ἥκω̣ πρὸς τ̣ὴν κυρ[ί]αν

Ἶσιν κ̣α̣ὶ̣ πεποί[η]μα̣ι̣ τὸ̣

[προσκ]ύνημα τῶν

Ἀπολλώνιος ἥκω κα̣[ὶ προσκυνήσας]

τὴν κυρίαν Ἶσιν π̣[εποίημαι τ]ὸ̣

προσκύνημα Τ[․․․․․․ τοῦ ἀδ]ε̣λ̣φοῦ

Με̣[νέ]λα̣[ο]ς ἥκω πρὸς | μ[εγά̣λ]ην Ἶσ̣[ιν θεὰ]ν |

μνεία̣[ν], ἐπ’ ἀγαθῶι |, τῶν̣ [ἰ]δ̣ίων̣ [ποιο]ύ̣μ̣ενος. |

(ἔτους) λ̣ʹ Θωὺ̣[θ —ʹ].

Ἀ̣μ̣ύ̣να̣ν̣δρο̣ς̣ ἥκω π̣ρ̣ὸς

τὴ[ν κυρ]ίαν Ἶσιν καὶ π̣επ̣[οίη]κα

τὸ π̣[ρ]οσ[κ]ύνημα τ̣ῶν [τ]έκνων

Ἑρμογένηι καὶ πε-

ποίημαι μνήαν τῶν

ἐμῶ̣ν̣ π̣ά̣ν̣τ̣ω̣ν̣,

ἥκω̣ παρ̣ὰ τ̣ὴν κ[υ]ρ̣ί̣α̣ν̣

Ἴσ̣ι̣ν̣ κα̣[ὶ] π̣ε[π]οί[η]μ̣α[ι]

[τὸ] π̣ρ̣ο̣σ̣κ̣ύ̣ν̣η̣μ̣α̣ Δ̣α̣ί̣-

μα Διονυσ̣ί̣ο̣υ̣ τοῦ ἐπιστρατήγου

[ἐποίησα], (ἔτους) ι̣δ̣ʹ [Ἁθὺ]ρ̣ καʹ.

ἥκω πρὸς τὴν κυ̣ρίαν Ἶσιν

καὶ πεπόηκα πεποίηκα τὸ προσκύνημα

τοῦ κυρίου βασιλέως θεοῦ νέου

ἐ̣[π]ὶ τῆς [Ἐρυ]θ̣ρ̣[ᾶς καὶ Ἰνδικῆς θαλάσ]σ[ης]

καταντή̣σ̣[ας εἰς τὴν κυρίαν Ἶσιν πεποίηκα]

τ̣[ὸ] π̣ροσκύν̣η̣μα βα̣σ̣ι̣λέως Πτολεμαίου [θεοῦ]

οῖς Θεόδοτος Ἀγησιφῶντος

Ἀχα̣ιὸς̣ ἀπὸ Πατρῶν πε̣ποί-

ηκεν.

[— —]χος τὸ προσ[κ]ύν̣[ημ]α [π]ε[ποίη]-

κ̣ε τῶν φι̣λω̣ν κ[ατ’] ὄ̣νο̣μα̣

[Ἀπο]λ[λ]ώνιος ἥκω π̣ρ̣ὸς τ[ὴ]ν

κυρ̣ί̣α̣ν Ἶσιν καὶ π̣επ̣ο̣ί̣η̣κ̣α̣

τ̣ὸ̣ π̣ρ̣οσ[κύνημα — — — — — —].

[πρ]ὸ̣ς τὴ̣ν̣ κ̣υρ[ία]ν

[Ἶσι]ν [κ]α[ὶ πεποίη]-

[κα] τὸ̣ π̣[ροσκύν]η-

[δι τὸ] π̣ροσκύν[η]-

[μ]α̣ ἐπ̣[οίησεν(?)].

— — — — —Κ— — — — — — — — —․— —

— — —ΤΗΛ— —Κ— — — — — —Ε̣ΠΕΠΟΙΙ— — —

θ̣έ̣α̣ν [κυρίαν Ἶσιν ἐ]ν Φίλ[αι]ς — — — —ΤΙ— — — — — — —

Ϲ․Ι— — — — — — — — —Τ̣ κα[ὶ] τὸ π̣ρ̣ο̣σκύ[νημα ἐποίησα]

Η․ΑΙ— — — — — — — — — — — — —ΟϹ κ̣α̣[ὶ] ϹΕ— — — — — —

ΜΗΙΙ[— — — — — — — — — κ]αὶ τῶν

— — — — — — — — — — — — ἐ̣ποίησα πα-

[ρὰ τῆι Ἴσιδι ἐν Φίλαις?],

καὶ προσκυνήσας τὴν κυρίαν θεὰν Ἶσιν

τὸ προσκύνημα πεποίηκα τῶν παιδίων,

(ἔτους) βʹ, Μεχεὶρ ζʹ.

Δημήτριος ἥκω πρὸς μεγάλην Ἶσιν θεάν,

μνείαν ἐπ’ ἀγαθῷ τῶν γονέων ποιούμενος

καὶ τῶν̣ ἀδελφῶν καὶ φίλων μου κατ’ ὄνομα.

Ἶσιν καὶ προσκυ[ν]ή̣σας

ἐπ’ ἀγαθῷ μνεί[αν] πεποίη-

μαι τῶν γονέ[ω]ν̣ καὶ

κυρίαν Ἶσιν τὸ προσκύνημα

ἐποίησα τῶν παιδίων καὶ

τῶν Ἡρώδου Πτολεμαίου

ρατηγὸς ἥκ-

ω καὶ πε(ποίηκα) προσ(κύνημα).

πρὸς μεγάλην Εἶσιν θεὰν τὴν | ἐν Φίλαις

μνείαν ἐπ’ ἀγαθῶι τῶν | γονέων ποιούμενος

καὶ τῶν ἀδε|λφῶν καὶ φίλων μου κατ’ ὄνομα.

τίωνι Σαραπίωνος,

καὶ ἐποιησάμεθα

τὸ προσκύνημα Ἁρ-

καὶ προσεκύνησα τὴν μυριώνυμον Ἶσιν καὶ τοὺς

ἐν τῶι Ἀβάτῳ θεοὺς καὶ τὸ προσκύνημα ἐποίησα

Ἀπολλωνίου καὶ Διονυσίου, Ἐπιφανείων, τῶν ἐμῶν

δος ἦλθον καὶ τὸ προσκύ-

νημα ἐποίησα τῶν ἀδελ-

φῶν Ζήνωνος καὶ Ἀϊανοῦ.

Ἁρπαῆσις Ἀμμωνίου ἀπὸ Φαρεμω ἐποίησεν εὐχαριστίας χάριν, ἐπ’ ἀγαθῶι̣.

Ἁρπαῆσις Ἀμμωνίου ἀπὸ Φαρεμω ἐποίησε εὐσεβίας χάριν, ἐπ’ ἀγαθῷι,

(ἔτους) ηʹ Σεουήρου καὶ Ἀντωνίνου Καισάρων τῶν κυρίου(!), Παῶνι κ̣ʹ.

Πετοσῖρις Ὀννώφρεος, μητρὸς Σεννῆσις, ἀπὸ Φίλων,

ἐποίησεν εὐχῆς καὶ εὐσεβείας χάριν ἐπ’ ἀγαθῶι.

