[τοῖς πα]ράγουσι χαί-

[ρειν]. vacat

[— — — — — — — —]․ιου̣ Τ̣ιμοκρ̣άτ̣ους υἱὸς ∙ Κυρείνα ∙ Φλαβιανὸς ∙ Νεικοπο-

[λίτης — — — — —]․ΝΩΣ, ἔπαρχος σπείρης πρώτης Νουμιδῶν ∙ καὶ χειλί-

[— — — — —]λ̣εῖνα τῷ

[— — — —] τῇ ἀδελφῇ

[— —]Κ̣ΕΙΝ[․]Υ Μ̣Δ

[— — —]ρχου

Ι․ΕΣ[— — —]

εἶναι [— — —]

ΙΗΕΣ[— — —]

[— — — —]//ΙΘΥΡΑ[— — —]

[— — — —]ειν πρ[— — — —]

[— — — τ]ῶι δήμ[ωι — — —]

[— — —]α̣τιος

[— — —]μειν[—]

[— — —]ος

[— — — — μ]ητροπόλε-

[ως, καὶ Ῥ]ουφείνης

[— — — — —] Ἥρας τῆς

[— — —]ιλε[․․]αισι[․․]η[— —]

[— — — — — —]ειναι.

ΙΟΥΕΤΩΝΒΛ̣Λ̣

ΕΤΙΝΗΝ ὑπάρχειν

Τ̣ΚΛΤΑΣΙϹΥΙ

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]Χ̣ΟΝΤ̣ΑΣ ἱερεια․[— — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]ν· ἐὰν δέ τ[ι]ς τελε[ῖν? — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — —] τελεσθεὶς [ἢ μ]ὴ τελεσθείς· ἐὰ̣[ν] δ[ὲ —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — βο]ύληται ἱερεὺς ἢ ἱέρεια τελε̣[ῖν κ]αὶ

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — πό]λ̣εως· διδότω δὲ ὁ τελούμε̣[νος ․․․․]ΑΙΠ․․

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — —] καὶ τοὺς ξενισμοὺς καὶ τὰ λοιπὰ καθότι κ̣[αὶ]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — γέγρ]α̣πται καὶ τὸν κορυβαντίζοντα λαμβάνε[ιν]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]ΙΟΥ τὰ αὐτὰ καθάπερ καὶ ἡ πρὸ πόλεως ἱέρεια

[θ— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]ς ψηφίσηται ὁ δῆμος θυσίαν συντε-

[λεῖν — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]μένων μ̣ὴ πλεῖον γραφέτωσαν ο[ἱ]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]τριων [δ]ὲ μηδὲ ὁ ταμίας διδότω Ε

[— — τὸν δεῖνα — —]

corona

Ἐπαμεί%⁸¹νων Τή-

λωνος καὶ Φίλτης,

καὶ ἐν εἰρή[νηι καὶ ἐν πολέμωι]

εἶναι αὐ[τῶι· ὑπάρχειν δὲ αὐτῶι]

κα̣ὶ ἱε[ρῶν παράστασιν πάντων]

[– ⏑ ⏑ – ⏑ ⏑ – ⏑ ⏑ –]ς Ἀφροδισίου ὧδε

ἵδρυσαν μνήμη[ς εἵ]νεκα καὶ χάριτος

μήτηρ ἠδὲ πατὴρ καὶ Λαμπραγόρης ὁ σύναιμος,

Ἀρχίτας

Ἐπαμείνονος

χρηστὲ

περὶ χρωτὶ βαλέσθαι ∙ / οὐδ’ ἐσ-

ιδεῖν Ἑρμῆν γυμνασίου πρό-

εδρον ∙ / Φιλοκλῆς Δημη-

βιβλίον v ὡς ἐτύμως δεικνύμενος κατέχει·

ὄντως ἔστι λέγοντος ἀκούειν, vv εἴ γέ τιν’ αὐδὴν

ἠδύνατ’ ἐκπροχέειν ἡ λίθος ἡ Παρίη.

[— — — — — — — — — — —] αἰώνιον μνήμην

[— — — — — — — — — — γρ]άμματος δώσειν

[— — — — — — — — — ἐν τῇ] γενεσίῳ αὐτοῦ ἡμ̣[έ]-

Νεικομηδείας· ∙ οὐκ ἐξέσ-

ται οὐδενὶ θεῖναι οὐδένα

πλέον ἡμῶν καὶ τῶν ἡμεῖν

διαφερόντων· ἢν δὲ μή, θήσει ❦

χαῖρε.

Τ̣[ι]μόκλεα Ἀμει̣ν̣[— c.3 —]

[․]ου, γυνὴ δὲ Ἀρτε-

ιώτης ποι[ῇ], δίδοσθαι ἀπὸ το͂ ἱε̣-

ρ̣[ο͂], ὥστε ἐς̣ [τὸ] λ̣[ί]κνον ἐνθεῖ[ν]αι

[μ]ο̣ῖραν καὶ γέρας καὶ γλῶσσαν

[ε]τὰ τῶν γυναικῶν τῶν π[ο]ι[η]σασ-

έ̣[ων] τὰ ἱρ̣ά· εἶνα̣ι̣ [δὲ] ταὐτὰ τα̣ῦτ-

α̣, κ̣α̣ὶ̣ ὅταν ἱρὸν καθαιρέωσιν κ-

τρὶς ὁ θέλων γεγω-

νεῖν καὶ αὐτὸς πο-

είτω τὰ ἱερὰ ἄλω[ι]

Τήλεφος Φιλίσκου

Φε̣[ρ]εκλῆς Δεινίου

Μ[ητ]ρ̣ό̣δ̣[ωρος —]

Σκυθίων Κ[—]

Δειν[ί]ας [—]

Φαν[—]

[Φι]λίσ̣τ̣η[ς] Ἀ̣ρ̣γεί[ου]

[τρο]φῆι δὲ Κλειν̣[—]

[Ἡ]ρ̣α̣κ̣λεώ̣τ̣[ης] Μ̣ητ̣[—]

[φοῖς, τὰν δὲ ἑτέ]ραν ἐν Χίωι· τ[αύτας δὲ τὰς]

