κου Αἰλίου

Σαβεινιανοῦ,

υἱοῦ πόλε-

[ὑπὲρ] ὑγείας Μαν(ίου)

Σ̣πεδίου Ῥουφεί-

νου Φαίδρου, πόλε-

ος καὶ γερουσίας

[— — — — — — —]․δείας γερο[υσίας]

[Μ(άρκου) Αὐρηλίου Ἀ]ντωνείνο[υ, καὶ]

[Λ(ουκίου) Αὐρηλίου Ο]ὐήρου Σε[βαστῶν]

[ὁ δεῖνα — — —ε]υς γυμνασιαρχῶν καὶ Νικάνωρ

Ἀγησία ὑπογυμνασιαρχῶν

Ἡδεῖαν Ζη[μίνου θυ]-

γατέρα, Φαυ[στεινίαν]

[— — — — — — — —]

[— — — — —]ην Κλείνου

[ἡ δεῖνα Ν]ικομήδου[ς]

[εὐεργ]ετ̣[η]κότα ἑαυ[τ]-

Εἰρηναῖος̣ [τοῦ δεῖνος]

[Γ]άϊον Ἰούλιον [Ἀρτεμιδώρου]

Ὀκτάϊο̣[ς]

Βιβεῖ-

νος.

Ἰσιφόρον

[χ]αίρειν.

[Ὀν]η̣σίφορον

[χ]α̣ίρειν.

Εὐμαίου χρυσέαις ἔκλαγον ἐν σελίσιν·

σεῦ δὲ καὶ εἰν Ἀίδαο σαόφρονα μῆτιν ἀείσει,

Ἴναχ’, ἀείμνηστον γράμμα λαλεῦσα πέτρη,

ὦ δυσάλυκτ’ Ἀίδη, τί τὸ τηλίκον ἔσχες ὄνειαρ,

κλεινὸν Κλευμαχίδος κοῦρον ἀειράμενος;

Λουκίου Κοσ-

[σ]εινίου, Ἀνθ[έ]-

[μ]ιος Ἰγνα[τ— —].

Κρισπείνου

ἀγαθοῦ.

[—] Κ̣ο̣σ̣[σεινί]-

ου Βάσσου ἀ̣[ρ]-

[κ]αὶ Ῥου-

φείνης,

Γαλήνου

[π]ονηρῶι μετα̣-

κεινῆσαι· ε̣ἰ δ̣ὲ

μή, [β]ούλομ[αι]

restorations of Franz:

Ζ̣ώπυρος ὁ χ[ρ]ηστὸς εὐσε[βῶς τείνας βίον?]

θανὼν ἔνερθ̣ε τοῦδε σή[ματος. μετὰ]

Ἡρακλεωτίδος· / σὲ τὰν πο-

θεινάν, ὦ Κόθαινα, ὁ σύμβιος /

[Φ]ιλωνίδας ἔθηκεν ἐς γαῖαν τότ[ε], /

ἔτη τε συνεβίωσε τετράκις δέκα /

δυεῖν τε ἐπ’ αὐτοῖς· ἄμαχος ἄζηλος

χρόνος / πᾶς ἦν, ὃν εἶπον, οὐδ’ ἐχω-

[φι]λίας, ἣν ἄλυπον εἴχομεν, / συ-

ζῶντες αὑτοῖς πάντ’ ἐκεῖ-

[ν]ον τὸν χρόνον.

τοῦ Τειμογένου[ς τοῦ]

Φιλείνου ἐς μνά[μαν]

μὲν αὐτοῦ παραμ[υ]-

Ἀρμενίου.

[τοῦ δεῖνος — —]-

κου

[τ]α πόσει τέκνοις τε

[Π]οθεινὴν / Ἀρτεμι[δ]-

ώρου

[τ]α πόσει τέκνοις τε

[π]οθεινὴν / Ἀρτέμι[ν]

Ἑ̣ρ̣μ̣οδώρου·

Μάρκος Πακώνιος, Αὔλου

ὑός, Παυλλεῖνος ἥρως ἐτῶν

κ̣ζ̣ʹ.

[Λ]ουκ[ίου]

[Κ]οσσειν[ίου]

Κάζτορο[ς]

[ἁνίκ’ Ἀθα]ναίων πολυάσπιδα καὶ πο[λύκωπα]

[τάγματα] ἀνέζευξαν τᾶσδε ἀπὸ γᾶς π[ροφυγεῖν].

[— — —κ]λῆς Δεινίωνος.

Κλεινία

τοῦ

καὶ τοῖς αἰεὶ γεννηθησ[ομένοις ἐκ τᾶς Πρωτο]-

κτήτου γενεᾶς, ἐφ’ ᾧ οὐδ[ένα ἄλλον αὐτοῖς ἐξεῖ]-

ναι δίχα τῶν προγεγραμέν[ων ἐγκηδεῦσαι εἰς τὸ]

μνῆμα τοῦτο, οὐδὲ τὰ προγεγ̣[ραμμένα τοῖς νερτ]-

έροις δαίμοσιν οὔτε πωλῆσαι οὔ̣[τε ὑποθεῖναι οὔτε]

[κ]ατὰ οὐδένα τρόπον ἐξαλλοτριῶσ[αι· ποιησάσθων]

[τὸ ψάφισμ]α̣ τὸ κυρωθὲν ἐπ’ Ἀριστοφάνευς

[․․․․․․δε]κάται· Κλεῖνος Κληναγόρα, Μικίων̣

[․․․․]δάμου εἶπαν ∶ ἐπειδὴ Φίλιππος Φιλίστευ[ς]

[ἔδ]οξε τοῖς φυλέται[ς· ἐπ]ε̣ι[δὴ] Περικλῆς Νικάρχου αὐ̣[τὸς]

[ὑ]π[ομ]είνας ἀρχεύειν τάς τε θυσίας ἐξέθυσε τοῖς θεο[ῖς]

μεγαλομερῶς καὶ ἀξίως αὑτοῦ τε καὶ τ[ῶ]ν φυλετᾶν, [ποη]-

Ἀρχίδαμος Ἐπικράτους 23 dr.. Ἑρμίας Ἐμμενίδα 23 dr..

Θεύδωρος Ἐμμενίδα 23 dr.. Θράσων Κλείνου 23 dr..

Διομέδων Γόργου 23 dr.. Καλλικλῆς Πυθοκλεῦς 23 dr..

[Τ]ίτον Αἴ[λιον Ἁδριανὸν]

Ἀντωνε̣[ῖνον Σεβαστὸν]

[Ε]ὐσεβῆ, [πατέρα πατρίδος],

τος ∙? κατὰ πόλιν μοναρχεῦν-

[τος τοῦ δεῖνος].

Φιλείνου

τοῦ

ποτιτάσσηι· τοὶ δὲ πωληταὶ μισθωσάντω ἤδη διξὰ ὁρκω-

μόσια παρασχεῖν τοῖς πολίταις αὐτεῖ τε καὶ εἰς Κάλυ-

μναν· τὰ δὲ ὁρκωμόσια ἔστω ταῦρος κάπρος κριός, τέλεια

δα Κῶιος εἰ λῶιον καὶ

ἄμεινον ἀποδιελο-

μ̣ένωι τὸν πατρῶιον

[— — — — — — — — —]

λ̣ῶ̣ι̣ο̣ν̣ κ̣α̣ὶ̣ ἄ̣μ̣ε̣ι̣νον

ἦμεν. vacat

[— — — — — — — — — — — ἀναγράψαι δὲ τὰ δεδογ]-

μένα ἐν σ[τήληι καὶ ἀναθεῖναι ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀσ]-

κληπιοῦ· τὸ δ[ὲ ἀνάλωμα εἴς τε τὴν ἀναγραφὴν καὶ]

τὴν στήλην δότω [ὁ ταμίας· ἡιρέθη ὁ δεῖνα — — —]

