[τάδε] ἔ̣δ̣ω̣καν Μάγνητες Φωκαιεῦσι· ἀ[τέ]-

[λειαν] εἶναι Φωκαιεῦσιν ἐμ Μαγνησίαι ἁπ-

[άντων] ἐξάγοντας ὄσα ἂν ε[ἰς] τὸν ἴδιο[ν]

[οἶκ]ον [ἐ]ξάγωσιν, εἶναι δὲ καὶ εἰσαγωγὴ[ν]

[καὶ ἐ]ξαγωγὴν Φωκαιεῦσιν εἰς Μαγνησί-

[νὸ]ν πρώτοις μετὰ τὰ ἱερά, ἐπάγ-

[ειν] δ’ αὐτοὺς τοὺς προέδρους

[εἰ]ς τὴν ἐκκλησίαν, εἰσκηρύσ-

[σε]ιν δὲ καὶ ἐν τοῖς ἀγῶσιν εἰς

[πρ]οεδρίαν· ἐὰν δέ τις Φωκα[ιέ]-

[ων ἐ]νοικῆι ἐμ Μαγνσί[αι, εἶναι]

[αὐ]τῶι γῆς καὶ οἰκίας ἔ[γκτησιν]

[κ]αὶ τῶν ἄλλων αὐ[τῶι μετεῖναι]

[π]άντων ὧν καὶ τ[οῖς Μά]-

[δ․․․․․c.15․․․․․․ιεσθαι, μετ’ εἰρήνης δὲ καὶ τῆς πάσης ὁμονοίας καὶ οἰκειότητος]

[τὴν πρὸς ἀλλήλους διαφυλάσσειν εὔνοιαν· ἐπειδὴ δὲ οἱ καιροὶ πολλ[άκις ․․․․c.12․․․․ς]

[σ․․․․․c.15․․․․․․ τοὺς συνγενεστάτους εἰς διάστασιν τὴν πρὸς ἀλλήλους ἐξάγουσιν,]

[α․․․․․c.15․․․․․․ πᾶσιν τοῖς οὖσιν ἐν φιλίαι διαλύειν ὅσον ἐφ’ ἑαυτοῖς τὰς ἐκ παλαιῶν χρό]-

[νων αὐτοῖς ․4․․εληλυθυίας ἔκθρας· ὅθεν καὶ τὰ νῦν εἰς τὴν μὲν ․․․c.11․․․․ε]

[τέλο]ς δὲ λαβούσης τῆς δικαιολογίας ἐνγράφους θέμενοι τὰς γνώμας, τῷ μὲν ἀκριβεῖ τῆς ψή[φου βραβευ]-

[θῆ]ν̣αι τὴν κρίσιν οὐκ ἠβουλόμεθα, συναγαγεῖν δὲ σπεύδοντες α̣ὐτοὺς καὶ α̣ὐτοὶ καὶ πά̣λιν ε[ἰ]ς [τὴν ἐξ ἀρ]-

χῆς ἀποκαταστῆσαι φιλίαν, ὡς ἦν ἡ̣μῖν πάτριον καὶ προσῆκον ἡγούμεθα, ἑκατέρου[ς τ]ὰ̣ πράγμα̣τα [ἐφ’ ἱκανὸν]

[εῖχεν, κα]ὶ τούτῳ τῷ τρόπῳ διακα̣τεῖχον τοὺς προειρημ[έ]νους τόπους. τελευτ[ήσαν]τος δ[ὲ] τοῦ [Φιλο]-

[μήτορο]ς βασιλέως Πτολεμα̣ίου καὶ τῶν ἀπο[σ]ταλέ̣ντων ὑπ’ α̣ὐτοῦ χάρι̣ν τοῦ συντη̣[ρ]εῖν Ἰτανίοις τή[ν τε χώ]-

[ραν καὶ τὰς] νήσους ἀπαλλαγέ̣ντων, οὕτως Ἰτάνιοι καὶ τῇ ἀπὸ τῶν φίλων εὐν[οί]αι συνχρώμενοι διεφ[ύλασσον τὰ τὰ καθ’]

[ἑαυτού]ς. ἐνστάντος δὲ κατὰ τὴν Κρήτην πολέ̣μου καὶ μείζο[ν]ος, ἀνειρημένης ἤδη καὶ τῆς Πρα̣ισίων πόλ[εως τῆς]

[κειμένη]ς ἀνὰ μέσον Ἰτανίων τε καὶ Ἱεραπυτνίων, οὕτως Ἱεραπύτνιοι τῆς τε νήσου κα̣ὶ τῆς χώρας ἀμφ̣ισ[βητεῖν Ἰτανίοις]

[ἐπε]β[άλ]αντο φάμενοι τὴν μὲν χώραν εἶναι ἱερὰν τοῦ Ζηνὸς [τ]οῦ Δικταίου, τὰ̣ν δὲ νῆσον προγονι[κὴν ἑαυτῶν ὑπ]-

[άρχε]ιν· τῶν δὲ παρὰ Ῥωμαίων πρεσβευτῶν τῶν περὶ Σέρουιον [Σ]ολπίκιον παραγενομένων εἰς Κρήτην [καὶ τοῦ πο]-

[λέ]μου λύσιν λαβόντος κατήντησαν καὶ Ἰτάνιοι ἐπὶ τὴν σύνκλ[η]τον, δοθείσης δὲ τῆς ἡμετέρας πόλε[ω]ς̣ [πρότερόν]

[πρᾶξι]ς ἐ̣νέστηκεν κατεσχηκότες εἴησαν τῇ πρὸ τοῦ ἡμέ[ρ]ᾳ ἢ ὁ πόλεμος ἐν αὐτοῖς ἤρξατο, [οὗ] πολ[έμου]

[ἕνεκε]ν̣ [Σ]έρουιος Σολπίκιος κἀκε̣ίνη ἡ πρεσβεία ε̣ἰς Κρήτην ἀπεστάλησαν, ὅπως οὕτως κρ[ίνωσιν αὐτοὺς]

[ἔχειν κ]α̣τέ̣χειν τε καρπίζεσθαί τε ἐξεῖναι" ἔγνωμε̣ν· ἐκ τῆς ὑφ’ ἑκατέρων γενηθείσης δ[ικαιολογίας τὴν χώ]-

[ραν τὴ]ν ὑπὸ τὴν διαμφισβήτησιν ἠγμένην δια̣κατεσχη[μέ]νη̣ν τε̣ ὑπὸ Ἰτ̣ανίων καθ̣ότ[ι προεκτεθείμεθα]

[προειρ]ημένοις καὶ δι’ αὐτῶν ὧν αἵ τε λοιπαὶ πόλεις καὶ αὐτοὶ δὲ Ἱε[ραπ]ύτνιοι γεγρά̣φ[ασι περὶ τῆς

[προδε]δηλωμένης νήσου εὐσύνοπτον ἡμεῖ̣ν ὑπῆρχεν τὸ καὶ τὴν [προ]δεδηλωμένην νῆσ[ον προγονικὴν]

[εἶναι] Ἰτανίων καὶ διακατεισχῆσθαι ὑπ’ αὐτῶν καὶ διὰ τῆς τ̣ῶν φίλω̣[ν αὐ]τ̣ῶ̣ν κα[λ]ῆ̣ς̣ π̣ρ̣ον[οίας μέχρι τῆς —]

[․c.5․]σ̣ίας καὶ μέχρι τοῦ συστάντος ἐν Κρήτῃ πολέμου, ὧν ἀνα[․․c.7․․]ρ̣ιν ἐπιμνησθ[—]

[․]ε[․]αι τῷ τε βασιλεῖ καὶ τοῖς τῶ βασιλέως φίλοις." Ἱεραπύτ̣[νιοι] δ̣[ὲ ἔτι τῆ]ς ἀμφισβη]τή̣σ[εως ἀντε]-

[χόμεν]οι καὶ φάσκοντες τὴν νῆσον ἑαυτῶν εἶναι προγονικὴν ακλ̣η[․c.6․․]ιτης τῶν [—]

[․․]ς τε ἀρχούσης καὶ τῆς τῶν Στηλιτῶν φήσαντες̣ πλοῖον εὐ[․․c.8․․․]υ τὸμ̣ πολεμ̣[—]

χω(ρίον) Ἀπολλωνάρειον ὁ κὲ φιλόλογος vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Ἀριστοκλείη̣ς λαμ(προτάτης) vacat ζυ(γόν)

χω(ρίον) Ἀπολλωνάρειον ἐξ Πατρωε̣ί̣ν̣η̣ς vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Πατρωείνης vacat ζυ(γόν)

