μήτε τούτοις μήτε ἄλλωι μηθενὶ μηθέν, μ[η]-

[δὲ] ποτ’ ἄλλαν χρείαν μηδεμίαν ξύλα κάειν ἐν τᾶι στοᾶι· μὴ ἐξέσ[τω δὲ?]

[μ]ηθενὶ μηδὲ ποθαλ̣[οῦ]ν μηθὲν μήτε ποτὶ τὰν στέγαν μήτε ποτὶ τὰ̣ [ἐ]-

[τιμαθέντο]ς ὑπὸ Σωτηριαστᾶν χρυσέ̣ῳ̣ [․․]σεσι̣· ἄ̣γεσθαι δὲ α̣ὐ̣τ̣οῦ κ̣[α]ὶ ἁμέρ̣[α]ν Π̣[—]

[․c.5․ ἄγ]εσθαι δὲ αὐτοῦ καὶ ἁμέρα̣ν κο[σ]μῖσθαι ὑπ[ὸ] τ̣ῶν Π̣[․c.5․ ἔχει]ν [δὲ καὶ]

[τὰν ἱερωσύ]ναν? ἐπὶ τὰς δύο ἁμέρας ἰς [τ]ὸν ἀ̣εὶ χρόνον [․․]Ο[․․․c.10․․․]Α[—]

[ἐπαγγειλα]μένοις συνκατασκευάζειν

[— Ἀσ]κλαπιοῦ ἐπαγγειλάμενοι

τοίδε τοῦ δάμου ψαφιξαμένου κατασκευάσαι τὸν ναὸν τοῦ Διονύσου

ἐπαγγείλαντο δώσειν χρήματα δωρεάν·

Νικασαγόρας Βουλακρίνευς

[—]Ο̣ΛΕΙΝΟ[—]

[Ἡμιθέα]ι? τὸ[ν κίονα?]

[σι ․․․․․c.14․․․․․ ἐν τ]οῖς γεγραμμένοις χρόνοις· εἰ δέ κα μὴ κ․․

[․․․․․․․․c.20․․․․․․․․]μή̣νωι καταβαλεῖν, ποτιθέντι τὰ ἐπιδ̣․

[․․․․․․c.16․․․․․․]α̣λ̣η̣ι̣, τό τε μίσθωμα ἀποτεισάτω ἡμιόλιον

[ἀργυρίου δραχμ]ὰς διακοσ̣ίας τ̣οῦ̣ ἐ̣ν̣ι̣αυ̣τοῦ οὗ κά τ̣[ι ἐκφέρηι·]

[μηδὲ ἐξέστ]ω̣ θ̣ά̣[π]τειν ν̣[εκ]ρ̣όν τ[ινα ἐν ἀγρ]ῶι [τῶι] μεμι̣[σθωμέν]-

[ωι· εἰ δὲ μή,] ἀποτε[ισ]άτω̣ [ἀρ]γ[υρί]ου̣ [δ]ρ[αχμ]ὰς ἑ[κ]ατὸν ἱερ[ομνάμοσι]

[καὶ Ἀμίων κοιν]ῶ̣ι, καὶ̣ τὸν [ν]ε[κρ]ὸν̣ [ἐ]κφερέτω ἐκ τοῦ ἀγ[ροῦ· ἐξέσ]-

[τω δὲ κ]αὶ παρ[α]δ̣ι̣δόμει[ν τὸν] ἀγρ[ὸ]ν ὧι κα δήληται Ἀμί[ων κατὰ τὰ]-

[ν αὐ]τὰ[ν] σ[υ]γγ[ρ]αφά[ν·] εἰ] δ̣έ̣ [κα] παραδ̣ίδωι, συγγραψ[άσθων τὰν συγγρα]-