Ἰσμηνίου· ἔλαχε φυλῆ[ς ․․8-10․․․ ψῆφοι ἐγένον]-

δοξε τᾶι βουλᾶι καὶ τῶ[ι δάμωι· γνώμα προστατᾶν]·

ἐπειδὴ Θεαγγελεῖς Τ[— τὸν δεῖνα τοῦ δεῖνος τὸν τῶν πο]-

λιτᾶν ἰατρὸν δαμοσία[ι διὰ τᾶς ψάφου ἐπαινεῦν]-

καὶ ἀναγραφὰν ἐν στ[άλαι λιθίναι· νῦν δὲ ἀξιοῦν]-

τι τὰν βουλὰν καὶ τὸν [δᾶμον ἁμῶν τὸν δεῖνα]

Ἰσμηνίου πέμψαντ[ες καὶ παρ’ ἁμῖν τὰν ἀναγ]-

[— — — —]τες ὅπως α̣[— — — — — — — — — — — —]

[— — — — —]ι̣ς ὧι̣ τ[ετίμαται ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[ὁ] δᾶμος φαίνηται καταξίας χάριτας

[ἀ]ποδιδοὺς τοῖς αὑτὸν εὐεργετεῖν

[π]ροαιρουμένοις [τ]οί τε ἐπιγινόμενο[ι]

ἔδοξε τῶι δάμ[ωι τῶι Ἁλασαρνιτᾶν· να]-

ποῖαι εἶπαν Πα[— ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος],

Δαμέας Ὀνασικ[λεῦς, ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος]

νου· vv ἐπειδ[ὴ ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος]

κου ἰατρὸς κ[ατασταθεὶς ὑπὸ τοῦ δά]-

[βα]σιλεὺς Ἀντίοχος Κώιων [τῆι βουλῆι καὶ τῶι]

[δή]μωι χαίρειν· Ἀπολλοφάνην τ[ὸν ἰατρὸν τοῦ πατρὸς ἡ]-

[μῶν] κ̣αὶ τοῦ ἀδελφοῦ γεγενημέ[νον καὶ πολλὰς καὶ μεγά]-

[λας πεπ]οιημένον ἀποδείξεις ἐ[μπειρίας τῆς κατὰ τὴν]

[τέχνην π]α̣ρά τε ἐκείνοις ὄντ[α ἐν μεγίστηι παραγωγῆι]

[καὶ προ]εδρίαι καὶ ἡμεῖν ὑπάρ[χοντα συγγενῆ καὶ τρο]-

[φέα προσεν]ηνεγμένον τε [μετὰ ἐκτενείας καὶ φιλοστορ]-

[ἱαρε]ῖς ἐ̣[πιθυμιᾶν τὸν λιβανωτὸν ἀνοίξαντας τὰ ἱαρά?],

[τὰ]ν εὐσέβεια[ν δὲ] ἐνδ[εικνυμένος στεφανηφορεῖ]-

[ν] μὲν τὸς πολίτας καὶ τὸς π̣α[ροίκος καὶ τὸς ἐγ Κῶι]

[ἐ]πιδαμεῦντας vac. τὸς δὲ πρ[οστάτας πομπεύειν]

[ἐ]κ τοῦ πρυτανείου μετά τε [τοῦ μονάρχου καὶ ἱαροπο]-

φίλοις καὶ ταῖς δυνάμεσιν, τὰν δ[ὲ οἰκειότατα τὰν οὖσαν]

[α]ὐτοῖς διαμένειν εἰς τὸν ἀεὶ [χρόνον καὶ διαφυλάσσειν]

[τὰν] εὔνοιαν καὶ φιλίαν ἐπὶ [πλεῖον αὔξοντας· πρὸς δὲ]

[τᾶι δαμοσί]αι θυσίαι καὶ [κατευχᾶι θύειν καὶ ἑορτά]-

[ζειν καὶ τὸς πο]λ̣ίτας [ἐν τοῖς ἰδίοις οἴκοις ἑκάστος?]

[— — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — εἶναι δὲ αὐ]τῶι̣ [καὶ προεδρίαν ἐν]

[τοῖς ἀγῶσι πᾶσι οἷ]ς ἡ πό[λις τίθησι· τὸν]

[ὅπως ἀνανγελῆι ὁ σ]τέφαν[ος ᾧ τετίμη]-

[ται ὁ δεῖνα ἐν τοῖς] πρώτο[ις Διονυσίοις]·

[— — — — — — — —]ΠΑΝ[— — — — — —]

[νεῖς καὶ οἰκε]ί̣ους τοῦ δάμου [τό τε ψάφισμα ἀπο]-

[δοῦναι καὶ] π̣αρακαλεῖν α[ὐτοὺς — — — — — — —]

[τὰν ἀναγ]όρευσιν π̣[οιεῖσθαι — — — — — — — — —]

πάντων ὧν καὶ τοῖς [ἄλλοις Βαργυλιήταις μέτεσ]-

τιν· εἶναι δὲ αὐτο[ὺς καὶ προξένους τῆς πόλεως],

τὰ δὲ αὐτὰ ὑπάρ[χειν καὶ τοῖς ἐκγόνοις αὐτῶν· τῆς δὲ]

ἀναγγελίας τῶν [στεφάνων ἐπιμέλειαν ποιήσασθαι]

τῶι Διοσκουρίδα ι τὰν τέχναν, καθ’ ὃν ὁ διδάσκαλος

αὐτοῦ καιρὸν ἐδαμοσίευε παρ’ ἁμεῖν, συνὼν ἐκείνῳ

τάν τε ἀναστροφὰν ἐποι̣εῖτο ποτὶ πάντας ἄλυπον

ξ ὧν ἤμελλέν τι τῶν συμφερόντων τοῖς δαμόταις ἐλ-

λειψεῖν· ταγέντος δὲ καὶ τοῦ διδασκάλου αὐτοῦ ἐπὶ τὸ κα-

τὰ πόλιν ἔργον, Ὀνάσανδρος κρίνας καὶ αὐτὸς συνλειτουρ-

γεῖν πρᾶτον τῶι διδάξαντι ὑπηρετῶν ἐκείνωι, καὶ πολ-

λῶν ἐπιδεηθέντων αὐτοῦ τῶν δαμοτᾶν διὰ τὸ πρότε-

οὔτε μισθὸν πέπρακται οὔτε σύνταξιν ὑπομεμένει̣-

κεν λαμβάνειν καίτοι γ’ ἱκανὸν δυνάμενος ἀπὸ τῶν

τοιούτων περιποιήσασθαι διάφορον διὰ τὸ πολλὸς

τῶι δήμωι τετρακισ[χίλιαι· — — — — — οἵδε ἐπην]-

[γ]είλαντο δώσειν· Δίω[ν — — — — — — — — — —]

άου τοῦ Ἀθηνί[ωνος? — — — — — — — — — δραχ]-

[ἁ βου]λὰ καὶ ὁ δ[ᾶμος ἐτείμα]-

[σαν] Κλαυδί[αν Ῥουφεῖναν Νι]-

[καγ]όρα θυγ[ατέρα, γυναῖκα(?) δὲ Εὐ]-

[δά]μ̣ου, μ[ατέρα τοῦ δεῖνα(?)]