ψεντης βασιλέως Αἰθιόπων

ποιῶ, παρὰ τῇ μυριωνύμῳ Ἴσιδι

Φιλῶν καὶ Ἀβάτου καὶ τοῖς συν-

Ταμις παρὰ τῇ μυριωνύμῳ Ἴσιδι Φιλῶν καὶ Ἀβάτου·

μετὰ ἑπταετίας χρόνον ἐλθὼν εἰρήνην πεποίηκε

καὶ ἐπ’ αὐτοῦ τὸν προφήτην ἐστεφάνωσε, ἔτους ηʹ, Τῦβι αʹ.

τὸ προσκύνημα Πασνοῦς ἐκ πατρὸς

Παχουμίου, προφήτης Πτίρεως, ποιῶ πα-

ρὰ τοὺς θεοὺς ὑπὲρ εὐσεβίας χάριν,

τρὸς Βερήου προφήτου Πτίρ-

εως ποιῶ παρὰ τοὺς θεοὺς

ἐπ’ ἀγαγαθῷ ἀγαθῷ, Φαμενὼθ ι̣βʹ· [ὁ]

ἦλθα ἐνταῦθα

καὶ ἐποίησα τὸ

ἔργον μου ἅμα

προφήτου· ε[ὐχ]αρισ-

το̣ῦ̣μεν̣ τ̣ῇ [δ]εσποίνῃ

ἡμῶν Ἶσις [καὶ τ]ῷ δεσ-

τὸ προσκύνημα

πεποί[ηκε?] Πίστος.

ἥ̣κ[ω πρ]ὸ̣ς̣ Ἶσ̣ι[ν — —]

[καὶ πεπο]ίη̣κ̣α̣ [τὸ προσ]-

κ̣ύ[νη]μα το[ῦ — — —]

τῶν παρ’ αὐτῶν πάντων.

ΠΟ̣Ι̣Η

κεκύνηκα τὴν μεγίστην

θεὰν Ἶσιν καὶ πεπόικα τὸ προσ̣-

κύνημα Διδυμοῦτ̣ος τῆς γυνα[ι]-

πρὸς τὴν κυρίαν [Ἶσιν(?)· τὸ]

προσκύνημ[α πεποίηκα]

[τῆ]ς ἀδελφῆς — — — —

Τερτία ἐποίησεν̣ [τ]ῇ Ἀφρωδείτῃ.

κα̣[ὶ τὸ προσκύνημα]

[ἐποίη]σ[α].

— —του Αὐρη[λίου — — —]

— — — ποιητα— — — — —

— — — Σαραπαμ[μ — — —]

πλικιαίριος ἴλης Οὐοκοντίων

ἐποίησεν εὐσεβείας χάριν ἐπ’ ἀγαθῷ

(ἔτους) εʹ Ἀντωνείνου καὶ Οὐήρου Καισάρων τῶν

ἡ σύνοδος Τιθοήους θεοῦ μεγ[άλου θ]εῷ Ἀμμωνίῳ ἐπὶ Κομάρου ἀρχιερέως

ἐποίησεν εὐσεβείας χά[ριν ἔτους] ιηʹ, Θὼθ τρισκαιδεκάτηι.

κοδόμησεν καὶ ἐζωγράφησεν σὺν τοῖς

φυτοῖς, ἐποίησεν ἐκ τοῦ ἰδίου

ἐπ’ ἀγαθῶι.

ἐζωγράφησ̣εν τὴν [— — — — — — —]-

θιν ἐποίησεν ἐκ τοῦ [ἰδίου].

τὸ προσκύνημα α̣[ὐτοῦ]

Ταυρῖνος

τραγῳδιῶ τραγῳδιῶν Milne ποιηταί

Φαίνιππος

Διόγνητος

κωμωιδιῶν ποιηταί

Στραταγὸς

Μουσαῖος

ἐπῶν ποιηταί

Δήμαρχος

Θρασύμαχος

σκευοποιός Βάτων

πρόξενοι

Ἀδελφῶν, καὶ βασίλισσα Βερενίκη, ἡ ἀδελφὴ αὐτοῦ καὶ γυνὴ, θεοὶ Εὐεργέται, διατελοῦσιν πολλὰ καὶ μεγάλα εὐεργετοῦντες τὰ κατὰ τὴν χώραν ἱερὰ καὶ τὰς τιμ̣[ὰς τῶν θεῶν]

ἐπὶ πλεῖον αὔξοντες, τοῦ τε Ἄπιος καὶ τοῦ Μνηύιος καὶ τῶν λοιπῶν ἐνλογίμων ἱερῶν ζώιων τῶν ἐν τῆι χώραι τὴν ἐπιμέλειαν διὰ παντὸς ποιοῦνται μετὰ μεγ[άλης δαπάνης]

καὶ χορηγίας, καὶ τὰ ἐξενεγχθέντα ἐκ τῆς χώρας ἱερὰ ἀγάλματα ὑπὸ τῶν Περσῶν ἐξστρατεύσας ὁ βασιλεὺς ἀνέσωισεν εἰς Αἴγυπτον καὶ ἀπέδωκεν [εἰς τὰ ἱερά, ὅθεν]

τέσσαρσι φυλαῖς τοῦ πλήθους τῶν ἱερέων τῶν ἐν ἑκάστωι ἱερῶι καὶ ἄλλην ἣ προσονομασθήσεται πέμπτη φυλὴ τῶν Εὐεργετῶν θεῶν· ἐπεὶ καὶ σῦν τῆι ἀγαθῆι τύχ[ηι καὶ τὴν]

γένεσιν βασιλέως Πτολεμαίου τοῦ τῶν θεῶν Ἀδελφῶν συμβέβηκεν γενέσθαι τῆι πέμπτηι τοῦ Δίου, ἣ καὶ πολλῶν ἀγαθῶν ἀρχὴ γέγονεν πᾶσιν ἀνθρώποις· εἰς δὲ [τὴν φυλὴν]

ταύτην καταλεχθῆν̣αι τοὺς ἀπὸ τοῦ πρώτου ἔτους γεγενημένους ἱερεῖς καὶ τοὺς προσκαταταγησομένους ἕως μηνὸς Μεσορὴ τοῦ ἐν τῶι ἐνάτωι ἔτει καὶ το[ὺς τούτων]

ἀλλὰ ἄγεσθαι ὁμοίως τῆι νουμηνίαι τοῦ Παυνὶ ἐν ἧι καὶ ἐξ ἀρχῆς ἤχθη ἐν τῶι ἐνάτωι ἔτει· καὶ συντελεῖν αὐτὴν ἐπὶ ἡμέρας πέντε μετὰ στεφανηφορίας καὶ θυσιῶ̣[ν καὶ σπονδῶν]

καὶ τῶν ἄλλων τῶν προσηκόντων· ὅπως δὲ καὶ αἱ ὧραι τὸ καθῆκον ποιῶσιν διὰ παντὸς κατὰ τὴν νῦν οὖσαν κατάστασιν τοῦ κόσμου καὶ μὴ συμβαίνηι τινὰς τῶν δ[ημοτελῶν]

ἑορτῶν τῶν ἀγομένων ἐν τῶι χειμῶνι ἄγεσθαί ποτε ἐν τῶι θέρει, τοῦ ἄστρου μεταβαίνοντος μίαν ἡμέραν διὰ τεσσάρων ἐτῶν, ἑτέρας δὲ τῶν νῦν ἀγομένων ἐν τῶ̣[ι θέρει]

