ὡς ἐλευ[θ]έραν οὖσαν ἀζάμ[ιος ὢ]ν̣ καὶ ἀνυπόδι[κ]ος, καὶ ὁμοίως Ἐπίκτησις

ἐ[λ]ε̣υθέ[ρα] ἔστω. μά[ρ]τυρ[ο]ι [οἱ ἱ]ερεῖς vac. τοῦ Ἀπόλλωνος

Πατρέας [Ἀ]νδρονίκ[ου, Ἄθα]μβος Ἁβρο%⁸¹μ[ά]χου, καὶ ἰδιῶται

καὶ αἱ ἀποδόμεναι βέβαιον παρεχόντω τῶι θεῶι τὰν ὠνάν.

μάρτυροι οἱ ἱε%⁸¹ρ%⁸¹εῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Πατρέας vac. Ἀνδρονίκου,

Ἄθαμβος Ἁ%⁸¹βρομάχου, καὶ ἰδιῶται Τιμοκλῆς Πολύωνος,

στω ὁ παρατυχὼν συλέων ὡς ἐλεύθερον ὄντα ἀζάμιος ἐὼν

καὶ ἀνυπόδικος πάσας δίκ[α]ς καὶ ζαμίας. μάρτυροι οἱ ἱερεῖς

[το]ῦ Ἀπόλλωνος Ἄθαμβος, Πατρέας· ἰδιῶται Πολύων Θεο-

[λ]έων ὡς ἐλευθέραν οὖσαν ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδι-

κος πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυρες οἱ ἱερεῖς τοῦ

Ἀπόλλωνος Ἄθαμβος, Πατρέας. ἰδιῶται Ἐχέφυλος Πο[λ]υκλείτου,

Νικοστράτας, καὶ ὁμοίω[ς] Νικοστράτα ἐλευθέρα

ἔστω. μάρτυροι οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Ἄρχων

Καλλί[α], Ἄθα[μ]βος Ἁβρομάχου, καὶ ὁ νεωκόρος

χὼν κύριος ἔστω συλέων Σωφρόναν ἐ%⁸¹π’ ἐλευθερίᾳ ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος

πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυροι οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Λαιάδας, Ἐμμεν-

ίδας. ἰδιῶται Ἀγησίλαος, Βαβύλος, [Εὐκ]%⁸¹λείδας.

remnant of earlier inscr.? — — — 〚τῶν Διογένεος τῶν〛(?)

ἄρχοντος Καλλικράτεος, μηνὸς συ Βυσίου, βουλευόν-

ὄντα ἀζάμιοι ἐόντες καὶ ἀνυπόδικοι πάσας δίκας καὶ ζαμίας.

μάρτυροι ὁ ἱερεὺς τοῦ Ἀπόλλωνος Ἄθαμβος Ἁβρομάχο[υ κ]αὶ

οἱ ἄρχοντες Κλεόδαμος Πολυκράτεος, Ἀμύ[ν]τας, [Κ]αλλι[γ]ένης·

ἐξουσίαν ἐχέτω συλέων Νίκαρχιν ἐλευθέραν ἀζάμιος ὢν κ-

αὶ ἀνυπόδικος πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυροι οἱ ἱερεῖς

τοῦ Ἀπόλλωνος Ἐμμενίδας, Λαιάδας, Εὐκλείδας, Ἡρα-

Σατύρου Νικοπολίτην

παραριθμήσαντα τὰ ἱερὰ

χρήματα τῶι μετ’ αὐτὸν

κα[ς κ]αὶ ζαμίας καὶ ὁ β[εβαιωτὴρ ․․․․․․]

των οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπ[όλλωνος ․․․․․․]

Ἀρίστων Στράτωνος ․․․․․․․․․

[δίκας, καὶ ζαμίας καὶ ὁ βεβαιωτὴρ βέ]βαιον παρεχέτω τῷ θε[ῷ τὰν ὠνάν. μάρτυρες οἱ]

[ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος ․․․․․․․․]ν, καὶ ἰδιῶται Δάμων [․․․

ὡς ἐ[λεύθερο]ν ὄ̣ντα ἀζάμιοι ὄν̣[τες πάσας δίκας. μάρτυροι οἵ τε]

[ἱε]ρε[ῖς τοῦ Ἀ]πόλλωνος Πατ[ρέας ․․․․․․․․․․․․․]

[․․]χ[․․․․․․․․․․․]ν̣ος Εἰρ̣αν[αῖος ․․․․․․․․․․․․․․]

παρεχόντω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος καὶ [ὁ βεβαιωτήρ. ὁ]μοί[ως δὲ καὶ ὁ]

παρατυχὼν κύριος ἔστω συλέων Κλέωνα ὡς ἐλεύθερον ὄντα. μάρ[τυρ]οι οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀ-

πόλλωνος Πατρέας, Ἁγίων. ἰδιῶται Κάλλων Ξένωνος, Δάμων Καλλιγένε[ος],

[․․․․․․․]τείμαν ὡς [ἐ]λ[ε]υθέραν οὖσαν [․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․]

[․․․․․]Λ․ΣΑ․․ΥΣ. μάρτυροι οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Ἁγίων Α․․․ΑΣΕΛ[․․․]

[․․․․․․․․․․․․]Σ Πολυάνδρου, Λαιάδας, Δαμ[ο]χά[ρης] Ἄρχωνος.

τυχὼν κύριος ἔστωι συλέων Σωσίχαν ὡς ἐλευθέραν οὖσαν [καὶ ἀνέφαπτον],

[ἀ]νυπόδικος ὢν πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυρες οἱ ἱερεῖς [τοῦ Πυθίου Ἀπόλλωνος]

[Ἁγί]ων, Πυρρίας, καὶ ἰδιῶται Πολύων, Δρομοκλείδας, Ἄ[ρχ]ων Διο[δώρου],

φέρουσαν καὶ Τύραννον ὡς ἐλευθέρους ὄντας, ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσας δίκας καὶ ζαμία-

[ς]. τίθεμαι τὴν ὠνὴν κατὰ τὸν νόμον, τὴν μὲν ἰς τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος ἐνχαράξασα, τὴν δὲ

[ἰ]ς τὸ δημόσιον τεῦχος. καθέστακα δὲ καὶ βεβαιωτῆρα κατὰ τὸν νόμον τᾶς πόλιος

Σάτυρον Ζωΐλου Δελφόν. χεὶρ Σατύρου. γέγοναι βεβαιωτὴς ἐπὶ τᾶς προγεγραμμένας

ὠνᾶς κατασταθεὶς ὑπὸ Μούσας. μάρτυρες ὁ ἱερεὺς Νίκανδρος Καλλιστράτου, Τειμ[α]-

γένης Νικάνδρου, Ἀγάθων Εὐκάρπου vac. Μοῦσα καὶ ὑπὸ Εἰλαρίωνος.