[․․] Ἀσκληπ[ιοῦ καὶ Ἡρακλέους]

[— — — — — — — — —] παραγίνε[σθαι — — —]

[— — — — — — — — —]ς ἢ ζη[τεῖν(?) — — — —]

[— — — — — — — αὐτ]οῦ ἢ γον[— — — — — —]

τῶν οὕτως εἰσαγομένων ἢ ἐ̣[ξαγομένων μήτε τι δοῦ]-

ναι ἢ τελεῖν ὀφειλέτω μή̣[τε τινὶ ἀπ’ αὐτοῦ μεταπο]-

ρεία ἢ ἔκπραξις ἔστω· v ὃ ἄ̣[ν τινος τούτων μετὰ ταῦτα]

ἦι ἢ μεταπορεύηται κα̣[ὶ ὃ ἂν ὁμοίως μεταπορεύηται]

ἢ πράσσηται ὑπό τινος [τούτων, οὗ ἂν θέληι ἄγειν, αὐ]-

τοῦ κατὰ τόνδε τὸν ν̣[όμο]ν̣ ὧν ἦ̣ι ἡ ἔ[κπραξις, ἡ αἵρε]-

[χων τισὶ φροντίσεται ὅπ]ως ἐπιτάξηι μίσθωσ[ιν, ὃ ἂν]

[καρπίζηται — — — — — —]ταί τέ τι, δοῦναι ἢ πο[ιεῖν αὐτὸς]

[μὴ ὀφειλέτω μήτε αὐτὸ]ν μεταπορεύεσθα[ι ἐξέστω μή]-

[— — — — —]χεται ἐν[— — — —]

[— — — ἐκείνω]ι τῶι γρ[— — —]

[— — — — — —]Ε̣Γ̣[— — — — —]

οὐθὲν ἐλλείπων π̣[ροθυμίας τὰ καλῶς ἔ]χον-

τα συγκατασκευάζ[ειν αὐτοῖς καὶ ἀε]ὶ ὑπα-

κούων εἰς πᾶν περὶ ὧν ἄν τι̣ς̣ [αὐτὸ]ν̣ παρα-

καλῆι· ὅπως οὖν καὶ ἡμεῖς φαινώμεθα τοῖς

προαιρουμένοις εὐεργετεῖν ἡμᾶς καταξίαν

ἀποδιδόντες χάριν, ἐπαινέσαι μὲν Φίλισ-

τρισσάκι σεῖσ’, Αἶσχ[ρον κέκλετ’ ἀπημοσύναν]

αἰτεῖν εἰς Σώτει[ραν ἀνισχούσας χέρας ἁγνὰς]

Δάματρος σεμν[ᾶς μύστιδας εὐσεβέας],

[β]ασιλεὺς Εὐμένης Κ[ώιων τῆι βουλῆι καὶ]

τῶι δήμωι χαίρειν· τὴν Ἀ̣[θηνᾶν μὲν τιμῶμεν]

μάλιστα τῶν ἄλλων θε[ῶν διὰ τὸ πολλὰς καὶ]

τε προσηγορεύκαμεν, [καλλίστην νομίζον]-

τες εἶναι καὶ οἰκειοτάτη[ν τὴν προσω]-

νυμίαν ταύτην, καθάπερ [καὶ πρότερον ἐγράψαμεν]·

[ν]ήσατε τῶν ἱερῶν ὁ[σίως καὶ εὐσεβῶς· καὶ νῦν]

[ἐ]παύξειν δὲ βουλόμ[ενοι τὰς τιμὰς αὐτῆς]

[κ]αὶ μείζω χαριστή[ρια τῶν κατὰ πόλεμον ἀγώνων]

[ἀ]ποδιδόναι, διε̣γ̣ν[ωκότες δὲ συντελεῖν αὐτῆι πα]-

[ν]ήγυρίν τε διὰ πεν[ταετηρίδος καὶ μουσι]-

[τε]υγμάτων μεγάλω[ν χαριστήρια τῆι Ἀθηνᾶι],

π̣επόμφαμεν θεωρ̣[οὺς πρὸς ὑμᾶς τὸν δεῖνα — —]

ρ̣έα, τυγχάνοντα παρ’ [ἡμῖν τιμῆς τε τῆς πρώτης καὶ προ]-

ε̣δρίας διὰ τὴν καλοκ̣[ἀγαθίαν, καὶ τὸν δεῖνα]

Μυριναῖον καὶ Μέγων[α Ἐφέσιον, τῶν φίλων τῶν προ(?)]-

τιμωμένων παρ’ ἡμῖν [καὶ τὸν δεῖνα καὶ Κάλαν Περγα]-

μηνούς, καὶ ὑφ’ ἡμῶν μὲ[ν κρινομένους ἀξίους, ὡς]

κόντων, προκεχιρισ[μένους προκεχειρισμένους δὲ καὶ ὑπὸ τῆς πόλεως]

διὰ τὸ καταγγέλλε[ιν μεθ’ ἡμῶν τὰ Νικηφόρια· καλῶς]

οὖν ποιήσετε πρῶ̣[τον μὲν διὰ τὴν θεόν, ἔπειτα δὲ]

τες καὶ ἀποδεξάμεν[οι τά τε Νικηφόρια καὶ τὴν ἀσυλίαν ὥσ]-

περ ὑμῖν ἁρμόζει· ταῦτ̣[α γὰρ πράξαντες τὰ μὲν ἐκείνης τί]-

μια φανεῖσθε συναύξ̣[οντες, ἡμᾶς δὲ ἀκολούθως τῆι]

[ας μηδὲ ὅσσα τοῖς θεοῖς τοῖς χθονί]οις θύεται μηδὲ ὅσσα τοῖς ἐνε-

[ρτέροις ἥρωσιν ἐντάμνεται, μηδὲ ἐμ]π̣ατεῖν ἡρῶιον μηδὲ ἐς οἰκίαν

[ἐσέρπεν ἐν ὁποίαι κα ἄνθρωπος ἀποθά]ν̣η̣ι ἁμερᾶν πέντε ἀφ’ ἇς κα ἁμέ-

ἐπὶ μονάρχου Θευκλεῦς μηνὸς Α̣[․․․․․․․18-20․․․․․․․ ἐπὶ προστατᾶν δὲ]

Φιλωνίδα τοῦ Φιλίστου v Ἀναξικλ̣ε̣[ῦς τοῦ δεῖνος v Ἡροδότου τοῦ]

Ἡρακλείτου v Ἐπικράτεος τοῦ Φίλωνο̣[ς v τοῦ δεῖνος τοῦ δεῖνος v τοῦ δεῖνος τοῦ δεῖνος]·

ἐξαγηταὶ εἶπαν Πασίας Θεσσαλοῦ v Ιπ̣[π— — τοῦ δεῖνος v ὁ δεῖνα]

Θευδώρου· v ὅπως ταί τε ἁγνεῖαι καὶ τοὶ κα̣[θαρμοὶ ταῖς θεαῖς κατὰ τοὺς ἱε]-

ἁγνεύεσθαι τὰν ἱέρην τῶνδε· v μυσαρῶι μ̣[ὴ συμμείγνυσθαι μηδὲ παρ’ Ἑκάτας]

μηδὲ παρ’ ἥρωνα ἔσθεν μηδὲ ἐπιβαίνειν ἐ̣[φ’ ἡρῶιον μηδὲ ἐς οἰκίαν ἐσέρπεν ἐν ἇι]

κα γυνὰ τέκηι ἢ ἐκτρῶι ἁμερᾶν τριῶν ἀφ’ ἇς [κα ἁμέρας τέκηι ἢ ἐκτρῶι, μηδὲ ἐς οἰ]-

ὁ νεκρὸς ἐξενιχθῆι, μηδὲ τῶν θνασ[ιδίων μηδενὸς ἅπτεσθαι μηδὲ τῶν ὠμοδαΐ]-

κτων μηδενὸς ἔσθεν· v τούτων τ[ῶμ μυσαρῶν αἴ τί κα τᾶι ἱερείαι συμβᾶι ποιεῖν]

ὥστε παραμαρτεῖν, v ὅ τι μέγ κα μ[υσαρὸν φάγηι, περιταμέσθω χοίρωι θηλείαι]

καὶ ἀπὸ χρυσίου καὶ προσπερμεία[ς καθαράσθω καὶ περιρανάσθω· αἰ δέ τί κα τῶν]

ἁγνεύεσθαι δὲ τὰν ἱέρειαν [τῶνδε· μυσαρῶι μὴ συμμείγνυσθαι μηδενὶ μη]-

δὲ ἐπιβαίνειν ἐφ’ ἡρῶιον μη[δὲ ἐς οἰκίαν ἐσέρπεν ἐν ἇι κα γυνὰ τέκηι ἢ ἐκτρῶι]

