ρα τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἀν-

τωνείνου vacat ἡ βουλὴ

κ(αὶ) ὁ δῆμος.

[τὸν Αὐτο]κράτορα [Μ(ᾶρκος)] Α[ὐρ(ήλιος)]

[Σεβ]ῆρον Ἀντ̣ω̣[νε]ῖνον

[Εὐ]σεβῆ Ἀνεί[κ]ητον

[—]ΙΣ καὶ ὄντα τῆι ἡλικί[αι —]

[—]Ι ἐπιστατεῖν καὶ παιδι[—]

[—] ἐπισκέψασθαι τὴν [—]

Γαΐου Μαρκίο[υ]

Κησ̣ωρείνου̣,

π̣[αιδ]ονόμο̣[ς.]

[— Λο]ύκιος Π̣ει[νάριος —]

[—]ι̣νος δὶς ἱε[ρεὺς Διὸς]

εἴ τις ὀλοφρονέων ἀδικήσῃ [τοῦτο τὸ σῆμα]

ἢ καὶ βουλεύσῃ, κεῖνος ὄλοιτο κ[ακῶς.]

αὐτοφόνῳ δυερὴν μοῖ-

ραν ἑλεῖν παλάμῃ.

[Τι]β̣ερίου Κλαυδίου Ἀσ-

[κ]ληπιοδώρου υἱοῦ Κυρείνα

Μέλανος, ἀνδρὸς πατρός

ται κατὰ συνχώ-

ρησιν θεῖναι.

καὶ Μάρκου Πομπωνί-

ου Λ[ονγεί]νου Πωλλια-

ν[οῦ καὶ Ο]ὐαλ(ερίου) ΟΝ[—]ΕΝΟΥ Βασιλείδου.

δικῶι· ἐὰν δέ τινες τῶν ἐσομέν[ων κληρο]-

νόμων μὴ ὁμολογήσωσιν ὀφ[είλειν τὸν φό]-

ρον μέχρι τῆς ἑαυτῶν ζωιῆς [καθὼς γέγρα]-

τοῖς χρησίμοις τῆς αὐτῆς πόλεως ἔσεσθαι μέλλον μετὰ δικαίου ἐπαίνου κυροῦμεν, καὶ διὰ

τούτου τοῦ θείου πραγματικοῦ τύπου θεσπίζομεν μηδενὶ τὸ μνημονευθὲν τέλος ἢ αἰτεῖν

ἐξεῖναι ἢ εἰς ἴδια κέρδη δύνα[σθαι —]

πόλις τῶν̣ ἰδίων προσό̣δων [—]

γνῶνε προσήκιν αὐτοὺς κατὰ τὸν̣ [προγεγραμμ]ένον τρόπον τ̣ὰ̣ς̣ ἀ̣[πο]δίξις ἐγδιδόνε τε κὲ κο[μίζεσθ]ε, τὰς μέντοι τάξις κὲ τὰ βουλευτήρια παρὰ τοῖς ἡγουμέ[νοις τῶν ἐ]π̣αρχιῶν κατατίθεσθε ὅτι δὴ παραφ[υλάττ]ουσιν τούτους

[τοὺ]ς τύπους κὲ κανόνα[ς,] ἢ παραβη[νομένων αὐτῶν μηνύειν, δηλον]ότι δι’ ἀνα[φ]ορᾶς πάντ[ῶ]ν ἀν[α]φερομένων [πρὸς τοὺς λαμ]προτάτους ἄρχοντας τῶν [ἐπαρχιῶν ἢ] τοὺς τὰς πόλις ἐγδικοῦντας, ἠ, προσελε[υσθέντε]ς ὑπό

[τινων] μενφομένων τὸ μὴ γίγνεσθε τὰ [—]α μὴ φροντίσιεν κὲ [π]αρασκευάσιεν κατὰ [τούτους γενικοὺ]ς τοίπους τὰς ἀποδίξις τ[ριῶν λι]τρῶν χρυσοῦ ἐπιτίμιον ὑποστῆνε. εἵνα δὲ μή τ̣ιν̣ος βρα[δ]υτ̣ῆτ[ι ἢ ἀπ]-

άτῃ τῶν τοὺς οὕτως διατ̣[αχθέντας τύπους μὴ στ]ερ[γ]ώ[ντων ταῦτα πάντα π]αραμεληθῇ, παρεκελευσάμεθα [ἐντὸς τ]ῆς μητροπόλεως φροτίδι τῆς σῆς λαμπρότητος κὲ τῆς ἐξυπηρετουμ[ένης]

[—]ΟΚΡΕΙΝΩ[—]ΩΝΔΕ[—]

[—]ΩΝΟΤΚΟΣΙΩΝΕΙΤ[—]

[—] Ὑιισέων ἄνδρες [—]

[—]Σ τελώνας ΕΙΝΑ[—]

[—]ΟΠΜΕΝΑΙ τοῖς ἀνδ[ράσιν —]

[—]Ν ἔχωμεν ΦΑΣ[—]

[— βο]ηθήσειν τοῖ[ς]

[—]οις ΕΠΗΝΛ[—]

[—]Ν καὶ εἶν[αι?]

[—]ΟΣΚΑΙΔΕΙ[—]ΕΙ[—]ΑΙΣΗ[—]ΤΕΙΑΝΠΟ[—]

ἐστιν Λ[—]Δ[—]ΣΟ[—]ΤΑΙΣ[—]ΩΧΕΙΝΤ[—]

[—]ΟΤΟΣΟ[—]φαινεν [δ]εδωκότας ΥΝ[—]ΝΑ[—]

Διόνυσον καὶ αὐτοκράτορα Καίσαρα Τ(ίτον) [Αἴλιον]

Ἁδριανὸν Ἀντωνεῖνον Σεβαστὸν Εὐ[σεβῆ]

τεχνείταις ἱερονείκαις στεφανείτα[ις καὶ]

βιάδου μεγαλοφροσύνης καὶ τῆς τῶν εὖ πα[θόν]-

των χάριτος, τετειμῆσθαί τε αὐτὸν ἀναγορε[ύειν]

χρυσῷ στεφάνῳ ἐν ταῖς τοῦ διὰ πάντων ἀγῶ[νος]

[σ]αν δὲ βουλήν, πάντα δὲ συναθ[ροισ]-

[μὸ]ν̣ ἔχειν τι φιλοτείμημα μέγα

καὶ δῶρον Ἀλκιβιάδου· πρὸς δὲ

ἕκαστον ἐπιχειροίη τις διεξε[λ]-

θεῖν, οὐκ ἂν ὁ σύμπας αὐτῷ βίος

ἀρκέσειεν, ἔτι καὶ ταύτας ἐ[ξεῦ]-

[— βασιλε]ὺς Σέλευκος καὶ Ἀντίοχος Σωπά̣τ̣[ρωι χαίρειν·]

[ἀποστειλάντων πρ]ὸς ἡμᾶς Ἀθυμβριανῶν περὶ τῆς [ἱκεσίας καὶ ἀσυ]-

[πόλεων ἀεὶ τοῖς πολ]ίταις μὲν εὐερ[γετοῦντες χαρίζεσθαι, οὐχ ἥκισ]-

[τα δὲ καὶ σὖν εὐ]σεβήαι συναύξειν τὰς τῶν θε̣[ῶν τιμάς, ὥστ’ εὐμέ]-

[νειαν τοῖς μεθ’ ἡμ]ᾶ̣ς παραδόσιμον ε̣[ἰ]ς τὸν αἰῶνα πο̣[— ἡμῖν]

[—]ου ιζʹ.