[οὖσι — ἐν τοῖς γεγρα]μμένοις χρόνοις· εἰ δέ κα

[μὴ κ̣— ἑξα]μήνωι καταβαλεῖν, ποτι-

[θέντι τὰ ἐπιδ̣—]αλη̣ι, τό τε μίσθωμα ἀπο-

τὰν ὕλαν τὰν ζωθαλί̣[αν — μηδὲ ξυλοκο]-

πείτω εἰ μὴ χάρακας ὅ[σας κα δεήσηι κόπτειν εἰς τὰς ἀμπέλο]-

υς τὰς ἐν τῶι ἀγρῶι ΟΓ̣[— κατ]-

καὶ ὑγείας καὶ αἰωνίου διαμονῆς Μάρκου

Αὐρηλίου Ἀντωνείνου Σεβαστοῦ καὶ

Λουκίου Αὐρηλίου Οὐήρου Σεβαστοῦ

Ἀ̣ριστόμαχο[ς]

[Κ]αλλ[ι]ξείνο[υ]

κ̣αθ’ ὑοθεσίαν δ[ὲ]

μεγίστου, μητέρα δὲ τῶν μεγίστων Αὐτοκρατόρων

Μάρκου Αὐρηλίου Ἀντωνείνου Εὐσεβοῦς Σεβαστοῦ

Βρεταννικοῦ μεγίστου καὶ Πουπλίου Σεπτιμίου

τὸν μέγιστον Α[ὐτοκράτορα Καίσαρα Μᾶρκον]

Αὐρήλιον Ἀντωνε[ῖνον Εὐσεβῆ Σεβαστὸν]

Βρεταννικὸν μέγιστ[ον δημαρχικῆς ἐξουσίας]

Καλλίξεινος Νεικ[α]γόρα

γενόμενος ἁγε[μ]ὼν

καὶ ἀδωροδοκήτως καὶ τὰς

δικαίας τοῖς κρεινομένοις

ἀποδιδόντος κρίσις ι τοι κα

[καὶ τὰς δικαίας τοῖς κ]ρεινομ[ένοις ἀπο]-

[διδόντος κρίσεις, τοὶ κ]ατοικεῦντες

[— Ξ]ενοφά[νευς.]

[μάτηρ κα]ὶ θυγάτηρ κεῖνται δύο ἀώριαι ἄδη[ν,]

[ἁ μὲν β]ελτίστα, ἁ δὲ ποθεινοτάτ[α.]

Δεινοκλεῦς

ἥρωος.

κρατόρων τύχην μηδενὶ ἐξ-

εῖναι τεθῆναι εἰ μὴ Ἀφροδει-

σίᾳ τῇ γενομένῃ μου γυναι-

[ἑαυτο]ῦ γυναικὶ χρησ[τῇ]

χαίρειν.

ΙΟΥΘΛΕ

ΜΕΙΝΛΕ

ΒΛΡΩΘΕΡ

[— — τά]δε θύε[ται] Δι[ὶ Ἀταβυρίωι — — — — — —]

κριός, χοῖρο[ς], ἀ[ρ]ήν· ταῦτα [παρέχειν καὶ βοῦν]

[ἄ]ρ̣σενα̣ [στέμ]μασι δεδ̣ε̣[μέ]νο[ν — — — — — — —]

ἐκ τοῦ ἱεροῦ

μὴ ἐκφέρειν

τῶν ἀν[α]θ[ημά]των,

μηδὲ βλ[άπ]τε[ι]ν

μηθέν, [μη]δὲ πα-

εὐεργέταν ἀτελείαι πάσαι· εἴ-

μειν δὲ αὐτὸν καὶ ἀσύμβολον καὶ

στεφανοῦσθαι θαλλοῦ στεφάνωι

[— — — — — Ξ]ενοφα[ν— — — — — — — — — — —]

[— — κα]ὶ θυγάτηρ κεῖνται δύο ἀώριαι ἄδην,

[ἁ μὲν β]ελτίστα, ἁ δὲ ποθεινοτάτα.

τοίδε τοῦ δάμου ψαφιξαμένου κατασκευάσαι τὸν ναὸν τοῦ Διονύσου

ἐπαγγείλαντο δώσειν χρήματα δωρεάν·

Νικασαγόρας Βουλακρίνευς

[— — — — — — — — — —]

[Δειν?]ομένευς Ι[— — — —]

[ἱερ]ατεύσας Ἀφροδί[ται].