ἁμερᾶν τριῶν ἀφ’ ἇς κ̣[α ἁμέρας τέκηι ἢ ἐκτρῶι, μηδὲ ἐς οἰκίαν ἐσέρπεν ἐ]-

νιχθῆι, μηδὲ τῶν θνα[σιδίων μηδενὸς ἅπτεσθαι μηδὲ τῶν ὠμοδαΐκτων μηδενὸς]

ἔ̣σ̣θεν· τούτων̣ [τῶμ μυσαρῶν αἴ τί κα τᾶι ἱερείαι συμβᾶι, ὥστε παραμαρτεῖν],

[αἰ μ]έ̣γ̣ κά τι τῶμ μυ[σαρῶν φάγηι, περιταμέσθω χοίρωι θηλείαι καὶ ἀπὸ χρυ]-

[ταμὼν ἐξενεικάτω καὶ κατακαυσάτω καὶ τ]ὸ σχοινίον ὁ ἰδών· αἰ δέ κα ἱερεὺς ἴδηι,

[τὸμ παριόντα πράτιστον κελέσθω ταῦτα πο]ιεῖν.

[τὸν δὲ ἱαρήια παρέχοντα τᾶι πόλι ἢ ἰδιώται] θ̣ύοντι θεοῖς ἢ θεαῖς οἷσιν κυόεν-

[ἱερεῖον καταθέντα τὰν τιμάν, αἰ μέγ κα ἐφευρεθῆι] ὅτι οὐ κυόεν οὐκ ἀπέδοτο,

[ἀπολαβεῖν πᾶσαν· τῶν δὲ μὴ κυοέντων, αἴ κα μὴ τού]των ἦι ἀποφορά, ἀποδόμεν

[τὰν τιμὰν τῶι ἀεὶ πριαμένωι, τὸν δὲ καρπώσαντα τὸ] ἱαρήιον ἀποδόμεν τὰν τι-

〚— — — — — —〛 ὅσου κα δοκῆι [κα]λ̣ῶς ἔ-

[χειν, τὸ δὲ μίσθωμ]α̣ ἀποδιδόντω Θευδα̣[ι]-

[σίου, ὥστε ἀργύριο]ν̣ ὑπάρχειν ἐς τὰν θυ-

[σίαν Πεταγειτν]ύο̣υ ἑκκαιδεκάται κ̣[αὶ]

ἑκάστου σκέλος καὶ τὸ δέρμα̣·

ποιεῖν δὲ καὶ τὰν ἀποπυρίδα̣

κ̣ατὰ τὰ πάτρια· μὴ ἐξῆμεν [δὲ]

τ̣ῶι τεμένει μηδὲ τὸ τέμε[ν]-

ος ἐξ〚ε〛ιδιάζεσθαι ἐξιδιάζεσθαι μηδὲ πωλ[ε]-

ῖ̣ν μηδὲ ὑποτιθέμεν· αἰ δέ κά τ̣[ι]

δ̣έηι τῶν οἰκημάτων ἢ τοῦ [τ]-

μ̣ηνὸς Πεταγειτνύου καὶ

τὸν ξενισμὸν ποιεῖν τῶ[ι]

Ἡ̣ρακλεῖ, τὰν δ’ ἀποπυρίδα

vacat

[τεμένους θ]ε̣ρ̣απε[ί]α̣ς̣, [ἐξαιρεῖν τὸ πεπτω]-

κ̣ὸ̣ς̣ ἀ̣ρ̣γ̣ύριον ἀπὸ τῶν προσόδ̣ω̣ν̣ [τῶν προσ]-

[κήπου κα]ὶ τῶν ξενώνων ὅσο̣ν̣ [ἂν φαίνη]-

[ται ἱ]κ̣ανὸν εἶναι· τὸ δὲ κατάλ̣ο̣ι̣[πον]

[ἀργ]ύ̣ρ̣ι̣ον καὶ τὰ ἐξαιρήματα δι̣α̣[ιρεῖν]

[κατ]ὰ μέρη, εἰς ἑκάστην δὲ θυσί[αν τῶι]

στω δὲ τοῖς κοινωνοῦσι τῶν ἱερῶγ̣ [γε]-

ω̣ργεῖν τὰ τεμένη μηδ’ ἐν τοῖς ξε̣[νῶσι]

ἐ̣νοικεῖν μηδ’ ἐν τῆι οἰκίαι τῆι ἐπὶ τ̣[οῦ τε]-

μένευς μηδὲ ἀποθήκηι χρᾶσθαι τῆ̣[ι λέσ]-

δ̣ρογένειαν δόξηι τοῖς κ̣ο[ιν]ω̣νο̣[ῦσι τῶν]

ἱ̣ερῶν ἐνδειὴς εἶναι τοῖς̣ ἰ̣δ̣ί̣ο̣ι[ς] ἐπ[ὰ]ν̣ [γάμον]

σ̣υντελῆται, ποείτω τὸγ [γά]μ̣ο̣ν̣ [μηνὸς]

[ρ]α̣ν ὑπάρχοντα, ἔστ’ ἂν ὁ γάμ̣[ος συντε]-

[λε]σ̣θῆι· ἀφαιρεῖν δὲ ἀπὸ τῶν ἱερε[ίων, ἃ ἂν]

[δοκ]ῆι καλῶς ἔχειν ἐπὶ τὴν τράπεζ[αν τῶι]

[θεῶ]ι, τοῖς δὲ λοιποῖς πᾶσι, ὅσα ἐς ξε̣[νισμὸν]

[τε]λῆται καθὰ διαγέγραπται

[εἰ]ς δύναμιν εἶναι εὖ εἴη καὶ αὐ-

[τ]ο̣ῖς καὶ τοῖς ἐγγόνοις αὐτῶν.

τρία κατάχρυσα καὶ κλίνην, ὥσ-

τε πάντα ταῦτα ἱερὰ εἶναι τοῦ

Ἡρακλεῦς, καὶ βάθρον τῆς κλί-

νης καὶ κύκλον χαλκοῦν. εἰὰ[ν]

δέ τις τολμήσηι καταλύειν τ[ι]

[τ]ῶν ὑπὸ Διομέδοντος συν-

[γέ]γραπται ἐν τῶι βωμῶι καὶ ἐ[ν]

[τ]ῆ̣ι στήληι, μὴ ἐπιτρέπειν τοὺ[ς]

[ἐ]γ̣ Διομέδοντος 〚— — — — —ω〛

γεγενημένους καὶ τοὺς ἐγγ[ό]-

[ν]ους αὐτῶν, ἀλλὰ βοηθεῖν

[τ]ο̣ῖς ἱεροῖς καὶ τοῖς προγόνοι[ς].

[σ]υνάγε̣ι̣ν δὲ τοὺς ἐπιμηνί̣-

[ου]ς καὶ εἰς τὴν αὔριον παρα-

[ν]ους αὐτῶν· ἂν δέ τις νόθος ὢν κρ[ι]-

[θ]εὶς γνωσθῆι μετέχειν τῶν ἱερῶ[ν],

μ̣ὴ ἐξέστω αὐτῶι μετέχειν τῶν

[ἱ]ε̣ρωσυνῶν. λαμβάνετε δὲ ἀπ[ὸ]

[λανὸς? — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — κυ]ρί[α] ἔστω ἁ ἐκκλησί[α]

[ψαφίζεσθαι ὅσσον δεῖ ἀποφέρειν ἐκ τοῦ θησαυροῦ· ὅπως οὖν? ὑπαρχό]ντων χρημάτων συν̣-

[τελῆται ἁ πανάγυρις ἀξίως τῶν θεῶν καὶ τᾶς πόλιος, τοὶ ταμίαι διδό]ντω ἐς τὰς θυσίας

... ταῖς δ[ὲ]

[τελουμέναις τὴν ἱέρειαν παρέχειν παρασκευάσαι ἐκ τούτων]

ἔδοξε τᾶι βουλᾶι καὶ τ[ῶι]

[δάμωι· ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος εἶπε]·

[ἐπειδὴ ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος]

[(ethnicum) ἀνὴρ ἀγαθός ἐστι]

[ἐνί]κ̣η̣ τὰ̣ Διο[νύσια· χοραγὸς κυκλίων τᾶι]

[π]υρ[ρ]ίχ̣αι φ̣υλ[ᾶς — — — — — ὁ δεῖνα τοῦ]

Θεσσαλοῦ [— — — — — — — — — — — — —]

[ὑπὲρ ὑγεία]ς Μάρ-

[κου Αἰλίου] Σαβει-

[νιανοῦ υἱοῦ] πόλε-

[ως καὶ γερουσ]ί̣α̣ς̣

Ῥουφεί-

να Πρεί-

μου.

