Ἀμυζονεῦσιν, ἐκκλησίης κυρίης γενομένης·

Ἀσάνδρου γνώμηι· εἶναι Βαγαδάτην νεωκόρον τῆ[ς]

Ἀρτέμιδος πυθόχρηστον αὐτῶι γενόμενον· ἐ[πει]-

καὶ τῶι υἱῶι αὐτοῦ Ἀριαράμηι πολιτείαν καὶ ἀ[τέλειαν]

[π]άντων καὶ προεδρίαν· μετέχειν δ’ αὐτο[ὺς —]

[․c.5․]Σης ἅπαντα φιλανθρωπίας ἅπαντα συνκατασκε[υά]-

[ζει αὐ]τοῖς τὰ διατείνοντα πρὸς σωτηρίαν, τῶν τε ․․Ο․Γ̣Υ vacat

[․․ οἱ πο]λῖται πεποίηνται διὰ τὸν περιεστηκότα π[όλεμον]

[— ἑαυ]τὸν ἐπιδιδο[ὺς —]

[προαι]ρούμε[νός] τε τὸν δῆμον ὑπάρχειν —]

[․․] μεγάλας συμπεριπεποίηκεν προσόδου[ς καὶ τὴν οὐσίαν? τὴν]

[αν] ποιήσασθαι τοῦ στεφάνου ἐν τῆι συντελ[ουμένηι]

θυσίαι τῆι Ἀρτέμιδι· εἶναι δὲ αὐτὸγ καὶ εὐεργέ[την τοῦ δή]-

[μο]υ· πέμπεσθαι δὲ αὐτῶι καὶ γέρας ἀπὸ τῶν [δημοτελῶν]

θυσιῶγ, [κ]αθότι καὶ τοῖς ἄλλοις εὐεργέτ[αις· ταῦτα δὲ]

[ὑ]πάρχειν [α]ὐτῶι καὶ ἐγγόνοις· τὸ δὲ ψήφισ[μα ἀναγράψαι]

[ἐπὶ τ]ῆ[ς] π[α]ραστάδος τοῦ ἱεροῦ πυλῶν[ος ὅπου καὶ τὸ]

μον· δίδοσθαι δὲ αὐτῶι καὶ γέρα ἀπ[ὸ τῶν δη]-

μοτελῶν θυσιῶν· τὰ αὐτὰ δὲ ὑπ[άρχειν]

τοῖς ἐκγόνοις αὐτοῦ· ἵνα δὲ τὸ ψήφ[ισμα ἀνα]-

[․2-3․] τὸ ἄσυλον ἐπανείλετο τ[οὺς ․c.5․ ῥαι]-

[διο]υργοὺς καὶ ἰδίαν ὑπομείνας [․c.4․]

[․c.6․․]εν τῶν τῶι κοινῶι συμφε[ρόντων —]

στρατηγὸν ἀρετῆς ἕνεκεν καὶ εὐνοίας ἧς ἔχων δ[ι]-

ατελεῖ τῶι δήμωι τῶι Ἀμυζονέων· εἶναι δὲ αὐτὸν

καὶ εὐεργέτην τοῦ δήμου· δίδοσθαι δὲ αὐτῶι καὶ

[τὸ]ν εἰς προεδρίαν ὑπὸ τοῦ ἱεροκήρυκος ἐν ταῖς θυσί-

[αις κ]αὶ πανηγύρει· τὰ αὐτὰ δὲ εἶναι καὶ αὐτῶι καὶ ἐγγό-

[νοις] διὰ γένους· ἀναγράψαι δὲ τόδε τὸ ψήφισμα ἐ-

χθαι Ἀμυζονέων τῶι δήμωι· ἐπηινῆσθαι Μενέστρατον ἐπὶ τῆι αἱρέ-

σει ἧι ἔχει εἰς τὸν δῆμον· εἶναι δὲ αὐτὸν καὶ εὐεργέτην τοῦ δήμου·

δεδόσθαι δὲ αὐτῶι καὶ πολιρτείαν πολιτείαν καὶ ἔνκτησιν καὶ μετουσίαν ἱε-

[ρ]ῶν καὶ ἀρχειῶν καὶ τῶν ἄλλων ἁπάντων ὧν καὶ Ἀμυζονεῖς με-

[τέ]χουσι πάντηι· τὰ δὲ αὐτὰ ταῦτα ὑπάρχειν αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις· πέμπε[σ]-

[θαι δὲ] αὐτῶι καὶ γέρας ἀπὸ τῶν δημοτελῶν θυσιῶν καθότι καὶ τοῖς

λοὺς καὶ ἀγαθοὺς τῶν ἀνδρῶν τι[μῶν ․․․․․․․c.18․․․․․․․] τοῖς εὐεργ̣[ε]-

τεῖν προαιρουμένο[ις —]

τιμηθη[—]

[— δ]ῆ̣μον κινδυνεύοντα ταῖς μεγίσταις

[περιπεσεῖν συμφοραῖς — ὑφιδόμε]ν̣οι τὸν καθ’ ἑαυτῶν κίνδυνον Α

[—] δήμου, ἐφ’ οἷς καὶ ὁ δῆμος ὁ Ἡρα-

[— τὴν προεδρίαν — ἐν τοῖς] ἀγῶσι· τὰ αὐτὰ δὲ ὑπάρ-

[χειν τοῖς ἐγγόνοις αὐτῶν· — ἐπιμεληθῆν]α[ι] τοὺς ἐνεστῶτας νε-

[ωποίας — καὶ γέρας ἀπ]ὸ τῶν δημοτελῶν

[— β]ήματος λευκοῦ λίθου [—]

[—·] ὑπάρχειν δὲ αὐτῶι κ[αὶ —]

[—· ἀναγράψαι δὲ τόδε τὸ ψή]φισμα ἔν τε τῶι προ̣[μετωπίωι —]

[․․․] ἐπῃνῆσθ[αι ․․․ι]αν ἀρετῆς ἕνεκεν κα̣[ὶ εὐ]-

νοίας· εἶναι δὲ αὐτὸν καὶ εὐεργέτην τοῦ δήμο[υ· δε]-

δόσθαι δὲ αὐτῶι καὶ πολιτείαν καὶ ἔγτησιν καὶ μετ[ου]-

πέμπεσθαι δὲ αὐτῶι καὶ γέρας ἀπὸ τῶν δημοτε-

λῶν θυσιῶν· ταῦτα δὲ εἶναι αὐτῶι καὶ ἐγγόνοις· τὸ

δὲ ψήφισμα τόδε ἀναγράψαι ἐπὶ τῆς παραστάδο[ς]