[τιμὰς ὑπάρχειν κ]αὶ τοῖς ἐκγόν[οις αὐτοῦ —]

[ἀρετῆς ἕνεκε καὶ] εὐνοίας ἣν [ἔχων δια]-

[τελεῖ πρὸς τὸ κοινὸν τὸ Ἰών]ων καὶ ε̣[ἶναι αὐ]-

[τὸν ἀτελῆ πάντων ἐν τ]α̣[ῖς πόλεσι ταῖς]

ἠ̣ξίουν ἀποστέλλεσθα̣ι̣ διὰ τὸ χρόν[ον]

πολὺν αὀτοῖς εἶναι τῆς ἀπ̣ο̣δημίας, δεδ[ό]-

χθαι τῶι δήμωι· ἐπαινέσαι μὲν τὰς π[ό]-

ἐξάγωσιν ἐπὶ κτήσε[ι· καὶ αὀτοὺς Χίους]

εἶναι ἐ̣ὰ̣μ̣ β̣ο̣ύ̣λ̣ω̣ν̣τ̣[αι· ὅπως δὲ καὶ φανερὸς]

ἦ̣ι ὁ δῆμος, ὅτι̣ ἐ̣π̣ί̣[σταται χάριτας ἀποδι]-

δ̣όναι τοῖς δικαίο̣ι̣ς [τῶν ἀνδρῶν, ἀνει]-

πεῖν τ̣ὸ̣γ̣ κ̣ή̣ρ̣υ̣κ̣α̣ Δι̣ο̣ν̣[υσίοις τόδε τὸ κήρυ]-

[γ]μα· ὁ δῆμος ὁ Χίων [στεφανοῖ τοὺς δι]-

βασιλεῖς, φάσκων διὰ τὸ χρονιωτέραν αὐτῶι τὴν ἀποδ[ημίαν γεγενῆσθαι]

σπουδάζειν παραγενέσθαι πρὸς αὐτούς. δεδόχθαι τῶι [δήμωι ἐπαινέσαι]

Ἀπολλοφάνην Ἀπολλοδώρου καὶ στεφανῶσαι χρυσῶι στεφά[νωι ἀρετῆς ἕ]-

τίμως συνετέλεσεν ἐφ’ ἃ ἀπέστειλεν αὐτὸν ὁ βασιλεὺς Π[τολεμαῖος. ὅπως οὖν]

καὶ εἰδῶσι πάντες οἱ βουλόμενοι τὸν δῆμον εὐεργετε[ῖν ὅτι ὁ δῆμος ἐ]-

πίσταται τιμᾶν τοὺς ἀγαθοὺς ἄνδρας εἰς ἑαυτὸν γιν[ομένους, ἀνειπεῖν]

τὸν ἱεροκήρυκα Διονυσίοις ἐν τῶι θεάτρωι, ὅταν οἱ τῶν [παίδων χοροὶ μέλ]-

[— μετα]-

σχεῖν τῆς π̣[․3-4․]του φιλανθρωπίας ε[—]

μετὰ τῶν ἀναγκαίων ἑαυτῶι τιμᾶν τ[․․․․․․․c.19․․․․․․․․ ὑπὲρ τῆς αὐ]-

τῶγ κατὰ τὸμ πόλεμον ἐπιφανείας [․4․․ ἐχορήγησεν ἑκάστωι τῶμ πολι]-

τῶν οἴνου παλαιοῦ ἀμφορῆ. v3 τοῦ δ̣[ὲ δήμου ψηφισαμένου ἄγειν τῆι Ῥώ]-

μηι μετὰ τὰ Θεοφάνια πομπὴγ καὶ [θυσίαγ καὶ ἀγῶνας μουσικούς τε]

τοῦ ἀγωνοθέτου παραγεγονὼς ἐκ Ῥώμ[ης ․․7-8․․․ ἀπεδείξατο τὴν ἑαυτοῦ]

καλοκαγαθίαν ἐκείνους τε τιμῶγ καὶ [․․․․․․․․․․․․c.28․․․․․․․․․․․․]

καὶ ταύτην αὐθαιρέτως τὴν ἀγωνοθεσ[ίαν ἀνέλαβεν. v2 ἐπηγγείλατο δὲ]

δικαίως. v2 βουλόμενος δὲ καὶ κατὰ πάντα̣ [τρόπον φανερὰμ ποιῆσαι τήν τε]

εὔνοιαγ καὶ εὐχαριστίαν τοῦ δήμου καὶ πα̣[ρέχειν τοὺς πολίτας τηρουμέ]-

νους καὶ συναύξοντας τὰ πρὸς δόξαγ καὶ τ[ιμὴν ἀνήκοντα ἐποίησεν ἐκ τῶν]

αὐτοῦ Ῥέμου· v καθ’ ἣν συμβέβηκεν αὐτοὺ[ς ὑπ’ αὐτοῦ τοῦ Ἄρεος γεννηθῆναι,]

ἣ καὶ ἀληθὴς δικαίως ἂν νομίζοιτ’ εἶναι δ[ιὰ τὴν τῶν Ῥωμαίων ἀνδρειότη]-

τα. v2 ἐπεμελήθη δὲ καὶ τῆς τῶν ὅπλωγ [κατασκευῆς τῶν τεθέντων ὑπὸ τοῦ]

χθῶσιν εἰς αὐτὰ μῦθοι πρὸς δόξαν Ῥωμα[ίων. v2 βουλόμενος δὲ καὶ τὰς τῶν]

Μουσῶν τιμὰς συναύξειν τοῖς πολίταις [․․․․․․․․․․․c.26․․․․․․․․․․․]

τοις εἶναι τιμᾶν ἐκπρεπέστερον τὰς Μ[ούσας ․․․․․․․․c.20․․․․․․․․]

διὰ τὴμ περιγεγονυῖαν τῆι πόλει δόξ[αν ἀπὸ τῶμ ποιητῶν, ἔδωκεν ἐκ τῶν]

[— διατίθε]σ̣[θ]αι τὰ περὶ προστίμων ὧν νῦν δίδωσιν μυρίων δισχιλί[ων εἶ]-

[ναι αὐτῷ] κατὰ τὸ αὐτὸ ψήφισμα τὴν διαταγὴν μηδενὸς ἕξοντος ἐξουσίαν μηδ’ ἐκ

[π]ροστάγματος γράψαι περὶ αὐτῶν ἢ νομοθετῆσαι ἢ εἰς διόρθωμα κατατάξα[ι περὶ]