ας χάριν. νεικήσας καὶ

ἀποκτείνας τὸν σύν-

ζυγον ἀπέθανεν.

παντὶ λέγων παρό-

δῳ· πεῖνε, βλέπις

τὸ τέλος. /

ε․․αι πόλην πόλιν λαμπ̣[ροτάτην]

[φ]υλάττην φυλάττειν λαὸν ει[— — —]

[ἐ]π̣ὶ τῷ σταυρῷ τειθ̣[— — —]

[— — — — — — — —]ΙΕΡΩΝ· εἴη μ̣[έν μοι ὑγιαίνοντι τὰ ἐμαυτοῦ διοικεῖν],

[ἐὰν δέ τι π]ε̣ρί με γίνηται τῶν ἀν[θρωπίνων, καταλείπω — — — — — — — —]

[ἐνθά]δε Δειογένευς κεῖμαι ἀποφθιμένα.

[κλειν]ὸς δ’ ἦ̣ν̣ ὁ̣ π̣α̣τ̣ήρ, Καλλιστράτη ἁ δὲ τεκοῦσα.

[Κλην]αγόρας πινυτ̣ὸς δ’ υἱὸς ὁ Πουλυχάρευς

[Δει]ογένης, ἁμοῦ πατρὸς ἔχων ὄνομα·

[τῶι δ’] ἔπι μοι χαρίεσσα ποθεινὰ γείνατο κούρα

[Κλ]ηναγορίς, μελάθροις κάλ’ ἀτιταλλομένα·

[τῆ]ς δὲ ἀναγορεύσεως τῶν στεφάνων ἐπιμεληθῆ-

[να]ι τοὺς ἐν ἐκείνωι τῶι ἔτει στρατηγοὺς καὶ τὸν

[ἀ]γωνοθέτην. ἀναγράψαι δὲ καὶ τὸ ψήφισμα τοῦτο

[ε]ἰς στήλην λίθου λευκοῦ καὶ ἐνχαράξαι τοὺς

στεφάνους καὶ ἀναθεῖναι ἐν τῶι ἐπιφανεστάτωι

τόπωι πρὸ τοῦ δικαστηρίου. ἵνα δὲ καὶ Κῶιοι εἰδή-

σουσιν αὐτοὺς φίλους ὑπάρχοντατας ὑπάρχοντας δια-

τηρεῖν τὴν πρὸς τὴν πόλιν ἡμῶν εὔνοια-

ν αν ἀναγράψαντας δὲ καὶ εἰς στήλην λίθου

λευκοῦ τόδε τὸ ψήφισμα καὶ ἀναθεῖναι ἐν τῶι

ἐπιφανεστάτωι τόπωι τῆς πόλεως. v εἱρέ-

[ἐπ]ὶ μονάρχου Δεινία μ̣η̣[νὸς Ὑακιν]-

θίου. Παρμενίσκος Σίμου [εἶπε· ἐπει]-

[καὶ Ἀρχιαδ]ῶν ἐτί̣[μησεν ἀνδριάντος ἀνα]-

[στάσει — — — — — — — — — — τὸν δεῖνα].

․ΙΜΝΟΣΚΕΙΝ[— —]

[δίαυλον παῖς] Πυθικός· Βάτταρος Ἀπολλοδώρου

[Μάγνης]· παῖς Ἰσθμικός· Κλεινίας Συμμάχου

[Κῶιος· ἄ]νδρας· Ἀπολλώνιος Μενεκλεῦς

Κρατίν[ου — — — —· παῖδας Ἰσθ]μικούς· Κλευμή[δης]

Ἀλεξάν[δρου Κῶιος(?)· ἀγεν]είους· Κλεῖνος Κρατ[ίδα(?)]

Κῶιος· ἄνδ[ρας· — — — Θρα]συμήδου Καύνιος·

[τ]ὰ̣ ἄρχοντος τῶν [ἀφρά]-

κ̣των Δε[ίν]ωνος τοῦ Θ̣[ερ]-

σάνδρου Ὀ̣[να]|σάνδρου καὶ τριηράρχων̣

[ἐν ἐκκλησίαι κ]υ̣ρίαι ταγ[εύοντων? — — — — — — — —]

[— — — — — Ἀμε]ι̣νίας Εὐρυ[πύλου? — — — — — — — —]

[— — — — — — —κ]ράτους Αἰ?[— — — — — καὶ οἱ δεῖνες]

[εἶπαν· προστα]τ̣εύοντο[ς τῆς ἐκκλησίας τοῦ δεῖνος?]

[— — — — — — — τ]ὴν πόλιν [— — — — — — — — — — —]

[— — — — — — —] δοῦναι τ[— — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — σι]τωνεῖν βο[ύλωνται — — — — — — — —]

[— — — — — — — —]αν βούλω[νται — — — — — — — — —]

στω μηθενὶ πέμμα μηθὲν ἐνβάλ-

λειν μηδὲ ἄλλο μηθέν· εἰ δέ τίς

κα ἐνβάληι, καθαράτω τὸ ἱερὸν

τάξιν ἐστάλαν ἐπιγραφᾶς ἀτέλεστος ἐς

τὸ παρὸν ἔμειν’ ἁ γνώμα, καθήκει δὲ νῦν

γε αὐτὰν ἐπὶ τέλος ἀχθῆμεν, ἀγαθᾷ τύ-

Πόπλιος Ῥοπίλλιος Πο-

πλίου υἱὸς Λονγεῖνος

Παρμενίσκος β τοῦ Πραξία 5p.