[ἔστ]ω αὐτοῖς μετουσία μήτε τῶγ Χρυσαορικῶν μήτε τῶν ἄλλων ἱερῶν μέχρι το[ῦ βίου τοῦ ἑαυ]-

[τῶν·] τὴν δὲ πρᾶξιν εἶναι κατὰ τῶν μὴ εἰσενεγκάντων καθότι γέγραπται τοῖς αἱρεθεῖσιν ἀ[νδράσι]

[τρ]όπωι ὧι ἂν βούλωνται ἀζημίοις οὖσιν καὶ ἀνυποδίκοις καὶ αὐτοῖς καὶ τοῖς συνεισ[πράξα]-

[βασιλεὺς —]ος Ἀ[μυζ]ονέων τῶι δή-

[μωι χαίρειν. οἱ πα]ρ̣’ ὑμῶ[ν πρε]σβευταὶ vacat

[—]ων [․c.5․]δωρος τό τ[ε]

Ἀντιο[χ—]

[χαί]ρει[ν —]

στρατιώταις στρατιώταις καὶ τοῖς ἄλλοις

[χ]αίρ[ε]ιν. τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλω-

[νος καὶ τῆς Ἀρτ]έμιδος τὸ ἐν

[βασιλεὺς Ἀντίοχος Ἀμυζονέων τῶι δή]μωι χαίρειν. ἡμεῖς καὶ τοὺς ἄλλους μὲν πάντας

[διατελοῦμεν εὐεργετοῦντες ὅσοι α]ὑτοὺς πιστεύσαντες ἡμῖν ἐνεχείρισαν τὴν πᾶσαν αὐ-

[τῶν πρόνοιαν ποιούμενοι πρὸς] τὸ μένοντας ἐπὶ τῶν ἰδίων ἐν τῆι πάσηι ἐναν-

[αστρέφεσθαι εἰρήνηι· ἐπειδὴ] δὲ πρόκειται ἡμῖν καὶ ὑπὲρ ὑμῶν φροντίζειν

[τὰ δίκαια συντηρήσομεν τὰ ὑπάρχο]ντα ὑμῖν τά τε ἄλλα ἃ καὶ ἐν τῆι Πτολεμαίου

[ἐπιμελεῖσθαι μετὰ πάσης ἀδείας] τῶν ἰδίων· διαφυλάσσουσι γὰρ ὑμῖν τὴν εἰς τοὺς

[θεοὺς καὶ εἰς ἡμᾶς πίστιν εἰκὸς π]αρ’ ἐκείνων καὶ παρ’ ἡμῶν πάντα συγκατασκευ-

[ασθήσεσθαι τὰ πρὸς ἐπιστροφὴν κ]αὶ πολυωρίαν ἀνήκοντα· γεγράφαμεν δὲ καὶ

[τοῖς ἐπὶ τῶν τόπων στρατηγοῖς ὅπ]ως ἀντιλαμβάνωνταί τε ὑμῶν

[προθύμως καὶ μηθενὶ ἐπιτρέπωσιν ἐ]νοχλεῖν ὑμᾶς. ἔρρωσθε· ρθʹ Δαισίου ιεʹ.

Ἀμυζονέων χαίρειν [—]

τὸ ἱερὸν ἄσυλον [—]

βασιλέως εὔνοιαν [—]

το, καὶ μηδενὶ ἐνοχλεῖν ὑμᾶς [—]

ἔρρωσθε.

[ρα Τ(ίτον) Αἴ]λιον Ἀντω-

[νεῖνον Σ]εβαστὸν

[ἡ πόλις] καθιέρω-

τὴν Σεβαστὴν Σα-

λωνεῖναν Χρυσογό-

νην, μητέρα κάστρων,

[σαντο]ς πρὸς αὐτοὺς ὑπὲρ τῶν ἱερῶν κωμῶν [Σ]αλε[ι]-

[ων τε] τῶν ὀρεινῶν καὶ Σαλειων τῶν πεδιεινῶ[ν]

[․c.5․]μενος παρεκάλει Δημήτριον μηθὲν τῶν

[προϋπα]ρχόντων τῶι δήμωι κινεῖν ἐπὶ τῆς αὐτο[ῦ] πρα-

[․c.6․․]․ιας, ἀλλ’ ἐᾶν διαμένειν καθάπερ [ἕ]ως

[τοῦ νῦν] καὶ τοῖς μετὰ ταῦτα πεμφθεῖσιν πρε[σ]βε[υ]-

ὑπὲρ τῆς πατρίδος ἐστήσατο καὶ ἐν ἐ-

κείνοις τοῖς καιροῖς, οὔτε κίνδυνον ὑφι-

δόμενος τὸν ὄντα πρὸ ὀφθαλμῶν οὔτε

νους τῶν ἐγχωρίων, ὡς ἐνεδέχετο μά-

λιστα συμφέρειν οὕτως ἐποιήσατο τὰς συν-

θήκας πρὸς Ῥοδίους· ἄλλας τε πλείονας

[ουα ἀπόγο]ν̣ος Μᾶρκος Αὐ[ρήλιος]

[Ἀντωνεῖνος] Εὐσεβὴς Σεβαστ[ὸς Παρ]-

[θικὸς μέγισ]τος Βρεττανικὸ[ς μέγι]-

[ἄρχουσι κ]αὶ τῇ βουλῇ καὶ τῷ [δήμῳ]

[χαίρειν. οὐ]χ Ἡρακλεῶται μόν[ον ἀλλὰ]

[καὶ πάντες] οἱ κεκτημένοι πα̣[ρ’ αὐτοῖς?]

[αὐτοκράτορα Καίσαρα Μᾶρκον Αὐρήλιον]

[Κόμμοδον Ἀντωνεῖνον θεοῦ Μ(άρκου)]

Αὐρ(ηλίου) Ἀντων[είνου υἱὸν,]

Σεβαστὸν Γερμα-

αὐτοκράτορα Φλ(άουιον)

[Β]αλ(έριον) Κωνσταντεῖνο[ν]

vacat Σεβ(αστόν). vacat

[ἀ]λίπτην [Λον]-

[γ]εινιανὸν [Πο]-

[λυ]χρονίου.

