εἰς πᾶν τὸ κοινῆι συμφέρον, τούς τε ἀπὸ

τῶν ἔμπροσθεν χρόνων λόγους ἀκεφα-

λαίως κειμένους προσεδρεύσας τῆι λο-

θεῶν καὶ πτεροφόραι καὶ ἱερογραμματεῖς καὶ οἱ ἄλλοι ἱερεῖς πάντες οἱ ἀπαντήσαντες ἐκ τῶν κατὰ τὴν χώραν ἱερῶν εἰς Μέμφιν τῶι βασιλεῖ πρὸς τὴν πανήγυριν τῆς παραλήψεως τῆς

βασιλείας τῆς Πτολεμαίου αἰωνοβίου, ἠγαπημένου ὑπὸ τοῦ Φθᾶ, θεοῦ Ἐπιφανοῦς Εὐχαρίστου, ἣν παρέλαβεν παρὰ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ, συναχθέντες ἐν τῶι ἐν Μέμφει ἱερῶι τῆι ἡμέραι ταύτηι εἶπαν·

ἐπειδὴ βασιλεὺς Πτολεμαῖος αἰωνόβιος, ἠγαπημένος ὑπὸ τοῦ Φθᾶ, θεὸς Ἐπιφανὴς Εὐχάριστος, ὁ ἐγ βασιλέως Πτολεμαίου καὶ βασιλίσσης Ἀρσινόης, θεῶν Φιλοπατόρων, κατὰ πολλὰ εὐεργέτηκεν τά θ’ ἱερὰ καὶ

κάς τε καὶ ἀργυρικάς, ὁμοίως δὲ καὶ τὰς καθηκούσας ἀπομοίρας τοῖς θεοῖς ἀπό τε τῆς ἀμπελίτιδος γῆς καὶ τῶν παραδείσων καὶ τῶν ἄλλων τῶν ὑπαρξάντων τοῖς θεοῖς ἐπὶ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ

μένειν ἐπὶ χώρας προσέταξεν δὲ καὶ περὶ τῶν ἱερέων ὅπως μηθὲν πλεῖον διδῶσιν εἰς τὸ τελεστικὸν οὗ ἐτάσσοντο ἕως τοῦ πρώτου ἔτους ἐπὶ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ· ἀπέλυσεν δὲ καὶ τοὺς ἐκ τῶν

ἱερῶν ἐθνῶν τοῦ κατ’ ἐνιαυτὸν εἰς Ἀλεξάνδρειαν κατάπλου· προσέταξεν δὲ καὶ τὴν σύλληψιν τῶν εἰς τὴν ναυτείαν μὴ ποιεῖσθαι, τῶν τ’ εἰς τὸ βασιλικὸν συντελουμένων ἐν τοῖς ἱεροῖς βυσσίνων

ἣ προσονομασθήσεται Πτολεμαίου τοῦ ἐπαμύναντος τῆι Αἰγύπτωι, ἧι παρεστήξεται ὁ κυριώτατος θεὸς τοῦ ἱεροῦ, διδοὺς αὐτῶι ὅπλον νικητικόν, ἃ ἔσται κατεσκευασμέν[α τὸν τῶν Αἰγυπτίων]

τρόπον, καὶ τοὺς ἱερεῖς θεραπεύειν τὰς εἰκόνας τρὶς τῆς ἡμέρας καὶ παρατιθέναι αὐτοῖς ἱερὸν κόσμον καὶ τἆλλα τὰ νομιζόμενα συντελεῖν καθὰ καὶ τοῖς ἄλλοις θεοῖς ἐν [ταῖς ἑορταῖς καὶ πα]-

νηγύρεσιν. ἱδρύσασθαι δὲ βασιλεῖ Πτολεμαίωι θεῶι Ἐπιφανεῖ Εὐχαρίστωι, τῶι ἐγ βασιλέως Πτολεμαίου καὶ βασιλίσσης Ἀρσινόης θεῶν Φιλοπατόρων, ξόανόν τε καὶ ναὸν χρυ[σοῦν καθ’ ἔκαστον τῶν]

ξοδεύειν. ὅπως δ’ εὔσημος ἦι νῦν τε καὶ εἰς τὸν ἔπειτα χρόνον, ἐπικεῖσθαι τῶι ναῶι τὰς τοῦ βασιλέως χρυσᾶς βασιλείας δέκα, αἷς προσκείσεται ἀσπίς [καθάπερ καὶ ἐπὶ πασῶν]

τῶν ἀσπιδοειδῶν βασιλειῶν τῶν ἐπὶ τῶν ἄλλων ναῶν· ἔσται δ’ αὐτῶν ἐν τῶι μέσωι ἡ καλουμένη βασιλεία ψχέντ, ἣν περιθέμενος εἰσῆλθεν εἰς τὸ ἐν Μέμφ[ει ἱερὸν ὅπως ἐν αὐτῶι συν]-

τελεσθῆι τὰ νομιζόμενα τῆι παραλήψει τῆς βασιλείας. ἐπιθεῖναι δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ περὶ τὰς βασιλείας τετραγώνου κατὰ τὸ προειρημένον βασίλειον φυλακτήρια χρυ[σοῦ, δι’ ὧν διασαφήσεται διό]-

ἔν ἧι παρέλαβεν τὴν βασιλείαν παρὰ τοῦ πατρός, ἐπωνύμους νενομίκασιν ἐν τοῖς ἱεροῖς, αἳ δὴ πολλῶν ἀγαθῶν ἀρχηγοὶ πᾶσίν εἰσιν, ἄγειν τὰς ἡμέρας ταύτας ἑορ[τὰς καὶ πανηγύρεις ἐν τοῖς κατὰ τὴν Αἴ]-

γυπτον ἱεροῖς κατὰ μῆνα, καὶ συντελεῖν ἐν αὐτοῖς θυσίας καὶ σπονδὰς καὶ τἆλλα τὰ νομιζόμενα, καθὰ καὶ ἐν ταῖς ἄλλαις πανηγύρεσιν τάς τε γινομένας προθέ[σεις, καὶ τὰ παρασκευασθέντα εἰς τὴν θυσίαν ἐπιδιαιρεῖσθαι τοῖς πα]-

ρεχομένοις ἐν τοῖς ἱεροῖς. ἄγειν δὲ ἑορτὴν καὶ πανήγυριν τῶι αἰωνοβίωι καὶ ἠγαπημένωι ὑπὸ τοῦ Φθᾶ βασιλεῖ Πτολεμαίωι θεῶι Ἐπιφανεῖ Εὐχαρίστωι κατ’ ἐνι[αυτὸν ἐν τοῖς ἱεροῖς τοῖς κατὰ τὴν]

παρέλαβεν παρὰ τοῦ πατρὸς [αὐτοῦ, συν]-

αχθέντες ἐν τῶι ἐν Μέμφει ἱερῶ[ι τῆι ἡμέραι]