τὰς τιμὰς τῶν θεῶν ἐπὶ πλέον αὔξοντες, τοῦ τε Ἄπιος καὶ τοῦ Μνήυιος κα[ὶ τ]ῶν λοιπῶν ἐνλογίμων ἱερῶν ζώιων τῶν ἐν τῆι χώραι τὴν

ἐπιμέλειαν διὰ παντὸς ποιοῦνται μετὰ μεγάλης δαπάνης κ̣α̣ὶ̣ χ̣ο̣ρ̣η̣γίας, καὶ τὰ ἐξενεγχθέντα ἐκ τῆς χώρας ἱερὰ ἀγάλματα ὑπὸ

τῶν Περσῶν ἐξστρατεύσας ὁ βασιλεὺς ἀνέσωισεν εἰς Αἴγ̣[υπτο]ν̣ καὶ ἀπέδωκεν εἰς τὰ ἱερά, ὅθεν ἕκαστον ἐξ ἀρχῆς ἐξήχθη, τήν τε

πτη φυλὴ τῶν Εὐεργετῶν θεῶν ἐπεὶ καὶ σὺν τῆι ἀγαθῆι τύχηι καὶ τὴν γένεσιν βασιλέως Πτολεμαίου τοῦ τῶν θεῶν Ἀδελφῶν συμβέβηκεν

γενέσθαι τῆι πέμπτηι τοῦ Δίου, ἣ καὶ πολλῶν ἀγαθῶν ἀρχὴ γέγονεν πᾶσιν ἀνθρώποις· εἰς δὲ τὴν φυλὴν ταύτην καταλεχθῆναι τοὺς ἀπὸ

τοῦ πρώτου ἔτους γεγενημένους ἱερεῖς καὶ τοὺς προσκαταταγησομένους ἕως μηνὸς Μεσορὴ τοῦ ἐν τῶι ἐνάτωι ἔτει, καὶ τοὺς τούτων ἐκγόνους εἰς τὸν ἀεὶ

θεσθαι τὴν πανήγυριν, ἀλλὰ ἄγεσθαι τῆι νουμηνίαι τοῦ Παυνί, ἐν ἧι καὶ ἐξ ἀρχῆς ἤχθη ἐν τῶι ἐνάτωι ἔτει, καὶ συντελεῖν αὐτὴν ἐπὶ ἡμέρας

πέντε μετὰ στεφανηφορίας καὶ θυσιῶν καὶ σπονδῶν καὶ τῶν ἄλλων τῶν προσηκόντων. ὅπως δὲ καὶ αἱ ὧραι τὸ καθῆκον ποιῶσιν διὰ παντὸς κατὰ τὴν νῦν

οὖσαν κατάσταστασιν κατάστασιν τοῦ κόσμου, καὶ μὴ συμβαίνηι τινὰς τῶν δημοτελῶν ἑορτῶν τῶν ἀγομένων ἐν τῶι χειμῶνι ἄγεσθαί ποτε ἐν τῶι θέρει, τοῦ ἄστρου

— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —

[— — — εἰς τὸ ποιεῖσθαι προθέσεις καὶ συντελεῖν θυσίας]

[καὶ σπονδὰς καὶ τἄλλα τὰ καθήκοντα πρὸς τὴν τοιαύτην]

καὶ τῶν ἄλλων τῶν ἐν τῆι χώραι

τὴν πᾶσαν ἐπιμέλειαν ἐποιήσατο

εὐχαριστῶν τοῖς θεοῖς ἐπὶ τῶι συν-

μένειν ἐπὶ χώρας προσέταξεν δὲ καὶ περὶ τῶν ἱερέων ὅπως μηθὲν πλεῖον διδῶσιν εἰς τὸ τελεστικὸν οὗ ἐτάσσοντο ἕως τοῦ πρώτου ἔτους ἐπὶ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ· ἀπέλυσεν δὲ καὶ τοὺς ἐκ τῶν

ἱερῶν ἐθνῶν τοῦ κατ’ ἐνιαυτὸν εἰς Ἀλεξάνδρειαν κατάπλου· προσέταξεν δὲ καὶ τὴν σύλληψιν τῶν εἰς τὴν ναυτείαν μὴ ποιεῖσθαι, τῶν τ’ εἰς τὸ βασιλικὸν συντελουμένων ἐν τοῖς ἱεροῖς βυσσίνων

ὀθονίων ἀπέλυσεν τὰ δύο μέρη, τά τε ἐγλελειμμένα πάντα ἐν τοῖς πρότερον χρόνοις ἀποκατέστησεν εἰς τὴν καθήκουσαν τάξιν, φροντίζων ὅπως τὰ εἰθισμένα συντελῆται τοῖς θεοῖς κατὰ τὸ

χρόνου συνεστηκυίας τῆς ἀλλοτριότητος τοῖς ἐπισυναχθεῖσιν εἰς αὐτὴν ἀσεβέσιν, οἳ ἦσαν εἴς τε τὰ ἱερὰ καὶ τοὺς ἐν Αἰγύπτωι κατοικοῦντας πολλὰ κακὰ συντετελεσμένοι, καὶ ἀν-

τικαθίσας χώμασίν τε καὶ τάφροις καὶ τείχεσιν αὐτὴν ἀξιολόγοις περιέλαβεν, τοῦ τε Νείλου τὴν ἀνάβασιν μεγάλην ποιησαμένου ἐν τῶι ὀγδόωι ἔτει καὶ εἰθισμένου κατακλύζειν τὰ

πεδία κατέσχεν ἐκ πολλῶν τόπων ὀχυρώσας τὰ στόματα τῶν ποταμῶν, χορηγήσας [εἰ]ς αὐτὰ χρημάτων πλῆθος οὐκ ὀλίγον καὶ καταστήσας ἱππεῖς τε καὶ πεζοὺς πρὸς τῆι φυλακῆι

αὐτῶν, ἐν ὀλίγωι χρόνωι τήν τε πόλιν κατὰ κράτος εἷλεν καὶ τοὺς ἐν αὐτῆι ἀσεβεῖς πάντας διέφθειρεν καθάπερ Ἑρμῆς καὶ Ὧρος ὁ τῆς Ἴσιος καὶ Ὀσίριος υἱὸς ἐχειρώσαντο τοὺς ἐν τοῖς αὐτοῖς

τόποις ἀποστάντας πρότερον. τοὺς τ’ ἀφηγησαμένους τῶν ἀποστάντων ἐπὶ τοῦ ἑαυτοῦ πατρὸς καὶ τὴν χώραν ἐ[νοχλήσ]αντας καὶ τὰ ἱερὰ ἀδικήσαντας παραγενόμενος εἰς Μέμφιν, ἐπαμύνων

τῶι πατρὶ καὶ τῆι ἑαυτοῦ βασιλείαι πάντας ἐκόλασεν καθηκόντως καθ’ ὃν καιρὸν παρεγενήθη πρὸς τὸ συντελεσθῆ[ναι αὐτῶι τὰ] προσήκοντα νόμιμα τῆι παραλήψει τῆς βασιλείας. ἀφῆκεν δὲ καὶ τὰ ἐν

τελεσθῆι τὰ νομιζόμενα τῆι παραλήψει τῆς βασιλείας. ἐπιθεῖναι δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ περὶ τὰς βασιλείας τετραγώνου κατὰ τὸ προειρημένον βασίλειον φυλακτήρια χρυ[σοῦ, δι’ ὧν διασαφήσεται διό]-