[ν]οῦ Ἁδριανοῦ Σεβ̣α̣στοῦ Μᾶρκο[ν]

[Ο]ὔλπιον Δαμᾶν Κατυλλεῖνον

[τ]ὸν ἀσιάρχην, κτίστην καὶ ε[ὐ]-

ν[ο]μα Ἑρμῆς· οὐκ οἶτ’, εἴτε ἀλκῆτόσσον σθένι

ἠέ τις ἡμεῖν ἀθάνατος δαίμων ὤπασαι κῦδος

vacat ἔχειν. vacat

[τιώτας καὶ πο]λλὰ καὶ μεγάλα ποήσαντος εὐημερήματα καὶ τὰ ὀχυρώ-

[ματα πάντα] δοκοῦντα εἶναι δυσάλωιτα [κατὰ] κράτος λαβόντος, [συνησθεὶς]

[ἐπὶ τοῖς γεγονόσιν] ἐπετέλε[σε]ν μὲν τοῖς θεοῖς τὰς καθηκούσας θυσίας

[τ]ας εἰς τὸν πόλεμον καὶ πλείονας, ἐπ[η]κολουθηκέναι [δὲ ἀπορίαν· διὸ καὶ ἱκανὸν]

εἶναι νομίζων Ποσειδώνι[ο]ν, τοῦτον παρεκάλεσεν [ὁ δῆμος ἀνανεώσασ]-

[θ]αι τὰς ἀνώτερον παραιτήσεις τὰς περὶ τῶν στρατιωτῶν, [χάριν τοῦ μὴ ἐπι]-

[—]

γενέσθαι ὑπέμεινεν καὶ ἀπο[δημήσας εἰς Ῥόδον μετὰ τῶν αὐτῶι συναπο]-

[σ]ταλέντων ἀνδρῶν καὶ ἐπελθὼ[ν ἐπὶ τὴν βουλὴν καὶ τὸν δῆμον παρεστήσατο]

θαι διοίκησιν· χειροτονηθέντος δὲ τοῦ ψηφίσμ[ατος ὑπὸ τοῦ Ῥοδίων δήμου καθ’ ὃ]

ἠμέλλ[ο]σαν ἐξαποστελεῖν ἐπὶ τὴν σύνκλη[τον τὴν Ῥωμαίων πρεσβείαν,]

ἔδοξεν αὐτοῖς μηκέτι πέμπειν, ἐπακολουθ[ῆσαι δὲ τοῖς ὑπὸ τῆς πόλεως Βαρ]-

[γυ]λιητῶν παρακαλουμένοις καὶ ἐπιτρέ[ψ]αι τῶι [ἡμετέρωι δήμωι τὴν τῶν ἀμφιλε]-

το καὶ τούτους πρὸς τὰς συλλύσεις, καὶ χειροτο[νηθέντος τοῦ ψηφίσματος τοῦ περὶ τῆς]

πρεσβεία[ς] ἔδοξεν καὶ τούτοις μηκέτι πέμπειν, ἐ[π]ι[τρέψαι δὲ τὰ ἀμφιλεγόμενα]

πράγματα τῆι Βαργυλιη[τ]ῶν πόλει καὶ τῆς πίστεως δο[θείσης τῆς ὑπὲρ τούτων]

[τ]ὰ τῶν πρεσβευτῶν [καὶ γρά]ψας πάλιν ψήφ[ισμα —]

αὐτοὺς πρεσβευ[τὰς —]ειν βουλομε[—]

μησαντες εισ[—]τησ[—]

[— πόλεσι οἰκειότητος κ]αὶ φιλίας, ἀξιοῦ[ντες ὅτι δίκαιόν ἐστιν]

[τὸν δῆμον τὸν ἡμέτερον συναύξει]ν τὰς τῆς [θεοῦ τιμὰς —]

ἀναθημάτων καὶ τῶν ἄλλων τῶν α[—]

σεμνότατον εἶναι διειληφὼς τὸ δια[σώζειν τὴν πατρίδα —]

περιστάντος τε κινδύνου καὶ τὴν ἡμ[ετέραν πόλιν —]

[—]μενωνλ[—]

[— τῶν γεγραμ]μένων ἐν ἐκείνωι τῶι ψ[ηφίσμ]ατι

[— ἀ]ποτισάσθωσαν, ὅ[π]ως τοῦ ἐπιόν-

[σ]αρος Τίτου Αἰλίου

[Ἁ]δριανοῦ Ἀντωνεί-

[ν]ου Σεβαστοῦ Εὐσε-

[β]οῦς τὸν υἱὸν

κίνδυνον ὄντα οὐ μικρὸν τῶι μὴ μό[νον —]

[κίν]δυνον εἶναι, ἀλλὰ καὶ τὴν ἀπὸ τοῦ τι[μ—]

[π]οιήσασθαι Μυλασεῖς τιμησάμενοι ἀρ[γυρίου —]

[—] μὴ ταλάντων Ἀττικῶν πεντήκο[ντα —]

[δ]ήμου ἐπηγγείλατο ἐγδημ[ή]σ[ειν —]

ν αὐτεφόδιος συνηγορήσει[ν —]

ε καὶ αὐτοὶ εἰς τὴν Ῥοδίων π[όλιν — προσε]-

[ί]α, ὁρκο͂ν δὲ τὸς δικαστὰς ἡμί-

[ε]κτον δεξαμένος· τὸν δὲ ὅρκον εἶ-

[ν]αι παρεόντος το͂ ἐνεστηκότος. κ-

αρτερὸς δ’ εἶναι γῆς καὶ οἰκίων οἵτινες

τότ’ εἶχον ὅτε Ἀπολλωνίδης καὶ Πανα-

ἤν τις θέληι συγχέαι ἢ προθῆτα-

[ι] ψῆφον ὥστε μὴ εἶναι τὸν νόμο-

ν τοῦτον, τὰ ἔοντα αὐτο͂ πεπρήσθω

καὶ τὠπόλλωνος εἶναι ἱερὰ καὶ α-

ὐτὸν φεύγεν αἰεί· ἢν δὲ μὴ ἦι αὐτ-

επρῆσθαι ἐπ’ ἐξαγωγῆι καὶ μη[δ]-

αμὰ κάθοδον εἶναι ἐς Ἁλικαρν-

ησσόν. Ἁλικαρνασσέων δὲ τῶς σ-

υμπάντων τούτωι ἐλεύθερον ε[ἶ]-

ναι, ὃς ἂν ταῦτα μὴ παραβαίνηι κατό-

περ τὰ ὅρκια ἔταμον καὶ ὡς γέγραπτ-

τῆς Ἀρτέμιδος ἐντελεῖς δραχμὰς τριάκον-

τα, παρασκευάζειν δὲ τὴν θυσίαν τὰς γυναῖκας

τὰς τῶν πρυτάνεων λαβούσας τὸ ἐκ τῆς πόλεως

θύοντες ἐπὶ μὲν τῶι τελείωι ὀβολοὺς δύο, ἐπὶ

δὲ γαλαθεινῶι ὀβολόν, ἀνοιγόντων δὲ οἱ ἐξε-

τασταὶ κατ’ ἐνιαυτὸν τὸν θησαυρὸν καὶ διδόν-

[—]νι τὴ[ν δὲ] ἡμέραν ταύ[την —]