Ἀ̣ριστόμαχο[ς]

[Κ]αλλ[ι]ξείνο[υ]

κ̣αθ’ ὑοθεσίαν δ[ὲ]

μεγίστου, μητέρα δὲ τῶν μεγίστων Αὐτοκρατόρων

Μάρκου Αὐρηλίου Ἀντωνείνου Εὐσεβοῦς Σεβαστοῦ

Βρεταννικοῦ μεγίστου καὶ Πουπλίου Σεπτιμίου

τὸν μέγιστον Α[ὐτοκράτορα Καίσαρα Μᾶρκον]

Αὐρήλιον Ἀντωνε[ῖνον Εὐσεβῆ Σεβαστὸν]

Βρεταννικὸν μέγιστ[ον δημαρχικῆς ἐξουσίας]

[ἐπὶ ἱερ]οθύτα Κλεινία τοῦ Ἐπιγόνου, Πανάμου [δευ]-

[τέραι?] ἱσταμένου, ἔδοξε Τυμνίων τῶι κοινῶι· [Ἐ]-

[πίγ]ονος Κλεινία εἶπε· τὰ μὲν ἄλλα πάντ[α] γ[ενέ]σθαι τὰ̣ [πε]-

[ρὶ τῶ]ν ἱερῶν κατὰ τὰ προδεδογμένα τῶι κοινῶι· ὅπως δὲ [καὶ]

[κο]ῦ̣ν δὲ μὴ ἐξέστω μήτε τούτοις μήτε ἄλλωι μηθενὶ μηθέν, μ[η]-

[δὲ] ποτ’ ἄλλαν χρείαν μηδεμίαν ξύλα κάειν ἐν τᾶι στοᾶι· μὴ ἐξέσ[τω δὲ]

[μ]ηθενὶ μηδὲ ποθαλ̣[οῦ]ν μηθὲν μήτε ποτὶ τὰν στέγαν μήτε ποτὶ τὰ̣ [ἐ]-

[ἑαυτο]ῦ γυναικὶ χρησ[τῇ]

χαίρειν.

Δεινοκλεῦς

ἥρωος.

τοίδε προαιρεύμενοι συνκατασκευάζειν

τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκλαπιοῦ ἐπαγγειλάμενοι

[ος —]Ο̣ΥΣ̣Ι̣Α̣Ν̣Δ̣[— —]τίμου Φύ̣σ̣κιος προαιρ[ε]υ-

[μένα ἀεὶ φιλοδοξεῖν? περὶ] τ̣ὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκλα-

[πιοῦ — — — — —]Α̣[—]Ι̣ΣΙΑ[—]Υ̣Ο̣ αὐτᾶι δίδωτι

[ἐπαγγέλλεται δὲ? εἰς] ταῦτ̣α̣ δραχμὰς [ἰ]δίας πεντα-

[κοσίας] δώσε̣[ιν —]ΑΙΓ̣[— —]ΣΥΓΙΑΝ τᾶν γινο-

[μενᾶν ἁ?]λιᾶν καὶ τᾶν [συ]ναγωγᾶν τὸν Κλευσ-

[σι — — — — — — — — ἐν τ]οῖς γεγραμμένοις χρόνοις· εἰ δέ κα μὴ κ̣[—]

[— — — — — — — — — — — —]μή̣νωι καταβαλεῖν, ποτιθέντι τὰ ἐπιδ̣[․]

[— — — — — — — — — — — —]ά̣λ̣η̣ι̣, τό τε μίσθωμα ἀποτεισάτω ἡμιόλιον

[ἀργυρίου δραχμ]ὰς διακοσ̣ίας τ̣οῦ̣ ἐ̣ν̣ι̣αυ̣τοῦ οὗ κά τ̣[— — — — — — — —]

[μηδὲ ἐξέστ]ω̣ θ̣ά̣[π]τειν ν̣[εκ]ρ̣όν̣ τ[ινα ἐν τῶι ἀγρ]ῶι [τῶι] μεμι̣[σθωμέ]-

[νωι· εἰ δὲ μή], ἀποτε[ισ]άτω̣ [ἀρ]γ[υρί]ου̣ [δ]ρ[αχμ]ὰς ἑ[κ]ατὸν ἱερ̣[ομνάμοσι]