ταύτηι εἶπαν· | ἐπειδὴ βασιλεὺ[ς Πτολεμαῖος]

[καὶ π]ερὶ τῶν ἱερέων [ὅ]π[ω]ς

[μηθὲν π]λεῖον διδῶσιν εἰς τὸ

[τελε]στικὸν, οὗ ἐτάσσ[ον]το

[τόπωι, ἣ προσονομασθήσεται Πτολεμαίου τοῦ ἐπαμύναντος τῆι Αἰγύπτωι, ᾗ παρεστήξεται ὁ κυριώτατος θεὸς τοῦ ἱεροῦ, δ]ιδοὺς αὐτῶι ὅπλον ν̣ι̣κητικόν, ἃ ἔ̣σ̣ται κ̣α[τε]σ̣κευα̣[σ]μ̣ένα̣ τ̣-

[ὸν τῶν Αἰγυπτίων τρόπον, καὶ τοὺς ἱερεῖς θεραπεύειν τὰς εἰκόνας τρὶς τῆς ἡμέρας καὶ παρατιθέναι αὐταῖς ἱερὸν κόσμον καὶ τἆλλα τὰ νομιζόμεν]α συντελεῖν καθὰ καὶ [τ]ο̣ῖ̣ς ἄλλο̣ι̣ς̣ θ̣εοῖς ἐν ταῖς̣ ἑ[ορ]τ̣αῖ̣ς̣ κ̣α̣ὶ̣

[πανηγύρεσιν· ἱδρύσασθαι δὲ βασιλεῖ Πτολεμαίωι θεῶι Ἐπιφανεῖ Εὐχαρίστωι τῶι ἐγ βασιλέως Πτολεμαίου καὶ βασιλίσσης Ἀρσινόης θεῶν Φιλοπατόρων, ξόανόν τε] κ̣α̣ὶ̣ ν̣α̣ὸν χρυσοῦν̣ [κ]α̣θ̣’ ἕκαστο̣ν ἱερὸν καὶ καθιδρῦσαι ἐν το̣ῖ̣ς ἀδύ-

[τοις μετὰ τῶν ἄλλων ναῶν, καὶ ἐν ταῖς μεγάλαις πανηγύρεσιν, ἐν αἷς ἐξοδεῖαι τῶν ναῶν γίνονται, καὶ τὸν τοῦ θεοῦ Ἐπιφανοῦς Εὐ[χαρίστου ναὸν συνε]ξοδεύειν· ὅπως δ’ εὔσ]η̣μ̣ος ἧι νῦν̣ τε̣ καὶ εἰς τὸ̣ν̣ ἔ̣πειτα χρόνον, ἐπικ̣ε̣ῖ̣σθ̣α̣ι τῶι ναῶι τὰς τοῦ βασιλ-

[έως χρυσᾶς βασιλείας δέκα, αἷς προσκείσεται ἀσπίς, καθάπερ καὶ ἐπὶ πασῶν τῶν ἀσπιδοειδῶν βασιλειῶν τῶν ἐπὶ τῶν ἄλλων ναῶν· ἔ̣σται δ’ αὐτῶν ἐν τῶι μέσωι ἡ κ]α̣λ̣ο̣υμέ̣ν̣η [Ψ]χ̣ὲ̣ντ βασιλεία, ἣν περιθέμενος εἰσῆλθεν εἰς τὸ ἐν̣ Μ̣έ̣μ̣φ-

[ει ἱερόν, ὅπως ἐν αὐτῶι συν]τελεσθῆι τὰ νομιζόμενα τῆι παραλήψει τῆς τῆς βασιλείας· ἐπιθεῖναι δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ περὶ τὰς βασιλείας τετραγώνου κατὰ τὸ προειρημένον βασίλειο]ν̣ φυ̣λ̣α̣κτήρια χρυσοῦ, δ̣ι̣’ ὧ̣ν̣ [διασαφ]ή̣[σε]τ̣α̣ι̣, δ̣ιότι ἐστὶν τοῦ βασιλέω-

καὶ ὑπομνηματογράφωι ὅπως Φ[οι․․․․․․ γράψηι, ἵνα διατηρῆι ἡμῖν]

κατὰ μῆνα τὰ προκείμενα μηθὲν π[αραλείπων φροντίδος μητ’ εὐνοίας]

καὶ ἵνα ἡμῖν κατακολουθῆι τοῖς ἔτι [πρότερον ἐπικεχωρημένοις ὑπ’ αὐτοῦ]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — —] οἱ ἐπὶ τοῦ κατὰ Συήνην ὄρους· π̣[ολλ]ὰ εἴπομεν εὐ[χὰς καὶ θυσίας ἐπιτέλοντες τοῖς θεοῖς]

[καὶ τὰς χεῖρας αὐτοῖς προσφέροντες διδόναι ὑμ]ῖν καὶ τοῖς τέκνοις ὑγίειαν, ἀπ̣[ονία]ν, εὐγηρίαν, ν[ίκην, κράτος, σθένος, — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — ἐν Ἐλ]εφαντίνηι ἱεροῦ δεδοξασμένου ἐξ ἀρχαίων καὶ [ὄντος τῶν πρώτων λογίμων ἱερῶν — — —]

συναινέσαντες τοῖς ὑπὸ τῶν βουλευτῶν δεδογμένοις κρίνομεν γίνεσθ̣[αι τὰ]

κρ̣ι̣θ̣έ̣ν̣τ̣α̣ [πρότερον ὑπὸ τῶν βουλευτῶν], προσδοθῆναι δὲ τῶι Σαραπίωνι αὐθ[αι]-

[ρέτους ἑλέσ]θαι εἰς τὸ γυμνάσιον ἐκτὸς τῶν π̣ρ̣ο̣[διασεσαφη]μένων ἀνδρῶν δεκ̣α̣-

[— — — — — — μη]δ̣ὲ ἐκκόπτειν

[μήτε ἄλλως βλ]άπτειν μηθὲν τῶν

[ὧδε πεφυτευ]μένων δένδρων·

ἱερὸν μήτε ἡμᾶς μήτε τοὺς ἁγνεύοντας ἱερεῖς

μηδὲ τὸν προφήτην ἀπαιτεῖν μηθὲν μη[δὲ]

