ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις προξένοις. ἄρχοντος Ἀρισταγόρα, βουλευόντων

Δάμωνος, Ἱέρωνος, Ταραντίνου.

θεοί.

Δελφοὶ ἔδωκαν Ἀμύντορι, Ξενάρει, Πύρρωι Ξενοδόκου Λαμιεῦ̣σσι αὐτοῖς

καὶ ἐκγόνοις προξενίαν, προμαντείαν, προεδρίαν, προδικίαν, ἀσυλίαν,

ἐπὶ Δαμοσθένους ἄρχοντος, πυλαίας ὀπωρινῆς, ἱερομνημονούντων Αἰτωλῶν Νικάνορος, Φιλοξένου, Εὐρύα, Θεοδώρου, Π̣[εταλία],

Νικοφῶντος· Δελφῶν Ἁγνία, Δαμαρμένου· Φωκέων Βουθήρου, Εὐδαμίδα, Τιμώνδα· Βοιωτῶν Εὐσύτου, Ἱπποκρίτου· Ἀθηναίω[ν — — —]

Ἱστιαιέων Κλεομέδοντος, γραμματεύοντος Λαμπρίωνος Αἰτωλοῦ· ἔδοξε τοῖς ἱερομνήμοσι· Ἀριστάρχωι Σιλην[οῦ — — — — —]

Καμαριναίωι εἶναι προδικίαν καὶ ἀσφάλειαν καὶ ἀσυλίαν ἀπὸ πάντων, αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις, εὐνοίας ἕνεκα καὶ [φιλοτιμίας]

ἐπὶ Ἀρχιάδα ἄρχοντος ἐν Δελφοῖς, πυλαίας ἠρινῆς, ἱερομνημονούντων

Αἰτωλῶν Γαύσου, Τριχᾶ, Πολύφρονος, Τεισάρχου, Πολυχάρμου· Φωκέων

Δωροθέου, Πεισίωνος· Δελφῶν Ἀναξανδρίδα, Νικοδάμου· Βοιωτῶν Θηβαγγέλου,

Μοιρίχου· Ἀθηναίων Φαλαίκου· Εὐβοιέων Ἐπηράστου· Σικυωνίων Σωσικλέους·

ἔδοξε τοῖς ἱερομνήμοσιν· ἐπειδὴ Σάτυρος Νικομάχου Ἀκαρνὰν ἐκ Τυρβείου

καὶ Τείσανδρος Μικκίνα Αἰτωλὸς ἐγ Βοττοῦ καὶ Φαινίων Καλλικλέους

Μεγαρεὺς χρήματα τῶι θεῶι ἐμάνυσαν ἃ ἦσαν ἐκ τοῦ ἱεροῦ ἀπολωλότα

ἀπὸ τοῦ ἀναθέματος τοῦ Φωκέων, καὶ ἐξήλεγξαν τοὺς ἱεροσυληκότας,

καὶ τά τε ἀπολωλότα ἐκ τοῦ ἱεροῦ ἀνέσωσαν, καὶ τὰ ἄλλα ἃ αὐτοὶ ἐκτημέν[οι]

ἦσαν οἱ ἱεροσυλήσαντες ἱερὰ ἐγένοντο τῶι θεῶι, δεδόχθαι τοῖς ἱερομνήμο[σι]

Σατύρωι καὶ Τεισάνδρωι καὶ Φαινίωνι δοῦναι προδικίαν καὶ ἀσφάλεια[ν]

νος τοῦ Καλλία, Νικομάχου τοῦ Δεξίππου, γραμματεύοντος Ἀθάμβου τοῦ Ἁβρομά-

χου, μηνὸς Ἰλαίου, ἀπέδοτο Εὐκράτης Χάρητος Λιλαιεὺς τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι

σῶμα γυναικεῖον, ἇι ὄνομα Νικοβούλα, καὶ τὰ ἐνδύματα τὰ Νικοβούλας πάντα καὶ τὰ χρυσία

τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τεσσάρων καὶ τὰν τιμὰν ἔχει· βεβαιωτὴρ κατ[ὰ τ]οὺς νόμους τᾶς

πόλιος Ξενοκράτης Καλλιτέλεος Λιλαιεύς, καθὼς ἐπίστευσαν τῶι θεῶι

τὰν ὠνάν, ὅπως ἐλευθέρα ἦται Νικοβούλα ἐπί κα μεταλλάξῃ τὸν βίον Εὐκράτης·

α ἔστω ἅ τε πόλις τῶν Δελφῶν καὶ ἄλλος ὁ θέλων συλέοντες καὶ προϊστάμε-

νοι ἀζάμιοι καὶ ἀνυπόδικοι ὄντες. μάρτυροι οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Ταραντῖνος, Ἀμύν-

τας, ἰδιῶται Ἄρχων, Καλλίστρατος Δελφοί, Τιμογένης, Τιμοκράτης, Κᾶφις, Ἀρχέστρα-

τος Λιλαιεῖς.

ἄρχοντος Ἀνδρονίκου, μηνὸς Ἰλαίου, ἀ[π]έδοντο Γ Ἱεροκλῆς, Θεογένης τῶι Ἀπόλλωνι

τῶι Πυθίωι σώματα γυναικεῖα αἷ[ς] ὀνόματα Ἀθηναιὶς καὶ Ὀνάσιον τιμᾶς ἀργυ-

ῶι ὡς ἐλευθέρας εἶμεν καὶ ἀνεφάπτους ἀπὸ πάντων τὸν πάντα βίον. βεβαιω-

τὴρ κατὰ τὸν νόμον Εὔδοκος. μάρτυροι οἱ ἱερεῖς(!) Ἀμύντας, καὶ τῶν ἀρχόντων

Ἄρχων Καλλία, ἰδιῶται Εὔδοκος, Εὐκλείδας, Ἀστόξενος, Μένης, Πανταί-

Δελφοὶ ἔδωκαν Σοφοκλεῖ Ἀριστοβούλου Φωκεῖ ἐν Κασ[σ]ανδρείαι οἰκοῦντι, Φίλωνι [․c.6․․] Πελλαίωι,

Ἀλεξάνδρωι Λ[․․․]ου Ἐδεσσαίωι, Ἀντιγόνωι Ἀσάνδρου Ἰχναίωι, Πολι̣τ̣άρχωι [․c.6․․] Μελιβοιεῖ,

Ματρικέτηι Παντέα Περινθίωι, Μελεσικράτει Ἀριστομένει ἐν Ἡραίωι τείχει, Διοδώρωι Μίθρεος Κυζικηνῶι,

Ἱέρωνι Ἀπολλοδώρου Καλλατιανῶι, Σωκρίτωι Κράθωνος Χερσονασίτηι, Διονυσίωι Διονυσίου Βορυσθενίτηι,

Νικίαι Ἡρακλείδου Βουσπορίτηι, Γλαύκωνι Σίμου Κυθνίωι, Ἱερο[κλ]εῖ, Ἀρτεμιδώρωι Βαρ̣γυ̣λ̣ιήταις, Μάχονι

Σαμοθρᾶικι αὐτοῖς καὶ ἐκγόνοις προξενίαν, προμαντείαν, προδικίαν, προεδρίαν, ἀσυλίαν, θεαροδοκίαν,

Χρήσιμος, ἐπαποδότω τὰς ἁμέρας, καὶ εἴ κα ἀπογένηταί τινας, ἀπο-

δότω καὶ ταύτας. μάρτυρες οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Πυθίου

Ἀμύντας καὶ [Ταραντῖν]ος, Κλέων, καὶ ἰδιῶται Βάχιος, Κάλλων,

χάνων συλέων καὶ ἀποβιαζόμενος Εὔνουν ὡς ἐλεύθερον ὄντα ἀζά-

μιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυρες οἱ ἱερεῖς τοῦ

Ἀπόλλωνος Ἀμύντας, Ταραντῖνος, καὶ τῶν ἀρχόντων Ἄρχων Καλλία,

τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ἐφ’ ὧιτε ἐλευθέρα εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων τὸν πάν-

τα βίον, ποιέουσα ὅ κα θέλῃ καὶ ἀποτρέχουσα οἷς κα θέλῃ. βεβαιωτὴρ κατὰ τὸν νό-

μον τᾶς πόλιος Ἄρχων Καλλία. εἰ δέ τις ἅπτοιτο ἐπὶ καταδουλισμῷ Ἀγαθοκλείας,

θόκλειαν ὡς ἐλευθέραν ἐοῦσαν ἀζάμιοι ἐόντες καὶ ἀνυπόδικοι πάσας δίκας καὶ

ζαμίας. μάρτυρες οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Ἀμύντας, Ταραντῖνος, καὶ τοὶ ἄρχοντες

Αἰακίδας Βαβύλου, Ἰατάδας, Καλλιγένης Κλευδάμου, καὶ ἰδιῶται Μένης, Ἀγησίλαος,

δίκας καὶ ζαμίας. βεβαιωτὴρ Ἄθαμβος Ἀθανίωνος κατὰ τοὺς νομοὺς

τᾶς πόλιος. μάρτυροι οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Ταραντῖνος, Ἀμύντας καὶ τοὶ

ἄρχοντες Ἄθαμβος, Κλέων, Καλλικλῆς καὶ ἰδι[ῶ]ται Μένης, Φίλων, Μνασίθεος, Σω-

[τοῖς ἀτέλειαν καὶ ἔφοδον] ἐπί τε τὴν βουλὴν καὶ τὴν ἐκκλησί[αν πρώ]-

[τοις μετὰ τὰ ἱερὰ καὶ ἔδωκ]ε προεδρίαν ἐμ πᾶσι τοῖς ἀγῶσιν οἷς ἂ[ν ἡ πό]-

[λις ἡμῶν συντελῆι· νῦν δὲ κ]αὶ οἱ πρέσβεις παραγενόμενοι ἀνήν[εγκαν]

[δόγμα καὶ ἐνεφάνισαν τὴν] εὔνοιαν ἧν εἶχε τὸ κοινὸν τῶν Αἰτωλῶν [καὶ]

[τὴ]ν πρ̣[οθυμίαν ἣν διετέλεσ]ε̣ ἐνδει̣κνύμενον εἰς τὸ συντελεῖσθαι [ὅσα]

[Χῖ]οι πρό[τερον ἠξίου̣ν, καὶ νῦ]ν ὅτι δεδώκασι τῶι δήμωι ψῆφον ἱερομναμ[ονι]-

[κὴν] εἰς το[ὺς Ἀμφικτύονας], ἀκόλουθα διαπραττόμενοι τοῖς προυπάρχου[σιν]

[χρυσῶ]ν ἀλ[εξανδρεί]ων ἑκατόν· ἵνα δὲ καὶ εἰδῶσι πάντες οἱ Ἕλληνες τὰ ἐ-

[ψηφισμ]έ̣ν[α τῆι τε β̣ουλῆι] καὶ τῶι δήμωι, ἀνειπεῖν [τὸ]ν ἱεροκήρυκα Διονυσίοις ἐν

[τῶι θεάτρωι ὅταν οἱ] τῶν παίδων χοροὶ [μ]έλλ[ωσιν] ἀγωνίζεσθαι τόδε τὸ κήρυγ-

[προθυμίας τῆς εἰς α]ὑτόν· τοῦ δὲ κηρύγματος ἐπιμεληθῆναι τὸν ἀγων[ο]θέτη[ν]·

[ἑλέσθαι δὲ] καὶ [ἱ]ερομνήμονα ὅταν τὸ ψήφισμα χειροτονηθῆι· ὁ δὲ αἱρεθε[ὶς ἱε]-

[ρομνήμων θυέ]τω μετὰ τῶν ἄλλων ἱερομναμόνων τὰς νομιζομένας τοῖς Χ[ίοις θυ]-

[σίας καὶ πρεσβ]ευ̣έ̣τ̣ω̣ κατὰ τὸν νόμον καὶ τὰ δόγματα τῶν Ἀμφικτυόνων· [πέμ]-

[πειν δὲ καὶ εἰς τὸ λ]οιπὸν κατ’ ἕκαστον ἔτος ἱερομνάμονα εἰς Ἀ[μ]φ[ικτύονα]ς εἰς Δ[ελ]-