ρ̣ᾶς τόπῳ, βούλεται δὲ αὐτὸν συναναστῆσαι τοῖς τῶν τέκνων ἀνδριᾶσιν ἐπὶ τῶν

στυλείδων, δεδόχθαι ἐπικεχωρῆσθαι αὐτῶι. ὁμοίως δὲ ἐξεῖναι αὐτῶι καὶ τὰ ἀγάλμα-

τ̣α τῶν υἱῶν αὐτοῦ, ἃ ἐψηφίσατο ὁ δῆμος ἀνατεθῆναι ἐν τῶι γυμνασίωι, ἀναστῆ-

[σιν] μηδὲ μετεπιγραφῶσιν, συντηρῆται δὲ εἰς τὸν ἀεὶ χρόνον ἥ τε τοῦ δήμου χάρις καὶ ἡ

μ̣ν̣ήμη̣ τῶν ἀνδρῶν, εἶναι τἀτὰ ἀπαγορεύματα καὶ πρόστειμα, ὅσα γέγραπται καὶ πε-

[ρὶ τῶν] ἀγαλμάτων τῶν ἐν τῇ ἐξέδρᾳ ἐν Πανήμωι τῶι ἐπὶ Ἀρίστωνος· εἶναι δὲ

[αὐτοὺ]ς ἐνόχους ἱεροσυλίᾳ καὶ ἐν ἐπαρῇ. ἀποδεδειγμένου δὲ Λευκίου Νασσίου δ[ιὰ]

[πρὸς χάρ]ι̣ν [ἐστί, τό τε χωρίο]ν τοῦ γένους παισὶ παίδων παραδοθῆναι τήν τ’ οἰκίαν ἄθραυσ-

[τον μεθ’] ὅλ̣ου̣ τού̣[του τοῦ χ]ω̣ρίου μεῖναι, ὅπως ἥ τε εἰς αὐτὸν μνήμη καὶ εὐχαριστία τοῖς ἀπο-

[γόνοις προ]σθῇ τὴν ἐ̣[ν εὐ]φ̣ρ̣οσ̣ύ̣νῃ την ἀπόλαυσιν ἥ τε ἐξ αὐτῶν εὔνοια πατροπαράδοτος οὖσα

[χοι καὶ οἱ ἐξε]τασταὶ εἶπαν· ἐπε[ιδὴ Κλαυδία Μητρο]-

[δώρα, Σκυθείνου θυγάτηρ,] φύσει δὲ Καλωβρό[του —]

[— εὐ]σέβειαν Ἀσίαν τι[—]

[—]ς ποιήσεται οἵας ἂν προ [— τὸ δὲ]

[ψήφισμα τ]όδε ἀφήκειν εἴς τε τὴν [φυλακὴν καὶ σωτηρίαν τοῦ δήμου]

[—]NA[—]

τοὺς τὰ χρήματα π̣[— κα]-

θὼς προγέγραπται [τὴν πρᾶξιν εἶναι ἔκ τε αὐ]-

τῶν καὶ τῶν ἐνγυητ[ῶν —]

ἐὰν δὲ μὴ [—]

εἶναι τὰς μ[—]

τὸν βωμ[ὸν —]

λείτω δὲ μέχρι μεση̣[μβρίης.]

ὑετίων δὲ μὴ ἐχφέρ[ειν. τῶν ἐ]-

πετέων προβάτων τ[οὺς ἐριοπώ]-

λας ἔρια μὴ πωλεῖν· ἢ̣[ν δὲ πωλῆι,]

ζημιούσθω ὑπὸ τοῦ ἀ[γορανό]-

δύο. εἴρια μηδὲ γνά[φαλλα ἐκ πό]-

κου μὴ πωλεῖν τὸν ἔ[μπορον μη]-

δὲ τὸν μετάβολον μ[ηδενὶ ἄλλο]-

[τ]ῶι ψηφίσματι γεγραμμένων ἀφεῖσθαι αὐτοὺς τῶ[ν]

[ἐ]πιτίμων· τὸ δὲ ψήφισμα τόδε ἀφήκειν εἰς φυλακὴν

καὶ σωτηρίαν τοῦ δήμου.

[—]ΙΑ καὶ μ[ὴ] ἐξ̣εῖν̣[αι τ]ο̣ῖ̣ς̣ [χρήμασι]

[τοῖς συναγ]ομένοις ἐκ τῆς [ὑ]ποσχέσεω[ς]

[ἐὰν δέ τις γ]ράψηι ἢ πρύτανις προ[θ]ῆι

[ταῦτα εἰς ἄλ]λο τι μετενεγκεῖν ἢ κατα-

[χρήσασθαι] ἢ ποιήσηι τίς τι παρὰ τόδε τὸ

beginning lost

[— εἶναι τὴν δάνεισιν]

[τοῦ χρήματος] ἅπα[ντο]ς, [οὐδενὸς ἔχοντ]-

[υ]ρίου καὶ τῶν ἐπακολουθ̣ούντων τόκ[ων πρὶν ἢ]

[τ]ὸ διελθ[εῖν τὴ]ν πενταετίαν. αἱρεθ̣ῆ̣[ναι]

[δ]ὲ ἄνδρας ὀκτὼ ἐν ταῖς ἀρχαιρεσίαις [ἐπὶ] τ[ὸ]-

[ἀγω]νοθέτου τῶν Σεβαστῶν ἀγώνων· ἔπ̣[ειτα δ]ὲ?