παρενοχλεῖν κατὰ μηδενὰ τρόπον μηδὲ μ̣ὴ̣ν̣

λας λιθίνας ἐκ τῶν τεσσάρων ἀνέμων, κυκλό-

θεν τοῦ ἱεροῦ πήχεσιν πεντήκοντα, ἐχούσας ἐπι-

γραφὰς ἐνδόξως ὧι μὴ πρᾶγμα μὴ εἰσίναι, ὑπέρ

θεῖναι στήλας λιθίνας ἐκ τῶν τεσσάρων ἀνέμων, κυκλό-

θεν τοῦ ἱεροῦ πήχεσιν πήχεσιν πεντήκοντα

ἐχούσας ἐπιγραφὰς ἐνδόξως ὧ[ι] μὴ πρᾶγμα

νους σκύλλειν, ὑμῶν δέ, μέγιστοι βασιλεῖς,

ἐπάνωθεν τὰ πρὸς τὸ θεῖον εὐσεβῶς διακειμέ-

νων, μάλιστα δὲ πρὸς τὴν μεγίστην θεὰν Ἶσιν,

μεγαλοψύχου καὶ εὐεργετικῆς ἀπαντήσεως,

ἐπιχωρηθέντος εἶναι τὰ σημαινόμενα ἱερὰ ἄσυλα

[οὐδ]ενὶ ἐφέσεως οὔσης ἐν τούτοις [βί]αιον δια-

λίαν κατακολουθῇ τοῖς προστεταγμέ-

νοις μηθενὶ ἐπιτρέπειν παρὰ ταῦτά τι

ἐπιτελεῖν, οὐδενὶ ἐφέσεως οὔσης εἰσ-

τὰ ὑφ’ ὑμῶν, μέγιστοι βασιλεῖς, προστε-

ταγμένα, εἰς τὸ μηθὲν παρὰ ταῦτα

ἐπιτελεῖσθαι, ἵν’ ὦ πεφιλανθρωπη-

[εἰκ]όνας πρὸς τὸ ἐπιφανεστάτου τοῦ τόπου γενη-

[θέ]ντος πολὺ μᾶλλον τὰ νομιζόμενα τοῖς θεοῖ[ς]

ἐπιτελῆται, ἀξιῶ, τοῦ πράγματος ἀβαροῦς ὄντο[ς],

βασιλεῦ, ὅπως αἵ τε [θ]υσίαι καὶ αἱ [σπ]ονδα[ὶ]

ἐπιτελῶνται, κτ[ι]σθέντος τοῦ σημαι-

νομένου ἱεροῦ ὑπέρ τε σοῦ καὶ τῶν προ-

τιμούμενος ἀπολείπηι τῶι κοινῶι, καὶ ἄλλην αὐτοῦ ἐν τῆι πόλει ἡμέραν ἄγεσθαι,

καὶ τὴν εἰκόνα, οὗ ἂν εὐωχῶται, ἀνατιθέντας στεφανοῦν κατὰ πόσιν, ἐπιδέξα-

σθαι δὲ εἰς τὴν σύνοδον δωρεὰν τοὺς ὑπ’ αὐτοῦ τιμωμένους ἄνδρας τρεῖς,

αιρουμένων ἡμῶν τιμὴν αὐτοῦ δοῦναι, οὐκ ὑπέσχετο λαβεῖν ἀλλὰ δωρεὰν ἐχαρί-

σατο, ὅθεν καὶ παρ’ ἡμῶν γεγονέναι αὐτῶι τιμὰς τὰς διὰ τοῦ προκειμένου δόγμα-

τος κεκυρωμένας εἰκόνας δύο, ἃς καὶ ἀναθεῖναι ἔν τε τῶι γυμνασίωι καὶ τῶι οἴκωι,

κατ’ ἔτος ἄλλας ἡμέρας δύο ὥστ’ εἶναι τοῦ ἐνιαυτοῦ ἡμέρας τρεῖς, ὧν ἐν μὲν Ἀλεξαν-

δρείαι τῶι Θωὺθ μίαν ἀνατιθέντας αὐτοῦ εἰκόνα γραπτὴν καὶ στεφανοῦντας οὗ ἂν εὐωχῶν-

ται, καὶ ἐν Ψεναμώσει ἐν τῶι Φαρμοῦθι μετὰ τὴν τοῦ Ἀπόλλωνος ἡμέραν μίαν καθότι προ-

μηδὲ τέλεσμα ἐπ’ αὐτῶν καινίζειν, διορθουμένους

δ̣ὲ̣ τὰ ἄνωθεν εἰς τὸ βασιλικὸν ὑποκείμενα τῆς

[τε σ]ιτοφόρου καὶ ἀμπελίτιδος σιτικὰ καὶ ἀργυρικὰ

[διεφύλαξε]· συσχούσης δὲ τὴν οὖσαν σιτοδείαν καὶ ἐν τῶι ἐνεστῶτι ἔτει σκληροτέρας καὶ [ἀτε]λ̣ε̣υ̣[τ]ήου σιτο[δ]είας

[παραμεν]ούσης μιᾶι μιᾶς ἀβ[ρ]ο[χ]ίας καὶ πολὺ μᾶλλον ὡς οὐδεπώποτε τοῦ δεινοῦ καθ’ ὅλην ἐπιταθέντος

[τὴν χώραν, π]αντελῶς δὲ τῆς πόλεως κρινομένης καὶ οὐθενὸς οὐδεμίαν ἰδία[ν ἔτι] πρὸς τὸ ζῆ[ν τε]τραφότο[ς]

[ἐλπίδα, π]άντων δὲ διὰ τὴν ἀπορίαν λελιποψυ[χ]ηκότων καὶ συνεγγὺς ἑκάστου παραιτου[μ]έ[ν]ου πά[ντα, οὐ]-

συνεκύρησεν τὸν οἶκον σὺν τοῖς προσκυροῦσι χρηστηρίοις ἱκανῶς

σαλευθέντα καθαιρεθῆναι, ἐπισυνέβη δὲ καὶ ἐν τῶι μεταξὺ

τὸν ἀρχιιερέα Θέωνα τιμιώτατον ἅπασιν ὄντα εἰς θεοὺς ἀπο-

γράψαι τοῦ Ἀπολλωνίου τὰ δόγματα ἅπαντα, ὡς τοῦ μὴ ὑπογράψαντος

ἐναντία νοοῦντος τοῖς συνγεώργοις· μηθένι δὲ ἐξέστω ἐπ’ ἀνα-

σκευῆι τῶν δεδογμένων λόγον εἰσηγεῖσθαι, ἢ τὸν τοιοῦτον χω-

[— — — πρότ]ερον Ἀφροδί̣σιον καὶ ἐργαστήρια

[κτίσας ἀτελῆ ὄντα] ἀπὸ τῶν ἔνπροσθεν χρόνων μέχρι

[ταύτης τῆς ἡμέ]ρας, βουλόμενος δὲ προσκτίσαι

[κτὸς] καὶ μεθ’ ἡμέραν ἄχρι συνετέλεσεν, [ὥστε]

[τῶν] πεδίων πάνυ λιμνασθέντων ὑπέρ[μεγαν]

[σπ]ό[ρ]ον γεγονέναι, ἐποίησεν δὲ καὶ τοῖς [τότε]

χ̣εσθαι τοὺς διερχομένους, ὑποκ̣είμενόν τε μηδένα μηδὲν πράτ-

τειν ἔξω τῶν ὑπὸ Μαξίμου σταθέντων. [ἐ]ὰν [δ]έ τις δῶι ἢ ὡς δε-

δομένον λογίσηται καὶ εἰσπράξηι δημοσίᾳ, τοῦτον τὸ δ̣ε̣κ̣απλοῦν

ἐγὼι ἐκπράξωι οὗ αὐτὸς ἔπραξεν τὸν νομόν, καὶ τῶι μηνύσαντι

τὸ τε[τρ]απλάσειον μέρος δώσωι ἐκ τῆς τοῦ κατακριθέντος οὐσί[α]ς.