[φοὺς ταῖς ․․c.8․․․]ΣΙΝ· δὶς δὲ τὸν αὐτὸν μὴ ἀποδειξ[άν]τω[ν]· διδόναι δὲ [τῶι] ἱερομνᾶ[μο]-

[νι εἰς τὰς νομιζομέ]νας ὑπὲρ τῆς πόλεως θυσ[ίας χρῆμα], ὅταν μὲν [Π]υ̣θ̣ι̣ὰ̣ς συντ[ελεῖ]-

[ται δραχμὰς ἀλεξανδρείας] δισχιλίας, ἐν δὲ τα[ῖς ․․․․․]ΛΙΕΣΙΝ δραχμὰς ἀλεξαν[δρεί]-

[ας χ]ιλίας πεντα[κοσίας· ο]ἱ δὲ π[ρῶτ]οι ἀποδειχθέντες θεωροὶ εἰς τὰ Λαφρίεια λ[αβόν]-

[τες πα]ρὰ τῶν ταμιῶν τὸ χ[ρῆμα τὸ] ἐψηφισμένον κατασκευασά[τ]ωσαν ὅτ[ι τάχιστα τὸν στέ]-

[φανο]ν̣ καὶ ἀνενεγκάτω[σαν με]τὰ τοῦ ἱερομνήμονος τὸ ψήφισμα καὶ τὸν στέφανο[ν εἰς]

[τὰ Λαφρί]εια καὶ τὰ Θερμικ[ά· ἀξιω]σάτωσαν δὲ καὶ Αἰτωλοὺς ἐπιμεληθῆναι ὅπως ἀνα[κηρυχ]-

[θήσετα]ί τε ὁ στέφανος [καὶ τὸ κή]ρυγμα τὸ ἐν τῶιδε τῶι ψηφίσματι γεγραμμένον [ἐν τε]

[τοῖς Λα]φριείοις καὶ ἐν τ[οῖς Θερμ]ικοῖς· ἐπιμεληθήτωσαν δὲ καὶ οἱ εἰς Δελφοὺς ἀπο[σταλη]-

[σόμε]νοι θεωροὶ ὅπως [ἀνακηρυ]χθήσεται ἐν τοῖς Πυθίοις τὸ [κήρ]υγμα τὸ ἐν τῶιδ[ε τῶι ψη]-

[τῶν Α]ἰτωλῶν κα[ὶ τοῦ δήμου] τοῦ [Χί]ω[ν] διαμ[έ]νηι εἰς τὴν ἅπαντα χρόνον, τὸ[ν πρῶ]-

[τον α]ἱρεθέντα [ἱερομνήμονα] ἀ[να]γράψαντα εἰς στήλας λιθίνας δύο ἀναθεῖ[ναι τὴμ μὲν]

[ἐν Δ]ελφοῖ[ς, τὴν δὲ ἕτεραν ἐν] τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Θερμίου· τὸ δὲ ἀνά[λω]-

[μα] τὸ εἰς τ[ὰς στήλας καὶ τὴ]ν ἀναγραφὴν δοῦναι τοὺς ταμίας· τὸ δὲ ψῆ[φι]-

[σμα] τόδε [ἀφῆκειν εἰς σ]ωτηρίαν τοῦ δήμου. vac. Ἐφόδιον ἐτάχθη τῶι ἱε[ρο]-

[μνήμονι δραχμαὶ ․․· ἱερ]ομνήμων εἱρέθη Γ[άν]νων Κλυτομήδου.

ν πόλιν, πᾶσαν προθυμίαν ἐνδεικνύμενον εἰς τὸ συντελεῖσθαι [ὅσα]

οἱ πρέ̣[σ]βεις ἠξίωσαν, καὶ [δ]ιότι δεδώκασι τῶι δήμωι ψῆφον ἱερομναμ[ονικὴν]

εἰς το[ὺς] Ἀμφικτύονας, [ἀ]κόλουθα διαπραττόμενοι τοῖς προϋπάρχου[σιν αὐτ]-

[ρίας κ]αὶ τῆς νίκης τῆς γενομένης πρὸς τοὺς βαρβάρους τοὺς [ἐπιστρατεύσαν]-

[τας ἐ]πὶ τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος τὸ κοινὸν τῶν Ἑλλήνων καὶ ἐ[πὶ τοὺς Ἑλλήνας],

[ἐπ]έσταλκ[ε] δὲ περὶ τούτων τῶι δήμωι καὶ τὸ κοινὸν τῶν Αἰτωλῶ[ν καὶ ὁ στρατηγὸς Χα]-

χηι· δεδόχθαι τῶι δήμωι, δέχεσ[θ]αι τήν τε ἐπαγγελίαν καὶ τὸν ἀγ[ῶνα τῶν Σωτηρίων, ὃν]

τιθέασιν Αἰτωλοὶ ὑπέρ τε τοῦ ἱεροῦ τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ ἐν Δελφοῖς [καὶ τῆς τῶν Ἑλλήνων]

σωτηρίας στεφανίτην, καθάπερ ἐψήφισται τὸ κοινὸν τῶν Αἰτωλῶν τὸ[μ μὲν μουσικὸν ἰσο]-

κ̣αὶ ἀνδραγαθίας τῆς εἰς τοὺς βαρβάρους· ἵνα δὲ καὶ εἰδῶσι πάντες [τὰς δεδομένας τιμάς],

[ἀ]νειπεῖν τὸν ἱεροκήρυκα Διονυσίοις ἐν τῶι θεάτρωι, ὅταν οἱ τῶν παί[δων χόροι μέλλωσι ἀγω]-

νίζεσθαι τόδε τὸ κήρυγμα· ὁ δῆμο[ς ὁ] Χίων στεφανοῖ τὸ κοινὸν τῶν Αἰτω[λῶν χρυσῶι σρεφάνωι]

νέμεον ταῖς τε ἡλικίαις καὶ ταῖς τιμαῖς· τοῦ δε κηρύγματος ἐπιμ[εληθῆναι τὸν ἀγωνοθέ]-

την· ἀναγράψαι δὲ καὶ τὸ ψήφισμα τόδε εἰς στήλην λιθίνην καὶ στῆ[σαι ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀπόλ]-

λωνος τοῦ ἐν Δελφοῖς τοὺς πρ̣ώ̣τους πλευσουμένους θεωρούς· ἑλέσθ[αι δὲ αὐτίκα μάλα θεω]-

δὴ Ἄμφικλος Καλ̣[λιστράτου Χῖος, ποιητὰς]

ἐπῶν, ἀποστα[λεὶς ἱερομνάμων ․c.6․․ Ἀμ]-

φικτιον[— — — — — — — — — — — — — — —]

θ[ε]ό[ς].

ἄρχοντος ἐν Δελφοῖς [․․10-11․․․, πυλαίας ὀ]πωρινῆς, ἱερομνημονούντων Αἰ-

τωλῶν Ἀρισστολάου, Α[․․․․․․․․c.20․․․․․․․․]υ, Φαλάκρου, Ἀλεξαμενοῦ, Πολυστρ-

άτου, Κλεάνδρου, Λανί[κου, ․․․․․․c.16․․․․․․]υκρίτου· Δελφῶν Ἀρχίππου, Ἡρακλεί-

δου· Βοιωτῶν Λυσαν [․․․c.10․․․ Χίων Τιμοκρά]τους· ἔδοξε τοῖς ἱερομνήμοσιν· ἐπ-

ειδὴ Τιμοκράτης Τ[․․․9-10․․․ς Χῖος ἀποσταλεὶς ἱ]ερομνήμων ὑπὸ τᾶς πόλιος τᾶς Χίων

τά τε κατὰ τὰς θυσ[ίας συνετέλεσε λαμπρῶς καὶ] φιλοτίμως, πλείσσταν ἐπιμέλει-

αν ποιούμενος τ[ᾶς εἰς τὸ δαιμόνιον εὐσεβείας, τά]ς τε δίκας μετὰ τῶν συνιερο-

μναμόνων τὰς μ[ὲν διέλυσε, τὰς δε διέκρινε δικαί]ως καὶ κατὰ τοὺς νόμους, τῶν τε

ἀγώνων συνεπ̣[εμελήθη τοῖς συνιερομνημόσιν κατ]ὰ τὸ δόγμα τῶν Ἀμφικτυόν-

[ω]ν ἀξίως τ̣ᾶ̣[ς τοῦ θεοῦ τιμᾶς καὶ τᾶς πόλιος τᾶς Χίων καὶ δι]ετέλει χρείας παρεχό-

[μενος πάντοις τοῖς ἀφικνουμένοις εἰς τὰμ πόλιν ἀπόδειξιν] π̣ο̣ι̣ο̣ύ̣μενος τᾶς εὐνοί-

[τούτων ὑπόμναμα εἰς τὸν ἅπαντα χρόνον, ἀναγράψαι τ]όδε τὸ δόγμα ἐς στάλα[ς λι]-

[θίνας τρεῖς καὶ στᾶ]σαι τὰν μὲν [ἐν Δ]ελφοῖς ἐ[ν τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀπό]λλωνος, τὰς δὲ ἑτέρας

[ἐν Χίωι, τὸ δὲ ἀνά]λωμα δόμεν τὸν γραμματῆ [τῶν ἱερομναμόνω]ν. καὶ τοῦτο ἐγράφη· ἐπὶ Λυκώ-

[που στρατα]γέοντος τὸ τέταρτον· ἔδοξε [τοῖς Αἰτωλοῖς ἀπ]ο̣δόμεν τοῖς τεχνίταις τὰ[ν]

[θεο]ί.

[ἐπὶ ․․․c.10․․․ ἄρχοντος ἐν Δελφοῖς, πυλαίας] ὁπωρινῆς, ἱερομναμ[ονούν]-

[των Αἰτωλῶν — — — —, — — — —, — — — —]ου, Πολλαιτίου, Εὐάρχου, [․c.5․]

[Δελφῶν two short names· ἔδοξε τοῖς Ἀμφικ]τίοσιν· ἐπειδὴ Ἀλκίμαχος [— — —]-

[— Χῖος, ἀποσταλεὶς ἱερομνάμων ὑπὸ τᾶς πόλιος τᾶ]ς Χίων, τά τε κατὰ τὰς θυ[σίας]

[καλῶς καὶ λαμπρῶς συνετέλεσεν, πλείσταν ἐ]πιμέλειαν ποιούμενος τ[ᾶς]

[ἐν τὸ δαιμόνιον εὐσεβείας, τάς τε δίκας μετὰ] τῶν συνιερομναμόνων τὰ[ς]

[μὲν διέλυσε, τὰς δὲ διέκρινε δικαίως κατὰ τοὺ]ς νόμους, τοῦ τε ἀγῶνος συ[νε]-

[πεμελήθη ἀκολούθως τοῖς ψαφίσμασι τῶν Ἀμφι]κτιόνων ἀξίως τᾶς τοῦ θεοῦ [τι]-

[μᾶς καὶ τᾶς πόλιος τᾶς Χίων, καὶ διετέλει χρείας παρ]εχόμενος πάντοις τοῖς ἀφικν[ου]-

[μένοις εἰς τὰν πόλιν, ἀπόδειξιν ποιούμενος τ]ᾶς εὐνοίας ἃν ἔχει ποτὶ τὸ κ[οι]-

[νὸν τῶν Αἰτωλῶν καὶ ποτὶ τοὺς ἄλλους Ἀμφικτί]ονας, ἔν τε τᾶι λοιπᾶι ἀρχᾶι δ̣[ια]-

[τετέλεκε τοῖς τε συνιερομνάμοσι καὶ τοῖς ἄλλοι]ς μεγάλας χρείας παρεχόμ[ε]-

[νος καὶ λέγων καὶ πράσσων ἀεὶ τὰ συμφέροντα τ]οῖς Ἀμφικτίοσιν· ἐπαινέσαι

[οις τῶι ἀγῶνι, ἐν Χίωι δὲ Διονυσίοις ἐν τῶι θεάτρ]ωι ὅτι οἱ Ἀμφικτίονες στε-

[φανοῦντι τὸν ἱερομνάμονα Ἀλκίμαχον — — — —]ινου Χῖον χρυσέωι στεφα-

[νωι, στάσοντι δὲ αὐτοῦ καὶ εἰκόνα χαλκῆν — — — — — —]ο[․]θε[․․c.8․․․]

θεοί.