[—]ν[— ε]ἶναι τοὺς ε[—]

[—]η[—] φιλοκα[ίσαρ —]

[— ἡ]μέραι ὅτα[ν οἱ χοροὶ συντελῶνται· αἰτοῦν]-

[τ]αι δὲ καὶ οἱ νέ[οι ἀναθεῖναι εἰκόνα χαλκῆν]

Ἀντιφῶντος [— ἐν —]

πρώτωι ψηφίσματι ἐπαγγειλάμενος εἰς τὰ ἔργα μέχ[ρι]

τῆς διπλῆς στοᾶς δώσειν ἄτοκον δραχμὰς μυρίας [καὶ τὸ]

ἐλλεῖπον κατὰ τὰς ἐπαγγελίας πᾶν, πάλιν δὲ ἐν ἄλλ[ωι]

λεσμένον τὸ γυμνάσιον τὰ προσδέοντα χρήματ[α]

κατὰ τὰς ἐπαγγελίας δώσειν αὐτὸς πάντα ἄτοκα, κ[αὶ]

διὰ ταύτας τὰς αἰτίας συμβέβηκεν ἅπαν τὸ γυμνάσιο[ν]

[— κατ]ὰ δύναμ[ι]ν καὶ κινδυνευον[—]

τες εἰσενενκεῖν ἐξ ὧν οὐκ [—]

[— εὐχ]αριστίαν? τὴν Καίσαρος καὶ [—]

[—]αντινων ἐπίθεσιν ἄδικον παρα[—]

[— κ]αὶ? βιασθεὶς ὑπέμεινε πρεσβευ[—]

[—]ης καὶ μετὰ ἑνὸς τῶν υἱῶν ἐξι[—]

[— κατ]ὰ τὴν Καίσαρος ὑπόστασιν καὶ κα[—]

[—] δεινάρια μύρια καὶ μὴ τὰ ὑπό τινων [—]

[— π]εντακισμύρια, τὸ δὲ μέγιστον [—]

[—]ς ἐκ τῆς δυνάμεως φέρωμεν [—]

[— προσ]ηκόντως ἡμεῖν ἐπιθέσεως [—]

[—]ν μὲν καὶ θύειν καὶ καλλιερεῖν [—]

[—]γήοις αὐτοκράτορι Καίσαρι θε[—]

[πρό]ξενον καὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως [ἐν]

[στ]ήληι καὶ θεῖναι ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ

[Ἀπ]όλλωνος, εἶναι δὲ αὐτῶι ἀτέλειαν [καὶ]

[πρ]οεδρίαν ἐν τοῖς ἀγῶσιν καὶ εἰσ-

[τοὺς ἐντυγ]χ̣άνοντας αὐτῶι τῶ̣[ν πολι]-

[τῶν· εἶναι πρόξενον καὶ ε]ὐ̣εργέτην̣, [δεδόσ]-

[θαι δὲ αὐτῶι καὶ πολιτείαν· κ̣α̣ι ἔγ̣[κτησιν]

[καὶ] πρεσβείαν πρὸς Παπύλον, ἥτις ἀ[ποδώσει τόδε τὸ ψήφισμα καὶ παρακαλέσει αὐτὸν τὴν]

[αὐ̣]τὴν αἵρεσιν ἔχειν εἰδότα διότι ․[—]

[—] πόρον τὸν ἐκ τῶν προσόδων τῶν [— πρέσβεις ἀπεδείχθησαν·]

[αι τὸ ἱ]ερὸν ἀπο[κ]α̣τασταθῆναι τηνε[—]․ εἰσφερόμενοι καὶ

[—]ειν μετὰ [πά]σης σπουδῆς τὴν [—]ιαν ἐκτήσαντο κα[ὶ?]

[δ]ήμου τη[—]υφροσύνην καὶ [— προ]σοφιλομένων δὲ ․

[— φό]ρων? καὶ τῶ[ν] ε[ἰσφ]ορῶν σὺν τοῖς̣ [τόκοις — τὸ ὅλον δ]ειναρίων  καὶ τῆ[ς]

[πόλεως] ἠνανγκασ̣[μένης] ὑπὸ τῶν λο[γιστῶν? — γ]εγραμμένου χρήμ-

[ατος αὐτ]οὺς παρασχέσθαι· ἄλλο∶ ἐκπορ[—]ναρχης ἐνκαταλεί-

[πειν ο]ὐ βουλόμενοι τ̣οὺς ἐπ’ αὐτῶν? ․[—]ε∶ ἄλλο∶ πρ[εσ]βεύ-

[σαντ]ε̣ς πάλιν πρὸς Λ̣[ό]λλιον διὰ του[—]ντος κακε[․․]ον

[—]νικα․δοσιαν τῶν ἀνδρῶ[ν] τ[ο]υ[—] κουφισμὸν ω

[․․]λ[—] ἄφο[ρ]ον εἶναι∶ ἄλλο[∶] ἵνα οὖ[ν ὁ δῆμος τὰς καταξ]ίας ἀποδιδῷ χά-

[ριτ]ας ․[—]ων μὲν τὰς τούτων ἐλ[—]ιας καὶ κακοπαθ[ε]-

τοῖς ὑπ’ αὐτῶν ἐν τῆι ἀρχ[ῆι πε]πραγμ[ένοις —]

ης καὶ διαμονὴν καὶ αὔξησιν· ἀν̣αθεῖ[ναι δὲ τὰς στήλας ἐν τοῖς ἐπισημ]-

οτάτοις τῆς πόλεως τόποις καὶ ἐ[— ἐ]-

καὶ ἑτέρους προτρέπεσθαι πρὸς ἀρετὴν καὶ πρὸς τὰ κάλλιστα τῶν

ἔργων, καὶ χάριν τοῦ τὴν μνήμην μένειν ἀθάνατον τῶν ὑπὲρ τῆς

πατρίδος ὑπ’ αὐτοῦ κατωρθωμένων, καὶ χάριν τοῦ καλοῦ τῶν τέ-

πρὸς τὸ Τελμισσέων πλῆθος εὐνοίας· ἐπιβαλομένων δὲ

τινῶν διαμφισβητεῖν, τῶν ἱερῶν χωρίων παρακληθεὶς ὑπὸ

τοῦ κοινοῦ ἀνεδέξατο τὴν ἐκδικίαν καὶ διὰ τῆς ἑαυτοῦ

[τ]ῶι κοινῶι καὶ ἀφελέσθαι τὴν ὑπάρχουσαν ἐκ παλαιῶν

[χρ]όνων Τελμισσεῦσιν ἀτέλειαν ὑπέμεινεν ἑκουσίως

[ἔκ]δικος καὶ διὰ τῆς ἑαυτοῦ προσεδρείας ἀποκατέστησεν εἰς

[κληρωθησόμενον? τ]ῆς φυλῆς ἣν ἂν βούληται,

[εἶναι δὲ αὐτῶι πρόσοδο]ν πρὸς τὴν βουλὴν καὶ τ[ὸν]

[δῆμον πρώτωι μετὰ τὰ ἱερά.]