[καὶ Ἀμίων κοιν]ῶ̣ι, καὶ̣ τὸν [ν]ε[κρ]ὸν̣ [ἐ]κφερέτω ἐκ τοῦ ἀγ[ροῦ. ἐξέσ]-

[τω δὲ κ]αὶ παρ[α]δ̣ι̣δόμει[ν τὸν] ἀγρ[ὸ]ν ὧι κα δήληται Ἀμί[ων κατὰ τὰν]

[αὐ]τὰ[ν] σ[υ]γ̣γ̣[ρ]αφά[ν· εἰ] δ̣έ̣ [κα] παραδ̣ιδῶι, συγγραψ[άσθων τὰν συγγρα]-

[οὖσι — — — — — — — — — — ἐν τοῖς γεγρα]μμένοις χρόνοις· εἰ δέ κα

[μὴ κ— — — — — — — — — — — — — — — —]μήνωι καταβαλεῖν, ποτι-

[θέντι τὰ ἐπιδ— — — — — — — — — — — —]άλη̣ι, τό τε μίσθωμα ἀπο-

ν̣οια[ν] ἐποιήσατο εἰ̣ς̣ τὸ μ̣η̣δ̣ένα τῶν κακούργων

διαφ̣υγεῖν, τά τε δραπετ̣ι̣κ̣ὰ̣ σ̣ώματα ἀνεμάστευσε

ὧν τινα Ε̣Ν̣[․]Α̣Ε̣Σ̣ΕΚ̣Ρ̣[—]Α[․]ΤΑ καὶ πλείω χρόνον ΑΝΛ

[— —]Ο̣ΛΕΙΝΟ[— —]

[— — —]ΙΤΟ[— —]

Καλλίξεινος Νεικ[α]γόρα

γενόμενος ἁγε[μ]ὼν

καὶ ἀδωροδοκήτως καὶ τὰς

δικαίας τοῖς κρεινομένοις

ἀποδιδόντος κρίσις ιτοικα

[— — — — — — — — — — — — — — — —]

[καὶ τὰς δικαίας τοῖς κ]ρεινομ̣[ένοις ἀπο]-

[διδόντος κρίσεις τοὶ κ]α̣τοικεῦντες

καὶ ὑγείας καὶ αἰωνίου διαμονῆς Μάρκου

Αὐρηλίου Ἀντωνείνου Σεβαστοῦ καὶ

Λουκίου Αὐρηλίου Οὐήρου Σεβαστοῦ

κρατόρων Τύχην· μηδενὶ ἐξ-

εῖναι τεθῆναι εἰ μὴ Ἀφροδει-

σίᾳ τῇ γενομένῃ μου γυναι-

τόδε ἀ[ναγράψαι τοὺς ἐπιμελητὰς? εἰς στήλην]

λιθίνην κ[αὶ θεῖναι εἰς τὸ ἱερὸν ․․․c.11․․․․,]

τοὺς δὲ τ̣[ειχοποιοὺς ἀπομισθῶσαι ὡς τάχιστα τὴν]

[—ο]υ τριακόσιοι̣ [—]

[—]κουν εἶναι θ[—]

[—]τ̣αις τῶγ [—]

Beginning above.

ἐν τῆι σκηνῆ̣[ι μη]θέν. εἰ δὲ μὴ, ἐξε̣[ῖ]-

ναι τῶι βουλομένωι λαμβάνειν.