[ἄρχον]τος ἐν Δελφοῖς Πολυκλείτου, ἱερομναμονού[ν]-

[των ․]ιολου Φαρσαλίου, Πολεμάρχου Εἰδαίου, Φ[αλ]ακρίω-

[νο]ς Παροχθέου, Πειθιμένεος Θεστιέος, Φίλωνος Φυσκέ-

[ο]ς, [Λ]αμίου Λυσιμαχέος, Θρασυβουλίδα Στρατίου, Ἀρχιδά-

μου Καλλιπολίτα, [Τ]ιμάρχου Πτολεμαιέος, Λέωνος ΙΕΚ-

ΡΙΕΟΣ, Τιμομάχου Ὁμιλιάδα, Ἀριστάρχου Ἀμβρακιώτα· Δελ-

φῶν Παρνασίου, Βαβύλου· Χίων Λεωχίδου· Βοιωτῶν Φιλοξέν-

[Μ]οσχίωνος Ἡρακλειώτα· ἔδοξεν τοῖς Ἀμφικτιόνοις· ἐπειδὴ

Λεωχίδης Ἀναξιάδου Χῖος ἀποσταλεὶς ἱερομνάμων ὑπὸ τᾶς

πόλιος τᾶς Χίων, τά τε κατὰ τὰς θυσίας καλῶς καὶ λαμπρῶς

ων, τοῦ τε βωμοῦ καὶ τῶν ἄλλω[ν π]άντων ὧν ἀνέθηκεν ἁ πό-

λις ἁ Χίων, τάς τε δίκας μετὰ τῶν συνιερομναμόνων τὰς μὲν

διέλυσε, τὰς δὲ διέκρινε δικαίως κατὰ τοὺς νόμ̣ους, διε[τ]έλει

δὲ καὶ χρείας παρεχόμενος πάντοις τοῖς ἀφικνουμένοις εἰς τὰ-

τῶν Αἰτωλῶν καὶ τοὺς ἄλλους Ἀμφικτίονας, ἔν [τε τᾶι ἄλλαι ἀρ]-

χᾶι διατετέλεκεν τοῖς τε ἱερομναμόνοις καὶ τοῖς ἄλλ[οις ἐν]

πολλοῖς καὶ μεγάλοις χρήσιμος ὢν καὶ λέγων καὶ π[ράσσων ἀεὶ]

[θε]ό[ς].

[ἄρχοντος ἐ]ν Δελφοῖς Βαβύλου, ἱερομναμον-

[ούντων Αἰ]τωλῶν Χλαινέα Καλυδωνίου, Λε[․]νι[․]

[․c.5․, Νυμ]φοδότου Αἱμονιέος, Πυρράνθι [․5-6․․]

[․․7-8․․․]δρου Θυρισκαίου, Λέωνος Λιμναί[ου, ․․․]

[․4-5․ Γομ]φέως, Δάμωνος Κυτινιέος, ΛΙ[․․]ΓΛ [․․]

[․․7-8․․․]χίππου Μελιταιέος, Φιλαχ̣α[ίου ․]ΟΡΙ[․]

[․c.6․․ω]νος Ὑαίου· Χίων Πολυαρχίδου· [Δελφ]ῶ[ν]

[․․c.8․․․]αγόρα· Ἀθαμάνων Θευδότου [․c.5․]

[․1-2․· γραμμα]τεύοντος τοῖς ἱερομναμόνοις [․c.3․]

[․․c.8․․․]ος· ἔδοξε τοῖς Ἀμφικτιό[νοις· ἐπε]ι-

[δὴ Πολυαρχί]δης Ἑρμάρχου Χῖος ἀποσταλεὶς [ἱε]-

[ρομνάμων] ὑπὸ τᾶς πόλιος τᾶς Χί[ω]ν [τ]ά [τε]

[κεν ἁ πόλι]ς ἁ Χίων, τάς τε δίκας μ[ετὰ τῶν]

[συνιερομνα]μόνων τὰς μὲν διέλυσεν, [τὰς δὲ]

[διέκρινεν] δικαίως καὶ κατὰ τοὺς νόμους,

[διετέλει δὲ] καὶ χρείας παρεχόμενος πάν-

[τ]ο[ις τοῖς ἀφικ]νουμένοις ἐν τὰν πόλ[ι]ν,

ς ἄλ[λους Ἀμφι]κτίονας ἔν τε τᾶι ἄ[λλαι]

ἀρχᾶι δ[ι]ατ[ετέ]λεκεν τοῖς τε συνιερο-

[μ]ναμόνοις [καὶ τ]οῖς ἄλλοις ἐν πολλοῖς [καὶ]

[ίδων χοροὶ μέλλωντι ἀ]γωνίζε[σθ]αι, ὅτι

[τοὶ Ἀμφικτίονες στεφανο]ῦντι τ̣ὸ̣ν̣ [ἱερομνά]-

[μονα Πολυαρχίδ]ην [Ἑρ]μάρχου Χῖο[ν χ]ρ[υσ]έ̣-

[τὰν δε ἑτέρα]ν ἐγ Χίωι· τὸ δὲ ἀνάλωμα τὸ ἐς

[ταῦτα δόμεν] τὸν [γρα]μματέα τῶν ἱερο-

[μναμόνων]. vacat

ΛΩΜΑΤΟΙΣ τ[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

ἐνδόξως κ[— — — — — — — — — —, διετέλει δὲ καὶ χρείας παρεχόμενος πάντοις τοῖς ἀφικνουμέ]-

νοις ἐν τὰν [πόλιν, ἀπόδειξιν ποιούμενον τᾶς τε ποτὶ τὸν θεὸν εὐσεβείας καὶ τᾶς εὐνοί]-

ας ἃν ἔχει π̣[οτὶ τὸ ἔθνος τῶν Αἰτωλῶν καὶ τοὺς ἄλλους Ἀμφικτίονας, ἔν τε τᾶι ἄλλαι ἀρχᾶι διατε]-

τέλεκε το[ῖς τε συνιερομναμόνοις καὶ τοῖς ἄλλοις Ἕλλησιν ἐν πολλοῖς καὶ μεγάλοις]

χρήσιμος [ὢν καὶ λέγων καὶ πράσσων ἀεὶ τὰ συμφέροντα τοῖς Ἀμφικτιόνοις, — —]

[οὖν διαμένῃ τὰ δεδογμένα ἐν τὸν ἅπαντα χρόνον, ἀναγράψαι τὸ δό]γμα ἐστάλας καὶ στᾶσαι τὰν

[μὲν ἐν Δελφοῖς, τὰν δὲ ἑτέραν ἐν Χίωι· τὸ δὲ ἀνάλωμα δόμεν] τὸν γρα[μ]ματέα τῶν ἱερομναμόνων.

[θεοί. ἔδοξε τᾶι πόλει τῶν Δελφῶν ἐν ἀγορᾶι τελείωι] σὺν ψάφοις ταῖς ἐννό[μοι]ς· ἐπειδὴ Ἑρμοκλῆς

[Φαινομένου ἀποσταλεὶς ἱερομνάμων ὑπὸ τᾶς πόλιος τῶ]ν Χίων τάς τε θυσίας τῶι θεῶι συνε̣τ̣έλεσ[ε]

[κὰτ τὰ πάτρια λαμπρῶς καὶ φιλοτίμως καὶ τὸν κρατῆρα ἐ]κέρασε τὸν ἀργύρεον τοῖς Θεοξενίοις καὶ ὕ-

[μνον γέγραφε τῶι θεῶι καὶ τὰν ἐπιδαμίαν ἐποιήσατο ἀ]ξίως τοῦ τε ἱεροῦ καὶ τῶν ἀποστειλάντων

[αὐτὸν καὶ ἐπελθὼν ποτὶ τὰν ἐκκλησίαν τὰν οἰκειότ]ατα τὰν ὑπάρχουσαν ἀπὸ Ἴωνος ἀπελογίξατο

[προθύμως καὶ στεφανῶσαι αὐτὰν δάφνας στεφάνωι τῶι] τοῦ θεοῦ καθὼς πάτριόν ἐστι Δελφοῖς ἀρετᾶς ἕνεκ[α]

[καὶ εὐσεβείας τᾶς ἐν τὸ ἱερὸν καὶ τᾶς ποθ’ ἁμὲ εὐνοίας· σ]τεφανῶσαι δὲ καὶ αὐτὸν Ἑρμοκλῆν Φαινομένου

[Χῖον ἀρετᾶς ἕνεκα καὶ εὐσεβείας τᾶς ποτὶ τὸν θεὸν καὶ] τᾶς ποτὶ τὰν πόλιν εὐνοίας, ἀναγορεῦσαι δὲ τοὺ[ς]

[νοις καὶ εὐεργέταις· ἀναγράψαι δὲ τὸ ψάφισμα τόδε τ]οὺς ταμίας εἰς στάλας δύο καὶ ἀναθέμεν μ[ί]-

[αν μὲν ἐν Δελφοῖς ἐν τῶι ἱερῶι τοῦ Ἀπόλλωνος, τὰν δὲ ἑτέρα]ν ἐν Χίωι.

[ἁ πόλις τῶν Δελφῶν στεφανοῖ δάφνας στεφάνωι τὸ]ν ἱερομνάμονα Ἑρμοκλῆ Φαινομένου Χῖον.

[τὰν δὲ ἐν Χίωι· δόμεν] δὲ τὸ ἀνάλωμα ἐν ταῦτα τὸ[ν γραμμα]-

[τέα τῶν ἱερομ]ναμόνων.

[— — — — — τάς]

[τε δ]ίκας μετὰ τῶ̣[ν συνιερομναμόνων τὰς μὲν διελύσεν, τὰς δε διέκρινε δικαίως καὶ]

κατὰ τοὺς νόμους, τοῦ τ[ε ἄγωνος συνεπεμελήθη μετὰ τῶν ἱερομναμόνων κατὰ τὸ δόγμα τῶν Ἀμ]-

φικτιόνων ἀξίως τᾶς [τοῦ θεοῦ τιμᾶς καὶ τᾶς πόλιος τᾶς Χίων καὶ διετέλει χρείας παρεχόμενος]

πάντοις τοῖς ἀφικνουμ[ένοις ἐν τὰν πόλιν ἀπόδειξιν ποιούμενος τᾶς εὐνοίας ἃν ἔχει πο]-

τὶ τὸ ἔθνος τῶν Αἰτωλῶ[ν καὶ τοὺς ἄλλους Ἀμφικτίονας, ἔν τε τᾶι ἄλλαι ἀρχᾶι διατετέλε]-

κεν τοῖς τε συνιερομναμ[όνοις καὶ τοῖς ἄλλοις χρήσιμος ὢν καὶ λέγων καὶ πράττων τὰ συμφέ]-

ροντα τοῖς Ἀμφικτιόνο[ις, οὐδεμίαν ὑπερβολὰν καταλείπων φιλοτιμίας· ὅπως δὲ]

[θέμεν τὰμ μὲν ἐν Δελφοῖ]ς, τὰν δὲ ἑτέραν [ἐν Χίωι· τὸ δὲ]

[ἀνάλωμα δόμεν τὸν γρα]μματέα τῶν ἱερομ[ναμόνων].