[αὐτὸν εὐνοίας ἕνεκα] ἧς ἔχει περὶ τὴν

[πόλιν τὴν Ἁλικαρνασσέων] καὶ εἶναι

[αὐτὸν πρόξενον καὶ εὐεργέτην] τῆς [πό]-

[— τ]ὸν δῆμον ἐπιμ̣[εληθῆναι —]

[καὶ τοὺς πρ]υτάνεις πέ[μ]π[ειν —]

[— κα]θότι ἂν Ἀθηναι[—]

[ἀναγράψαι αὐτ]ὸν πρόξενον̣ κ-

[αὶ εὐεργέτην] τῆς πόλεως, ε[ἶ]-

[ναι δὲ αὐτῶ]ι καὶ πολιτείαν

[μετέχοντ]ι̣ πάντων ὧγ καὶ

θαί τε αὐτὸν ἀρετῆ[ς ἕνεκεν καὶ εὐνοίας]

[τῆ]ς εἰς το͂ν δῆμον, ε[ἶναι δὲ αὐτῷ πρόσο]-

[δον] πρός τε τὴν βουλ[ὴν καὶ τὸν δῆμον με]-

[γέλλονταί τ]ινες βουλομένου τοῦ δήμου

[ἐπισκευάσαι] τὸ γυμνάσιον δώσειν οἳ μὲν

[ἀναπόδοτα] χρήματα, οἳ δὲ ἄτοκα· δεδό-

σωνται αὐτὸ καὶ τὸν τόκον οἱ δανείσαντες ἐπὶ τοῖς ὑποτεθεῖσιν αὐ-

τοῖς ἀπὸ τῆς οἰκονομίας ἓξ ταλάντοις, τὰ δὲ λοιπὰ ὑπάρχειν εἰς τὴν

οἰκονομίαν· προσυποκεῖσθαι δὲ καὶ τὸ γενηθὲν ἐκ τῆς στοᾶς πραθέν-

μετὰ τ[ῶν] πω[λ]ητῶν ἐμ μη[νὶ Ἐλευθε]-

ριῶνι, καὶ ἀναθεῖναι ἐν τῶι ἱε[ρῶι τοῦ Ἀ—]

πόλλωνος· ψῆφοι ἐγένον[το ἐν τῆι βου]-

Δράκοντος καὶ Δημητρίου, Δημοσθένης Μενεκράτους,

Μενεκράτης αʹ, Πομπήϊος Δαμᾶ, Σατορνεῖνος Ἀμαράντου,

Ἑρμογένη[ς] Ποσιδέου, Κλεομενίδας Ποδείρου, Ἐπικράτης

[Αὐτοκράτορι] Καίσαρι Ἀδριανῶι Ἀντωνείνωι Σεβαστῶι καὶ θεοῖς Σεβαστοῖς ΙΚ[—]

[—]ΤΥΣΔ̣Ε̣Ι̣Ν[—]

ΟΥΝΕΚΑ̣Υ̣Ε̣Υ̣[—]

Δεινομένης Μύτωνος

γυμνασιαρχήσας

Ἰουλίαν νέαν Ἥραν

Σαβείναν Σεβαστὴν

ὁ δῆμος ὁ Ἁλικαρνασέων,

Κώιου [ῥ]ε̣ῦμα λιπὼν ἀτρα[πὸ]ν ἐξανάβα.

εἰ δὲ σ̣[ὺ] Νυμφ[αγόρηι ῥέζ]ειν καὶ πατρὶ ἐπείγηι

ἱερά, τῆ[ς] λαιῆς βαῖνε δι’ αἱμασιέων·

πάντα λόγον μύστην παντὸς ἐόντα βίου,

καὶ σιγᾶν ὅ τι κρυπτὸν ἐπιστάμενος καὶ ἀϋτεῖν

ὅσσα θέμις, στείχηις ὄργια ταῦτα μαθών.

Ἀφροδίτηι

Φάεινος

Ζηνοδώρου

[σοί τό]δε, ἄναξ ἀ̣[γάθ]υρσε, θοᾶν ληναγέτα Βακχᾶν,

[στῆ]σε κλυτὸν κ̣[λεινῶ]ν μνᾶμ’ ἀέθλων Πρύτανις·

[αἰν]εῖ μιν καὶ σε[μνὰ θεοῖ]ς̣ ἐπιβώμια θύσθλα

οἴδε δικαιοσύνη[ς —]

ἀστοῖς καὶ ξείνοισιν [—]

οὐδεμίαγ κέρδει πρόσο[δον —]

Μοιρῶν εὐκλώστοις νήμασιν, Ἀντίοχε·

[γ]αῖα δέ σε ξείνα τὸν ὁμώνυμον υἱέα πατρί

τύψεν ὑπὸ ζοφεροῖς κεύθεσι δεξαμένα·

χαῖρε Μελανῶπε χρηστὲ

γεινώσκων ὅτι ἐκ γῆς

Παταρέων εἰς πάτραν

[—]․c.3․[—]․․[—]

Θουριέας ξείνηι τῆιδε κέκευθα κόνει.

Εὔκλειτον τὸμ πρῶτ[ο]ν δὴ κατετύψατο μήτηρ

αἰακτὰν δὲ θύγατρα κατεστενάχησε Στρατεία

οἷά τις εἰναλία δάκρυσιν Ἀλκύονις.

τοὔνεκα τὰν κατὰ γᾶς Μύρτον ξένοι αὐδήσαντες

χαίρειν τὰν αὐτὰν ἀντινέμεσθε χάριν.