οἱ [δὲ β]ασιλικοὶ γραμ[μ]ατεῖς καὶ κωμογραμματεῖς καὶ τοπογραμ-

ἅπαξ κεκριμένα ἢ προστα-

χθέντα κεινήσας ἢ βουληθεὶς

ἀμφίβολα ποιῆσαι, κατ’ ἀξιὰν

(1) Ἰούλιος Δημήτριος στρατηγὸς Ὀ̣ά̣[σε]ω̣ς̣ [Θ]η[βαΐδος· vac. ]

τοῦ πεμφ[θέ]ντος μοι διατάγμ[ατ]ος ὑπὸ [τοῦ κυρίου ἡγεμόνος]

Τιβερίου Ἰουλίου Ἀλε[ξ]άνδρου τὸ ἀν[τ]ίγραφον ὑμεῖ[ν ὑπέταξα],

κ ὀλίγ[ον] ἔβλαψε τὰ πράγματα τ[ὸ] πολλοὺς ἀ[π]εί[ρ]ους ὄ[ντ]ας τῆς

τοιαύτης πραγμα̣τείας ἀχθῆν[α]ι μ̣ε̣τ’ ἀ̣ν̣ά̣γκης ἐπι[β]λ̣η̣[θ]έ̣ν-

[τ]ω̣ν α̣ὐτοῖς τῶν τελῶν. δ̣ιόπ̣[ερ καὶ] αὐτὸς [ο]ὔ[τ]ε ἤ[γα]γόν [τινα]

(1) Ἰούλιος Δημήτριος, στρατηγὸς Ὀάσεως Θ[ηβ̣α̣ΐ̣]δος v τοῦ πεμφθέντος μοι διατάγματος ὑπὸ τοῦ κυρίου ἡγεμόνος vv

Τιβερίου Ἰουλίου Ἀλεξάνδρου τὸ ἀντίγραφον ὑμεῖν ὑπέταξα, ἵν’ εἰδότες ἀπολαύητε τῶν εὐεργεσιῶν. (ἔτους) βʹ Λουκίου Λιβίου Σεβαστοῦ Σουλπικίου

[λ]ας μισθώσεις οὐσιακὰς παρὰ τὸ κοινὸν [ἔ]θος τῶν ἐπαρχειῶν πρὸς βίαν ἄγεσθαι, καὶ ὅτι οὐκ ὀλ[ίγ]ον ἔ̣βλα̣ψε τὰ πράγ̣μ̣ατα τὸ πολλοὺ̣ς̣ ἀπείρους ὄντας τῆς τοιαύ̣-

της πραγματείας ἀχθῆναι μετ’ ἀνάγκης ἐπιβληθέντων αὐτοῖς τῶν τελῶν. διόπερ καὶ αὐτὸς οὔτε ἤ̣γαγόν τινα εἰς τελωνείαν ἢι μίσθωσιν οὔτε ἄξωι, εἰ̣δὼς τοῦτο

συμφέρειν καὶ ταῖς κυριακαῖς ψήφοις τὸ μετ̣ὰ προθυμίας ἑκόντας πραγματεύεσθαι τοὺς δυνατούς. v πέπεισμαι δὲ ὅτι οὐδ’ εἰς τὸ μέλλον ἄκοντάς τις ἄξει τελώνας

σει παραχωρεῖσθαι παρ’ ἄλλων δάνεια ἃ μὴι αὐτὸς ἐξ ἀρχῆς ἐδάνεισεν μηι δ’ ὅλως κατακλείεσθαί τινας ἐλευθέρους εἰς φυλακὴν ἡντινοῦν, εἰ μὴι κακοῦργον, μηδ’ εἰς τὸ πρακ-

τόρειον, ἔξωι τῶν ὀφειλόντων εἰς τὸν κυριακὸν λόγον. (5) ἵνα δὲ μηι δαμόθεν βαρύνηι τὰς πρὸς ἀλλήλους συναλλαγὰς τὸ τῶν δημοσίων ὄνομα μηδὲ συνέχωσι τὴν κοινὴν πίστιν

οἱ τῆι πρωτοπραξίᾳ πρὸς ἃ μὴ δεῖ καταχρώμενοι, καὶ περὶ ταύτης ἀναγκαίως προέγραψα. ἐδηλώθηι γάρ μοι πολλάκις ὅτι ἤδηι τινὲς καὶ ὑποθήκας ἐπείρασαν ἀφελέσθαι νομίμως

τὴν πρωτοπραξίαν φυλάσσειν· v (7) ἐνετεύχθην δὲ καὶ περὶ τῶν ἀτελειῶν καὶ κουφοτελειῶν, ἐν αἷς ἐστιν καὶ τὰ προσοδικά, ἀξιούντων αὐτὰς φυλαχθῆναι, ὡς ὁ θεὸς Κλαύδιος vv

ἔγραψεν Ποστόμωι ἀπολύων, καὶ λεγόντων ὕστερον κατακεκρίσθαι τὰ ὑπὸ ἰδιωτῶν πραχθέντα ἐν τῶι μέσωι χρόνωι μετὰ τὸ Φλάκκον κατακρεῖναι καὶ πρὸ τοῦ τὸν θεὸν vv

Κλαύδιον ἀπολῦσαι· v ἐπεὶ οὖν καὶ Βάλβιλλος καὶ Οὐηστεῖνος ταῦτα ἀπέλυσαν, ἀμφοτέρων τῶν ἐπάρχων ἐπικρίματα φυλάσσωι, καὶ ἐκείνων κατηκολουθηκότων τῆι v

τοῦ θεοῦ Κλαυδίου χάριτι, ὥστε ἀπολελύσθαι τὰ μηδέπωι ἐξ αὐτῶν εἰσπραχθέντα, δηλονότι εἰς τὸ λοιπὸν τηρουμένης αὐτοῖς τῆς ἀτελείας καὶ κουφοτελείας. (8) ὑπὲρ δὲ v

τῶν ἐκ τοῦ Καίσαρος λόγου πραχθέντων πραθέντων ἐν τῶι μέσωι χρόνωι, περὶ ὧν ἐκφόρια κατεκρίθηι, ὡς Οὐηστεῖνος ἐκέλευσεν [τ]ὰ καθήκοντα τελεῖσθαι καὶ αὐ%⁸⁰-