πωλεῖσθαι δὲ πάντα σταθμῶι.v2

προβατείων. τοὺς δὲ μαγείρ̣[ους]

πωλεῖν τὰς κεφαλὰς τῶ[ν προβά]-

των καθάραντας̣ [αὐτὰς καὶ κόψαν]-

[ἐ]π[ι]δίδωσιν ἀγωγὴν

[ἄ]ξειν λίθων εἰς τὸν

[να]ὸν τοῦ Ἀπόλλω̣[νος]

[π]ατέρα τὸν αὑτο[ῦ τ]ὴν πᾶσαν σπουδὴ[ν ποιούμε]-

[νο]ν περὶ τὸ ἱερὸν [τὸ ἐ]ν Διδύμοις καλῶς ἔχον ε[ἶναι]

[ὑπ]ολαμβάν[ων ἐπ]ακολουθεῖν τῆι τοῦ πατ[ρὸς προ]-

[αιρ]έσε[ι ἐ]π[αγγ]έλ[λε]ται στοὰν οἰκοδο[μήσειν στα]-

[διαίαν τῶι θε]ῶι κατὰ πόλιν, ἀφ’ ἧς ἔσονται κα[θ’ ἔτος?]

[πρόσοδοι, ἃς] οἴεται δεῖν δαπανᾶσθαι εἰς τὰ κατα-

[σκευαζόμε]να ἐν τῶι ἱερῶι τῶι ἐν Διδύμοις, τὰ δὲ ἀ-

[παρα]δέχεσθαι [τὴν] γινομένην [ἀπ’] αὐτῆς πρόσ-

[οδον,] κατατάσ[σειν δὲ] αὐτὴν καθ’ αὑτὴν καὶ μίσ[θ]-

[ωσιν] ποιεῖσθα[ι, καθ]ότι ἂν τῶι δήμωι δοκῆ[ι·]

κότα· ὅπως δὲ καὶ ἕτερ[οι] προαιρῶντ[αι σπουδά]-

ζειν περὶ τὸ ἱερὸν τὸ ἐν Δι[δύμ]οις κ[αὶ τὸ πλήθος]

τὸ Μιλησίων ὁρῶντες τοὺ[ς τοῦ ἱερ]οῦ [εὐεργέ]-

ἐφ’ ἵππου ἐν τῶι τόπωι, ὧι ἂν τῆι [βουλῆι κατανέ]-

μειν? δόξηι· τὸ δὲ ἀργύριον τὸ εἰς [τὴν εἰκόνα]

ἐξελεῖν τοὺς ἀνατάκτας το[ὺς ἐπὶ τοῦ μετὰ Ἀθήναιον]

στεφανηφόρου, ἐπειτὰν καὶ τὰ [ἄλλα ἀναλώματα μερί]-

καὶ ἐν εἰρήνηι καὶ πολέμωι ἀ[συλεὶ καὶ ἀσπονδεί, ὑπά]-

ρχειν δὲ αὐτῶι καὶ προμα[ντείαν ἐν τῶι ἱερῶι τῶι ἐν]

Διδύμοις· εἶναι δὲ ταῦτα [καὶ τοῖς ἐγγόνοις τοῖς Ἀντι]-

όχου· ὅπως δὲ ἡ εἰκὼν συν[τελεσθῆι κατὰ τάχος, ἑλέσ]-

συμφιλοτιμῶν τῆι τοῦ πατρὸς Σ[ε]λεύ[κου περὶ τὸ ἱε]-

ρὸν [π]ροαιρέ[σ]ει οἰκοδομήσειν ἐπηγγ[είλατο στοὰν στα]-

δίαιαν τῶι θεῶι, ἵνα προσό[δων ἀπ’ αὐτῆς γινομένων ἐπι]-

[— τοὺς δὲ ἀνατάκτας τοὺς ἐπὶ στεφα]-

νηφόρου τοῦ Ἀπόλλω[νος τοῦ μετ’ Ἀθήναιον ἐξελεῖν εἰς τὴν εἰ]-

κόνα ἐξ ἁπάσης τῆς προσόδου τῆ[ς — τὸ ἀργύριον. ἀνα]-

γράψαι δὲ τόδε τὸ ψήφισμα εἰς στήλην λιθί[νην καὶ θεῖναι]

εἰς τὸ ἱερὸν τῆς Ἀρτέμιδος τῆς ἐν Διδύμοις· τὴν δὲ στήλη[ν]