[τὶ τοὺς ἄλλους Ἀμφι]κτίονας, ἔν τε τᾶις ἄλλα[ι]

[ἀρχᾶι διατετέλεκε τ]οῖς τε συνιερομνάμοσ[ι] κ[αὶ]

[τοῖς ἄλλοις χρείας π]αρεχόμενος καὶ λέγω[ν καὶ]

Δελφοὶ ἔδωκαν Ποπλ[ίωι — —8-9— —]

ξωνι Αἰγιεῖ πολειτείαν, αὐ̣τ̣[ῷ καὶ ἐγγό]-

νοις αὐτοῦ, προμαντείαν, προξενί[αν],

[δωδεκ]άται ὡς κάλλιστα καὶ λόγον ἀ[ποδιδόντ]ω τοῖς μαστροῖς ἐν τῶι αὐτῶι μηνὶ ὑπεύθυνοι ὄντες,

[ὥσ]περ καὶ οἱ τὰ ἄλλα ποθίερα καὶ δαμ[ό]σια [χε]ιρίζοντες, καὶ ἐν τοῖς αὐτοῖς ἐπιτιμίοις ἔνοχοι ἔστ[ω]-

σαν κατὰ τὸμ μαστρικὸν νόμον· θυόντω δ[ὲ ο]ἱ ἐπιμεληταὶ βοῦς τρεῖς τελείους τῶι Ἀπόλλωνι καὶ

τᾶι Λατοῖ καὶ τᾶι Ἀρτέμιτι, καὶ τὰ λοιπὰ ἱε[ρε]ῖα οἰκονομεόντω κατὰ τὰ διατεταγμένα, καὶ τὰ κρ[έα]

καταχρείσθωσαν ἐν τὰν δαμοθοινίαν κα[θ]ὼς εἴθισται· οἴνου δὲ ἀναλισκόντω μετρητὰς τεσ[σα]-

ράκοντα· τᾶι δὲ ἑνδεκάται τοῦ Ἡρακλείου μ[η]νὸς ἐχέτωσαν τὰ ἱερεῖα ἕτοιμα καὶ τᾶι δωδεκάται π[ομ]-

πευόντω ὥρας δευτέρας ἐκ τᾶς ἅλωο[ς] οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος καὶ τῶν ἄλλων

θεῶν καὶ οἱ πρυτάνεις καὶ ἄρχοντες καὶ [τ]ὰ ἄλλα ἀρχεῖα καὶ οἱ λαμπαδισταί, ἀφ’ ἑκάστας φυλᾶς ἄν-

γεμόνων μὴ παράσχοι εὐτάκτους τοὺς λαμπαδίξοντας, πράκτιμος ἔστω τᾶι πόλει ἀργυρίου δέκα

στατήρων ποθιέρων· καὶ οἱ ἄρχοντες ἐκπρ[ά]ξαντες καὶ ἐν ταῖς ἱερομηνίαις τὸ μὲν ἥμισον αὐτοὶ

ἐχέτωσαν, τὸ δὲ ἥμισον ποτιφερόντω ἐν λόγ[ο]ν· εἰ δὲ μὴ δύναιντο ἐκπρᾶξαι, ἀναγραψάτωσαν ἐν

τὸν δαμόσιον πίνακα, καθὼς νομίζεται· ὁ δ[ὲ] δρόμος γινέσθω ἐκ τοῦ γυμνασίου ἄχρι ποτὶ τὸν βω-

μόν, ὁ δὲ νικέων ὑφαπτέτω τὰ ἱερά· εἰ δέ τ[ι]ς, τῶν ἁγεμόνων καταγραψάντων τοὺς ἐν ἁλικίαι, μὴ

θέλοι πειθαρχεῖν δυνατὸς ὤν, πράκτιμο[ς ἔ]στω τῶι ἁγεμόνι καὶ τοῖς ἄλλοις λαμπαδισταῖς ἀ[ρ]-

γυρίου δέκα στατήρων ἰδίαι καὶ ἐν ταῖς ἱερ[ο]μηνίαις· εἰ δὲ φαίη ἀδύνατος εἶμεν ἢ πρεσβύτερος,

ἐξομοσάσθω, οἱ δὲ ἁγεμόνες ἄλλον ἀντ’ αὐ[τ]οῦ καταγραψάντω· οἱ δὲ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος, ἐ-

πεί κα πομπεύσωντι, κατευχέσθωσαν τὰ Εὐμένεια καθὼς νομίζεται· ἁ δὲ νικέουσ[α] τᾶν φ[υ]-

ταῖς ἐννόμοις· ἐπειδὴ βασιλεὺς Εὐμέ[ν]ης, ἀπ[ο]στειλάντων ἁμῶν ποτὶ αὐτὸν πρότερόν τ[ε πρεσβευ]-

τὰς Πραξίαν Εὐδόκου, Καλλίαν Ἐμμ[ε]νίδα ὑ[π]έρ τε σιτωνίας τᾶι πόλει καὶ ὑπὲρ τᾶς εὐκοσμ[ίας τοῦ ἱε]-

ροῦ, ὑπακούσας τὰ ἀξιούμενα ἐπαγγείλατο ποιήσειν καὶ τοῖς τε πρεσβευταῖς ἐνε[τείλατο]

τῶν ἄλλων ἀναθεμάτων καὶ τὰν ἄλλαν [χορ]αγίαν· ἀγαθᾶι τύχαι· δεδόχθαι τᾶι πόλει τὸ μὲν ἀρ-

γύριον ποθίερον εἶμεν, καθιστάμεν δὲ σ[ε]ιτώ[να]ς ἄνδρας τρεῖς μὴ νεωτέρους ἐτέων τριάκοντα μηδ[ὲ]

πρεσβυτέρους ἐτέων ἑξήκοντα ἀξιοχρ[έο]νας, οὕς κα οἱ πολλοὶ ἕλωνται ἐν τᾶι ἐκκλησίαι κ[ατα]-

[ἄσυλον] εἶμεν αὐτὸ τὰ ἀπ’ Αἰτωλῶν καὶ τῶν ἐν Αἰτωλίαι κατοικεόντων καὶ μηθένα ἄγειν μηδὲ ῥυσ[ι]-

[άζειν ἐ]ντὸς τῶν ὁρίων· εἰ δέ τίς κα ἄγῃ ἢ ῥυσιάξῃ ἢ ἀποβιάξαιτο ἢ διεγγυάσῃ, ὑπόδικον εἶμεν ἐν τοῖ[ς]

[συνέδρ]οις τῶι ἀδικηθέντι καὶ ἄλλωι τῶι θέλοντι ἐν ταῖς ἐκ ποτιστάσιος δίκαις· ἀποστέλλειν δ[ὲ]

[ἐκέχει]ρον καὶ ξένια ὅσα καὶ τοῖς τὰ Ὀλύμπια ἐπαγγελλόντοις θεωροῖς δίδοντι· ὅπως δὲ καὶ ἐ[ν]

[τοὺς ν]όμους καταχωρισθῇ ἅ τε ἀποδοχὰ τῶν ἀγώνων καὶ τοῦ ἱεροῦ ἁ ἀσυλία καὶ ἁ τῶν θ[ε]ωροδόκων

[κατάστ]ασις καὶ τὰ ἄλλα τὰ ἐν τῶι ψαφίσματι κατακεχωρισμένα, ἐπιμέλειαν ποιήσασθαι τὸν στραταγὸν

[τόδε ἐν στ]άλαις λιθίναις δύο καὶ ἀναθέμεν τὰν μίαν ἐν Θέρμο[ν], τὰν δὲ ἐν Δελφούς· τὸ δὲ γενόμεν[ο]ν

[ἀνάλωμα] δόμεν τὸν ταμίαν τᾶς ΚΩΛ[․․․]Κ[․]Λ[․]Ι[․]ΡΙ[․]Ε[․․․․]Σ[․․․․]Λ[․․]ΙΛΙ τὸν γραμματῆ τῶν

[․․․․c.13․․․․․]ιαν. vac.

[Ἀπολλωνί]δην Ἀσκληπιάδου, ἄνδρας καλοὺς κἀγαθούς, οἳ καὶ ἀποδόντες τὸ ψάφισμα καὶ ἐπελθό[ντες ἐπὶ]

[τὰν ἐκκλη]σίαν διέλεγεν ἀ[κ]ολούθως τοῖς ἐν τῶι ψαφίσματι κατακεχωρισμένοις, σπουδᾶς καὶ φιλο[τιμίας]

[οὐθὲν ἐνλ]είποντες, καὶ ἀ[ν]ανεωσάμενοι τὰν ὑπάρχουσαν αὐτ[ῶ]ν ταῖ πόλει παρὰ τοῦ δάμου προμαντεί[αν],

[οἰκίας ἔγκτησιν καὶ τ]ὰ [ἄλλα] πά[ντα ὅσα καὶ] τοῖς ἄλλοις προξένοις καὶ εὐεργέταις τᾶς πόλιος· ἀποστ[εῖ]-

[λαι δὲ αὐτοῖς τὸν ἐπιδαμιοργ]ὸν ξένια [τὰ μέγ]ιστα ἐκ τῶ[ν] νόμων· τὸ δὲ ψάφισμα ἀναγράψαι ἐν τῶι [ἱ]-

[ερῶι τοῦ Ἀπόλλωνος — — — — —]

[κα]τακεχωρισμένοις ὅπω[ς, ὃν ὁ δᾶμος ὁ Σαρδιανῶν πο]-

[τι]εψαφισμένος ἐστὶ ἱππικὸν [ἀγῶνα ἰσολύμπιον τοῖς]

[ἀγ]ώνοις οἷς συντελεῖ τᾶι τε [Νικαφόρωι Ἀθάναι καὶ βασιλεῖ]

[φ]ιλοφρόνως ἀνανεωσαμένα τὰ ποτὶ [Σαρδιανοὺς]

φιλάνθρωπα, καὶ νῦν δ[ὲ] ποτιεψαφισμέ[νου τοῦ δά]-

[μ]ου τοῦ Σαρδιανῶν ἀγῶνα ἱππικὸν ἰσο[λύμπιον· δεδό]-

χον[τας] τόν τε στέφανον τοῦ δάμου καὶ [τὰν προ]-

ξενίαν τῶν πρεσβευτᾶν ἐν τῶι ἱερῶι το[ῦ θεοῦ].

[Δελφῶν· ἐπει]δὴ Πολυγνώτα Σακράτους Θηβαία χοροψάλτρια ἐνδαμήσασα ἐν Δελ-

[φοὺς ἐν ὧι και]ρῶι ἔδει συντελεῖσθαι τὸν ἀγῶνα τῶν ΙΕΙ Πυθίων διὰ δὲ τὸν ἐνεστακότα

[πόλεμον οὐ συ]ν̣τελειμένου τοῦ ἀγῶνος αὐθαμέραν ἀπάρξατο καὶ ἐπέδωκε ἁμέραν, παρα-

ξένοις καὶ εὐεργέταις τᾶις τᾶς πόλιος ὑπάρχει· καλέσαι δὲ αὐτὰν καὶ ἐν τὸ π[ρυτα]-

ν̣εῖον ἐπὶ τὰν κοινὰν ἑστίαν· παραστᾶσαι δὲ αὐτᾶι καὶ ἱερεῖον θῦσαι τῶ[ι Ἀπόλ]-

λ̣ωνι.