τὴν μεταπαράδοσιν γείνεσθαι ὑπὸ τῶν τετε[λε]-

κότων τὴν χρείαν ἀνδρῶν διὰ ἀπογραφῆς τῇ ἐνά-

[τ]ῆς τοῦ Σ[εβαστ]οῦ Γερμ[αν]ικο[ῦ Καίσα]ρος ἡμέ[ρας]

[γε]νεθλί[ο]υ δει[νά]ρια ͵θχʹ· κα[ὶ ἐὰ]ν ἐνβόλιμ[ο]ς ἄγη-

[τ]αι μήν, καὶ τ[ού]του προσκαταβαλλόυντων προσκαταβαλλόντων

[μὲν πάντας καὶ τοὺς κατοικοῦ]ντας τ[ὴν πόλι]ν λαμ-

[πραῖς ἐν ἐσθῆσιν στεφανηφο]ρεῖν ὀκ[τωκαι]δεκάτηι Π[α]-

[νήμου?· ἀνίεσθαι δὲ ἀπὸ τῶν] ἐργῶν καὶ τοὺς οἰκέτα[ς·]

[νοίξαντας τοὺς ναοὺς] τῶν θεῶν παριστάναι θυσ[ί]-

[ας· θύειν δὲ τὸν στεφανηφό]ρον καὶ πολεμάρχους καὶ ἐ-

[ξεταστὰς καὶ τοὺς ἀγ]ωνοθέτας τῶν Καισαρ[εί]ων

δήμ̣ωι. vacat

τοὺς φυγάδας τοὺς ἐκ Χίου κατιέναι πάντας, πολίτεομα δ’ [εἶ]-

ναι ἐν Χίωι δῆμον. αἱρεθῆναι δὲ νομογράφους οἵτινες γρά-

ψουσι καὶ διορθώσουσι τοὺς νόμους, ὅπως μηδὲν ἐναντί-

ορθωθέντα ἢ γραφέντα ἐπαναφέρεσθαι πρὸς Ἀλέξανδρον.

παρέχειν δὲ Χίους τριήρεις εἴκοσι πεπληρωμένας τοῖς αὀ-

τῶν τέλεσιν, ταότας δὲ πλεῖν μέχρι ἂν καὶ τὸ ἄλλο ναο-

τικὸν τὸ τῶν Ἑλλήνων μεθ’ ἡμῶν συμπλῇ. τῶν δὲ προδόντων

τοῖς βαρβάροις τὴν πόλιν ὅσοι μὲν ἂν προεξέλθωσιν φεόγειν

αὀτοὺς ἐξ ἁπασῶν τῶν πόλεων τῶν τῆς εἰρήνης κοινωνου-

σῶν καὶ εἶναι ἀγωγίμους κατὰ τὸ δόγμα τὸ τῶν Ἑλλήνων· ὅσο[ι]

δ’ ἂν ἐγκαταλειφθῶσιν ἐπανάγεσθαι καὶ κρίνεσθαι ἐν τῶι τῶν Ἑλ-

[θ]όσιν καὶ τοῖς ἐν τῆι πόλει, κρίνεσθαι περὶ τοῦτο αὀτοὺς πα-

[ρ’] ἡμῖν. μέχρι ἂν διαλλαγῶσι Χῖοι, φυλακὴν εἶναι παρ’ αὀτοῖς παρ’

Ἀλεξάνδρου τοῦ βασιλέως, ὅση ἂν ἱκανὴ ἦι· τρέφειν δὲ

ταότην Χίους.

[ρχὴ πέδαις δεδ]εμένους· ἂν δ’ ἀποδρᾶ-

[ι τις αὀτῶν, τὰ ἐπ]ίτιμα ἀποτίνειν τ-

[οὺς ἄρχοντας·] τῶν δ’ ἄλλων Χίων μηδέ-

[να εἰς δίκην ἄγει]ν ἐπὶ βαρβαρισμῶ-

[ι μηδὲ τῶν παροίκ]ων, μηδ’ Ἀλκίμαχος̣

[διωκέτω ․․5․․ ἐπε]ιδὴ διεμαρτυρή-

[θη ἦ μὴν μὴ αὐτόματ]ος ἐξελθεῖν πρὸ-

[ς τοὺς βαρβάρους· ὅ]δε ἐμός τε φίλος

[μετέρωι ὕπηρχε· τοὺ]ς μὲγ γὰρ φεόγο-

[ντας ἐπειρᾶτο κατά]γ̣ειν, τὴν δὲ πόλ-

[ιν ὑμῶν ἀπαλλάξαι τ]ῆ̣ς ὀλιγαρχίας

ν καὶ τοὺς̣ φίλους [τ]ιμ[ᾶ]ν καὶ πιστεύ-

ειν ὡς ὄντι φιλοπό[λει·] ταο͂τα γὰρ πο-

ιοῦντες χαρ[ιεῖσ]θ̣[έ τ’ ἐ]μοὶ καὶ εἴ τ̣[ι]

ΜΕΤΑΜΕ[․․․]ΚΛ̣[․․․8․․․․ ἐντ]ευχθεὶς ὑπ’ Ἀ[․․․․․12․․․․․]ΚΩ[—]

Σταφύλου ὑπαρχόντων πρὸς τοὺς Χείων πρέσβεις ἀναγεινωσ[κόν]-

των ἐπιστολὴν Ἀντιστίου Οὐέτερος τοῦ πρὸ ἐμοῦ ἀνθυπάτ[ου,]

ἀνδρὸς ἐπιφανεστάτου, κατακολουθῶν τῇ καθολικῃ μου [προ]-

θέσει τοῦ τ̣η̣[ρ]εῖν τὰ ὑπὸ τῶν πρὸ ἐμοῦ ἀνθυπάτων γραφέντα̣, [φυ]-

λάττειν καὶ τὴν ὑπὲρ τούτων φερομένην ἐπιστολὴν Οὐέτε[ρος]

εὔλογον ἡγησάμην· ὕστερον δὲ ἑκατέρου μέρους ἐξ ἀντικα[τα]-

βαστοῦ, τὸ ὄγδοον ὑπάτου, ἐπιστολὴν πρὸς Χείους, γράφοντ[ος ὡς, ἐπειδὴ]

[․․․․11․․․․․]Ρ̣[․]ΕΙΝ̣ ἀμφι[․․․7․․․] τῆς περὶ τὴν πόλιν ἐλευθ[ερίας]

continuation lost

ος Χίων ἄρχουσι βουλῇ, δή̣[μῳ —]

[— χα]ίρειν.

[—]α̣θ’ ἣν ἠξ̣[ί]ω̣σαν τὰ ἀ̣πὸ τῆ̣[ς —]

[—] Χίων γερου̣[σίᾳ —]

[— χαίρ]ε̣ιν.