τι ἐστὶν τοῦ βασιλέως τοῦ ἐπιφανῆ ποιήσαντος τήν τε ἄνω χώραν καὶ τὴν κάτω· καὶ ἐπεὶ τὴν τριακάδα τοῦ τοῦ Μεσορῆ, ἐν ἧι τὰ γενέθλια τοῦ βασιλέως ἄγεται, ὁμοίως δὲ καὶ [τὴν ἑπτακαιδεκάτην τοῦ Φαωφί]

ἔν ἧι παρέλαβεν τὴν βασιλείαν παρὰ τοῦ πατρός, ἐπωνύμους νενομίκασιν ἐν τοῖς ἱεροῖς, αἳ δὴ πολλῶν ἀγαθῶν ἀρχηγοὶ πᾶσίν εἰσιν, ἄγειν τὰς ἡμέρας ταύτας ἑορ[τὰς καὶ πανηγύρεις ἐν τοῖς κατὰ τὴν Αἴ]-

[σύλληψ]ιν τῶν εἰς τὴν ναυ-

[τείαν] μὴ ποιεῖσθαι, τῶν τ’ εἰς

[τὸ] βασιλικὸν συ[ν]τ[ελου]-

[ει ἱερόν, ὅπως ἐν αὐτῶι συν]τελεσθῆι τὰ νομιζόμενα τῆι παραλήψει τῆς τῆς βασιλείας· ἐπιθεῖναι δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ περὶ τὰς βασιλείας τετραγώνου κατὰ τὸ προειρημένον βασίλειο]ν̣ φυ̣λ̣α̣κτήρια χρυσοῦ, δ̣ι̣’ ὧ̣ν̣ [διασαφ]ή̣[σε]τ̣α̣ι̣, δ̣ιότι ἐστὶν τοῦ βασιλέω-

[ς τοῦ ἐπιφανῆ ποιήσαντος τὴν τε ἄνω χώραν καὶ τὴν κάτω· καὶ ἐπεὶ τὴν τριακάδα τοῦ Μεσορῆ, ἐν ἧι τὰ γενέθλια τοῦ βασιλέως ἄγεται, ὁμοίως δὲ καὶ τὴν ἑπτακαιδεκάτην τοῦ Φαωφί, ἐν ἧι] π̣αρέλ̣α̣β̣ε τὴν β̣α̣σιλείαν πα̣ρ̣[ὰ τοῦ] π̣[ατρὸ]ς̣ ἐ̣π̣ω̣ν̣ύ̣μους νενομίκα-

[σιν ἐν τοῖς ἱεροῖς, αἳ δὴ πολλῶν ἀγαθῶν ἀρχηγοὶ πᾶσίν εἰσιν, ἄγειν τὰς ἡμέρας ταύτας ἑορτὰς καὶ πανηγύρεις ἐν τοῖς κατὰ τὴν Αἴγυπτον ἱεροῖς κατὰ μῆνα, καὶ συντελεῖν ἐν αὐτοῖ]ς θυσίας καὶ σπονδὰς καὶ [τἆλλα τὰ νομιζό]μ̣ε̣ν̣α̣ κ̣α̣θὰ καὶ ἐν ταῖς ἄλλα-

τα τῶν Αἰθιόπων ἐπάρχοντα Φοι[․․․․․․ παρακαλέσας, ὁ στρα]-

τηγὸς ἐποίησεν ἡμῖν μῆν[α σύνταξιν ἐπιδοθῆναι σίτου μὲν]

ἁρτάβων τριάκοντα, οἴνου κεραμίων [— — — — — — — — — — — — — — — — —]

Μονδουλεύου θεοῦ μεγίστου [ἱερῶι καὶ εἰς τἆλλα τὰ νομιζόμενα ἐν τοῖς κατὰ]

Φίλας τόποις ὑπέρ τε σοῦ καὶ [τῆς βασιλίσσης καὶ τῶν τέκνων καὶ τῶν προγό]-

νων σοῦ· νυνὶ δὲ προαιρούμε[νοι τάς τε θυσίας καὶ τὰς σπονδὰς ἀνα]-

[Βοήθωι τῶι ἀδελφῶι χαίρειν· ἧς ἔγραψαν] ἡμῖν ἐπιστολῆς οἱ ἐκ τοῦ ἐν Ὄμβοις γυμνασίου

[ὑποτετάχαμέν σοι τὸ ἀντίγραφον. καλῶς οὖν ποιήσεις συντάξας προνοηθῆναι ὅπως τεύξονται — — —].

ροῦμεν δὲ ὑμῖν καὶ τὴν ἀνάθεσιν ἧς ἠξιοῦτε στήλης

π̣ο[ιή]σ̣α̣σθ̣α[ι]. ἔ̣ρ̣ρ[ωσθε, (ἔτους) —ʹ, Πα]ν̣ήμ̣ου βʹ, Παχὼν κβʹ.

βασιλεὺς Πτολεμαῖος καὶ βασίλισσα Κλεο-

[Φίλ]αις̣ Ἴσιδ̣ος ὑποτετ̣ά̣[χαμέν σοι τὸ] ἀντίγρα[φον]·

[κ]αλῶς οὖ̣ν̣ ποιήσης συν[τάξας, καθάπε]ρ̣ ἀξ[ιοῦσι, μηδέ]-

[ν]α ἐνοχλεῖν αὐτοὺς [— — — —c.20-25— — — —]

κολουθοῦσαι δυνάμεις καὶ ἡ λοιπὴ ὑπηρεσία ἀναγκά-

ζουσι ἡμᾶς παρουσίας αὐτοῖς ποιεῖσθαι οὐχ ἑκόντας,

καὶ ἐκ τοῦ τοιούτου συμβαίνει ἐλαττοῦσθαι τὸ ἱερὸν καὶ

Θηβαίδος μὴ παρενοχλεῖν ἡμᾶς πρὸς ταῦτα μηδ’ ἄλ-

λωι μηδενὶ ἐπιτρέπειν τὸ αὐτὸ ποιεῖν, καὶ ἡμῖν διδόναι

τοὺς καθήκοντας περὶ τούτων χρηματισμούς, ἐν οἷς

[— — — — — εἰς τὴν θ]εόκτιστον πόλιν Ἐλεφαντίνην πρῶ[τον μὲν — — — —]

[— — — — — — — ἐ]ποιήσατο τὰς πρεπούσας θυσίας κ[αὶ σπονδὰς καὶ εὐχὰς καὶ ᾠδὰς]

[καὶ τ’ ἄλλα τὰ καθήκοντα οὗ] ὁ μέγας θεὸς Νεῖλος ἀνήκει ἐλθὼν [— — —]

[καὶ ἐπιστρατήγωι ἡμῶν κατὰ τὴν ὑπ]οκειμένην σύνταξιν διδομένων κατ’ ἔτος [— — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — ἄν]ευ τιμῆς ἀρτάβας διακοσίας· ἐπιχωροῦμε[ν δ’ ὑμῖν καὶ τὴν ἀνάθεσιν ἧς ἠξιοῦτε στήλης ποι]-

[ήσασθαι ὑπέρ τε ἡμῶν καὶ βασιλίσσης Κλεοπάτ]ρας τῆς ἀδελφῆς ἐπί τε τοῦ Χνουβιείου καὶ Σ[ατιείου — — — — — — — — — — — — —]