ζαμίας. παραμεινάτω δὲ Ἀλέξανδρος Διονυσίῳ καὶ Μελιτίνῃ τὸν τᾶς ζωᾶς χρόνον,

ποιῶν πᾶν τὸ ἐπιτασσόμενον. εἰ δὲ μὴ ποιέοι, ἐξουσίαν ἐχέτω Διονύσιος καὶ Με-

λιτίνη ἐπιτιμέοντες τρόπῳ ᾧ κα θέλωντι. εἰ δέ τι τῶν ἀνθρωπίνων γένηται

[ν]όμους Κριτόλαον Κριτολάου. τὰν ὠ-

[ν]ὰν τιθέμεθα, τὰν μὲν ἰς τὸ ἱερὸν

[τ]οῦ Ἀπόλλ%⁸¹ωνος τοῦ Π[υ]θίου ἐνχα-

διὰ τοῦ γραμματέως Ξεναγόρα τοῦ

Ἁβρομάχου. μάρτυρες οἵ τε ἱερεῖς το[ῦ]

[Πυθίου Ἀπ]όλλων[ο]ς Νίκαν-

π̣αυλισμόν, ὃν ἔχει, Ἰολ[ά]ω̣ι ἐάτω καὶ παρὰ Φιλόδαμον Φερετίμα ἐχέ[τ]ω ἴ-

διον πᾶν. μάρτυροι οἱ ἱερεῖς [τοῦ] Ἀπόλλ[ωνο]ς Ἄρχων, Ἄθαμβος, καὶ οἱ ἄρχοντες [Ἀρ]ισ-

τίων, Πράοχος, καὶ ὁ γ[ρ]α̣[μματ]εὺς Π̣[άτρ]ων, καὶ ἰδιῶται Ἀθανίων, Ξενίας, [Χαρίξε]-

δό%⁸¹χθα̣ι τᾶ%⁸¹ι πόλ%⁸¹ει ἐ%⁸¹παινέσαι Ζώϊλον καὶ [Ἀ]γα[θο]-

κλῆ τοὺς [Πολ]υγνώτου Θρονιεῖς καὶ ὑπάρχειν αὐ-

τοῖς κα%⁸¹ὶ ἐκγόνοι%⁸¹ς παρὰ τᾶς πόλιος προξενίαν,

καὶ ὁ βεβαιωτήρ. ὁμοίως δὲ καὶ [ὁ παρατυχὼν κύριος ἔστω συλέων Ὀνασίφορον ἐλευθέ]-

ρα[ν] οὖσ[αν] ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδι[κος πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυρες οἱ ἱερεῖς]

[Λαιάδ]ας, Νικόστρατος, ΚΑ․․ΜΑ․․․ΕΡΑ․․․․

[τυ]νχάνοντες κύριοι ἔστωσαν συλέοντες Φιλ[άδα καὶ ․ο․․․․ ἀζάμιοι]

[ὄ]ντες καὶ ἀνυπόδικοι πάσας δίκας καὶ ζαμ[ίας. μάρτυρες οἵ τε ἱερεῖς]

τοῦ Ἀπόλλωνος Δάμων Ἀγάθωνος, Νικόστ-

καὶ ὁ παρατυχὼν κύριος ἔστω συλέων Ὀνασίφορον [ἐλευθέραν οὖσαν ἀζάμιος]

ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσας δίκας καὶ ζαμίας. [μάρτυρες οἵ τε ἱερεῖς τοῦ]

Ἀπόλλωνος τοῦ Πυθίου Φίλων Στρατάγου, Πολέ[μαρχος Δάμωνος, καὶ ἰδιῶ]-

λέων καὶ ἀφαιρούμενος Ὀνασίφορον ἐπ’ ἐλευθερίᾳ, ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπεύθυνος πά-

σας δίκας καὶ ζαμίας. τιθέμεθα τὴν ὠνήν, τὴν μὲν εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος ἐν-

χαράξαντες, τὴν δὲ εἰς τὸ δημόσιον τεῦχος διὰ τοῦ γραμματέως Λέωνος τοῦ Νεικάνο-

ἐπὶ τᾶς προγεγραμμένας ὠνᾶς κατασταθεὶς ὑπὸ Σώτα τοῦ Καλλικράτους καὶ Σωτηρίχας τᾶς

Φιλοτείμου. μάρτυρες οἱ αὐτοί, οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Μελισσίων Λαιάδα, Θεοκλ[ῆς]

Θεοκλέους, καὶ τῶν πολιτᾶν Ξεναγόρας Ἁβρομάχου, Θεό[ξ]ενος Θεοξένου.

ὡς ἐλεύθερον ἐόντα, ἀζάμιος ἐὼν καὶ ἀνυπόδικος πάσας

δίκας καὶ ζαμίας, καθὼς κα συλάσῃ. μάρτυροι ὁ ἱερεὺς

τοῦ Ἀπόλλωνος Ἁγίων, καὶ οἱ ἄρχοντες [Ἀρ]ίστων, Πά-

θεῶι, ἐφ’ ᾧτε ἐλεύθερον εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον Θεοδόσιον ἀπὸ vac. πάντων τὸν πάν-

τα βίον, ποιέοντα ὅ κα θέλῃ καὶ ἀποτρέχον[τ]α οἷς κα θέλῃ. εἰ δέ τις ἐ[φά]πτοιτο ἐπ[ὶ κ]ατ[α]-

δουλισμῶι Θεοδοσίου, βέβαιον παρεχόντω τὰν ὠνὰν τῶι θεῶι οἱ ἀποδόμε-

ἐπιτασσόμενον τὸ δυνατὸν πᾶν ἀνενκλήτως, ἕως κα ζῶντι Ἀπολλώνιος

καὶ Φίλα. εἰ δὲ μὴ ποιέο[ι] ἢ μὴ παραμένοι, καθὼς γέγραπται, κύριοι ἐόντω

ἐπιτιμέοντες Ἀπολλώνιος καὶ Φίλα Θεοδοσί[ωι τρόπωι ὧ]ι κα θέλωντι

πλὰν μὴ πολέοντες. μάρτυροι οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος [Π]ατρέας τοῦ Ἀνδρο-

νίκου, Ἁγίων Ἐχεφύλου [κ]αὶ βουλευταὶ Κ[αλ]λίδαμος, Σωτ[ύλ]ος, Φιλόνικος,

ο[ς] Σώσανδρ[ον Σω]σάνδρου· τί[θ]εμαι τὰν [ὠ]-

νὰν ἐν̣ [τὸ] ἱερ[ὸ]ν τοῦ Ἀπόλλωνος ἐνχαρά[ξ]ας̣, τ[ὰ]ν

δὲ ἑτέραν διὰ [τ]οῦ [γρα]μ̣ματέος Λέωνος τοῦ Νει-

[σ]ιπάτρου [τ]ο[ῦ] Σ̣ωσιπάτρου· ὁμολογῶ συνε[υα]ρε̣στεῖν

[το]ῖς ἐν τῇ ὠν[ῇ] κατα̣γε̣γρ[αμ]μένοις πᾶσι· μάρτ[υρ]ε[ς ο]ἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπό-

[λω]νος Νείκ̣α̣νδρ(ος) Καλ[λ]ι̣σ̣τράτου, Μελισσίων Λαιάδα, Τ[ιμ]αγένης Νεικάν-

․․․ΣΑΝ․․․Δ․Ο․․․․Ε․ΜΑ․․․․ΝΟ․․․․․․․․․․․․․

․․ ἐν τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος ἐνχαράξαντες

ΑΣΕ․․․ΑΣ[․․ τοῦ γρα]μματέος Λ[έ]ωνος [τοῦ Νεικάνορος]

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ΡΟΥ․․․․․․․․ εἶμεν ․․․․․․

․․․․․․․․․․․․․․․ΣΙ. μάρτυρες [οἱ] ἱερεῖς τοῦ Ἀπό-

[λλωνος Διονύσιος Ἀστοξέν]ου, Μελισσίων Λαιάδα, Τ[ιμ]αγένης Νεικάν[δρ]-

[μ]ωνος. τίθεμαι τὰν ὠνὰν κατὰ τὸν νόμον, τὰ[ν]

[μὲν] ἐν τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος ἐνχαράξας, τὰν

[δὲ] ἐν τὰ δαμόσια τᾶς πόλιος γράμματα διὰ

τᾶς ζωᾶς χρόνον, ποιοῦσα πᾶν τὸ ἐπιτασσόμενον.

