[τεφανοῖ Δ]ίοννον Πολυτίωνος Κῶιον εὐνοίας ἕνεκε κ̣α̣-

[ὶ προθυμίας] ἧ̣ς εἶχεν εἰς αὑτόν· εἶναι δὲ αὐτῶι καὶ [ἔφ]-

[οδον ἐπὶ τὴν βο]υλὴν καὶ τὸν δῆμον μεθ’ ἱερὰ πρώτωι·

[— — — — — — — — — — — —]ης Ἁγησικλεῦς vacat

[— — — — — — — — — — —]οφῶντος, Δίων Κλείνο[υ]

[— — — — — — — — —, Δαμ]όκριτος Δαμοκλεῦς vacat

ὑπὲρ [το]ῦ δάμου τοῦ Ἁλασαρνιτᾶν ἔν τε τοῖς πολέμοις ποτὶ τὸ δια[φυ]-

λάσ̣σ̣ε̣[ι]ν τὸ περιπόλιον καὶ τὸς κατοικεῦντας τὰν χώραμ τὰ ἄρισ[τα]

βουλευόμενος καὶ ἑαυτὸν ἐπιδιδοὺς ἐς πάντα κίνδυνον ὑπὲρ τούτ[ου],

φώδευε μ̣ε̣τὰ τῶν τεταγμένων ἐπὶ τᾶς φυλακᾶς τός τε κατοικεῦν-

τας παρακαλέσας παρεστάσατο συνελθεῖν ἐς τὸ περιπόλιον καὶ συνδ[ι]-

ατηρεῖν μέχρι ὅτου συνέβα τᾶς ἐπιβολᾶς ἀποσστᾶμεν τὸς ὑπεναντίο[ς]·

ὅπως τε καὶ ἐν τῶι ἐνεστακότι πολέμωι διατηρηθῆι πλείονας ἐπιβολὰς π[οι]-

[πως οὖν ὁ δᾶμος] ὁ̣ Ἁλασαρνιτᾶν φαίνηται τὰ δίκαια ποιῶν τοῖς α̣ὑτὸ̣[ν]

[εὐεργετεῖν προαιρο]υμένοις, Διοκλῆς τε τιμαθεὶς πολὺ προθυμότερο[ν]

[αὑτὸν παρέχηται ἐ]ς τὰ τοῦ δάμου συνφέροντα, δεδόχθαι ἐπαινέ[σαι]

ἀξιοῦν αὐτοὺς κ̣[αὶ εἰς τὸν ὑπόλοιπον χρόνον]

τὴν εἰς τὸν [δῆμον εὔνοιαν διαφυλάσσειν ἀξί]-

ως τῶμ π̣[ροϋπαρχόντων ἀπὸ τῶμ προγόνων]

φαίνηται κα[ταξίας χάριτας]

ἀποδιδοὺς [τοῖς αὑτὸν εὐεργετεῖν]

προαιρευμέ[νοις τοί τε ἐπιγινόμενοι]

λία καὶ εὔνοια ταῖς πόλ̣εσι̣ν̣ πρὸ̣ς̣ ἀ̣λ̣λ̣ή̣[λας· τὸ δὲ]

ψήφισμα τ̣ό̣δε ἀ̣φ̣ήκειν̣ ε̣[ἰ]ς̣ φ̣υ[λα]κ̣ήν· π̣ρ̣[ε]σ̣[βευτὴς]

ἡιρέθ̣[η] vv Ἀ̣ρίσ̣τ̣αν̣[δρος] Ἀ̣π̣ο̣λλ[— — — — — —].

[Ἐρετριέω]ν οἱ ἄρχοντες καὶ ἡ πόλις Κώιων τῆι

[βουλῆι καὶ] τῶι δήμωι χαίρειν· τῶν ἐψηφισμέ-

[νων ὑφ’ ἡμ]ῶ̣ν τιμῶν τῶι τε δήμωι ὑμῶν καὶ

... [—κο]-

σίας· παιδία Ζωπύρου ὧν̣ [ἐπίτροπος ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος τὰν ἐπαγ]-

γελίαν ἃν ἐπαγγείλατο [ὁ πατὴρ — — (amount) — —· ὁ δεῖνα τοῦ]

[δεῖνος] ἑκατὸν πεντήκοντα· πα[ιδία τοῦ δεῖνος ὧν ἐπίτροπος ὁ δεῖνα — —]

ΑΙΝΩΙ τὰν ἐπαγγελίαν ἃν [ἐπαγγείλατο ὁ πατὴρ ὑπὲρ αὑτοῦ καὶ]

[ὁ δεῖνα] Ἀρετα[φάνευς εἶπεν· ἐπειδὴ]

θε̣ν̣ὶ̣ ποτὶ μηδένα περὶ τᾶς ἀξίας τῶν ἱερείων, ἐξέστω τῶι θύ̣[οντι, αἴ]

τ̣ίς κα δήληται, ὧν ὅσιόν ἐστιν θύεν τᾶι θεῶι καταβαλεῖν τῶν [γερῶν]

τὸ διατεταγμένον· τοὶ στρατευόμενοι ἐν ταῖς μακραῖς ναυσὶν ἐ̣[πεί]

[λιστα, ὅτι ἃ] ἄξια δύναται̣ ν̣ομ[ί]ζεσθαι

[κρίσεω]ς εἶναι θείας τοῦ Σεβαστοῦ,

[πρότερον πρὸ]ς τοὺς ἐπὶ τῶν ἐπαρχει-

Ῥουφεί-

να Πρεί-

μου.

[ὁ δεῖνα Εὐτ]ύχου

[— — — — —]εας

[ὅρος θηκαίου]

[τοῦ δεῖνος τοῦ]

[Σ]τ̣εφάνου, μῆ̣-

εἴ τις τολμήσειεν ἀν[οί]-

ξας ὀστᾶ σαλεῦσαι, κε[ί]-

νου πᾶν, ὅσον ἐστί, γέ-

νος κακόμοιρον ὀλέσ-

[ὁ δεῖνα]

[Ἀλεξάν]δρου

[ὁ δεῖνα]

τ̣ο̣[ῦ Ἀρ]-

[— — — — — — — κο]σ̣μ̣ήσα̣ς ἱλαραῖς

[— — — — — — — —]ειν̣ Ὅμηρον

[— — — — — — — —] γράψας παντο-

[(e.g.) Ὀνα]σίφορον

[χ]αίρειν.

Νεμερίου Καστρι[κίου τοῦ δεῖνος υἱοῦ]

Κύρου

παντὶ λέγων παρό-

δῳ· πεῖνε, βλέπις

τὸ τέλος. /

Εὐμαίου χρ̣υσέαις̣ ἔ̣κλαγον ἐν σ̣ε̣λίσ̣ι̣ν̣·

σεῦ δὲ καὶ εἰν Ἀΐδαο σαόφρονα μῆτιν ἀείσει

Ἴν̣αχ̣’ ἀείμνηστον γ̣ρ̣άμ̣μ̣α λαλεῦσ̣α̣ πέ̣τρ̣η·

[ὦ] δυσάλικτ’ Ἀΐδα, τὶ τὸ τηλίκον ἔσχ̣ες ὄνειαρ̣,

κλεινὸν Κλευμαχίδο̣ς̣ κοῦρον ἀειρ̣ά̣μενο̣ς̣;

Ἀμένπτου

μνίας χάρειν χάριν.