σίαν ποιῶνται, ἱερὰν τὰν ἁμέραν ἦμεν καὶ

στεφαναφορεῖν τοὺς πολίτας καὶ τοὺς

παροίκους καὶ τὸς ἄλλος τὸς ἐνδα-

τοῖς δὲ στεφαναφορήσασι λώϊον καὶ ἄ-

μεινον ἦμεν. τὰν δὲ θυσίαν ποείσθων ἐν

τῶι μηνὶ τῶι Πανάμωι· τοὶ δὲ ταμίαι δόντω

τοὺς Ἕλληνας εἰς ταῦτα παραλαμβά-

νειν, κοινῶν τῶν εὐεργεσιῶν εἰς πάν-

τας αὐτοὺς ὑπὸ τοῦ θεοῦ γεγενημέ-

καὶ περὶ τῶν ὑπὸ τοῦ δήμου πεπραγμένων

εἰς αὐτοὺς εὐεργεσιῶν, καὶ παρακαλεῖν

καὶ ἀξιοῦν, θεωροῦντας τὴν προαίρεσιν

τοικοῦντας μετὰ τέκνων καὶ γυναικῶν, προενοιήθη δὲ καὶ τῶν ἄλλων

τῶν διατεινόντων εἰς τὰν Ἁλασαρνιτᾶν ἀσφάλειάν τε καὶ σωτηρίαν,

σπουδᾶς καὶ φιλοτιμίας οὐθὲν ἐνλείπων· ἔν τε τῶι συνεστακότι πολέ-

λέμβοις τε καὶ ἄλλοις πλοίοις καὶ πλήοσιν ἐπί τε τὰν πόλιν καὶ τὰν χώραν,

ψαφιζόμενος περί τε τῶν ἄλλων τῶν διατεινόντων ποτὶ τὰν κοινὰν ἀσ-

φάλειάν τε καὶ σωτηρίαν καὶ περὶ τᾶς κατὰ γράμμα πάλιν ἐσσευμένας φυ-

λακᾶς ἀπέλυσε τὸς δαμότας τᾶς κατὰ πόλιν φυλακᾶς, νομίζων δεῖν

μένοντας ἐπὶ τῶν ἰδίων τόπων συνδιατηρῆσαι τὰ φρούρια, ἀκολούθως

στάσιος, προεισευπορήσας ἐκ τῶν ἰδίων ἄτοκα τὰ χρήματα, ἔν τε τοῖς ἄλ-

λοις τοῖς διατείνουσιν ποτὶ τὰν φυλακὰν καὶ ἀσφάλειαν διατελεῖ πάντα τὰ δυνα-

τὰ καὶ πράσσων καὶ γράφων· ὅπως οὖν καὶ [ὁ] δᾶμος ὁ Ἁλαρανιτᾶν, καθότι πάτρι-

νων τῆι διδασ[καλίαι χρώμενοι οὕτω καλῶς ὥστε]

θαυμάζειν ἐπῄει [ἡμ〚ε〛ῖν ἡμῖν — — — — — —]

ἀφ’ οὗ τῆς βασιλεία[ς — — — — — — — — — — —]

θε τηλικούτων καὶ το[ιούτων φιλανθρώπων προ]-

ϋπαρχόντων ἡμ〚ε〛ῖν ἡμῖν πρὸς [ὑμᾶς· ὄντων δέ τινων νῦν]

τούτοις ἐμποδίων, εἰ κα[ὶ οἱ θεωροὶ τοῦτο ἡμ〚ε〛ῖν ἡμῖν]

μέμψασ〚α〛θαι μέμψασθαι ἐφάνη〚․〛ν ἐφάνην, πα[ρακαλοῦμεν ὅμως ὑμᾶς]

τοῖς καιροῖς ἴσως ἐπακ[ολ]ουθή[σαντας κρῖναι ἡ]-

μ〚ε〛ῖν ἡμῖν v συγγνώμην ἑκτέον, ὅταν [— — — — —]-

κότες μὴ δυνώμεθα τὰς τούτω[ν τῶν ἀγώνων συντελείας]

θεωρεῖν· v ἐγὼ δὲ καὶ ἡ ἀδελφ[ή] μ[ου — — —]

καὶ οἱ ἡμέτεροι πολῖται τήν τε παρ’ [ὑμῶν ἐπαγγε]-

πατρὸς προσγεγενημένης ἣν ἀπ[οπεφήν(?)]ατε

αὐτοῦ ἐκείνου ποιησαμένου· v εἰ [δὲ καὶ τῶν λοιπῶν]

τινες Ἑλλήνων ἀρχὴν φιλί[ας ποιούμενοι ταύτ]ην

ἂν προσελαμβάνομεν τ[ούτους, τοιαύτη]ς φιλαν-

θρωπίας ἡμ〚ε〛ῖν ἡμῖν προϋπαρχ[ούσης πρό]ς γε τοὺς το[ι]-

αύτην συγγένειαν καὶ [τη]λικ[αύτην ἀ]ναγκαιότητα

ἀναμιμνήσκον[τα]ς κα[ὶ] ταύτ[ην δι]αφυλάττειν προ-

αιρουμένους π[ολ]λαπλασίως· κ[αὶ νῦν] τὴν εὔνοιαν ἀπ[ο]-

[τίστην ἀνανέ]ωσιν ἠγμένα ὑφ’ ὑμ[ῶν], εὖνοι φίλο[ι],

[φιλάνθρωπα τῶι] δήμωι ὑπάρχε[ιν καὶ ὑπ]ακούοντε[ς]

[τὰ ἀξιούμενα ἀεὶ χ]αρίζεσθαι εἰ[ς δύναμιν]. v ἔρρωσθ[ε].

[— — — —]ΜΗΟΗ καὶ εἴ τισι τ[ῶν — — — — —]

[— — — —]ειν καὶ παρ’ ἡμῶν [— — — — — — —]

[— — —] εἰς τὰ Ἀσκληπίεια νῦ[ν — — — — — —]

ἀποσταλησομένων εἰς τὴ[ν] θυσίαν τοὺς συνθύσον-

τας ἀνενενκεῖν τοὺς ἄρχ[ο]ντας εἰς τὴν ἔννομον

[ἐκ]λ[η]σίαν περὶ τούτων· δοῦναι δὲ αὐτοῖς τὸ θεωρικὸν̣

τῶι ἄλλωι ἔθνει τ[ῶι Θεσσαλῶ]ν καὶ τό τε ἱερὸν οἰομέ-

νων δεῖν ἄσυλον ἀ[ποδέξ]ασθαι καὶ τὴν θυσίαν καὶ

τὴν πανήγυριν καὶ [τ]ὸν ἀγῶνα, ὣς συντελοῦσιν τῶι

Ἀσκληπιῶι, δέξασ[θ]αι, δεδόχθαι τῆι πόλει τῆι Γοννέ-

ων· τήν τε φιλίαν καὶ συμμαχίαν ὑπάρχειν πᾶσι Περραιβοῖς

πρὸς τὴν Κώιων πόλιν καθάπερ καὶ ἐξ ἀρχῆς ὑπῆρχεν,

καὶ τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκληπιοῦ τὸ ἐν Κῶι ἄσυλον εἶναι

καθάπερ ἠξίουν διά τε τὴν πρὸς τὸν θεὸν εὐσέβειαν

Ἀντίγονον καὶ πρὸς Πελλαίους καὶ τὴν λοιπὴν χώραν τὴν Μακεδόνων, καὶ ἐ-

πηγγέλλοσαν τὰ Ἀσκληπίεια τὰ γεινόμενα παρ’ αὐτοῖς καὶ τοὺς ἀγῶνας

τοὺς ἐν τῆι πανηγύρει ἐσομένους καὶ τὴν ἐκεχειρίαν, ἠξίουσαν δὲ καὶ τὸ [ἱ]-

ερὸν τοῦ Ἀσκληπιοῦ τὸ ἐν Κῶι ἄσυλον εἶναι, ἔδοξε τῆι πόλει τήν τε ἐπαγγ[ε]-

λίαν τῶν Ἀσκληπιείων τὴν παρὰ Κώιων καὶ τὴν ἐκεχειρίαν προσδέξασθαι

ἐπὶ τῆι εὐνοίαι τῆι πρὸς τὸν βασιλέα Ἀντίγονον καὶ πρὸς Μακεδόνας· ὑπάρ-

χειν δὲ καὶ τὴν ἀσυλίαν τῶι ἱερῶι καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις ἱεροῖς· δοῦναι δὲ κα[ὶ]

ξένια τοὺς ταμίας τοῖς θεωροῖς ἃ καὶ τοῖς τοὺς στεφανίτας ἀ[γῶνα]ς ἐπαγ-

τίγονον καὶ τὴν Κασσανδρέων πόλιν καὶ πρὸς τοὺς λοιποὺς Μακεδόνας

πάντας, καὶ ἀξιοῦσιν τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκληπιοῦ τὸ παρ’ αὐτοῖς ἄσυλον εἶναι,

ἀγαθῆι τύχηι, δεδόχθαι τῆι βουλῆι δέχεσθαι τὴν ἐπανγελίαν τῶν Ἀσ-

κληπιείων καὶ τοὺς ἀγῶνας καὶ τὴν ἐκεχειρίαν καὶ εἶναι τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκληπι-