[βασιλεὺς — Νυσαέων τῆι β]ουλῆι καὶ τῶι δήμωι χαίρειν·

[συμμείξαντές μοι ἐν — Ἀρ]τεμίδωρος Βασιλείδης Μι-

[ἀκολούθως τοῖς γεγραμμένοις περὶ] τῆς ἱκεσίας καὶ ἀσυλίας

[καὶ ἀτελείας παρακαλοῦντες καὶ ἐμ]ὲ ἴσον τι? συν̣[χωρ]εῖν καθότι

[συνεχωρήθη καὶ πρότερον ὑπὸ τῶν ἔμπρ]οσθεν βα[σι]λέων τῷ ἱερῶ[ι]

[τῶι παρ’ ὑμῖν Πλούτωνός τε καὶ Κόρης·] βουλόμενος [οὖ]ν ἐπαύ-

[ξειν τὴν πρὸ]ς̣ ἡ̣μ̣ᾶ̣ς̣ φιλ̣[ίαν καὶ ἐκ] τῶν̣ ἀποδειχθέντων μοι ὑπὸ

τῶν πρεσβευτῶν θεωρῶν ἀπ[ὸ παλ]αιῶν χρόνων ὑπάρχουσαν τὴν

εχώρησαν ἐπιτρέπω καὶ εἰς τὸ λοιπὸν π[ει]ράσομαι ἀεί τινος ἀγαθοῦ π[αραί]-

[τι]ος γείνε[σθαι ἐπὶ τῶι συμφ]έ̣ρ̣ο̣ν̣τι ὑμῶ[ν.]

βασιλεὺς Ἀν[τίοχος ․․․․․․․․c.20․․․․․․․․ τοἱς]

ἄρχουσι καὶ [τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι χαίρειν·]

ἧς γεγράφ[αμεν ἐπιστολῆς πρὸς ․․c.8․․․ τὸν διοι]-

βασιλ[εὺς Μιθραδ]άτης Λεωνίππῳ σατράπῃ

vacat [χαί]ρειν· vacat

ἐπεὶ Χα̣[ιρ]ήμω[ν Πυ]θοδώρου ἐκχθρότατα κα[ὶ]

βασιλεὺς Μιθραδάτη[ς] Λεωνίππῳ χαίρειν·

Χαιρήμω[ν] Πυθοδώρου πρότερον μὲν τοὺς δι[αφυ]-

Γάϊος Κάσιο[ς Ν]υσαέων ἄρχουσι χαίρ[ειν·]

[Χ]αιρήμων Πυ[θοδώρ]ου υ[ἱό]ς, πολείτης ὑμέ[τερος,]

κλήτου καὶ δ̣[ήμου] Ῥωμαίων ἐπὶ τοῦ στρατοπέ[δου]

δώσειν δῶ[ρον ἀλ]εύρων μοδίους ἑξακισμυρί[ους·]

[ἐγὼ δὲ] περὶ [τούτ]ου τοῦ πράγματος ἀπεκρίθη[ν κα]-

λῶς [αὐ]τὸν π̣ε̣[ποι]ηκέναι καὶ τάξει ἐματόν τε δ[ώσειν]

ἐργα[σία]ν ὅπ̣[ως ἐ]πιγνῷ ταῦτα ἡμεῖν χάριτα εἶν[αι·]

[ἡ]μεῖ[ς δὲ κ]αὶ τ̣[αῦτα τ]ῇ συνκλήτῳ καὶ τῷ δήμῳ τῷ [Ῥωμαί]-

πόλις τῇ μεγάλῃ Τύχῃ τοῦ κυρίου ἡ-

μῶν αὐτοκράτορος Ἀντωνείνου ὑπὲ[ρ]

ὧν ἔπασχον ὑπὸ τῶν ἐκτρεπομέ-

Φαυστεῖναν αὐτοκράτο-

ρος Καίσαρος Τίτου Αἰλίου

βαστοῦ Εὐσεβοῦς καὶ θεᾶς

Φαυστείνης θυγατέρα

Ἰούλιος Ἀντωνῖνος Πυθό-

Κορνήλιο[ν]

Σαλωνεῖνον

Οὐαλεριανὸν

Οὐλπίαν Σευη-

ρεῖναν Σε̣β̣α̣σ-

τὴν γυναῖκα

Αἰλία Φλαβία Ἐγνατ[ία]

vacat Καπετωλείνα

ἡ ἀξιολογωτάτη

Μᾶρκον Σερουίλι-

ον Πο(πλίου) υἱὸν Παλατεί-

να Εὔνεικον ❦

ἱππέα Ῥωμαίων

τοῖς ὑπάρχουσιν

ἱκετεύειν καὶ τὰ ὑπαρ[—]

τοῖς οἰκονόμοις καὶ τῷ [—]

καὶ ἀνυπόλογον τοῖς ταμίαις τοῦ δήμου· ἐὰν δὲ δι’ ἐνεχυρασίας ἢ διὰ πλ̣ῆ̣θος Η[—] δέηται ὁ μισθωσάμενος ἀναβολὴν ποιεῖσθαι τοῦ φόρου]

τῶν ἐγγαίων, ἔσται τοῖς ἀεὶ καθισταμένοις ταμίαις ἐκ τῶν μεμισθωμένον ἐγγαί[ων ταῦτα ἐξαιρεῖν· ἀλλὰ μὴ ἐξέστω τῶι μισθωσαμένωι μὴ διευτα]-

κτήσαντι τὴν καταβολὴν τοῦ φόρου ἀποδιδόναι τὴν ἐχομένην, ἠὰν μὴ καὶ τὴν [πρώτην ἀποδῷ· ἐὰν δὲ καὶ ἐμβόλιμον μῆνα ἡ πόλις ἄγῃ,]

[ἐπὶ στεφαν]ηφόρου Ἰατροκλε̣[ί]ο̣υ̣ς τοῦ Λέοντος τοῦ Μέλανος, μηνὸς Ἀρτεμισίου εἰκάδι· ἔδοξεν τῶι Ὀλυμέων δή[μωι, γνώμην ἀποφηναμένου Δη]-

[μητρί]ου τοῦ Ἑρμίου τοῦ Ἀντιπάτρου καθ’ υἱοθεσίαν δὲ Αἰνέου Παρεμβωρδέως· ἐπειδὴ καθήκει ὑπάρχειν τ[ὴν μετουσίαν τῶν παρ’]

[Ὀλυμ]ε̣ῦσιν κοινῶν ἱερῶν κατ’ ἀνδρογένειαν, τοῖς τε οὖσιν ἀπογόνοις τῶν ἐπικληρωθέντων διὰ τὴν προϋπάρ[χουσαν μετὰ Μυλασέων συμ]-

[ἰδίων οὐσ]ῶν ἐν ἑκάστηι καὶ προσόδων οὐσῶν ἰδίων, τινὲς λαβόντες κατὰ συνχώρημα τὴν μετουσίαν ἐν συνγεν[είαις τῶν ἱερῶν, ἀξιοῦντες αὐτοῖς μετουσίαν καὶ ἐν ταῖς]

[τῶν —]ωκότων συνόδοις ὑπάρχειν, τετολμήκασιν ἐπὶ τὰ διοικούμενα ὑπὸ τοῦ Ὀλυμέων δήμου, οἱ μὲν αὐτῶν ἐπὶ τὰ[ς θυσίας μόνον ἰέναι, οἱ δὲ καὶ ἐπὶ τὰς τι]-