Θεύξενο[ς τοῦ δεῖνος]

Βαργυλ̣[ιήτας].

[— — —]Χ̣Ο̣Μ̣Ε̣Ι̣[— — — — — — —]

[— — —]σενλθεῖν ις τ̣’ ἁρπ̣α̣γ̣[— —]

[— — —]τ̣ην κεῖται αἶδε παρ’ ἑκα-

[ὁ δεῖνα]

Σ̣ω̣τ̣ίω[νος]

ύλου τοῦ

Λονγεί-

νο̣υ̣.

[– ⏑ ⏑ –] ὥστε λιπόντα πάτραν Δ[⏑]Λ[⏑ –] Μερόπων ἐνὶ νάσωι | [⏑ ⏑ –]

[– ⏑ ⏑ –] Ἄργου τόνδε Θέωνα θανεῖν·

[– ⏑ ⏑] τῆς δὲ ἀρετῆς Ἀσία μέτοχος καὶ ὅσοι σ[⏑ ⏑ –]σιν | [⏑ ⏑ –]

[ὁ δεῖνα το]ῦ

[— — — — —]ς

Εὐλίμενος

Μακαρεί-

νου.

ΕΡΑΤ̣Ι̣Ν̣Ι̣Ο̣Λ̣Ι̣-

Ε̣Ι̣Ν̣Ϲ̣Ι̣Α̣Ε̣Ι̣

〚ζῇ.〛

Λ(ευκίου) ∙ Κοσσει-

νίου

Φοίβου.

τοῦ Φι-

λείνου

ζή(σαντος) ἔ(τη) οεʹ.

Κάλλιππος Διονυσίου

Μυλασεῦ χαίρειν.

Ῥουφείνης Λο[γ]-

γείνου θυγατρός,

σύνβιος Πωλλί-

Ἀγαθεῖνος

[Ε]ὐφάνου

[ — — — — — — — — — — — — — — ἀποδέχ]εσθαι τήν τε θ[υσίαν καὶ τὴν ἐκε]-

[χειρίαν καθάπερ ἐπαγγέλλουσιν] οἱ θεωροί· εἶναι δὲ καὶ τὸ ἱερὸν τὸ ἐγ Κ̣[ῶι]

[τοῦ Ἀσκληπιοῦ ἄσυλον καθὼς ἀξιοῦ]σ̣ιν· ἵνα δὲ ἀρχιθέωρός τε καὶ θεωρο[ὶ]

[κληπιείων ποιῶνται Κῶιοι, τοὺς τιμ]ουχοῦντας ἐν τῶι χρόνωι ἐν ὧ[ι ἂν] παρα-

[γένωνται οἱ θεωροὶ εἰσαγαγεῖν] περὶ τῆς ἀποδείξεως τ[οῦ] τε ἀρ[χιθε]ώ[ρου]

[καὶ τῶν θεωρῶν συναχθείσης ὑπὸ τ]ῶν στρατηγῶν ἐκκλησ[ία]ς· τὸν δὲ δῆμο[ν]

[— — — — — — — — — — — — — — τ]οῖς ἐπὶ στεφανηφόρου τοῦ θεοῦ τοῦ τρίτ[ο]υ

[μετὰ τὸν δεῖνα τοῦ δεῖνος — — —· εἰσ]αγαγεῖν δὲ περὶ τούτων τοὺς τιμου-

[χοῦντας καὶ τελέσθαι τὸν ταμίαν(?)] τὸν ἐνεστηκότα ἀπὸ τῶν ἱερῶν χρη-

[Ἰστρωνίων οἱ κόσμοι καὶ ἁ πόλις Κωΐων τᾶι βωλᾶι καὶ τῶι]

δάμωι χαίρειν· ἀπεστή[λατε παρ’ ἁμὲ θεωροὺς Χά]-

ριππον, Δίωνα, Πλάτωνα̣, [οἳ ἐπήγγειλαν τάν τε θυ]-

Φαιστίων οἱ κόσμοι καὶ [ἁ πόλις Κωΐων τοῖς ἄρχουσι]

καὶ τᾶι πόλει χαίρειν· ἐπ̣[εὶ Κῶιοι ἀποστείλαντες θεω]-

[ροὺ]ς τάν τε ἀσυλ[ίαν τῶ ἱερῶ τῶ Ἀσκλαπιῶ καὶ τὰν θυ]-

[τοῦ Ἀσκληπιοῦ καὶ τὸν] ἀγῶνα μουσικὸν κα[ὶ γυμνικὸν καὶ ἠξίουν τὴν]

[πόλιν ἡμῶν ψηφίσα]σθαι τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκλ[ηπιοῦ ἄσυλον ὑπάρχειν]·

[ἀγαθῆι τύχηι· δε]δόχθαι τῆι βουλῆι κα[ὶ τῶι δήμωι — — — — — — —]

[— — — — — — — —] καὶ τῆς πόλεως κα[— — — — — — δέχεσθαι — —]

[․․․․․ τὴν ἐπαγγε]λίαν καὶ τἆλλα κα[θάπερ ἀξιοῦσι Κῶιοι· ὑπάρχειν δὲ]

[τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκ]ληπιοῦ τὸ v ἐγ Κῶ[ι ἄσυλον — c.7 — δοῦναι δὲ τοῖς]

vacat 0,02

ἔδοξε τῆι βουλ[ῆι κα]ὶ τῶι δήμω[ι, — — c.10 — —] Ἐπαμείνονος

εἶπεν· ἐπεὶ Κῶιοι [φίλοι ὄ]ν̣τες ἐκ παλα[ιῶν χρόνω]ν θεωροὺς ἀποστε[ί]-

χε[σθαι τὴν θυσίαν ἐπὶ ὑγιείαι καὶ σωτηρίαι τῶν πόλε]ω̣ν ἀμφοτέρων·

[ὑπάρχειν δὲ καὶ ἄσυλον τὸ ἱερὸν τοῦ] Ἀσ̣[κ]λ̣ηπ̣ιοῦ· τὸν δὲ παραβαί-

[νοντα — — — — — — — — — — — — — — — — — τῆ]ς ἀσυλίας τῶν ἐκ․․ΣΑΙΙ

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]ων ἔνοχον εἶναι το․․․οις ἐπ-

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — τ]ὸ θεῖον ἀσεβοῦσι· ὅπ[ως δὲ — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —] καὶ ἀξιοῦσιν τὸ ἰε-

[ρὸν — — — — ἄσυλον εἶναι· δεδόχθαι τῆι βουλῆι] καὶ τῶι δήμωι· τήν τε

[θυσίαν καὶ τὴν ἐκεχειρίαν δέχεσθαι· εἶναι δὲ τὸ] ἱερὸν τοῦ Ἀσκληπιοῦ ἄ-

[συλον — — — — — — — — — — — — — — — — —]ΠΟΝΤΑ[— — Μ]ητροδω-

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]Σ̣ΟΝΤΑΣΜ[․]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]Σ̣ειν τὴν θυ-

[σίαν — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]ΛΙΛΕΙΝ τὴν

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — —]ΑΙ[— — — μὲ]ν ἀρχιθέω-

[— — — — — — — — — — — ἀναγράψαι δὲ τὰ δεδογ]-

μένα ἐν σ[τήληι καὶ ἀναθεῖναι ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀσ]-