μνῆμ’ ἴκελον ναοῖσι θε[ῶν πρέπον ἐστι θανόντι,]

ὃν βασιλεῖς βιότωι θῆκ[αν ἀγητὸν ἰδεῖν.]

τῶι δή τοι Πόσις υἱὸς ἀγακλει[τήν, ξέν’, Ἀρίστην]

ὰ τῶν ἀρχείων ἔχι ἐκχώρησις καὶ κατα-

γραφή· μηδένα δὲ ἐξὸν εἶναι θάψαι τινὰ̣

ἄνευ τῆς γνώμης τοῦ ὠνημένου· εἰ δέ [τις]

[ἐπά]ρατος καὶ ἐξώλης αὐτὸς [καὶ] γ[ένος]

[ἐ]κείνου.

ἕτερον τεθῆναι μηδένα, εἰ μὴ Ἕρμην πάπαν καὶ Θοιοδότην καὶ Ἕρμην

τὸ ὄνομα τὸ Ἕρμηδος θρεπτὸν αὐτῶν· εἰ δέ τις ἐπιχειρήσι θεῖναί τινα μηδὲ

γῆ καρποφορήσοιτο αὐτῷ μηδὲ θάλασσα πλωτὴ μηδὲ τέκνων ὄνησις

τος ἐξουσίαν ἕτερον

θεῖναί τινα ἀλλότριον· εἰ

δὲ μή, ἔστω ἐπάρατος.

λης ἔστω καὶ

γένος ἐκείνου

καὶ [μ]ήτε γῆ βα-

γινομένοις καὶ οὖσιν, ἔκ τε τῶν ἀρσένων καὶ τῶν θ-

ηλειῶν, εἴη λώϊον καὶ ἄμεινον ποιοῦσιν καὶ πράσ-

σουσιν, ἔχρησεν ὁ θεός, ἔσεσθαι λώϊον καὶ ἄμει-

νον αὐτοῖς ἱλασκομένοις καὶ τιμῶσιν, καθάπερ

καὶ οἱ πρόγονοι, Δία Πατρώϊον καὶ Ἀπόλλωνα Τελε-

δωνίου καὶ Γοργίδος, τοῖς δὲ ταῦτα διαφυλάσσουσιν

καὶ ποιοῦσιν ἄμεινον ἔσεσθαι.

Ποσειδώνιος Ἰατροκλέους ὑπέθηκεν τοῖς ἐξ ἑαυτοῦ

τέσσ[α]ρας συντελέσουσιν τὰς θυσίας· ἂν δ[ὲ] μὴ ἀπο-

διδῷ, ἢ μὴ θέληι καρπεύειν, εἶναι τὰ ὑποκείμενα κ[οι]νά, καὶ τοὺς

ἐπι[μ]ηνίους ἐγδιδόναι, τὸ δὲ τέμενος εἶναι [κοι]νὸν [κ]αὶ

τ[οὺς ἐ]πιμηνίους ἐγμισθοῦν, καὶ τὸ μίσθωμα καὶ τὸ ἐνη-

παρέχοντες εἰς τὰς θυσίας πάντα, τῆι μὲν π[ρ]ώτηι

θύειν Τύχηι Ἀγαθῆι πατρὸς καὶ μητρὸς Ποσε[ιδω]νίου

[κ]ριὸν καὶ Δαίμονι Ἀγαθῶι Ποσειδωνίου καὶ [Γο]ργίδος

γράψαντες εἰς ὃ ἕκαστον ἀνήλωται, καὶ τὸ

περιγινόμενον ἀναλίσκειν εἰς ἀναθήματ[α.]

ἀναγράψαι δὲ καὶ τὸν χρησμὸν καὶ τὴν ὑποθήκην

τεμέν[ει·] τοῖς δὲ ταῦτα διαφυλάσσουσιν καὶ ποιοῦ-

σιν ἄμεινον γένοιτο ὑπὸ θεὸν καὶ ἄνθρωπον.

[ὑμᾶ]ς̣ ἐπαινοῦμεν ἐπὶ τῆι προθυμίαι· θέλοντες δὲ καὶ κατὰ τὰ λοιπὰ πο-

[λυ]ω̣ρ̣εῖν ὑμῶν τά τε ὑπὸ Ζεύξιδος συγχωρηθέντα ὑμῖν κυροῦμεν

[καὶ] π̣ρὸς τῶι ὑποκειμένωι πλήθει εἰς ἐλαιοχρίστιον τοῖς νέοις ἀπο-

[ἐσόμενον ἀ]νήλωμα̣ εἰς τὴν ἐπισκευὴν τοῦ ὑδραγωγίου οἰόμε-

[θα δεῖν δίδο]σθαι ἐκ βασιλικοῦ ἐφ’ ἔτη τρία, καὶ περὶ τούτων γεγράφαμεν

[․․c.8․․․ τ]ῶι διοικητῆι· ποιουμένους δὲ καὶ εἰς τὸ λοιπὸν διὰ τῶν [ἔρ]-

ἐπὶ στεφανηφόρου θεοῦ τρίτου τοῦ μετὰ Δημήτριον Δημητρίου Ἡραιῶνο[ς]

Ζεῦξις Ἡρακλεωτῶν τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι χαίρειν. οἱ παρ’ ὑμῶν πρεσ̣βευ-

ταὶ Φανίας, Ἑρμίας, Αἰσχρίω̣ν, Ἀπολλώνιος, Ἑρμογένης, Ἰάσων, Αἰνέας, Παρ-

κράτης, Ἡρακλεόδωρος, Διονύσιος, Πρωτέας, Διονυσικλῆς, Ἀντιλέων, Ἱερο-

κλῆς, Μένης ἀνήνεγκαν τὸ ψήφισμα καθ’ ὃ ὤιεσθε δεῖν ἀνακεκομισμέ-

νων ἡμῶν τῶι βασιλεῖ τὴν πόλιν ἐξ ἀρχῆς ὑπάρχουσαν τοῖς προγόνοις αὐτοῦ

[․․․․c.13․․․․․ κα]θῆκον ἦν λαμβάνεσθαι αὐτὸ βουλόμενοι καὶ ἐν τούτο[ις]

[․․․․․c.15․․․․․․] ἐπιχωροῦμεν δὲ ὑμῖν καὶ τὴν πανήγυριν ἀτελῆ συντελεῖν ο[ὕ]-

[τως ὥσπερ] κ̣αὶ πρότερον εἰώθειτε ἄγειν, καὶ καθόλου καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις φρον-