μάρτυρες [οἵ τε ἱ]ερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Νείκανδρος Καλ-

λιστράτου, Μελισσίων Λαιάδα, Ἐπίνικος Νικοστρά-

Διαβούλιον ἐπ’ ἐλευθερίᾳ ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυ%⁸¹πόδικος πάσ[ας δίκας].

τίθεμαι τὴν ὠνὴν κατὰ τὸν νόμον τᾶς πόλιος, τὴν μὲν εἰς τ[ὸ ἱερὸν το]ῦ̣ [Ἀπόλλω]-

νος ἐνχαράξας, τὴν δὲ εἰς τὸ δημόσιον τεῦχος. καθέστακ[α δὲ καὶ βεβαιωτῆ]-

Διαβούλιον ἐπ’ ἐλευθερίᾳ, ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσα[ς δίκας καὶ ζαμί]ας

τίθεμαι τὴν ὠνὴν κατὰ τὸν νόμον τᾶς πόλιος, τὴν μὲν ε̣ἰ[ς τὸ ἱερὸν τ]οῦ Ἀπόλλω-

νος ἐνχαράξας, τὴν δὲ ἐν τὸ δημόσιον τεῦχος· καθέστακ[α δὲ κ]αὶ βεβαιωτῆ-

τέκνων αὐτᾶς· μάρ-

τυρες οἱ ἱερεῖς

τοῦ Ἀπόλλω-

κίππη Λουκίῳ παιδία δύο, Ἄ[θ]ινκτος δὲ δότω Λουκίῳ μετὰ τὴν Μάρκου τελευτὴν δινάρια πεντήκοντα. τιθέμε-

θα τὰν ὠνάν, τὰν μὲν ἐς τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος ἐγχαράξαντες, τὰν δὲ εἰς τὸ δημόσιον τεῦχος διὰ τοῦ γραμμ[ατέως]

τᾶς πόλιος Θεοξένου τοῦ Φιλαιτώλου. μάρτυρες οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Μελισσίων Λαιάδα, Καλλίστρατος Καλλι-

στράτου. Πολυτειμίδας Λαιάδα, Ἀστόξενος Διονυσίου, Φιλόνεικος Ζωσίμου.

ως Ἀντιόχου τοῦ Ἀπόλλωνος εἰς τὰ δημόσια τῆς πόλεως γράμματα, τὴν δὲ ἐγχαρά[ξαντες]

εἰς τὸ θέατρον. μάρτυρες οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλων[ος Πό]πλιος [Μέ]μμ[ιος Κριτό]λα[ος]

Μελισσίων Λαιάδα καὶ ἰδιῶται Ἐπίνικος Νικοστράτου, Διονύσιος Ἑρμο-

κλειτος Ἡρακλείτῳ τὸν τᾶς ζωᾶς χρόνον, ποιῶν τ[ὸ ἐπ]ιτασσόμενον. εἰ δὲ μὴ

ποιέοι, ἐξουσίαν ἐχέτω Ἡράκλειτος Ὀνασίμου ἐπιτιμέ[ω]ν τρόπῳ ᾧ κα θέλῃ. εἰ

[δ]έ τις ἐφάπτοιτο Ἡρακλείτου ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρεχόντω τῷ θεῷ τὰν ὠ-

․․․․․․η τοῦ Χρύσου. συνευαρεστῶ τ[οῖς προγεγραμμένοις, βεβαιωτὴρ κατασταθεὶς ὑπὸ Ἡρακλεί-

[του τ]οῦ Ὀνασίμου. τίθεμαι τὴν ὠ[νήν, ἣν μὲν ἐνχαράξας εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ Πυθίου Ἀπ]-

[όλλωνος εἰ]ς τὸ θέατρον κατὰ τὸ[ν νόμον, ἣν δὲ ἐν τὰ δημόσια τῆς πόλεως γράμματα ․․․․․․․․

[․․․․․․ δι]ὰ τοῦ γραμματέως Δ̣[․․․․․․․․․]

[μάρτυρ]ες οἱ ἱερεῖς τοῦ Πυθ[ίου Ἀπόλλωνος Μελισσίων Λαιάδα,

[Διονύσιο]ς [Ἀσ]τοξένου [․․․․․․․․․․․․․․․․]

του εἰς τὰ δαμόσια τᾶς πόλεως γράμματα, ἣν δὲ

ἐνχαράξασα εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ Πυθίου Ἀπόλλωνος

εἰς τὸ θέατρον κατὰ τὸν νόμον. καθέστακα δὲ

νας ὠνᾶς κατασταθεὶς ὑπὸ Δωνάτας [τᾶς ․․․․]

δος. μάρτυρες οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Πυθίου Ἀ[πόλλω]-

νος Μελισσίων Λαιάδα, [Διονύσιος Ἀστοξένου, καὶ]

[μαι τὰν ὠνάν, τὰν μὲ]ν ἐνχαράξασα, τὰν δὲ [ἐ]ν τὸ δαμόσιον

[τεῦχος ἐν τὸ ἱερὸ]ν τοῦ Ἀπόλλωνος. μάρτυρες οἵ

[τε ἱερεῖς ․․․․․ Θεο]κλῆς, Μελισσίων Λαιάδα, καὶ οἱ

[ἄρχοντες Μνησίθεος, Θε]όξεν[ος] καὶ εἰ[διῶτ]αι Μηνόδω-

βρ[ομάχου, τὰν μὲν εἰς τὰ δη]μόσια [τᾶς πό]λεως γράμματα,

[τὰν δὲ εἰς τὸ ἱερὸν τ]οῦ Πυθίου Ἀπόλλωνος

[ἐνχαράξαντες κατὰ τὸν νό]μον. χεὶρ Φίλωνος τοῦ

σ[τε]ῖ τοῖς πρ[ογεγρ]αμμένοις πᾶσιν. μάρτυρες οἵ

τε ἱερεῖς τοῦ [Ἀπόλ]λωνος τοῦ Πυθίου Πόπλιος Μέμ-

μιος, Θεοκλ[ῆς κ]αὶ Μελι[σσί]ων Λαιάδα, καὶ ἰδιῶται

μόσια τῆς πόλεως γράμματα, ἣν δὲ ἐνχαρά-

ξας ἰς τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος εἰς

τὸ θέατρον κατὰ τὸν νόμον. ὁ βεβαιωτὴς. χεὶρ

Σπινθῆρος. συνευαρεστῶ τοῖς ἐν τῇ ὠνῇ προ-

γεγραμμένοις πᾶσιν. μάρτυρες οἱ ἱερεῖς τοῦ

Ἀπόλλωνος Πόπλιος Μέμμιος Κριτόλα-

μόσια τῆς π[ό]λεος γράμματα, τ-

ὴν δὲ ἐνχ[α]ράξας εἰς τὸ ἱερὸ[ν τοῦ]