[— τ]ῆ̣ς μεγάλ[ης —]

ἐν ὧι πεφύτευται ἡ ἀττική· vacat

Δεινομάχου τοῦ Λεωμέδοντος ἀγρὸ[ς καὶ]

ἀργὸς ὁ ἐν Εὐρυπυλίδαις καὶ τἄλση [καὶ]

[οἵδε βουλόμενοι διὰ παντὸς ἐλευθέραν]

[καὶ αὐτόνομον τὴν πατρίδα διαμένειν]

[κατ]ὰ τὴν ἑαυ[τῶν προαίρεσιν ὑπέσχοντο]

οἵδε βουλόμενοι διὰ παντὸς ἐλευθέραν

καὶ αὐτόνομον τὴν πατρίδα διαμένειν

κατὰ τὴ̣ν ἑαυτῶν προαίρεσιν ὑπέσχοντο

Λαο[—]

Δειν[—]

Δηχ[—]

[φ]α̣νηφόρου [Ε]ὐρυκράτ[ου]

[Κ]λεινόμαχος Ἀπελ[λοῦ]

Μητρόδωρος Μητροδώρο[υ]

χου. πρεσβυτέρων πάλην Θεόδοτος Θεοδότου. [ἀνδ]-

ρῶν πάλην Ἀπελλᾶς Κλεινομάχου. παίδων πυγ[μὴν]

Ἡρακ[λείδης Ἡρα]κλείδω. ἐφήβων νεωτέρων [πυγμὴ]ν

πλιον δρόμον ἐνείκ̣α̣.

[ἐπὶ στεφαν]ηφόρου Φησείνου Ἥρωος

τὸ ․· τὸν ἀπὸ τ]οῦ Ἡρακλέους ἐνόπλιον δρ-

[ἐπὶ στε]φ̣ανηφόρου Τίτου

[Φλαουίου Σ]κυθείνου Ἀντιόχου

[υἱοῦ Φι]λόκλ̣η̣α̣ Δίν[ν]υος.

vacat Λαδίκη Ἀπολλωνίου

vacat ΟΜΕΙΝΗ

ἐπὶ στεφανηφόρου

Τί(του) Φλ(αουίου) Ἀντιόχου

Φησείνου [—]

ΜΕΓ̣ΕΙ̣Ι̣?[—]

[Δη]μοδάμας Κλειοτίμο,

[Ἀθήν]αιος Δείνεος,

[Ἑρ]μόδοτος Φανοκρίτο,

[ἡ ․․5․․] ἡ ἐν Ἀνδίνηι ἣν οἱ ὁρισταὶ ὥρι[σ]-

[αν Κλυ]τιδῶν εἶναι καὶ ἣν Λεώφρων ὁ Δε[ι]-

[νίου ἐδ]ίκασεν ἑκατοστηρίην εἶναι· ἔσ-

[τιν δὲ ἡ] ἀξίη πεντακισχιλίων στατήρω-

[τείαν καὶ οἰ]κοδομίαν· ἐπιγνώμονας δὲ

[τῶν καταναλ]ωθέντων εἶναι Κλυτίδας τ-

[έλη τὰ εἰς τὴμ] πόλιν καὶ τὴν οἴην· τελεῖ

[παρὲκ τοῦ ἐνηλ]ασίου τὴν ἑκατοστηρίη-

[ν· οὐκ ἔξεστι οὔτ]ε νέμειν οὔτε ὅσα νόμο-

[ς Κλυτίδαις νέμε]σθαι· εἰς τὴν ἀγὴν ξύλ-

[εροποιοῖς δεκάτηι] Βαδρομιῶνος ὅ τι ἂ-

[ν περὶ ὅρκων ἀντιλέγ]ηται, ὅρκους μὲν ε-

[ἶναι Κλυτιδέων ὑπὲρ τ]ῆς χώρας ἣν ἐξελ-

[έγξωσιν, τὸ βόλιμον το]ῦ ἀνελομένου ἐγ-

[α]σίου [τὴν ἑκαστοστηρίην· ἄλλο οὐ δεῖ οὔ]-

[τε νέμειν οὔτε ὅσα νόμος Κλυτίδαις νέ]-

[μ]εσ̣θ̣αι· ξύλων δώσει τριάκοντα [τάλαντ]-

ῶνος· ὃ τι ἂν περὶ ὅρκω̣ν ἀντιλέγ̣[ηται, ὅρ]-

κους μὲν εἶναι Κλυτίδα[ις ὑπὲρ τῆς γῆς]

τὸ δὲ βόλιμον τοῦ ἀνελομέν[ου ․4․․ ἐγγ]-

[ς, ἔργα δ’ ἄξια ἑκκαίδεκα μνῶν καταθήσε]-

[τ]α̣ι̣· πρᾶξιν δ’ εἶναι [τῶν ὀφειλομένων πα]-

ρὰ τοῦ ἀνελομένου καὶ παρὰ τ[ῶν ἐγγυητ]-

[․4․․]Γ̣[․․5․․] Κλυτιδέων [․]ο[․․․․10․․․․]

Ν ἐπιβάλλειν ΕΛ[—]

[—]Λ[․]ΤΗΝ[—]

[ἀνα]λ̣ώ̣[σ]ε[ι] ὀκτὼ μνᾶς ἐν ἔτ[ει ․․․․9․․․․]

[․]προ[․4․․]· ἐπιγνώμονας δ[ὲ εἶναι Κλυτί]-

[δ]α̣ς· τ[έλη] τελεῖ τὰ εἰς τὴμ πό[λιν καὶ τὴν]

[ν]τ̣[ων π]α̣ρὲκ̣ τοῦ ἐνηλασίου [τὴν ἑκατοστ]-

[ηρ]ίην· ἄ̣[λλ]ο ο̣ὐ δεῖ̣ οὔτε νέ[μειν οὔτε ․․․]