τὸς ἵστημι, ἀπολελυκὼς τὰ μηδέπωι εἰσπραχθέντα καὶ πρὸς τὸ μέλλον μένειν αὐτὰ ἐπὶ τοῖς κ̣αθήκουσι· ἄδικον γάρ [ἐ]στιν τοὺς ὠνησαμένους κτή%⁸⁰-

ματα καὶ τιμὰς αὐτῶν ἀποδόντας, ὡς δημοσίους γεωργοὺς ἐκφόρια ἀπαιτεῖσθαι τῶν ἰδίων ἐδαφῶν. (9) ἀκόλουθον δέ ἐ[σ]τιν ταῖς τῶν Σεβαστῶν v

πολλάκις μὲν ἐπεζητήσατε, καὐτὸς δὲ φυλάσσωι, ὥστε μηδένα τῶν ἐνγενῶν Ἀλεξανδρέων εἰς λειτουργίας χωρικὰς ἄγεσθαι. v (10) μελήσει δέ

μοι καὶ τὰς στρατηγίας μετὰ διαλογισμὸν πρὸς τριετίαν ἐνχιρίζειν τοῖς κατασταθησομένοις. v (11) καθόλου δὲ κελεύωι, ὁσάκις ἔπαρχος ἐπ’ αὐτὸν ἀχθέντα ἔφθα-

σεν κρείνας ἀπολῦσαι, μηκέτι εἰς διαλογισμὸν ἄγεσθαι. ἐὰν δὲ καὶ δύο ἔπαρχοι τὸ αὐτὸ πεφρονηκότες ὦσι, καὶ κολαστέος ἐστὶν ὁ ἐγλογιστὴς ὁ τὰ αὐτὰ εἰς διαλογισμὸν

πλεῖον τῆς τιμῆς αὐτῶν ἀνηλωκότες διὰ τὸ καθ’ ἕκαστον διαλογισμὸν τὰ αὐτὰ πράγματα εἰς κρίσιν ἄγεσθαι. τὸ δ’ αὐτὸ καὶ περὶ τῶν ἐν ἰδίωι λόγωι πραγμάτων ἀγομένων ἵστημι, ὥσ%⁸⁰-

τε εἴ τι κριθὲν ἀπελύθηι ἢι ἀπολυθήσεται ὑπὸ τοῦ πρὸς τῶι ἰδίωι λόγωι τεταγμένου, μηκέτι ἐξεῖναι τούτωι εἰσαγγέλλειν κατηγόρωι μηδὲ εἰς κρίσιν ἄγεσθαι, ἢι ὁ τοῦτο ποιήσας ἀπαραιτή-

τως ζημιωθήσεται. οὐδὲν γὰρ ἔσται πέρας τῶν συκοφαντημάτων, ἐὰν τὰ ἀπολελυμένα ἄγηται ἕως τις αὐτὰ κατακρείνηι. (12) ἤδη δὲ τῆς πόλεως σχεδὸν ἀοικήτου γενομένης διὰ τὸ

τῆς οὐσίας ἀναλαμβάνεσθαι. ἀδικώτατον [γά]ρ ἐστιν πολλοῖς ἐπάγοντα κινδύνους ὑπὲρ οὐσιῶν καὶ τῆς ἐπ[ιτ]ιμίας αὐτὸν διὰ παντὸς ἀνεύθυνον εἶναι. v καὶ καθόλου δὲ

[κ]ε̣λ̣ε̣ύ̣σ̣ομαι τὸν γνώμονα τοῦ̣ ἰ̣[δ]ί̣ου λόγου [κεῖσθ]αι, τὰ καινοποιηθέ̣ν̣τα παρὰ τὰς τῶν Σεβαστῶν χάριτας ἐ[πα]νο[ρθ]ω̣σάμεν̣ο̣ς̣. προγράψω[ι δὲ φανερῶς ὅπως τοὺς ἤδηι ἐξ]-

ελεγχθέντα[ς̣] συκοφάντας ὡς ἔδει ἐτιμωρησάμην. (13) οὐκ ἀγνοῶν δ’ ὅτι πολλὴν πρόνοιαν ποιεῖσθε καὶ τοῦ τὴν Αἴγυπτον ἐν εὐσταθείᾳ [δ]ι̣α̣μ̣[ένειν], ἐξ ἧς̣ [πολλὰς καὶ μεγάλας]

χορηγίας ἔχετε, ὅσα οἷόν τε ἦν ἐπηνωρθωσάμην. ἐνέτυχον γάρ μοι πολλάκις οἱ καθ’ ὅλην τὴν χώραν γεωργοῦντες καὶ ἐδήλωσαν ὅτι πολλὰ καιν̣[ῶ]ς̣ κατεκρίθησα[ν, οὐ διὰ κακουργήματα ?]

[το]ῖς κατὰ̣ νομὸν στρατηγοῖς ἵνα εἴ τινα καινῶς τῆι ἔγγιστα πενταετίᾳ τὰ μὴι πρότερον τελούμενα καθολικῶς ἢι πληθικῶς νομῶν ἢι τοπα[ρχιῶν γεωργοῖς]

[κατ]εκρίθηι, ταῦτα εἰς τὴν προτέραν τάξιν ἀποκαταστήσωσιν, παρέντες αὐτῶν τὴν ἀπαίτησιν, ἃ καὶ ἐπὶ τὸν διαλογισμὸν ἀχθέντα ἐκ τῶν [δικαίων διακρί-

νω]. (14) ἐ̣κ̣ώ̣λ̣[υ]σα δ̣’ ἔτι καὶ πρότερον καὶ τὴν ἄμετρον ἐξουσίαν τῶν ἐγλογιστῶν διὰ τὸ πάντας αὐτῶν καταβοᾶν ἐπὶ τῶι παραγράφειν αὐτοὺς πλεῖστα ἐκ τ[οῦ ὁ]-

[ήσασθα]ι τὴν ἀνα[μ]έτρησιν οὔτε [πο]ιήσεται. μένειν γὰρ ὀφεί[λ]ει τ[ὸ] ἐξ αἰῶνος αὐτῆς δίκ[αιον. τὸ] δ’ αὐτὸ ἵστημι [καὶ π]ερὶ τῶν το[ύτοις προστε]-

[θέντ]ων προσγενημάτων, ὥστε [μη]δὲν ἐπ’ αὐτῶν καινίζεσθαι. (17) περὶ δὲ τῶν ἀρχαιοτέ[ρων] ἐκ[θ]έσεων, ἐνκει[μένω]ν ὑμ[ῶ]ν, αἷς [τινες ὥστε]

[ἐκπράσ]σ̣ε̣ι̣ν ἢ ὁ̣ρ̣ί̣σαι πολλάκις ο[ὐδὲν] πλέ[ο]ν περιε[ποί]ησαν πλὴν ἀργυρισμοῦ τῶν πραγμ[ατικ]ῶν καὶ τῆς τῶ[ν ἀνθρώ]π̣ω̣ν ἐπιτ̣[ρίψεως, Καί]-

κειμένης κώμης, πρὸ ὀφθαλμῶν ἔχουσι τὰ περὶ τούτου

κελευσθέντα πρὸς τὸ δύνασθαι τὰ περὶ τὰ ἱερὰ θρήσ-

κια κατὰ τὰ νενομισμένα γείνεσθαι.