Πυθίου Ἀπ[ό]λλωνος ἐν τῷ θ[εά]-

προγε[γρα]μμένας ὠνᾶς. μάρ[τυρες]

οἵ τε ἱερ[εῖς] το[ῦ] Πυθίου Ἀπόλλω[νος]

Πόπλιο[ς] Μέμμιος Κριτόλαος,

μόσια τῆς πόλεως γράμματα,

ἣν δὲ ἐνχα̣ράξας εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ

Πυθίου· Ἀπ[ό]λλωνος εἰς τὸ θέα-

προγεγραμμένης ὠνῆς· μάρ̣τυ[ρες]

οἵ τε ἱερῖς το̣[ῦ] Π̣υθίου Ἀπόλλω[νος]

Πόπλιο[ς] Μέμμιος Κριτόλαος κ̣αὶ

ἐπὶ [τῷ ὥστε] εἶναι ἐλεύθερος, μηδενὶ μηδὲν προσήκων. παραμεινάτω

δὲ Σεύθῃ τὸν τᾶς ζωᾶς χρόνον, ποιῶν τὰ ἐπιστασσόμενα. ὡς εἰ μὴ ποι-

[έοι] Εἰσιγένης, ἐξουσίαν ἔχοντος Σεύθου ἐπιτειμέοντος τρόπῳ ᾧ κα θέλῃ.

[κα]θέστακα δὲ καὶ βεβαιωτῆρα κατὰ τοὺς νόμους τᾶς Δελφῶν πόλεως Ἅβρ-

[Μη]νοδώρου. χεὶρ Ἅβρωνος τοῦ Φιλονείκου. γέγονα βεβαιωτὴ[ρ ἐπὶ τῆς προγε]-

[γραμ]μένης ὠνῆς κατασταθεὶς ὑπὸ Σεύθου. μάρτυρες οἱ ἱερεῖς [τοῦ Πυθίου Ἀπ]-

[όλλω]νος Μέμμιος Κριτόλαος καὶ Νείκανδρος Καλλιστράτου ․․․․․․․․․․․․

[αρεστεῖ] π̣ρὸς τὴν γεγονυ[ί]αν ὠνὰν Θεσία ὑπὸ

[․․․․․․․․․․․․ Ἀφρ]οδεισίας, καθὼς ἡ ὠνὴ περιέχε[ι].

․․․․․․․․․․․․․ος Φηλικίωνος, Γν. Βάββιος Βε-

[αρεστεῖ Κλεόπατ]ρος τῇ γεγονυ[ί]ᾳ ὠνανθεσίᾳ ὑπὸ

[τῆς μητρὸς(?) Ἀφρ]οδεισίας, καθὼς ἠ ὠνὴ περιέχε[ι]·

[μάρτυρες — — —]ος Φηλικίωνος, Γν. Βάββιος Βε-

σαν vac. Γ. Μέμμιος Εὐθύδ̣α̣-

μος ὁ [ἱ]ε̣ρ̣[ε]ύς̣. vac.

[— — — — — — ? — — — — — —]ΠΛ[— — — ? — — —]

[τα δι]ὰ τοῦ γραμματέως Διοδώρου τοῦ

[Φιλο]νείκου, [ἃν] δὲ εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ

[Πυθ]ίου Ἀπόλλωνος. μάρτυρες

οἵ [τ]ε ἱερεῖς τοῦ Πυθίου Ἀπόλλωνος

Τιβ. Κλαύδιος Κριτόλαος καὶ Τιβ.

betw. ll. 14-15, remnants of an earlier inscr.? ․․․․ δινάρια διακόσια ․․․․

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․λεος Η․․ϹϹ․ΝΟ․․․․ΠΤ․․ΟΑ․․․ΙϹΤΟϹϹΕ․․․․․․․․․

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ν ποιε․․․ ἱε[ρὸ]ν [τοῦ] Πυ[θίου Ἀπόλλωνος] ΤΑϹΠ․․․․․․

․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ ὠνῆς Σ[ω]τηρί[χας κ]αὶ [Δαυνιτίλδας ․․․․․․․․․․]

[ἐπὶ] τοῖς ἐν τῇ ὠνῇ προγεγραμμένοις πᾶσιν ὑπὸ Νεικασῶς τῆς Σωσύλου.

τίθεμαι τὴν ὠνήν, ἣν μὲν ἐνχαράξασα εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ

Πυθίου Ἀπόλλωνος εἰς τὸ θέατρον κατὰ τὸν νόμον, ἣ[ν δὲ] ἐθέμην εἰς

τὰ δαμόσια τᾶς πόλιος γράμματα διὰ τοῦ γραμματέως Τιβ.

Ἰουλίου Λυκαρίωνος. μάρτυρες οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Πυθίου Ἀπόλλωνος

Γ. Μέμμιος Εὐθύδαμος καὶ Εὐκλείδας Ἀστοξένου, καὶ ἰδιῶται

[γραμ]μέν[η]ς [ὠν]ῆς. μ[άρτυρες Γ. Μέμμιος Εὐ]-

[θύδα]μος καὶ Ε[ὐκλ]είδας [Ἀστοξένου, οἱ ἱερεῖς]

[τοῦ Ἀπόλ]λωνος, vac. Λέω[ν ․․․․․․]

․․․․․ μά[ρτυρες]

[οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπό]λλ[ων]ος Γ. Μ[έμμιος Εὐθύδαμος],

[Εὐκλείδας Ἀστοξένου], Ἀμουλλεῖνος ΑΠ․․․․

․․․․․․․․․․προ[․․․․․․․

οἵ τε ἱε]ρῖς [τοῦ Πυθίου

Ἀπόλλω]νος Μέμμιο[ς

․․․․αι νο․․․․․

․․․ ἱερεὺς ․․․․

ὴρ κατ[α․․․․․]

ἡ μητρόπολις καὶ πρώτη Βειθυνίας Πόντου Ἁδριανὴ

νεοκόρος Νεικομήδεια, ἱερὰ καὶ ἄσυλος, φίλη καὶ σύμμαχος

ἄνωθεν τῷ δήμῳ τῷ Ῥωμαίων, Τ. Αἴλιον Αὐρηλιανὸν Θεόδοτον,

Πυθαύλας, χοραύλας καὶ τὸν διὰ πάντων, καὶ ἄλλους πλείσ-

τους ἱεροὺς τε καὶ θεματικοὺς ἀγῶνας, φιλοπονήσαντα ὑπὸ διδασκάλῳ

καὶ μελοποιῷ τῷ ἰδίῳ πατρὶ Ῥούφῳ Φιλαδέλφου, ἀρετῆς καὶ τῆς περὶ τὴν

ἑψομένης ἐν χαλκῷ ἅμ’ ἀρνείοισι κρέεσσιν,

ᾗ χαλκὸς μὲν ὑπέστρωται, χαλκὸν δ’ ἐπίεσται.