οῦ ἄσυλον κατὰ τὴν τοῦ βασιλέως βούλησιν· ἐπαινέσαι δὲ τὴμ πόλιν τῶν Κώιων,

τὸμ βασιλέα Ἀντίγονον καὶ πρὸς Μακεδόνας, ἐπηγγέλλοσαν δὲ καὶ τὰ Ἀσκλη-

πίεια τὰ γεινόμενα παρ’ αὐτοῖς καὶ τὴν ἐκεχειρίαν καὶ ἠξίουν τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσ-

κληπιοῦ τὸ ἐν Κῶι ἄσυλον εἶναι, δεδόχθαι τῆι πόλει τῆι Ἀμφιπολιτῶν τήν τε

ἐπαγγελίαν τῶν Ἀσκληπιείων καὶ τὴν ἐκεχειρίαν προσδέξασθαι καὶ ἐπαι-

νέσαι αὐτοὺς ἐπί τε ταῖς τιμαῖς αἷς συντελοῦσι τοῖς θεοῖς καὶ ἐπὶ τῆι εὐ-

νοίαι τῆι πρὸς τὸμ βασιλέα Ἀντίγονον καὶ πρὸς Μακεδόνας· εἶναι δὲ καὶ τὸ ἱε-

ρὸν ἄσυλον, καθάπερ καὶ ὁ βασιλεὺς Ἀντίγονος προαιρεῖται· δοῦναι δὲ καὶ

τοὺς ἄρχοντας ξένιον τοῖς θεωροῖς ὅσον καὶ τοῖς τὰ Πύθια ἐπαγγέλλουσι

δίδοται· εἶναι δὲ καὶ θεωροδόκον τῆς θεωρίας τῆς Κώιων Διονύσιον Ἐπιγένου.

ἐψηφίσθη παραπάσαις.

λους Ἕλληνας καὶ Μακεδόνας ἐνεφάν[ι]σαν καὶ ἀνενεώσαντο, ἠξίουν δὲ

τὸ ἱερὸν ἄσυλον εἶναι, ἀγαθῆι τύχηι, δεδόχθαι τῆι ἐκλησίαι, δέχεσθαι τὴμ πόλιν

τήν τε ἐπαγγελίαν τὴν τῶν Ἀσκληπιείων τῶν ἐν Κῶι καὶ τὴν ἐκεχειρίαν κα-

τιμαῖς αἷς συντελεῖ τοῖς θεοῖς καὶ ἐπὶ τῆι εὐνοίαι τῆι τε πρὸς τὸμ βασιλέα Ἀντί-

γονον καὶ τὴμ πόλιν τὴν Φιλίππων καὶ τοὺς ἄλλους Ἕλληνας καὶ Μακεδόνας· εἶ-

ναι δὲ καὶ τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκληπιοῦ τὸ ἐν Κῶι ἄσυλον, καθάπερ καὶ ὁ βασιλεὺς Ἀντίγο-

νος προαιρεῖται· δοῦναι δὲ τὸν ταμίαν τοῖς θεωροῖς ὑπὲρ τῆς πόλεως εἰς ξένια

δ’ ἂν ἀσφαλῶς ἀποσταλῶσιν εἰς Νέαν Πόλιν, τοὺς στρατηγοὺς συμπέμψαι αὐτοῖς

τοὺς ξένους στρατιώτας τοὺς παρὰ τῆι πόλει μισθοφοροῦντας· εἶναι δὲ καὶ θεωροδόκον

[τ]ῆς ἐκ Κῶ παραγινομένης θεωρίας τὸν ὑποδεδεγμένον τὴν θεωρίαν Ἡρακλεόδωρον Ἀριστίωνο[ς].

μαίου καὶ βασιλίσσης Βερενίκης καὶ τῶν τέκνων κα[ὶ]

τοῦ δήμου τοῦ τε Αἰνίων καὶ Κώιων· εἶναι δὲ καὶ τὸ

ἱερὸν τοῦ Ἀσκληπιοῦ τοῦ ἐγ Κῶι ἄσυλον· v καλέσαι δ[ὲ]

[λίαν, — — — ἀγαθῆι τύχηι, ἔδοξε τῆι βουλῆι καὶ τῶ]ι δήμωι τῶι Μαρω-

[νιτῶν — — — ὑπάρχειν μὲν τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκληπιοῦ] τοῦ ἐγ Κῶι ἄσυλον,

[ἀποδέχεσθαι δὲ καὶ — — — — — — — — — — — πανήγ]υριν καὶ σπονδὰς

[σίαν κα]ὶ τὰμ π[α]νάγυριν τοῦ [Ἀσκλαπιοῦ — — — — — — — — — — ἀξι]-

[οῦντε]ς ἄσυλ[ον] νο̣μίζειν τ̣[ὸ παρ’ αὐτοῖς ἱερόν, δεδόχθαι τῶι δάμωι· ἀποδέχ]-

[εσθαι τ]ὰν θυσ[ία]ν καὶ τὰμ ἐ̣[κεχειρίαν, ἦμ]εν [δὲ καὶ τὸ ἱερὸν ἄσυλον]

[ἀγῶνα, ὃν συντε]λοῦσιν τῶι Ἀ[σκληπιῶι, καὶ ἀξιοῦσιν τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσ]-

[κληπιοῦ τὸ παρ’ α]ὐτοῖς ἄσυλον [εἶναι, δεδόχθαι τῶι δήμωι· — — — —]

[— — — — τὴν ἐκεχ]ειρίαν δέχεσ[θαι· ὑπάρχειν δὲ τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκληπιοῦ]

[ἄσυλον καθάπερ ἀ]ξιο[ῦ]σ̣[ι]ν· δοῦνα[ι δὲ — — — — — — — τοῖς θεωροῖς]

[τοῦ Ἀσκληπιοῦ καὶ τὸν] ἀγῶνα μουσικὸν κα[ὶ γυμνικὸν καὶ ἠξίουν τὴν]

[πόλιν ἡμῶν ψηφίσα]σθαι τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκλ[ηπιοῦ ἄσυλον ὑπάρχειν]·

[ἀγαθῆι τύχηι, δε]δόχθαι τῆι βουλῆι κα[ὶ τῶι δήμωι — — — — — — —]

[— — — — — — — —] καὶ τῆς πόλεως κα[— — — — — — δέχεσθαι — —]

[․․․․․ τὴν ἐπαγγε]λίαν καὶ τἆλλα κα[θάπερ ἀξιοῦσι Κῶιοι· ὑπάρχειν δὲ]

[τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκ]ληπιοῦ τὸ v ἐγ Κῶ[ι ἄσυλον ․․c.7․․ δοῦναι δὲ τοῖς]

[τοῦ Ἀσκληπιοῦ καὶ ἐκεχειρίας] καὶ ἀξιοῦσι τὸ [ἱερὸν τοῦ] Ἀσκληπιοῦ

[τὸ ἐν Κῶι ἄσυλον νομίζειν, ἀγαθ]ῆι τύχηι, δεδό[χθαι τῆι βο]υλῆι καὶ τῶι δ[ή]-

[μωι ἀποδέχεσθαι τὴν θυσίαν καὶ] τὰς ἐκεχ[ειρίας καὶ τὸ ἱ]ερὸν τοῦ Ἀσκλ[η]-

[πιοῦ ἄσυλον εἶναι, καθὼς ἀξιοῦσι Κ]ῶιοι, ε[ἰς ἅπαντα τὸ]ν χρόνον· ἐὰν [δέ]