[τιοῦμεν ἵνα ἐ]μ̣ μηθενὶ τῶν δυνατῶν καὶ καλῶς ἐχόντων ὑστερῆτε ἀλλὰ τύ-

[σοντες τὴν εἰς] τὰ πράγματα εὔνοιαν· οὕτω γὰρ πολλῶι μᾶλλο̣ν̣ κ̣α̣ὶ ἡμεῖς

[οὐδὲν ἐλλείψομε]ν προθυμίας εἰς τὸ συγκατασκευάζειν τ̣[ὰ πρὸς ․]ο[—]

[—]ΤΑ․․ φιλανθ[ρωπ—]

[καὶ Πόπλιος Σκιπίων ἀδελ]φ̣ὸς Ἡρακλεωτῶν τῆι βουλῆι καὶ τῶι δή-

[μωι χαίρειν·] ἐνέ[τυχον] ἡμῖν οἱ παρ’ ὑμῶμ πρέσβεις Διᾶς, Διῆς, Διονύ-

[σιος, —]άμ[αν]δρος, [Εὔ]δημος, Μόσχος, Ἀριστείδης, Μένης, ἄνδρες κα-

πηκτὰν τιθεὶς ἅλα, τάδε μὲγ γὰρ ΟΝ̣[—]

ΡΟΝ κείναις ἀνάγκαν τεῶν ἡσυχα[—]

ΦΕΣ· αὐτὰρ ἁμετέρας φροντίδος ὕμνο[ς —]

γάρ σε δᾶμος ὃν κτίσεν Ἐνδυμίων [— ἀει]-

κοιμάτου σφετέρας ἀνίας ἀνέχε[ιν —]

ΤΡΩΙ τῆνον ἐς τὸν ἀεικοίματον ὕ[πνον —]

νάγκα τὰν ἀπὸ σώματος· ἀμφὶ γὰρ οἱ σ[—]

ΡΩΝ ἀπερύκουσα θιγεῖν· κόνις δ’ ἐς ἄπε[ιρον αἰθέρα — κα]-

τ’ ἄστυ· παντοφώνοις δ’ ὀργάνοις θελ[γ—]

ὁ δῆμος ὁ Ἡρακλεωτῶν ἐρωτᾶι πότερον

αὐτῶι λώϊον καὶ ἄμεινον καὶ τῆι Λατμίαι

Ἀθηνᾶι προσφιλὲς πωλοῦντι τῆς προειρη-

[φρ]οντίδα καὶ σπουδὴν ἣν χρὴ θέμενοι περὶ τῶνδε,

[το]ίους γὰρ θέμις ἐστὶ θεᾶς πρὸς ἀνάκτορα βαίνειν.

[παραμυθήσασθαι δὲ —]

[․․․] μετρί[ως ἐ]νεν̣κιε[ῖν τὸ συ]νβεβηκ[ός·] ἐξεῖ[ναι δὲ αὐτοῖς]

[κ]αὶ ἀνδριάντας καὶ εἰκόνας ἐπιχρύσους ἀ[ναθεῖναι ἐν οἷς]

ἂν βούλωνται δημοσίοις τόποις μὴ προκατ[ειλημμένοις μη]-

[ταις τειμαῖς — παραμυθήσασθαι δὲ καὶ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ] Στ(ατιλίαν) Τατίαν καὶ τοὺς κρατίστους καὶ ἀ-

[ξιολόγους υἱοὺς — καὶ —· ἐξεῖναι δὲ αὐτοῖς καὶ εἰκόνας ἐπιχρύ]σους καὶ ἀνδριάντας ἀναθεῖναι

[— ἐπι δὲ τούτων γενέσθαι τὰς ἀναλογούσας ἐπιγραφὰς] τούτῳ τῷ ψηφίσματι. ἔτους εν[σʹ]

[․c.6․․ Ἀδ]ράστου Σκύ-

[μνου ․c.5․]ετείνου

[—]του ἀγ-

Νεικηφόρῳ πα(λῳ) αʹ

Μαρκελλεῖνα ἡ γυνὴ τὸ

μνημεῖον ἐκ τῶν ἰδίων

Ὀλυνπε̣ῖ̣ν̣α̣

χρη̣στὴ̣ π[αρ]ό-

τος ἀνθυπάτου Ἀρρίο[υ]

Ἀντωνείνου.

ἰς ἀνδριάντας

Φροντείνης.

ω̣ν κοινῆι τε καὶ ἰδίαι διατελεῖ χρήσι̣-

μος ὤν· εἶναι αὐτὸν εὐεργέτην

καὶ πολίτην.

πτον, αὐτοκράτορα τὸ εἰκοστὸν καὶ ἕκτον, πατέρα πατρί-

δος, Ἐρατοφάνης Χαρείνου Ῥόδιος ὁ ἐνεστὼς στεφα-

νηφόρος καὶ ἱερεὺς τοῦ θεοῦ Σεβαστοῦ καὶ ἀρχηγέτου

αὐτοῦ Ἀμμίας Ἰάσονος Ῥοδία καὶ τὰ τέκνα αὐτῶν Φανί-

[ας] καὶ Χαρεῖνος καὶ Ἀρτεμὼ καὶ Μηνίας Ἐρατοφένευς Ῥόδιοι

εὐσεβείας ἕνεκεν καὶ εὐχαριστίας·

[σω]νται πε̣ρὶ πόρων εἰς τὴν ἐπισκευὴν τὴν τῶν ἱερῶ[ν]

[ὅπ]ως οὓς δεῖ παραλαβεῖν ὀρθὰ καὶ στεγνὰ καὶ τεθυρω̣-

[μέ]να κατεσκευασμένα παραλαβόντες διατηρῶσ̣[ιν,]

[προσ]εισφέρειν δὲ ἔχει τὴν ἐξουσίαν περὶ πόρων καὶ τῶν̣

[ἰδιωτῶ]ν ὁ βουλόμενος· δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶ[ι]

[προ]θύμως χρείας παρέσχηται, ἐπηινῆσθαι [α]ὐτὸν ὑπὸ τ[οῦ]

[δή]μου, καὶ εἶναι Εὐπόλεμον [π]ρόξεν[ο]ν [καὶ εὐερ]γέτην τῆς

[πόλεως τῆς] Ἰασέω[ν, δεδόσθαι δὲ αὐτῶι καὶ πολι]τείαν [—]

[τι]ν̣ὰς δὲ ἀν̣τὶ̣ δούλων ἐλευθέρους πεποιηκότες καὶ τὸ

[κα]θ̣’ ὅλον τ̣ὸ βασιλεύειν νενομικότος πρὸς εὐεργε̣σί̣α̣[ν]