χω(ρίον) Ἀπολλωνάρειον πρὸς χω(ρίον) Ἀθηναγόρα ἐξ (ἀπογραφῆς) Τροφίμου vacat ζυ(γόν)

[χω(ρίον) Βακ]χο[ς?] ἐξ (ἀπογραφῆς) Εὐτυχέως Μηνοκρίτου ζυ(γὰ) γʹ ιʹ κʹ τʹ

[ἀ]γρ[ῶ]ν Βαβειν ἐξ (ἀπογραφῆς) Εὐαγρίο[υ] vacat Βαρίλλας προ(φήτιδος?) Τραλλ(ιανῆς) vacat ζ[υ](γὸν) δʹ εʹ νʹ υʹ

[χω(ρίον)] Βάρις πρὸς Ἐκαδίοις ἐξ (ἀπογραφῆς) vacat Ἰουλίας Ἐφ(εσίας) vacat ζ[υ](γὸν) ιʹϛʹ νʹ τʹ

χω(ρίον) Βαρβαριανῆς Πιστικοῦ vacat [—] vacat κ[ε](φάλαια) λαʹ [․ʹ] τʹμʹδʹ ͵α̣σʹ

χω(ρίον) Βαρβαρίας Καπ[ε]τ[ωλ](είνης?) Πι̣στικοῦ vacat ․․δʹ

[χω(ρίον)] Βικιανὸς Ἐπι[—] vacat [․] εʹ κʹ̣ [․ʹ ͵α]σʹ̣

[χω(ρίον) —]․ενδραξ? vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Ἡρακλείδου φιλοσεβ(άστου) vacat ζυ(γὰ) θʹ vacat κ[ε](φάλαια) ιʹ δʹ ιʹ ρʹ

[χω(ρίον) —]νωνεον vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Πατρωείνης vacat ζυ(γὰ) ιʹ γʹ̣ οʹεʹ χʹ vacat κ[ε](φάλαια) ․ʹ ιαʹ εʹ μʹηʹ

[χω(ρίον) —]κιεον μεικρὸν vacat ἐξ (ἀπογραφῆς) Παύλου φιλοσεβ(άστου) vacat ζυ(γὸν) εʹ λʹ χʹ vacat κ[ε](φάλαια) εʹ δʹ

[Τ]ιβέριος Κ[λαύδιος]

Κυρείνᾳ [—]

[ρ]ος ἀδελφήν, Γερμανικοῦ Καί-

[σα]ρος καὶ Ἀγριππείνης θυγατέρα

ἡ βουλὴ καὶ ὁ δῆμος ἀπογραψαμένου

Τι(βερίου) Κλ(αυδίου) Τι(βερίου) Κλ(αυδίου), τῆς πατρί-

[δος] υἱοῦ Κυρ(είνα) Φάνου τοῦ ἀ[ρ]-

χιερέως.

Φλαουίου, Δημοχάριδος

υἱοῦ, Κυρείνα, Δημοχάρι-

δος τοῦ ἀρξιερέος καὶ

κίου υἱοῦ Σεργία Λον-

γείνου τοῦ ἀρχιερ[έω]ς

καὶ γραμματέως τοῦ

[Σαβεῖναν Σεβαστήν, γυναῖκα μὲν]

[Αὐτοκράτορος Καίσαρος, θεοῦ]

Τίτον Αἴλιον Ἁδριανὸν

Ἀντωνεῖνον Σεβαστὸν

Εὐσεβῆ Τιβέριος Κλαύ-

[γ]ονον Τίτον Αἴλιον

[Ἁ]δριανὸν Ἀντωνεῖνον

[Σ]εβαστὸν Εὐσεβῆ

τοκράτορος

Ἀντωνείνου Εὐ-

σεβοῦς ὑὸν θε-

Καίσαρα, Αὐτοκρά-

τορος Ἀντωνεί-

νου Εὐσεβοῦς

ὑὸν θεοῦ Ἁδρια-

[Α]ὐτοκράτορα Καίσ[αρα]

Μᾶρ(κον) Αὐρήλιον Ἀντων[εῖ]-

νον Σεβαστὸν θεο[ῦ]

Ἀντωνείνου ὑὸν δ[η]-

μαρχικῆς ἐξουσίας

σης δεσπότην Μ(ᾶρκον)

Αὐρ(ήλιον) Ἀντωνεῖνον Ε[ὐ]-

σεβῆ Εὐτυχῆ Σε-

[σαρα] Μ(ᾶρκον) Αὐρ(ήλιον) Ἀντω-

[νεῖ]νον Εὐσεβῆ Ε[ὐ]-

[τυχ]ῆ ∙ Γν(αῖος) ∙ Δομ(ίτιος) ∙ Μά̣(ρκου) ∙ [υἱ]-

ἱέ[ρει]αν Ἀφ[ροδ]είτης κα[ὶ θεᾶς Ἀγριπ]-

πείνης [μητ]ρὸς διὰ γ[ένους], ἱ[έρει]-

αν δὲ κα[ὶ ἐν Ἐ]φέσῳ Δή[μητρ]ος [διὰ]

κατὰ τὸ ἑξῆς. Τι(βέριος)  Κλ(αύδιος)  Τι-

βερίου υἱὸς Κυρείνα

Πανκρατίδης τὴν ἑαυ-

Καύδιον Μελεάγρου

ὑὸν Κυρείνα Χαρίδημον

Φιλομήτορα ἀρχιερα-

Σμυρναῖον καὶ Μάγνητα, τραγι-

κῆς ἐνρύθμου κεινήσεως

ὑποκριτὴν καὶ διὰ τὴν τοῦ ἤθους

Κλαυδίου Ἡφαιστίωνος υἱὸν

Κυρείνα Πωλλίωνα Ἡρκουλανὸν

ζήσαντα σωφρόνως καὶ κοσμίως.

[—]ου[—]

[—] υἱὸν Κυρείνα [—]

[․c.4․]η̣ο․․γ․․ου [υἱ]ὸ[ς] τὸν̣

γόνων εὐγένειαν, στεφανηφορήσαντα

φιλοδόξως ἀρξάμενόν τε πρῶτον ἀλείφειν

πλείονας τῶν ἐξ ἔθους ἡμερῶν τὴν ἐν προ-

Ῥωμαίων καὶ τειμηθέ[ντα]

ὑπὸ τῶν κυρίων Ἀν[τωνεί]-

νου καὶ Κομόδου κα[ὶ Λουκί]-

ου Οὐήρου καὶ [θεᾶς Φαυ]-

στείνης δ[—]

[․]αγκ[—]

πατος τὸ βʹ, καὶ Αὐτοκράτωρ Μᾶρκος

Αὐρήλιος Ἀντωνεῖνος Εὐσεβὴς ἀρχι-

ερεὺς μέγιστος [⁵¹καὶ Λ(ούκιος) Σεπτίμιος Γέτας]⁵¹

ὁ τόπος τρικλείνου

ἱερῶν

Ἑρμῆς εἰμι Τύχων,

ἐκ Χαλκίδος οὗτος ἐκεῖνος,

Ἀντιλοχός μ’ ἐποίησε

ἤλθετε πευσόμενοι στομάτων ἀπ’ ἐ-

μεῖο, τίς ὑμεῖν  μῦθος, ἐπεὶ Βάκ-

χος θάμνῳ ἔνι κείμενος ὤφθη.