Σωκράτεα ἐφ’ ᾧτε ἐλευθέραν εἶμεν ἀπὸ [πά]ν̣τ̣ω̣ν καὶ ἀνέφαπτον τὸν πάντα χρόνον.

βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος Αἰα[κίδα]ς Εὐκλείδα. μάρτυρες οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλ-

λωνος Διόδωρος Φιλονείκου, Διονύσιος Ἀστοξένου, Δάμων Πολεμάρχου καὶ ἰδιῶ-

παρακαλέσ[οντ]ας τοὺς Ἀμφικτίονας, ὅπως τὸ τῆς Ἀθηνᾶς τῆς Ν[ικηφό]ρου τέμενος

συναναδε[ίξωσι]ν ἑαυτῶι ἄσυλον, καὶ τοὺς ἀγῶνας οὓς διέγ[νωκε] συντελεῖν

στεφανίτα[ς τό]ν τε μουσικὸν ἰσοπύθιον καὶ τὸν γυμνικὸν κα[ὶ ἱππι]κὸν ἰσολύμπιον

[ἀγαθῆι· δεδόχθα]ι τοῖς Ἀμφικτίοσιν ἐπαινέσαι βασιλέα [Εὐ]μένη βασιλέως

[Ἀττ]άλου καὶ σ[τε]φανῶσαι δάφνης στεφάνωι τῶι ἱερῶι τ[οῦ Ἀ]πόλλωνος τοῦ

[Πυ]θίου ὧι πάτρι[όν] ἐστιν στεφανοῦν τοὺς ἑαυτῶν εὐεργέ[τ]ας, ἀρετῆς ἕνεκεν

καὶ εὐνοίας τῆ[ς] εἰς τοὺς Ἕλληνας, στῆσαι δὲ αὐτοῦ καὶ εἰκ[ό]να χαλκῆν ἐφ’ ἵππου

ἐν [Δ]ελφ[ο]ῖς, ἀναδεδεῖχθαι δὲ καὶ τὸ ἱερὸν τῆς Ἀθηνᾶς τῆς Ν[ικ]ηφόρου τὸ πρὸς

Περγάμ[ω]ι ἄσυλ[ο]ν εἰς ἅπαντα τὸν χρόνον καθ’ ἃ ἂν ἀφορίσ[ηι] βασιλεὺς Εὐμένης

[βάσιν το]ῦ ἀνδριάντος τ[οῦ πατρὸς βασιλέως Ἀττάλο]υ καὶ ἐμ Π[εργάμωι ἐν τῶι]

[ἱερῶι τῆ]ς Ἀθηνᾶς τῆς Νικη[φόρου· κηρῦξαι δὲ τὸν στέ]φανον το[ῦ βασιλέως κ]αὶ τὴν

[ἀσυλί]αν τοῦ ἱεροῦ ἐν τοῖς ἀγ[ῶσι τῶν Πυθίων καὶ Σωτηρί]ων.

ἐλεύθερον ὄντα ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικ[ος]

πάσας δίκας [κα]ὶ ζαμίας. μάρτυρες οἵ τε ἱερεῖ[ς τοῦ]

Ἀπόλλωνος Φίλων [κα]ὶ Πολέμαρχος καὶ

[καὶ Ἀριστο]κλέα ποιοῦσα τὸ ἐπ[ιτασόμενον πᾶν τὸ δυνατὸν ἀνεπικ]ωλύτως. εἰ δὲ μὴ παραμεῖν[αι]

[ἢ μὴ ποι]έοι τὸ ἐπιτασόμε[νον πᾶν τὸ δυνατὸν ἀνεγκλήτως, ἐ]ξουσίαν ἐχέτω Ἁγη̣-

σ[ίπολ]ις ἁ τίτθα ἐπιτιμέ[ουσα τρόπωι ὧι κα θέλῃ παντὶ] Κλεοῖ. εἴ κα θέλῃ δόμεν

ἐπ’ ἐλευθερίᾳ, ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσ[ας δίκας καὶ ζαμίας — — — βουλευό]ντων Διο[δώρου]

τοῦ Δωροθέου, Σωστράτου τοῦ Διονυσίου. μάρτυροι [οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Νικόστρατο]ς Ἄρχων[ος, Ξε]-

νόκριτος Μένητος καὶ ὁ νακόρος Κλεόμαντις Δ[είνωνος καὶ ἰδιῶται — — —][․3-4․]

θὲν κατὰ τὰν προγεγραμμέναν ὠνὰν ὑπὸ Φ̣[ι]-

λονίκου τοῦ Διοδώρου. μάρτυροι οἵ τε ἱερεῖ[ς τοῦ]

Ἀπόλλωνος Νικόστρατος Ἄρχωνος, Καλ̣[λί]-

ἔστω συ[λέ]ων Μηνόδωρον ἐ[λεύθερ]ον ὄντα ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυ[πόδικος]

πάσας δίκ[ας] καὶ [ζαμ]ίας. μάρ[τυροι ο]ἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνο[ς Αἰακίδας],

Βαβύλος καὶ ἰδιῶται Σώτηρο[ς, ․․․․․]ΑΣ, Ἀγησίλαος, Μέντ̣[ωρ․]

[ἐ]λευθέραν οὖσαν ἀζάμιο[ς ὢν κ]αὶ ἀνυπόδικος πάσ[ας δίκας καὶ]

ζαμίας. μάρτυροι οἵ τε ἱερ[ε]ῖς τ[οῦ Ἀπόλ]λωνος Αἰακίδας Βαβ[ύλου, Βαβύ]-

λος Λαιάδα· ἰδιῶται Κλέων

[Κλεό]δαμος καὶ Θεο[δ]οσία ἐπιτιμέοντες

[τρόπ]ῳ ᾧ κα θέλω[ν]τι. μάρτυροι οἵ τε ἱε-

[ρεῖς τ]οῦ Ἀπόλλωνο[ς] Λαιάδας, Νικόστρα-

[ρον, ἀζάμιος] ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσας δίκας

κ[αὶ ζαμίας]. μάρτυροι οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλω-

ν[ος Ξενοκρ]άτης Ἀγησιλάου, Αἰακίδας Βαβύλου,

θέου, Ἀρχίδαμος Νικοβούλου. παραμεινάτω [δὲ] Θεόδ[ωρος κα]ὶ Ἀφροδισία Σωστράτῳ καὶ Νικοστράτᾳ

[ἕ]ως κα ζώωντι, ποιοῦντες πᾶν τὸ ἐπιτασσόμενον ἀν[εγκλ]ήτως. εἰ δὲ μὴ ποιέοισαν, ἐξουσίαν

[ἐχέ]τωσαν ἐπιτιμέοντες τρόπῳ ᾧ κα θέλωντι. ἐπε[ὶ δέ] κα τι πάθωντι Σώστρατος καὶ Νικο-

[τω τῶι θε]ῶι τὰν ὠν[άν] οἱ ἀποδόμενοι καὶ οἱ βεβαιωτῆρες. ὁμοίω[ς] δὲ [καὶ ὁ παρατυχὼ]ν κύριος ἔστω συλέων Θεόδωρον καὶ Ἀφροδισί[αν]

[․․6․․․ ἐ]λευθερ[․․․ ἀζάμι]ος ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσας δίκας [καὶ ζαμίας. μά]ρτυροι οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Νικ[όσ]-

[τρατος Ἄρχω]νος, Ξενό[κριτος Μένητ]ος καὶ [ἰ]δ[ιῶ]ται Νικόβουλ[ος — — — —, Κλε]όμαντις Δίνωνος, Σατυρίων Σατύρ[ου].

κύριος ἔστω συλέων Εἰσιάδα ἐλευθέραν οὗσαν, ἀζάμιος ὢν

καὶ ἀνυπ[όδικ]ος π[άσ]ας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυροι ὅ τε ἱε-

ραὺς τοῦ Ἀπόλλ[ω]νος Νικόστρατος Ἄρχωνος, καὶ ἰδιῶ[τ]αι Καλ-

[․2-3․]ΩΛ[․][— — — — — — — — — — — — — — —. εἰ δὲ μὴ πειθαρχέοισαν]

ἢ μὴ ποιέοισαν τὸ [ἐπιτασσόμενον, ἐξουσίαν ἐχέτωσαν Ἡρακλείδας καὶ]

Ξενοτίμα ἐπιτιμέ[οντες τρόπῳ ᾧ κα θέλωντι. ἐπεὶ δέ κα τὸν βιὸν μεταλ]-

λάξωντι Ἡρακλείδα[ς καὶ Ξενοτίμα, ἐλεύθεροι ἔστωσαν, ποθήκοντες μηθενὶ]

μηθέν. μάρτυρες οἵ τε ἱε[ρεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Καλλίστρατος, Φίλων, καὶ]

Κλεόμαντις, Φιλιστίων, Ἀ̣σ̣τ̣όξεν̣[ος, — — — —].

ρ̣[ν]ᾳ τὸν τᾶς ζωᾶς αὐτᾶν χρόνον πᾶν ποιοῦσα τὸ ἐπιτασσόμενο[ν]

πᾶν τὸ δυνατόν. εἰ δὲ μὴ παραμένοι ἢ μὴ ποιέοι τὸ ἐπιτασσόμενον,

ἐξουσίαν ἐχέτωσαν Τρύφερον καὶ Σμύρνα ἐπιτιμέουσαι Σωτη[ρί]-

ἐνι[α]ύσιον. εἰ δὲ θέλοι προαπελθεῖν Σωτηρίχα παρὰ Τρυφέρ[ου καὶ Σ]μύρνας,

[δότω] αὐταῖς ἀργυρίου μνᾶς τρεῖς καὶ ἔστω ἐλευθέρα. μάρτυρ[οι ο]ἵ τε ἱερεῖς

[τοῦ Ἀ]πόλλωνος Καλλίσρατος, Διόδωρο[ς] καὶ ἰδιῶται Ἐράτων, [Ἀ]ντίφιλος,

[— — — — — — — — — — — — — — — — — ὁμοίως δ]ὲ καὶ ὁ παρατυχ[ὼν κύ]-

[ριος ἔστω — — — — — — — — — — — — — — —] ζαμίας. μάρτυρες οἵ τε ἱε-

[ρεῖς — — — — — — — — — — — — — —]ν̣, Εὐκλῆς Ἄρχωνος, Ἄγων Πο-

[βαιον παρεχόντω τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμεν]οι καὶ ὁ β[εβ]αιωτή[ρ. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼ]ν κύριος ἔστω συλέω[ν Σωσι]-

[πάτραν ὡς ἐλευθέραν, ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσας δίκας] καὶ ζαμ[ίας. μάρτυροι οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀ]πόλλωνος Φίλων ΚΑ[․․․․]

... [μάρτυροι οἱ ἱερεῖς τοῦ Α]πόλλωνος Φίλων κα[ὶ Πολέμαρχος].

[Ἐ]ράτωνι ἕως κα ζῇ Ἐράτων, ποιῶν τὸ ἐπιτασόμενον πᾶν ἀνενκλήτω[ς].

[εἰ δ]ὲ [μ]ὴ πειθαρχέοι Θεόξενος ἢ μὴ ποιέοι τὸ ἐπιτασόμενον, ἐξουσίαν ἐχ[έ]-

[τω Ἐρ]άτων ἐπιτειμέων τρόπῳ ᾧ κα θέλῃ. ἐπεὶ δέ κά τι γένηται περὶ Ἐράτω-

Θεόξενον ἐλεύθερον, [ἀζ]άμιος ὢν καὶ ἀνυ[π]όδικος πάσας δίκας καὶ ζαμία[ς].