κληπιοῦ· τὸ δ[ὲ ἀνάλωμα εἴς τε τὴν ἀναγραφὴν καὶ]

τῶι ἄλλωι ἔθνει τ[ῶι Περραιβῶ]ν καὶ τό τε ἱερὸν οἰομέ-

νων δεῖν ἄσυλον ἀ[ποδέξ]ασθαι καὶ τὴν θυσίαν καὶ

τὴν πανήγυριν καὶ [τ]ὸν ἀγῶνα, ὣς συντελοῦσιν τῶι

Ἀσκληπιῶι, δέξασ[θ]αι· δεδόχθαι τῆι πόλει τῆι Γοννέ-

ων· τήν τε φιλίαν καὶ συμμαχίαν ὑπάρχειν πᾶσι Περραιβοῖς

πρὸς τὴν Κώιων πόλιν καθάπερ καὶ ἐξ ἀρχῆς ὑπῆρχεν,

καὶ τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκληπιοῦ τὸ ἐν Κῶι ἄσυλον εἶναι

καθάπερ ἠξίουν διά τε τὴν πρὸς τὸν θεὸν εὐσέβειαν

ἀποσταλησομένων εἰς τὴ[ν] θυσίαν τοὺς συνθύσον-

τας ἀνενενκεῖν τοὺς ἄρχ[ο]ντας εἰς τὴν ἔννομον

[ἐκ]λ[η]σίαν περὶ τούτων· δοῦναι δὲ αὐτοῖς τὸ θεωρικὸν̣

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — κάταπερ ἐπαγ]-

γέλλοεν, δεδό[σθειν μὰ τὸς ταμίας — — — — — — — — — — — —]

τοῖς θεουροῖς [ὄσσον — — — — — — — — — — — — — — — — — δί]-

[τᾶ πόλι τοῦν Κούουν κοινᾶ πὸτ τὸ ἔθνος τ]ὸ̣ Πετθαλοῦν καὶ ἰδία πὸτ τὰν [ἁμετέραν]

[πόλιν καὶ ἀποδεξάσθειν τὰς θύσσας τοῦ Ἀσκλ]απιοῦ καὶ τὰν ἐκεχείρραν προθύμους [καὶ]

[— — — — — — — — — — — — καὶ ἄσυλον ἔμμεν] τὸ ἱαρὸν κατοῖα ἁ Κούουν πόλις ἄξουε̣[ν κάπ]-

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — —]ων ἔνοχον εἶναι το[․․․]οις ἐπ-

[ιζημίοις ἃ ὑπάρχει καὶ τοῖς εἰς(?) τ]ὸ θεῖον ἀσεβοῦσι· ὅπ[ως δὲ — —]

[σίαν κα]ὶ τὰμ π[α]νάγυριν τοῦ [Ἀσκλαπιοῦ — — — — — — — — — — ἀξι]-

[οῦντε]ς ἄσυλ[ον] ν̣ομίζειν τ̣[ὸ παρ’ αὐτοῖς ἱερόν· δεδόχθαι τῶι δάμωι· ἀποδέχ]-

[εσθαι τ]ὰν θυσ[ία]ν καὶ τὰμ ἐ̣[κεχειρίαν· ἦμ]εν [δὲ καὶ τὸ ἱερὸν ἄσυλον]

[ἀγῶνα, ὃν συντε]λοῦσιν τῶι Ἀ[σκληπιῶι καὶ ἀξιοῦσιν τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσ]-

[κληπιοῦ τὸ παρ’ α]ὐτοῖς ἄσυλον [εἶναι· δεδόχθαι τῶι δήμωι· — — — — —]

[— — — — τὴν ἐκεχ]ειρίαν δέχεσ[θαι· ὑπάρχειν δὲ τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκληπιοῦ]

[ἄσυλον καθάπερ ἀ]ξιο[ῦ]σ̣[ι]ν· δοῦνα[ι δὲ — — — — — — — — τοῖς θεωροῖς]

[του — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]αι· δεδόχθα[ι — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — τὸ ἱερὸν] ἄσυλον εἶνα[ι — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]ΙΠ․[— — —]

[βασιλεὺς Πτολεμαῖος Κώιων τῆι βου]-

[λῆι κ]αὶ̣ τῶι δήμωι χα̣[ίρειν· — — c.10 — —]

[․․]․ιν ὅτι ἐπαγγέλλουσιν οἱ παρ’ ὑ-

[τῆ]ς θυσίας, ἣν συντελεῖτε τῶι [Ἀσ]-

[κ]ληπιῶι, καὶ περὶ τοῦ ἄσυλον εἶν[αι]

[τ]ὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκληπιοῦ· καὶ γάρ [φασι]

[γόνος αὐτοῦ καὶ ἐς τὸ λοιπ]ὸ̣ν διαφυλάσ-

[σειν τὰν αἵρεσιν] τ̣ὰν̣ ὑπάρχουσαν ἐκ τῷν̣

[(?)προτέρων χρόνω]ν̣, εἰδότα ὅτι καὶ ὁ δᾶμο[ς]

[καὶ μ]ισθὸν καὶ ἐς π̣[ο]ρεῖον τὸ τεταγμέ-

[νον]· vac. ψᾶφος ἔχε[ιν] καὶ δόμεν τὰν δω-

[ρεὰ]ν̣ στερεά· ψᾶφο[ι] στερεαί vacat

ω̣ς, v τῶν τε εἰσδοθ[ε]ισῶν εἰς αὐτοὺς κρίσεων πε-

πείρανται τὰς μὲν [π]λείστας ἀγα̣[γ]εῖν εἰς σύλλυ-

[σ]ιν ἀκόλουθοι γιν[όμ]ενοι τῆι τῶν μεταπεμψαμέ-

[σαν δ]υνατοὶ ἐν ὁμονοίᾳ κατεστηκὸς ἀπολι%⁸¹-

[πεῖν τὸ π]ολίτευμα· vac. ὅσοι δὲ τῶν διαδικαζομέ-

[νων οὐκ ἐ]ν̣εχώρευν διδόναι τὰς ἐπιτροπὰς ΕΚ[․]

[θυσίαν εἰς] τ̣ὸ π̣ρυτα[νεῖον ἐπὶ τὴν κοινὴν ἑστίαν]·

[ὑπά]ρχε̣ιν δὲ [αὐτοῖς καὶ πρόσοδον πρὸς τοὺς συ]-

νέδρους καὶ τὸν δῆμον π[ρώτοις μετὰ τὰ ἱερὰ καὶ]

[καί]ως, τὰς δὲ συ[λλῦσαι ἀπὸ παντὸς τοῦ βελτίσ]-

[του· ὑ]πάρχειν δὲ α[ὐ]τ̣οῖς καὶ τ̣[οῖς ἐκγόνοις αὐτῶν]

[ἔφοδο]ν ἐπὶ τὴν βου̣λὴν καὶ τὸν [δῆμον πρώτοις μετὰ]

τῶν θεῶν· τούτων οὐκ ἀποφορά·

ἰκάδι, Ἑκάται Μελιτείναι ἱερεῖον·

Θευδαισίου ἑκκαιδεκάται, Ἀπόλλω-

[Δ]αμόφιλος Δαμοφί[λου],

Χαρεῖνος Ἐπαφροδ[είτου]

καλλιερήσ[αντες].