[μὰς τῆς τε ἱερου]ργίας καὶ ἱερωσύνης καὶ προφητείας, καὶ ἐκ τῆς τῶν μηθὲν προσηκόντων ἀναιδοῦς ἀμφιζβητήσεως [πολλὰ ἀσεβήματα συνέβη κατὰ τῶν δι]-

[νοήσει ὅπως —λ]αβόντες διάφορον [οἱ ἐργ]οδόται σὺν

[τῶι νεοκόρωι —] πόρον δὲ ὑπάρχ[ειν εἰς] τὴν ἀποκα-

[τάστασιν? τοῦ ἀγάλματος —]ιλούσης συντελεσθ[ῆ]ναι θυσίας τε

[τικῶν πόρων? — τὸ δὲ ἐσόμ]ενον διάφορον τὸ εἰς τὴν κατασκευ-

[ὴν τοῦ ἀγάλματος — ἐπηγ]γείλατο δώσειν ἄτοκον· v Διόδωρος

[— οἱ ἐνεστῶ]τες ταμίαι ἀπογραψάτωσαν τόδε τὸ

[—] ἐὰν δὲ καὶ ἐμβόλιμο]ν μῆνα ἡ πόλις [ἄ]γῃ, τὸ κατὰ λόγον καὶ τοῦ ἐμβολίμου μηνός· ἐὰ[ν —]

[—] ἐξουσίαν ἔχων καὶ ἑτέρωι παραχ[ωρ]εῖν καὶ οὐ καταμεριεῖ[ν] ΤΟ[—]

[—] καὶ τῆς τριακάδος τὸν συναγόμενον ἐκ τοῦ τόκου ἀργ[υρί]ου δ[ραχμὰς]

λιάδου τοῦ Πόλλιος τοῦ Πρ̣ω̣τ̣[έ]-

ου ἐπήγγελται δανείσειν

τοῖς εἱρημένοις ἀνδράσιν [δρα]-

τῶν προγεγραμμένων ἐγγα[ίων·]

πόρον δὲ ὑπάρχειν εἰς τὴν [ἀπό]-

δοσιν τοῦ δανείου τὸ ἐ[σ]όμε[νον]

μένοις ἀνδράσιν [ἕως τοῦ ἐξελ]-

θεῖν τὸν χρόνον τῆς [ἀποδόσεως ἐμ]

μηνὶ Πανέμωι Μ[—]

ψήφισμα· ἐπικλη[ρῶσαι] τοὺς γεγενημένους

[Ὀλ]υμεῖς ἐπί τε συγγένειαν καὶ πάτραν· εἶ-

[ναι? —]ΚΑΙΣ[—]Ν[—]ΝΟΙΟΙΔΕ[—]

[τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀπόλλωνος ἐν τῶι ἐπιφανεστάτωι] τόπωι, αὐ[τοῦ]

[ὑφηγησαμένου, οὗπερ ἂν αὐτῶι ἐπιτηδειό]τατον [εἶναι]

[φαίνηται· καὶ ἐπιγραφὴν ποιήσασθαι τ]ήνδε·

[θαι] δὲ αὐτῶι [καὶ] πολιτείαν [καὶ] ἔγκτησιν γῆς καὶ οἰκία[ς·]

[μετ]έχειν δὲ̣ α̣ὐ̣[τὸν] καὶ τῶν ἄ̣[λλ]ω[ν] ἁπάντων ὧν [κ]αὶ οἱ λ[οι]-

[ποὶ] πολῖται μετ[έχουσιν· εἶ]ναι [δὲ α]ὐτὸν φυλῆς ἧς ἂν [αὐ]-

[τὸ]ς θέληι· τὰ αὐ[τὰ δὲ ὑπάρχειν καὶ τ]οῖς ἐ[κ]γόνοις αὐτο[ῦ·]

[ἀ]ναγράψαι δὲ τό[δε τὸ ψήφισμα τοὺς ταμί]ας τοὺς πε̣-

[δ]ήμωι· δίκαιον δὲ καὶ καλῶς ἔ[χον ἐστὶν]

[τ]οὺς ἀγαθοὺς τῶν ἀνδρῶν τυγ[χάνειν τῆς]

[ἀρ]ίστης ἐπισημασίας ἕνεκεν ΤΟ[—]

[—]ΤΟΥ τοὺς πολὺ προθυμοτέ[ρους εἰς]

[τὸ κοι]νὸν ὑπάρχειν καὶ ἄλλ[ους? —]

[—]․․ΩΝΓΙΝ[—]

τόργως πρὸς ἕκαστον τ̣[ῶν πολιτῶν, τῆι τῶν προγόνων αἱρέσει ἀκόλουθα]

πράσσει, βουλόμενος εὐ[εργετεῖν τὸν δῆμον· ὅπως οὖν καὶ Ὀλυ]-

μεῖς φαίνωνται τοῖς καλ[οῖς καὶ ἀγαθοῖς ἀνδράσιν καὶ φιλοδοξεῖν]

προαιρουμένοις χάριν ἀξ[ίαν καὶ τιμὴν ἀπονέμοντες· ἀγαθῆι]

τύχηι· δεδόχθαι· ἐπη[ινῆσθαι —]

καὶ ὑπάρχειν αὐτῶι τε κ[αὶ ἐκγόνοις αὐτοῦ πολιτείαν καὶ μετου]-

σίαν πάντων ἐφ’ ἵσῃ καὶ [ὁμοίᾳ τοῖς λοιποῖς Ὀλυμεῦσιν· καὶ ἐ]-

νείας ἧς ἂν αὐτὸς βούλ[ηται· ἵνα δὲ πολλῶι μᾶλλον φανερὰ γίνηται]

ἡ τοῦ πλήθους εὐχαριστ[ία πρὸς τοὺς εὐεργετεῖν τὸν δῆμον προ]-

αιρουμένους, τοὺς ἐνε[στῶτας ταμίας ἀναγράψαι τόδε τὸ ψήφισμα]

[— τοῖς καλοῖς καὶ ἀγαθοῖς ἀ]νδράσιν

[καὶ φιλοδοξεῖν προαιρουμένοις χάριν ἀξίαν καὶ] τιμὴν

[ἀπονεμ—· ἀγαθῆι τύχηι· — α]ὐτοῖς

[— ὑπάρχειν αὐτῶι τε καὶ τοῖς ἐ]κγόνοις

[πολιτείαν — καθάπερ καὶ το]ῖς ἄλλοις

[— δεδόσθαι δὲ] α̣ὐτῶι καὶ πολιτεία[ν —]

[—]ται ΚΑΤ̣ΑΔΕ ὑπάρ[χειν —·]

[—· ἀ]ναγράψαι δὲ τὸ ψ[ήφισμα]

[—]Ν παρεστήσατο διὰ Τ[—]

[—]ΤΑΣ προσεξευρεῖν δὲ Π․[—]

[—]Σ οὐκ ὀλίγον ἐξησφάλισ[ται —]

[κατὰ δὲ υἱοθεσίαν — ἱερέως] τοῦ Διὸς τοῦ Ὀσογω· ἐπειδὴ Ὀλυμεῖς καὶ Λαβραν̣[δεῖς]