πολιτείαν καὶ αὐτοῖς καὶ ἐγγόνοις κατὰ τὸν νόμον καὶ γᾶς ἔνκτησιν

καὶ οἰκίας καὶ ἀτέλειαν· ὑπάρχειν δὲ καὶ τὰ λοιπὰ τίμια, ὅσα τοῖς λοιποῖς

προξένοις καὶ εὐεργέταις τᾶς πόλιος τῶν Στρατίων, ἐχόντοις ἀσφά-

[—]η[—] αὐτα[—]

ἀποδείξεις ὑπάρχειν [—]σε[— τοῖς Διδυμείοις ἐν τῶι τοῦ]

ἀγῶνος πενθετηρικῶι ταῖς [καθ’ ἡ]μέ[ρ]αν ․αι[— ἐποι]-

κατασταθεὶς δὲ καὶ τῆς [τραπέζ]ης τῆς δημο[σίας —]

διὰ τὰς ἐν ἐκείνοις τοῖς χρόνοι̣ς̣ περιστάσε̣ι̣ς̣ ․․․των Ο̣Ι̣[— τὴν ἐκτε]-

νεστάτην εἰσην[ε]ί̣κατο πρ[ό]ν̣[ο]ι̣α̣ν ἐν τῶι τῆς ἀσ̣ι̣τ̣[— εἰς]

ἐπισημασίας καὶ ἐν τοῖς ἑξῆς χρόνοις [— ὑπάρ]-

χειν τῆς τε σιτήσ[εω]ς παράθε̣[σιν —]

ματική· κ̣ατα[σ]τὰς δ̣․ο̣υ̣τ̣ε̣․․․ι̣ατ․․σ̣υμ[—]

[π]ο̣λ̣λ̣άκις καὶ ὅσον ἐφ’ ἑαυτῶι [ἦν —]

․․αρχε[ι]ν καταστάσει τ̣ὴ̣ν [— τοὺς ἀποστα]-

λέντ̣ας ἄνδρας δέκα κατακο̣[μι— φυ]-

τὸν τὸμ μετὰ τὸν δεύτερον θεὸν τὸμ μετὰ Μενε̣-

κράτην, τοὺς δὲ χορηγεῖν τοῖς αἱρουμένοις ἀνδρά-

[σ]ιν ἀπὸ τῆς προσόδου εἰς τὸν καταγορασμὸν τοῦ̣

τῆσαι τοὺς α̣[ἱρουμένους? —]

v4 π̣[οιε]ῖ̣ν [δὲ ․․c.7․․ εὐθὺς τὸν] καταγ̣ο[ρασμὸν]

[ἢ τ]ὴν μίσθω[σιν τοῦ σίτου κα]ὶ ἐγγράφεσθαι εἰς τ[ὸν]

ταλος καὶ Ἀθήναιος καὶ ὁ υἱὸς Ἄτταλος τὴν τοῦ

δήμου καὶ ἐν τούτοις προαίρεσιν, v μὴ εἶναι μη-

θενὶ μήτε εἰπεῖν μήτε ἀναγνῶναι μήτε προθεῖ-

ναι μήτε πρ̣ογράψαι μήτε ἐπιψηφίσαι, ὡς δεῖ με-

τατεθῆναι τὰ χρήματα εἰς ἄλλο τι καὶ μὴ ὑπάρχει[ν]

εἰς τὰ ἐν τῶι ψηφίσμ̣[ατι] κατακεχωρισμένα. ἐὰν δ̣[έ]

[—]εδι․․

[— ἀνειπεῖν Διονυσίων τρα]γῳδοῖς

[τῶι πρώτωι ἀγῶνι, ὅταν ἀναγορεύωσι τοὺ]ς λοι-

βασιλεὺς Σέλευκος Μιλησίων τῆι βουλῆι

καὶ τῶι δήμωι χαίρειν. ἀφεστάλκαμεν εἰς

τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ ἐν Διδύμοις

νηται, λαβόντες αὐτὰ ἀγαθῆι τύχηι

ἀπόδοτε εἰς τὸ ἱερόν, ἵνα ἔχητε σπένδειν

καὶ χρᾶσθαι ὑγιαινόντων ἡμῶν καὶ εὐτυχούν-