ἐς Θήβης ἱερὸν πέδον, ὄφρα λάβητε

Μαινάδας, αἳ γενεῆς Εἰνοῦς ἄπο Κα-

δμηείης·  αἳ δ’ ὑμεῖν δώσουσι καὶ

ὄργια καὶ νόμιμα ἐσθλὰ  καὶ θιά-

ἄλλην σορὸν ἢ βωμὸν ἢ

στήλην ἐπιθεῖναι ἐκ τού-

των ἐπικειμένων, ἢ ἐπι-

[ἀναφέρ]ωσιν, ἐκεῖθεν ἁπτέσθωσαν καὶ [—]

[ὅταν δὲ] αἱ λαμπάδες φέρωνται, μὴ ὠθεῖ[ν ἀλλήλας, τὰ δὲ ἱερὰ]

[τὰ νομι]ζόμενα ὡς ἔδοξε ταῖς γυναι[ξὶ —]

[— μὴ πρ]ότερον ποεῖν ἢ κηρυχθῆι∶ τὴν ΑΜΦ[—]

[— ἐπιτ]ρέπεσθαι ταῖς ἱερείαις, καὶ ἐπειδὰν ἀ[νενεχθῆι —]

[— τ]αῖς ἱερείαις παραδιδόναι∶ ἄνδρα [μὴ παρεῖναι ἐν τοῖς ἱεροῖς· ὁ δὲ δημό]-

[σιος σφα]ξάμενος τὰ ἱερὰ ἀπίτω ἐ[κ] τῶ[ν —]

[—]Ι καὶ ἐπειδὴ ἄλλωι ΜΕ[—]

[—]ειν ἀποδοθῆναι πάντα̣[—]

[—]ον Ἱεροκλείους ὑπολ[—]

τῶι ἱερῶι τοῦ Διὸς Κασωσσέων· τοῖς μὲν [ἐμ]-

μένουσιν εἶναι πάντα τὰ ἄριστα, τοὺς [δὲ]

μὴ ἐμμένοντας εἶναι αὐτοὺς ἐπικατα[ρά]-

τους, αὐτούς τε καὶ τοὺς ἐκγόνους καὶ τοὺς [βο]-

ὢν ἐκ τῶ[ν νόμων, ἀξι]-

ωθεὶς ὑπὸ τῆς φυλῆς ὑπέμεινεν γυμνασίαρχος καὶ προέστη τῶν [γυμνασίων]

τῶν νέων ἀξίως τοῦ δήμου, προσενεχθεὶς πᾶσιν ἴσως καὶ

[θ]ως τοῖς νόμοις· ἔτι δὲ καὶ ἀναθέμασι κοσμήσας τὴν παλαίστραν ἐκ τῶ[ν ἰδίων χρη]-

[μ]άτων, προαιρούμενος μὴ μόνον ἐν τοῖς προειρημένοις φιλοδοξ[εῖν, ἀλλὰ καὶ]

ὑπερτίθεσθαι τὰς πρότερον εὐεργεσίας· ὅπως οὖν καὶ ἡ φυλὴ φαί[νηται τοῖς κα]-

ἀρχὰς ἀξίως τῆς φυλῆς, καὶ ἐν τῶι καθ’ ἕτος δ’ ἐνια[υτῶι ἀξιωθεὶς ὑπὸ τῆς φυλῆς]

ὑπομεῖναι ἐπιστάτης τῶν ἱερῶν καὶ δημοσίων ἔργων [γενόμενος προέστη τῆς]

ἀρχῆς ἀξίως οὐ μόνον τῆς φυλῆς ἀλλὰ καὶ τοῦ σύμπα[ντος δήμου· ἐπεμελήθη δὲ]

πόρων τῶν εἰς ταῦτα ὑποκειμένων ἀφυστερούντων πρὸς [— οὐ μόνον]

προἵετο τὸ ἀργύριον ἐκ τοῦ ἰδίου πρὸς τὸ μὴ καθυστερεῖν, ἀλλα [καὶ —]

[τ]ὰ τῶν ἔργων ὑπεριδὼν διάφορα καὶ πλε̣ί[ονα·] ὅπως οὖν καὶ Ὀτω[ρκονδεῖς φαίνωται τοῖς ἀξίοις]

τῆς εἴς τε τὴν φυ[λὴν] καὶ τὸν δῆμον· ἀναγράψαι δὲ τόδε τὸ ψή[φισμα εἰς στήλην λιθίνην καὶ]

[στῆσ]αι ἐν τῶι ἱ[ερῶι τοῦ Δ]ιὸς Ὀτωρκονδ[έω]ν· πόρον δὲ ὑ[π]άρχ[ειν εἰς τὴν]

[ἀναγ]ραφὴν τ[οῦ ψηφίσμ]ατο[ς ἐκ τῶν κοινῶν προσόδων]

[— πα]νηγυριαρχήσας δὲ τῶν τε κατὰ τοὺς χρηματισμοὺς καὶ Ο[—]

[— ἀξιω]θείς τε ὑπομεῖναι ἐπιστάτης τῶν ἱερῶν καὶ δημοσίων καὶ τε[ιχῶν —]

[—]ΝΑΤΟΝΑ ἕνεκε τοῦ μηθὲν τῶν τῆι πόλει συμφερόντων παραλείπ̣[ειν —]

[—]ΣΩΣ καὶ συμφερόντως τῆι πόλει, ἔτι δὲ καὶ προστάτης ἀξιωθεὶς εἶ[ναι]

[τοῦ ἱεροῦ τοῦ — ε]ὐσεβῶς καὶ ἀξίως τοῦ τε δήμου καὶ τῶν θεῶν δὶς ὁ δῆμος τὴν ΕΟ[—]

[— ὧν ἕνεκε ἡ φυλ]ὴ ἐτίμησεν αὐτόν· οὐ μόνον δὲ εἰς τὴν ἑαυτοῦ φυλὴν φιλοδοξεῖν πρ[ο]-

[αιρούμενος — ἀλλὰ καὶ πρ]ὸς ἅπαντας τοὺς πολίτας εὐχρηστήσας μεγάλα καὶ τῆι Συαρβευ[—]

[— Ἀγα]νι[τέ]ων· ἀναθεῖναι δὲ αὐτ[οῦ καὶ εἰκόνα χαλκῆν ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ]

Διὸς Ἀγανιτέων καὶ ἐπιγραφὴν ποιή[σασθαι τήνδε· ἡ συγγένεια ἡ Ἀγανι]-

τῆς συνγενείας εὐχαριστία ἣν ἔχει πρὸς τ[οὺς εὐεργετοῦντας, ἀναγράψαι]

τόδε τὸ ψήφισμα ἐν στήληι λιθίνηι καὶ ἀναθεῖν[αι ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Διὸς]

[Ἀ]γανιτέων· τὴν δὲ ἀναγραφὴν ποιησάσθωσα[ν οἱ ἐνεστῶτες ταμίαι τῆς]

[σ]υνγενείας Ἰατροκλῆς Ἀπατουρίου, Ἀριστογένης Α[— κατὰ]

[δ]ὲ υἱοθεσίαν Πωσειδωνίου τοῦ Μόσχου· πόρον δ[ὲ ὑπάρχειν ἐκ τῶν κοινῶν]

[π]ροσόδων τῶν μὴ εἰς ἄλλα ἀποτεταγμένων

[ημ]ένον, ὑφεσταμένον δὲ καὶ τὸ γυμνάσιον [—]ΑΛ[—]

[παρ]ασκευάζειν ἐπαγγελίαν πεποί[ηται — διὰ]

[μη]ν̣ῶν πέντε ἐν τῶι διὰ τοῦ ψηφίσμα[τος —]

[—] ὥστε διὰ τὴν καλοκἀγαθίαν αὐτ[οῦ —]

[—]ΟΝ εἶναι καὶ τὴν ἐκ τῶν παίδων ΕΙΣ[—]

[— ε]ἰληφότων ἐκ τῆς πρότερο[ν] ὑπ’ αὐτοῦ Π[—]

[—]ΟΥ· ἀναδεξάμενός τε πάλιν τὴν τῶν παίδων ἐ[πιμέλειαν]

[καὶ ἀντ]ιστοιχεῖν βουλόμενος τοῖς εἰς αὐτο[ὺς —]ΑΘΗ[—]

[γενομέν]οις φιλανθρώποις πάλιν θυσίαν τε τοῖς [θε]οῖς συ[ν]-

[— προ]τρεπόμενός τε τοὺς παῖδας πρὸς εὐταξ[ίαν —]

[— ἀρε]τῆι? διαφέροντας βουλόμενος ἔχειν [—]

[—]Ι τῶι γυμνασίωι [—]

․ΠΗΡΙΜ[— βουλό]μενοι τὴν ἑαυτῶν προ[θυμίαν ἐν]

[πα]ντὶ καιρῷ φα[νερὰν ποιεῖν ἐν] τοῖς ἀνήκουσιν πρὸς τὴν τ[οῦ ἡμετέ]-

ρου δήμου χρε[ίαν καὶ εὐνόω]ς διακείμενοι πρὸς τὴν π̣[όλιν ἡμῶν]

δρα καλὸν καὶ ἀγαθὸν [καὶ π]ίστει καὶ συνέσει διαφέρ[οντα, ὃν]

[κα]ὶ αὐτοὶ διειλείφεισ[αν μάλι]στα πάντα ποιήσειν τὰ δίκ[αια ἀξί]-

ως τῆς ἐνχειριζομέ[νης — αὐ]τῷ πίστεως, ὃς καὶ παραγεν[όμενος εἰς]

[σ]ιν παρασκευάσας· ὅπως οὖν καὶ [ἡ φυ]λὴ φαίνηται τοὺς προ-

αιρουμένους φιλοδοξεῖν τιμῶ[σ]α· ἔδ[ο]ξεν ἀγαθῆι τύχη[ι·]

ἐπῃνῆσθαι Διόφαντον ἐπὶ τούτοις καὶ στεφανῶσαι αὐτὸν

[τῆς] φυλ[ῆ]ς Ὀτωρκονδέων· εἰς δὲ τὸν στέφανον καὶ τὴν ἀναγρ[α]-

φὴν τοῦ ψηφίσματος ὑπάρ[χε]ιν πόρον ἐκ τῶν τῆς φυλῆς

[προσ]όδω[ν τ]ῶ[ν μὴ εἰς ἄλλα] ἀποτετα[γμέ]νων.