[Ἐπαμ]είνω̣[ν Ἀρι]-

στ̣άρχου ἐτῶν̣ [․․].

[κλαπιοῦ τὸς παρ’ αὑτοῖς συντέλονσι, ἔδοξε τοῦ δάμου τοῦ — — —]ΑΝ τάς τε θύσσας

[καὶ τὰν ἐκεχείρραν ἀποδεξάσθειν ποθύμους κατοῖα ἄξουεν ἁ πόλις] τοῦν Κούιουν καὶ

[τὸ ἱαρὸν ἄσυλον ἔμμεν· δόμεν μὰ τοῖς θεουροῖς δραχμὰς Ἀλεξαν]δρείας ἵκατι καὶ πά-

[νσας ἀμέρας ἅς κα ἐπιδάμεντι καλέσειν αὐτὸς ἐπὶ ξένια ἐς τὸ πρυτανεῖον(?)] vacat

[ταγευόντων(?) — — — — — — — — — — — — — — — — — —]χοντος, Ξενοφῶντος τοῦ

ὁ̣ [δ]ᾶμος ἐτείμασε [τὴν δεῖνα]

Ἀπολλωνίου Ἀλεξαν[δρίδα]

[․․․]E

[․․․]IN.

Ῥουφεῖνως.

Ῥουφεῖνως.

Ῥουφεῖ-

νω̣ς.

ρήνᾳ Σεβαστᾷ·

[ὁ δεῖνα — — —]νου, Χρυσάωρ καὶ Τιμοκρά[της τοῦ δεῖνος],

[— — —]ας Στράτωνος, Εὐφρόσυ[νος τοῦ δεῖνος — — —]

[τεῖ βουλεῖ] καὶ τῶι δήμωι· Δρόμωνα Φανοδήμου Βαβυλώνιον πρόξενον καὶ εὐεργέτη[ν]

[εἶναι τῆς] πόλεως τῆς Ἀνδρίων, καὶ εἶναι αὐτῶι πρόσοδομ πρὸς τὴμ βουλὴγ καὶ τὸν δ[ῆ]-

[μον, ἐάν τ]ου δέηται, πρώτωι μετὰ τὰ ἱερά, καὶ δίκας προ[δίκο]υς, καὶ ἐμ πολέμωι εἰρήνη[γ] κ[αὶ]

τῶ[ι δήμωι], Ἀξ̣ί̣πολις Ἀρ[χ]ω̣νίδου εἶπεν· [ἐπειδὴ]

[ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος καὶ ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος εἰ]-

σ[ιν] ἄν[δρ]ες ἀγαθοὶ καὶ γενόμενοι [nomen magistratus μετὰ]

ἀγαθῇ τύχῃ.

Αὐρήλιον Φαυστεῖνον τὸν στεφανηφόρον καὶ ἀρχιερέα ἐκ προγόνων

ὁ πατὴρ Αὐρήλιος Πύρρος vac.?

[δ]ωκαν· Τιμομένης Ζηλουμέν̣[ους ․1-2․],

Δεινογένης Θευτιμίδου ΔΔ𐅃̣,

[Ἀν]δρόνικος Ἐπικτήτου ΔΔ𐅃, vac.

[— — — — — — — — — — — — ἐπειδὴ ὁ δεῖνα — —στράτου]

[Ἀθηναῖος τεταγμένος ὑπ]ὸ τὸμ βασιλέα Πτολεμαῖον — — —

[στεφάνωι ἀρε]τῆς ἕνεκεν καὶ δικαιοσύνη[ς καὶ ἀνακηρῦξαι τὸν]

[στέφανον Διονυσ]ίοις τῶι ἀγῶνι τῶν τραγωιδῶ[ν, καὶ εἶναι αὐτὸν]

[πολίτην καὶ τοὺς ἐκγόνους αὐτ]οῦ μετέχοντας [πάντων ὧν καὶ οἱ]

θος τὸ αὑτῶν εὔνοιαν καὶ φιλίαν καὶ συμμαχίαν δια-

[φ]υλάττειν, ἐπὶ πλέον εἰδότας ὅτι καὶ ὁ δῆμος, ταύτην ἐ-

χόντων ἡμῶν τὴν αἵρεσιν, οὐθενὸς ἀποστήσεται τῶν συ[μ]-

Θεοτελίδης καὶ οἱ παῖδες Τιμομένης,

Θεοτέλης, Δεινομένης, Τιμόμαχος,

Κτημένης Ἀπόλλωνι ἀνέθεσαν.

ἄρχων ἐπώνυμος Αὐρ. Ἀριστόλοχος βʹ(?) [— — — Ἀν]-

τωνείνου· τὸ θυμιατήριον ἔφερον Αὐρ. Ἀν̣— — — — — — —

Αὐρ. Αἰσχίνης Τροφίμου· τὰ ἱερὰ ἐπεσκό[πει — — — — — —]

Μνησιέπει ὁ θεὸς ἔχρησε λῶιον καὶ ἄμεινον εἶμεν

ἐν τῶι τεμένει, ὃ κατασκευάζει, ἱδρυσαμένωι

βωμὸν καὶ θύοντι ἐπὶ τούτου Μούσαις καὶ Ἀπόλλ[ω]ν[ι]

Μουσαγέται καὶ Μνημοσύνει· θύειν δὲ καὶ καλλι-

ερεῖν Διὶ Ὑπερδεξίωι, Ἀθάναι Ὑπερδεξίαι,

Ποσειδῶνι Ἀσφαλείωι, Ἡρακλεῖ, Ἀρτέμιδι Εὐκλείαι.

Πυθῶδε τῶι Ἀπόλλωνι σωτήρια πέμπειν ⋮

Μνησιέπει ὁ θεὸς ἔχρησε λῶιον καὶ ἄμεινον εἶμεν

ἐν τῶι τεμένει, ὃ κατασκευάζει, ἱδρυσαμένωι

βωμὸν καὶ θύοντι ἐπὶ τούτου Διονύσωι καὶ Νύμφαις

καὶ Ὥραις· θύειν δὲ καὶ καλλιερεῖν Ἀπόλλωνι

Προστατηρίωι, Ποσειδῶνι Ἀσφαλείωι, Ἡρακλεῖ.

Πυθῶδε τῶι Ἀπόλλωνι σωτήρια πέμπειν ⋮

Μνησιέπει ὁ θεὸς ἔχρησε λῶιον καὶ ἄμεινον εἶμεν

τ̣ιμῶντι Ἀρχίλοχον τὸμ ποιητάν, καθ’ ἃ ἐπινοεῖ ⋮

ε̣ἰς ἀγρόν, εἰς τὸν δῆμον, ὃς καλεῖται Λειμῶνες,

ὥ̣στε βοῦν καταγαγεῖν εἰς πρᾶσιν, ἀναστάντα

π̣ρωίτερον τῆς νυκτός, σελήνης λαμπούσης,

[ἄ]γ̣ειν τὴμ βοῦν εἰς πόλιν. ὡς δ’ ἐγένετο κατὰ τὸν

τ̣όπον, ὃς καλεῖται Λισσίδες, δόξαι γυναῖκας

[ἰ]δεῖν̣ ἀθρόας. νομίσαντα δ’ ἀπὸ τῶν ἔργων ἀπιέναι

α̣ὐτὰς εἰς πόλιν προσελθόντα σκώπτειν, τὰς δὲ

δέξασθαι αὐτὸν μετὰ παιδιᾶς καὶ γέλωτος καὶ

[ἐ]περωτῆσαι, εἰ πωλήσων ἄγει τῆμ βοῦν· φήσαντος δὲ

[εἰ]πεῖν, ὅτι αὐταὶ δώσουσιν αὐτῶι τιμὴν ἀξίαν.