[ἐπὶ Ἀρίστονος ἄρχοντος ἐν Δελφοῖς, πυλαίας ὀπωριν]ῆς, ἱερομνημονούντων Αἰτωλῶν Εὐρυδάμου, Παυσανία Λ— —

[δεῖνος τοῦ δεῖνος, Ἀντιόχου, Ἀργείων? τοῦ δεῖνος, Δελφ]ῶν Λύσωνος, Λυκίνου, Ἀθηναίων Φιλοκτήμονος [Βοιωτῶν]

[τοῦ δεῖνος, τοῦ δεῖνος, ἐπειδὴ ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος Ἐ]ρετριεὺς ἀγαθῶν εὑρετὴς τ̣ῶι̣ θεῶι καὶ τοῖς Ἓλλησιν [γενό]-

[μενος — — — — — — — — εὐσεβ]είας καὶ τὸν ὀδὸν κεκόμικεν τῶι θεῶι [κ]αὶ ἀπὸ ․․․․α

— — — — — — — — — — — — — — — — ἐν τῶι παρόντι — — — — — —

[δεδόχθαι τοῖς ἱερομνήμοσι — — — — — — —] καὶ στῆσαι ἐν τῶι ἱερῶι ὑπὲρ δὲ τιμῆς

— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — τὸν εὐεργέτην — — — —

[ἐπὶ ․․․όχου ἄρχοντος ἐν Δελφοῖς, πυλαίας —ριν]ῆς, ἱερομνημονούντων Αἰτωλῶν Εὐρυδάμου, Παυσανία vac?

[— —8-12— —Βοιωτῶν ․ΜΠ․․․․․․, Ἀντιόχου, Δελφ]ῶν Λύσωνος, Λυκίνου, Ἀθηναίων Φιλοκτήμονος vac.

[Ἀργείων — —7-10— ἐπειδὴ — —18— — Ἐ]ρετριεὺς ἀγαθῶν εὑρετὴς τῶι θεῶι καὶ τοῖς Ἓλλησιν vac.

[γενόμενος — — —30— — — —]ΕΙΑΣ καὶ τὸν ὀδὸν κεκόμικε τῶι θεῶι καὶ Α̣Π̣Ο̣․․․․․Α?

[— — — — — — — — — — — — — — — —]Α̣Μ̣ΕΝ ἐν τῶι προνάω̣ι̣ [— — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — —] τῶι ἱερῶι ὑπὲρ ΑΚ․․․ΗΣ?

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]ΕΡΙ[— — — —]

[ἐπειδὴ] Φ̣ε̣ρ̣ί̣α̣ς̣ Ἀ̣ρ̣ι̣σ̣τίωνος Φεραῖο[ς] εὐσεβῶς μὲν τυγχ[άνει διακείμενος ποτὶ]

[τὸ ἱ]ερ̣όν, εὐνοϊκῶς δὲ καὶ ποτὶ τὰν πόλιν [ἁμῶν, εὔχρηστον αὐτοσαυτὸν παρα]-

[σκευάζων] τῶν ἰδιωτᾶν ἀεὶ τοῖς ἐντυγχανόντοις [καὶ κατὰ κοινὸν καὶ κατ’ ἰδίαν],

[τἆλλ]α τίμια, ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ ε̣ὐ̣ε̣ρ̣γ̣[έτα]ις τᾶ[ς πόλιος, δεδόσθαι]

[εἰκόνα?] δ̣ὲ̣ αὐτῶι καὶ στᾶσαι ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀπό̣λ̣λ̣ω̣ν̣ο̣ς̣ τοῦ ἐ[ν Δ]ε̣λ̣φ̣[οῖς] π[ρὸς τᾶι]

[εἰκόνι?] τοῦ ἀδελφοῦ Δ̣ιοκλέα ἐπὶ τοῦ κίονος τοῦ παρὰ τὸν ναὸν [ἑστῶτος?] π̣αρ̣ὰ τὸ

θεός. τύχ[ην ἀγαθήν].

Τύρου τῆς ἱερᾶς καὶ ἀσύλου ἡ β̣[ουλὴ καὶ ὁ δῆμος Δελφῶν τῆι]

βουλῆι καὶ τῶι δήμωι τοῖς συγγεν[έσιν χαίρειν ․․․․․ ἐπειδὴ ἐ]-

θεός. τύχ[ην ἀγαθήν].

Τύρου τῆς ἱερᾶς καὶ ἀσύλου ἡ β[ουλὴ καὶ ὁ δῆμος Δελφῶν τῆι]

βουλῆι καὶ τῶι δήμωι τοῖς συγγεν[έσιν χαίρειν. εἰ ἔρρωσθε, εἴη ἂν ὡς]

[καλέ]σαι δὲ αὐτοὺς καὶ ἐπὶ ξένια ἐπὶ τὰν κοινὰ[ν τᾶς πόλιος ἑστίαν ἐν τὸ πρυτανεῖ]-

[ον· ἀνα]γράψαι δὲ τόδε τὸ ψάφισμα τοὺς ἄρχοντας [ἐν στάλαν καὶ θέμεν ἐν τῶι ἱερῶι]

[τοῦ Ἀπόλ]λωνος ἐν τῶι ἐπιφανεστάτωι τόπωι, ὁμ[οίως δὲ καὶ παρακαλέσαι τὰν πόλιν]

[τῶν Λακεδαι]μονίων, ἀναγράψαι τὸ ψάφισμα ἐν τῶ[ι ἱερῶι τᾶς Ἀθάνας Χαλκιοίκου. ἄρ]-

[χοντος Ἀθανίωνος, β]ουλευόντω[ν Τιμο]κλέος, Πο[λυκράτεος, Φίλωνος, Εὐαγγέλου].

[συγγραφὰν — — — — —. εἶναι] δὲ τὰ διδασκαλεῖα παρὰ

— — — — — ντα τῶν Δαυλιέων Γνωτὰν

— — — — — —ι̣ μηδεμίαν παρεύρεσιν

[— — — — — — — —]δὲ τὰ διδασκαλεῖα παρὰ

[— — — — — — — —]ΝΤΑ τῶν Δαυλιέων Γνώταν

[— — — — — — κατ]ὰ μηδεμίαν παρεύρεσιν

[νωνος· ἐπειδὴ Ἀ]ντιγένης Διοδώρου π̣ο[τι]-

[πορευθεὶς ἐπὶ τ]ὰν ἐκκλησίαν διελέγη ὑπὲρ

[Μενεκράτεο]ς τοῦ Σωπάτρου Θηβαίου,

[Δ]ελφοὶ ἔδωκαν Πάτρωνι Εὐπο-

[λ]έμ̣ου̣ Ἐ̣λατειεῖ, αὐτῶι καὶ ἐκγό[ν]-

[οι]ς, προξενίαν, εὐεργεσίαν, πρ[ο]-

[— — — ἑ]ξεικάττιοι τὸ πολίτευμ̣[α — — —]

[— — —]ουθισιεν δικασταὶ ἐς τοῦν̣ [․․․․․․․]

[— — ἑκατ?]ὸν ψάφος ἐλλάβοιεν οἱ ΟΓΟΙ[․․․․․․]

[— — — τριάκ?]οντα κατὰ τὸ․ ΕΙΣΛ․․․․

τέρας π]ό̣λιος, καὶ τῶν ἐγκλημάτων εἱλκυσμένων πλείονα χρόνον τὰ μὲν ἔκριν̣[αν]

[τὰ δὲ] δ̣ιέλυσαν, πλεῖστον λόγον ποείμενοι τᾶς τε ποτὶ τοὺς θεοὺς εὐσε[βείας]

[καὶ τοῦ δ]ικαίου καὶ συμφέροντος πᾶσι Δελφοῖς· δεδόχθαι τᾶι πόλει, ἐπαιν̣[έ]-

[ξένια ἐπὶ τὰν κοινὰν ἑστίαν, ἐπιμέλειαν δὲ ποιήσασθαι τοὺς ἄρχοντας, ὅπως ἀνα]-

[γραφῇ τὸ ψάφισμα ἐν τῶι ἐπιφανεστάτωι τόπωι τοῦ ἱεροῦ].