καὶ ἐν εἰρήνηι ἀσυλεὶ καὶ ἀσπονδεὶ καὶ αὐτῶι

καὶ ἐκγόνοις· καὶ Κιλδαρέας εἶναι ἂν θέ[λωσιν?]

μὲν τοὺς οἰκείους καὶ κηδεμονικῶς αὐτῶν προϊστάμενος, ἐρανίζων δὲ πολλοὺς καὶ τῶ̣[ν ἄλ]-

λων πολιτῶν καὶ παριεὶς ἀπὸ τῶν συναλλαγμάτων, ἀναδιδούς τε τὰ γεινόμενα κατόχ[ιμα]

καὶ ἀποδιδοὺς πίστεις καὶ μείζονας πολλοῖς, λυσιτελεστέραν ἡγούμενος τὴν δικαιοσύ[νην]

Μᾶρκον Ἰούνιον Δεκόμου υἱὸν Σιλανόν, στρατηγόν, πάτρωνα τῆς πόλεως, διαβαίνοντα ε[ἰς τὴν]

Ἀσίαν, ἐξῆλθεν καὶ ἔπεισεν ἐλθεῖν εἰς τὴν πόλιν ἡμῶν τὸν ἄνδρα καὶ ἐποίησεν εὐεργε[τικώ]-

τερον διατεθῆναι πρὸς τὸν σύμπαντα δῆμον, αὐτόπτην γενόμενον τῆς σπουδῆς τῶν [πολι]-

[σίαν Μενάνδρ]ου καὶ Δράκοντος Ταρκονδαρεὺς ἀπὸ τῆς ἀρχῆς ζηλωτὴς ὢν τῶν ἀ-

[ρίστων, καὶ ἀκό]λουθα βουλόμενος πράσσειν τῇ τῶν προγόνων καλοκἀγαθίαι, πρό-

[τερον μὲν στρα]τηγὸς γενόμενος ἦρξεν τὴν ἀρχὴν καλῶς καὶ ἀξίως οὐ μόνον τῆς̣

[τασκευὴν τῆς] στοᾶς· ὅπως οὖν καὶ Ὀτωρκονδεῖς φαίνωνται τοῖς καλοῖς καὶ ἀγαθοῖς̣

[ἀνδράσιν τοῖς π]ροαιρουμένοις φιλοδοξεῖν τὴν καταξίαν χάριτα καὶ τιμὴν ἀ̣πονέμον-

[τες· ἀγαθῇ τύ]χ̣ῃ̣· ἐπῃνῆσθαι Λιμναῖον καὶ στεφανῶσαι αὐτὸν χρυσέωι στεφάνωι

[καὶ εἰκόνι γραπ]τῇ ἀρετῆς καὶ φιλοδοξίας ἕνεκεν· ἀναθεῖναι δὲ τὴν εἰκόνα ἐν τῶι ἱε-

[ρῶι τοῦ Διὸς τοῦ] Ὀσογω καὶ ἐπιγραφὴν ποιήσασθαι τήνδε· ἡ φυλὴ ἡ Ὀτωρκονδέων ἐτίμησεν

[— τῆι] τ̣ε πατρίδι καὶ Ῥωμαίοις τοῖς κοινοῖς εὐεργ[έταις —]

[— φιλοτιμί]αν καὶ ἐκτένειαν ὑπέμεινεν καὶ προενοί[η]σε[ν —]

[— ἐπὶ τῆι τοῦ σίτ]ου παραθέσει τε καὶ διαπράσει· ψηφιζόμενος [δὲ —]

[χίω]ν Ἀριστείδου ἱερεὺς Διὸς Κρηταγενοῦς καὶ Κουρήτων, ἐξ ἀρ-

[χῆ]ς εἱρημένος τὰ βέλτιστα ἐπιτηδεύειν καὶ προτεθειμένος ἀπὸ

τῆς πρώτης ἡλικίας ἰδίαι μὲν ἑκάστωι τῶν πολιτῶν εὔχρηστος γ[ί]-

νεσθαι, κατὰ κοινὴν δὲ τῶι σύμπαντι δήμωι τὰ συμφέροντα συνκα-

τασκευάζειν, ἐν ἀρχείοις τε γενόμενος διεξαγείωχεν πάντα μι-

σοπονήρως καὶ ἀξίως τοῦ σύμπαντος δήμου· Εὐρωμέων τε συμ-

ἐψυχαγωγημένον ἦκται εἰς Μύνδον, αἱρεθεὶς πρεσβευτὴς πρὸς Μυν-

δίους καὶ ἐγδημήσας ἐφιλοτιμήθη εἰς τὸ τυχεῖν τὸν Φίλιππον τῶ[ν]

[δικαίων —]

[των — ἐκ τῶν ἰδ]ίων ἐχορήγησεν εἰς τὴν διάπρασιν τῶν ὠνί-

[ων, — πάντα τὰ ἐπιτήδεια συν]αύξειν τὰ κατὰ τὴν ἀγορὰν σπεύδων καὶ δια-

[φυλάσσων ἀφθονίαν εἰς τὰς πανη]γύρεις γίνεσθαι καὶ δι’ ὅλου φιλαγάθως προσφε-

[θως — κελεύο]ντος δὲ καὶ νόμου ὅπως [κατασκε]υασθῇ βαλανεῖ-

[ον, — καὶ αὐτοῦ διαλεγομέ]νου ὑπὲρ τοῦ τόπου̣ ὃν ἔκρινεν ἐπιτήδειον εἶναι

[εἰς τὸ βαλανεῖον, καὶ τοῦ δή]μου μέλοντος ἀγοράσειν αὐτόν, Οὐλιάδης καὶ ἐν

[τούτῳ προείλετο — τ]ῶ̣ι τε θεῶι χαρίζεσθαι καὶ τοῖς πολίταις ἐπαγγεῖλαι

σαν εἰσφέρε[τα]ι φιλοτιμίαν καὶ λέγων καὶ πράσσων ὑπὲρ τ[ῆς τε] πατρίδο[ς καὶ τῶν]

Ῥωμαίων, σπεύ[δ]ων ὅσον ἐστὶν ἐφ’ ἑαυτῶι σ[υ]ν̣αύ[ξ]ειν τὴν ὑπά[ρχ]ο[υσαν] τῶι δήμωι

εὔνοιάν τε κα[ὶ φι]λίαν, κάλλιστον δὲ νομίζων εἶναι καὶ τὸ τοὺς [π]ο[λί]τα[ς] ὅσον ἐστὶ[ν ἐφ’ ἑ]-

αυτ̣ῶι μεθ’ ὁμ[ον]οίας τὴν μετ’ ἀλλήλων συναναστροφὴν ποιεῖσθαι, πολλούς τ[ε τῶν]

διαφερομέν[ων] καὶ ἐν ἀντιδικίαις ὄντων συλλύειν, [κ]α[ὶ] τὰς ἐνεστηκυίας αὐτοῖς

φιλονικίας [—] στε[ρ]γόμενός τε ὑπὸ πολλῶν, [ἐπι]μελετὴς δ’ [ἐκλα]μβανόμενος [π]άν-

ψήφισμα [ἐν] τῶι ἱ[ε]ρῶι [τοῦ] Διὸ[ς Ὀσ]ογω κατὰ τὸν νόμον [οὗ τἆλλα π]ερὶ τῶν ε̣[ὐε]ργε-

τῶν ψη[φίσ]ματα ἀνα[γράφεται· εἰς δ]ὲ τὸν στέφανον [ὑπάρχειν] πόρ[ο]ν ἐ[κ τῶν κοι]-

νῶν προ[σό]δων τῶν μ[ὴ εἰς ἄλλα ἀ]π̣οτεταγμένων· [δεδόχθαι] συν[τελεῖσθ]α[ι]

[ται] τοὺς ἀγαθοὺς ἄνδ[ρας] τιμῶντες ἀξίως· ἀγαθῇ τύχ̣[ῃ· ἐπηινῆσθαι Ποσει]-

[δώ]νιον καὶ εἶναι αὐτ[ὸν πρό]ξενον τῆς πόλεως· ἀνα[γράψαι δὲ τόδε τὸ]