[— ἐπικληρῶσαι δὲ αὐτοὺ]ς ἐπὶ τὰς φυλὰς καὶ συνγενείας καὶ πάτρας καὶ εἶναι

[— διαμένει]ν αὐτοὺς ἐπὶ τὰς φυλάς· αἱ δὲ φυλαὶ ἐπικληρωσάτω[σαν]

[— τοῖ]ς μὴ ἐπικεκληρωμένοις· τοὺς δὲ ἐπικεκληρωμένο[υς]

[τῶν αὐτῶν μετέχειν ἐφ’ ἵσῃ καὶ ὁμοίᾳ τοῖς ἐπι]κληρωθεῖσιν ἐν τοῖ[ς ἔ]μπροσθεν χρόνοις ἐπὶ τὰς φυλὰ̣[ς]

[καὶ συνγενείας καὶ πάτρας, ὧνπερ καὶ οἱ ἄλλ]οι πολῖται μετέχουσ[ιν·] κατὰ τὰ αὐτὰ δὲ καὶ εἴ τινες Λ[α]-

[—] πατρῶν ἐπὶ ταύτας ΑΙ[—]ΕΝ[—]Α̣ συνγενεῖς παραλ[—]

[— τοὺς ἐπι]κεκληρωμένους καὶ κληρῶσαι καὶ μετέχειν π[άντων ὧν]

[— ἐνγραφ]έσθωσαν εἴς τε τὰς συνγενείας καὶ πάτρας, ἐξ ὧ[ν —]

[μένων — ἐπὶ] τὰς συνγενείας καὶ πάτρας· περὶ δὲ τούτων ὧν Ε[—]

[— παρὰ? τὰ δεδογμέ]ν̣α εὐθύνειν παρευρέσει μηδεμιᾶι μήτε τοὺς ἄ[ρχοντας]

[— αὐ]τοῦ καὶ πάντα τὰ χείριστα αὐτῶι καὶ ἐγγόνοις γίνε̣[σθαι·]

τοῦ Ἀριστέου, Στρατόνικος Στρατονίκου τοῦ Ἀνδρονίκου, καὶ ἀπὸ τῶν ἐντὸς τοῦ ποταμοῦ Ἡραιῒς Ξεν[οκράτου — καὶ]

ἀπὸ τοῦ συκῶνος καὶ τῆς ὀρεινῆς γῆς Ἀπολλώνιος Ἰάσονος τοῦ Ἀπολλωνίου, καὶ πέραν τῆς ὁδοῦ τῆς ἐπὶ [— φερούσης — Ἀπολ]-

λωνίου καὶ ἡ ἱερὰ γῆ Ἀπόλλωνος καὶ Ἀρτέμιδος θεῶν δήμου Ὀλυμέων καὶ ἡ ἱερὰ γῆ Διὸς Λαβραιύνδου [—]

[τοῦ — οὐθὲν ὑπολειπομένου ἑαυτ]ῶι Πολυνείκου ἐν τοῖς τόποις τούτοις, εἴς τε τὴν αἱμασιὰν τὴν μακρὰν εἰς ὅλην ἥτις ἐστὶν παρὰ τῆι [—]

[— σὺν τοῖς ἐνοῦσι δ]ένδρεσιν πᾶσιν ἐλαΐνοις τε καὶ συκίνοις καὶ τῶι προσόντι καλαμῶνι, καὶ εἰς τὸ ὀρεινὸν πᾶν τὸ ὑπὲρ [—]

[—]ΣΩΝ Δράκοντος τοῦ Διονυσίου ὃ καλεῖται Ὑϊσσος ἕως τοῦ σωροβολίου τοῦ ὄντος ὑπεράνω τοῦ βω[μοῦ?]

ὃς καί ἐστιν τρίτος τῶν διειρ[ημένων —]ΥΙΣΤΩ καθότι περιώρισται ὑπὸ τοῦ γεγενημένου διο[ρισμοῦ ἅμα τῆι μισθώσει τῇ κεχρηματισμέ]-

νῃ ὑπὸ τῶν αἱρεθέντων ἀνδρῶ[ν ὑπὲρ τοῦ αὐτοῦ δ]ή̣μου, σὺν τῆι προσούσῃ ὀρεινῇ τ[ῶ]ι κλήρω̣ι τούτω̣ι καὶ Τ[— καὶ ταῖς ἐ]-

νούσαις ἀνπέλοις καὶ δένδρ[εσιν πᾶσιν, ἃ καὶ ἐκτηματώνηκαν οἱ αἱρεθέντες ἄνδρες παρὰ — τιμῆς τὰ πάντα ἀργυρίου Ῥοδίου]

π̣οι[ησάμενος καταβολὰς πέντε, τὴν μὲν πρώτην ἣν ἔφασαν ἀ]πέχε̣ιν οἱ προ[γεγραμμένοι ταμίαι ἅμα τῆι μισθώσει, τὰς δὲ λοι]-

π[ὰ]ς ἀπὸ τοῦ εἰσιόντος σ[τεφανηφόρου ἐφ’ ἕτη τ]έσσαρα καθ’ ἕκαστον ἔτος ἐμ μηνὶ Ξανδικῶι· εἰ δὲ μὴ [διορθώσηται, πράξουσιν οἱ ταμίαι]

[— ἐνεβίβασ]εν? κατὰ τὸν νό[μον —]

[—]ους εἶναι Ὀλυμ[—]

[— Ἀπό]λλωνι Ὀλυμ[έων θεῶι?]

[— εἰς] κλήρους δύο· τὰς δὲ ἄλλα[ς —]

[—] ἐνδέξια διελεῖν καὶ ταύτας [—]

[—]ΙΡΕ ΣΙΣ καθότι προγέγραπται [—]

[—]Ν καὶ τοῦ νόμου καθότι ἔφασα[ν] τὸ ψήφισ-

[μα περιέχειν —] κλῆρον ἐθέ[μ]εθα τῶν ἐν Ὑϊσσω γεῶν τὸν ὀν-

[—] ταῖς οὔσαις Ἀ̣βας τῆς Ἑκαταίου ἐν ὧι κλή-

[ρωι —]Ν οὖσα Διο[δό]τ̣ου καὶ Ἀριστέου υἱῶν Δημητρί-

[ου —]ΚΕΡΜΥ̣[—]ΙΟΝ σὺν τ[ῇ π]ροσούσῃ ὀρεινῇ τῶι κλήρωι τού-

[τωι —]Ι καὶ σὺν τοῖς ἐν[οῦ]σι δένδρεσιν παρὰ τῆι τάφρωι τῆι

Παναμάροις ὑπ[—]

εἶναι δεῖ τὸ ἄσυ[λον — στήλην]

τε ἀνατεθῆναι ἐν [τῶι ἱερῶι τοῦ Διὸς ἐν τῶι ἐπιφανεστά]-

ρεὺς στοιχῶν ἐν τ[— τὴν στή]-

λην ἀναστήσειν κα[ὶ —]

[— τ]αῖς δαπά[ναις —]

[— τῶν δὲ πολεμίων ἅμ]α τῇ ἡμέρᾳ τολμησάντων προσελθῖν πρ[ὸς τὸ χωρίον μετὰ πολλῆς]

[δυνάμεως καὶ παρασκευῆς, συνέβη αὐτοῖς περιχυθῆναι ὁμίχλην β]αθεῖαν ὥστε τοὺς μὲν μετὰ τοῦ θεοῦ μ[αχομένους λαθεῖν αὐτοὺς]