[․․]υλ̣ο[․] ἐπιβάλλειν οὔτ[ε ὅσα νόμος Κλυ]-

[τί]δαις νέμεσθαι εἰς τὴ[ν ἀγήν· ξύλων δώ]-

ροποιοῖς δεκάτηι Βα[δρομιῶνος· ἢν ὑπὲ]-

ρ τῶν ὅρκων ἀντιλέγω̣[σιν, ἐλέγχειν τὸ β-

όλιμον τὸν ἀνελόμε[νον, ὅρκους δὲ εἶνα]-

ι Κλ[υ]τιδέων ὑπὲρ Η[․․․․․․․16․․․․․․․]

[ἔργα ἄ]ξια ὀκτὼ μ̣[νῶν καταθήσει· πρᾶξιν]

[δ’ εἶνα]ι παρὰ τ[οῦ ἀνελομένου καὶ παρὰ τ]-

[ῶν ἐγγ]υ̣ητ̣[ῶ]ν [ἀμφοτέρων —]

v καὶ ὅσα πολιτικὰ

v πάγου Σχεῖνων

Χω(ρίον) Συμβουλία

κτον χρυσο͂ δί[δοσ]θαι· ἢν δὲ ξ-

εῖνος, τά τε ἄ[λλα κατὰ καὶ πα]-

ρὰ το͂ Χίο κα[ὶ ἐπιδιδότω ὁ πο]-

[κ] τῶν ἰδιωτικῶν οἰκιῶν εἰς τὸν κο[ι]-

[ν]ὸν οἶκον ἐνεγκεῖν. θυσαμένοις ἐ[κ]-

[α]λλιέρησεν οἰκοδομήσασθαι καὶ [τ]-

[ὰ] ἱερὰ τὰ κ[οι]νὰ ἐ[κ] τῶν ἰδιωτικῶν ο[ἰ]-

[κ]ιῶν εἰς τὸν [κοιν]ὸν οἶκον ἐνεγκε[ῖ]-

[ν.] ἐπὶ πρυτάνε[ως Φο]ίνικ[ο]ς Πλυντη[ρ]-

[ι]ῶνος τετράδι, [ἔγνωσαν Κ]λυτίδαι [θ]-

[․] Φαιάνιος Σαβεῖνος

ἀ̣νέθηκεν Βελλικῶι

ρος Τίτου Αἰλίου

Ἁδριανοῦ Ἀντωνεί-

νου Καίσαρος Σεβα-

στοῦ Εὐσεβοῦς,

βαστόν, δημαρχικῆς ἐξου-

σίας τὸ βʹ, θεοῦ Ἀντωνείνου

υἱόν, θεοῦ Ἁδριανοῦ υἱωνόν,

ὁ δῆμος

Κρισπεῖ-

ναν Σε-

βαστήν.

[ἄρξαντες ἐ]ν τῶι ἐπὶ στεφανη[φό]-

[ρου Κλαυδ]ίας, Σκυθείνου θυ-

[γατρὸς, Μητρ]οδώρας τὸ βʹ ἐνιαυτῷ στεφα-

τὸν ἑαυτῶν ἀγορανόμον

καὶ γυμνασίαρχον Φησεῖνον

τοῦ (Φησείνου) καὶ τοὺς συνάρχοντες

αὐτοῦ Πρωταγόραν Πανκάρπου,

[— γ]ερουσία [—]

[—] Κυρείνα Α[—]

[—]ΗΤΟΡΑΔΙΑ․[—]

σοὶ λάμπει μὲν δόξα, καλοῖς δ’ ἐσθλὰν̣ χάριν ἔργοις

ὤπασεν ἁ κλεινὰ πρεσβυτέρων σύνοδος,

εἰκόν’ ἀναστήσασα σέθεν, μορφᾶς τύπον ἔμπνουν,

ὀκτωκαιδεχέτους, ὃν ἀπήγαγε Μοῖρα κρα[ταιὴ]

εἰς Ἀίδαο δόμους, πρὶν μόρσιμον ἦμαρ ἐπελθε[ῖν.]

ἀλλὰ καλῶς τοκέες στεῖλαν ὑπὲρ δύναμ[ιν.]

Μοῖρά με πρὸς θαλάμους ἅρπασε Φερσεφόνας.

λαμπάδα γὰρ ζωᾶς με δραμεῖν μόνον ἤθελε δαῖμων,

τὸν δὲ μακρὸν γήρως οὐκέτι θεῖν δόλιχον·

ἄρτι δ’ ἐφηβείαις θάλλων Διονύσιος ἀκμαῖς

[ξ]εῖνε, φίλην κεφαλὴν ἐσορᾶς πέλας, ἥν ποτε Πλουτεύς

ἐξάγαγεν? θαλάμων νεοτήσιον ἄνθος ἔχουσαν,

σεν αὐτὸς Ἔρως.

χαῖρε καὶ εἰν Ἀΐδεω χρηστή·

κούφη δέ σ’ ἔνερθε

οὗτός σοι ξένε ἐκεῖνο[ς, ὃν ἐν μύθοισι γενέσθαι]

αἱμύλον ἔν τε ἔργοις φα[σὶν —]

[ἦα μὲ]ν̣ ἐκ προγόνων ἀγαθῶν ἐπὶ πολλὰ γεωργό[ς·]

[νῦν δ’ εἴπ]ας χαίρειν μνῆσαι ὁδοιπορίης.

εἴκοσί μοι λυκάβαντες ἐνθένδε τι λειπόμενόν με

εἰς [—] πικρὴ μοῖρ’ ἅρπασεν εἰνάλιον.

[πατρὸς δ’] Οἰνοπίωνος ἐπὶ χθονὶ κεῖμ’ ὑπὸ τύμβῳ

Δεινόμαχο[ς]

καὶ Ἑκατα[ίη]

Φίλιππος Ταβιαθᾷ

τῇ συμπόνωι χαίρειν.

[Θεόπρ]οπος Δεινοστ̣[ράτ—]

νομίσαντας αὐτὸν

Ἰουδέους εἶναι κα-

τάραν σταυρώ-

[Ἀμφίμα]χος, Θά[λπιος, Διώρης,]

Π̣[ο]λ[ύξ]εινος Ἠλεῖοι

ναῦς ἑξήκοντα.