[ψή]φισμα ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Διὸς τοῦ Ὀσογω οὗ τὰ περὶ τῶ[ν εὐεργετῶν ψηφίσματα]

[μος — ἀποστ]αλῆναι καὶ τὰς δοθείσας

[— πρότερο]ν παρ’ ἡμεῖν ἐπὶ Πύλω-

[νος, καὶ νῦν — ἀποστεῖλαι ψή]φισμα καὶ ἑλέσθαι πρεσ-

[— ὑπάρχειν δὲ αὐτῶι καὶ ἀτέλειαν ἐξάγοντι]

[καὶ εἰσάγοντι καὶ κατὰ γῆν καὶ κα]τὰ θάλασσαν ἀσυλεὶ καὶ ἀσπονδεὶ καὶ ἐμ πολ[έ]-

[μωι] καὶ ἐν [εἰρήνηι] κα[ὶ ἔφοδον ἐ]πὶ τὴν βουλὴν καὶ τὸν δῆμον πρώτῳ μετὰ τὰ ἱερά,

καὶ προεδρ[ίαν] ἐν τῶ[ι θεάτρωι·] εἶναι δὲ καὶ τὸν γραμματέα πολίτην αὐτόν τε

καὶ ἐκγ[όνους·] ὅπως δὲ καὶ τὸ ψήφισμα ἀναγραφῇ εἰς στήλην καὶ τεθῇ εἰς τὸ

λασεῖς [παρ’ αὐτοῖς τὸ ἀντίγραφο]ν τοῦ ψηφίσματος εἰς [στήλην] λιθίνην καὶ ἀ-

νθεῖναι ἐν τῶι ἐπι[φανεστά]τωι τόπωι τῆς πόλεως· τὸ δὲ ψήφισμα τό-

δε εἶναι πᾶν [εἰς] φυλα[κὴν τῆς πόλεως· ἡιρέθη] πρεσβευτὴς [Ζ]ωΐλος Βακχίου.

τῆς τε [πόλεως ἡμῶν καὶ τοῦ ἐξαποστείλαντο]ς α[ὐ]τοὺ[ς] δήμου, διὰ τοὺς παρ-

εστῶτα[ς —]Α[—]ΕΙΝΥ[—]․ΕΜΕ[—]ΣΙΟΣ τὴν ἐ[ξ]-

[α]γωγὴν τὴν [—]Τ[—]ΝΠΟ[—]ΠΟΛΥ[—]ΙΔΙΟΣ [τὸν] δικαστὴν

λασ[εῖς,] συγγενεῖς ὄντας [καὶ φίλους, ἀπο]δέ[ξασθαι τὰς τιμὰς] καὶ τὴν αὐτὴν αἵρεσιν

ἔχειν πρ[ὸς ἡμᾶς· ἀξιώσει δὲ καὶ παρ’ ἑαυτοῖς ποιήσασθαι τὴν ἀναγγ]ελίαν

τῶ[ν στεφάνων] ἐν ΓΑΝ[—]ΤΑΝΩ̣Ν· ἀνα[γράψαντας δὲ τὸ ψ]ή[φισμ]α

τόδε καὶ τοὺς στεφάνους [εἰς στήλην,] ἀναθεῖναι ἐν τῶι ἐπιφανεστάτωι τό-

πωι τῆ[ς] π[όλεω]ς· τῆς [—]ΧΕΛΕ[—]ΤΟΥΕΝΕΣ[—]Ε̣Π̣ΟΣ̣

[ἐστι] περὶ τὴμ πό̣[λιν τὴν]

[Χαλκ]ητορείων, ε[ἶναι αὐ]-

[τόν τε] καὶ ἐγγόν[ους προ]-

[τεία]ν α[ὐ]τῶι τε καὶ ἐγ[γόν]οις ἐ[π’] ἴσῃ κα[ὶ] ὁμοίαι [μ]ετέχο[υσι]

[πάντων] ὧν κ[αὶ] οἱ λοιποὶ Μυλασεῖς μετέχουσι· εἶναι δὲ αὐτῶι ἀ[τέ]-

[λειαν τ]οῦ ἰ[δ]ίου σώματος ὧν ἡ πόλις κ̣υρ̣ία ἐστ̣ίν.

[χαριστία ἐχφαν]εστέρα γίνηται, ἀναγράψαι τό[δ]ε τὸ [ψήφισμα ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Διός· καὶ πόρον]

[ὑπάρχειν ἐκ τ]ῶν κοινῶν προσόδων τῶν μὴ εἰς [ἄλλα ἀποτεταγμένων.]

[— Λε]ωνίδου τοῦ Δημητρίου Μαυνν[ίτου· —]

[προαιρούμενος ἀπ]ὸ τῆς ἀρχῆς τὸμ βίον πρὸς ἀρε[τὴν διάγειν? —]

[—] αὐτοῦ καὶ τὴν ἐν ὅλῳ τῷ βίωι δικ[αιοσύνην —]Α ἀποδέχε[σθαι] ἑαυτὸν φιλοφρό-

[— τ]ὴν ὑπὸ τοῦ δήμου χειροτονίαν διε[τ]έλεσέν τε τὴν ἀρχὴν οὐ μόνον μισοπονή-

[ρως —]ΣΑ τε θύειν καὶ κρεοπολεῖν καὶ ἕτερα̣ [τὰ] ὥνια λυσιτελῶς τοῖς ὠνουμένοις πωλεῖν·

[—] οὐ μικρὰν εἰς τὰ προειρημένα ΠΑΡΕ̣[—]ΟΥ δαπάνην εἰσφερόμενος μετ’ οὐ πο-

[πατρίδι? —] αὐτῶι κατὰ τὸ δίκαιον· αἱρεθεὶς δὲ [καὶ] χ̣ειροκρίτης πάλιν ἴσως καὶ δικαίως

[— ἐπὶ τῆς φ]υλακῆς διὰ τοὺς περιεστηκότας [ἐκ]εῖνον [—] τὸν χρόνον καιροὺς

[—]․ήματα καὶ τὴν πᾶσαν ἀσφάλειαν [περιγ]ενέσθαι τῆι πόλει, τὸ δὲ τελευταῖ-

[—]μενων συγ[—]

[— ἐκ]είνωι? ΤΙ[—]

[—]ΕΚ[—]

ΧΡ[—]ΙΔ καὶ σώματα ΔΟ[—]

[—]․c.5․ΥΛΔΕΙΝΑΚ[—]

[— πα]ρακαλέσει φίλου ὄ̣[ντος —]

[— οἰκειό]τητα τε καὶ φιλία[ν αὔξειν —]

[—]ΙΣ φιλάνθρωπα εἰδ[ῶσιν —]

[π]λείονος καὶ τοῦ δήμου σπεύδοντος ἀνακτήσασθαι αὐτήν, κατασταθεὶς ἔκδικος καὶ οὐ[χ]

ὑφιδόμενος, οὔτε τὴν μέλλουσαν ἐξακολουθήσειν αὐτῶι ἐκ τούτων ἀντιπαραγωγ-

γήν ἀντιπαραγωγήν τε καὶ ὑφό[ρασ]ιν, οὔτε τὴν γινομένην κακοπάθιαν, ἐν ἐλάσσονι δὲ ταῦτα πάντα

θέμενος καὶ δι’ ὅ[λ]ου προαιρούμενος πρωταγ[ωνιστ]εῖν ὑ[πὲρ τοῦ πᾶσι] συμφέροντος, εἰ[σ]ε[λ]-

θὼν εἰς τὸ δικαστήριον [με]τὰ τῶ[ν σ]υν̣εγδίκω[ν —]Ο[—] ΣΕΝ τοῦ σ[υμ]-

περιπεσεῖν τοῖς ἐκ τῶν φ[θ]ο[ρ]ῶν προστίμοις, Τ[— φ]ερόμενα αὐτοῖ[ς]

ἐκ τῶν κρίσεων ἐπίτιμα δοῦναι [—] ἐπιτροπὴ̣[ν —]Ο[—]Ο[— συμβ]έ[β]ηκεν τῇ μὲν θ̣[εᾷ]

[—]ΤΑΕ[—]ΠΟ[—]ΡΜΩΙ ἐν [τοῖς] προστί[μ]ο[ις —]ΑΝ τὴν προεῖ-

κα, νενομικότ[ος κ]άλλιστον εἶναι τὸ [ἀπ]ὸ τῆς πρώτης ἡλικίας ἀντικαταλλάσσεσθαι τ[ὴν] παρὰ