πλὴν ὅμως εἴ τινες ἐ[ξ] ὑμῶν ὑπὲρ τοὺς ὅρους τοὺς ὑπὸ ἐμοῦ τοῦ Διοκλητιανοῦ Σεβαστοῦ

ὑμε͂ν [π]αραδ̣οθέντας χωρ[ίσ]αι εὐ[ε]ργῶν [α]ἰρεθῖεν τὰς ἐξ ἔθους συντελείας ὑπὲρ αὐτῶν

αὐτοὺς τὸ ἱκανὸν ποιεῖν πάσης [ἀδικίας — — — —]

οὐκ ἀπῆλθον ὅλως ὀπίσω τῶν ἄλλων βασιλέων,

ἀλλὰ ἀκμὴν ἔμπροσθεν αὐτῶν.

οἳ γὰρ φιλονικοῦσιν μετ’ ἐμοῦ, οὐκ ἀφῶ αὐτοὺς καθεζό[με]-

Σθεν-

νίδα.

τενα[γμὸς κ(αὶ) πᾶν ἁ]μάρτημα̣

παρ’ α[ὐτοῦ πραχθ]ὲ̣ν λόγῳ

ἔργῳ ἢ κ[α]τὰ διάνοιαν

τῆς παναγίας ἐνδόξου θεοτόκο[υ καὶ]

ἀειπαρθένου Μαρίας, ἄπα Ἰωάν[νου]

βαπτιστοῦ κ(αὶ) ἄπα Ἰωάννου παρ̣[θένου],

Μάρκου εὐαγγελιστοῦ, Πέτρου [ἀποστό]-

τήσαντος κ[— — —]

παντὶ σθέν[ει — — —]

(ἑκατονταρχ—) ἐπὶ τη[— — —]-

☩ μνημῆον τῆς

☩ παρθ[έ]νου Σοφίας.

[δὸν ἐπ]ιδημήσαντα εἰς τρ[α]-

[γωιδεῖν] ἀξιωθέντα ἠγωνί̣-

[σαι ἀξίως κ]αὶ φιλοτίμως κα[ὶ]

Π̣λουτίων ὁ μακά-

ριος παρθένος μαρ-

τυρήσας τῷ (ἔτει) ιθʹ ἐκοι-

[Κό(?)]νων μαθητὴς παρ-

[θέ]νων.

ριων μοναστήριον

παρθέ-

νων.

☩ μνημῆον τῆς

☩ παρθ̣[έ]νου Σοφία[ς].

δρα ὀδήνη καὶ λύπη καὶ στεναγ-

μῶν, πραχθὲν λόγον ἢ ἔργον ἢ κα-

θὰ διάνοια ἄνες, ἄφες ὡς ἀγαθ-

Παρθενίδος.

δότου. Ἀνδροσ-

θένης.

ταύτηι τῆι ἡμέραι καὶ τὰ

παρασκευασθέντα εἰς τὴν

θυσίαν ἐπιδιαιρεῖσθαι πᾶσιν

[μεγαλοδόξου, εὐσεβοῦς τὰ πρὸς θεούς, ἀνθρώπων δὲ σωτῆρος, ἀντιπάλω]ν ὑπερτέρου, τοῦ τὴν Αἴγ-

[υπτον καταστησαμένου, τὰ ἱερὰ ἐπανορθώσαντος καὶ τοὺς νόμους τοὺς τεθέντας ὑπ]ὸ τοῦ μεγίστου καὶ μεγίσ-

[του Ἑρμοῦ βεβαιοῦντος(?), κυρίου τριακοντετηρίδων καθάπερ ὁ Ἥφαιστος ὁ] μέγας, βασιλέως καθάπ[ερ]

[κτὸς] καὶ μεθ’ ἡμέραν ἄχρι συνετέλεσεν, [ὥστε καὶ]

[τῶν] πεδίων πάνυ λιμνασθέντων ὑπέρ[μεγαν]

[σπ]ό[ρ]ον γεγονέναι, ἐποίησεν δὲ καὶ τοῖς [τὰ τῆς κώμ]-

καταχθονίῳ Θοουθ καὶ Ἀνούβιδι κραταιῷ Ψηριφθα, τῷ τὰς κλεῖδας ἔχοντι τῶν καθ’ Ἅδ̣[ου],

καὶ δαίμοσι καταχθονίοις ἀώροις τε καὶ ἀώραις, μέλλαξί τε καὶ παρθένοις, ἐννιαυτοὺς [ἐξ ἐν]-

νιαυτῶν, μῆνας ἐκ μηνῶν, ἡμέρας ἐξ ἡμερῶν, νύκτας ἐγ νυκτῶν, ὥρας ἐξ ὡρῶν, ὁρκ̣[ίζω]

εἰς πᾶν τὸ κοινῆι συμφέρον, τούς τε ἀπὸ

τῶν ἔμπροσθεν χρόνων λόγους ἀκεφα-

λαίως κειμένους προσεδρεύσας τῆι λο-

[αὐ]τὸς 〚καὶ〛 θεραπευθεὶς ὑπ’ αὐτοῦ φανε[ρῶς καὶ γενό]-

μενος ὑγιὲς ὑγιὴς ἠβουλήθεν ἠβουλήθην 〚αὐτῶι〛 ἐξ ὧν ἅμα α[ὐτῶι] κα[ὶ τοὺς]

ἄλλους θεοὺς τοὺς συμβώμους καὶ συντελ[εῖς]

☩ μνημῆον τῆς

☩ παρθ[έ]νου Σοφία[ς].

νη κ(αὶ) λύπη κ(αὶ) στεναγμός· πᾶν ἁμάρ-

τημα πραχθὲν ἢ λόγῳ ἢ ἔργῳ

ἢ κατὰ διάνοιαν ἄνες, ἄφες· συγ-

τεναγμός· πᾶν ἁμάρτημα πραχ-

θὲν ἢ λόγῳ ἢ ἔργῳ ἢ κατὰ διάνοι-

αν, ὡς ἀγαθὸς καὶ φιλάν(θρωπ)ος, συνχώ-

καὶ λύπη καὶ στεναγμός· πᾶν ἁμάρτημα

παρ’ αὐτῆς πραχθὲν ἢ λόγῳ ἢ ἔργῳ ἢ κατὰ

διάνοιαν, ὡς ἀγαθὸς καὶ φιλάν(θρωπ)ος, συγ-

[σάμενος, ἀνάπαυσον τὴν ψυχὴν τοῦ τῆς? δούλου δούλης? σου — — — ἐν κόλποις Ἀβραὰμ καὶ Ἰσαὰκ καὶ Ἰακώβ, ἐν τόπῳ φωτινῷ, ἐν τόπῳ ἀναψύξε]ος, ἔνθα

[ἀπέδρα ὀδύνη καὶ λύπη καὶ στεναγμός· πᾶν ἁμάρτημα πραχθὲν ἢ λόγῳ ἢ ἔργῳ ἢ κατὰ διάνοιαν, ὡς ἀγαθὸς καὶ φιλάνθρωπος, συ]γχώρησον, θ(εό)ς. ☩

[— — —]ιμαις πᾶσι καλοῖς

[— — —]ν εἰς τὸ ἐλθεῖν μετὰ χο-

[ροῦ τ]ῶν παρθένων· ἀμήν.