[Εὐεργετῶν καὶ θεῶν Φιλοπατόρων καὶ θεῶν Ἐπιφ]ανῶν καὶ θεοῦ Εὐπάτορος καὶ θεῶν Φιλομητό[ρων καὶ θεοῦ νέου Φιλοπάτορος καὶ θεοῦ Εὐεργέτου καὶ θεῶν]

[Φιλομητόρων Σωτήρων ὑποτετάχαμέν σοι τὸ ἀντίγραφο]ν. καλῶν οὖν ποιήσεις συντάξας προνοηθῆν[αι ὅπως τεύξονται ἧς κυριεύουσι ἐπικεχω]-

[ρημένης αὐτοῖς συντάξεως καὶ ἐπιμελούμενο]ς ἵνα ὑγιαίνηις· ἔρρωσο· ἔτους δευτέρου, Ὑπε[ρβερεταίου — —, Μεσορῆ — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — ἐν Ἐλ]εφαντίνηι ἱεροῦ δεδοξασμένου ἐξ ἀρχαίων καὶ [ὄντος τῶν πρώτων λογίμων ἱερῶν — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — —]ς καὶ αὐστηροῖς τόποις παρορίοις τῆι Αἰθιοπίαι θ[— — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — π]έρα τῆς παρ’ ὑμῶν μεγαλομερείας προήγμεθα προ[— — — — — — — — — — — — — — — —]

[ἔτους τρίτου καὶ π]εντηκοστοῦ — — — — — — — — — —

— — —αι․ ὡς ἐν τ[οῖ]ς τόπ[οις — — — — — — —]

— — ἐν[δεδ]ώκασί μ[οι γ]ράμματα [— — — — — —]

[ἐὰν δέ τις π]αρευρέσει ᾕτινι οὖ[ν]

[ἢ μηχανῇ το]ύτων τι εὑρεθῇ π̣[οιῶν],

[ἑαυτὸν α]ἰτιάσεται, καθότ̣[ι καὶ ὁ]

τε σοῦ, μέγιστε βασιλεῦ, εἱς τὸ μηδένα εἰσβι-

άζεσθαι τρόπωι μηδενί, τοὺς δὲ παρὰ ταῦτα π̣ο̣ι̣-

οῦντας ἐνέχεσθαι ἱεροσ[υλίαι] καὶ πείπτειν ὑπ[ὸ πι]-

τημένοι· εὐτύχει.

Λυσανίαι · ποιεῖν ·

(ἔτους) καʹ, Μεχεὶρ ζʹ.

ς τὸ μηδένα εἰσβιάζεσθαι τρόπωι μηδενί,

τοὺς δὲ παρὰ ταῦτα ποιοῦντας ἐνέχεσθαι

ἱεροσυλλίαι ἱεροσυλίαι καὶ πείπτειν ὑπὸ πικροτέραν δι-

π[ιδι] ἐπιτελεσθῇ, ἵν’ [ὦμεν εὐεργετημένοι]·

εὐτύχει. [Λυσανίαι · ποιεῖν] ·

[(ἔτους) καʹ, Μ]εχεὶ̣ρ̣ [ζʹ].

στρατηγῶι καὶ οἷς καθήκ[ει, ε]ἰδὼς

πο[ιού]μ̣ενον τὰ τῆς ἀναν̣[εώσεω]ς,

προν[ο]ηθῆναι ὡς Μ̣ΕΤ̣ΑΤ․․Λ̣․ ἀσυ-

κατ’ ἰδίαν ἀποδεχόμενος, ἔχων τόπον ψιλὸν εἰς οἰκοδομὴν γυμνασίου καὶ οἴκου,

βουλομένων ἡμῶν ἀγοράσαι τοῦτον, ὅπως γυμνάσιον ποιήσαντες καὶ οἶκον ἄγω-

μεν τὰς ὑπὲρ τῶν βασιλέων θυσίας, οὐχ ὑπέσχετο λαβεῖν τιμήν, ἀλλ’ ἐχαρίσ̣ατο καὶ

εἰκόνων τριῶν, ἀκολούθως τοῖς δόγμασι τούτοις· τύχηι τῆι ἀγαθῆι· ὑπογραψάντων πάν-

των τῶν συνόντων εὐδοκεῖν καὶ ποιήσειν πάντα καθότι πρόκειται· ὑφ’ ὃ καὶ ὑπέγραψαν

πάντες εὐδοκοῦντες.

[δὴ]ν μὴ διὰ λόγων δεδειχώς ἀ[λλὰ δι’ ἔργων, ἀναδεξάμενος δὲ]

[τὴ]ν τοῦ καθ’ ἡμέραν ἐλαίου δα[πάνην ποιήσειν, ἐκάλεσεν μετὰ]

[πά]σης προθυμίας τοὺς ἄνδρα̣[ς ․․․․․․․c.18․․․․․․․ ἐπισκευασά]-

․․ον δὲ καὶ τῆι ιʹ τοῦ Θωὺθ Νικηφορίο[ις — — — — —]

․․ μεγάλου καταβολὴν ποιησάμε[νος — — — — — —]

[κ]αὶ ὑποδεξάμενος τοὺς ἄνδρας μετ[ὰ πάσης προθυμίας, θύσας]

[ἀν]εστ̣ρ̣αμμένου καὶ ἀκαταγορήτου — — — — — —

[κ]αὶ προαιρούμενον ἀντάμειψιν ποιή[σασθαι ὧν]

[παρ]εσχηται φιλαγαθιῶν· vac. ἀγαθ[ῆι τύχηι — — — — —]

τοῦ νομοῦ προνοηθῆναι ὡς διὰ στήλης τῆς

πρὸς τοῖς δεδηλωμένοις τόποις ἐνοικοδο-

μηθησομένης ἐνγλυφήσεται ὑπέρ τε σοῦ

ὡς διὰ στήλης τῆς πρὸς τοῖς δεδηλωμένοις

τόποις ἐνοικοδομηθησομένης ἐνγλυφήσεται

ὑπέρ τε σοῦ καὶ τῶν προγόνων ἡ τοῦ δηλουμένου

ναι ὡς διὰ [στήλης τῆς π]ρὸς το[ῖς δε]δηλωμένοις τό-

ποις ἐνοικοδο[μη]θησ[ο]μέν[ης ἐ]ν̣γλυφήσεται ὑπέρ τε

σοῦ καὶ τῶν προγόνων ἡ τοῦ δ[ηλ]ουμένου ἱεροῦ καὶ τῶν

μητροπόλει καὶ εν τοῖς ἐπισημοτάτοις τοῦ νομοῦ

τόποις, καὶ τἆλλα γινέσθω τοῖς προστεταγμένοις

ἀκολούθως. ἔρρωσο. ἔτους ἐνδεκάτου

τε καὶ καθολικὴν ἐπέξοδον πάντων κρείνοντες

ποιεῖσθαι προστετάχαμεν τοὺς γεωργοῦντας

κατὰ τὴν χώραν τῶν ἀπὸ τῆς πόλεως πάντας

[καὶ στρατηγὸς καὶ ἐπ]ὶ τῶν προσόδων τοῦ Περιθήβας καὶ [γ]υμνασίαρχος καὶ ἱπ[πάρ]χης καὶ πρότερον παρα-

[λαβὼν ὑπ’ ἐπισφαλῶν] καὶ ποικίλων περιστάσεων κατεφθαρμένην τὴν πόλιν ἔθαλψε κηδεμονικῶς ἀνεπιβάρητο[ν]