[ῥη]θ̣έντων δὲ τούτων αὐτὰς μὲν οὐδὲ τὴμ βοῦν οὐκέτι

[φ]α̣νερὰς εἶναι, πρὸ τῶν ποδῶν δὲ λύραν ὁρᾶν αὑτόν.

κ̣α̣ταπλαγέντα δὲ καὶ μετά τινα χρόνον ἔννουν

[γ]ε̣νόμενον ὑπολαβεῖν τὰς Μούσας εἶναι τὰς φανείσας

[καὶ] τὴν λύραν αὐτῶι δωρησαμένας· καὶ ἀνελό-

μ̣ὲν ζήτησιν ποιήσασθαι τῆς βοὸς κατὰ πᾶσαν

[τ]ὴ̣ν νῆσον καὶ οὐ δύνασθαι εὑρεῖν· ἔπειθ’ ὑπὸ τῶν

[π]ολιτῶν θεοπρόπον εἰς Δελφοὺς εἱρημένον μετὰ

[κ]α̣ὶ εἰσιόντων αὐτῶν εἰς τὸ μαντεῖον τὸν θεὸν

ε̣ἰ̣πεῖν Τελεσικλεῖ τὸν χρησμὸν τόνδε·

[ἀ]θ̣ά̣νατός σοι παῖς καὶ ἀοίδιμος, ὦ Τελεσίκλεις,

μ̣ισίοις πρῶτον τῶν παίδων Ἀρχίλοχον ἀπαν-

τ̣ήσαντα προσειπεῖν τὸμ πατέρα· καὶ ὡς ἦλθον

οἴκαδε, ἐρωτήσαντος τοῦ Τελεσικλέους, εἴ τι τῶν

τὴν πόλιν τινὰς [εἰς Δελφοὺς χρησομένους περὶ τού]-

των· τὸν δὲ θεὸν [εἰπεῖν τὸν χρησμὸν τόνδε]·

τίπτε δίκαις ἀν[όμοισι διώξαντες τὸν ἀοιδὸν]

ἤλθτε πρὸς Π[υθῶ, κλεινὴν πόλιν ἐκπρολιπόντες];

οὐκ ἔστιν πρὶν [ἄκεσμα κακῆς νούσοιο γενέσθαι],

μιμνησκομ[ένους — — — — — — — — — — τῶν ἐ]-

κείνου ῥη[μάτων — — — — — — — — — — — τὰ]

διημαρ̣[τημένα — — — — — — — — — — — — —]

καὶ ἐξ ἄλλων πο̣[λλῶν μαρτυρίων, ἃ καθ’ ἕκαστ’ ἀνα]-

γράφειν μακρόν· ἐν ὀ[λίγοις δὲ τοὐναντίον ἐκ τῶν γεγονό]-

των δηλωσόμε[θα. πολέμου γάρ ποτε ἡμῖν πρὸς τοὺς Να]-

καὶ ἐνεφάνισεν — — — — — — — — — — — — — — — — — —

ειν καὶ παρεκάλε̣[σεν αὐτοὺς — — — — — — — — — — — —]

βοηθεῖν ἀπροφα̣σ̣[ίστως — — — — — — — — — — — — — —]·

καὶ λέγει περὶ αὐτῶ̣ν̣ [ἐν τοῖς ποιήμασιν οὕτω, καὶ ταύ]-

καὶ φυτῶν τομὴν λ̣— — — — — — — — — — — — —

ἄνδρες ἴσχουσιν δ̣[ὲ κείνους, θῆλυν οἳ δεῖξαν νόον],

τοῦτό κεν λεὼι μ[εγίστην αὐτίκ’ αἰσχύνην φέροι]·

γνῶθι νῦν εἴ τοι [δικαίως, Ἐρξίη, ταράσσομαι]

ῥήμαθ’ ὃς μέλλε[ις ἀκούσειν, ὦ φίλ’, ἐλπίδας πάρα]·

οἱ μὲν ἐν Θάσωι Ι— — — — — — — — — — — — — —

Ἐρξίη, καταδραμ[εῖται πάντα δὴ πόλει κακά]·

τῶι σ’ ὁδὸν στέλλ[ειν ταχίστην δεῦρο νῦν λιλαίομαι],

μηδὲ δεξίους ἐπ’ ὄ[ρνεις ἐλθέμεν μένηις ἔτι].

ἀνδραγαθοῦντα κα̣— — — — — — — — — — — — —

ἀποκτείναντα — — — — — — — — — — — — — — —

τας δὲ καὶ δύο μεν— — — — — — — — — — — — — —

νος, ὑπὸ δελφῖνος ἀναλημφθέντα καὶ ἐκπεσόν[τα εἰς τὸν]

τ[ῶ]ν Συρίων [αἰ]γ̣ι[αλὸ]ν εἴς τι σ[π]ήλαιον συνφυ[γεῖν καὶ]

ἐκεῖθεν αὖτ[ις ἐλθεῖν εἰς] τ̣ὴ̣ν̣ ἰδ̣ίαν. τὸ δὲ σπ[ήλαιον]

ἔτι νῦν ὑ[πάρχει καὶ ἀπ’ ἐκ]είνου Κοιράνει[ον καλεῖ]-

[τ]αι, κ̣[αὶ ναίει ὁ Ποσειδῶν ὁ Ἵ]π̣πιος ἔντ[οσθε, καθ]-

Ἐλπίδα Τειμακῶς τὴν συνοικοῦσαν αὐτοῖς σ̣ε̣μνῶς̣

․․5-6․․ ἔχειν [ἐξ]ουσίαν καὶ ․․․․ τοῦ τόπου.

Ἀμεινιάδης Παραμεινιάδης IG

[τῆς εἰς τὸν δῆμον τὸν Κορ]ησίων, καὶ στεφανῶσαι αὐτὸν θαλ-

[λου στεφάνωι ․․․․c.11․․․], καὶ εἶναι αὐτὸν καὶ ἐκγόνου[ς]

[αὐτοῦ πολίτας, πάντων(?) μετέχον]τας ὧνπερ καὶ Κορήσιοι πάν-

[τες(?)· ἀναγράψαι δὲ τὸ ψήφισμα τ]όδε εἰς στήλην λιθίνην κα[ὶ]

[ἀναθεῖναι εἰς τὸ ἱερὸν τῶν Δι]οσκούρων· [τὸ] δὲ ἀνάλωμα

[— — — — — — — — — — — — — δοῦνα]ι τὸν τα[μίαν]. vac.