[μ]άρτυρες οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Καλλίστρατος Αἰακίδα, Φίλων Στρ[α]-

τάγου, καὶ ἰδιῶται Μ[εγ]άρτας Εὐανγέλου, Πολέμαρχος Δάμωνος, Νικάνωρ [Λυσι]μάχου.

παρατυχὼν κύρ[ιο]ς ἔστω συλέων Στέφανον ἐλεύθερον ἀπὸ πάντων [τὸ]ν πάντα χρόνον, ἀζάμιος ὢν καὶ ἀ[νυ]-

πόδικος πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυρες οἵ τε ἱερεῖς τοῦ [Ἀ]πόλλω[νο]ς Καλλίστρατος Αἰακίδα, Φίλων [Στρα]-

τάγου, καὶ ἰδιῶται Ἐπί[ν]ικος Νικοσ[τ]ρά[το]υ, Λέων Ξεν[οφ]άντου, [Ἄγ]ων Ποπλ[ί]ο[υ].

καὶ Ἄκρος(?)

[καὶ Μάιος(?) ἐλ]εύθερος ἔστω [Ὠ̣φ]ελίων καὶ ἀ[ν]έφαπτος. μάρτυροι ὅ τε ἱερεὺς τοῦ

[Ἀπόλλ]ωνος Νικόστρατος [Ἄ]ρχωνος, Σωτύλος Ἡράκωνος, Ἐπάγαθ[ος] Ἐπαγάθου,

νάτω δὲ Εὐαμερὶς Ἀθηναΐδι ἕως κα ζῆ, ποιοῦσα τὸ ἐπιτασσόμενον πᾶν ἀνενκλή-

τως τὸ δυνατόν. εἰ δὲ μὴ ποιέοι, ἐξουσίαν ἐχέτω Ἀθηναῒς ἐπιτειμέουσα τρόπῳ ᾧ κα

θέλῃ. ἐπεὶ δέ κά τι ἀνθρώπινον γένηται περὶ Ἀθηναΐδα, ἐλευθέρα ἔστω Εὐαμε-

ἀνθρώπινον γένητ[αι π]ερὶ Ἀθηναΐδα, ποισάτωσαν τὰ ποτὶ γᾶν πάντα κοινῶς Εὐαμε-

ρὶς καὶ Ὀνασίφορον. μάρτυροι οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Καλλίστρατος, Ἁβρόμαχος,

καὶ ἰδιῶται Εὐκλειδα[ς, Β]αβύλος, Νίκανδρος.

ἐπὶ δὲ ἄρχοντος Μέντορος τοῦ [Λαιά]δα, μηνὸς Ἰλαίου, ἀπέλυσε τᾶς παραμονᾶς Ἀθηναῒς Εὐαμερὶν ὥστε ἐλευθέραν

εἶμεν καὶ μηθενὶ μη[θὲν π]οθίκουσαν μηδὲ καθ’ ὁποῖον τρόπον. μάρτυροι οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ

Πυθίου Καλλίσστρατος Καλλίστρατος Αἰ[ακί]δα, Ἁβρόμαχος Ξεναγόρα· Διόδωρος Δωροθέου, Ἀριστοκλέας Φιλονίκου.

κύριος ἔστω [ἀ]φαιρείμενος ἐν ἐλευθερία[ν τοὺς] προγεγραμμένους. μάρτυρο[ι]

οἵ τε ἱερεῖς τ[οῦ] Ἀπόλλωνος Καλλίστρ[ατ]ος Αἰα[κιδα, Ἁ]βρόμαχος Ξεναγόρα καὶ ἰδιῶ[ται]

Βαβύλος Σελ[εύ]κου, Ἀμύντας Εὐανγέλου, Διονύσ[ιος Δάμω]νος, Δίων Ἀ[ντιγεν]εί[δα],

[πό]δικος πάσας δίκας καὶ [ζα]-

μίας. μάρτυρες οἵ τε ἱερεῖ[ς]

τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Πυθίο[υ]

[νυπόδικ]ος πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυ-

[ροι οἵ τε] ἱερε[ῖ]ς τοῦ Ἀπόλλωνος Φίλων καὶ

[Πολέ]μαρχο[ς] καὶ ἰδιῶται Ἀντιγένης Ἀρχία, Ξενα-

μενοι Μνασίθεος [καὶ — — — καὶ ὁ βεβαιωτήρ. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν κύριος ἔστω συλέων τοὺς προγεγραμ]-

μένους ἐπ’ ἐλευ[θερίᾳ, ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυροι οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Πυ]-

θίου Καλλίστρ[ατος — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — καὶ ἰδιῶται — — — — Διο]-

ος, καθὼς ἐπίστευσε Ἀφροδίσιος τῶι θεῶι τ[ὰν ὠ]νάν, ἐφ’ ᾧτ-

ε̣ ἐλεύθερον εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ πάντων τὸν [π]άντα βίον ποι-

[έο]ντα ὅ κα θέλῃ καὶ ἀποτρέχοντα ᾇ κα θέληι. εἰ δέ τις [ἐφ]άπτοιτο Ἀ-

φροδεισίου ἐπὶ καταδουλισμῷ, βέβαιον παρε[χ]έτωι τῶι

[θ]ερον ὄντα ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσας δίκας [κ]αὶ ζαμίας.

μάρτ[υροι] οἵ τε ἱερεῖς το[ῦ Ἀπό]λλωνος Ξενόκ[ρι]το[ς, Νικόσ]τρατος·

[․․]Ρ[․․․․․․]ΛΕΜΑΡ[— — — — — — — — — — —]

ἀνυπόδικος πάσας δίκας καὶ

ζαμίας. μάρτυροι οἵ τε ἱερεῖ[ς]

τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Πυθίο[υ Νι]-

[σας δίκας κ]αὶ ζαμίας καὶ ὁ βεβαιωτὴρ βεβαιούτω καὶ οἱ ἀποδόμενοι βέβαιον παρεχόντω τῶι θεῶι

[τὰν ὠ]νάν. [μ]άρτυροι οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Ἐμμενίδας, Λαιάδας, ἰδιῶται Πάτρων, Ὀρθαῖος, Σ̣[ά]-

[τυρ]ος, Φίλων Στρατάγου.

[θέ]λωντι καὶ ἀποτρέχοντες [ᾇ] κα θέλωντι. βεβαιωτὴρ κα[τὰ τοὺς νόμ]ους τᾶς πόλιος Νικίας Φ[ιλ]ο[νίκ]ου. παραμεινά-

[τωσ]αν δὲ Πολύνικος κ[αὶ] Ἐπίνικος Εἰράνᾳ ποιοῦ[ντ]ες τὸ ἐπιτασσόμενον πᾶν ἀνεν[κλήτως. εἰ δὲ μὴ ποι]έο[ισ]αν τὸ

[ἐπιτ]ασσόμενον π[ᾶν ἀνεν]κλήτως, κυρία ἔστω Εἰράνα ἐπιτιμ[έουσα τρόπωι ὧι κα θέ]λῃ. εἰ δέ τι[ς ἐφά]πτοιτο Πο-

[καὶ] ἄλλος ὁ παρατυχὼν συλέων ὡς ἐλευθέρους ὄντας ἀζά[μιος ὢν καὶ] ἀ[νυ]πόδικος πάσας δίκας καὶ ζ[αμ]ίας.

[μά]ρτυροι οἵ τε ἱερῖς τοῦ Ἀπόλωνος Ἀπόλλωνος τοῦ Πυθίου Λαιάδας, Νικόσστρατος καὶ ἰδιῶται Φίλων Στρατάγου, Διονύσιος,

[Πά]τρων Ἀ[ρισ]τοβούλου, Ἀρχίας, Διόδωρος.

χόντω τῷ θεῷ τὰν ὠνὰν ὅ τε ἀποδόμενος καὶ ὁ βεβα[ιωτ]ήρ· ὁμοίως δὲ καὶ ὁ πα[ρατυ]χὼν κύριος ἔστω συλέων τὰ προγεγραμ[μένα]

σώματα ἐπ’ ἐλευθερίᾳ ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος [πάσας] δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυροι οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Νικόστρ[ατος],

Δάμων, ἰδιῶται Ἐράτων Καλλείδα, Εὔπολις.

[δ]ικος πάσας δίκας καὶ ζαμίας. ἐπεὶ δέ κά [τι] πάθῃ Ἀπολλώνιος ἢ Ὀλυνπιὰς, δότω Ζωσίμα Σωτηρ[εῖ] ἀργυρίου

[μ]νᾶς τρεῖς καὶ βρέφος ἐνιαύσιον, καὶ ἐλευθέρα ἔστω. μάρτυροι οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Νικόσ[τρ]ατος, Ξε-

[ν]όκριτος, καὶ ἰδιῶται Ἁβρόμαχος, Νικαῖος, Ἀμύντας.

[δου]λισμῶι βέβαιον παρεχόντω τῶι θεῶι τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμενοι καὶ ὁ βεβαιωτὴρ. κύριος δὲ ἔστω κ[αὶ] ἄλλος συλέων Με-

[ν]εκράτη ὡς ἐλεύθερον ὄντα, ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσας δίκα[ς κα]ὶ ζαμίας. μάρτυροι οἵ τε ἱερεῖς τοῦ [Ἀ]πόλλ[ω]νο[ς Νικό]-

[σ]τρατος, Ξενόκριτος, καὶ ἰδιῶται Νικαῖος, Εὐκλείδα(!), Ἁβρομάχου(!).

θένα, Διονυσία, Νικίας, Σωκράτης πάντα τὸν χρόνον ἕως κ[α ζῇ Στράταγ]ος δουλ̣[εύ]-

οντες καὶ ποιοῦντες πᾶν τὸ ἐπιτασσόμενον ἀνεγκλήτως. ε[ἰ] δὲ μὴ παραμείναιε[ν]

ἢ μὴ ποιέοντι τὸ ἐπιτασσόμενον, ἐξουσίαν ἐχέτω Στράταγος ἐπιτιμέων τρόπωι ὧι

κα θέλῃ ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσας δίκας καὶ ζαμίας. ἐπεὶ δέ κα τι πάθῃ ἀνθρώ-

ρατυχὼν κύριος ἔστω συλέων ἐπ’ ἐλευθερίᾳ ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσας δίκας

καὶ ζαμίας. μ[άρ]τυροι ὅ τε ἱερεὺς τοῦ Ἀπόλλωνος Νικόστρατος Ἄρχωνος, Ξενόκριτος Μέ-

νητος, ἰδιῶται Δάμων Μένητος, Καλλίστρατος Αἰακίδα, Δάμων Ὀρθαίου· Καλλικράτη[ς]

ρατυχὼν συλέων Τιμάνδραν ἐπ’ ἐλευθερίαι, ἀζάμιος [ὢν καὶ ἀ]νυπόδ[ικος]

πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυροι οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνο[ς Ν]ικό[στ]ρατο[ς Ἄ]ρχωνο[ς, Ξε]-

νόκριτος Μένητος· Δάμων Ὀρθαίου, Κα[λλ]ίας Εὐκλείδα, Εὐκλείδας Αἰακίδα.