παρ’ αὐτοῦ(!)

[πρα]χθὲν ἐν λόγῳ ἢ ἔργῳ ἢ κατὰ διάνοια[ν]

— — — — — —

Σθεν-

νίδα.

Λευκάρου

ἐ͂λθεν

ἐλεφαντ-

․․․․․․․․․․․c.27․․․․․․․․․․․․αμος ἀγλαῶς λαμπρείνεται, ἀχλῦς παντελῶς μὴ κεκτημένος, ἔνθα κατῴκει πᾶν τὸ πλήρωμα τῆς θεότητος ὡς ἐ[π]ουρ(αν)ίου Σιναὶ ἄνω[θεν]

[․․․․․․․․․․c.25․․․․․․․․․․․ ἄγ]γελοι (καὶ) ἀπαύστως αὐτὸν γερέρουσιν ἐν τρισαγίᾳ φωνῇ ᾄδοντες (καὶ) λέγοντες "ἅγιος, ἅγιος, ἅγιος εἶ κὲ πλήρης ὁ οὐ(ρα)νὸς (καὶ) ἡ γῆ τῆ[ς ἁγί]-

ἐπάρχου τῆς Αἰγύπτου Αἰλίου Παλλαδίου,

λογιστεύοντος καὶ ἐπικειμένου τῷ κτισθέντι

τετραπύλῳ Φλαουίου Κύρου πολειτευομένου,

[— — — –⏑⏑–⏑⏑–—]-

ς νέρθεν ε—–⏑⏑–– / –

Ἑλλαδικῇσιν ἔην μ—⏑⏑–⏑⏑– / ⏑

ἁβροσ— — — — — — — — — — — — — — — —

παρθέν̣— — — — — — — — — — — — — — —

ψυχὴν— — — — — — — — — — — — — — — —

— — — — — — — — — — — — —εια̣ιοις καὶ ἐξεπόρθησα τὰς ὑ[πογεγραμμένας πόλεις]

— — — — — — — — — — — — — —α κλ̣ειθὲν παρελθὰν ἐν θ— — —

— — — — — — — — — — — — —ς γεννᾶται ἕτερον δέκαρ[χον — — —]

κταικ καὶ Ἀνούβιδι κραταιῷ ψηριφθα, τῷ τὰς κλεῖδας ἔχοντι τῶν κατ̣ὰ Ἅιδ̣ους, καὶ δαίμοσι κατα-

χθονίοις θεοῖς, ἀώροις τε καὶ ἀώραις, μέλλαξι καὶ παρθένοις, ἐνιαυτοῖς ἐξ ἐνιαυτῶν, μήνασι

ἐκ μηνῶν, ἡμέραις ἐκ ἡμερῶν, ὥρασι ὡρῶν, νύκτες ἐκ νυκτῶν· ὁρκίζω πάντας τοὺς δαί-

ὃς συνέλεξα βίον καλοκἀγαθίαν μεθοδεύων,

οὐθὲν ὀνησιφόρον δ’ ἔσχον ἔγωγε βίον.

ὑῶν θ’ ἕξειν τέκνα ποτ’ ἤλπισα, νῦν δὲ λέλοιπα

ΒΙΘΕ ηʹ ἡμέρᾳ σαμβάτῳ πίστι τοῦ θεοῦ καὶ

ἔφθασα εἰς ΜΑΜΒΑΡΙΑΝ̣ καὶ ἐκῖθεν ἐσιτάρχησα.

ἔτους ὀκτωκαιδεκάτου Δύστρου δωδεκάτηι γενεθλίοις

Βασίλεια τιθέντος Ἀμαδόκου, τὴν ἀναγραφὴν τῶν νικώντων·

σαλπικτάς

[εὐ]μ̣ί̣ρι εὐ-

[ψ]ί̣χι Θενβ-

[ωτ]ᾶ̣ς· οὐδὶς ἀ-

ρὸν τοῦ Χ(ριστο)ῦ τοῦ υ(ἱο)ῦ τοῦ θ(εο)ῦ

τοῦ ἐλθέντες εἰς τὸνς

κόσμον σῶσαϊ πάντας τοὺς

σιτίνους μυ(ριάδας) βʹ ͵β, ἄχρεις αὐτοὺς μετοικίσωμεν.

τούτους οὖν ἐνεχθέντας πρὸς ἡμᾶς, δωρησά-

μενοι αὐτοῖς πάντα τὰ ἐπιτήδια καὶ ἀμφιάσαν-

[— — — — — — βασι]λ̣είοι οἷς καὶ ἐ[ξ]πόρθησα τὰς ὑ[πογεγραμμένας πόλεις — — —]

[— — — — — — —․․․]α κλειθὲν παρελθὼν ἐνθ[αῦτα — — —]

[— — — — — —․․․]ο γεννᾶται ἕτερον δέκαρ[χον — — —]

[— — — στρ]ατηγοὺς καὶ τέκν[α αὐτῶν — — — — — —]

[— — —] ἐπῆλθεν αὐτί[κα — — — — — — — — — — — —]

[— — — ταῖ]ς ὁμαῖς οἰκί[αις — — — — — — — — — —]

[— —ca.8— — ἔτι πρότ]ερον Ἀφροδίσιον καὶ ἐργαστήρια

[ὑπῆρχε ἀτελῆ ὄντα] ἀπὸ τῶν ἔμπροσθεν χρόνων μέχρι

[τῆς ἐνεστώσης ἡμέ]ρας· βουλόμενος δὲ προσκτίσαι

ταχθονίοις θεοῖς τε και ἀώροις, μέλλαξί τε κα̣[ὶ παρ]-

θένοις, ἐνιαυσίους ἐξξ ἐνιαυτῶν, μῆνες ἐκ μ̣[ηνῶν, ἡ]-

μέραις ἐξξ ἡμερῶν, νύκτεκτες νύκτες ἐκ νυκτῶν, ὥρεσιν ἐξξ ὡρ[ῶ]ν.

Περσεφόνη instead of Περσιφόνη

παρθένοις instead of παρθέναις

Above νεκυδέμων the word λάλησις instead of ελ̣ω̣η〚ν̣〛ς (= Ἐλωαι?)