τος Μᾶρ(κος) Αὐρ(ήλιος) Ζήνων

Αὐρ. Σαβεινιανὸς Ζωσίμου

Αὐρ. Ζηνόδοτος Ζηνοδότου

Σωχάρμου παράγων δυερὸν τάφον εἰπὲ τὸ χαίρειν

εἴ τι καὶ ἐς φθιμένου̣ς τοῦτ’ ἔπος ἡδὺ πέλει·

[... ἡγησάμενος εὐσεβὲς καὶ μεγαλοπρεπὲς ὑπάρ]-

[χειν ἑαυτῷ τὴν προσήκουσαν τῆς πατρίδος]

[ἡμῶν π]οιήσασθαι φρ[οντίδα, ἀρχαίας νήσου]

[καὶ ἱερᾶς ὑπα]ρ̣χούσης, εἶναι θ’ ἑ[αυτῶι πλούτου]

[παντὸς κρείττονα π]όλεως σωτηρ̣ίαν κα[ὶ τὴν παρὰ]

[ἐπ’ αὐτ]ῷ, τὴν νῆσον καὶ πάντας ἡμᾶς ἐν αὐτῇ συν-

[τηρη]θῆναι, γενόμενος τῶν μεγίστων ἡμεῖν παραίτ-

[ιος] ἀγαθῶν· ἐπιδημήσας τε ἡμῶν ἐν τῇ πόλει [πλεί]-

μᾶλλον δ’, ὦ Πωλοῖ, καὶ τοῖς κακοεργέσι θείης / μή τι κακὸν ῥέζειν, ἐσθλὰ δὲ πάντα πόλιν.

[βουλῆι· Διο]νύσιον Στίλβωνος Μεγαρέα πρ̣[ό]-

[ξενον εἶ]ναι καὶ εὐεργέτην τοῦ δήμου τοῦ̣

[Ναξίων] καὶ αὐτὸν καὶ ἐκγόνους μετὰ τῶ[ν]

[ἄλλων] π̣ροξένων · εἶναι δὲ αὐτῶι καὶ πρό[σ]-

[οδον πρ]ὸ̣ς τὴμ βουλὴν καὶ τὸν δῆμον, ἐὰν

φέ τι ἢ ἐγγέγραφε ἀφ’ οὗ ἀνηνείχθη εἰς τὸ ἱερόν,

ἐξώλη εἶναι αὐτόν, καὶ εἴ τις συνειδὼς μὴ μη-

νύσειεν πρὸς τοὺς ἄρχοντας καὶ τὸν ἀποδέ-

[γρ]αμμάτων τῶν ἀναφερομένων εἰς τὰ ἱερά, ἐξώ-

[λ]η εἶναι αὐτὸν καὶ εἶ τις συνειδὼς μὴ μηνύ-

σειεν ∙ εἶναι δὲ καὶ ὑπεύθυνον εἶ τίς τι ἠδίκη-

κεν τῶν γραμμάτων τῶν μνημονικῶν τῶν ἐν

μον πρὸς τὸμ βασιλέα τίμημα ἐπιγραφόμενος

τί χρὴ παθεῖν ἢ ἀποτεῖσαι, ὡσαύτως δὲ καὶ ἐὰν

ὕστερον ἀδικήσαντός τι περὶ τὰ γράμματα βού-

τὰ ἄλλα μνημονικὰ παραδιδῶσιν τῶι τε ἀποδέκτει

καὶ τῶι μνήμονι καὶ τὸν ἄρχοντα ἀπογράφειν εἰς

τὸ δημόσιον παραδεδωκότα καὶ τοῖς ἄρχουσιν καθά-

περ καὶ ἐκεῖνα, τοὺς δὲ ἄρχοντας παραδοῦναι τῶι ἀ̣-

ποδέκτει τῶι ἐπιμελομένωι τῶν κατὰ πόλιν παρα-

καθάπερ καὶ τὰ ἄλλα γράμματα καὶ τοῖς ἄρχουσιν

ὡς γέγραπται καὶ περὶ τούτων διοικεῖν καθὰ ἐπάνω

γέγραπται ∙ εἰς ἀνάλωμα δὲ τούτοις τοῖς μνήμοσι

άν τις βούληται τῶν γραμμάτων τῶν ἐν τῶι ἱερῶι

τῆς Ἑστίας ἐπισκοπεῖν ἐξεῖ αὐτοῖς, ἐάν τις φῆι μὴ

ὡσαύτως ἀναγεγράφθαι τοῖς ἐν τῶι Πυθίωι γράμμ[α]-

τοῖς ἄρχουσιν ἐγ κυρίαι ἐκλησίαι ἀκούοντος τοῦ δή-

μου ὃ ἂμ μὴ φῆι εἶναι ὡσαύτως ἀναγεγραμμένον

τοῖς ἐν τῶι Πυθίωι γράμμασιν, τὸν δὲ ἀποδέκτην τῆι

πέμπτει ἱσταμένου ἀνοίξαντα τὸ ἱερὸν ἐπιδεικνύ-

ειν παρόντων τῶν ἀρχόντων, ἔξω δὲ τοῦ ἱεροῦ μὴ ἐ-

ξεῖναι φέρειν τῶν βυβλίων μηθὲν μηδὲ οἱ ἄρχοντες

μηδὲ ὁ ἀποδέκτης ἐώντων, ἀλλὰ παρόντων αὐτῶν

τὴν ἐπίσκεψιν γίνεσθαι, ὑπευθύνους δ’ εἶναι τοὺς

ἄρχοντας καὶ τὸν ἀποδέκτην, ἐάν τι ἀδικήσωσιν πε-

ρὶ τὰ γράμματα ἢ τὴν ἐπίσκεψιν τῶν γραμμάτων κα-

[τὰ τ]ο̣ὺς νόμους, εἶναι δὲ ὑπεύθυνον καὶ ἐάν τις ἀδι-

[κ]ήσει τι περὶ τὰ γράμματα τὰ ἀναφερόμενα εἰς τὸ ἱε-

ψαντα εἰς στήλην λιθίνην τὸ σύγγραμμα τοῦτο

θεῖναι παρὰ τὸ ἱερὸν τῆς Ἑστίας, τὸ δὲ ἀνάλωμα δοῦ-

ναι αὐτὸν εἰς τὴν ἀναγραφὴν καὶ τὴν στήλην

[ὑ]πομένων ἐκ [τ]ῶν̣ ἰ̣δ̣ί̣ω̣ν̣ ο̣ὐ μικράν, ὑπόμνημα τῆς

[α]ὑτοῦ εὐσεβε[ί]ας θέλων καὶ παρ’ ἡμῖν καταλιπεῖν

[κ]αὶ τοῖς ἐξ ἡμῶν ἐπιγ̣ι̣ν̣ομένοις ∙ v ἀνθ’ ὧν ἀγαθεῖ

[νος —6-7— γέγονεν ἀνὴ]ρ ἀγαθός, πολλοὺς v

[κτείνας — —13-15— —] ὑπὸ τῶν ἐναντίων v

[— —17-18— — ἐτελ]εύτησεν· οἱ δὲ Πάριοι v

[–⏑×– βο]τῆρ̣σ̣ι δειν[ὰ –×–⏑–]

[×] ἐγ λίθων ἐδε[ί|μαμ]έ̣[ν / –⏑–× ἄν]-

δ̣[ρ]ε[ς] α̣ὐτοὶ Λεσβίω|[ν κλ]ει[νὸν μέλος / –⏑––]ν δ’ ἀ[μ]φ̣[ι]-

[θ]έντες χερσὶν οˉ[×–⏑/ –⏑–×]ων ἐσο[ί]-

Ἀπειρωτᾶν Ἠπειρωτῶν οἱ ἄρχοντες καὶ οἱ σύνεδροι καὶ τὸ κοινὸν Ο․․․․․․․․․․․ΑΡΧ-

․ωι χαίρειν· Χάροψ ὁ ἀποσταλεὶς ἀρχιθεωρὸς [ὑφ’ ἁμῶν ἐπὶ τὰς πόλεις τὰς]

[κ]ατὰ τὰς νάσους πάσας καὶ τοὺς βασιλεῖς [․․․․10․․․․] Π̣τ̣ολεμαῖον

... βοῦ[ν] θύειν βασ[ιλεῖ] Ἀ[ντιγόνῳ] LSCG; βοῦ[ν] θύειν βασ[ιλέ]α IG ...