[ἔδοξε τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν ἐν ἀγορᾶι τελείωι σὺμ ψάφοις ταῖς ἐννόμοις· ἐπειδὴ]

[Λιλαιεῖς καὶ ἐν τοῖς ἔμπροσθε χρόνοις εὔνους ὄντες διατετελέκατι ποτὶ τὰν πό]-

[λιν ἁμῶν, καὶ νῦν ἀποσταλείσας ποτ’ αὐτοὺς πρεσβείας ὑπὸ τᾶς πόλιος, ὅπως ἕλωνται]

[ἀξίως τῶν τε] ἀποστε[ιλά]ντων αὐτοὺς καὶ τᾶς ἁμετέ[ρας π]όλιος, [καὶ τῶν ἐγκλημάτων]

[εἱλκυσ]μένων χρόνον πλείονα τὰ μὲν ἔκριναν, τὰ δὲ διέλ[υσαν, πλεῖστον λόγον]

[ποι]είμ[εν]οι τᾶς τε ποτὶ τοὺς θεοὺς εὐσεβείας καὶ τοῦ δικαίου κ[αὶ συμφέροντος]

πᾶσι Δελφοῖς· δεδόχθαι τᾶι πόλει, ἐπαινέσαι μὲν τὰν πόλιν τῶν Λ[ιλαιέων ἐπὶ]

[τ]ᾶι ἀποστ[ο]λᾶι τῶν ἀν[δρ]ῶν, ἐπαινέσαι δὲ καὶ τοὺς δικαστὰς Σθέ̣[νι]ον [τοῦ δεῖνος],

[σθαι τοὺ]ς ἄρχοντας, ὅπως ἀναγραφῇ τὸ ψάφισμα ἐνὶ(!) τῶι ἐπιφανεστάτωι [τό]-

[πωι το]ῦ ἱεροῦ.

[ἔδοξ]ε τᾶι π[όλει τῶν Δελφῶν ἐν ἀγορᾶι τελείωι σὺμ ψάφοις ταῖς ἐννόμοις· ἐπειδὴ Θεσπιεῖς εὔνοοι ὄντες πο]-

[τὶ τὰ]μ πόλ[ιν ἁμῶν διατετελέκατι καὶ νῦν ἀποσταλείσας ποτὶ αὐτοὺς πρεσβείας ὑπὸ τᾶς πόλιος, ὅπως δι]-

[να Πο]λυτιμ̣ίδα, [οἳ παραγενόμενοι τάν τε ἐπιδαμίαν καὶ ἀναστροφὰν ἐποιήσαντο ἀξίως τῶν ἀποστειλάν]-

[των α]ὐτούς, καὶ τῶν̣ [ἐνκλημάτων τὰ μὲν ἔκριναν, τὰ δὲ διέλυσαν, πλεῖστον λόγον ποιείμενοι τοῦ δικαί]-

[ου κ]αὶ συμφέροντος πᾶσι Δ[ελφοῖς· δεδόχθαι τᾶι πόλει, ἐπαινέσαι μὲν τὰν πόλιν τῶν Θεσπιέων ἐπὶ τᾶι]

[ἀποσ]τολᾶι τῶν ἀνδρῶν, ἐπαι[νέσαι δὲ καὶ τοὺς δικαστὰς τὸν δεῖνα τοῦ δεῖνος, τὸν δεῖνα Πολυτιμίδα, τὸν δεῖ]-

[μι]οργοὺς Ξενόκριτον καὶ Ἀγησίλαον ξένια τὰ μέγιστα ἐκ τῶν νόμων· ὅπως δὲ τὸ ψά-

[φι]σμα ἀναγραφῇ τοῦτο ἐν τὸν ἐπιφανέστατον τόπον τοῦ ἱεροῦ, τὰν ἐπιμέλειαν ποιή-

[σ]ασθαι αι τοὺς ἄρχοντας.

[ἐπεὶ ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος — — καὶ Σωσί]π̣ατ̣ρος Αἰακίδα ἐπελθό[ν]-

[τες ἐπὶ τὰν ἐκκλησίαν διελέγησαν ὑπ]ὲρ̣ [Στ]ρ̣άτω[ν]ος τ̣οῦ Μελαννέος

[Ἐλατέος, ἃν ἔχει ἐκτένειαν καὶ σπουδὰν ὑπὲρ] τᾶς πόλιος ἁμῶν καὶ δι[ό]-

[ἀνὴρ καλὸς καὶ ἀγαθὸς ὑπάρχ]ω̣ν καὶ εὐσεβῶς

[διακείμενος διατελεῖ ποτί τε τὸ ἱερὸν] τοῦ Ἀπόλλωνος

[τοῦ Πυθίου, εὐνοϊκῶς δὲ καὶ ποτὶ] τὰν πόλιν ἁμῶν, ε[ὔ]-

[κίδαν Εὐκράτεος? Τι]θ̣ορρῆ ἐπὶ τᾶι εὐνοίαι καὶ [εὐ]-

[σεβείαι ἇι ἔχων διατελ]εῖ ποτί τε τὸ ἱερὸν τ̣ο[ῦ]

[Ἀπόλλωνος καὶ τὰν ἁμετέρ]αν πόλιν, καὶ ὑπάρχε[ιν]

Φ[ι]λό%⁸⁰δ[ημ]ος

ἐποίε[ι] τὴ̣ν̣ ἐπ[ισκ]ευήν.

[— — —] ἐπο[ί]ε[ι] τὴ[ν ἐπ]ισκευή[ν].

animo perpeti possent ha[nc debachandi licentiam, qua pessime in]

dies eiusmodi sorte lac[erantur, dissimulandi forsitam adque reti]-

cendi relicto relictus locụṣ [videretur, cum detestandam inmanitatem con]-

dicionemquẹ [miserandam communis animorum patientia tempe]-

[rar]et. [sed quia una est cupido furoris indomiti nullum commu]-

[t]ạte d[estitui, adque ultra conivere non possunt, quos ad sensum miserrimae]

condici[onis egestatis extrema traxerunt, convenit prospicientibus nobis],

qui pare[ntes sumus generis humani, arbitram rebus intervenire iustitiam, ut, quod]

tem[peramentum remediis provisionis nostrae conferatur. et huius qui]-

de[m causae, quantum communis omnium conscientia recognoscit] ...

vac. [— — —]

[o aut superfluo medellae nostrae interventus vel apud inprobos levior au]t vilior aestịm[are]-

[tur, qui tot annorum reticentiam nostram praeceptricem] modestiae sentiente-

[s sequi tamen noluerunt. quis enim adeo obtumsi pectori]s et a sensu humanitat-

[ni]ṭatis ratio persuadet. [sed iam etiam ipsas causas, quarum necessitas]

[tandem] providere diu prolatam [patientiam conpulit, explicare debemus ut]

[quamvis di]f̣ficile sit toto urbe orbe avari[tiam saevientem speciali argumento vel]