[πᾶσιν εὔκλειαν· αἱρεθεὶς δ]ὲ ὑπὸ τοῦ δήμου [χ]ειροκρίτης ΚΕΟΙ[—]Ε[—]Ο[—]ΑΝΑ

[— αὐ]τάρκη ψηφίξεσθ[αι —]

[— ὑπομείνας με]γίστην κακοπάθι[αν —]

[—]ΕΙΑΣ ἐπεμελήθη[—]

[— τοῦ τε δήμου κα]τασκευάζοντος γυμν[άσιον —]

[—]ΟΙΣ φιλοδοξεῖν ὑπὲρ [—]

[— στατήρων] δέκα Κυζικηνῶν τε Α[—]

λει περιεπόησεν· αἱρεθεὶς δὲ κα[ὶ — βουλόμενος ἀκο]-

λουθεῖν τῇ αὐτοῦ αἱρέσει τῆς τ[ε —]

προέστη καὶ τὴν πρὸς πάντας [—]

[τοῦ] Διὸς τοῦ Ὀσογω [κατὰ τὸν νόμον οὗ τἆλλα περὶ τῶν εὐεργετῶν ψηφίσματα ἀναγράφεται· εἰς δὲ]

[τὸν σ]τέφανον ὑπ[άρχειν πόρον ἐκ τῶν κοινῶν προσόδων τῶν μὴ εἰς ἄλλα ἀποτε]-

[ταγ]μένων· [δε]δό[χθαι συντελεῖσθαι καθότι εἰσεγράψατο.]

[— π]αρανγείλας ΔΙ[—]

[— γ]είνεσθαι πάντας [—]

[—]ΕΩΝ τούς τε πολε[ίτας καὶ —]

[—] νέων ἐν δὲ [—]

[— ὑπ]εράγειν [—]

[— Δημή]τριος Ε[—]

τόδε ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀπόλλωνος ἐν τῆι π[αρα]-

στάδι, εἶναι δὲ αὐτοῖς καὶ τοῖς ἐκγόνοις [αὐ]-

τῶν καὶ τῶν ἄλλων μετουσίαν ὧγ καὶ οἱ [λο]ιπ[οὶ]

[λεκεν —]ιατων καὶ ἄλλων μονομάχων τριῶν, τοῖς μὲν

[παροῦσι — θαυ]μάζειν καὶ ἔκπληξιν μεγίστην καὶ ἀπρόλημ[π]-

[τον τῆς ἑαυτοῦ φιλο]δοξίας, τοῖς δὲ λοιποῖς καὶ ἀπιστίαν καὶ ἐν τοῖς λο-

[σαν εἰσφέρεται φιλ]οτιμίαν καὶ [λέγων καὶ πράσσων ὑπὲρ τῆς τε πατρίδος καὶ τῶν]

[Ῥωμαίων, σπεύδων ὅσον] ἐστὶν ἐφ’ ἑ[αυτῶι συναύξειν τὴν ὑπάρχουσαν τῶι δήμωι εὔνοι]-

[άν τε καὶ φιλίαν,] κάλλιστον [δὲ νομίζων εἶναι καὶ τὸ τοὺς πολίτας ὅσον ἐστὶν ἐφ’]

[ἑαυτῶι μεθ’ ὁμονοίας τὴ]ν [μετ’ ἀλλήλων συναναστροφὴν ποιεῖσθαι, πολλούς τε]

[τῶν διαφερομένων καὶ] ἐν ἀντιδ[ικίαις ὄντων συλλύειν, καὶ τὰς ἐνεστηκυίας αὐτοῖς]

[φιλονικίας — στεργό]μεν[ός τε ὑπὸ πολλῶν, ἐπιμελητὴς δ’ ἐκλαμβανόμενος]

[τοὺ]ς νόμους καὶ τὴν ἀπὸ [τῶν δικαστηρί]ων ἀσφάλειαν ὥστε ἕκαστον ἔ-

[χειν] τὴν ἀπὸ τῶν κρινα[μένων —]ΤΗΝ ἀσφάλειαν τοῦ βίου πεμ-

[φθεὶ]ς? ὑπὸ τοῦ νόμο[υ —]ΗΝΑΣΤΩΝ[—]Τ[—]Υ[—]

σιν ἀφεθῆναι ὑπ’ αὐτοῦ καὶ ἄλλους ἐκ τῆς ἰδίας οὐσίας ἀφῆκεν τ[αύρους· —]

πρὸς δὲ τούτοις παντελῶς βουλόμενος φιλαγαθεῖν ἀφῆκεν [ταῦρον κάλλιστον εἰς]

κυνήγιον, τά τε κρέατα ἀπὸ τοῦ ἐρεθιζομένου ταύρου διένειμεν τ[οῖς φυλέταις, δεδομέ]-

[σωτηρίας? — τῆ]ς χώρας ἐσόμενον καὶ ὑποτάσσοντος στρα-

[τηγοῦ? — στρα]τηγὸς καὶ οὐ βουλόμενος ἀντιλέγε[ιν —]Ο̣Ι̣Ν̣

[—]ΤΟΙ[—] ἐνέχουσαν [—]ΕΚΑΤΑΟΙΞΙΙ[—]

[—] γ[ιν]ομένων Κ[—]

[— ὑπομ]είνας καὶ ταῦ[τα —]

[—]Ο[— δι]ετέλει ἵνα [—]

των καὶ ψηφισμάτω[ν — αὐ]-

τὸν εἶναι καὶ τῶν πολ[ιτ—]

ΜΗΝ καὶ Οὐλ(πι—) Τε[— ἐκ προ]-

[— Ἰε]ροκλέα? Πρωτολέο̣[ντος —]

[—]Ι εἶναι πρὸς Τ[—]

[—]ΟΥ τοῖς ․[—]

[— ἀπὸ] τ̣οῦ δήμου τὴν στεφα̣[νηφορίαν —]

[— τοῦ] Διὸς τοῦ Ὀσογωι ὑπέ[μεινεν? —]

[—]ρέου καὶ τὰ πρόστειμ̣[α —]

[—κ]οντα δύο εἰς τὰς ἐν Τ[—]

[—]ΟΣ προσεισοίσειν παρ[ὰ —]

[—] ἐ̣πετέλεσεν μετὰ Λ[—]

[—] καὶ τὰς Σ[—]Σ[—] τοῦτο μείζονος δυσχ[εράνας? —]

[— ὑπέμεινεν γυμνασ]ίαρχο[ς —]ΘΕΝΑΙΛΔΙΣ[—]Σ ἀναδέχεσθαι τὴ[ν ἐπιμέλειαν —]

[— προέστη το]ῦ γυμνασ[ίου οὐ] παντάπασιν ὀλίγων ἡμερῶν [—]

τικοῦ καθάπερ καὶ οἱ τὰς ἰδίας γεωργίας γεωργοῦντες· μὴ ἐξέστω δὲ τοῖς μισθωσαμ[έ]-

νοις μήτε ἀποδόσθαι τὴγ γῆν ταύτην μήτε ὑποθεῖναι μηδὲ ἄλλοις παραδοῦναι μηδ’ ἐ[νέ]-

[χ]υρα παρέχεσθαι πρός τι τῶν ὀφειλημάτων μήτε εἰς τὸ βασιλικὸν μήτε εἰς τὸ πολιτικὸν μή-

[— Ταρκονδ]α̣ρέως, Ἑρμογένου τοῦ Ἀπολλωνίδου Μαυννίτου· περὶ ὧν ἐπελθ̣[όντες οἱ αἱρεθέντες κτηματῶναι Δημήτριος]

[Ἰατροκλείους κα]τὰ δὲ υἱοθεσίαν Δράκοντος καὶ Ἐπαίνετος Οὐλιάδου καὶ Ὑβρέας Α[— Ταρκονδαρεῖς διελέγησαν εὑρίσκειν]

[—]ΕΑ [Ἰ]ατροκλῆς Δημητρίου τοῦ Φανίου ἱερεὺς Ἀφροδίτης Στρατεία[ς Μασσωνεὺς τὰς γέας τὰς ἐν τῶι Ὀμβιανῶι]

[τῶν διαμφισβητουμένων πρὸς Μελάνθιο]ν̣ Πόλλιος· ἐὰν δὲ κριθῇ τὰ διαμφισβητ[ούμενα κατὰ Ἰατροκλῆν

[— εὑ]ρεῖν? ἀργυρίου Ῥοδίου [λεπτοῦ δραχμὰς —]