τὰς γυναῖκας τὰς ἐλευθ[έρας καὶ]

τὰς παρθένους μὴ βαδίζ̣[ειν —c.3-4—]

τὴν νῆσον, ὅπως μηθεὶς [— — —]

βαδίσ̣ηι γυνὴ ἢ παρθένος [τὴν μὲν]

γυναῖκα ἀποτίνειν δεκα̣[—c.4-5— δρα]-

χμὰς, τὴν δὲ παρθένον πε[ντ — —6-8— —]

[․․․]ϘΟΣΠΟΝΙΕ̣ΙΔΕΡΕ̣Λ̣ΕΙΝΑ̣[․․․]στράτ[ο]

ἔλασε πύργος καὶ φυλακὲ-

[ἀργυρίου Ἀττικοῦ, ἐὰν δὲ] ἰδιώτης, τάλαντα πέντε, δίκηι ν[ι]-

[κηθέντες. εἶναι δὲ τὴν σύ]λλυσιν γεγενημένην ἐκ τῶν ἐπά-

[νω δικαστῶν κυρίαν ἀπὸ πέ]μπτης ἀπιόντος τοῦ Ἱππιῶνος μη-

[τῆς β]ουλῆς ἀναγγεῖλαι τόνδε τὸν στέ[φανον Διο]-

[νυσί]οις τραγωιδῶν τῶι ἀγῶνι, εἶναι [δὲ αὐ]-

[τῶι] καὶ ἄλλο ἀγαθὸν εὑρέσθαι παρὰ τοῦ δήμου ο[ὗτι]-

[νος] ἂν δοκεῖ ἄξιος εἶναι· ἐπανέσαι δὲ κ[α]ὶ το[ὺς]

[στρ]ατιώτας ὅσοι τὰς χρείας παρέσχοντ[ο τ]ῶι δή-

[μωι κ]αὶ συνήργησαν εἰς τὸ σῖτον εὐμαρέστε[ρον εἰσ]-

[πλ]εῖν τεῖ πόλει· τὸν δὲ γραμματέα τῶν πρυτά[νε]-

[ων ἀν]αγράψαι τόδε τὸ ψήφισμα εἰς στήλην λιθί-

[τέα τῆς β]ουλῆς ἀναγγεῖλαι τόνδε τὸν στέφαν[ον]

[Διο]ν̣υσίοις τραγωιδῶν τῶι ἀγῶνι· εἶναι δ’ Ἀντιδό-

[τ]ωι καὶ ἄλλο ἀγαθὸν εὑρέσθαι παρὰ τοῦ δήμου, ὅ-

[τ]ου ἂν δοκεῖ ἄξιος εἶναι· ἐπαινέσαι δὲ καὶ τοὺ[ς]

[στρ]ατιώτας, ὅσοι τὰς χρείας παρέσχοντο τῶι δή-

[μωι] καὶ συνήργησαν εἰς τὸ σῖτον εὐμαρέστερο[ν]

[εἶναι] ἐν τεῖ πόλει· τὸν δὲ γραμματέα τῶν πρυτάν̣[ε]-

[ων ἀν]αγράψαι τόδε τὸ ψήφισμα ἐν εἰς στήλην λιθί-

[τεῖ βουλεῖ] καὶ τῶι δήμωι· Δρόμωνα Φανοδήμου Βαβυλώνιον πρόξενογ καὶ εὐεργέτη[ν]

[εἶναι τῆς] πόλεως τῆς Ἀνδρίων, καὶ εἶναι αὐτῶι πρόσοδομ πρὸς τὴμ βουλὴγ καὶ τὸν δ[ῆ]-

[μον, ἐάν τ]ου δέηται, πρώτωι μετὰ τὰ ἱερά, καὶ δίκας προ[δίκο]υς, καὶ ἐμ πολέμωι εἰρήνη[γ] κ[αὶ]

νοφῶντος τὴν πρόσοδον ἐποιήσατο, δεδ[όχθ]α[ι] τεῖ βουλε[ῖ]

καὶ τ[ῶ]ι δήμωι, [Ἑ]ρμίαν Ἀπολλωνίου Σα[λ]αμίνιον πολίτην εἶ[ναι]

τῆς πόλεως τῆς Ἀνδρίων κατὰ το[ὺ]ς νόμους αὐτὸ[γ καὶ]

ἐγγόνους, καὶ μετεῖν[α]ι αὐτοῖς πάντ[ω]ν [ὅ]σων [κ]αὶ Ἀνδρί-

οις μέτεστιν· ἐξεῖν[α]ι δ’ [α]ὐτοῖς [καὶ φ]υ[λῆ]ς γενέσθαι ἧς ἂν

βούλωνται καὶ φρατ[ρί]α[ς ἧ]στι[νος πείσ]ωνται· τ[ὸν δὲ γραμ]-

το, δεδόχθαι τῆι βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· Ἀπολλώνιον Ἀ-

πολλωνίδου Κυμαῖον [πολ]ίτην εἶναι τῆς πόλεως

τῆς Ἀνδρίων κατὰ τ[οὺς] νόμους αὐτὸν καὶ ἐγγό-

νους κα[ὶ μετ]εῖναι αὐτοῖς πάντων ὅσω[ν] καὶ Ἀνδρί[οι]ς μέ-

τεστι, ἐ[ξ]ε[ῖ]ναι δὲ αὐτοῖς καὶ φυλῆς γενέσθαι ἧ[ς] ἂν βού-

λωνται καὶ φρατρίας ἧσ[τι]ν[ος π]είσωνται, τὸν δὲ γρα[μ]-

... ἐξε[ῖ]ναι δὲ αὐτοῖς καὶ φυλῆς γενέσθαι ἧ[ς] ἂν βού-

λωνται καὶ φρατρίας ἧς ἂν προσπείσωνται· τὸν δὲ γρα%⁸⁰-

[τ]εῖ βουλεῖ καὶ τῶι δήμωι· Σωσθένην Ἀρίστωνος Κρ[ῆ]-

τα Ἐλευθερναῖον πολείτην εἶναι τῆς πόλεως τῆς Ἀνδρίω[ν]

[κ]ατὰ τοὺς νόμους αὐτὸν καὶ ἐκγόνους, [κ]αὶ μελιτεῖ[ναι μετεῖναι αὐ]-

τ[οῖς ἱ]ε[ρ]ῶν καὶ ὁσίω[ν] καὶ τῶν ἄλλων πάντ[ων ὅσων καὶ τοῖς]

νοῦς προθυμίας εἰς τὸ τοὺς ἀσθενῶς

[δ]ιατεθέν[τ]ας τυχεῖν τῆς καθηκούσης

θεραπείας τε καὶ σωτηρίας· [ἵ]να οὖν καὶ

multa desunt

[— — — — — —, εἶναι δὲ αὐτοὺς πολίτας καὶ αὐτοὺς]