[διατηρήσας αὐτὴν ἐν] τῆι πάσηι εἰρήνηι, τὰ τε τῶν μεγίστων καὶ πατρώιων θεῶν ἱερὰ εὐσεβῶς ἐξυπηρέτησε καὶ τοὺς βίους

[τῶν ἐν αὐτοῖς ἔσωσε] καὶ καθόλου πάντας, δαπανησάμενος ἀνὰ δαπά[ν]ας τοὺς ἅπαντας ἐποίησε ν̣ε̣α[νί]ζ̣ε̣ι̣ν̣ τ̣ε̣ κ̣αὶ̣

[εἰς τὴν ἀρχαίαν εὐ]δαιμονίαν πάντα ἤγαγεν, ἀλήθειαν μὲν καὶ δικαιοσύνην [ἰ]σχ[υρ]ὰς [ποιήσας] καὶ δὴ καὶ χρηστότητα

[παρασχών, φιλανθρωπί]αι δὲ καὶ τοῖς κατ’ εὐεργεσίαν ὑπε[ρ]βαλοῦ[σ]ι[ν] ἀεὶ̣ π̣[αραγενό]μεν̣ος̣· [ἔ]τι δὲ καὶ ν[ῦ]ν ․․․․9․․․․

[ὑπὲρ τῶν ἱερῶν ἐφ]ρόντισεν, ὥστε ἀφ’ ὅτου ὁ πατὴρ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ Καλλιμάχου τοῦ συγγενοῦς καὶ ἐπιστρατήγου

[ἀνενεώσατο αὐτὰς ποι]ηθῆναι τὰς τῶν κυρίων θεῶν κωμασίας καὶ πανηγύρεις εὖ μάλα ὁσίως καὶ [κ]α[λ]ῶς ὥσπε[ρ] ἐπὶ τῶν

[ἀρχαίων χρόνων· ἀ]γαθῆι τύχηι· προσαγορεύεσθαι μὲν αὐτὸν σωτῆρα τῆς πόλεως, ἥ ἐστιν ἀρχεῖον, ὃ στα̣[μίο]ν,

[ἀναθεῖναι δὲ αὐτοῦ ἐν] τῆι γενεσίωι ἡμέραι ἐν ἐπισήμοις τόποις τοῦ ἱεροῦ τοῦ μεγίστου θεοῦ Ἀμονρασωνθὴρ

[τρεῖς εἰκόνας αὐτοῦ, μίαν] μὲν τοὺς ἱερεῖς ἐκ σκληροῦ λίθου, δύο δὲ τὴμ πόλιν, ἣν μὲν χαλκῆν, ἣν δὲ [ὁ]μοίως σκληρόλιθον,

ώργοις πρὶν ἢ εἰσκριθῆναι εἰς τοὺς ἐφήβους, τόν τε Ἀπολλώνιον

ἄλλωι ἀσπιδείωι, οὗ καὶ τὴν ἀνάθεσιν ποιήσασθαι εἰς τὸ τῶν γεού-

χων Ἀριστίωνος Κλεοπάτρειον, vac. στεφανοῦσθαί τε αὐτὸν κατὰ δια-

[ἐν τ]οῖς δέουσιν καιροῖς μετὰ πάσης ἐπιμε[λείας]

[π]οιεῖται ἀδεκάστως ἀναδεχόμενος πό[νον καὶ νυ]-

[κτὸς] καὶ μεθ’ ἡμέραν ἄχρι συνετέλεσεν, [ὥστε]

[τῶν] πεδίων πάνυ λιμνασθέντων ὑπέρ[μεγαν]

[σπ]ό[ρ]ον γεγονέναι, ἐποίησεν δὲ καὶ τοῖς [τότε]

[τὰ] χώματα ἐργαζομένοις πρὸς τὸ ἀδι[αβόλους]

[ρ]ον προεῖσθαι, ἔτι [δ]ὲ κα̣ὶ τὴν τῶν δημο[σίων διά]-

[π]ρασιν ποιεῖται μετὰ πάσης ἐπεικείας, [ἄνευ τε βί]-

[α]ς καὶ ἐπηρείας, ὃ [δ]ὴ μ[έ]γιστόν ἐστιν πρὸ[ς εὐδαιμο]-

[τες κ]α̣τακο̣[λ]ουθῆτε καὶ μηδὲν ὑπεναντίον τοῖς προσ-

[τεταγμένοι]ς̣ [ποι]ῆτε v (ἔτους) ἐνάτου Τιβερίου Κλαυδίου Καίσαρος

[Σεβαστοῦ Γερμανι]κ̣[οῦ Αὐ]τοκράτορος, Μεχεὶρ v ζʹ. vac.

ἔκθεμα πρόθες ἐν οἷς καθήκει

τοῦ νομοῦ τόποις, ἵνα πάντες

εἰδῶσι τὰ ὑπ’ ἐμοῦ κελευόμενα·

χθέντα κεινήσας ἢ βουληθεὶς

ἀμφίβολα ποιῆσαι, κατ’ ἀξιὰν

ἢ ἀργυρικῶς ἢ σωματικῶς

θοῖς τὴν Αἴγυπτον τὴν ἐναργεστάτην πρόνοι̣-

αν ποιησάμενος ἔπεμψεν ἡμεῖν Τιβέριον Κλαύδ[ι]-

ον Βάλβιλλον ἡγεμόνα, διὰ̣ δ̣ὲ̣ τ̣ά̣ς̣ τούτου χ̣[ά]-

(2) [Τιβέριος Ἰούλιος Ἀλέξανδρος λέγει]· vac.

[πᾶσαν πρόνοιαν ποιούμενος τοῦ διαμένειν τῷ προσήκοντι] κατα̣-

[στήμα̣]τι τ[ὴν πόλ]ιν [ἀπολαύου]σ̣αν τῶν [εὐεργεσιῶν ἃς ἔχει παρὰ τῶν]

αν ἀνηκόντων, προ[έγραψα ἀναγκαίως περὶ ἑκάστου τῶν]

ἐπιζητουμένων, ὅσ[α ἔξεστί μοι κρείνειν καὶ ποιεῖν, τὰ δὲ]

μείζονα καὶ δεόμεν[α̣ τῆς τοῦ αὐτοκράτορος δυνάμεως καὶ]

Τιβερίου Ἰουλίου Ἀλεξάνδρου τὸ ἀντίγραφον ὑμεῖν ὑπέταξα, ἵν’ εἰδότες ἀπολαύητε τῶν εὐεργεσιῶν. (ἔτους) βʹ Λουκίου Λιβίου Σεβαστοῦ Σουλπικίου

Γάλβα Αὐτοκράτορος Φαῶφι αʹ Ἰουλίᾳ Σεβαστῆι. vvv (2) Τιβέριος Ἰούλιος Ἀλέξανδρος λέγει· vv πᾶσαν πρόνοιαν ποιούμενος τοῦ διαμένειν τῶι προσήκον̣τι κα-

ταστήματι τὴν πόλιν ἀπολαύουσαν των εὐεργεσιῶν ἃς ἔχει παρὰ τῶν Σεβαστῶν καὶ τοῦ τὴν Αἴγυπτον ἐν εὐσταθείᾳ διάγουσαν εὐθύμως ὑπηρετεῖν τῆι τε εὐθηνίᾳ καὶ τῆι μεγίσ-