ἐπελθὼν δὲ καὶ Διόδοτος ἐπὶ τὴν ἐκλησ[ίαν ἔφη ἕτοι]-

μος εἶναι διοικεῖν ταῦτα· γενομένης [δὲ τῆς ὠνῆς]

τῶν προγεγραμμένων τοῖς κτηματών[αις εἰς τὸ τοῦ]

κλείους Ταρκονδαρεῖς, Εὐθύδημος Θεοξένου ἱερεὺς Διὸς Ἐλευθε[ρίου —]

Μαυννῖται, διελέγησαν εὑρίσκειν πωλουμένας ὑπὸ Θρασέου τοῦ [Πολίτου τοῦ Μέλανος Γράβου κατὰ δὲ υἱοθε]-

σίαν Ἡρακλείτου τοῦ Ἡρακλείδου Ὀγονδέως γέας ἐν τῶι Ὀμβιανῶι [πεδίωι ἐν Λευκῇ Κώμῃ τὰς ὀνομαζομέ]-

τιμῆς τὰ πάντα ἀργυρίου Ῥοδίου λεπτοῦ δραχμῶν πεντακισχιλίων, [ἐφ’ ᾧ καταγράψει τούτων τὴν ὠνὴν βε]-

βαιωτὰς διδούς· ἐπελθὼν δὲ καὶ ὁ Θρασέας ἐπὶ τὴν ἐκλησίαν [ἔφη ἕτοιμος εἶναι διοικεῖν ταῦτα· γενομέ]-

νης δὲ τῆς ὠνῆς τῶν προγεγραμμένων τοῖς κτηματώναις εἰς [τὸ τοῦ θεοῦ ὄνομα, μισθώσεται τὰ προγε]-

ἡ μίσθωσις· οὐ παραχωρήσει δὲ οὐδὲ ὀφείλων φόρον· εἰ δὲ μή, οὐχ ὑπάρξει αὐτῶι ἡ μίσθωσις, ἀλλὰ οἱ ταμί-

αι ἀναμισθωσάτωσαν πάντα· ἐὰν δὲ βούληται παραχωρεῖν, παραχωρείτω τὰ προγεγραμμένα κατὰ τὰ

αὐτά, ἄλλως δὲ μὴ ἐξέστω παραχωρεῖν· εἰ δὲ μή, ἄκυρος ἔστω ἡ παραχώρησις καὶ οἱ ταμίαι τῆς φυλῆς

ἀναμισθωσάτωσαν αὐτά· ἡ δὲ πρᾶξις ἔσται τοῦ φόρου ἑκάστου ἔτους τοῖς γινομένοις ταμίαις τῆς

λεπτοῦ δραχμῶν ἑπτακισχιλίων, ἐφ’ ᾧ καταγράψει τούτων τὴν ὠνὴν βεβαιωτὰς διδούς· ἐπελθὼν δὲ καὶ

ὁ Θρασέας ἐπὶ τὴν ἐκλησίαν ἔφη ἕτοιμος εἶναι διοικεῖν ταῦτα· γενομένης δὲ τῆς ὠνῆς τῶν προγεγραμ-

μένων τοῖς κτηματώναις εἰς τὸ τοῦ θεοῦ ὄνομα, μισθώσεται τὰ προγεγραμμένα πάντα αὐτὸς Θρασέας

[δευτέραν ἀποδιδόναι, εἰ δὲ μή, ο]ὐχ ὑπάρξει αὐτῇ ἡ μίσθωσις· ἐξουσίαν δὲ ἐχέτω καὶ ἄλλους ὑπὲρ αὐτῆς

[— εἰ δὲ μή, οὐχ] ὑπάρξει αὐτῇ ἡ μίσθωσις· ἐὰν δὲ μὴ βούληται παραχωρεῖν, παραχωρεί-

[τω τὰ προγεγραμμένα κατὰ τὰ α]ὐτά, ἄλλως δὲ μὴ ἐξέστω παραχωρεῖν· εἰ δὲ μή, ἄκυρος ἔστω ἡ παραχώ[ρη]-

[σις καὶ οἱ ταμίαι τῆς φυλῆς ἀναμι]σθωσάτωσαν αὐτά· ἡ δὲ πρᾶξις ἔσται τοῦ φόρου ἑκάστου ἔτους τοῖς

[τανς —]ΤΑΣ, ὡς αὐτᾶς τᾶς Κρήτας πο-

[λεμωμένας — πρ]εσβεύειν δὲ καὶ πορτὶ τὸνς

[—]ΤΩΝ καὶ τὸνς δυνάστανς καὶ

Μυλασέων ἢ [χώραι —]

βοαθεῖν Μυλ[ασεῦσι παντὶ σθένει — ὡς αὐτᾶς τᾶς]

Κρήτας πολε[μωμένας — πρεσβεύειν δὲ]

καὶ πορτὶ τὸν[ς —]

[—]Α Μυλασεῖ[ς —]

ἄριστον ὑπάρχειν δὲ καὶ [—]

τα φιλάνθρωπα ἃ καὶ το[ῖς ἄλλοις? —]

ε̣ὶ χρόνον τῶν φιλανθρώ[πων —]

ΟΛΕΣΕΙΝ ὑπόμναμα ὑ[πάρχηι ποτὶ Μυλασέας — τό]-

δε τὸ ψάφισμα παρὰ μὲ[ν ἁμὶν —]

Ἑκατόμνωι καὶ τοῖς προγόνοις τοῖς τούτων, καὶ βασιλεὺς

ἀδικεῖν καταγνοὺς Ἀρλισσιν ἐζημίωσε θανάτωι·

πρᾶξαι καὶ τὴν πόλιν τὴν Μυλασέων περὶ τῶν

κτημάτων ἐκείνου κατὰ τοὺς νόμους τοὺς πατρίους·

καὶ πρόσθετα ποιήσαντες Μαυσσώλλωι ἐπαρὰς

ἐποιήσαντο περὶ τούτων μήτε προτιθέναι ἔτι

παρὰ ταῦτα μηδένα μήτε ἐπιψηφίζειν· εἰ δέ τις

ταῦτα παραβαίνοι, ἐξώλη γίνεσθαι καὶ αὐτὸν

καὶ τοὺς ἐκείνου πάντας.

τος τὴμ πόλιν τὴμ Μυλασέων καὶ λόγωι καὶ ἔργωι,

ἀδικεῖν καὶ τὰ ἱερὰ ἀναθήματα καὶ τὴμ πόλιν

καὶ τοὺς εὐεργέτας τῆς πόλεως· ἀδικεῖν δὲ κατα-

γνόντες ἐζημίωσαν δημεύσει τῆς οὐσίης καὶ ἐπώλη-

τοῖς πριαμένοις· καὶ ἐπαρὰς ἐποήσαντο περὶ τούτων

μήτε προτιθέναι μήτε ἐπιψηφίζειν μηδένα· εἰ δέ τις

ταῦτ[α πα]ραβαίνοι, ἐξώλη γίνεσθαι καὶ αὐτὸν καὶ τοὺς

ἐκείνου π[άν]τας.

χεν ἢ ἐκοινώνησεν τῆς πράξιος· ἐλεγκθέντος δὲ

καὶ Θυσσου τοῦ Συσκω καὶ κριθέντος συναδικεῖν

μετὰ Μανιτα, ἔδοξε Μυλασεῦσιν καὶ ἐπεκύρωσαν

ποιησαμένη τούτων τὰς ὠνὰς τοῖς πριαμένοις

κυρίας εἶναι, καὶ μήτε προτιθέναι μήτε ἐπιψηφίζειν

μηδένα· εἰ δέ τις ταῦτα παραβαίνοι, ἐξώλη γίνε-

σθαι καὶ αὐτὸν καὶ τοὺς ἐκείνου πάντας.