[τις παραβαίνηι — — — — — — — — —]Ο[— — — — — — ἔν]οχος ἔστω τ[․2-3․]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]ν μήτε ει[— — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —] εἶνα[ι — — — — —]

vacat 0,02

ἔδοξε τῆι βουλ[ῆι κα]ὶ τῶι δήμω[ι, ․․․c.10․․․] Ἐπαμείνονος

εἶπεν· ἐπεὶ Κῶιοι [φίλοι ὄ]ν̣τες ἐκ παλα[ιῶν χρόνω]ν θεωροὺς ἀποστε[ί]-

χε[σθαι τὴν θυσίαν ἐπὶ ὑγιείαι καὶ σωτηρίαι τῶν πόλε]ω̣ν ἀμφοτέρων,

[ὑπάρχειν δὲ καὶ ἄσυλον τὸ ἱερὸν τοῦ] Ἀσ̣[κ]λ̣ηπ̣ιοῦ· τὸν δὲ παραβαί-

[νοντα — — — — — — — — — — — — — — — — — τῆ]ς ἀσυλίας τῶν ἐκ․․ΣΑΙΙ

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]ων ἔνοχον εἶναι το․․․οις ἐπ-

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — τ]ὸ θεῖον ἀσεβοῦσι· ὅπ[ως δὲ — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —] καὶ ἀξιοῦσιν τὸ ἰε-

[ρὸν — — — — ἄσυλον εἶναι, δεδόχθαι τῆι βουλῆι] καὶ τῶι δήμωι· τήν τε

[θυσίαν καὶ τὴν ἐκεχειρίαν δέχεσθαι· εἶναι δὲ τὸ] ἱερὸν τοῦ Ἀσκληπιοῦ ἄ-

[συλον — — — — — — — — — — — — — — — — —]ΠΟΝΤΑ[— — Μ]ητροδω-

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]Σ̣ΟΝΤΑΣΜ[․]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]Σ̣ειν τὴν θυ-

[σίαν — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]ΛΙΛΕΙΝ τὴν

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — —]ΑΙ[— — — μὲ]ν ἀρχιθέω-

[ἐπαγγέλλουσιν ἐκεχ]ειρίαν καὶ θυσ[ίαν καὶ ἀγῶνας οὓς συντελοῦσιν Κῶιοι τῶι]

[Ἀσκληπιῶι, ἀξιοῦσ]ι δὲ καὶ ἄσυλον [ὑπάρχειν τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκληπιοῦ (?)εἰς πάντα]

[τὸν χρόνον τὰ ἀπὸ Μιν]οητῶν, ὅπ[ως — — — — — — — — — — — — — — — —]

Φαιστίων οἱ κόσμοι καὶ [ἁ πόλις Κωΐων τοῖς ἄρχουσι]

καὶ τᾶι πόλει χαίρειν· ἐπ̣[εὶ Κῶιοι ἀποστείλαντες θεω]-

[ροὺ]ς τάν τε ἀσυλ[ίαν τῶ ἱερῶ τῶ Ἀσκλαπιῶ καὶ τὰν θυ]-

[Ἰστρωνίων οἱ κόσμοι καὶ ἁ πόλις Κωΐων τᾶι βωλᾶι καὶ τῶι]

δάμωι χαίρειν· ἀπεστή[λατε παρ’ ἁμὲ θεωροὺς Χά]-

ριππον, Δίωνα, Πλάτωνα̣, [οἳ ἐπήγγειλαν τάν τε θυ]-

συνκλήτωι καὶ τῶι δήμωι τήν τε οἰκειότητα καὶ τὴν εὔνοιαν τὴν τῆς πόλεως τῆς

Κώιων ἀποδέξασθαι καὶ τὴν θυσίαν καὶ τὸν ἀγῶνα τοῦ Ἀσκληπιοῦ συναύξειν·

ὑπάρχειν δὲ καὶ τὸ ἱερὸν ἄσυλον· δοῦναι δὲ καὶ εἰς θυσίαν τῶι Ἀσκληπιῶι μνᾶς τρεῖς·

καλέσαι δὲ τοὺς θεωροὺς ἐπὶ ξένια.

ἐπειδὴ οἱ Κῶιοι συνοικισταὶ ἐγένοντο τᾶς πόλιος

ἁμῶν ὑπαρχόντων τε αὐτοῖς παρ’ ἁμεῖν τῶν μεγίστων καὶ

ἀναγκαιοτάτων, συγγενείας τε καὶ οἰκειότατος καὶ ἰσοπο-

οὓς τίθεντι μουσικὸν καὶ γυμνικὸν κατὰ πενταετηρ[ί]-

δα, καὶ ἀξιῶντι δεῖν κοινωνεῖν τὰν ἁμὰμ πόλιν ἐμφανί-

ζοντες τὰν οἰκειότατα καὶ εὔνοιαν ταῖς πολίεσσι, καλῶς

τε θυσίαν ἃμ ποιοῦνται τῶι Ἀσκλαπιῶι καὶ τοὺς ἀγῶ-

νας· καλεῖν δὲ καὶ ἐπὶ ξένια τοὺς θεωροὺς τούτους τε

καὶ τοὺς ἀεὶ παραγινομένους πάσας τὰς ἁμέρας ἅς κα

[οι συνοικισταὶ ἐγένοντο τᾶς πόλιος ἁ]μῶν Γέλας

[ὑπαρχόντων τε αὐτοῖς παρ’ ἁμεῖν τ]ῶμ μεγίστω[ν]

[καὶ ἀναγκαιοτάτων, συγγενείας] τε καὶ οἰκιστ[εί]-

[μουσικὸν καὶ γυμνικὸν κα]τὰ πενταετηρίδα, καὶ

[ἀξιῶντι δεῖν κοινων]εῖν τὰν ἁμὰμ πόλιν

[ἐμφανίζοντες τὰν οἰκει]ότατα καὶ εὔνοιαν

Κώιων δέξασθαι παρ’ αὐτῶν τάν τε θυσίαν ἃμ ποιεῦν-

ται τῶ[ι Ἀ]σκλ[α]πιῶι καὶ τοὺς ἀγῶνας· v καλεῖν

δὲ καὶ ἐπὶ ξ[ένια τοὺς θ]εωροὺς τούτους τε καὶ

[— — — — — — τάς τε θυσίας καὶ] τὰς ἐκεχειρία[ς καὶ τοὺς]

[ἀγῶνας — — — — — — εἶναι δὲ κ]αὶ τὸ ἱερὸν το[ῦ Ἀσκληπιοῦ]

[ἄσυλον — — — — — — — — — —]· δοῦναι δὲ τοῖ[ς θεωροῖς]

[— — — — — — — — — — — εἶναι] δὲ αὐτοὺς καὶ π[ροξένους]

[— — — — — — — — — — — — —] τὸ δὲ ἀνάλωμα [εἰς — — —]

[ — — — — — — — — — — — — — — ἀποδέχ]εσθαι τήν τε θ[υσίαν καὶ τὴν ἐκε]-

[χειρίαν καθάπερ ἐπαγγέλλουσιν] οἱ θεωροί· εἶναι δὲ καὶ τὸ ἱερὸν τὸ ἐγ Κ̣[ῶι]

[τοῦ Ἀσκληπιοῦ ἄσυλον καθὼς ἀξιοῦ]σ̣ιν· ἵνα δὲ ἀρχιθέωρός τε καὶ θεωρο[ὶ]

[κληπιείων ποιῶνται Κῶιοι, τοὺς τιμ]ουχοῦντας ἐν τῶι χρόνωι ἐν ὧ[ι ἂν] παρα-

[γένωνται οἱ θεωροὶ εἰσαγαγεῖν] περὶ τῆς ἀποδείξεως τ[οῦ] τε ἀρ[χιθε]ώ[ρου]

[καὶ τῶν θεωρῶν συναχθείσης ὑπὸ τ]ῶν στρατηγῶν ἐκκλησ[ία]ς· τὸν δὲ δῆμο[ν]

[— — — — — — — — — — — — — — τ]οῖς ἐπὶ στεφανηφόρου τοῦ θεοῦ τοῦ τρίτ[ο]υ

[μετὰ τὸν δεῖνα τοῦ δεῖνος — — —· εἰσ]αγαγεῖν δὲ περὶ τούτων τοὺς τιμου-

[χοῦντας καὶ τελέσθαι τὸν ταμίαν(?)] τὸν ἐνεστηκότα ἀπὸ τῶν ἱερῶν χρη-