[— κύ]κλῳ δὲ περὶ τὸ μ[έρο]ς τοῦ χωρίου καθ’ ὃ προ[σβάλλειν ἐπεχείρησαν]

[ἐπιγίνεσθαι χειμῶνα μέγαν καὶ καταρραγῆναι βροντὰς συνεχεῖς κ]αὶ διαΐσσειν [ἀστρα]πάς· διὰ τ[—]

[καὶ αὐτίκα πλῆθος ἦν? τῶν αὐτομολ]ούντων τῶν συνγ̣νώμην φωνούντω[ν,] ἔτι δὲ ἀναβοών[των] μεγάλῃ τῇ φωνῇ Μέγαν εἶναι Δία Πανάμαρον,

[ἄλλοι δὲ ἐκέλευον μηδεμίαν τοῖς παρ’ ἑαυτ]ῶν αὐτομόλοις διδόναι σνγνώμην· καὶ πέρας πάντες ἀλλήλους κατετίτρωσκον καὶ ἀπέκτινον,

[μὴ γνωρίζοντες καὶ ἔξω τοῦ φρονεῖν γε]νόμενοι. καὶ δὲ οἱ μὲν αὐτῶν, ἐκ τῆς ὁμίχλης ὥσπερ ἔκ τινος ῥεύματος ἐκπηδῶντες

[καὶ —, ἐγίνον]το τραυματίαι κατὰ τὴν ἀποχώρησιν τοῦ εἱεροῦ θεωρούμενοι, πολλὰ δὲ πτώμ[ατα]

[ἐλαυνόμενοι· ἡμᾶς δὲ πάντας διετήρησ]εν ὁ θεὸς ἀπημάντους καὶ [ἀβ]λαβεῖς καὶ ὅπερ διὰ τῶν φοίβων παρεκάλεσεν πολλάκις,

[κελεύων δὲ ἡμᾶς προθύμως διαφυλάττειν] τὸ χωρίον καὶ ἀπαγορεύ[ων τάς τε] γυναῖκας καὶ τέκνα ἀπολύειν εἰς τὴν πόλιν

[σύμφορον ἐγένετο καὶ παρέστησε τὸν δῆμον ε]ὐθαρσῆ καὶ ἀκίνδυνον· καὶ πολλῶν μὲν βελῶν βληθέντω[ν, ἄπρακτα] ἐθεωρήθη τὰ βέλη

[— κ]ύκλῳ δὲ αὐτῶν τὸ χωρίον πολιορκούντων, ἀλαλαγμός τε ἀντήχησεν ὡς βοηθείας

[ἐκ τῆς πόλεως ἐπιγεινομένης, καίπερ οὐδε]νὸς φαινομένου, καὶ κυνῶν ὑλαγμὸς ἐγείνετο πολὺς ὡς προσπλ[ε]κομένων τοῖς προσβάλλουσιν

[— καὶ πάντε]ς οἱ προσβάλλοντες κατὸ Ἥραιον ὑφ’ ἕνα καιρὸν κατεκρημνίσθησαν ὥστε τὰς σημέας αὐτῶν

[καὶ τὰς κλίμακας πάσας καταλειφθῆναι·] οἵ τε λύχνοι τοῦ θεοῦ καιόμενοι εὑρέθησαν καὶ διέμειναν μέχρι τῆς πολιορκίας.

[πέρας δὲ πάντες οἱ πολέμιοι ἐκ τοῦ γενομ]ένου κατὰ τὸ φανερὸν ποινοστροβούμενοι, ῥείψαντες ὁμοίως [τὰ ὅ]πλα πάλιν εἰς φυγὴν ὥρμησαν

[ἐπεὶ διὰ τὸ πανηγύρεσ]ι καὶ μυστηρίοις θρησκεύεσθαι καὶ

[εὐσεβεῖν μεγάλων ἀπο]λαύομεν ἀγαθῶν ταῖς μὲν ἐκ τῶν

[θεῶν ἐναργείαις, πρὸς δ]ὲ καὶ δημοκρατουμένῃ ζῶντες τῇ

καὶ Παναμαρεῦσιν ἔπεισεν τὸν σύνπαντα δῆμον εἰς τ̣[ὸ]

τὰς θυσίας ἐπιφανεστέρας καὶ μείζονας συντελεῖν, ἐ-

πελθών τε ἐπί τινας δήμους ἔπεισε καὶ ἐκείνους συνθύ-

ειν, καθόλου τε ἔσπευδεν ὑπέρ τε τοῦ θεοῦ καὶ τοῦ κοινοῦ

τοῦ Παναμαρέων, οὔτε κίνδυνον οὔτε δαπάνην οὔτε [κα]-

χοντος καὶ στεφανῶσαι αὐτὸν χρυσῶι στεφάνωι ἀρετῆς

ἕνεκεν καὶ εὐσεβείας, εἶναι δὲ αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις πολιτεί-

αν καὶ μετουσίαν πάντων ὧν καὶ Παναμαρεῖς μετέχουσιν,

βείας· ἀναγράψαι δὲ δὲ τόδε τὸ ψήφισμα εἰς

στήλην λιθίνην καὶ ἀναθεῖναι ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Δι-

ὸς τοῦ Καρίου ἐν τῶι ἐπιφανεστάτωι τόπωι, τό δὲ τέ-

[τοῦ — ἐπι]ψηφίσαντος πρυτάνεως Λέοντος τοῦ Φανίου· ἐπεὶ ὁ μέγιστος καὶ ἐπιφανέστατος Ζεὺς Πανάμαρος σώζει τὴν πό-

[λιν διὰ παντὸς χρόνου, θέ]λουσι δὲ καὶ οἱ εὐσεβέστατοι καὶ φιλοπάτριδες ἄνδρες [ἱ]ερᾶσθαι αὐτοῦ, Τιβέριός τε Φλά(ουιος) Στρατοκλέους υἱός, Κυρείνα, Μέ-

[νανδρος, ἱερατευκὼς τ]ὸ πρῶτον ἐν Ἡραίοις μετὰ τῆς σεμνοτάτης γυναικὸς Φλ(αουίας) Διομήδους θυγατρὸς Λεοντίδος, τοῦ πρώτου γένους καὶ ἀξιώμα-

[δος ἐν τοῖς Ἡραίοις, τ]ὰ τείμια τὰ πρὸς τοὺς θεοὺς εὐσεβῶς καὶ τὰ πρὸς τοὺς ἀνθρώπους φιλοτειμότατα ἐκτελῶν ὡς καὶ γυμνασιαρχίαν

[τελεῖν μεγαλοπρεπῶς] εἰς τὰ [Παναμά]ρεια, τιθέντα τὸ ἔλαιον ἑλκυστὸν ἐγ λουτ[ή]ρων, καὶ τοῖς Ἡραίοις ὥσπερ τὸ πρῶτον καὶ νῦν πᾶν τὸ πλῆ-

[θος καλεῖν τῶν ἐλευθέρων καὶ] τῶν δούλων ἐπί τε τοῖς ἄλλοις καὶ ἐπὶ διανομῇ ἀργυρίου· ὅ τε δῆμος ἡμῶν βουλόμενος τὰς ἀξίας

[χάριτας ἀποδοῦναι Μενάν]δρώ καὶ τῇ Λεοντίδι τετείμηκεν αὐτοὺς καὶ δι[ὰ] τοῦδε τοῦ ψηφίσματος, ἐπιβεβόηκέν τε τὸ πλῆθος