[ἡγεμο]νεύσαντος ἐν διαλο-

[γισμῶι] κριθέντα εἰς διαμίσθω-

[σιν] ...

πλὴν ὅμως εἴ τινες ἐξ ὑμῶν ὑπὲρ τοὺς ὅρους τοὺς ο ὑπὸ ἐμοῦ τοῦ Διοκλητιανοῦ Σεβαστοῦ

ὑμεν [π]αραδοθέντας χωρίσαι εὐ[ε]ργῶν αἰρεθῖεν τὰς ἐξ ἔθους συντελείαις συντελείας ὑπὲρ αὐτῶν

αὐτοὺς τὸ ἱκανὸν ποιεῖν πάσης [․․․․9․․․․] ΠΣΣΥΠΟΡΑΜΑΑΦΡΟ[․․․]ΟΙΣ[․․․8․․․․]Χ.

[ἀ]νῆλθεν [ε]ἰ[ς] τ̣ὸ ἱερ[ὸν Σούχου]

[κ]αὶ Ἄμμωνος καὶ Ἑρμ̣[οῦ καὶ]

λιναρίου τοῦ καὶ Ἀμμωνίου Μαξίμου. Καὶ οἱ ἐν τάξει ὑπερμε-

γεθῶν καὶ ἄλλων καταδεῶν τὴν ὄψιν παραδεχθέντες ὑπὸ τοῦ κρα-

τίστου ἐπιστρατήγου· Λεωνίδης Ὥρου μητρὸς Θερμούθιος· Ἱππίας

καὶ Πεσοῦρις Λολο[ῦ]τος καὶ Ἁτρῆς Ὡρίονος Θεοφάνους γραμματεὺς τῶν πλήθου

καὶ Δίδυμος Π̣[αβ]ώτου καὶ Πλῆ(νις) ὀνηλάτου· αὐτὸς ἔσφαξεν τὸν ὄνον ἔμπροσθεν τοῦ θεο̣ῦ̣

κ[α]ὶ πάντες τὸ προσκύνημα ὑμ[․․․․] ἐνταῦθ’ ε․․․․τα τοῦ μεγάλου θεοῦ ἐποί[ησα]ν̣.

ο[ἱ] πάντες τὸ προσκύνημ[α] υ[․]ατων ε[․․․․ ἐποίησαν(?)]

ἔμπροσθεν τοῦ θε[οῦ].

ανααπαντο ροδαμιτ Σατραπερκμὴφ

θυρσερψε[․]αμαχθεν θουφ̣ καρχρηθχρωινε

κρομιορφι ζ̣θο θονινευκτευ̣ Θωουθιθωθ

ἡ κατὰ τὴν ἀγίαν πίστιν

ἀξιομακάριστος παρθέ-

νος Ριλλα Κύριλλα? ἡ τὸν

θ(εὸ)ν φοβηθεῖ-

εἴκοσι δὲ καὶ τρία ἔτη ἐπλήρω-

σεν ἐν βίῳ ἐν ᾗ γὰρ εἰσῆλθεν

εἰς κόσμον, ἐν αὐτῇ καὶ διεξῆλ-

θεν· ζωὴν δὲ ἐώνιον κληρονο-

μήσασα, ἀμαράντινον στέ-

․․․․․διω[ν],

[․․․․σ]θένη[ς]

Κ[υρ]ήναιοι.

ων Διονυσίου Κ̣ε̣ι̣α̣σ̣δ̣εωτης

ἔλθεν ὧδε.

Τιμ[ο]σθένης.

․ασβάριος

ἦλθεν.

[Ἀ]νδροσθ-

ένης Ἀν[δ]-

[ροσθ]ένο-

υ[ς] Κώιος

Τιμοσ-

θένης.

Εὐτυ[χὴς]

ἐπέλθεν ἐπῆλθεν

Ἡρακλείδου.

ποδωκης φαι․․․

πολυσ̣θ̣ε̣ν̣ε̣ιο̣ς(?).

Ἀνδροσθένης

(?)Σαικαι․χας(?)

Τανίτης

ἦλθεν.

Ἀλεξανδρεὺς

ἦλθεν ὧδε.

Τιμο[σθέ̣]-

ν[η]ς.

ἦλθεν Θησόμης καὶ

․․․․․ ἐπίσημα εἶδεν

Ἡρακλείδης ἐπῆ̣λθ̣εν

[ὧ]δε χαβιμειαπασ․․․(?).

Ἀθεναῖος.

μεμν̣οθει̣ς̣ Α[ἰ]γύπτῳ̣ Αἰγυπτί̣α̣ς̣? σοχωμαπ․σ̣κ̣ελευσου

ο̣υ̣τοιη γ̣ὰρ θ̣ηνκρατου̣ς̣ ․ι․ παροθεν α․πτος

ἄλλας̣ την․ καὶ μ̣ο̣λ̣π̣ω̣ρ̣εη̣πα̣ ․․․․․․․․․․․

Νειλεὺς Ἕρμα̣ο̣ς̣

θενπ̣ι̣λ̣μ̣υ̣ου(?).

Ὧρος Τιθοέους(?) ὁ Π̣υαρασ̣ε̣θου(?) υἱὸς ἥκωι

καὶ Πέτρος ἦ[λθεν] ὧδε (ἔτους) κθʹ Καίσαρος,

Μεχείρ.

Τι-

μ[οσ]θέ[νης].

[Χοσ․ι]το

․α․․․․ Τι|μ[οσ]θέ[ν|ης εἰσ]τό|[ρησ]α?.

Ἀχ[ιλλεὺς] Παρ․θ․ε․ν[ίου]

μη․․․κματονου․․υ-

Εὔδ[η]μος [ἦλθεν(?)].

[ἦ]λθεν Φαζ̣ω̣ν.

λοδόξου, εὐσεβοῦ[ς τὰ πρὸς θεούς, ἀνθρώπων δὲ σωτῆρος, ἀντιπάλων ὑπερτέρου, τοῦ τὴν Αἴγυπτον καταστησαμένου]

καὶ τὰ ἱερὰ ἐπανο[ρθώσαντος καὶ τοὺς νόμους κατασταθέντας ὑπὸ τοῦ μεγίστου καὶ μεγίστου Ἑρμοῦ, βεβαιοῦντος κυρίου τριακον]-

τετηρίδων κα[θάπερ ὁ Ἥφαιστος ὁ μέγας, βασιλέως καθάπερ ὁ Ἥλιος μεγάλου βασιλέως τῶν τε ἄνω καὶ τῶν κάτω χωρῶν, ἐκγόνου]

τ̣ῶ̣ν̣ ὁ̣ρ̣ώμενον θυμι[ᾶται καὶ προσκυνῆται]

[καλούμενο]ν̣ Βερεν[ίκης ἀνάσσης παρθένων]

— — —