[․․․]σ̣θαι ἀνθρώπων, τὴν δὲ ἡμετέραν πόλιν πρότερό̣[ν]

[—]α̣τ̣ε̣σ̣α̣ν̣σ̣[․․] ἡ̣μᾶς κυρίους τ̣[—]

[τὴν δημοκρ]ατ̣ίαν καὶ αὐτονομίαν διαφυλάσσειν, γέγ[ρα]-

[φε] πλεονάκις τῶι δήμωι περὶ τούτων, ἀκόλουθα πράσσων

[τοδαπαῖς περιστάσε]σ̣ι̣ν̣ καιρῶν εὐημερίας αὐτῶ[ι] περε[τ]εθεικ[έναι, Νικηφόρον τε]

[προσηγόρευκε]ν καλλίστην νομίζων εἶναι καὶ̣ οἰκειοτάτην τ[ὴν προσωνυμίαν]

[ταύτην, νῦν δ]ὲ αὔξειν τε βουλόμενος τὰς τιμὰς αὐτῆς καὶ μ[είζω χαριστήρια]

[τῶν κατὰ πόλεμον ἀ]γώ̣νω̣ν ἀπο̣[διδ]ό[ναι] καὶ διεγνωκὼς σ̣[υ]ν[τ]ελ[εῖν —]

ἀγαθὸς καὶ πρόθυμός ἐστιν περὶ τὴν πόλιν

τὴν Ἰασέων, εἶναι αὐτὸν πρόξενον καὶ εὐεργέτην

Ἰασέων· δεδόσθαι δὲ αὐτῶι καὶ πολιτείαν καὶ ἀτέλειαν

καὶ ἐν εἰρήνηι καὶ ἐμ πολέμωι ἀσυλεὶ καὶ ἀσπονδεί·

ταῦτα δὲ εἶναι καὶ αὐτῶι καὶ τοῖς ἐκγόνοις αὐτοῦ·

τὸ δὲ ψύφισμα ἀναγραφῆναι ἐν τῆι παραστά̣[δι]

δήμωι· Ἀριστόδημον ἐπηινῆσθαι εὐνοίας ἕνεκεν

[ἧ]ς ἔχει περὶ τὴμ πόλιν τὴν Ἰασέων· ὑπάρχειν δὲ αὐτῶι

[κ]αὶ προξενίαν καὶ πολιτείαν μετέχοντι πάντων ὧν καὶ

[ο]ἱ λοιποὶ πολῖται μετέχουσιν· εἶναι δὲ αὐτῶι προεδρία[ν]

[ἐ]ν τοῖς ἀγῶσι πᾶσιν καὶ ἀτέλειαν ὧν ἡ πόλις κυρία ἐστὶν

καὶ εἴσπλουν καὶ ἔκπλουν καὶ ἐν εἰρήνηι καὶ ἐμ πολέμωι

ἀσυλεὶ καὶ ἀσπονδεί· ὑπάρχειν δὲ ταῦτα καὶ τοῖς ἐκγόνοις

αὐτοῦ· ἵνα δὲ τὸ ψήφισμα ἀναγραφῆι ἐπιμεληθῆναι τὸν

καὶ εὐεργέτην∶ Ἰασέων αὐτὸν

καὶ ἐκγόνους, εἶναι δ’ αὐτῶι

ἔγκτησιν γῆς καὶ οἰκιῶν καὶ ἀσυλίην

καὶ προεδρίην καὶ δίκας κατάπερ

Ἰασεῦσιν καὶ τέλεα τελεῖν

καθόπερ Ἰασεῖ.

[τῆι πόλει τῆ]ι Ἰασείων καὶ [πο]λ̣λοῖς τῶν ἐντυχόντ[ω]ν

[εἶναι αὐτὸν καὶ ἐ]γγόνους πρ[οξ]ένους τοῦ δήμου τοῦ Ἰασείων̣

[— π]ροεδρίαν ἐ[ν τ]οῖς ἀγῶσι καὶ ε̣ἴσπλουν̣

[— καὶ ὁ δῆμος φαίνηται χάριν ἀποδιδοὺς τοῖς εὐεργ]ε̣τηκ̣όσιν αὐτὸν καὶ οἱ λοιπο[ὶ]

[— οἱ παραγινόμενοι δικάζειν εἰς τὴν πόλιν ζητῶσιν ἀξί]ως ἐπαίνου ποιεῖσθαι τὰ[ς]

[κρίσεις, εἰδότες ὅτι ὁ δῆμος τοὺς καλοὺς καὶ ἀγαθοὺς τῶ]ν ἀνδρῶν ἐπαινεῖ τε [καὶ]

Ἀριστόνικος Θεοπρόπου Ἀθηναῖοι καλοὶ καὶ ἀγαθοί εἰσιν περὶ τὴν πόλιν τὴν Ἰασέων

καὶ προθύμως ὑπηρετοῦσιν τοῖς ἐντυνχάνουσιν Ἰασέων, εἶναι αὐτούς τε καὶ

ἐκγόνους προξένους καὶ εὐεργέτας Ἰασέων, δεδόσθαι δὲ αὐτοῖς πολιτείαν καὶ

καὶ πρόθυμός ἐστιν περὶ τὴν πόλιν καὶ ἰδίαι πολλοῖς

τῶν πολιτῶν χρήσιμος γεγένηται, εἶναι αὐτὸν

πρόξενον καὶ [εὐ]εργέτην Ἰασέων· δεδόσθαι δὲ αὐτῶι

ὅτι ἂν δύνηται, δεδόχθαι τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι· ἐπῃνῆσθαι

Καλλίαν ἀρετῆς [ἕν]εκεν ἧς ἔχει περὶ τὴν πόλιν, καὶ εἶναι αὐτὸ[ν]

πρόξενον καὶ εὐεργέτην τοῦ δήμου τοῦ Ἰασέων· δεδόσθαι

αὐτῶι καὶ πολιτείαν μετέχοντι πάντων ὧν καὶ οἱ λοιποὶ Ἰασεῖς μ̣[ετέ]-

χουσι· εἶναι δὲ αὐτῶι καὶ εἴσπλουν καὶ ἔκκπλουν καὶ ἐν εἰρήνηι καὶ ἐμ [πολέ]-

μωι ἀσυλεὶ καὶ ἀσπονδεί, καὶ προεδρίαν ἐν τοῖς ἀγῶσι πᾶσιν· ὑπ[άρχειν]

δὲ ταῦτα καὶ τοῖς ἐγγόνοις αὐτοῦ· ἀναγράψαι δὲ τοὺς