[facto potius revelari], iustior tamen intelle[gatur remedii constitutio cum intemperatis]-

vari et omnem totius orbis ad sustinendos exercitus conlatione detest[andis]

quaestibus diripientium cedere, ut manu propria spem milịṭiạe suae et [emeri]-

tos lavores labores milites nostri sectoribus omnium comferre conferre videantur, quo de-

praedạṭọṛẹṣ ịp̣sius rei publicae tantum in dies rapiant, quantum habere ne

nesciant? his omnibus quae supra conprehensa sunt, iustẹ ac me-

rito permoti, cum iam ipsa humanitas depraecari deprecari videretur non pretia venalium

rerum ——neque enim fieri id iustum putatur, cum plurimae interdum provinciaẹ fe-

licitate optate optatae vilitatis et velut quodam afluentiae privilegio

glorientur——, sed mo-

dum statuendum esse censuimus, ut, cum vis aliqua caritatis emergeret ——quod

retur. placet igitur ea pretia, quae subditi brevis scriptura designat, ita to-

tius orbis nostri observantia contineri, ut omnes intellegant egrediendi eadem

licentiam sibi esse praecisam, non impedita utique in his locis, ubi copia rerum

prospicietur perspicietur afluere, vilitatis beatitudine, cui maxime providetur, cum praefinita

avaritia compescẹtur. inter venditores autem emptoresque, quibus

tur subdetur, qui conparandi cupiditate avaritia distrahentis contra statuta cons[enserit].

ạb eiusmodi quoque noxa immunis nec ille praestavitur, qui habens sp[ecies vi]-

ctui adque usui necessarias post hoc ․․․ temper[amentum existumave]-

rit subtrahendas, cum poena vel gravior [esse debeat inferentis] [paenuriam quam]

contra statuta quatientis. [cohortamur ergo omnium devotio]-

nem ut res constituta ex comm[odo publico benignis obsequis et debita]

gulis ac populis ad[que provinciis, sed universo orbi provisum esse videa]-

tur, in cui[us perniciem pauci atmodum desaebisse noscantur, quorum]

[avaritiam nec prolixitas temporum nec divitiae, quibus studuisse]

[nu]m aestuantes [de praeterito rapinas gentium barbarum ipsarum]

ṇationum cladae clade [compressimus in aeternum fundatam quietem de]-

[b]itis iustitiae mu[nimentis saepiamus. etenim si ea quibus nul]-

[l]o sivi fine proposi[to ardet avaritia desaeviens quae sine respectu gene]-

ris humani non a[nnis modo vel mensibus aut diebus sed paene horis]

ịp̣sisq̣[u]ae -que momẹ[ntis ad incrementa sui et augmenta festinant ali]|-

animo perpeti possent ha[nc debachandi licentiam, qua pessime in]

dies eiusmodi sorte lac[erantur, dissimulandi forsitam adque reti]-

cendi relicto relictus locụṣ [videretur, cum d]etestandam inmanitatem con]-

dicionemquẹ [miserandam co]mmunis anim[orum patientia tempe]-

[rar]et. [sed quia una est cupi]do furoris indomiti n[ullum commu]-

[t]ạte d[estitui, adque ultra conivere n]on possum possunt, quos ad sensum m[iserrimae]

condici[onis egestatis extrema tr]axerunt, convenit prospicien[tibus nobis],

qui pare[ntes sumus generis humani, arbi]tran arbitram rebus intervenire iustitiam, ut, quod]

tem[peramentum remediis provisionis nostrae conferat]ur. [et huius qui]-

de[m causae, quantum communis omnium conscientia recognoscit] ...

vac. [— — —]

[αὐτοῖς ποτὶ τὰν πόλιν ἁμῶν φιλίας ἀπο]λογισμὸν ἐποιήσαντο διὰ τοῦ

ψαφίσ[ματος τ]ᾶς πόλιος τῶν Θεσπι[έων, καὶ δικαστὰς ἀπέστειλαν — —]

[κα]θῆκον, ἔστωσαν ἐλεύθεροι, μηδενὶ μη%⁸¹%⁸¹[δὲν ποθήκοντες κατ]-

[ὰ] μηδένα τρόπον, καθὼς αὐτὸς Μενέμαχος [διέθετο εὐδόκησε, ἐόντες κλαρο]-

νόμοι τῶν αὐτοῦ ὑπαρχόντων, ποιήσαντες κα[ὶ τὰ ποτὶ γᾶν πάντα καθώ]-

․ωνος· μάρτυρες Οὐανθεῖς μὲν Δια․․․․․․․․․․․c.27․․․․․․․․․․․․

․ικίδα, Ξενοκράτης Δεξιλάου, Δελφο[ὶ δὲ οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος]

Διόδωρος Φιλονείκου, Δάμων Πολεμάρχου, [Διονύσιος Ἀστοξένου· ἔσ]-

— — καὶ Τριτο̣— — — —

κἐποίεσαν — — — — — —

[Β]οιοτοὶ ΨΑΛ— — —

— — —ν̣ιο[ς —ν̣ιο[ν? ἐ]ποίεσε Θεβ̣[αῖος].

Ἀ[π]όλ̣λ̣[ωνι]. vac.

Σώπα[τρ]ος Θεοδώρου Δημητριεὺς ἐπ[οίη]σεν.

[Ἀ]θεναίον ℎελό[ντες]

Ἀπόλλο[νι] Μεγα[ρε͂ς]

ἄνε[θ]εν δεκα[τ]ά[ν].

[Σ]ο[τ]ά[δας] Θ[εσ]π[ιεὺς ἐποίεσε].

Μεγαρε͂ς [— — — — — — —]

[Σ]οτάδ[ας] Θεσπ[ι]ε[ὺς ἐποίεσε].

Π[α]σιάδ[ες] ἐπο[ίεσεν].

Πενθεσίλεα

[ἅπ]ασαν Διονύσωι Σφαλεώτ[αι]

[ἀνέθηκαν] ἱερεῖς ἐόντες.

[φράζεο, δῖ’ Ἀγά]με[μ]ν[ον, ὅπως μή σ’ εἰ]ς χθόνα Μ[υσῶν]

[τ․․․]ν̣ ἅπασαν Διονύσωι Σ[φαλεώται]

[ἀνέ]θηκαν ἱερεῖς ἐό[ντες].

[φρά]ζ̣εο, δῖ’ Ἀγάμεμνον, ὅ̣[πως μή σ’ εἰς χθόνα] Μυσ[ῶν]

ς δεκατέτορες [καὶ]

ℎε̄μιμναῖον [κα]-

ὶ δραχμὰς πεν[τέˉ]-

ς δεκατέτορες καὶ

ℎεμιμναῖον κα-

ὶ δραχμὰς πεντέ-

σα τὰ ὑπάρχοντα εἰ ἀγενὴς μεταλλάξαι τὸμ βίον, μηδὲ τὰ ἐκ ταύτας τέκνα

εἰ ἀγενῆ μεταλλάξαιεν τὸμ βίον. μάρτυροι· ὁ ἱερεὺς Ἀνδρόνικος καὶ ὁ ἄρχων Εὐκλῆς Καλ-

λιστράτου, ἰδιῶται Κλέων Δαμοσθένεος, Μενέστρατος, Θεόφιλος Σωσιγένεος, Χαρίξενος Ἀστί-

ἔχει πᾶσαν, καθὼς ἐπίστευσε Ἁρμοδίκα τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε ἐλευθέρα εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος

ἀπὸ πάντων τὸμ πάντα χρόνον ποιέουσα ὅ κα θέλη καὶ ἀποτρέχουσα οἷς κα θέλη. βεβαιωτῆρες κατὰ τὸν

νόμον τᾶς πόλιος· Ἀντιχάρης Ἀζαράτου, Φιλόδαμος Χάρητος. εἰ δέ τις ἅπτοιτο ἐπὶ καταδουλισσμῶι Ἁρ-

ρης, Φιλόδαμος. ὁμοίως δὲ καὶ οἱ παρατυγχάνοντε[ς] κύριοι ἐόντων συλέοντες Ἁρμοδίκαν ὡς ἐλευθέραν ἐοῦ-

σαν ἀζάμιοι ἐόντες καὶ ἀνυπόδικοι πάσας δίκας κα[ὶ] ζαμίας. μάρτυροι· οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Πραξίας, Ἀν-

δρόνικος καὶ τῶν ἀρχόντων Δεξώνδας καὶ ἰδιῶται [Θ]εύξενος, Φίλαγρος, Ἄσανδρος, Σωκράτης, Μενεκράτης.