[κ]αὶ τὰ πρὸς ἀπόλαυσιν, καὶ γινώσκητε ὅτι ἐφρόντισα τῶν πρὸς τὴν ὑμετέραν βοήθειαν ἀνηκόντων, προέγραψα ἀναγκαίως περὶ ἑκάστου τῶν ἐπιζητουμένων, ὅσα ἔξεστί μοι κρεί-

νειν καὶ ποιεῖν, τὰ δὲ μείζονα καὶ δεόμενα τῆς τοῦ αὐτοκράτορος δυνάμεως καὶ μεγαλειότητος αὐτῶι δηλώσωι μετὰ πάσης ἀληθείας, τῶν θεῶν ταμιευσαμένων εἰς τοῦτον τὸν

ἱερώτατον καιρὸν τὴν τῆς οἰκουμένης ἀσφάλειαν. (3) ἔγνων γὰρ πρὸ παντὸς εὐλογωτάτην οὖσαν τὴν ἔντευξιν ὑμῶν ὑπὲρ τοῦ μὴι ἄκοντας ἀνθρώπους εἰς τελωνείας ἢι ἄλ-

οἱ τῆι πρωτοπραξίᾳ πρὸς ἃ μὴ δεῖ καταχρώμενοι, καὶ περὶ ταύτης ἀναγκαίως προέγραψα. ἐδηλώθηι γάρ μοι πολλάκις ὅτι ἤδηι τινὲς καὶ ὑποθήκας ἐπείρασαν ἀφελέσθαι νομίμως

γεγονυίας καὶ ἀποδεδομένα δάνεια παρὰ τῶν ἀπολαβόντων ἀναπράσσειν πρὸς βίαν καὶ ἀγορασμοὺς ἀναδάστους ποιεῖν ἀποσπῶντες τὰ κτήματα τῶν ὠνησαμένων ὡς

συμβεβληκότων τισὶν ἀναβολικὰ εἰληφόσ[ι] ἐκ τοῦ φίσκου ἢι στρατηγοῖς ἢι πραγματικοῖς ἢι ἄλλοις τῶν προσοφειλ̣ηκότων τῶι δημοσίωι λόγωι. κελεύω οὗν, ὅστις ς ἂν ἐνθάδε

σεν κρείνας ἀπολῦσαι, μηκέτι εἰς διαλογισμὸν ἄγεσθαι. ἐὰν δὲ καὶ δύο ἔπαρχοι τὸ αὐτὸ πεφρονηκότες ὦσι, καὶ κολαστέος ἐστὶν ὁ ἐγλογιστὴς ὁ τὰ αὐτὰ εἰς διαλογισμὸν

ἄγων, κ̣[α]ὶ μηδὲν ἄλλο ποιῶν πλὴν ἀργυρισμοῦ πρόφασιν καταλείπων ἑαυτῶι καὶ τοῖς ἄλλοις πραγματικοῖς. πολλο[ὶ] γοῦν ἠξίωσαν ἐκστῆναι μᾶλλον τῶν ἰδίων κτημάτων ὡς v

πλεῖον τῆς τιμῆς αὐτῶν ἀνηλωκότες διὰ τὸ καθ’ ἕκαστον διαλογισμὸν τὰ αὐτὰ πράγματα εἰς κρίσιν ἄγεσθαι. τὸ δ’ αὐτὸ καὶ περὶ τῶν ἐν ἰδίωι λόγωι πραγμάτων ἀγομένων ἵστημι, ὥσ%⁸⁰-

τε εἴ τι κριθὲν ἀπελύθηι ἢι ἀπολυθήσεται ὑπὸ τοῦ πρὸς τῶι ἰδίωι λόγωι τεταγμένου, μηκέτι ἐξεῖναι τούτωι εἰσαγγέλλειν κατηγόρωι μηδὲ εἰς κρίσιν ἄγεσθαι, ἢι ὁ τοῦτο ποιήσας ἀπαραιτή-

τως ζημιωθήσεται. οὐδὲν γὰρ ἔσται πέρας τῶν συκοφαντημάτων, ἐὰν τὰ ἀπολελυμένα ἄγηται ἕως τις αὐτὰ κατακρείνηι. (12) ἤδη δὲ τῆς πόλεως σχεδὸν ἀοικήτου γενομένης διὰ τὸ

τῆς οὐσίας ἀναλαμβάνεσθαι. ἀδικώτατον [γά]ρ ἐστιν πολλοῖς ἐπάγοντα κινδύνους ὑπὲρ οὐσιῶν καὶ τῆς ἐπ[ιτ]ιμίας αὐτὸν διὰ παντὸς ἀνεύθυνον εἶναι. v καὶ καθόλου δὲ

[κ]ε̣λ̣ε̣ύ̣σ̣ομαι τὸν γνώμονα τοῦ̣ ἰ̣[δ]ί̣ου λόγου [κεῖσθ]αι, τὰ καινοποιηθέ̣ν̣τα παρὰ τὰς τῶν Σεβαστῶν χάριτας ἐ[πα]νο[ρθ]ω̣σάμεν̣ο̣ς̣. προγράψω[ι δὲ φανερῶς ὅπως τοὺς ἤδηι ἐξ]-

ελεγχθέντα[ς̣] συκοφάντας ὡς ἔδει ἐτιμωρησάμην. (13) οὐκ ἀγνοῶν δ’ ὅτι πολλὴν πρόνοιαν ποιεῖσθε καὶ τοῦ τὴν Αἴγυπτον ἐν εὐσταθείᾳ [δ]ι̣α̣μ̣[ένειν], ἐξ ἧς̣ [πολλὰς καὶ μεγάλας]

χορηγίας ἔχετε, ὅσα οἷόν τε ἦν ἐπηνωρθωσάμην. ἐνέτυχον γάρ μοι πολλάκις οἱ καθ’ ὅλην τὴν χώραν γεωργοῦντες καὶ ἐδήλωσαν ὅτι πολλὰ καιν̣[ῶ]ς̣ κατεκρίθησα[ν, οὐ διὰ κακουργήματα ?]

[τὸ δημ]όσιον τριπλάσιον ἀποδώσει. v (16) ὅσοι μὲν γὰρ ἐφοβήθησαν ἀ[κ]ούσαντες περὶ ἀναμετρήσεως τῆς ἐν τῆι Ἀ[λε]ξανδρέω[ν χώρᾳ καὶ]

[ἐν τῶι] Μενελαΐτηι ἀρχαίας γῆς, [ε]ἰς ἣν οὐδέποτε σχοινίον κα[τ]ηνέχθηι, μὴι μάτην εὐλ[αβ]είσθωσαν· οὔτε [γὰρ ἐ]τόλμησέ [ποτέ τις ποι]-

[ήσασθα]ι τὴν ἀνα[μ]έτρησιν οὔτε [πο]ιήσεται. μένειν γὰρ ὀφεί[λ]ει τ[ὸ] ἐξ αἰῶνος αὐτῆς δίκ[αιον. τὸ] δ’ αὐτὸ ἵστημι [καὶ π]ερὶ τῶν το[ύτοις προστε]-

[θέντ]ων προσγενημάτων, ὥστε [μη]δὲν ἐπ’ αὐτῶν καινίζεσθαι. (17) περὶ δὲ τῶν ἀρχαιοτέ[ρων] ἐκ[θ]έσεων, ἐνκει[μένω]ν ὑμ[ῶ]ν, αἷς [τινες ὥστε]