[τιμᾶσθαι Φλ(άουιον) Μένανδρ]ον καὶ Φλ(αουίαν) Λεοντίδα ταῖς ἐξαιρέτοις τειμαῖς, ἐπί [τε] τῶν χρηματιζομένων πάντων, ὅταν γραφῇ ὁ τοῦ αὐ-

[τοῦ ἐνιαυτοῦ στεφανηφόρος, π]ρογράφεσθαι. "ἐπὶ ἱερέως δὲ τοῦ ἐπιφανεστάτου θ[εοῦ] Διὸς Παναμάρου τὸ βʹ Τι(βερίου) Φλ(αουίου), Στρατοκλέους ὑιοῦ, Κυ(ρείνα), Με-

[νάνδρου —,] ἐπὶ ἀρχιερέως δὲ Σεβαστῶν Αὐτοκρατόρων κ[αὶ στ]εφανηφόρου θεοῦ Ἀπόλλωνος τὸ δʹ", καὶ πρὸς τὸ λο[ι]-

[πὸν πᾶσιν ἐγγράφοις ο]ὕτως προχρηματίζειν τὸ τοῦ Διὸς Πα[ναμάρ]ου ὄνομα καὶ τοῦ γεινομένου αὐτοῦ ἱερέως κα[ὶ]

[— ὁμοί]ως τὸν γενόμενον ἀρχιερῆ, τούτου προ[σήκοντ]ος καὶ τῇ πρὸς τὸν θεὸν εὐσεβείᾳ καὶ τῇ πρὸς τοὺς ἄνδρας προθυμίᾳ

δοὺς αὐτὸν ἀπροφα[σίστως, ἀεί τινος ἀγα]-

θοῦ π[α]ραίτιος γειν[όμενος· αἱρεθεὶς δὲ δή]-

[μ]αρχος πρῶτο[— τά τε ἄλ]-

[τὸ Παναμαρέων κα]ὶ τῆς περὶ τὸ ἱερὸν εὐσεβείας,

[εἶναι δὲ αὐτὸν πρ]όξενον καὶ εὐεργέτην· καὶ ὑπά[ρ]-

[χειν ταῦτα καὶ ἐγ]γόνοις μετέχουσι πάντων

[ὧν καὶ Παναμαρεῖς μ]ετέχουσιν, πέμψαι δὲ αὐτῷ

[καὶ τὸ ξένιον τὸ μέγισ]τον ἐκ τοῦ νόμου, ἀναγράψαι δ[ὲ]

[καὶ τόδε τὸ ψήφισ]μ̣α εἰστήλας καὶ ἀναθεῖναι μίαν

[μὲν ἐν τῶι ἱερῶι? οὗ ἂν δόξη]ι αὐτῷ, τὴν δὲ ἄλλην ἐν Ῥόδῳ

ὁ αὐτός (ἱερεὺς) Ῥοδίων

(τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι χαίρειν)·

εἰ καὶ πάντας ἀνθρώπους ὁ θεὸς ἐπὶ τὴν ἑστίασιν καλεῖ

ἀφικνουμένοις, ὁμῶς ἐξαιρέτου τιμῆς ἀξίαν ἡγούμε-

νος εἶναι τὴν πόλιν καὶ διὰ τὸ ἀξίωμα ὑμῶν, ὦ Ῥόδιοι, καὶ δ[ι]-

ὰ τὴν ὑπάρχουσαν ταῖς πόλεσιν ἡμῶν πρὸς ἀλλήλας συγγέ-

τὴν αὐτὴν παρακαλέσαι διὰ γραμμά[των πρὸς τὴν ἑστίασ]ιν καὶ πρὸς

τὸν θεὸν· καὶ τῆς παρ’ αὐτῷ μεταλ[αμβάνειν δαιτ]ὸς καὶ πρὸς

εὐσέβειαν ὑμῖν διαφέρει, κἀμοὶ μά[λιστα πάντων ἂν εἴη κ]εχαρισμέ-

τόριον θεόν, ἐν τοῖς μάλιστα καὶ ὑμᾶς [παρακαλῶ τῆς παρ’ αὐτῷ]

μεταλαμβάνειν εὐφροσύνης· οὐ μετρίω[ν γὰρ ἀγαθῶν τεύξεσθε ἐλθόν]-

τες καὶ συνεχέστερον ἡμῖν ἐπιφαιν[ομένου τοῦ θεοῦ —]

[μᾶς φιλίαν διατηροῦντες ἔχομ]εν· ὅθεν ἀξιῶ φιλοτιμότερον ὑμᾶς π̣[α]-

[ρακαλεῖν πρὸς τὸν θεὸν καὶ τὴν ε]ὐφροσύνην ὡς ἐξαίρετον ἔχοντας ι[—]

[—]η[—]μορογ[․․] ὑπὸ τοῦ θε[οῦ]

[—] παρὰ τῷ θεῷ συναπολαύειν [τῆς εὐ]φ[ροσύνης]

[πρὸς ἀξίω]μα καὶ δόξαν ὑμῖν διαφέρι, ἀρχαιοτάτοις ο[ὖσιν]

να τέ ἐστιν, ταῦτα πάντα δικαίως ἀξίως τ[ε αὐ]-

τοῖς δεδομένα προσμεμερισμένα [τε εἶναι καὶ]

πάντα κύρια ἔχειν· ὁμο[ίως] δὲ ᾧ καὶ ο[—]

[ἐξοχ]ωτάτης πίστεως α[ὐτῶν· τὸ δὲ] ἱε[ρὸν τοῦ Διὸς]

[τοῦ ἐν Παναμ]άροις κύκ[λῳ τε τοῦ ἱεροῦ εἴτε τέμενος]

[εἴτε ἄλσος ἐστίν, ἄσυλον εἶναι —]

Κου̣ρίνα, [Πό]π[λ]ιος Σήσ̣τιος Λευκίου υἱὸς Κολλίνα, Λεύκιος Νώνιος Λευ-

κίου υἱὸς Ο[ὐε]λείνα Ἀσπρήνας, Πόπλιος Ἄττιος Ποπλίου υἱὸς Κ[․․․]ί-

να, Κόϊντος Κλοέλιος Μάρκου υἱὸς Κουρίνα, Μᾶρκος Σεροίλιος Γαΐου υἱ-

λιος Ποπλίου υἱὸς [Πωμ]εντίνα, Τίτος Ἀντίνιος Τίτου υἱὸς Φαβία Τυρα-

νός, Μᾶρκος [—] υἱὸς Ποπλιλία Παλλακεῖνος· περ[ὶ]

ὧν Λεύκιος Κησωρῖνος ὕπατος λόγους ἐποιήσατο, Στράτωνα

Θεαῖς Ἐλευ-

σεινίαις Ἡρά-

κλειτος Ἡρα-

[ἱερατ]εύσαν[τες καὶ στεφανηφορήσαντες καὶ] ἀρχιερατε[ύσαντε]ς τῶν Σε[βαστῶ]ν vacat τ[—]ων καθι[δρυσάμενο]ι̣ τὸν ἱερ[ὸν ναὸν τοῦ]

[—ο]υ, συν[ευσεβή]σαντος [καὶ] συνφιλοδ[οξήσαν]τος ἐ[ν πᾶσι] Τι(βερίου) Κλαυ[δίο]υ̣ Σαβει[νιανοῦ το]ῦ ἀδελ̣[φοῦ τοῦ ἱερέως]