[καὶ τ]οὺς ἐκγόνο[υς αὐτῶν, δεδόσθαι δὲ αὐτοῖς καὶ οἰκί]-

[ας κα]ὶ γῆς ἔγκτησιν καὶ [πρόσοδον πρὸς τὴν βουλὴν καὶ]

[τὸν δ]ῆμον πρώτοις μετὰ [τὰ ἱερά· ἐξεῖναι δὲ αὐτοῖς]

[καὶ] φυλῆς γενέσθαι ἧς ἂν βού[λωνται καὶ φρατρίας ἧσ]-

[τῆς δημι]ουργησίας ἧς εἶχεν προ— — — — — — — — — —

[․․ πρ]οσόδου λαβεῖν τὴν ἱερωσύνην, ἣν δ[— — — — — — — τήν]

[ἄμφο]δο[ν] ἐπὶ λιμένι, ἐφ’ ὧι καρπιεῖται καὶ τὰ κ[ρέα, καὶ τὰς ἄλλας προ]-

[․ο]υ παρὰ τοῦ μεμισ[θ]ωμένου τὴν ἱερωσύνην, [καθὼς ἐποιησάμεθα τὴν]

[ἀν]αφορὰν τῆι βουλῆι καὶ οἰόμεθα διαλαβεῖν α[ὐτὴν ἀπὸ τοῦ βελτίστου γενέσ-

θαι, δοκεῖ τῆι βουλῆι· ἐπιτελεῖσθαι τὰ [μὲν ἄλλα πάντα κατὰ τὴν]

[τῆς ἀλειτ]ουργησίας ἧς εἶχεν πρό[τερον καὶ — — — — — — — — — — — — ἐκ]

[τῆς πρ]οσόδου, λαβεῖν τὴν ἱερωσύνην, ἣν δ[ιεμισθώσατο Ἀθηνᾶς τῆς Ταυ]-

[ροπό]λ̣ο[υ] ἐπὶ λιμένι, ἐφ’ ὧι καρπιεῖται καὶ τὰ κ[ρεῖα καὶ τὰς ἄλλας προ]-

[ρ]ᾶ̣ι, καὶ τῆς καρπείας τῶν κρειῶν ὁ μετὰ τὴν μ[ίσθωσιν καταστησόμενος]

[πᾶ(?)]ν τὸ ἐκ τῆς μισθώσεως λήμψεται ἀπὸ τοῦ [ἐπὶ τοῦ δεῖνος ἄρχοντος ἐνιαυ]-

[το]ῦ παρὰ τοῦ μεμισ[θ]ωμένου τὴν ἱερωσύνην ...

χο[ντας], ὅπως ἀναπεμφθῇ πρὸς ἑκάστους τὸ ἀντίγρα[φον τοῦδε]

τοῦ ψηφίσματος· [εἶνα]ι δὲ τὸ ψήφισμα εἰς πόλεως σωτηρ[ί]-

αν. ἔδοξεν, καὶ ἐδ[όθ]ησαν δραχμαὶ χίλιαι ἑπτακόσιαι.

[ω]ς, τηρῶν τοὺς [νόμους] καὶ [τὰ ψ]ηφίσματα, προαιρούμενο[ς]

[τοὺς δικ]α[ζομένους] εἰς ὁμόνο[ια]ν [ἐνεγκ]εῖν, ἐπέλυσέν τ[ε]

[— — — — — — — λ]ύ[σε]ω[ς κατ]άξια τῶν ἀναπ[εμ]-

εἰς τὴν πατρίδα αὐτῶν, ὅπως τούτων οὕτως συντελεσθέντων κα-

λῶς καὶ πρεπόντως ἔχηι τῶι δήμωι τὰς ἀξίας ἀπονέμ[ει]ν χάριτα[ς]

τῶν εἰς αὐτὸν εὐεργεστῶν. ἔδοξεν.

χο[ντας], ὅπως ἀναπεμφθῇ πρὸς ἑκάστους τὸ ἀντίγρα[φον τοῦδε]

τοῦ ψηφίσματος· v [εἶνα]ι δὲ τὸ ψήφισμα εἰς πόλεως σωτηρ[ί]-

αν. v ἔδοξεν v καὶ ἐδ[όθ]ησαν δραχμαὶ v χίλιαι ἑπτακόσιαι.

[ω]ς, τηρῶν τοὺς [νόμους] καὶ [τὰ ψ]ηφίσματα, προαιρούμενο[ς δὲ]

[τοὺ]ς δια[φερομένους] εἰς ὁμόνο[ιαν ἄγ]ειν ἐπέλυσέν τε̣

— — — — — — — — — — — — — — — — — — ἄξια τῶν τε ἀναπε[μ]-

Αὐτοκράτορος Καίσαρος Τίτ[ου Αἰλίου Ἁδριανοῦ]

Ἀντωνείνου Σεβαστοῦ Εὐσεβ[οῦς δύνωνται ἀτελεῖς εἶ]-

ναι τοῦ ἐπικεφαλίου, ὥστε ἐκ [τῆς πωλήσεως καὶ μισ]-

θώσεως τῶν ὑπογεγραμμένων ἀ[γρῶν — — — — —]

[ἡ δεῖνα Διον]υσίου ἡ ἱέρηα τοῦ Διο[νύσου]

[— — — ἐπεσκε]ύασεν κατεσκε]ύασεν? ἐκ τῶν ἰ[δίων].

ἄξονες ἰλίγγοισι περικτυπέοντι διαύλωι

νύκτα διακρείνωσιν ἀπ’ ἤματος· ἅδε θαλάσσας

πρᾶτον ἐν ἀνθρώποισι περάσιμον ἤνεσα μόχθον·

[σπλάγχν]ον ἑὸν [δ]άπτοισα φίλα τοκὰς ΑΝΛ— — —

․․․․․․ΠΙ․․․μέν[α] πεινωλκὸν(?) συν— — — —

[ὅσσ]οι μαιμώοντες ἀτάσθαλον [ἔργον — — — —]

— — — — — — — — — — —ν [αὐ]τὸν ἐλαύνει

[— — — — — — — — — — ῥίμ]φα δ’ Ἐρεινὺς

[— — — — — — — — — — οἴσ]τρωι κέν]τρωι?

[— — — — — — — — μον]ο[β]άμονα(?) ῥειπὰς

— — — — — — — — — — — —ΙΔ(?) ὀρείνειν,

— — — — — — — — — — — — — γαλάναν

καί με καλεῦσι πάρεδρον· ἐλα[υνομένα] δ’ ἐνὶ γυρ[οῖ]ς

συνφέρομ’ ἀκτείνεσσι κατ’ ὠ[ρανὸν αἰ]γλάεντα·

ὅσσα δ’ ἐμὸς γνώμων νόος εἴσιδ[ε, πάντ]α τελευτᾶ[ς]

ὤρεα καὶ πε[δίω]ν σπορίμαν βάσιν ὀργάδα τ’ ἄκραις

στηρικταῖ[ς ἐξαῖ]ρον ὑπερτείνοισα, βοαύλοις

μαλοκόμοι[ς θ’ ἁδεῖ]αν· ἐπ’ ἀφριόεντι δὲ Νηρεὺς

Τιβέριο[ν τοῦ δεῖνος]

υἱόν, Βω— — — —