χηι, [το]ῖς ἄ[λλ]οις τε ὅσα ἂν προσδέηταί τινος ο[ἰ]-

[κ]ονομίας Ἰάσονά φησιν διε̣ξάξειν τὸν στρατη-

[γὸν καὶ κε]λεύ[ει] τοὺς πολίτας πάντας ὁμονο-

[ήσαντας ὀμνύ]ειν τήν τε πόλιν καὶ τοὺς νό-

[μους κατὰ τὰ συγ]κείμενα πρὸς αὐτὸν διαφυλά-

[ξειν φιλοτίμω]ς καὶ τὴν εὔνοιαν καὶ φιλίαν

[τὴν πρὸς αὐτὸν ἐξ ἴ]σου? δ̣ιασώιζειν τήν τ[ε]

[δημοκρατίαν? καὶ τὸ περὶ] τῆ̣ς συμφ[ω]νίας ἡ[μῶν]

[—]․․ΤΑ[—]ΤΟΥΤΟ[—]

[— πρά]σσειν [—]ΔΥ[—]ΟΝΕΠ[—]

[—]ΜΙΟ[—]ΙΑ ἡ τε βουλὴ καὶ [ὁ δῆμος —]

[τῆς] βουλῆς, εἰ μὲν ἄνευ κολλύβου τοῦτ[ο ἐποίησε, τοῦ ἀργυρίου]

[πρᾶ]ξ̣ιν εἶναι τῷ τραπεζείτῃ καὶ τῷ μηνύσ[αντι καὶ ἑλόν]-

[τι, ἔ]χοντος τοῦ τραπεζείτου καὶ κατ’ αὐτὸν ἐξο[υσίαν πράσσε]-

[σθαι κα]θὰ ἠσφάλισται, εἰ δὲ ἐπὶ κολλύβῳ, τὸν [μὲν ἐλεύθερον ἀπο]-

[τίνει]ν ἰς τὸ ἱερώτατον ταμεῖον τῶν κυρίω[ν ἡμῶν θειοτά]-

[των] Αὐτοκρατόρων 𐆖 φʹ, τῷ δὲ δήμῳ 𐆖 σνʹ, κ[αὶ τῷ μηνύ]-

[σαντ]ι καὶ ἑλόντι 𐆖 ρʹ, καὶ τὸ φωραθὲν ἀργυροῦ[ν νόμισ]-

[μα πρ]ασσόμενον εἶναι στερέσιμον τῷ τραπεζε[ίτῃ· τὸν δὲ δοῦ]-

[λον ἐλ]ενχθέντα ὡς προγέγραπται, παραδοθέν[τα δὲ ὑπὸ τοῦ δεσ]-

[πότου] τοῖς ἄρχουσι ἐπὶ [τῆ]ς βουλῆς, μαστειγοῦσθα[ι νʹ πληγὰς]

[καὶ] ἐμβάλλεσθαι ἰς τὸ πρακτόρειον καὶ εἶναι [αὐτὸν]

[ἐπὶ] τῆς ἱρκτῆς τασσόμενον μῆνας ἕξ. ἐὰν δὲ [μὴ παραδῷ ὁ δεσ]-

[πότ]ης ἰς ταῦτα τὸν δοῦλον, ὀφείλειν αὐτὸν τὰ [γεγραμμένα]

[ἐπί]τειμα τῷ ἱερωτάτῳ ταμείῳ καὶ τῷ δήμῳ [καὶ τῷ μηνύσαντι καὶ]

[ὑπὸ τῆς δυνάμ]εως κόλλυβός τις ἐνπεφοίτηκεν εἰς [τὴν ἀγοράν,]

[κωλύων τὴν πό]λιν τὰ ἐπιτήδια ἔχειν, ἀπορούντων [τῶν πολλῶν]

[καὶ τοῦ κοινοῦ σ]πανίζοντος․ καὶ διὰ τοῦτο καὶ ἡ εὐπ̣[ορία ἡ]

[— ἐπὶ τῆι] φυλακῆι εὐθέως [—]

[— τὴ]ν Ἰασὸν συντυχεῖν [—]

[— τ]ῶν Ἰασέων περὶ τοῦ [—]

[—]Υ[—]ΑΙΤΩΝ[—]ΩΝ ἠξιοῦτε [—]ΑΥΤΟΙ[—]

[—]ΝΔΙ[—]Μ[—]Λ[—]ΟΙΚΕΙΝΟΜΕΙ[—]

[—]ΩΝΟΣ[—] αἱρήσωμεν? ἐπισκεψόμ[ενοι —]

[—] καὶ τῇ πόλει συνοίσειν [—] αἱρήσωμεν? ἐπισκεψόμ[ενοι —]

[—]ΑΙ[—]ΝΤΟΣ ΤΑ[—]

ἔστω ΚΑΤ̣ΩΝΥΜΟΥΤ[—]

παντὸς καὶ μὴ ἐξε̣[ῖναι —]

μὲν τοῖς τε θεοῖς [—]

μηδ’ ἐνεχυράζε[ιν —]

δὲ διατηροῦσι [—]

[—]Ν καθότι καὶ ἐν[—]

[—]Ι ὑμῖν τελεῖν Α[—]

[—] τὸν ὀψωνιασμ̣[ὸν —]

Κόρριδος γ[ράψαντος τῶι βασιλεῖ Σελεύκωι,]

διότι ἀδικ[εῖται ὑφ’ ἡμῶν, καὶ ἐκείνου ἐπιστεί]-

λαντός μ[οι περὶ τούτων καὶ ὑμῶν ἀποστει]-

[μεγάλου] Ἀντιό[χ]ου [σ]υ̣νκ̣εχώ-

[ρη]ται, καὶ ὑμεῖν τὰ αὐτὰ

[νῦν] ὑπάρχει καὶ τὰ λοιπά [—]Δ

καὶ [τ]ὰς ὑπὲρ τῶν δημοσίων κ̣τήσεις εἴς τε τὸν κοινὸν τῆς

πόλεως καρφισμὸν τινῶν ἀνασ[τά]σ̣εις ὑπονοθεύειν, οἷς δὴ κἂν ἐπιτρέ-

πωμεν φορολογεῖν τὴν Μ[υ]λασέων πόλιν εἰς δουλικὴν περιου-

σίαν, ἡμεῖν μὲν ἂν ἴσως ᾖ ἐφο[ρῶ]σιν αἰσχρά τε καὶ ἡμῶν ἀνάξιος, ἀδύ-

νατος δὲ ἂν ὅμως κἀκείνοις γένοιτο πράσουσι δημοσίᾳ

τοὺς δημοσίαι κυρίους, μ[ή]τε χρημάτων μήτε προσόδων

δημοσίων ὑποκειμέν[ω]ν̣, εἰ μὴ κατὰ τελῶν ἐπίρειψιν λογεύ-

ειν τοὺς ἑνὸς ἑκάστου [λόγο]υ̣ς τάς τε κεφαλὰς ἐπιτελωνεῖν

θέλοιεν, τῆς πόλεως οὐδ[ὲ τὴν] ἐπανόρθωσιν τῶν ἐκ τῆς Λαβιήνου

ταμένος, Μυλασέων ἄρχουσι βου-

λῆι δήιμωι χαίρειν· εἰ ἔρρωσθε κα̣-

λῶς ἂν ἔχοι· καὶ αὐτὸς δὲ μετὰ τ[οῦ]

[—]ον δῆμον τὰς περὶ τῶν δημοσίων ΔΑΝΠΩΝ τῶν τε εἰσ[—]

[— τελε]σμάτων?· ἃ δὴ καὶ αὐτὰ δημόσια κρείνω ἀσφαλήας τε [—]

[—]πασας ἑκόντες ἀνελῶνται εὐεντεύκτως χρησ[—]

[—] τριῶν τοίχων κατασκευάσα[ι —]

[— ψηφισαμέ]νης ἀναθήσειν ἐπιστύ[λια —]

[—]ΣΚΟΥΣ ποιῶν τὸν μὲν πρῶτ[ον —]

[—] ξύλινα ἐπιστύλια τὸν δὲ [—]

[—] ἐπιστυλίοις ἐπιθήσει[ν —]

[— ἐ]π’ αὐτῶν ἐπιστύλια ξύλιν̣[α —]

[—] αὐτοῦ τὰ προγεγραμμένα οὐχ Ε[—]ΞΟ[—]

[—]ΑΧΩ[—]ΗΣ· οὐκ ἐξέσται δὲ οὐδὲ παραχωρεῖν οὐθενὶ τὸ Ε[—]

[— εἰ δὲ μή, ἄκυρος ἔσται] ἡ παραχώρησις· ποιησάμενος δὲ τὸν ἐνφανισμὸν τοῖς [—]

[—]ν τούτων τῶγ γεῶν· εἰς δὲ τὴν ἀνα-

[γραφὴν τοῦ] ψηφίσματος ὑπάρχειν πόρον ἐ[κ]

[τῶν κοι]νῶν προσόδων· κτηματῶναι ἡιρέ-

[—] δὲ τῶν κάτω [μερῶν πο]ταμὸς Κυβε[ρσος —]

[—]․ΝΤΑ ἐν τῆι ὀρει[νῆι] ὅροι ἀπὸ μὲν τῆ[ς —]

[— ἀφ]ορίσζ̣οντες τὸν πρῶτον κλῆρον ἐφ’ ᾧ [—]

τεύοντος Τιβερίου Κλαυδίου Διονυσίου

υἱοῦ Κυρείνα Μενείτα Ταρκονδαρέως.