καὶ Κλ[αυδ]ία Μα-

κρείνα ἱερατεύ-

σαντες, εὐχα-

[—]κα[—]

[—] Κλαυδία Μ[ακρείνα]

[θυγ]άτηρ πόλεως, μετὰ καὶ̣ [τοῦ γεν]-

μήτηρ τοῦ ἱερέως· συνευσέβησεν καὶ συνεθρή[σκευσεν τὸν]

θεὸν Τι(βέριος) Κλαύδιος, Τιβερίου υἱός, Κυρίνα, Σαβεινιανὸς [Παιώνιος ὁ υἱὸς]

τοῦ ἱερέως ὁ καὶ αὐτὸ[ς] ἤδη γεγυμνασιαρχη[κὼς καὶ ἐπηνγελ]-

[Τιβ(έριος) Κλ(αύδιος), Τι(βερίου) υἱός, Κυ(ρείνα), Λαίνας]

[ἱερεὺς] τ[ὸ τρίτον ἐν]

[ἐνιαύ]σειος μετ[ὰ τοῦ υἱ]-

[οῦ Τι(βερίου)] Κλ(αυδίου) Σαβειν[ιανοῦ]

[Παιω]νίου, ὁ διὰ β[ίου]

ἱερέως· συνευσέβησεν κα̣[ὶ] συνεθρήσκευσεν τὸν θεὸν

Τι(βέριος) Κλαύδιος, Τι(βερίου) υἱὸς, Κυρίνα, Σαβε[ι]νιανὸς Παιώνιος ὁ [υ]ἱὸς τοῦ ἱερέως

[ὁ κ]α̣ὶ αὐτὸς ἤδη γεγυμνασιαρχηκ[ὼ]ς καὶ ἐπηνγελμένος ἱερεὺς ἐν Κομυ-

ρίοις· νεωκόρος ὁ ἱερατευκὼς ἐν Ἡ[ρα]ίοις, ἐπηνγελμένος δὲ καὶ ἐν Κομυρίοις

Τι(βέριος) Φλά(ουιος), Τ(ιβερίου) υἱὸς, Κυ(ρίνα), Σαβεινια̣[νὸς Δ]ι̣ομήδ[ης] ὁ υ̣[ἱὸς τ]ῆς ἀδελφῆς τοῦ

[ἱερέως.]

θεαῖς μεγίσταις Νεμέ-

σεσι Τι(βέριος) Κλ(αύδιος), Τι(βερίου) υἱός, Κυ(ρείνα),

Λαίνας, φιλόκαισαρ καὶ

χος ἐνιαύσειος μετ[ὰ]

τοῦ υἱοῦ Κλ(αυδίου) Σαβεινια-

νοῦ Παιωνίου, χαρισ-

καὶ Ἥρᾳ Τι(βέριος) Κλαύ(διος), Σα-

βεινιανοῦ υἱός, Κυ(ρείνα), Ἀ̣ν̣[—]

ίας Σαβεινιανός, ἱέρεια Κλαυ(δία) Ἄπφιον

Τατιὰς Ἱε(ροκωμῆτις), σὺν Κλα[υ](δίᾳ)

Σαβεινιανοῦ θυγατρ[ὶ]

Ἀπφίῳ Κ(ωρα)ζ(ίδι), ἱερατεύ-

Ἀριστείδ[ου υἱός,]

Κυρείνα, Α̣[—]

ἱέρια Τατ[ία —]

[Γ]ά̣ϊος Φλάβιος, Λέοντος ὑ-

ός, Κυρείνα, Λεωνίδης Αἰ-

ν̣είας Ἱε(ροκωμήτης), ἱέρεια Οὐλπία

ἱερεὺς ἐν Ἡραίοις ἐπηνγελμέν[ος δὲ καὶ ἐν Κομυρίοις Τιβέριος Φλάβιος,]

Τίτου υἱός, Κυρείνα, Σαβεινιαν[ὸς Διομήδης Μένιππος Ἱε(ροκωμήτης), μετὰ τῶν]

λοιπῶν ὧν εὐσέβησεν δι’ ὅλου τ[οῦ ἐνιαυτοῦ πρὸς τὸν Δία τὸν Πανάμαρον,]

καὶ τοῦ ἀδελφοῦ Φλαβίου Λαίνα [καὶ τοῦ υἱοῦ Φλαβίου Θεοφάνους ἱερέων καὶ αὐ]-

τῶν ἐπηνγελμένων ἱερατεύ[σειν· νεωκόρος καὶ αὐτὸς ἱερεὺς δίς, ἐπηνγελμένος]

δὲ καὶ τὸ τρίτον ἐν Ἡραίοις Τιβέρ[ιος Κλαύδιος Λαίνας, φιλόκαισαρ καὶ φιλόπατρις, υἱὸς]

[βέριος Φλ]άβιος, Τίτ[ου]

[υἱός, Κ]υρείνα, Σαβ[ει]-

[νιανὸς Δι]ομήδης

[Μένιππος Ἱε(ροκωμήτης),] φιλοσέβασ-

[ιερωσύνην καὶ ἱερωσύνην τῆς μεγίστης καὶ ἐπιφανεστάτης θεᾶς Ἑ]κάτης καὶ το[ῦ Διὸς]

[— Τι(βέριος) Φλ(άουιος), Τ(ιβερίου) υἱός, Κυρείνα, Σαβεινιανὸς Διομήδη]ς Μένιππος Ἱε(ροκωμήτης), φιλοσ[έ]-

[βαστος καὶ φιλόπατρις, υἱὸς τῆς πόλεως, πρὸς μὲν τοὺς θεοὺς εὐσέβ]ησεν, ἐφιλοδόξησε[ν]

[ρος Φλάβιος, Τιβ(ερίου) υἱός, Θεοφάνης Ἱε(ροκωμήτης) καὶ Φλ(άουιος), Τιβ(ερίου) θυγάτηρ Λε]οντὶς Ἱε(ροκωμῆτις) καὶ Φλαβία, Τιβερίου θυγ[ά]-

[τηρ, Μάμαλον Ἱε(ροκωμῆτις) καὶ ἡ μήτηρ τοῦ ἱερέως Κλαυδία Λεον]τ̣ὶς ἡ καὶ Σαβείνα Κ(ωρα)ζ(ίς), θυγάτηρ π[ό]-

[λεως, καὶ Τιβέριος Φλάβιος, Τίτου Φλαβίου Δ]ιομήδους υἱός, Κυρείν[α Διο]-

[μήδης, φιλόπατρις καὶ φιλοσέβαστος καὶ φιλορώμαιος, ὁ ἀδελφὸς τοῦ ἱερέ]ως· ἀπὸ δὲ τῶν [—]

[Τιβ]έ̣ριος Φλάβιος, [Τίτου υἱ]-

[ό]ς, Κυρείνα, Σαβεινιανὸς

Διομήδης Μένιππος Ἱε(ροκωμήτης),

γατρός, Λεοντίδος τῆς καὶ

Σαβείνας Κ(ωρα)ζ(ίδος), θυγατρὸς πόλεως.