λιος Πάσων Πολεμάρχου. παραμ[ε]ινάτω δὲ Ξενοκράτεα Σωτηρεῖ τὸν τὰς ζωᾶς αὐ[τᾶς]

χρόνον, ποιοῦσα τὸ ἐπιτασσόμενον ἀνενκλήτως τὸ δυνατόν. εἰ δὲ μὴ ποιέοι, ἐξουσ[ίαν]

ἐχέτω Σωτηρὶς ἐπιτειμέουσα Ξενοκράτεαν τρόπῳ ᾧ κα θέλῃ. εἰ δέ τι ἀν[θρ]ώπινον γ[ένοι]-

[ας]. εἰ δέ τινα γένοιντο ἐκ Ξενοκρατέας ἐκγεννάματα ἐν [τῷ τᾶς παραμονᾶς χρόνῳ, ἔστω]-

[σα]ν ἐλεύθερα μηδενὶ μηδὲν ποθήκοντα κατὰ μηδέν[α τρόπον. μάρτυροι οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλ]-

[λ]ωνος τοῦ Πυθίου Φίλων Στρατάγου, Πολέμαρχος Δ[άμωνος, καὶ ἰδιῶται — — —]

ωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος Θεόξενος Φιλαιτώλου. παραμεινάτω δὲ Φιλτάτη Εὐκλ-

έᾳ τὸν τᾶς ζωᾶς χρόνον, πᾶν ποιοῦσα τὸ ἐπιτασόμενον ἀνενκλήτως. εἰ δὲ μὴ ποιέοι, ἐ-

ξουσίαν ἐχέτω ἐπιτειμέουσα Εὔκλεα τρόπῳ ᾧ κα θέλῃ. εἰ δέ τι ἀνθρώπινον γένηται περὶ Ε[ὔ]-

[β]εβαιωτήρ· κύριος δὲ ἔστω καὶ ὁ παρατυχὼν συλέων ἐλαυθέραν, ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος π[ά]-

σας δίκας καὶ σαμίας ζαμίας. μάρτυρες οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Διόδωρος Φιλονίκου, Πολέμαρχος

Δάμωνος, καὶ ὅσιοι Μεγάρτας Εὐανγέλου, Βαβύλος Λαιάδα, Εὐκλείδας Αἰακίδα, Νικίας Φιλονείκου.

[τὰ] τοὺς [ν]όμους τᾶς πόλιος Μελισσίων Διονυσίου. τὰν ὠνὰν φυλάσει Διοκλῆς Φιλιστίωνος.

[μ]άρτυρες οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Διόδωρος Φιλονίκου, Διονύσιος Ἀστοξένου, Δάμων Πο-

[λε]μάρχου, καὶ τῶν ἄλλων Ἐπίνικος Νικοστράτου, Στράταγος Φίλωνος, Θεόξενος Φιλαιτώ-

δενὶ ποθήκουσαν μηδὲν κατὰ μηδένα τρόπον, ποιοῦσα ὅ κα θέλῃ καὶ ἀποτρέχουσα

ᾇ κα θέλῃ. μάρτυρες οἵ τε ἱερεῖς το[ῦ Ἀ]πόλλωνος Διόδωρος Φιλονίκου, Διονύσι[ο]ς Ἀ̣σ̣τοξένου,

Δάμων Πολεμάρχου, καὶ ὅσιοι Κέων Νικία, Νικίας Φιλονίκου.

μένα σώματα Σωτηρεῖ τὸν τᾶς ζωᾶς χρόνον, π[ᾶν] ποιο[ῦν]τα τὸ ἐπιτ[α]σσόμενον· εἰ δὲ μὴ

ποιέοισαν, ἐξουσίαν ἐχεχέτω ἐχέτω Σωτηρὶς ἐπιτιμέουσα τοῖς προγεγραμ[μέ]νοις σωμάτοις τρόπωι

ᾧ κα θέλῃ, ἄλλος δὲ μηθείς. εἰ δέ τι γενναθείη ὑπ’ αὐτῶν ἐν τῷ τᾶς παραμονᾶς χρόνωι, ἔστωσαν ἐ-

ἔστωσαν παραμονᾶς τὰ προγεγραμμένα σώματα, μηδενὶ μηδὲν ποθήκοντα κατὰ μηδένα τρόπον. μάρτυροι

οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Διόδωρος Φιλονίκου, Δάμων Πολεμάρχου, Διονύσιος Ἀστοξένου, καὶ ἰδιῶ̣ται Θεόξενος, Ἀγών, Νικάνωρ.

ἐχέτω συλέων Ξενοκράτεαν ἐλευθέρα[ν], ἀζάμι[ο]ς ὢν [κα]ὶ

ἀνυπόδικος πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυροι οἵ [τε] ἱερεῖς τοῦ Ἀπό[λ]-

λωνος Διόδωρος Φιλονίκου, Δάμων Πολεμάρχου, Διονύσιος Ἀστοξέ-

[ἀπέχ]οντι πᾶσαν. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος Διόδωρος Ὀρέστα. παραμεινάτωσαν δὲ Ὡραῒς

[καὶ Ἀφ]ροδίσιος Ἀπολλωνίᾳ καὶ Ἑρμίᾳ ποιέοντες τὸ ἐπιτασόμενον πᾶν τὸ δυνατόν. ἐξουσίαν δὲ ἐχέ-

[τωσα]ν̣ ἐπιτιμέοντες τρόπ[ῳ] ᾧ κα θέλωντι πλὴν μὴ πωλέοντες. εἰ δέ [τ]ι πάθῃ Ἀπολλωνία ἢ Ἑρμία[ς],

[— — — — — —] καὶ εἰ πωλεῖν θέλοι. εἰ δὲ θέλοι Ὡραῒς μὴ παραμένειν Ἑρμίᾳ μετὰ τομ[— — — —]

[— — — — — — δ]ότω μνᾶς τρεῖς κ̣α̣ὶ Π̣ΕΑΟ[․․․]ω̣ν τριῶν εὐαρεστῶν. μάρτυρες οἵ τε ἱε[ρεῖς — — — —]

παραμινάτω δὲ [Ῥόψεια Νίκωνι τὸν τᾶς] ζωᾶς αὐτοῦ χρόνον πᾶν τὸ [ἐπιτασσόμενον ποι]οῦσα ἀν[εγκλήτως. εἰ]

δὲ μὴ παραμένοι ἢ μὴ ποιέοι [τ]ὸ [ἐπιτ]ασσόμενον, ἐξουσίαν ἐχέτω Νίκων ἐπιτιμέων [Ῥοψεί]ᾳ τρόπῳ ᾧ κα [θέλῃ].

εἰ δέ τινα γένοιτο ἐκ̣ Ῥοψε[ίας τέκ]να ἐν τῷ τᾶς παραμονᾶς χρόν[ῳ], ἔστωσαν ἐλεύθερα [καὶ] μηδενὶ μηδὲν [πο]θήκον-

νος καὶ ὁ βεβαιωτ[ήρ. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρα]τυχὼν κύριος ἔστ[ω συλέων Ῥόψει]αν ἐλευθέραν, [ἀζ]άμιος ὢν καὶ [ἀνυ]-

πόδικο[ς πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μά]ρτυρες οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλ[λ]ωνος τοῦ Πυθίου Διόδωρος Φιλ[ονίκου],

Διονύσιος [Ἀστ]οξ[ένου, Δά]μω[ν Πο]λεμάρχου καὶ ἰδιῶται Στράταγος Φίλωνος, [Εὐά]γγελος Μεγ[άρτα],

κράτεαν, ἔστωι Σώστρατος ἐλεύθερος καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάντων [τὸν πάντα]

χρόνον. μάρτυροι οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Καλλίστρατος Αἰακίδα, [Φίλων]

Στρατάγου, καὶ ἰδιῶται Ἐπίνικος Νικοστράτου, Εὐκλῆς Ἄρχωνος, Θεόξενος Φιλ[αιτώλου].

[πο]δόμενοι καὶ ὁ βεβαιωτὴρ, καθὼς ἐπίστευσε Ὀνασίφορον [τῷ θεῷ τὰν ὠνάν. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν κύ]-

[ριο]ς ἔστω συλέων Ὀνασίφορον ἐλευθέραν, ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπ[ό]δικ[ος πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυροι οἵ τε ἱερεῖς]

[τ]οῦ Ἀπόλλωνος Καλλίστρατος καὶ Φίλων, καὶ οἱ ἄρχοντες Λέων καὶ Στράτ[αγος, καὶ ἰδιῶται — — — — —]

[λέ]ων Σωτηρίχαν ὡς ἐλευθέραν οὖσαν, ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυ-

[πό]δικος πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυρες οἵ τε ἱερεῖς τοῦ

[Ἀ]πόλλωνος τοῦ Πυθίου Διόδωρος Φιλονείκου, Διονύσιος Ἀστο-

καὶ οἱ ἀναθέντες καὶ ὁ βεβαιωτὴρ βεβαιούτω καὶ ἄλ[λος] ὁ παρατυχὼν κ[ύ]ριος ἔστω σ[υ]λέ[ων καὶ ἀφ]-

αιρείμενος ἐν ἐλευθερίαν ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσ[ας] δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυρες οἵ τε ἱε[ρεῖ]ς

τοῦ Ἀπόλλωνος Καλλίστρατος Αἰακίδα, Φίλων Στρατάγου καὶ οἱ [ἄρ]χοντες Φιλλέας καὶ Ἀθανίων, ἰδιῶ̣τ̣αι Διό-

τοῦ ζῆν αὐτῶν χρόνον πάντα, ποιῶν πᾶν τὸ ἐπιτασσόμενον καὶ δυνατὸν ἀνεγκλήτως. εἰ δὲ μὴ παραμένοι [ἢ μὴ]

ποιέοι τὸ ἐπιτασσόμενον, ἐξουσίαν ἐχέτω Σωτηρίδας καὶ Ἀθανίχα ἐπιτειμέοντες Παραμόνῳ καθ’ ὅ[ν]

κα προαιρέωνται τρόπον. μάρτυρες οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Φίλων Στρατάγου, Πολέμαρχος

Δάμωνος καὶ ἰδιῶται Στράταγος Φίλωνος, Ξεναγόρας Ἁβρομάχου, Διονύσιος Ἀστοξένου, Ἄγων [Πο]-

σαν. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος Στράταγος Φίλωνος. παραμεινάτωσαν δὲ τὰ προγεγραμμένα σώμα-

τα Εὐρυδίκᾳ τὸν πάντα χρόνον, ἕως κα ζῇ Εὐρυδίκα καὶ ποιείτωσαν τὸ ἐπιτασσόμενον πᾶν ἀνενκλήτως. εἰ δέ τι ἓν ἢ καὶ ἀμ-

φότερα τὰ προγεγραμμένα σώματα μὴ πειθαρχέοιεν μηδὲ ποιέοι τὸ ἐπιτασσόμενον ὑπὸ Εὐρυδίκας, ἐξου-

σίαν ἐχέτω Εὐρυδίκα ἐπιτειμέουσα τρόπῳ ᾧ κα θέλῃ. ἐπεὶ δέ κά τι πάθῃ Εὐρυδίκα ἀνθρώπινον, ἔστωσαν

γε[γρα]μμένα σώματα, ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος ὁ ἀφαιρείμενος πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυ-

ρ[ες ο]ἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Πυθίου, Φίλων Στρατάγου, Πολέμαρχος Δάμωνος, καὶ ἰδιῶται Κλέω[ν ․1-2․]

[․․․․, Π]άσων Πολεμάρχου, Διοκλῆς Φιλιστίωνος, Ἄγων Ποπλίο[υ, Θ]εοκλῆς Καλοκλίδα, Ἀντίγονος Βαβ[ύλου].

[λισμῷ, βέβαιον παρεχ]έτω τῷ θεῶι τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμενοι καὶ ὁ βεβαιωτήρ. κύριος δὲ ἔστω καὶ ὁ παρατυχὼν συλέ[ων — — — — ἐλευθερ—, ἀζάμιος]

[ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσα]ς δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυροι οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Πυθίου Διόδωρος Δωροθέου, Καλ[λίστρατος Αἰακίδα — — — — —]

[․․․․․․c.16․․․․․․ Ἄγ]ων Ποπλίου, Ἀριστέας Ἀριστέα, Βίων Ὀρθαίου.