[ἐκπράσ]σ̣ε̣ι̣ν ἢ ὁ̣ρ̣ί̣σαι πολλάκις ο[ὐδὲν] πλέ[ο]ν περιε[ποί]ησαν πλὴν ἀργυρισμοῦ τῶν πραγμ[ατικ]ῶν καὶ τῆς τῶ[ν ἀνθρώ]π̣ω̣ν ἐπιτ̣[ρίψεως, Καί]-

[σαρι Σ]ε̣[β̣α]στῶ̣[ι] Α̣[ὐ]τοκράτορι γράψωι [μ̣]ετὰ τῶν ἄλλω[ν ὅ]σα αὐτῶι δήλωι τῶι μόνωι δυναμ[ένω]ι τὰ τοιαῦτα ὁλ[οσχερ]ῶς [ἐ]κκόπ̣τ[ειν, οὗ εἰσι]

θεὸς Σωτὴρ πόλιν Ἑλληνίδα ἐν [τῆι Θηβαΐδι ἔκτισε τὴν ἐπωνυ]-

μίαν ποιησάμενος Πτολεμα̣[ΐδα ἀφ’ ἑαυτοῦ — — καὶ δοὺς αὐτῆι τὴν αὑτοῦ προσ]-

τασίαν· εἰς ἣν ὁ βασιλεὺς ἀπ̣[έστειλεν ἐποίκους ἐκ — — — —]

καὶ ἐξ Ἄργους καὶ ἐκ Θ[— — — — καὶ ἐκ — — — — καὶ ἐκ — — — —]

[ὡ]ς̣ δὲ [πρ]οσῆκόν ἐσ[τ]ιν [π]ερὶ [τ]ῶν π[ρ]ο[ν]ο[μίω]ν [κ]αὶ τῶν ἀπηγ[ορευμέν]ων μ[νήμην] π̣[οιή]σασθ̣α[ι]

ἐν τῇ ὑμετέρᾳ δεήσι τῷ διασημοτ̣άτῳ ατω καθολ̣ι[κ]ῷ [π]ρὸς [χ]άριν [ἐ]φ[ρ]οντίσαται [ὡ]ς οὐκ ἔ[δ]ει ὑ[μ]ᾶς

․․․․․․․ ἐν διαστέματι κατέχεσθε καὶ σφόδρα ἠξιώσατε ἵνα τὴν δ[ω]ρεὰν ἡμῶν, [ἣν] εἰς τὴν

μνήμην ἐποιήσασθαι, ἰσχυρὰ[ν] ὑμῆν καὶ ἀχερέαν διαφυλαχθῆναι κελεύσομεν, γράμματα

πρὸς τὸν ἡμέτερον [καθολικὸν] δοῦ[ν]αι ἐκελεύσαμεν [ἵ]να τὴν ἡμετέραν δωρεὰν

ἣν δὴ πάλιν εἰς τὸ πρόσωπον ὑμε͂[ν] ἐποι[η]σάμεθα, ἰσ̣χυρὰν διαμένειν ἀνέ̣χαται

πλὴν ὅμως εἴ τινες ἐ[ξ] ὑμῶν ὑπὲρ τοὺς ὅρους τοὺς ὑπὸ ἐμοῦ τοῦ Διοκλητιανοῦ Σεβαστοῦ

ὑμε͂ν [π]αραδ̣οθέντας χωρ[ίσ]αι εὐ[ε]ργῶν [α]ἰρεθῖεν τὰς ἐξ ἔθους συντελείας ὑπὲρ αὐτῶν

αὐτοὺς τὸ ἱκανὸν ποιεῖν πάσης [ἀδικίας — — — —]

τῶν γραμμάτων vac. ἑρμηνεί[α].

ὄχλων μου τὸ μὲν πρῶτον ἅπαξ, ἐνίκησα αὐτῶν

καὶ αὐτοὶ ἠξίωσάν με. ἐποίησα εἰρήνην μετ’ αὐτῶν ·

καὶ ὤμοσάν μοι τὰ εἴδωλα αὐτῶν, καὶ ἐπίστευσα τὸν

ὅρκον αὐτῶν, ὡς καλοί εἰσιν ἄνθρωποι. ἀναχωρήθην

εἰς τὰ ἄνω μέρη μου ὅτε ἐγεγονέμην βασιλίσκος

[Ἀρτεμί(?)]δωρ[ος τοῦ δεῖνα]

[ἐποίησ]εν.

Διόδωρος σκιὰν Ἀντιφίλου ἐποίησ[εν].

[— —] πρε[— —]

[․] ποιῶν

τὸ προσκύνημα

ἤ τις αὐτῇ φάρμακα

ἐποίησε ἠ καὶ ἐπέ-

χαρέ τις αὐτῆς τῷ

μα Πετεῆσις

ποιῶ παρὰ

τῷ κυρίου

[Ἐργότι(?)]μος [ἐποίησεν].

[Εὔχ]ε̣ρ̣ο̣ς̣ Ἐργ̣[οτίμου ἐποίησεν(?)].

Ξ Ἀφροδίτηι η

ἐποίεσεν.

[— — —]ες ἐ[ποίησεν(?)].

Λυ-

ἐποίκιον Νετνήου.

ἐποίκιον Κωλώτου.

Ἀπολλοφάνου

ἐποίει.

τὸ προσκύνημ-

α Σουποιώπα.

προσεκύνησα θεὸν μέγαν Ἑρμῆν παρ’ ὧι

καὶ̣ ἐπ̣ο̣ί̣η̣σα τὸ π̣ρ̣οσκύνημα τῶν ἰδίων πάντων ․[․․․]

[․․․]․[․․․․]․․․․[․․․․․․․․․․․]λω ․[․․․․․․․․․․․․․]

Θιναθῦρις σὺν ἀνδρεὶ καὶ τὰ τέκνα αὐ-

τῆς ποιῶ παρὰ τῇ κυρίᾳ Ἴσιδος ἱερᾶς

καὶ τοῦ κυρίου Σεράπιδος ἐνειλασ-

[— — — — — — — — — — — — — — — Ἀλ]εξανδρείας ρ̣α[․․]

[— — — — — — — — — — — — — — — —]αν οἱ ἱερεῖς ποιῆσαι

[— — — — — — — — — — — — — — — —]κον̣ρ̣ιτωνα μισθ[․․]

τείλου. σὺ ἶ εἶ ὁ μέγας θεὸς Ἰαταβαὼθ Τοργιάτης.

ποίησον Ἀπλωνοῦν, ἣν ἔτεκεν Ἀρσινόη,

φιλεῖν με, ἐμὲ τὸν Πτολεμαῖον, ὃν ἔτε-

παυσ[ον τὴν ψ(υχὴν)] Μάρκ(ου) ἐν

κόλπ[οις Ἀβραὰ]μ κ(αὶ) Ἰσακὶ

κ(αὶ) Ἰακὼ[β ἐν τό]ποι φωτινο͂ι

ἐν τό[πῳ ἀναψ]ύ̣ξεος, ἔνθ’

ἄπα Βησάμμων ἐπισκόπου. ἐποίησεν

ὑπὲρ Θεωνεικᾶ Ἰσίδωρος

Ὡρίων Σαραποῦτος·

ποίησον καὶ ἀναπόδ[ι]-

σον

ποίησον Νίκην Ἀ[πολ]-

λωνοῦτος

τόπος γερδίων

ἀπὸ Ἀβύδου ὁ ποι-

ηθεὶς ἐπὶ Ἱέρακος