ἱερεὺς

[ἐν Ἡραίοις τὸ —ʹ ἐξ ἐπανγ]ελίας Τιβ(έριος) Φλά(ουιος), Μενάνδρου ὑός, Κυ(ρείνα), [Θ]εοφάνης,

[ἱερατεύσας καὶ πάντα ποιήσας εὐσε]βῶς καὶ ἀξίως τῶν προγόνων κ[αὶ] τῶν γονέ-

γελίας Τ(ι)β(έριος) Φλ(άουιος), Τ(ι)β(ερίου) Φλ(αουίου) Θεοφά-

νους υἱός, Κυρείνα, Αἰνείας

Θεοφάνης Ἱε(ροκωμήτης), ἱέρεια Φλ(αουία), Φλ(αουίου)

Ἰάσονος θυγάτηρ, Παυλεῖνα Κο(λιοργίς),

ἱερατεύσαντες εὐσεβῶς

ἐξ ἐπαγγελίας ἐν Κομυρίῳ Τ(ι)β(έριος) Φλ(άουιος), Τ(ι)β(ερίου) Φλ(αουίου) Αἰνεί-

ου υἱός, Κυρείνα, Θεοφάνης Ἱε(ροκωμήτης), ἱερατεύσας εὐ-

σεβῶς μὲν πρὸς τοὺς θεούς, τὸν Δία τὸν Πανή-

δεύτερον ἐν Κομυρίῳ Φλ(αουίας) Μαμάλου

καὶ τῆς μητρὸς Φλ(αουίας) Παυλείνης καὶ τοῦ

ἀδελφοῦ Φλ(αουίου) Ἰάσονος.

ἐξ ἐπαγγελίας ἐν Κομυρίοις Τ(ι)β(έριος) Φλ(άουιος),

Τ(ι)β(ερίου) Φλ(αουίου) Αἰνείου υἱός, Κυρείνα, Ἰάσων Ἱε(ροκωμήτης), ἱέρεια Αἰλ(ία)

Στατιλία, Αἰλ(ίου) Παπίου θυγάτηρ, Πυθιανὴ Ἱε(ροκωμῆτις), ἱερατεύ-

τοῖς μὲν ἀνδράσιν ἐν τῷ Κομυρί-

ῳ δεῖπνα παρέσχον κατὰ τρικλει-

ναρχίας καὶ τὸν οἶνον ἔδοσαν ἀ-

φθόνως πολείταις, ξένοις, δούλοις,

[ἱερεὺς ἐπανγειλάμενος Τίτος] Φλάουιος, Λέ[οντος υἱός, Κυρείνα, Αἰνείας,]

[φιλορώμαιος καὶ φιλοσέβαστος καὶ φ]ιλόπατρις, υἱ[ὸς τῆς πόλεως, —]

[— τελέσ]ας ἐπὶ τὸ λαμ[πρ]ότατον τὴ[ν ἱερωσύνην —]

[— ἐπ]αγγειλάμενος [δ]ὲ καὶ σεῖτον [δώσειν —]

[—] καὶ παραπωλήσας ἐν τῷ τῆς εἱ[ερωσύνης χρόνῳ, ὑπεδέξατο δὲ]

Τίτου Αἰνείου ὑός,

Κυρείνα, Λέων Κο(λιοργεύς),

φιλόπατρις, καὶ Φλα-

Φλ(άουιος), Τι(βερίου) Φλ(αουίου) Φαίδρου

ὑός, Κυρείνα, Αἰνείας

ἱερατεύσας εὐσε-

[ἱερεὺ]ς ἐν Κομυρίοις Τι(βέριος) Φλ(άουιος), Διοκλ[έο]υ[ς υ]ἱός, Κυ(ρείνα), Διο-

κλ[ῆ]ς Κο(λιοργεύς), ἱέρια Φλ(αουία), Φλ(αουίου) Ἀριστολάου θυγάτηρ,

[ῳ,] Τι(βέριος) Φλά(ουιος), Τι(βερίου) υἱός,

Κυρ(είνα), Φαῖδρος Ἱε(ροκωμήτης) καὶ

Φλα(ουία), Διοκλέους

ν τὸ ἄλιμμα, Τι(βέριος) Φλά(ουιος),

Τι(βερίου) υἱός, Κυρ(είνα), Φαῖδρος

Ἱερ(οκωμήτης)· ἱέρια Φλα(ουία), Διοκλ-

καὶ γυμνασιαρχίαν Μ[ᾶρκος Οὔλπι]-

ος, Λέοντος υἱός, [Κυρείνα, Ἀρίστων]

Κο(λιοργεύς), φιλόπατρις· ἱέρια τὸ [δεύτε]-

[πίων τε καὶ ξένων, ἐπηγγελμ]ένοι δὲ καὶ ἀρχι-

[ερατεύσειν καὶ —]ν τὸν ἑξῆς ἐνι-

[αυτόν, συνευσεβούντων αὐ]τοῖς τῶν τέ-

σῃ τύχῃ ἀνενεγχθέντα τῷ θεῷ δ[εῖ]-

πνα καὶ τὰ ἐκ τῶν θυσιῶν γει-

νόμενα τῷ ἱερεῖ γέρα· ἐν [δ]ὲ̣ τοῖς Πα[να]-

μαρείοις μετὰ τῶν λοιπῶν ὧν παρέ[σ]-

ξυστικοὺς ἀθλητάς, καθὼς καὶ [τὰ ὑ]-

π’ ἐκείνων γενόμενα ψηφίσματα

περιέχει· συνφιλοτειμημένω[ν]

σύνης λαμπρῶν καὶ ἐνδόξων

καὶ πολυτελῶν καταλιπεῖν ἐν

καιρῷ περὶ πάντα γενομένῳ

ρεωσύνης λαμπρῶν καὶ ἐνδόξων

καὶ πολυτελῶν καταλιπεῖν ἐν και-

ρῷ περὶ πάντα γενομένῳ δυσχρή-

νης λαμπρῶν καὶ ἐνδόξων καὶ π[ο]-

λυτελῶν καταλιπεῖν ἐν καιρῷ π[ερὶ]

πάντα γενομένῳ δυσχρήστῳ,

[ἐν]δ̣όξων καὶ π[ολυτελῶν]

[κα]ταλιπε[ῖν, Διῒ Πανημε]-

[ρίῳ κ]αὶ Ἥρᾳ, [συνφιλοτι]-

ωσύνην ἀναλωμάτων, ἐπαγγει-

λάμενοι σκουτλώσειν ἀπὸ ἐδά-

φους μέχρις ὀρόφου στοὰν τοῦ

κὼς τῷ ἑξῆς ἐνιαυτῷ τρεῖς ὁμοῦ ἱερωσύνας Διὸς Χρυσάορος καὶ Διὸς Ναράσου καὶ Διὸς Λωνδάργου, καὶ τῷ ἑξῆς

εὐθηνιαρχηκὼς σειτοδείας οὔσης, καὶ ἀγάλματα ἀνατεθεικὼς ἐν τοῖς ἱεροῖς τῷ τε ἐν Παναμάροις καὶ τῷ ἐν Λαγεί-

νοις καὶ τῷ ἐν Κολιόργοις, καὶ κατ’ ἐνιαυτὸν ἀγωνοθεῶν καὶ μὴ διαλελοιπὼς μηδὲ ἑνὶ ἐνιαυτῷ τοῦ ἐκ τῶν ἰδίων

λιτουργεῖν, ἱερατευκὼς ὁμοῦ τὰς δύο ἱερωσύνας, ὡς προγέγραπται, ἐν αἷς φιλοτειμότατα καὶ ἁπλούστατα πάντα πρά-

[ξ]ας, καὶ ταῦτα στενοχωρίας περὶ τοὺς καρποὺς πάντας γενομένης, καὶ γυμνασιαρχίας ἁπλῶς ἐπιτετελεκώς,