[—]ΔΙΑΣΑΠΟΚΡΕΙ

[Φησ]είνου τοῦ ἥρωος

έ̣ρα καὶ ἕκαστος αὐ-

ΝΤΑΣΘΕΙΝ

[Οἰν]οπιωνεῖον

ἡ γε̣ρουσία

Ἀντίοχον [Φ]ησε[ίνο]υ Μαλχίω-

να νέον ἥρωα, ἀρετῆς ἕνε-

μνήμης εἵνεκα τὴν στήλην ἔνθα Εὐφροσύνοιο

ὗος Νεικήτης εἴκοσι πέντε ἐτέων.

ἔδοξεν τῆι βο[υλ]ῆι καὶ τῶι δήμωι· Ἀγήνω[ρ]

εἶπε· Μελίτων ἐπ[εσ]τάτει· μὴ ἐξεῖναι κατά-

[γ]εσθαι εἰς τὸ Ἡραῖ[ον] ξένωι μηδενί, ἐπιμελε[ῖ]-

[σ]θαι δὲ τὸν νεωκό[ρο]ν καὶ ἐξείργειν· ἐὰν δὲ

μὴ ἐξείργηι, ἀποτ[ίνει]ν αὐτὸν τῆς ἡμέρας

ἑκάστης δέκα δρα[χμ]ὰς ἱερὰς τῆι Ἥραι· ἀνα-

μα ε[ἰς τὸ Ἡραῖον — — — — — — — — —]

ἔδοξ[εν τῆι βολῆι καὶ τῶι δήμωι· ὁ δεῖνα]

ἐπεστ[άτε· ὁ δεῖνα εἶπεν· — — — — — —]

των ἐκκ[λη— — — — — — — — — — —]

[εἰ ἔτι] το[ῦ]τ[ο γ]ένοιτο ἐν τῶι ἱερῶι

[δεινὰ ἄ]ν [εἴη] Ἀρκεσινεῦσιν [ἀ]σε[βοῦ]-

[σιν οὕτως πρ]ὸς τοὺς θεοὺς ․․․․

ὶ εὐεργέτην τῆς πόλεως τῆς Ἀρκεσιν-

έων καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους· καὶ εἶναι

αὐτῶι ἀτέλειαν ἁπάντων· ἐπεὶ [οὖν]

ποιεῖ ἀγαθὸν ὅτι ἂν δύνηται καὶ λόγωι κ[αὶ]

ἔργωι· δεδόχθαι τῶι δήμωι, εἶναι Ἐπίκτ[η]-

τον Καλλιγνώτου Θηραῖον πρόξενον

τῆς πόλεως τῆς Ἀρκεσινέων μετὰ τῶν

ὑπαρχόντων, καὶ εἶναι αὐτῶι πρόσοδο[ν]

πρός τε τὸν δῆμον καὶ τὴν βουλὴν πρώ-

[σιμον παρέχ]ων διατελεῖ, δεδόχ[θαι τῶι δήμωι],

[πρόξενον μὲ]ν εἶναι Ἀ[γ]έτιμον(?) Ἰη(?)— — — — —

[τῆς πόλεως] τῆς· Ἀρ[κ]εσινέων μ[ε]τ[ὰ τῶν ὑπαρχόντων]

[καὶ αὐτὸν καὶ ἐ]κγόνους καὶ εἶν[α]ι [αὐτῶι εἴσπλουν]

[καὶ ἔκπλουν κ]αὶ πολέμου καὶ [εἰ]ρ[ήνης καὶ αὐτῶι]

μὲν αὐτοὺς ἀρετῆς ἕνεκε καὶ εὐνοίας ἣς ἔχουσι

πρὸς τὸν δῆμον, εἶναι δὲ αὐτοὺς προξένους

καὶ εὐεργέτας τῆς πόλεως τῆς Ἀρκεσινέων καὶ αὐ-

τοὺς καὶ ἐκγόνους, καὶ εἴσπλουγ καὶ ἔκπλουν αὐτοῖς

εἶναι ἀσυλεὶ καὶ ἀσπονδεὶ καὶ ἐμ πολέμωι καὶ ἐν εἰρή-

νηι καὶ πρόσοδον πρός τε τὴμ βουλὴν καὶ τὸν δῆμον,

[καὶ τοὺς ἰδιώτας(?) τ]οὺς δεδανεικότ[ας, τάς τε συν]-

[τάξεις(?), ἃς β[ασιλεῖ Πτολ]εμαίωι ἐψηφίσατ[ο τελεῖν τὸ]

[κοινὸν τὸ] ἡμέ[τερον]· ὅπως δὲ αἵ τε κρίσεις [γίνωνται κατὰ]

[νῶι, ἀποστέλλε]σθαι ὑπὸ τῶμ πόλεων τῶ[ν μετεχουσῶν τοῦ]

[κοινοῦ δικαστὰς] καὶ παρεῖναι αὐτοὺς ἐν τ[οῖς χρόνοις τοῖς]

[ὡρισμένοις· δοῦναι δὲ καὶ] εἰς ἐφόδιον ἑκάσ[τωι τῶν δικαστῶν]

[τῶν ἱερῶν ὧι ἂν βούληται] αὐ[τὴ κ]αὶ οὗ [ἂν ἐπιτήδειον]

[εἶναι φαίνηται — — — —]

ς τὸ ἱερὸν τῆ[ς Ἥρας εἰς στήλην λιθίνην· ἐπιμεληθῆναι δὲ]

τῆς ἀναγρα[φῆς τὸν δεῖνα τοῦ δεῖνος καὶ τὸν δεῖνα —]-

όρου· πρεσβε[υτὴς ἡιρέθη — — — — — — —]

[ἔδοξεν τῆι βουλῆι καὶ τῶι δήμωι]

․․․․․ος εἶ[πεν· ὁ δεῖνα ἐπεσ]-

[τάτει· ἐ]παινέ[σαι μὲν τοὺς πρεσβευ]-

καὶ πολλὴν πρόνοιαν ποιο[ῦνται ὅ]-

τως ὁμονόοντες οἰκῶμε[ν· εἶναι δὲ]

αὐτοὺς προξένους καὶ εὐερ[γέτας]

τῶι δήμωι τῶι Ἀρκεσινέων, λέγων

καὶ συμβουλεύων τὰ βέλτιστα· εἶναι δὲ

αὐτὸν πρόξενον τῆς πόλεως τῆς

[— — — ἀνα]γραφόντων τὸς πράκ[τορας — — — — —]