[βεβαι]ωτὴρ Βαβύλος· κύριος δὲ ἔστω καὶ ἄλλος ὁ παρατυχὼν συλέων Εὐαμερὶν καὶ Εὐλογίαν ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσας δ[ίκας καὶ ζαμί]-

[ας]. μάρτυροι οἵ τε ἵερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Πυθίου Καλλίσστρατος Αἰακίδα, Ἁβρόμαχος Ξεναγόρα, καὶ ἰδιῶται Πλεί[σταρχ]ος, [— — — — — — — — —]

ος, Στράτων, Κρίτων.

Εὐκράτης Λαμένεος, [συ]νευαρεστεούσας καὶ τᾶς γυναικὸς εὐτοῦ Θεαροῦς καὶ τοῦ υἱοῦ Λαμένεος καὶ τᾶς θυγατρὸς [— — — — —]

τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα ἀνδρεῖον, τὸ γένος Λιλαιεύς, ὧι ὄνομα Νουμήνιος, τιμᾶς ἀργ[υρί]ου μνᾶν δέκα, καὶ τὰν τ[ιμὰν ἀπέχει]

[π]ᾶσαν. βεβαιωτὴρ κατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος Ἀντιγένης Ἀρχία. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Νουμηνίου ἐπὶ καταδουλισμῶι, [βέβαιον παρεχόντω]

[τ]ῶι θεῶι τὰν ὠνὰν οἵ τε ἀποδόμενοι καὶ ὁ βεβαιωτήρ· κύριος δὲ ἔστωι καὶ ἄλλος ὁ παρατυχὼν συλέων Νουμήνιον, [ἀζάμιος ὧν καὶ ἀ]-

[ν]υπόδικος πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυροι οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Πυθίου Καλλίσστρατος, Διόδωρο[ς, Ἁβρόμαχος, καὶ ἰ]-

διῶται Λέων Θεόξενος, Μένης, Φιλλέας, Σέλευκος, Κρίτων.

[ἀ]νυπόδικος πάσας δίκας καὶ

[ζ]αμίας. μάρτυρες οἵ τε ἱερεῖς

[τ]οῦ Ἀπόλλωνος Καλλίστρατος

ᾶς αὐτοῦ χρόνον, πᾶν τὸ ἐπιτασσόμενον ποιοῦσα αὐτῶι τὸ δ[υνα]-

τὸν ἀνεγκλήτως. εἰ δὲ μὴ παραμένοι ἢ μὴ ποιέοι τὸ ἐπιτασσόμεν[ον, ἐ]-

ξουσίαν ἐχέτω Θεόφιλος ἐπιτιμέων Νικοῖ τρόπωι ᾧ θέλο[ι]. εἰ δέ τι γένοι[το]

καὶ ὁ παρατυχὼν κύριος ἔστω συλέων Νικὼι ὡς ἐλευθέραν οὖσαν, ἀζάμιος

ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυρες οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλω-

νος τοῦ Πυθίου Καλλίστρατος Αἰακίδα, Φίλων Στρατάγου· Εὐκλείδας Ἡρακλείδα, Μένης

ραμονᾶς Νικώ, ἐφ’ ᾧτε ἐλευθέραν εἶμεν ἀπὸ πάντων τὸν πάντα χρόνον.

μάρτυροι οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Πολέμαρχος καὶ Φίλων, κ[αὶ]

βουλευταὶ Κλέων καὶ Εὐκλῆς, Θεόξενος, Ἐπίνικος, Ἄθαμβ[ος].

[χέτω συλέων Φίλα]γρον ἐλεύθερον ὄντ[α], ἀζάμιος ὢν καὶ ἀν[υπόδικος πάσας] δίκας καὶ ζαμία[ς. μάρ]-

[τυροι οἵ τε] ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλωνος [τ]οῦ Π[υ]θίου Καλλίστρατος Α[ἰακίδα], Ἁβρόμαχος Ξεναγόρα, κα[ὶ ἰδι]-

[ῶται Νικαῖ]ος Νείκωνος, Πολέμαρ[χ]ο̣ς Δάμω[νο]ς.

νος καὶ ὁ βεβαιωτήρ. ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν κύριος ἔσ[τω] συλέων Ἀρί[στ]ω[να] καὶ Διοκλῆ ἐπ’ ἐλευθερίᾳ ἀζάμιος ὢ[ν]

καὶ ἀνυπόδικος πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυροι οἵ τε ἱερε[ῖς] τοῦ [Ἀπόλ]λωνος Κα[λλί]στρατος Αἰακίδα, Φίλων Στρατ[ά]-

γου καὶ ἰδιῶται Πολέμαρχος Δάμωνος, Μελισίων [․]ο[․․․8․․․․], Θεόξενος Φιλαιτώλου, Ξεναγόρας Ἁβρομ[άχου].

ρατυχὼν ἐξουσίαν ἐχέτω συλέων Καλλιόπαν ἐ[λευθέραν οὖσαν, ἀζάμιος ὢν καὶ ἀ]νυπόδικος πάσας

δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυρες οἵ τε ἱερεῖς τοῦ [Ἀ]πόλλω[νος Καλλίστρατο]ς Αἰακίδα, Φίλων Στρα-

τάγου καὶ ἰδιῶται ΛΛΕ[․․6․․․]ΜΕ[․․5․․], Μεγάρτας Εὐαγγέλου, Ἐπάγαθος [Ἐπ]αγάθου, Σωσίβιο[ς]

[σα]ς δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυρο[ι οἵ τε]

[ἱερ]εῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Καλλίστρ[ατος Αἰ]-

[ακίδ]α, Φίλων Στρατάγου· καὶ ἰδιῶ[ται Διο]-

πόδικος [πάσας δίκας καὶ ζαμίας]. μάρτυρες ο[ἵ τε]

ἱερεῖς τοῦ [Ἀπόλλωνος Φίλων, Πολ]έμαρχος κ[αὶ ἰδι]-

ῶται Με[․․․․․․18-19․․․․․․․]α̣ς, Βαβύλος, [Κλεό]-

ωτήρ· ὁμοίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν κύριος ἔστω συλέων Ἀριστίωνα, Τρυφέραν καὶ Σωστράταν ὡς ἐλευθέρους, ἀζάμιος ὢν

καὶ ἀνυπόδικος πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυροι οἵ τε ἱερεῖς Καλλίστρατος, Φίλων, καὶ ἰδιῶται Εὐκλείδας Αἰακίδα, Βα-

βύλος Λαιάδα, Κλεόμαντις Δίνωνος, Σωτηρίδας Ξένωνος. παραμεινάτωσαν δὲ τὰ προγεγραμμένα

σώματα Εὐκλείδᾳ καὶ Μηνοδότᾳ τὸν τᾶς ζωᾶς αὐτῶν χρόνον, ποιοῦντα τὸ ἐπιτασσόμενον τὸ δυνα-

τὸν ἀνεγκλήτως. εἰ δὲ μὴ ποιέοισαν, ἐξουσίαν ἐχέτωσαν Εὐκλείδας καὶ Μηνοδότα ἐπιτειμέοντες αὐτοῖς τρό-

πῳ ᾧ κα θέλωντι. μάρτυρες οἱ αὐτοί.

[βαιωτήρ. ὁμ]οίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν κύριος ἔστω συλέων Παράμονον ἐλ[εύθερον, ἀζάμιος ὢν καὶ ἀ]-

[νυπόδικος] πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυρες οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος [τοῦ Πυθίου Καλλί]-

[στρατος, Φίλ]ων καὶ ἰδιῶται Πολέμαρχος, Ἐράτων, Μέντωρ, Κλέων, Σωσίπα̣[τρος, —?—].

[τα τὸν τᾶς ζ]ωᾶς [χρ]όνον πᾶν ποιοῦσα τὸ ἐπιτασσόμενον πᾶν ὡς δούλα. εἰ δὲ μὴ παραμ[ένοι]

[Εἱσιὰς ἢ μὴ π]οιέοι [τὸ] ἐπιτασσόμεν[ον], ἐξουσίαν ἐχέτω Κλεόμαντις ἐπιτειμέων τρόπ[ῳ ᾧ]

[κα θέλῃ καὶ ψο]φέων καὶ διδέ[ων] καὶ πωλέων. εἰ δέ τις ἐφάπτοιτο Εἰσιάδος ἐπὶ κατα[δου]-

Εἰσιὰς [․․c.7․․]Ο[․․․c.11․․․․ τὰ]

ποτὶ γᾶν πάντα ποιε[․․․․c.13․․․․․]

μάρτυρες οἵ τε ἱερεῖς [Φίλων Στρατάγου],

Πολέμαρχος Δάμωνο[ς καὶ ἰδιῶται]

[ὁ]μοίως δὲ καὶ ὁ παρατυχὼν κύριος ἔστω συλέων Σωσίπατρον ἐλεύθερον ἀζ[άμιος ὢν καὶ]

ἀνυπόδικος πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μάρτυρες οἵ τε ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Π[υθίου Κ]αλ-

λίστρατος Αἰακίδα, Φίλων Στρατάγου καὶ ἰδιῶται Πολέμαρχος Δάμωνος, Εὐκλείδας Ἡρακλεί-

[ο]ς ὢν καὶ ἀνυπόδικος πάσα[ς δί]-

[κ]ας καὶ ζαμίας. μάρτυρες οἵ [τε ἱε]-

[ρ]εῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Λαιάδ[ας]

ρωτι καὶ τᾷ γυναικὶ αὐτοῦ Πραπίδι, ποιοῦσα τὸ ἐπιτασσόμενον

πᾶν τὸ δυνατόν. εἰ δὲ μὴ παραμίναι ἢ μὴ ποιέοι τὸ ἐπιτασσόμενον,

ἐξουσίαν ἐχέτω Φιλέρως καὶ Πραπὶς ἐπιτιμέοντες Τρυφαίνᾳ

Φιλέρωτι ἢ Πραπίδι καὶ ἔστω ἐλαυθέρα. μάρτυρες οἵ τε

ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος Καλλίστρατος, Διόδωρος καὶ ἰδιῶται Νικαῖος,

Σέλαυκος, Πολυκράτης, Ἡρακλείδας, Ἀντιφάνης.

[πάσας δίκας καὶ ζαμίας — — — — — — — — — — — — τὸ] ἀντίγραφον φυλάσσ[οντ]ι μὲν Δελφοὶ Σ[․]-

[— — — — — — — — — — — — — — — — — —] Δαμοφίλου. μάρτυροι ὅ τε ἱερεὺς τοῦ Ἀπόλλων[ος]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — —] Αἰακίδα, Δάμων Μένητος, Εὐκλείδας Αἰακίδα, Πάσων

νησιν ἐν ἐλευθερίαν ἀζάμιος ὢν καὶ ἀνυπόδικος καθώς κα συλάσῃ. π̣[αραμινάτ]ω [δὲ Φρόνησις Ξεναγόρᾳ ἕως κα]

ζώῃ Ξεναγόρας ποιοῦσα πᾶν τὸ ἐπιτασσόμενον ἀνεγκλήτως. μάρτυρ[οι οἵ τ]ε ἱε[ρεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Πυθίου Νικόστρα]-

τος Ἄρχωνος, Καλλίστρατος Αἰακίδα καὶ ἰδιῶται Κριτόλαος Σωτήρου, Ἀρι[— — — — — — —]

μενον πᾶν ἀνεγκλήτως. εἰ δὲ μὴ πει-

θαρχέοι Ζώπυρος ἢ μὴ ποιέοι τὸ ἐπι-

τασσόμενον, ἐξουσίαν ἐχέτω Μενε-

νυπόδικοι πάσας δίκας καὶ ζαμίας. μ[άρ]-

τυροι οἱ ἱερεῖς τοῦ Ἀπόλλωνος [Νι]-

κόστρατος καὶ Ξενόκριτος καὶ ὁ ν[α]-