θὼς ἐπίστευσε Κασταλία τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε ἐλευθέρα εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων τὸν

πάντα χρόν[ο]ν ποιέουσα ὅ κα θέλη καὶ ἀποτρέχουσα οἷς κα θέλη. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πό-

λιος· Ἀστόξενος Διονυσίου. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Κασταλίας ἐπὶ καταδουλισσμῶι, βέβαιον παρεχόν-

των συλέοντες Κασταλίαν ἐλευθέραν ἐοῦσαν ἀζάμιοι ἐόντες καὶ ἀνυπόδικοι πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρ-

τυροι· οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Πραξίας, Ἀνδρόνικος καὶ οἱ ἄρχοντες Λαιάδας, Ἀντιγένης, Ἡρακλείδας καὶ ἰδι-

ῶται Ἐμμενίδας Δεξικράτεος, Ἄθαμβος Ἁβρομάχου, Πεισίστρατος Βούλωνος, Σώξενος Ἐκεφύλου, Ἀρίστων Δα-

μοφάνεος, Ἀτεισίδας Ξένωνος, Πασίων Σωτάδα, Εὐκράτης Ξενοφάντου, Εὐκράτης Χαρία, Τίμανδρος Με-

νάνδρου Λιλαιεῖς, Αὐτοκράτης Ἀγασέα Δαυλιεύς.

Ἀνθρακίου, ὁ βεβαιωτὴρ ἀσφαλῆ παρεχέτ[ω τὰν ὠ]-

νὰν τῶι θεῶι. μάρτυρες· οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀ[πόλ]-

λωνος Ταραντῖνος, Ἀμύντα[ς],

τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε ἐλεύθεροι εἶμεν καὶ ἀνέφαπτοι ἀπὸ πάντων τὸν πάντα

βίον. παραμεινάτω δὲ Νικαία καὶ Ἰσθμὸς παρὰ Σωσίαν ἄχρι οὗ κα ζώη Σωσίας, ποιέοντες πᾶν

τὸ ποτιτασσόμενον Σωσία τὸ δυνατὸν [ἀ]νενκλήτως· εἰ δὲ μὴ ποιέοιν Νικαία καὶ Ἰσθμός, μὴ

ἔστω βέβαιος αὐτοῖς ἁ ὠνά, ἀλλὰ ἄκυρος ἔστω. εἰ δέ τι ἐνκαλέοι Σωσίας Νικαία ἢ Ἰσθμῶ, ἐπικρι-

τυνχάνοντες κύριοι ἐόντω συλέοντες ὡς ἐλευθέρους ἐόντας ἀζάμιοι ἐόντες καὶ ἀ-

νυπόδικοι πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυροι· οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλω[ν]ος

Ἀμύντας, Ἀνδρόνι-

παραμεινάτω δὲ Βακχὶς παρὰ Πολύξενον ὑπηρετέουσα Πολυξένω μέχρι κα

ζώη ἀνενκλήτως. μάρτυροι· τοὶ ἱερεῖς Ἀμύντας, Ἀνδρόνικος καὶ τοὶ ἄρχον-

τες Ἀστύοχος· Νικίας, Τίμων Καλλικράτεος.

των, συνευδοκέοντος καὶ Μηνοδότου. βεβαιωτήρ· Πρ[α]ξίας Εὐδόκου. μάρ-

τυρες· Ἀμύντας, Ἀνδρόνικος οἱ ἱερεῖς, Εὐάγγελος Πάτρωνος, [Κ]αλλείδας.

βαιωτὴρ καὶ οἱ ἀποδόμε[ν]οι βέβαιον παρεχόντω [τὰν] ὠ[ν]ὰν τῶι θεῶι.

μάρτυροι· οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Ἄρχων καὶ Ἄθαμβος κ[α]ὶ ὁ νεωκόρος

Ἀτεισίδας κ[α]ὶ ἰδιῶται Ἀρίσταρχος, Δαμόστρατος.

κριτος Ταραντίνου Δελφός. τᾶς ὠνᾶς τὸ ἀντίγραφον παρ[ὰ] τὸν

ἱερῆ τοῦ Ἀπόλλωνος Ἄρχωνα Καλλία καὶ παρὰ Φίλιον Χαλεῆ.

μάρτυροι· οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Ἄθαμβος, Ἄρχων καὶ ὁ ν[εω]-

[κ]όρος Ἀτεισίδας, Σώστρατος Σωτύλου, Μικκύλος Εὐδόκο[υ],

[— —α]νος [․6-7․․]νος. παραμεινάτ[ω δ]ὲ Θρᾶισσα παρὰ Βόηθον

[ποιέου]σα π[ᾶν τὸ] δυνατόν, ἄχρι οὗ κα ζώη Βόηθος· ἐπεὶ δέ κα [μ]ε-

[ταλλ]άξηι τὸ[ν βίο]ν Βόηθος, ἐλευθέρα ἔστω Θρᾶισσα καὶ ὁ βεβ[α]ιω-

τὰν ὠνὰν τῶι θεῶι, ἐφ’ ὧιτε ἐλεύθερον εἶμεν Νύσαν καὶ ἀνέφαπτον

ἀπὸ πάντων τὸν πάντα χρόνον, ποιέοντα ὅ κα θέλη καὶ ἀποτρέχοντα οἷς κα

θέλη. εἰ δέ τις ἐφ[άπτ]οιτο Νύσα, κ—ύριος κύριος ἔστω ὁ παρατυχὼν συλέων Νύ-

βέβαιον παρεχόντ[ω τὰν ὠνὰ]ν κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος. βεβαιωτήρ· Εὐάγγε-

λος Πάτρωνος. [μάρτυ]ροι· τοὶ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Πραξίας καὶ Ἀν-

δρόνικος καὶ τῶν [ἀρχόν]των Δεξώνδας, ἰδιῶται Ἀντιχάρης, Θεύ-

χον Μάνης, Λιρίου ἔστω καὶ μὴ ἔστω ἐξουσία Μάνει διδόντι μηθενί, τά κα [ἔχη. μάρτυ]-

ροι· οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Πραξίας, Ἀν[δ]ρόνικος καὶ οἱ ἄρχοντες Πασίω[ν, Βαβύλος],

Τιμοκλῆς, ἰδιῶται Μένης, Δάμων Δαμοκράτεος, Ἀντιφάνης, Νικέα[ς, Τιμόκριτος].