— — — — — το․․· ἐσφέρειν δὲ ἐπὶ — — — — — —

— — — — μὲν [κατ]ὰ τὰ πάτρ[ι]α ἄλλ[α — — — —]

— — — — — — — —ο ἐγ γῆι τὰ γεγ[ραμμένα — — —]

[— — — ἐσ]φέρειν δὲ ταῦτα πρὸ ἡμέρ[ας. ὁ δὲ — —]

— — — — προα[γ]γελλέτω τοῖς στρ[ατηγοῖς — — — —]

[— ἀνοῖξαι] τὰς πύλας· ἐπίστημα δὲ μ[έζον(?) ποδῶν — —]

[— καὶ στιβ]άδα μὴ εἶναι ποιήσασθαι μ[ηδὲ — — — —]

— — — —ο․․μον(?) οἰκοδ[ομῆσαι — — — — — — —]

— — — ἑκα[στ]ω— — — — — — — — — — — — — — —

— — —μα ποεῖν — — — — — — — — — — — — — — —

— — —ο․․․․․․επα․․․․․οι— — — — — — — — — —

[θ]ε[οί].

[ἔδ]οξεν τῆι βουλ[ῆι καὶ τῶι δήμωι· [ὁ δεῖνα εἶπεν· ὁ δεῖνα]

[ἐπ]εστάτει· ἐπειδὴ Μεν[— — — — — — ἀνὴρ ἀγαθός ἐστιν]

[Ἀρκε]σινέων ποεῖ ἀγαθὸν [ὅτι ἂν δύνηται· δεδόχθαι τῶι δήμωι],

[εἶναι] α[ὐ]τὸμ πρόξενον τῆ[ς πόλεως τῆς Ἀρκεσινέων καὶ ἐπαι]-

[νέσαι αὐτὸν ἀρετῆς] ἕνεκ[α καὶ εὐνοίας ἧς ἔχει πρὸς τὸν δῆμον]

[ο]σύνης καὶ φιλοτιμίας τῆς εἰς τὸν δῆμον·

[εἶ]ναι δὲ αὐτῶι ἀτέλειαν καὶ γυναικὶ καὶ

[ἐ]κγόνοις πασῶν τῶν συμβολῶν πορευο-

καὶ Ἰτωνίων τῆι πομπῆι ἐν τῆι ἀγορᾶι, [καὶ]

ἀναγορεύειν τὸν κήρυκα ὧ[ν ἕνεκα]

στεφανοῦται, ὅπως [ἂν καὶ οἱ ἄλλοι οἱ ἀεὶ ἀπο]-

[ἔδοξεν τε]ῖ βουλεῖ [καὶ τ]ῶι δήμωι· [ὁ δεῖνα]

․․․․․․․․σιγένου εἶπε[ν]· Ἀθηναγόρας [τοῦ δεῖνα]

[․․․ ἐπεσ]τάτει· ἐπειδ[ὴ] Ὀνησικράτης — — — — —

ψαι δὲ τόδε τὸ ψή[φισμα εἰς στήλην λι]-

θίνην καὶ θεῖναι εἰ[ς τόπον ἐπίσημον εἰς τὴν]

ἀγοράν· ἐπιμεληθ[ῆναι δὲ τῆς ἀναγραφῆς — —]-

— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —

[․․․․․․․ δεδό]χθαι τῶι δήμ[ωι, ἐπαινέσαι τὸν δεῖνα καὶ εἶναι]

[αὐτὸν πρόξ]ενον τοῦ δήμο[υ τοῦ Ἀρκεσινέων καὶ αὐτὸν καὶ]

[ἐκγόνο]υς μετὰ τῶν ὑπαρχ[όντων, εἶναι δὲ καὶ ἱερῶν καὶ ἀρχείων]

[μετουσί]αν καὶ πρόσοδον πρό[ς τε τὴν βουλὴν καὶ τὸν δῆμον πρώ]-

[τοις με]τὰ τὰ ἱερά· ἀναγράψ[αι δὲ τόδε τὸ ψήφισμα εἰς στήλην λιθί]-

[νην κ]αὶ θεῖναι εἰς τὸ Ἡραῖον [— — — — — — — — — — — τὸ]

[δ’ ἀρ]γύρι[ον δ]οῦναι τοὺς τ[αμίας — — — — — — — — — — —]

[τ]οῦ ἡμετέρου ἀπέσταλ[κεν ψήφισμα]

[κ]αὶ ἄνδρας Δεινοκλῆν Φι[λίππου, Ἁγη]-

σιάνακτα Τελεσικράτου, ἀκολ[ούθω]-

των δεδόχθαι τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι

δήμωι, ἐπαινέσαι Δεινοκλῆν καὶ Ἀ-

γησιάνακτα καὶ στεφανῶσαι αὐτο-

ὺς χρυσῶι στεφάνωι κατὰ τὸν νό-

μον· εἶναι δὲ αὐτοὺς προξένους

καὶ εὐεργέτας τοῦ δήμου τοῦ Ἀρκε-

σινέων καὶ αὐτοὺς καὶ ἐγγόνους

καὶ εἶναι αὐτοῖς γῆς καὶ οἰκίας ἔγ-

[κ]τησιν καὶ πρόσοδ[ο]ν πρὸς τὴν βο-

υλὴν καὶ τὸν δ[ῆμον π]ρώτοις με-

τὰ τὰ ἱερά· ὑπ[άρχειν δὲ α]ὐτοῖς καὶ

τὰ ἄλλ[α πάντα ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοι]-

[ἔ]δοξεν τεῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· Χαιρέας [τοῦ δεῖνος εἶπεν]

[Ν]ικίων Φιλοκράτου ἐπεστάτει· ἐπειδὴ [Ἀγαθῖνος καὶ ὁ πρό]-

ἱερά, ὅ τε υἱὸς Ἀγαθίνου Ἀγαθ[ῖνος προελόμενος]

[αὔ]ξειν τὴν τῶν προγόνων ἀ[ρετὴν καὶ ἄρξας τεῖ]

[Ἀθην]ᾶι τεῖ Ἰτωνίαι τά τε ἄλλα [ἐπεμελήθη καλῶς]